Unidad I, La pregunta por la otredad

- La antropología está especialmente bien equipada para afrontar las apariencias y las
realidades de la época contemporánea.
- Tiempo: enlace social, cierto concepto de relaciones entre unos y otros en una
determinada configuración cultural
- Cultura: conjunto de estas relaciones en cuanto están representadas e instituidas
- El objetivo de la antropología es el estudio de las relaciones simbolizadas e instituidas
entre individuos.
- El trabajo de campo etnográfico implica que el/la investigador/a estudie en y desde
los propios contextos de vida significativos del grupo a estudiar, para lo cual se
utilizan técnicas como la observación y entrevistas, entre otras.
- Etnocentrismo: actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo
con los parámetros de la cultura propia. La forma más simple de etnocentrismo es que
una persona asuma ingenuamente que las premisas culturales son las mismas en todas
partes.
- Relativismo: actitud por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros
propios de cada cultura. La antropología sostiene que hay prácticas culturales diversas
y muchos órdenes morales diferentes, muchas formas diferentes de interpretar lo que
ha de ser entendido como buena vida, lo que ha de ser entendido como deseable.

Unidad II, El estudio de la salud humana

- Biomedicina: es el nombre de la medicina occidental profesional; enfatiza el hecho

de que es una medicina predominantemente biológica.
- Disease: Definición biomédica.
- Illness: Experiencia y percepción personal de la enfermedad/ padecimiento.
- Sickness: Procesos por el que la sociedad otorga un significado reconocible a ese
estado.
- Itinerarios terapéuticos: todos los procesos que se llevan a cabo para buscar una
terapia.
- Pluralismo médico: la población utiliza potencialmente varias formas de atención no
sólo para diferentes problemas, sino para un mismo problema de salud.
- De tipo biomédico
- De tipo popular o tradicional: curadores especializados como hueseros, brujos,
curanderos, espiritualistas, yerberos, shamanes, etc.
- Alternativas, paralelas o new age: sanadores bioenergéticos, nuevas religiones
curativas de tipo comunitario, etc.
- Devenidas de otras tradiciones médicas académicas: acupuntura, medicina
ayurvédica, medicina mandarina, etc.
- Centradas en la autoayuda: Alcohólicos Anónimos, Neuróticos Anónimos, Clubes
de Diabéticos, padres de niños con siń drome de Down, etc., (Están organizadas y
ayudan a personas que padecen algún problema).
Unidad III, Movilidad humana

- ¿Qué nos pasa al migrar? Desinformación, soledad, desconfianza, desarraigo,

discriminación.
- Racismo Cotidiano: es la representación del racismo que vemos día a día o en la
calle.
- Estereotipo: concepto incrustado en el lenguaje cotidiano, “una imagen en la
cabeza” que designa atributos imaginarios que categorizan y determinan formas de
pensar, sentir y actuar.
- Nacionalismo banal: mecanismo omnipresente en estas sociedad, orienta las
percepciones y hace aparecer como natural la identificación entre una lengua, una
cultura, un territorio y una comunidad política. Cuando la exaltacion discursiva no
está presente pero se mantiene la existencia de la nación mediante prácticas cotidianas
aparentemente anecdóticas e insignificantes.
- Comunidades imaginarias: recrear la nacion de origen en el pais receptor.
- Locutorios: espacios donde gente de diferentes naciones comparten sus experiencias
migratorias, emergen nuevas redes y comunidades.u

Unidad IV: Género

- Género: cada cultura elabora de manera distinta lo que entiende por mujer y
hombre.
- La identidad de género se constituye a partir de un proceso donde cada individuo
aprende lo que es ser hombre o mujer.
- Género: construcción social y cultural de las diferencias sexuales
- Sexo biológico: Se refiere a la configuración reproductiva, genética, genital,
hormonal y cromosómica que distingue a las personas como machos, hembras o
intersexuales.
- Orientación sexual: se refiere a por quién sientes atracción física, emocional y
romántica.
- Expresión de género: se refiere a cómo muestras tu género a través de la manera en
que actúas, vistes e interactúas.
- Variabilidad: puesto que ser mujer u hombre es una construcción cultural, entonces
sus definiciones variarán de cultura en cultura.
- Multiplicidad: Los diversos elementos que constituyen la identidad del sujeto.
- Embodiment: Lo corporal no es nunca natural, sino que siempre es construido
social y políticamente.