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CURSO DE FARMÁCIA
2012
AGRADECIMENTOS
Agradeço a meu pai que está lutando contra um câncer, sendo este um dos motivos
que me levaram a estudar sobre este assunto. A minha mãe que também esta realizando o
sonho de ter uma faculdade e peço desculpa por não poder ajudar mais, agradeço muito a
oportunidade que vocês estão me dando de poder fazer esta faculdade, por todo o esforço que
eles fizeram e ainda estão fazendo para que eu possa concluir esta etapa de estudos.
A meu avô Brasil Vidal que sempre foi minha inspiração, me ensinou a questionar
tudo e todos sem apenas aceitar, mas procurar a comprovação da resposta. Ensinou também a
dar valor às pequenas coisas, a ler as entrelinhas, olhar onde ninguém olha, para citar o
mínimo. Não tem como expressar em palavras tudo o que foi e ainda é para mim.
Aos meus amigos que sempre estiveram ao meu lado aguentando eu falar sobre o
assunto deste trabalho de conclusão com os termos científicos e tudo, mesmo sem entender
muito do que eu estava falando, não citarei nomes, pois como eles sabem não vou lembrar
todos e serei injusto.
À minha prima Denise que sempre foi curiosa e passa o tempo que pode me
questionando sobre o que estou estudando, isso sempre me deu força para continuar e
responder todas as suas duvidas, assim como meu avô fazia comigo, espero poder responder
sempre, ou no mínimo coloca-la no caminho da resposta certa.
À Fernanda que foi o impulso inicial para que eu estudasse sobre como a meditação
pode ajudar as pessoas, você que me leva a comprovar todas as teorias que meu avô me
falava, espero que você me entenda um dia.
À minha querida orientadora, Prof. Jane, que sem a loucura dela em me apoiar nesse
sonho ele não seria possível. Obrigado por ter me escutado em vários momentos difíceis,
sempre disposta a me ajudar e também mostrando que é possível superar obstáculos. Nunca
vou esquecer o dia que você me viu lendo o livro O Médico Quântico, parou e disse que
também tinha esse livro e a partir daí a ideia de fazer esse TCC nasceu e cresceu, graças a
você muita coisa mudou e espero que continue assim. Sempre que precisar pode contar
comigo, pois será muito difícil conseguir retribuir tudo o que você fez e esta fazendo por
mim. Obrigado, do fundo do meu coração, serei eternamente grato.
À Prof Andreia Valim que sua duvida sobre meu projeto me fez buscar mais a fundo
as respostas, melhorando de forma significativa sua fundamentação e também aumentando
meu conhecimento sobre o assunto. Espero poder conversar mais sobre isso e que você
continue a me questionar de forma inquisitiva, pois sei que quando minha pesquisa estiver
conclusa não faltarão pessoas que me farão perguntas que são complicadas e descrentes. E
também sei que essas perguntas não feitas de forma positiva e amigável como você fez. Você
é uma ótima professora e amiga, sempre gostei de conversar com você.
À todos os outros professores que de uma forma ou de outra foram muito importante
para mim, pois sem eles não teria alcançado o conhecimento necessário para poder chegar até
aqui.
Por fim agradeço a todos os que participaram das meditações e os que de uma forma
ou de outra colaboraram para este trabalho de conclusão de forma direta ou indireta.
Vô, espero que eu consiga cumprir a promessa que te fiz, espero te deixar orgulhoso
onde tu estiveres!
RESUMO
ABSTRACT
The way to see the world directly influences our physiology, therefore our health. The aim of
this study was to analyze sections of meditation through the immunological responses of
students in the area of Health and Exact Sciences, University of Santa Cruz do Sul was
conducted an intervention study, with the objective of analyzing the stress through the
inventory of symptoms Lipp for adults stress and responses of salivary IgA before, during and
at the end of the meditation technique for 14 students aged over 18 years during March and
July 2012. Assessing the questionnaire Lipp, most students were stressed (64.3%) and 64.3%
were at the stage of resistance. As for meditation, there was an increase in salivary IgA levels
after 60 days of meditation, but was not significant despite the students are stressed, there was
an increase in salivary IgA after 60 days of meditation, so it follows that the sessions
meditation helped improve the immunity of these students.
PNI Psiconeuroimunologia
HPA Hipófise-pituitária-adrenal
CRH Corticotrofina
ACTH Adrenocorticotrofina
GC Glicocorticoides
NK Natural killer
4.2 O ESTRESSE.................................................................................................................. 16
REFERÊNCIAS ....................................................................................................................... 35
APENDICES ............................................................................................................................ 40
ANEXOS .................................................................................................................................. 45
Procuram-se cada vez mais meios alternativos para aliviar aflições de formas mais
baratas e com menos efeitos colaterais. A medicina tradicional por vezes não traz as soluções
da forma esperada então um desses meios é através da medicina holística (SALLES e PAES
DA SILVA, 2008). O significado da palavra holística refere-se ao conjunto da mente e do
corpo como um todo, sem divisões (CHOPRA, 1989). As práticas da medicina holística não
precisam abrir novos caminhos, necessitam apenas olhar para os modelos médicos utilizados
em outras culturas, como por exemplo, os modelos utilizados nas culturas chinesa e indiana.
(CAPRA, 2005).
A partir de dados científicos, comprovou-se que a realidade é criada com base no que
se conhece, sendo assim, não se vê o que não se conhece (ARNTZ; CHASSE; VICENTE,
2007). Através desta lógica pode-se perceber que a saúde, estado de espírito e plenitude, estão
ligados de forma direta com a consciência, quando se age em ressonância com a ética pessoal,
a saúde dentre outros aspectos da vida cotidiana andam bem, caso contrário andam mal, pois
somos o que pensamos (GOSWAMI, 2004). Desta forma pode-se compreender que formamos
sistemas padronizados, os quais são na verdade unidades fractais, que podem ser explicados
como um ser vivo, sendo que esses não podem ser analisados fragmentados ou em pedaços,
pois a soma das partes é maior que o todo, concluindo assim que de acordo com as atitudes,
podemos alterar este sistema através de mudanças nos padrões de percepção (CAPRA, 2004).
Nossa mente, por meio da percepção do mundo, determina o nosso viver construindo a
realidade da forma como o conhecemos nos levando a situações de estresse e conforto,
moldando assim nossa saúde.
Estudos mostram que aprender a nos conectar com o mundo através de meditações faz
com que nos reconectemos conosco, fazendo com que a percepção de nós mesmos volte ao
normal, assim diminui o estresse e a imunidade aumenta. Como a terapia mente-corpo e a PNI
são novidades no ocidente, onde nós somos guiados pela mente racional, sempre medindo,
calculando e quantificando coisas as quais não existem medidas, por exemplo, “quem gosta
mais de mim”, como se o sentimento de gostar tivesse um parâmetro de medida, existem
poucos profissionais que usam ou levam a serio esse tipo de abordagem que leva em
consideração o individuo como um todo e não apenas o sintoma.
Demonstraremos a eficácia destas terapias através da análise dos alunos das ciências
exatas e das ciências da saúde que realizarão práticas de meditação e visualização criativa que
ira diminuir o estresse; e ensinar que a meditação é fundamental para quem quer viver uma
vida mais feliz. A medida será realizada pela medição do IgA salivar.
3.0 OBJETIVOS
Sendo assim, temos a meditação pode ser uma maneira de voltar ao equilíbrio natural,
diante das adversidades da vida cotidiana (GOSWAMI, 2004). Uma das maneiras mais fáceis
de lidar com os entraves da vida é através da meditação, pois qualquer um pode aprender a
meditar e melhorar sua qualidade de vida (GOLLEMAN, 1999). Recentemente estudos já
demonstraram a eficiência desta técnica como maneira alternativa de melhorar a saúde
(ALMINHANA E NOÉ, 2010).
4.1 PISICONEUROIMUNOLOGIA
O termo psiconeuroimunologia foi cunhado pelo Dr. Robert Ader em 1981, este termo
faz referência a estudos multidisciplinares que abrangem áreas desde a neurobiologia até a
psicologia (ADER, 1983). As emoções interferem na forma como nosso corpo se organiza,
podendo haver grandes alterações, deste modo a maneira como percebemos o mundo interfere
nas nossas reações orgânicas (FALABELA, 1999). No entanto, desde que são concebidos até
a morte, os seres humanos são influenciados por vários fatores externos, precisando desta
forma adaptar-se as circunstâncias alterando o DNA, através de metilação e modificação das
histonas, consequentemente a saúde, através das emoções (JANUSEK & MATHEWS, 2011).
Como mostra a figura 1 o eixo HPA é ativado pela indução do estresse o qual leva a
um aumento de liberação do hormônio liberador de CRH (Corticotrofina), em contrapartida a
CRH sintetiza e libera ACTH (Adrenocorticotrofina) e seu aumento na circulação estimula a
liberação de GC (glicocorticoide) através de uma série de reações enzimáticas a partir do
colesterol, sendo que estes ocorrem de forma circadiana, ou seja, altos de manhã e baixos ao
final do dia (AKIL et al., 1999). A ativação do eixo HPA pode ocorrer a partir de estímulos
estressantes cognitivos ou não cognitivos, resultando em hipersecreção de GC, sendo que o
início, a intensidade e a duração desta resposta ao estresse variam de acordo com o caráter, a
amplitude e a permanência do estímulo (BUCKINGHAM et al., 1997).
A IgA é a imunoglobulina básica excretada pela mucosa, está sendo a mais utilizada
para estudos do efeito da diminuição da imunidade no estresse psicológico, assim como o
cortisol salivar é usado para quantificar o estresse (NORDERHAU et al., 1999, BOSCH et
al., 2002, McCRATY et al., 1998). O cortisol é um hormônio liberado pela estimulação
positiva ou negativa da glândula suprarrenal pelo ACTH em resposta ao estimulo. Desta
forma podemos afirmar que o estresse afeta o sistema imunológico (CORTEZ e SILVA,
2007).
Estudos em animais demonstraram que o estresse pode ter um papel fundamental no perfil do
sistema imunológico (STILLER, et al., 2011), levando a uma desregulação do eixo HPA e
uma alteração no processo inflamatório (REBER, 2012). Os processos inflamatórios acabam
causando a degeneração celular e podem levar até a doença como o Alzheimer (GARCÍA-
BUENO, CASO & LESA, 2008). Assim devemos olhar não apenas o conjunto de sintomas
primários do paciente, mas também para o modo de vida e como ele percebe o mundo, porque
isso irá interferir de forma direta na sua saúde física (CASTRO, ANDRADE & MULLER,
2006).
4.2 O ESTRESSE
O estresse foi definido por Hans Selye, como a somatória resultante das respostas
inespecíficas, que seriam as respostas tanto fisiológica como emocionais do organismo que
independe da natureza do fator estressante (SELYE, 1959). Mesmo sendo um fator benéfico
também pode ser considerado como estressor, pois altera o equilíbrio interno do corpo (LIPP,
2000). Porém o equilíbrio completo de um organismo é a morte, sendo que as dinâmicas entre
os elementos e funções determinam a vida (CAPRA, 2004). Esse desequilíbrio afeta desde
tomadas de decisões até a maneira como vemos determinados eventos podendo desencadear
crises de ansiedade (McEWEN et al., 2012), também podem levar a desordens
neuropsiquiátricas do córtex pré-frontal e déficits cognitivos (ARNSTEN & GOLDMAN-
RAKIC, 1998).
Crianças pequenas com apenas 3 anos podem responder a situações estressantes com
tarefas relativamente difíceis para elas, demonstrando assim o quão primitivo é este sistema,
também demonstram alteração nas emoções de forma direta ao nível de cortisol. (KRYSKI et
al., 2011). Essa é a forma que nos relacionamos com o mundo, usando o estresse como
mecanismo de defesa, porém, deve haver espaço entre uma reação estressante e outra para que
nosso organismo possa se recuperar, caso contrário o sistema HPA se desregula, podendo
levar a alterações na estrutura cerebral (JANUSEK & MATHEWS, 2011). Outro fator
importante é o fato de que eventos estressantes alteram a maneira como guardamos a
memória, pois reações ocorridas no núcleo das células alteram a forma como nosso DNA é
transcrito e ou traduzido, através da metilação do DNA e modificação das histonas alterando a
produção de neurotransmissores sinalizadores responsáveis pela consolidação da memória
(TROLLOPE et al., 2011).
As evidências mostram que o cortisol é um dos responsáveis por grande parte das
desordens psicofisiológicas desencadeadas por estresse crônico (SOARES& ALVES, 2006).
Essa substância é excretada pela glândula suprarrenal a partir de uma estimulação positiva ou
negativa do eixo HPA, podendo ser detectada na saliva. A coleta da saliva é uma técnica
simples e não invasiva, levando a uma maior precisão, pois outras técnicas como as detecções
no sangue, podem levar o paciente a situações estressantes que podem interferir no resultado
(KIRSCHBAUM & HELLHAMMER, 1989). O cortisol salivar é um método clínico
amplamente adotado para testes clínicos de medição de estresse na PNI devido sua facilidade
de coleta e baixo custo frente a outros métodos de coleta (KIRSCHBAUM &
HELLHAMMER, 1994).
4.3 MEDITAÇÃO
Uma das maneiras de fazer silenciar a mente é através da meditação. Essa técnica faz
com que as pessoas compreendam o pensamento como, não apenas como um fluxo, mas que
tenham capacidade de perceber a consciência. (REED & GOSWAMI, 2007). A maneira como
se percebe o mundo é através dos cinco sentidos, os quais são interpretados pelo cérebro de
maneira individual, esta interpretação faz com que alterem o funcionamento do corpo para
adaptar-se à realidade que os cerca (WOLF, 2009). A meditação que é uma técnica baseada na
respiração, relaxamento dos músculos e percepção de si mesmo, tem por objetivo distrair o
pensamento e consequentemente ampliar a consciência (GOLEMAN & GURIN, 1997).
Estudos demonstraram que quando os sistemas simpático e parassimpático estão em
desarmonia alteram os batimentos cardíacos, enquanto que quando estão em harmonia levam
o coração a um estado que chamaram de “coerência cardíaca”, neste caso, a técnica de
respiração utilizada na meditação leva a este estado (TILLER, McCRATY, ATKINSON,
1996), também foi demonstrado recentemente que a meditação melhora a concentração,
controle do estresse e a resposta inflamatória (TANG et al., 2007).
Em experimentos no Instituto de Ciências Noéticas percebeu-se que, em concordância
com outros estudos, as mulheres são menos céticas que os homens, consequentemente, mais
suscetíveis a experiências relacionadas com a mente (RADIN, 2008). Já os homens têm
pensamentos mais racionais, lógicos e objetivos, o que favorece a capacidade de “ver” o
mundo de forma mais concreta e menos subjetiva (PEASE & PEASE, 2000). Também em
estudos com ratos demonstrou-se que ocorrem diferenças quanto ao estresse induzido no
período pós-natal, entre ratos machos e fêmeas (SOUZA et al., 2012). Devido o fato que o
observador altera o que é observado, o uso de dois observadores com características distintas
(homem e mulher) formam um “equilíbrio” no sistema a ser estudado (VICENTE, CHASSE e
ARNTZ, 2007), pois a maneira diferenciada que homens e mulheres veem o mundo interfere
diretamente na sua relação com a sua realidade interior e exterior de forma diferenciada (eu).
Pessoas que normalmente suprimem o lado emocional, ou seja, pessoas do “tipo racionais”,
através do uso constante e exacerbado do raciocínio perdem ou diminuem sua sensibilidade
(SERVAN-SCHREIBER, 2004).
5.0 ARTIGO
Daniel Vidal Antunes¹; Daniely Bullé2 ; Jorge André Horta2 , Jane Dagmar Pollo Renner².
RESUMO
ABSTRACT
The way to see the world directly influences our physiology, therefore our health. The aim of
this study was to analyze sections of meditation through the immunological responses of
students in the area of Health and Exact Sciences, University of Santa Cruz do Sul was
conducted an intervention study, with the objective of analyzing the stress through the
inventory of symptoms Lipp for adults stress and responses of salivary IgA before, during and
at the end of the meditation technique for 14 students aged over 18 years during March and
July 2012. Assessing the questionnaire Lipp, most students were stressed (64.3%) and 64.3%
were at the stage of resistance. As for meditation, there was an increase in salivary IgA levels
after 60 days of meditation, but was not significant despite the students are stressed, there was
an increase in salivary IgA after 60 days of meditation, so it follows that the sessions
meditation helped improve the immunity of these students.
RESUMEN:
INTRODUÇÃO
Procuram-se cada vez mais meios alternativos para aliviar aflições de formas mais
baratas e com menos efeitos colaterais. A medicina tradicional por vezes não traz as soluções
da forma esperada, então um desses meios alternativos é através da medicina holística
(SALLES & PAES DA SILVA, 2008). O significado da palavra holística refere-se ao
conjunto da mente e do corpo como um todo, sem divisões (CHOPRA, 1989). As práticas da
medicina holística não precisam abrir novos caminhos, necessitam apenas olhar para os
modelos médicos utilizados em outras culturas, como por exemplo, os modelos utilizados nas
culturas chinesa e indiana (CAPRA, 2005).
As pessoas criam a sua realidade a partir do que conhecem, sendo assim, não veem o
que não conhecem (ARNTZ; CHASSE & VICENTE, 2007). Através desta lógica pode-se
perceber que a saúde, estado de espírito e plenitude estão ligados de forma direta com a
consciência quando a ação está em ressonância com a ética pessoal, a saúde dentre outros
aspectos da vida cotidiana (GOSWAMI, 2004). Desta forma compreende-se que são criados
sistemas padronizados, os quais são na verdade unidades fractais, sendo explicados como um
ser vivo, que não podem ser analisados fragmentados ou em pedaços, pois a soma das partes é
maior que o todo, conclui-se assim que de acordo com as atitudes, pode-se alterar este sistema
através de mudanças nos padrões de percepção (CAPRA, 2004).
A IgA é a imunoglobulina básica excretada pela mucosa, está sendo a mais utilizada
para estudos do efeito da diminuição da imunidade no estresse psicológico, assim como o
cortisol salivar é usado para quantificar o estresse (NORDERHAU et al., 1999, BOSCH et
al., 2002, McCRATY et al., 1998). Desta maneira, o objetivo deste estudo foi analisar através
de seções de meditação a resposta imunológica dos estudantes da Universidade de Santa Cruz
do Sul.
METODOLOGIA
Participantes
Avaliação do Estresse
Meditação
Na segunda fase do estudo os participantes foram convidados a participar uma vez por
semana da técnica de meditação que funcionou das 17:00 – 18:00 com um total de 17 sessões.
A técnica de meditação é uma adaptação do livro “ A arte da meditação: um guia para a
meditação” de Daniel Goleman de 1999, que consiste em um relaxamento da mente e do
corpo seguido da visualização criativa, sendo que esta é a mentalização de um lugar calmo e
tranquilo. Na primeira semana, os participantes foram apresentados às definições de como
funcionaria o estudo, denominações, explicações, dúvidas sobre as técnicas e como o projeto
iria se desenvolver. Nas semanas seguintes foi aplicada a técnica de meditação até o término
do estudo.
Foram coletadas amostras de saliva no 1o , 30o e 60o dias de meditação. Para as coletas
de amostras de saliva foram utilizados pequenos rolos de algodão, previamente preparados e
esterilizados para uso individual. Procurou-se instruir o participante para a correta coleta de
saliva: colocar um dos pequenos rolos de algodão embaixo da língua e deixar por
aproximadamente 3 minutos, até que ficasse saturado. Tirar o algodão da boca e colocar
dentro de uma seringa de 10 ml, após remover o êmbolo. Recolocar o êmbolo na seringa e
pressionar, recolhendo a saliva em um tubo plástico com tampa identificado com o código do
participante no estudo, nome e horário da coleta. Depois da coleta as amostras de saliva foram
mantidas em freezer a – 20ºC até a dosagem de IgA.
Para minimizar discrepâncias que podem ser atribuídas ao método para a expressão
dos níveis de IgA salivar, esses foram expressos como concentração em mg/dL. A amostra foi
centrifugada por 24 min, a 5.200 g, a fim de separar muco e células. O sobrenadante foi
utilizado nas análises e a quantificação da IgA salivar. A dosagem de imunoglobulina foi feita
por imunoturbidimetria com o kit Imunoglobulina A - K061 – da marca BIOCLIN no
equipamento Biosystems A25 (Espanha), conforme as instruções do fabricante.
Todas as amostras foram avaliadas em duplicata e a média da absorbância dos dois valores foi
utilizada como o valor representativo. No laboratório em que foram realizadas as análises, o
coeficiente de variação intranálise ficou em torno de 7% para a IgA salivar.
Análise estatística
RESULTADOS
Foi aplicado um questionário para avaliar a amostra onde o sexo feminino predominou
com 86,6%. Quanto ao curso de graduação 6,7% eram da Engenharia, 6,7% da Psicologia,
6,7% da Arquitetura, 33,3% da Enfermagem e 46,7% da Farmácia. Também se verificou que
80% dos participantes não praticavam religião e 73,3% não praticavam meditação. Tempo de
sono da maioria dos participantes (66,7%) ficou entre 6 a 7 horas. Cinquenta e três por cento
dos participantes não faziam atividade física e 86,7% não praticavam nenhum tipo de arte. A
satisfação da vida relatada pelos estudantes foi 73,3% sentiam-se satisfeitos com a sua vida.
Quanto a questão se era utilizado mais a lógica ou intuição prevaleceu a intuição com 53,3%.
Observou-se que 64,3% dos estudantes apresentaram algum nível de estresse (Tabela
1). Verificou-se que 64,3% dos estudantes estavam na segunda fase do estresse (resistência).
Na figura 1 encontram-se os valores obtidos de IgA salivar em mg/ dL no 1º, 30º e 60º dia da
meditação. Na correlação entre as dosagens de IgA no 1º e 60º dia não houve diferença
estatística (p=0,95), mas houve um aumento nos níveis da IgA no 60º dia.
Figura 1: Medias e Desvio Padrão dos níveis de IgA no inicio (IGA1), durante (IGA2) e no
fim (IGA3) da meditação de alunos dos cursos da área da Saúde e Exatas da UNISC.
Níveis normais de IgA salivar: 6,0 a 26,9 mg/dL. IgA: Imunoglobulina A; DP: Desvio Padrão
DISCUSSÃO
No estudo foi dosado IgA salivar no 1ª dia antes da meditação e no 30º e 60º dia
depois da meditação e foi observado que os níveis de IgA aumentaram no 60º dia, mas não foi
significativo. Entretanto, até o presente momento não foram encontrados trabalhos que
mostrem o mesmo estudo em estudantes de graduação. Mas um estudo feito por Díaz-
Rodríguez, na Espanha após uma aplicação de Reiki em enfermeiras que sofrem da síndrome
de Burnout tiveram um aumento dos níveis de IgA. Primo, Amorim & Leite et al. (2011), em
um estudo feito no Espírito Santo com 30 mulheres puérperas com a técnica de relaxamento
proposta por Benson, verificaram um aumento significativo dos níveis de IgA no grupo
experimental (p= 0,01) após a prática do relaxamento e ausência de relação entre as variáveis
de controle e a IgA.
Este estudo demonstra uma preocupação com a qualidade de vida dos estudantes, e os
resultados revelaram que essa preocupação procede, pois se encontrou um alto índice de
estresse entre os estudantes. O fato de a maioria dos alunos situar-se na segunda fase do
estresse acentua a preocupação, devido aos possíveis prejuízos na vida acadêmica e pessoal
deles. Em contrapartida foi visto que 60 dias depois da meditação influenciou os níveis de
IgA salivar, portanto melhorou a imunidade salivar, percebendo-se desta forma que o estresse
diminuiu. No estudo foram percebidas várias deficiências no método de análise, como por
exemplo, não ter feito um estudo controle e não ter medido o cortisol salivar. Outro ponto foi
o número amostral pequeno devido à descrença nesse tipo de abordagem da saúde, mostrando
como a cultura interfere no processo de busca por uma solução de um problema de saúde.
Este estudo pode constituir-se em uma alavanca para outras investigações e ações.
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6.0 CONCLUSÃO
Este estudo demonstrou que muitos dos alunos participantes do estudo encontram-se
estressados em algum nível, sendo que a maioria (64,3%) está na segunda fase do estresse
(fase de resistência), o que é preocupante. Apesar do resultado não ter sido estatisticamente
significativo (p=0,95), notou-se um aumento nos níveis da IgA dos participantes no 60º dia.
Pode-se perceber que a meditação influencia de forma positiva os processos fisiológicos
através do controle da respiração, relaxamento e aquietação da mente, é uma técnica que pode
ser praticada por qualquer pessoa. Vendo que este foi um estudo piloto, existe deficiência em
vários pontos, como a falta de um grupo controle, numero amostral pequeno e a falta de
medição do cortisol. Porém devido ao fato de uma técnica não invasiva como a meditação
poder ajudar muitas pessoas imunosuprimidas com algum tipo de debilidade física e/ou
psicológica, devemos tentar ampliar as pesquisas nesta área, alçado uma luz para uma nova
maneira de encarar o tratamento, com um cuidado maior no paciente como um todo ao em vez
de manter o foco apenas na doença.
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APENDICE A: TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E INFORMADO
PROCEDIMENTOS:
g) Você exerce alguma profissão diferente da qual está estudando? Qual profissão?
l) Quanto tempo?
p) Você faz algum tipo de terapia? Qual? (pode ser por conta própria)
( ) não ( ) sim
( ) sim ( ) não
Ou já fumou?
( ) sim ( ) não
( ) sim ( ) não
( ) sim ( ) não
ANEXOS
ANEXO A: TESTE DE LIPP - ISS (INVENTÁRIO DE SINTOMAS DE "STRESS")
Este teste PODE avaliar se possui algum sintoma de Estresse ou até mesmo se está
propenso a este. Assinale os itens que possam ser um sintoma verificando sua incidência e
consultando posteriormente a tabela de resultados.
É a fase de contato com a fonte de estresse, com suas sensações típicas na qual o organismo
perde o seu equilíbrio e se prepara para enfrentar a situação estabelecida em função de sua
adaptação. São sensações desagradáveis, fornecendo condições para reação à estas sendo
fundamentais para a sobrevivência do indivíduo.
Para identificá- la, assinale no interior dos parênteses, os sintomas que tem experimentado nas
ÚLTIMAS 24 HORAS:
Fase "crítica e perigosa", ocorrendo uma espécie de retorno a primeira fase, porém agravada e
com comprometimentos físicos em formas de doenças.
Para identificá-la assinale os sintomas que tem experimentado nos ÚLTIMOS 3 (TRÊS)
MESES:
( ) Diarréias freqüentes
( ) Dificuldades Sexuais
( ) Formigamento nas extremidades (mãos e pés)
( ) Insônia
( ) Tiques nervosos
( ) Hipertensão arterial confirmada
( ) Problemas dermatológicos prolongados (pele)
( ) Mudança extrema de apetite
( ) Taquicardia (batimento acelerado do coração)
( ) Tontura frequente
( ) Úlcera
( ) Impossibilidade de Trabalhar
( ) Pesadelos
( ) Sensação de incompetência em todas as áreas
( ) Vontade de fugir de tudo
( ) Apatia, vontade de nada fazer, depressão ou raiva prolongada
( ) Cansaço excessivo
( ) Pensamento constante sobre um mesmo assunto
( ) Irritabilidade sem causa aparente
( ) Angústia ou ansiedade diária
( ) Hipersensibilidade emotiva
( ) Perda do senso de humor
Importante: Este teste tem a finalidade apenas de servir como uma referência (alerta) e não
como a certeza de estar sendo vítima do Estresse. Em virtude disso não se perturbe se houver
indícios de sua existência, devendo, entretanto, de posse destes sinais, procurar ajuda de um
profissional a fim de ser orientado.
Esta técnica é uma adaptação do livro A arte da meditação: um guia para a meditação.
De Daniel Goleman; Rio de Janeiro: Sextante, 1999, ISBN 85-86796-18-2.
Para fazer esta primeira meditação, procure uma posição confortável, mas não
confortável demais, para não correr o risco de adormecer. Desaperte o cinto e use roupas
folgadas. Não é preciso sentar-se numa posição de ioga para meditar: basta uma cadeira de
espaldar reto e firme, ou qualquer lugar em que você possa sentar-se ou deitar-se
confortavelmente com as costas apoiadas.
Fique numa posição ereta, mas relaxada. Mantenha a cabeça, o pescoço e a coluna vertebral
alinhados, como se um grande balão de gás estivesse puxando sua cabeça para o alto. Manter
a cabeça ereta ajuda a mente a permanecer alerta, o que é uma condição essencial na
meditação.
Feche os olhos e mantenha-os fechados até o final da meditação... Muito bem, vamos
começar...
Comece prestando atenção na sua respiração, no fluxo natural do ar que entra e sai por suas
narinas, ou no seu ventre que sobe quando você inspira e desce quando expira.
Observe todas as sensações ligadas à sua respiração... o movimento do ar... o calor... tudo o
que você sentir...
Não procure controlar a respiração... respire naturalmente prestando atenção ao ar que entra e
sai...
Se a respiração estiver superficial, deixe-a ficar assim. Se ela for mais rápida ou mais lenta,
deixe-a ficar do jeito que está... A própria respiração se regula...
Enquanto medita, você só precisa prestar atenção nela... Quando você perceber que sua mente
dispersou, traga-a suavemente de volta para a respiração. Durante essa meditação, os
pensamentos, os planos, as lembranças, os sons, as sensações, tudo o que for diferente da sua
respiração será considerado uma distração. Livre-se desses pensamentos. Tudo o que vier à
sua mente desviando a atenção da respiração é, a partir de agora, uma distração.
Não se preocupe nem se culpe se sua mente se distrair com outros pensamentos... isso é
natural. Cada vez que isso acontecer, basta trazer suavemente o foco da atenção para sua
respiração...
Tente prestar atenção em cada respiração durante todo o tempo que ela durar: toda a
inspiração, toda a expiração...
Para ajudar sua mente a se concentrar na respiração, repita em silêncio uma palavra para cada
inspiração e para cada expiração: se você se concentrar no ar que entra e sai das narinas diga
em sua mente "dentro" para a inspiração e "fora" para a expiração. Se a concentração estiver
no movimento de seu ventre, diga em silêncio "subindo" para a inspiração e "descendo" para a
expiração. Faça com que essas palavras sejam como uma suave música de fundo em sua
mente... um murmúrio bem leve... Preste atenção no que você sente ao respirar, e não apenas
na mera repetição das palavras.
Quando sua mente for ocupada por outros pensamentos, traga-a suavemente de volta para sua
respiração...
Deixe a respiração seguir seu ritmo natural... Se ela for superficial ou profunda, lenta ou
rápida, não interfira em seu ritmo... basta prestar atenção nela...
descendo...
Cada vez que sua mente se afastar da respiração, traga-a suavemente de volta...
Agora, pare um pouco... observe seu corpo... veja como ele se sente...
Vamos agora meditar examinando e relaxando nosso corpo. Esta meditação tem
origem na antiga arte da hata ioga. Nela o iogue não se move, mas examina o corpo com a
mente, fazendo cada parte do corpo relaxar.
Vamos começar... Comece prestando atenção em sua testa... Usando a mente como se fosse
um suave radar, percorra sua testa de um lado ao outro, examinando cuidadosamente todas as
sensações que estão nela... se está fria ou quente... se está formigando... se está tensa ou
relaxada... tome consciência dessas sensações... registre-as em sua consciência...
Preste atenção especialmente nos músculos sobre o nariz... esses músculos que você franze
quando tem alguma preocupação... se você sentir que estão tensos, faça com que relaxem e se
suavizem...
Agora preste atenção no seu olho esquerdo... examine sua sobrancelha... a região acima do
olho... a pálpebra... agora os músculos em torno do olho... examine as sensações nesta área...
procure desmanchar qualquer tensão, suavizando esses músculos...
Vamos agora para o olho direito... examinando a sobrancelha, a região acima do olho, a
pálpebra... os músculos em torno do olho... observe as sensações... desmanche as tensões que
encontrar... suavize os músculos...
Agora examine seu nariz, desde o alto, entre os olhos, até a ponta... as narinas... registre as
sensações que encontrar...
Vá agora para o lado esquerdo do seu rosto, percorrendo-o suavemente, da área debaixo do
olho até o maxilar... observando todas as sensações... desmanchando as tensões... relaxando...
Agora a face direita... percorra desde o olho até o maxilar... registrando as sensações...
desmanchando a tensão dos músculos e relaxando...
Agora em torno da boca... o lábio superior... o lábio inferior... a língua... abrindo um pouco os
lábios... relaxando qualquer tensão...
Vamos para o seu queixo... deixe cair ligeiramente o maxilar e vá relaxando os músculos em
torno dele...
E agora para sua orelha esquerda... observe atentamente qualquer sensação que exista aí...
Vamos agora para o seu couro cabeludo... Examine desde a área acima da testa até a base do
pescoço, percorrendo de um lado para o outro... examinando e registrando todas as
sensações...
Agora em torno do pescoço, examinando toda essa região... da garganta até a coluna vertebral
nas costas... de um lado e do outro... prestando especialmente atenção nos músculos da parte
posterior do pescoço... relaxando as tensões que existem aí... soltando esses músculos...
suavizando...
Agora vamos para o seu ombro direito... a parte de cima do ombro... os lados... observando
todas as sensações dessa área... descendo até o cotovelo... do cotovelo ao pulso... tomando
consciência de todas as sensações... livrando-se das tensões...
Agora para a mão direita... percorrendo a parte de cima... a palma da mão... cada dedo... o
polegar... sempre que encontrar alguma tensão, solte e relaxe... deixe os músculos
amaciarem...
Vamos para o ombro esquerdo, percorrendo a parte de cima e os lados... registrando qualquer
sensação... descendo do ombro para o cotovelo... do cotovelo para o pulso... tomando
consciência de todas as sensações... livrando-se de qualquer tensão...
E vamos para a mão esquerda... a parte de cima... a palma da mão... cada dedo... o polegar...
registrando todas as sensações... deixando a mão largada... relaxada...
Agora vá para o alto das suas costas, logo abaixo do pescoço... preste atenção em todas as
sensações... vá percorrendo a coluna vertebral... examine as costas percorrendo de um lado
para o outro... soltando os músculos em torno das omoplatas... deixando os ombros caírem um
pouco à medida que a parte superior das costas e seu pescoço relaxam... registrando todas as
sensações... soltando e suavizando os músculos... relaxando...
Vamos para a parte inferior das costas... sentindo todas as tensões... deixando os músculos se
soltarem... relaxando...
E agora para o seu peito... percorrendo-o de um lado para o outro... do pescoço até o ventre...
Ponha todo o ar para fora e depois inspire com força, mandando o ar para o ventre... sentindo
o ventre subir e esticar... e expire completamente, fazendo o ventre relaxar... volte então à
respiração normal...
Desça até a virilha e a região pélvica... examine as sensações... relaxe, livre-se das tensões...
Vá para o lado direito do seu assento... para a coxa... registre o que sente aí... solte os
músculos e relaxe...
Desça até o joelho direito... observe as sensações na junta... relaxe e solte os músculos em
torno do joelho...
Continue descendo pela barriga da perna direita até a canela... até o tornozelo... registrando as
sensações... relaxando e suavizando os músculos...
Agora o pé direito... com todos os seus ossos... sentindo a planta do pé... os lados... a parte de
cima... cada dedo... livrando-se de toda a tensão... suavizando os músculos...
Suba agora até o lado esquerdo do seu assento e vá descendo pela coxa... percebendo todas as
sensações dessa área... suavizando e relaxando os músculos...
Continue descendo pela barriga da perna esquerda até a canela... até o tornozelo... registrando
as sensações... suavizando e relaxando os músculos...
Percorra o pé esquerdo... sinta o arco da planta do pé... os lados... a parte de cima do pé... cada
dedo do pé... relaxando e suavizando todos os músculos...
E agora, com sua mente, percorra e examine todo o corpo... tome consciência dessa sensação
de leveza e liberdade... dessa sensação de paz... de serenidade...
Se ainda encontrar algum ponto de tensão no seu corpo, solte e relaxe esses músculos...
Agora, usando sua capacidade criativa, imagine-se em um campo, veja as árvores ao longe,
ouça os passarinhos, se aqueça com o sol, sinta a brisa suave no seu rosto, visualize as pedras
e a vegetação mais baixa, tudo com a maior riqueza de detalhes que conseguir.
Você vê um rio que vem do bosque, passa por uma pequena queda d’água que segue seu
curso. Você segue para perto da queda, ouça a água caindo, e imagine que você é parte desse
contexto. Entre vagarosamente na água, sinta-a.
Você irá imaginar que toda a força da natureza vem pelas águas desse rio. A água lhe traz de
presente esse “mimo” da Mãe Natureza. Quando a água cai em suas costas produz uma
limpeza e, na sequencia, uma sensação de restabelecimento. Sinta essa repercussão no seu
corpo e desfrute disso.
E, quando quiser, abra os olhos... e leve com você esse estado de atenção e relaxamento para
viver o resto do seu dia...
ANEXO C: CARTA DE APROVAÇÃO DO COMITÊ DE ÉTICA DA UNISC
ANEXO D: NORMAS DA REVISTA
1 - Os artigos deverão conter título em português (para utros idiomas) inglês e espanhol, além
do Resumo, Abstract e Resumen de RESPONSABILIDADE total do autor (até 250 palavras
em parágrafo único), bem como palavras-chave (em português, espanhol e inglês, até 5),
digitados em fonte Times New Roman, corpo 12, com espaço 1,5 nas entrelinhas e o mesmo
entre parágrafos, com um número de páginas entre 15 e 30, no máximo.
4 – Artigos derivados de pesquisas com seres humanos deverão apresentar o aceite do Comitê
de Ética em Pesquisa (enviado no formato escaneado).
5 - O autor deve enviar uma declaração de que o artigo é inédito, que não foi enviado para
nenhum outro periódico, juntamente com o termo de direitos autorais assinado pelos autores.
Em caso de aceite, os direitos autorais do artigo serão de propriedade da revista.
6 - O artigo deverá conter folha de rosto, com o título do trabalho, em caixa alta, o(s)
nomes(s) do(s) autor(es) com as iniciais maiúsculas e demais minúsculas. Deverá conter nota
de como o autor será referido na publicação, contendo como itens obrigatórios a qualificação
do autor: Nome, endereço eletrônico, titulação e vinculação institucional do autor.
8 - As notas de rodapé deverão vir como notas de fim, sendo de natureza substantiva,
limitadas ao mínimo indispensável, e indicadas por algarismos arábicos em ordem crescente.
10 – Qualquer tipo de ilustração aplicada ao artigo deve ser acompanhado de seu respectivo
cabeçalho e a fonte.
Observações
1. A contribuição é original e inédita, e não está sendo avaliada para publicação por outra
revista.
2. Os arquivos para submissão estão em formato Microsoft Word ou Formato Rich Text.
3. Todos os endereços de páginas na Internet (URLs), incluídas no texto (Ex.:
http://www.ibict.br) estão ativos e prontos para clicar.
4. O texto está rigorosamente de acordo com as normas da ABNT (Associação Brasileira
de Normas Técnicas).
5. O texto enquadra-se nas áreas de conhecimento elencadas em Foco e escopo na seção
Sobre a Revista.
6. A identificação de autoria deste trabalho foi removida do arquivo e da opção
Propriedades no Word, garantindo desta forma o critério de sigilo da revista, caso
submetido para avaliação por pares (ex.: artigos), conforme instruções disponíveis em
Assegurando a Avaliação por Pares Cega.
7. Foi anexada uma folha de rosto com a identificação de como o autor será identificado
na revista.
8. O artigo passou por revisão ortográfica e está de acordo com as regras da Nova
Ortografia Brasileira.
9. O artigo está redigido na terceira pessoa do singular em formato impessoal.
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Os nomes e endereços informados nesta revista serão usados exclusivamente para os serviços
prestados por esta publicação, não sendo disponibilizados para outras finalidades ou à
terceiros.
Descrições no final