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EBBO DE TABLERO

EXCLUSIVO PARA BABALAWOS

1er TABLERO:

Este tablero es el mas importante del ebbo, aunque no le quita importacia a


los otros 3 sin los cuales no es correcto.

Se pone en el centro del mismo ( Baba Eyiogbe) cuyas 2 patas a la vesz


que estan anotando se llevan de abajo hacia arriba , convirtiendo la
anotacion en dos lineas paralelas que dividen el tablero en 2 secciones a la
derecha de signo se anota los signos omoluos y a la izquierda los meyis ,
IWORI OJUANI e IROSO UMBEMI, aquí se comienza a rezar y se
empieza por OSHE TURA.
Antes de comenzar el ebbo se dice:

EBBO KATERO, ARUFI ARUGDA (3 VECES)

REZOS

1 - OSHE TURA

Oshe tura eshu ( se toca la leri de la persona)

Pacuanda iku, pacuanda arun, pacuanda ofo,pacuanda iña, pacuanda eyo.


Al mismo tiempo con la mano izquierda se mueven los dedosdiciendo:

Eshu ire awatetete (3 veces )


REZO

Awa ire tetete eshu ire awa tetete, ase konse malona adifafun yokosogbo,
onito werewere adifafun ile yebu

SUYERE:
Aurela Aureleo ( 2veces ). Adifafun umbatolosi ile yebu, orumila Aurela
Aureleo.
ODDUN : el que sale en la registro ( TOYALE )

Suyere: ifa ogdara emi ogdara moyunkayo mama aye kelebo

2 – OYEKUN NILOGBE

Se escribe una cruz en el tablero y después de rezado se prueba el iyefa

REZO:

Arun ni shupa, keta siboru ifashe sikoda ( 3 veces)

SUYERE:

Baroco temitan umbishe, moyi moyi widokop temitan umbishe moyi


widoko

3 – IWORI BOFUN

REZO:

Iwori bofun omo abakiña, aban sobire ana niye shidu lowo iya, lampe
shango ,lampe olorun

SUYERE:

Guere nito were, guere nitowere, shango takua nito guere , ashe mori
yeyeo guanga laye

4 – OSHE PAURE

REZO

Oshe paure yeyere yewara eni yanshelu otito moya, logdafun oshe paure

SUYERE
Ewe yemi olorun ayaguna olorun, shango sese oñi abeo eni ade, oshun oñi
abe, ayawao shango.

5 - OCANA YEKUN

REZO:

Ocana yekun olobude olorun adifafun eggun , adifafun ayarako eggun


iarobo.

SUYERE

Arufi aruda eni ashebo ada, arufin aruda ashebo ada , keboada ba ,
jkeboada yeye, keboada oluo , keboada oyulona keboada iyalosha, keboada
asheda akoda .

6 – OBARA BOGBE

REZO:

Obara bogbe lantosi omo, ki shere oma eru tinshomo eleggua keboada fe
elebo kilanfiru iku ( limpiando a la persona), elebo kilanfiru aro, elebo
kilanfiru eyo , kilanfiru ofo , elebo kilanfiru iña , elebo kilanfiru inka araye.

SUYERE

Ifa timodashe, ifa timodashe obbara bogbe ifatimodashe (3 veces)

7 – OGBE BARA

REZO:

Biabere baba terere adifafun sese, biabere baba terere adifafun shango ,
biabere adifafun olofin.

SUYERE
Emi oba omoloyumu , akori akoba omoloyumu, emi oba omoloyumu ( 3
veces ) ( se limpia a la persona )

8 – OGBE YONO

REZO

Obeyono obosobo obokono, adifafun shena oberosa eni barabaniregun ,


abayekun lade oddua olofin ( limpiando a la persona ), iku shewere aro,
shewere eyo, shewere iña , shewere ofo, ire ariku, ire buyoko

SUYERE

Efunshe najira kun shewere kun, abo ikun Bokono, ajere kun abo ikun
shewere

9 – OGUNDA BEDE

REZO

Ogunda bede nigara nigara, adifafun eggun , oshun ati olofin

SUYERE

Baba yeni wawao, baba yeni wawao, odo Aregu wawao, baba yeni wawao

10 – OGBE SA

REZO

Ogbe sa yeye matero, afefe salu aye , afefe salu olorun , afefe awo aye
adifafun ewebana

SUYERE ( el ebbo se pone en la cabeza mientras se canta )

Abonsa aboniya abo loda igui, abonsa aboniya abo loda igui awo,
ocheminie……
11 – OSALAFOGBEYO

REZO:

Laminagada tori yampo de lampe shango, kawo kaboisile laminagada.


Adifafun ashikuelu.

SUYERE

Piriti piriti omode Lara, piriti piriti omode Lara, piriti omode Lara, piriti
piriti laminagada .

12 – OGBE TUA , OGBE TUAMORA, OGBE TURA

Se presenta a los 4 vientos y se pasa por las axilas

REZO

Ogbe tua ni lara mofoyusesi adifafun oluo ALADI, adifafun ayapa tiroko
,onibarabaniregun , adifafun oddua olofin.

Suyere: orumila awo yonileo ( 3 veces)

13 – OTURA NIKO ( se le echa oti al ebbo )

REZO

Orikolowo obase ayea ye awo ketanshe onireke afefe lorun, orishaoko aye
eke aye eke odobale moforibale yikotun,moforibale yikosi. Ashe oloro
kokoimbre odogon afefe etu, afefe lorun orishaoko.

SUYERE
Ye orishaoko dide, baba kareo laewa ( bis )

14 – OJUANI BOKA
REZO:
Ojuani boka ardu adebi iboru iboya iboshishe eyeni olofin .

SUYERE
Moyu ewe monzarao, moyu ewe monzarao, moyu ewe monzarao, opolopo
yami opolopo obini , moyu ewe monzarao
.
15 – OGUNDA TETURA
REZO: Ogunda tetura awo modi awo moroko adifafun oba
SUYERE

Baba yewe, yewe leri kayaere yewe, yewe leri baba olofin yewe yewe leri

16 – OGBE DI
REZO :

Ogbe di kaka , ogbe di lele , adifafun borotita.

SUYERE:

Atiponla ifa uro ( 2), ifa owo,ifa oma , ifa ile, atiponla ifa uro

17 – OGUNDA FUN
REZO: Ogunda fun wewe yeyene ewe , wewe onire ewe , omo osain
kuelese kan, kuelese meyi, obaye orumila wewe yeni orumila, orumila
onibarabaniregun

SUYERE
Baba erurun erurun layeo ( se repite 3 veces)

18 – ODI KA

REZO: Odi ka okoloyu opua,adifafun orisaye ayalore, obanifa tinshomo


olofin adifafun eggun , maferefun shango adifafun oddua.

SUYERE : Baba guerele oba guerele, ara guerele oba guerele, oyu guerele
oba guerele, eggun guerele oba guerele, oddua guerele , oba guerele

19 – OTURA SA

REZO

Impoyampo guereniba ogue lade, omo lampe shango, lampe olorun, otura
sa awo
SUYERE

Egui mecuo egui mecuo eguiña kifa bode, shango egui mecuo

20 – OTURA SHE

REZO

Otura baba yewe idakuta isekute obereketa oni babalawo, lodafun to iban
eshu, ashe olofin idakuta isekute obereketa oni babalawo , lodafun orumila
isekute oyere nif a to iban eshu.

SUYERE

Ashebo ashebo, ashebo keofi tomaruda , ashebo ashebo to iba eshu .

21 – OTURA TIYU ( otura irete)

REZO

Otura tiyu babaye olofin, ashe elenu, ashe leri, amuele ki orun babare ki
orun, orumila ki orun orumale guamale, otura tiyu ashebo asheto.

SUYERE

Guan guan yere ashebo ifa aruda ( se repite 3 veces )

22 – OSA FUN

REZO

Osafun ofun saroso sotiña omo orumila, omo guiña, omo layebi iku ogue
layai yanyo ogue oba orun

SUYERE

Osafun ofunsaroso, omo ala ifa ( bis )


23 – OFUN SA

REZO

Omo ifa , omo olorun omo ife , onibarabaniregun kejua ayebi olore olorun ,
omo orumila , adifafun ashanla

SUYERE

Osa okoyere obaregue ( bis ) e Osain gueye gueye obague Osian moguo
okuyewao.

24 – OSHE BILE

REZO

Oshe bile adore biague adiatoto oni babalawo lodafun a la kenta


Oshebile adore biague adiatoto oni babalawo lodafun a la kentu
Oshe bile adore biague adiatoto oni babalawo lodafun a la kensi

SUYERE

Sotuto tara weyeye ( bis ) baba dokun baba oma , sotuto tara weyeye

25 – IRETE SUKA ( irete otura )

REZO

Irete suka ifa ierte otua suka ese ka kola awofa kadashe ese kan open
kankola, adifafun okopela

SUYERE

Eyureo ewa , eyureo ewa ( 3 veces )

26 – OFUN SHE
REZO

Adifafun eshu, lodafun el ebbo ese lebo.

REZOS Y SUYERES DE LOS 16 MEYIS

Baba ejiogbe: alalekun omilekun adifafun oluo aladashe ( se sienta en una


nalga y después en otra )

Suyere: ashinima ashinima iku furibuyema nife ashinima .

Baba oyekun meyi: ariku modogua ni masayo adifafun oluo gogo adifafun
oba ( se tapan los ojos)

Suyere: iku yemilo iku ( 2 ) oyere iku yemilo .


Oyekun yekure oyekun yekure oniki bacuo dideo oyekun yekure , iku
yemilo (2) oyere iku yemilo .

Baba iwori meyi : yiwi yiwi mayo mayo adifafun koko yolobeifa ( se
pasan la manos por el cerebro )

Suyere: borotiti koko lade ( 3 veces )

Baba odi meyi : asharuma odima kodima baba yarima oshanla (se cierran
la manos)

Suyere: odimodimo dire mama yeki mama yeki ( 2 veces )


Baba iroso meyi: moshebo taruku taruku barisie barisie adifafun yewa ( se
abren los ojos)

Suyere: ate surukan lenu ate surukan lenu lenu awo nire

Baba ojuani meyi: adifafun abangara kadelepo ko omo olodumare


kaferefun alaguema ( se señala con los dedos )

Suyere: abangara omo olodumare (2) ariku lowao omo olodumare

Baba obara meyi : obara onibara elebara adifafun akuko(se raspa la


tierra )

Suyere: orofo de kikate ofoyu eye kikate orofo de de odadra ofoyu eye
kikata awo
Baba ocana meyi :shukutu malayagua adifafun akuko (se tocan ambas
manos con las yemas de los dedos)

Suyere: eshu bi agua demaro , eshu bi agua demaro , awo kuere awo kuere
eshu bi agua demaro

Baba ogunda meyi: adifafun olofin, adifafun orumila, adifafun obini meta
iboru, iboya, ibochiche.

Suyere: ero si baba akarere, ero si baba akarere, ero si baba akarere ,
adifadfun oshosi adifafun odde.

Baba osa meyi : baba buru buru focho focho brakata adifafun aggayu , oya
,adifafun sarayeye.

Suyere: sarayeye bakunlo ( el objeto) Aremu

Baba ika meyi: ika ika ni elebo adifafun elebute ( se cierra el tablero )

Suyere: oro mi mama yokoda agbebe otun oro mi mama yokoda agbebe
osi oro mi mama yokoda oto ñarañara oro mi mama yokoda adifafun
elebute.
Baba otropun meyi: recua baba oñiñi lanshoroñio adifafun shango .( se
tocan ambos puños )

Suyere: eñi eñi la oro isi ero eñi eñi la oro isi ferun la ekun eñi eñi la oro isi

Baba otura meyi: ashegun dimale sala malecón malecón sale adifafun
shango ( se implora)

Suyere: ananake ifawua ifa tiwua imale , ananake ifawa ifa tiwa imale

Baba irete meyi: eyelembere latin olorun abasie omporoye adifafun ariku
maniwa ( se tocan las piernas)

Suyere: ariku manigua ariku manigua onikibakuo dideo ariku maniwa


Baba oshe meyi: oche kulu kuluche oshe mulucu mulucu un babalawo
adifafun akantapo. ( peinarse la cabeza con ambas manos)

Suyere: achinche alongo iya cuemi magua ayea chinche alongo.

Baba ofun meyi : jecua baba ifa ofun mafun tole okan juju adie adifafun
olofin ( taparse la cara con ambas manos)

Suyere: peregun a la wa tun tun peregun a la wa tun tun bogbo de maro


afilomine .

IWORI OJUANI

REZO:

Ifa wara ni moro kasheita, wara wara ni moro kasheita kashemine,


Badalona elaroye laroye kashe kaske ishemine wara wara ni moro, orumila
lorubo kasheita kashe ishemine.

Suyere:

Wara wara ni moro, wara wara ni moro, kasheita kashe ishemine. Wara
wara ni moro.

IROSO UMBO

REZO:

Iroso umbemi moniela ashe el ebbo moro moro lokun tenifa,


onibarabaniregun kobo lade nifa eshun untefa orunmila, moforibale (Ire
ashegunota), kole niode lese Eleggua, Orunmila lorubo.

SUYERE:

Moni ola ashe el ebbo. Moni ola ashe el ebbo, Moro moro awo Olukun
tentenifa, Moni ola ashe el ebbo.
INTRODUCION SOBRE EL SEGUNDO TABLERO

Una vez terminado de rezar el 1er tablero, se procede a marcar los signos
del 2do. Tablero. Para lo cual se le ordenara al aleyo (sujeto), que se
arrodille y cuando se han marcado los mismo el Babalawo comienza a
arrancarle las plumas a los animales de los lugares ya indicados y se echan
en el tablero sobre el signo “Ogberoso Untele”, en inmediatamente se
comienza a rezar este signo.

El Babalawo con ambas manos puesta sobre el tablero, mueve las


plumas sobre el signo en forma circular y en sentido contrario a
las manillas del reloj.

Oberoso Untele, atie deku, atie deku.


Ogberoso Untele, ati deya, anti deya
Ogberoso Untele, atie adie, anti adie.
Ogberoso Untele, atie Eure, atie Eure.

Juju omoluo otu Orumale ekuin, orumalelorubo.

1. Signo Toyale por el cual ae hace el Ebbo


2. Acto seguido mientras el sujeto permanece con las manos
llenas de plumas, el Babalawo utilizando el Irofa reza el
signo OTURA SHE.

OTURA SHE

REZO:
Oturashe baba yewe idakuada isukete obereketa, ono babalawo
lordafin to aban eshun, ashe olofin idakua isukete obereketa, oni
babalawo lordafun orunmila. Isukete oyere nifa to aban eshu.

SUYERE:
Ashebo,ashebo,ashebo kebofi tomadura. Aashebo Ashebo to aban
eshu.
Cuando el babalawo termino de rezar este signo y de cantar,
agrupa todo iyefa en el centro del tablero y tomando del mismo
con los dedos centrales y pulgar de cada ,mano, comienza a echar
alternativamente el iyefa sobre las manos del sujeto, que sostiene
las plumas diciendo en cada poquito: Ashe baba, ashe yeye, ashe
oluo, ashe oyugbona, asheda akoda.

Entonces se le ordena al aleyo(sujeto) que se frote bien las manos


y deje caer las plumas y el iyefa dentro del ebbo, pidiendole a
orunmila todo lo que desea, inmediatamente después el babalawo
comienza a echar el iyefa en la misma forma dentro del ebbo
diciendo:

Iba Eleggua, Iba Oggun, Iba Oshosi, Iba Ozun, Iba Shango, Iba
Obatala, Iba Ozain, iba Araba karada.
Ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe iyalosha,
ashe babalasha, ashe bogbo iworo, opolopo pluo Ozain, ahe
asheda, ashe akoda, ashe timbelero, ashe bogbo ara onu. To aban
eshu.

Juju y ashe , en las manos y se echa dentro del ebbo.

INTRODUCCIONES SOBRE EL (3ER) TERCER TABLERO

Para cerrar el ebbo y preguntar el destino de los objetos y


animales.

Parte superior derecha e izquierda:


Derecha:
 Otura oshe
 Oddun toyale
Izquierda:
 Okana osa
 Oddun de apeterbi de no tenerlo se reza (iwori umbere –
obara)
Parte inferior del tablero de derecha a izquierda:
Derecha:
 Irete yero ( irete iwori)
 Oshe nilogbe ( oshe ogbe)
Izquierda:
 Ika meyi
 Ojuani shobe (ojuani ogbe)

Después que se han marcado los signos en el orden señalado en el


tablero # 3 se comienza a rezar los signos marcados como siguen:

1. Signo por el cual se hace el ebbo

2. OTURA ASHE

REZO:

Oturashe baba yewa idakuada isukete obereketa. Oni babalawo


lordafin to aban eshun, ashe olofin idakua isukete obereketa. Ono
babalawo lordafun orunmila, isukete oyere nifa to aban eshu.

SUYERE:

Ashebo, Ashebo, Ashebo kebofi tomadura. Ashebo, Ashebo, to


aban eshu.

3. IRETE YERO

REZO:
Irete yero ayebiyoko ese eruti oma ayabini iguin kile bo
SUYERE: Oyiki yiki otaromio, Oyiki yiki otaromio, awado
akuma, Oyki yiki otoramio
4. OSHE NILOGBE

REZO

Oshe nilogbe, Otoromi otoro aye adifafun yalorde Ofo copami.


Eyo capami. Iña copami, shepe copami ogu copami. Baguara
compami, lenu compami, bogbo osobo copami.

SUYERE:

Baba agua ashe mogua agua ashe (se repite 3 veces)

5. SIGNO DE LA APETERVI

(En su defecto se reza Iwori Obara: Umbereque adie adifafun


timolde)

6. BABA IKA MEYI

REZO:

IKA IKA NI ELEBO ADIFAFUN ELEBUTE

SUYERE:

OROM,I MMAMA YAKORDA ORO MI MAMA YAKORDA.


ORO MI MAMA YAKORDA

7. OJUANI SHOBE

REZO:

Ojuani shobe, feshuba Ojuani shobe, Feshuba, Ojuani shobe ,


Feshuba, aun afefeshu Feshuba
8. OKANA SA

REZO:

Okana Sa, kabirari bionikun eyopan popi iku señi eshu shewere
were omo Oruro.

SUYERE:

Okana Sa mokisi bilari, eshu awa tetete iku bilari

Después de terminado los rezos se abre el ebbo y se le echa el


iyefa dentro como ambas manos diciendo.

Ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe iyalosha,
ashe babalosha, ashe bogbo iworo, ashe bogbo awo, ashe asheda,
ashe akoda, ashe bogbo ara onu. To aban eshu.

Y levantando el iyefa comambas manos se lo muestra a los


presentes y se echa conjuntamente con el ebbo diciendo: to aban
eshu

Después se pregunta si eboarda, si dice que si se canta el suyere


de Ocana Yekun, si dice que no eboarda, se averigua lo que le
falta y se le cumple. Después se vuelve a preguntar el destino del
ebbo, de los animales y objetos utilizados para el mismo.
INTRODUCCIONES SOBRE EL CUARTO TABLERO

En este tablero #4 es para desperir el ebbo, solo se reza el signo


Odi Fumbo

Después que se marcan los signos, según aparecen en el tablero, y


se envuelve en forma mas o menos alargada, dandole vueltas el
envolverlo hacia fuera y diciendo.

Apakuandi iku, Apakuandi arun, Apakuandi ofo, Apakuandi eyo,


Apakuandi araye, Apakuandi ashem

Se cierra una de las cabezas del ebbo, diciendo:

Iku fotudede, iku nafo, aun fortudede, arun nafo, ofo fotudede,
ofo nafo,( y asi sucesivamente con eyo, iña, sep, etc)

Se cierra la otra cabeza pero antes se echa un poquito de iyefa y


unas gotas de agua diciendo.

Ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe iyalosha,
ashe babalosha, ashe bogbo iworo, ashe bogbo awo, ashe asheda,
ashe akoda, ashe bogbo ara onu. To aban eshu.

Esta cabeza se cierra con el auxilio del Irofa.

Después se pone el ebbo ya cerradosobre el tablero y con el


auxilio de la escobilla y del Irofa se le da vueltas paseandolo
sobre el mismo, mientra se reza “ODI FUMBO”
ODI FUMBO

REZO:

Odi fumbo ara oshanla, ara Inle aye , mayeremi, oshanla lese iku
paraldo Orunmila Iombo.

SUYERE:

Indin olomo guereguere, Indino lomo guereguere, alado somato


guao.

Esto se canta mientras se le da vueltas al ebbo. Después para sacar


ebbo del tablero se amaga dos veces y en la tercera se saca el
ebbo, mientras se canta asi.

Umbalolo loda, eshun odara.


Umbalolo loda, eshun odara

OKANA SA

REZO:

Okana Sa kobirari bionikun eyopan popi iki señi eshu shewerw


were omo Oruro.

SUYERE:

Okana Sa mokisi bilari. Eshu awa tetetet iku bilari


OJUANI SHOBE

REZO:

Ojuani shobe Feshuba Ojuani shobe, Feshuba. Ojuani shobe,


Feshuba, aun afefeshu Feshuba

Con esta tres veces y al a anterior que suman 6, el babalawo al


decir eshu awa tete y eshuba, levanta las manos en forma circular
frente al aleyo (sujeto) mientras este realiza la ceremonia fuera
del tablero cuando se saca el ebbo fuera empujandolo con el Irofa
y la escobilla se le dice al aleyo que se ponga de pie para realizar
la siguiente ceremonia:

El ebbo se debe levantar a la altura de las rodillas y dejandolo


caer (esto se repite 3 veces)

El aleyo afectua esto y se persigna con el ebbo y acto seguido se


le ordena que lo lleve y lo ponga junto o arriba de su eleguua.

Mientra el aleyo efectua la ceremonia de poner el ebbo junto a


eleguua el babablawo debe estar cantado el siguiente suyere
(Acompañados de golpecitos que da en el tablero con el irofa)

SUYERE:

Eshu shuguayo mamakeña, eshu odara kikeño (3 veces)

Y asi que el aleyo regresa.

Una vez que este regrese se le dice que se arrodille y bese el


tablero. Después el babalawo levanta el tablero sobre el aleyo y le
dice que bese la estera, oportunidad que aprovecha para soplarle
en su espalda un poco de iyefa del que esta en tablero y con el
cual se efectúo el ebbo.

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