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Los derechos fundamentales que desde el origen del constitucionalismo forman parte
de la esencia garantista del mismo han ido creciendo e incorporando nuevas exigencias
de este modo se ha pasado de un reconocimiento casi exclusivo de los derechos de la
Libertad Qué era lo que más le interesaba a la burguesía de la plasmación de derechos
de ámbito social y económico de carácter universal y por lo tanto predicable de todo de
lo particularmente favorecen a las clases trabajadorAS y a los más necesitados
apareciendo derechos sociales como la educación ,salud ,seguridad social ,derechos
laborales, derechos de las minorías Sin olvidar a las nuevas generaciones que incluyen
derechos de titularidad genérica o difusa otros en relación con los procesos que genera
la informática de los avances y descubrimientos científicos.
son tres grandes las corrientes o in encias que a pesar que desde los orígenes del
constitucionalismo pueden encontrarse el británico el francés y norteamericano que
implican tres modelos o corrientes en relación al Estado de derecho, separación de
poderes y derechos fundamentales cada una de estas corrientes poseen marcadas
carácter sin prejuicio de las inferencias recíprocas de las posteriores repercusiones de
varios de ellos y entre otros sistemas constitucionales.
EL CONSTITUCIONALISMO BRITÁNICO
EL CONSTITUCIONALISMO FRANCÉS
A diferencia de lo sucedido en Inglaterra el constitucionalismo francés surge de un
concepto plenamente Revolucionario que supone una rotura de régimen anterior,
mientras que en Inglaterra en el siglo 17 puede hablarse de una monarquía
constitucional, en Francia, el poder absoluto de la monarquía se mantuvo hasta fines
del siglo la Revolución Francesa supone el tránsito de la monarquía absoluta al Estado
de derecho iniciando se lo que conocemos como la edad contemporánea su influencia
se va a dar en toda la Europa continental y en una media medida en todo el mundo, los
fundamentos doctrinales de este proceso pueden encontrarse Montes quiu, molter
Rouse
, Jean, sieyes en el tiempo del primero usan su diseño de la idea de separación de
poderes que si bien es posterior al de John look es más acabado que el de éste sobre
todo en cuanto se refiere a los judicial. por Rose aporta la justificación del concepto
contemporáneo de ley y la fundamentación más profunda de la democracia y la
soberanía temporal, por voltaire cree en un sentimiento universal e innato de la justicia
que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades la vida en común exige
una convención un pacto social para preservar el interés de cada uno, es y la razón del
individuo lo que lo lleva a respetar y promover dado el propósito de enseñarnos los
principios de ésta convivencia fructífera de estos filósofos han pasado a la historia.
las expectativas del legislador el mayor desarrollo de los derechos fundamentales que
implica la necesidad de su garantía y surge de Estados federación son entre otros la
fase el origen de la justicia en Europa que no pudiéndose encontrar al poder judicial
ordinario quién había renunciado ejercer la durante más de 100 años al margen de que
en la tradición Europea se había configurado el principio de sometimiento de la ley la
que suponía la imposibilidad de aplicar todas estas argumentos provocaron la justicia
constitucional deberían encontrarse en un órgano especializado como son los
:tribunales con que derivan del diseño kelseniano implantado en Austria con la
Constitución de 1920 y que tendría amplia difusión en Europa y América de esta forma
el constitucionalismo francés que tuvo su organización en 1989 tuvo que esperar más
de un siglo para entender el texto constitucional como norma jurídica Suprema y de
mayor valor en el sistema jurídico.
EL CONSTITUCIONALISMO AMERICANO
son aquellas normas que tienen por objeto la determinación Veloz rezar especiales el
sistema político y conforman las normas denominamos el núcleo de la constitución en
ese sentido se entiende por tales normas que detienen el titular del poder el medio de
su ejercicio los fines del hilo que afirma la máxima jerarquía de la Constitución Así mismo
el artículo 3 de nuestra constitución señala que la enumeración de los Derechos
establecidos en el capítulo 1 denominado derechos fundamentales de la persona
corresponde al título uno intitulado de la persona y de la sociedad no excluye los demás
que la Constitución garantiza a otras de naturaleza análoga o que se fundan en la
dignidad del hombre o en los principios de soberanía del pueblo del Estado democrático
de derecho de la forma República del gobierno el artículo 45 dela Constitución peruana
Establece que El poder del Estado emaná del pueblo quienes lo ejercen lo hacen con
las limitaciones y responsabilidades de la Constitución y las leyes que establece.
a estos dos artículos consagran el principio de la soberanía popular denominada
también principio democrático a modo de organizar el poder es un aspecto complejo y
trae consigo a la afirmación de principios.
PRINCIPIO DE CIUDADANÍA
PRINCIPIO DE IGUALDAD