LA LEYENDA DEL MUQUI “EL DUENDE MINERO”

RESUMEN
El propósito de este trabajo es analizar testimonios sobre el Anchancho (Muqui)
que se recogieron en regiones andinas, se trata de reflexionar sobre la
pertinencia de hablar de un mundo minero andino como una entidad más allá de
diferencias regionales. Se estudia el proceso de construcción de esta divinidad
a través del examen de la tradición prehispánica y de la tradición europea sobre
duendes y gnomos mineros, leyenda que se expande por Latinoamérica
también.
INTRODUCCION
En el presente artículo examinaremos uno de los aspectos más importantes del
imaginario de los mineros andinos: la creencia en una divinidad llamada, en el
Perú, Muqui y en Bolivia, Tío. Trataremos de presentar cómo es concebida esta
divinidad por los mineros mismos, cuáles son sus atributos y las características
de este ser del mundo subterráneo En la vida cotidiana en el campamento
minero, los mineros practicaban los idiomas: quechua y castellano; el castellano
estaba reservado para las conversaciones con los jefes, con los ingenieros pero
también, en algunas ocasiones, con capataces que podían tener un origen
campesino y ser quechua hablantes. Se hablaba quechua entre compañeros de
trabajo y sobre todo en el interior de la mina.

SOBRE EL MITO
Existe una leyenda urbana en los andes centrales de Perú acerca del Muki o
Muqui, el cual es al parecer un duende que habita en las minas en especial las
profundas, por ello solo su existencia se centra al espacio subterráneo (en otras
palabras solo en el interior de la mina). El Muki desarrolla una conexión con los
trabajadores del socavón a los cuales escarmienta o ayuda decisiones que el
mismo ente decide.
Conforme pasa el tiempo su descripción varía dependiendo la época, relatos de
mineros en los años 30´s decían que recorría socavones sosteniendo una
pequeña lámpara de carburo vistiendo con un poncho hecho con lana de vicuña,
en la cabeza llevaba 2 pequeños cuernos relucientes y hablaba con voz suave y
encantadora. Ahora en nuestros días quienes han percibido su presencia
refieren que no es muy diferente aunque ahora viste con ropa de minero, algunos
poseen botas de agua y hasta usan linternas eléctricas de batería posiblemente
hurtadas de los mismos mineros.
La leyenda del Muki se encuentra muy extendida en el ambiente minero de los
andes peruanos, no han sido pocos los que han sido testigos de su existencia
así como de sus travesuras o bondades según haya sido su suerte, incluso
puede ser que tome la apariencia de un animal el cual ya de por si es extraño
que este dentro de la mina, o de un hombre blanco y rubio el cual se presenta
con los mineros muchas veces para engañarlos y hacer una de las suyas.
Muki significa húmedo o humedad en quechua, por eso se dice que suele
aparecer en lugares cercanos al agua, aunque también puede ser una derivación
de Mukiq que significa “el que asfixia” el cual se puede pensar que está asociado
a los gases letales que pueden estar en algunos lugares bajo tierra.
En los departamentos mineros de Perú la descripción de este ser es la misma
más el nombre como lo reconocen varía dependiendo la región, por ejemplo en
Arequipa lo conocen como Chinchilico, en Puno Anchancho, en Pasco Muki y en
Cajamarca Jusshi. Se puede pensar que el Muki guarda relación con las
diferentes criaturas con las mismas características en distintos lugares del
mundo, que también tienen una conexión muy fuerte con la tierra como los
leprechauns en las minas de Irlanda o los entes benignos que habitan en las
minas de estaño de Cornualles y Devon, puede que solo sea una extraña
coincidencia el hecho de que se cuente historias de seres pequeños en trabajos
subterráneos, pero como dicen algunos “las coincidencias de esta manera no
existen”.

METODOLOGIA Y POBLACION MUESTRA

En el trabajo se cita un trabajo realizado por Carmen Salazar-Soler “Tradición
oral y mitología andinas", Lima, 1997, que fue citado al final. En esta
investigación se recogieron datos de mineros de Huancavelica y de centro
mineros del sur del país sobre la leyenda del muqui, y fueron comparadas con
leyendas de otros países, se encontraron grandes similitudes en todas las
leyendas sobre el anchancho o muqui como es conocido en otras partes.

COMENTARIO FINAL

El Muqui es concebido por los mineros de Huancavelica como un ser del mundo
subterráneo, cuya principal característica es la de ser un personaje ambivalente:
generoso y fecundador, pero también hambriento, diabólico, feroz y castigador.
Este personaje ocupa un lugar central no sólo en el imaginario sino también en
la vida y en el trabajo de los mineros: ellos mantienen con la divinidad de la mina
relaciones de reciprocidad y dependencia y el Muqui es el garante de las normas
sociales comunitarias: castiga produciendo accidentes o enfermedades la
violación de espacios sagrados o las transgresiones de las reglas de la vida
social comunitaria. A través de un breve recorrido por las tradiciones mineras
prehispánica y europea hemos tratado de reflexionar sobre el proceso de
elaboración de la divinidad de la mina. Quedan sin embargo muchas
interrogantes por responder, sobre todo en lo que concierne a los mecanismos y
modalidades de construcción de esta creencia. En este sentido, el presente
artículo se inscribe dentro de una preocupación más amplia sobre la transmisión
de conocimientos y de ideas en el mundo minero. ¿Podemos hablar de un
imaginario minero en sí, independientemente de particularidades regionales o
geográficas? Para contestar esta pregunta necesitamos no sólo indagar
históricamente sobre este encuentro entre dos mundos, sino también realizar
una investigación comparativa antropológica con otros mundos mineros
diferentes al andino. Queda por ejemplo por explorar, la existencia o la
persistencia de la creencia en estos seres que habitan en las entrañas de la tierra
llámense duendes, enanos, gnomos, en las minas actuales europeas, para poder
establecer comparaciones con el mundo andino.
BIBLIOGRAFIA
Salazar-Soler Carmen (1997) “Tradición oral y mitología andinas".
2008 “El Muki de los Andes” Revista mis leyendas peruanas
2009” El "Muqui" de la mina de Yauricocha”