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UAP

Universidad Alas Peruanas


FACULTAD DE CIENCIAS DE LA
SALUD
E.A.P. PSICOLOGIA HUMANA

MODELOS DEL DESARROLLO DE LA


INTELIGENCIA: PIAGET, VIGOTSKY

Curso : INTELIGENCIA Y CREATIVIDAD


Docente : PS. EDITH BREÑA VARGAS
Ciclo : IV CICLO
Alumna : KARINA GUZMAN JURADO

Huancavelica – Perú
2019

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DEDICATORIA

A las personas que día a


día luchan por lograr sus
metas.

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INTRODUCCIÓN

Existen diversos estudios y modelos para explicar el proceso del desarrollo de la


inteligencia, y en este libro vamos a estudiar los modelos que nos dejaron Jean Piaget y
Lev Vigotsky, dos personajes muy importantes en el campo de la psicología.

Las investigaciones del psicólogo y epistemólogo suizo Jean Piaget (1896-1980)


constituyen una importante aportación para explicar cómo se produce el conocimiento
en general y el conocimiento científico en particular.

Por otro lado, la Teoría Sociocultural de Vygotsky pone el acento en la


participación proactiva de los menores con el ambiente que les rodea, siendo el
desarrollo cognoscitivo fruto de un proceso colaborativo. Él sostenía que los niños
desarrollan su aprendizaje mediante la interacción social: van adquiriendo nuevas y
mejores habilidades cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de
vida. Mientras que Piaget sostiene que la inteligencia, está centrada fundamentalmente
en el desarrollo del niño, desde sus etapas iniciales hasta los 16 años. Él se basó en las
experiencias que observó y estudió en sus propios hijos a lo largo de toda la infancia y
niñez de éstos.

Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los niños


interiorizar las estructuras de pensamiento y comportamentales de la sociedad que les
rodea, apropiándose de ellas.

La alumna.

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INDICE

INTRODUCCIÓN...........................................................................................................3

1. DEFINICIÓN...........................................................................................................4

2. BIOGRAFÍA DE PIAGET......................................................................................4

2.1. El nacimiento de la inteligencia en el niño..............................................................6

2.2. El desarrollo de la noción del tiempo en el niño.....................................................6

2.3. La formación del símbolo en el niño.......................................................................7

2.4. Foco de Estudio y Procesos de Aprendizaje de Piaget...........................................7

2.5. Procesos de aprendizaje...........................................................................................9

2.6. ETAPAS SEGÚN PIAGET....................................................................................10

2.7. Lev Semianovitch Vygotsky...................................................................................11

2.8. El habla privada y el aprendizaje:........................................................................11

2.9. La función del lenguaje y el habla privada:.........................................................11

2.10. Estrategias para sostener el aprendizaje:.....................................................12

2.11.LA TEORÍA DEL ENFOQUE SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY..............13

2.12. Funciones mentales:.......................................................................................13

2.13. Habilidades psicológicas:...............................................................................14

2.14. Zona de desarrollo próximo:.........................................................................15

2.15. Herramientas psicológicas:............................................................................16

2.16. Mediación:......................................................................................................17

pág. 4
MODELOS DEL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA: PIAGET,
VIGOTSKY

1. DEFINICIÓN
De la exposición de diversos modelos de la inteligencia, se concluye que el
concepto de inteligencia como una capacidad unitaria para razonar lógicamente
ha sido superado por los enfoques de inteligencias múltiples. Destacan la
importancia de relacionar la naturaleza de la inteligencia, susceptible al cambio,
con la autorregulación del pensamiento y la conducta, la resolución de
problemas de manera creativa, la adaptación al entorno y la necesidad de
evaluarla de manera más real, con pruebas cercanas a lo que el sujeto hace en la
vida real.

2. BIOGRAFÍA DE PIAGET
Jean Piaget, famoso epistemólogo y pedagogo suizo, nació en Neuchâtel el 1896
y murió en Ginebra el 1980.
Sus trabajos de Filosofía y Psicología lo llevaron a reconstruir la aventura del
conocimiento a partir de la ontogénesis de las naciones y de la historia de las
ciencias.
Piaget ejerció sucesivamente los cargos de profesor de Psicología, Sociología,
Filosofía de las ciencias en la Universidad de Neuchâtel (1925 a 1929), de
profesor de historia del pensamiento científico en la Universidad de Ginebra de
1929 a 1939, de director de la Oficina Internacional de Educación de 1929 a
1967, de profesor de Psicología y de Sociología en la Universidad de Lausanne
de 1938 a 1951, de profesor de Sociología en la Universidad de Ginebra de 1939
a 1952 y luego de Psicología experimental de 1940 a 1971.Fue el único profesor
suizo que se invitó para enseñar en la Sorbonne, de 1952 a 1963.
En 1955 Piaget creó el Centro Internacional de Epistemología Genética que
dirigió hasta su muerte.
Sus trabajos de Psicología genética y de Epistemología buscaban una respuesta a
la pregunta fundamental de la construcción del conocimiento. Las distintas
investigaciones llevadas a cabo en el dominio del pensamiento infantil, le
permitieron poner en evidencia que la lógica del niño no solamente se construye
progresivamente, siguiendo sus propias leyes sino que además se desarrolla a lo
largo de la vida pasando por distintas etapas antes de alcanzar el nivel adulto.

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La contribución esencial de Piaget al conocimiento fue de haber demostrado que
el niño tiene maneras de pensar específicas que lo diferencian del adulto.
Jean Piaget obtuvo más de treinta doctorados honoris causa de distintas
Universidades del mundo y numerosos premios.
Marcan el inicio de una concepción constructivista del aprendizaje que se
entiende como un proceso de construcción interno, activo e individual. El
desarrollo cognitivo supone la adquisición sucesiva de estructuras mentales cada
vez más complejas; dichas estructuras se van adquiriendo evolutivamente en
sucesivas fases o estadios, caracterizados cada uno por un determinado nivel de
su desarrollo. Según la explicación genética de la inteligencia los estadios son
los siguientes:
- Estadio sensoriomotor (0-2 años). La inteligencia del niño es
fundamentalmente práctica, ligada a las acciones sensoriomotrices.
- Estadio preoperatorio (2-7 años). Los procesos de simbolización están en
pleno desarrollo: el juego simbólico, esquemas verbales, imitación diferida,
la reflexión motriz constituyen acciones interiorizadas que, a falta de
conceptos y de pensamiento lógico, presentan una serie de limitaciones,
como el egocentrismo, la falta de reversibilidad y un pensamiento aún
basado en las apariencias perceptivas.
- Estadio de las operaciones concretas (7-11 años). Se caracteriza por la
aparición de la lógica y la reversibilidad y por la superación del
egocentrismo. El pensamiento lógico y las operaciones intelectuales sólo
son posibles en la medida en que el sujeto se enfrenta con problemas u
objetos concretos. · Periodo de las operaciones formales o proporcionales
(adolescencia y años posteriores). Aparece la lógica formal. El sujeto ya es
capaz de reflexionar no tan sólo sobre los objetos concretos, sino además,
sobre proporciones que contienen dichos objetos

2.1. El nacimiento de la inteligencia en el niño


Este es uno de los libros fundamentales –un clásico ya- de Jean Piaget.
La inteligencia aparece con el lenguaje, pero ya desde la cuna el niño
muestra una actividad sensorial y motriz extraordinaria que, desde el
primer año presenta todos los caracteres de la comprensión inteligente.
Poco a poco se realizan las adaptaciones sensoriomotrices elementales

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constituidas por reflejos (el de succión por ejemplo) y las primeras
adaptaciones adquiridas. Más tarde, aparecen los numerosos estadios de
lo que son ya, adaptaciones intencionales.

Averiguar y explicar con paciente rigor cómo nace y se desarrolla la


inteligencia en el niño es, pues, la valiosa tarea que el gran psicólogo
suizo se impuso al escribir este libro.

2.2. El desarrollo de la noción del tiempo en el niño


La obra de Jean Piaget se inició como una investigación de orden
psicopedagógico, y en el curso de los años llegó a plantearse problemas
de orden filosófico (epistemológicos, lógicos): ello da cuenta de la
intensidad intelectual que aplico a sus inquisiciones acerca de la
formación de estructuras mentales en el niño, que derivaron hacia
colaboraciones interdisciplinarias con especialistas en otras zonas del
saber y la práctica humana. Hay pocas, poquísimas obras científicas, en
el resbaladizo terreno de la psicología, tan coherentes y sólidamente
fundamentadas como las de Piaget.

El desarrollo de la noción de tiempo en el niño tiene un origen curioso


de profunda significación: Piaget escribió este libro a sugerencia del
Albert Einstein. El sabio más grande de la Física moderna se acercó al
mayor especialista de nuestros días en psicología infantil para pedirle
que elucidara los fenómenos del tiempo (sentido y raíz de la teoría de la
relatividad) en los complejos laberintos de la subjetividad infantil. Esta
mínima anécdota dio como resultado la obra más completa sobre el
tema. Y he aquí el admirable resultado de esa histórica sugerencia.

2.3. La formación del símbolo en el niño


La mente del niño sigue desde un principio, un proceso más o menos
determinado y sistemático en su afán de comunicarse con el mundo
exterior y llegar a su comprensión. Para ello recurre al símbolo –que,
proviene del exterior, él usa a su manera- y lo obtiene de la imitación, el
juego y el sueño, que lo ayudan a captar las imágenes y a
representárselas cada vez más con mayor claridad.

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Jean Piaget hace una investigación minuciosa de los pasos sucesivos de
la mente infantil –desde la ausencia de imitación hasta la representación
cognoscitiva (las llamadas categorías representativas)- basándose en
observaciones directas que ejemplifican sus razonamientos y
conclusiones. Estos, debidamente afirmados con pruebas derivadas de
multitud de datos, como corresponde a toda experiencia científica, son
utilizados para apoyar la generalización de los pasos dinámicos de la
mente: la asimilación y la acomodación. Reconoce, claro está, las
diferencias que existen entre los individuos, y en todo el libro se hace
intrínseco el porqué de tales formas de reaccionar ante el mundo
exterior. Pero esa asimilación y esa acomodación, que contribuyen a
crear la mente del niño, permiten “seguir el equilibrio progresivo y
comprender el papel específico de la vida mental, el cual consiste en
conquistar una movilidad y una reversibilidad completas, imposibles de
realizar en el plano orgánico”.

2.4. Foco de Estudio y Procesos de Aprendizaje de Piaget


Piaget se concentró en el desarrollo del intelecto. La obra y la
teoría de Piaget versan sobre la forma en que el organismo humano
joven es transformado, mediante la experiencia, en un adulto pensante,
dotado de habla, capaz de resolver problemas, e inteligente.

Piaget fundamentó su teoría casi por completo en sus observaciones


pormenorizadas de niños estudiados en sus medios ambientes naturales.
Piaget obtuvo sus primeras observaciones estudiando a sus tres hijos,
cuando estos eran muy pequeños. Piaget no se preocupó en especial por
los efectos de la herencia o del medio ambiente sobre el desarrollo, se
enteresó en la ontogenia y la estructura de la inteligencia. Su
preocupación especial con respecto al desarrollo fue la sucesión de
etapas que preceden al pensamiento lógico adulto.

Para Piaget, la historia del desarrollo de un niño pequeño es un progreso


a través de una serie de etapas, la cual empieza en el nacimiento con
respuestas sensorio-motoras sencillas y congénitas, y culmina en la
adolescencia en un forma madura de funcionamiento en que la memoria

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de actividades préviamente dominadas guía ahora en el acercamiento
del adolescente a las metas y a la solución de problemas.

Las etapas que preceden a la adquisición de los procesos de


pensamiento lógico son acercamientos inmaduros y "desencaminados"
de la realidad. Parte del "déficit" mostrado en las primeras etapas del
desarrollo se relaciona con el uso primitivo del lenguaje y de otros
recursos simbólicos por parte del niño.

Los niños deben aprender, cómo su propia conducta y cómo el


comportamiento de otros niños modifican los acontecimientos que
suceden a su alrededor.

Este proceso de adquisición de conocimientos sobre la regularidad o


acontecer de los hechos en el mundo de acuerdo con leyes, adquisición
que a menudo requiere la eliminación de falsas concepciones anteriores
o pensamiento mágico, es el punto focal de la teoría de Piaget sobre el
desarrollo.

Piaget considera que los niños se comportan en función de estructuras


mentales que él denomina esquemas. Un esquema "representa lo que
puede repetirse y genenralizarse en una acción; por ejemplo, el esquema
es aquello que poseen en común las acciones de 'empujar' objeto con
una barra o con cualquier otro instrumento". Un esquema es una
actividad operacional que se repite (al principio de manera refleja) y se
universaliza de tal modo que otros estímulos prévios no significativos
se vuelven capaces de suscitarla. Un esquema es una "imagen
simplificada (por ejemplo, el mapa de una ciudad)".

La teoría de Piaget trata en primer lugar de los esquemas. Al principio


los esquemas son comportamientos reflejos, pero posteriormente
incluyen movimientos voluntarios, hasta que tiempo después llegan a
convertirse principalmente en operaciones mentales. Con el desarrollo
surgen nuevos esquemas y los ya existentes se reorganizan de diversos
modos. Esos cambios ocurren en una secuencia determinada y
progresan de acuerdo con una serie de etapas de las cuales se hablará
después.

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2.5. Procesos de aprendizaje
El aprendizaje, de acuerdo con Piaget, sucede a través de un proceso de
asimilación y acomodación.

La asimilación es análoga a la asimilación biológica del alimento; los


niños admiten información procedente del medio ambiente en una
forma bastante parecida a la forma en que ingieren y abosorven comida.

La acomodación es análoga al cambio que ocurre en el organismo físico


(estructura) a consecuencia de la nutrición. Los niños se esfuerzan por
entender sus experiencias interpretándolas de modo coherente con los
conocimientos que ya poseen (asimilación), y que las experiencias, al
mismo tiempo, modifican esos conocimientos (acomodación).

La comprensión es un producto de la asimilación y entendimiento de


nuevas cosas es posible gracias a la acomodación.

Asimilamos información y al mismo tiempo nos acomodamos a ella.


Sólo una parte de la información es asimilada (la parte entendida o
interpretada); y hay que disipar la discrepancia entre lo conocido y la
nueva información.

El cambio de un nivel de comprensión a otro se lleva a cabo mediante el


proceso de equilibramiento. Disipa el estado de desequilibrio que
sucede cuando el niño es incapaz de asimilar experiencias y cuando no
puede acomodarse a ellas. El equilibramiento reorganiza la estructura
mental. Como resultado del equilibramiento un niño alcanza una
comprensión más completa de la realidad, y los procesos de asimilación
y acomodación continúan dentro de esta nueva estructura.

2.6. ETAPAS SEGÚN PIAGET


ETAPA EDAD CARACTERÍSTICAS
Del nacimiento al año La inteligencia del niño se desplega
*
Sensorio-motriz y medio o 2 años de progresivamente en diversas acciones.
edad Esta etapa precede al inicio del lenguaje simbólico.
Subetapas: El desarrollo de la permanencia del objeto es un
Desde el nacimiento
1. Ejericio reflejo logro principal
2. Reacciones Desde la segunda
circulares primarias semana de vida

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3. Reacciones
Empieza en el cuarto
circulares
mes
secundarias
4. Procedimientos
Empieza en el cuarto
conocidos en
mes
situaciones nuevas
5. Experimentación Empieza en el mes
activa decimoprimero
6. Recombinaciones Empieza al segundo
mentales año
Del año y medio de Por lo general, el pensamiento no está organizado
Preoperacional
vida a los 7 años en conceptos
Del año y medio de
vida a los 4 años
No puede reproducir el niño series de acciones o
desarrollo del
hechos (no tiene representaciones mentales)
pensamiento simbólico
y preconceptual
De los 4 a los 7 años:
El niño trata a los objetos como símbolo de algo
Pensamiento intuitivo
distinto de lo que son (P.Ej.,trata a un pedazo de
con fluidez progresiva
madera como si fuera un tren).
en el lenguaje
Se encuentran presentes operaciones de
conservación. El niño adquiere nociones de
probabilidad y regularidad (leyes). El niño puede
Operaciones
De los 7 a los 11 años a)razonar simultáneamente acerca de un todo y de
concretas
sus partes; b)seriar (disponer de acuerdo con la
dimensión); c)reproducir una secuencia de eventos
(representación mental)
Puede considerarse muchas soluciones a un
problema. El pensamiento es autoconsciente
Operaciones De los 11 años hasta la
deductivo. Se emplean reglas abstractas para
formales edad adulta
resolver diversas clases de problemas. Se denomina
concepto de probabilidad

2.7. Lev Semianovitch Vygotsky


Nació un 17 de noviembre en Orsha, un pueblo de Bielorrusia. Lev se
graduó de leyes en la Universidad de Moscú en 1917.

Al culminar sus estudios fue a Gomel donde comenzó a trabajar como


profesor de literatura hasta 1923; más tarde fundó un laboratorio de
psicología en la escuela de profesorado de Gomel, donde dio una serie
de conferencias que posteriormente se convertirían en su obra de 1926
psicología pedagógica.

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Poco después Vygotsky regresaba a Moscú para trabajar en el Instituto
de Psicología, Sus ideas no coincidían con las principales teorías
psicológicas europeas, que eran instrospeccionistas. A pesar de ello hoy
se reconoce el gran aporte de este teórico europeo.

2.8. El habla privada y el aprendizaje:


El lenguaje cumple otra función importante en el desarrollo Vygotsky
creía que el desarrollo cognoscitivo ocurre a partir de las
conversaciones e intercambios que el niño sostiene con miembros más
conocedores de la cultura, adultos o compañeros más capaces.

2.9. La función del lenguaje y el habla privada:


En muchas culturas, los niños no aprenden en la escuela con otros
niños, ni sus padres les proporcionan lecciones sobre tejer y cazar de
manera formal. En lugar de ello, aprenden por medio de participación
guiada, debido a que participan en forma activa en actividades
relevantes desde el punto de vista cultural al lado de compañeros más
hábiles que les proporciona la ayuda y el estímulo necesarios. La
participación guiada es un "aprendizaje para pensar" informal en el que
las cogniciones de los niños son moldeadas cuando participan, junto
con los adultos u otros individuos más expertos en tareas cotidianas
relevantes desde el punto de vista cultural tales como preparar los
alimentos, lavar la ropa, cosechar las siembras o tan sólo conversas
sobre el mundo que los rodea.

De acuerdo con Vygotsky, un niño usualmente aprende en


circunstancias en las que un guía (por lo general sus padres) le van
presentando tareas cognoscitivas, entonces aquí vemos lo importante
del trato interpersonal, que por ejemplo, Piaget no da importancia tan
relevante.

2.10. Estrategias para sostener el aprendizaje:


Aprendizaje guiado:

Aplicaciones de la perspectiva Vygotskiana:

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De los elementos teóricos de Vygotsky, pueden deducirse diversas
aplicaciones concretas en la educación, vamos brevemente algunas de
ellas:

Puesto que el conocimiento se construye socialmente, es conveniente


que los planes y programas de estudio estén diseñados de tal manera
que incluyan en forma sistemática la interacción social, no sólo entre
alumnos y profesor, sino entre alumnos y comunidad.

Si el conocimiento es construido a partir de la experiencia, es


conveniente introducir en los procesos educativos el mayor número de
estas e incluir actividades de laboratorio, experimentación y solución de
problemas.

Si el aprendizaje o construcción del conocimiento se da en la


interacción social, la enseñanza, en la medida de lo posible, debe
situarse en un ambiente real, en situaciones significativas.

El diálogo entendido como intercambio activo entre locutores es básico


en el aprendizaje; desde esta perspectiva, el estudio colaborativo en
grupos y equipos de trabajo debe fomentarse; es importante
proporcionar a los alumnos oportunidades de participación en
discusiones de alto nivel sobre el contenido de la asignatura.

El aprendizaje es un proceso activo en el que se experimenta, se


cometen errores, se buscan soluciones; la información es importante,
pero es más la forma en que se presenta y la función que juega la
experiencia del alumno y del estudiante.

En el aprendizaje o la construcción de los conocimientos, la búsqueda,


la indagación, la exploración, la investigación y la solución de
problemas pueden jugar un papel importante.

Las aplicaciones de las ideas de Vygotsky pueden sintetizarse de la


siguiente manera:

a) Andamiaje educativo Aplicaciones


b) La enseñanza recíproca

c) Conducción social del aprendizaje

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d) Colaboración entre compañeros

2.11. LA TEORÍA DEL ENFOQUE SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY


A partir de Vygotsky, se han desarrollado diversas concepciones
sociales sobre el aprendizaje. Algunas de ellas amplían o modifican
algunos de sus postulados, pero la esencia del enfoque constructivista
social permanece.

"Lo fundamental del enfoque de Vygotsky consiste en considerar al


individuo como el resultado del proceso histórico y social donde el
lenguaje desempeña un papel esencial."

En Vygotsky, cinco conceptos son fundamentales: las funciones


mentales, las habilidades psicológicas, la zona de desarrollo próximo,
las herramientas psicológicas y la mediación.

2.12. Funciones mentales:


Existen dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores.

o Inferiores

Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos,
son las funciones naturales y están determinadas genéticamente. El
comportamiento derivado de las funciones mentales inferiores es
limitado; está condicionado por lo que podemos hacer.

Nos limitan en nuestro comportamiento a una reacción o respuesta al


ambiente, (aquí puede verse una crítica adelantada al conductismo). La
conducta es impulsiva.

o Superiores

Las funciones mentales superiores se adquieren y se desarrollan a través


de la interacción social. Puesto que el individuo se encuentra en una
sociedad específica con una cultura concreta, las funciones mentales
superiores están determinadas por la forma de ser de la sociedad: las
funciones mentales superiores son mediadas culturalmente. El

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comportamiento derivado de las funciones mentales superiores está
abierto a mayores posibilidades.

El conocimiento es resultado de la interacción social; en la interacción


con los demás adquirimos consciencia de nosotros, aprendemos el uso
de los símbolos que, a su vez, nos permiten pensar en formas cada vez
más complejas. Para Vygotsky, a mayor interacción social, mayor
conocimiento, más posibilidades de actuar más robustas funciones
mentales.

De acuerdo con esta perspectiva, es ser humano es ante todo un ser


cultural y esto es lo que establece la diferencia entre el ser humano y
otro tipo de seres videntes, incluyendo los primates. El punto central de
esta distinción entre funciones mentales inferiores y superiores es que el
individuo no se relaciona únicamente de forma directa con su ambiente,
sino también a través de y mediante de la interacción con los demás
individuos. La psicología propiamente humana es un producto mediado
por la cultura. Podría decirse que somos porque los demás son. En
cierto sentido, somos lo que los demás son.

2.13. Habilidades psicológicas:


Las funciones mentales superiores se desarrollan y aparecen en dos
momentos. En un primer momento, las habilidades psicológicas o
funciones mentales superiores se manifiestan en el ámbito social y, en
un segundo momento, en el ámbito individual. La atención, la memoria,
la formulación de conceptos son primero un fenómeno social y después,
progresivamente, se transforman en una propiedad del individuo.

"Cada función mental superior, primero es social, es decir primero es


interpsicológica y después es individual, personal, es decir,
intrapsicológica.".

Esta separación o distinción entre habilidades interpsicológicas y


habilidades intrapsicológicas y el paso de las primeras a las segundas es
el concepto de interiorización. En último término, el desarrollo del
individuo llega a su plenitud en la medida en que se apropia, hace suyo,
interioriza las habilidades interpsicológicas. En un primer momento,

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dependen de los otros; en un segundo momento, a través de la
interiorización, el individuo adquiere la posibilidad de actuar por sí
mismo y de asumir la responsabilidad de su actuar. Desde ese punto de
vista, el proceso de interiorización es fundamental en el desarrollo: lo
interpsicológico se vuelve intrapsicológico.

2.14. Zona de desarrollo próximo:


En el paso de una habilidad interpsicológica a una intrapsicológica los
demás juegan un papel importante. La posibilidad o potenciar que los
individuos tienen para ir desarrollando las habilidades psicológicas en
un primer momento depende de los demás. Este potencial de desarrollo
mediante la interacción con los demás es llamado por Vygotsky zona de
desarrollo próximo (ZDP).

La ZDP es la posibilidad de los individuos de aprender en el ambiente


social, en la interacción con los demás. Nuestro conocimiento y la
experiencia de los demás es lo que posibilita el aprendizaje;
consiguientemente, mientras más rica y frecuente sea la interacción con
los demás, nuestro conocimiento será más rico y amplio. La ZDP,
consecuentemente, está determinada socialmente.

Los maestros, padres o compañeros que interactúan con el estudiante


son los que inicialmente en cierto sentido son responsables de que el
individuo aprenda. En esta etapa, se dice que éste está en su ZDP.
Gradualmente, el individua asumirá la responsabilidad de construir su
conocimiento y guiar su propio comportamiento.

La ZDP consiste en la etapa de máxima potencialidad de aprendizaje


con la ayuda de los demás, puede verse como una etapa de desarrollo
del ser humano, donde está la máxima posibilidad de aprendizaje. El
nivel de desarrollo y aprendizaje que el individuo puede alcanzar con la
ayuda, guía o colaboración con los adultos o de sus compañeros
siempre será mayor que el nivel que pueda alcanzar por sí sólo, por lo
tanto el desarrollo cognitivo completo requiere de la interacción social.

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2.15. Herramientas psicológicas:
Los símbolos, las obras de arte, la escritura, los diagramas, los mapas,
los dibujos, los signos y los sistemas numéricos, en una palabra, las
herramientas psicológicas son el puente entre las funciones mentales
inferiores y las superiores y, dentro de estas, el puente entre las
habilidades inter psicológicas (sociales) y las intra psicológicas
(personales). Estas herramientas median nuestros pensamientos,
sentimientos y conductas. Nuestra capacidad de pensar, sentir y actuar
depende de las que usemos para desarrollar esas funciones mentales
superiores, ya sean inter o intra psicológicas.

La herramienta psicológica más importante es el lenguaje. Inicialmente,


lo usamos como medio de comunicación entre los individuos en las
interacciones sociales. Progresivamente, se convierte en una habilidad
intra psicológica y por consiguiente, en una con la que pensamos y
controlamos nuestro propio comportamiento.

El lenguaje posibilita el cobrar conciencia de uno mismo y el ejercitar el


control voluntario de nuestras acciones. En resumen, a través del
lenguaje conocemos, nos desarrollamos y creamos nuestra realidad.

El lenguaje es la forma primaria de interacción con los adultos, es la


herramienta psicológica con la que el individuo se apropia de la riqueza
del conocimiento, el aprendizaje es el proceso por el que las personas se
apropian del contenido, y al mismo tiempo, de las herramientas del
pensamiento.

2.16. Mediación:
La actividad humana está socialmente mediada e históricamente
condicionada, por eso podemos decir que hay una mediación social.

Una característica de los humanos es la utilización de instrumentos, los


cuales abren la vía de aparición de los signos que regulan la conducta
social. Esta característica se denomina mediación semiótica.

Los instrumentos son con los que el hombre actúa material-físicamente


sobre el medio que lo envuelve (martillo, vehículo, etc). Los signos por

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otra parte, actúan sobre nuestra representación interna de la realidad,
transforman la actividad mental de la persona que los utiliza (lenguaje,
escritura, etc), y de ese modo regulan su conducta social.

CONCLUSIONES

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 El entorno sociocultural es muy influyente en el desarrollo de la inteligencia del
ser humano desde temprana edad, por lo que una mayor interrelación social
permitirá un mayor perfeccionamiento de procesos mentales.

 Siempre hay posibilidades de crear condiciones para ayudar a los alumnos en su


aprendizaje y desarrollo.

 La diversidad cultural permite las distintas formas de aprendizaje para los niños,
lo cual genera maneras diferentes de desarrollar funciones mentales superiores.

BIBLIOGRAFIA

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 Vygotsky, L. S. (1978). Mind in Society. Cambridge, MA: Harvard University Press.
 Vygotsky, Lev S (1978), Pensamiento y lenguaje, Madrid: Paidós.

 http://ns.fcs.ucr.ac.cr/~historia/mod-cole/a-vygotsky.html

 http://www.geocities.com/icombolivia/construc.html

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