CUESTIONARIO DE LIBROS HISTORICOS

1. La importancia de La Historia Sagrada - ¿Por qué estudiamos los libros

históricos del AT?
- En primer lugar, buena parte del resto de la Biblia quedaría incomprensible, sin
el relato histórico de Israel., este complementa la historia contenida en el
Pentateuco y hace comprensibles algunos Salmos y libros proféticos.
- Enseña sobre grandes lecciones morales y espirituales
- Tiene gran importancia porque Dios se ha revelado, a través de su trato con el
pueblo escogido.
- Enseña como Dios, por medio de su pueblo, preparó el camino para la venida
del Redentor.
2. Tiempo que abarcan los libros históricos

Abarcan aproximadamente un periodo de 800 a 1000 años: desde la invasión

efectuada por Josué en el siglo XV o en el siglo XIII a.C., hasta Nehemías, a mediados
del siglo V a.C.

3. Punto de vista profético de los historiadores "Profetas anteriores"

A los libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes, se les llama "profetas anteriores", en
la Biblia hebrea, en contraposición con los "profetas posteriores": Isaías, Jeremías,
Ezequiel y los 12 profetas menores. Los demás libros históricos se encuentran en el
grupo llamado escritos por los hebreos en este grupo se halla también el libro de
Daniel. ¿Porque se llama proféticos a los libros que nosotros consideramos
históricos? Hay dos razones:

- En primer lugar, la tradición hebrea atribuye a profetas la composición de estos

libros
- En segundo lugar, el objetivo de los escritores no es enseñar la historia de
Israel tal como fue, sino más bien la forma en que el mensaje de Dios se
cumplió en la vida de la nación, es decir los historiadores sagrados van
siempre guiados por un fin doctrinal inspirado en la ley y los profetas presentan
la historia de Israel desde el punto de vista profético para dar enseñanza y
edificación a sus lectores.

4. La tierra Palestina y su importancia

Palestina es importante porque fue el escenario de la revelación de Dios, desde el

llamamiento de Abraham en adelante, la historia bíblica se desarrolla en su mayor
parte en la tierra de Palestina. Allí vivieron la mayoría de los escritores que escribieron
la Biblia, y la monarquía hebrea vino a ser el modelo del reino futuro y las muchas
caídas de la nación y sus subsecuentes castigos muestran la santidad y la justicia de
Dios. Allí las intervenciones divinas en las crisis espantosas de Israel señalan la
fidelidad de Dios y de su incansable empeño en preparar a su pueblo para que reciba
a su hijo y allí el verbo eterno nació ministro fue crucificado y resucitó de entre los
muertos, por lo tanto, Palestina es un territorio incomparablemente sagrado e
importante.
 5. La división geográfica de la tierra Palestina

Palestina proviene del griego y significa “Filistea” la tierra de los filisteos, se llama
también Canaán porque su pueblo original era descendiente de Canaán, nieto de Noé.
Situada entre la antigua civilización de Egipto y las grandes civilizaciones de
Mesopotamia, además forma un puente natural entre el Asia, África y Europa, un
puente con el desierto por un lado y el mar Mediterráneo por el otro. Palestina es un
país muy pequeño, se extiende solamente por unos 240 kilómetros desde Dan hasta
Beerseba. Se puede dividir topográficamente en cuatro secciones las cuales se
extienden como fajas paralelas tratadas de norte a sur: la llanura marítima, La
cordillera central, el Valle del Jordán y la altiplanicie oriental

6. El significado de la palabra Jordán

Jordán significa “el que desciende”

7. Título y protagonista de Josué

El Libro de Josué recibe su nombre del gran general Josué, no porque él sea
considerado el autor de todo el libro, sino porque figura como el personaje principal.
Su nombre significa “Jehová es salvación” o “Jehová salva” y su forma griega es
“Jesús”. En el pentateuco se nos presenta como el ayudante de Moisés y su
lugarteniente en la guerra en Refidim contra Amalec, allí demostró su destreza como
comandante militar derrotando a aquella tribu aguerrida de salteadores. Era un hombre
de gran fe, firme de carácter y valiente pues junto con Caleb dio un buen informe de
Canaán. Fue unido a Moisés en el liderato de su pueblo, aunque fue un hombre de
grandes cualidades naturales por preparación y por experiencia su suprema cualidad
consistió en ser varón en el cual hay espíritu o sea un hombre investido del Espíritu
Santo; fue uno de los dos sobrevivientes del Éxodo de Egipto. Josué ya era anciano
cuando invadió Canaán presenció las plagas de Egipto el cruce del mar Rojo, los
grandes milagros de Dios y fallos de Israel en el desierto; cómo Moisés él gozaba
también de Comunión con Dios.

8. Religión de los cananeos

Los cananeos eran politeístas, le rendían culto a “el”, creador y principal deidad, que
se llamaba también “el padre toro”, y a Asera (Astarté), su esposa, entre sus muchos
hijos; Baal (señor) era el más importante, se decía que reinaba en la tierra y en el
cielo, era el dios de la tormenta y las lluvias y daba fertilidad a la tierra y vida a la
vegetación. Cada pueblo tenía su propio baal y los altares de construían sobre lugares
altos. Sus cultos consistían en ritos llenos de lascivia, ellos creían que para que todo
sea fértil (tierra, animales, lluvias y vegetación) dependía de las relaciones sexuales de
los dioses, practicaban el sexo en sus cultos para asegurar la fertilidad y productividad
de la tierra, practicaban adivinación, adoraban serpientes y sacrificaban niños.

9. Cuántas campañas sostuvo Josué y su pueblo en la conquista de Canaán

Josué y los israelitas conquistaron Canaán en tres campañas los cuales parecen
haber abarcado un periodo aproximadamente 7 años. Treinta y un reyes y 7 naciones
fueron sometidos.
 10. Sobre el gobierno de Israel teocracia

En los capítulos 23 y 24 se mencionan los rangos de liderazgo tribal de Israel:

Ancianos, príncipe, jueces y oficiales, no existía gobierno central. Las tribus formaban
una confederación sin cohesión política, estaban unidas solamente por su fe común en
Jehová, su adhesión al pacto y la participación de todas las tribus en el culto del
santuario esta forma de gobierno se llama “teocracia” o “gobierno de Dios”, los casos
pequeños como asesinatos, problemas familiares o matrimoniales se encargaban los
ancianos que actuaban como jueces y en casos difíciles lo llevaban al tribunal del
santuario que se componía de sacerdotes, levitas y un juez y el juez era el dignatario
más anciano en el mandato del Santuario.

11. Nombre y protagonista de los jueces

El libro recibe su título de los personajes sobresalientes llamados “jueces”, suscitados

por Dios en momentos difíciles para liberar a su pueblo de sus opresores. Obtenida la
victoria, y con el prestigio que esto les daba gobernaban el pueblo. No administraban
justicia entre particulares y por lo tanto fueron más libertadores y gobernadores que
jueces civiles. Eran como los reyes, pues no sé permitía que sus hijos heredarán su
puesto. Los jueces procedían de distintos estratos de la sociedad y hasta hubo entre
ellos una mujer. Tuvieron 2 rasgos en común: fueron especialmente elegidos por Dios
para liberar a su pueblo y fueron investidos por el Espíritu para llevar a cabo la misión.

12. Nombres de los jueces

Seis de los jueces se consideran más importantes por el hecho de ser tratado en
detalle y los otros seis jueces cuyas actividades se narran brevemente, son llamados
jueces menores. Hubo otros dos jueces cuyos periodos se describen en 1 Samuel, Eli
y Samuel parece que ellos gobernaron toda la nación hebrea en el período
inmediatamente anterior a la inauguración de la monarquía. Los jueces son: Otoniel,
Aod, Samgar, Débora (Barac), Gedeón, Abimelec, Tola (Juez de Israel), Jair, Jefté,
Ibzán, Elón, Abdón, Sansón y Samuel.

13. Periodo de los jueces

Josué es un libro de Victoria, en tanto que Jueces es un libro de derrota. Mientras que
el Libro de Josué habla de conquista de 7 naciones en 7 años, Jueces describe 7
apostasías 7 opresiones y 7 liberaciones. Después de la muerte de Josué hubo
decadencia en Israel ya no había gobierno central. La lealtad a Jehová les había traído
unidad y victoria ahora la apostasía los lleva a la debilidad y el sometimiento a sus
adversarios. Sin autoridad central, cada uno hacia lo que bien le parecía, las tribus
hacían la guerra aisladamente y así se debilitaron delante de sus enemigos, no
desalojaron a los antiguos habitantes de Canaán ni se unieron ante las invasiones, por
lo tanto no pudieron resistirlas; había señales de anarquía violencia y hasta de cismas
tribales; el estado espiritual y moral también era lamentable los hebreos se casaban
con cananeas y adoptaron sus costumbres, a menudo eran arrastrados a participar en
ritos obscenos de los paganos, prevalecía una mezcla de paganismo y la religión de
Jehová; la existencia misma de la fe monoteísta estaba amenazada
 14. Tema de Jueces

El tema se encuentra en el pasaje 2:11-23, donde el autor explica la causa y el

remedio de las capacidades que azotaban a Israel. Por lo tanto, el tema es: EL CICLO
CONSTANTE DE APOSTASÍA, CASTIGO, ARREPENTIMIENTO Y LIBERACIÓN.

15. Campañas independientes

El libro comienza narrando la victoria incompleta de las tribus. Las tribus y hasta los
clanes se hacían la guerra aisladamente. La tribu mesiánica fue la primera en atacar a
los cananeos al principio tuvo éxito, pero más tarde se debilitaron. Su victoria sobre
Jerusalén fue parcial y de corta duración, pero pronto los jebuseos recapturaron la
ciudad. Las otras tribus incluso Benjamín y Manasés tampoco desalojaron
completamente los antiguos moradores parece que ninguna tribu en Canaán se
apoderó de toda su heredad. En el caso de Dan, los amorreos le bloquearon la
entrada a la llanura y finalmente muchos danitas emigraron a otras partes. Cuando los
israelitas cobraron una vez más fuerza sometieron a los cananeos a tributo,
desobedeciendo el mandato divino de que debían exterminarlos, al parecer estaban
cansados de la guerra y se contentaban haciendo trabajar a los cananeos.

16. Situación social en época de los jueces

Jueces 17-21 – en estos apéndices se presentan algunos de los aspectos más tristes
de esta época oscura de la historia hebrea, que representa la moralidad más baja y el
caos más completo de la Biblia. Se habla de engaños y robos, de una ignorancia
espiritual en que se fabricaba un ídolo pensando que representaba a Jehová, de una
corrupción espantosa y de guerras entre las tribus de Israel.

17. Diferentes facetas de Samuel

Samuel fue el primero de los grandes profetas, maestro de profetas, sacerdote,

intercesor y el último de los jueces.

18. En que fue único Samuel entre los jueces.

Samuel fue el único juez que tuvo éxito en su intento de unir a las 12 tribus y el primer
hombre desde Josué, a quién Dios pudo emplear para provocar un Avivamiento
espiritual en medio del pueblo, que trajo victoria a toda la nación hebrea. Ungió a los 2
primeros reyes de Israel, y así fundó el reino hebreo.

19. Qué clase de hombre fue Samuel

Samuel fue un hombre sincero, integro e intachable.

20. El pecado de Eli y sus hijos

Eli era un hombre bueno pero débil, descuidaba la disciplina moral de sus hijos y no
contenía su desenfreno, sus hijos Ofni y Finees adoptaron las costumbres de los
cananeos, tenían relaciones ilícitas con las mujeres que servían en la entrada del
tabernáculo, eran glotones, no observaban el ceremonial de los sacrificios, tomaban la
mejor parte que pertenecía a Dios antes que la ofrenda sea presentada. Profanaban el
tabernáculo con su avaricia y viles acciones y volvieron a los israelitas contra el culto a
Jehová. Sus corazones ya se habían endurecidos y Jehová los abandonó. Eli erro por
su indulgencia paternal, no sometiéndoles a disciplina. Por medio de un profeta Dios
advirtió a Elí sobre el castigo severo que caería sobre su familia, el sacerdocio les
sería quitado y otro tomaría su lugar.

21. El ambiente espiritual y moral en que creció Samuel

Samuel creció en medio de una sociedad espiritualmente decadente y una religión

ceremonial en que escaseaba el mensaje vivo de Dios por medio de la profecía, en
todo ese caos brillaba el fiel siervo de Jehová. Es probable que la preparación que Elí
le había impartido estuviera relacionada principalmente con lo externo, es decir, con el
servicio del tabernáculo y con la ley. A Samuel le faltaba una experiencia espiritual, sin
embargo, fueron de gran valor la obediencia y la reverencia que aprendió en aquellos
años. Cuando Dios lo llamó en la noche Samuel tenía unos 12 años y ese día aprendió
a oír la voz de Dios.

22. Los sinsabores de los filisteos

Los filisteos tomaron el arca y lo colocaron en su templo como un trofeo de guerra,

pero Jehová no es un dios al que se le pueda inmovilizar fuera de su territorio, al día
siguiente, los filisteos encontraron a su dios tendido en el suelo besando el polvo, al
otro día, de dagón no quedaba más que el tronco. Por lo tanto, cambiaron el arca de
un lugar a otro y cada vez los castigos sobre sus ídolos y sus adoradores fueron más
penosos y humillantes, hasta que los filisteos decidieron finalmente devolver el arca. El
arca se guardó en la ciudad de gabaonitas situada en los confines de Judá y
Benjamín, se quedó allí hasta los días de David unos 70 años.

23. Qué es lo que nunca dejaría de hacer Samuel por su pueblo 1 Samuel 12:5

Samuel renunció a su cargo de gobierno para dar lugar a otro hombre que sería
soberano de la nación. Sin embargo, no abandonaría su cargo profético, ni dejaría de
interceder por el bien de la nación.

24. En qué pecó Saúl para ser desechado

Saúl fue desechado a causa de su orgullo y su deseo de gobernar sin acatar las
palabras del profeta de Dios. Tal espíritu de independencia no correspondía a alguien
que había sido ungido para servir como subalterno del Rey invisible. A causa de eso
hubo decadencia en su reinado y la última razón fue su consulta a la adivina de Endor.

25. En qué consiste el sacrificio ilegal y voto necio de Saúl

El sacrificio ilegal consiste en el sacrificio que ofreció Saúl sin la presencia de Samuel,
de esa manera se entrometió en las funciones del sacerdocio por causa de su
impaciencia, desobedeció el mandato de Dios. La demora de Samuel era una prueba
para su obediencia a Dios, pero al sacrificar, pasó por alto al hombre que
continuamente servía como mediador entre Dios y el rey y de esa forma se reveló
faltándole respeto por la palabra de Dios; su acción manifestó su actitud de que es
mejor pecar que sufrir mejor salir de dificultades que obedecer a Dios, Saúl fue tan
superficial como necio al considerar su desobediencia como algo trivial qué sería
fácilmente dispensado. Además, la falta de juicio por parte de Saúl fue su necio voto,
prohibió que los hebreos en combate se fortalecieran comiendo y esto tuvo dos
consecuencias el pueblo hambriento comió carne con sangre y Saúl actuando con
piedad ciega, estuvo a punto de dar muerte a su propio hijo el Héroe de aquel día.
 26. La diferencia entre Saúl y David

La diferencia era que Saúl era un hombre según el corazón del pueblo, pero David era
un varón según el corazón de Dios. David se destacaba como pastor fiel, músico,
guerrero valiente, extraordinario caudillo y una persona espiritual., además atendía
fielmente a los deberes de Dios y era figura profética del Rey venidero. Su confianza
suprema en Dios es “la nota dominante de su vida” y el “rasgo que lo diferencia
diametralmente de Saúl”.

27. Las 7 características de David 1 Samuel 16:18

- Saber tocar
- Es valiente
- Vigoroso
- Hombre de guerra
- Prudente en sus palabras
- Hermoso
- Jehová está con él

28. Cuántas veces fue ungido David

David fue ungido 3 veces: Unción de profeta, de rey y sacerdote.

29. El Secreto del éxito de David 2 Samuel 8:6,14

David tenia éxito en todo porque el reconocía a Jehová en todo tiempo, el historiador
afirma que “Jehová dio la victoria a David por dondequiera que fue”, David reconoció
también que la mano divina lo libro de sus enemigos, además le consagro el oro y la
plata tomados de las naciones dominadas o lo que fuera recibido como tributo,
verdaderamente David era un gran gobernador y libertador.

30. La contribución de David a la música en los cultos 1 Crónicas 25:1,2,6 y 2

Samuel 23:1

David contribuyo mucho, a dar a la música un papel importante en el culto, es llamado

“el dulce cantor de Israel”, tenía aptitudes superiores para la música y le dio un lugar
prominente en la adoración a Dios. Empleaba instrumentos de música y organizo
coros de cantores que presentaban un culto de alabanza agradable a Dios.

31. 4 cosas sobre las cuales exhorto Josué a su pueblo Josué 23:6-11

Josué exhortó a los hebreos respecto a 4 cosas:

- Obedecer la ley de Moisés

- No rendir culto a los ídolos
- No mezclarse con los cananeos
- Amar a Jehová.