EL DERECHO EN LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ROMA

Describiremos cuatro ciclos o fases en que consideramos que debe dividirse la historia jurídica romana;
esto es, el período del derecho quiritario (consuetudinario-decenviral); el período del derecho honorario o
de gentes; el período del derecho jurisprudencial y el período del derecho de la codificación (prejustinianco
– justinianco)

1. PERIODO DEL DERECHO QUIRITARIO

Hemos denominado así el ciclo histórico-jurídico que se desarrolla desde la fundación de Roma hasta la
creación dé la pretura en el año 367 a.c, lo llamamos quiritario porque es propio y exclusivo de los quirites
primeros ciudadanos integrantes de las tres tribus genéticas que formaron una sola comunidad aristocrática
al fundarse la ciudad. Este derecho solo ampara las relaciones de los, ciudadanos romanos.

También llamado derecho civil es un derecho de clase porque sus normas consagran los privilegios del
patriciado romano con absoluto olvido de la clase plebeya.

FUENTES PRINCIPALES:
A) La costumbre: El derecho era la resultante de la observancia continuada por largo tiempo de normas
que la comunidad reconocía como obligatorias.
- Es la fuente más primitiva del derecho quiritario.
- Órganos políticos primitivos: la gens y la familia.

Leyes regias: Leyes que habían sido sancionadas por orden del rey a través de los comicios curiados en
los tiempos de la monarquía.

Ius civile Papirianum: Recopilación de las normas regias según la historiografía tradicional romana por un
pontífice Sexto Papirio a fines de la República

B) La ley de las XXII tablas:

- Primer intento de los romanos de codificar de forma completa sus leyes.

- El testimonio legislativo más importante de la antigüedad romana.

- Se pasa a Roma al derecho escrito, cuando hacia la mitad del siglo V a.c en plena época republicana, se
dicta la Ley de las XII Tablas, llamada también ley o código decenviral, por haber .sido redactada por un
colegio de magistrados extraordinarios.

- La primera legislación Romana, fuente más importante del derecho civil o quiritario.

- Se dictó a instancia de los plebeyos, quienes desde tiempo atrás reclamaban la sanción de una ley escrita
que diera fijeza al derecho costumbrista de la época.

- la plebe logró la creación de una magistratura extraordinaria integrada por diez ciudadanos patricios, el
decenvirato legislativo, el cual en el año 451 a. de C. elaboró las diez primeras tablas. Como estas leyes
se consideraron incompletas, un año después se eligió el segundo decenvirato integrado por algunos
plebeyos que logró, con la redacción de dos tablas más, el código decenviral.
- Valioso aporte para su reconstrucción han sido las citas de los jurisconsultos romanos de la época clásica,
en especial Gayo, Ulpiano y Pomponio, y muy positiva contribución; para confirmar y completar antiguas
versiones sobre la ley, fueron los escritos del célebre Cicerón.

B.1.- Contenido

- Las tres primeras tablas contienen las normas del procedimiento jurídico, el germen de un derecho
procesal que se traducía, en orden al procedimiento civil, en el sistema de las acciones de la ley.

- La tabla cuarta legisla sobre el derecho de familia o más propiamente sobre los amplios poderes del
paterfamilias (jefe del núcleo familiar). Ejem, La ley obliga al padre a matar a sus hijos deformes o
monstruosos

- La tabla quinta trata del régimen sucesorio Romano sobre de la sucesión deferida por testamento o en su
defecto por disposición de la ley.

- La tabla sexta esboza la diferencia entre propiedad y posesión. Crea la usucapión, forma de adquisición
del dominio por la posesión continuada de las cosas durante el plazo establecido por la ley.

- La tabla séptima consagra normas sobre las relaciones de vecindad e incluye diversas servidumbres
legales.

- La octava tabla alude a los delitos distinguiéndolos de privados y públicos, establece el sistema de Talión
para los lesiones graves y un régimen tarifario cuando se trate de lesiones leves.

- La tabla novena se refiere al derecho público, en ella se introducen principios de derecho procesal y penal

- La tabla decima legisla sobre derecho sacro destacándose la disposición que prohíbe las suntuosidades
funerarias

- La tabla undécima encontramos disposiciones particulares, como la que establece la prohibición de

matrimonio entre patricios y plebeyos.

- La tabla duodécima contiene la regulación de la acción ejecutiva de toma de prenda (pignoris capio) y el
principio de la derogabilidad de las leyes por la sanción de otra ley posterior

2. PERIODO DEL DERECHO HONORARIO DE GENTES

A 150 años aproximadamente del advenimiento de la República, se da en Roma un acontecimiento

trascendental en el orden, político y social, la creación de la pretura urbana por disposición de la lex Licinia
de consulatu dictada en 367 a. de Cristo. En virtud de ella los patricios admiten el acceso de la plebe al
consulado máxima magistratura en el orden constitucional republicano, pero a la vez dan nacimiento a una
magistratura patricia, la pretura, a la que le atribuyen los poderes jurisdiccionales que hasta entonces
ejercían Ios cónsules.

- Se le llamo derecho de gentes por el valioso aporte que este constituyo para la jerarquización y
universalización del sistema jurídico del pueblo romano.

- Edicto del pretor (Derecho Honorario)

3.- EDICTO DE LOS MAGISTRADOS

El ejercicio del ius edicendi que puede definirse como el derecho que tenían los magistrados romanos
superiores de expresar o indicar la norma por la que habría de regirse la relación jurídica llevada a su
conocimientos. El ius edicendi se cristaliza así en los edictos (adicta), especie de publicaciones que hacían
los magistrados para dar a conocer los principios que se proponían aplicar durante el año de ejercicio de
sus funciones, enumerando los derechos y las reclamaciones, tanto del ius civile como del ius honorarium
que estaban dispuestos a proteger e indicando la clase de remedio que pensaban otorgar en cada caso.
Ésta fue la misión específica del pretor romano, ejercerla la iurisdictio que le permitía indagar y resolver si
la demanda y defensa interpuesta por las partes en litigio implicaba algún derecho o interés digno de
protección.

- Edicto anual o perpetuo ( edicto perpetumn)

Edicto jurisdiccional que tenía duración anual

- Edicto novum
Edicto que el pretor sustituto renovava totalmente

- Edicto traslaticio (edicto traslatitium)

Edipto que se trasmitia de colega a colega

- Edipto repentino (edictum repentinum)

cuando el pretor se veía precisado a dar normas no contempladas en su bando anual, especialmente de
carácter administrativo o político.

3.1. Medidas procesales

a) Datio actionis, que era la concesión de acciones a relaciones no amparadas por el derecho civil, pero
dignas de protección por razones de estricta equidad.

b) La denegatio actionis, fue otro medio procesal tizado por el pretor y consistía en negar acción al litigante
que, aun cuando alegase un derecho basado en el ius Civile, "resultaba repugnante al sentido jurídico.

c) La exceptio, creada para enervar la pretensión del accionante si el demandado, por alguna circunstancia
especial, demostraba quo el fallo no debía condenarlo, sino absolverlo.

3.2 Medidas extraprocesales

a) Las estipulaciones pretorias (praetoriae stipulationes), que el pretor ordenaba practicar con fines
cautelares, ya para reforzar una situación jurídica existente, ya para defender un interés no tutelado de otra
forma.
b) Integrum restitutiones, que posibilitaban retrotraer una situación de hecho al estado anterior que tenía
al momento de su conclusión.

c) Las missiones in possessionem, por las que el magistrado ponía en posesión de una persona el
patrimonio o cosa de otro en razón de la equidad de su petición.

d) Los interdictos, eran órdenes condicionales que el pretor impartía para que un individuo restituyera o
exhibiera alguna cosa o so abstuviera de un proceder.
Edicto Perpetuo de Salvio Juliano, en los tiempos del Imperio surgió la necesidad de poner orden a la
masa edictal formada a lo largo de las diferentes épocas, ello determino que el emperador Adriano, en el
año 130 de nuestra era, encargara al más grande jurisconsulto de su tiempo, Salvio Juliano, la codificación
del edicto de los pretores que se denominó Edicto Perpetuo.

Salvio Juliano suprimió aquello que carecía de vigencia que añadió y altero ciertos principios para
adecuarlos al espíritu de su tiempo y que distribuyó y dividió el conjunto normativo siguiendo un orden de
materias.

Principales divisiones del edicto del pretor Romano

La primera parte de carácter introductorio tenía por finalidad organizar y garantizar el . proceso hasta la
regulación del indicium.
La segunda, o parte central, titulada de indiciis, contenía las acciones tuteladoras de los derechos privados
subjetivos.
La tercera, abarcaba las normas referentes a la herencia pretoria o bonorum possessio.
La cuarta, comprendía los principios jurídicos y ejecución de la sentencia.

La quinta, contenía un apéndice en tres secciones: de interdictis, de exceptionibus, de pulationibus

praetoriis.

4. LEY COMICIAL

“Lo que el pueblo manda y establece”, “ley comicial es lo que el pueblo romano, interrogado por un
magistrado senatorial, como el cónsul, sancionaba”. Aluden a como el órgano político, la asamblea popular
o comicio, dictaba la ley a instancia de un magistrado, como el cónsul.

La ley comicial en su aspecto jurídico, fue para los romanos la regla de derecho impuesta obligatoriamente
a todo el pueblo por el pueblo mismo, para regular la actividad humana y, como norma coercitiva, capaz de
castigar los actos que voluntaria o involuntariamente provocaran su violación.

4.1. Clasificación de las leyes comiciales

Leges rogatae, Ley romana por excelencia, es decir la votada por el pueblo reunido en comicio a propuesta
de un magistrado.

Consta de 3 partes:

 La praescriptio, contenía la indicación del magistrado proponente, día y lugar del

comicio, unidad comicial primeramente. consultada y nombre del ciudadano que
dentro de ella había votado primero.
 La rogatio, era la ley misma, su contenido o cuerpo preceptivo.
 La sanctio, Constituía la parte de la ley correspondiente a su promulgación
Leges datae, dictadas por los magistrados encargados de la administración de las provincias o colonias
romanas, en virtud de una autorización expresa o tácita dadas por los comicios.

Leges dictae, fueron estatutos con normas para la administración de ciertos bienes del estado o de los
municipios.

5. LOS PLEBISCITOS:

Decisiones votadas por los plebe en los concilia plebis a propuesta de un tribuno asimismo constituyeron
importante fuente del derecho desde la sanción de la LEX HORTENSIA (287 a.c).

Con la sanción de la lex Valeria Hortensia (449 a.c) se otorgaba a las decisiones de los concilios autoridad
de ley, siempre que fueran ratificadas por las auctoritas patrum senatorial. Un siglo después se avanza mas
en esta evolución y los plebeyos logran mediante un lex Publilia Philonis (339 a.c) que la auctoritas patrum
fuera preventiva. A partir de la lex hortensia que elimina la patrum auctoritas se designan a las decisiones
votadas por los concilios con el nombre genérico de lex.

6. PERIODO DEL DERECHO JURISPRUDENCIAL.

Llamábamos período del derecho jurisprudencial a aquel en qué floreció en Roma la ciencia del derecho
merced a la labor de una clase de expertos jurisconsultos que, asesorando a los particulares, a magistrados
y jueces, evidenciaron desde los primeros tiempos una capacidad especial para apreciar situaciones
nuevas producidas por la creciente complejidad de la vida romana y sugerir soluciones acordes con la
ordenación jurídica. Se entiende por jurisprudencia a la labor creadora de los perito-consulto.

El periodo del derecho jurisprudencial habría tenido su inicio alrededor de los años 100 a 50 a.c, desde los
tiempos más remotos en Roma se fue creando un derecho positiva a consecuencia de la interpretación
jurisprudencial. Hubo jurisprudencia en Roma desde el nacimiento mismo de la ciudad.

6.1 Jurisprudencia pontifical, Los primeros jurisconsultos romanos fueron los pontificias que integraban el
más importante colegio sacerdotal, eran los pontificias romanos los interpretes del derecho consuetudinario
mas arcaico y los únicos que poseían el conocimiento de las rígidas formulas necesarias para la celebración
de los contratos, el predominio de la jurisprudencia pontifical se intensifica cuando los pontífices haciendo
aplicaciones prácticas de sus normas crean por una especial interpretatio, diversas instituciones jurídicas.

6.2 Ius Flavianum, El primer intento de secularización que extranjera la ciencia del derecho del monopolio
sacerdotal constituye la publicación en el año 304 a.c del Ius Flavianum, según la tradición obra de un
liberto llamado Cneo Flavio que como ya dijimos, dio a conocer las fórmulas y el calendario. La elevación
Tiberio Coruncanio al pontificado máximo, primer plebeyo que asciende a tal alta jerarquía en el año 254
a.c marca un jalón importante dentro del proceso de secularización del derecho, porque fue este pontífice,
considerado el primer jurisconsulto romano, quien inicia la práctica de dar consultas públicas sobre
cuestiones jurídicas y sobre la debida praxis procesal.

6.3 El Ius Aclianum y la Tripertita,

Cincuenta años depues de la ascencion al pontificado de Curancanio se logra la difinitva enclaustracion del
derecho romano merced a la publicación del Ius Aelianum, habría tenido una colección de las nuevas
formas de las acciones.
Tripertita, obra que se ha considerado el primer tratado sistemático de derecho, está dividida en tres partes:
la primera contenía la ley de las XXII tablas y probablemente un comentario sobre ella, la segunda un
interpretación de la ley decenviral y la tercera, las actiones.

7. JURISPRUDENCIA LAICA, la jurisprudencia de los laicos va alcanzar su máximo esplendor en la época

clásica del periodo del derecho jurisprudencial, en esta etapa inicial del desarrollo de la jurisprudencia laica
la respuesta de los jurisperitos (responsa prudentium) no se imponía al juez como obligatoria, sino que fue
gestándose con tan importante labor una verdadera ciencia jurídica.

Con el advenimiento del imperio absoluto, las leyes comiciales, a los senadoconsultos y a las constituciones
imperiales se convierten en única fuente del derecho de esos tiempos.

Fue Augusto, fundador del imperio romano quien elevo la respuesta de los jurisconsultos al rango de fuente
formal del derecho de Roma, al conceder a un numero de ellos el ius respondendi ex auctoritate principis
que consistía en el derecho de dar respuestas apoyándose en la auctoritas del emperador.

7.1. Proculeyanos y Sabinianos, la tradición romana considera a Labeón como fundador de la primera y su
contemporáneo Capitón como el iniciador de la segunda. Sin embargo se tiene por verosímil y el nombre
de las sectas confirma la hipótesis que la organización de ellas se debio a Proculo y a Sabino que habrían
sido discípulos de los mencionados jurisconsultos.

Los proculeyanos habrían trabajado sin apego al precedente, aplicando una lógica rigurosa que les permitía
inferir por deducción las conclusiones particulares que resultaban de los principios generales mientras que
los sabinianos más afectos a la tradición habrían seguido los criterios de sus predecesores y las decisiones
de los tribunales.

7.2. Jurisprudencia clásica, con ella la ciencia del derecho gana en cosmopolitismo, universalidad y
orientación sistematica, sin descuidar un prudente tradicionalismo. La acción jurisprudencial clásica que se
traduce en una copiosa literatura juridica y lleva al derecho romano a su punto mas elevado.

Fueron las reponsas, las quaestiones, las regulae, las institutiones, la sententiae, las definitiones, las
enchiridia y los digesta, las formas mas salientes de escritos que canalizan la tarea indiscutible del
jurisprudente de la fase clásica del derecho romano.

Salvio, Juliano, Ulpio, Marcelo , Cervidio Scaevola y Florentino fueron los principales responsables del
clasicismo romano.

Con la dinastía de los Severos se entra en la ultima etapa de la jurisprudencia clásica, con Ulpiano, Paulo
y un contemporáneo de ellos, Herenio Modestino se cierra la nomina de los cultores de la jurisprudencia
clásica y consecuentemente llega a su fin la etapa de mas solida brillantez del sistema jurídico romano que
hemos denominado del derecho jurisprudencial.

LEY COMICIAL Y SENADO CONSULTO, la ley comicial que fue importante fuente de producción del
derecho romano durante la republica mantiene su vigencia en los primeros tiempos del principado,
empeñado Augusto en restablecer el esquema político republicano devuelve al comicio su facultad de dictar
la ley, son de la época de Augusto y de su sucesor Tiberio las ultimas leyes votadas por los comicios.

El ultimo rastro de la ley comicial rastro de la ley comicial habría sido una lex de imperio Vespasiani
descubierta en el capitolio de Roma.
Con el advenimiento del principado, el senado fue elemento fundamental en la. política del Estado, tanto
qué sé presenta un gobierno, diárquicp, en el que este organismo actuaba como asociado del príncipe. No
es de extrañar, pues; que adquiriera una áuténtica potestad legislativa de que había carecido en tiempos
anteriores. Los senadoconsulto tienen fuerza de ley, por mas que algunos lo hayan puesto en duda.

el senado como órgano legislativo era de mas fácil control para el príncipe que el comicio porque de aquel
cuerpo ejercia la presidencia y era miembro nato. Al sentido le correspondia debatir y votar por la propuesta
del emperador que era leida por el mismo o por un representante suyo.

Los senadoconsulto constituyeron una de las mas importantes fuentes de producción del derecho romano
del periodo imperial. Regularon diversas materias de derecho privado y eran conocidos por el nombre del
emperador que los había propuesto como el senado consulto Claudiano, que castigaba con la perdida de
libertad de la mujer libre que mantuvieran relaciones concubinarias con un esclavo, los senadoconsulto se
designaban por el nombre de cónsul que había presidido la reunión.

CONSTITUCIONES IMPERIALES, La ultima de las fuentes formales del derecho romano que apareció
dentro de su progresión histórica fueron las constituciones sancionadas por el emperador las que a la postre
con el imperio autocratico se convirtieron en una fuente de producción.

Mas cuando el Estado adquiere las características de una monarquia absoluta o autocritica con la dinastía,
la potestad legislativa para a ser atributo exclusivo del emperador que ejerce también la administración y la
jurisdicción romana. “ Lo que al príncipe le plazca tendrá vigor de ley”

Las Constituciones imperiales fueron de distintas clases:

a) Edipta, las ordenanzas de carácter general dadas por el emperador para todo el imperio o una parte de
el emperador para todo el imperio o una parte de él en ejercicio del ius edicendi.

b) Decreja, las decisiones judiciales expedidas por el emperador en las causas llevadas a su conocimiento
(cognitio) en primera instancia o en grado de apelación para la resolución de conflictos.

c) Mandata, Eran las instituciones de carácter administrativo dirigidas a los funcionarios o gobernadores de
provincia que contenían algunas veces reglas de derecho privado.

d) Rescripta, se designaba a las respuestas que el emperador daba a manera de jurisconsulto a las
consultas juridicas formuladas por particulares o funcionarios

Los ediptos o leges generales, es el medio de que se vale el príncipe para crear nuevas normas juridicas.

PERIODO DEL DERECHO DE LA CODIFICACIÓN

PREJUSTINIANEO
Derecho de la codificación que tiene su inicio en época del dominatus y que culmina con la redacción de la
compilación justinianea.

Su multiplicidad, amplitud de las materias sobre las que legislaban y la complejidad de losproblemas
jurídicos de la época, son razones que se hace necesaria su sistematización en un cuerpo ordenado de
leyes.

En las varias tentativas de resolver las dificultades que suscitaban para la practica del derecho de dispersión
y contradicción de las ultimas fuentes formales de la legislación romana radica la importancia del ciclo del
derecho de la codificación.

CODIGO GREGORIANO Y HERMOGENIANO,

El primero en recopilar el derecho vigente redactando un codex, habría sido un jurisconsulto Gregoriano y
Gregoriano que vivio en tiempo de Diocleciano. Su obra publicada en los últimos años del gobierno del
emperador dálmata, se designa con el nombre del código Gregoriano. Este trabajo se ordena las leges
especialmente los rescriptos, estaba dividido en quince libros, subdivididos en títulos, con sus respectivas
rúbricas dentro de los cuales las constituciones se ordenan cronológicamente.

Compilando también en tiempo de Dioclesiano por un jurista Hermógenes o Hermogeniano, el código que
lleva su nombre (Codex Hermogenianus) habría sido un complemento y continuación del anterior. Contiene
en un solo libro los rescriptos promulgados por Dioclesiano en los años, 293 y 294.

CODIGO TEODOSIANO,

El emperador de Oriente, Teodosiano II decide por una constitución publicada en el año 429, nombrar una
comisión especial codoficadora que ordena las leyes imperiales sancionadas a partir de Constantino,
siguiendo el modelo de los códigos Gregoriano y Hermogeniano y los principios de derecho clásico
considerados en Vigencia.

El código Teodosiano se divide en dieciséis libros, que a su vez se subdividen en títulos en los que las
constituciones están colocadas metodológicamente y por orden de fechas. Tiene la particularidad de que
presta atención preferente al derecho administrativo bizantino ocupándose del derecho privado en los
primeros cinco libros. Reune disposiciones de los derechos civil y penal, legislación sobre asuntos
eclesiásticos y militares, derecho fiscal reglamento de policía, normas relativas a las atribuciones de los
magistrados.

COMPILACIONES PRIVADAS DE IURA Y DE LEGES.

Obras redactadas por iniciativa de particulares, entre estos trabajos privados tenemos:

a) Fragmenta Vaticana, La mas importante de estas obras privadas de Iura y de leges habrían sido el
Fragmenta Vaticana, realizada al parecer en tiempo de la sanción del código Teodosiano contiene
constituciones extraidas en gran parte de los códigos Gregoriano y Hermogeniano. Los jurisconsulto que
se destacaron en la época de los Severos como Papiniamo, Paulo y Ulpiano.

b) Collatio Legum Mosaicarum et Romanarum, es una comparación entre las leyes romanas y las mosaicas,
realizada tal vez por un jurista cristiano que pretendía demostrar que la legislación de Roma derivada de
las leyes hebreas.

c) Consultatio veteria cuiusdam iuriconsulti,es la reunión de opiniones de un jurisconsulto desconocido que

habría vivido en las galias en los siglos V y VI. Fue redactada sobre la base de las constituciones de los
códigos. Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano y fragmentos de las sentencias de Paulo que constituían
casi la única fuente de conocimiento de la doctrina juridica occidental.

d) Libro del derecho siro- romano, Fue redactada por un autor desconocido una obra mas comúnmente
llamada Libro de derecho siro – romano por tratarse de una traducción siria de un manual escolar de
derecho romano.
TENTATIVAS DE ORDENACION DEL IUS, LEY DE CITAS

Al encomiable esfuerzo de Constantino para terminar con las criticas y divergencias entre las obras de los
jurisconsultos, se debe la aparición de una tendencia definida a ordenar el ius, como medio de despejar el
confusionismo jurídico que caracterizaba a su época, A tal efecto en el año 321 sanciona una constitución
que declara sin valor las notas de Ulpiano, Paulo y Marciano sobre Papiniano.

Las constituciones constantinianas solo aportaron una solución parcial al problema, ello determino que cien
años después en el 426, Teodosiano II promulgue una constitución que Valentiniano III publica en
Occidente denominada “Ley de Citas”.

Por virtud de la ley de citas se concedia valor legal a todas las obras de Papiniano, Gayo, Paulo, Ulpiano y
Modestino y se ordenaba a los jueces que no se apartaran de citas en sus sentencias judiciales.

COMPILACIÓN JUSTINIANEA

La vision de Justiniano era la restauración de todo el Imperio Romano bajo un emperador único, una sola
iglesia, un solo derecho, prosiguió los intentos de sus predecesores, con suerte varios, habían comenzado
durante la etapa que llamamos del derecho de la codificación.

Recibio apoyo a traves de la empeñosa labor de las dos primeras escuelas de derecho de la época, la de
Berito y Constantinopla, que habían realizado un intenso estudio de las fuentes clásicas, asimismo de
Triboniano que era uno de los hombres más cultos de su tiempo. Dieron termino en menos de siete años
de 528 a 534 a la improba labor realizar una compilación general del ius y de las leges.

ESTRUCTURA

Como sabemos, el Corpus Iuris consta de cuatro partes: una colección en doce libros de constituciones
imperiales, llamada Código (Codex Iustinianus); una recopilación en cincuenta libros de las obras de la
jurisprudencia clásica, llamada Digesto (Digesta, voz latina que significa “distribución sistemática”) o
Pandectas (Pandectae, voz griega equivalente a “libros que contienen todo”); una exposición en cuatro
libros de los principios elementales de . derecho, llamada Institutas (Institutiones) y una colección de las
constituciones promulgadas por Justiniano después de la entrada en vigencia de su codificación,
denominada Novelas (Novellae). Numerosas ediciones se han realizado de las distintas partes del Corpus
luris, así como de la obra compilatoria en su integridad. Las primeras ediciones del CORPUS aparecieron
en le siglo xv una con glosas otras sin ellas. Pero fue en el año 1583 cuando ve la luz en ginebra una
cuidadosa edición que pertenece a Dionisio Godofredo, autor que dio nombre de Corpus Iuris Civilis a la
obra legislativa del emperador Justiniano.