RUDIMENTOS, MISTERIOS Y SECRETOS

RUDIMENTOS Término que se aplica a los primeros y más sencillos principios de una
ciencia, literatura o doctrina religiosa. Se habla, por ejemplo, de los elementos básicos o
rudimentos del lenguaje. En Gl 4.3, 9 y Col 2.20 se refiere a los principios rudimentarios de la
religión, cualquiera que esta sea, los cuales esclavizan a la persona. Colosenses 2.8 lo aplica a las
especulaciones filosóficas de los maestros gentiles y judíos que procuraban engañar a los
creyentes por medio de filosofías y huecas sutilezas basadas en tradiciones humanas. Y en Heb
5.12 y 6.1 se alude al infantilismo espiritual que resulta de permanecer en los rudimentos o
principios iniciales de la revelación de Dios y de la doctrina cristiana, contra lo cual se nos
exhorta. La misma palabra griega se traduce «elementos» en 2 P 3.10, 12 refiriéndose a los
componentes básicos del universo físico.
 Obras muertas = actitudes, obras de la carne.
HE.6:1
1
Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la
perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la
fe en Dios,
MISTERIO = DOGMA CRISTIANO INACCESIBLE A LA RAZON SOCIAL Y QUE ES OBJETO DE FE.
DOGMA = PUNTO CAPITAL DE UNA DOCTRINA O RELIGIÓN, PROCLAMANDO COMO CIERTO E INNEGABLE.
MISTERIO (en hebreo, ; en griego, ). El sentido etimológico expresa «algo
escondido, secreto», y no lleva significado religioso. En las Escrituras aparece principalmente en
la literatura apocalíptica y en los escritos paulinos, aunque también en los Evangelios Sinópticos
(Mt 13.11//), y tiene connotación escatológica.
Daniel usa misterio en el sentido de un sueño olvidado (2.17, 28ss,47) que queda escondido
para los hombres, pero que Dios conoce y lo puede revelar. Nabucodonosor atribuye a  DANIEL
el poder de revelar misterios (4.9), pero es Dios que lo hace. Daniel tiene misterios que se revelan
(5.24–29) y misterios que permanecen cerrados hasta el fin (12.9ss).
En la literatura apócrifa ( APÓCRIFA DEL ANTIGUO TESTAMENTO) del período
intertestamentario usan esta palabra Tobías, Sabiduría, Eclesiástico y 2 Macabeos en la acepción
de «secreto» humano, militar o de estado. Es notable el uso que hace el libro de Enoc de la
palabra misterio, pues es muy similar al sentido paulino del término, esto es, el plan de Dios para
la salvación de los hombres que ya existe, pero que solo ahora se va a revelar.
Cristo promete a sus discípulos que a ellos les «es dado saber los misterios del reino» (Mt
13.11; cf. Mc 4.11; Lc 8.10). Y Pablo hace del misterio un concepto básico de su teología. En los
escritos paulinos el misterio es un aspecto de la verdad «que había estado oculto desde los siglos y
edades, pero que ahora ha sido manifestado» (Col 1.26) a los que son ya hijos de Dios y en los
cuales el  ESPÍRITU SANTO mora y les ilumina (cf. 1 Co 2.10). La  SABIDURÍA de Dios,
desconocida y no perceptible al hombre pecador (2.14), la habla Pablo «en misterio» (2.7). Y esta
«sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria» (2.7), por la
operación del Espíritu, se torna en  REVELACIÓN, comprensible y fehaciente para el creyente en
Cristo.
Los cristianos somos, pues, recipientes y «administradores» (4.1) de los misterios de Dios,
entre los que están la  RESURRECCIÓN (15.51), la  VOLUNTAD divina (Ef 1.9), la  GRACIA
de Dios en Cristo (3.2ss), la relación de Cristo con su  IGLESIA (5.32;  CUERPO DE CRISTO),
la presencia de Cristo en los creyentes (Col 1.27), la persona de Dios Padre y de Cristo (2.2), la 
INIQUIDAD (2 Ts 2.7), de la  FE (1 Ti 3.9) y la  PIEDAD (3.16). Todas estas y otras verdades,
anticipadas pero no del todo evidentes en la antigua dispensación, en el Nuevo Testamento se
revelan a la plena comprensión y aprovechamiento de los cristianos.
En Apocalipsis, «misterio» es principalmente un símbolo que encierra la clave para conocer el
mensaje de Dios (1.20; 17.5, 7) y que Él revela en forma inmediata. Sin embargo, en 10.7 se usa
misterio en el sentido paulino del plan de Dios, con la variación de que ahora se va a dar a
conocer, no por la revelación del Espíritu, sino por su cumplimiento.

Marcos. 4:11
11
Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están
fuera, por parábolas todas las cosas;

Marcos. 4:10 (Los que andan a la par)

10
Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la
parábola.
Mr. 4:11
 A nosotros se nos dio la capacidad de recibir como palabra lo que para los que estan en el
mundo son parábolas.

Daniel 2:28
28
Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey
Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones
que has tenido en tu cama:
 Dios es el que revela los misterios.

Col. 1:26
26
el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido
manifestado a sus santos,

Mateo 13:11 (Los que no entendieron)

11
El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los
cielos; mas a ellos no les es dado.

SECRETO A.T.
 (d/s
, 5475), «planes secretos o confidenciales; comunicación secreta o confidencial, consejo,
secreto; reunión; círculo». Este sustantivo aparece 21 veces en hebreo bíblico.
 quiere decir «comunicación confidencial»: «Escóndeme del consejo
secreto de los malhechores» (Sal 64.2 RVA). En Pr 15.22 el vocablo se refiere a planes que se
hacen en privado antes de contárselos a otros: «Los pensamientos son frustrados [«fracasan» NVI]
donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman [«prosperan» NVI]». A veces el
término solo se refiere a algo dicho que debería haberse mantenido en confidencia: «Discute tu
causa con tu prójimo y no des a conocer el secreto de otro» (Pr 25.9 RVA).
En segundo lugar,el vocablo representa un grupo de amigos íntimos con los que se comparte
un asunto confidencial: «En su consejo no entre mi alma,[de Simeón y Leví] ni mi espíritu se
junte en su compañía» (Gn 49.6: primera aparición del vocablo). Jeremías 6.11 habla de la
«reunión de los jóvenes [informal pero que comparten asuntos confidenciales] igualmente». Y
«Juntos comunicábamos dulcemente los secretos» es estar en un grupo donde todos comparten y
se regocijan en lo que se hace y/o se discute (S 55.14).

SECRETO, SECRETAMENTE N.T.

(algo escondido, guardado alejado de la vista.)
1.  (kruptov", 2927), secreto, oculto (relacionado con  , ocultar, esconder),
cf. en castellano cripta, críptico, etc. Se utiliza como adjetivo y se traduce «secreto» en Lc 8.17;
en género neutro, con , en, como una frase adverbial: «en secreto», con el artículo (Mt 6.4,6, dos
veces en cada versículo); sin el artículo (Jn 7.4,10; 18.20); en género neutro y plural, con el
artículo: «los secretos de los hombres» (Ro 2.16); del corazón (1 Co 14.25: «lo oculto»); en Lc
11.33: «en oculto». Véanse INTERIOR, Nº 3, INTERNO, OCULTO, B, Nº 1.
2.  (ajpovkrufo", 614), (de donde procede el nombre ) oculto. Se traduce
«secreto» en Mc 4.22 (RV; RVR: «oculto»). Véase OCULTO, B, Nº 2.
3.  (krufai`o", 2928), se encuentra en los mss. más comúnmente utilizados en Mt
6.18 (dos veces; en TR aparece el Nº 1).¶
4.  (a[rrhto", 731), véase INEFABLE, Nº 3. Se traduce: «donde oyó palabras secretas» en
2 Co 12.4 (RVR: «inefables»).¶

C. Adverbios
1.  (kruf`/h`/, 2931), relacionado con B, Nº 1, secretamente, en secreto. Se utiliza en Ef
5.12: «en secreto» (RV: «en oculto»).¶
2.  (lavqra/, 2977), relacionado con , escapar a la detección, estar oculto. Se
traduce: «secretamente» en Mt 1.19; «en secreto» en 2.7; Jn 11.20; «encubiertamente» en Hch
16.37. Véanse ENCUBIERTAMENTE bajo ENCUBRIR, B.¶
: Para , utilizado en Gl 2.4: «que se entraban secretamente» ( RV, véase (A)
ESCONDIDAS.¶

D. Verbo
 (kruvptw, 2928), esconder, ocultar. Se traduce «secretamente» en Jn 19.38 ( RV:
«secreto»), [participio perfecto, voz pasiva, lit., «(pero) habiendo estado ocultado»], refiriéndose a
Nicodemo como habiendo sido un discípulo secreto de Cristo. Véanse ENCUBRIR, A, Nº 3,
ESCONDER, Nº 1, OCULTAR, A, Nº 1.

Deut. 29:29
29
Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las (reveladas) son para
nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta
ley.
 Las cosas reveladas (misterios) nos pertenecen a nosotros.
SECRETOS:
Mt. 24:42 (el dia y la hora nadie la sabe)
42
Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor

2 Cor. 12:2 (el tercer cielo y el paraíso)

2
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del
cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo

UBICACIÓN EN EL TABERNÁCULO

OYENTES CREYENTES DISCÍPULOS AMIGOS

Fuera del Atrio, conocimi- Lugar Santo, deben Lugar Santisimo

tabernáculo ento minimo sobre conocer los debemos conocer
No han creído. los rudimentos. Misterios. Los secretos.

RUDIMENTOS:
Principios elementales de nuestra fe para alcanzar la madurez y perfección en Cristo.

MISTERIOS:
Verdades reveladas por el Espíritu Santo.

SECRETOS:
Verdades ocultas de Dios que no han sido reveladas sino que a su debido tiempo.

AMIGOS:
Un amigo sabe lo que hace su Señor, Abraham era amigo de Dios.