Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
El concepto de civilización.
● Neologismo S. XVII inventada en Francia, con un alcance de una jurisprudencia (Aplic. De Ley).
● Conforme a las normas legales: proceso criminal > “civil”.
● Persona de buen comportamiento, buenas maneras y moralidad.
● “Civil”, “poli”, “police”.
● Una persona civilizada sabe imponer la razón.
*Se necesita la presencia de todos estos puntos para que exista una civilización.
**La Religión no es incluida en esta teoría por el marxismo de Gordon.
***La religión es el opio del pueblo.
Civilización. Cultura.
● Concepto más durable.
● Puede desaparecer, pero deja siempre un legado ● Hay pocos elementos que se han mantenido.
● Son entidades más complejas de estudio. ● Las herencias culturales no son tan durables
● Presenta un cambio histórico más drástico. como la civilización.
● Tiene historia.
Cultura
↓
Herencia social que se transmite de generación a generación.
1.- Adaptable │→
¿Causas? → Presiones → - Biológicas Si la cultura no se
2.- Persistente │→ - Medio → adapta y no
- Cultura cambia,
desaparece.
Civilización
Presión demográfica.
● Organización social (Elman Service y Robert Adams)
● El estado como resultado de conflicto de clases (I.Diakonoff)
Impulso de control y
● Intercambio por comercio a gran escala (Jonhson y Wright)
adaptación al medio
● Conflicto por recursos y tierras (Robert Carneiro)
Civilizaciones: Campo muy complicado de estudio histórico.
● Es dinámica: cambia constantemente en el tiempo.
● Es Subjetiva: posee datos muy inexactos de estudio.
● Es irracional: sirve y opera pero no por medio racional y/o consiente
-Depende de la civilización, todas tienen sus propias creencias por lo que se ve como
irracional) el fenómeno de la civilización es irracional.
Visiones paralelas
Sistema – Mundo. 1.- Red Social a Escala Mayor que una sociedad Simple.
2.- Motor de cambio histórico que opera a un nivel
I.Wallersten mundial.
(1974)
¿Civilizaciones?
● Proceso de desintegración.
● Proceso de Estancamiento.
● Proceso de Transición.
● El imperio en algún momento comienza a decaer. Los imperios duran entre 100 a 150 años.
¿Existen periodos de “catástrofes” en la historia de las civilizaciones?
● Cada caída de cualquier ciudad pudo haber sido horrible y trágico.
● Las civilizaciones pudieron ser abandonadas pero siguen vivas algunas personas.
El hombre de Neandertal (150k a 35k a.C) Era un hombre muy evolucionado, pero tiene la
● Considerado homo sapiens. fama de bruto. Se piensa que el hombre
● Robusto y rechoncho. Neandertal descubrió el fuego.
● Amplia caja toraxica. ¿Qué paso con el hombre Neandertal?
● Alargamiento del craneo. - Se dice que se fusiono genéticamente con los
● Europa y A.P.O homos sapiens.
- Desapareció porque se degenero.
- Los homos sapiens los eliminaron.
Aparición del homo sapiens (90K a.C)
1.- Sociedad, Política y economía en Mesopotamia.
● Orientacion marxista.
● Contexto de las “sociedades Hidraulicas” → ● Construccion de diques.
● Construccion de canales de regadio.
● Construccion de campos irrigados.
● Organización de los trabajos.
- Estas civilizaciones se dieron por el contro de las aguas.
Faraón
Sacerdotes
Guerreros
Escribas y funcionarios.
Campesinos, artesanos y comerciantes.
Esclavos.
La Mesopotamia Meridional, Sur.
Intercambio Comercial.
Guerras.
-10 hectáreas
-2000 a 4000 habitantes.
La evolución económica del templo Mesopotámico.
- Construcción determinada
Ciudad estado - Sistema igualitario
- Comunidad dentro de URUK
Mesopotámico. - Descentralizado
- Poblaciones aledañas
- Autosuficiente.
¿Democracia Primitiva?
La economía de OIKOS.
● Incremento de la fuerza de Trabajo. Cada una de las casas produce algo en particular.
● Especialización de la mano de obra. - La casa central cobra tributos y redistribuye los
● Pago con raciones. productos a las otras casas.
● Incremento de Superávit. - La base de la economía que actualmente se practica.
● Fortalecimiento de una clase dirigente.
● Productores (Alimentos), Consumidores (Artesanos) y Dirigentes (Sacerdotes).
La Mesopotamia SEPTENTRIONAL.
El Palacio de KISH.
Concepto de “Reino”. “Si los sumerios le enseñaron a los
- Rey (LU – GAL). Kushitas como escribir, Los Kushitas
- Palacio (E- GAL). le enseñaron a los sumerios como
- Territorio. gobernar”
KISH = “Controlar”/”Dominar”.
● Se enfrentan las dos sumerias (NORTE – SUR) y ganan las ciudades estado, pero encontraron una
buena idea el concepto de Rey.
¿Pudo existir en Mesopotamia desarrollo Capitalista?
● Teoría Marxista: IMPOSIBLE.
● ¿Qué para con el concepto de “Qaqqadu”? ●No existe comercio extensivo.
● Lugar para minorías.
● Saqueos para búsqueda de botín y tributo.
● Desarrollo de usura.
● Esclavitud. (Esclavitud Mesopotámica, no Grecorromana)
Archivo de Sippar (1894 – 1595 a.C).
● 1.6k documentos con 20k nombres personales.
● Destino de familias y funcionarios de instituciones.
● Existencia de familias ricas sin conexión Templo/Palacio.
● Inversión Privada en Desarrollo Agrícola.
● Relación palacio/Comerciante y viceversa.
El Estado Egipcio.
● SHU garantizará la comunicación entre el creador y sus criaturas.
● El estado presupone una lejanía/cercanía de la divinidad.
● Si los dioses no estuvieran presentes, entonces no habría estado.
● Estado: Institución que mantiene el contacto entre el mundo divino y el mundo humano.
● El estado funcionaba en función de los dioses.
Territorio Egipcio.
● Medio Geográfico aislado por desiertos y mares,
● REMECH “Humanidad” o “Pueblo”-
● Población Homogénea y Perdurable.
- Somalíes del Sur.
- Bereberes de Livia.
- Semitas (Lingüístico).
Estructura del Estado Egipcio.
Modestia
● Posicion del faraon entre el
Política cosmos y la sociedad.
Altravismo Retorica ● Posicion entre los dioses y
Literatura humanidad.
Ética ● Legado a la posteridad.
Ningún poder político sobrevive más de una generación solo con técnicas o autoafirmación. La política necesita de la idea,
pues no hay político sin autoridad, y no hay autoridad, si un Ettos de convicción.