HISTORIA DEL DESARROLLO DE LA LOGICA

OBJETIVOS:

Dar a conocer el desarrollo de la lógica en varias culturas y tradiciones a lo largo de la historia. Aunque
muchas culturas han empleado intrincados sistemas de razonamiento, e, incluso, el pensamiento lógico
estaba ya implícito en Babilonia en algún sentido, la lógica como los métodos de razonamiento ha recibido
un tratamiento sustancial solo originalmente en tres tradiciones: la Antigua China, la Antigua India y
la Antigua Grecia.

Aunque las dataciones exactas son inciertas, particularmente en el caso de la India, es probable que la
lógica emergiese en las tres sociedades hacia el siglo IV a. C. El tratamiento formalmente sofisticado de la
lógica proviene de la tradición griega, especialmente del Órganon aristotélico, cuyos logros serían
desarrollados por los lógicos islámicos y, luego, por los lógicos de la Edad Media europea. El
descubrimiento de la lógica india entre los especialistas británicos en el siglo XVIII influyó también en la
lógica moderna.

Influenciar de cuatro líneas de pensamiento, que aparecen en momentos históricos diferentes: La lógica
aristotélica, seguida de los aportes de los megáricos y los estoicos. Siglos después, Ramón
Llull y Leibniz estudiaron la posibilidad de un lenguaje único, completo y exacto para razonar. Al
comienzo del siglo XIX las investigaciones en los fundamentos del álgebra y la geometría, seguidos por el
desarrollo del primer cálculo completo por Frege. Ya en el siglo XX, Bertrand
Russell y Whitehead culminaron el proceso de creación de la lógica. A partir de este momento no
cesarán de producirse nuevos desarrollos y de nacer escuelas y tendencias.

ANTECEDENTES:

En este tarea la primera parte corresponde a (Santiago Sánchez Cruzado - 2015) que realizo la:
EPISTEMOLOGIA, TEORIA DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO, en este trabajo encontramos información de
acuerdo al plano y tiempo de cómo se desarrolló la historia de la lógica y nos motivó a la orientación de
como la lógica fue creada desde la época antigua hasta la época contemporánea.

En esta labor la segunda parte corresponde a (CEPUNT EDICIÓN 2018) que realizo: MODULO DE
RAZONAMIENTO LOGICO, en este trabajo encontramos gran introducción de cuerdo al desarrollo de
nuestra capacidad intelectual, ya que tuvimos que aprender esa información para el examen de
admisión unt, nos motivó que la lógica aparte de su época encontramos los creadores de acuerdo a la
edad antigua hasta la contemporánea.
ANALISIS:

EDAD ANTIGUA

La lógica, como un análisis explícito de los métodos de razonamiento, se desarrolló originalmente en tres
civilizaciones de la historia antigua: China, India y Grecia, entre el siglo V y el siglo I a. C.

 ANTIGUA GRECIA: Emergieron dos tradiciones lógicas opuestas. La lógica estoica estaba enraizada
en Euclides de Megara, pupilo de Sócrates, y con su concentración en la lógica proposicional es la
que quizás esté más próxima a la lógica moderna. Sin embargo, la tradición que sobrevivió a las
influencias de culturas posteriores fue la peripatética, que tuvo su origen en el conjunto de obras
de Aristóteles conocido como Organon (instrumento), la primera obra griega sistemática sobre
lógica.
 ANTIGUA INDIA: Dignāga y su sucesor Dharmakirti con quienes la lógica budista alcanzó su mayor
altura. Su análisis, centrado en la definición de la implicación necesariamente lógica, "vyapti",
conocida también como concomitancia o penetración invariable. A este fin, fue desarrollada una
doctrina conocida como "apoha" o diferenciación. Comprende lo que se podría llamar la inclusión
y exclusión de propiedades definitorias.
 ANTIGUA CHINA: Mozi, "Maestro Mo", es considerado como el fundador de la escuela Mohista
(mohísmo), cuyos principios están relacionados con temas como la inferencia válida y las
condiciones de las conclusiones correctas. En particular, una de las escuelas que siguieron al
mohísmo, los lógicos, es considerada por varios expertos como la primera que investigó la lógica
formal. Desafortunadamente, debido a la rígida normativa legal durante la dinastía Qin, esa línea
de investigación desapareció de China hasta la introducción de la filosofía india por parte del
budismo.
Entre sus representantes tenemos:

 ARISTOTELES (348-322 a.C.)

Considerado el padre de la lógica formal antigua, ya que es el primero en sistematizar y desarrollar

por primera vez la lógica formal. Su apodo fue “nous”

Entre sus obras tenemos: EL ORGANON que significa instrumento, metodología, pues Aristóteles
concebía a la lógica como el instrumental del pensamiento o razonamiento correcto. Esta obra fue
publicada por sus seguidores (Antonio de Rodas), en el siglo I a.c y está conformada por 5 libros que
son:

Los tópicos

Las refutaciones sofisticas

Las categorías (teoría del concepto)

De la interpretación (teoría del juicio)

Los primeros analíticos (teoría del razonamiento)

Principales aportes aristotélicos son:

 Descubridor del principio Tercio Excluido :Un enunciado es verdadero o falso no cabe una
tercera posibilidad, es decir es una proposición lógica de carácter bivalente; solo puede ser
verdadera o falsa: pv-p
Ejemplo: El numero 7 es un nuero impar o no es impar.
 Teoría del silogismo: consisten en dos premisas y una conclusión, unidas en forma de
inferencias o de implicación. Únicamente señalaremos que se trata de instrumentos
poderosos para examinar el razonamiento.
 Método inductivo-deductivo: se compone, de una primera etapa que se caracteriza por la
inducción de principios explicativos a partir de los fenómenos observados, y después en
una segunda etapa, sobre estos principios se construyen enunciados que los contengan y
se refieran a los fenómenos. Es decir, que la primera parte del proceso consiste en la
creación de un cuerpo teórico que explique, a través de unos principios elementales, los
fenómenos, y la segunda parte del proceso consiste en deducir leyes generales para los
fenómenos, constituidas por el cuerpo teórico formado y válidas para explicar/aplicar los
 fenómenos. Según Aristóteles, todo está compuesto de materia y forma. Es lo que se
conoce como teoría hilemórfica. En el mundo material, ambos principios esenciales, la
forma y la materia, están estrechamente relacionados: la materia no puede darse sin la
forma, ni la forma sin la materia. La materia es lo que hace que un objeto particular sea un
individuo único, y la forma es lo que hace que el objeto particular sea un miembro de una
clase de formas similares.
 PLATÓN (428-347 a.C.): Discípulo de Sócrates, en su obra El Sofista, trato de las afirmaciones y
negaciones. Teorizó y esquematizó la división y definición lógica. Empleó el método axiomático.
Descubrió el principio de la No Contradicción que nos dice que es imposible que un enunciado sea
verdadero y falso a la vez: -(p.-p)
Ejemplo: no es el caso que un hombre sea mortal y al mismo tiempo no lo sea

 PARMENIDES DE ELEA: Fundador de la escuela eleática, que concebía la realidad inmóvil y sin
cambios. Considero que la razón es la única capaz de conocer el ser y la verdad de las cosas. Propone
el principio de identidad: Si un enunciado es verdadero entonces es verdadero es decir que toda
proposición se implica en si misma: p →p
Ejemplo: Si América es un continente entonces América es un continente.
 ZENÓN DE ELEA: Perteneció a la escuela eleática, basándose en el principio de identidad en sus
famosas paradojas sobre la divisibilidad, infinito, etc.. Sus argumentaciones se conocen como
APORIAS.
Dio origen al razonamiento hipotético y a la reducción al absurdo
(p→q)
______
r
 DEMOCRITO (460-370 A.C) primero en usar la palabra LOGICA, se le atribuye el principio de la razón
suficiente que nos dice que “Todo lo que es, es por alguna razón que le hace ser como es y no de
otra manera”, este principio es considerado por Leibniz el GRAN PRINCIPIO, significa que nada está
aislado, que todo está ligado a algo que es su razón.
Ejemplo: Si eres universitario y esto es porque estudiaste y si esto se da es porque eres responsable
y así sucesivamente siempre habrá una explicación
  SÓCRATES (470-399 A.C): En su lucha interesante por llegar a la verdad “conócete a ti mismo...”,
utilizó el método de la pregunta llamada MAYEUTICA haciendo conciencia clara de que esta
búsqueda de la verdad es permanente:”solo se, que nada se…”

ETAPA MEDIEVAL:

Se denomina lógica medieval a la lógica desarrollada en las escuelas y universidades de Europa Occidental
entre los siglos XI y XV. La Lógica Medieval también conocida como Lógica Aristotélica influyo en filósofos
escolásticos.

REPRESENTANTES:

 ALBERTO MAGNO:
Establece el procedimiento de convertir las preposiciones mediante un silogismo abreviado.
Fue un gran precursor de la ciencia empírica, en donde la experimentación por media de la
experiencia y de los resultados observables cobraba mayor importancia, siendo así una de los
primeros en iniciar un método científico prematuro.
Resuelve el problema de los universales en el sentido del realismo moderado (universalia in re) o
aristotélico, refutando a la vez el nominalismo y el realismo platónico. A pesar del carácter de
sutileza excesiva que los autores contemporáneos solían dar a la lógica, en la que se trataba la
cuestión de los universales, la definición que Alberto Magno da de esta ciencia se distingue por su
carácter comprensivo, y, digámoslo así, práctico y positivo, apellidándola la sabiduría o ciencia que
enseña de qué modo y por qué medios llega la razón a lo desconocido por medio de lo conocido:
Docens qualiter et per quae devenitur per notum ad ignoti notitiam.
 PEDRO ABELARDO (1079-1142)

Estudio la dialéctica, partir del uso de la dialéctica(Lógica )se deriva uno de los tratados que
podemos encontrar dentro de sus escritos, el cual se le conoce como Lógica “Ingredientibus”,
donde trata el asunto del problema de los universales. la dialéctica es lo principal para acercarse a
la verdad, y por eso se crea la ratio, que sería un instrumento de tesis y afirmaciones que llevan a
lo verosímil ahorrando especulaciones y exageraciones. La ratio propone llegar no a la verdad en sí,
pues ese no era el objetivo sino que más bien tener una aproximación a aquella por medio de la
razón. De esta manera, Abelardo se aleja del pensamiento de San Agustín donde decía que la razón
confirma la fe, al contrario, Abelardo dirá ''La fe confirma la razón''.
 Abelardo, a partir de los textos de Porfirio introducidos o analizados por Boecio, expone sus ideas
[mediante la Glosa] acerca del problema de los universales, objetando la postura del realismo
exagerado, así mismo, del nominalismo.Para él, la lógica representa la garantía de verdad en el uso
de la razón. Más que instrumental, su papel es directivo de las demás ciencias.
Obras:
Lógica Ingredientibus: importantes en cuanto a lógica, donde ofrece una solución al problema de
los Universales.
Comentarios a la logica vetus aristotélica,1 a Porfirio y a Boecio.
Su Dialéctica (1141) es un tratado completo de lógica compuesto para los hijos de su hermano
Dagoberto (se ha perdido la introducción).
 BOECIO
El problema de los universales llegó a la Edad Media de manos de Boecio, quien lo formuló
comentando el Isagoge de Porfirio. Los universales son los conceptos generales que utilizamos para
referirnos a clases de individuos. Boecio afronta el problema de los universales en la línea de
Aristóteles, aceptando que ellos son aspectos de las cosas individuales abstraídos por la mente.
Pero también admite la teoría de Platón, según la cual géneros y especies (universales) existen
aparte del cuerpo.Desarrollo un método para hallar inferencias inmediatas, haciendo uso del
cuadro de oposiciones que lleva su nombre (cuadro de Boecio) el cual es aplicado para demostrar
la validez de inferencias que se establecen por relación de oposición. El cuadro muestra las
relaciones entre las cuatro formas típicas de las proposiciones categóricas (con los mismos términos
sujeto y predicado).
 SANTO TÓMAS DE AQUINO:
Seguidor de Aristóteles, acepta las doctrinas aristotélicas sobre el concepto, juicio y raciocinio.
Problema de los universales los resuelve adoptando la postura de San Alberto: El universal es el
concepto que existe sólo en la mente, pero con fundamento in re (en la cosa). Se trataría de una
triple realidad: existe el universal antes de la cosa (ante rem) en la mente de Dios; en la cosa (in re)
y después de la cosa (post rem), en la mente del hombre.

Estudio los signos y juicios modales.

OBRA: Suma Teológica

 GUILLERMO DE SHYRESWOOD:
Termina en 1230 el manual de lógica escolástica más antiguo, en donde formula por primera vez el
esquema de división dicotómica conocida como “Árbol de Porfirio”. El diagrama representa las
relaciones de género, especie e individuo basado en las categorías de sus substancias.Toda
sustancia se divide en dos categorías: compuesta y simple. Las sustancias compuestas se refieren a
un cuerpo, el cual se divide a su vez en dos subcategorías: animado e inanimado. Los cuerpos
animados se sub-dividen a su vez en dos: sensibles e insensibles. Un cuerpo sensible sería el de un
animal. En el último nivel del árbol, los animales se clasifican en dos categorías: racional e irracional.
El Árbol de Porfirio es un sistema de clasificación basado en las dicotomías (una propiedad se tiene
o no se tiene) y en la lógica de tipo aristotélico. De esta manera, el hombre es definido como un
animal racional.
También enuncia por primera vez los versos nemotécnicos.
 GUILLERMO DE OCKHAM:
Teólogo escolástico inglés, fundador de la escuela nominalista. Este fraile franciscano estudió en la
Universidad de Oxford. Establece las reglas para la inferencia consecuente, entre las cuales figuran
las leyes de Morgan, que trata sobre las propiedades distributivas de la negación lógica.
 JEAN BURIDÁN:
Buridán presenta gran importancia por ser, en primer lugar, inspirador del escepticismo religioso
europeo (cuestión y duda de la autoridad religiosa). Tuvo como maestro al filósofo escolástico
inglés Guillermo de Ockham. Fue nombrado profesor de filosofía y más tarde rector de la misma
universidad. Célebre por sus trabajos de lógica acerca del descubrimiento del término medio del
silogismo. Estudio las condiciones de validez de la consecuencia, teniendo en cuenta el antecedente
y el consecuente.
 PEDRO HISPANO:
Su obra “Summulae Logicale” es el texto medieval de lógica que tuvo mayor aceptación, también
desarrollo la teoría de las suposiciones.
LÓGICA MODERNA

La lógica tradicional aristotélica fue rebasa por los progresos de la ciencia de la época moderna, que marca
el inicio de la lógica matemática

 TOMAS HOBBES(1588 – 1679):

Filósofo y teórico político inglés Nació el 5 de abril de 1588 en Westport.. Considera al
razonamiento como una especie de cálculo de signos. Desarrolla la lógica formal como combinación
de nombres de acuerdo a las reglas establecidas.
 FRANCIS BACON: (22 de enero de 1561 – 1626)
filósofo y político. Nació en Londres, Inglaterra.. En su Novum Organon, hace la primera
formulación moderna del método científico, establece de manera explícita y sistemática la
inducción experimental, expone métodos para determinar las relaciones de causalidad, enuncia las
bases empíricas del descubrimiento y la invención, y desarrolla una teoría de la experiencia. Se le
conoce como el “Padre de la Lógica Inductiva”
 Wilhelm Leibniz (1646 – 1716):
Filósofo alemán nacido en Leipzig, en el seno de una familia protestante. Fue uno de los creadores,
junto a Newton, el cálculo infinitesimal y es considerado fundador de la lógica matemática.
Matemático y estadista alemán, considerado como uno de los mayores intelectuales del siglo XVII.
Introdujo el cálculo lógico llamado Mathesis universalis que fuese operacionalmente mecánico,
inequívoco y no cuantitativo que permitiera acabar con todas las disputas y controversias. También
desarrollo el cálculo de la lógica proposicional. Considero también que para comprobar la verdad
del entendimiento bastan los principios de identidad, contradicción y tercio excluido; para
comprender la verdad de hecho es indispensable la razón. Estableció la ley de la tautología.
 AUGUSTUS DE MORGAN (1806 – 1871):
Fue un notable matemático y lógico inglés. Nació el 27 de junio de 1806 en Madurai, India.
Estudió en el Trinity College de Cambridge, siendo alumno de G. Peacock y W. Whewell. En 1828
fue el primer Profesor de Matemáticas en el University College London.
Hizo aportaciones importantes en álgebra e historia de las matemáticas; su contribución más
destacada fue en lógica, y era aficionado a los acertijos matemáticos.
Autor prolífico, escribió más de 700 voces para la Penny Cyclopedia. Su obra más importante fue
Formal Logic (1847), fallece en Londres el 18 de marzo de 1871. Considera que base común de la
 lógica en las relaciones de inclusión o exclusión, parcial o total, entre clases; y su objetivo fue
mostrar que el silogismo no es más que una serie de combinaciones de relaciones desarrolla el
calcula de relaciones, enuncia las leyes de transitividad y expresa rigurosamente las leyes
distributivas de la negación, que llevan ahora su nombre (Ley de Morgan).
 GEORGE BOOLE (1815 – 1864):
Creador de la lógica simbólica moderna. Boole funda el cálculo proposicional, enuncia las leyes
del cálculo de clases, hace una sistematización de la lógica de la probabilidad y la formula
explícitamente la dualidad de las operaciones algebraica. El álgebra de Boole sirve de base a los
trabajos de una activa escuela de la lógica. En gran medida autodidacta, Boole fue nombrado
profesor de matemáticas en el Queen´s College de Cork en Irlanda en 1849. En 1854, escribió
Investigación sobre las leyes del pensamiento en donde describe un sistema algebraico que más
tarde se conoció como el álgebra de Boole. En él, las proposiciones lógicas se indican por símbolos
y pueden relacionarse mediante operadores matemáticos abstractos que corresponden a las
leyes de la lógica.
 JOHN VENN (1834 – 1923):
Es recordado hoy por su aporte a la ciencia matemática con la creación de los diagramas de
conjunto que llevan su nombre y que permiten la representación gráfica de proposiciones (según
su cualidad y cantidad) y silogismos, además de una comprobación de la verdad o falsedad de un
silogismo.
Un diagrama de Venn muestra todas las posibles relaciones lógicas entre los conjuntos. El mundo
de las matemáticas en John Venn es más famoso por su desarrollo de diagramas, más tarde
nombrado después de él, porque representa relaciones entre conjuntos.
 GOTTLOB FREGE (1848 – 1925):
Matemático y filósofo alemán fue el fundador de la lógica matemática moderna. Intento deducir
los principios de la aritmética de los principios de la lógica. Enfrentándose a la ambigüedad del
lenguaje normal y la insuficiencia de los sistemas lógicos disponibles, invento muchas notaciones
simbólicas, como cuantificadores y variables, estableciendo así las bases de la lógica matemática
moderna. Su trabajo influyo especialmente en el filósofo británico Bertrand Russell.
Es el personaje más resaltante de esta época, su obra Conceptografia, marca el comienzo de la
lógica moderna y solo es comparable con los Primeros Analíticos de Aristóteles, dado que en
ambas obras hay una serie de perspectivas totalmente nuevas, de ahí que se le puede considerar
el Padre de la Lógica Moderna. Es el primero en formular de manera clara y concisa la distinción
 entre variable y constante, el concepto de función lógica, la idea de varios argumentos y el
concepto de cuantificador, da una formulación notablemente más rigurosa a la teoría aristotélica
de sistema axiomático, distingue cuidadosamente entre ley y regla, introduce la diferenciación
igualmente precisa entre lenguaje y metalenguaje.
 GIUSEPPE PEANO (1858 – 1932)

La posición de Giuseppe Peano (1858-1932) se levantó contra esta forma de argumentar, pues, en
esencia, defendía que "el valor de una demostración, de un proceso argumentativo, no depende
del gusto o sentimientos interiores de nadie, sino de que el argumento tenga una propiedad de
validez universalmente comprobable".

La lógica de enunciados y Peano:

Hasta el año 1878, en el que comenzó a publicarse una serie de artículos de Hugh Mc Coll (1837-
1909) sobre el "Cálculo de enunciados equivalentes", se consideraba que la lógica matemática era,
simplemente, la lógica de clases, el álgebra de clases. Fue a partir de entonces cuando se empezó
a entender que toda la lógica matemática dependía de la implicación lógica entre enunciados
diversos. Que la raíz de toda la lógica matemática es la teoría de enunciados, y no la teoría de
clases.

La gran aportación de Peano al respecto fue la idea de que es posible poner todas las
argumentaciones de la lógica de enunciados y de la lógica de clases en un lenguaje artificial de
signos, conectados mediante implicaciones. En este sentido, afirmaba que "todos los teoremas de
la matemática sin implicaciones entre enunciados".

Esta idea de Peano fue inspiradora de la definición que Russell y Whitehead daban en los Principia
Mathematica del concepto que tenían de la Matemática: La matemática es la clase de los
enunciados de la forma "si A entonces B", estando los enunciados A y B sujetos a ciertas
limitaciones.
 RENE DESCARTES (1596 – 1650):
Sus grandes aportaciones la dejo plasmada en sus escritos científicos culturales, simplifico la
notación algebraica, empleando letras minúsculas y dio el fundamento de la Geometría Analítica,
fue el creador del sistema de coordenadas y que se conocen como coordenadas cartesianas, lo
que permitió el desarrollo del Calculo Diferencial e Integral desarrollados por Isaac Newton
(matemático inglés) y Gottfried Leibniz (matemático alemán), entre otros aspectos también
importantes.
Establece como prueba demostrativa el procedimiento de la duda metódica y también la
relación reciproca ente la inducción y deducción.
 INMANUEL KANT (1724 – 1804):
Para Kant la lógica es la ciencia del intelecto en general y la divide en lógica general y en lógica
trascendental.
La primera prescinde de los contenidos y se limita a estudiar las leyes y los principios en general
del pensamiento, sin los cuales no existiría una utilización del intelecto. Esta es la lógica formal
descubierta por Aristóteles, y según Kant, nació casi perfecta. A Kant en su Crítica de la Razón
Pura no le interesa la lógica formal sino la trascendental, que no prescinde del contenido, sino
que provienen a priori del intelecto, y que sin embargo se refieren a priori a los objetos mismos.
A continuación Kant divide la lógica trascendental en analítica y dialéctica. La analítica
trascendental se dedica a disolver el conocimiento intelectivo en sus elementos esenciales,
descomponiendo incluso la facultad intelectiva misma para buscar en ella los conceptos a priori y
estudiar su utilización de modo sistemático.
 JOHN STUART MILL (1806 – 1873):
Fue el primer sistematizador de la Lógica Inductiva, para él la inducción es el método universal,
considera que todo nuestro conocimiento viene de la inducción más o
Planteo que la lógica es la ciencia de las operaciones intelectuales que sirven para la estimación
de la prueba.
 EDMUN HUSSERL (1859 – 1938):
El fin de la lógica es para el la elaboración de las leyes que condicionan la conexión de
“verdades” en la unidad de un sistema o teoría. En su obra “las Investigaciones Lógicas” la
fenomenología ya es concebida una ciencia que estudia las estructuras esenciales de las
vivencias y los objetos intencionales, así como relaciones esenciales entre tipos de vivencias y de
objetos intencionales. Por otro lado, el propósito de la fenomenología tal y como es propuesta
 en esta obra consistiría en la aclaración epistemológica de la lógica pura, que comprendería
también a la matemática, a partir del cumplimiento de las vivencias intencionales de las
objetividades lógicas
 WITTGENSTEIN:
En la evolución de Wittgenstein pueden distinguirse dos épocas distintas: un primer periodo
denominado TRACTATUS y uno posterior representado por investigaciones filosóficas.
EL TRACTATUS sostenía que el lenguaje se compone de proposiciones complejas que pueden ser
analizadas en proposiciones más sencillas hasta llegar a una formulación simple o elemental.
Ideo el método de la taba o matriz para determinar la significaron de autenticidad de los ciertos
de probabilidad.

LÓGICA CONTEMPORÁNEA

 Bertrand Russel:
“Los científico se esfuerzan por hacer posible lo imposible. Los políticos por hacer lo posible
imposible.”
Alcanzó el éxito con su primera gran obra principios matemáticos (1902) en la que intento
trasladar las matemáticas al área de la filosofía lógica y dotarlas de un marco científico preciso.
Donde “busca la construcción de un lenguaje perfecto, ideal, lógico, en el que se excluyan las
ambigüedades del lenguaje ordinario”
Colaboro durante 8 años con el filósofo científico y matemático británico Alfred North Whitehead
para elaborar la monumental obra principia matemática (principios matemáticos) considerado
como “Novísimo Organon” tiene 3 volúmenes, 1910, 1912, 1913, donde se utiliza la notación
simbólica de las matemáticas, estudian la lógica de las funciones, el cálculo proposicional y las
teorías de la definición y de la deducción. Así también en esta monumental obra se mostraba que
la matemática puede ser planteada en los términos conceptuales de la lógica general, como clase
y pertenencia a una clase. “Lo principal es que Russell trata de hacer una lógica al estilo
matemático, que a su turno se da cuenta de la matemática misma”. Este libro se convirtió en una
obra maestra del pensamiento racional en su interés por ampliar esta nueva lógica.
 DAVID HILBERT:
“Si yo me despertara después de haber dormido durante mil años, mi primera pregunta sería:
¿Ha sido demostrada la hipótesis de Riemann?.”

• Fue un matemático Alemán. Inventó y desarrollo un gran abanico de ideas,

como la teoría de invariantes, la axiomatización de la geometría y la noción
de espacio de Hilbert, uno de los fundamentos del análisis funcional.
• Hilbert también junto con Frege y Russell formo parte de los que intentaron
reducir las matemáticas a la lógica fueron parte de las tentativas de
fundamentar la matemática sobre sólidas bases lógicas.
• Demostró algunos defectos de Principia Matemática, fundamentando que
esos defectos se debían a la falta de rigor en el empleo del lenguaje.
• Planteó que era necesario crear un método especial denominado:
Mateteoría, Mateciencia o Matelinguística, para poder estudiar la inferencia
o deducción con una exactitud que no permita nuevos errores.
 LUDWIG WITTGENSTEIN:
“Las palabras son como las herramientas y como las herramientas, sirven para diferentes
funciones, así las expresiones lingüísticas cumplen diversas funciones.”
• Filósofo, matemático, lingüista y lógico, británico de origen austriaco.
• Ideo la tabla matriz para hallar los valores de verdad ( Determinar la
significación de autenticidad, lo cierto de lo probable)
• Consideró que la lógica proposicional 16 operadores diádicos y 4 monádicos.
• afirma que la naturaleza del lenguaje requiere proposiciones elementales, y
su teoría del significado exige que haya hechos atómicos representados por
proposiciones elementales. Sobre este análisis solo las proposiciones que
representan hechos (las proposiciones de ciencia) son consideradas
cognitivas significativas. Consideró que: las declaraciones éticas y metafísicas
no son afirmaciones significativas ni relevantes.
• En su obra: “Tractatus” defendió que la “filosofía pertenece la clarificación
lógica de las ideas”, en dicha obra, según él, suministraba la “solución
definitiva” a los problemas filosóficos.
 ALFRED TARSKI:
“No cabe duda de que el conocimiento de la lógica tiene una importancia práctica considerable
para todos los que desean pensar e inferir correctamente " Lógico y
matemático, notable representante de la Escuela Lvoviano- Varsoviana. También es fundador de
la semántica formal, que estudia las significaciones de los juicios y conceptos de la lógica. Estudia
también loa problemas de la construcción de las teorías deductivas, de la metodología, la
semiótica, define el concepto de verdad en los lenguajes formalizados estableció que cada
enunciado es demostrable, es verídico pero no cada enunciado verídico es demostrable, etc.
Estableció que un enunciado demostrable, es verídico, pero no todo enunciado verídico es
demostrable. Fundador
de la semántica de la lógica formal.
Definió los conceptos de verdad en los lenguajes formalizados.
Defendió el lenguaje objeto del metalenguaje.
 JAN LUKASIEWICZ:
Fue un matemático, lógico y filósofo polaco, que centró su trabajo en el estudio de la lógica,
pensó innovar la lógica proposicional, el principio de no contradicción y el principio de tercio
excluido, desarrollando asi la lógica de sentencias, de la lógica plurivalente, de la lógica modal,
del silogismo aristotélico y de la historia de la lógica. inventó un silogismo que evita los
paréntesis y puntos. Se ocupó de la axiomática de la lógica de sentencias formulando un
interesante sistema de tres axiomas: por otra parte, logró formular un sistema con un solo
axioma.
En 1917 constituyo el primer sistema de lógica plurivalente. Exponiendo asi la idea que dio
origen a la lógica trivalente. Elaborando asi el primer sistema de lógica polivalente. (Trivalente)
 RUDOLF CARNAP:
“En la ciencia no hay agujeros, sino superficie por todos lados”
Alemán nacionalizado estadounidense, interpretó la filosofía como un proceso de análisis lógico.
se interesó sobre todo por el análisis del lenguaje de la ciencia ya que considero que las
afirmaciones empíricas de esta última eran las únicas en verdad significativas.
 Fue uno de los principales representantes del denominado Círculo de Viena, fundado Moritz
Schlick.
Interpretó la filosofía como un proceso de análisis lógico.
Las obras como “la estructura de la lógica del mundo” (1928) o “la sintaxis lógica del lenguaje”
(1934) se interesó especialmente por la creación de sistemas lógicos, capaces de evitar un uso
impropio o excesivo del lenguaje. Que era lo que daba lugar a la mayoría de problemas
filosóficos.
Se interesó sobre todo por el análisis del lenguaje de la ciencia, ya que consideró que las
afirmaciones empíricas de esta última eran las únicas verdaderamente significativas.
 KARL RAIMUND POPPER:
“La ciencia es una de las pocas actividades humanas – quizá la única – en la cual los errores son
criticados sistemáticamente y muy a menudo, con el tiempo, corregidos”
Filosofo británico de origen austriaco. la contribución más significativa a la filosofía de la ciencia
fue su caracterización del método científico. en su “lógica de la Investigación Científica” critico la
idea prevaleciente de que la ciencia es, en esencia, la inductiva.
Propuso un criterio de comprobación, al cual denominó falibilidad, para determinar la validez
científica (la capacidad de una teoría sometida a potenciales pruebas que la contradigan). Según
este criterio, se distingue en el ámbito de lo que la ciencia de cualquier otro conocimiento que
no lo sea. También subrayó el carácter hipotético-deductivo de la ciencia. Popper desarrolló este
criterio en su obra “La lógica de la investigación científica”
 GEORGE H. VON WRIGHT:
Fue un filósofo Finlandés, fundador de la lógica deóntica contemporánea.
Publico en 1951 un artículo con el título de lógica deóntica, con la cual se iniciaba una nueva
rama de la investigación lógica y se consagraba su nombre para ella: la lógica deóntica.
La nueva lógica deóntica se ocupa del análisis y la formalización de los conceptos e inferencias
características de las oraciones expresivas y/o directivas (obligaciones, prohibiciones de
acciones. etc.), de forma similar a como la lógica formal clásica se ocupa de las oraciones
enunciativas (formalización proposicional). desde entonces, los estudios de lógica deóntica, han
adquirido un desarrollo extraordinario.
 FRANCISCO MIRO QUEZADA:

Se distinguió por introducir la lógica y las corrientes epistemológicas contemporáneas en el Perú.

Contribuyo a la fundación de la sociedad peruana de la filosofía, ejerciendo su presidencia, fue
miembro de número de la academia peruana de la lengua (1971), ha representado al Perú como
embajador, también fue ministro de educación durante el primer gobierno de Belaunde.Fue por
años el ideólogo de Acción Popular, pero en los últimos años, ha renunciado a Acción Popular y
ha desarrollado libremente su idea de humanismo, a la que quisiera ver sustentado los
planteamientos de la “Nueva Izquierda”.
Es un humanista que asumió el reto como filosofo de enfrentar los problemas sociales y
culturales de su país en la región para proponer elevadas metas. Su
legado a las futuras generaciones, su lucida obra literaria, su vida dedicada con honestidad a la
cultura y a la filosofía, lo hacen hoy merecedor, también, a un importante Premio
Interamericano de Cultura Gabriela Mistral. Utilizo la
lógica matemática para analizar la deducción jurídica. Intentó definir el
concepto de derecho justo de manera negativa, utilizando el concepto de la no arbitrariedad.
Escribió un ensayo, también sistemático, para mostrar que las normas no pueden ser verdaderas,
ni falsas (son athéticas). En 1946 publicó el
primer libro de lógica matemática escrito en América Hispana. En 1956mostró que el
método de “comprensión” puede analizarse mediante los recursos de la lógica formal.
Intentó fundamentar el humanismo de manera racionalista. Fue
el primero en hacer una interpretación filosófica de la lógica preconsciente.

 LOTFI ASKER ZADEH:

(¿En qué medida es algo verdadero o falso?) Matemático profesor de la Universidad de Berkeley.
Es famoso por introducir en 1965 la teoría de conjuntos difusos o lógica difusa. Se le considera
asi mismo al padre de la teoría de la posibilidad.
Conclusiones

En este ensayo hemos mostrado la evolución de la lógica, siguiendo la división de los períodos propuesta
por fuentes como Santiago Sánchez Cruzado y CEPUNT EDICIÓN. Se han mostrado, para cada período, los
avances más importantes, las aportaciones relevantes y biografías de los Principales protagonistas como.
La lógica muestra un Devenir histórico muy interesante, naciendo de la fuerte formalización de las
matemáticas de los griegos, que fue impactada, como muchas ciencias, por el pensamiento de la Edad
Media, donde la religión se anteponía a todo; pero el espíritu de la mente de los filósofos renacentistas
ayudó a retomar su desarrollo No cabe duda de que la lógica tiene un impacto fundamental, como la
ciencia de las ciencias, en el pensamiento continuo, y que el nacimiento de la tecnología
computacional al deba mucho al Desarrollo del formalismo lógico de los principios del siglo.

ANEXOS:

EDAD ANTIGUA

ARISTOTELES
PLATÓN PARMENIDES DE ELEA
ZENÓN DE ELEA DEMOCRITO

ETAPA MEDIEVAL

SÓCRATES

ALBERTO MAGNO PEDRO ABELARDO BOECIO

GUILLERMO DE
SHYRESWOOD
SANTO TÓMAS DE
Cuadro de Boecio
AQUINO

SANTO TÓMAS DE JEAN BURIDÁN

AQUINO
PEDRO HISPANO TOMAS HOBBES FRANCIS BACON

Wilhelm Leibniz AUGUSTUS DE MORGAN GEORGE BOOLE

JOHN VENN GOTTLOB FREGE GIUSEPPE PEANO

LÓGICA MODERNA
RENE DESCARTES INMANUEL KANT JOHN STUART MILL

EDMUN HUSSERL WITTGENSTEIN

LÓGICA CONTEMPORÁNEA

Bertrand Russel DAVID HILBERT LUDWIG WITTGENSTEIN

 ALFRED TARSKI JAN LUKASIEWICZ RUDOLF CARNAP

KARL RAIMUND POPPER GEORGE H. VON WRIGHT FRANCISCO MIRO QUEZADA

LOTFI ASKER ZADEH

FUENTES;
“EPISTEMOLOGIA, TEORIA DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO” Santiago Sánchez Cruzado. (Libro-
2015)
“MODULO DE RAZONAMIENTO LOGICO”-CEPUNT EDICIÓN 2018