ENSAYO SOBRE ÉTICA MÍNIMA Y ÉTICA Y SALUD PÚBLICA

Si asociamos o miramos las semejanzas y desventajas que tienen la ética y salud pública o la ética
mínima podríamos encontrar, que por un lado predecimos que la ética es una disciplina que busca
razones para adecuar la vida del hombre resultando apropiado para mejorar la vida como tal de
los mismos en general, y si a esto le asociamos que el hombre de hoy tiene diversos
conocimientos que lo hacen ser impredecibles ante la sociedad, constituyen a que sean autónomo
e individuales. Pero si por otro lado miramos la aceptación de la racionalidad compartida se
presentaría mejor la facilidad del crecimiento del hombre evitando así contradicciones de los
diferentes conocimientos u opiniones de las personas.

Siendo la salud publica una ciencia con un conjunto de conocimientos que tiene practicidad es
común que se debe asociar con la ética, puesto que influye en las decisiones si pueden ser buenas
o malas o por si el contrario suelen ser aptas para que el ser humano las realice, por eso es que las
personas antes de actuar se deberían autoanalizar si lo que harían seria benéfico o desventajoso
para la sociedad o si estaría bueno y no presentaría daño alguno. Por eso es que desde algunos
años existen unos principios que son básicos para el profesional de la salud y no solo para ellos
sino también para los que tienen conocimientos de estos es importante que sepamos que estos
principios nos ayudan a obtener el consentimiento informado ,honestidad en la información,
respeto por la confidencialidad, evitar la discriminación etc.; nos ayuda a alcanzar unas soluciones
coherentes para la ética que se presentan en la práctica de la salud y también en otros ámbitos
relacionados. Resaltando de este modo los principios que son: Respeto por la autonomía, no
maleficencia, Beneficencia, Justicia.

Estos principios suelen ser los encabezados automáticamente de las personas, puesto que son
fundamentales tenerlos presentes y ponerlos en práctica no solo para cosas individuales en
nuestras vidas sino para toda vida en general.

Por otro lado en lo que no corresponde hacer a la ética se dice que es una incomprendida y que tal
incomprensión está dejando a un lado su esencia y sin nada que hacer porque a la larga nadie sabe
realmente qué hacer con ella, ya que casi todas las personas tienen como tradición por decirlo de
esta manera de acostumbrarse como los han criado con los valores que les han inculcado desde
muy niños pero no todos saben llevar estos valores y vivir con ellos, sino que muchas veces ni
asimilan que los poseen por eso es necesario tener en cuenta que si lo ético cae de lo que no se
puede hallar mejor es callar; ya que la ética reduce frente al objeto de la ciencia consistente en
aquello que no puede ser de otra manera.

La ingeniosa idea de sustituir el término moral por ese otro, que parece más científico, cívico y es
cierto que la ética se distingue de la moral, en principio, por no atenerse a una imagen de hombre
determinada, aceptada como ideal por un grupo concreto; pero también es cierto que el paso de
la moral a la ética no supone transitar de una moral determinada a un eclecticismo, a una
amalgama de modelos antropológicos; ni tampoco pasar hegelianamente a la moral ya expresada
en las instituciones: la ética no es una moral institucional secular, ética. Es consecuente ya que se
deduciría el término en buena ley moral descriptiva.
La ética se describe de lo reflexivo a lo específico, pues, a diferencia de la moral, tiene que
ocuparse de lo moral en su especificidad, sin limitarse a una moral determinada. Pero, frente a las
ciencias empírico-analíticas, e incluso frente a las ciencias comprensivas que repudian todo criterio
de valide, tiene que dar razón filosófica de la moral.

El que hacer ético consiste acoger el mundo moral en su especificidad y en dar reflexivamente
razón de él, La reflexión ética constituye un metalenguaje filosófico con respecto al lenguaje moral
y, por tanto, no pretende aumentar el número de las prescripciones morales e la tarea de la ética
consiste en esclarecer el fundamento por el que los juicios morales se presentan con pretensiones
de necesidad y universalidad, su objeto estriba en la forma de la moralidad. No es su objetivo
introducir nuevos contenidos morales, sino proporcionar aquel procedimiento lógico que permita
discernir cuándo un contenido conviene a la forma moral.

Podemos concluir que la ética tiene como fundamentos principales organizar las distintas ideas del
hombre para así llegar a acoplar todas las ideas y mostrar analíticamente sus distintos puntos de
vista. De tal forma que sea la ética comprendida y puesta en práctica a diario y asimilarla como
control beneficiario para la vida del hombre en general, teniendo en cuenta el marco que esto
implica comprendiéndola y basándose en hechos positivos y reflexivos que nuestra moral sea
autónoma y que todos tengamos uso de nuestras propias ideas y opiniones que ayuden a generar
los valores como principal forma en nuestra vida.

FORO:

1. ¿por qué es fundamental la ética para la vida de las personas?

La ética es fundamental ya que como tal rige nuestras vidas no solo con los valores sino que
nos enseña a ser mejores personas a nivel general, puesto que con la ética si tenemos un buen
manejo o uso de ella nos hace portar como personas educadas, comprensivas, respetuosas y
también nos permite que tengamos buenas relaciones a nivel social, familiar, educativo,
laboral y sobre todo moral e interpersonal.

2. ¿Qué importancia tienen los principios básicos de la ética para el desarrollo de tu vida
profesional?
Estos principios son de muchísima importancia para mí, ya que desde mi perspectiva
considero que soy una persona autónoma, proactiva .me considero una persona justa y sin
maleficencia alguna puesto que sé que de algún modo con mis actos le haría daño a
alguien procuraría en analizar y mirar bien antes de cometer algo que pueda resultar
desventajoso para mis semejantes e incluso para mí mismo. Pienso además que la ética es
una herramienta fundamental en la vida de cualquier ser humano porque yo haría esta
pregunta: ¿imagínense una persona sin valores? o sin conocimiento alguno de lo que sería
la ética en nuestras vidas.
3. Que aplicación o sustento podemos darle a la expresión de Adela Cortina: " la ética es
una incomprendida y que tal incomprensión la está dejando sin quehacer, es decir, sin
nada que hacer. Sencillamente, porque nadie sabe bien a las claras qué hacer con ella”.

Pienso que esta expresión es muy directa en cuanto al saber o contenido de la ética para las
personas, porque cada ser humano tiene una perspectiva diferente ya que no todas las
personas sabemos analizar lo que nos tratan de decir acerca de la ética y sus componentes,
como lo son sus principios y fundamentos. Así que a la larga muchos no saben comprender
que nos quiere decir un texto o un párrafo acerca de la ética sino que casi siempre ni tratamos
de entender que es lo que realmente nos quiere decir como está constituida la ética como tal
y como la aplicaríamos en nuestras vidas.

4. ¿Qué relación se puede establecer entre la ética y la moral? ¿puede coexistir la una sin
la otra? ¿de qué manera se daría esa existencia?
La relación que existe entre ética y moral es que en los dos casos se trata de normas,
prescripciones, debe ser. La moral es un conjunto de normas que la sociedad se encarga
de trasmitir de generación en generación. La ética es un conjunto de normas que un sujeto
ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

Por otro lado pienso que no puede coexistir la ética sin la moral o viceversa; ya que una
persona sin moral no está acta para estar en un grupo de personas o por lo siguiente es de
muy mal gusto o incomodo una persona sin valores relacionándose con otras que si tienen
moral y ética aplicadas en sus vidas.

Y por último pienso que la existencia entre las dos se da cuando son asociadas por las
mismas personas, cuando tienen la capacidad de conllevar la vida con estos dos conceptos
por decirlo de esta forma. Yo pienso que todo depende del comportamiento de sí mismo.

5. ¿Por qué se debe asumir la ética como vocación?

Porque además de aplicarla en nuestra vida es muy interesante y agradable enseñarle a
nuestros semejantes de que se trata, como está constituida, que principios posee; en fin,
distintas cosas acerca de la ética que más adelante o ahora nos pueden ser útil para
desempeñarlo a nivel general, y sobre todo ayudar a comprender y a analizar las ideas
acerca de esta en los demás.