UNIDAD EDUCATIVA SALINAS INNOVA

TEMA:
El rol de la mujer en la antigua Grecia (siglo V a.C.): Atenas y Esparta

NÚMERO DE PALABRAS:
2,262

ESTUDIANTES:
Muñoz Roca Frixon Fidel
Lucero Arreaga Gloria Alexandra

DOCENTE:
Lcda. Janeth Marcillo

CURSO:
1ero BGU PRE BI

CALIFICACIÓN:
 ÍNDICE

1. OBJETIVO………………………………………………………………………3

2. INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….3

3. DESARROLLO………………………………………………………………….3

3.1. ATENAS……………………………………………………………………4

3.1.1. EL PAPEL DE LA MUJER EN LA ANTIGUA ATENAS…………4

3.1.2. LA MUJER Y SU EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA ATENAS…...4

3.1.3. CONVIVENCIA ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN LA

ANTIGUA ATENAS………………………………………………..4

3.2. ESPARTA…………………………………………………………………..5

3.2.1. EL PAPEL DE LA MUJER EN LA ANTIGUA ESPARTA……….5

3.2.2. LA MUJER Y LA FAMILIA EN ESPARTA………………………6

3.2.3. PAPEL DE LA MUJER EN LA RELIGIÓN DE ESPARTA………6

3.2.4. LA ESPARTANA Y SU PAPEL EN LA GUERRA……………….7

4. CONCLUSIONES………………………………………………………………7

5. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS…………………………………………..8
OBJETIVO: Describir el papel que desempeñó la mujer dentro de la antigua Roma y
Atenas, mediante el estudio e indagación sobre la temática para una correcta
comprensión de la misma.
INTRODUCCIÓN:
La historia universal sobre el papel que desempeña la mujer dentro de la sociedad ha
sufrido una considerable transición, ha pasado desde la esclavitud, la exclusión hasta
formar parte importante de la sociedad y su constitución política.

Para las sociedades de la antigua Grecia el papel que desempeñó la mujer en las
sociedades, o en la gran mayoría de ellas, se desenvolvió bajo un tinte de exclusión,
degradación y menosprecio, en tanto que en otras la situación contrasta con ello, pues la
mujer llegó a desempeñar un rol fundamental para la construcción de la sociedad.

Atenas es muestra de aquella sociedad en la cual la mujer no gozaba de derechos, de

hecho, no era considerada como ciudadano dentro de ella. Por otro lado, Esparta se
instauró como una sociedad que dotó de derechos a sus mujeres, les otorgó un lugar
dentro de la sociedad y las convirtió en un componente fundamental de ella.

Positivo o no, el papel de la mujer en la antigua Grecia se destacaba en ciertos aspectos

en especial. La educación fue uno de los más relevantes, sin dejar atrás el matrimonio y
la familia e incluso la religión.

DESARROLLO:
A lo largo de la historia se pueden establecer importantes episodios para las mujeres,
hechos como su prohibición al voto, exclusión de la política y religión, estados
matriarcales1, figura central de una nación, etc. para bien o mal, estos hechos han sido
determinantes para la historia de la mujer y su papel en la historia.

Dentro de las sociedades de la antigua Grecia se desarrolló un estado democrático y

popular, no obstante, el sistema de administración variaba en ciertos aspectos, muestra
de ello es que para unas de ellas la mujer cumplía un papel insignificante, en tanto que
en otras asumía un rol fundamental.

1
El estado matriarcal hace referencia a una forma de organización donde el máximo poder de la
sociedad recae sobre la mujer.
 ATENAS

El papel de la mujer en la antigua Atenas

Para la vieja sociedad ateniense, la democracia de un estado era tema de gran

significancia, se decía que no se podía hablar de democracia sin participación del
pueblo, todos los ciudadanos constaban con el derecho de voto y les era asignado el
deber de participar en la vida política de la sociedad, sin embargo, no todos eran
considerados sociedad, los esclavos, los niños, los extranjeros y la mujer no eran
considerados parte de esta civilización con derechos.

De hecho, desde temprana edad la mujer ateniense era objeto de discriminación, pues
para las familias el numero de hijos que podían tener se limitaba a dos, un varón a quien
entregar el legado familiar y se vuelva responsable por ella, que forme parte de la
construcción de la sociedad, y una mujer para entregar en matrimonio.

Hechos barbáricos como el aborto de forma rudimentaria, la esclavitud de niñas y el

infanticidio se produjo de forma normal, como si de tradición se tratase, este ultimo se
daba cuando una familia superaba el máximo de dos hijos, hasta un tercer hijo se podía
aceptar, pero jama cuando este fue una mujer, por lo que bajo este caso se procedía a
esta práctica.

LA MUJER Y SU EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA ATENAS

Para la niña ateniense no existía la posibilidad de acceder a la educación como lo hacían

los varones, de hecho, no existían escuelas de instrucción mixta.

Para que una niña pueda instruirse en algo, el conocimiento tenía que ser impartido en
casa por la madre y lo que pudiese aprender tenia que limitarse a destrezas para realizar
los quehaceres del hogar.

A pesar de la instrucción de la mujer fuese limitada, sus conocimientos con respecto a

técnicas de cuidado para las niños, enfermos y quehaceres la vuelven una parte
importante dentro de la sociedad.
CONVIVENCIA ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN LA ANTIGUA ATENAS

La vida social de la mujer no era muy activa, ella se limitaba a las largas jornadas para
recoger agua de los pozos.

Ya que la vida social de la mujer era bastante limitada, la forma en la que esta conseguía
forma una familia y establecerse en un matrimonio no era por elección libre y privada,
por el contrario, los matrimonios representaban más un acuerdo entre dos hombres, el
padre de la novia y el novio o en ciertos casos, el padre del novio.

Las mujeres no podían participar de las reuniones que los hombres establecían con sus
amigos y socios de negocios, si una mujer formaba parte de una de estas, se limitaba su
participación a servir las bebidas de los señores o sus alimentos, no era raro que estas
reuniones terminasen con la llegada de prostitutas para complacer los deseos de los
hombres.

Estas situaciones hacían difícil que se propicie un correcto acercamiento entre hombres
y mujeres, de hecho, los varones encontraban mayor satisfacción en mantener relaciones
con otros varones que con sus propias esposas, incluyendo en ello tener coito, hecho
que no era para nada reprochable.

El hombre tenía la posibilidad de repudiar a su esposa sin alegar motivo alguno

ni más obligación que reintegrar la dote. En cambio, la mujer carecía del mismo
derecho: solo en caso de maltrato podía solicitar al arconte que disolviera el
matrimonio. Los hijos solían quedarse con el padre, incluso los no nacidos.

La ley otorgaba al varón el derecho de casar a su mujer con otro hombre, sin
pedir a ella su parecer. También el padre tenía poder para decidir el divorcio de
la hija si le convenía casarla con otro hombre. (Zaragoza, 2016, pg. 2)
 ESPARTA
EL PAPEL DE LA MUJER EN LA ANTIGUA ESPARTA

Dentro de la antigua Esparta existía un sistema de gobierno donde el papel de la mujer

era bastante reconocido.

Para la mujer Espartana, no estaba permitida su participación en la vida política de la

civilización, aunque tampoco estaba obligada a la vida de labor en el hogar.

A pesar de que la educación de una espartana era bastante similar al de los varones, su
papel era más relevante por motivo de ser madres de Esparta, ser quienes sobre quien
reposa el futuro y bienestar de las futuras generaciones de Esparta, gracias a ello, se
convirtió en símbolo de la sociedad.

LA MUJER Y LA FAMILIA EN ESPARTA

El matrimonio era una obligación para todos los y las espartanas, pues gracias a él
aportaban con la procreación que era la única finalidad del matrimonio para aquel
entonces.

El ritual del matrimonio comenzaba a la edad de los treinta años para el varón y los 24 o
25 años para la mujer, edad bastante madura en relación al promedio de otras
civilizaciones contemporáneas.

A pesar de la gran belleza de la cual presumían las mujeres espartanas, no era este
atributo lo que las mostraba mas atractivas para el matrimonio, por el contrario, era la
vigorosidad de ella lo que la dotaba de este atractivo, mientras más adiestrada estuviese
la mujer en técnicas de combate. El motivo de esto era debido a que mientras mayores
eran las capacidades de lucha de la mujer, mayores eran los conocimientos que podía
impartir a sus hijos en este sentido.

Según la teoría genética espartana, los caracteres adquiridos se heredan. Pero de

los caracteres adquiridos sólo se heredan aquellos que los progenitores poseen
en el instante del acople reproductivo. Por eso las muchachas espartanas se
adiestran en ejercicios que templan su espíritu y fortalecen su cuerpo de modo
tal que de un acople adecuado resulte un buen soldado (o una buena progenitora
 de soldados). El cuerpo de la espartana es ante todo un recipiente adecuado para
la germinación poderosa del futuro hoplita. (Lewkowicz, 2013, Pg. 10.)

PAPEL DE LA MUJER EN LA RELIGIÓN ESPARTANA

La religión espartana, al igual que en toda la Grecia antigua, era politeísta2, dentro de
ella destacaban dioses como Ares y Apolo, no obstante, la presencia de la mujer en este
aspecto también se volvió importante, pues divinidades como la diosa Atenea y
Artemisa, quienes representaban autoridades de gran poder para la sociedad.

Atenea era la diosa que representaba fielmente a la mujer espartana y sus ideales, pues
ella es conocida como la diosa de la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, de la
ciencia y de la habilidad, atributos que deben de poseer las espartanas para ganarse un
lugar en la sociedad y el respeto de la misma.

Incluso la espartana común puede formar parte de la vida religiosa activamente. Los
espartanos en situaciones de pre guerra acudían a seres místicos y grotescos, quienes
poseían un oráculo con la capacidad de ver hacia el futuro, para este personaje se elegía
a la más hermosa de las espartanas en una edad temprana, cuando aún no haya tenido
relaciones sexuales y conserve toda su integridad.

2
Termino que hace referencia a la adoración de varias divinidades.
LA ESPARTANA Y SU PAPEL EN LAS GUERRAS

Esparta es muy conocida por sus relatos de guerra, por sus proezas en batalla y por sus
grandes guerreros, incansables e inquebrantables, pero las guerras no solo eran libradas
por los soldados espartanos, sus mujeres también formaban parte importante de ella, al
punto de ser determinantes para sus victorias. Los soldados espartanos partían desde su
patria hacia la batalla, con la consigna de luchar por su nación, por su libertad, por sus
mujeres y eran ellas quienes llenaban de valor y vigor a sus soldados, eran ellas quienes
en ocasiones cumplían la labor de herreras y quienes atendían a los heridos en su
regreso.

Para la espartana, la importancia de la guerra era igual que para el varón, su semblante
se hacía notar cuando del tema se trataba, Plutarco (siglo V a.C.) escribió una serie de
tres tratados donde nos dejó constancia de ello, relatos sobre la vida de la espartana y su
postura ante la guerra, en uno de ellos nos dice “que los cobardes lloren; pero yo, a ti,
hijo, sin lagrimas te entierro, a ti, que eres mío y también de Esparta” haciendo
referencia al sentimiento de amor de la espartana por su hijo y por su patria. De igual
forma, en caso de que un espartano abandone el campo de batalla, este era olvidado por
su madre y merecedor por su repudio.
CONCLUSIONES

Para la mujer, desarrollarse en el tiempo de la antigua Grecia (siglo V a.C.), resultó ser
toda una proeza, pues las condiciones que se presentaban para aquel entonces para la
mujer eran muy distintas a las actuales, en la gran mayoría de Grecia se cometían actos
de alta barbarie como el infanticidio, la esclavitud, la denigración y abortos de una
forma muy rudimentaria por nombrar algunos de ellos, e incluso, estos actos se
realizaban con total normalidad ya que para aquel entonces aquello era lo común o
normal.

resulta interesante el como la realidad de la mujer y el papel que desempeñan dentro de

la sociedad griega contrastan totalmente con el precepto histórico que tenemos sobre las
civilizaciones atenienses y espartanas. La primera de ellas es cuna de sabiduría, de
justicia y democracia, sin embargo, estas características no aplican para la mujer, pues
no hay justicia en la privación de su derecho a la educación, no existe sabiduría en
menospreciar a un pilar fundamental de la sociedad y limitar su accionar a labores
domésticos y mucho menos hay democracia en excluir a la mujer ateniense de la vida
política, negarle voz y voto sobre el accionar de la civilización. Por otro lado tenemos a
la civilización espartana, reconocida por sus grandes proezas en batallas y sus
aguerridos hombres, por proyectarse ante el mundo y a través de la historia como una
nación dominante, pero su realidad va más allá de eso, y el papel de la mujer en ella se
vuelve fundamental, pues la espartana, a más de ser aguerrida, luchadora y de un fuerte
semblante, es también madre, quien cría a las futuras generaciones espartanas y es allí
donde radica su importancia para la sociedad y es esto también lo que le otorga
derechos sobre ella, el derecho a la educación desde temprana edad, en los mismo
ámbitos que los varones.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BIBLIOGRAFÍAS

-Lewkowicz. I. (1998). “El género en perspectiva histórica” Barcelona-España. APBA.

-Gruyter. W. (2008). “The Unity of Plutarch´s work” Berlín-Alemania. GmbH & Co.

-Coulanges. F. (1876). “La ciudad antigua: estudio sobre el culto, el derecho y las
instituciones de la Grecia y de Roma” Madrid-España. M. Tello.

WEBGRAFÍA

-Sites Google. (2016). “La mujer en Atenas”, recuperado el 22 de enero del 2018, de:
https://sites.google.com/site/lavidacotidianadelamujer/Home/la-mujer-en-atenas

-Sites Google. (2016). “La mujer espartana”, recuperado el 22 de enero del 2018, de:
https://sites.google.com/site/lavidacotidianadelamujer/la-mujer-espartana

-Wikipedia. (2016). “Esparta”, recuperado el 22 de enero del 2018, de:

https://es.wikipedia.org/wiki/Esparta#Religi%C3%B3n_y_fiestas_c%C3%ADvicas