LOS LIBROS DE LA MAGIA

Hechiceria
koldunica

Por Janos Narov

Janosnarov@hotmail.com
Créditos
Recopilación: Janos Narov, con colaboraciones de
Uxas
Ampliación y Comentarios: Janos Narov y Uxas
Maquetas e Introducción: Cnegro4
Dedicatoria:
A Conner, Meriba, Magus y Enoch.
Respectivamente por crear y mantener en
funcionamiento la Biblioteca de la Hermandad, darle
espíritu y fuerza, siempre estar dispuesto a colaborar y
ser quien eres, aparecer en el momento justo en el
lugar justo y con estilo. Ustedes son el alma de la
Biblioteca; son la Hermandad.
La Biblioteca de la
Hermandad
La Biblioteca de la Hermandad ha sido creada
como una forma de promover y rescatar el Viejo Mundo
de Tinieblas. Para lograr este fin, la propuesta es:
1.- Rescatar los suplementos publicados en
español de forma oficial, junto a algún documento
concreto en inglés.
2.- Sumar a lo anterior aquellos manuales y
módulos escritos por jugadores y narradores que alcanzan
un nivel de calidad cercano o superior a las publicaciones
originales de White Wolf.
3.- Recolectar las recopilaciones de material
oficial hechas por jugadores y narradores.
4.- Dar cabida a la Generación, Traducción,
Maquetación y Escaneo de material de Viejo Mundo de
Tinieblas a través de lo que llamaremos, de forma simple,
“el Proyecto”. La idea es ampliar Viejo Mundo de
Tinieblas con manuales hasta su máxima expresión.
No menos importante, el material incluido sólo
será de la línea Viejo Mundo de Tinieblas, que ya no está
siendo publicada. Nuevo Mundo de Tinieblas NO tiene
cabida en la Biblioteca de la Hermandad, ya que está
siendo publicado en estos momentos tanto por White Wolf
como por la Factoría, en su versión española.
Últimas líneas: El Proyecto se construye en base a
colaboraciones, por lo que buscamos Traductores para
publicar libros nunca llevados al español. Del mismo
modo, cualquier colaboración (manuales,
recomendaciones de documentos que pululan por la red,
OCR de manuales ya escaneados en baja o mediana
calidad, escritos…) será agradecida. Contáctanos a través
de http://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/ o
nuestro correo labibliotecadelahermandad@gmail.com.
 LOS LIBROS DE LA MAGIA

Hechiceria
koldunica

Índice
Introducción 5

Capítulo Uno: Vías 9

Capítulo Dos: Rituales 41

Del diario de Bane:

Dargo no será un problema, al menos de momento. Ha vuelto a Angol. Eso me deja el

camino despejado para seguir las pistas que he logrado reunir en la Biblioteca de Cártago.
Pronto terminaré lo cometidos que Allen, como Imperus, me asignó: reunir información acerca
de las magias utilizadas por los vástagos y dar con el Fragmento de Erciyes.
Los Chaquetas Negras han estado metiéndose en problemas desde la desaparición de Zemo,
¿por eso habrá regresado a su tierra?, ¿para dar un nuevo líder esas bestias? ¿O busca venganza
por la muerte de su Sire a manos de la Hermandad?
En realidad no es asunto mío, sólo debo preocuparme de aprovechar esta oportunidad y
cumplir de una vez por todas con mis obligaciones.
Conozco a Dargo desde hace mucho tiempo, incluso más profundamente que a la
Hermandad. Mis “Hermanos” no son para mi más que nombres e historias contadas por Allen.
¿Qué tendrían que significar para mí las grandes estrategias desarrolladas por Andrax, la
audacia legendaria de Elric o la lealtad inquebrantable de Tyr?
Mi función fue siempre la de mantenerme en las sombras y reunir información; ser el
arma secreta de Allen, una incógnita para enemigos y aliados. Nunca nos hemos conocido.
Nunca he compartido el rito de la sangre con ellos. Claro que existen algunas excepciones: Allen,
Cristiano y unos pocos más.
Cristiano…
Mentor, aprendiz, maestro, Hermano, salvador… padre. Lo conocí en otros tiempos;
tiempos mucho más complicados que los actuales… tiempos en los que me salvó de mi sire y de
mi misma.
Ahora Dargo se dirige a Chile, probablemente a buscar retribución; probablemente tras
Cristiano.
No. Nada es tan simple, y aún menos con él.
Hemos competido casi desde el inicio de esta extensa misión. Yo bajo órdenes de Imperus y
el trabajando para Zemo, quien ha hecho hasta lo imposible por acabar con la Hermandad.
No soy estúpida, lo he investigado concienzudamente. Zemo lo acogió en las Chaquetas
Negras poco después de su abrazo y lo entrenó en los preceptos que aprendió hace ya tanto para
ser el líder que tomara su lugar. Aprendió de cada uno de los miembros de su manada, hasta
hacerse el más fuerte y bravo, el más rápido, el más arrojado… siempre peleando de frente, jamás
a traición.
Nos conocimos en persona durante la Semana de la Pesadillas. No le había dado un
nombre a esos extraños días hasta conocer a Magus. Él me explicó los eventos que llevaron a la
ruina de los Ravnos… a la muerte de su antediluviano.
 Mi constante competidor había llevado una amplia ventaja desde el principio de nuestros
cometidos en conflicto. Una ventaja que cada vez era mayor.
Dargo llevaba ya varias semanas en una biblioteca mística de Londres cuyos protectores
habían disfrazado como biblioteca mundana, donde esperaba encontrar pistas acerca del
paradero del Fragmento a partir de los sucesos acaecidos durante el gran incendio.
Yo llegué casi al mismo tiempo que el Ravnos enloquecido. Esa rata enferma vociferó
algunas citas del Libro del Nod e hizo explotar las bombas incendiarias que había distribuido
por el lugar.
Las llamas se esparcieron rápidamente por la biblioteca; no había tiempo más que para
rescatar un poco de información y huir, pero Dargo pensaba diferente.
Se lanzó a través del fuego una y otra vez, rescatando a cuanto visitante pudo. Sesenta y
dos, según mi conteo. Eso es algo que nunca me hubiera esperado de un Sabbat.
Yo busqué la información. Desde entonces tengo la ventaja en esta competencia.
A partir de ese día lo he visto realizar muchos actos de heroísmo ¿o humanitarismo? Ha
rescatado a humanos y sobrenaturales de desastres, llevado alimentos a pueblos hambrientos,
detenido a opresores… y, a cada paso, me ha dado más ventaja en la búsqueda.
Hace un par de años luchamos entre altas montañas durante horas. Un paso en falso me
dejó suspendida de un risco. Él me rescató.
Compartimos refugio, durante un día, en una pequeña cueva, mientras el viento y la
nieve arreciaban.
Sólo intercambiamos un par de frases. Cuando le pregunté el por qué de salvar a toda esa
gente, mientras se alejaba cada vez más de su meta, sólo respondió: “nunca me ha gustado ver
desperdiciada la comida”.
No lo creí entonces y no lo creo ahora. Jamás he visto a un humano entrar a un
McDonald’s en llamas para salvar las hamburguesas y dejarlas íntegras sobre la vereda.
Ahora, cuando los suyos lo necesitan, regresa a ellos, sin preocuparse por su misión,
porque él es así. Tiende a olvidar lo que es importante. Yo me mantengo firme en lo que se debe
hacer, en la misión.
¿Qué dice eso de él y de mí?
 Capítulo Uno:
Vías
Desde hace milenios, antes de que los
Usurpadores alzaran el rostro bañado en la sangre de sus
discípulos bajo los muros vigilantes de Ceoris, antes de
que los Ventrue, los Lasombra y los Malkavian
reclamaran su dominio sobre Roma, antes incluso
siquiera de que la gran mayoría de la Estirpe de Caín
concibiera la idea de poner un pie en Europa, los
Tzimisce practican la hechicería koldúnica (cuyo nombre
oficial es, para ellos, ridículo, ya que koldun en ruso es
simplemente hechicero; prefiero el híbrido ruso/polaco
Koldunska Stzuka, o arte del hechicero). De acuerdo con
las leyendas de esta inescrutable estirpe, el progenitor de
todos ellos, el Más Antiguo (al que algunos separan
netamente de Caín y su estirpe, dándole como origen al
dios eslavo de la oscuridad) encontró en sus viajes al
poderoso dios, o demonio, o ambas cosas, llamado
Kupala. Kupala había sido atrapado bajo los Cárpatos por
los chamanes de los Lupinos, y pidió al Más Antiguo que
lo liberara. Éste, a cambio de su ayuda, recibió el don de
poder hacer de nuevo uso de su magia mortal, aunque de
una forma diferente. Donde había habido un Avatar
Despertado, y luego sólo un doloroso vacío, había ahora
algo intermedio, un poder latente pero inferior, que
dependía más del alma del propio Anciano que de su
sangre. El Más Antiguo enseñó la magia a sus chiquillos,
aunque destacaron en ella por encima de todos, tres:
Yorak, Triglav y Dracon. Aun en la actualidad, a pesar de
que los kolduny (pues ése es el plural correcto en ruso)
no surgen por la simple sangre, la mayor parte de
aquéllos que desarrollan la magia se haya en la estirpe de
alguno de estos tres. Desde aquélla noche hasta hoy, los
Kolduny se convirtieron en sacerdotes y hechiceros del
clan, y sus temidas artes les dieron una reputación de
poderosos brujos espirituales. Sin embargo, con el tiempo
la hechicería koldúnica fue declinando, hasta que sólo
unos pocos ancianos la practicaron, quedando casi
olvidada.
Esta situación explica el que fuera tan novedosa
la Taumaturgia de los Tremere, ya que muchos habían
Capítulo Uno: Vías
09
olvidado la legendaria habilidad Tzimisce. La
preeminencia de los Brujos eclipsó en parte el poder de
los Tzimisce, pero aún así las batallas entre hechiceros de
ambos bandos pasaron a la memoria colectiva de los
pueblos de los Balcanes y los Cárpatos por su virulencia.
Con la llegada de la Revuelta Anarquista, los antiguos se
recluyeron aún más en sus castillos, y con ellos los
escasos kolduny que quedaban. Tras siglos de
aislamiento, el arte del hechicero se perdió prácticamente
para el clan, excepto los matusalenes que conservaban
sus secretos: incluso muchos Demonios pasaron a
practicar la Taumaturgia dándose a sí mismos el nombre
de kolduny. Sólo los antiguos más recluidos, algunos
poderosos Demonios de la Liga de Oradea y un reducido
número de antiquísimos Tzimisce del Sabbat (entre ellos
el temido Velya) conservaron la Koldunska Stzuka. Estos
pocos Tzimisce son, por lo general, tremendamente
territoriales y rara vez salen a la luz. Sin embargo, la
reciente desaparición de los Tremere antitribu ha
supuesto una oportunidad para los jóvenes ambiciosos, y
el arte koldúnico se esparce cada vez más entre las filas
inferiores del Sabbat, aunque aún es casi imposible que lo
aprenda alguien ajeno a los Demonios.
En sí misma, la hechicería koldúnica es una
poderosa magia espiritual que tiene su origen en el poder
otorgado al Más Antiguo por Kupala. Los kolduny
extraen el poder para obrar su magia del suelo rico en
poder de sus ancestrales dominios, moldeando las fuerzas
de la naturaleza y a los espíritus que las pueblan. Aun a
pesar de contar con Vías, algunas muy poderosas, la
magia de los Tzimisce es fundamentalmente ritual, e
incluso los poderes de las Vías requieren por lo general
pequeños rituales. Mediante estos rituales, un koldun
puede igualmente moldear los cuatro elementos de la
naturaleza como energías más abstractas, o dar órdenes y
hacer peticiones a los espíritus de la tierra y el aire, e,
incluso, producir pociones vegetales de gran poder.
 Estilo
Como se dijo, la magia Tzimisce es
esencialmente ritual. Casi cada poder requiere de cánticos
y letanías en los que se pide (o exige) el favor de los
espíritus y su colaboración. Muchos requieren también de
sacrificios de sangre, puñados de tierra de túmulos (que
los kolduny llaman alkas, romow, o de muchas otras
maneras) o cualquier otra condición especial, por no
hablar de los complicados procedimientos que requieren
los secretos del herbalismo y la alquimia. Por lo general,
sin embargo, cualquier ritual para el que no se
especifiquen componentes y condiciones puede realizarse
con sólo un cántico y el adecuado gasto de sangre.
Aparte de los cánticos, otro recurso frecuente es
la inscripción de runas, por lo general con la propia
sangre que debe ser derramada para el uso del ritual,
aunque en el caso de los poderes de Vías, que no
requieren gasto de sangre, puede a veces emplearse tierra,
ceniza, o incluso grabarse en cualquier superficie, si bien
es posible también usar sangre, en cantidad inferior a un
punto. Éstas runas son las tradicionales runas eslavas,
conocidas como vlesovitsa o runitsa. Son casi
desconocidas incluso para la arqueología oficial: se sabe
que existieron y se perdieron con la evangelización de
Europa Oriental, pero poco más. Por lo general sólo
podrán ser comprendidas por alguien con una Cultura
Eslava de tres o más, Koldunismo de cuatro o superior, o
que haya gastado un punto de Lingüística en aprenderlas
específicamente. La gran mayoría de los jóvenes
Tzimisce las inscribe sin conocer del todo su significado.
Nota: Si se quiere dar mayor realismo, es
posible emplear sistemas de runas más conocidos, ya que
mejor es uno levemente diferente que nada en absoluto, y
la relación entre eslavos, bálticos, germanos y celtas está
demostrada. Recomiendo emplear el sistema escandinavo
o anglosajón, del que se pueden encontrar bastantes
libros con información detallada. Se me viene a la
cabeza Las Runas y Su Magia, de Donald Tyson, pero
podría valer cualquier otro.
Debido a la frecuencia con que se requieren
rituales, a veces muy elaborados, algunos kolduny se
crean su propio "templo", a veces a imitación de los
antiguos lugares de culto eslavos, otras veces
simplemente de la forma más cómoda para su arte. El
templo típico está en el interior de una cueva o recinto de
piedra y tiene el suelo cubierto de tierra, o bien se haya
en pleno bosque a cielo abierto. Suelen tener runas y
símbolos tallados en las paredes o los árboles (aunque no
es imprescindible) y, a veces, poseen un ídolo que
representa a algún dios eslavo, por lo general de piedra,
en ocasiones con altar y rodeado por diez o doce postes
(o estacas) de madera, bajo los que se colocan cuencos
para contener ofrendas, por lo común sangre. Los detalles
varían de un koldun a otro y de un dios a otro, aunque
muchos tienen un templo "genérico" y sólo cambian la
estatua del dios o espíritu al que se dirigen.

Aprendizaje
Por lo general, sólo es posible aprender
Koldunska Stzuka con un mentor. Aunque un joven
Tzimisce sea un koldun y posea el potencial para
desarrollarla, no podrá aprender Vías ni, mucho menos,
rituales, por sí mismo. En su lugar, necesita de un
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
10
mentor, casi siempre su sire u otro antiguo, al que se
llama a veces Tévas, padre, como señal de respeto, que es
quien instruye al joven en los secretos de los espíritus y
de sus artes; sin embargo, esos mismos espíritus pueden
también ser maestros, aunque debe tenerse mucho
cuidado con qué clase de espíritus son, ya que muchos
podrían arrastrar al koldun a la condenación. Por lo
general, lograr que un espíritu acceda a enseñar
Hechicería Koldúnica es extremadamente difícil, y
requiere largos rituales para congraciarse con él,
complejos sacrificios y normalmente el pago de favores
cuya cuantía haría que un antiguo medio de la Camarilla
pareciera ser una institución de beneficencia. Sin
embargo, los beneficios son múltiples: es difícil que el
espíritu crea que el koldun es una amenaza a su propio
poder o que le traicione en un arrebato de paranoia. El
espíritu no debe temer los colmillos de su alumno
(habitualmente), por lo que las precauciones pueden ser
menores, y por último, el espíritu probablemente esté más
dispuesto a enseñar al Tzimisce a cambio de sus favores
de lo que podría estarlo un antiguo que pasa casi todo su
tiempo en letargo o sumido en complejas maquinaciones
o investigaciones. Por otro lado, hay cosas que un
espíritu jamás accederá a enseñar, como puede ser el
ritual de Vínculo Espiritual o Destruir Lélek.
Los Espíritus
Entre los pocos que conocen siquiera la
existencia de este arte, hay gran controversia respecto a
los espíritus con los que tratan los Tzimisce. Los Tremere
y algunos Inquisidores Sabbat no dudan en proclamar que
se trata de demonios y entes infernales, y que los
Tzimisce son exactamente iguales a los Baali. Los
escasos vampiros que saben algo tanto sobre Hechicería
Koldúnica como sobre los espíritus a los que reverencian
los hombres lobo o los Catayanos, dicen que el parecido
es sorprendente, y que bien podría tratarse de los mismos
entes, o de otros muy similares. De hecho, la Hechicería
Koldúnica posee potencial para tratar tanto con espíritus
de la naturaleza "normales" como con demonios, o
espíritus malignos a los que los hombres lobo llaman
Perdiciones, así como con las almas de los muertos.
Incluso pueden entrar en contacto con extraños y
abstractos espíritus que representan ideas o conceptos,
aunque esto es más raro y difícil.
A los Tzimisce, en realidad, les importa poco
con quién tratan. Los que saben algo de la antigua
religión eslava argumentan que, como en el mundo hay
luz y oscuridad, ellos tratan con ambas partes, tanto con
los espíritus de la naturaleza como con los que podrían
ser llamados "corruptos", si bien algunos aceptan tratar
con éstos pero reniegan de los demonios propiamente
dichos. En todo caso, es mucho más común que, dada su
naturaleza no muerta y sus prácticas rituales, respondan a
sus invocaciones espíritus más o menos oscuros o
corruptos, los cuales abundan especialmente en la Vieja
Patria, especialmente desde que el poderoso Kupala
corrompió toda la zona para reclamarla como su corte
espiritual. El Narrador debería decidir (en caso de ir a
utilizar los sistemas para espíritus de Hombre Lobo y
Mago) si los Tzimisce tratan con cualquier tipo de
espíritu o sólo con los más corruptos, y podría imponer
Capítulo Uno: Vías
11
bonificaciones y penalizaciones al trato con uno u otro,
dependiendo de sus preferencias.
Sistemas
Como cualquier otra magia de la sangre, la
Hechicería Koldúnica se divide en Sendas, llamadas
Vías, y Rituales. La puntuación base de Hechicería
Koldúnica dicta los puntos que se pueden repartir
indistintamente entre las Vías, sin hacer diferenciación
alguna, pues no hay Vías primarias o secundarias. Sólo se
puede alcanzar, obviamente, el quinto nivel en una Vía, y
no se pueden aprender rituales por encima de la
puntuación de Hechicería Koldúnica, que está limitada
por la generación.
Para utilizar la Hechicería Koldúnica es
necesario poseer el Conocimiento exclusivo de
Koldunismo, que mide el conocimiento del Tzimisce
sobre los espíritus, su mundo y la forma de tratar con
ellos. Otros conocimientos complementarios y útiles
pueden ser Cosmología, Astrología, Cultura de los
Espíritus, Enigmas, etcétera, aunque no son
imprescindibles para realizar la magia.
La utilización de un poder de cualquier Vía
requiere de una tirada de un Atributo determinado +
Koldunismo a dificultad igual al nivel del poder +4, salvo
que se indique lo contrario (en la versión anterior intenté
ajustar a este sistema todas las Vías, pero al final lo
compliqué más incluyendo sistemas diferentes para cada
poder: ahora daré tiradas simples para cada una de las
Vías). Además de la tirada, el uso del poder requiere del
gasto de un punto de Fuerza de Voluntad. En cuanto a los
rituales, se requiere una tirada de Inteligencia +
Koldunismo a dificultad igual al nivel del ritual +4. Aquí
es donde las versiones oficiales difieren. Según Libellus
Sanguinis I y La Magia de la Sangre, los rituales
requieren el gasto de un punto de sangre por nivel. De
esta forma, un ritual de nivel tres requeriría de tres puntos
de sangre. Sin embargo, Pecados de Sangre, mucho más
reciente, habla de un solo punto de sangre,
independientemente del nivel. El narrador deberá escoger
el que prefiera, aunque yo me decantaría por el primero.
Esta sangre puede tanto ser del propio Tzimisce como ser
de una víctima consciente, mortal o sobrenatural. No
sirven animales, sin embargo, por más que los Demonios
mantengan que la diferencia entre humanos y animales es
ínfima.
Para un Tzimisce del linaje Koldun (que no es
exactamente un linaje), la Hechicería Koldúnica sustituye
a una de las otras disciplinas, sea la que sea de las tres, y
se aprende al coste normal para una Disciplina de Clan.
La progresión por las Vías se hace de la misma manera
que con la Taumaturgia, con la excepción de que en la
Hechicería Koldúnica no existen Vías primarias.
Cualquiera que no pertenezca al linaje Koldun aprende la
disciplina al coste habitual para una disciplina fuera de
clan. Aunque oficialmente es posible, yo recomendaría
prohibir absolutamente a alguien ajeno a los Tzimisce
aprender esta Disciplina, que está demasiado ligada a la
historia, el carácter y la debilidad del clan.
Tabla de Vías Koldúnicas.
Resumimos aquí, para mayor comodidad, todas
las Vías Koldúnicas oficiales y no oficiales, con sus
tiradas correspondientes, incluyendo algunas que, por ser En cuanto a los rituales, los espíritus
originalmente taumatúrgicas, no tenían tirada específica. probablemente valorarán mucho más el propio sacrificio
En esos casos se da el atributo que consideramos que el, más sencillo, de otros (por no hablar de que es
oportuno, en cursiva para que quede claro que no es más probable que a un sacrificio ajeno acuda un espíritu
oficial. Las que son completamente no oficiales se dejan corrupto). Por ello, el Narrador puede bajar la dificultad
en fuente normal, al igual que las totalmente oficiales. en un nivel si la sangre empleada para los rituales es la
Vía Atributo propia. Otra opción es hacerlo siempre que sea sangre de
Alquimia Koldúnica Inteligencia vampiro, dado el mayor poder que contiene ésta.
Contramagia Koldúnica Resistencia
Dominio del Agua Astucia Nechistaia Sila
Dominio Espiritual Manipulación Los verdaderos hechiceros del folklore ruso
Herbalismo Inteligencia decían obtener su poder de la "Nechistaia Sila", una
Vía Elemental Resistencia energía universal emanada de los espíritus, que puede
Vía de la Invocación Carisma o compararse con la usada por la Vía del Espíritu, y era lo
Manipulación que les permitía gozar de sus especiales habilidades. Esta
Vía de la Maldición de la Sangre Astucia regla especial presupone que la Fuerza de Voluntad
Vía de la Muerte Manipulación mencionada en el sistema oficial alude a la energía
Vía de la Naturaleza Manipulación espiritual del propio Demonio, que puede representarse
Vía de la Sangre Resistencia mejor bajo el rasgo de Nechistaia Sila. Éste cuenta con
Vía de la Tierra Resistencia diez puntos, y no posee valor permanente. Se gasta para
Vía de las Maldiciones Inteligencia activar Hechicería Koldúnica en sustitución de Fuerza de
Vía de las Tormentas Percepción Voluntad, y también puede entregarse a los espíritus en
Vía del Agua Astucia pago. Si un mago extrajera esta energía de un Tzimisce
Vía del Aire Percepción con la Esfera de Cardinal, se encontraría con
Vía del Árbol del Mundo Astucia Quintaesencia con resonancia de Espíritu, Vida y
Vía del Bosque Manipulación Entropía.
Vía del Clima Astucia Esta energía procede directamente de la tierra
Vía del Espíritu Carisma ancestral de los Demonios; una vez un koldun duerme un
Vía del Fuego Manipulación día entero sin su tierra natal, pierde la mitad de su
Vía del Hielo Resistencia puntuación de Nechistaia Sila, que sólo recuperará, hasta
Vía del Hogar Carisma el nivel que poseía, si descansa un día entero entre su
Vía del Koulzenik Carisma tierra. Además, por cada día que descanse en su tierra
Vía del Pesar Manipulación natal, el Tzimisce puede hacer una tirada de Fuerza de
Vía del Siela Carisma Voluntad a dificultad siete, o el nivel de la Celosía, lo
Vía del Voroshka Percepción que sea mayor, a fin de ganar un punto de Nechistaia Sila
por cada éxito, sin superar la puntuación de 10,
Variaciones y Opciones naturalmente.
A excepción de la mención a que se sustituya
cualquiera de las tres disciplinas, los sistemas que Rituales
preceden son todos absolutamente oficiales (que no tanto Como se dijo, la magia Tzimisce es
la historia). Por otro lado, he aquí algunas variantes que esencialmente ritual. Cualquier poder de Vía puede
me parecen interesantes, por una u otra cuestión. ejecutarse, opcionalmente, como si se tratara de un
pequeño ritual: para ello el Tzimisce necesita de una
Sangre relativa tranquilidad, para ponerse en adecuada sintonía
Es probable que el gasto necesario de Fuerza de con los espíritus, e invertir un turno más en la ejecución
Voluntad se deba a que el Tzimisce canaliza la energía de del poder. De esta forma, permanecerá el turno en que
su propia alma y no la de su sangre para utilizar el poder. declara que usará el poder como ritual y todo el siguiente
Sin embargo, a veces la sangre puede servir, en caso de realizando el cántico apropiado, y sólo al tercer turno
emergencia. El Narrador puede permitir que un jugador tendrá efecto la magia. Esto, además de su potencial
active la Hechicería Koldúnica gastando puntos de interpretativo, permite al Tzimisce tirar por su reserva de
sangre, pero incrementando en uno la dificultad de la dados para esa Vía dos veces, gastando sólo un punto de
tirada. Eso, además, iguala su potencial al de las otras Nechistaia Sila, y sumar los éxitos. Un fracaso en la
magias de la sangre, que, en las generaciones anteriores a primera tirada se trata como un fracaso normal, e impide
la decimotercera, permiten el uso de muchos más poderes continuar el ritual. Si el fracaso se produce en la segunda,
debido a la mayor reserva de sangre. se pierden todos los éxitos.
Alternativamente, el Narrador podría permitir el Alternativamente (o adicionalmente), muchos
gasto de un punto de sangre junto al requerido de Fuerza Kolduny aprenden poderes aislados como si se tratara de
de Voluntad, a fin de rebajar la dificultad de la tirada rituales, e incluso hay algunos que no poseen una sola
hasta Nivel +3, ya que la energía que contiene la sangre Vía. Cualquier poder de una Vía determinada puede
refuerza, sin sustituirla, a la de la propia alma. Sin aprenderse como un ritual del nivel concreto, con el
embargo, no debería permitir jamás el gasto de más mentor adecuado, al coste habitual para aprender ése
puntos de sangre ni la disminución de la dificultad por nivel, sin necesidad de conocer toda la Vía. De esta
debajo de Nivel +3. forma, si se quisiera aprender el poder Mareas Malditas,

Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica

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de nivel cinco, el koldun debería poseer cinco puntos en
Hechicería Koldúnica, pero no necesita poseer cinco
puntos en la Vía del Agua. En su lugar, puede, al coste de
veinticinco puntos de experiencia (nivel x 5) aprender
éste poder en solitario. Cualquier poder aprendido de esta
forma pasa a poseer el sistema de un ritual normal,
incluyendo los requerimientos y la duración. Si algún
jugador listillo intenta aprender una Vía entera de este
modo para que el primer punto le salga más barato, el
Narrador está en su derecho de cobrárselo al coste
normal.
Tierra
La tierra es muy importante para la magia
Tzimisce, tanto que muchos rituales deben realizarse al
aire libre y sobre la propia tierra. Sin embargo, en la
práctica es posible llevar a cabo esos rituales incluso en
medio de un edificio de oficinas de acero y cristal. Si se
aplica esta regla opcional, sin embargo, no será tan fácil.
Debido a la importancia y necesaria conexión de la magia
con la tierra, si se realiza un ritual koldúnico lejos de la
tierra y el cielo (como en el interior de un edificio, por
ejemplo, o en medio de una autopista), el hechicero
deberá mezclar la sangre empleada con la tierra que
necesita para dormir; de lo contrario, restará un éxito a
todas sus tiradas de Hechicería Koldúnica.
Vías Oficiales
De acuerdo con La Magia de la Sangre, la
Hechicería Koldúnica posee cinco Vías, cuatro de ellas
relacionadas con la naturaleza y una con los espíritus. En
el Libro del Clan Tzimisce revisado se presenta una
sexta, la Vía del Pesar, y tanto Libellus Sanguinis I como
Hijos de la Noche (indirectamente) y Edad Oscura:
Vampiro apuntan a varias Sendas de Taumaturgia que
pueden aprenderse exactamente como si fuesen
koldúnicas. Dichas Sendas, con el nombre koldúnico
cambiado por mí y, por lo tanto, extraoficial, son:
Taumaturgia Espiritual (la que figura en la Guía
de la Camarilla): Dominio Espiritual
Rego Manes/Mentem: Vía de la Invocación
Dominio Elemental: Vía Elemental
Poderío de Neptuno: Dominio del Agua
Encanto de las Llamas: Vía de las Llamas
Senda Verde: Vía del Bosque
Contramagia Taumatúrgica: Contramagia
Koldúnica (actúa sobre Hechicería Koldúnica en lugar de
Taumaturgia, claro está).
Control Atmosférico: Vía del Clima.
En mi opinión, podría prescindirse del Encanto
de las Llamas, ya que existe la Vía del Fuego, que es
posterior, aunque también podrían aprenderse como dos
variantes de la misma idea. Además, yo permitiría a los
Kolduny aprender la Senda del Hogar de la Taumaturgia,
que copio más abajo, pues pega mucho con su innata
territorialidad, y las Sendas de las Maldiciones y de la
Maldición de la Sangre, que recuerdan a las tradicionales
maldiciones de los hechiceros y brujos eslavos (además,
en el libro del Clan Tzimisce de la segunda edición se
insiste mucho en el poder de los antiguos para maldecir a
sus enemigos). Consultar la tabla al final del documento
para conocer las tiradas propias de estas Vías.
Capítulo Uno: Vías
13
Dominio del Agua
*( Poderío de Neptuno)
Esta Vía fue desarrollada para complementar a
la Vía del Agua, permitiendo un control más directo del
líquido elemento. Debido a su utilidad, y extensión fue
velozmente aprendida y asimilada por los Tremere, que
la hicieron pasar como tantas otras por una de sus
Sendas. Cuando un Koldun o Taumaturgo llega al tercer
nivel puede especializarse en agua dulce o salada,
restando uno a la dificultad en el tipo en el que se haya
especializado y sumando uno al otro. Para este efecto, la
sangre es considerada neutra, y no se ajusta la dificultad.
Los ojos del Koldun que la utiliza se vuelven de color
azul profundo.
Sistema: Las tiradas se hacen con Astucia +
Koldunismo.
O La Visión del Vodyanoi
Observando una masa de agua, el Koldun puede
comunicarse con los Vodyaniye, o espíritus del agua,
logrando de esta forma ver a través de sus ojos,
percibiendo los acontecimientos que han tenido lugar
dentro, cerca o sobre el agua desde el punto de vista de
ésta.
Sistema: El número de éxitos determina lo lejos
que puede el Koldun mirar en el tiempo:
Nº de Éxitos
Uno
Alcance en el tiempo
Un día
Dos Una semana
Tres Un mes
Cuatro Un año
Cinco Una década
Sólo puede usarse sobre aguas tranquilas:
charcos, lagos, etc. Supongo que podrá usarse sobre el
agua de un cubo si no es movido. En cualquier caso, no
valen océanos, ríos o alcantarillas.
OO El Palacio de la Rusalka
También conocido por los Koldun más
occidentales como el Palacio de la Sirena, este poder
permite al Koldun ordenar a los espíritus de una masa de
agua que la animen y encarcelen a una víctima. Este
poder requiere una importante cantidad de agua para
funcionar efectivamente, aunque pueden usarse unos
pocos litros para crear cadenas de agua. Los mortales
sujetos a este poder pueden ahogarse, y los vampiros
podrían ser aplastados por la presión.
Sistema: El número de éxitos obtenidos en la
tirada es igual al que debe sacar la víctima en Fuerza a
dificultad ocho para liberarse. El Koldun puede invocar
varias veces este poder sobre personas diferentes al
mismo tiempo, y puede disolver sus propios Palacios de
la Rusalka cuando quiera. Si la cantidad de agua presente
es inferior a unos sesenta litros (más o menos la
capacidad de una bañera) se suma uno a la dificultad de
la tirada para activar el poder.
OOO Transmutación
El Koldun puede ahora afectar a los espíritus
elementales de un líquido cualquiera para convertirlos en
elementales de agua. Por lo tanto, el líquido al que están
ligados cambia también. El uso más habitual entre los
Tremere es el de convertir en agua la sangre de sus
enemigos, pero los Tzimisce lo usan también de otras
maneras: puede, por ejemplo, afectarse a la gasolina,
convirtiéndola en simple agua incapaz de alimentar
ningún fuego.
Sistema: El personaje toca el recipiente en el
que se halle el líquido mientras se realiza la tirada. Cada
éxito convierte en agua el equivalente a un punto de
sangre (o de cualquier líquido). Con al menos un éxito
puede matarse a un mortal en cuestión de minutos. Los
vampiros sufren penalizaciones por heridas como si cada
punto de sangre transmutado fuera una (aunque NO están
realmente heridos). El agua se evapora a razón de un
punto por hora, pero la sangre no vuelve. Si está en un
recipiente no se evapora. Si se usa en otros líquidos en
lugar de sangre la dificultad baja en uno, a menos que sea
de naturaleza especialmente peligrosa, como el ácido, o
mágica.
OOOO Muralla Líquida
El Koldun puede ordenar a los Espíritus del agua
que la hagan elevarse para formar una barrera
virtualmente impenetrable, en un poder que puede ser el
origen de la creencia popular de que los vampiros son
incapaces de cruzar cursos de agua.
Sistema: Es necesario tocar la superficie de la
masa de agua, que debe estar tranquila (un estanque, etc.,
no el mar o un río), gastando tres puntos de Fuerza de
Voluntad adicionales. Los éxitos permiten aumentar la
altura o la anchura del muro en tres metros cada uno. El
muro puede colocarse en cualquier punto en la línea de
visión del Koldun, y debe ser en línea recta. Dura hasta el
siguiente amanecer, y por razones evidentes no puede
treparse por él, aunque sí rodearlo flotando. Para
atravesarlo, cualquier ser sobrenatural(incluyendo
espíritus y fantasmas que lo hagan en la Penumbra o las
Tierras de las Sombras) deben obtener al menos tres
éxitos en una única tirada de Fuerza de Voluntad a
dificultad nueve.
OOOOO Extraer el Líquido Elemento
Un Koldun con este nivel de maestría en la Vía
puede extraer los Espíritus elementales de agua del
cuerpo de una víctima, dejándola deshidratada y
momificada. Puede utilizarse de forma menos agresiva,
extrayendo los espíritus del agua de cualquier sitio,
evaporando charcos o secando la ropa (técnicamente es
posible, pero ningún koldun que se precie se rebaja a
utilizar su Don único en semejantes tareas).
Sistema: Este poder no necesita contacto físico:
puede afectarse a cualquiera en la línea de visión del
Koldun. La víctima puede intentar sobreponerse con
Resistencia + Fortaleza a dificultad nueve. Cada éxito del
Koldun se convierte en un nivel de salud de daño letal
para la víctima, que no pueden absorberse pero sí curarse
de forma normal. Los vampiros pierden puntos de sangre
en vez de niveles de salud, pero si se quedan sin sangre
comienzan a recibir daño. Una vez afectada, la víctima
tira Coraje, a dificultad igual a los éxitos del Koldun +3
para poder actuar al siguiente turno y evitar quedar
postrado por el dolor.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
14
Vía de la Invocación
*(Rego Manes/Mentem/Taumaturgia Espiritual)
Se dice que ésta es una de las Vías más antiguas,
y ciertamente ha sido empleada por los Kolduny durante
milenios. Igualmente ha sido usada por los magos
vampíricos de todas las épocas, incluso antes de la
creación de la Hechicería Koldúnica como tal. En
cualquier caso, la Vía tiene dos vertientes: por un lado,
permite la invocación de Espíritus, desde los más
insignificantes, hasta entidades casi imposibles de
dominar. Por el otro, permite hacer daño a los Espíritus
por medio de encantamientos. Normalmente se usa esta
variante para exorcismos, aunque algunos Kolduny lo
usan para forzar la obediencia de los Espíritus.
Esta Vía posee numerosas variantes: no sólo la
conocen también los Infernalistas y los Taumaturgos (y
los hechiceros Assamitas), sino que también debe
aprenderse de manera diferente, dependiendo del ente al
que se quiera invocar. Existen variantes de esta Vía que
permiten invocar espíritus de la naturaleza, espíritus de la
Umbra Alta, espíritus de la Umbra Media, espíritus de los
Muertos, o demonios. Cada variante debe ser aprendida
por separado: saber invocar a un espíritu de Halcón no te
sirve para nada si quieres convocar a un difunto.
Sistema: Para invocar se tira Carisma +
Koldunismo, a la dificultad adecuada. Para hacer daño, se
tira Manipulación + Koldunismo a dificultad 10-el nivel
de la Vía como reserva de dados de Daño. El Espíritu
resiste con Fuerza de Voluntad.
El nivel en la Vía determina el poder del espíritu
invocado. Los datos se dan tal y como aparecen en Edad
Oscura: Companion, en Atributos, Habilidades y
Disciplinas, aunque sería preferible emplear rasgos de
espíritus como los dados en Mago y Hombre Lobo.
Nivel Rasgos
O Insignificante: Atributos 4/3/2, Habilidades
3/2/1
OO Mínimo: Atributos 5/4/3, Habilidades 4/3/2,
dos puntos de Disciplinas
OOO Inferior: Atributos 6/5/4, Habilidades 5/4/3, 4
puntos de Disciplinas
OOOO Menor: Atributos 7/6/5, Habilidades 6/5/4, 6
puntos de Disciplinas
OOOOO Espíritu Mayor: que exige sacrificios y sólo
sirve a sus intereses
El número de éxitos determina el control que
tiene el Koldun sobre el Espíritu.
Éxitos Efecto
Desastre El Espíritu ataca al Koldun
Fracaso El espíritu no acude
1 El Espíritu escucha, pero no está obligado a
obedecer
2 El espíritu contesta preguntas sencillas
3 El espíritu contesta con cierta precisión
4 El espíritu está deseando cumplir tareas
sencillas para el Koldun
5 El Espíritu sirve al Koldun durante toda la
noche
Vía de la Tierra
Los antiguos hospadares y kolduny Tzimisce
ostentaron durante siglos el dominio de las tierras de
Europa Central y Oriental usando su dominio sobre las
energías de la tierra negra o Chernozem para invocar su
poder y atemorizar a sus súbditos. Esta Vía llama la
atención de los espíritus de la tierra, y la mayoría de sus
poderes sólo pueden emplearse en ambientes naturales.
Cuando el Koldun usa estos poderes, sus ojos se
vuelven de color marrón nuez, y su piel se encostra con
pequeños parches de piedra.
Sistema: Las tiradas se hacen con Resistencia +
Koldunismo.
O Silueta Pétrea
Los kolduny que conocen los rudimentos de la
Vía de la Tierra son capaces de hacer que la tierra se
eleve a gran velocidad, trepando por las piernas de un
individuo hasta detenerse aproximadamente a medio
camino entre las rodillas y las caderas, inmovilizándolo.
Sistema: Si se tiene éxito en la tirada, la tierra
en un radio de 30 metros alrededor del Koldun trepa por
las piernas del objetivo, quien queda inmóvil a menos
que logre cinco éxitos en una tirada de Fuerza +
Supervivencia a dificultad seis. Permanecerá inmóvil y
atrapado durante dos turnos por cada éxito del koldun.
OO Resistencia Sobrenatural
El koldun que conozca esta Vía al segundo nivel
puede tomar temporalmente la resistencia de la tierra.
Algunos antiguos Tremere de Europa Oriental aún
recuerdan la escalofriante capacidad para resistir el dolor
de sus rivales kolduny. Actualmente, los Sabbat lo usan
sobre todo durante los ritae, aunque en algunas manadas
se considera "trampa" y se castiga con la dureza habitual.
Sistema: De tener éxito, el Koldun puede añadir
dos dados a sus tiradas de absorción de daño, incluido el
agravado, durante una escena.
Capítulo Uno: Vías
15
OOO Arenas Mortales
Cuando invoca las Arenas Mortales, el Koldun
obliga a los espíritus de la tierra a hacer surgir a la luz las
raíces y arrastrar a un blanco bajo la superficie,
incapacitándole. Una vez enterrada hasta el cuello, la
víctima tiene serios problemas para respirar debido a la
presión de la tierra, aunque, obviamente, esto no es un
problema para los vampiros.
Sistema: Las raíces surgen del suelo y se
enroscan alrededor de la víctima, arrastrándola al interior
de la tierra. Por cada éxito, la víctima permanece un turno
enterrada, debiendo realizar, en el caso de mortales y
ghouls, una tirada de Resistencia a dificultad siete para
no sufrir un nivel de daño letal por turno debido a las
dificultades para respirar.
OOOO Raíz de la Vitalidad
Muchos curanderos piensan que enterrar a una
persona permite que la riqueza del suelo purgue sus
males (aunque en mi opinión si lo tienes que enterrar ya
poco es lo que puedes curarle). Este poder permite al
Koldun hacer que la fuerza de la tierra cure las heridas de
cualquier persona de forma similar.
Sistema: El Koldun ordena al suelo que recoja
al sujeto, haciendo permanecer al objetivo bajo tierra
durante un turno por cada nivel de daño que se quiera
sanar. El afectado deberá gastar un punto de sangre por
herida que quiera curar, incluyendo daño agravado (por
lo que, en el caso de heridas letales, sólo sirve con
mortales, ya que los vampiros curarían el daño letal
directamente). Mientras dure la curación, el sujeto se
encuentra indefenso e incapaz de hacer nada...pero está
bajo tierra, claro.

OOOOO El Ánima de Drácula
Las montañas de los Cárpatos se ven sacudidas
frecuentemente por temblores que los campesinos
achacan al espíritu de Drácula desperezándose después
de siglos de descanso, aunque lo cierto es que son
causados por los kolduny que invocan la ira durmiente de
la tierra, creando temblores sísmicos capaces de sacudir
los cimientos de un bloque de pisos.
Nota: Tanto el nombre de este poder como su
justificación me parecen de penosos para arriba, sobre
todo dado que la mayoría de los kolduny le deben sacar a
Drácula...no sé...¿quinientos años? Y aparte de eso, que
quede claro que no existen terremotos naturales en los
Cárpatos, sólo los que causan los kolduny... en fin...
Sistema: Cuando usa este poder, el koldun hace
agitar violentamente la tierra. Cada éxito aumenta el
radio de la onda de choque según la tabla de abajo. Las
víctimas que se encuentren en esa área sufrirán diez
dados de daño letal. Los coches, las furgonetas y
caravanas y casas pequeñas sufrirán considerables
desperfectos, y puede que sean totalmente destruidos, a
discreción del Narrador. Los edificios de tres o más
plantas también resultan dañados en su estructura, aunque
no lleguen a derrumbarse. El temblor dura un turno.
Éxitos Extensión
1 Una estructura
2 Cinco estructuras
3 Una calle
4 Medio bloque de viviendas
5 Todo un bloque
Vía del Agua
Esta Vía era practicada sobre todo por los
kolduny cuyos refugios estaban cerca de grandes masas
de agua, desde los Lagos Llanos al Mar Negro. Incluso
llegaron a hundir barcos y arrastrar a sus tripulaciones a
las profundidades mediante corrientes místicas. Cuando
usa esta Vía, los ojos del koldun se vuelven de un color
aguamarina iridiscente.
Sistema: La tirada es de Astucia + Koldunismo.
O Charcos de Ilusión
Siempre ha habido leyendas sobre espíritus,
fantasmas y apariciones sobre masas de agua, desde los
espíritus caníbales del río hasta las sirenas y ninfas de los
griegos, o la misma Dama del Lago de las leyendas
artúricas, por no hablar de las Rusalkas y los Vodyaniye,
más próximos a los koldun culturalmente. Los Tzimisce
que comienzan a dominar la Vía del Agua aprenden a
crear ilusiones en tres dimensiones sobre una superficie
de agua, con una maestría que rivaliza con la de los
Ravnos. Muchas veces se invoca este poder para
aprovecharse de las supersticiones mortales.
Sistema: La ilusión debe crearse sobre una masa
de agua, que no puede abandonar. Puede hablar y
caminar, aunque es intangible y sólo dura unos segundos.
OO Solaz Acuático
Cuando el koldun necesita encontrar refugio
desesperadamente, puede optar por sumergirse en el agua
como haría un Gangrel en la tierra. El vampiro se adentra
en el agua, hundiéndose bajo su superficie y quedando
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
16
protegido del sol. Sin embargo, no podrá moverse, ya que
las corrientes mantienen su cuerpo en el lugar en que se
sumergió originalmente.
Sistema: No es necesario gastar Fuerza de
Voluntad, sino acumular dos éxitos en una tirada de
Astucia + Koldunismo. El agua debe tener al menos
medio metro de profundidad, y ser lo suficientemente
amplia como para que el koldun yazca en su interior.
Puede percibirse al Tzimisce sumergido con una tirada de
Percepción +Alerta a dificultad ocho.
OOO Caminar Sobre el Agua
Ajeno a las leyes de la física, el koldun es capaz
ahora de caminar por encima de una superficie de agua,
como si ésta fuera tan sólida como la tierra.
Sistema: El koldun puede caminar sobre el agua
durante tantas escenas como éxitos haya obtenido. Esto
no evita que sea atacado por todas las criaturas acuáticas
que se le ocurran al Narrador, como tampoco evita que
cualquiera le vea y se lleve un buen susto.
OOOO Sirvientes Acuáticos
Los kolduny de la Edad Media solían utilizar
este poder para invocar sirvientes desde los fosos que
rodeaban sus castillos para detener a los invasores. Estos
sirvientes están compuestos enteramente de agua, y
surgen de una fuente de agua, como es lógico. Una vez
convocados, siguen sólo las instrucciones más precisas,
aunque sin vacilar.
Sistema: Por cada éxito puede crearse un
sirviente, modelado como desee el koldun. Dragones,
lobos, monstruos informes o tiburones son sólo algunas
de las posibilidades. El Narrador determina los Rasgos
apropiados, así como el número de niveles de salud de
los sirvientes. Ya que están compuestos de agua, el daño
contundente no les hace efecto, aunque los ataques con
fuego suman dos dados de año (permítanme reírme... ¿no
deberían ser inmunes al daño por fuego de menor
intensidad que, no sé, un alto horno o una fundición? Y
luego, parece que el daño letal sí les afecta... bueno, lo
que sea). Todos los sirvientes acuáticos duran una noche.
OOOOO Mareas Malditas
Muchos barcos turcos yacen en el fondo del Mar
Negro, destruidos por poderosos remolinos invocados por
los kolduny maestros en esta Vía. Las víctimas deben
luchar para mantenerse a flote si no quieren ahogarse en
medio de la marea, e intentar alejarse lo más rápido
posible del vórtice. En la actualidad, algunos kolduny lo
usan en piscinas para sorprender a los bañistas, aunque
tiene aplicaciones militares.
Sistema: Por cada éxito, la anchura del remolino
crece en tres metros. La marea tiene una fuerza de 15 a la
que se suman cinco puntos por cada éxito del koldun (qué
salvajada...). Las víctimas deben tirar Fuerza +
Supervivencia a dificultad ocho, aplicando la Potencia
pertinente, para evitar ser arrastradas por la corriente. El
efecto dura una escena.
Vía del Clima
*(control atmosférico)
Esta Vía es increíblemente antigua, y ha sido
utilizada durante literalmente milenios para garantizar el
control del clima. La Vía permite, desde manipulaciones
menores en los niveles más bajos hasta tormentas
eléctricas, aunque no suele afectar a un área mayor a
cinco o seis kilómetros de radio. Cuando utiliza este
poder, los ojos del Koldun se vuelven de color gris
niebla. De nuevo, los Tremere aprendieron muy pronto a
utilizar estos poderes, convirtiendo los de por sí
impredecibles cielos de Europa Oriental en extensiones
del campo de batalla terrestre.
Sistema: Las tiradas son de
Astucia+Koldunismo, y el número de éxitos indica lo que
tarda en manifestarse el poder: con uno puede tardar todo
un día, con dos unas doce horas, con tres éxitos seis
horas, con cuatro sólo tres horas, y con cinco éxitos de
inmediato. El Narrador puede ajustar el tiempo
dependiendo del estado del clima, así como aumentar o
disminuir la dificultad según el mismo criterio. Aunque
en teoría algunos poderes de esta Vía pueden utilizarse en
interiores, suma dos a la dificultad. Además, aunque el
libro no lo dice, supongo que podrá utilizarse con el
efecto contrario: parar tormentas, etc.
O Niebla
Visión perjudicada y sonidos amortiguados. +1 a
la dificultad de las tiradas de percepción relacionadas con
la vista y el oído, y alcance de los ataques a distancia
divido entre dos.
OO Ligera Brisa/Cambio de Temperatura
Leve/Lluvia o Nieve
+1 a la dificultad en todas las tiradas de
percepción relacionadas con el olfato.
Puede subirse o bajarse la Temperatura en 5ºC.
Funciona igual que la niebla, pero con un +2 a la
dificultad. La dificultad en las tiradas de Conducir y
Equitación sube en dos, y a discreción del Narrador,
también las de atletismo al cabo de varios turnos, ya que
el suelo queda embarrado (eso no lo dice el libro, pero yo
creo que es de sentido común).
OOO Fuertes Vientos/Cambio de Temperatura
Moderado
La velocidad del viento sube hasta 50 Km/h, con
rachas de hasta 100. Los ataques a distancia tienen un +1
a la dificultad si son armas de fuego y un +2 si son armas
arrojadizas o arcos, ballestas, hondas (el arma, no la
moto, cuidado con esa Potencia), etc. Durante las rachas
más fuertes pueden ser necesarias tiradas de destreza
(dificultad 6) para que los personajes no sean arrastrados
y tirados al suelo.
Como el cambio leve, pero puede modificarse
hasta en diez grados.
OOOO Tormenta
Recopila los efectos de Lluvia y Fuertes
Vientos.
OOOOO Rayo
Causan diez dados de daño letal, para resistirse a
los cuales no puede sumarse la armadura. Para acertar a
alguien hace falta una tirada de Percepción +
Koldunismo (Ocultismo, en el caso de los Tremere) a
dificultad seis si está al aire libre, que pasa a ser ocho si
Capítulo Uno: Vías
17
está a cubierto y diez si está en el interior de un edificio
pero cerca de una ventana.
Vía del Espíritu
Esta Vía fue practicada universalmente por la
mayor parte de los kolduny de la antigüedad, y se basa en
la existencia de la Nechistaia Sila, una energía o esencia
única que engloba toda la naturaleza y emana de los
espíritus que la componen (quienes a su vez forman el
Siela, o esencia de la naturaleza misma). Se supone que
la manipulación de la Nechistaia Sila da un mayor
control y conocimiento del entorno, permitiendo al
koldun invocar otros poderes de Koldunska Stzuka con
mayor facilidad, o prevenir cualquier atentado en su
contra, creando de esta forma un vínculo entre él y los
espíritus de la tierra.
Sistema: El sistema es el habitual, siendo el
Atributo requerido Carisma. Por cada éxito obtenido, la
duración del efecto cubre una escena. Dependiendo de su
nivel en la Vía, el Koldun podrá sentir a los espíritus
hostiles o a los intrusos a su alrededor, incluyendo
cualquiera que albergue malas intenciones hacia él, no
importa cómo se oculte, y eso incluye la Ofuscación y la
permanencia a cualquier lado del Manto o la Celosía.
Es posible invocar otros poderes de la
Hechicería Koldúnica al mismo tiempo que la Vía del
Espíritu, pero sólo de igual o menor nivel que el
alcanzado en ésta. No se precisa demasiado cómo es esta
activación: quizá se refiera a que se puede activar al
mismo tiempo un poder que se posea, sin más tirada ni
gasto que la de la Vía del Espíritu; la alternativa, que esta
Vía dé acceso a todas las otras permanentemente, es
totalmente inverosímil.
Ésta es la única Vía que no puede partirse en
varios rituales: debe ser aprendida progresivamente como
lo que es.
Nivel Alcance
O 15 metros
OO 100 metros
OOO 400 metros
OOOO 1.500 metros
OOOOO 7.500 metros
Vía del Fuego
Los antiguos Kolduny crearon esta Vía para
manipular el magma fundido que expulsaban los
volcanes repartidos por todo el Este de Europa. Después,
su dominio sobre la lava creció, hasta el punto de poder
invocar sus efectos sin que hubiera actividad volcánica de
ningún tipo. Los Kolduny capaces de esgrimir la Vía del
Fuego en nuestras noches son temidos por su capacidad
de destruir tanto en tan poco tiempo. Cuando utilice esta
Vía, Los ojos del Koldun brillarán con fulgor anaranjado.
Sistema: Las tiradas son de
Manipulación+Koldunismo.
A excepción del propio Koldun, otros vampiros
que sean testigos de estos poderes podrían sufrir ataques
de Rötschreck, a discreción del Narrador.
O Incinerar
Como demostración de lo que puede hacerse en
niveles más altos, el Koldun es capaz de calentar el aire
alrededor de un objeto de pequeño tamaño, haciendo que
 arda inmediatamente hasta quedar reducido a cenizas.
Esto no sólo es útil para destruir pruebas o encender
velas: aparte de quemar los pantalones del Príncipe
mientras los lleva puestos, el Koldun puede, por ejemplo,
invocar este poder sobre una medalla de metal,
calentándola al rojo vivo justo antes de que arda en
llamas, y por lo tanto causando verdadero daño a quien la
lleve, o al menos es como yo lo interpreto. Bien pensado,
podrías hacer arder un bidón de combustible, derritiendo
el plástico y llegando a la gasolina...
Sistema: El objeto debe estar a la vista, y no
puede ser un ser vivo (ni un vampiro). Además, debe ser
menor que un coche, ya que cualquier cosa mayor es
demasiado grande. Una vez invocado el poder, el objeto
comienza a calentarse hasta que entra en combustión
espontánea. El Narrador tira para intentar absorber el
daño que sufre el objeto, según el tamaño: tres dados si es
muy pequeño o combustible, cinco para un objeto de
tamaño medio y siete para uno grande o resistente al
calor. Si el objeto no acumula cinco éxitos en tres tiradas
de absorción se incinerará.

OO Despertar a la Roca Fundida

Ahora el Koldun puede hacer que el magma
brote de la tierra. Aunque no haya una cantidad
considerable de lava, el magma se abre paso a través de
prácticamente cualquier cosa, penetrando
inexorablemente el tronco de los árboles, avanzando
desde el suelo hasta el techo de una casa o corroyendo
puertas de metal.
Sistema: La cantidad de magma hirviente que
brota del suelo llenaría una bañera, y es suficiente para
causar a la víctima tres niveles de daño agravado. Cada
éxito mantiene la lava durante un turno. Se deslizará
(muy poco a poco, eso sí) por el suelo en la dirección que
desee el Koldun. Cuando termine la duración del poder,
la lava se solidificará en una pequeña costra de roca
sólida muy difícil de explicar.

OOO Puertas de Magma

El Koldun invoca piedra fundida desde las
profundidades del suelo, formando un anillo circular de
tres metros de alto. El flujo de lava es constante, creando
un muro de magma alrededor del Koldun. Mientras estén
en activo, resulta casi imposible que alguien atraviese las
Puertas de Magma sin resultar herido, ya que el calor que
desprende puede provocar serias quemaduras, y es
necesaria una gran decisión para cercarse al muro (¿y por
qué se llamarán Puertas? ¿no sería mejor murallas o algo
así?).
Sistema: Por cada éxito la lava se mantiene
durante dos turnos. Cualquiera que intente acercarse
deberá superar antes una tirada de Coraje, a dificultad
ocho. Si lo consigue podrá acercarse a la barrera,
sufriendo un nivel de salud de daño agravado (letal, en el
caso de los mortales). Si falla e intenta acercarse de
nuevo a las Puertas de Magma deberá gastar un punto de
Fuerza de Voluntad, además de realizar la tirada.
Cualquiera que toque las Puertas de Magma sufrirá tres
niveles de salud, no dados, de daño agravado (¿quién es
tan estúpido como para meter la mano en una columna de
lava?).

Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica

18
OOOO Onda de Calor
El Koldun actúa ahora como conductor de un
géiser, extrayendo el calor de las profundidades de la
Tierra en una auténtica oleada ardiente de azufre y vapor
que escalda y deshidrata a sus enemigos.
Sistema: El Koldun hace que emane sulfuro de
hidrógeno del manto de la Tierra y lo lanza contra su
adversario. Las víctimas sufren cinco niveles de daño
letal, que los vampiros pueden absorber, pero no los
mortales. Los vampiros pierden también cinco puntos de
sangre de forma automática, logren o no absorber el
daño, ya que se evaporan por el extremo calor, con las
consecuencias habituales de Frenesí y letargo.
OOOOO Erupción Volcánica
Llegado a la maestría en la Vía del Fuego, el
Koldun es capaz de hacer surgir la lava en forma de
chorro. La roca fundida sale disparada en arco, para
después caer y formar ríos que se mueven en todas
direcciones, quemando, fundiendo y destruyendo todo lo
que tocan. Los coches se funden, los árboles se incendian
y se derrumban envueltos en llamas y las casas se
convierten en auténticas piras.
Sistema: Evidentemente, esto no es nada sutil.
La lava sale disparada unos siete metros antes de
comenzar a caer. Por cada éxito del jugador, la lava
continúa brotando durante un turno. Cualquier cosa que
entre en contacto con el río de magma sufre tres niveles
de daño agravado por turno, que se pueden absorber con
Fortaleza. El Narrador decide cuánto tiempo permanece
intacto un objeto tras entrar en contacto con la lava antes
de empezar a arder o disolverse, pero no debería ser
mucho. Una vez concluido el efecto, la lava se enfría,
atrapando a los objetos(o personas) inmersos en ella en
una fina capa rocosa. (Sinceramente, veo poca diferencia
entre este poder y Despertar a la Roca Fundida. Yo
aumentaría el daño de la lava del volcán a cuatro o cinco
niveles por turno).
Vía del Hogar
*(La Senda del Hogar)
Como todo el mundo sabe, para los Tzimisce la
intimidad lo es todo, y los Kolduny no son una excepción
(mas bien todo lo contrario). Esta Vía parece proceder de
una serie de rituales para proteger el refugio del Koldun,
y los Tzimisce la aprecian mucho. Fue por eso que, al
igual que muchas otras, fue rápidamente aprendida y
transformada en una Senda de Taumaturgia por los
Tremere, que afirman con toda tranquilidad que es de su
propia invención.
Sistema: La tirada es de Carisma + Koldunismo.
O Centinela
Este primer nivel de la Vía, cuando se emplea
sobre un acceso de cualquier tipo, crea un efecto
determinado al crearlo que avisa al Koldun cuándo
alguien ha entrado en su refugio. Los Kolduny más
obsesionados con la intimidad realizan este ritual sobre
todas las puertas y ventanas de su refugio, dando una
señal diferente a cada una para crear un sistema de
alarma completo que además avisa de dónde se produjo
la intrusión.
Capítulo Uno: Vías
19
Sistema: El efecto dura 24 horas, y la señal
puede ser cualquier cosa, a elección del Koldun, pero
siempre estática: cada vez que se produzca una intrusión,
ocurrirá el mismo suceso: una puerta que se abre, un
piano que toca sólo, etc. En el momento en que alguien
que no sea el Koldun atraviese el acceso, la alarma se
activa. Que éste esté allí para darse cuenta ya es otra
cosa. Esto no significa que pueda detonarse una compleja
trampa: se trata de un efecto breve y sencillo. Sin
embargo, el aviso podría ser una palanca que baja
repentinamente, y nada impide que esa palanca abra al
mismo tiempo una trampilla en el suelo, o, ya puestos,
que la palanca sea en realidad el gatillo de una escopeta
que apunte a la puerta...pero la escopeta deberá estar ya
apuntada, o sólo se conseguirá hacer un agujero en la
pared.
OO Orden Perfecto
El Koldun es el amo en su refugio, y siempre
sabe dónde se encuentra todo. Incluso lo sabe si no lo
sabe.
Sistema: Una vez invocado este poder, el
Koldun sabrá durante una escena exactamente dónde se
encuentra cualquier objeto de su propiedad en el interior
de su refugio. Esto se aplica sólo a objetos inanimados,
no a personas, animales o ghouls (al margen de que los
Koldun los consideren apenas conscientes). Este poder
funciona sólo en el refugio del Koldun, donde deberán
haber permanecido los objetos que busque al menos toda
una noche para que el poder pueda tener efecto sobre
ellos.
OOO Laberinto
El Koldun, una vez sabe que hay intrusos en su
refugio, puede crear un auténtico caos, confundiendo las
mentes de sus víctimas para que se equivoquen de
dirección y sean incapaces de recordar qué estaba dónde,
o en qué parte estaba qué habitación.
Sistema: Cualquiera excepto el propio Koldun
(y quienes le acompañen, supongo) se encontrará perdido
sin remedio en el refugio de éste, sin importar el tamaño
que tenga, y no podrá recordar el más mínimo detalle una
vez en el interior. Incluso si intenta seguir al Koldun, el
intruso se equivocará de dirección, doblará la esquina
equivocada, etc. Este efecto dura 24 horas, pero los
recuerdos embarullados del blanco continuarán hasta que
éste visite el refugio sin estar bajo los efectos del poder.
OOOO Portal Interior
El Koldun es el amo en su refugio, y por lo tanto
puede modificarlo brevemente para que las puertas den a
habitaciones diferentes de las que deberían. Por ejemplo,
la puerta del dormitorio puede llevar directamente al
estudio, o la del comedor al laboratorio. Además de ser
enormemente cómodo, este poder permite idear formas
creativas de interceptar a los intrusos saliendo de la
habitación que acaban de registrar, y permite un número
infinito de vías de escape.
Sistema: Este poder funciona hasta el amanecer.
El Koldun puede cruzar a voluntad cualquier puerta de su
refugio y verse transportado a la habitación que desee
dentro del mismo edificio. Cualquiera que lo siga se
encontrará en la habitación a la que normalmente debería
haber ido.
OOOOO Espía Espiritual
Este poder es muy parecido al ritual de
Hospitalidad, ya que despierta los espíritus del refugio
del Koldun para que le informen si hay intrusos en su
domino. Sin embargo, mientras que con el ritual cada
objeto sólo puede contar lo que "ve", mediante este poder
cualquier objeto en cualquier lugar de la casa, castillo, o
lo que sea podrá contar al Koldun lo que ocurre en
cualquier otro lugar dentro del mismo edificio. Si un
intruso irrumpe por la ventana del salón, el más humilde
bisturí del laboratorio podría decírselo al Koldun, aunque
sea tres pisos más arriba (o abajo, si está en el sótano).
Sistema: Este poder dura hasta el amanecer. El
Koldun debe preguntar en voz alta a los muebles para
saber lo que desee: los espíritus nunca tomarán la
iniciativa, salvo en caso de peligro extremo.
Vía del Pesar
Desde Kruchina, una diosa de la mañana
representada como una mujer que llora eternamente, a
Likho Odnoglazoye, la demacrada bruja de un ojo que
representaba la privación y el sufrimiento, los panteones
de Europa Oriental tratan con deidades que vigilan la
hambruna, la miseria, la desgracia, la crueldad y la
muerte. Ya sea los dioses realmente escuchando sus
nombres, o los espíritus sencillamente atendiendo su
mención, un Koldun que comprende la oscura Vía del
Pesar puede invocar los más deprimentes poderes de lo
divino. Esta Vía no presta atención a dioses de la fiesta o
la abundancia, sólo a aquéllos cuyas atenciones prometen
tragedia.
Nota: Las Notas del Traductor, en cursiva, son
de Uxas.
Sistema: La tirada se hace con Manipulación +
Koldunismo, pero la dificultad de cada poder es la Fuerza
de Voluntad permanente, en vez del habitual 4 + nivel de
poder. La víctima puede gastar un punto de Fuerza de
Voluntad para superar un efecto particular de esta Vía,
pero aún es vulnerable a otros usos de la disciplina.
Tratar con dioses olvidados requiere propiedad y
educación, especialmente para aquellos que gobiernan
estos conceptos desoladores. Si es invocado
incorrectamente, la Vía del Pesar se vuelve contra el
koldun. Con un fracaso, el koldun sufre los efectos de su
propio poder como si hubiera sacado 5 éxitos.
Nota del Traductor: Si con cada uso se debe
gastar un punto de FV, pero la víctima puede gastar otro
para superar los efectos, es un poder inútil. Aunque
pueda volver a utilizarse, sencillamente ganará quien
más FV tenga, y aún en el caso de vencer resultaría en
una pérdida absurda de FV para el Koldun, que haría
que el uso de este poder no valiera la pena (un neonato
tozudo con FV 5 podría hacer gastar más de la mitad de
FV a un matusalén). Además, es injusto, pues sería igual
de fácil resistir los efectos de un maestro que de un
aprendiz. Se podría argumentar que para superar
Presencia es igual, gastando 1 punto de FV ya está, pero
activar cada ataque de Presencia no cuesta un punto de
FV. Es por eso que propongo un método alternativo :
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
20
Sistema: La tirada se hace con Manipulación +
Koldunismo, pero la dificultad de cada poder es la
Fuerza de Voluntad permanente, en vez del habitual 4 +
nivel de poder. La víctima debe gastar tantos puntos de
Fuerza de Voluntad como éxitos del Koldun para superar
un efecto particular de esta Vía, quedando inmunizado
durante la escena entera a posteriores usos de esta Vía
de igual o menor nivel.
Se podría criticar que Dominación es igual pero
te concede una inmunidad contra todos sus usos. Pero
vuelvo a repetir: dominación no exige el gasto de 1 punto
de FV. Además, dominación invoca el poder de la mente,
y si lo superas tiene lógica que puedas resistirlo. Pero
aquí se invocan los poderes de los dioses, y resistir uno
no te garantiza inmunidad contra un poder mayor de
otro dios distinto. También podría conceder inmunidad
en la escena a todos los niveles del poder.
O Las Frustaciones de Nestrecha
Nombrado en honor de la diosa de la aflicción y
el fracaso, este poner permite al koldun privar a un
oponente de su resolución. La mirada del koldun socava
la voluntad de combatir de la víctima. Aunque la víctima
se ve superada con un pesimismo resignado o
sentimientos de derrota, aún puede resistirse al koldun, e
incluso combatirle, pero sólo de un modo sin convicción
o con temor, y carecerá de su usual pasión o
determinación.
Sistema: Por cada éxito obtenido, la víctima no
puede gastar Fuerza de Voluntad para activar disciplinas
o ganar éxitos automáticos. En términos narrativos, la
víctima también puede carecer de motivaciones o
convicciones fuertes durante la duración del poder
("¿Qué cambiará con ello?" o "Ya no me importa"). Para
que este poder sea efectivo, el koldun debe tener contacto
visual con la víctima.
OO Los Insultos de Krivda
Cualquier Demonio digno del nombre, puede
soltar un insulto. Pero con este poder, Krivda (una diosa
de odio y aflicción) se asegura que el insultante ofende y
hace rabiar a la víctima. En los conflictos Tzimisce-
Tremere de las lejanas noches pasadas, los Koldun
invocaban Krivda con sus lenguas, incitando a sus
enemigos Usurpadores al frenesí. Preferían tratar con
garras furiosas antes que con Taumaturgia calculadora.
Es un poder difícil de usar, pero puede desequilibrar a un
enemigo débil físicamente con acceso a poderosas
disciplinas, o bien podría usarse para avergonzar a un
Cainita, haciéndole entrar en frenesí en público.
Sistema: El jugador insulta a su oponente del
modo más ofensivo y humillante que pueda concebir
mientras realiza la tirada. Si tiene éxito, la víctima entra
en una rabia incontrolable y ataca al koldun. Si la víctima
es un vampiro, debe tirar inmediatamente para resistir el
frenesí (dificultad 5 + número de éxitos de la tirada del
Koldun).
OOO Las Lágrimas de Kruchina
La mirada feroz de un koldun puede hacer que
alguien se sienta tan miserable que no pueda hacer nada
excepto llorar. Este poder hace algo más que derramar
unas pocas lágrimas: provoca unos lamentos y sollozos
histéricos, y el rechinar de dientes. Los vampiros pueden
lamentarse sobre su humanidad perdida, o la pérdida de
amantes que fallecieron hace mucho tiempo.
Sistema: Durante un turno por cada éxito, la
víctima es sobrellevada por una intensa miseria, llorando
descontroladamente. Las acciones que requieran
concentración, le serán imposibles durante la duración de
este poder. Los Cainitas pierden un punto de sangre por
turno, a causa de las grandes cantidades de vitae que se
derraman de sus ojos.
OOOO La Desgracia de Chernogolov
Con una declaración que una persona está
condenada o destinada a fallar, el koldun invoca la
atención de Chernogolov (el dios de la desgracia, de
bigotes plateados) sobre su víctima. Bajo la mirada de
mala suerte de Chernogolov, el objetivo es estorbado en
todo lo que hace. Si falla, lo hace espectacularmente.
Sistema: Durante un turno por cada éxito, la
víctima pierde automáticamente dos éxitos en cada tirada
que intenta. Los fracasos obtenidos bajo el uso de la
Desgracia de Chernogolov deberían ser desastrosos.
Nota del Traductor para la 3ª Edición: Los
éxitos perdidos así es como si no hubieran existido
jamás. Es decir, es diferente que anularlos como bajo el
efecto de los unos. Esto es importante, pues puede
determinar la diferencia entre un fallo y un fracaso.
OOOOO La Hambruna de Marena
Invocando a la esposa de Kupala, el koldun
convoca el frío y la hambruna que es el dominio de
Marena. Un temporal helado golpea a la víctima y la deja
extenuada como si acabara de sobrevivir al más frío de
los inviernos. La congelada y hambrienta víctima se
aferra a la (no)vida, normalmente en condiciones de no
contradecir al koldun. El frío simboliza el paso del
tiempo en condiciones severas.
Sistema: Por cada éxito, la víctima sufre dos
niveles (no dados) daño contundente (Nota del
Traductor: yo haría letal, pues contundente es muy poco
daño para tal nivel de poder) que puede absorberse
normalmente. Además de este daño, los Vampiros
pierden un punto de sangre por cada éxito del koldun (las
presas sanas eran escasas en el invierno de Europa
Oriental).
Vía del Viento
Esta Vía era usada en el pasado por los señores
Tzimisce para proteger sus tierras. Invocar estos poderes
les permitía controlar el crivat a su antojo, o dominar el
aire que respiraron en sus días mortales. La gente de
Rumania da nombres a estos vientos sobrenaturales,
llamándolos Austru, Vientos Negros y, en el sur, Baltaret
o Grandes Vientos. Cuando un Koldun usa esta Vía, sus
ojos se vuelven del color azul del cielo, y a su alrededor
se forman ráfagas de aire.
Sistema: La tirada es de Percepción +
Koldunismo.
O Vientos de la Culpa
Los antiguos hospadares kolduny invocaban los
Vientos de la Culpa para asegurarse la lealtad de sus
súbditos sin necesidad de Vínculos de Sangre. Mediante
Capítulo Uno: Vías
21
este poder, se invoca un viento que sopla alrededor de la
víctima, sonando con voces susurrantes que le describen
los horrores que le aguardan si traiciona o se opone al
koldun. Estas voces llegaban a roer lentamente las
mentes de las víctimas, que temían tanto las
consecuencias de una traición que se volvían
inquebrantablemente leales. Los kolduny del Sabbat
disfrutan invocando este poder antes de alimentarse, para
saborear la mezcla de adrenalina en la sangre de sus
aterrorizadas víctimas.
Sistema: El koldun invoca unos vientos místicos
que acosan a su víctima, convenciéndola de que escucha
voces que le susurran sus actos más horrendos y el
castigo que le espera por ellos. Cuando esté en presencia
del koldun, el blanco pierde dos dados de Coraje, con un
mínimo de uno. Cada éxito del koldun aumenta la
duración del poder según la siguiente tabla.
Éxitos Duración
1 Una escena
2 Una noche
3 Una semana
4 Dos semanas
5 Un mes
OO Viento Cortante
Los kolduny que crearon este poder intentaban
crear un viento tan helado como el de las montañas
Fagaras (Fagrash dice el libro, ven una mayúscula y se
asustan) en los Cárpatos Meridionales, tras darse cuenta
del dolor que sufrían quienes tenían que soportar las
temperaturas lo suficientemente bajas como para helarles
la sangre en las venas. Cuando los kolduny invocaban
este poder, lo tenían mucho más fácil para expulsar a los
invasores de sus tierras, sólo castigándoles con las
heladas ráfagas de viento, el cual sopla en el lugar que
escojan, aumentando la velocidad a medida que la
temperatura desciende hasta resultar insoportable. Los
kolduny del Sabbat a veces lo llaman "la nevera".
Sistema: La brisa sopla en un radio de 30
metros del koldun, arremolinándose cada vez más deprisa
y mas fría, hasta que es difícil que alguien lo resista.
Todos los afectados pierden dos dados de Destreza y les
cuesta el doble realizar cualquier movimiento. Para entrar
en la zona debe gastarse un punto de Fuerza de Voluntad
y absorberse un nivel de daño contundente, por causa del
frío extremo.
OOO Vientos del Letargo
Aunque estos vientos no hagan que la víctima se
duerma inmediatamente, la brisa sobrenatural que el
koldun crea con este poder provoca cansancio y dificulta
los movimientos. Se dice que las víctimas atrapadas por
los Vientos del Letargo huelen un humo agridulce y otros
llegan a formar que el aire está formado por multitud de
manos que frotan los músculos para que se relajen.
Sistema: El viento alcanza un radio de sesenta
metros y dura dos turnos por éxito. Todos los que queden
atrapados por la ráfaga de aire deben superar una tirada
de Resistencia + Supervivencia a dificultad ocho o
dividir a la mitad todas sus reservas de dados
relacionadas con la actividad física. Les cuesta incluso
respirar y pestañear, y su velocidad se reduce a la mitad.
 OOOO Cabalgar los Vientos
Cuando un koldun aprende este poder puede
moverse a increíble velocidad, viajando sobre el viento.
Los Voivodas del pasado aparecían en todos los hogares
de sus boyardos en una noche, para aterrorizarlos y
ganarse su lealtad. En la Edad Oscura, los campesinos
sometidos por los kolduny no solían rebelarse, temerosos
de que éste se les apareciese en persona. Cuando viaja de
esta manera, el cuerpo del koldun se vuelve etéreo,
desapareciendo en un borrón y volviendo a aparecer del
mismo modo.
Sistema: Si se consigue el éxito, el cuerpo del
koldun desaparece en una racha de viento, viajando a
unos 100 km/h, independientemente de la velocidad del
viento. El efecto debe invocarse al aire libre, ya que,
aunque pueden evitarse los obstáculos del exterior, no
hay control suficiente para maniobrar en el interior de un
edificio sin tropezar con paredes, puertas y personas. El
poder dura una escena.

OOOOO Cuerpo de Céfiro

El nombre de éste poder no podía haber sido
peor elegido por White Wolf, ya que podrían haberse
perfectamente molestado un poquito y haber buscado
algún dios eslavo del viento (como Stribog), pero aún así,
la denominación se ajusta bien al efecto: el koldun se
disuelve en el aire, infiltrándose a través incluso de las
grietas más pequeñas. Aunque su cuerpo mantiene la
forma original, es demasiado transparente y efímero
como para que puedan darse detalles sobre su aspecto.
Sistema: Invocar la transformación requiere
todo un turno, pero tras él el koldun se mueve el doble de
rápido, sin poder ejecutar ninguna acción física, aunque
sí otros poderes de la Vía del Viento, siempre y cuando
gaste otro punto de Fuerza de Voluntad (o Nechistaia
Sila, si usas esa regla) en el momento de la invocación.
Sin embargo, no puede usarse ninguna otra disciplina,
aunque este poder tiene una duración indefinida que sólo
requiere de un turno de concentración para concluir.

Vía Elemental
*(Dominio Elemental)
Digan lo que digan los Tremere, esta Vía ha sido
usada durante milenios por los Tzimisce para controlar su
hogar directamente, mejor aún que con el ritual de
Hospitalidad, que concede a los objetos una incómoda
medida de consciencia propia. Sólo puede utilizarse con
materia muerta, tal como mesas, sillas, etc., aunque no
necesariamente de madera. De esta forma, no podría
afectarse al árbol del jardín del príncipe, pero sí hacer
que lo talaran y convertirlo en un bonito escritorio para
regalárselo y que actúe como espía...un esfuerzo que
probablemente no vale la pena. La Vía Elemental fue
siempre muy apreciada por los territoriales Kolduny, y
por lo tanto una de las primeras con las que entraron en
contacto los Usurpadores. Igualmente, y por la misma
razón, fue convertida en Senda Taumatúrgica casi de
inmediato, y llegó a ser conocida casi universalmente
como tal, algo capaz de irritar al Tzimisce más pacífico
(que no es que haya muchos). Cuando el Koldun utiliza
esta Vía, sus ojos se vuelven de color negro por
completo. Sin embargo, al cambiar los Tremere el foco

Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica

22
de la Vía, los espíritus no se manifiestan a través de ellos
y no experimentan este cambio.
Sistema: La tirada siempre es de Resistencia +
Koldunismo.
O Vigor Natural
El Tzimisce invoca la fuerza y resistencia de la
tierra y de los objetos que hay a su alrededor, clamando a
los espíritus elementales para que obedezcan sus órdenes
y le presten parte de su vigor, incrementando de esta
manera su potencial físico.
Sistema: El Koldun recibe, si tiene éxito, tres
círculos para asignar a la Fuerza o Resistencia del
personaje como quiera. Los círculos adicionales
permanecen durante tantos turnos como éxitos, y el
Koldun puede prolongarlo durante uno más gastando un
punto adicional de Fuerza de Voluntad. Este poder no
puede ser acumulado mediante diferentes usos para
recibir más círculos. Sin embargo, combinado con el
segundo nivel de la Vía de la Tierra, una buena cantidad
de sangre, la Forma Zulo y una Fortaleza y /o Potencia
desarrollada convierten al Tzimisce de apariencia más
débil en una auténtica máquina de matar.
OO Confidente inanimado
El Koldun puede hablar, de manera limitada,
con el espíritu de cualquier objeto inanimado.
Probablemente a éste no le interesarán las mismas cosas
que al Tzimisce, por lo que la conversación puede ser un
poco complicada. Sin embargo, el Koldun puede llegar a
recibir una impresión general de lo que ha ocurrido
alrededor del objeto.
Sistema: El número de éxitos indica la cantidad
y calidad de la información. Con un éxito, una silla
recordaría que alguien se sentó sobre ella, con tres diría
que iba vestido de oscuro y con cinco describiría al Azote
local con todo el detalle posible dada su perspectiva
visual (ejem).
OOO Dar Vida
El Koldun puede imponer su voluntad sobre los
objetos de tal forma que éstos le obedecen, moviéndose
tal y como él lo ordene, sin llegar a hacer nada realmente
inconcebible para su forma. Una puerta no va a saltar de
sus bisagras, pero podría abrirse y cerrarse
repentinamente, y una estatua puede moverse como un
humano. Los objetos adquieren, de todas formas, una
cierta flexibilidad: una silla podría correr, por ejemplo.
Sistema: Puede animarse un objeto por éxito, y
el Koldun puede controlar tantos como su Inteligencia al
mismo tiempo. Los efectos duran como máximo una
hora, o hasta que el objeto salga del campo de visión del
Koldun.
OOOO Forma Inanimada
El Koldun puede adoptar la forma de cualquier
objeto de aproximadamente su misma masa, por ejemplo,
un escritorio o una bicicleta, pero no un avión o un
bolígrafo. Antes de que lo preguntes, no puedes
transformarte en pistola y disparar, a menos que alguien
te ponga el cargador o quieras volver a tu forma con unos
cuantos dedos de menos. Además, tendría que dispararte
otro.
Capítulo Uno: Vías
23
Sistema: El número de éxitos determina lo
completa que es la transformación, y hacen falta por lo
menos cuatro para poder usar todos los sentidos y
disciplinas (que no requieran contacto ocular o verbal, ni
usar brazos o piernas etc., dependiendo de la forma).
Dura una noche, a menos que el Koldun quiera volver
antes a su forma.
Nota: Aunque en el libro no lo dice, deduzco
que sería posible usarlo al amanecer para transformarse
en un objeto cualquiera y que se desvanezca al
anochecer. Naturalmente, es sólo camuflaje, y el Sol
sigue causando daño, pero esos molestos cazadores no
prestarán atención a una silla de más ¿verdad?
OOOOO Convocar al Sirviente Elemental
Un Koldun con este poder gana una habilidad
legendaria: puede invocar a un elemental para que le
sirva. Normalmente se invoca sólo a los espíritus de los
cuatro elementos básicos, aire, agua, tierra y fuego, pero
en teoría también hay elementales de electricidad, energía
cinética, cristal, energía nuclear e incluso plástico y
sangre, e igualmente el Koldun podría convocar al
espíritu propio de un río o un bosque, al alma de una
pradera, etcétera.
Sistema: El Koldun debe estar junto a una cierta
cantidad del elemento adecuado y tirar Carisma +
Koldunismo. Cada éxito obtenido puede convertirse en
un círculo que se suma a uno de los Atributos Físicos o
Mentales del elemental, que empiezan todos a tres. El
Narrador establece las habilidades y demás, pero podría
utilizar como sugerencias las indicadas en Encarnación
Elemental. Además, podría dar a los Elementales ciertos
poderes Koldúnicos o Taumatúrgicos. Por ejemplo, un
Elemental de Tierra tendría la Vía de la Tierra, uno del
Fuego, la del Fuego o el Encanto de las Llamas, uno de
electricidad la Senda de la Centella y el ritual de
Convocar a las Flechas de Perun, uno cinético
Movimiento Mental etc., nunca en un nivel mayor a los
éxitos obtenidos para invocarlo. Otra posibilidad es
utilizar los ejemplos de elementales del suplemento de
Hombre Lobo y Mago Axis Mundi: el Libro de los
Espíritus.
Una vez invocado, el Koldun debe controlar al
Elemental. Se tira Manipulación + Koldunismo a
dificultad igual a los éxitos obtenidos en la tirada de
invocación +4, ya que cuantos más éxitos se tengan el
elemental es más poderoso. El número de éxitos en esta
segunda tirada indica la reacción del espíritu.
Nº de Éxitos Resultado
Fracaso El elemental ataca al Koldun
Desastre El elemental es libre de hacer lo que
quiera
1 El elemental probablemente no ataque al
Koldun
2 El elemental sirve al Koldun a cambio de
un pago establecido por el Narrador
3 El elemental realiza un tarea razonable
4 El elemental realiza cualquier servicio
que no le ponga en peligro
5 El elemental hace lo que se le ordena,
incluso si se pone en peligro o tarda
varias noches en finalizarlo
Vías No Oficiales
Las siguientes Vías expanden y profundizan en
los poderes que se atribuyen a los Kolduny, pero en los
que poco se mete lo oficial. Unas pocas han sido creadas
por mí, mientras que otras proceden de diversas fuentes,
entre ellas un documento anterior sobre la disciplina que
se puede encontrar en la Biblioteca de Cartago, que he
ido recopilando y adaptando al nuevo sistema oficial.
Alquimia Koldúnica
La Alquimia es una ciencia antigua, y los
Kolduny la practicaron en cuanto fueron capaces de
entrar en contacto con sus preceptos. Fascinados por el
concepto de evolución espiritual a partir de la
comprensión de las esencias de todas las cosas, los
Tzimisce se hicieron famosos alquimistas en
relativamente poco tiempo, y los laboratorios de los
Metamorfosistas alcanzaron gran renombre.
La ciencia alquímica de los kolduny no es, en
esencia, diferente a cualquier otra. Se basa en la
comprensión y transmutación de los minerales y otras
sustancias inanimadas, aunque los kolduny le dan un giro
más espiritual, tratando frecuentemente con elementales
y espíritus similares. Así es como estos hechiceros y
científicos descubrieron a los elementales del metal, el
cristal e incluso la energía eléctrica mucho antes que
otros magos espirituales.
Sistema: Las tiradas se realizan con Inteligencia
+ Koldunismo. El conocimiento de Alquimia resta uno a
la dificultad por cada dos niveles que se posean. El efecto
puede tardar entre una noche y una semana en
materializarse, dependiendo de la preparación necesaria,
aunque el Narrador podría permitir tiradas adicionales de
Alquimia, Metalurgia (en su caso), Astrología (sí,
Astrología), Química o habilidades similares para reducir
el tiempo o mejorar los efectos Es necesario poseer un
nivel mínimo de Recursos de 4 para acceder al
instrumental necesario. Éste incluye un horno, recipientes
de destilación variados, almirez y otros instrumentos para
reducir a polvo las sustancias necesarias, pesos, balanzas,
vasos de precipitado y similares, ya sea un equipo con
siglos de antigüedad o uno mucho más moderno, que a
veces roza la alta tecnología.
El Narrador puede determinar que es necesario
poseer niveles en Alquimia y Astrología al menos
similares al nivel que se quiera alcanzar en esta Vía para
poder llegar, o bien podría exigir que la suma de estos
conocimientos (y quizá con Química y Física) sea igual
al nivel que se quiere alcanzar. De otro modo, se
aprenderá normalmente.
O Análisis
A este nivel, el Koldun puede analizar un
pequeño fragmento de cualquier sustancia, sabiendo
inmediatamente de qué material se trata (incluyendo
materia orgánica muerta), cuáles son sus propiedades
químicas, e incluso las físicas, como masa del objeto
completo, no del fragmento, y demás. Muchos dicen que
preguntan directamente al espíritu del objeto, quien les
responde fielmente aquello que desean saber.
Sistema: El número de éxitos determina la
información obtenida.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
24
OO Transmutación Simple
Este arte permite al Koldun transformar en poco
tiempo casi cualquier materia entre estados físicos. Con
algo de preparación podría licuarse, no sólo el metal, sino
incluso la piedra, el vidrio o la madera, al igual que
puede solidificarse el agua, a temperatura ambiente, o
cualquier otro líquido. A este nivel, sólo puede pasarse de
sólido a líquido o de líquido a gaseoso y viceversa, pero
no de sólido a gaseoso ni viceversa.
Sistema: Cada éxito permite afectar a treinta
gramos, el equivalente a un punto de sangre, o treinta
centímetros cúbicos, del material deseado. El cambio es
permanente, a menos que se quiera programar para que
dure un tiempo concreto. Esto duplica el tiempo de
preparación y exige dos éxitos más, pero permite
establecer un momento cualquiera, antes de un mes lunar,
en el que el objeto vuelve a su estado natural. El
momento debe decidirse durante la preparación.
OOO Transmutación Compleja
El Koldun puede ahora ejercer sus artes en
profundidad sobre la materia inorgánica, cambiándola
incluso entre varios estados de una vez. De esta manera,
un Tzimisce hábil y con tiempo podría convertir el agua
en vapor de agua sin pasar por el estado sólido, e incluso
podría obtener cosas tales como metales en estado
gaseoso. Se sabe que al menos un joven koldun logró,
mediante alta tecnología y mucho esfuerzo, transformar
una de sus muestras en plasma, pero dados los
desastrosos efectos resultantes, el desdichado Tzimisce
nunca fue capaz de transmitir a otros su secreto.
Sistema: Funciona igual que Transmutación
Básica, pero permite pasar de sólido a gaseoso y
viceversa sin transición. No, ningún jugador podrá nunca
hacer pasar nada a estado de plasma, no importa lo que
llore.
OOOO Transubstanciación
Este poder permite alcanzar la legendaria (y
errónea) meta de los Alquimistas. Mediante
procedimientos que incluyen fusiones, refinamiento,
procesos químicos complejos y muchas horas de trabajo,
el Koldun puede transformar cualquier materia
inorgánica en cualquier otra. El plomo en oro, las piedras
en diamantes o el latón en acero son sólo algunos
ejemplos de lo que la imaginación desbocada de un
Tzimisce puede lograr.
Sistema: Cada éxito permite afectar a cinco
kilos, cinco litros, o cinco metros cúbicos de cualquier
sustancia inorgánica para transformarla en otra. Esto
incluye los efectos mencionados, pero también la gaseosa
en ácido clorhídrico, o el neón de un tubo fluorescente en
gas mostaza. El Narrador determina los efectos precisos
sobre materiales especialmente peligrosos.
OOOOO Alterar Propiedades
Un maestro en esta Vía puede alterar las
propiedades físicas y químicas de cualquier sustancia, e
incluso crear otras nuevas a partir de materiales ya
existentes. A este nivel es posible la creación de acero
flexible, plomo ligero, piedras dúctiles y moldeables, o
incluso materiales extraños y desconocidos en la
naturaleza. La imaginación es el límite: se sabe de
Kolduny que crearon paredes o incluso telas reflectantes,
metales que absorbían la luz, o incluso materiales que
podían asumir la forma de cualquier cosa sobre la que
fueran derramados en estado líquido. Con la suficiente
habilidad, e invirtiendo el tiempo necesario, incluso
puede dotarse a los objetos físicos de propiedades
sobrenaturales: absorber la magia o quemar como el
fuego, no importa a qué temperatura se encuentre, son
algunas de ellas.
Sistema: El Narrador establece los éxitos
necesarios, así como el tiempo que debe emplearse, que
en ningún caso será inferior a una semana.
Herbalismo
La preparación de las hierbas para hacer
pociones, aceites, inciensos, polvos, ungüentos, pomadas
o cataplasmas es una técnica muy antigua. Muchos
hechiceros mortales y sabias mujeres tenían una afinidad
con las esencias místicas de los Espíritus de las plantas.
Esta afinidad les permitía recolectar el verdadero poder
de las cosas vivas y transformarlas en potentes pociones.
Aunque la esencia de estos preparados eran las plantas,
estos místicos también usaban semillas, moho, musgo,
hongos, tierra e incluso fluidos corporales.
Hace mucho tiempo que los Kolduny, siguiendo
los pasos de los Metamorfosistas, aprendieron a
manipular las propiedades de las plantas y de los espíritus
que contenían. Un Koldun herbalista hábil conoce las
propiedades naturales de cientos de plantas y elementos
naturales, y sabe cómo multiplicarlos o transformarlos
correctamente con sus procedimientos de laboratorio.
Desde las listas de plantas y propiedades en verso hasta
los modernos tomos de química orgánica de cientos de
páginas, no parece que sea éste un arte que vaya a caer en
el olvido, y muchos Kolduny lo siguen practicando.
Sistema: La tirada será de Inteligencia +
Koldunismo, pero descenderá en uno por cada dos puntos
que posea el Tzimisce en el Conocimiento Herbolaria, o
en Química, siempre que esté especializado en Orgánica,
o Biología con la especialidad de Botánica.
El Koldun deberá disponer de un laboratorio
mínimamente decente (basta con Recursos 2 para poseer
los recipientes, hornos y materiales necesarios) y de las
plantas que empleará para sus filtros. Si no tiene un
acceso inmediato a ellas, deberá buscarlas sea como sea.
Normalmente basta con tiradas de Inteligencia +
Herbolaria o Supervivencia en los lugares adecuados, a
dificultad decidida por el Narrador dependiendo de las
circunstancias, aunque algunas (muy pocas) pueden ser
adquiridas en floristerías, herboristerías o farmacias
naturales.
Normalmente se tarda el doble de horas en
realizar un preparado que el nivel requerido para
fabricarlo, y se producen seis dosis, equivalentes a un
punto de sangre, menos una por cada nivel. Por lo general
no afectan a los vampiros, a menos que se añada un punto
de sangre del propio koldun. Cualquiera que lo beba o
huela sabrá que incluye sangre, aunque se pueden invertir
éxitos para ocultarlo, obligando a quien pretenda
descubrirlo a tirar Percepción + Alerta a dificultad 3 +
uno por cada éxito invertido para darse cuenta.
Capítulo Uno: Vías
25
Además, siempre que se posea el nivel adecuado
en la Vía, se pueden realizar antídotos para estos
preparados, superando los éxitos de quien lo hiciera.
Incluso se pueden hacer antídotos para venenos
mundanos, siempre y cuando sean de origen
completamente vegetal. Para estas tiradas se emplea
Astucia en lugar de Inteligencia.
Cuando se fracasa, los horribles efectos quedan
a discreción del Narrador: desde un preparado inútil que
hace perder el esfuerzo y los ingredientes, a un fallo
imperceptible hasta que se utiliza. Si no se indica lo
contrario, los efectos, excepto los que restauran o
disminuyen la salud, duran un turno por éxito.
Los efectos que se dan son muy generales, y
deberían usarse solo como una guía; aunque se dan
algunos ejemplos prácticos (casi todos extraídos de las
dos ediciones de Momia), es posible conseguir casi
cualquier efecto físico que no se salga demasiado de lo
natural y muchos psicológicos mediante esta Vía.
Todos los efectos incluyen el supuesto de que
puede realizarse justo lo contrario (matar en vez de curar,
restar atributos en vez de sumarlos, etc.).
O
A este nivel el koldun puede crear pociones y
ungüentos difícilmente asociables a la magia.
Algunos ejemplos:
- Reducir el tiempo de curación natural de
pequeñas heridas en una cuarta parte.
- Curar enfermedades menores.
- Inducir o prevenir el sueño (obliga a hacer una
tirada de Fuerza de Voluntad con dificultad 4
para evitarlo).
- Preservar alimentos en ambientes en los que se
estropearían enseguida.
Ejemplos:
Poción de vitalidad: Esta bebida alivia de
inmediato la fatiga y el cansancio, devolviendo la
vitalidad a quien la beba. Si está Magullado será curado,
pero no afecta a daños más graves. Un fracaso en la
preparación provoca un dolor de cabeza insoportable al
pobre paciente durante seis horas, en las que suma 3 a la
dificultad de cualquier acción que no sea yacer en una
habitación a oscuras y gemir ocasionalmente.
Elixires, Filtros, Tónicos y Venenos: Estas
pociones suman un punto a cualquier atributo, inspiran
una cierta emoción a quién lo consuma (restando uno a la
dificultad de cualquier tirada para resistirse a ella), y
causan o curan un Nivel de Salud a la víctima,
respectivamente (hay pociones similares en cada nivel,
que suman/restan uno más al atributo, la Salud o la
dificultad por nivel, hasta el máximo de cinco).
Poción de Aguante: Esta sencilla poción, resta
dos dados de la penalización por heridas de quien la
beba. Por ejemplo, alguien Lesionado no sufre
penalización, un Malherido aplica un -1 etc.
Nube de Humo: El Koldun crea un polvo o
ceniza que, espolvoreada sobre un fuego de cualquier
tamaño, aunque sea un rescoldo, produce una nube de
humo que impide la visión en la práctica, así como el
olfato. Se cubren treinta centímetros cúbicos por éxito.
OO
Las pociones realizadas, aunque no mágicas en
apariencia, son la envidia de la mayoría de los
curanderos:
- Curar instantáneamente enfermedades menores
y calmar el dolor.
- Curar o producir intoxicaciones con unos
pocos tragos.
- Prevenir o asegurar el embarazo con un 100%
de probabilidades.
- Cambiar la atracción o repulsión de una
persona hacia algo o alguien (tiradas a +1 o -1 de
dificultad, o sumar o restar dos al Carisma o la
Apariencia con la persona en cuestión).
- Ahuyentar o atraer animales o insectos.
Ejemplos.
Diluir Veneno: Una poción relativamente
sencilla que, una vez ingerida, diluye cualquier veneno,
reduciendo en uno los niveles de Salud infligidos por
cada nivel, en sentido inverso (uno de nivel cinco
causaría cuatro en vez de cinco, uno de nivel tres y uno
de nivel uno no haría daño).
OOO
En este nivel se obtienen efectos inusuales con
asombrosa rapidez, haciéndolos muy sospechosos:
- Dormir o despertar a alguien restando los
éxitos al hacer la poción de su tirada para resistirlo.
- Reducir a la mitad los efectos de venenos y
enfermedades mortales.
- Reducir el tiempo de curación natural de
heridas graves y huesos rotos a la mitad.
- Inducir a las personas a un profundo trance
alucinógeno.
- Añadir a las tiradas de seducción los éxitos de
la poción.
Ejemplos:
Poción de Valor: Es similar a la poción de
aguante, pero resta cuatro en lugar de dos a las
penalizaciones por heridas. Además, da dos niveles de
salud por debajo de Incapacitado a quien la beba mientras
dure el efecto. Sin embargo, cuando éste expire, el daño
se sufrirá como si fuera daño normal (si sufrió los dos
niveles y se cura hasta quedar Magullado antes de que
pase el efecto, cuando éste se desvanezca quedará
lesionado).
Poción de los Muertos: Esta poción deja a un
mortal en estado catatónico durante un día y una noche
por cada éxito obtenido. Se requieren plantas con una
fuerte resonancia fúnebre (hojas de ciprés, flores de
beleño, raíces de mandrágora, bayas de tejo y esas cosas),
que no son necesariamente difíciles de conseguir, pero sí
de preparar adecuadamente. Sólo se puede crear una
dosis por cada uso.
OOOO
A este nivel se consiguen efectos claramente
mágicos y asombrosos, pero no son instantáneos ni de
larga duración:
- Añadir puntos a un atributo físico o social
durante una escena pudiendo exceder el máximo del
Atributo.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
26
- Inducir a un trance en el que el Koldun decide
las alucinaciones que tendrá la víctima.
- Hacer que alguien sueñe prácticamente lo que
el koldun desee (teniendo en cuenta lo caóticos que son
los sueños).
- Hacer posible que un moribundo irreversible
pueda curarse...o matar a una persona sana.
Ejemplos:
Poción del Viaje Astral: Esta poción permite a
quien la beba entrar en una especie de trance, separando
la conciencia del cuerpo y permitiendo al alma
emprender un viaje astral. Si la conciencia sigue separada
del cuando expire el efecto, sufre un poco elegante tirón
hasta éste, que obliga al usuario ya completo a tirar
Resistencia para no perder un nivel de salud por el
trauma.
OOOOO
Estas son las pociones mágicas de las leyendas.
El koldun puede dar rienda suelta a toda su creatividad e
imaginación para conseguir efectos virtualmente
imposibles. Algunos ejemplos:
- Poción del sueño: induce instantánea e
irrevocablemente al sueño, sin derecho a tirada alguna (o
viceversa).
- Filtro de Venus: induce a una persona a
enamorarse ciegamente del primero que vea por un día
por cada éxito, o rompe el amor existente entre dos
personas durante el mismo tiempo.
- Veneno mortal: causa un dado de daño letal
por éxito cada ocho horas, menos una por cada éxito.
Este daño sólo puede curarse por medios sobrenaturales.
- Ungüentos de curación instantánea: curan
tantos niveles de daño por heridas como éxitos.
- Poción de levitación: permite levitar tantos
minutos como éxitos en la fabricación.
- Bebedizo del superhombre: da un dado por
cada éxito para repartir entre los atributos físicos, con una
duración de una escena.
- Elixir de la longevidad: similar al famoso elixir
que crean los magos herméticos, prolonga la vida tantos
años como éxitos.
- Elixires para rejuvenecer y envejecer:
rejuvenece o envejece a una persona durante un tiempo,
repartiendo los éxitos entre años que se suman o restan y
años que dura el efecto.
- Aceite de limpieza: borra cualquier
imperfección en la piel o cicatriz de forma permanente
(tanto en seres vivos como en vampiros).
Ejemplos:
Poción de Coraje: Similar a la Poción del valor,
pero mucho más potente, ya que elimina las
penalizaciones por heridas y añade, cómo aquélla dos
niveles de salud por debajo de Incapacitado, aunque el
daño se sufrirá cuando pase el efecto.
Poción del Cuerpo Tóxico: Esta poción vuelve
a quien la beba inmune al veneno, pero además convierte
todo su cuerpo en un veneno en sí mismo, al igual que
sus fluidos corporales. El personaje puede escupir el
equivalente a un veneno de nivel tres, que corroe la
materia no viva a razón de un centímetro cúbico por
disparo, e inflige un dado de daño agravado a los seres
sobrenaturales. Echarle el aliento a alguien (aparte de ser
asqueroso), le obliga a tirar resistencia a dificultad ocho
para no perder un Nivel de Salud de daño letal. Adquiere
algo parecido al poder de vicisitud Sangre de Ácido,
aunque la sangre causa sólo un dado de daño agravado
por punto. Las armas utilizadas para atacar al sujeto
resultan dañadas (supón que un cuchillo se corroería casi
al instante, una espada duraría cuatro turnos etc.), pero
hacen daño de forma normal, restando un dado por cada
nivel de corrosión (si una espada que aguanta cuatro
turnos hubiera estado en contacto con la sangre tres veces
perdería tres dados de daño, haciendo Fuerza-1). Las
plantas empleadas en esta pócima son fuertemente ácidas
y tóxicas, por lo que el usuario, incluyendo a los
vampiros, sufrirá un nivel de daño letal imposible de
absorber cuando lo consuma.

Vía de la Muerte
Esta Vía concede el poder de relacionarse de
forma directa con los espíritus de los Muertos Sin
Reposo, como un complemento de la Vía del Koulzenik.
Es tradicional el trato con los Muertos Sin Reposo en
todas las culturas con una fuerte creencia espiritual, y los
Kolduny no son una excepción. Muchos de ellos, incluso,
diferencian poco entre espíritus de los muertos y espíritus
naturales: la mayoría cree que algunos espíritus de los
difuntos se convierten en fuerzas de la naturaleza, o que
simplemente todos los entes espirituales poseen la misma
sustancia; es frecuente dirigirse a los espíritus como
"padre" o "abuelo", y en general los Tzimisce tienden a
tener relaciones más o menos constantes con los muertos,
aunque éstos parecen mostrarse bastante reticentes, al
parecer limitados por alguna ley que les prohíbe
relacionarse con los vivos.
Sistema: La tirada es de Manipulación +
Koldunismo.

O Suavizar Llama
Los Médium (los de verdad) pueden hablar con
los fantasmas, ya sea mediante poderes o por un don
natural. Los Wraith buscan a estas personas y las atosigan
hasta que realicen lo que ellos desean, porque desde las
Tierras de las Sombras los Médium parecen estar
rodeados por una fantasmagórica aura fácilmente visible
por los Wraith. Los Koldun pueden reducir esta aura que
les rodea hasta que desaparezca, evitando el acoso de los
Wraith, en sí mismos y en otros.
Sistema: La dificultad es igual al valor del
Manto en la zona; el efecto dura una escena por cada
éxito.

OO La Llegada de la Muerte
Al renacer en las Tierras de las Sombras, los
Muertos Sin Reposo suelen ser marcados con señales que
muestran cómo murieron. Los Kolduny experimentados
son capaces de distinguir esas marcas, siempre que
primero sean capaces de ver a los espíritus, y conocer así
el modo en que murió un fantasma en concreto.
Por otro lado, este poder también concede la
habilidad de distinguir las mismas marcas en los seres
vivos, marcas que suelen manifestarse poco antes de que
ocurra la muerte. De este modo, los kolduny son capaces
de predecir la muere de alguien, aunque raramente

Capítulo Uno: Vías

27
pueden evitarla (y ganarse una importante reputación
como videntes, que no suele venir nada mal).
Sistema: Sólo se puede determinar la causa de
la muerte de un wraith si primero se puede ver al propio
fantasma mediante la Vía del Árbol del Mundo. El
número de éxitos obtenidos en la tirada determina con
cuánta antelación (una semana por éxito) puede
predecirse una muerte.
OOO Cadenas de la Vida
El Koldun puede seguir desde las Tierras de las
Sombras los Grilletes de los Wraith, ya sea un Grillete en
concreto para encontrar al Wraith dueño o el objeto al
que esta atado a partir del Wraith. A veces los Wraith se
amontonan tanto que es casi imposible seguir a uno
específico, aunque un Koldun hábil no tiene por qué tener
problemas.
Sistema: El número de éxitos determina el
tiempo que se tarda en encontrar al Muerto Sin Reposo o
al Grillete correspondiente, así como la facilidad con la
que se localiza ea un wraith en concreto si hay
demasiados unidos a un mismo grillete.
OOOO Banquete Emocional
Los Wraith alimentan su Pathos de los
sentimientos de las Tierras de la Piel. El Koldun que ha
aprendido a utilizar esto en su beneficio es capaz de
aumentar la energía pasional de una zona, multiplicando
el Pathos o la Angustia (la energía de la Sombra, la parte
del Wraith negativa). Normalmente los lugares como
tales no poseen Pathos alguno, sino que son quienes lo
pueblan los que poseen esta energía; al alimentar así la
energía emocional de una zona, el Koldun está en esencia
creando el equivalente a una pequeña Morada, lo que
suele hacer congregarse a los wraiths.
Sistema: Cada éxito da un punto de Pathos o
Angustia, que permanece flotando en el aire una escena,
o hasta que un wraith lo absorba. La zona afectada no
puede ser mayor que una habitación grande o un claro del
bosque. El Pathos tiende a atraer wraiths, mientras que la
Angustia es más probable que haga aparecer Espectros.
OOOOO Cambiar Cadenas
Con este conjuro el Koldun puede mover y
cambiar las “cadenas místicas” que unen a un Wraith con
un Grillete. Este efecto es muy peligroso, ya que el
Wraith sabe que se esta manipulando su Grillete y tratará
de evitarlo (a menos que se haya llegado a un acuerdo
antes). El Koldun debe realizar un gran esfuerzo de
voluntad, puesto que debe cantar y realizar rituales para
desenganchar el grillete, llevar la cadena al nuevo destino
y engancharla de nuevo sin flaquear un momento, o todo
el efecto se perderá. Para utilizar este poder es necesario
conocer el nombre que tenía en vida el Wraith.
Sistema: El Tzimisce debe gastar tres puntos de
Fuerza de Voluntad (no Nechistaia Sila) además del
requerido normalmente, que sí puede ser cambiado por
Nechistaia Sila, y obtener en tres tiradas más éxitos que
la Resistencia del wraith a fin de que el proceso tenga
éxito. Una vez comienza la manipulación de sus grilletes,
el wraith sabrá exactamente dónde se encuentra el
koldun.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
28
Vía de la Naturaleza
Algunos espíritus no vagan por la Umbra o el
Mundo Subterráneo, los llamados “espíritus naturales”
están atados a algún objeto material, una piedra, árbol,
etc. Estos espíritus no pueden abandonar su atadura física
(al menos no normalmente), suelen ser menos poderosos
que los espíritus de la Umbra, pero no carecen de
utilidad. Si un Koldun desea mantener en buen estado su
territorio debe tratar con los espíritus de la naturaleza (o
utilizarlos). Otros tipos de espíritus, como los Domoviye,
los Vazily y los Banniki, están atados a lugares (la casa,
las cuadras, el baño) más que a objetos, y pueden incluso
presentarse con forma definida.
Los espíritus elementales están atados, o mejor
dicho, son parte de las fuerzas de las que toman nombre.
Son espíritus muy poderosos, como las fuerzas que
representan. Los elementos típicos son Fuego, Agua, Aire
y Tierra, pero no son los únicos: Madera, Metal, y más
raramente Cristal y Electricidad también tienen
poderosos espíritus atados. Otros poderosos espíritus del
mundo físico son las Tejedoras, espíritus del orden atados
a máquinas y especialmente fuerte en las ciudades más
avanzadas. Los espíritus naturales no suelen pertenecer a
estirpes como los de la Umbra, por lo que es más fácil
para los Koldun abusar de ellos; esto no quiere decir que
puedan ser explotados o esclavizados, sino que sus
límites de tolerancia son más flexibles, y no poseen
aliados si las cosas se ponen feas.
Los poderes descritos son muy concretos; para
usos más generales se debe usar la Vía del Koulzenik.
Sistema: Manipulación + Koldunismo, que el
Espíritu puede resistir con Fuerza de Voluntad.
O Despertar Durmiente
En el mundo moderno, aislado de la influencia
espiritual, muchos espíritus quedan dormidos en sus
contrapartidas físicas, rodeados de las redes tejidas por
las Arañas Tejedoras. Antes de relacionarse con ellos, el
Koldun necesita despertarlos y devolverlos a la vida, lo
que consigue mediante horas de cánticos y, a veces,
alguna ofrenda sencilla. Una vez el espíritu despierta, el
Tzimisce podrá relacionarse con él normalmente con los
otros poderes que posea, pero pueden tardarse horas en
lograr despertarlo.
Sistema: El espíritu tarda en despertar tres
horas, menos una por cada éxito después del primero; una
vez despierto, podrá hablar o no con el koldun a su
voluntad, o utilizar sus hechizos como considere: será
totalmente libre, aunque aún así no podrá abandonar el
objeto físico al que está ligado.
OO Abriendo Camino
Algunos espíritus desean escapar de sus
envolturas físicas por una u otra razón, y los Kolduny han
aprendido a conceder este favor a cambio de otros. El
Tzimisce entona una canción sobre la destrucción del
objeto y la liberación del cautivo, al tiempo que cubre de
runas el objeto en cuestión, siempre teniendo buen
cuidado de no dañarlo ni romperlo permanentemente,
puesto que el espíritu podría desear volver o, lo que es
peor, el hechizo podría fallar, dejando al espíritu atrapado
en un objeto roto, y posiblemente incluso herido. Una vez
el espíritu queda libre, se encuentra en la Penumbra, pero
será muy difícil que pueda viajar más allá sin ayuda; por
otro lado, será completamente libre de hacer lo que
desee, incluyendo incumplir su acuerdo con el Koldun, si
éste es incapaz de obligarle.
Sistema: El narrador determina los éxitos
necesarios; normalmente es más fácil liberar a espíritus
encerrados en objetos frágiles o modernos, mientras que
es casi imposible arrancar de su lugar al espíritu de algo
muy antiguo y resistente. Una vez liberado, el espíritu es
libre de hacer lo que desee.
OOO Piedras de Poder
El Koldun puede emplear el objeto al que está
unido un espíritu como un fetiche, para utilizar a través
de él el poder y los hechizos de dicho espíritu. De esta
forma, un Koldun armado con una antorcha encendida en
un fuego con espíritu viviente podría emplear hechizos
como Descargar Llama o Crear Fuegos, mientras que el
que posea agua de un río despierto sería capaz de utilizar
Inundación y Hechizos similares. Es necesario
armonizarse con el objeto antes de emplearlo, pero de
resto estará completamente a disposición del Koldun.
Naturalmente, objetos frágiles o que puedan morir, como
flores, no son recomendables para el uso de este poder.
Sistema: Se necesitan como mínimo tres éxitos
para doblegar al espíritu del objeto, que puede resistir con
Fuerza de Voluntad. Una vez conseguido, el Koldun debe
gastar un punto de Fuerza de Voluntad (no Nechistaia
Sila) para armonizarse con el objeto. Podrá usar los
hechizos del espíritu, gastando los puntos de Poder de
éste, durante tantos turnos como éxitos haya obtenido
después del tercero, o durante sólo uno si obtuvo tres
éxitos.
OOOO Llamada Elemental
Este poder permite al Koldun, mediante un
pequeño ritual, convocar a un elemental cualquiera, que
cumplirá sus órdenes, siempre y cuando vaya con su
naturaleza. El Tzimisce necesita para su ritual una
manifestación natural del elemento que invocará: de esta
forma, para invocar a un elemental del fuego necesita una
hoguera de leña, no un fuego de gas, para invocar a un
elemental de agua un río o lago, no una bañera llena, y
para invocar a un elemental de tierra un espacio natural
abierto; un elemental de aire requeriría un lugar elevado
con viento.
Sistema: El número de éxitos determina lo bien
que el elemental cumple las órdenes del Koldun, según la
tabla de la Vía de la Invocación. Sólo se podrán dar
órdenes que concuerden con la naturaleza del espíritu,
que además suele ser incapaz de cumplirlas si son de otro
tipo.
OOOOOO Encarnación Elemental
Este poder es muy semejante a Jinete Espiritual,
pero permite la posesión por parte de elementales a un
nivel más profundo, mientras que el Koldun es incapaz
de prestar su propio poder al espíritu. Suele ser utilizado
cuando lo que el Tzimisce necesita es más físico que
simples Hechizos.
Sistema: Una vez superada la tirada, funciona
exactamente igual que Jinete Espiritual, excepto porque
no incrementa la Fuerza del Koldun y no permite a éste
Capítulo Uno: Vías
29
prestar su poder al espíritu. En su lugar, dependiendo del
elemental invocado, se ganarán diferentes beneficios. Es
imposible combinar este poder con Jinete Espiritual, a
menos que el koldun quiera morir horriblemente.
Agua (Rusalka): +1 Destreza, +1 Astucia, +1
Esquivar, pierde el Nivel de Salud de Magullado. Las
tiradas de Subterfugio suman dos a la dificultad, las de
Expresión retan uno.
Agua (Vodyanoi): +1 Manipulación, +1
Percepción, +1 Subterfugio.
Aire (Stribog): +1 acción por turno, +2 Sigilo,
la Fuerza de Voluntad efectiva será la mitad de la normal.
Cristal (Prisma): +1 Carisma, +2 a Resistencia
resistir daño cortante y punzante, -1 de Resistencia para
golpes contundentes.
Electricidad (Perkunnas): +1 Astucia, -2 a la
dificultad de las tiradas de Astucia y Atletismo, +2 a la
dificultad de las tiradas que requieran concentración.
Fuego (Svarog): +1 Fuerza, +3 Intimidación,
inmune al Rötschreck. El agua bendita causa doble daño.
Cada turno sumergido en agua causa un nivel de daño
contundente imposible de absorber.
Madera (Lesovik): +1 Percepción, +2
Supervivencia, Rastreo y Sigilo en zonas agrestes; el
daño por fuego y los efectos del Rotschreck se duplican.
Escarcha (Moroshko): + 1 Destreza; puede
causar un nivel de daño letal por turno a los mortales con
su contacto; inmunidad a las bajas temperaturas, los
efectos del fuego y el Rötschreck se doblan.
Tierra (Mokosh): +1 Fuerza, +1 Resistencia,
+2 dados de Fuerza de Voluntad, -2 a Destreza.
El máximo tiempo de duración es de una noche.
Los Elementales no marcan a los Kolduny.
Vía de la Sangre
Los Tzimisce se han interesado desde siempre
por la carne y la sangre. La sangre es su esencia, lo que
les da el poder, el Agua Muerta que corre por sus venas,
su alimento, su adicción y a la vez su perdición, dado el
poder oscuro que el antediluviano ejerce sobre el fluido
vital de sus descendientes. Los Demonios llevan
investigando los poderes y la naturaleza de la sangre
desde hace milenios, y esta Vía es el resultado de sus
esfuerzos.
Centrada en las diversas habilidades que
concede la sangre a los vampiros, esta Vía las expande
hasta niveles inconcebibles, convirtiendo la sangre, para
los Kolduny, en algo más que su alimento. En su vida.
Cuando invoca los poderes de esta Vía, los ojos
del Koldun se vuelven rojos como la sangre. Al llegar al
tercer nivel, llora lágrimas de sangre, y cuando alcanza el
quinto suda sangre. La cantidad que llore o sude nunca es
suficiente como para hacerle perder puntos de sangre de
su reserva.
Uxas es coautor de esta senda, porque me ayudó
a corregir prácticamente todos los niveles.
Sistema: Las tiradas se realizan con Resistencia
+ Koldunismo.
O Flujo Sanguíneo
Este nivel permite al Koldun multiplicar la
potencia de su sangre hasta extremos desconocidos para
cualquier otro. Al igual que la esencia de la vida puede
 fortalecer los músculos del Tzimisce y mantener su
cuerpo con una apariencia de vida, este poder permite al
Demonio utilizarla para fortalecer incluso sus habilidades
mentales y sociales, o para mezclarse con los mortales
durante incluso una noche entera.
Sistema: Si la tirada tiene éxito, el koldun puede
gastar su sangre para incrementar, al precio de un punto,
dos dados a sus tiradas de Fuerza, Destreza o Resistencia,
o uno en cualquier otro atributo, de la misma forma
exacta en que se ganan puntos de Atributos Físicos de
forma normal. Sólo tendrá efecto durante un turno, por lo
que sólo se podrán emplear los puntos que la generación
del koldun le permitan gastar.
Alternativamente, el koldun puede escoger
gastar un punto de sangre para mantener una respiración
constante y poder ingerir alimentos durante un tiempo
determinado por sus éxitos. Al finalizar ese tiempo,
deberá vomitar cuanto haya comido.
Éxitos Tiempo
1 Un turno
2 Una escena
3 Una hora
4 Dos horas
5 Toda la noche

OO Panacea Sanguínea
El Tzimisce puede potenciar el poder curativo
de su sangre, que ahora es capaz de corregir cualquier
imperfección del cuerpo. De la misma forma que el Agua
Muerta evita que la envoltura física del Demonio se
descomponga o envejezca, ahora puede corregir sus
heridas a una velocidad pasmosa.
Sistema: El koldun podrá curar dos niveles de
daño letal o contundente por cada punto de sangre que
gaste, durante un turno por cada éxito. El daño agravado
seguirá curándose del modo normal.

OOO Paladar del Depredador

El Koldun gana ahora una comprensión tal de la
sangre de otros, que puede olerla incluso dentro de sus
cuerpos, una vez que la haya olido o saboreado con
anterioridad. Esto convierte a los Kolduny seguidores de
la Vía de la Sangre en eficaces "sabuesos" para las
manadas Sabbat, así como en peligrosos enemigos
capaces de perseguir a sus ofensores casi a cualquier
parte.
Sistema: Una vez el Koldun haya olido o
probado la sangre de otro, podrá hacer una tirada normal
para este nivel. Los éxitos se reparten en la siguiente
tabla para determinar durante cuánto tiempo será capaz
de reconocer esa sangre (incluso dentro del otro) y a qué
distancia podrá olerla. El Narrador puede pedirle tiradas
de Percepción + Alerta, o hacerlo automático.
Éxitos Duración Distancia (radio)
1 Una semana 100 metros
2 Un mes 150 metros
3 Un año 500 metros
4 Diez años 700 metros
5 Permanente 1000 metros

OOOO Cadenas de Sangre

Mediante este poder, el Koldun puede potenciar
las cualidades místicas de su sangre hasta el punto de

Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica

30
influir sobre aquello que más interés ha suscitado siempre
entre los Demonios: el Vínculo de Sangre. Un Koldun
que haya alcanzado este punto de la Vía es capaz de
convertir su sangre en un potente elixir que subyuga a
quien la bebe a su servicio con sólo unos tragos.
Sistema: Si tiene éxito, la sangre del Koldun
podrá Vincular con Sangre a mortales con un solo trago,
y a vampiros con dos, durante tanto tiempo como
indiquen los éxitos obtenidos, usando la tabla de Panacea
Sanguínea. Los Vínculos serán perfectamente normales y
permanentes: el tiempo sólo determina durante cuánto
tiempo bastará con uno o dos tragos para crear uno.
OOOOO Herencia de Sangre
Mediante este poder, el Tzimisce puede hacer
que su sangre actúe como conductor de su esencia,
ejerciendo sus poderes a través de quienes la compartan.
Dando a otro un trago de su vitae, el Koldun es capaz de
emplear sus poderes de Hechicería como si fuese su
propio cuerpo, e incluso podrá dotar a sus ghouls de una
fuerza sobrenatural.
Sistema: El Koldun da un punto de su sangre a
cualquier ser inteligente capaz de beberla y hace la tirada.
Los éxitos se deben dividir entre nivel y duración,
empleando para duración la tabla de Panacea Sanguínea.
Mientras dure el efecto, el Koldun podrá usar cualquier
poder de una Vía Koldúnica a través del sujeto, gastando
de su propia reserva y tirando con sus puntuaciones, se
encuentre éste donde se encuentre. Los éxitos invertidos
en nivel determinan el nivel máximo de poder que se
puede usar. Así, invirtiendo cinco éxitos en nivel, el
koldun puede utilizar poderes de niveles uno al cinco.
Alternativamente, el Koldun puede invertir
puntos de sangre para convertir a un ghoul en una
máquina de matar. Por cada punto de sangre que le
aporte, sumará uno a su Potencia, con un máximo de
cinco (contando el punto automático que poseen todos los
ghouls), durante tantos turnos como éxitos se hayan
obtenido.
Vía de las Tormentas
En otros tiempos, esta Vía era de las más
comunes, ya que permitía a los Kolduny tener su
territorio protegido, controlar su clima (los más tiránicos
a veces castigaban a pueblos enteros con años de sequía)
y lo más importante, podía ser usada como arma en un
Juicio de Guerra, enviando tormentas sobre el enemigo.
Además, permite a los Tzimisce reclamar su posición
como Dragones, uno de cuyos legendarios poderes era
controlar el clima (se decía que los relámpagos eran sus
lenguas).
En general, la Vía es una variante de la Vía del
Clima, pero, en lugar de permitir crear efectos
atmosféricos, da la capacidad al Koldun para manipular
los ya existentes. El Koldun puede ver, manipular y
mover a los elementales que forman las tormentas,
controlando el clima de su dominio sin alterarlo creando
nada nuevo. El Koldun que utiliza esta Vía ve como a su
alrededor se forman corrientes de aire y aumenta la
electricidad estática de la atmósfera, mientras sus ojos
brillan con chispazos eléctricos.
Esta Vía es una adaptación de la Senda de las
Tormentas del documento original de la Biblioteca.
Capítulo Uno: Vías
31
Sistema: Todas las tiradas se hacen con
Percepción + Koldunismo. El último poder de esta Vía
no puede aprenderse independientemente como ritual, ya
que depende de los anteriores.
O Reconocimiento
El Koldun aprende a escudriñar la Penumbra en
busca de los elementales que provocan las tormentas.
Desde espíritus pertenecientes a las distintas Estirpes de
los Incarna hasta elementales de hielo, agua, aire, o
relámpago el Koldun es capaz de verlos y saber dónde se
encuentran en cada momento. Esto permite predecir el
tiempo con asombrosa precisión: una acumulación de
elementales de viento y agua sobre una montaña puede
indicar que pronto habrá una tormenta, por ejemplo, lo
que permite a los Kolduny mejorar sus planes teniendo
en cuenta el a veces impredecible factor atmosférico.
Sistema: Cada éxito permite predecir el estado
del clima durante una semana completa.
OO Manipulación Elemental
El Koldun sabe ahora cómo dar más poder a los
elementales o bien reducir su potencia, lo cual se traduce
en aumentar o disminuir la intensidad de los efectos
climáticos. El Koldun puede aumentar la concentración
de los espíritus de viento y agua para transformar una
niebla fina y decorativa en espesa e impenetrable, o
también reducir a los de electricidad y agua para
transformar una tormenta furiosa en una llovizna.
Igualmente, puede, tras predecir cuándo se manifestará
un efecto climático con el nivel anterior, hacerlo surgir
antes. De esta forma, si un Koldun descubre que dentro
de un mes habrá una tormenta, puede adelantarla para
que tenga lugar justo cuando él la necesita, quizá en el
preciso momento en que una manada Sabbat pretende
asaltar su refugio, por ejemplo.
Sistema: Cada éxito permite aumentar o
disminuir un nivel de un efecto climático (a discreción
del Narrador, pero con cinco éxitos podría convertirse
una lluvia normal en una tormenta), o bien adelantar o
retrasar su aparición una semana, aunque el Koldun
puede decidir que se manifieste antes (si pretendía
retrasarla, claro) o tenga menos efectos de los que
permitirían sus éxitos.
OOO Guiar las Tormentas
En este nivel el Koldun es capaz de mover las
tormentas ya formadas o a los elementales que la
formarán, por todo el dominio al que esté vinculado. Este
territorio es necesariamente aquél del que el Koldun
extrae la tierra que necesita para dormir, y no puede ser
mayor de quince kilómetros cuadrados. Nótese que no
debe corresponder necesariamente, aunque sí
deseablemente, con el verdadero territorio donde se
encuentra el refugio del Tzimisce.
Sistema: Cada éxito permite trasladar la
tormenta (o cualquier efecto climático) un kilómetro y
medio en cualquier dirección, sin salir nunca del
territorio del koldun, ya sean los elementales que aún no
han provocado el efecto o la tormenta ya manifestada.
OOOO Atraer Tormentas
El Koldun ahora es capaz de obligar a los
espíritus de la tormenta a desplazarse por una amplia
zona, pudiendo enviar a las tormentas fuera de su
territorio, por ejemplo para causar un huracán sobre el
castillo de un voivoda rival.
Sistema: Funciona como el nivel anterior, pero
permite mover las tormentas tres kilómetros por éxito
incluso fuera del territorio del Koldun. Sin embargo, el
área más grande en la que se pueden manifestar es de
unos cuarenta kilómetros cuadrados.
OOOOO Enviar Tempestad
El Koldun que llega a la cumbre de esta Vía
puede utilizar los poderes anteriores de ésta sobre
cualquier lugar del mundo. Actuando desde Bulgaria
podría causar una tormenta en Nueva York, así como
cualquier otro efecto permitido por esta Vía.
Sistema: El Koldun tira normalmente, debiendo
acumular dos éxitos. Si lo logra, descontará uno de ellos
y aplicará el resultado como si fuera el de cualquier nivel
anterior de esta Vía, de manera que tengan efecto en
cualquier lugar del mundo. Esto significa que puede
reconocer a los elementales de tormenta al otro lado del
mundo, manipularlos o enviar y mover tormentas por
todo el globo a cinco kilómetros por éxito en la tirada
apropiada (como en el nivel anterior). Su control sobre el
clima es completo.
Vía del Árbol del Mundo
Los más antiguos Kolduny practicaban esta Vía
desde la noche de los tiempos para relacionarse con los
espíritus que poblaban la Tierra a su alrededor. Eran
capaces de verlos, sentirlos, tocarlos y hablarles, de viajar
a sus reinos espirituales y de permitirles el paso al mundo
físico. Con el tiempo, esta Vía fue casi olvidada por los
kolduny más jóvenes, y sólo unos pocos antiguos
conservaron los místicos poderes que esta Vía les
concedía.
Sistema: Todas las tiradas de esta Vía se
realizan con Astucia + Koldunismo. La Vía del Árbol del
Mundo permite tratar con espíritus tanto de la Penumbra
y la Umbra Media como con los de los Muertos e, incluso
con los de la Umbra Alta. También permite relacionarse
con Perdiciones y lo que parecen ser Demonios (que
pueden ser, a discreción del Narrador, los presentados en
el juego del mismo nombre o espíritus de la Umbra alta).
O Ver a los Espíritus
Mediante un corto cántico y algo de
concentración, el Koldun es capaz de alzar su vista más
allá de las ramas o las raíces del Árbol del Mundo, o, lo
que es lo mismo, ver más allá de la Celosía o el Manto.
Esto le permite ver la Penumbra o las Tierras de las
Sombras superpuestas al mundo físico, así como a los
espíritus que las pueblan, y deducir, por la nitidez de la
visión, la lejanía entre ambos mundos, es decir, el grosor
de la Celosía.
Sistema: El efecto dura un turno por éxito;
durante ese tiempo, todas las acciones físicas del koldun
tienen un +1 a la dificultad, y no podrá dividir su reserva
de dados, a cambio de lo cual podrá ver claramente la
Penumbra o las Tierras de las Sombras (pero no las dos).
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
32
OO Abatir el Árbol del Mundo
A pesar de su nombre rimbombante, este poder
es mucho menos escandaloso. Mediante un sencillo ritual
(que suele incluir romper una rama de fresno si se trata
con la Umbra Media o Alta, o una raíz si se tata con la
Baja), el Koldun es capaz de permitir a los espíritus
hacerse completamente materiales, sólidos y tangibles en
el mundo físico. Aunque muchos poseen este poder de
por sí, otros no son capaces, y por alguna razón podrían
necesitar esa transición. Debe tenerse en cuenta que el
espíritu deberá prestarse voluntariamente a la transición,
y que podrá volverse en cualquier momento a su propio
mundo.
Sistema: En el caso de un espíritu de la Umbra
Media o Alta, el número de éxitos del koldun,
multiplicado por dos, se transformarán en puntos de
poder, que el espíritu empleará para crearse una forma
física como se indica en el Hechizo Materialización. Los
puntos sobrantes se perderán, y el espíritu no podrá
invertir puntos de su propia reserva para ello. La
Materialización será automática, sin tener en cuenta el
valor de la Celosía o del Manto. En el caso de los
espíritus de los Muertos Sin Reposo, los éxitos del
koldun se tratan como éxitos para utilizar Vida en la
Muerte (Materializar 4). El espíritu, sea del tipo que sea,
puede volver a su Umbra en cualquier momento que lo
desee superando el valor de la Celosía (o Manto) con su
Fuerza de Voluntad, o antes en el caso de Vida en la
Muerte, que depende de los éxitos.
OOO Cruzar el Arco Iris
Este poder suele recibir otros nombres, tales
como "Trepar (o Descender) por el Árbol del Mundo",
"Cruzar el Puente de Cristal" o "Cruzar el Río de Fuego",
dependiendo del mito en que el Koldun se base al
invocarlo. Basta saber que permite al Tzimisce dejar fluir
su mente libremente hacia los mundos del Irij y el Nev,
más allá del Árbol del Mundo. En este estado no hay
Cordón de Plata que le una con su cuerpo, y será
completamente intangible, aunque visible y audible, para
los espíritus. Dependiendo del mito concreto y a dónde
desee ir, el Koldun se verá a sí mismo cruzando el arco
iris, o bien un puente de plata o cristal, o un río de fuego,
o un muro, o ascendiendo o descendiendo por un
gigantesco árbol, hasta llegar a las Tierras de las Sombras
o la Penumbra. Desde allí sólo su mente y su pericia
determinan hasta dónde puede llegar, qué lugares puede
visitar y con quién puede relacionarse; sin embargo, la
ausencia de Cordón de Plata dificulta enormemente el
viaje, y, sobre todo, la vuelta al cuerpo, por lo que los
Kolduny suelen usarlo con mucha precaución.
Sistema: Una vez superada la tirada, el Koldun
aplica las mismas reglas que mediante la Proyección
Psíquica, aunque ahora se encuentra plenamente en la
Umbra. El viaje es agotador para la mente del Tzimisce,
que ha de gastar un punto de Fuerza de Voluntad (nunca
Nechistaia Sila) por cada cinco horas de vuelo. Una vez
quiera volver a su cuerpo, debe gastar un punto de
Nechistaia Sila y superar una tirada de Resistencia +
Koldunismo a dificultad 4 + uno por cada cinco horas de
viaje; el número de éxitos determina lo que se tarda en
volver al cuerpo. Un fallo significa que no se puede
volver hasta la siguiente noche. Un fracaso es mortal.

OOOO Caminar por el Reino Espiritual

Ahora el Koldun es capaz de pasar con su
cuerpo físico hacia los reinos espirituales, sean los de los
espíritus vivientes o los de los muertos. Este poder
requiere una tranquilidad relativa y un pequeño ritual,
uno de cuyos ingredientes imprescindibles es un trozo de
madera procedente de una rama (si se desea ir a la
Penumbra) o una raíz (si el destino son las Tierras de las
Sombras) de un fresno. Una vez concluido, el Koldun
desaparecerá del mundo físico para reaparecer en el lugar
espiritual elegido; la ropa y cualquier objeto físico no
Forjado en Sangre se desvanecerá, para reaparecer
cuando el Tzimisce vuelva al mundo físico. El Koldun no
puede llevar a nadie consigo al otro lado.
Una vez en el mundo espiritual, el Tzimisce será
completamente tangible para los espíritus, y ellos para él.
Podrá ir a cualquier parte a la que sea capaz de llegar,
pero no podrá volver al mundo físico a menos que se
encuentre en las Tierras de las Sombras o la Penumbra.
Sistema: Los éxitos definen, según la tabla
inferior, la rapidez del cambio. Con un fracaso, el Koldun
queda atrapado entre los dos mundos (enredado en las
ramas del árbol del Mundo, dicen ellos) hasta que alguien
lo saque en cualquiera de las direcciones o supere una
tirada de Fuerza de Voluntad a dificultad igual al valor de
la Celosía, o el Manto +3.
Éxitos Tiempo
0 Fallo
1 5 minutos
2 30 segundos
3 ó más Instantáneo

OOOOO Cultivar el Árbol del Mundo

El Koldun es capaz de acercar con sus cánticos
las ramas o las raíces del Árbol del Mundo, o bien
alejarlas, como si las podara, o las torciera hacia la tierra.
Esto tiene un claro efecto en las relaciones entre los
mundos, pues dependiendo de la cercanía o lejanía de las
ramas y las raíces a la tierra se harán más fáciles o mucho
más complicadas.
Este poder requiere un ritual que dura entre
cinco y veinte minutos, durante el cual el Koldun canta
continuamente mientras parece moldear el aire con las
manos.
Sistema: Cada éxito reduce o aumenta el valor
del Manto o de la Celosía en un punto, pero se requiere
un turno de ritual por cada nivel modificado, ritual que
no permite repetir tiradas. El efecto dura sólo una noche,
y el valor no puede descender de dos ni exceder el nueve;
se puede prolongar gastando un punto de sangre por cada
nivel modificado, durante tantas noches como niveles se
varió el valor. Contando desde la última noche en que se
derrame la sangre, el efecto durará un año y un día; a
partir de entonces, recuperará un punto cada noche hasta
volver al valor original.
El área en la que se modificará la Celosía no
puede ser mayor que una habitación mediana o un claro
del bosque.

Capítulo Uno: Vías

33
Vía del Hielo
Esta Vía fue desarrollada por los Kolduny rusos,
que aprendieron a manipular a los espíritus elementales
del frío de sus tierras, provocando auténticas tormentas
de hielo a su voluntad. Zares y campesinos por igual
aprendieron a temer la ira helada de los kolduny de las
estepas. Incluso los otros vampiros les temen, ya que
pueden causar destrozos catastróficos tanto en sus
pertenencias como en sus rebaños. Cuando el Koldun
invoca los poderes de esta Vía, sus ojos se vuelven de
color blanco.
El hielo sobrenatural creado con esta Vía es
precisamente eso, sobrenatural, así que no se ve afectado
por la temperatura ambiente, siempre que sea "normal".
Es decir, que un Koldun podría invocar esta Vía en el
Amazonas y por mucho calor que haga el hielo no se
derretirá. En cambio, si la selva se incendia, el hielo sí se
fundirá.
Sistema: Todas las tiradas se hacen con
Resistencia + Koldunismo.
O Helar
De forma similar a los Koldun que conocen la
Vía del Fuego, uno que utilice la del Hielo hace
inicialmente una "demostración" de sus poderes sobre
objetos pequeños y relativamente sencillos. Es decir,
puede hacer bajar la temperatura alrededor de cualquier
objeto menor que un coche hasta cubrirlo con una fina
capa de escarcha que lo vuelve frágil y quebradizo,
además de desprender un frío mortal.
Sistema: Después de tener éxito en la tirada, el
objeto se trata como si hubiera sido afectado con
Incinerar, con la diferencia de que si falla las tiradas de
absorción, cualquier golpe con él o contra él que obtenga
al menos un éxito en la tirada para impactar (no es
necesario que haga daño), rompe el objeto en mil
pedazos, sin posibilidad de reparación. Además,
cualquiera que toque el objeto sufre un nivel de daño
contundente a menos que supere una tirada de
Resistencia a dificultad seis (¿qué quieres? Es un nivel
uno...). Objetos mágicos, fortalecidos mediante
Taumaturgia, o especiales de cualquier otra manera
podrían ser inmunes, o recibir bonificaciones, a
discreción del Narrador.
OO Muro de Hielo
El Koldun algo avanzado en el estudio de esta
Vía extiende su capacidad para congelar pequeñas cosas,
hasta el punto de poder crear murallas de hielo puro
mediante la congelación del aire. Estos muros no son
muy grandes, normalmente no mayores que el Koldun,
pero son capaces de congelar hasta los huesos a quien los
toque, y tienen una resistencia increíble para algo
formado por agua fría.
Sistema: Cada éxito aumenta en alrededor de
medio metro de altura y treinta centímetros de anchura el
muro. La longitud de éste es igual a su altura. A efectos
prácticos, el muro tiene Resistencia 4 (o más bien
Fortaleza, porque sirve para detener daño agravado) para
evitar ser derribado, fundido o quebrado. Cualquiera que
lo toque sufre tres niveles de daño contundente que
pueden ser absorbidos normalmente. El Koldun es
inmune al frío de su propio muro, y puede disolverlo
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
34
cuando quiera. Si no lo disuelve, el muro resiste en pie
tantas semanas como los éxitos obtenidos por el Koldun
o hasta que sea destruido, lo que ocurra antes.
OOO Ráfaga Helada
El Koldun convoca a los espíritus elementales
del frío para que cumplan sus órdenes, enviándolos en
una nube a su alrededor, congelando cuanto encuentren
en las proximidades. Alternativamente, el Koldun puede
dirigir todo el poder de la ráfaga contra una sola persona,
que se sentirá como en medio de un viento gélido,
conocido como el Aliento de Moroshko (el demonio de la
escarcha de la mitología rusa). Cualquiera que muera
bajo los efectos de ese poder quedará cubierto por una
fina capa de hielo, y, en cualquier caso, los
supervivientes mostrarán síntomas de hipotermia.
Sistema: El Koldun puede utilizar el poder de
nivel uno sobre tantos objetivos como éxitos haya
obtenido, incluyendo personas, aunque estas podrán
resistirse a una dificultad un punto más baja, o causar dos
dados de daño letal por éxito a una sola persona, sea
mortal o ghoul. Los vampiros reciben daño contundente,
mientras que magos y changeling se tratan como mortales
normales. Los Lupinos pueden absorber normalmente
este daño, al ser letal.
OOOO Glaciación
Este poder concede al Koldun la habilidad de
cubrir con una capa de hielo todo aquello que le rodee. A
su paso, el suelo queda cubierto de escarcha, los objetos
se congelan y los humanos mueren de frío. El Tzimisce
se convierte así en un auténtico dios del hielo, seguido
por una corte de espíritus del frío que condensan las
nubes a su alrededor en una niebla gélida.
Sistema: Todo lo que se encuentre en un radio
de cinco metros del koldun, más uno por cada éxito,
queda afectado por Ráfaga Helada como si se hubieran
obtenido tres éxitos. Los objetos pequeños quedarán
automáticamente congelados y cubiertos de escarcha. Si
el koldun abandona la zona, el hielo empezará a
derretirse, tardando una escena por cada éxito del
Tzimisce, pero a cambio seguirá exhalando una niebla
gélida allá donde vaya. Durante el resto de la escena,
dejará un rastro de escarcha y congelará cualquier objeto
pequeño que se encuentre en su camino (y a cualquier
persona que toque), mientras esté caminando. Allí donde
se pare, se desatarán los efectos completos de este poder.
OOOOO Ventisca
El Koldun lanza enfurecido a los espíritus en
una imparable tormenta de hielo, haciendo caer una
nevada mortal, que impide en gran medida la visión y el
movimiento, y puede llegar a congelar a una persona. Se
dice que varios Kolduny trabajando en equipo con este
poder pueden llegar a enterrar bajo una capa de nieve a
un pueblo pequeño.
Sistema: La tormenta tiene un radio de cien
metros por cada éxito del koldun, y suma tres a la
dificulta de todas las tiradas (dentro de lo razonable). Si
la tormenta dura más de tres turnos puede empezar a
enterrar a los personajes, que deberán hacer tiradas de
Destreza + Supervivencia (dificultad 6+1 por cada turno
por encima de tres) para salir de la montaña de nieve en
la que están sumergidos, o de lo contrario mueren
congelados en tres turnos (si son mortales) o sufren
tantos niveles de daño contundente como los éxitos
obtenidos por el Koldun multiplicados por dos (si son
vampiros). Sólo dura un turno por cada éxito, pero el
Koldun puede decidir hacer una tirada extendida sobre
una sola persona, concentrando el poder de la tormenta
sobre ella. Esta víctima única deberá tirar para liberarse
de la montaña de nieve cada turno, a dificultad siete más
uno por cada turno, ya que la nieve que podría
dispersarse por toda un área se concentra por completo
sobre su cabeza.
Vía del Koulzenik
Esta Vía es complementaria de la anterior, y se
centra en las relaciones con los espíritus. Koulzenik es
una palabra checa que se refiere a alguien capaz de hablar
con los espíritus, y eso es exactamente lo que hacen los
practicantes de esta Vía, a los que con frecuencia se
conoce por este nombre. Son capaces de recibir o enviar
mensajes a otros mundos, e incluso de alojar en sus
cuerpos a entes del Irij, o entrar en un estado de armonía
espiritual que les confiere grandes poderes.
Sistema: Las tiradas se realizar con Carisma +
Koldunismo.
O Canción Secreta de los Espíritus.
El Koldun aprende con este poder una canción
que le permitirá relacionarse con los espíritus; cada
Koldun tiene una canción diferente, y, aunque un mentor
pueda enseñar a utilizar éste poder, sólo un espíritu puede
enseñar la canción, por lo general mediante un trance en
el periodo de aprendizaje. En realidad, más que de una
canción se trata de un estribillo: el Koldun lo entona para
hacer contacto con los espíritus, y luego conversa con
ellos mediante nuevos cánticos improvisados. Un
Tzimisce hábil y de palabra rápida puede obtener mucho
mediante este poder, mientras que otro menos diestro
apenas logrará un saludo.
Sistema: El Koldun puede añadir a su tirada un
dado por cada dos puntos de Expresión que posea, pero
incrementando en uno la dificultad. El efecto del poder
dura un turno por éxito, aunque el Narrador podría pedir
tiradas de Astucia + Expresión para responder
adecuadamente a los espíritus, que tienden a enfadarse y
negarse a responder si no se les interpela correctamente.
OO Clamar a los Espíritus
El Koldun puede ahora gritar su canción a los
cuatro vientos, instando a los espíritus cercanos a
acercarse, o bien puede llamar a un solo espíritu, que lo
escuchará esté donde esté. Para ello, sin embargo, debe
conocer su nombre, aunque no necesariamente su
Nombre Verdadero. Si se convoca a todos los espíritus,
sólo acudirán los que se encuentren en la Penumbra, y
sólo en las cercanías; en cualquier caso, este poder sólo
concede la posibilidad de llamarlos: sólo acudirán si lo
desean, aunque las buenas interpretaciones de la canción
o las ofrendas, adecuadas al tipo de espíritu, pueden
convencerles de acudir...o las ofrendas equivocadas y las
malas interpretaciones les pueden hacer venir para
castigar al Koldun ofensor.
Capítulo Uno: Vías
35
Sistema: Los éxitos del Koldun determinan
cuánto tardan en acudir los espíritus, y el número de ellos
que lo hacen. Sólo escucharán la canción los espíritus que
se encuentren en la zona, hasta el punto en que cambia el
valor de la Celosía. Los sacrificios y ofrendas podrían
rebajar la dificultad o conceder éxitos adicionales, a
discreción del Narrador. Un fracaso del Koldun hace que
los espíritus le ataquen (un espíritu por cada uno
obtenido).
OOO Canción del Ofensor
El Koldun puede gritar órdenes a los espíritus,
que éstos se ven obligados a obedecer, o incluso puede
ordenarles irse muy lejos. Ambas variantes entrañan un
gran riesgo, pues los espíritus suelen ser muy rencorosos,
y podrían hacer la vida del Koldun totalmente imposible.
Por esta razón, los Tzimisce suelen usar el poder sólo en
muy raras ocasiones, en situaciones de emergencia que
requieran acciones rápidas, o como medida de defensa.
Un uso de este poder en una casa sometida al Ritual de
Hospitalidad puede enviar a los espíritus de la habitación
donde se realiza al Sueño durante varias noches.
Sistema: Una vez el Koldun ha superado su
tirada, el espíritu resiste con su Fuerza de Voluntad a
dificultad igual a la Intimidación o Manipulación del
Koldun. Si el Koldun tiene éxito el Espíritu deberá
obedecer, dependiendo la fidelidad a las órdenes dadas y
el tiempo durante el que las cumplirá de los éxitos
obtenidos, mientras que si el Espíritu vence podrá hacer
lo que quiera. Un fracaso del Koldun provoca un ataque
del Espíritu, y uno del Espíritu que quede obligado a
obedecer al Koldun durante tantas noches como éxitos
haya sacado éste, si se le ordenaba algo, o que caiga en el
Sueño si se le mandaba irse. Si se usa en una habitación
sometida a Hospitalidad, los espíritus caerán en el Sueño
durante una noche entera por cada éxito (siempre y
cuando fuera esa la intención del Koldun, claro).
OOOO Jinete Espiritual
El Koldun puede entonar una canción y marcar
su cuerpo con runas de cenizas o sangre para invitar a un
espíritu a entrar en su cuerpo. El espíritu no poseerá al
Koldun, sino que permanecerá en un estado de letargo en
su interior, permitiéndole emplear sus poderes
libremente. Mientras dure el efecto, el aura del Koldun
estará marcada, con un rasgo diferente dependiendo del
espíritu concreto por el que se haya hecho poseer, una
marca que puede perdurar incluso varias noches después
de que el proceso haya pasado.
Alternativamente, el Koldun puede ofrecer sus
propios poderes a un espíritu, que será capaz de emplear
sus Disciplinas de la misma forma que él emplea sus
hechizos, si bien las dos variantes no pueden usarse a la
vez. En este último caso, el cuerpo del Koldun
permanecerá en letargo tanto tiempo como dure el pacto.
Sistema: El espíritu tarda un turno entero en
entrar en el Koldun, después de lo cual la Fuerza de éste
se incrementa en tres puntos. Además, ignorará todas las
penalizaciones por heridas y podrá emplear los Hechizos
del espíritu en el mundo físico, gastando los puntos de
poder de éste. Puede también prestar sangre para
incrementar el poder del espíritu, convirtiéndose cada
punto de sangre en uno de poder. Por otro lado, no podrá
utilizar ninguna de sus Disciplinas, excepto las que
tengan efectos permanentes y automáticos, o las que
hubieran sido activadas antes de la posesión. De esta
forma, el Koldun no podría pasar a forma zulo mientras
el espíritu estuviera en su interior, pero si estaba en esa
forma antes de llamar al espíritu, la conservará (y se
convertirá en una máquina de matar, al incrementarse en
seis su Fuerza).
En sentido contrario funciona de la misma
manera: el espíritu utiliza disciplinas empleando la
sangre o Fuerza de Voluntad del koldun, y puede gastar
puntos de poder para incrementarlos.
OOOOO Armonía Espiritual
El Koldun es capaz, mediante cánticos que lo
llevan cerca del trance, de sumirse en un estado próximo
a la espiritualidad verdadera. A ojos de todos parecerá
levemente etéreo, como rodeado de un extraño halo, y el
débil reflejo de los vampiros al otro lado de la Celosía se
incrementará en él hasta hacerse completamente tangible.
Mientras se encuentre en este estado, el Koldun podrá
ver, oír, sentir y tocar en ambos mundos, y desde ambos
mundos podrá ser visto y tocado. Además, ganará una
especie de empatía con los entes espirituales, y la
habilidad de hacerles daño con su mera fuerza de
voluntad.
Sistema: Este poder requiere el gasto de tres
puntos de Fuerza de Voluntad o Nechistaia Sila
(dependiendo de la versión que use el Narrador) en lugar
de uno, y dura una noche por cada éxito obtenido.
Además, cada éxito reduce en uno la dificultad, durante
la duración del efecto, en cualquier tirada relacionada con
los espíritus, sea social o relacionada con la Hechicería
Koldúnica; por último, el Koldun podrá ver y tocar a
todos los espíritus como si fueran perfectamente
tangibles, y viceversa, y podrá atacarles tirando por su
Fuerza de Voluntad, a una dificultad igual a la Rabia del
espíritu, quien resistirá con su propia Fuerza de Voluntad
a dificultad igual a la del Koldun.
Vía del Siela
Esta Vía concede a aquéllos Kolduny que la
practican el control sobre la misma esencia de los cuatro
elementos. En lugar del control más especializado que
conceden las Vías del Agua, el Viento, la Tierra, el
Fuego y el Bosque, esta Vía da un control más limitado
pero igualmente útil, o quizá más por ser más amplio en
su uso. Los Kolduny más ancianos frecuentemente dicen
que debe ser aprendida por todos aquéllos que quieran
tener perfecto control sobre la naturaleza, puesto que da
conocimiento sobre la misma esencia de ésta, siela, como
dicen en Lituania. Cuando usa esta Vía los ojos del
Koldun se vuelven de un color iridiscente imposible de
definir.
Sistema: La tirada es siempre de Carisma +
Koldunismo. Además, el Koldun puede tirar por su
puntuación en ella sin modificar a dificultad siete siempre
que vaya a aprender alguna técnica o conocimiento
relacionado con la naturaleza (léase Supervivencia,
Conocimiento el Área, Herbolaria, Trato con Animales,
Etología, Botánica, etcétera) o a aumentar su puntuación
en Koldunismo, para ahorrarse un punto de experiencia
por cada éxito, aunque siempre debe gastarse al menos
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
36
uno. Esta Vía está sacada de un documento obra de Dan
Manschmeier que Uxas encontró y me envió, y
modificada levemente.
O Despertar la Vida Vegetal
Este poder permite al Koldun animar
temporalmente a su servicio árboles y plantas. El Koldun
puede animar cualquier vegetal de su tamaño o inferior
para que cumpla sus órdenes, o bien puede hacer que los
espíritus de los árboles muevan ligeramente las ramas y
raíces de éstos, normalmente para defenderle, aunque un
Koldun creativo puede encontrar todo tipo de usos para
un árbol, como hacer una escalera con sus ramas para
permitir el paso de toda una Partida de Guerra Sabbat al
despacho del Príncipe, situado "por seguridad" en un
tercer piso.
Sistema: El Koldun tira normalmente para
activar el poder. Las plantas de su tamaño o menores
pueden incluso sacar sus raíces del suelo para servirle,
mientras que un árbol como mucho moverá las ramas
para derribar a los enemigos del Koldun. Éste puede dar a
sus esclavos vegetales órdenes de una sola frase y muy
sencillas, sin condiciones y demás. Las plantas
despertadas de este modo tienen una Fuerza y Resistencia
igual a la puntuación del Koldun en Hechicería
Koldúnica si son mayores que él, y la mitad de ésta si son
menores. En cualquier caso, siempre tienen Destreza dos
y la misma puntuación en Pelea que el Koldun.
Permanecen animadas durante una escena por éxito, y
son inmunes al daño contundente. Los árboles y demás
plantas especialmente resistentes dividen a la mitad el
daño letal, pero todas reciben daño agravado
normalmente. Sólo puede afectarse a una planta con cada
uso de este poder, aunque nada impide animar varias
mientras los efectos de un uso anterior permanecen.
OO Los Dones de la Naturaleza
A este nivel el Koldun es capaz de obtener
ciertos beneficios de los elementos naturales, siempre y
cuando sostenga en sus manos una muestra de ellos al
invocar el poder. De esta forma, para invocar los dones
de la tierra el Demonio debe sostener un puñado de tierra
en sus manos, para invocar al agua debe recoger algo de
agua natural (no de grifo), para invocar al fuego debe
sostener algo que esté ardiendo (por lo general una
antorcha), y para invocar al aire debe mantener las manos
abiertas en un lugar al aire libre o donde haya una
corriente de aire.
Sistema: El Koldun sostiene algo relativo al
elemento en cuestión y tira normalmente. Dependiendo
del elemento sostenido ganará ciertas ventajas:
Elemento Ventajas
Tierra Un círculo por éxito en Conciencia o
Convicción
Agua Un círculo por éxito en Autocontrol o
Instinto
Fuego Un círculo por éxito en Coraje
Aire Un punto temporal de Fuerza de Voluntad
por éxito
Dichos círculos durarán hasta el siguiente
amanecer, y pueden sobrepasar el número habitual de
cinco, en el caso de las Virtudes, y la puntuación de
Fuerza de Voluntad permanente en el otro. El máximo
siempre es diez.

OOO La Fuerza de La Tierra

Invocando ahora específicamente a la tierra, el
Koldun gana una fuerza física comparable sólo a la de la
propia roca. Se dice que los músculos de los Koldun que
invocan este poder se vuelven de piedra mientras está
activo, aunque probablemente sea sólo una leyenda.
Sistema: El Koldun tira de forma normal y gana
un punto en Fuerza por cada éxito obtenido. Además,
siempre puede tirar de nuevo los dieces cuando la Fuerza
entre en juego en alguna tirada, como si tuviera una
especialidad. Ambos efectos duran sólo hasta el siguiente
amanecer.

OOOO Invocar Elemento

El Koldun puede hacer que los espíritus
elementales crucen la Celosía, manifestándose en el
mundo físico como parte del elemento al que representan.
De esta forma, invocar a un elemental de fuego hace
aparecer una llama. Éste es el origen de la falsa
propaganda sobre que los Tzimisce usan Taumaturgia y
concretamente El Encanto de las Llamas. Aunque hay un
cierto número de Demonios que practican la
Taumaturgia, los Kolduny llevan usando este poder
literalmente milenios.
Sistema: Por cada éxito pueden crearse treinta
centímetros cúbicos de cualquier elemento y situarlos en
cualquier lugar en la línea de visión del Koldun. En el
caso del fuego, se causa un dado de daño agravado por
cada éxito.

OOOOO Señor de la Naturaleza

El Koldun puede convertirse en la misma
encarnación de la esencia elemental. Su cuerpo se vuelve
sólido como la roca y veloz como el viento, fluido como
el agua y ardiente como el fuego. Todo él parece una
personificación de la naturaleza, y las bestias de la tierra
están completamente bajo su control.
Aunque su aspecto físico no cambia, excepto por
los ojos iridiscentes que impone el uso de esta Vía, es
posible detectar ciertas señales que muestran el uso de
este poder. El pelo del Koldun parece moverse como
sacudido por una brisa, por lo general en sentido
contrario al viento, mientras que su aliento parece arder,
y él mismo parece despedir calor en un radio de casi un
metro. Su piel toma una apariencia semejante a la del
mármol, por su dureza y firmeza, y parece estar
levemente húmeda en todo momento.
Sistema: Este poder requiere del gasto de dos
puntos de Fuerza de Voluntad o Nechistaia Sila y uno de
sangre, en lugar de únicamente uno de Fuerza de
Voluntad. Los éxitos obtenidos pueden invertirse en:
puntos de Fuerza, Destreza o Resistencia, acciones
adicionales o dados de daño agravado añadidos a los
golpes que el Tzimisce realice con su propio cuerpo.
Deben asignarse en al menos dos categorías, y, mientras
dure el efecto de una invocación concreta, no pueden
modificarse. Además, todas las tiradas de Animalismo
que el Koldun realice mientras dure el efecto tienen un -2
a la dificultad. La duración del poder es de una escena,

Capítulo Uno: Vías

37
tras la cual el Tzimisce deberá descansar durante cuatro
horas antes de poder utilizar de nuevo esta Vía.
Por ejemplo: Rurik es un Koldun maestro en la
Vía del Siela. Decide convertirse en Señor de la
Naturaleza, y al tirar obtiene cinco éxitos. Decide invertir
uno en Fuerza, otro en una acción adicional, y un tercero
en daño agravado. Aún le quedan dos éxitos, por lo que
asigna uno a Destreza y otro a Resistencia. Si hubiera
querido, podría haber asignado cuatro éxitos, y por tanto
sumado cuatro dados, a su puntuación en cualquiera de
los atributos físicos, y haber añadido el último al daño, o
bien haber adquirido una acción adicional. De hecho,
podría haber hecho otra combinación cualquiera,
mientras que no asignara la totalidad de sus éxitos a una
sola categoría.
Vía del Voroshka
Esta antigua Vía (cuyo nombre proviene de la
palabra con que en Ucrania se designa a los adivinos)
permite al Koldun hacerse uno con el flujo del tiempo, y
acceder con su mente a los secretos de los espíritus que
controlan el destino y el devenir, el presente, el pasado y
el futuro. Un experto en la manipulación de esta Vía es
capaz de percibir el pasado, el presente y el futuro de
cualquier ser, y de recibir augurios y avisos sobre las
probabilidades, el destino y los planes de los dioses.
Aunque los conocimientos son crípticos, simbólicos y
generales en el mejor de los casos, la ayuda que esta Vía
puede proporcionar es inestimable.
Incluso más que las otras, esta Vía es sobre todo
ritual. Aunque cada Koldun tiene su propio método,
ninguno puede realizarse rápidamente y en poco tiempo;
lo mínimo que se necesita ronda los tres a cinco minutos,
aunque rituales especialmente elaborados pueden requerir
bastante más tiempo... y producir mejores resultados.
Los métodos de adivinación de cada Koldun
pueden ser diferentes, y muy variados. Muchos utilizan
métodos tradicionales, como examinar las vísceras de
animales (o humanos) sacrificados, o los dibujos que
forma el agua o la sangre al derramarse sobre la tierra.
Otros estudian los cielos y los movimientos de los
planetas, o el vuelo de las aves y el comportamiento de
los animales. Algunos más invocan a los espíritus que
controlan el río del tiempo, o simplemente escuchan el
susurro del viento y el rumor del agua. Algunos Kolduny,
influidos por filosofías orientales, meditan durante horas
en posiciones de yoga, y otros incluso emplean la
escapulomancia, quemando huesos para estudiar las
grietas, o echan las cartas, o, incluso, observan el futuro
en grandes esferas de cuarzo pulido. Muchos de los más
antiguos practican su magia mediante la antigua
adivinación rúnica, lanzando varas de madera inscritas
con runas eslavas teñidas en sangre y observando la
disposición de las marcas, mientras que otros llegan a
utilizar métodos como la cábala o la matemática sagrada.
Por último, no es raro que un Tzimisce combine varios de
éstos métodos para mejorar su hechicería.
Sistema: La tirada es de Percepción +
Koldunismo. El narrador podría aumentar o disminuir la
dificultad según lo trabajado que esté el ritual, el tiempo
del que se disponga, las circunstancias, etcétera. Los
éxitos en la tirada determinarán la claridad de la visión,
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
38
pero será el jugador quien tendrá que descifrarla por su
cuenta.
O Atisbar el Pasado
El Koldun que comienza sus estudios en esta
Vía es capaz de percibir los meandros que el río del
tiempo ya ha recorrido. Deteniéndose en su curso, vuelve
la vista atrás para observar reflejado en sus aguas aquéllo
que ya ha ocurrido. Esto le permite conocer el pasado
propio (si lo ha olvidado) o el de otra persona, e, incluso,
el de un lugar. Naturalmente, las visiones siempre serán
simbólicas y crípticas, y no deberían revelar nada con
exactitud.
Sistema: El Koldun debe estar físicamente en el
lugar cuyo pasado quiere atisbar, o en presencia de la
persona objetivo. Si la persona no está presente, bastará
con un punto de sangre suyo. Los éxitos obtenidos
deberán repartirse, dedicando algunos a la claridad de la
visión, y otros a ver cada vez más hacia el pasado. Por
cada éxito invertido se pueden ver cinco años hacia el
pasado, pero cuanto más atrás se vea, más oscuras serán
las visiones.
OO Augurar
El Koldun ahora puede intentar predecir las
vueltas y revueltas del río, tratando de adivinar hacia
dónde discurrirá su curso y qué piedras y obstáculos
encontrará en su camino. Ello le permite saber si una
acción tiene probabilidades de completarse con éxito, y
en qué momento debe ser realizada para que
efectivamente se lleve a buen puerto. Naturalmente, este
poder no asegura nada, pero suele ser un complemento
eficaz.
Sistema: El Koldun debe tener en mente una
acción concreta mientras realiza el ritual asociado a este
poder. Cada éxito equivaldrá a una semana hacia el
futuro en la que el Koldun podrá saber si es el momento
propicio para la acción en cuestión. Si la acción es
realizada en ese momento preciso, se restará uno a todas
las dificultades relacionadas, pero sólo a las que tengan
relación directa.
OOO Malos Presagios
Al igual que en el nivel anterior el Koldun podía
predecir cuándo es el momento preciso para hacer algo,
ahora aprende a manipular sutilmente el flujo del tiempo.
Colocando obstáculos en el camino de la aguas
metafóricas, puede hacer que la corriente se desvíe, y, de
ésta forma, hacer más difícil la realización de una acción
en concreto. Aunque no será nada drástico ni habrá
fracasos estrepitosos, este poder puede mantener al
Koldun y sus aliados notablemente seguros.
Sistema: El Koldun debe estar pensando en
alguien en concreto cuando realice el ritual asociado a
este poder. Si tiene éxito, la víctima recibirá en el
transcurso de esa noche un mal presagio de algún tipo,
aunque inconcreto. Por ejemplo, podría cruzársele un
gato negro, o ver un cuervo graznando junto a él, o
derramar sal, pasar bajo una escalera, o un perro podría
ladrar fúnebremente y arañar el suelo cerca de donde se
encuentra. Si la víctima tenía algún plan importante en
mente, sea cual sea (pero sólo uno), restará un éxito a
todas sus tiradas relacionadas con ese plan durante tres
noches por cada éxito del Koldun.
OOOO Percibir el Presente
Mediante este poder, el Koldun es capaz de
sumergirse en el río del tiempo y observar a su alrededor.
Podrá así conocer lo que está ocurriendo en el momento
preciso en que se encuentra, adivinando los planes de sus
enemigos o las acciones de sus aliados. Estas visiones
siempre serán muy crípticas, incluso más que las
anteriores, y jamás mostrarán nada claro, pero podrían
dar pistas determinantes.
Sistema: Los éxitos del Koldun determinarán la
persona sobre la cual podrá realizar sus artes de
adivinación. Cuantos más éxitos obtenga, podrá atisbar el
presente de personas con menor conexión con él, y
viceversa. Si se posee el Nombre Verdadero o un punto
de sangre de la persona cuyo presente se desea percibir,
el número de éxitos necesarios disminuirá en uno.
Éxitos Conexión
1 Pariente cercano, chiquillo, sire...
2 Pariente lejano, o amigo íntimo. Sire del sire...
3 Amigo o aliado habitual. Debe conocer su
nombre.
Capítulo Uno: Vías
39
4 Conocido, alguien a quien haya visto y cuya
cara conozca.
5 Desconocido, alguien de quien sólo haya oído
hablar.
OOOOO Percibir el Futuro
Al igual que Atisbar el Pasado, este poder
permite mirar directamente en el río del tiempo. Sin
embargo, Percibir el Futuro da al Koldun la capacidad de
ver hacia adelante en la corriente del río para conocer lo
que está por venir. Estas visiones sólo son probables,
nunca, o casi nunca, seguras, pues el tiempo tiene muchas
vueltas y es tan cambiante como el agua; sin embargo, es
muy probable que si el Koldun intenta evitar algo que ha
entrevisto en la corriente del río, sean sus propias
acciones las que desencadenen este acontecimiento. Es
por eso que éste poder es utilizado pocas veces, y
siempre con cautela.
Sistema: El sistema es semejante al de Percibir
el Pasado, pero cada éxito invertido permite mirar diez
años hacia el futuro. A partir de los cincuenta años, la
claridad es escasa o nula.
 Capítulo Dos:
Rituales
La Hechicería Koldúnica es, ante todo, ritual, y
la mayor parte de sus poderes están codificados en forma
de estos complejos pero poderosísimos hechizos.
Muchos de estos rituales son extremadamente
antiguos: algunos requieren escenificaciones casi
prehistóricas, y la mayoría exigen derramamiento de
sangre, terrones de tierra sagrada, largas danzas o
meditaciones, música primitiva, emplastos y brebajes de
hierbas, sacrificios de humanos, animales o ghouls y toda
clase de parafernalia religiosa eslava, o incluso proto
eslava. La mayoría deben ser llevados a cabo al aire libre,
aunque también sirve un templo preparado según las
especificaciones eslavas; casi todos los rituales de origen
báltico prescriben su realización en un claro del bosque o
en un pantano, mientras que los de origen eslavo
meridional u oriental suelen poder realizarse bajo techo.
Estos rituales raramente son conservados por
escrito. La mayoría de los kolduny prefieren confiar en
trucos mnemotécnicos para recordar los rituales, aunque
otros los inscriben en complicados acertijos rúnicos y
geométricos.
De nuevo, divido los rituales en oficiales y no
oficiales.
Rituales Oficiales
Estos rituales están extraídos del Libellus
Sanguinis I, de La Magia de la Sangre, del Pecados de la
Sangre y del Sacrificio de Sangre. Todos ellos son
oficiales, aunque algunos tienen anotaciones no oficiales
en base a sugerencias mencionadas de pasada en otros
libros, o a mis propios criterios. Dichas sugerencias
estarán en cursiva.
Rituales de Nivel Uno
Abrazo de la Muerte
Este ritual transilvano permite a un amo
vampírico saborear el Abrazo de un chiquillo a lo largo
Capítulo Dos: Rituales
41
de un prolongado periodo de tiempo. Cada noche, el
vampiro extrae de uno a tres puntos de sangre de su
elegido mortal, y la sustituye por el mismo número de
puntos de su sangre. A medida que más sangre vampírica
forma parte del mortal, éste se va transformando,
muriendo lentamente para llegar a ser un vampiro una
vez se hayan sustituido diez puntos de sangre. La
transformación tendrá lugar tras un día entero de muerte,
por lo que cabe la posibilidad de que el cadáver sea
incinerado, con lo que el ritual no habrá servido de nada.
Sin embargo, si es enterrado, el cadáver podrá ser
desenterrado por los sirvientes del koldun (o salir por sí
solo), resucitando como un Tzimisce, un chiquillo normal
y corriente del Demonio. Sin embargo, debido al ritual, el
chiquillo posee hacia su sire una devoción más fuerte que
el Vínculo de Sangre (digamos que algo así como un
Vinculum de 10, sin obligar para nada al sire). Si por
algún medio el ritual es interrumpido, la víctima vuelve a
su estado normal al cabo de un día.
Este ritual aparece en Transilvania Nocturno
como poseído por el Conde Radu, pero en su ficha no
aparece puntuación de Hechicería Koldúnica. Misterio.
Despertar el Agua Perdida
Con la destrucción de los Tremere antitribu y el
redescubrimiento de la Hechicería Koldúnica, los nuevos
kolduny buscaron la manera de volver a contactar
espiritualmente con sus antepasados. Siguiendo la fábula
del "agua muerta" (que habla sobre tres poderosos
antiguos practicantes de la Vía del Agua que crearon
todos los ríos, mares y lagos de Europa Oriental, cuya
sangre, derramada por los Lupinos, se esparció sobre
todos los cursos de agua, matando a todo lo que los
habitaba y convirtiéndola en "agua muerta"), muchos de
estos modernos hechiceros comienzan la noche llevando
a cabo este ritual, que precisa derramar algo de su propia
sangre en un lago, río u océano y luego beber del líquido.
Aunque vuelva a beberlo, el líquido se evapora en cuanto
lo consume, por lo que no ocupa sitio en su reserva. Al
tener éxito en el ritual, el Koldun recupera un punto
temporal de Fuerza de Voluntad, pero sólo uno que haya
sido ingerido previamente, y sin superar el límite de
Fuerza de Voluntad premanente. Éste ritual sólo puede
ser llevado a cabo una vez por noche.
Hospitalidad
Este sencillo pero importante ritual koldúnico,
permite al Tzimisce despertar a los espíritus de su
refugio. Estos espíritus se manifiestan en objetos, que
asumen consciencia y características individuales,
mostrando frecuentemente personalidades únicas. Así, la
puerta del refugio podría hablar con una voz opaca y
chirriante, quejándose del peso del castillo, un espejo
podría alabar rastreramente a su amo y un látigo podrá
retir sádicamente y suplicar ser usado sobre la espalda de
una víctima.
El Tzimisce podrá ordenar silencio a estos
espíritus domésticos, que suelen mostrarse obsequiosos y
serviles. No obstante, si se les trata mal, o un extraño les
trata bien, podrían no avisar de la presencia de intrusos,
que es su función principal.
Yo interpreto que, dentro de sus posibilidades,
los objetos podrían moverse, como ya digo de forma
limitada. Las puertas podrían abrirse y cerrarse al paso
del Demonio, las sillas retirarse o colocarse, etcétera.
No veremos una fregona limpiando sola los suelos del
castillo, pero sí un látigo sacudiendo sus colas mientras
ruega ser usado.
Iluminación
Todas las cosas de la naturaleza contienen un
espíritu de algún tipo. A estos espíritus se les conoce
como léleks en húngaro, o bajo muchos otros nombres.
Los kolduny deben aprender a reconocer a estos espíritus
antes de poder gobernarlos. El ritual se utiliza a menudo,
y refuerza los lazos del koldun hacia la tierra y la
naturaleza. Muchos de los kolduny de antaño no
confiaban en que su conexión con la tierra perdurara, de
modo que dedicaban una noche a la semana a reconstruir
por completo los vínculos con los espíritus de su hogar.
Estos lélek se perciben más que se ven: uno que viaja con
la brisa podría provocar un cosquilleo eléctrico al pasar
junto al koldun, mientras que el espíritu de un árbol
podría aparecer como un brillo verdoso en el tronco. Sea
cual sea el modo en que los percibe, el koldun despierta
un nuevo sentido una vez realiza este ritual. Los éxitos
determinan durante cuánto tiempo se percibirá a los
espíritus:
Éxitos Tiempo
1 Una hora
2 Una noche
3 Una semana
4 Un mes
5 Un año
Minino Mefistofélico
Los cuentos de viejas aseguran que es peligroso
dejar que un gato esté cerca de la cama de un niño,
porque podría robarle el alma. Con este ritual, el koldun
puede convertir ese miedo en realidad. Recluta a un
pequeño felino, que puede arrebatarle el alma de forma
mística a cualquier individuo dormido que se encuentre.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
42
Después de alimentar al gato con un punto de
sangre, el animal empieza a buscar niños dormidos en la
zona; una vez encontrados, trepa hasta su cara y les
absorbe la "esencia". Dicha esencia fluirá a través del
gato hacia el koldun, que ganará en consecuencia un
punto de Fuerza de Voluntad que podrá usar esa misma
noche, o de lo contrario se disipará y volverá a su
legítimo propietario. Cada punto de sangre con que se
alimente al gato le permite visitar a otra víctima, lo que
se traduce en otro punto de Fuerza de Voluntad temporal,
sin exceder nunca la puntuación permanente del koldun.
Alternativamente, el koldun puede dar un punto
de sangre (o más, supongo) a varios gatos, reduciendo así
el tiemp que debe esperar para conseguir la esencia. El
Narrador determina cuánto tiempo tarda el gato en
encontrar una víctima. Si a un sólo niño se le extrae de
esta forma la esencia durante tres noches seguidas, muere
antes del amanecer.
Alternativamente, si se emplea la regla opcional
de Nechistaia Sila, se podrían sustituir los puntos de
Fuerza de Voluntad por puntos de Nechistaia Sila.
Reflexiones
El Koldun invoca a los elementos presentes en
una zona para obtener información sobre ella. Sólo es
necesario tomar un objeto de la habitación o lugar que
desea conocer; dicho objeto tiene que haber sido
fabricado con elementos naturales, no sintéticos (serviría
un lápiz, pero no un bolígrafo). El Koldun podrá lanzar
este ritual sobre el objeto en cuestión en cualquier
momento dentro de las veinticuatro horas siguientes.
Durante un número de turnos igual a los éxitos obtenidos
más su Fuerza de Voluntad, su mente viajará hasta el
lugar donde recogió el objeto y podrá examinarlo
minuciosamente, mirando detrás de los muebles, o en
cajas o armarios cerrados, etcétera. La zona que
examinará estará exactamente igual que estaba cuando
recogió el objeto. Este ritual es especialmente útil para
observar el refugio de un enemigo, aunque el objeto sólo
puede ser usado una vez.
Rituales de Nivel Dos
Consunción Agónica
El koldun le arranca el espíritu a un árbol
enfermo y lo introduce en el cuerpo de una víctima, que
empieza a consumirse. Pierde peso, mientras sus poros
rezuman una sustancia parecida a la savia. Se le cae el
pelo, y su piel adquiere un tono ceniciento. Los huesos se
vuelven quebradizos, y respira con laboriosos jadeos.
Para que este ritual funcione, es necesario marcar a la
víctima con un glifo de sangre, momento en el que el
espíritu del árbol lo abandona y se introduce en la
víctima. A lo largo de la noche, los efectos de la
maldición provocan una penalización de dos dados a
todas las reservas de dados físicos y sociales. Además, la
víctima sufre un nivel de daño contundente que no se
puede absorber a causa de la atrofia experimentada por su
cuerpo. Este daño puede curarse con descanso o con
puntos de sangre.
Los vampiros son afectados del mismo modo
que los mortales, pero además pierden un punto de sangre
adicional por cada día. El efecto dura sólo una noche,
tanto para vampiros como para mortales.

Soborno Espiritual
Al realizar este ritual, el koldun llama la
atención de los espíritus de la naturaleza y los tienta
ofreciéndoles parte de su propia esencia. Estos espíritus
son de naturaleza vital y poseen poderes místicos difíciles
de definir, así como libre albedrío. Si aceptan la esencia
del koldun, están obligados a realizar tareas que se
requiera de ellos, aunque por lo demás son libres de hacer
lo que les venga en gana.
El koldun debe ofrecer a los espíritus como
mínimo un punto de sangre más de los requeridos por el
ritual. Por cada punto gastado se puede atraer al servicio
del Koldun a otro espíritu. Estos puntos de sangre
gastados siguen ocupando espacio en la reserva, pero
permanecen inertes, incapaces de activar disciplinas,
curar heridas o alimentar atributos físicos, chiquillos o
ghouls, dado que han sido despojados de su esencia por
los espíritus.
Los espíritus invocados por el koldun pueden
realizar diversas tareas, pero lo normal es que sólo
puedan afectar a los objetos físicos que habitan. El
espíritu de un árbol sólo puede afectar a su árbol, y no a
cualquier otro, y así sucesivamente. Normalmente estos
espíritus son usados como espías, emisarios o testigos de
algún pacto realizado entre el koldun y un espíritu mayor.
Permanecen vinculados a él mientras dure el pacto que
aceptaron o hasta que el Demonio decida prescindir de
sus servicios. Llegado el momento, se desvanecen,
llevándose consigo la sangre prometida.

Rituales de Nivel Tres

Conjurar Demonio Menor
(En mi opinión podría haber nombres más
apropiados para este ritual, dado que dudo que los
Tzimisce acepten claramente que los espíritus a los que
llaman son demonios en el sentido cristiano, pero éste es
el nombre oficial y así se queda. Lo mismo ocurre con
Conjurar Demonio Mayor. Yo los llamaría
respectivamente Conjurar Sirviente Espiritual y
Conjurar Señor Espiritual).
Este ritual permite al hechicero invocar a uno de
los espíritus o demonios menores que acechan en las
tierras eslavas. Estos "demonios" no tienen conexión con
los seres infernales; son más parecidos a los espíritus
reverenciados por los hombres lobo. Tampoco intentan
establecer pactos: la relación entre hechicero y espíritu es
más parecida a la que hay entre un amo y un vasallo,
aunque un vasallo malicioso e intratable. Todos los
demonios eslavos tienen nombres, que deben ser
aprendidos por el hechicero, y deben quedar
juramentados aceptando un punto de sangre del Koldun.
Un Tzimisce puede retener a un número de espíritus igual
a su Carisma o Intimidación, lo que sea más alto. Los
demonios no están atados al hechicero, sino que éste debe
negociar con ellos, o más probablemente, intimidarles,
para que le presten sus servicios (se entiende que antes de
darles el punto de sangre).
Un demonio menor eslavo puede adoptar
virtualmente cualquier forma. Muchos asumen las de

Capítulo Dos: Rituales

43
animales normales, aunque otros son verdaderamente
monstruosos, y otros parecen humanos, a veces con algún
rasgo extraño.
Destruir el Lélek
Con este ritual, el koldun puede destruir objetos
inanimados arrancando el espíritu que los habita de su
cáscara material. De este modo, los pilares de piedra se
convierten en polvo, los teléfonos móviles fallan y se
rompen, y las prendas de vestir se reducen a hilos de
algodón suelto y trozos de cuero. Se puede afectar de ésta
forma a cualquier objeto que haya a la vista, aunque
depende su tamaño de los éxitos obtenidos:
Éxitos Tamaño aproximado
1 Grifo de agua o similar
2 Móvil, pistola...
3 Televisor, ordenador...
4 Sofá, cama...
5 Coche pequeño
Circulan entre los jóvenes kolduny rumores
sobre antiguos de avanzada edad que utilizan este ritual
con devastadora eficacia. Esta clase de historias han
alcanzado casi la categoría de leyenda, y hablan de un
koldun que convirtió el refugio de un enemigo en una
nube de polvo, o de un celoso hechicero que transformó a
una amante en simple sal. Ninguno ha podido probarse,
sin embargo.
Obviamente se refiere al número de éxitos,
aunque técnicamente incluso un neonato terriblemente
experto podría tener diez. Damos la siguiente tabla
ampliada no oficial:
Éxitos Tamaño Aproximado
6 Furgoneta o similar
7 Casa endeble (chabola o similar)
8 Seres vivos de tamaño humano
9 Edificios robustos (casas particulares)
10 Edificios grandes (mansiones, bloques de
pisos) y seres sobrenaturales
Rituales de Nivel Cuatro
El Abrazo de la Tierra
El Koldun puede convocar a los espíritus de la
zona para sintonizarse con la energía de la tierra cercana,
pudiendo sustituirla por su habitual tierra nativa. El
Koldun gasta dos puntos de sangre sobre la tierra y uno
de Fuerza de Voluntad (o Nechistaia Sila) no más de una
hora antes de dormir, tras lo cual podrá dormir en esa
tierra determinada durante un día. El ritual no puede ser
realizado más de una vez a la semana. Se recomienda que
el Narrador haga la tirada en secreto, para que el jugador
no sepa si tuvo éxito hasta que su personaje intente un día
de sueño normal. Un fracaso significa que se pierde un
dado adicional a todas las tiradas.
Fusión de Almas
Antes de tener a los aparecidos a su disposición,
los kolduny aprendieron a fundir ghouls y espíritus en un
sólo cuerpo con el objeto de aumentar su poder físico.
Muchos de los ghouls anfitriones acababan sufriendo
personalidades múltiples, rasgos físicos anormales y otras
consecuencias, o simplemente eran destruidos por los
rigores de la fusión con un espíritu de la naturaleza. Los
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
44
supervivientes seguían siendo, sin embargo, buenos
guardaespaldas, útiles para mantener en su lugar a los
campesinos, y aún en estas noches podrían servir para
algo.
Es necesario marcar al ghoul con la sangre que
requiere al ritual, atrayendo así al espíritu para que se una
con él. Por cada espíritu fundido, el ghoul aumenta un
punto en un Atributo Físico (sólo en uno), hasta un
máximo de tres puntos y tres espíritus. Para atraer más de
un espíritu es necesario gastar más puntos de sangre. Si
más de tres espíritus se funden con el ghoul, perderá el
control de su consciencia y su cuerpo se retorcerá y
desgarrará hasta algo sin cabida en la naturaleza. Por
cada espíritu por encima del tercero usado para mejorar
al ghoul, éste adquiere un trastorno elegido por el
Narrador o pierde un punto de Apariencia, durante tanto
tiempo como dure el aumento.
Los rasgos del ghoul pueden ser aumentados con
este ritual hasta seis, pero no más, durante una noche por
éxito del koldun. Los mortales normales no soportarían
los rigores de la transformación, mientras que los
vampiros están demasiado alejados de la naturaleza como
para beneficiarse de la fusión, por lo que este ritual sólo
afecta a ghouls.
Lazos que Atan
Antes de que un antiguo koldun pudiera
aprender una nueva Vía, llevaba a cabo este ritual y se
extirpaba una costilla, en la que inscribía un símbolo
místico que representara la vía en concreto que el koldun
quería aprender, antes de colocarla de nuevo en su sitio.
Los kolduny realizaban este ritual para prestar de forma
simbólica parte de sí mismos a la tierra. A cambio, se les
garantizaba la oportunidad de practicar la Hechicería
Koldúnica. En nuestras noches, los kolduny del Sabbat
recuperaron el ritual para que sirviera a un propósito más
práctico sin necesidad de requisitos tan tortuosos, a fin de
conectar de nuevo a los Demonios con la magia espiritual
de la Vieja Patria. Según las nuevas especificaciones, el
Tzimisce debe derramar cuatro puntos de sangre sobre la
tierra e ingerir el barro resultante, restando uno a la
dificultad de cualquier tirada de Hechicería Koldúnica
durante las siguientes tres noches. Hacerlo varias veces
no acumula los efectos, y tampoco hay efectos
adicionales si se realiza más de una vez cada tres noches.
Más Allá de los Muros de la Muerte
Este ritual fue creado por un koldun hacia el
final de la guerra que los enfrentó durante el medievo con
los Brujos, en un intento por preservar el conocimiento
que poseían los hechiceros caídos. Cuando el ritual se
practica sobre el cuerpo de un koldun que ha muerto
recientemente, su espíritu se aparece ante el conjurador.
Si el koldun tiene idea de los conocimientos poseídos por
éste antes de su muerte, puede tratar de convencerle para
que se los transmita.
Es necesario poseer el cuerpo del koldun
muerto, por lo que debe realizarse casi inmediatamente
tras la muerte (aunque con Vicisitud, en teoría, puede
conservarse temporalmente al menos la piel o algún
hueso). De pie sobre el cadáver, el koldun canturrea el
nombre del fallecido para invocar al espíritu. Para poder
pedirle que lo instruya, debe conocer los poderes que
poseía el espíritu antes de su Muerte Definitiva. Si el
jugador tiene éxito en la tirada, el espíritu accede a
regañadientes, siempre que la petición haya sido explícita
y el hechicero posea los suficientes puntos de experiencia
para adquirir el poder en cuestión. El espíritu sólo le
ofrecerá instrucción suficiente para avanzar un nivel en
una Vía, pero por otro lado le transmitirá los
conocimientos necesarios para que no vuelva a precisar
un mentor en su progresión. Cuando el espíritu termina
su misión, desaparece y nadie podrá volver a ponerse en
contacto con él.
El espíritu sólo instruirá al koldun en Hechicería
Koldúnica, no en otras disciplinas, ni revelará otros
conocimientos de ningún tipo. Este ritual no funciona
sobre víctimas de la diablerie.
Semblante del Íncubo
En otras épocas se creía que la gente que nacía
con deformidades había sido tocada por los demonios, y
se les trataba como parias. Los kolduny utilizaban este
ritual para castigar a sus boyardos por crímenes o robos.
El koldun convence a un espíritu de la naturaleza para
que retuerza los rasgos de un vampiro o mortal: el rostro
de la víctima se distorsiona, su nariz se alarga, se le
hinchan los ojos y le crecen los dientes y la barbilla. Le
brotan granos y marcas de viruela por todo el cuerpo,
babea, su nariz se llena de mocos, le aparecen llagas que
supuran un líquido amarillento y entre sus hombros brota
una joroba. Todo esto deja a la víctima con los Atributos
Sociales a cero y con el defecto Presencia Inquietante.
El ritual debe llevarse a cabo en una noche de
media luna, y el koldun debe ingerir un punto de sangre
de jabalí junto con un trocito de piel de la víctima. Por
cada éxito, el Semblante del Íncubo dura una fase lunar,
hasta un máximo de otra media luna.
Rituales de Nivel Cinco
Conjurar Demonio Mayor
Este ritual es similar a Conjurar Demonio
Menor, pero la criatura invocada es una poderosa entidad
de la Vieja Patria. Un ser de estas características no suele
verse afectado por la intimidación; debe negociarse con
él, y no tiene reparos en destruir al hechicero si se siente
ofendido. Por esta razón, los kolduny usan poco y con
cautela el ritual.
Como los Demonios Menores, los Mayores
tienen nombres individuales y pueden aparecer con
cualquier forma, además de tener voluntad propia y un
gran poder.
Impulso Interior
Al contrario que la mayoría de los rituales, para
Impulso Interior no es necesario un sacrificio de sangre
ni largos cánticos: basta con una palabra y un gesto,
aunque muchos Demonios siguen usando elaborados
rituales de todos modos. En lugar de la tirada habitual,
Impulso Interior requiere del koldun una tirada de
Manipulación + Empatía a dificultad igual a la Fuerza de
Voluntad de la víctima. Si tiene éxito, puede manipular
las emociones de alguien Vinculado con Sangre,
convirtiendo el amor en devoción fraterna o lujuria, o
incluso cambiándolo totalmente: pueden inspirarse
Capítulo Dos: Rituales
45
emociones totalmente diferentes, como amistad, odio,
miedo, respeto, etcétera.
Supongo que este ritual permitirá también
afectar a las Vaulderies, aunque en este caso debería
tener más que ver con su intensidad que con la emoción
concreta. A discreción del Narrador, podría servir
también para reforzar o debilitar un Vínculo de Sangre
normal. En ningún momento se especifica que se afecte
sólo a quienes están Vinculados al Demonio:
técnicamente, cualquiera con un Vínculo de Sangre
puede ser afectado. Esto es confirmado por el Libro del
Clan Tzimisce de la segunda edición, donde se alude al
poder de los Demonios sobre el Vínculo. Para afectar a
los propios vinculados sólo es necesaria una regla
opcional relativa al nivel de Senda de Iluminación, que
aparece en el Libro del Clan de la tercera edición.
Véase Cultos de Cenizas para las características
específicas del Vínculo de Sangre de cada clan.
La Mirada de la Gorgona
Probablemente creado en tiempo inmemorial por
los Tzimisce griegos de los Balcanes, este ritual concede
al Tzimisce la habilidad de convertir a una única víctima
en piedra. El sujeto debe estar presente durante todo el
proceso de una hora de duración, durante el cual el
Tzimisce canta constantemente, gasta dos puntos de
sangre y obliga a la víctima a tragar un tercero. En
mortales el efecto es permanente; para los vampiros dura
un año por cada éxito del Tzimisce, y puede resistirse con
una tirada de Fuerza de Voluntad a dificultad ocho.
Mientras sean de piedra, las víctimas no podrán sentir
nada en absoluto a su alrededor, ni gastar sangre de
ninguna forma. Cuando pasa el efecto muchos vampiros
están en frenesí (tirada de Autocontrol a dificultad 9).
Algunos Tzimisce moldean a sus víctimas con
Vicisitud en formas más "agradables" antes de
convertirlos a un material más duradero.
Salvador Elemental
Durante la centenaria guerra contra los
Usurpadores, algunos kolduny Tzimisce necesitaban
desesperadamente ayuda de los espíritus, de modo que
crearon este ritual para hacerlo posible. Cuando se utiliza,
un espíritu de la naturaleza adquiere forma física, como
un elemento de la naturaleza animada. La forma más
habitual es la de un golem de barro de tamaño humano,
que no puede obedecer más que órdenes de una sola
palabra. Poco después de la invención de este ritual, los
Tremere descubrieron la Maestría Elemental,
equilibrando la balanza.
En las noches modernas este ritual ha sido
redescubierto, pero ahora los espíritus están rodeados de
obras artificiales y creaciones del hombre, por lo que
adquieren la forma de golems de hormigón, asfalto y
caucho.
El Tzimisce sólo puede emplear este ritual sobre
espíritus que ya estén a su servicio mediante otro ritual.
Durante el curso del hechizo, el Tzimisce derrama cuatro
puntos de sangre en el objeto a animar (que puede ser de
materia natural o artificial, dependiendo de los materiales
más a mano), en el cual el espíritu se encarna durante una
sola noche, tras lo cual desaparecerá.
El elemental tendrá las siguientes características:
 Atributos: Fuerza 4, Destreza 3, Resistencia 5
Habilidades: Pelea 2.
Disciplinas: Potencia 2, Fortaleza 2.
Fuerza de Voluntad: 2,
Niveles de Salud: tres sin penalización, dos -1,
dos -3, -5, expulsado.
Rituales de Nivel Seis
Crear Vozhd
Este ritual, combinado con Vicisitud, permite al
koldun crear un vozdh, una terrible máquina de
destrucción de múltiples extremidades. El Demonio debe
reunir un buen número de ghouls (como mínimo quince,
aunque lo más normal es que se usen veinte o más), sean
humanos o animales, a los que obliga a beber una mezcla
de la sangre de todos, tras lo cual comienza el ritual.
El ritual en sí consiste en un cántico continuo,
que el Demonio debe recitar mientras él u otro utiliza
Vicisitud para fundir a los ghouls en una criatura
compuesta. El ritual lleva tantas horas como el número de
ghouls usados menos siete, a lo largo de las cuales el
hechicero no puede interrumpir su cántico si no quiere
que el proceso entero se arruine. A veces esto requiere
que se mantenga despierto durante el día, para lo cual
deberá superar las tiradas correspondientes.
El Abrazo del Demonio
Hace muchos siglos, una renombrada escuela
koldúnica trató directamente con poderosos demonios,
que terminaron por destruirla. Aunque puede parecer una
locura arriesgarse para hacerse con el control de un
"verdadero" demonio, los beneficios cosechados casi
eclipsan este peligro.
Con esto en mente, los kolduny modernos han
adaptado este ritual, que ahora requiere el cuerpo de un
neonato recién muerto que estuviera vinculado con la
sangre del hechicero. El demonio invocado penetra en el
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
46
cadáver, con lo que se reduce gran parte de su poder y se
elimina temporalmente su naturaleza. De este modo, el
koldun se asegura de que el demonio no tendrá poder
para destruirlo, aunque sí el necesario para llevar a cabo
las tareas que le encomiende.
El neonato usado no puede llevar más de veinte
años de existencia vampírica, dado que, de lo contrario,
el cuerpo se descompone demasiado deprisa. Es
necesario conocer el nombre del demonio invocado,
aunque no necesariamente su Nombre Verdadero; si el
ritual tiene éxito, el demonio se verá obligado a
introducirse en el cuerpo recién muerto, quedando
sometido al mismo vínculo de sangre que el propietario
original.
Una vez dentro del cadáver, el demonio puede
realizar cualquier clase de tarea, desde hacer de
guardaespaldas a enseñar Disciplinas. Posee todas las
características físicas (Atributos Físicos, Apariencia,
Talentos) del anfitrión, y todas las capacidades mentales
y sobrenaturales, incluyendo los poderes, del demonio.
Al estar sometido al Vínculo de Sangre, no puede actuar
contra el koldun, a pesar de que suele estar resentido
contra él.
Las primeras noches desde su invocación,
mientras se acostumbra a su nuevo cuerpo y a sus
poderes, el demonio estará físicamente débil y restringido
por los límites del cuerpo. Al cabo de una semana, sin
embargo, comenzará a fortalecerse, y el cuerpo cobrará
un aspecto demoníaco. Sus Atributos y poderes podrían
incrementarse con el tiempo, a discreción del Narrador.
Al cabo de un mes, el cuerpo habrá degenerado tanto, en
parte por la putrefacción y en parte por los poderes
crecientes del demonio, que no podrá contener al espíritu,
el cual se liberará y volverá a su morada mientras el
cuerpo se descompone totalmente.
Un demonio invocado a un cuerpo que no estaba
vinculdo antes de morir puede hacer intentos conscientes
de liberarse de su esclavitud. El koldun debe tirar Fuerza
de Voluntad cada noche que el demonio permanezca en
el cuerpo. Un fallo se traduce en un lapsus en el control
del koldun, que el demonio aprovecha para abandonar su
forma mortal, mientras que un fracaso significa un
sangriento conflicto entre el demonio y el hechicero, en
el que este último tiene pocas probabilidades.
Los cuerpos mortales son inadecuados para
albergar a un demonio, y si esta restricción se pone a
prueba el resultado será siempre el mismo: el cadáver se
desompondrá en una masa de carne y vísceras casi
inmediatamente después del fin del ritual.
Ritual de Nivel Nueve
Dracul
Aparte de la puntuación necesaria de Hechicería
Koldúnica, quien realice este ritual debe poseer un
mínimo de Vicisitud 6. Sólo se sabe de dos Tzimisce, uno
de ellos el Dracon de Bizancio que lo hayan usado. Este
ritual otorga al Demonio las energías de la Vieja Patria,
permitiéndole transformarse en un horrendo dragón. En
esta forma, la Fuerza del Demonio se triplica, su
Resistencia se dobla, y desarrolla una piel escamosa que
le da una protección de cuatro dados semejante a una
armadura. El dragón puede beber sangre normalmente, y
también devorar la carne de sus enemigos. Es posible
masticar y tragar un cadáver humano completo,
equivalente a doce niveles de salud, en un solo turno,
siempre que el dragón no haga nada excepto comer. Por
cada nivel de salud digerido de este modo, el Demonio
puede regurgitar un fuerte ácido que inflige un nivel de
daño (supongo que letal) por "punto" invertido, hasta un
máximo de seis por disparo.
Además, el Tzimisce consigue cinco niveles de
salud sin penalización adicionales, pero debido a su
tamaño la dificultad de las tiradas para impactarle se
reduce en uno.
Ritual de la Mano Negra de Nivel
Dos
Piedra Artesana Sobrenatural
Este ritual fue desarrollado por los kolduny de la
Mano Negra, por lo que sólo está disponible para estos, y
ningún otro Demonio puede aprenderlo.
Un poderoso Tzimisce Koldun llamado Bogumir
creo este ritual como un regalo para el mejor y más
brillante soldado bajo su mando. Un brillante táctico,
Bogumir rápidamente alcanzó el rango de Dominio en la
subsecta y fue finalmente nombrado Comandante de
Campo. Es reconocido por ser el primer koldun en
conseguir tal reconocimiento. Para aquellos que lo
sabían, la razón de esta promoción fue que Bogumir
desarrolló rituales tales como este usando Aljusuri (un
sistema para emplear rituales de otras magias de la
sangre, con ciertas restricciones), para disgusto (y
sorpresa) de sus compañeros de Clan. Para darle crédito,
debemos principalmente a los esfuerzos unificadores de
Bogumir que los Tzimisce de la Mano como grupo
comenzaran a apoyar la práctica de Aljusuri como una
manera legitima de llevar más allá tanto al Clan como a
la subsecta. Aunque el propio Bogumir ha desaparecido
bajo el radar en las noches recientes, su legado
Capítulo Dos: Rituales
47
permanece - uno de cuyo impacto en la subsecta nadie
puede dudar con sensatez.
El ritual más famoso de Bogumir permite a un
mago de la sangre crear un objeto conocido como una
piedra sobrenatural. En tiempos lejanos, el chaman u
hombre sagrado de una villa usaba las piedras
sobrenaturales para determinar el resultado de una
determinada situación o la solución a un problema
particular al que se enfrentase su gente. Para los
habitantes estas piedras eran, en esencia, guías del poder,
los dedos de la mano del Destino. Milenios más tarde,
estas piedras aun se usan, esta vez por vampiros de la
Mano Negra quienes piden el consejo de estas piedras de
la misma manera que sus predecesores mortales.
El rito para crear estas piedras es muy
ceremonioso, requiriendo la mayor parte de una noche de
cánticos, preparaciones y gesticulaciones. El ritual
también requiere una piedra especialmente preparada de
un tipo altamente sensitivo a las energías místicas, como
un ónice, un ámbar o cualquiera de la familia del cuarzo.
Durante el proceso de creación, el hechicero debe invertir
a la piedra con al menos un punto de sangre de si mismo,
después de lo cual la piedra se vuelve de un tosco color
(sea cual sea el color base de la piedra). Después cierra la
ceremonia gastando Fuerza de Voluntad; tantos puntos
como quiera gastar. Si todo ha ido bien hasta este punto,
el hechicero una pequeña herramienta muy poderosa para
beneficiar al creador o a aquellos bajo su mando. La
sangre gastada en la piedra sobrenatural permiten al
creador a seguir su pista siempre. Aunque tiene un
discreto conocimiento de donde anda la piedra, tiene un
sentido constante de lo lejos que esta y en que dirección.
Cuanta más sangre empleada en la creación mas detallada
es la información: Con al menos 3 puntos de sangre, el
hechicero sabrá instantáneamente que la piedra ha sido
destruida. Con 5 puntos de sangre, sabrá cuando la piedra
cambia de manos.
La Fuerza de Voluntad gastada en la piedra
permite a quien la lleva acceder a los poderes de la mente
del creador, incluso si el mismo no es un mago de la
sangre. Esto tiene dos efectos posibles: Primero, gastando
un punto de Fuerza de Voluntad propio, el usuario puede
hacer una pregunta sobre los Destinos y esperar una
respuesta favorable. El único requisito es que la respuesta
debe ser direccional por naturaleza, la piedra
"responderá" señalando la respuesta. Por ejemplo, "¿En
que dirección huyó mi presa?" seria una pregunta valida,
y la piedra señalaría la dirección correcta, mientras que la
pregunta "¿Como de bien armada esta mi presa?" tan solo
lograría el silencio de la piedra. Segundo, el usuario
puede optar por gastar uno de los puntos de Fuerza de
Voluntad utilizados en la creación de la piedra. Esto le
permitiría mandar un breve mensaje telepático
(aproximadamente la cantidad que uno pueda pronunciar
con un solo aliento) al creador de la piedra, esté donde
esté. Cuando una piedra sobrenatural agota su reserva de
Fuerza de Voluntad pierde la capacidad de preguntar a
los Destinos, pero permanece activa en los demás
poderes. Las piedras sobrenaturales pueden ser
"recargadas", pero solo por el creador original repitiendo
nuevamente el ritual. Debido a la conexión mística con su
creador, cada mago de la sangre puede solo mantener un
numero de piedras "activas" a la vez igual a su valor de
Fuerza de Voluntad.

Otros Rituales
Oficiales
Aunque no es exactamente oficial, considero
que los kolduny deberían tener acceso a determinados
rituales taumatúrgicos, naturalmente en sus propias
versiones y con sus propios requerimientos, que he
incluido normalmente, aunque reseñando también los que
necesitan los Tremere. Dichos rituales serían:
Rituales de Nivel Uno
Aportación
Este ritual permite al Koldun disponer de un
objeto que quepa en su mano en cualquier momento, esté
donde esté. El Koldun baña un objeto que pueda sostener
sin problemas en la mano, desde un mechero hasta una
espada, con un punto de su sangre y entona un corto
cántico. A partir de entonces, siempre que el Koldun
necesite el objeto podrá gastar un punto de Fuerza de
Voluntad para que aparezca en su mano y otro para que
vuelva a su localización original.
Los Tremere conocen este ritual como Aparición
de Objeto, y suelen ligar una palabra mágica a cada
objeto, de modo que sólo necesitan pronunciarla para que
aparezca en sus manos.
Fuego Fatuo
El Koldun toma un puñado de tierra y lo baña
con su sangre. Coloca una semilla de sauce entre la tierra
y pronuncia el ritual. Cuando desee activarlo, sólo precisa
gastar un punto de Fuerza de Voluntad mientras sostiene
la semilla en su mano. La tierra se convertirá en una
esfera de luz de alrededor de diez centímetros de
diámetro, que brilla lo suficiente como para iluminar a
medias una habitación pequeña. El koldun puede moverla
lentamente como desee, a una altura máxima igual a su
Fuerza de Voluntad multiplicada por cien, en metros, por
todo su campo visual. También puede hacer que brille
menos, o bien incrementar su brillo gastando un punto de
Fuerza de Voluntad, ordenarle que se divida en varias
más pequeñas que puede mover independientemente, o
apagarla a voluntad. A menos que la apague antes de
tiempo, la esfera de luz dura una escena.
Iluminar la Senda de la Presa
Este sencillo ritual permite al koldun conocer el
camino tomado por cualquiera a quien persiga. Los pasos
del objetivo brillarán de un modo que sólo el koldun
podrá ver. Incluso las huellas de neumáticos y las
trayectorias de aviones o animales se iluminarán
claramente. El ritual quedará anulado si el objetivo
atraviesa o se sumerge en agua (supongo que no se
aplicará en el caso de los aviones), o si alcanza su
destino. Los taumaturgos del Sabbat queman un lazo de
satén blanco que les haya pertenecido durante al menos
veinticuatro horas, aunque los kolduny, cuya versión es
más antigua, hacen nudos en una cuerda cualquiera
teñida de blanco antes de quemarla.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
48
Es necesario poseer una imagen mental de la
presa, o bien conocer su nombre, para que el ritual
funcione. El brillo del rastro dependerá del tiempo que
haya pasado: las huellas nuevas parecerán arder, mientras
que las antiguas estarán mucho más apagadas.
Proteger el Hogar
Este ritual, que los Tremere conocen como
"defensa del refugio sagrado", impide que la luz del sol
llegue a menos de seis metros del lugar de la invocación.
Toda la zona queda envuelta en una oscuridad mística,
que impedirá que la luz entre en el refugio. El koldun
deberá usar un punto de sangre para dibujar una runa en
cada acceso por donde puede penetrar la luz. El ritual
tarda una hora en realizarse, y dura mientras el koldun
permanezca en la zona.
Rito de Presentación
Este es un ritual muy antiguo, usado desde
tiempos inmemoriales por los kolduny que no tenían
posibilidad de avisar con antelación de su presencia en
las tierras de otros. Fue adoptado (y adaptado)
rápidamente por los Tremere, que lo convirtieron en un
protocolo básico del clan. De tal palo, tal astilla, ya se
sabe. Sin embargo, la mayoría de los Tremere modernos
han olvidado este ritual, que sí conoce la mayoría de los
Tzimisce hechiceros.
El ritual original de los Demonios sólo precisa
que se derrame un punto de sangre sobre un recipiente
lleno de agua recogida en el feudo al que se desea entrar,
o, en su defecto, de tierra. No es necesario que se realice
en el dominio al que el otro Demonio está vinculado:
basta con que sea en los límites de su propiedad, esté esta
vinculada a él o no. La versión tremere, por otro lado,
requiere que se hierva un puñado de raíz de taray molida
dentro de una olla llena de agua de lluvia, se recite el
encantamiento, y se añada una gota de aceite de galanga.
Sea cual sea el método, una vez concluido el
ritual, el Koldun recita un breve mensaje que será
transmitido telepáticamente al voivoda de la zona (o al
regente de la capilla) y luego a sus subordinados, por
orden de jerarquía (en el caso de los Demonios, a sus
chiquillos, por orden de antigüedad). El mensaje no
puede durar más de treinta segundos, y el ritual permite
al propietario del feudo responder telepáticamente,
aunque los Tremere no están obligados a hacerlo (los
Tzimisce tampoco, claro, pero se considera una falta de
respeto no hacerlo, y además si no se responde el
solicitante no sabe si tiene permiso de paso). Esta
comunicación, una vez establecida por el propietario, se
puede prolongar en los dos sentidos durante cinco
minutos.
Rituales de Nivel Dos
Conjurar Guardián Espiritual
Conocido por los Usurpadores como "Invocar
Espíritu Guardián", este ritual permite al koldun,
mediante cortas invocaciones, llamar a un espíritu menor,
que será invisible completamente. El espíritu tampoco
podrá hablar ni manifestarse de ningún otro modo hasta
que haya peligro. En ese caso, el invocador, y sólo él,
podrá verlo, avisándole del peligro mediante golpes o
sonidos (en la típica leyenda eslava, el Domovoy de la
casa suele llorar desconsoladamente si el dueño va a
sufrir algún daño, por ejemplo). El efecto sólo dura
veinticuatro horas.
Convocar Dedhuska
Los Tremere conocen este ritual como Llamar al
Espíritu Inquieto, y los Demonios le dan también
numerosos nombres, dependiendo de su trasfondo
cultural concreto, si bien éste es el más común. Dedushka
es el nombre eslavo para los espítirus de los antepasados,
y mediante este ritual el koldun puede hablar con alguien
que haya muerto recientemente (o no tanto), sin importar
si se convirtió realmente en wraith o no. Son necesarios
dos éxitos, y debe realizarse cerca del cádaver en
cuestión.
También puede hablarse de este modo con
wraiths, pero es necesario estar en un lugar que haya
"encantado", como uno de sus Grilletes, o una Morada
que frecuente.
Guarda Contra Niewolniki
Este ritual permite al Demonio inscribir un glifo
en cualquier objeto, que servirá como guarda contra los
sirvientes de la sangre, sean humanos (incluyendo
aparecidos y szlachta) o animales. Un ghoul que entre en
contacto con esta protección sufrirá una ardiente descarga
(tres dados de daño letal) mientras se mantenga en
contacto. El glifo en cuestión deberá escribirse con
sangre mortal a modo de tinta sobre un objeto cualquiera
en un proceso que dura diez horas, aunque sólo protegerá
un objeto: una protección en la puerta de una habitación
sólo actuará sobre esa puerta, no sobre cualquier otra
parte de la habitación. La protección puede ser destruida
normalmente, pero no por un ghoul, que no querrá ni
tocarla a menos que gaste un punto de Fuerza de
Voluntad (una vez haya sufrido sus efectos, claro está).
Los Vozdh son inmunes a este ritual, que
también conocen los Tremere con el nombre de
Protección contra Ghouls.
Ojos del Halcón Nocturno
Con este ritual, el koldun puede ver a través de
los ojos de un ave, o bien escuchar por sus oídos. El
animal elegido debe ser tocado por el vampiro en el
momento en que se inicia el ritual, y debe ser un ave de
presa. Luego el animal es soltado para que vuele
libremente. El Tzimisce podrá controlar mentalmente el
vuelo del ave mientras dure el ritual, pero el animal no
realizará necesariamente ninguna otra acción, ni se le
puede ordenar recoger objetos o posarse. Regresará al
finalizar su vuelo con el invocador, que deberá arrancarle
los ojos, o sufrirá de ceguera durante tres noches. El
ritual cesará al amanecer: si para entonces el ave no ha
vuelto, el koldun deberá resignarse a la ceguera.
Se rumorea que existen otras versiones de este
ritual, que permiten emplearlo sobre animales diferentes,
aunque nunca mayores que un perro mediano.
Traspasar el Bosque en Silencio
Este ritual es conocido por los Tremere como
"Camino Intransitable". Permite al hechicero cruzar el
bosque más espeso sin dejar ni rastro, ni una sola huella.
Capítulo Dos: Rituales
49
Los kolduny sólo precisan derramar dos puntos de sangre
sobre el suelo y entonar un corto cántico, mientras que
los Tremere, despojados de la conexión de los hechiceros
Tzimisce con la tierra, deben llevar consigo una pluma de
búho empapada en sangre, o bien las cenizas de las ancas
de un sapo muerto.
Al tener efecto el ritual, el hechicero no dejará
en el bosque la más mínima señal de su paso: las ramas
rotas volverán a su forma original, la hierba aplastada
crecerá de nuevo, etcétera. El único rastro que queda es
un tenue olor, que puede ser detectado por criaturas con
un olfato agudo mediante una tirada de Percepción +
Alerta a dificultad ocho. El efecto dura una noche.
Ungüento de la Tierra
Este ritual es semejante al que practican los
taumaturgos Sabbat, conociéndolo como Consuelo del
Terruño. El hechicero debe tomar un puñado de tierra de
su lugar natal, en el caso de los taumaturgos, o del lugar
al que está vinculado, en el caso de los Tzimisce y
bañarlo en su sangre, tras lo cual lo extenderá sobre sus
heridas mientras recita su árbol genealógico. Un solo
puñado cura una herida agravada, y sólo podrá usarse una
vez por noche (por lo que sólo se podrá curar una herida
agravada por noche).
Rituales de Nivel Tres
Enfurecer al Domovoy
Los Tremere llaman a este ritual "Invocar
Espíritu Travieso". Mediante cánticos y acciones
ofensivas para los espíritus, el koldun hace enfurecer a
los Domoviye, los espíritus eslavos del hogar, para que
causen todo tipo de efectos tipo poltergeist. Nunca harán
daño directamente, pero pueden dejar caer cosas sobre las
personas, desde pañuelos a sillas y mesas, "sólo para
molestar". Otros efectos típicos son comida estropeada,
luces que se encienden y apagan, puertas que se abren y
cierran repentinamente, etcétera.
Guarda contra Odmience
Semejante en todo al ritual Tremere "Protección
contra Hadas", este ritual es idéntico a Guarda Contra
Niewolniki (nivel dos), pero en lugar de sangre mortal
requiere limaduras de hierro frío. El koldun no debe
derramar sangre para invocar este ritual.
Guarda contra Vukodlaku
Conocido por los Tremere como "Protección
contra Lupinos", este ritual es idéntico a Guarda Contra
Niewolniki (nivel dos), pero en lugar de sangre mortal
requiere polvo de plata. El koldun no debe derramar
sangre para invocar este ritual.
Rituales de Nivel Cuatro
El Deber del Chiquillo
Los Tremere conocen este ritual como "explotar
al Vinculado". Permite a un Demonio, si al realizarlo
pone las manos sobre la cabeza de alguien vinculado con
sangre a él mismo, utilizar las Disciplinas de esa persona
como si fuera él mismo quien las poseyera, sin importar
la distancia que les separe. Podrá hacer esto en cualquier
momento durante tantas noches como éxitos obtuviera, y,
mientras esté usando esas disciplinas, su propietario
original no tendrá acceso a ellas.
Guarda contra Strigoi/Guarda contra
Dracul
Estos dos rituales son muy semejantes, pero a la
vez diferentes. Funcionan igual que Guarda Contra
Niewolniki (nivel dos), pero sobre vampiros. Guarda
contra Strigoi funcionará sobre cualquier vampiro que no
pertenezca al clan Tzimisce, mientras que Guarda contra
Dracul funciona únicamente con Tzimisce de cualquier
linaje. La sangre requerida para Guarda contra Dracul es
únicamente del Clan Tzimisce, mientras que Guarda
contra Strigoi usa sangre de un vampiro cualquiera que
no sea Tzimisce. Los dos rituales se aprenden de forma
separada.
Los Tremere aprenden una Protección contra
Vástagos que funciona contra todos los clanes a este
mismo nivel.
Imponer Respeto a las Bestias
Este ritual permite al Tzimisce traspasar
cualquier bosque (o una zona cualquiera, desde el Nilo
hasta la jaula de los leones de un zoológico) sin que
ninguna clase de bestia natural le ataque ni repare en él;
tampoco le ayudarán, sin embargo, limitándose a
ignorarle. Bestias naturales incluye a animales ghoul, a
Parientes animales, o a animales creados mediante magia,
pero no a Lupinos, vampiros o magos en forma animal, o
a seres modificados con magia (como podría ser un Tigre
Cibernético de Iteración-X). El efecto dura cuatro horas.
Rituales de Nivel Cinco
Espíritu del Tormento
Mediante este ritual, el koldun es capaz de
convocar a un espíritu malicioso para que ataque a quien
él le ordene. Es muy sencillo, y sólo requiere el gasto de
la sangre, u pequeño cántico, y un gesto en dirección a la
víctima en cuanto se aparezca el espíritu, que suele tomar
un aspecto repulsivo. Como media, tendrá las siguientes
características:
Atributos: Trece puntos en los Físicos, tres en
los Sociales (sin superar jamás Apariencia 1) y siete en
los mentales, naturalmente a repartir.
Habilidades: Empatía 3, Intimidación 3, Pelea
3, Sigilo 3, Cultura de los Espíritus 2, Ocultismo 2.
Disciplinas: Auspex 2, Ofuscación 5, Potencia
1.
Virtudes: Conciencia 0, Autocontrol 1, Coraje
4.
Moralidad: Humanidad 0
Fuerza de Voluntad: 7.
Refugio Sagrado
Los Tremere conocen este ritual como Dominio,
pero, a pesar de los nombres, no debe confundirse con
Proteger el Hogar, que los Usurpadores llaman Defensa
del Refugio Sagrado. Tarda tres horas en completarse, y
su efecto dura una semana. El Koldun debe escribir una
runa con su sangre en cada puerta y ventana de una
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
50
habitación de no más de quince metros cuadrados. Una
vez completado el ritual, nadie excepto el propio koldun
podrá usar las Disciplinas de Animalismo, Auspex,
Dominación o Presencia dentro de la habitación. Los
taumaturgos emplean sellos de hierro, pero, en cualquier
caso, si se borran o son eliminados el efecto concluye.
Concluirá de todas maneras una semana después de su
invocación, claro está.
Rituales No Oficiales
Los siguiente rituales proceden, en su mayoría,
del documento anterior sobre Hechicería Koldúnica
situado en la misma Biblioteca de Cartago, así como de
otras fuentes de Internet que lamentablemente no puedo
señalar porque no conservo las direcciones ni los
nombres de los autores. Otros han sido creados por mí, y
algunos más proceden de "sugerencias" oficiales (como
Matar a los Kupala o Engendrar Hermanos de Sangre o
las versiones koldúnicas de los ritae del Sabbat), de los
poderes de otras criaturas del Mundo de Tinieblas, o de
prácticas eslavas reales.
En casi todos los rituales, independientemente
de su fuente, he intentado dar unos requerimientos lo más
detallados posibles, con el fin de facilitar la narración.
Claro está que sólo son sugerencias, por lo que cualquiera
puede cambiarlos cuanto desee (además, muchos kolduny
tienen sus propios estilos, y dado su fraccionamiento y
aislamiento sería raro que hubiera más de unos pocos que
realizaran un mismo ritual de forma idéntica). Muchos de
ellos requieren objetos rituales, como cuencos de barro,
madera o piedra, cuchillos rituales, etcétera. El Narrador
verá lo exigente que quiere ser con estas
especificaciones, aunque no deberían dejarse totalmente
de lado.
Además, en muchos se hace referencia al
"territorio" o "dominio" del koldun. Salvo que se indique
lo contrario, se referirá al territorio al que está vinculado,
del cual puede extraer tierra para dormir, no
necesariamente el propio territorio en el que está su
refugio. La mayoría de los Demonios intenta establecer
sus refugios en el lugar del que extraen su tierra, por
obvias razones, pero no siempre es posible, por lo que
debe tenerse esto muy en cuenta.
Rituales de Nivel Uno
Alzar las Aguas
El Koldun puede modificar el nivel del agua en
un río, lago, mar o cualquier otra masa, en una cantidad
variable dependiendo de su extensión. El Tzimisce sólo
tiene que derramar un Punto de su Sangre en el agua
mientras llama a su servicio a los Vodyaniye y esta
variará a su nuevo nivel. Las masas de agua muy grandes,
como el Mar Negro, sólo variarán unos centímetros,
mientras que un pequeño lago puede desbordarse e
inundar un par de casas. También puede hacerse al
contrario, haciendo disminuir el nivel.
Espejo de Sombras
Este ritual permite al Koldun encantar un espejo
para permitirle ver la Umbra. El espejo se hace
normalmente de hierro, acero o basalto pulido, de forma
que refleje muy poco. Mientras se realiza el ritual, el
Koldun vierte su sangre sobre el espejo, dibujando una
serie de runas y, por último, pasa el espejo sobre un
fuego consagrado. Si tiene éxito, en la Penumbra y en las
Tierras de las Sombras aparecerá un reflejo espiritual del
espejo, que durará lo mismo que el efecto del ritual.
Durante un mes lunar por cada éxito, el koldun
podrá mirar en el espejo y entonar un corto cántico,
siendo capaz así de percibir la Penumbra, sea la del Irij
(Umbra Media) o el Nev (Umbra Oscura). Podrá centrar
la visión en cualquier lugar de la Penumbra cuyo reflejo
físico conozca. La visión durará una escena, pero puede
prolongarse gastando puntos de Fuerza de Voluntad, a
uno por escena.
Sin embargo, cualquier espíritu podrá observar
también el mundo físico de la misma forma a través del
espejo.

Forja Sangrante
Los Tzimisce, al menos los kolduny, suelen
preferir armas más "naturales" al "burdo acero", pero
muchos de ellos tienen un arma favorita, que en no pocas
ocasiones posee algún poder u otra facultad especial, o
simplemente un valor sentimental. Mediante este ritual,
el koldun puede asegurarse de que jamás perderá ese
arma. Siempre podrá saber la dirección aproximada en la
que se encuentra, y le acompañará cuando viaje a los
mundos espirituales. Además, podrá hacerla desaparecer
en su interior cuando necesite esconderla (o pase a forma
zulo) mediante una tirada de Resistencia + Alteración
Corporal. No importa el tamaño: el arma será absorbida
por el cuerpo, aunque la dificultad variará (desde tres
para un cuchillo a diez para un espadón). Por lo general,
al hacer esto quedará una marca, a veces en forma de
pequeña cicatriz, otras en forma de runa o
símbolo...depende en gran parte de la personalidad del
koldun. El Tzimisce podrá hacer salir el arma de nuevo
cuando lo desee sólo gastando un punto de Fuerza de
Voluntad (no Nechistaia Sila).
Para encantar el objeto de este modo, es
necesario enterrarlo en la tierra natal del koldun durante
una noche, con un símbolo trazado con un punto de la
propia sangre del Demonio. A pesar de que se habla de
armas, es posible efectuarlo con cualquier objeto,
incluyendo la ropa. De este modo, cuando un koldun pasa
a forma zulo, podrá haber que su masa absorba la ropa
para evitar romperla y desgarrarla. El efecto de este ritual
es permanente una vez ha sido invocado: los éxitos son
irrelevantes.

Guarda contra Mortales

Este ritual es muy parecido a Guarda Contra
Niewolniki (ritual oficial de nivel dos), pero sirve para
repeler a los mortales normales, sean humanos o
animales. El Koldun precisa de sangre mortal, con la que
inscribirá una runa en el objeto que desee proteger.
Ejercerá sus efectos sobre humanos y animales normales,
pero no sobre ghouls, magos, lupinos ni seres
sobrenaturales de ningún tipo.

Maldecir
Este antiguo ritual maldice a una víctima con la
aversión de los espíritus, que no querrán relacionarse con

Capítulo Dos: Rituales

51
ella pase lo que pase, a menos que sean obligados. El
Tzimisce necesita alguna posesión de la víctima, o bien
algo de su sangre, o su nombre (no necesariamente su
Nombre Verdadero, el ritual no es tan poderoso como
para requerirlo). En una piel de animal, debe escribir con
sangre de animal el nombre de la víctima, o bien trazar
una runa con la sangre de la propia víctima, o envolver en
la piel el objeto personal. Luego consagra el objeto y
ordena a los espíritus apartarse de la víctima, y deja la
piel con su contenido al aire durante tres horas, la
sumerge en un curso de agua durante el mismo tiempo y
finalmente la entierra. Si el ritual tiene éxito, los espíritus
de la naturaleza ignorarán completamente a la víctima
(excepto los más poderosos, que no pueden ser afectados
por un ritual como éste), y los de los seres materiales,
como animales, humanos, etcétera, aunque no vampiros
ni seres sobrenaturales, sentirán desagrado hacia él: el
sujeto sumará dos a la dificultad de cualquier tirada
Social. El efecto durará una noche por cada éxito del
koldun.
Ojos de la Tierra
El koldun que conoce este ritual es capaz de
unirse brevemente con su territorio, fundiéndose con su
misma esencia y viendo por sus ojos. Tras trazar con
tierra una runa sobre su corazón, el Demonio traza un
círculo en el suelo con un punto de su sangre y se entierra
ritualmente (puede hacerlo de manera artesanal o emplear
Protean para ganar tiempo). Una vez bajo la tierra, si el
ritual tiene éxito, podrá ver, aunque no escuchar ni
utilizar ningún otro sentido, todo lo que ocurra en su
dominio. Con un punto de Fuerza de Voluntad (no
Nechistaia Sila) podrá centrar la visión en un punto
determinado cualquiera. Mientras dura el efecto, el
koldun podrá usar cualquier poder de nivel uno
relacionado con la visión (como Sentidos Aguzados),
pero no de nivel superior.
El efecto de éste ritual dura una escena por
éxito; al finalizar, el koldun emergerá a la superficie
lentamente, y en la tierra no quedará marca alguna de su
paso. Este ritual puede utilizarse en cualquier lugar que
pertenezca al koldun, o lo que es lo mismo, en los
terrenos de cualquiera de sus refugios, no necesariamente
en el territorio al que está vinculado.
Percibir Posesión
Mediante este ritual, el koldun es capaz de saber
si una persona, o incluso un objeto, está poseída (o
habitado) por un espíritu. Trazando con sangre una runa
en la frente de la persona, da igual que sea mortal, ghoul,
o vampiro, o en la superficie del objeto, el Demonio, si
tiene éxito en la tirada, sabrá si está o no poseída. Con
dos éxitos sabrá además el tipo general de espíritu
(espíritu de la naturaleza, Perdición, demonio, fantasma),
y así sucesivamente, cada vez con mayor precisión.
Protección del Refugio de Muerte
Este ritual permite al koldun saber si algún
intruso ha entrado en su territorio, incluso si está
durmiendo o en letargo. Debe prepararse una hora antes
del amanecer, y sus efectos sólo duran un día. El
Demonio invoca a los espíritus mientras derrama un
punto de sangre sobre el suelo, trazando una runa que le
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
52
represente. Durante ese día, podrá saber si cualquier
intruso entra en su dominio, recuperando la consciencia
pero siendo incapaz de moverse. Sin embargo, podrá
contactar telepáticamente con uno y sólo uno de sus
sirvientes, que debió de estar presente durante la
realización del ritual, con el fin de avisarle de la
intrusión.
Es posible hacer que este ritual dure más de un
solo día, pero durante su realización deberá gastarse un
punto más de sangre por cada día. Los éxitos son
irrelevantes.
Ritual de Aparición
Con este ritual, el Koldun puede crear un polvo
que deberá mantener en una urna de plomo sin que lo
toquen los rayos del Sol. Cuando desee hacer aparecer un
espíritu, debe soplar el polvo sobre él. El polvo cruzará la
Celosía (o se acumulará sobre las ramas del Árbol del
Mundo, a decir de los Tzimisce) y se posará sobre el
espíritu, haciéndolo visible a los ojos de todos aquéllos
que haya a uno y otro lado de ella. En la composición del
polvo intervienen hojas, semillas y raíces de diversas
plantas, por lo que podrían requerirse tiradas de
Herbolaria para elaborarlo. Este ritual es conocido por
algunos Tremere antiguos, especialmente los que
conocen las sendas de la Taumaturgia Espiritual y
Manipulación Espiritual. Asimismo, hay diversas
variantes conocidas por los hechiceros Setitas y
Assamitas, y por algunos Nigromantes, especialmente
Heraldos de las Calaveras. Esto hace suponer que no se
trate de un ritual exclusivamente koldúnico en su origen,
sino que proceda de una tradición muy antigua, hay quien
dice que del propio Caín o de Lilith.
Sellar Pacto
El Koldun construye una tablilla de madera, en
la que graba el pacto que quiera realizar con cualquier
espíritu, sea del tipo que sea, para lo cual debe conocer su
nombre. El Narrador podría exigir tiradas de Pericias
para realizar correctamente la tablilla. Una vez concluida,
el Tzimisce convoca al espíritu en concreto (que sólo está
obligado a acudir si es de poder escaso o medio, puesto
que un espíritu más poderoso es inmune a coacciones a
este nivel) y le presenta el pacto; una vez el koldun firma
con un punto de su sangre y el espíritu con su poder, el
pacto queda sellado y la tablilla se desvanece, aunque
cualquiera de los dos puede convocarla en cualquier
momento.
Ambas partes están obligadas a cumplir todos
los términos del pacto, o de lo contrario perderán todos
sus puntos temporales de Fuerza de Voluntad.
Ver a los Kupala
Este sencillo ritual requiere sólo un cántico y el
derramamiento de un punto de sangre de cualquier origen
sobre el suelo. Si tiene éxito, el koldun podrá ver a todos
los espíritus de la corrupción (Perdiciones, Kupalas,
Espectros, Demonios...) que se encuentren en el mundo
físico (Materializados, aparecidos o poseyendo a
alguien), en la Penumbra o en las Tierras de las Sombras
a su alrededor, en un radio en metros igual a diez veces
su Percepción, durante tantos turnos como éxitos
obtuviera.
 Si se invoca este ritual mientras se está usando
otra forma de contemplar a los espíritus, se reconocerá de
inmediato cuáles son espíritus corruptos y cuáles no
(aunque no suele ser demasiado difícil distinguirlos, de
todas maneras).
Ver la Puerta de los Espíritus
Este ritual permite al koldun saber a qué
distancia relativa de la Tierra se encuentran las ramas y
raíces del Árbol del Mundo, o, lo que es lo mismo, el
valor de la Celosía y del Manto. El Demonio debe llevar
consigo un trozo de corteza de fresno en el que haya sido
inscrita una señal con sangre, trozo que colocará sobre
sus ojos mientras entona un cántico. Si surte efecto, cada
éxito serán tres metros de radio en el que podrá conocer
exactamente el valor de la Celosía y el Manto. El radio
estará centrado en él, por lo que, si se mueve, podrá
seguir percibiendo el valor de las barreras.
El efecto durará solo un turno por cada éxito.
Rituales Nivel Dos
Banquete de Sangre
Desde la antigüedad, se considera que el
alimentarse juntos y compartir mesa es señal de unión y
de concordia. Los kolduny crearon hace mucho este ritual
para unir a sus por lo general divididas progenies, y
también a las "manadas" de deshauciados que infestaban
los bosques de la Vieja Patria en tiempos antiguos.
Es necesario al menos un mortal por cada tres
vampiros presentes. El koldun marca con un punto de
sangre la frente de los mortales y los consagra a los
presentes, que proceden a alimentarse. Como en el
Banquete de Sangre que luego pasó al Sabbat, todos los
presentes ganan dos puntos de sangre por cada uno que
ingieran. Sin embargo, este ritual posee además otra
función: todos los presentes estarán conectados entre sí
durante el resto de la noche y la siguiente. Podrán
transmitirse impresiones y sentimientos aunque estén a
gran distancia, y todos ellos sabrán si los otros han sido
heridos o muertos, estén donde estén.
Bautismo de Sangre
En ocasiones, los Demonios precisan tener
controlado a un mortal. Como es molesto prescindir de
un szlachta (aparte de poco discreto), los kolduny
desarrollaron hace milenios éste ritual, que permite al
Tzimisce enviar un espíritu menor a vigilar y seguir a
todas partes al mortal en cuestión. Normalmente la
invocación trae a una Perdición Ojeadora, aunque se sabe
que algunos kolduny han invocados espíritus más nobles,
como halcones. En cualquier caso, el koldun debe marcar
con su sangre al sujeto, o a algo que lleve siempre con él
(es preferible marcar al sujeto, dado que lo que sigue el
espíritu es la sangre, y si se desprende del objeto el ritual
no servirá para nada).
El espíritu seguirá al sujeto a todas partes,
aunque no es raro que se distraiga brevemente; sin
embargo, suelen ser capaces de volver a encontrar a su
presa en poco tiempo. El koldun puede establecer que el
espíritu le informe cada cierto tiempo, pero en ese caso el
blanco quedará temporalmente sin nadie que le vigile, a
menos que se encuentre otro medio de solucionarlo.
Capítulo Dos: Rituales
53
Cazar Espíritu Menor
Para realizar este ritual el Koldun debe de ser
capaz de viajar a la Penumbra. Una vez allí, invoca
mediante cánticos a un Englino, un espíritu menor sin
conciencia propia cuya única finalidad es dar su energía
espiritual a quien le mate. Una vez termina el ritual, el
Koldun debe cazar al Englino, que suele tomar forma de
ciervo u otro animal que es tradicionalmente presa de
caza. Si el Koldun caza al espíritu y bebe su sangre, gana
cinco puntos de Nechistaia Sila. La cacería debe llevarse
a cabo únicamente con las fuerzas del koldun, que no
puede llevar más que un arma (por lo general una que
esté Forjada en Sangre a él) y no puede recibir ninguna
ayuda.
Desvelar los Secretos
El Koldun realiza una serie de invocaciones y
cánticos en los que exige conocer la identidad de los
espíritus y se presenta a sí mismo como señor y
propietario de la tierra, tras lo cual sentirá cómo una voz
fantasmal susurra en sus oídos las características del
espíritu. Estas características incluyen los niveles de
Rabia, Gnosis y Fuerza de Voluntad, los hechizos, puntos
de poder, etcétera, tan solo de un espíritu, que deberá
estar a la vista. A mayor número de éxitos, mayor
cantidad de información.
Nótese que ningún koldun escuchará una voz
que le diga "tiene Rabia 4 y el Hechizo de
Materialización". En su lugar, es más probable que las
frases sean tipo "Su rabia es temible, pero no desatada, y
los dos mundos conocen su rostro y su mano".
Encaramarse a las Ramas
Este ritual requiere que el koldun inscriba en su
cuerpo desnudo runas relativas a los espíritus y sus
mundos, grabándolas con un cuchillo consagrado de
modo que haga fluir la sangre necesaria para activar
ritual y runas. Sentado frente a una hoguera de ramas (y
sólo ramas) de fresno, el Demonio debe ingerir en un
cuenco de madera sin barnizar una infusión de hojas de
fresno, hongos alucinógenos y datura con agua y sangre,
mientras entona un cántico monótono y repetitivo. A
veces lleva acompañamiento de tambores, aunque no
siempre.
Si el ritual tiene éxito, el Demonio sentirá cómo
su alma abandona su cuerpo y se encarama a las ramas
del Árbol del Mundo, atisbando luego hacia ambos lados,
sin poder ser percibida desde ninguno. De esta manera, el
koldun podrá ver el lugar en que se encuentre tanto desde
el mundo físico como desde la Penumbra, siempre con
una perspectiva aérea, y ni los espíritus ni los seres
físicos podrán percibirlo (aunque sí verán, claro está, a su
cuerpo rígido y como en letargo frente a la hoguera).
Seguidamente, el alma podrá moverse a través de las
ramas, de manera que el koldun podrá desplazar esta
percepción hacia cualquier lugar del mundo que conozca,
pudiendo ver siempre de manera alternativa, que no
simultánea, tanto la Penumbra como el mundo físico.
Existe otra versión de este ritual que permite ver
las Tierras de las Sombras, pero requiere raíces de fresno
y que el koldun se cubra de tierra.
 Encontrar al Usurpador
Este ritual se originó durante las largas batallas
de hechiceros en las noches medievales, cuando surgió el
clan Tremere. Los Demonios aprendieron a reconocer el
olor de la sangre robada a su clan, para perseguir así
hasta la muerte a los Usurpadores.
El Demonio necesita al menos un punto de
sangre extraída a un Tremere, que calentará en un fuego
de leña hasta hacerla hervir, y luego destilará para
purificarla. El koldun beberá el resultado, antes de
invocar a su propia sangre y al agua muerta para que
venguen la afrenta que se ha hecho a su clan. Si el ritual
tiene éxito, el Demonio podrá percibir a cualquier
Tremere o ghoul Tremere que se encuentre en un radio
igual a su Percepción multiplicada por diez en metros,
aunque esté oculto de cualquier forma. Si está Ofuscado
o escondido de forma similar, se tomarán los éxitos como
niveles de Auspex para percibirlo. Nótese que este ritual
no inmuniza al Vínculo de Sangre, por lo que se
recomienda librarse de él por algún método (como una
Vaulderie) antes de salir de caza.

Guarda contra Espíritus

Este ritual es muy semejante a las otras Guardas,
y parecido a la Protección Contra Espíritus de los
Tremere, pero no es exactamente igual. Requiere que se
mezcle la sangre del koldun con las esencias de
determinadas plantas, y se inscriba un sello con el
resultado. Los espíritus serán incapaces de tocar un
objeto así protegido, y si se les golpea con ellos sufrirán
un nivel de poder de daño.
Si se inscriben varias runas en diferentes objetos
y se colocan a una distancia máxima de dos metros, los
espíritus serán incapaces de cruzar el espacio entre
ambos, tanto en el mundo físico como en la Penumbra, a
menos que superen una tirada de Fuerza de Voluntad a
dificultad igual a los éxitos del koldun. Cada objeto
adicional requiere un nuevo punto de sangre.
Este ritual afecta sólo a espíritus de la Umbra
Media. Para afectar a fantasmas o demonios es necesario
aprender diferentes versiones (Guarda contra Dedushka y
Guarda contra Djabal, respectivamente).

Raíces de Poder
El mago prepara un cuchillo especial de madera
con runas y encantamientos en un ritual de una hora de
duración. Concluida el arma, el Demonio se arranca con
el cuchillo la piel de las plantas de los pies, derramando
así dos puntos de su sangre, que debe caer sobre la tierra.
El Demonio planta firmemente los pies descalzos sobre la
tierra, invocando su fuerza y su poder y exigiendo que le
preste ayuda. Mientras permanezca en una zona de cien
metros y sus pies no se despeguen de la tierra (aunque
podrá caminar, pero no saltar ni despegar ambas plantas
del suelo), el Tzimisce podrá sumar uno a cualquiera de
los Atributos Físicos por cada éxito obtenido en la tirada.
Estos puntos se distribuyen al conocer el resultado, y no
pueden modificarse mientras dure el efecto.

Rito de Liberación
Este es uno de los rituales Tzimisce más
antiguos, y acabó pasando al Sabbat en forma de Rito de
Creación. Se usaba normalmente para "dar la mayoría de

Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica

54
edad" a la progenie de un Demonio, de forma que no
albergara rencores hacia su sire que le llevaran a
destronarle. El koldun llama a su chiquillo ante sí y le
pregunta si desea la libertad. Si acepta a pesar del vínculo
de sangre al que suelen estar sometidos, el koldun le
saluda con la frase "entonces ve y que la Húmeda Madre
Tierra marque el paso del nuevo Dragón". Si el ritual
tiene éxito, el chiquillo conservará su Vínculo de Sangre,
pero será libre para alejarse de su sire. Sin embargo, este
vínculo no se erosionará jamás, por lo que, a pesar de que
pasen siglos y nunca vea a su sire, el chiquillo seguirá
sintiendo hacia él el tirón del vínculo, lo que hará
prácticamente imposible que sea una amenaza en el
futuro.
Signo de la Luna
El Koldun puede, mediante este ritual, convertir
las armas naturales de los Lupinos en una molestia
menor. Mezclando dos puntos de su sangre con algo de
polvo de plata y extendiendo la mezcla por su cuerpo
mientras pronuncia el ritual, puede hacer que, durante
tantas noches como éxitos haya obtenido, las garras y
colmillos de los Garou le causen sólo daño letal. Sin
embargo, durante ese tiempo la plata le hará daño
agravado.
Sombras de Humo
El Koldun es capaz de crear objetos para ser
usados al otro lado del Árbol del Mundo, de forma que
no necesitará llevar consigo los objetos del mundo físico.
Ante una hoguera de ramas y raíces de fresno, el
Demonio elabora con barro o madera representaciones en
miniatura de los objetos que desea, que deben ser
simples: espadas, arcos, ropas sencillas y cosas así, pero
nunca coches, pistolas ni objetos complicados.
Concluidos los objetos, el Demonio los marca con dos
puntos de su sangre (dos puntos darán para varios
objetos) y los arroja al fuego mientras canta una
invocación en la que exige que el humo tome forma al
otro lado del Árbol.
Los objetos así quemados aparecerán tal y como
fueron creados, pero en la Penumbra o las Tierras de las
Sombras, perfectamente funcionales. Así, una espada de
madera se convertirá en un arma de acero. Cuando el
koldun cruce las Ramas del Árbol del Mundo, tendrá a su
disposición esos objetos, que permanecerán allí donde
hayan surgido, justo donde el koldun invocó el ritual. Sin
embargo, debe tenerse en cuenta que los objetos, al ser
reales en el mundo espiritual, pueden ser perfectamente
robados por cualquier espíritu antes de que el koldun
tenga tiempo de pasar al otro lado.
Un objeto de este tipo que sea traído de vuelta al
mundo físico se disolverá en una nube de humo.
Voz de Trueno
Es imposible aprender este ritual de otro koldun;
el Tzimisce deberá permanecer una noche entera al raso y
sin protección bajo una tormenta con truenos, mientras
invoca a los espíritus de la Tormenta. Si lo logra, éstos
aparecerán ante él para revelarle el ritual (en términos de
juego, sólo un espíritu invocado de este modo puede
enseñar el ritual, nunca un mentor ni otro tipo de
espíritu).
Capítulo Dos: Rituales
55
Cuando el Tzimisce necesite invocar los poderes
de la Voz de Trueno deberá llevar encima una bellota de
roble empapada con dos puntos de su sangre. El Demonio
entonará un corto cántico, que le revelarán directamente
los espíritus, y que a oídos de todos sonará como un
devastador trueno. El radio de efecto será de un metro
por éxito en la tirada; dentro de esa zona, todos los
presentes excepto el propio koldun deberán tirar Fuerza
de Voluntad a dificultad ocho o quedarán aturdidos por la
onda sónica y no serán capaces de hacer nada durante un
turno. Si fracasan en la tirada, la duración será de una
escena.
Rituales de Nivel Tres
Amigo Espiritual
Con este ritual, el Koldun es capaz de ganarse la
amistad y la confianza de un espíritu, aumentando así las
probabilidades de que acceda a hablar con él y le ayude,
antes de tener que obligarle. La tirada es de
Carisma+Koldunismo, en lugar de Inteligencia. Cada
éxito suma un dado a cualquier tirada social con el
espíritu durante el resto de la escena. Algunos Kolduny
consideran que emplear este ritual es signo de debilidad,
ya que suele incluir ofrendas y palabras amables.
Armadura Espiritual
El Koldun pasa varias horas en murmuraciones
de antiguos encantamientos mientras embadurna su cara
y su pecho con tres puntos de sangre. Concluido el ritual,
el koldun se yergue con una poderosa, pero invisible,
armadura espiritual. Ésta armadura protege únicamente
contra los ataques de los espíritus, no de los seres físicos.
Cada éxito obtenido podrá ser sumado a las tiradas de
absorción contra el daño causado por los espíritus, sea
letal, agravado o contundente. El efecto durará el doble
de las horas que hayan sido invertidas en la realización
del ritual.
Banquete de Espíritus
Este antiguo ritual permite a los kolduny
alimentarse de los espíritus, siempre que éstos
consientan, lo cual es bastante difícil. Son necesarios
quince minutos de invocaciones, aunque en este caso no
se requiere derramamiento de sangre alguno, y el koldun
debe obtener un mínimo de tres éxitos para convencer al
espíritu.
Éste podrá donar entre uno y tres puntos de
Poder, cada uno de los cuales se convierte en un punto de
Nechistaia Sila, o bien cada dos en un punto de sangre.
En el caso de los wraiths, cada punto de Pathos se
convierte en un punto de sangre o Nechistaia Sila. Los
espíritus siempre exigirán un pago por este servicio, un
pago que puede ser bastante difícil de sufragar.
El ritual puede realizarse en sentido inverso.
Conocimientos de los Muertos
El Koldun que conoce este ritual es capaz de
percibir los últimos momentos de un cadáver reciente, de
menos de un día de antigüedad. El Demonio deberá
poseer al menos el ochenta por ciento del cuerpo, o de lo
contrario el ritual no funcionará.
 En el transcurso de la noche, el Tzimisce
embadurna el cuerpo con una pasta de raíces de acónito,
asfódelo, cicuta, ciprés, ruda, sauce, datura y menta,
mientras quema en braseros de bronce tronco de
eurforbio y raíz de adormidera. Seguidamente, pulveriza
granos de mostaza y los ingiere mezclados con sangre.
Todas estas plantas han debido ser recogidas entre los
días 23 y 29 del ciclo lunar. Concluida esta preparación,
el Demonio toma un cuchillo con empuñadura de plomo
y hoja de obsidiana, que puede estar decorado con ónice,
y abre el vientre del cadáver, extrayendo las vísceras y
dejándolas caer al suelo tal y como están. Luego extrae
los ojos, los machaca y los ingiere junto con una infusión
de hojas de mandrágora en agua y sangre. Seguidamente,
el koldun estudia la disposición de las vísceras que arrojó
al suelo, recibiendo visiones relativas a los últimos
momentos del cadáver. Dichas visiones abarcarán doce
horas hacia el pasado por cada éxito, y serán percibidas
desde el punto de vista del sujeto. No deberían ser nada
claras, sino en forma de fogonazos confusos, aunque más
coherentes cuantos más éxitos se lograran.
Danza del Fuego
Las Danzas del Fuego son una antiquísima
tradición para los Demonios, que las celebran con fervor.
El ritual pasó luego al Sabbat, pero los Tzimisce lo
conservan aún en su forma más pura, que incluye largos
cánticos e invocaciones mientras se baila. A excepción de
esto, se trata en esencia de una Danza del Fuego normal,
salvo porque concede dos puntos de Coraje y uno de
Fuerza de Voluntad a todos los participantes.
Engrandecer el Vínculo Terrenal
Este poderoso ritual es utilizado para hacer
agrandar el territorio del Tzimisce, entendiendo por
territorio la zona a la que está vinculado. El ritual solo
puede ser ejecutado una vez en un territorio concreto. Si
se volviera a intentar, fuera por el mismo koldun o por
otro, fallaría.
El Koldun debe pasar una semana invirtiendo al
menos cuatro horas ininterrumpidas por noche en
preparar el territorio para el ritual, entonando cánticos en
los que informa a los espíritus de que su territorio va a ser
ampliado y su poder crecerá con él. Durante las dos
primeras noches, el koldun realizará estos ritos y cánticos
en el centro aproximado de su dominio, o bien en su
refugio; las cuatro siguientes deberá hacerlo en cada uno
de los puntos cardinales, recogiendo en cada uno un
puñado de tierra, hojas de árbol y la sangre de un animal.
La séptima noche deberá salir un paso, ni más ni menos,
de las fronteras de su territorio, y colocar en un cuenco de
piedra agua recogida en su dominio, los puñados de
tierra, las hojas de árbol, la sangre de animal y tres
puntos de la suya propia. Machaca las hojas y mezcla
todos los ingredientes en el cuenco, y luego lo ingiere,
cayendo como en letargo durante una hora. Si el ritual
tuvo éxito, el territorio del koldun habrá aumentado en un
kilómetro cuadrado.
Festival de los Muertos
Este ritual es el antecesor del Festivo dello
Estinto del Sabbat, y se celebra cada año en el
Equinoccio de Primavera, junto a la celebración eslava de
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
56
la Koljada. Los kolduny celebran esta noche un pequeño
ritual reconociendo la importancia de la luz en el mundo,
y luego convocan a los espíritus de los ancestros,
buscando consejo para los problemas que les acucian. El
ritual requiere de una representación del ancestro en
cuestión, una serie de velas y algo de incienso. El koldun
lo celebra convocando a un antepasado suyo (puede ser
mortal o vampiro, pero debe ser un antepasado directo) y
pidiéndole consejo. Al final de la noche el alma del
antepasado aparecerá ante el Demonio, que podrá hacerle
hasta cuatro preguntas sencillas, que el espíritu
responderá lo mejor que pueda, aunque no
necesariamente de forma clara. El fantasma aparecerá
aunque el antepasado no se convirtiera en wraith y sea
imposible contactar con él el resto del tiempo.
Filo del Espíritu
Aunque se suele hablar de filos, técnicamente
también es posible realizar este ritual sobre armas
contundentes. El koldun toma un arma cualquiera,
inscribiendo con sangre (no necesariamente suya)
determinadas runas sobre su superficie, al tiempo que
pronuncia un hechizo en el que otorga al arma la facultad
de dañar a los espíritus. Luego derrama tres puntos de su
sangre sobre la tierra, empapándola, y entierra el arma en
esa tierra. Sobre el lugar en que el arma fue enterrada
debe encenderse una hoguera con ramas o raíces de
fresno, que se dejará arder toda una noche y un día. Al
siguiente anochecer, el koldun apaga la hoguera y
desentierra el arma, que ahora podrá causar daño desde el
mundo físico a los espíritus. Dependiendo de la parte del
árbol utilizada, el arma causará daño a un tipo diferente
de espíritus: ramas para espíritus de la Umbra Media, y
raíces para los fantasmas.
Fuente del Romow
Los kolduny conocen a los lugares de poder que
suelen encontrarse en sus dominios como Romow, Alkas,
o por muchos otros nombres. Corresponden a lo que los
Magos llaman Nodos o Manantiales, y los Lupinos
Túmulos. Los Muertos Sin Reposo suelen llamar a estos
lugares Moradas. Los Romow, reciban el nombre que
reciban, suelen estar consagrados a alguna fuerza o
concepto, o a un sentimiento, en el caso de las Moradas
de los Muertos. Un koldun hábil es capaz de aprovechar
esto para aumentar sus propios poderes.
El Demonio debe invertir como mínimo una
noche entera preparando el Romow del que extraerá el
poder. Cada uno de estos lugares tiene un "centro", la
boca de la que surge la magia. El Tzimisce debe
localizarlo y grabar en el suelo, a su alrededor, tres
círculos concéntricos de runas bañadas con tres puntos de
sangre. Alrededor de éstos coloca un cuarto círculo,
compuesto por pequeños braseros en los que quema
diferentes plantas (dependiendo de la invocación exacta)
y, colocándose en el centro exacto, comienza un cántico
que debe durar toda la noche, hasta el amanecer. En
cualquier momento en que lo desee, una vez terminado el
cántico, el koldun puede entrar en los límites del Romow
y terminar la invocación, siempre que las runas no hayan
sido borradas y los braseros permanezcan ahí, aunque sea
apagados. En ese momento, y no antes ni después, se
manifestarán los efectos del ritual. Es imposible volver a
usar un Romow drenado de este modo para ningún ritual
koldúnico (ni ningún rito de otro tipo) durante una
semana completa.
Los efectos precisos del ritual quedan a
discreción del Narrador, pero dependerán en gran medida
del tipo de Romow y de a qué concepto esté consagrado.
En el libro básico de Hombre Lobo: El Apocalipsis figura
una tabla con los efectos de varios tipos de túmulo,
aunque no son esos los únicos que hay. En el caso de las
Moradas, los efectos suelen limitarse a causar emociones
o sentimientos determinados a quienes entren en la zona.
Los efectos del ritual durarán mientras el koldun
permanezca en los límites del Romow o hasta el
amanecer, pero no más, una vez hayan sido activados.
Sin embargo, el ritual podrá permanecer preparado, pero
sin concluir, de forma indefinida.
Guarda contra Apsëstas
Similar a la Guarda contra Espíritus, este ritual
afecta tan sólo a aquéllos espíritus que hayan poseído un
cuerpo físico. Los seres conocidos por los kolduny como
Apsëstas (Poseídos, en lituano), y por los Vukodlaku
como Fomori son el objetivo más habitual de esta
protección, pero también se ven afectados mortales
poseídos por fantasmas o por otro tipo de espíritus
(incluyendo a los sujetos del ritual Fusión de Almas), o
incluso los poseídos por demonios.
Infundir Poder
El koldun debe meditar junto a un Romow, cuyo
suelo ha de bañar con tres puntos de sangre de cualquier
origen, durante varias horas, mientras pide entre cánticos
a los espíritus que le cedan su poder y su magia, que
nutran su cuerpo con sus energías y le den fuerza y vigor.
Cada éxito en la tirada representa una hora de meditación
y un punto de Nechistaia Sila que el koldun ganará.
Llamar a las Estrellas
Este ritual permite al Koldun provocar una
lluvia de meteoritos en una zona similar a un pueblo
pequeño en extensión. Los meteoritos miden sólo unos
diez centímetros de diámetro, pero su velocidad y
número los hacen muy peligrosos. Al rojo vivo por la
velocidad y la fricción con la atmósfera, los meteoritos
pueden prender fuego a cualquier sustancia inflamable
con la que entren en contacto, y hacen perder un nivel de
salud de daño letal imposible de absorber cada turno a
cualquiera que se encuentre al aire libre (excepto el
propio koldun). Las estructuras endebles, como chabolas,
casetas de perro, tiendas de campaña y demás resultan
completamente destruidas, y las más sólidas sufren
graves daños. La tormenta dura alrededor de una hora,
pero se dice que hay rituales de mayor nivel que permiten
invocar rocas de mayor tamaño o durante más tiempo.
Para invocar este ritual, el Koldun debe trazar en
la tierra el dibujo de un dragón, cubriéndolo de runas
tanto en su interior como alrededor, y rodearlo todo con
un círculo. Rodea el círculo de antorchas y se sitúa en el
centro, con las manos empapadas en sangre y varias
runas grabadas a cuchillo en el rostro y los brazos.
Comienza una invocación de tres horas en la que se
identifica con el dragón "cuya estela son estrellas
fugaces, cuyo aliento son las llamas y cuya lengua es un
Capítulo Dos: Rituales
57
relámpago" y finalmente enciende una rama de roble
empapada en aceite en una de las antorchas, la clava en el
suelo y rompe su extremo de un solo golpe antes de que
el fuego lo alcance. Cuando desee desatar la lluvia de
estrellas, debe alzar ese trozo de roble arrancado ante sus
ojos, invocar al dragón y lanzarlo al suelo.
Llamar Espíritu Ígneo
Para realizar este ritual, el koldun deberá llevar
encima cenizas de madera recogida en una noche sin luna
y quemada bajo la luna llena. Cuando desee invocar al
espíritu, el Tzimisce derramará esa ceniza sobre sus
manos y las frotará hasta cubrirlas, cortándose en el
proceso para que su sangre fluya sobre la ceniza.
Seguidamente, señalará al objetivo, lanzando en su
dirección un puñado de ceniza e invocando al espíritu.
Éste se manifestará como una llama que aparecerá
espontáneamente y caerá directamente sobre el blanco,
prendiendo cualquier material inflamable y causando un
dado de daño agravado por turno, que se absorberá a
dificultad siete, hasta que sea extinguida.
Alternativamente, el koldun puede hacer que el espíritu
se manifieste como una explosión de un metro de radio,
que causará tres dados de daño agravado a quienes se
encuentren en el área, daño que se absorberá a dificultad
ocho.
Paso de Fantasma
El Koldun se desnuda e invierte quince minutos
en grabarse runas por todo el cuerpo con una daga ritual
de acero especialmente preparada, sufriendo un nivel de
salud de daño y sangrando tres puntos de vitae.
Concluido el ritual, estará a medio camino entre el
mundo físico y las Tierras de las Sombras. Será capaz de
atravesar cualquier objeto físico y completamente
intangible para los seres del mundo físico, pero podrá ser
visto y atacado por los habitantes de las Tierras de las
Sombras, a los que no podrá ver más que como figuras
borrosas y translúcidas, a menos que posea los poderes
adecuados.
Refugio Entre los Árboles
Este ritual prepara un poderoso ungüento a base
de sangre, hojas de árbol y tierra. Este ungüento debe ser
untado en el tronco de un árbol cuyo espíritu esté
despierto (normalmente los más grandes e imponentes,
aunque también puede ocurrir con los que estén
especialmente bien cuidados; cualquier árbol podría tener
espíritu, el problema es encontrar uno) mientras el koldun
pide al espíritu que le ofrezca refugio y protección. Si el
espíritu accede, o lo que es lo mismo, si la tirada tiene
éxito, el koldun será absorbido por el tronco de forma
similar al poder de Protean Fundirse con la Tierra. Dentro
del árbol el koldun está a salvo de todo ataque,
incluyendo a la luz del sol, y tendrá una percepción
limitada de lo que ocurre a su alrededor. Sin embargo, si
el árbol es talado el koldun recibe cinco niveles de daño
agravado imposibles de absorber, y si es quemado
morirá.
Rito de Coronación
Este ritual es antepasado del ritual Sabbat
conocido como el Baño de Sangre. Permite a un señor
Tzimisce reclamar la propiedad de un feudo y hacerse
con su gobierno ante los espíritus y todos los presentes.
El koldun puede realizarlo sobre sí mismo y sobre otros,
siempre en un lugar cerrado. El ritual requiere que el
futuro señor feudal se entierre durante media hora en la
tierra, mientras el koldun entona un cántico; luego es
desenterrado y se produce una ceremonia semejante al
Baño de Sangre, en la que el koldun consagra al sujeto
como señor absoluto de la tierra. Deben estar presentes
todos los futuros súbditos del nuevo señor (normalmente
chiquillos, pero también otros vampiros), quienes aportan
un punto al menos de su sangre para el ritual.
Una vez concluido, todos los que participaron en
el ritual sentirán un cierto sentimiento de devoción al
nuevo líder, reconociéndolo como amo absoluto del
dominio. Éste recibirá un -2 la dificultad de sus tiradas
sociales con sus súbditos, que deberán tirar Fuerza de
Voluntad a dificultad siete para ignorar o contradecir sus
órdenes.
Viajar en Alas del Viento
El Koldun necesita una pluma de águila o halcón
recogida por él mismo para que este ritual funcione. Con
la pluma en la mano, deberá encantarla situándose en una
zona ventosa mientras convoca a su presencia a los
espíritus del viento y del animal del que proceda la pluma
mediante un cántico. Si la tirada tiene éxito, la pluma será
eficaz durante un mes por cada éxito. Cuando decida
activarla, el koldun podrá volar a tanta altura y velocidad
en metros y kilómetros por hora como su Fuerza de
Voluntad permanente. Gastando un punto de Fuerza de
Voluntad temporal puede duplicar la velocidad o la altura
durante tantos turnos como los éxitos obtenidos en la
tirada para el ritual. Cuando decida volver a tierra, se
posará suavemente en el suelo sin mayor complicación.
Vínculo Espiritual
Este ritual fue desarrollado en tiempos
inmemoriales por un metamorfosista desconocido, quien,
investigando las propiedades y capacidades de la sangre,
llegó a la fórmula necesaria para aumentarlas hasta el
punto de poder esclavizar a los mismos espíritus.
Actualmente el ritual está casi olvidado, y sólo unos
pocos antiguos lo conocen.
El koldun debe meditar desnudo y cubierto de
runas trazadas con ceniza durante una noche completa de
luna llena, y al amanecer deberá dormir en la tierra en
que se encuentre (por lo que es recomendable que sea en
su dominio), nunca bajo techo. Al anochecer siguiente, el
Tzimisce mezcla la tierra en que ha dormido con hojas de
fresno machacadas y lo añade todo a una copa de piedra
llena de agua. Seguidamente, se atraviesa la mano
izquierda con una rama de fresno afilada, causándose un
nivel de daño letal, y deja fluir un punto de sangre sobre
la copa. Mezclará el resultado y lo consagrará mediante
cánticos de una hora de duración, tras lo cual invocará al
espíritu que quiera vincular (sólo sirve con espíritus de la
Umbra Media, no con wraiths) y le ordenará beber de la
copa. El espíritu puede resistirse, por lo que el koldun
deberá obligarle por otros métodos a tomar el poder
contenido en la sangre. Si el espíritu se materializa podrá
beber normalmente de la copa, de lo contrario deberá
tomar el poder contenido en ella desde la Penumbra. Tras
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
58
tomar la sangre, el espíritu se desvanecerá. El koldun
deberá volver a preparar la copa de la misma manera otra
noche (aunque no necesitará la noche de meditación),
volviendo a convocar al espíritu, que ya no se resistirá a
beber, y lo mismo una tercera noche, con lo cual el
espíritu quedará Vinculado con Sangre al koldun de
manera totalmente normal.
Este Vínculo funcionará exactamente igual que
con un mortal, y está sujeto normalmente a Impulso
Interior. Sin embargo, algunos espíritus poderosos
pueden cancelar los vínculos con solo un pensamiento y
venir a pedir cuentas de por qué se faltó de esa manera al
respeto a sus subordinados, por lo que los kolduny suelen
usar el ritual con moderación.
Rituales de Nivel Cuatro
Aferrar el Más Allá
El Koldun puede mediante este ritual llevar
objetos de un lado de la Celosía al otro, sin importar en
qué lado se encuentre él o el hecho de que los objetos
puedan llevarse o no normalmente. El Demonio debe
entonar una serie de encantamientos mientras se hace
cortes en los brazos para dejar fluir la sangre. Luego
extiende las manos hacia el objeto, aferrándolo (en caso
de que se encuentre en el mismo lado que él del Árbol del
Mundo) y gastando un número variable de puntos de
Fuerza de Voluntad (uno para una mochila, cuatro o
cinco para un coche pequeño). Si tiene éxito en la tirada,
el objeto en cuestión pasará al lado en que él se
encuentre, o bien cruzará la Celosía con él sin mayores
problemas en el caso de que estén en el mismo lado.
Armonización
El koldun es capaz de ponerse en contacto con
los espíritus que le rodean, informándose así de lo que
ocurre a su alrededor y de las características de una zona,
siempre y cuando se trate de un ambiente natural. El
Demonio debe tomar un puñado de tierra o barro y
extenderlo sobre sus manos, y sujetar una piedra o la
rama de un árbol, en la que escribirá una runa con sangre.
Luego comienza un cántico que se prolonga durante
cinco minutos, en el cual interroga a los espíritus sobre lo
que quiere saber. Los éxitos en la tirada determinarán la
información que proporcionan los espíritus, que hablarán
sobre acontecimientos recientes (o incluso que estén
ocurriendo en ese mismo momento), atajos, senderos,
zonas peligrosas, animales y plantas que puedan
encontrarse en los alrededores, etcétera.
Atraer la energía de la Tierra
El Koldun debe tener en su territorio un Romow
para poder realizar este ritual. Derrama tres puntos de
sangre sobre el suelo y se entierra cerca del centro del
Romow durante una noche. Al despertar, estará
armonizado con la energía espiritual que brota del
Túmulo, pudiendo recuperar tantos puntos de Nechistaia
Sila como el nivel del Túmulo en cualquier momento con
una tirada de Resistencia + Koldunismo, a dificultad
variable: dos dentro del territorio del koldun, tres a más
de tres noches de viaje, cuatro dentro del mismo país,
cinco en una zona geográfica amplia (por ejemplo, los
Balcanes, la costa del Báltico, la península Ibérica), seis
dentro de una zona muy grande (Europa Oriental), siete
dentro del mismo continente, ocho en otro, y nueve al
otro lado del mundo.
Bolsillo Espiritual
El Koldun gasta cuatro puntos de sangre sobre
un objeto e inscribe en él guardas y runas espirituales
mientras lo consagra con una canción. Este objeto debe
ser capaz de contener algo, y al menos del tamaño de una
bolsa. Si el ritual tiene éxito, se crea una especie de
"bolsillo" en la Umbra, que puede contener cien
kilogramos por cada éxito obtenido en al tirada, y cien
más por cada punto de Fuerza de Voluntad que el Koldun
gaste, opcionalmente. En el mundo físico, el objeto
aparecerá vacío y no pesará más de lo normal, ya que
todo lo que sea introducido en él irá a parar al bolsillo de
la Umbra, que será visto desde ese lado de la Celosía
como una esfera sólida e inaccesible, ya que tiene el
equivalente a una guarda de espíritu y a una guarda de
espíritu material, de forma que ni Umbrole, ni Garou ni
magos pueden tocarla. El Koldun puede extraer cualquier
objeto de ese bolsillo en cualquier momento mientras
tenga el objeto sobre el que realizó el ritual.
Algunos objetos son muy difíciles de introducir
en determinados recipientes, por lo que deberá escogerse
uno de tamaño mediano, puesto que, de lo contrario, no
servirá de nada. ¿De qué sirve una bolsa del tamaño de
un dedal que puede contener una tonelada de peso, si no
puedes meter en ella nada mayor que una moneda?
Obvio es, el koldun debe conocer las Guardas
adecuadas si desea proteger de este modo su bolsillo,
aunque también puede usarse el ritual sin las
protecciones.
Capítulo Dos: Rituales
59
Cacería de Poder
Mediante este ritual, el koldun marca a un
espíritu cualquiera como su presa. Debe conocer al
espíritu, aunque sólo haya oído hablar de él, y cubrirse el
cuerpo de runas sangrientas, que lo marcan como
cazador. Durante el resto de la noche, el koldun podrá
perseguir al espíritu, ayudado sólo por un arma de origen
natural, como por ejemplo una lanza de madera. Nada
que requiera más elaboración que afilar una punta es
válido. Ni el koldun ni el espíritu podrán pedir ayuda a
nadie, y los otros espíritus no interferirán en la cacería a
menos que el koldun viole algún tabú. Tanto el cazador
como la presa podrán emplear todos sus poderes y
recursos en la persecución, pero ninguno podrá emplear
más armas que la que escojan al principio de la cacería
(teniendo en cuenta las especificaciones ya señaladas). Si
el Demonio caza al espíritu antes del amanecer, podrá
consumir todo su poder (convirtiéndolo en Nechistaia
Sila) y sus Hechizos. Durante la noche siguiente, el
Tzimisce podrá emplear todos los Hechizos del espíritu
libremente, gastando Nechistaia Sila, pero al siguiente
amanecer estos poderes desaparecerán.
Si el koldun no puede capturar al espíritu antes
del amanecer, podrá invocar de nuevo el ritual a la noche
siguiente... suponiendo que el espíritu no "tome medidas"
para asegurar su seguridad durante el día, claro está.
El Pulso de lo Invisible
Este es un ritual complejo, pero muy poderoso, a
la vez que encierra peligros, como casi todas las prácticas
mágicas.
 Para llevarlo a cabo, el Demonio debe encontrar
un lugar a cielo abierto en el que las Ramas o las Raíces
del Árbol del Mundo estén cerca de la Tierra, o lo que es
lo mismo, posea una Celosía de cuatro o menos.
Desnudo, debe cubrir todo su cuerpo excepto el rostro,
las manos y los pies con runas, normalmente en hileras
horizontales o verticales delimitadas por líneas finas.
Dichas runas deben grabarse sobre la carne con un
cuchillo de hierro o de piedra, nunca con un arma de
acero, pero no sangrarán (aunque causarán dos niveles de
daño letal al koldun). En la frente y las mejillas se
grabarán otras runas diferentes, y lo mismo en las palmas
de las manos y las plantas de los pies. El Demonio
mezclará cenizas de rosa, esencia de brezo y centaurea
menor picada con agua de manantial y sangre de
cualquier origen en una copa de piedra, madera o hueso,
y hará hervir la mezcla sobre un armazón de hierro o
madera, encima de una hoguera de ramas o de raíces de
fresno. Formará una pasta con esta mezcla, y la untará en
sus ojos y oídos, y luego lavará la copa con agua fresca.
Beberá después una infusión de datura, hongos
alucinógenos, raíces de mandrágora y otras plantas
semejantes, con agua y sangre, y comenzará un cántico
que se prolongará durante el resto de la noche, quedando
como en letargo e incapaz hacer nada salvo cantar.
Durante la realización del ritual, las heridas del koldun
sangrarán, cubriendo las runas con el líquido vital en
número de los cuatro puntos de sangre requeridos para el
ritual. Una vez comienza el cántico, cualquier
interrupción se saldará con el fracaso del ritual. Si el
koldun es atacado podrá tirar Fuerza de Voluntad a
dificultad siete para reaccionar, pero esto arruinará el
ritual de todos modos. El cántico durará hasta el
amanecer; en cuanto comience a despuntar el día el
koldun despertará y podrá resguardarse de los rayos del
sol.
Cuando despierte al siguiente anochecer, el
koldun verá que todas las runas y marcas han sido
borradas de su cuerpo, excepto una. La marca concreta
varía en su forma y colocación de un koldun a otro:
lugares comunes son la espalda, el pecho o los brazos.
Algunos kolduny con conocimiento de filosofías
orientales hacen aparecer las marcas sobre los chakras.
En cualquier caso, esa marca es la que determina la
eficacia del ritual. Si es borrada, los efectos del ritual
concluyen, y el ritual deberá llevarse a cabo de nuevo.
Sin embargo, la marca no es fácil de borrar: sólo
quemándola hasta hacerla irreconocible o arrancando el
trozo de carne podrá eliminarse, y aún así se tirarán los
éxitos obtenidos por el koldun en el ritual como reserva
de absorción para evitarlo (después de las reservas
normales de Resistencia y Fortaleza del Tzimisce).
Mientras el ritual esté en funcionamiento, el
koldun podrá ver y oír perfectamente la Penumbra, sin
que ninguna Celosía se lo impida. Verá a los espíritus tan
claros y nítidos como a los mortales, compartiendo su
espacio, y percibirá el mundo espiritual superpuesto al
físico, sin que ninguno de ellos parezca más borroso que
el otro. No podrá, sin embargo, tocar ni interactuar de
otra forma con el mundo espiritual a menos que invoque
los poderes apropiados, y los espíritus no podrán verle a
él a menos que estén mirando específicamente al mundo
físico.
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
60
Debe tenerse en cuenta que es posible
confundirse entre un mundo y otro. Si en el mundo
espiritual hay un puente sobre un abismo, pero no en el
físico, el koldun lo verá claramente, como si fuera real,
por ejemplo, y si un espíritu parece un ser humano es
imposible distinguirlo hasta que se intenta interactuar con
él. Muchos podrían pensar que el koldun está
completamente loco al verle mirar fijamente cosas que,
para ellos, no están allí.
Flecha Espiritual
Este ritual permite dar mayor fuerza a la
contrapartida espiritual de un objeto, por ejemplo una
flecha, de manera que sea tan real en un mundo como en
el otro. Esto permite que, por ejemplo, la flecha se clave
no sólo en la carne, sino también en el espíritu de la
víctima, haciendo incurable la herida a menos que sea
reparada mediante un ritual de nivel cuatro similar a éste
(y que no aprenden necesariamente todos los que
aprenden este...) o con magia de Espíritu 4 y Vida 4. A
pesar del nombre, puede utilizarse con cualquier cosa:
una puerta cerrada con una llave espiritual sería
imposible de abrir a menos que se sacara la contrapartida
espiritual de la llave (y la física, lógicamente).
El objeto en cuestión debe ser preparado
sumergiéndolo en esencias de varias plantas y
cubriéndolo de runas dibujadas con sangre. Se debe dejar
reposar una noche entera antes de usarlo.
Imbuir Espíritu
El koldun puede ligar a un espíritu a un objeto,
convirtiéndolo así en un fetiche y dándole poderes
especiales. De esta manera, una espada con un espíritu de
guerra atado haría daño agravado, o una brújula con un
espíritu de buitre señalaría siempre la carne muerta más
próxima. El Tzimisce debe crear personalmente el objeto,
o, al menos Forjarlo en Sangre a sí mismo.
Seguidamente, pasa el objeto sobre un fuego consagrado,
con cuidado de no estropearlo, y lo cubre con runas
trazadas con su sangre, gastando así los puntos necesarios
para el ritual. Trazadas las runas, el Demonio pasa el
resto de la noche entonando cánticos con los que
consagra el objeto para hogar de un espíritu en concreto y
reclama la presencia de éste. El espíritu debe ser
invocado de manera tradicional, sin embargo (es decir,
mediante otros poderes de Hechicería Koldúnica). Una
vez se manifieste, el koldun le ordena que se introduzca
en el objeto. Si el espíritu se resiste, deberá tirar su
Fuerza de Voluntad contra los éxitos obtenidos por el
koldun en la tirada + su Intimidación, a dificultad nueve
el espíritu y ocho el koldun. Si gana el hechicero, el
espíritu entra en el objeto, y es sellado mediante el gasto
de un punto de Fuerza de Voluntad permanente, o bien de
veinticinco puntos de la sangre del koldun y diez puntos
de Nechistaia Sila. Sin embargo, en este último caso el
espíritu sólo permanecerá en el objeto durante un año por
cada éxito, mientras que si se gasta Fuerza de Voluntad el
efecto es indefinido.
Quien quiera emplear el fetiche deberá
"sintonizarse" con él, mediante el gasto de un punto de
Fuerza de Voluntad y una tirada de Fuerza de Voluntad a
dificultad siete. De lo contrario, el fetiche funcionará
como un objeto normal, sea el que sea.
 Debe tenerse en cuenta que, a menos que
previamente se haya llegado a un pacto, un espíritu
obligado a entrar en un fetiche suele estar resentido y
hacer funcionar mal el objeto. Es mucho más seguro que
el espíritu acceda voluntariamente.
Maldición de la Muerte
Este ritual se celebra comúnmente cuando el
koldun ha sido derrotado en un Juicio de Guerra o en una
Monomacia y está a punto de ser diabolizado. Sólo
requiere de un cántico, entonado mientras el koldun es
asesinado, que maldice a su atacante por derrotarle.
Muchos Demonios permiten a sus vencedores que los
diabolicen voluntariamente, no queriendo soportar la
vergüenza de perder sus tierras.
La Maldición incluye cosas como invocar la
mala suerte sobre el vencedor, invitar a la tierra a
volverse contra él y debilitar su sangre para hacerla
propensa a enfermedades. Dependiendo de los éxitos
obtenidos la maldición será más o menos potente, pero
podría tener alguno de los siguientes efectos, aparte de
los que se le ocurran al jugador o al Narrador:
• Aumentar la dificultad de todas las tiradas de
la víctima.
• Hacerle imposible descansar dentro del
dominio conquistado.
• Disminuir los éxitos de sus tiradas de
Hechicería Koldúnica y Animalismo en el dominio, como
si se tratara de tiradas enfrentadas.
• Hacer que deba gastar el doble de puntos de
sangre de lo normal para cualquier cosa, siempre que esté
dentro del dominio.
• Hacer que su sangre transmita enfermedades
tales como la peste.
Mano del Señor de la Tierra
El Koldun medita unos instantes y luego ordena
a los espíritus de la tierra y el viento que muevan
cualquier objeto a su voluntad, mientras derrama sangre
sobre el suelo. Si tiene éxito en la tirada, el Koldun puede
mover como desee cualquier cosa que esté en contacto
con la tierra o cualquier otro material natural (piedra,
madera...), hasta un límite de doscientos cincuenta kilos
de peso, durante tantos turnos como éxitos obtuviera.
Este ritual sólo puede ser realizado si el koldun
lleva consigo una piedra extraída con sus propias manos
de la cara orientada al viento de un acantilado, en la que
tallará determinadas runas.
Montar el Corcel de Svantovit
Los Romow, o Túmulos, están unidos por líneas
de poder telúrico, auténticas carreteras de energía que
conectan los lugares de poder de todo el mundo. Un ser
lo suficientemente hábil es capaz de utilizar estas
"carreteras" para desplazarse velozmente entre dos
Romow. Los Vukodlaku hacen que los espíritus lunares
formen puentes para ellos en el cielo sobre estas
carreteras, mientras que los vampiros orientales viajan en
barcas sobre lo que llaman "caminos del dragón". Los
Tzimisce dan muchos nombres diferentes a estas líneas,
desde wuivres a otros más simbólicos como Venas de
Mokosh, Caminos de Svantovit, etcétera. En cualquier
Capítulo Dos: Rituales
61
caso, este ritual permite a los Demonios cruzar esos
caminos para moverse entre diferentes Romow.
El ritual requiere que se trace una serie de runas
sobre el foco de un Romow, bañándolas luego con la
sangre del Demonio mientras se entona una invocación.
El Tzimisce accederá así a lo que parece un camino de
tierra rodeado de niebla, donde le espera un caballo.
Tradicionalmente se piensa que se trata de los mensajeros
del dios eslavo Svantovit, y que las líneas de poder
fueron creadas por él como carreteras para sus heraldos.
En cualquier caso, el koldun puede viajar mediante este
corcel hacia cualquier otro Romow, siempre y cuando
ambos lugares mantengan una cierta comunicación y se
mantengan determinados rituales anuales que aseguran la
permanencia de los caminos que los unen. Es posible
entrar en Romow que no hayan conservado esos ritos,
pero la dificultad del ritual se incrementa en dos, y el
recibimiento no tiene por qué ser cordial. Los fracasos
suelen ser letales.
Independientemente de la distancia que separe
los dos Romow, se tardará en llegar un tiempo
determinado por los éxitos, según la siguiente tabla.
Éxitos Tiempo
Desastre Perdido. El koldun aparecerá en un lugar
aleatorio en un lapso de cinco minutos.
Luego deberá buscarse la vida
Fracaso El ritual no funciona
1 Media hora
2 Quince minutos
3 Diez minutos
4 Cinco minutos
5 Un minuto
Dependiendo del trasfondo cultural concreto del
koldun, el Corcel y el viaje podrían percibirse de forma
diferente. De este modo, si cree que viaja por las Venas
de Mokosh, probablemente se vea navegando en barca
por un río de sangre, por ejemplo.
Purificación
Este ritual permite al koldun curar casi cualquier
tipo de afección en otros, aunque no funciona tan bien
sobre uno mismo. El Demonio debe encender hogueras
de forma ritual, según la tradición eslava, frotando
grandes palos en los agujeros de unos bloques de madera
especiales. Encenderá de este modo dos hogueras, tras lo
cual colocará al paciente sobre ellas en una camilla
elevada, cuidando de que no se queme. Los vampiros
deberán superar una tirada de Rötschreck a dificultad
ocho, razón por la cual los kolduny se aseguran de atarlos
bien a la camilla. Tras una hora de invocaciones, el
koldun enciende una rama de sauce en una de las
hogueras y la pasa por encima del cuerpo del paciente,
desde la cabeza hasta los pies, varias veces, naturalmente
sin tocarlo, durante alrededor de dos horas, mientras
invoca a los espíritus del fuego para que curen al
paciente. En ese tiempo, el paciente debe superar tiradas
de Coraje a dificultad nueve.
El koldun realizará, mientras dure la
Purificación, tres tiradas para el ritual, acumulando los
éxitos. El fracaso en una de ellas no hará perder los éxitos
en las anteriores, ya que los éxitos se acumularán después
de haberlos contabilizado separadamente. El Narrador
determinará cuántos hacen falta para curar la enfermedad
en concreto, desde uno para una simple gripe a diez o
más para un cáncer en fase avanzada, el SIDA o similar.
Aunque no se logre curar por completo la enfermedad, es
posible atenuarla, con lo que un uso posterior reduciría
los éxitos necesarios para extirparla por completo.
Este ritual afecta a cualquier tipo de enfermedad,
desde las virales hasta las genéticas, bacterianas o de la
sangre, tanto en mortales como en vampiros. No afectará
a enfermedades de origen sobrenatural causadas por
poderes de nivel mayor que cuatro, pero sí a
enfermedades sintéticas creadas en laboratorio.
Refugio Entre las Rocas
Funciona igual que Refugio Entre los Árboles,
pero se realiza sobre algún monolito de tamaño igual o
mayor que el Koldun. Ofrece más protección que un
árbol al tiempo que permite mover la roca, incluso
durante el día, a un índice de un metro por hora.
Rito de Unidad
El antecedente del Auctoritas Ritus del Sabbat
conocido como "La Atadura", este antiguo ritual se
utilizaba para sellar alianzas entre dos o más Tzimisce, o
bien para reforzar la lealtad de los chiquillos hacia un
sire. Se celebra siempre en el Solsticio de Invierno, junto
a una celebración estacional conocida como la Maslenica.
Los presentes deben realizar un juramento formal y
detallado, sobre una masa de agua, tomando un puñado
de tierra en la mano derecha. El koldun consagra
entonces el juramento, realizando la tirada apropiada y
derramando la sangre (suya o de otros) sobre el suelo.
Si los presentes están atados mediante una
Vaulderie, todas sus puntuaciones ascenderán en uno. Si
no lo están, o la puntuación ya es máxima, sentirán un
profundo sentimiento de lealtad hacia el otro semejante a
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
62
un Vínculo de Sangre, y se verán incapaces de actuar
contra él o traicionar los términos del pacto a menos que
gasten dos puntos de Fuerza de Voluntad.
Talismán de Salvaguardia
Este ritual permite al koldun encantar un objeto,
por lo general un colgante, para evitar que los espíritus
puedan poseer a quien lo lleve. El amuleto debe ser
realizado en hierro, plomo o hueso, y bañado en cuatro
puntos de sangre de cualquier origen. Debe inscribirse en
él el nombre, transcrito a runas eslavas, de quien será su
portador, y consagrarse con un punto de sangre del
portador. Sólo esa persona se beneficiará de los efectos.
Mientras lleve el colgante, los espíritus
encontrarán casi imposible poseer al sujeto. Podrán
hacerlo, pero para ello deberán superar una tirada de
Fuerza de Voluntad a dificultad nueve, que será
enfrentada a otra con tantos dados como éxitos obtuviera
el koldun+2, a dificultad siete.
Vasallaje
El koldun puede esclavizar a un espíritu,
imponiéndole una relación de vasallaje hacia él. Puede
deberse a la victoria del Tzimisce en un duelo o
competición, a un pacto realizado previamente, o al pago
por algún servicio. El koldun arranca un trozo de su piel,
y escribe con sangre sobre él los términos del pacto de
vasallaje, para seguidamente invocar al espíritu y
obligarle a cumplirlos mediante el gasto de tres puntos de
Nechistaia Sila. Durante dos meses por cada éxito del
koldun, éste podrá ordenar al espíritu cualquier cosa que
no se aparte de su naturaleza, y el espíritu deberá
obedecer. A cambio, el koldun se compromete a no
abusar del espíritu ni de los poderes concedidos por el
contrato.
 Si el trozo de piel en el que está escrito el pacto
es destruido, el pacto lo es también; sin embargo, el
espíritu obligado por él es completamente incapaz de
tocar siquiera esa piel, por lo que no podrá destruirla...
personalmente.
Rituales de Nivel Cinco
Alcanzar el Reino de los Dioses
Mediante este ritual, el koldun puede cruzar
hacia los mundos espirituales sin necesidad de llevar
consigo ni ramas ni raíces de ningún árbol. Sólo precisa
de una invocación más o menos larga, y del gasto de un
punto de su sangre, con la que inscribirá una runa en su
frente. Si la tirada tiene éxito, el koldun cruzará
automáticamente a la Penumbra o las Tierras de las
Sombras (el ritual sirve para ambos mundos
indistintamente), sin importar si tuvo un éxito o diez. Un
fallo significa que no es capaz de cruzar, y un fracaso le
causa dos niveles de daño letal.
El Koldun podrá llevar consigo a otros, pero
estos otros deberán tocarle a él o a otra persona que esté
en contacto con él; hará falta un éxito adicional por cada
persona aparte del propio koldun. Además, al cruzar de
esta forma el Árbol del Mundo, los objetos materiales
que el Tzimisce (o sus "pasajeros") lleve encima, tales
como ropa, armas, etcétera, pasarán con él.
Alma de la Tierra
Con este poderoso ritual el koldun se vuelve uno
con su dominio. Puede saber todo lo que ocurre en él,
como solucionar los problemas que en él se creen y usar
sin gasto de sangre, de Fuerza de Voluntad o de tiempo
los rituales y poderes asociados con la tierra (Ojos de la
Tierra, Raíces de Poder, Refugio entre los Árboles,
Revitalizar la Tierra, Refugio entre las Rocas, la Vía de la
Tierra, la Vía del Siela, la del Fuego si es una zona
volcánica, la del Agua si hay lagos y ríos... etc), sólo
realizando las tiradas oportunas, siempre, por supuesto,
que conozca los poderes correspondientes. El Koldun
puede alterar el curso de los ríos (levemente, claro está),
hacer que caigan rocas de los acantilados o hacer que los
árboles bloqueen los caminos, saber si hay enemigos en
su territorio o conocer exactamente los patrones
meteorológicos. Todos estos efectos tienen un límite y la
mayoría de ellos requieren una tirada de Fuerza de
Voluntad de dificultad variable o el gasto de Fuerza de
Voluntad temporal, o incluso permanente para los efectos
más impresionantes, como allanar las colinas, cortar
desfiladeros en las montañas o crear manantiales de la
tierra seca. Además de todo esto, todas las dificultades al
tratar con Espíritus que residan en su territorio se rebajan
en 2, sin contar con otras bonificaciones, así como ciertas
tiradas de Animalismo, Obtenebración, Ofuscación y
Protean. El Koldun debe enterrarse cerca del centro de su
domino durante una noche y un día, y después realizar un
ritual de una noche entera en el que bebe una mixtura de
sangre propia y de animales y sustratos de la tierra, como
humus, plantas, etc. La cantidad de éxitos definen la
duración del efecto en semanas. El efecto se puede
ampliar indefinidamente gastando 7 Puntos de Sangre por
semana a razón de uno al día. Por cada día que no se
derrame sangre en la tierra, al final de la semana como
Capítulo Dos: Rituales
63
mucho debe gastar un punto extra. Si no se gasta sangre
en una semana entera, el octavo día debe gastar 15 puntos
de sangre o el efecto se rompe y el Koldun debe repetir el
proceso desde cero.
Todos estos “poderes” sólo son utilizables en
zonas agrestes, o sea que si el territorio del Koldun está
en una ciudad, sólo podrá usar las ventajas citadas en las
zonas verdes de su territorio o con los factores naturales,
la tierra bajo la iglesia, por ejemplo. Sin embargo, el
"sexto sentido" que permite conocer todo lo que ocurre
en el dominio, la presencia de intrusos, etcétera, se
extiende a todo el dominio, mientras que la facultad de
utilizar poderes de Hechicería Koldúnica sin gasto de
sangre o Fuerza de Voluntad abarca tanto las zonas
verdes como el propio refugio del Demonio.
Sin embargo, este ritual tiene graves
inconvenientes. Si la tierra sufre, el koldun también sufre.
Un desastre natural a gran escala (la erupción de un
volcán, un terremoto demasiado potente, una inundación
o un incendio generalizado) podría repercutir
negativamente en el koldun así atado a la tierra,
impidiéndole descansar o incluso causándole daño físico,
a discreción del Narrador. Lógicamente, los desastres
naturales menores, como un incendio forestal pequeño o
una tormenta, no deberían causar efectos secundarios en
el Demonio.
Baño del Territorio
Con este poderoso ritual el Koldun puede
“bañar” la tierra con pura energía espiritual. El Koldun
necesitará toda la noche para recitar el encantamiento
necesario. Deberá permanecer en el punto más alto de la
tierra que desee “bañar", hasta que hacia el final de la
noche un viento mágico se alce cada vez con mayor
fuerza. Entonces el Koldun se raja los brazos dejando que
el viento levante y reparta su sangre por toda la zona (se
consume toda la sangre del Koldun), una pequeña lluvia
de sangre caerá sobre el área, dando vida allí donde cae.
Al final del ritual, el koldun cae en letargo por la pérdida
de sangre, siendo absorbido por la tierra (aunque no
posea Protean) y despertando a la noche siguiente con un
punto de sangre y prácticamente en frenesí.
Normalmente, el Koldun ordena a sus ghouls que
mantengan la cena cerca del lugar donde caiga, para no
tener que buscar mucho.
La sangre hará que las Ramas del Árbol del
Mundo se inclinen hacia la tierra, permitiendo que su
energía mane sobre la tierra fomentando la vida (mientras
más sangre haya sido utilizada más fuerte será la vida de
la zona, y además la Celosía disminuye en uno por cada
dos Puntos de Sangre gastados, hasta un mínimo de dos).
El ritual debe realizarse en la luna nueva, y la zona debe
elegirse con cuidado, puesto que una zona ya rica podría
ser destruida por el incremento de vida animal o vegetal.
Los Lupinos y Magos buscaran estas zonas por su gran
energía, y puede que los Tremere también lo hagan.
Camino a la Tierra Natal
Para realizar este ritual, el Koldun debe elaborar
un cuchillo de madera o piedra (preferiblemente de sauce
o de ciprés, o bien de obsidiana) con sus propias manos,
bañándolo con la sangre necesaria para realizar el ritual
durante tres noches de luna nueva, durante las cuales
debe permanecer a cielo descubierto y reposando sobre la
tierra natal del Demonio. Concluida la elaboración, el
koldun debe guardar el cuchillo en un estuche de madera
de ciprés forrado de piel de carnero, y no dejar que los
rayos de la luna, y mucho menos del sol, lo toquen hasta
que vaya a usarlo.
Cuando el Tzimisce se encuentre en un peligro
extremo, puede cortarse la garganta con ese cuchillo,
causándose dos niveles de salud de daño letal, y siendo
absorbido por la tierra (sólo sirve tierra, arena, piedra o
similar; el ritual no funcionará sobre asfalto o
equivalente), para ser depositado a unos metros por
debajo de la superficie en la tierra de su dominio. Si no
hay un camino terrestre directo hacia el refugio
(encontrándose el koldun en otro continente o en una isla,
ya que los ríos y lagos pueden rodearse), el ritual falla,
pero el Tzimisce recibe, aún así, las heridas.
Convocar a las Flechas de Perun
El Koldun debe cortar una rama de roble en una
noche de luna llena, utilizando un cuchillo de plata. Esa
rama debe ser tallada en forma de flecha y decorada con
runas alusivas al Dios del Trueno, para ser luego
sumergida en la savia mezclada de álamo, ciruelo, fresno
y olmo, bañada con cinco puntos de sangre y expuesta a
la luna llena durante tres noches. Seguidamente, se
dejará, clavada en la tierra frente al roble del que fue
cortada, durante una tormenta eléctrica, y al siguiente
anochecer estará preparada para su uso.
En cualquier momento en que lo desee, el
koldun podrá invocar mediante esta flecha de madera,
que debe, obviamente, llevar consigo, a las auténticas
flechas de Perun. Gastando un punto de Nechistaia Sila,
podrá descargar un relámpago por cada éxito obtenido en
la preparación del ritual. Dichos relámpagos impactarán
sobre el objetivo designado por el Demonio, causándole
cinco dados de daño letal cada uno. Sólo se dirigirán
sobre un blanco, nunca sobre dos o tres.
Alternativamente, puede gastar dos puntos de Nechistaia
Sila, causando un único relámpago, que causará tres
dados de daño agravado, más uno por cada éxito que el
Demonio obtuviera por encima del tercero.
La flecha podrá usarse indefinidamente, hasta
que sea destruida.
Corazón de Guerrero
El Koldun gasta cinco puntos de sangre sobre la
tierra y luego escribe en ella su nombre y tira de forma
normal. Si tiene éxito, gana dos puntos en Fuerza, Pelea y
Liderazgo, un punto en Destreza y Resistencia y tres en
Coraje, todos los cuales pueden sobrepasar el límite
habitual. Los Koldun de la Edad Oscura solían realizar
este ritual cuando iban a enfrentarse a Lupinos o
Gárgolas, aunque presenta un "ligero problema". Después
de dos horas de utilización el Koldun sufre un nivel de
daño letal imposible de absorber por cada veinte minutos
hasta que su nombre sea borrado. Si transcurren otras dos
horas, recibirá un nivel de daño agravado cada diez
minutos, también imposible de absorber, al parecer
porque incluso su cuerpo muerto se sobrecarga (aunque
los Koldun dicen que no pueden mantener
indefinidamente a los espíritus de la guerra dentro de sí).
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
64
Naturalmente, en cuanto el nombre sea borrado los
efectos pasarán.
Dominar al Corcel Etéreo
Hace unos siglos, un koldun experimentó sobre
la Vía del Viento, descubriendo por las malas que los
poderes del Cuerpo de Céfiro y Cabalgar los Vientos son
imposibles de usar dentro de un edificio. Investigando
sobre la Celeridad y los poderes de la Vía, llegó a
elaborar un método para controlar la sobrenatural
velocidad de los vientos. Actualmente, este ritual ha
pasado a sus descendientes, que tras largos experimentos
consiguieron desvincularlo casi por completo de la
Celeridad.
Invocar el ritual requiere de la sangre y un hueso
de alguien que posea Celeridad, o bien de un Lupino, que
parecen poseer esta habilidad de forma natural. El
Koldun debe conocer la Vía del Viento al menos hasta
nivel cuatro. Crea un amuleto con el hueso, bañándolo en
la sangre y tallando en él las runas adecuadas, y lo
encanta con cánticos de media hora de duración.
Mientras lleve el amuleto, el koldun podrá controlar los
poderes de la Vía del Viento, empleando Cabalgar los
Vientos en lugares cerrados, o manteniendo Cuerpo de
Céfiro en suspensión durante unos instantes, al coste de
un punto de Fuerza de Voluntad, para poder realizar
acciones físicas y luego continuar con su capacidad para
filtrarse por las grietas.
Ejército de Condenados
El Koldun debe tener en su poder los huesos de
al menos cuatro soldados fallecidos, preferiblemente
cráneos, fémures o húmeros. No es necesario poseer
esqueletos completos, basta con huesos sueltos. Cubrirá
estos huesos con runas de sangre, y luego moldeará con
ellos un arma de cualquier tipo (normalmente utilizando
Vicisitud). El Tzimisce pulverizará este arma, mezclará
el polvo con sangre y lo ingerirá mientras realiza la tirada
pertinente para el ritual.
De tener éxito, en cualquier momento durante
una semana por cada éxito obtenido el Demonio puede
convocar entre uno y cinco fantasmas (wraiths o
espectros, a decisión del Narrador) que se materializarán
a sus órdenes, ataviados con la indumentaria militar
apropiada a su época. Los Muertos Sin Reposo
obedecerán las órdenes del koldun, pero solo aquéllas de
tipo militar; al cabo de una escena, se desvanecerán de
nuevo en una nube de oscuridad, tal y como llegaron.
Es necesario gastar, en el momento de la
invocación, tantos puntos de sangre como fantasmas se
quiera convocar, pero no deben pertenecer
necesariamente al koldun.
Encender el Fuego Elemental
Este ritual permite al koldun encender, mediante
unos bloques de madera especiales semejantes a los
empleados para Purificación, una llama, con la cual
prenderá el contenido de un brasero de bronce. Dicho
contenido incluye esencias, hojas y ramas de numerosas
plantas preparadas de forma ritual, así como aceites
consagrados y otros ingredientes diversos. Al encenderse,
todo esto provocará una llama de blancura
resplandeciente, que no provoca Rötschreck. A pesar de
todo, la llama quemará normalmente a quien sea tan
estúpido como para tratar de tocarla.
Si se emplea esta llama para encender cualquier
fuego necesario en un ritual koldúnico, la dificultad de
dicho ritual descenderá en dos debido a las poderosas
esencias que contiene. La llama permanecerá encendida
durante un año por cada éxito del koldun, pero puede
renovarse mediante la adición de aceites y combustibles
especiales y una nueva consagración antes de que el
tiempo expire, añadiendo nuevos años a la duración del
fuego. Las llamas suelen ser conservadas de este modo,
pasando de maestro a discípulo, durante siglos.
Para realizar este ritual no es necesario el gasto
de ninguna clase de sangre.
Engendrar Hermano de Sangre
Los Hermanos de Sangre fueron creados hace
unos años por una insólita colaboración entre los
Tzimisce y los Tremere Antitribu como una línea de
sangre dedicada a servir de músculo de reserva a sus
amos. Los Hermanos son creados en Círculos de entre
tres y siete miembros, y suelen escogerse entre bandas de
cabezas rapadas, hooligans y demás, ya que lo que se
espera de ellos es que machaquen, no que piensen. Para
crearlos se precisa al menos un punto de sangre por cada
uno, en lugar de los cinco que requeriría normalmente el
ritual. Durante la celebración de éste, los futuros
Hermanos de Sangre son "Abrazados" y luego obligados
a vincularse entre sí a la fuerza. Cuando concluye el
ritual, todos ellos se alzan convertidos en vampiros,
incapaces de Abrazar, Vinculados entre sí y que sufren
todo el dolor que se le cause a uno de ellos. Sus
disciplinas de clan son Potencia, Presencia y Sanguinus.
No suelen tener mucha iniciativa individual, por lo que
sencillamente sirven a quien los haya creado, aunque
algunos han llegado a asumir puestos de responsabilidad,
como por ejemplo Mark, el Obispo de Torrance y su
círculo (o Manada de Hermanos de Sangre).
Matar a los Kupala
Los Kupala son espíritus creados por el demonio
del mismo nombre, lo que los Garou llamarían
Perdiciones. En una noche diferente cada año, la Celosía
se debilita (la puntuación baja a dos) y la fuerza de estos
espíritus aumenta (para determinar la fecha se tira
Percepción +Astrología, a dificultad siete, como
mínimo). En esta noche, la corrupción de la tierra
aumenta enormemente, y los Kupala infectan el suelo y
todo lo que tocan. La tierra y sus amos son uno, y a los
Tzimisce no les gusta que otros corrompan sus tierras
(para eso se bastan solos). Por lo tanto, en la noche
adecuada de cada año todos los Tzimisce de los
alrededores viajan a un punto concreto para la fiesta de la
Noche de Kupala, donde liberan a la tierra del mal
durante un año más. Una vez llegados al lugar donde se
celebrará el ritual, todos los Tzimisce comparten su
sangre entre sí en la ceremonia que actualmente es
conocida como Vaulderie, y las últimas gotas se vierten
sobre la tierra. Entonces, los Kolduny del clan realizan el
ritual que abrirá el velo entre las tierras de los mortales y
las del espíritu (la Penumbra), permitiendo a los Tzimisce
enfrentarse a los Kupala en persona. Todos los
participantes entran inmediatamente en frenesí, y pasan a
Capítulo Dos: Rituales
65
la Penumbra, atacando a los espíritus con la furia
sobrenatural que les proporciona el ritual. Una vez
concluida la batalla, los Demonios vuelven a sus
refugios, extendiéndose la hospitalidad durante esa noche
a todos los participantes en la matanza, que renuevan así
su pacto para proteger la tierra. La tregua dura lo
suficiente como para que todos vuelvan a sus feudos,
alrededor de dos semanas. Aparte de los efectos de la
Vaulderie, la puntuación de Celosía en toda la zona se
mantiene un punto más baja de lo normal durante tantas
semanas como éxitos haya tenido el Koldun que realizó
el ritual (sólo puede realizarlo uno al mismo tiempo, y
por lo tanto no pueden sumarse éxitos), y todos los
Tzimisce participantes tienen un -1 a la dificultad en
todas sus tiradas de Hechicería Koldúnica, Dominación,
Presencia, Ofuscación, Protean, Animalismo, Auspex y
Obtenebración en sus Dominios respectivos.
Obviamente, hay que enfrentarse físicamente a los
demonios, por lo que nadie garantiza que todos los
participantes salgan vivos...
Kupala: Fuerza de Voluntad 4, Rabia 7, Gnosis
5, Poder 30
Hechizos: Corrupción, Materialización,
Metamorfosis, Posesión, Sentir Trochas.
Materializado: Atributos físicos a 3, Atributos
Mentales a 2, siete Niveles de Salud sin penalización por
heridas, Esquivar 2, Pelea 3, dos acciones por turno
(como Celeridad 1, pero sin gastar sangre).
Ataques: garra o mordisco(Fuerza +1 de daño
agravado.). No se recomienda (ni se puede) beber su
sangre.
Naturaleza de la Bestia
El Koldun puede hacer que su espíritu se una
con el de un animal, logrando así importantes ventajas.
Sin embargo, esto le obligará a desatar su Bestia, por lo
que entrará en frenesí, aunque puede tratar de controlarlo
de forma normal. Puede retener dentro de sí al espíritu
durante tanto tiempo como quiera, pero cada día que lo
haga deberá gastar un punto de sangre adicional. Incluso
una vez pasado el frenesí, podrá seguir llevando el
espíritu animal en su interior, si bien la dificultad de las
tiradas de frenesí aumentará en dos durante todo ese
tiempo.
Gracias a la unión con este espíritu, el koldun
ganará determinados rasgos físicos y habilidades,
dependiendo del animal concreto al que desee unirse,
pero por otro lado la presión del espíritu animal hará más
difíciles sus relaciones sociales: su Apariencia
descenderá a uno, y todas sus tiradas sociales tendrán un
+2 a la dificultad.
El Koldun debe beber la sangre del animal que
representa el espíritu después de vencerle en una cacería
singular y pintar su cuerpo con runas sangrientas que
representen a ese espíritu. También es posible realizarlo
con animales mitológicos pero para ello primero deberían
existir en el plano material y luego ser cazados.
Algunos ejemplos de los espíritus son:
Lobo: +3 Fuerza y Destreza, +3 Percepción,
Garras (Fuerza +1 Agravado), Mordisco (Fuerza +2
Agravado), Dobla índice de Velocidad, +50% de tamaño,
dobla peso, Atributos Sociales a 1.
 Oso: +4 Fuerza y Resistencia, Garras (Fuerza +2
Agravado), Mordisco (Fuerza +1 Agravado), Dobla
Tamaño, triplica peso, Atributos Sociales a 1.
Halcón: +4 Destreza, +2 Percepción, Capacidad
de vuelo, Garras (Fuerza +2 Agravado), Pico (Fuerza +1
Agravado), Atributos Sociales a la mitad.
Si un koldun es lo suficientemente imprudente
como para intentar mezclar este ritual con poderes como
Jinete Espiritual o Encarnación Elemental, será
desgarrado en mil pedazos por el poder de los dos
espíritus en conflicto, que su cuerpo es incapaz de
contener, y morirá horriblemente.
Tormenta Umbral
Con este ritual, el Koldun puede provocar un
chaparrón en la Umbra de los alrededores, incluso desde
el mundo físico. Por cada éxito, la tormenta cubre 1,5
kilómetros de diámetro con vientos de 60 km/h. Las
tormentas creadas de esta forma son similares a las que
permite crear la Vía del Clima, y duran hasta que se
detienen de forma natural, con la salvedad de que debido
a la extraña naturaleza de la Umbra a veces lo que cae del
cielo no es agua. Otras variantes permiten crear
huracanes, terremotos o volcanes, pero cada una debe ser
aprendida por separado. Para invocar una tormenta de
este modo, el Koldun debe llevar encima algún objeto de
origen natural (una piedra, una rama...) que haya estado
en la Umbra o en un lugar con una Celosía menor que
tres, y realizar una invocación a Perun y al Árbol del
Mundo, pidiendo que el Dios del Trueno descargue sus
flechas más allá del tronco del Gran Fresno.
Rituales de Nivel Seis
Absorción Espiritual
Desarrollado como una versión refinada de
Banquete de Espíritus, este ritual permite al Demonio,
literalmente, comerse a un espíritu que haya invocado. El
koldun debe marcar sus manos y su boca con sangre de
un depredador, normalmente un lobo, y entonar un
cántico de una hora de duración. El espíritu resiste con su
Fuerza de Voluntad, tirando a la misma dificultad que el
koldun. Si el koldun gana, podrá extraer, por cada éxito,
dos puntos de Rabia, Gnosis, Fuerza de Voluntad o Poder
del espíritu, que entrarán a formar parte de sus reservas
según la siguiente tabla.
Costo Resultado
1 punto de Gnosis 1 punto de Nechistaia Sila
1 punto de Rabia 1 nivel en Celeridad durante una
escena, y +1 a la dificultad para
resistir el frenesí
1 punto de Poder 1 punto de Nechistaia Sila
2 puntos de Poder 1 punto de sangre
1 punto de Fuerza 1 punto de Fuerza de Voluntad
de Voluntad
Naturalmente, si el koldun extrae varios puntos
de poder, podrá repartirlos como quiera entre Nechistaia
Sila y sangre.
Cadenas de Sangre Mortal
Este ritual, para el que también es necesario
conocer el de Impulso Interior, permite crear un Vínculo
de Sangre con la sangre de un mortal, un Lupino o
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
66
cualquier otro ser. La sangre humana debe ponerse en un
recipiente dentro de otro lleno de sangre vampírica.
Luego el mortal debe beber de nuevo su propia sangre, y
el Koldun realiza el ritual de Impulso Interior. Entonces
la sangre del mortal podrá crear Vínculos de Sangre con
otros mortales (no con vampiros o seres ajenos a su raza
como Lupinos. Con Magos y Changelings sí, porque
siguen siendo mortales), lo que es usado frecuentemente
por los Kolduny como forma de tortura psicológica,
Vinculando entre sí a dos víctimas y luego desvinculando
a una con Impulso Interior, pero dejando el vínculo de la
otra. Luego a la desvinculada se la Vincula al Koldun y
se le ordena torturar al otro. También hace más fácil
controlar mortales influyentes indirectamente,
Vinculando a un mortal y luego realizando el ritual sobre
su sangre para que Vincule al mortal a controlar. Éste
obedecerá las órdenes del que está Vinculado al vampiro,
y, por extensión, las de éste.
Conducir el Carruaje de Perun
Este ritual es muy parecido a Montar el Corcel
de Svantovit, pero permite al koldun desplazarse por los
caminos celestiales del dios del Trueno, Perun. El
Demonio necesita poseer una rama de roble de al menos
cincuenta centímetros de largo, inscrita con runas en toda
su superficie. El ritual sólo puede ser empleado si la luna
es visible y hay al menos una nube. El hechicero se hace
un corte, derramando seis puntos de sangre sobre la rama,
y, clavándola en el suelo, la rompe mientras invoca a
Perun y le pide que le ceda su carruaje para desplazarse
allí donde desee. El Tzimisce se sentirá atraído hacia el
cielo, viéndose en una especie de túnel de brumas y
nubes penetrado por rayos de luz lunar, en el cual
restallan ocasionales relámpagos. Tendrá frente a sí un
carruaje de plata guiado por dos caballos blancos, que
podrá conducir hacia su destino. Es posible desplazarse
de este modo hasta mil seiscientos kilómetros en
cualquier dirección, pero no más, y debe tenerse en
cuenta que los espíritus del Reino Etéreo (espíritus del
viento, espíritus ave, lúnulas, e incluso hombres lobo de
paseo) pueden introducirse con cierta resistencia en el
túnel y causar problemas al koldun.
Conjurar Espíritu Patrón
Los Koldun usan este ritual para hacer pactos
con espíritus muy poderosos, prestándoles ciertos
servicios a cambio de su ayuda. Algunos Sabbat hoy en
noche lo usan para proporcionar "tótems" a sus manadas,
al estilo de los Lupinos. El ritual es complejo y varía de
un espíritu a otro, pero en esencia el Koldun y su manada
quedan aliados al espíritu en cuestión, que puede
prestarles ayuda tanto en la Umbra como en el mundo
físico. Este espíritu es normalmente un Incarna con su
propia Estirpe (a los Tzimisce parece gustarles bastante
Abuelo Trueno), aunque también es posible hacer pactos
con espíritus de menor poder, como Yaglinos. Cada
espíritu concede diferentes ventajas a sus asociados, que
se traducen en dados adicionales o bajas dificultades en
determinadas tiradas. Los participantes en el ritual ganan
esas ventajas, restando siempre un dado a las
bonificaciones y sumándoselo a las penalizaciones, ya
que no reciben tanto como los Garou, al ser aliados en
lugar de adoradores. Sin embargo, el Tótem impone una
prohibición a sus aliados, que se compensa porque el
Koldun gana una bonificación de -3 a la dificultad de
todas sus tiradas Sociales con Espíritus pertenecientes a
la Estirpe del Tótem si éste es un Incarna. Si rompen esa
prohibición, el espíritu les abandonará y perderán todas
las bonificaciones. Si la manada es capaz de demostrar su
relación con el espíritu puede que algunos Lupinos
renuncien a devorarlos...de momento (aplica una
bonificación de un dado a todas las tiradas sociales con
Lupinos que compartan el mismo Tótem de manada o de
tribu…si hay tiempo de hablar, claro).
La dificultad de este ritual es la habitual dado su
nivel: dificultad nueve y dos éxitos.
Para crear el personaje del Tótem, cada éxito da
un punto de Trasfondo a cada miembro de la manada
para "crear" ese Tótem. Estos puntos de Trasfondo
forman como una reserva de puntos gratuitos para crear
al Tótem. El Tótem tiene automáticamente diez puntos
para repartir entre Rabia, Gnosis y Fuerza de Voluntad,
veinte puntos de poder y tres Hechizos. Puede sumarse
un Punto de Rabia o Fuerza de Voluntad, o cinco puntos
de Poder por cada punto de trasfondo gastado. Por dos
puntos puede comprarse un punto de Gnosis o un
Hechizo más.
También pueden usarse simplemente los
trasfondos de Tótem (Hombre Lobo: El Apocalipsis),
Nushi (Estirpe de Oriente), Espíritu Familiar (Hombre
Lobo: Guía del Jugador), o Jamak (Libro de Raza
Cambiante: Bastet). Los Demonios llaman a los espíritus
de gran poder tipo tótem "Bereginy" y a los más débiles,
que se asocian en calidad de aliados, "Bartsukai". A
veces, un koldun se convierte en vasallo de un espíritu en
lugar de su asociado (aunque esto suelen hacerlo sólo los
infernalistas); en ese caso usa el trasfondo Consagrado de
Legión de Monstruos: Fomori.
Como se dijo, el ritual concreto depende del
espíritu al que se quiera llamar, y varía enormemente.
Siempre incluye, sin embargo, larguísimos cánticos, la
quema de determinadas plantas que actúan como
perfumes, numerosos objetos rituales y la inscripción de
una marca que representa al tótem. Esta marca es casi
siempre un tatuaje inscrito con un cuchillo de piedra (o
de plata, depende del espíritu) o bien una marca a fuego,
con un hierro, o una escarificación. Otras veces se aplica
con Vicisitud. En cualquier caso, el koldun traza sobre su
cuerpo (o el del beneficiario, si lo realiza para otro) una
marca que representa al espíritu en concreto, por lo
general mediante un corte sobre el que luego espolvorea
ceniza y ocre rojo. La marca es luego cubierta de cenizas
de cedro y cataplasma de milenrama, y por último
pintada y resaltada con sangre y tintes naturales. Esta
marca no desaparece jamás mientras el pacto esté en
activo, y es garante de su permanencia, aunque no puede
decirse lo mismo de los tintes, que suelen desaparecer
tras la primera noche, dejando el corte desnudo.
El ritual puede realizarse tanto para un grupo
como para una sola persona, sea el propio koldun o
cualquier otra. También es posible realizarlo sobre
humanos o ghouls, aunque la dificultad aumenta en tres.
Si se invoca de este modo a una Perdición para unirla a
un ser humano, ghoul, o aparecido, es posible (sólo
posible) que el sujeto se convierta en un apsëstas o
fomor, aunque se dice que también se ha logrado algo
parecido con espíritus menos corruptos (consulta los
Capítulo Dos: Rituales
67
Kami en el Manual del Narrador de Hombre Lobo). Las
alternativas son el fallo completo o la muerte del
implicado.
Ejemplo: la manada de Boleslav Czarny realiza
el ritual e invoca como su Patrón a un Yaglino. Reparten
los diez puntos iniciales de manera que el espíritu tiene
ahora tres puntos de Rabia, tres de Gnosis y cuatro de
Fuerza de Voluntad. Como obtuvieron cinco éxitos y
ellos son cinco, tienen 25 puntos a repartir. Reparten
diez entre Rabia y Fuerza de Voluntad, aumentándolas
en cinco cada uno. Ahora el espíritu tiene Rabia ocho y
Fuerza de Voluntad nueve. Gastan cinco puntos más
para darle al Tótem veinticinco puntos de poder más, es
decir, cuarenta y cinco en total, cuatro para darle Gnosis
cuatro y los seis restantes para comprar tres Hechizos
más, de forma que ahora tiene seis.
Es importante recordar que la Inquisición del
Sabbat considera esto infernalismo, y hay que tener una
forma muy buena de demostrarle que la manada no está
esclavizada por el espíritu (o de evitar que se enteren) o...
a la hoguera.
Conjurar Tifón
Este ritual permite crear tormentas
verdaderamente aterradoras, al nivel de huracanes,
tifones y demás. Por término medio, una de estas
tormentas tiene el doble de efecto que una creada con el
nivel cinco de la Vía del Clima. Si se obtienen tres éxitos,
los efectos se triplican, y con cinco se multiplican por
cuatro. Para aprenderlo, el koldun debe haber estado
expuesto él mismo a un tifón u otra tormenta de gran
intensidad, y realizar un cántico en el que se pone como
señor de los elementos.
Espíritu del Dominio
El Koldun inscribe en su cuerpo algunas runas
con sangre, ingiere una mezcla de tierra de su dominio y
su propia sangre y se entierra empleando Protean (debe
conocer el poder adecuado, o el ritual no funcionará) tras
una hora de cánticos. Permanecerá toda la noche y un día
más bajo la tierra, y se alzará al anochecer siguiente de
manera normal.
Si el ritual tuvo éxito, el koldun puede ahora
moverse hacia cualquier parte de su dominio de forma
instantánea. Sólo necesita estar en contacto con la tierra y
gastar un punto de Nechistaia Sila, apareciendo en
cualquier parte de su dominio que desee, pero sólo en
zonas naturales o donde haya tierra. De esta manera,
puede aparecer en un jardín, pero no dentro de una casa,
a menos que lo haga en una de las cajas de tierra que
guarda para descansar. Se tarda un turno en realizar el
cántico para desplazarse, pero el koldun aparecerá al
turno siguiente en el lugar escogido listo para actuar.
Gran Cacería
Este potente ritual, que solo puede ser utilizado
una vez cada cuatro lunas (un mes), es usado para cazar a
los seres que el Koldun más deteste. No es necesario que
dicho ser esté presente pero el Koldun debe conocerlo y
haber sufrido una grave ofensa (depende de la
personalidad del vampiro) por dicho ser. Una vez
realizado el rito la presa será una amenaza para todo lo
que le rodee, o al menos eso creerán los demás, que lo
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
68
considerarán un enemigo. Todo ser vivo tratará de matar
al objetivo o no le prestarán ayuda (no todas las personas
o seres vivos consideran matar algo que se haga la ligera
y solo los acostumbrados a ello lo harán. Aún así puede
resistirse con una tirada de Fuerza de Voluntad con
dificultad de 8), no solo los seres si no que la misma
naturaleza parece estar en su contra y cualquier objeto
que toque actuara como un potente filo que causa
profundas heridas (Fuerza de la víctima +2, letal). No es
extraño que estos desgraciados acaben mutilados.
El Koldun debe pensárselo bien antes de
ejecutar el ritual, puede volverse contra él si los espíritus
de la naturaleza no consideran suficientemente grave la
ofensa (el Narrador puede advertir, si quiere, que la
ofensa no es suficiente y si aún así quiere hacerlo, allá
él), o si el mago demuestra incompetencia (fracaso, que
siempre es irrevocable). Una vez comenzada la cacería
no hay vuelta atrás y solo se termina cuando la presa o el
cazador (Koldun) mueran definitivamente. Se rumorea
que los más poderosos seres pueden volver este ritual
contra el Koldun sin dificultad alguna.
Llamar al Dragón
Este ritual, sencillamente terrorífico, permite al
Koldun invocar nada más y nada menos que un dragón
tras verter seis puntos de sangre sobre una imagen de un
dragón trazada en el suelo con una rama de roble y gastar
cuatro puntos de Fuerza de Voluntad y dos de Nechistaia
Sila. Los magos creen que estas criaturas abandonaron la
Tierra por la Umbra hace siglos, por lo que la dificultad
de la tirada es igual a la de la Celosía. El dragón tarda
tres turnos en aparecer, y una vez invocado debe
negociarse con él, aunque su cuerpo físico sólo dura
tantas escenas como éxitos haya obtenido el Koldun. Por
término medio, un bicho de estos debe tener unos
Atributos físicos muy altos (8-10), con unos Sociales sólo
ligeramente inferiores y unos Mentales comparables. Sus
garras hacen Fuerza +3 de daño agravado, su cola Fuerza
+4 de daño letal y su mordisco Fuerza +1 agravado,
pueden volar y escupir llamas hasta diez metros de
distancia que causan seis dados de daño agravado.
Recuerda que hay que negociar con él, no servirá al
Koldun porque sí, e incluso podría atacarle sin más. En
teoría pueden invocarse otras criaturas, como grifos e
hidras, pero los Koldun suelen aferrarse a su propia
mitología y se limitan por lo general a los dragones.
Manifestación Espiritual
Este extraño ritual permite al Koldun
transformarse en un espíritu temporalmente. El Koldun
debe hacer un círculo continuo de piedras (pequeñas, de
forma que pueda pasar por encima, no algo como
Stonehenge) y encender en su interior una hoguera con
aceite consagrado y una antorcha. Dicha hoguera debe
estar compuesta por ramas de tilo, de roble, de castaño,
de fresno y de pino, así como por hojas y flores de
verbena y beleño, y una vez encendida no provoca
Rötschreck. El Koldun pasa dos horas entre cánticos
frente a la hoguera y gasta seis puntos de su sangre sobre
ella, antes de entrar en las llamas. El cuerpo físico del
Tzimisce será consumido por las llamas, y éste aparecerá
como un espíritu, con el aspecto que desee, al otro lado
de la Celosía. Mientras el ritual esté en activo, el Koldun
será efectivamente un espíritu, y nadie podría decir que
es un vampiro. La Gnosis del nuevo espíritu será igual a
la suma de los Atributos Mentales y Sociales del Koldun
dividida por cuatro, su Rabia igual al doble de su Instinto
o, si sigue una Senda con Conciencia, igual a 10 -
Conciencia. Su puntuación máxima de Puntos de Poder
será igual a su reserva de sangre máxima multiplicada
por dos, y el número de Puntos de Poder con el que
empezará igual a la Nechistaia Sila que tuviera al arder.
Conservará todas sus Vías y rituales, pero no otras
Disciplinas. Las tiradas de Hechicería Koldúnica se harán
gastando Poder en lugar de Fuerza de Voluntad, y tirando
el doble de la Gnosis del personaje. Además, a partir de
entonces, el Koldun podrá aprender Hechizos de espíritu,
al coste de 20-Gnosis puntos de experiencia. Si utiliza los
hechizos de Materialización o Aparición mientras sea un
espíritu, el Koldun podrá elegir aparecer con su aspecto
espiritual o con el habitual (aunque puede que sea el
mismo). El Koldun incluso podría poseer a alguien.
Cuando quiera volver a su naturaleza habitual, el espíritu-
koldun debe encontrar un fuego en la Umbra y lanzarse a
él. Entonces, el fuego en el cual realizó el ritual lanzará
una llamarada (aunque esté apagado), y el Koldun
aparecerá de pie en el centro de la hoguera. El fuego no
le hará daño hasta que salga de la hoguera, pero si una
vez fuera mete la mano, se quemará. Si el Koldun está
Materializado a este lado de la Celosía y desea volver,
deberá arrojarse voluntariamente a una hoguera o similar
mientras se concentra en volver a ser un vampiro, como
si estuviera en la Umbra, y aparecerá también en aquél en
el que realizó el ritual. Sin embargo, esto no significa que
al espíritu no le haga daño el fuego si está materializado.
Lo de volver a ser vampiro de esta forma sólo funciona si
es voluntario, y un lanzallamas le hará el mismo daño si
es un espíritu que si es un Koldun. Cuando aparezca, el
Koldun tendrá en su sistema tantos puntos de sangre
como la mitad de sus Puntos de Poder, y la Fuerza de
Voluntad que le quede si ha gastado algo. Estará en el
mismo estado de salud en el que estaba cuando entró en
la hoguera. Se supone que hay un ritual similar a éste que
permite al Koldun convertirse en un wraith y aprender
Arcanoi.
Aunque se aprendan Hechizos y Arcanoi, sólo
podrán ser usados mientras se esté en forma espiritual, y,
naturalmente, al volver a la forma física el koldun
recuperará el uso de sus disciplinas. Si el koldun emplea
una segunda vez el ritual tras volver a su forma física,
conservará, en forma espiritual, todos los hechizos que
hubiera aprendido en anteriores ocasiones.
Obligación Espiritual
Este ritual permite al koldun ordenar a un
espíritu cualquier cosa, y éste deberá obedecer en la
medida de sus posibilidades. El Tzimisce debe realizar el
ritual al aire libre, sobre un altar de piedra, durante cinco
horas. Pintado con diversos colorantes naturales y sangre,
debe entonar un canto constante y monótono, sin
detenerse un solo momento, invocando al finalizar al
espíritu en cuestión y derramando, con un hisopo
formado por hojas de verbena, mirto y roble atados con
tendones de lobo seis puntos de su sangre sobre el
espíritu mientras concluye la invocación. Realizará
entonces la tirada, que el espíritu resistirá con su Fuerza
Capítulo Dos: Rituales
69
de Voluntad, a dificultad nueve también. Si gana el
koldun, el espíritu estará a su entera disposición durante
una noche por cada éxito que haya obtenido
sobrepasando los del espíritu. El Tzimisce podrá
ordenarle cualquier cosa que sea capaz de realizar, no
importa si va con su naturaleza o no, y el espíritu
obedecerá obligado por la magia. Nótese que los espíritus
suelen tomarse esto muy mal, y reaccionar de forma
agresiva una vez pasan los efectos.
Vínculo Retardado
Para realizar este ritual es necesario conocer el
de nivel cinco Impulso Interior. El ritual es muy similar a
éste, y permite al Koldun retardar el efecto de un vínculo
de sangre. Puede retrasarse hasta un tiempo determinado
o hasta que algo, un determinado acontecimiento palabra
o sensación lo dispare. Por cada éxito puede retrasarse un
año el Vínculo o poner una condición más al
"disparador". Con un éxito podría ser algo como "cuando
oigas la palabra pan", mientras que con tres "cuando un
príncipe (primera condición) del clan Ventrue (segunda
condición) pronuncie la palabra pan (tercera condición)".
En lugar de retrasarse el Vínculo puede retrasarse el
cambio de emoción con Impulso Interior. De esta forma,
si la víctima del ejemplo anterior está Vinculada al
príncipe Ventrue en lugar del Koldun, cuando éste
pronuncie la palabra "pan" su Vínculo podría cambiar a
odio. O puede vincularse a la persona con el Koldun,
cambiar la emoción, y retrasar la aparición del Vínculo
con la emoción cambiada.
Rituales de Nivel Siete
Maldición de la Tierra
Esta poderosa maldición lanza a los espíritus de
la Tierra sobre una víctima, que no se librará de ellos. El
ritual es complejo y largo, dura unas tres horas, durante
las cuales el koldun canta incesantemente mientras
mezcla siete puntos de su sangre con tres de la víctima y
tierra de los cinco continentes sobre el fuego. Después de
las tres horas, deja al aire de la noche la mezcla y
finalmente la vierte en un río o mar. A partir de entonces,
la víctima queda maldita. Podrá realizar una primera
tirada de Fuerza de Voluntad a dificultad nueve que
intenta contrarrestar la tirada básica de ritual del Koldun.
Si no la supera, queda maldito. A partir de entonces, se
producirán todo tipo de desastres naturales a su alrededor
(se hacen tiradas como para las Vías adecuadas usando
los valores del Koldun, que se pueden contrarrestar con la
Fuerza de Voluntad de la Víctima), que parecerán
seguirlo a todas partes. Tormentas, terremotos,
volcanes...incluso todo aquello que pueda hacerle daño se
dirigirá inmediatamente hacia él. Rayos durante una
tormenta, ríos de lava, árboles derribados por el
viento...todos irán directos a la víctima a menos que gaste
un punto de Fuerza de Voluntad por cada uno. Además,
la dificultad para afectarlo con las Vías Naturales, Hekau
Celeste, efectos mágicos que aprovechen o creen las
energías naturales (normalmente de Cardinal, Fuerzas y/o
Vida) y demás baja en uno por cada éxito. El Koldun
puede poner fin a la maldición cuando lo desee, pero hay
que cuidarse de que no sepa quién la lanzó, porque se
sabe de algunas víctimas que han entrado en el territorio
del Koldun, devastándolo hasta que éste consiente en
levantar la maldición.
Maldición de Odio
Este fue el ritual que provocó la caída de Roma,
según los Kolduny, que dicen que invocaron la maldición
para enfrentar a los Ventrue con los Malkavian y a los
Lasombra contra los Toreador. El ritual requiere al
menos un punto de sangre de cada clan (o raza mortal)
que se quiera enfrentar, y un cántico de dos horas sobre la
sangre, que debe ser finalmente vertida en la tierra. En un
número de días igual a diez menos los éxitos del Koldun,
todos los miembros de ese clan o raza con Fuerza de
Voluntad inferior a ocho o de generación más alta que la
del Koldun comenzarán a sufrir una cierta Intolerancia
contra la otra, un sentimiento que será mutuo. Después
del mismo número de días, la Intolerancia se convertirá
en Odio. Todos los afectados deberán tirar para evitar el
frenesí cada vez que vean a un miembro del otro clan o
raza, y tendrán un +2 a la dificultad en todas las tiradas
sociales unos con otros, al menos en todas aquéllas que
intenten resolver el conflicto. Los miembros de ambos
clanes tendrán Intolerancia a cualquiera que intente
reconciliarlos, y es probable que intenten arrastrar a otros
con ellos en contra de sus enemigos forzados. El efecto
dura tantos meses como el doble de los éxitos del
Koldun, más uno por punto de Fuerza de Voluntad
gastado (opcionalmente).
Pacto con la Tierra
Este ritual era muy utilizado en tiempos antiguos
por los Metamorfosistas errantes, ya que permite realizar
un pacto con la tierra de otro lugar fuera del Dominio del
Koldun, quedando libre del Vínculo con la tierra anterior.
El Koldun gasta siete Puntos de Sangre sobre la tierra de
su nuevo Dominio y se entierra en ella durante un día y
una noche completos. Al despertar, descubre que ya no
necesita dormir con la tierra a la que estaba vinculado,
sino que puede hacerlo con la del lugar en el que ha
dormido. Este ritual puede ser realizado tantas veces
como se quiera, cambiando de tierra varias veces al año.
Sin embargo, un fracaso no sólo Vincula al Koldun a la
nueva tierra, sino que también deja el vínculo anterior,
obligándole a llevar siempre encima tierra de dos lugares
diferentes. Este ritual es muy apreciado actualmente por
las manadas nómadas, pero su elevado nivel convierte a
los sacerdotes en diabolistas más peligrosos aún. Nótese
que los Tzimisce pueden de hecho cambiar de territorio
sin necesidad de este ritual, pero es un proceso
muchísimo más largo y arduo; Pacto con la Tierra
permite realizar en un día y una noche lo que
normalmente tardaría décadas.
Rituales de Nivel Ocho
Crear Romow
Este poderosísimo ritual permite al Koldun crear
un Túmulo de la nada, concentrando el Siela, la energía
de la Tierra, en un punto hasta que se une a la tierra de tal
forma que ésta se convierte en un surtidor de energía. Es
necesario el auxilio de un mago que tenga al menos
Cardinal 3 y Materia 2, y el Koldun debe conocer hasta el
nivel cinco la Vía del Árbol del Mundo. En primer lugar,
Los Libros de la Magia: Hechicería Koldúnica
70
el Koldun moldea la Celosía con la Vía mientras el mago
realiza un efecto de Cardinal 3, Materia 2 destinado a
extraer toda la energía posible de la tierra. Una vez
logrado esto, el Koldun vierte ocho puntos de sangre
sobre el suelo y el mago gasta toda su Quintaesencia.
Entonces, la Celosía baja a dos y un torrente de
Quintaesencia invade el lugar. El Koldun gana una suma
de puntos de sangre y Fuerza de Voluntad igual a sus
éxitos multiplicados por dos, y el mago la misma
cantidad en Quintaesencia. Sin embargo, debido a la
violenta irrupción de la energía, el koldun sufre dos
niveles de daño agravado imposibles de absorber. A
partir de entonces, el lugar se convierte en un Túmulo de
nivel igual a la mitad de los éxitos obtenidos por el
Koldun, que proporciona tantos puntos de Nechistaia Sila
como su nivel a la semana, que pueden ser absorbidos
con los rituales adecuados, y permite abrir Caminos de
Svantovit con el ritual de nivel cuatro del mismo nombre.
Además, la Celosía disminuye a un nuevo nivel que
depende del Túmulo (desde su nivel original, no desde el
dos rebajado por el ritual o por la Vía). Nótese que al
túmulo acudirá un espíritu que se convertirá en su patrón
e irá atrayendo a una estirpe espiritual; conviene al
koldun estar en buenas relaciones con él si quiere
disfrutar de su Romow, ya que el espíritu puede negarse a
cederle sus energías o a permitirle abrir los Caminos de
Svantovit.
Dominio Inviolable
Tras enterrarse en su dominio durante una
semana completa, el Koldun obtiene todos los beneficios
de los rituales Alma de la Tierra, y Ojos de la Tierra sin
gasto adicional de sangre, resta tres a la dificultad de
todas las Disciplinas y Vías Koldúnicas relacionadas con
la Tierra o la Celosía, incluyendo rituales y dos a todas
las tiradas de Animalismo, Protean, Auspex,
Obtenebración, Dominación, Presencia, Dementación y
Protean. Además, siempre sabrá dónde se encuentra cada
persona en su dominio (sabe si hay alguien en algún sitio
y cuántos son en tal caso, pero no busca a Pepito Pérez:
es por lugares, no por personas; sin embargo, sabe dónde
están sus conocidos si es en su dominio) y puede entrar
en trance para desplazar sus percepciones por todo el
dominio, efectuando "barridos" visuales y auditivos
como con Auspex, aunque es necesario gastar un Punto
de Fuerza de Voluntad y obtener tres éxitos en una tirada
de Percepción + Koldunismo para lograrlo. Si logra
cuatro éxitos en la tirada para el "barrido" puede también
hablar telepáticamente con quien esté viendo en ese
momento, aunque sean varias personas, y éstas podrán
responderle.
Maldición de la Línea de Sangre
Los Kolduny más antiguos afirman orgullosos
que este ritual provocó la Revuelta Anarquista y la
muerte del Antediluviano Lasombra, en venganza por
dirigir a la legiones de Roma contra la Vieja Patria. Es un
ritual muy poderoso, que puede provocar, como se ha
visto, la caída de todo un clan. El Koldun necesita un
Punto de Sangre de cada generación inferior a la de la
víctima a afectar. Es decir, un Punto de Sangre de uno de
sus Chiquillos, uno de los Chiquillos de éstos, etcétera.
Una vez realizado el ritual, todos aquéllos de la
generación cuya sangre se haya usado comienzan a sentir
cierta antipatía contra su antepasado. Esta antipatía va
aumentando según aumenta la generación: mientras los
Chiquillos directos casi no se ven afectados, los de las
últimas generaciones llegan a odiar a su antepasado. Los
chiquillos de la víctima sienten Intolerancia hacia su sire,
sus chiquillos suman tres en lugar de dos a la dificultad y
así sucesivamente. A partir de la cuarta generación
después de la de la víctima, los descendientes deben tirar
para evitar el frenesí con un -3 a la dificultad, -2 en la
quinta generación, -1 en la sexta, a dificultad normal en
la séptima, y uno más a la dificultad por cada generación
por encima de la séptima (aunque pocas víctimas habrá
cuya descendencia abarque más de siete generaciones).
De esta forma, si se afectó a un Matusalén de cuarta
generación, sus chiquillos tendrían +2 a la dificultad al
tratar con él, los de éstos +3, los de ellos +4, los de estos
vampiros +5, los chiquillos de éstos no tendrán
penalización pero deberán tirar para evitar el frenesí a
baja dificultad, etc. Los de la decimotercera generación
tendrían que tirar para evitar el frenesí con un +2 a la
dificultad cuando se lo encontraran.
En cualquier caso, las Conductas de todos los
afectados cambiarán a Rebelde, Monstruo o Repulsivo
cuando se encuentren con su antepasado, y deberán
gastar un punto de Fuerza de Voluntad para evitar
conspirar contra él a la más mínima oportunidad. A partir
de cinco generaciones después de la víctima, el punto
debe ser permanente. Si ya hay un cierto resentimiento
(como ocurrió con Gratiano durante la Revuelta), los
efectos pueden ser devastadores, mientras que si el
antepasado cae especialmente bien a uno de sus
descendientes puede que el efecto disminuya mucho. El
ritual reduce en uno el valor de todos los Vínculos de
Sangre que tengan con su antepasado los afectados, es
decir, un Vínculo completo se convierte en Vínculo de
sólo dos tragos, etcétera.
Capítulo Dos: Rituales
71
Muralla Espiritual
El Koldun recorre todo el perímetro de su
dominio, mientras vierte un total de diez puntos de sangre
sobre la tierra y realiza complejas invocaciones a los
espíritus de la tierra. Finalmente, permanece en una zona
cercana al centro de su dominio durante el resto de la
noche, cantando para invocar a los espíritus del dominio.
Una vez concluido el ritual, el Koldun puede contar con
tantos espíritus como el doble de éxitos obtenidos, que
tendrán la única función de aparecerse y tratar de
expulsar a cualquiera que invada el dominio del Koldun.
Éste puede ordenarles que permitan el paso a alguien,
pero los espíritus atacarán a todos los demás.
Espíritu Guardián:
Rabia 7, Gnosis 3, Fuerza de Voluntad 4, Poder
50
Hechizos: Materialización, Aparición, Crear
Viento, Descargar Llama, Relámpagos, Reformación.
Materializado: Atributos Físicos a 4, Atributos
Sociales a uno, Atributos Mentales a 3, Intimidación 5,
Pelea 3, Armas CC 4, Armas de Fuego 2, Sigilo 5.
Diez niveles de salud sin penalización.
Sólo un espíritu ataca cada vez (los otros están
patrullando) y una vez sufre los diez niveles de salud no
muere, sino que es expulsado a la Umbra tras avisar
telepáticamente al Koldun y a todos los demás espíritus.
Rituales de Nivel Nueve
¿Quién sabe de qué son capaces antiguos tan
poderosos? Sólo las leyendas recogen sus poderes, desde
oscuras referencias a rituales capaces de destruir a toda la
progenie de un vampiro hasta menciones entre susurros
de reinos espirituales, de poderes más allá de la
imaginación, y de la facultad de atar y desatar a espíritus
del poder del propio Kupala. Tras escuchar estas
referencias, uno sólo acierta a preguntarse, ¿de qué será
capaz el Más Antiguo?
 Índice
Vías Koldúnicas Encontrar al Usurpador 54
Alquimia Koldúnica 24 Guarda contra Espíritus 54
Dominio del Agua 13 Guarda Contra Niewolniki 49
Herbalismo 25 Ojos del Halcón Nocturno 49
Vía de la Invocación 14 Piedra Artesana Sobrenatural 47
Vía de la Muerte 27 Raíces de Poder 54
Vía de la Naturaleza 28 Rito de Liberación 54
Vía de la Sangre 29 Signo de la Luna 55
Vía de la Tierra 14 Soborno Espiritual 43
Vía de las Tormentas 31 Sombras de Humo 55
Vía del Agua 16 Traspasar el Bosque en Silencio 49
Vía del Árbol del Mundo 32 Ungüento de la Tierra 49
Vía del Clima 16 Voz de Trueno 55
Vía del Espíritu 17 Nivel Tres
Vía del Fuego 17 Amigo Espiritual 55
Vía del Hielo 34 Armadura Espiritual 55
Vía del Hogar 19 Banquete de Espíritus 55
Vía del Koulzenik 35 Conjurar Demonio Menor 43
Vía del Pesar 20 Conocimientos de los Muertos 55
Vía del Siela 36 Danza del Fuego 56
Vía del Viento 21 Destruir el Lélek 44
Vía del Voroshka 38 Enfurecer al Domovoy 49
Vía Elemental 22 Engrandecer el Vínculo Terrenal 56
Festival de los Muertos 56
Rituales Koldúnicos Filo del Espíritu 56
Nivel Uno Fuente del Romow 56
Abrazo de la Muerte 41 Guarda contra Apsëstas 57
Alzar las Aguas 50 Guarda contra Odmience 49
Aportación 48 Guarda contra Vukodlaku 49
Despertar el Agua Perdida 41 Infundir Poder 57
Espejo de Sombras 50 Llamar a las Estrellas 57
Forja Sangrante 51 Llamar Espíritu Ígneo 57
Fuego Fatuo 48 Paso de Fantasma 57
Guarda contra Mortales 51 Refugio Entre los Árboles 57
Hospitalidad 42 Rito de Coronación 57
Iluminación 42 Viajar en Alas del Viento 58
Iluminar la Senda de la Presa 48 Vínculo Espiritual 58
Maldecir 51 Nivel Cuatro
Minino Mefistofélico 42 Aferrar el Más Allá 58
Ojos de la Tierra 52 Armonización 58
Percibir Posesión 52 Atraer la energía de la Tierra 58
Protección del Refugio de Muerte 52 Bolsillo Espiritual 59
Proteger el Hogar 48 Cacería de Poder 59
Reflexiones 42 El Abrazo de la Tierra 44
Rito de Presentación 48 El Deber del Chiquillo 49
Ritual de Aparición 52 El Pulso de lo Invisible 59
Sellar Pacto 52 Flecha Espiritual 60
Ver a los Kupala 52 Fusión de Almas 44
Ver la Puerta de los Espíritus 53 Guarda contra Strigoi/Guarda contra Dracul 50
Nivel Dos Imbuir Espíritu 60
Banquete de Sangre 53 Imponer Respeto a las Bestias 50
Bautismo de Sangre 53 Lazos que Atan 44
Cazar Espíritu Menor 53 Maldición de la Muerte 61
Conjurar Guardián Espiritual 48 Mano del Señor de la Tierra 61
Consunción Agónica 42 Más Allá de los Muros de la Muerte 44
Convocar Dedhuska 49 Montar el Corcel de Svantovit 61
Desvelar los Secretos 53 Purificación 61
Encaramarse a las Ramas 53 Refugio Entre las Rocas 62
 Rito de Unidad 62 Nivel Seis
Semblante del Íncubo 45 Absorción Espiritual 66
Talismán de Salvaguardia 62 Cadenas de Sangre Mortal 66
Vasallaje 62 Conducir el Carruaje de Perun 66
Nivel Cinco Conjurar Espíritu Patrón 66
Alcanzar el Reino de los Dioses 63 Conjurar Tifón 68
Alma de la Tierra 63 Crear Vozhd 46
Baño del Territorio 63 El Abrazo del Demonio 46
Camino a la Tierra Natal 63 Espíritu del Dominio 68
Conjurar Demonio Mayor 45 Gran Cacería 68
Convocar a las Flechas de Perun 64 Llamar al Dragón 68
Corazón de Guerrero 64 Manifestación Espiritual 68
Dominar al Corcel Etéreo 64 Obligación Espiritual 69
Ejército de Condenados 64 Vínculo Retardado 69
Encender el Fuego Elemental 64 Nivel Siete
Engendrar Hermano de Sangre 65 Maldición de la Tierra 69
Espíritu del Tormento 50 Maldición de Odio 70
Impulso Interior 45 Pacto con la Tierra 70
La Mirada de la Gorgona 45 Nivel Ocho
Matar a los Kupala 65 Crear Romow 70
Naturaleza de la Bestia 65 Dominio Inviolable 70
Refugio Sagrado 50 Maldición de la Línea de Sangre 70
Salvador Elemental 45 Muralla Espiritual 71
Tormenta Umbral 66 Nivel Nueve
Dracul 47