Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
●●PARROQUIA CATEDRAL
(Fotografías Rodrigo Maturana / LPA).
Veintiún niños celebraron su primera comunión en la Parroquia Catedral, animados por el matrimonio de catequistas formado por Miriam Ortíz y Eric Morales
La Comunidad San Juan XXIII, con gran alegría ha recibido a nuestros queridos niños :
Leonardo Castro, Matías Estefó, Alonso Ormeño y su mamá Andrea Navarrete (José Oval y
En la Comunidad Dios Padre, Violeta, María Fernanda, Sonia Ulloa - Matrimonio Coordinador)
Pía, Verónica celebraron el sacramento de la eucarística Nueve niños de la Comunidad Nuestra Señora de Las Nieves recibieron el sacramento de la
(Angélica Meza). eucaristía, presidida por el P. Santiago Redondo (Fernanda García).
Carlos Peña advierte sobre idea parlamentaria de poner final secreto de confesión:
“Afecta una libertad fundamental, la libertad religiosa”.
DEFENSA DE LA CONFESIÓN
El abogado analiza el fondo de la idea de la Cámara de Diputados para poner fin al secreto de confesión “como un instrumento
utilitario para obtener información de atentados a menores”. Aunque él no lo dice también podría afectar el secreto profesional
de periodistas, médicos y otros profesionales.
Fuente: www.infogate.cl
E
l abogado y rector de la UDP, Carlos
Peña, analiza la propuesta de la
Cámara de Diputados para terminar
con el “Secreto de Confesión” para
sacerdotes católicos y de otras confesiones re-
ligiosas, en casos que se sospeche de abuso
de menores, por lo que advierte: “Si se obliga al
sacerdote a revelar lo que recibió en una con-
fesión, se daña la libertad religiosa, algo que
una sociedad abierta debe proteger. Y así pier-
den todos, creyentes y no creyentes”.
Aunque Peña no lo dice, esta idea legislativa,
podría esconder abrir otra puerta como es ter-
minar con el secreto profesional como el que
tiene la prensa, los médicos y abogados. Si
eso llevara así claramente se estarían vioan-
do derechos fundamentales de la República y
seria un paso peligros porque restringiría por
ejemplo la libertad de prensa y otras libertades
consagradas en las diferentes constituciones
de la República.
● ●A continuación el completo
análisis de Peña: Lo anterior es aplicable al secreto de confesión simplemente al confesionario y entonces el re-
“La Cámara de Diputados [...], por la unanimidad (sigilo sacramental, en sentido estricto). Hay sultado no será que acaben los delitos sino la
de quienes estaban presentes (lo que ya es indi- algo, en efecto, que se estropearía si se ame- confesión. No hay entonces una ventaja utili-
cio de que no hubo demasiada reflexión), acaba naza a ese secreto o se lo suprime. taria en suprimir el secreto. Y tampoco la hay
de responder afirmativamente esa pregunta. La Se trata de la libertad religiosa. en términos de la libertad. Habrá, en cambio,
regla (aplicable a todos los credos) afectaría en Una sociedad abierta debe reconocer a los indi- un pérdida neta de ella. Es cierto que la confe-
especial a la Iglesia Católica, porque para ella, viduos practicar el credo y el culto que juzguen sión, cuando la mira un no creyente, parece un
el secreto de confesión es inviolable. mejor o verdadero, sin que puedan ser coaccio- instrumento de dominio de la conciencia aje-
De aprobarse la regla, los sacerdotes deberían nados por adherir a él o decidir abandonarlo. na o un bálsamo que lava los pecados de hoy
entonces escoger entre ser fieles al derecho ca- Y ocurre que la confesión está en el centro para cometer otros mañana, pero la libertad in-
nónico y a su fe (que les impide revelar lo que mismo de la religión católica. Para un católico cluye la posibilidad de que los demás puedan
reciban en confesión) o a la ley civil (que les (enseña Santo Tomás en Summa Theologica. adherir a prácticas que, salvado el derecho de
obligaría a denunciar cuando alguien confiese Supplementum, q. 11, a. 5.), el sacerdote actúa terceros, parezcan absurdas.
delitos cometidos contra menores). en ocasiones como persona común y corriente La sociedad sería más segura si suprimimos
Parece sensato; pero cuando se mira el proble- (y allí no está obligado al secreto) y en otras, la confianza y cada uno se convierte en policía
ma más de cerca no lo es tanto. como representante de Dios. Este último es el y nadie se siente obligado a guardar confiden-
Desde luego, las sociedades necesitan reco- caso del sacramento de la confesión: cuando cia alguna —como si la indiscreción fuera el
nocer espacios de interacción a las personas el sacerdote escucha los pecados y absuel- supremo valor moral—, pero un mundo así,
que estén solamente entregados a su voluntad ve, lo hace no a título propio sino a nombre de un mundo sin comunicaciones protegidas en-
y nunca a disposición de terceros. Sin secre- Dios. Es un secreto no entre dos individuos, tre las personas, o entre un creyente y aquel a
to, sin una esfera de reserva a disposición de sino de algo confesado ante Dios, ¿cómo po- quien este cree su pastor, sería a poco andar
los individuos, incluso de los peores, la libertad dría entonces el sacerdote ser obligado, bajo no solo un mundo inhóspito para los creyen-
se lastima. El caso más obvio es el del secreto amenaza de coacción, a revelarlo? Si se obliga tes, sino además un mundo con una porción
profesional de los abogados y los médicos. Si al sacerdote a revelar la información que reci- menos de libertad para todos.
usted dispone que los abogados deben revelar bió durante el sacramento, en realidad se está Porque acá no se trata, en verdad, de evitar
los delitos que les sean confiados, la profesión suprimiendo a este último y lesionando esen- un daño a terceros, sino de utilizar una liber-
legal, y con ella la defensa a que todos tienen cialmente su práctica. Y como ese sacramento tad, la libertad religiosa, como un instrumento
derecho, desaparece. Y si usted obligara al psi- está en el centro mismo de la catolicidad, se utilitario para obtener información de atenta-
quiatra a denunciar los hechos de índole delictiva estaría impidiendo que esta última se ejercite dos a menores. Algo así no es razonable o
de que toma noticia cuando atiende a sus pa- con la libertad que una sociedad abierta debe ponderado, supone infringir la regla de propor-
cientes, la terapia psiquiátrica desparecería (y homenajear. cionalidad que obliga a que las afectaciones
como consecuencia, la conducta desviada, es Alguien dirá que acá se trata de proteger a los a una libertad fundamental (como es la liber-
probable, aumentaría). En una palabra, al es- menores indefensos de cuyo daño el sacerdote tad religiosa) solo se admita cuando no haya
tablecer en esos casos el deber de denunciar, se entera; pero ese argumento no es tan fuer- caminos alternativos menos lesivos para al-
se suprimen actividades que son socialmente te como aparenta. Desde luego, si el secreto canzar el mismo fin. Y acá, por supuesto, que
importantes. de confesión se debilita, los criminales no irán los hay”, remata Peña.
noticias El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 5 de mayo 2019
Q
Pedro, junto con los Apóstoles, que ha sido inmolado es digno de recibir el comer». Ninguno de los discípulos se
uizás sintamos envidia de los respondió: «Hay que obedecer a Dios poder y la riqueza, la sabiduría, la fuerza y atrevía a preguntarle: «¿Quién eres?»,
apóstoles, porque vieron y antes que a los hombres. El Dios el honor, la gloria y la alabanza». También porque sabían que era el Señor. Jesús se
experimentaron a Jesús después de de nuestros padres ha resucitado a oí que todas las criaturas que están en el acercó, tomó el pan y se lo dio, e hizo lo
que resucitó de entre los muertos. Jesús, al que ustedes hicieron morir cielo, sobre la tierra, debajo de ella y en mismo con el pescado.
No hay ninguna razón para ello: Si tenemos suspendiéndolo del patíbulo. A Él, Dios el mar, y todo lo que hay en ellos, decían: Esta fue la tercera vez que Jesús
fe, nosotros también le experimentamos lo exaltó con su poder, haciéndolo Jefe «Al que está sentado sobre el trono y al resucitado se apareció a sus discípulos.
como resucitado, vivo, presente, y y Salvador, a fin de conceder a Israel la Cordero, alabanza, honor, gloria y poder, Después de comer, Jesús dijo a Simón
compartiendo nuestra vida. Si tenemos fe, conversión y el perdón de los pecados. por los siglos de los siglos». Los cuatro Pedro: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas
sabemos que él está aquí, cuando sufrimos
contratiempos y fracasos, o cuando nos Nosotros somos testigos de estas cosas, Seres Vivientes decían: «¡Amén!», y más que estos?». Él le respondió: «Sí,
regocijamos por cosas bellas de la vida. Si nosotros y el Espíritu Santo que Dios ha los Ancianos se postraron en actitud de Señor, tú sabes que te quiero». Jesús le
tenemos fe, sabemos que Jesús está ahí enviado a los que le obedecen.» Después adoración. dijo: «Apacienta mis corderos». Le volvió
cuando nos fortalecemos y animamos unos de hacerlos azotar, les prohibieron hablar PALABRA DE DIOS a decir por segunda vez: «Simón, hijo de
a otros. Si tenemos fe, sabemos que Jesús en el nombre de Jesús y los soltaron. Juan, ¿me amas?». Él le respondió: «Sí,
está con nosotros cuando compartimos Los Apóstoles, por su parte, salieron EVANGELIO: Juan 21,1-19 Señor, sabes que te quiero». Jesús le dijo:
una comida de amistad, y, especial y del Sanedrín, dichosos de haber sido Jesús resucitado se apareció otra vez «Apacienta mis ovejas». Le preguntó
profundamente, cuando participamos considerados dignos de padecer por el a los discípulos a orillas del mar de por tercera vez: «Simón, hijo de Juan,
y comemos juntos en el banquete de la Nombre de Jesús. Tiberíades. Sucedió así: estaban juntos ¿me quieres?». Pedro se entristeció
eucaristía. Alcemos nuestras cabezas y PALABRA DE DIOS Simón Pedro, Tomás, llamado el Mellizo, de que por tercera vez le preguntara si
sintámonos felices: ¡El Señor Resucitado Natanael, el de Caná de Galilea, los hijos lo quería, y le dijo: «Señor, tú lo sabes
está con nosotros en nuestra vida! SALMO: 29,2.4-6.11-13 de Zebedeo y otros dos discípulos. todo; sabes que te quiero». Jesús le dijo:
Ninguna amenaza de los poderosos puede Simón Pedro les dijo: «Voy a pescar». «Apacienta mis ovejas. Te aseguro que
silenciar a la Iglesia que da testimonio del R. YO TE GLORIFICO, SEÑOR, PORQUE Ellos le respondieron: «Vamos también cuando eras joven tú mismo te vestías
Señor Resucitado. Como los apóstoles, TÚ ME LIBRASTE. nosotros». Salieron y subieron a la barca. e ibas a donde querías. Pero cuando
nosotros también podemos contar con Pero esa noche no pescaron nada. Al seas viejo, extenderás tus brazos, y otro
la fuerza del Espíritu Santo (PRIMERA Yo te glorifico, Señor, porque Tú me amanecer, Jesús estaba en la orilla, aunque te atará y te llevará a donde no quieras».
LECTURA). El apóstol Juan anima a los libraste y no quisiste que mis enemigos se los discípulos no sabían que era Él. Jesús De esta manera, indicaba con qué muerte
cristianos perseguidos con una visión rieran de mí. Tú, Señor, me levantaste del les dijo: «Muchachos, ¿tienen algo para Pedro debía glorificar a Dios. Y después
celestial. Allí ve a Jesús en su gloria. Aunque Abismo y me hiciste revivir, cuando estaba comer?» Ellos respondieron: «No». El les de hablar así, le dijo: «Sígueme».
Jesús fue sacrificado, él está vivo y glorioso. entre los que bajan al sepulcro. R. dijo: «Tiren la red a la derecha de la barca PALABRA DE DIOS