Sede titular

Una sede titular en la Iglesia católica es una diócesis o archidiócesis que ha cesado de tener un territorio definido bajo el gobierno de
un obispo y que hoy existe únicamente en su título. Continúa siendo asignada a un obispo o a un arzobispo, quien no es un obispo
diocesano ordinario, pues no tiene ninguna jurisdicción sobre el territorio de la diócesis, sino que es un oficial de la Santa Sede, un
1
obispo auxiliar, o la cabeza de una jurisdicción que es equivalente a una diócesis bajo el derecho canónico.

Las sedes episcopales que tienen un obispo con jurisdicción sobre un territorio definido son llamadas sedes residenciales para
distinguirlas de las sedes titulares.2 3 4

Índice
Historia
Asignación de una sede titular
Características
En las Iglesias ortodoxas
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Historia
Para las sedes latinas ubicadas en regiones conquistadas a partir del siglo XII por el Imperio otomano, la Santa Sede continuó por
algún tiempo designado obispos que no podían ingresar a esas diócesis para gobernarlas.1 El canonista Prospero Fagnani Boni
(1588–1678) afirma que el nombramiento de obispos de sedes meramente titulares tuvo origen en tiempos del Concilio de Letrán V
(1512–1517), como concesión a favor de únicamente los cardinales.5 Entre los decretos de ese concilio ecuménico estuvo la
prohibición renovada (motivada del deseo de proteger la dignidad episcopal) de proporcionar sedes episcopales que carecen de los
consistorio.6
necesarios bienes temporales, y sin pueblo cristiano, pero hace la excepción para una causa justa aprobada en

Et cum constitutione in concilio Viennensi edita quae incipit in plerisque ut pontificiae dignitatis honor
servaretur statutum fuerit ne ecclesiis cathedralibus bonis temporalibus sine quibus spiritualia diu esse
non possunt privatis ac clero et populo christiano carentibus de aliquibus personis praesertim religiosis
provideretur constitutionem ipsam innovamus illam que inviolabiliter observari debere volumus atque
mandamus nisi aliqua iusta causa in consistorio nostr
o secreto approbanda aliter duxerimus faciendum.

El papa Pío V extendió el privilegio a aquellas sedes en donde era costumbre que hubiera un obispo auxiliar y el uso se extendió
luego más ampliamente.5

Para designar a los obispos de tales sedes, por varios siglos se usó la expresión in partibus infidelium ("en las regiones de los
infieles", en referencia a los musulmanes), abreviada como in partibus. Esta expresión fue abrogada por la Congregación de
Propaganda Fide con una carta de 3 de marzo de 1882.7 El motivo parece haber sido la protesta de gobernantes de estados cristianos
8
que en el siglo XIX obtuvieron la independencia del Imperio turco y no deseaban ser designados como región de infieles.

En la carta In suprema de 10 de junio de 1882 el papaLeón XIII personalmente adopta la nueva terminologíaobispo titular.9
En 1851 la publicación anual de la Santa Sede que desde 1861 tomó el nombre de Anuario Pontificio comenzó a publicar una lista de
tales sedes sin pretender que sea completa: indicaba solo aquellas efectivamente en uso por parte de Curia
la Romana.8

El 1933 la Sagrada Congregación Consistorial publicó el Index sedium titularium archiepiscopalium et episcopalium, que es una
compilación confiada por el cardenal prefecto Raffaele Carlo Rossi al religioso asuncionista Siméon Vailhé (1873-1960), que
enumera 1712 sedes.10 11 Entre ellas algunas, por ejemplo Alba Marittima y Ossero, que difícilmente podían clasificarse como in
partibus infidelium.

Desde entonces el Anuario Pontificio ha indicado que las sedes titulares están compiladas según el Index de 1933 con actualizaciones
12 y la de 201313 da 2085 en total.
sucesivas. La edición de 1964 informa que las sedes titulares eran 1734,

Asignación de una sede titular

Las sedes titulares son asignadas a:

Los obispos auxiliares;

Los obispos al servicio de la Santa Sede, es decir con encargo en dicasterios de la curia romana y representantes
pontificios (nuncios y delegados apostólicos), si no son cardenales;
Los obispos ordinarios de un exarcado, de un ordinariato para los fieles de rito oriental (si no es un obispo de una
sede residencial), una prelatura personal, un vicariato apostólico, una administración apostólica (ya sea territorial o
personal); el prefecto apostólico y el abad de una abadía territorial (si tiene carácter episcopal);
Los administradores apostólicos que gobiernan temporalmente unaIglesia particular a nombre de la Santa Sede;
Cualquier otro obispo a que no le fue asignada la cura pastoral de una diócesis, por ejemplo algunos rectores de
universidades católicas.
En el pasado se asignaron sedes titulares a:

Los obispos residenciales renunciados, hasta1970;14 con la publicación del nuevo Código de derecho canónico en
1983, a estos obispos se les asignó el título deobispo emérito de la diócesis a la cual renunciaron.;15
Los obispos coadjutores, hasta 1976;16 a estos prelados se les asigna ahora el título de la sede sobre la que tienen
derecho de sucesión;17
Los obispos prelados de las prelaturas territoriales, hasta 1977;18 hoy le es asignado el título de obispo prelado de
la prelatura que gobiernan;
Los ordinarios militares, hasta 1997.19

Características
Generalmente los documentos de la Curia romana por medio de los cuales se realiza un nombramiento para una sede titular, llevan la
explicación: es costumbre de la Sede Apostólica conferir sobre esos obispos el título de una de aquellas Iglesias que en días pasados
florecieron con el esplendor de la virtud y el progreso de la religión, pero como resultado de los cambios y devenir del tiempo no
pueden ahora perder su antigua gloria resplandeciente. La Santa Sede espera que la sede titular un día se vuelva una diócesis activa
una vez más. Las sedes titulares pueden ser: metropolitanas, arquidiocesanas y episcopales.

Durante la expansión histórica del cristianismo, la Iglesia católica se agrandó, sin embargo, en algunas áreas del mundo en donde la
religión cristiana una vez floreció, la presencia de la Iglesia católica está ahora disminuyendo o desapareciendo. Las Iglesias locales
se dividieron separándose y otras fueron convertidas al islam. Otras sedes titulares surgieron por motivos de reorganizaciones de
algunas diócesis que han sido absorbidas en una o más diócesis. Otras veces la ciudad sede de la diócesis fue relocalizada a otra
ciudad y la diócesis en cuestión fue renombrada quedando como titular la sede original. La Iglesia católica adoptó la práctica de
asignar obispos a sedes titulares como una forma de recordar esas diócesis.

Ocasionalmente la transferencia de un obispo diocesano a una sede titular ha sido usado por la Santa Sede para separar de sus
responsabilidades a un obispo cuya conducta desaprueba. El 13 de enero de 1994, Jacques Gaillot, quien se negaba a dimitir a la
diócesis de Évreux, fue designado obispo titular de Partenia.20 21
En las Iglesias ortodoxas
La concesión de sedes titulares es ocasionalmente practicada en la Iglesia ortodoxa, por ejemplo, para evitar causar una ofensa o
confusión cuando un obispo ortodoxo sirve en un lugar que es también la sede de un obispo no ortodoxo. El patriarcado de
Constantinopla conserva también los títulos de sedes que existían en Turquía antes del intercambio de poblaciones entre Grecia y
Turquía de 1923.
Véase también
Anexo:Sedes titulares episcopales de la Iglesia católica
Referencias
1. "Titular see" (http://www.encyclopedia.com/religion/enc
yclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/titular-see)
in New Catholic Encyclopedia, edizione 2003.
2. L'Attività della Santa Sede (Tipografia poliglotta
vaticana 2008), passim (https://books.google.it/books?i
d=GcdAAQAAIAAJ&q=%22sede+residenziale%22&dq
=%22sede+residenziale%22&hl=en&sa=X&ved=0ahU
KEwiUgrvq8drSAhUpCcAKHbS4DJoQ6AEIGzAA)
3. Revue de droit canonique (Université des sciences
humaines, 1995), p. 419 (https://books.google.it/book
s?id=jE9OAAAAYAAJ&q=%22si%C3%A8ge+r%C3%A
9sidentiel%22&dq=%22si%C3%A8ge+r%C3%A9siden
tiel%22&hl=en&sa=X&redir_esc=y)
4. John Hardon, Catholic Dictionary (https://www.catholic
culture.org/culture/library/dictionary/index.cfm?id=3606
2)
5. Auguste Boudhinon, "In Partibus Infidelium" in Catholic
Encyclopedia (New York 1910) (http://www.newadvent.
org/cathen/08025a.htm)
6. Concilium Lateranense V: documenta (http://www.docu
mentacatholicaomnia.eu/04z/z_1512-1517__Concilium
_Lateranense_V__Documenta__LT.doc.html)
7. Enciclopedia italiana (1933), voce "In partibus
infidelium" (http://www.treccani.it/enciclopedia/in-partib
us-infidelium_(Enciclopedia-Italiana)/)
8. Owen B. Corrigan, "Titular sees of the American
Hierarchy" in The Catholic Historical Review, vol. 6, n.
3 (ottobre 1920), pp. 322–330 (https://books.google.it/b
ooks?redir_esc=y&id=6ZlJAAAAYAAJ&pg=PA322&sig
=ACfU3U2FetC6Qvp7ZTh_vdojO7T s7qzp-A&focus=se
archwithinvolume&q=%22Leo+XIII%22).
9. Acta Sanctae Sedis, 1881, p. 535 (http://www.vatican.v
a/archive/ass/documents/ASS-14-1881-ocr .pdf); cfr.
René Metz, "Une innovation dans le statut des
évêques démissionaires?" in Revue des sciences
religieuses 1967, vol. 41, n. 4, p. 351 (http://www.perse
e.fr/doc/rscir_0035-2217_1967_num_41_4_2489) , e
John P. Beal, A New Commentary on the Code of
Canon Law, p. 513 (https://books.google.it/books?id=6
YCpraE-7xcC&pg=PA513&dq=Beal+%22Leo+XIII+cha
nged%22&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=B
eal%20%22Leo%20XIII%20changed%22&f=false)
Enlaces externos
List of all Titular sees Giga-Catholic Information
10. Siméon (Matthieu) VAILHE - 1873-1960 (http://www.as
somption.org/fr/mediatheque/necrologies/simeon-matth
ieu-vailhe-1873-1960)
11. WorldCat, "Index sedium titularium archiepiscopalium
et episcopalium" (http://www.worldcat.org/title/index-se
dium-titularium-archiepiscopalium-et-episcopalium/ocl
c/491259684)
12. Annuario Pontificio 1964, p. 1405.
13. Annuario Pontificio 2013, p. 1141
14. Congregazione per i vescovi, Comunicazione sul titolo
dei Vescovi "officio renuntiantibus" del 7 novembre
1970 (http://www.clerus.org/clerus/dati/2004-03/31-13/
ComRenun.pdf), in Communicationes 19 (1978), p. 18.
15. CIC, can. 402, §1.
16. Congregazione per i vescovi, Comunicazione sul titolo
dei Vescovi Coadiutori del 31 agosto 1976 (http://www.
clerus.org/clerus/dati/2004-03/31-13/ComV esCo.pdf),
in Communicationes 9 (1977), p. 223.
17. Carlos José Errázuriz Mackenna, Corso fondamentale
sul diritto nella Chiesa. Introduzione. I soggetti
ecclesiali di diritto, Giuffrè Editore, 2009, vol. 1, p. 439
(https://books.google.it/books?id=ILCW8P AUuoQC&pg
=PA439#v=onepage&q&f=false)ISBN 9788814145896
18. Congregazione per i vescovi, Comunicazione sul titolo
dei Prelati (nullius) del 17 ottobre 1977 (http://www.cler
us.org/clerus/dati/2004-03/31-13/ComuPrNu.pdf) , in
Communicationes 9 (1977), p. 224.
19. Congregazione per i vescovi, Comunicazione sul titolo
degli Ordinari militari del 20 novembre 1997 (http://ww
w.clerus.org/clerus/dati/2004-03/31-13/ComOrMi.pdf),
in Pastoralis Militum Cura 2 (1997), p. 3.
20. Fabrizio Vecoli, La religione ai tempi del web,
Gius.Laterza & Figli Spa 2013(https://books.google.it/b
ooks?id=KCOODAAAQBAJ&pg=PT34&dq=V ecoli+Gail
lot+Partenia&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjMv-SZ_9rS
AhUkBcAKHUQDB-kQ6AEIHTAA#v=onepage&q=Veco
li%20Gaillot%20Partenia&f=false) ISBN 978-88-
5810714-0
21. Partenia autor=Edition K. Haller sitio=www.partenia.org
accesso=2017-09-20 (http://www.partenia.org/)
 Catholic Hierarchy, lista de diócesis titulares

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