Formacion Inegral Del Monaguillo PDF

FORMACION
INTEGRAL
DE MONAGUILLOS
Libro de Formación Integral para Monaguillos. Dirección del Proyecto: P. Ricardo M. Cortes.
COMO FORMAR MONAGUILLOS HOY.
Aún queda mucho por hacer, pues en la práctica de la pastoral parroquial se continúa
viendo el monaguillo como un agente de pastoral litúrgica. Por eso es necesario ver las
personas desde lo que son (niños y niñas) y no solo desde lo que hacen; así
responderemos desde el evangelio para transformar la realidad. Las respuestas parciales
que con seguridad tenemos son:
1. Proceso personalizado.
2. Formación integral
3. Orientados por adultos
4. Organizado para niños
1. PROCESO PERSONALIZADO:
En la actualidad estamos recibiendo niñas y niños e incluso adolecentes; y trabajamos

con ellos desde que ingresan, pero de los 11 a los 14 años de edad, se presentan
circunstancias especiales como:
 Atracción natural por el sexo opuesto.

 Los conflictos con los padres de familia.
 La afirmación en grupos cerrados de amigos.
 La impuntualidad, las mentiras, el no querer, el desprecio a los niños más
pequeños. 2
Por otro lado, la confianza del sacerdote para las solemnidades o confirmaciones, recae
en este grupo, lo que lleva a que los pequeños y los nuevos siempre sean relegados.
La situación para estos adolescentes, por otro lado, no es cómoda, pues por todo lo
demás siguen siendo tratados como niños, la formación y la vida grupal no responde a
sus necesidades.
A partir de los documentos de la Iglesia, los avances en la pedagogía y la experiencia

pastoral de otros movimientos, nos lleva a plantear:
Ingreso:
Tanto los niños y las niñas podrán ingresar al movimiento de monaguillos en la parroquia
desde los 4 años de edad, hasta los 11 años. Los mayores de 12 años deben ingresar a
la etapa siguiente: “amigos de Jesús en el sagrario”. Los niños que no hayan hecho la
primera comunión, no tienen ningún impedimento y por el contrario la formación común
a ellos hará un ambiente propicio, pero nunca sustituirá la participación en la catequesis
parroquial. El primer día de ingreso se llena la hoja de vida de cada niño y se inicia el
proceso de Formación básica, que dura 4 fines de semana, al terminarlo, en una
Eucaristía el niño es bendecido como monaguillo y recibe el alba, a partir de este día
acolita normalmente y participa del proceso de formación integral.
Paso:
Al cumplir 12 años, todo monaguillo cercana la fecha de su cumpleaños, o en la fecha
que él escoja, bien sea un mes antes o un mes después, en una eucaristía, tendrá lugar
la ceremonia de paso a “Amigos de Jesús en el Sagrario”, la cual no se debe hacer por
grupos mayores de 10, pues pierde su sentido e importancia.
Acompañamiento personalizado:
Los niños y las niñas, los organizamos en dos grupos fijos, por edades de la siguiente
forma: de 4 a 7 y de 8 a 12 años. Cada uno de estos grupos es encomendado a un asesor
capacitado y mayor de 18 años, el número de niños por adulto nunca debe ser superior
a 15. Es posible que durante o al terminar este proceso el niño no opte por su
consagración; sea cual sea la razón se respetará la decisión del niño, pero debe saberlo
el asesor y ponerlo por escrito en la hoja de vida. Todos los niños deben ser consientes
que permanentemente ingresan nuevos compañeros los cuales siempre deben ser
respetados y tendrán iguales derechos y deberes que el más antiguo. Que no existen
monaguillos de primera o segunda, que todos tienen la oportunidad de prestar su servicio
como monaguillo en cualquier celebración, sin tener en cuenta la solemnidad de esta,
pues todos estarán en la misma capacidad. Evítese a toda costa el nombramiento de guía
de celebraciones o maestro de ceremonias, este puesto en caso tal solo lo desempeñará
un seminarista, sin desplazar a ningún niño de su función.
2. FORMACION INTEGRAL:
El Plan de Formación:
Es necesario un camino, una ruta, que nos permita preparar y que cada paso que damos 3
estemos seguros que nos lleva hacia la meta. Es el instrumento guía del coordinador;
pero que también los niños con su participación podrán modificar parcialmente de tal
forma que no se alteren los objetivos finales.
El programa está formado por cuatro columnas que responden a las necesidades de los
niños y a la capacitación que requieren para su proceso de formación como discípulos y
misioneros de Cristo y de la iglesia:
Formación Humana:
En la vida parroquial, los monaguillos son consentidos por el párroco, protegidos por el
sacristán, envidiados por los demás grupos, en ocasiones son niños muy traviesos. De
vez en cuando hay ingreso de niños que son casi santos. Pero tras algunos meses de
vida en el grupo cambian de forma que asombra.
Es necesario no solo que se establezcan normas, reglamentos o disciplina, sino que

también es fundamental que cada niño encuentre que Dios nos pide amar a nuestros
hermanos. Por tal razón desde la Biblia estudiaremos los valores que darán al niño, la
forma de vivir como ser humano feliz que da felicidad.
Formación Espiritual:
En muchas ocasiones las celebraciones litúrgicas, son realmente admirables, la labor de
los monaguillos es impecable; pero no se transforma la vida, algunas veces, el servicio
de los monaguillos es una “actuación teatral” y no una expresión de su espiritualidad,
pero, nadie da lo que no tiene y por tanto además de charlas, lecturas o talleres,
necesitamos ofrecer, y si fuese necesario orientar un espacio para que el niño tenga un
encuentro con Dios.
Un Sencillo encuentro de oración, de diálogo, con Dios, de un hablar con Él.
Proponiéndoles su presencia en la Eucaristía, la Palabra de Dios como lectura, como un

deleitarse, saborear, en la Palabra, textos, programados que responden al tema que está
viendo. Y si fuese posible con la ayuda del coordinador, una palabra que responda a sus
problemas y circunstancias.
No podemos olvidar que los niños afrontan problemas reales que entristecen sus vidas y
que Dios se vale de nosotros para levantarlos, fortalecerlos y animarlos.
Formación Litúrgica:
La liturgia es la que le permite al niño descubrir el carisma para el que es llamado por
medio de su servicio en el altar y lo más importante encontrarse por medio de este con
Jesucristo. Hay que tener en cuenta dos cosas: lo primero, es que esta formación es una
entre las diferentes que recibe el niño y que Debemos pasar de la memorización de
posturas, nombres, respuestas, a la verdadera celebración del misterio cristiano.
Comprendiendo fácilmente el respeto, cuidado y sentido de todo lo sagrado
Formación Lúdica:
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Es la más importante de todas, pues la infancia y el juego, son inseparables, para tener
adultos mentalmente sanos, requerimos a niños que jueguen felices; nuestra orientación
debe llevarlos a descubrir que en el otro, así sea nuestro “adversario”, está el rostro de
Jesús, que lo más importante es ser feliz, aunque algunas veces se pierda y que nunca
por grande que sea la derrota, podrá rendirse, pues siempre habrá otra oportunidad.
3. Orientados Por Adultos
Aquí respondemos a la pregunta: ¿Quién los lleva? El coordinador, el formador.
El piloto del avión, tiene que saber cómo despegar, aterrizar, llevar la nave en lluvia y en
sol; es el único que no puede dudar y que no puede temer.
Ser coordinador de monaguillos, es conducir a niños buenos, a un encuentro con Cristo,

a través de la Iglesia en su liturgia, logrando y llevándolos a que su aterrizaje lo den como
adolecentes en proceso de madurez personal, contando a Jesús como amigo.
El coordinador de monaguillos debe tener entre 15 y 18 años. No es un joven o un adulto

perfecto, pero si se requiere de una persona madura afectiva y humanamente, con una
relación familiar sana, que haya superado el hecho de buscar la parroquia como escape
de los problemas familiares y que cuente con el apoyo de sus familiares, para este
apostolado al que es llamado, que asuma el compromiso de dar dos horas a la semana
para la reunión y por lo menos una hora para preparar y un tiempo prudente para evaluar
con el párroco.
Intelectualmente: se requiere de alguien deseoso de capacitarse permanentemente, de
investigar y leer.
Pedagógicamente: Que sea capaz de escuchar, de jugar, de tener paciencia, pero

conservar siempre la autoridad.
Un ser humano maduro capaz de llevar por un buen camino a los niños. Nunca debe
acolitar.
¿Quiénes no deben ser coordinador de monaguillos?
 No debe ser persona menor de 15 años.

 No debe ser el sacristán, pues este tiene ocupaciones múltiples, es empleado de
la parroquia y debe privilegiar sus deberes laborales a su misión pastoral.
 No debe ser el sacerdote, pues nunca tendría el tiempo necesario para seguir un
proceso personalizado. La misión del sacerdote es orientar al coordinador, evaluar
los procesos.
 No debe ser un seminarista o un religioso, si su apostolado no es permanente;
podría ser un apostolado valido, pero con respaldo de un laico comprometido, que
no este por temporadas, sino que este permanentemente.
¿Quién debe ser?
 Un catequista: tiene formación básica doctrinal y eclesial. 5

 Un padre de familia: Ama a sus hijos y sabe que hacer, puede aprender.
 Un docente: Profesores de educación religiosa escolar: tienen pedagogía.
4. Organizado Para Niños
¿Qué se necesita para tener monaguillos es la parroquia?
1. Dos adultos mayores de 18 años.
2. Que se lea el plan de formación y uno opte por “Pequeños” y el otro por “Grandes”;
por lo menos un año de permanencia con cada grupo.
3. Niños entre los 4 y los 12 años (se distribuyen en dos grupos)
Pequeños:
Este grupo estará conformado por los niños y las niñas que tiene entre 4 y 7 años.
Son niños generalmente alegres, apegados a sus familias, buscan complacer a sus
padres, son infantiles.
A través de la oración y del dibujo memorizarán la Palabra de Dios.
Grandes.
Este grupo estará conformado por los niños y niñas que tienen entre 8 y 12 años de edad.
Son niños muy activos, son más apegados a sus amigos, desean ser más
independientes, están ávidos de aprender lo que les gusta, se comprometen con una
causa.
Cada grupo no debe tener más de 15 integrantes.
Cuando el número se incremente debe buscarse la colaboración de otros adultos, es

decir, el número de niños en un grupo parroquial dependerá de la cantidad de adultos
idóneos dispuestos a acompañar a los niños.
No depende entonces de la cantidad de albas, de cargos inventados, de sillas disponibles

en el presbiterio.
El grupo de los monaguillos, debe estar siempre con las puertas abiertas para acoger a
todo niño incluso chicos con alguna discapacidad.
TABLA DE CONTENIDO
1. EXPLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA Y
PRESENTACION DEL PLAN
2. FORMACION BASICA
a) Quien es el monaguillo?
b) El Monaguillo sabe escuchar y orar.
c) Dios es lo mas importante en mi vida y yo le
pertenezco
d) Mi cuerpo es expresión de un si a Dios.
3. PARTES DEL TEMPLO
4. VESTIDURAS SAGRADAS
5. UTENSILIOS LITÚRGICOS.
6. LIBROS LITÚRGICOS
7. TIEMPO LITÚRGICO – ADVIENTO
8. NAVIDAD
9. CUARESMA
10. DOMINGO DE RAMOS
11. JUEVES SANTO
12. VIERNES SANTO
13. VIGILIA PASCUAL
14. PASCUA
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15. TIEMPO ORDINARIO
16. LOS SACRAMENTOS
17. EUCARISTÍA
18. RITOS INICIALES 1° PARTE (Canto de entrada – acto
penitencial)
19. RITOS INICIALES 2” PARTE ( Gloria – oración colecta)
20. LITURGIA DE LA PALABRA 1° PARTE (Lecturas, salmo,
Evangelio)
21. LITURGIA DE LA PALABRA 2° PARTE ( Homilía – oración
de fieles)
22. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA 1° PARTE ( ofrendas .-
oración )
23. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA 2° PARTRE ( Plegaria
eucarística)
24. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA 3° PARTE ( Padre Nuestro-
Comunión)
25. RITOS FINALES
26. ADORACIÓN EUCARISTICA
27. LA IGLESIA COMO INSTITUCIÓN
28. ESPIRITUALIDAD DEL MONAGUILLO
29. EL INCENSARIO- COMO INCENSAR
30. MISA CON EL OBISPO
31. RITUAL DEL BAUTISMO
32. CONFIRMACIÓN
33. MATRIMONIO
34. EXEQUIAS
RECURSOS
LISTAS PARA PROGRAMAR SERVICIOS
CIRCULAR A PADRES
HOJA DE VIDA
CARNET
ESCUDO
HIMNO
D. DE MONAGUILLO A AMIGOS DE JESÚS EN EL SAGRARIO.

 BIBLIOGRAFÍA
 AGRADECIMIENTOS.
FORMACIÓN BÁSICA
TEMA 1: QUIEN ES EL MONAGUILLO
OBJETIVO: Tomar conciencia de que el monaguillo es amigo de Jesús.
ORACION INICIAL:
Ángel de la Guarda.
Dios te Salve Maria.
DINAMICA:
Presentación con un babero de papel en el cual escriben:
 ¿QUIEN SOY?
 ¿POR QUE ME GUSTA SER MONAGUILLO?
 ¿QUE ME HA IMPRESIONADO MAS?
 ¿QUE TEMORES TENGO?
Comparten 5 minutos un compañero; y luego con otros dos presentan al compañero

durante 7 minutos.
1.- PRIMERO VEAMOS:

1.1 Hacer la siguiente narración
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SANTO DOMINGO SAVIO PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.
Nació en Italia en un pueblo llamado Riva de Chieri, el 2 de abril de 1842, sus padres
fueron Carlos Savio y Brigida, quienes se esforzaron en darle la mejor educación en
medio de la pobreza, Domingo todos los días hacia oración antes de acostarse, desde
muy pequeño colaboraba como monaguillo en su parroquia y allí asistía con gran piedad
y devoción, al llegar a su casa se preocupaba siempre por orar antes de tomar los
alimentos. El día de su primera comunión escribió su propósito “Morir, antes que pecar”,
acudía frecuentemente al sacramento de la confesión, para así permanecer en la gracia
de Dios, visitaba los niños enfermos, consolaba a los que estaban solos o tristes y
procuraba siempre corregir a sus compañeros con cariño y respeto. A los niños mas
pequeños les enseñaba como rezar y como comportarse en el templo.
Domingo el 8 de diciembre de 1854, reunió los mejores estudiantes del colegio y fundo
la Compañía de la Inmaculada, tenían como propósito honrar a la Virgen Maria con el
cumplimiento de sus deberes, la comunión semanal, y haciendo apostolado entre sus
compañeros.
Tuvo como maestro a San Juan Bosco quien lo confesaba y orientaba hacia la santidad.
Domingo a los 15 años se enferma y debe abandonar el colegio y permanecer en su

casa, después de varios meses, recibe los santos oleos y muere el 9 de marzo de 1857,
diciendo a su padre: “papa, que cosas tan hermosas veo”.
Después de su muerte realiza varios milagros y el 12 de Junio de 1954. El Papa Pió XII
lo declara santo y patrono de todos los monaguillos del mundo.
1.2 PREGUNTAS:
a) ¿Qué cosas nos llamaron la atención de la Vida de Domingo Savio?
b) ¿En qué cosas debiera ser imitado?
c) ¿Cómo te gustaría que se comporten contigo tus amigos y compañeros? NO OMITA
ESTA PREGUNTA DARÁ LA BASE PARA LA CONVIVENCIA.
LEER EL SIGUIENTE DOCUMENTO:
Juan Pablo II a los 22 mil monaguillos en Roma el 1 de agosto de 2001.
¡Queridos monaguillos!
Vuestro compromiso en el altar no es sólo un deber, sino un gran honor, un auténtico

servicio santo. Quisiera ofreceros algunas reflexiones a propósito de este servicio.
La túnica del monaguillo es particular. Recuerda al vestido que lleva quien es acogido en
Jesucristo en la comunidad. Me refiero al indumento bautismal cuyo significado profundo
explica san Pablo: «Todos los bautizados en Cristo os habéis revestido de
Cristo»(Gálatas 3, 27).
Si bien a vosotros, queridos monaguillos, os queda ahora ya muy pequeño el vestido
bautismal, os habéis revestido con el de los monaguillos. Sí, el bautismo es el punto de
partida de vuestro «auténtico servicio litúrgico», que os pone al lado de vuestros obispos,
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sacerdotes y diáconos (cf. «Sacrosanctum Concilium», n. 29).
El monaguillo ocupa un puesto privilegiado en las celebraciones litúrgicas. Quien ayuda

a misa, se presenta ante una comunidad. Experimenta de cerca que en todo acto litúrgico
Jesucristo está presente y actúa. Jesús está presente cuando la comunidad se reúne
para rezar o alabar a Dios. Jesús está presente en la Palabra de las sagradas Escrituras.
Jesús está presente sobre todo en la Eucaristía, en los signos del pan y del vino. Él actúa
por medio del sacerdote que «in persona Christi» celebra la santa misa y administra los
sacramentos.
De este modo, en la Liturgia sois mucho más que simples «ayudantes del párroco». Sois
sobre todo servidores de Jesucristo, del eterno Sumo Sacerdote. Así, vosotros,
monaguillos, estáis llamados en particular a ser jóvenes amigos de Jesús. Profundizad y
cultivad esta amistad con Él. Descubriréis que habéis encontrado en Jesús un auténtico
amigo para toda la vida.
Con frecuencia el monaguillo lleva en su mano una vela. Recuerda a lo que dijo Jesús en
el Discurso de la Montaña: «Vosotros sois la luz del mundo» (Mateo 5, 14). Vuestro
servicio no puede quedar limitado al interior de la una iglesia. Deber irradiarse en la vida
de todos los días: en la escuela, en la familia y en los diferentes ámbitos de la sociedad.
Pues quien quiere servir a Jesucristo dentro de una iglesia tiene que ser su testigo por
doquier.
He hablado de la amistad con Jesús. ¡Qué contento estaría si de esta amistad surgiera
algo más! ¡Que bello sería el que alguno de vosotros pudiera descubrir la vocación al
sacerdocio! Jesucristo tiene necesidad urgente de jóvenes que se pongan a su
disposición con generosidad y sin reservas. Además, ¿no podría llamar el señor a alguna
de vosotras, muchachas, a abrazar la vida consagrada para servir a la Iglesia y a los
hermanos? El servicio del monaguillo enseña también a aquellos que quieran unirse en
matrimonio que una auténtica unión debe incluir siempre la disponibilidad al servicio
recíproco y gratuito.
Responder en su cuaderno:
 Que es un monaguillo según el Papa?
 A que nos invita el papa como monaguillos?
 Que significa el alba del monaguillo?
¿QUIEN ES EL MONAGUILLO?:
 Un muchacho que a través del Bautismo se convirtió en amigo y seguidor de Jesús.

 Un muchacho que tiene la función de servir en el altar (llevando las vinajeras,
candeleros, incienso, cruz, vasos sagrados, sonando la campana, etc.)
 -Un muchacho que se compromete a ser mejor en la familia, la escuela, la capilla,
el puesto, etc. Siendo sincero, obediente y contento.
PREGUNTAS:
a) ¿Estás seguro de desempeñar con compromiso, tu cargo?
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b) ¿Por qué consideras que es importante la función del monaguillo?
c) ¿Quieres esforzarte por comprender mejor tus funciones?
ACTUEMOS
Los que se comprometen a asistir a este curso, dejan su nombre y domicilio escritos en
un cartel titulado: "AMIGOS Y SERVIDORES DE JESUS".
DEBERES DEL MONAGUILLO

1. Hacer Oración
2. Visita al Sagrario
3. Confesarse cada tres meses.
4. Comulgar después de su primera comunión en las misas que acolite.
5. Participar en el canto y las respuestas de la misa.
6. Dar testimonio de Vida.
7. Cuidar y respetar hostias y vino.
8. Cuidado y honestidad con la limosna.
9. Amar, Vivir y tener máximo respeto por el momento de la consagración.
10. Amar, Respetar y defender el cuerpo de Cristo.
ORACION FINAL:
Canto: "Yo tengo un amigo que me ama"
Examen: ¿Eres fiel a la amistad de Jesús?
¿Sientes cercano a tu amigo Jesús?
Oración del acólito.
Señor Jesús:
Tú me elegiste para este sencillo oficio
Yo respondí con prontitud y alegría.
Puedes contar conmigo hoy y siempre

Quiero servir dignamente a tu altar
Cuantas veces sea necesario.
Enséñame a permanecer siempre atento

y a no actuar con ligereza;
de ese modo daré testimonio
de cuanto se celebra
y de aquel que presida nuestra celebración.
Amen
(Recitarla y aprenderla)
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TEMA 2: EL MONAGUILLO SABE ESCUCHAR Y ORAR
OBJETIVO: Desarrollar la actitud interior que exige el desarrollo de la celebración.
DINAMICA: Círculos concéntricos.

Se reparte el grupo en dos mitades, una la hace de actor y la otra de observador. Los
actores quedan al centro y discuten sobre un tema (por ejemplo cuándo se usan los
colores de las vestiduras litúrgicas; diferencia entre un diácono y un presbítero; lugares
que recorrió Jesús; capitales de estados de la república o de los países
latinoamericanos). Los observadores ven quién monopoliza, quién no participa, a quién
no le dan oportunidad. A los 7 minutos cambian los papeles, otros 7 minutos. Luego
presentan sus observaciones.
ORACION: Entronización de la Biblia.

Canto: Tu Palabra me da vida
Aclamaciones (un lector dice la aclamación, y la repiten todos, mientras la Biblia se coloca
en un lugar de honor):
Creemos en la Palabra de Dios.
Amamos la Palabra de Dios.
Buscamos la Palabra de Dios.
Vivimos la Palabra de Dios. 13
Proclamamos la Palabra de Dios.
PRIMERO VEAMOS:
Preguntas:
¿Por qué es falta de educación dejar hablando a una persona?
¿Qué pasaría si nadie pudiera hablar?
¿Y qué pasaría si habláramos todos y nadie escuchara?
¿Que se necesita para que haya diálogo?
¿Dónde y de qué modo nos habla Dios?
AHORA PENSEMOS:
Lectura:
1 Samuel 3,1-10 "Habla, Señor, que tu siervo te escucha"

(Comentarios)
Samuel, un muchacho que servía en el templo, cuando hizo silencio en su corazón,
escuchó a Dios, y le respondió siendo profeta.
Dios habla siempre a quien está dispuesto a escucharlo. Es tan importante escucharlo,
que se hace indispensable para creer.
EL PAPA ESCRIBE SOBRE LOS MONAGUILLOS.
En la Carta del Santo Padre Juan Pablo II a los Sacerdotes con ocasión del Jueves Santo
De 2004, el Papa dedica un numero al cuidado de los monaguillos.
Queridos hermanos sacerdotes, junto con otras iniciativas, cuidad especialmente de los
monaguillos, que son como un «vivero» de vocaciones sacerdotales. El grupo de acólitos,
atendidos por vosotros dentro de la comunidad parroquial, puede seguir un itinerario
valioso de crecimiento cristiano, formando como una especie de pre-seminario. Educad
a la parroquia, familia de familias, a que vean en los acólitos a sus hijos, «como renuevos
de olivo» alrededor de la mesa de Cristo, Pan de vida (cf.Sa/127,3).
Aprovechando la colaboración de las familias más sensibles y de los catequistas, seguid
con solicitud al grupo de los acólitos para que, mediante el servicio del altar, cada uno de
ellos aprenda a amar cada vez más al Señor Jesús, lo reconozca realmente presente en
la Eucaristía y aprecie la belleza de la liturgia. Todas las iniciativas en favor de los
acólitos, organizadas en el ámbito diocesano o de las zonas pastorales, deben ser
promovidas y animadas, teniendo siempre en cuenta las diversas fases de edad.
En los años de ministerio episcopal en Cracovia he podido apreciar lo provechoso
que es dedicarse a su formación humana, espiritual y litúrgica. Cuando niños y
adolescentes desempeñan el servicio del altar con alegría y entusiasmo, ofrecen a sus
coetáneos un elocuente testimonio de la importancia y belleza de la Eucaristía. Gracias
a la gran sensibilidad imaginativa propia de su edad, y con las explicaciones y el ejemplo
de los sacerdotes y de los compañeros mayores, también los más pequeños pueden
crecer en la fe y apasionarse por las realidades espirituales.”
Responde las Siguientes preguntas en tu cuaderno:

1. Por que es importante el grupo de monaguillos en una parroquia?
2. Como debe ser la Formación de los monaguillos.
EXPLICAR A LOS NIÑOS:

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Los monaguillos en la Diócesis de Zipaquirá, están organizados a nivel Diocesano y
reciben plan de formación y normas desde la Asociación Diocesana.
La formación de los monaguillos esta enfatizada en: Humana, Espiritual, Litúrgica y
Lúdica.
DERECHOS DEL MONAGUILLO

1. Ser admitido como monaguillo.
2. Recibir Formación: litúrgica, Lectura Santa, Humana y Lúdica.
3. Asociarse como miembro del grupo Diocesano de Monaguillos “Santo Domingo Savio”
4. Ser apoyado por los padres de familia, en su servicio como monaguillo.
5. Tener atención pastoral de los sacerdotes.
6. Las niñas tienen los mismos derechos, que los niños en su servicio como monaguillos.
7. A usar alba, cíngulo, Esclavina, dignos para las celebraciones.
8. A ser tratado con respeto por sus compañeros y coordinadores.
9. A recibir la formación integral, y a servir en el altar sin distinción, ni discriminación.
TEMA 3: “DIOS ES LO MAS IMPORTANTE DE MI VIDA, YO LE PERTENEZCO
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La expresión “en el nombre de” es
muy antigua; viene del mundo de los antiguos griegos, que cuando hacían un trato
comercial y una persona le vendió algo a otra, sellaban el trato con esas palabras, lo
que significaba que el objeto vendido pasaba a poder de la otra persona.
Cuando los primeros cristianos se bautizaban, así lo entendían; manifest aban
haber cambiado de dueño, habían dejado sus anteriores creencias y su forma de vida y
ahora pertenecían al señor Jesús.
Así nosotros, con este gesto renovamos nuestra pertenencia, primero a Dios
Padre, creador del firmamento con toda su hermosura, de los bosques, mares y ríos; que
alimenta hasta el mas pequeño pajarillo; que conoce todas nuestras necesidades; que
escucha nuestra oración y nos concede todo lo que pedimos si es para bien nuestro; que
envía a su Hijo para que nos salve y que nos tiene preparado un lugar en el cielo.
Para conocer bien a Dios Padre, tenemos que reconocer primero a Jesús, a su hijo. ¿Por
qué? Jesús mismo nos lo dice: “todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce,
sino el hijo y aquel a quien el hijo ha querido revelárselo.” Esta cita la encuentras en el
evangelio de san Mateo, Cáp. 11, ver. 27. Por eso es tan importante dar gracias a la
Virgen Maria, que acepto ser la Madre de Dios, por que cuando Dios se hizo un niño
pequeñito, como lo celebramos en navidad, aceptó hacerse igualito a uno de nosotros.
Como nosotros paso frió, hambre, sed; sintió tristeza, dolor, abandono de los suyos,
angustia. También sintió ternura ante las penas de otros y alegría con los que celebraban
fiestas. ¿cómo vamos a entender nosotros todo lo grande que es Dios Padre, si uno de
su propia familia divina no se hubiera hecho hombre y fuera así también de nuestra propia
familia?
Por eso la importancia que tiene que cada día conozcas más a Jesús, leyendo los
evangelios y tratando de entenderlos un poco mejor cada vez. Es tan importante tratar
de conocer como era Jesús, que sentía, como pensaba, cual era su relación
con su padre, qué le preocupaba de los hombres, que pasarás toda la vida
15
tratando de conocerlo mejor y siempre le encontraras algo nuevo, algo que ante
cualquier situación de tu vida te hará bien y, como decimos a veces, “te caerá como anillo
al dedo”.
¿Y que decirte del Espíritu Santo? También en los versículos 19 y 20 del capitulo 10 de
san Mateo, el mismo Jesús dice: cuando los entreguen no se preocupen como o que
hablaran, por que se les dará en aquella hora lo que deben decir. No serán ustedes los
que hablen, sino el Espíritu de su Padre, que hablara en ustedes.
Te vas a encontrar en situaciones en las cuales no sabrás que hacer o que decir. Te
costara trabajo separar lo malo de lo bueno, pues muchas veces el mal se disfraza con
aspecto de bien y en otras ocasiones será difícil hacer algo que es bueno, o escoger lo
que seria mejor.
Te he hablado un poquito de las tres personas de algo tan misteri oso como es
la SANTÍSIMA TRINIDAD: tres personas y un solo Dios verdadero. Te deseo que a lo
largo de tus años, cuando te persignes en tus oraciones de la mañana, de la noche, antes
de comer y sobre todo al iniciar y al terminar la Misa, no digas en el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo de una forma rutinaria y a la carrera, como hacen muchos,
sino dándote cuenta de que Dios es lo más importante de tu vida, y que con ese signo y
esas palabras, estás renovando tu pertenencia a Dios; así podrás sentirte lleno de gozo
porque eres de la familia de Dios.
Recuerda:
Cuando hacemos la señal de la cruz sobre nuestra frente, nuestro vientre y nuestros
hombros, le estamos diciendo a Dios que somos suyos, que le pertenecemos, que Dios
es lo mas importante en mi vida y queremos que nuestros pensamientos (tocamos la
frente) sean buenos, que recordamos la encarnación de Jesús (tocamos el estomago) y
por ello tratamos de imitar a Jesús con nuestra vida y que nuestras acciones (tocamos
los hombros) sean siempre correctas iluminadas por el Espíritu Santo. En El nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amen, al final nuestras manos quedan juntas
indicando que iniciamos o terminamos una oración, nunca debemos dar el beso al dedo,
ya que esto no forma parte de nuestra fe.
Es importante leer el Evangelio para conocer cada día más a Jesús, a su Padre y al
Espíritu
Santo. Dios es lo más importante en nuestra vida.
Tenemos que estar muy contentos por pertenecer a la familia de Dios
Cada vez que me persigne, recordaré mi pertenencia y renovaré mi amor a Dios Padre,
a
Dios Hijo y a Dios Espíritu Santo.
Intenta contestar a estas preguntas:
1. En la Misa ¿cuándo nos santiguamos y persignamos?

2. ¿Qué estamos queriendo decir cuando lo hacemos?
3. ¿Por qué es importante leer el Evangelio?
4.
5.
¿Podrías explicar para qué se hizo hombre Dios?
¿Hay algo en esta carta que no entendiste bien?
16
INSTRUCCIÓN
Redemptionis Sacramentum
Sobre algunas cosas que se deben observar o evitar a cerca de la Santísima
Eucaristía
[47.] Es muy loable que se conserve la benemérita costumbre de que niños o jóvenes,
denominados normalmente monaguillos, estén presentes y realicen un servicio junto al
altar, como acólitos, y reciban una catequesis conveniente, adaptada a su capacidad,
sobre esta tarea. No se puede olvidar que del conjunto de estos niños, a lo largo de los
siglos, ha surgido un número considerable de ministros sagrados. Institúyanse y
promuévanse asociaciones para ellos, en las que también participen y colaboren los
padres, y con las cuales se proporcione a los monaguillos una atención pastoral eficaz.
Cuando este tipo de asociaciones tenga carácter internacional, le corresponde a la
Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos erigirlas, aprobarlas
y reconocer sus estatutos. A esta clase de servicio al altar pueden ser admitidas niñas o
mujeres, según el juicio del Obispo diocesano y observando las normas establecidas.
TEMA 4: MI CUERPO ES EXPRESION DE UN SI A DIOS.
Hay muchas formas y lugares para que las personas se reúnan. Según el motivo de la
reunión, así es el sitio, la disposición, la ropa. Por ejemplo: en las casas la familia se
reúne a comer. Hay una mesa, platos y cubiertos, alimentos y sillas. También en casa
nos reunimos en torno a una mesa para convivir jugando al turista, al dominó o a las
cartas.
En el colegio están los salones de clase, el maestro y los alumnos, el pizarrón, los
pupitres, el uniforme de la escuela, etcétera. Nos reunimos allí para enseñar y aprender.
Los estadios se hicieron para las competencias deportivas. Miles y miles de asientos para
las personas que se reúnen a ver un partido de fútbol u otro deporte.
Con esto quiero decir que cada reunión se hace para algo concreto y según lo que se va
a hacer, a escuchar o a participar, así es la actitud, así son las palabras y lo que se espera
de cada uno.
Y tiene mucho sentido que al escuchar el Himno Nacional, nos pongamos de pie y lo
cantemos todos juntos. En un partido de fútbol es hermoso ver que toda la gente se pone
de acuerdo y hace «la ola».
Al terminar un concierto que nos ha entusiasmado, nos ponemos de pie y aplaudimos a

los artistas.
Por eso, en la liturgia, es muy importante que todos hagamos lo mismo: nuestras voces, 17
la posición de nuestro cuerpo, todo debe expresar que las personas que allí estamos
reunidas tenemos un mismo sentimiento, una misma fe y por eso hacemos todo juntos,
expresando así nuestra unidad. Esta unidad nos ayuda a que nuestra Misa sea
una celebración hermosa y profunda.
Te explicaré algunos de los gestos y actitudes durante la Misa:
Los brazos levantados hacia el cielo: así reza el sacerdote (y también los fieles en
el Padre Nuestro). Es una actitud de súplica a Dios.
Beso: el sacerdote besa el altar, sobre el ara, que es una piedra que está sobre el
altar y contiene las reliquias de algún mártir o santo. También besa el Evangelio.
Expresa amor y veneración a las cosas santas. Expresa también el amor fraterno
al darnos el saludo de la paz.
Mirar al celebrante: Nos permite ir descubriendo el sentido de todo lo que está

sucediendo en el altar.
Escuchar sentados: estamos aprendiendo de las lecturas y también de la homilía

o explicación del sacerdote.
Cantar o recitar juntos y al mismo tiempo: Las partes que nos corresponden como
miembros de la Asamblea: Gloria, Credo, Santo, Padre Nuestro y otras respuestas
breves en quiere decir: así sea, lo acepto, lo quiero.
El diálogo con el sacerdote. Es expresión de nuestro gozo, de nuestra adhesión a

las verdades fundamentales de nuestra fe.
Ponerse de rodillas: es señal de adoración y de humildad.
Estar de pie: Es un signo de adhesión al Evangelio que está proclamando el

sacerdote y también a las oraciones que hace en varias partes de la Misa. También
es señal de adoración y respeto.
Golpearse el pecho: Por ejemplo, en el Yo Pecador, o en el Cordero de Dios; es

una señal de humildad.
Entre las palabras que repetimos a lo largo de la Misa, hay una muy breve, el Amén, que
significa nuestra aceptación, nuestra afirmación a lo que se ha dicho. Se trata de una
palabra hebrea que quiere decir: «firme, seguro, estable, válido».
18
En muchas lecturas del Antiguo Testamento encontramos que tanto las personas como
las tribus o comunidades usaban mucho esta palabra y a veces la repetían dos o más
veces. En el Nuevo Testamento muchas veces la escuchamos de labios de Jesús:
«Amen, amen, dico vobis» («en verdad, en verdad les digo»).
San Pablo nos dice que Jesús es el Amén de Dios a los hombres, porque Cristo dijo SI a
Dios de una manera firme y estable, hasta dar su vida por nosotros.
Parece mentira que con solo cuatro letras estemos diciendo tanto. Afirmamos que algo
es verdad, que aceptamos como firma y que nos adherimos con nuestra voluntad y
decisión. El amén quiere decir que hemos entendido algo, que lo sabemos, que lo
creemos y al mismo tiempo que lo deseamos, que lo queremos y que vamos a hacer lo
posible porque así sea.
Por esto te decía anteriormente que hay que estar muy atento a todo lo que el sacerdote
hace y dice. Cuando reza una oración y decimos amén, estamos diciendo: «lo sé, lo
quiero y voy a ayudar para que se haga».
Finalmente, tenemos que pensar que el sentido del amén no se queda dentro del templo,
sino que pasa a nuestra vida, en la que en cada momento debemos decir a Dios: «Señor,
aquí estoy para hacer tu voluntad. Quiero decir ‘¡Sí!’ Siempre, a todo lo que me vayas
pidiendo a lo largo de mi vida».
Debemos cantar en nuestras misas: es signo de fe, de alegría del corazón; cantar es
propio del que ama; quien ora cantando, ora dos veces. La unidad de las voces expresa
también la unión espiritual.
Recuerda
Es importante que en los actos litúrgicos todos hagamos y digamos lo mismo cuando
contestamos al sacerdote. Nuestros gestos, cantos y actitudes expresan nuestra unidad,
una misma fe, un mismo sentimiento. Algunos de estos gestos son: arrodillarse,
permanecer de pie, elevar las manos al cielo, cantar, etc.
Una de las palabras que decimos juntos varias veces durante la Misa es amén, que
Intenta contestar estas preguntas:
1. ¿Cuándo contestamos todos juntos, en la Misa, cuando cantamos, cuando

realizamos algún gesto o mantenemos alguna actitud, qué estamos queriendo
expresar?
2. Recuerda un momento de la Misa en que contestamos amén.

Cuándo dices amén, ¿qué le estás diciendo a Dios?”
NORMAS BASICAS PARA MONAGUILLOS.
EDAD:
El grupo de monaguillos es de carácter infantil y las edades deben ser similares; para 19
poder acompañar un proceso de crecimiento en la fe y como personas; por tanto la edad
esta entre los 5 hasta los doce años. Cuando pasan esta edad debemos brindarles una
opción que les ayude a continuar su desarrollo, como grupos pre juveniles;
preferiblemente: “Amigos de Jesús en el Sagrario”
VESTUARIO:
 Para acolitar se deben utilizar únicamente zapatos negros, limpios y bien lustrados.
 Pantalón o Jean; pero que nunca sea de color rojo, verde, amarillo, ya que no combina
con el alba.
 Debe usarse camisa que cubra el cuello para evitar ensuciar el alba, nunca utilizar
camiseta y menos con estampados. En los niños la camisa debe estar dentro del
pantalón.
 El corte de cabello debe ser normal y evitar el exceso de gel, las niñas para sujetar su
cabello deben utilizar accesorios de color blanco. Las niñas pueden usar aretes pero
pequeños, no deben usar anillos, ni maquillaje, ni esmalte de colores.
 No se deben utilizar manillas, ni denarios o camándulas en las manos. Únicamente el
reloj, que sea discreto..
 En las Eucaristías dominicales debe usarse esclavina del color litúrgico
correspondiente.
 El cíngulo debe colocarse a la altura de la cintura y las orlas una a cada lado.
 No es aconsejable el uso de guantes; puesto que acolitan con las manos sucias, se
colocan guantes mojados y dañan los vasos sagrados…
POSTURAS:
 Las manos siempre deben estar juntas a la altura del pecho.
 Deben cantar y responder a las oraciones, nunca conversar o discutir durante la misa.
 Cuando están sentados los pies deben permanecer quietos.
 Durante las lecturas y la homilía nadie debe moverse, para no distraer.
 En el momento de la consagración deben estar de rodillas, con las manos en actitud
de oración y con la mirada fija en el altar.
 En lo posible cuando sean ubicados en el presbiterio, es aconsejable que estén a la
vista del sacerdote y no detrás.
EN LA SACRISTIA.
 Se debe hablar en voz baja.
 Llegar 15 minutos antes y revestirse de inmediato.
 No pararse en la puerta.
 Saludar al sacerdote y a todas las personas que estén en la sacristía.
 Durante la celebración Eucarística ningún monaguillo puede permanecer en la
sacristía si no va a acolitar debe participar en la misa, el incensario debe permanecer
en el templo sin moverlo.
 Al terminar la eucaristía deben esperar al sacerdote y juntos haciendo venia a la cruz
deben decir: “Te damos gracias Señor, por haber celebrado los misterios de nuestra
Salvación. Amén.” Si el sacerdote no ingresa a la sacristía los monaguillos proceden a
la venia, oración y a dejar su alba.
CON EL GRUPO:
 Llegar a la reunión al lugar y hora acordados.
 Traer cuaderno y esfero (Biblia)
20
 Respetar a todos, nunca colocar apodos.
 Nunca comer chicle ni en las reuniones, ni en la sacristía.
 No jugar en el templo.
 Debe cumplir con sus deberes en el estudio.
 Para ausentarse debe informar antes al coordinador.
ESTRUCTURA:
Se organizan básicamente en dos grupos que a su vez si el numero es mayor de 12 debe
subdividirse, lo ideal son 6 niños acompañados por un adulto.
NIÑOS DE 5 A 8 AÑOS. (PEQUEÑOS)
NIÑOS DE 9 A 12. AÑOS. (GRANDES)
PREMIO Y CASTIGO:
Si el monaguillo se destaca por su labor, responde canta, colabora, no es conflictivo y
cumple las normas. Portara la cruz alta y luego en el ofertorio entregara y recibirá el cáliz.
Por el contrario si sus resultados académicos son deficientes, su comportamiento no es
el mejor y no vive la eucaristía de la mejor forma, durante un mes: No alcanza ningún
objeto durante la eucaristía, pero estará revestido.
ESTA SITUACION NO DEBE PROLONGARSE NUNCA MAS DE UN MES, PUESTO
QUE EN UNOS CAUSA ORGULLO Y ENVIDIA Y EN OTROS BAJA AUTOESTIMA Y
RETIRO.
TODO LO ANTERIOR DEBE SER REVISADO EN PRIMER LUGAR CON EL PÁRROCO

O VICARIO PARROQUIAL RESPONSABLE DE LOS MONAGUILLOS Y EL EN
CONFORMIDAD AL PLAN DE PASTORAL DIOCESANO Y PARROQUIAL AGREGARA
O SUPRIMIRA LO QUE CONSIDERE NECESARIO. LUEGO DEBERÁ SER FIJADO EN
UN LUGAR VISIBLE PARA LOS MONAGUILLOS Y SERÁ DE OBLIGATORIO
CUMPLIMIENTO PARA TODOS, CON LA FIRMA DEL PÁRROCO.
21
1. PARTES DEL TEMPLO
1ª. SEMANA: FORMACIÓN LITÚRGICA
 DINÁMICA: Cantando la siguiente ronda vamos realizando las mímica

correspondiente a cada verso. Podemos hacerla cada vez variando el volumen del
canto de acuerdo a los movimientos, entre mas exagerados los movimientos, mayor
voz y entre mas delicados cantamos más bajito.
Yo tengo una casita que es así y así.
Y por la chimenea sale el humo así y así.
Y cuando quiero entrar yo golpeo así y así
Me lustro los zapatos así, así y así.
 DESARROLLO DEL TEMA: Para la celebración litúrgica hay lugares distintos. Los
más importantes son:
SACRISTÍA: Es el lugar en el que el Sacerdote y los monaguillos se revisten con los

ornamentos antes de comenzar las acciones litúrgicas, debe ser un espacio ordenado y
limpio, en el que reine el silencio y todos se puedan preparar adecuadamente para la
celebración de la misa y de los demás sacramentos. Además, debemos cuidar de que
allí no entre nadie extraño, pues se guardan los vasos sagrados, libros y el equipo de
sonido.
EL PRESBITERIO: Es el espacio que rodea el altar, en el que se sitúan los sacerdotes

22
y los monaguillos asistentes.
Cuatro son los elementos a destacar en un presbiterio:

1. EL ALTAR: Es la mesa donde el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y en la
Sangre del Señor. Allí también se realizan todos los demás actos litúrgicos dirigidos
hacia Dios, se ubica en el centro del presbiterio. Es signo de Cristo quien se sacrifico
por nosotros y, por tanto, merece toda nuestra veneración, se le honra con el beso y
el incienso.
2. EL AMBON: Es el lugar de la lectura de la Palabra de Dios, el primer alimento que se
nos da en la misa. Ahí habla Cristo, y, por tanto, debe tener la dignidad que
corresponde a su presencia.
3. LA SEDE: Es un asiento signo de autoridad y magisterio se reserva al sacerdote. El,
por haber recibido el sacramento del orden, hace presente a Cristo. Por eso su lugar
debe ser también digno del Señor.
4. LA CREDENCIA: Es la mesita que se pone cerca del altar para que se coloquen las
ofrendas (pan y vino), las patenas, el lavabo y de ser necesario las plegarias
eucarísticas. Debe estar cubierta con un mantel blanco.
EL LUGAR PARA EL BAUTISMO: Es un lugar muy importante.

En algunas parroquias es una capilla con la pila bautismal y los oleos, pero normalmente
el lugar tiene solamente la pila, y debe estar cerca del presbiterio junto con el cirio
pascual.
Allí pueden guardarse con seguridad y mucho respeto los santos óleos: el Santo Crisma,
el óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos.
Cada vez que pasemos ante él nos debe venir a la memoria que, por el bautismo, somos
hijos de Dios en Jesucristo, y, por tanto, herederos de la vida eterna. ¡Un excelente
recuerdo!
EL CONFESIONARIO: Es un mueble o sitio en el que el sacerdote escucha a las

personas que quieren ser perdonados, por Dios.
El cristiano se arrodilla ante el sacerdote o en un lado, si lo prefiere. En algunos lugares

puede sentarse también si le parece mejor.
No olvidemos que Cristo actúa a través del sacerdote, y por ello, del mismo modo que,
en la misa, dice Esto es mi cuerpo, en el sacramento de la penitencia afirma: Yo te
absuelvo de tus pecados...
Cuando entramos en una iglesia y vemos un confesionario, es una buena ocasión para
recordar que somos pecadores, y que el Señor nos espera, en la persona de su ministro,
para darnos su perdón.
En el momento en que el Sacerdote está confesando no debemos acercarnos, pues lo
que se dice allí es secreto, y acercarse a escuchar es pecado grave.
EL SAGRARIO: Allí se guarda el Cuerpo de Cristo con toda seguridad y respeto, para
que los enfermos lo puedan recibir en su casa y, también, para que lo podamos adorar
rezando ante él. Una forma de expresar nuestro amor al Señor, realmente presente en el
pan consagrado, es hacer la genuflexión cada vez que pasamos ante él.
Una lámpara encendida cerca del sagrario nos advierte que, en este lugar, esta presente
Cristo en la Eucaristía.
23
Vale la pena que nos acerquemos a menudo a la capilla del Santísimo para rezar. Así
mismo, es una buena manera de prepararnos para la misa, antes de empezar, y también
de dar gracias a Dios cuando la celebración ha terminado. El monaguillo debe tener un
gran deseo de rezar ante el sagrario, ya que es un ministro del altar y de la eucaristía.
ASAMBLEA: Es el lugar donde están las sillas para la ubicación de los fieles que
participan en la misa; se caracteriza por ser el mayor espacio dentro del templo, desde la
puerta, hasta la primera banca frente al altar.
CAMPANARIO: Como su nombre lo indica, es el lugar de las campanas. Está ubicado

en la torre del templo, las cuales se tocan para avisarle a la gente que hay misa, se tocan
en tres tiempos treinta y quince minutos antes de la celebración y a la hora de iniciar la
eucaristía.
EL ATRIO: patio de entrada, es el espacio que esta delante del templo, como zona de
transición entre la calle y el edificio. Es el lugar de encuentro y despedida. Protege la
intimidad de la reunión.
 ACTIVIDAD MONACHUS PARVUS:

Se le entrega a cada niño el esquema del templo, con las indicaciones para que coloreen
cada parte del templo y les coloque su respectivo nombre, así:
SACRISTÍA: Verde
EL PRESBITERIO: Blanco
EL LUGAR PARA EL BAUTISMO: Azul
EL CONFESIONARIO: Verde
EL SAGRARIO: Amarillo
ASAMBLEA: Rojo
CAMPANARIO: Naranja
EL ATRIO: Gris
24
ACTIVIDAD AMICUS ALTARE
Se le entrega a cada niño el bosquejo del templo en una hoja y los signos en otra para
que este los recorte y los pegue dentro del bosquejo en el lugar que el niño crea apropiado
y posteriormente le coloque los nombres y los decore.
25
2ª.
26
SEMANA: FORMACIÓN ESPIRITUAL
 CANTO: Yo edifique una casa-
Yo edifiqué una casa (2)

sobre la roca edifiqué;
y era Cristo la roca (2)
sobre la cual yo edifiqué.
Y mi casa no se cae porque está sobre la roca (2)
Paséate Nazareno, Nazareno Paséate(2)
LECTURA DEL TEXTO (1 Reye 5, 1-18 - 6, 1-38)

En el pueblo de Israel, muchos años antes de que Jesús naciera, había un Rey muy
bueno y muy famoso por la sabiduría que Dios le había regalado, pues el distinguía muy
bien entre lo que era justo y bueno de lo que era injusto y malo. Este Rey se llama
Salomón y tenia muchas riquezas, pues por su sabiduría muchos reyes de otros lugares
venían a consultarle y le traían muchos regalos como joyas, oro y fina madera.
Un día Salomón, triste porque el tenia un bello palacio y Dios no tenia una casa, decidió,
con todos sus tesoros y joyas, construir un gran templo para que habitara Dios y así poder
encontrase con Él y poderle hablar.
El rey Salomón mandó reunir a todos los hombres de su reino y con ellos construyó una
gran y hermosa casa para Dios con la mejor madera, piedras labradas, oro y muchas
joyas.
Duraron muchos años construyendo el templo, y el Rey Salomón no veía la hora de
terminarlo, pues deseaba que Dios tuviera un hermoso santuario en medio de su pueblo
para poderlo adorar. Después de muchos años, por fin estuvo listo el Templo de Dios.
27
Ese día se hizo una gran fiesta con todo el reino por la terminación de esta bella obra.
Así, el pueblo de Israel finalmente tuvo un hermoso lugar para encontrarse con Dios,
donde le hablaban ý le escuchaban, pues Dios en el templo le hablaba al corazón.
MEDITACIÓN:
Como Salomón sintió tristeza por no tener una casa adecuada para Dios, así en nuestras
parroquias muchas personas, antes de que nosotros naciéramos, sintieron gran pesar y
unieron sus esfuerzos para construir un bello templo para Dios. Este es un lugar donde
nosotros podemos encontrarnos con Dios, allí Él tiene una habitación muy especial como
es el Sagrario, donde permanece día y noche. Allí Jesús siempre nos esta esperando
para escuchar todas nuestras alegrías, preocupaciones y tristezas. Además seria una
falta de cortesía entrar a una casa y no saludar si quiera a quien la habita.
El rey Salomón y todo su reino colocaron los mejores materiales para construir la Casa
de Dios, también hoy nosotros debemos colocar todo nuestro amor, nuestro cariño y
nuestros esfuerzos para hacer de nuestro corazón un bello templo para Dios, un lugar
donde todas los días podamos conversar con Dios; por ello debemos sacar de él todo los
odios, rencores y malos pensamiento, para que Dios venga a habitar en él.
El pueblo de Israel sintió gran alegría al terminar la construcción del templo, así también
nosotros debemos llenarnos de gran gozo y alegría cada vez que entremos a la casa de
Dios, pues allí nos encontraremos con el Rey de reyes, Jesús nuestro Señor y con
nuestra gran familia conformada por todos los bautizados: la Iglesia.
No te olvides nunca que allí, en el Templo habita Jesús en su pequeño cuarto que es el
sagrario, por ello cada vez que pasamos frente a Él, hacemos una genuflexión, colocando
nuestra rodilla derecha en el suelo e inclinando nuestra cabeza ante el Señor, como signo
de amor, de reverencia y de respeto ante Él presente en la Eucaristía, que se reserva allí
en el Sagrario. De Igual manera, siempre que pasamos frente al Templo, saludamos a
quien allí habita, a Jesús nuestro Amigo, a través de la bendición, pues sabemos que
Jesús esta siempre junto al Padre y al Espíritu Santo,
REFLEXIONEMOS:
¿Qué es para mí el templo?
¿Cuándo voy a la casa de Dios lo saludo y dialogo con Él?
¿Qué debo sacar de mi corazón para recibir a Dios dignamente?
ORACIÓN MONACHUS PARVUS:

Hazle un dibujo a Dios que represente todo por lo que hoy quieres darle gracia y luego
ve y preséntaselo ante el Sagrario y allí dibuja a Jesús junto contigo.
ORACIÓN AMICUS ALTARE:

El templo es un lugar de encuentro con Dio y el Sagrario Él esta siempre esperando por
ti. Haz una carta y leérsela a Dios ante el Sagrario y después escribe lo que sientas que
Dios ha respondido a tu corazón.
COMPROMISO: Cada vez que entres o salgas del Templo vas a saludar y a conversar 5
minutos con Dios, pues Él es el dueño de casa y nuestro mejor amigo. 28
3ª SEMANA: FORMACIÓN HUMANA
DINÁMICA: Si tienes Ganas “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 19.
Mi orden es un desorden
Juan David es un niño muy alegre y activo, tiene muchos amigos y le gusta mucho jugar
futbol y ver televisión. Como ves Él es un niño muy bueno pero tiene dos pequeños
defectitos: es muy desordenado y le gusta hablar mucho.
Así, en el colegio mientras la profesora esta dictando su clase, Juan David distrae a sus
compañeros contándoles las historias de los programas de televisión que ha visto el día
anterior, por lo cual se ha ganado varios regaños de la profesora, y a la hora del
descanso le ha tocado muchas veces quedarse en el salón adelantando su cuaderno, y
perdiendose del partido de fútbol que tanto le gusta, pues por pasársela hablando no ha
copiado nada y no ha hecho los ejercicios.
En su casa las cosas no son diferentes, pues al llegar del colegio, Juan David se va
directo a dormir en la sala, dejando en ella sus zapatos, su buzo y su balón de futbol.
Cuando se despierta toma su plato de comida y se va a almorzar a al cuarto mientras
ve televisión, y en muchas ocasiones se emociona tanto viendo sus programas favoritos
que termina derramando su sopa en las cobijas.
Llegada la noche corre apresurado a hacer sus tareas y como no le queda mucho 29
tiempo aprovecha la cena y mientras come va haciendo sus trabajos en el comedor.
Pero ahí no termina todo. Puedes imaginarte el caos de la mañana siguiente. Juan
David busca desesperadamente en su cuarto su uniforme, sus zapatos y su balón, pues
tiene hoy la final del campeonato del colegio, luego corre al estudio a buscar sus
cuadernos y sus libros, pero al final termina pasando lo que siempre pasa. Se le ha
hecho tarde y la ruta lo ha dejado nuevamente, por lo cual le tocara ir caminando a su
colegio que le queda un poco lejos, llegando tarde, pendiéndose la final de futbol y
atrasándose nuevamente en sus clases.
- Como ves, a Juan David no le va muy bien en su colegio. Que le aconsejarías tú, para
que obtenga mejores resultados en el colegio y pueda disfrutar de sus juegos de futbol.
- Te imaginas la casa de Juan David? Un desorden completo ¿verdad? Ayúdale entonces
y dile el lugar adecuado para realizar cada actividad.
- Tu crees que David organiza bien su tiempo? La verdad yo no. Ayudémosle a ordenar
sus actividades:
- Que debe hacer Juan David durante clase?
- En descanso ¿Qué crees que es lo más apropiado hacer?
- ¿Dormir, ver televisión o hacer tareas, cual crees tú que es la actividad más
importante y la primera que Juan David debe realizar?
-
- ¿Será que en algo puedes parecerte a Juan David? ¿En qué?
- ¿Que puedo yo hacer para ser más ordenado y aprovechar mejor los momentos y
lugares en mi casa, en mi colegio y con mis amigos?
“Recuerda Que siempre hay un lugar y un momento adecuado para cada

actividad”
ACTIVIDAD MONACHUS PARVUS:

Estos niños se parecen un poco a Juan David y están confundidos. Ayúdales a
encontrar el lugar indicado dentro de la casa para realizar su actividad. Únelos con una
línea.
30
ACTIVIDAD AMICUS ALTARE:
Esta es la casa de Juan David y parece estar hecha un caos. Ayúdasela a arreglar.
Encuentra los 9 errores dentro de ella y enciérralos en un círculo, luego coloca al frente
de cada uno el lugar indicado donde deberían estar.
31
4ª SEMANA: EVALUACIÓN Y OTROS
El esquema de esta reunión será el mismo para todos los meses, a excepción de puntos
adicionales que el encuentro requiera dependiendo de las necesidades del grupo y la
parroquia.
 Se tomará asistencia y se revisará el cumplimiento y puntualidad para con las

acolitadas del mes anterior.
 Se discutirán los inconvenientes presentados en el transcurso del mes. Todos
llamado de atención debe hacerse personalmente a cada niño. Es un dialogo tranquilo
que lleve a establecer unos compromisos, destacando ante todo la escucha del niño.
 Se preparará la lista del siguiente mes, entregando copia a cada niño de la lista para
sus padres.
 Se procurará evaluar el tema, de manera que se recordarán las actividades hechas,
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Partes
del Templo), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en
donde sean ellos los que enuncien, expliquen y recuerden las actitudes para con cada
parte del Templo, de manera que se pueda ver el resultado del proceso, y, si se
presentan falencias, se procurará reforzarlas con una nueva explicación en esta
misma reunión.
 Se Evaluaran igualmente, los compromisos realizados y los comportamientos en
casa, colegio y en el grupo de monaguillos. Se sugiere escuchar el testimonio de cada 32
niño.
 En este encuentro, puede también realizarse alguna salida ecológica, una jornada
recreativa, de integración, un compartir, etc; sin dejar a un lado el momento de
evaluación y de planeación para el mes siguiente
NOTA: Si se quiere, se puede realizar la celebración de cumpleaños del mes, o también,

esta actividad se puede organizar semestralmente, de manera que se celebran los de la
primera parte del año en el último sábado de Junio, y, los de la segunda parte del año, el
último sábado de Diciembre.
2. VESTIDURAS SAGRADAS
1ª SEMANA: FORMACIÓN LITÚRGICA
DINÁMICA: Ronda “Baile del Cristiano” pág. 51, Libro “Rondas, Juegos y dinámicas”.
MUSEO LITÚRGICO
Con la colaboración de los párrocos, si es posible, organice la siguiente actividad, se
puede invitar a monaguillos de otras parroquias. La idea es organizar una especie de
‘museo litúrgico’, en donde se encuentren las principales (si no se pueden todas)
vestiduras litúrgicas, ojalá se pueda una antigua y una nueva por cada vestidura, pues
en la mayoría de parroquias existen vestiduras antiguas en desuso, de manera que si se
pueden colocar las dos, sería mucho más interesante el recorrido por nuestro “museo
litúrgico”. Es pertinente organizar esto en un espacio amplio y adecuado de manera que
los niños puedan caminar libremente por el lugar para apreciar cada vestidura, como en
un museo de verdad, se debe adecuar el lugar lo mejor que se pueda, por ejemplo,
resultaría más interesante que sea oscuro, con muy poca luz y música suave de fondo.
Bajo cada vestidura habrá una papeleta con el nombre y la explicación de éste; para los
más chiquitos, delegaremos un padrino del grupo de los grandes AMICUS ALTARE, de
manera que éste tendrá la responsabilidad de hacer el recorrido con su ahijado y leerle
cada papeleta. Esta actividad es totalmente libre, no les pondremos un recorrido ni una
ruta a seguir, ellos serán libres de escoger el orden del recorrido, la única restricción es
el tiempo, que se determinará dependiendo el número de vestiduras que hayamos podido
preparar y el número de niños, de forma que todos puedan realizar el recorrido completo
por el museo.
33
NOTA: Si se considera pertinente, será mejor hacerles una especie de inducción
acerca de lo que haremos hoy y explicaremos en que consiste la visita a un museo,
como es la dinámica de esto, y tendremos en cuenta que a excepción de los demás
museos, en este si podremos tocar las cosas expuestas, pero obviamente,
guardando respeto y cuidado.
También, es recomendable exponer el cuadro que aquí se presenta en la

fundamentación del tema (vestiduras sagradas), respecto q quienes utilizan cada
vestidura sagrada.
Al final, cuando se haya terminado el tiempo propuesto para la visita, puede ser ahí mismo
o en otro lugar, nos reuniremos por grupos y cada grupo realizará un taller.
A continuación, se presenta el resumen general del tema que ayudará a construir la

actividad propuesta:
ORNAMENTOS LITÚRGICOS: Cada acción litúrgica tiene unas vestiduras propias.

Estas variadas vestiduras embellecen y engalanan la eucaristía y las demás acciones
litúrgicas, y sus distintos colores nos hacen diferenciar y vivir cada tiempo como un mundo
propio y su diferencia a los vestidos que usamos comúnmente nos deja empezar a
disfrutar un poco del cielo y del Reino de Dios.
EL ALBA: Significa “Blanca”. Es la vestidura bautismal (Ap 3,4-5). El
revestirse con el alba es signo de revestirse de Cristo, representa
pureza de corazón. Es una túnica blanca (de ahí su nombre) es
utilizada por el Obispo, el Sacerdote, el Diácono, y el monaguillo. Si es
necesario se puede ajustar a la cintura con un cíngulo El alba es el
vestido básico para todos los ministros en la celebración litúrgica y,
por tanto, es ceñida al cuerpo.
LA ESTOLA: Es signo de la unción sacerdotal. Es una pieza de tela

de color los colores que usa la liturgia: blanco, verde, rojo, morado.
El sacerdote se coloca la estola en torno al cuello, dejando que
cuelgue ante el pecho; el diacono la lleva cruzada, pasando del
hombro izquierdo, por encima del pecho, hasta el lado derecho del
cuerpo, sujetándola ahí. Con ella, y por la forma de llevarla, quedan
identificados los ministros ordenados ante la asamblea. Son los
brazos de Jesús, es lo que Jesús hace a través del sacerdote: confesar y presidir
la Eucaristía.
LA CASULLA: Esta palabra también deriva del latín, y significa “casa

pequeña”. Es un manto amplio, abierto por los lados La casulla es
el vestido propio del sacerdote que celebra la misa. Se coloca sobre
34
el alba y la estola. Simboliza la protección de Dios al ministro.
LA DALMÁTICA: Es también un vestido de forma elegante, semejante a

la casulla pero con mangas y mas ceñido al cuerpo. Es la vestidura
propia del diacono y se pone sobre el alba y la estola. También su color
debe ser de acuerdo al tiempo litúrgico.
LA CAPA PLUVIAL: Es una vestidura litúrgica amplia, que cubre todo el

cuerpo, sin mangas y abierta por delante de arriba abajo, que se sujeta con un
broche. El Obispo, el sacerdote y el Diácono la utilizan para dar solemnidad a
acciones litúrgicas tales como: procesiones, Exposición del Santísimo, Liturgia
de las Horas.
EL HUMERAL O VELO HUMERAL: Es el paño blanco que se pone
sobre los hombros cuando se va a dar la bendición con Jesús
Sacramentado. O cuando se lleva el Santísimo en una procesión.
Utilizando esta vestidura litúrgica se da la solemnidad y el gran respeto
que tenemos por el Cuerpo de Cristo.
CÍNGULO: Cordón que ciñe el alba, y representa la castidad que los

sacerdotes ofrecen a Dios, y en los monaguillos la obediencia al sacerdote.
Éste puede tener forma de cordón o cinta de tela mas o menos amplia.
LAS INSIGNIAS EPISCOPALES: El Obispo, además de las insignias del sacerdote, lleva
algunas otras que lo identifican como lo que es, Cabeza y Pastor del pueblo de Dios, a
imagen de Aquel que es su única Cabeza y Pastor, Jesucristo. Son las siguientes:
LA MITRA: Cubre la cabeza con dos bandas que cuelgan sobre los hombros
llamadas ínfulas. El Obispo coloca en su cabeza la mitra para significar que
representa Aquel que es Cabeza del pueblo de Dios.
EL ANILLO: Signo de la fidelidad y del amor del obispo a la Iglesia. 35
EL BÁCULO: Es un bastón largo, que recuerda que el obispo es el pastor de la

diócesis, imagen del Buen Pastor, Jesucristo.
EL PALIO: Pequeña estola de lana blanca con seis cruces negras a su

alrededor que reposa sobre los hombros de los Arzobispos y que es signo
de su autoridad y de su comunión con la sede de Roma. Se pone sobre la
casulla.
SOLIDEO: Gorro pequeño que se coloca en la cabeza del obispo y del

Papa, Significa “solo Dios”, es decir que la mente del Obispo está en Él.
El solideo utilizado por el Papa es de color blanco, el de los cardenales de
color rojo, y el de los obispos de color morado.
PECTORAL: Es una cruz que el obispo lleva en el pecho y es signo de la
dignidad sacerdotal que proviene de la Cruz, indicando sus deberes para
con el rebaño.
BANDA: Faja que se coloca sobre la sotana, alrededor de la cintura. Es de

color morado para los obispos. Roja para los cardenales y blanca para el Papa.
LOS COLORES LITÚRGICOS

La diversidad de los colores en las vestiduras sagradas (Casulla, Estola, Dalmática)
expresan, a lo largo del año litúrgico, el carácter propio de cada uno de los tiempos y
fiestas que celebremos. Son los siguientes:
1. EL COLOR BLANCO: Es el color de la celebración de las fiestas y solemnidades.

Significa la alegría de la Iglesia. Se utiliza en los oficios y misas del tiempo de
Pascua y de Navidad. También en las fiestas y memorias del Señor, excepto las
de su pasión; en las fiestas y memorias de la Virgen María, de los santos Ángeles,
y de los santos no mártires. También se utiliza en la celebración de los
sacramentos (excepto en la penitencia y la unción de los enfermos).
2. EL COLOR ROJO: Es el color del Espíritu Santo y del sacrificio. Se utiliza el

domingo de Ramos y el Viernes Santo; el domingo de Pentecostés; en las
celebraciones de la Pasión del Señor, en las fiestas de los apóstoles y los
evangelistas, y en las celebraciones de los mártires.
36
3. EL COLOR VERDE: Es el color de la esperanza. Se utiliza en las misas del tiempo
ordinario.
4. EL COLOR MORADO: Es el color de la conversión, de la preparación por la

oración y la penitencia. Se utiliza en el tiempo de Adviento y de Cuaresma.
Asimismo, es el color propio para celebrar los sacramentos de la penitencia y de
la unción de los enfermos.

Colorear los diferentes ornamentos y relacionar con una línea las vestiduras que utilizan
el obispo, el sacerdote y el Diácono.
37
Colorear los diferentes ornamentos, recortarlos y viste al Obispo, al sacerdote y al
Diacono.
38
39
2ª SEMANA: FORMACIÓN ESPIRITUAL
DINÁMICA: El Cuerpo “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 31
LECTURA DEL TEXTO (Colosenses 3, 8-12)

“Despójense de la ropa del hombre viejo y de sus obras como son las mentiras, las
groserías, las envidias, el mal genio, los golpes y el odio.
Y vístanse con el traje del Hombre Nuevo de Jesucristo nuestro modelo compuesto de
santidad, bondad, amabilidad, paciencia, perdón y sobre todo mucho amor.”
MEDITACIÓN:
En el bautismo somos revestidos de Jesús nuestro Señor y se nos ha dado un vestido
espiritual blanco y puro, que muchas veces se ve manchado por el pecado.
Pero que hacer cuando un vestido esta sucio. Pues lavarlo, pero Jesús va mas allá no
solo lava nuestro traje sino que nos da uno nuevo: su propia túnica. El nos ofrece su
vestido espiritual para que nos deshagamos ese vestido sucio y roto por nuestro mal
comportamiento. Eso hace Jesús cada vez que nos acercamos a la confesión, Él a través
del sacerdote lava y purifica nuestra alma con su amor y misericordia.
Jesús quiere que conservemos la vestidura de nuestra alma muy limpia y reluciente, así
nos parecemos mucho a Jesús porque nuestra vestidura será igual a la suya. Peo para
conservarla limpia, debemos apartarnos siempre de la suciedad del pecado, orando
mucho, siendo bueno con los demás, compartiendo lo que tengo con mis compañeros,
40
diciendo buenas y amables palabras. Entonces al estar mi alma limpia, podré ser
verdaderamente feliz y mi forma externa reflejara el amor del Señor.
REFLEXIÓN:
¿Con qué acciones he manchado yo la túnica dada por Cristo en mi bautismo?
¿Qué malas acciones quisiera quitar hoy de mi vida para ya no vivir triste con el pecado?
¿De que cosas buenas que me brinda Jesús quisiera revestirme hoy?
ORACIÓN MONACHUS PARVUS: Dibuja y colorea las caras felices del niño y de niña y
luego dibuja en medio tu cara feliz. En la parte inferior escribe a Dios las cosas que te
hacen feliz:
ORACIÓN AMICUS ALTARE: Al lado izquierdo voy a realizar una oración pidiendo
perdón a Dios por las cosas malas que he hecho y que entristecen y ensucian mi alma y
en la parte derecha escribiré dando gracias a Dios por las cosas buenas que me ha
regalado y le pediré me ayude a vivir en el amor y a ser siempre feliz.
CONTEMPLACIÓN:
41
Me comprometeré a realizar una buena acción en mi casa, otra en mi colegio y en el
grupo de monaguillos para que los que me rodean sean felices como yo.
Lugar Acción a la que me comprometo
Casa
Colegio
Monaguillos
-MATERIALES:
*MONACHUS PARVUS:
- Muñecas que se puedan vestir (1 x cada tres niños)
*AMICUS ALTARE:
- Papel Craff
- Marcadores.
Para esta parte de la formación, con el grupo de los MONACHUS PARVUS, realizaremos
la actividad de vestir a una(s) muñeca(s) (dependerá del número de niños, no mas de
tres por muñeca), debe ser una de tamaño mediano y que pueda ponérsele varias
prendas, la vestiremos, la peinaremos y en general, la arreglaremos, vamos a poner como
punto de partida el cumpleaños de la muñequita, de manera que todos trataremos de
arreglarla lo mejor que podamos. Luego, a partir de cómo haya quedado nuestra
muñequita haremos preguntas acerca de cómo se veía antes y como se ve ahora, en
cual de las dos formas preferimos verla, etc, de manera que a partir de lo que ellos nos
digan, explicaremos el valor de la pulcritud, que justamente consiste en todo eso, en
cuidar de vernos lindos, aseados, oler rico y mantener un comportamiento adecuado de
respeto, cuidado y buenos modales. La idea para con ellos es presentarles de la manera
más clara posible este valor, haciéndoles entender que es muy importante para nuestro
servicio como monaguillos el tener una buena presentación personal. 42
Con el grupo de los AMICUS ALTARE, vamos a realizar una sopa de letras gigante,
puede ser en un pliego de Kraff en donde deban encontrar los aspectos o características
que demuestren pulcritud: Limpieza, orden, aseo, presentación, cuidado, delicadeza,
modales, comportamiento. Estas palabras las deberán encontrar entre todos. Cuando
hayan finalizado la búsqueda, solicitaremos que definan cada palabra y que nos digan
que relación tienen entre sí, de manera que a partir de lo que ellos nos digan, podamos
complementar la explicación y encaminarla hacia la idea de este encuentro, que es
rescatar el valor de la pulcritud en nosotros, no solo par nuestro servicio en el Altar, sino
también para nuestra vida diaria. Tal vez en algunos no conozcan la palabra pulcritud,
de manera que tendremos que ser muy enfáticos en definirla claramente y hacer notar su
importancia.
A continuación, se presenta un extracto del tema de este encuentro, de manera que

pueda servir como base para la realización de las actividades propuestas:
EL VALOR DE LA PULCRITUD:
Es la práctica habitual de la limpieza, la higiene y el orden en nuestra persona, espacios
y cosas.
Todos los días, dejamos ver a los demás parte de nuestra personalidad y costumbres a
través de nuestro arreglo personal, el esmero para trabajar, el cuidado al utilizar las cosas
y en general, por la limpieza que procuramos mantener en nuestra habitación, casa y
lugar de estudio.
Desafortunadamente muchas veces esa primera impresión positiva dura poco tiempo,
pasan los días y comienza a notarse cierto descuido en nuestra forma de vestir, en
nuestros cajones, nuestros zapatos, la camisa... ¿Por qué sucede esto? Sencillamente
porque no estamos acostumbrados a vivir con orden y someternos –al menos
personalmente- a una disciplina que nos obligue a cambiar nuestros hábitos.
43
Para vivir con mayor atención el valor de la pulcritud puedes considerar como importante:
1. De tu aspecto personal: para todos, el corte de cabello, peinarse debidamente, las

uñas recortadas y limpias, así como la higiene bucal después del desayuno, almuerzo
y comida por aseo y salud.
2. Cuida que tus prendas no tengan arrugas al salir de casa, evita las pequeñas manchas
de comida, polvo, pelusa, falta de botones y el lustre para el calzado. Revisa los
bolsillos de tu ropa antes de su lavado, este pequeño detalle te evitará disgustos y
prendas desechadas a destiempo.
3. Procura comer en el lugar adecuado, (nunca en la habitación).
4. Limpia periódicamente tus objetos personales y equipo que utilices en casa y lugar de
trabajo; coloca todo en su lugar y en correcta distribución. No olvides el uso de
pequeños cestos para la basura. Todo esto te ayudará, por consiguiente, a ser más
ordenado.
5. Asegúrate que tienes un lugar para cada cosa, y que cada cosa esté en su lugar, tanto
en tu habitación como en toda la casa.
6. Haz una lista de los detalles que tienes que mejorar, dedica especial atención a dos
de ellos por semana hasta que consigas formarte el hábito.
7. Cada alba debe tener un gancho, en lo posible marcar los ganchos y albas para que
al terminar la misa se coloque todo en su lugar.
8. Antes de revestirse hay que lavarse las manos. No se debe usar guantes.
9. Un monaguillo debe servir al Altar sin manillas, anillos, joyas o cualquier elemento que
distraiga la atención, incluyendo relojes con alarma o celulares.
Colorea los dibujos que demuestran pulcritud y limpieza y haz una X sobre los que no la
demuestran. Da tus razones de por que escogiste esas figuras:
44

Haz un cuento o una caricatura sobre el valor de la pulcritud, donde tú seas el personaje
principal. Luego compártela con tus compañeros.
DINÁMICA: “Consigue el autógrafo” pag. 88, Libro “Rondas, Juegos y dinámicas”.
4° REUNIÓN: EVALUACIÓN Y OTROS
parroquia.

sus padres.
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular
(VESTIDURAS SAGRADAS), se propone realizar la evaluación con una carrera de
observación en donde sean ellos los que enuncien, expliquen y recuerden las
actitudes para con cada parte del Templo, de manera que se pueda ver el resultado
del proceso, y, si se presentan falencias, se procurará reforzarlas con una nueva
explicación en esta misma reunión.
casa, colegio y en el grupo de monaguillos. Se sugiere escuchar el testimonio de cada
niño.
45

3. UTENSILIOS LITÚRGICOS
DINÁMICA: Don Matías “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 15
Para la exposición del tema se puede cortar las fichas y repartirlas entre los niños para
que cada uno o por grupos exponga el utensilio litúrgico correspondiente.
46
47
48
49
Colorea Los siguientes elementos litúrgicos y el nombre correcto de cada uno de ellos.
50
De acuerdo a la imagen ordena las letras para dar con el nombre del utensilio sagrado
correspondiente:
51
DINÁMICA: La Pancita. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 43
LECTURA DEL TEXTO (Mt 6, 25-34)
Un día estaba Jesús con sus amigos los discípulos, quienes muchas veces andaban
preocupaban por cosas sin importancia, entonces Jesús se dirigió a ellos y les dijo: “No
se preocupen por su comida o por su ropa, pues miren las aves del cielo, ellas nunca
siembran, ni guardan comida en despensas y sin embargo Dios les da siempre de comer.
Miren también todas las bellas flores del campo, ellas nunca tejen, ni hacen su ropa y ni
siquiera el rey Salomón que tenía tantas riquezas, se pudo vestir con un traje tan hermoso
como el de las flores. Y si Dios hace esto con las flores y las aves, cuanto no hará con
ustedes que son lo más importante para Él. Dios es su Padre celestial quien los ama
mucho y cuida siempre de ustedes, dándoles lo que necesiten, así que no se preocupen
por cosas innecesarias, sino que confíen en Dios su Padre celestial y preocúpense por
ser buenos, por amar y cuidar de los demás, que Dios cuidara de ustedes siempre”.
Después de estos los discípulos quedaron muy contentos, pues sabían que tenían un
padre amoroso en el cielo que cuidaría de ellos siempre y ya no se preocuparon por
cosas sin importancia, sino que siempre confiaron plenamente en Dios.
52
MEDITACIÓN:
Dios se preocupa por todas las cosas, los árboles, las flores, las aves, los peces y lo hace
porque son creación suya el los ha hecho con todo su amor y los cuida y les da todo lo
que ellos necesiten siempre.
Si Dios hace todo eso con las flores y los animales, que no hará con nosotros que somos
sus hijos? Dios nos ha creado y nos ha hecho sus hijos por el bautismo en Jesucristo y
todo la demás, el sol, la luna y las estrellas lo ha creado para nuestro bienestar y para
que disfrutemos de su belleza.
Dios es nuestro Padre, una Padre bueno que nos ama con todo su corazón. Él nos cuida
y siempre esta pendiente de nosotros para brindarnos todo lo que necesitemos. Así que
no debemos dudar en acercarnos confiadamente a Él para contarle todas las
necesidades que hay en nuestra vida, no solo materiales sino también espirituales.
Muchas veces no nos falta la ropa pero si la alegría, el amor o la comprensión y en Dios
nuestro Padre celestial encontramos todo eso, Él nos lo brinda gratis, si nada a cambio
porque nos ama inmensamente.
Por lo anterior debemos sentirnos alegres y tranquilos porque aunque estemos

durmiendo, jugando o estudiando ahí esta Dios conmigo cuidándome y llenando mi
corazón de su amor. Así cuando este triste, o alegre, cuando tenga alguna preocupación
o problema corre a contárselo a Dios y confía en Él y veras que Él encontraras la solución
a tus preocupaciones.
ORACIÓN MONACHUS PARVUS:
Sigue la flecha y coloca la palabra en el lugar que corresponde y encontraras un bello
mensaje que hoy Dios quiere darte. Luego escríbele a tu Padre celestial una bella carta
respondiendo a este mensaje.
53
ORACIÓN AMICUS ALTARE:

Hoy Dios tiene un mensaje para ti. Coloca debajo de cada dibujo la letra correspondiente
según la clave y descubre lo que hoy Tu Padre celestial quiere decirte. Luego haz una
carta respondiendo su mensaje.
54
CONTEMPLACIÓN: Dios hoy ha manifestado su amor y cuidado por nosotros. ¿Cómo
responderé yo a ese amor en mi casa, en el colegio y el grupo de monaguillos?
3ª SEMANA; FORMACIÓN HUMANA
DINÁMICA: pequeños indiecitos. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 15.
Mi Ropa Nueva
Don Manuel y doña Ana, los padres de Javier, con mucho esfuerzo le compraron a
su hijo los zapatos y el pantalón que siempre él había querido. Al recibirlo fue tanta
la felicidad de Javier que no quiso esperar y de inmediato se los coloco. Al
momento llegaron sus amigos a invitarlo a jugar fútbol, pues era un excelente
arquero y sin dudarlo acepto la invitación de su equipo.
Javier, como siempre, atajo todos los remates, no escatimaba esfuerzos en lanzarse a
atrapar el balón. Finalmente termino el partido y Javier estaba feliz pues no le habían
anotado ni un gol, pero al mirar al suelo se dio cuenta que su zapatos nuevos se habían
pelado y despegado y su bello pantalón se había roto por sus acrobáticas estiradas.
Reflexionemos:
¿Cual es tu impresión de esta historia?
¿Si hubieras estado en el lugar de Javier, que hubieras hecho tu con la ropa nueva?
¿Crees que Javier cuido y valoro lo suficiente su ropa nueva? ¿Porque?
55
¿Será que el algo tu te puedes parecer a Javier?
¿Procuras mantener en el mejor estado posible tu ropa, tus juguetes y tus cosas
personales?

Javier es muy descuidado con sus cosas. Ayúdale a arreglar su pantalón y algunos de
sus juguetes. Recorta la pieza de la parte derecha y pégala para arreglar el juguete que
creas conveniente. Luego decóralos usando tu imaginación.
56
Mira lo que estos niño han hecho y ayúdalos a ser cuidadosos y a valorar las cosas. Al
lado de cada imagen dibuja lo que cada niño debería hacer ante la situación que se les
presenta y coloréalos.
57
parroquia.

sus padres.
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular
(Utensilios Litúrgicos), se propone realizar la evaluación con una carrera de
observación en donde sean ellos los que enuncien, expliquen y recuerden las
actitudes para con cada parte del Templo, de manera que se pueda ver el resultado
del proceso, y, si se presentan falencias, se procurará reforzarlas con una nueva
explicación en esta misma reunión.
niño.
58

4. LIBROS LITÚRGICOS
DINÁMICA: El zafarrancho. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 26
LIBROS LITÚRGICOS
MISAL ROMANO: Es el Libro que se utiliza para celebrar la eucaristía. Esta dividido
en 14 partes, así:
1. Documento de la normas para la celebración de la santa misa: El más

importante de ellos es el (OGMR) orden general del misal romano, que
explica todas la normas para celebrar LA Misa.
2. Propio del tiempo:
Esquema de las oraciones de la misa: (colecta, ofrendas y después de la
comunión)
Tiempo de adviento.
Tiempo de navidad.
Tiempo de cuaresma.
Semana santa.
Sagrado triduo pascual.
Tiempo de pascua.
Tiempo ordinario. 59
Solemnidades del Señor durante el tiempo ordinario.
3. El ordinario de la misa: contiene toda la celebración de la misa, las palabras

escritas en letra de color rojo son las rúbricas, estas son las que indican todo lo
que se debe hacer durante la misa; y las de color negro son las oraciones:
 Ritos iniciales.
 Liturgia de la Palabra.
 Liturgia de la Eucaristía.
 Prefacios.
 Plegaria eucarística, I, II III, IV.
 Rito de comunión.
 Ritos de conclusión.
 Bendiciones solemnes.
 Oraciones sobre el pueblo.
4. Propio de los santos: son los esquemas de la misa (colecta, ofrendas,

después de la comunión) para las celebraciones de los santos, organizadas
por fecha.
5. Misas comunes:
Esquemas de las misas (colecta, ofrendas, después de la comunión) para:
 Bendición de una iglesia.
 Santa María virgen.
 Mártires
 Pastores
 Doctores.
 Vírgenes.
 Santos y santas.
6. Misas rituales de Sacramentos: esquema de la misa (colecta, ofrendas,

después de la comunión) en la celebración de cada uno de los sacramentos,
no remplaza nunca los rituales puesto que no contiene la celebración del
sacramento, estos los veremos a partir de la unidad 29.
 Bautismo
 Confirmación. Sagradas órdenes.
 Viático.
 Matrimonio.
 Aniversario.
 Consagración de vírgenes.
 Profesiones religiosas dedicación a una iglesia.
7. Misa por diversas necesidades: Esquema de la misa (colecta, ofrendas,
después de la comunión).
 Por la santa iglesia( Papa, obispo, sacerdotes, ministros, vocaciones,
religiosas)
 Por las necesidades publicas (patria, gobernantes, justicia, en tiempo de
guerra)
 En diversas circunstancias publicas( inicio del año, santificación del trabajo,
siembra, cosecha, hambre, secuestrados, enfermos, terremotos, lluvia,
necesidad, o acción de gracias a Dios)
 Necesidades particulares (perdón, caridad, familia, buena muerte.)
60
8. Misas votivas: esquema de las misas (colecta, ofrendas, después de la
comunión)
 Santísima Trinidad.
 Santa cruz.
 Eucaristía.
 María.
 José.
 Apóstoles.
 Todos los santos.
9. Misas de difuntos: esquema de la celebración (colecta, ofrendas, después de
la comunión)
 En las exequias.
 Aniversario.
 Por difuntos particulares.
 Exequias de niños.
10. Plegarias eucarísticas:
- Reconciliación I.
- Reconciliación II.
- DC I: La Iglesia en camino hacia la unidad.
- DC II: Dios guía a su Iglesia por el camino de la Salvación.
- DC III: Jesús, Camino hacia el Padre.
- DC IV: Jesús que pasó haciendo el bien.
11. Apéndices:
- I. Bendición del agua.
- II. Ministro ocasional de la eucaristía.
- III. Bendición de cáliz, vestiduras y otros.
- IV. Oración de fieles.
- V. Plegarias Eucarísticas para la Misa con Niños (PN 1-2-3.)
- VI. Oraciones para la preparación de la Misa.
- VII. Textos Musicalizados.
- VIII: Misa en latín
LECCIONARIO: Es el libro que contiene de forma ordenada, según los tiempos y

los ciclos litúrgicos, las lecturas bíblicas que se proclaman en la misa. Los
leccionarios se clasifican así:
a) Dominicales y solemnidades: I para el ciclo A.
II para el Ciclo B
III para el Ciclo C
b) Fériales: VII Ferial lunes a Sábado en tiempo de adviento,
navidad, cuaresma y pascua
c) Ordinario: IV Tiempo ordinario de Lunes a Sábado.
d) De Santos: V Lecturas de las misas de Santos ordenados por
fecha.
e) De misas votivas: VI.
f) Para misas con niños: VIII
POTIFICAL ROMANO: Libro litúrgico que contiene el ritual de las celebraciones relativas
al Papa y al obispo. (Confirmaciones, sacramento del Orden, ministerios, profesión
61
religiosa, dedicación de iglesias y altares.)
ORDO: Agenda que señala las celebraciones de cada día: Lecturas, colores, liturgia de
las horas, Santo del día, anotaciones especiales como órdenes de obispos.
ORACIÓN DE FIELES: Libro que incluye formularios para la oración universal en

diversas circunstancias, para cada Domingo o para cada santo.
BENDICIONAL: es el libro litúrgico que contiene las bendiciones con las que la iglesia
alaba la bondad de Dios e implora su protección para diversas circunstancias.
MONICIONES: Libro que contiene las motivaciones dominicales, para fiestas y

solemnidades que ayudan a los fieles a vivir mejor cada momento de la celebración.
PLEGARIAS EUCARISTICAS: Folletos que contienen las plegarias número I, II, III, IV,
DC1, DCII, DCIII, DC IV, de reconciliación I. Y II, y de niños I, II, Y III, para los con-
celebrantes en la Santa Misa.
CANTORAL: Folleto o libro que contiene los cantos para animar las celebraciones
eucarísticas.
LITURGIA DE LAS HORAS: Libro que contiene los salmos y lecturas para santificar
el tiempo. Es la oración oficial de la Iglesia:
- Oficio de Lectura.
- Laúdes en la mañana
- Tercia (9 am) hora del espíritu Pentecostal.
- Sexta (12m) hora de la crucifixión.
- Nona (3pm) hora de la muerte de Cristo.
- Vísperas en la tarde.
- Completas en la noche para conclusión de la jornada.
RITUALES: Son libros que contienen el esquema de celebración de cada uno de los
Sacramentos. Son Ellos:
- Ritual de bautismo.
- Ritual de bautismo de adultos.
- Ritual de penitencia.
- Ritual de confirmación.
- Ritual de matrimonio.
- Ritual de unción de los enfermos.
- Ritual de exequias.
-
Estos los veremos a partir de la unidad 29 especificando cada uno con sus principales
características.
62
Después de dar a conocer a los niños los diferentes libros litúrgicos y de que estos los
hayan visto en exposición se dividirán los niños de 4 a 7 años en dos grupos. Se dejaran
los libros en una mesa y los nombres de estos con su definición en una bolsa. De cada
grupo pasará alternativamente un niño y sacará el nombre de un libro y lo leerá junto con
su definición y posteriormente deberá colocarlo frente al libro correspondiente. Si el niño
acierta en una primera oportunidad tendrá 10 puntos, si desea consultarlo con su grupo
se le dará 5 puntos y si después de esto no acierta se le dará la oportunidad al otro grupo
para que coloque el nombre y se quede con los puntos. Recomendamos que cada grupo
no sea mayor de 6 niños.

Se realizará la misma actividad pero variando los papeles que solo tendrán la definición
y ellos deberán decir el nombre del libro y colocarlo frente al mismo.
MISAL ROMANO: LECCIONARIO:

Es el Libro que se utiliza para celebrar la Es el libro que contiene de forma
eucaristía. ordenada, según los tiempos y los
ciclos litúrgicos, las lecturas bíblicas
que se proclaman en la misa.
POTIFICAL ROMANO: ORDO:
Libro litúrgico que contiene el ritual de las Agenda que señala las celebraciones de
celebraciones relativas al Papa y al obispo. cada día: Lecturas, colores, liturgia de
(Confirmaciones, sacramento del Orden, las horas, Santo del día, anotaciones
ministerios, profesión religiosa, dedicación especiales como órdenes de obispos.
de iglesias y altares.)
ORACIÓN DE FIELES: BENDICIONAL:

Libro que incluye formularios para la oraciónes el libro litúrgico que contiene las
universal en diversas circunstancias, para bendiciones con las que la iglesia alaba
cada Domingo o para cada santo. la bondad de Dios e implora su
protección para diversas circunstancias
MONICIONES: PLEGARIAS EUCARISTICAS:
Libro que contiene las motivaciones Folletos que contienen las plegarias
dominicales, para fiestas y solemnidades número I, II, III, IV, DCI, DCII, DCIII,
que ayudan a los fieles a vivir mejor cada DCIV, de reconciliación I. Y II, y de niños
momento de la celebración. I, II, Y III, para los con-celebrantes en la
Santa Misa.
CANTORAL: LITURGIA DE LAS HORAS:
Folleto o libro que contiene los cantos para Libro que contiene los salmos y lecturas
animar las celebraciones eucarísticas. para santificar el tiempo.
RITUALES:
Son libros que contienen el esquema de
celebración de cada uno de los
63
Sacramentos. Son Ellos: Ritual de
bautismo, de confirmación, de penitencia,
de matrimonio, de bautismo de adultos y
ritual de unción de los. Además se tiene el
ritual de exequias, que se usa en los
funerales.
DIOS ME LLAMA Y TIENE UNA MISIÓN PARA MI
DINÁMICA: Soldado de Jesús. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 42
LECTURA DEL TEXTO (1Samuel 3,)
Samuel era un niño muy bueno, que estaba al servicio del Sacerdote Elí, a quien
respetaba y le obedecía en todo.
Una noche Samuel estaba durmiendo en el Templo, cuando de pronto escucho una voz
que lo llamaba: “¡Samuel!” Él se levanto rápidamente y corrió a donde el Sacerdote Elí, y
le dijo: “Aquí estoy, ¿para que me quieres?”. Elí le contesto: “Yo no te he llamado”.
Entonces Samuel pensando que había sido un sueño volvió al templo a seguir durmiendo.
Al acostarse escucho otra vez su nombre: “¡Samuel!” Y nuevamente se levanto y corrió
donde Elí y le dijo: “Aquí estoy ¿para que me necesita?” Yo no te he llamado, le respondió
el sacerdote. Entonces Samuel se devolvió un poco confundido al templo. Y se recostó
nuevamente. Y cuando estaba por dormirse escucho por tercera vez la voz que lo
llamaba: “¡Samuel!”. Rápido se levanto y corrió otra vez donde el sacerdote Elí y
nuevamente le dijo: “Aquí estoy, ¿para que me quieres?” Entonces Elí comprendió que
era Dios quien estaba llamando a Samuel y le dijo: “Ve a acostarte y si vuelves a escuchar
que te llaman responde: Habla señor, que tu siervo escucha.”
64
Entonces Samuel se fue y se acostó, cuando de pronto llegó Dios y lo llamo de nuevo:
“Samuel, Samuel”, entonces Samuel le respondió: “Habla señor que tu siervo escucha” y
el Señor le hablo y le contó lo que él quería hacer con el pueblo de Israel y lo nombró
profeta para que comunicara al pueblo lo que Dios quería de ellos. Y Samuel fue
alegremente a cumplir con la misión que Dios le había encomendado.
MEDITACIÓN:
Samuel era un niño como cualquiera de nosotros, quien desde muy pequeño le ayudaba
al sacerdote Elí en templo y siempre estaba atento a sus indicaciones y enseñanzas,
obedeciéndole en todo.
Una noche Dios llamó a Samuel y Samuel supo ESCUCHAR. Esta es la primera actitud
que destacamos de Él, pues siempre que escuchaba que lo llamaban, rápidamente se
ponía de pie y pensando que era Elí quien lo llamaba, corría rápido a su encuentro sin
importar que era tarde. Dios hoy también nos habla a nosotros de muchas formas, a
través del Papa, de los Obispo, de los sacerdotes y de su Palabra. Dios nos habla en
cada Eucaristía a la que asistimos pues a través del sacerdote nos explica su Palabra y
nos manifiesta su querer sobre nosotros. Por ello debemos siempre estar atentos en la
Eucaristía, leer meditar continuamente la Palabra de Dios contenida en la Biblia para
escuchar y comprender lo que Dios quiere de nosotros.
Luego de que el Sacerdote Elí le indicara lo que tenia que responder, Samuel fue
OBEDIENTE y siguió las instrucciones del sacerdote, así, cuando Dios le hablo
nuevamente, él respondió según le había indicado Elí. Así también es muy importante
que nosotros no solo, escuchemos la Palabra de Dios, sino que sigamos lo que en ella
se nos indica, siendo obediente al amor que Dios nos pide.
Finalmente Samuel fue instituido Profeta y le fue encomendada una misión por Dios que
cumplió alegremente. Como Samuel debemos nosotros ser obedientes con lo que Dios
nos pide, cumplir sus mandamientos y hablar continuamente con Él, para ser como
Samuel grandes amigos de Dios, pues el tiene para cada uno de nosotros una misión y
es la de anunciar a y otros niños el amor que Dios tiene por nosotros, con nuestro buen
ejemplo y nuestra palabras amables. Así como Samuel debemos cumplir fielmente esta
misión.

Samuel esta casi listo para ir a cumplir con la misión que Dios le encomendó, pero antes
debe arreglar su vestido. Ayúdalo, haciendo bolitas de papel de colores y pegándolas en
su traje. Luego colorea sus manos, pies, cabeza y cabello.
65

Samuel debe ir pronto al pueblo de Israel a comunicar el mensaje que Dios tiene para
ellos. Ayúdalo a encontrar el camino:
66
ORACIÓN: Hoy Dios te llama a ti, con nombre propio para que seas su profeta y
anuncies a otros niños el amor del Señor. Escribe a la izquierda del cuadro tu nombre y
decóralo. Luego escribe a la derecha la respuesta que quieres darle hoy al Señor
CONTEMPLACIÓN:
Hoy Dios me ha invitado a escucharlo a través de su palabra, a obedecerle y a anunciar
a otros su amor. ¿A que me comprometeré entonces en mi casa, en mi colegio y en mi
grupo de monaguillos
SOY OBEDIENTE
DINÁMICA: Cuando yo diga. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 21
Camilo estaba una mañana muy feliz jugando futbol frente a su casa con sus amigos de
cuadra, su equipo va ganando 3 a 1 gracias a los goles de camilo. En ese momento su
mamá lo llama por la ventana y le pide el favor que vaya a la tienda y traiga el arroz
para el almuerzo.
Que le aconsejarías a Camilo que hiciera:
a. Que se hiciera el sordo siguiera jugando futbol con sus compañeros.

b. Que escuchará a su mamá, y le digiera que él tiene derecho a jugar, que
está muy feliz compartiendo con sus amigos y que además su equipo va
ganando.
c. Que escuche a su mama y le diga que si va, pero se quede jugando futbol
con sus compañeros.
d. Que escuche a su mamá, le obedezca sin reparos, y de inmediato vaya a 67
tienda a comprar lo que su mamá necesita y vuelva pronto a seguir jugando
con sus amigos.
- ¿Por qué escogiste ese consejo?
- ¿Ante esta situación, cual crees tu que deben ser lo valores que deben predominar en
un niño?
- ¿Qué importancia tiene para ti la obediencia?
- Crees que es importante seguir las indicaciones de tus padres y maestros? ¿Por que?
En un ambiente de dialogo se resalta el valor de la obediencia, tratando de que sean los

mismos niños quienes descubran su importancia. Para ello se pueden tomar muchos
casos de la vida cotidiana donde los niños puedan ver las consecuencias de no obedecer.
La obediencia es la virtud que te permite ser feliz en el cumplimiento de tus deberes,

pues sabes que así se garantizará una convivencia armónica. Para ser obediente debes
respetar los acuerdos o las reglas que regulan la convivencia en la familia, la escuela y
en general la sociedad, como condición para vivir tranquilamente. Es importante tener
claro, que la obediencia no es obligación, por el contrario, implica tener conocimiento de
las normas y examinar las razones y motivos que se tienen para cumplirlas, y en esa
medida tomar decisiones sobre el actuar y pensar, por eso se dice que la obediencia es
i autonomía y libertad y nos conduce a alcanzar la felicidad.
Cuando somos obedientes...

- Confiamos en nuestros padres y en lo que ellos proponen como camino para encontrar
la estabilidad del hogar.
- Asumimos voluntaria y responsablemente los deberes escolares pues sabemos que
así obtendremos beneficios para nuestra vida.
- Tenemos en cuenta nuestros principios ya que sabemos que lo más importante es
obedecer a las propias convicciones, sólo así vivimos en coherencia con lo que
pensamos, sin olvidar lo que exige la sociedad.
Sé obediente. Colorea los dibujos que obedecen la indicación dada por sus padres.
68
Traza una X sobre los niños que no obedecen.
Son muchas las veces en que hemos sido desobedientes con nuestros padres y
profesores. Haz una Tarjeta a tus padres pidiéndoles perdón por las ocasiones en que
has sido desobediente.
parroquia.

sus padres.
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Libros
Litúrgicos), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en
69
misma reunión.
niño.

5. TIEMPO LITÚRGICO ADVIENTO
Año litúrgico: Tú empiezas un nuevo año escolar más

o menos a principios de febrero o finales de enero. Viene
después el estudio de cada materia con un programa que
el maestro va desarrollando; vienen después vacaciones
parciales y finales, exámenes, calificaciones, etcétera. Al
trabajo de un año, se le llama ciclo escolar. Un ciclo es un
conjunto de acciones que se repiten cada vez en el mismo
orden.
Así mismo la Iglesia tiene un ciclo llamado Litúrgico, que
tiene como centro el mayor misterio de nuestra fe: La
Resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Así, durante el
año o ciclo litúrgico contemplamos los misterios de la vida
de Jesucristo, para unirnos a ellos y hacerlos vida en
nosotros. Este año litúrgico inicia generalmente a finales
del mes de noviembre, con la preparación al nacimiento de Jesús y termina con la
celebración de la solemnidad de Cristo Rey, donde la Iglesia proclama a Jesús como Rey
de nuestros corazones y de todo el universo. El ciclo litúrgico tienes diversos periodos
que son conocidos como tiempos fuertes. Ellos son: Adviento, Navidad, Cuaresma,
Pascua y Tiempo Ordinario.
1ª SEMANA: FORMACIÓN LITÚRGICA 70

DINÁMICA: El Cuerpo. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 31
TIEMPO DE ADVIENTO:
La palabra “ADVIENTO” significa advenimiento, es decir venida o llegada del

Señor. Este es entonces el tiempo que precede al nacimiento de Jesús, a su
llegada al mundo.
Comprende las cuatro semanas anteriores al 24 de diciembre (empieza en la

última semana de noviembre o primera de diciembre).
Este es un tiempo de espera, de expectativa, de preparación interior para la llegada de
Jesús que renace en nuestros corazones.
PERSONAJES DEL ADVIENTO:

En este tiempo la Iglesia nos presenta al profeta Isaías que anunció al
Mesías y nos hace vivir los deseos del pueblo de Israel que durante siglos
estuvo esperando al Salvador; así lo debemos vivir nosotros gritando "¡Ven
Señor Jesús!"
También está presenté San Juan Bautista que nos invita al arrepentimiento
de nuestros pecados para que interiormente estemos limpios para recibir a
Jesús. Por eso nos dice-"Arrepiéntanse, preparen los caminos del Señor"
Especialmente está presente la Virgen María, que al recibir el anuncio del

ángel, que la invita a ser Madre de Dios, "Hágase en mí la voluntad del
Señor", enseñándonos de esta manera a recibir siempre con corazón
generoso todo lo que Dios quiera enviarnos, aunque, como María, no
entendamos los planes que tiene para nosotros.
LA TRIPLE DIMENSIÓN DEL ADVIENTO:

Este tiempo tiene una triple finalidad:
- Pasada: Nos preparamos a recordar y celebrar el feliz acontecimiento del nacimiento
de Jesús en Belén. Dios se hace hombre entre los hombres.
- Presente: Dejar que Jesús renazca todos los días en nuestros corazones, y de manera
especial nos preparamos para ello.
- Futura: Prepararnos para la segunda venida de Jesucristo, estando siempre vigilantes
y viviendo en santidad y amor.
LA CORONA DE ADVIENTO
Para vivir estas cuatro semanas, nos ayudará mucho contemplar la "Corona de Adviento",
71
es un signo en forma de corona que significa la eternidad, esta debe ser de color verde
signo de esperanza con 4 cirios, luces que recuerdan que Jesús es luz del mundo, tiene
cuatro cirios, los cuales se van encendiendo uno a uno cada domingo de adviento. Los
dos primeros domingos a través de las lecturas se nos invita a reflexionar sobre el fin de
los tiempos, la segunda venida de Cristo y los dos últimos sobre el nacimiento de Jesús
en el pesebre.
ACTIVIDADES PARROQUIALES: Durante este tiempo en las distintas parroquias

además de la NOVENA DE NAVIDAD se realizan confesiones y actividades como el
“MONAIN” (Movimiento Navideño Infantil).
LECCIONARIOS: los libros correspondientes a este tiempo son: de lunes a sábado el

leccionario ferial o número 4 y los domingos de acuerdo al ciclo.
COLOR: el color litúrgico correspondiente es el morado
FIESTAS ESPECIALES: La Inmaculada Concepción el 8 de Diciembre, es una

solemnidad y día en el que debemos participar de la misa.
ACTIVIDAD MONACHUS PARVUS: Colorea y encierra en un círculo la respuesta
correcta a cada pregunta:
ACTIVIDAD AMICUS ALTARE: 72

Completa el crucigrama
Horizontales:
1. Personaje que nos invita al arrepentimiento y prepara el camino de Jesús.
2. Color litúrgico que se utiliza en el tiempo de adviento.
3. La rezas durante nueve días para disponer tu corazón al nacimiento de Jesús.
4. La mujer más importante del tiempo de adviento
Verticales:
5. Que solemnidad celebramos durante el tiempo de adviento
6. Cuanto tiempo dura el adviento
7. Profeta que sobresale en el tiempo de adviento y que anuncio al Mesías.
8. Nombre de la novena para niños que rezamos durante el adviento
9. Signo en forma circular característico del tiempo de adviento.
73
2ª SEMANA: FORMACIÓN EN LECTURA SANTA
Dinámica: Como las águilas. Rondas, juegos y dinámicas Pág. 53
LECTURA DEL TEXTO (1 Samuel 1, 1-28)

En Ramá había una mujer muy buena y piadosa que tenia por nombre Ana, Ella era
casada, pero andaba muy triste porque no podía tenia tener hijos. Todos los años iban
con su esposo de peregrinación al Templo de Jerusalén, y ella se postraba a orar y
pedir al señor, con todas sus fuerzas, que le concediera un hijo. Así pasaron varios
años y Ana nunca perdió la esperanza y pedía insistentemente al Señor por que le
permitiera concebir un hijo y le hizo la promesa a Dios que si le concedía lo que le
pedía, consagraría su Hijo al servicio del templo.
Así después de tanto insistir, Dios le regalo un hermoso hijo a quien le fue dado el
nombre de Samuel. Él fue consagrado a Dios y entregado al sacerdote Elí para servir
en el Templo. Samuel llego a ser un gran profeta del pueblo de Israel y la mayor alegría
para Ana, su madre, quien siempre supo esperar en Dios.
MEDITACIÓN:
Sara era una mujer muy buena, que sufría mucho por no poder tener un Hijo. Esto es
algo muy triste y duro para una esposa, pues su mayor alegría siempre serán sus hijos. 74
Ana se veía privada de este gozo, por eso, ella oraba y pedía insistentemente a Dios, que
le concediera esta gracia.
Pasaron muchos años antes que el señor le concediera a Ana lo que ella le pedía. Aun
así ella nunca perdió la esperanza, y por el contrario aumentaba sus oraciones y sus
suplicas a Dios, pues ella sabia que solo Él podría ayudarla.
Este es un gran ejemplo para nosotros, pues en la vida muchas veces nos enfrentamos
a problemas y situaciones difíciles. En esos momentos nuestra actitud debe ser la
confianza y la espera paciente en el Señor. Cuando tengamos dificultades debemos
acudir a Dios, Él es un Padre Bueno que nos ama y siempre esta atento a escuchar
nuestros problemas y también nuestras alegrías.
Así que cuando enfrentemos problemas, por difíciles que parezcan, no debemos
desesperarnos, debemos por el contrario esperar con paciencia, haciendo todo lo que
este a nuestro alcance para solucionando y pidiéndole a Dios su ayuda.
Recorta las imágenes de la historia de Sara y luego pégalos en el cuadro de abajo de
acuerdo a la parte de la historia que describe cada recuadro y finalmente coloréalos.
75
76
Encierra en un círculo la inconsistencia que hay en cada recuadro, luego escribe la
historia de Sara y colorea los dibujos.
77
ORACIÓN: Como Ana debemos siempre confiar en Dios y esperarlo todo en Él. Iré
delante del Santísimo y con toda confianza y sinceridad le contare todos los problemas
que tengo, las cosas que me entristecen y pediré su ayuda.
DINÁMICA: La Rana. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 25
EL VALOR DE LA PACIENCIA
Había una vez una niña llamada Camila, a quien le fascinaban los pasteles de chocolate.
Un día al llegar del colegio, se encontró con la maravillosa sorpresa que su mamá, Doña
Mercedes, le estaba horneando un delicioso pastel de chocolate. Al sentir el aroma de
ese delicioso pastel, corrió apresurada a la cocina pues no podía esperar a probarlo, pero
su mama se interpuso en el camino y le dijo que aun no estaba listo el pastel, que debían
esperar a que el pastel se horneara mejor. Camila miraba impacientemente al horno,
mientras caminaba alrededor de la cocina. Luego de unos minutos, por fin el pastel estuvo
listo.
Doña mercedes saco el pastel del horno y lo puso sobre la mesa, Camila quería comerlo
ya pero estaba muy caliente, entonces su mama le aconsejo esperar unos minutos mas
mientras se enfriaba. En esto sonó el teléfono y doña Mercedes fue a contestar la
llamada. Mientras tanto Camila, que no supo esperar partió una porción de pastel y
tomándolo con unas pinzas lo mordió. Inmediatamente su lengua se enrojeció y sus
labios se inflamaron, pues se había quemado, ya que el pastel que estaba muy caliente.
Así Camila, que no supo esperar, quedo muy triste pues su boca quedo resentida varios
días y no pudo probar el delicioso pastel de chocolate que su mamá le había preparado.
¿Que te llama la atención de esta historia?

78
¿Que crees tu que fueron las fallas de Camila?
¿Si tu hubieras estado en el lugar de Camila que hubieras hecho?
¿Que es para ti la paciencia?
¿Crees que es importante ser pacientes Por qué?
¿En que circunstancias de la vida debemos ser pacientes?
¿Que desventajas encuentras en ser impaciente?
¿Alguna vez has sido impaciente? Comenta el caso con tus compañeros?
La paciencia es el valor que te da fuerza interior para saber aguardar con calma lo que
deseas pero puede tardar en llegar. Esto significa que debes esperar el tiempo
suficiente y necesario para alcanzar metas, sin dejarte invadir por la desesperación o la
angustia. Quienes son pacientes mantienen sus deseos y sueños pues saben que sólo
el tiempo y la actitud firme pueden hacer que los logren. Ser atento, no perder la
esperanza, tener calma y serenidad, son las actitudes que debes poseer para tener el
valor de la paciencia, sin olvidar que, como lo dijeron nuestros amigos los antiguos
griegos, muchas cosas se conquistan venciéndolas poco a poco
Cuando somos pacientes...
- Esperamos con calma lo que nos prometen nuestros padres y familiares pues estamos
seguros que cumplirán sus promesas aunque tarden un poco.
- Trabajamos constantemente para alcanzar nuestras metas escolares, no perdemos el
ánimo ni la esperanza y confiamos en que las alcanzaremos aunque pase algún tiempo.
- Comprendemos a los demás cuando están de mal humor y les sugerimos con
serenidad que cuenten lentamente hasta diez, así les enseñamos a tener calma y no
desesperar.

Encuentra las cinco diferencias entre cada pareja de dibujos y luego coloréalos.
79
Averigua cual letra falta en cada abecedario y escríbela en el casillero de la derrocha, y
así podrás leer en forma vertical lo que es la paciencia.
80
Compromiso: Haz una lista de las cosas que mas te impacientan y por las que te
desesperas, luego al frente de cada una de ella haz tres compromisos para dejar de
ser impaciente ante estas situaciones.
81
parroquia.

sus padres.
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Tiempo
de Adviento), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en
misma reunión.
niño.

82
7. TIEMPO LITÚRGICO CUARESMA
DINÁMICA: En la batalla del calentamiento. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 29
El tiempo de Cuaresma son cuarenta días que empiezan con el Miércoles de Ceniza y
terminan el jueves santo por la tarde, durante este tiempo nos preparamos para la
Semana Santa pero en especial para la resurrección de Cristo el Sábado Santo en la
Vigilia Pascual, y lo hacemos: escuchando la Palabra de Dios, orando, haciendo obras
de caridad y de penitencia. Así imitamos a Jesús que, durante cuarenta días, se retiro al
desierto a orar al Padre. De este modo nuestra vida se renueva muriendo al pecado y
resucitando a la vida de Dios. Durante este tiempo no se dice Aleluya, no se pueden usar
flores en el altar y los cantos deben ser suaves, y sin acompañamiento de instrumentos,
resaltando el carácter penitencial. Durante este tiempo debemos intensificar nuestra
oración, nuestro ayuno y nuestra limosna.
Ayuno: Consiste en privarse de ciertos alimentos, o hábitos. Un ayuno riguroso se debe
aplicar el miércoles de ceniza y el viernes santo.
Abstinencia: es no comer carne o privarse de algún alimento habitual de especial agrado
(gaseosas, dulces) y destinar el valor de ese alimento a una obra de caridad, no es
cambiar carne por pescado. debe aplicarse los viernes de cuaresma.
ACTIVIDAD PARROQUIAL: Durante este tiempo estamos invitados a confesarnos, se

promueven obras de caridad y la preparación previa a la semana santa.
83
LECCIONARIO: Se usa el leccionario ferial o número cuatro de lunes a sábado y los
domingos de acuerdo al ciclo.
COLOR: El color litúrgico de este tiempo es el morado.
FIESTAS ESPECIALES: Si estos días caen dentro de la cuaresma son las únicas
excepciones: 19 de Marzo San José esposo de Santa María Virgen, Solemnidad color
blanco y el 25 de Marzo Anunciación del Señor, solemnidad color blanco.

En cada columna coloca en nombre del dibujo que corresponde a cada número y
encontraras en la columna central resaltada, las tres actividades que caracterizan el
tiempo de cuaresma.
84
Escribe la inicial del nombre de cada dibujo abajo en el cuadro con el numero
correspondiente y así sabrás lo que caracteriza al tiempo de cuaresma.
85
DINÁMICA: Vasos nuevos. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 39
LECTURA DEL TEXTO (Lc 4, 1-13)
Un Padre tenia dos hijos, el menor le dijo a su padre que el no quería estudiar más y
quería viajar; entonces que le diera la parte de sus bienes que le correspondía. El Padre
con tristeza repartió lo que tenia y al día siguiente su hijo menor viajo a un país lejano
donde se gasto todo el dinero en viajes, cuando no tenia ni un peso para poder comer, le
toco trabajar cuidando cerdos.
Hasta que un día pensó, como en la casa del papa nunca faltaba que comer, mientras él
allí moría de hambre. Entonces decidió volver a casa, reconocer que había pecado y
pedirle perdón a su padre; para que lo recibiera aunque fuera como un trabajador más.
Cuando estaba cerca el padre lo vio y corrió hacia él y con un abrazo y una sonrisa lo
recibió, el hijo menor se arrodillo y le dijo: Padre Perdóname, he pecado contra Dios y
contra ti; pero dame trabajo para poder comer. Pero el Padre llorando de alegría mando
traer el mejor vestido para que se lo pusiera y que preparan una gran fiesta; para celebrar
que su hijo había vuelto.
MEDITACIÓN: Niños y Niñas esta historia también nos sucede muchas veces a cada
uno de nosotros con Dios. Nosotros somos ese hijo menor que se aleja de su Padre que
es Dios. Cada vez que peleamos, decimos mentiras y malas palabras, cuando no
compartimos con los demás, cuando, en general, hacemos el mal nos alejamos del amor
de Dios.
86
Por eso debemos reconocer continuamente nuestras faltas y errores y correR
prontamente a Dios, para pedirle perdón por todas esas cosas malas que realizamos y
pedirle también su gracia y su amor para no volver a cometer los mismos errores.
Dios, como el Padre de la narración, nos esta siempre esperando, Él aguarda a que
nosotros nos acerquemos para salir a nuestro encuentro y abrazarnos, pues Él esta
siempre dispuesto a perdonarnos ya que nos ama inmensamente, pues somos sus hijos.

Muchas veces cometemos faltas en la vida, pero Dios nos perdona y nos da la
oportunidad de enmendarlas. Traza una línea entre las cosas malas que muchas veces
hacemos y la forma en que podemos enmendarla, luego colorea los dibujos.
87

Encierra en un circulo y colorea los dibujos que manifiesten nuestras buenas obras,
luego traza una X sobre aquella actitudes que debemos evitar para no ofender a Dios y
a nuestros hermanos.
88
ORACIÓN: (Basada en el Salmo 51 (50):

Papito Dios Perdóname, yo reconozco mi culpa, se
que pecado contra ti y contra las personas, hice
cosa malas que a ti no te gustan.
Señor te gusta que siempre diga la verdad y en mi
conciencia colocas siempre tus palabras.
Señor límpiame, quítame todos los pecados, borra
todas mis culpas. Diosito crea en mi un corazón
puro hazme nuevo por dentro.
Mis lágrimas, gritos y sufrimientos no los quieres;
por eso te ofrezco mi corazón humilde que necesita
de tu Amor.
CONTEMPLACIÓN: Mantener el compromiso de ser buenos cristianos especialmente
en el servicio del altar, y en cada uno de los oficios de nuestro hogar.
DINÁMICA: Jirafas y elefantes. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 63
SABER PERDONAR
El bosque iluminado era el mejor bosque en que se podía vivir, donde las fiestas llenaban
de luz las noches y todos disfrutaban. En aquel bosque sólo había una ley: "perdonar a
todos". Y nunca tuvieron problemas con ella, hasta que un día la abeja picó al conejo por
error, y éste sufrió tanto que no quería perdonarla. Pidió al búho que reuniera al consejo
y revisaran aquella ley. Todos estuvieron de acuerdo en que no habría problema por
relajarla, así que se permitió una única excepción por animal; si alguien se enfadaba de
verdad con alguien, no tenía por qué perdonarle si no quería. Y así siguieron hasta la
gran fiesta de la primavera, la mejor del año, que resultó un grandísimo fracaso: sólo
aparecieron el búho y unos pocos animales más. Entonces el señor búho decidió
investigar el asunto, y fue a ver al conejo. Este le dijo que no había ido por si iba la abeja,
a la que aún no había perdonado. Luego la abeja dijo que no había ido por si iba la ardilla,
a la que no había perdonado por tirar su colmena. La ardilla tampoco fue por si iba el
zorro, a quien no había perdonado que robara su comida... y así sucesivamente todos
contaron cómo habían dejado de ir por si se presentaba aquel a quien no habían
perdonado. El búho entonces convocó la asamblea, y mostró a todos cómo aquella
pequeña excepción a la ley había acabado con la felicidad del bosque. Unánimemente
89
decidieron recuperar su antigua ley, "perdonar a todos", a la que añadieron: "sin
excepciones".
¿Cómo te pareció la historia?

¿Qué fue lo que mas te gusto de ella?
¿Crees que haber relajado la ley de perdona a todos fue una decisión correcta?
¿Cuáles fueron las consecuencias de haber dejado la excepción de no perdonar una
vez?
¿Cómo resulto la fiesta? ¿Porque?
¿La excepción de la ley con que acabo en el bosque?
¿Qué hizo el búho y la asamblea para recuperar de nuevo la felicidad en el bosque?
Como el conejo ¿Te han hecho algo y nos has querido perdonar?
¿Crees que perdonar es importante? ¿Por qué?
¿Qué es lo mas difícil de perdonar?
¿Cómo crees que seria el mundo si nadie perdonara?
El conejo finalmente quiso perdonar a la abeja. Ayúdalo a llegar hasta ella para que
puedan reconciliarse.

Recuerda los nombres de algunos países de sur America escribiéndolos de arriba para
abajo en el numero correspondiente. En la hilera señalada con la flecha aparecerá una
actitud que Dios tiene para con nosotros y que nos invita a tener hacia los demás.
90
parroquia.

sus padres.
se revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Tiempo
de Cuaresma), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en
misma reunión.
niño.
evaluación y de planeación para el mes siguiente 91
8. DOMINGO DE RAMOS
DINÁMICA: No es un cocodrilo. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 20
En este domingo se recuerdan dos cosas muy importantes: La primera es la entrada de

Jesús a la ciudad de Jerusalén que en ese tiempo era la más importante a nivel
religioso. Al entrar allí lo reconocieron como el Rey, el Hijo de Dios. Y la Segunda: a
través del Evangelio recordamos la traición de Judas a Jesús, el Juicio ante Poncio
Pilato, el sufrimiento de la cruz y su muerte, es decir la Pasión del Señor.
La forma especial y expresiva para recordar la entrada de Jesús en Jerusalén es la procesión de

Ramos donde todas las personas llevan una palma, un pañuelo, una bandera, acompañada de
cantos y caminando detrás de la cruz alta y los ciriales hasta llegar al templo. Allí se hace la
proclamación solemne del Evangelio.
PREPARATIVOS: Debe haber un sitio especial para la bendición de los ramos regularmente un
parque o en el atrio. Allí se debe preparar:
 El Leccionario,
 un atril,
 caldereta, hisopo, agua bendita,
 megáfono,
 Cruz alta, 92
 ciriales.
En la Sacristía:
 ornamento rojo,
En la credencia:
 Cáliz,
 Vinajeras
 Lavabo
 copón y patenas
Si hay más sacerdotes plegarias de concelebración.
En el presbiterio:
 tres leccionarios, micrófonos, para la lectura de la Pasión.
DESARROLLO DE LA CELEBRACIÓN:
En el lugar de la bendición:
1. Canto,
2. Saludo,
3. Monición,
4. Oración de Bendición,
5. Aspersión,
6. Proclamación del Evangelio:
Procesión hacia el templo:
7. Monición, Cantos y aclamaciones.
8. La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. en el momento del evangelio debe procurarse
que sean dos lectores y el sacerdote.
En el templo se desarrolla la misa como de costumbre, a excepción del momento del evangelio,
en el que participarán dos ministros lectores y el sacerdote.
Colorea los elementos que se utilizan en la celebración del Domingo de Ramos y traza una X
sobre aquellos que no son necesarios.
93

Llena el crucigrama colocando en cada fila el nombre del utensilio litúrgico u objeto
correspondiente que se utiliza en la celebración del domingo de ramos y en la columna marcada
encontraras el titulo con el que fue reconocido Jesús al entrar a Jerusalén.
94
DINÁMICA: Vamos a Bendecir. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 53
LECTURA DEL TEXTO (Mt 21, 1-11)

La popularidad de Jesús había alcanzado un punto que los fariseos, escribas y ancianos,
consideraban ya intolerable. Mucha gente oía su palabra y se emocionaban las poblaciones a su
paso. Los enfermos quedaban sanos, libres los endemoniados y consolados los afligidos. De
modo que fariseos, escribas y ancianos, decidieron intensificar la persecución que llevaban contra
Jesús, resolviendo matarlo en cuanto les fuera posible. Pero todavía tendrían que soportar un
mal trago, que los terminó de enfurecer.
Se aproximaba la Pascua judía y el Señor se dirigió a Jerusalén. A medida que avanzaba, la

gente se reunía a los costados del camino y vivaba su nombre. Alguno cortó una rama de olivo y
la agitaba como si fuera una bandera. Otros lo imitaron. Pronto, la ruta que Jesús seguía estuvo
rodeada de ramas de olivo y de palma, alzadas por las manos de hombres, mujeres y chicos, que
gritaban entusiasmados: “¡Viva el Rey de los judíos! ¡Bendito el que viene de parte de Dios!”
Porque pensaban ungirlo rey, para que liberara a su pueblo de los invasores romanos. Pero no
era ésa la misión de Jesús.
Al bajar la falda del Monte de los Olivos, ya cerca de la ciudad, le resultaba imposible seguir
adelante entre la multitud enfervorizada. Jesús mandó entonces a dos de sus discípulos a que
desataran un burro joven que estaba por allí, amarrado cerca de la madre. Subió en él y así entró
a la ciudad.
MEDITACIÓN:
95
Jesús pasaba haciendo el bien, por donde Él caminaba todo recuperaba su brillo y su color, en
Cristo se manifestaba el amor de Dios por los hombres, amor que se expresaba en la sanación
de los enfermos y en la consolación de los tristes, que tras encontrarse con Jesús salían
cambiado, llenos de alegría y amor. Por todas estas obras buenas Jesús fue reconocido por los
habitantes de Jerusalén como su Rey y como el Enviado de Dios.
Todo el pueblo: niños, jóvenes y adultos salieron al encuentro de Jesús y tal era la alegría que
producía la presencia del Señor, que mucho cortaron ramas y las agitaban a su paso y muchos
otros colocaron sus ropas a los pies de Jesús
En medio de esta alegría, estaban los fariseos, escribas y ancianos, quienes eran grupos
respetables entre los judíos. A ellos le dio mucha envidia ver como mucha gente seguía y amaba
a Jesús, por eso planearon matarle, pues veían en Jesús un rival un obstáculo porque querían
que la gente los siguiera a ellos y no a Jesús.
Finalmente, Jesús escogió para entra a Jerusalén un borrico, un animal que se caracteriza por
su humildad y su trabajo, convirtiéndose ese humilde animal en el trono de entrada triunfante a
Jerusalén del Rey de reyes, del Hijo de Dios. Así tu también estas invitado a ser humilde para
que Jesús reine en tu corazón.
Reflexionemos:
- Jesús pasó haciendo el bien y por sus bunas obras era querido por todos. ¿Qué
obras buenas hago a diario por los demás?
- Todos se alegraban y corrían al encuentro de Jesús. ¿Corro yo también lleno de
alegría a encontrarme con Jesús en la Eucaristía o en la oración?
- Los escribas, ancianos y fariseos se dejaron cegar por la envidia. ¿En ocasiones,
yo también me dejo llevar por la envidia? ¿Qué actitudes egoístas tengo hacia los
demás?

Durante la entrada triunfante de Jesús a Jerusalén, se han filtrando 5 personajes que no
pertenecen a esta escena. Encuéntralos, enciérralos en un círculo y luego colorea el dibujo.
96
Encuentra las 7 diferencias entre estas dos imágenes de la entrada de Jesús a Jerusalen y luego
colorealas.
97
DINÁMICA: Vecinos. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 66
La Nube Orgullosa
Érase una vez una nube que vivía sobre un país muy bello. Un día, vio pasar otra nube mucho
más grande y sintió tanta envidia, que decidió que para ser más grande nunca más daría su agua
a nadie, y nunca más llovería.
Efectivamente, la nube fue creciendo, al tiempo que su país se secaba. Primero se secaron los
ríos, luego se fueron las personas, después los animales, y finalmente las plantas, hasta que
aquel país se convirtió en un desierto. A la nube no le importó mucho, pero no se dio cuenta de
que al estar sobre un desierto, ya no había ningún sitio de donde sacar agua para seguir
creciendo, y lentamente, la nube empezó a perder tamaño, sin poder hacer nada para evitarlo.
La nube comprendió entonces su error, y que su orgullo y egoísmo serían la causa de su
desaparición, pero justo antes de evaporarse, cuando sólo quedaba de ella un suspiro de
algodón, apareció una suave brisa. La nube era tan pequeña y pesaba tan poco, que el viento la
llevó consigo mucho tiempo hasta llegar a un país lejano, precioso, donde volvió a recuperar su
tamaño.
Y aprendida la lección, siguió siendo una nube pequeña y humilde, pero dejaba lluvias tan
generosas y cuidadas, que aquel país se convirtió en el más verde, más bonito y con más arco
iris del mundo.
¿Cuál fue la actitud inicial de la nube?
98
¿La nube pensó en los demás o solo en si misma?
¿Qué le pasó a la nube por su orgullo?
¿Qué aprendió la nube de lo que le sucedió?
¿En ocasiones te puedes parecer un poco a la nube?
La Humildad
La humildad es la conciencia que tenemos acerca de lo que somos, de nuestras fortalezas y

debilidades como seres humanos, y que nos impide por lo tanto creernos superiores a los
demás. Los que son humildes no se sobreestiman ni maltratan a los menos favorecidos que ellos
desde el punto de vista social, económico o de educación.
Saben más que nadie que esto se debe a las desigualdades de nuestras sociedades y que la
suerte de haber nacido en un hogar con más oportunidades que otros no les da derecho a creerse
superiores ni mejores que aquéllos que no tuvieron tal fortuna. La humildad es igualmente
condición indispensable para aprender cosas nuevas y superamos permanentemente en todos
los aspectos, ya que gracias a ella tomamos conciencia de nuestra infinita pequeñez frente a la
inmensidad del universo y la sabiduría de la naturaleza, así como a la de los conocimientos y
experiencias atesorados por la humanidad a lo largo de su historia. Esta conciencia de nuestras
limitaciones nos aleja de la soberbia y la vanidad de quienes viven como si fueran los dueños del
mundo, lo supieran todo y nunca fueran a morir.
Cuando somos humildes...

- Apreciamos y reconocemos los triunfos de nuestros padres y familiares, estos nos producen
inmensa satisfacción, y nunca nos sentimos superiores a los demás.
- Recibimos con sencillez premios o distinciones obtenidos en el colegio. También nos sentimos
orgullosos de los reconocimientos que tengan nuestros compañeros y compañeras y los
elogiamos.
- Reconocemos que necesitamos de los demás pues no todo
lo podemos hacer solos.

La nube esta muy feliz de brindar a otros el agua que posee. Adornándola pegándole bolitas de
papel de colores.

Entre estas nubes solamente hay dos completamente iguales. Observa bien y colorea la pareja 99
de nubes identicas.
adicionales que el encuentro requiera dependiendo de las necesidades del grupo y la parroquia.
 Se tomará asistencia y se revisará el cumplimiento y puntualidad para con las acolitadas del
mes anterior.
 Se discutirán los inconvenientes presentados en el transcurso del mes. Todos llamado de
atención debe hacerse personalmente a cada niño. Es un dialogo tranquilo que lleve a
establecer unos compromisos, destacando ante todo la escucha del niño.
 Se preparará la lista del siguiente mes, entregando copia a cada niño de la lista para sus
padres.
 Se procurará evaluar el tema, de manera que se recordarán las actividades hechas, se
revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Domingo de
Ramos), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en donde sean
ellos los que enuncien, expliquen y recuerden las actitudes para con cada parte del Templo,
de manera que se pueda ver el resultado del proceso, y, si se presentan falencias, se
procurará reforzarlas con una nueva explicación en esta misma reunión.
 Se Evaluaran igualmente, los compromisos realizados y los comportamientos en casa,
colegio y en el grupo de monaguillos. Se sugiere escuchar el testimonio de cada niño.
 En este encuentro, puede también realizarse alguna salida ecológica, una jornada recreativa,
de integración, un compartir, etc; sin dejar a un lado el momento de evaluación y de
planeación para el mes siguiente
NOTA: Si se quiere, se puede realizar la celebración de cumpleaños del mes, o también, esta
actividad se puede organizar semestralmente, de manera que se celebran los de la primera parte
del año en el último sábado de Junio, y, los de la segunda parte del año, el último sábado de
Diciembre.
100
9. JUEVES SANTO
DINÁMICA: Alzad las manos. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 51
SENTIDO DE ESTA CELEBRACIÓN: En este día celebramos cuatro cosas muy importantes
1. Lavatorio de los pies de Jesús a sus discípulos, es el signo de servicio y amor de Cristo
que ha venido no para ser servido, sino para servir, todos aquellos que queremos seguirlo
debemos imitar la humildad y el servicio a nuestros hermanos.
2. Recuerdo de la creación de la Eucaristía, Jesús en la última cena hace que a través de la
oración se convierta el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre.
3. Recuerdo de la creación del sacramento del orden sacerdotal, cuando Jesús dice a los
discípulos: “Haced esto en conmemoración mía” realiza con ellos la primera misa que es
la última cena. De esa manera Cristo mismo hace sacerdotes a los primeros 12 apóstoles.
4. El mandamiento del amor: Jesús nos enseña a amarnos hasta el extremo dando nuestra
vida a favor de todos a ejemplo de Jesús.
PREPARATIVOS:
 el sagrario vacío y abierto
Sacristía:
 ornamento blanco
 incienso e incensario.
 velo humeral blanco 101
 ciriales.
En el presbiterio:
 12 Sillas para los apóstoles.
 Floreros.
 Cirios.
 Manteles blancos.
 Platón, agua, toalla, jabón (para lavarse las manos)
Credencia:
 Cáliz,
 Copón con hostias para jueves y viernes.
 Vinajeras.
 Lavabo.
 Patenas.
 Campanilla.
Monumento: el sagrario abierto, adornado, con luces y con flores.
DESARROLLO DE ESTA CELEBRACIÓN: La misa se desarrolla comúnmente. El jueves

santo tiene pocos ritos extraordinarios, estos son principalmente:
1. El repique de las campanas durante el Gloria a Dios en el cielo, tiene la finalidad que los
enfermos y ancianos que no pueden participar de la asamblea eucarística adviertan el inicio
del triduo pascual y puedan así unirse espiritualmente a las celebraciones.
2. El lavatorio de lo pies después del evangelio.
3. La procesión al monumento al final de la misa.
4. La adoración eucarística después de la procesión que debe durar hasta el viernes.

Son cuatro los sentidos que tiene la celebración del Jueves Santo. Recorta las imagines y pégalas
en el cuadro correspondiente. Luego coloréalas.
102
103

El Jueves Santo Jesús quiso quedarse para siempre Junto a nosotros a través de la Eucaristía y
para ello instituyo a sus amigos, los apóstoles, como sacerdotes. Completa el dibujo de este
ministro de Dios y decóralo.
104
DINÁMICA: El amor del Señor. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 44
Texto
El día de la pascua era un día muy sagrado para los judíos. Jesús se reunió con sus apóstoles y
estando alrededor de la mesa cogió el pan en sus manos, dio gracias a Dios, lo partió en doce
pedazos y les dijo: “Esto es mi cuerpo que se entrega por ustedes”. Les estaba diciendo que este
trozo de pan partido, era su Cuerpo.
Después Jesús tomó la copa llena de vino, volvió a dar las gracias a Dios y la pasó a cada uno
diciendo; “Esta es mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada a favor de
ustedes”. Eso fue impresionante, maravilloso. Luego les dijo: “Hagan esto en memoria mía, hagan
esto mismo recordándome y estaré ahí”.
Meditación
Jesús se quedo con nosotros, El está presente realmente, lo podemos, ver lo podemos tocar,
mas aun lo podemos comer, ¡Si Comer,¡ porque se nos entrega como alimento, es el alimento
mejor que podemos tomar; esa pequeña hostia y ese vino contienen a Jesucristo realmente; por
esto el ha dicho tomen esto, es mi cuerpo, tomen esta es mi sangre; Jesús esta de una forma tan
real como estuvo en el vientre de la Virgen María antes de nacer, tan real como cuando tomo la
mano de Pedro para que este no se ahogara, como cuando acariciaba y bendecía a los niños.
Este gran milagro es posible todos los días cuando el sacerdote celebra la misa y coloca las 105
manos sobre las hostias y el vino, repitiendo las mismas palabras que Jesús dijo el Jueves Santo;
en ese momento Jesús se hace presente allí en el altar. Y todo para que tu y yo podamos recibirlo,
comerlo. Es el regalo mas grande que toda persona puede recibir, que Dios mismo en la persona
de Jesús pueda entrar en su cuerpo; Dios y el hombre se hacen uno, para guiarte, para salvarte,
para amarte, EL ha venido para quedarse con nosotros.
Jesús en una cena entregó su cuerpo y su sangre realmente: la misa es recordar sus
mismas palabras y al hacerlo Él se hace presente, Jesús llega y se coloca entre el pan,
entre el vino mezclado con agua, allí está. ¿Por que? Por Amor, ¿Para qué? Para
amarnos, escucharnos, para que comamos su Cuerpo) el quiere estar con nosotros y
en nosotros.
Hoy también Jesús te dice: Haz esto en memoria mía. ¿Y cómo lo voy a hacer?
Participando en la Misa, invitando a otros a que participen en la Eucaristía. Y qué es
participar, no es entrar en la Iglesia y estarse quieto, es todo lo contrario. Es cantar,
responder) participar.
En los cantos: alabemos a Dios con el canto. En las lecturas: Escuchemos.
En la consagración: Es colocarnos de rodillas adorando a Jesús, con Los ojos abiertos
mirando al altar y en silencio.
En la paz: Con cariño le damos un saludo de paz a nuestra familia y a las personas que
están aquí cerca.
En la comunión: Cantemos y oremos, y si ya hemos hecho la Primera Comunión,
recibimos el cuerpo de Cristo.
ORACIÓN MONACHUS PARVUS: Dibuja en el corazón tu oración, aquello por lo que
quieres pedir o dar gracias a Dios, y después dirígete al Sagrario y preséntasela a Jesús, tu amigo
y allí haz un compromiso con Él.
106
ORACIÓN AMICUS ALTARE: Escribe en el corazón tu oración, aquello por lo que quieres
pedir o dar gracias a Dios, y después dirígete al Sagrario y preséntasela a Jesús, tu amigo y allí
haz un compromiso con Él.
DINÁMICA: Condominios. “Rondas, Juegos y dinámicas” Pág. 77
GULLIVER Y EL PAÍS DE LILIPUT
Gulliver era un joven marinero que disfrutaba mucho con la aventura; un día, mientras navegaba,
lo sorprendió una tormenta y naufragó. Su barco quedó hecho pedazos y llegó a una playa apenas
agarrado a una tabla. El cansancio, el sueño y la tristeza de hallarse perdido y no tener esperanza
de volver a casa, lo vencieron y allí quedó tendido. Cuando despertó, estaba atado por miles de
pequeñas cuerdas y rodeado de personas muy pequeñitas.
—Dónde estoy? —preguntó mientras se levantaba y rompía todas las ataduras.
—En Liliput el país de los pequeños —dijo un pequeñín muy valiente.
—Muy bien, entonces ustedes serán mis amigos, yo haré lo que me pidan y ustedes me ayudarán
a construir un barco para regresar a casa.
Gulliver conoció al rey de este extraño país y se hizo amigo de todo el mundo, los liliputienses lo
apreciaban porque él les ayudaba en todas las tareas que había que realizar:
en una de sus gigantescas manos, traía la leña de los bosques para todo el pueblo, sólo con uno
de sus soplidos, espantaba las nubes que anunciaban fuertes tormentas, también construyó una
muralla alrededor del pueblo para protegerlo y realizó muchas más tareas que los habitantes
agradecieron con cariño.
Un día, el pueblo vecino declaró la guerra a Liliput, razón por la cual todos estaban muy
asustados.
—No se preocupen, amigos de Liliput, no habrá ninguna guerra, yo los ayudaré —prometió el
joven marinero.
Entonces Gulliver fue al pueblo vecino y allí quedaron muy impresionados por su enorme tamaño; 107
el rey salió a su encuentro y Gulliver dijo de esta manera: — Los de Liliput no quieren la guerra.
Mejor será vivir todos como amigos.
Dicho esto se acordó la paz. Luego, entre todos ayudaron al gigante Gulliver a construir un barco,
le hicieron una gran fiesta de despedida y vivieron en paz y como buenos amigos para siempre.
Jonathan Swif
- ¿Crees que Gulliver era amigo de los liliputienses? ¿Por qué?

- ¿Cómo demostraron los liliputienses su afecto hacia Gulliver?
- ¿Cómo diferencias a tus amigos de los que no lo son?
- ¿Qué buscas en un amigo?
- ¿Qué es necesario para que perdure la amistad?
El valor de la amistad
La amistad es un valor que va evolucionando contigo como persona y que te lleva a compartir
con otros todo lo que en esencia eres. Por esto, es una oportunidad para conocer a los demás,
pero también a conocerte a ti mismo. Se dice que la amistad surge espontáneamente y se va
convirtiendo en una conquista permanente, que permite la unión de sueños, ideales y
sentimientos, lo que la convierte en una forma de amor que viaja en el tiempo y tiende a ser
perdurable. Estar completamente seguro de quien es tu amigo, desear su bien y su felicidad,
respetar sus características y diferencias sin pretensión de cambiarlo, tener confianza mutua
apoyada en la sinceridad y transparencia, y mostrarte desinteresadamente, son características
que debes poseer para ser un verdadero amigo o amiga.
Cuando somos amistosos...
- Nos mostramos tal como somos pues la falsedad no es compatible con la amistad.
- Respetamos al otro y lo acompañamos y apoyamos en momentos difíciles.
- Aportamos al otro lo mejor de nosotros mismos y lo alentamos a ser cada día mejor.

Se tú también buen amigo y ayuda a Gulliver a encontrar el camino para regresar a su país. Luego
decora el cofre.
108

Coloca la letra que corresponde a cada hora abajo en el cuadro y descubrirás un mensaje secreto,
una enseñanza que te será muy útil en la vida.
109
adicionales que el encuentro requiera dependiendo de las necesidades del grupo y la parroquia.
 Se tomará asistencia y se revisará el cumplimiento y puntualidad para con las acolitadas del
mes anterior.
 Se discutirán los inconvenientes presentados en el transcurso del mes. Todos llamado de
atención debe hacerse personalmente a cada niño. Es un dialogo tranquilo que lleve a
establecer unos compromisos, destacando ante todo la escucha del niño.
 Se preparará la lista del siguiente mes, entregando copia a cada niño de la lista para sus
padres.
revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Jueves Santo), se
propone realizar la evaluación con una carrera de observación en donde sean ellos los que
enuncien, expliquen y recuerden las actitudes para con cada parte del Templo, de manera
que se pueda ver el resultado del proceso, y, si se presentan falencias, se procurará
reforzarlas con una nueva explicación en esta misma reunión.
 En este encuentro, puede también realizarse alguna salida ecológica, una jornada recreativa,
de integración, un compartir, etc; sin dejar a un lado el momento de evaluación y de
planeación para el mes siguiente
NOTA: Si se quiere, se puede realizar la celebración de cumpleaños del mes, o también, esta
110
actividad se puede organizar semestralmente, de manera que se celebran los de la primera parte
del año en el último sábado de Junio, y, los de la segunda parte del año, el último sábado de
Diciembre.
10. VIERNES SANTO
DINÁMICA: Levanta tus manos. “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 35
SENTIDO DE ESTA CELEBRACIÓN: Es una celebración distinta de todas las demás, no tiene
saludo inicial, ni despedida, no es una misa, y se llama liturgia de la celebración de la muerte del
Señor. En ella se recuerda el sacrificio que Jesús hace por amor a nosotros a través de la muerte
en la cruz. Tiene cuatro partes:
1. Liturgia de la Palabra. Va precedida de una monición y la procesión de los ministros hacia

el altar, donde el sacerdote se postra en el suelo, como signo del amor de Cristo que se
humilla para salvar el mundo. La oración colecta, las lecturas y la homilía.
2. Oración Universal. La hace el sacerdote y se ora por: el mundo, el Papa, El Obispo, los
catecúmenos (personas mayores de 7 años que recibirán el bautismo), los que creen en
Cristo aun no católicos, los judíos, los no creyentes en Cristo, los no creyentes en Dios,
los gobernantes, y los que sufren.
3. Adoración de la Cruz: se pasa a besar la cruz como signo de que en ella Cristo nos salvo.
4. Comunión: aun en este día, aunque no se consagre las especies del pan y el vino,
recibimos el cuerpo de Cristo de la reserva que se dejo el día anterior. 111
PREPARATIVOS:
Sacristía:
 Ornamentos Rojos.
En el presbiterio:
 La Cruz, con purificador, cubierta con un velo morado.
 Dos candeleros.
 Tapete para la postración del sacerdote.
 Misal
 Leccionarios (3 para la lectura de la pasión)
En la credencia:
 Manteles, ya que el altar debe estar sin manteles al iniciar la celebración.
 Corporal, purificador y vinajeras con agua.

Jesús murió en la cruz por amor a ti. Recorta a Jesús y pégalo en la cruz. Después colorea el
dibujo.
112

Construye esta cruz que tenga de largo 30 cm. Refuérzala con cartón, píntala y
decórala a tu gusto. Luego, en tu casa coloca tierra negra en un tarro, donde puedas
colocar la cruz, puedes ayudarte con un pedazo de madera.
Siembra una semilla puede ser arveja y colócale todos los días agua; de modo que
la vida de la planta que va creciendo adorne la cruz. Este será tu acto de amor.
113
DINÁMICA: Los mudos “Rondas, juegos y dinámicas” Pág. 57
TEXTO:
El cortejo avanzaba por las calles estrechas, dirigiéndose una de las puertas que se abrían en
las murallas que rodeaban la ciudad. Jesús no daba más. Había pasado la noche en blanco,
estaba desangrado por la flagelación, cubierto de heridas. Cayó, vencido bajo el peso de la cruz.
Lo hicieron levantar a golpes.
De pronto, advirtió la presencia de su madre, mezclada con la multitud, se miraron largamente,

poniendo el corazón en la mirada. Un silencio súbito se extendió sobre la escena, hasta que un
soldado empujó al Señor para que siguiera avanzando.
Sus fuerzas lo abandonaban y los verdugos temieron que se fuera a morir en el camino.
Detuvieron entonces a un hombre que volvía de trabajar en su campo, Simón de Cirene, y le
obligaron a cargar con la cruz del Señor. Casi a la rastra recorrió éste los últimos metros, hasta
llegar arriba del Monte Calvario.
Una vez allí, lo desnudaron y lo clavaron en la cruz, utilizando tres clavos. Con dos de ellos
atravesaron sus muñecas; con el tercero, los pies. Luego, lo levantaron el alto. También
crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda.
Eran las doce del día. Una extraña oscuridad cubrió el lugar. Jesús quedó colgado de sus heridas 114
entre el cielo y la tierra. Sobre su cabeza habían puesto un cartel que decía: “Cristo, rey de los
judíos”. La gente se reía de Él.
Al pie de la cruz estaba María su madre, de pie. También algunas mujeres y Juan, el apóstol
preferido. Nadie más acompañaba al Redentor del mundo. Cuando se acercaban las tres de la
tarde. Jesús grito: -Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y, dejando caer la cabeza sobre
el pecho, murió.
Meditación
Jesús ama a todas las personas, no solo a los discípulos, también incluso a los que lo odian o
hacen mal. El amor de Jesús es total absoluto, no se reserva nada.
Pero por qué Jesús quiso morir en la cruz?
Antes de la muerte de Jesús, las personas ofrecían sacrificios a Dios, para que Dios perdonara
sus pecados, pero Dios no quiere sacrificios, lo que Dios desea es que nos amemos y ayudemos
a ejemplo de Jesús, por eso él mismo se ofrece en sacrificio de amor; para que entendamos que
los sacrificios tienen sentido si ayudan a los otros, el murió en la cruz por todos nosotros, para
que nadie más muera, para que entendamos que él nos amó sin límites, él entregó la vida
voluntariamente, no se la quitaron, con el sacrificio salvador de Jesús quedaron perdonados
nuestros pecados, sólo basta que deseemos cambiar y nos acerquemos a la confesión. Es falso
si alguien te dice que Jesús está en la cruz por culpa de los pecados que tú cometes, es falso si
te dicen que cada vez que haces algo mal a Jesús le duele.
Jesús quiere que mires a la cruz no con culpa o miedo, sino que la veas con esperanza, que
Jesús espera que tú cambies como respuesta a lo mucho que Él te ama, Jesús quiere que tú
trates de imitar ese amor de Él, que fue hasta el extremo, que tú ames y ayudes a los otros todos
los días de tu vida, eso es ser discípulo de Jesús.

Recorta las figuras y pégalas en orden dentro del recuadro. Luego escribe lo que sucedió en cada
dibujo y finalmente coloréalo.
115
Escribe Una oración ante Jesús Crucificado y luego colorea el dibujo.
116
Libro de Formación Integral para Monaguillos. Autor: P. Ricardo M. Cortes.

DINÁMICA: Calles y avenidas. “Rondas, juegos y
dinámicas” Pág. 78
JACK EL MATAGIGANTES
En la lejana Inglaterra, vivió hace mucho tiempo un joven
muy valiente que venció a gigantes crueles e indomables
y su fama se extendió por todas las tierras del Rey Arturo.
Un día, Jack escuchó decir que había un gigante que se
robaba el ganado: cerdos, ovejas y bueyes, todo se lo
llevaba el horrible Cormorán —pues así se llamaba el
enorme monstruo.
—Qué recompensa obtendrá quien pueda vencer a
Cormorán? —preguntó Jack.
—Será dueño del tesoro que guarda el gigante en su cueva 117
—le contestaron.
—Entonces yo lo venceré.
Al día siguiente, muy de mañana, salió Jack, llegó frente a
la cueva donde vivía Cormorán y cayó un hoyo muy
profundo, luego lo llamó:
—Hey...! tonto gigante, ven por mí si eres tan valiente.
—Insolente muchacho, serás mi desayuno! —Gruño
Cormorán.
Cuando el horrible monstruo venía caminando hacia Jack,
cayó en la trampa, enseguida él lo cubrió de tierra y
pesadas piedras, luego entró en la cueva, sacó el tesoro y
regresó al pueblo. A partir de ese día Jack recibió el
nombre de “Matagigantes”. Todos los gigantes de la
región se enteraron de lo sucedido y juraron atrapar a Jack
el valiente, para vengarse.

“Valientebruto” fue el primero que lo intentó, pero Jack se
burló de él, lo derrotó amarrándolo con unas cuerdas muy
fuertes; de por vida lo dejó atado en su castillo, y liberó a
tres hermosas doncellas, que “Valientebruto” tenía allí
atrapadas.
Otra hazaña que todos recuerdan fue la que realizó el
valiente muchacho cuando derrotó a un gigante que
poseía unos objetos mágicos: una túnica para hacerse
invisible, un sombrero que sabía todo, una espada que
podía cortar cualquier cosa y unas botas llamadas “Botas
Siete Leguas” que lo llevarían a donde él quisiera ir. Con
estos objetos en su poder y la fuerza e inteligencia que
poseía, Jack el Matagigantes se hizo invencible.
En cierta ocasión, el joven escuchó que un gigante
llamado Galigantúa había raptado a una hermosa princesa,
decidió entonces rescatarla. Al siguiente día se levantó 118
muy temprano, se vistió con su túnica, se puso el
sombrero de la sabiduría, calzó las Botas de Siete Leguas
y alistó su increíble espada. El sombrero le avisó que había
que hacer sonar un cuerno para deshacer el hechizo del
gigante, con las botas corrió a toda velocidad hasta el
castillo, con la túnica se acercó sin ser visto y con la
espada derribó la puerta del castillo y derrotó a un par de
monstruos que cuidaban la entrada. Luego hizo sonar el
cuerno y el gigante desapareció en seguida. Así liberó a la
princesa y regresó al pueblo para llevarla sana y salva.
El Rey Arturo dio como recompensa a Jack el
Matagigantes un castillo, la princesa se enamoró de él, se
casaron y vivieron felices en su nuevo y hermoso hogar.
Joseph Jacobs
Reflexiona
- ¿Por qué se caracterizaba Jack el Matagigantes?
- ¿De qué manera demostraba su valentía Jack?
- ¿Qué personas conoces que se destaquen por ser valientes?

- ¿En qué momentos de la vida debes ser valiente?
- ¿Qué aprendiste de Jack el Matagigantes?
La Valentía
La valentía es la virtud o la energía que te conduce a hacer algo y a alcanzar lo anhelado,
teniendo en cuenta tus aspiraciones y propósitos. Quien es valiente enfrenta decididamente
los problemas y dificultades y en especial, el reto por alcanzar una vida digna, con la plena
convicción de que puede lograrlo gracias a sus capacidades y a la confianza que posee en
sí mismo. Ser decidido, firme, seguro, positivo, osado y comprometido, son características
de alguien que es valiente, que tiene la seguridad de lograr las cosas por difíciles que
parezcan, que no se contenta con lo que ha conseguido y que desea ser cada día mejor.
Cuando somos valientes...

- No nos dejamos opacar por la adversidad y superamos decididamente los obstáculos que
nos presenta la vida.
- Nos fijamos metas y proyectos con la seguridad de alcanzarlos por medio de esfuerzo,
disciplina y trabajo.
- Denunciamos injusticias que atenten contra nuestra integridad o la de los demás.

Recorta las fichas y arma el rompecabezas pegándolas en una hoja. Luego colorea la
imagen que allí aparece.
119

120

Usa tu imaginación y dibuja los elementos mágicos que ayudaron a Jack a salvar a derrotar
al gigante y a salvar a la bella princesa.
121

parroquia.
 Se tomará asistencia y se revisará el cumplimiento y puntualidad para con las acolitadas

del mes anterior.
 Se discutirán los inconvenientes presentados en el transcurso del mes. Todos llamado
de atención debe hacerse personalmente a cada niño. Es un dialogo tranquilo que lleve
a establecer unos compromisos, destacando ante todo la escucha del niño.
sus padres.
revisarán los diferentes talleres realizados, y, para este tema en particular (Viernes
Santo), se propone realizar la evaluación con una carrera de observación en donde
sean ellos los que enuncien, expliquen y recuerden las actitudes para con cada parte
del Templo, de manera que se pueda ver el resultado del proceso, y, si se presentan
falencias, se procurará reforzarlas con una nueva explicación en esta misma reunión.
122

VIGILIA PASCUAL
FORMACION LITURGICA
SENTIDO DE LA CELEBRACIÓN: Es una gran misa en la que celebramos la

resurrección de Jesús. Jesucristo ha resucitado por tanto todos nos reunimos para
contemplar con la Iglesia la gran alegría de la Pascua.
Esta celebración a diferencia de las misas normales tiene cuatro liturgias o cuatro
partes que son:
1. Liturgia de la luz: Monición, Bendición del fuego, preparación del cirio

pascual, procesión con el cirio pascual, pregón pascual.
2. Liturgia de la Palabra: Siete lecturas del Antiguo Testamento cada una con
una oración y un salmo, se encienden los cirios y se canta Gloria a Dios en
el cielo... Oración Colecta lectura de San Pablo a los Romanos, canto del
Aleluya, Salmo, Evangelio y homilía.
3. Liturgia Bautismal: bendición del agua, Credo a través de preguntas, oración
de fieles,
4. Liturgia Eucarística: desde la procesión de ofrendas se desarrolla como la
liturgia de la eucaristía de una misa normal. 123
PREPARATIVOS:
Fuera de la iglesia:
 Fogata
 Misal
 5 granos de incienso, que significan las 5 llagas de Cristo
 Linterna
 Velas para todos los fieles
 Incienso e incensario
 Pinzas para tomar el carbón de la fogata al incensario
En la sacristía:
 Ornamentos blancos
 Cirio pascual preparado con sus orificios para colocar los 5 granos de cera
con incienso
 Un clavo para señalar el cirio en el momento de la bendición
En el altar:
 Manteles blancos
 Cirios (no encendidos sino hasta el momento de entonar el gloria)
En el presbiterio:
 Base para el cirio pascual junto al ambón
 Leccionarios y campanas
 Pregón pascual
En la credencia:
 Cáliz

 Copones con hostia
 Vinajeras
 Lavabo
 Patena
 Caldereta y campanilla
Liturgia bautismal:
 Recipientes para el agua
 Caldereta e hisopo
FORMACIÓN EN LECTURA SANTA
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu Santo, ven hoy sobre nosotros,

para que a través de esta palabra nos animemos a llevar la cruz de discípulos y un
día podamos resucitar triunfantes con Jesucristo nuestro Señor. Amén. Cantamos
: Espíritu Santo ven ven.
LECTURA DEL TEXTO (Juan 20, 1- 9)
MEDITACIÓN: Situe a los niños, junto con los discipulos y haga las siguientes
perguntas:
1. ¿Qué explicación das a que la tumba esté vacía?

2. ¿Crees que alguien se ha llevado el cuerpo de Jesús? 124
3. ¿Te asustas?
Después de la muerte de Jesús sus amigos estaban muy asustados ¿Qué cosas te
dan miedo?.
Jesús con su resurrección nos demuestra que el mal no es el fin de la historia ¿Qué
cosas difíciles ves en tu familia, en tu vereda, en tu barrio, en tu pueblo? ¿Crees
que Jesús puede ayudarte?
ORACIÓN: Conversa con Jesús en oración y cuentale las cosas que te dan alegría
y que te dan miedo y dile las cosas que quieres que te ayude a cambiar.
CONTEMPLACIÓN: cuentale a Jesus lo que vas a hacer esta semana. Por

ejemplo: Voy tratar de sonreir y de mostrar alegría por que sé que Jesús vive o
también, le contare a un compañero del colegio o de la escuela la historia de Jesús
para que él tenga confianza en Dios.
FORMACION HUMANA
ALEGRÍA: La alegría es en sentimiento originado generalmente por una viva

satisfacción y que por lo común, se manifiesta con signos exteriores.
La alegría es algo simple, pero no sencillo. Es simple apreciar si una persona es
alegre o no, y la forma en la que ilumina a los demás, sin embargo tratar de ser una

persona así no es sencillo. La alegría es un gozo del espíritu. Los seres humanos
conocemos muy bien el sufrimiento y el dolor, y quienes han perdido a un ser
querido lo han experimentado en toda su profundidad. Bien, pues así como el ser
humano conoce el dolor y el sufrimiento, es capaz de tener las sensaciones
opuestas: bienestar y felicidad.
Sin embargo la alegría es distinta del dolor, pues el dolor generalmente tiene causas
externas: un golpe, un acontecimiento trágico, una situación difícil. Y la alegría es
exactamente al revés, proviene del interior. Desde el centro de nuestra mente, de
nuestra alma, hay un bienestar, una paz que se reflejan en todo nuestro cuerpo.
La alegría surge, en primer lugar, de una actitud, la de decidir cómo afronta nuestro
espíritu las cosas que nos rodean. Quien se deja afectar por las cosas malas, elige
sufrir. Quien decide que su paz es mayor que las cosas externas, entonces se
acerca más a una alegría. Una alegría que viene desde adentro.
El valor de la alegría está alejado del egoísmo porque todas las personas están
primero que la propia, es saber darse sin medida, sin interés, por el simple hecho
de querer ayudar con los medios a nuestro alcance.
Cada vez que realizamos algo bueno, con sacrificio o sin él, con desprendimiento
de nuestra persona y de nuestras cosas, nos inunda la paz interior porque es la
alegría del deber cumplido. 125
Lo que más apreciamos en la vida se debe al esfuerzo que pusimos para alcanzarlo,
estudiando con intensidad, preparándonos para trabajar más y mejor, y los
beneficios a obtener serán consecuencia de ese empeño.
El tener vida ya es motivo suficiente de alegría, aún en las circunstancias más

adversas, estamos en condiciones de hacer algo positivo y de provecho para los
demás, "es hacer el bien, sin mirar a quien". Disfrutar de lo poco o de lo mucho que
tenemos sin renunciar a mejorar, mientras tengamos vida, tenemos posibilidades.
Toda persona es capaz de irradiar desde su interior la alegría, manifestándola
exteriormente con una simple sonrisa o con la actitud serena de su persona, propia
de quien sabe apreciar y valorar todo lo que existe a su alrededor.
FORMACIÓN LÚDICA
BUENA RESPUESTA ...FELICIDADES: Propondremos una adivinanza o

plantearemos una pregunta escogiendo las más difíciles puesto que el animador del
juego escogido se convertirá en el profesor.
Después de escoger el tema (por ejemplo, historia), el profesor, con el balón en la
mano, se coloca en el centro del circulo formado por los jugadores y lanza la pelota
a uno preguntándole, por ejemplo, la fecha de nacimiento de un personaje histórico:

si el jugador al que la pelota sido lanzada la atrapa y sabe responder, la vuelve a
lanzar al profesor que la lanza a otro; si no consigue atraparla o da una respuesta
equivocada queda expulsado, y pasa a ser espectador hasta que la partida acaba y
los tres últimos jugadores son declarados vencedores.
126

PASCUA
FORMACIÓN LITURGICA
SIGNIFICADO: Es el centro de la vida de la Iglesia católica. Su origen lo

encontramos en el libro del Éxodo, que nos cuenta corno Dios envió a Moisés a
Egipto para liberar a su pueblo de la esclavitud, protegiendo su huida y sepultando
a los egipcios en el Mar Rojo. Pascua significa "el paso del Señor". Desde entonces.
Dios manda a su pueblo celebrar esta fiesta, en la que Jesús participó con sus
Apóstoles y les dijo: "deseo celebrar esta Pascua con vosotros", el día de la última
cena (Jueves Santo). Vivimos después su Pasión y Muerte (Viernes Santo) y su
gloriosa Resurrección (noche del Sábado Santo y Domingo de Resurrección). Por
eso cada domingo es nuestro día de descanso y oración, asistiendo a la santa Misa
y recordando que Cristo Resucitado se apareció a los suyos.
DURACIÓN: Comienza en la vigilia pascual y dura cincuenta días hasta el domingo

de Pentecostés en el que celebramos la venida del Espíritu Santo.
ACTIVIDADES PARROQUIALES: Se realizan bautismos, la celebración de la

resurrección de Cristo, preparación del Pentecostés.
127
LECCIONARIOS: Leccionario ferial: de lunes a sábado, y el domingo según el ciclo.
COLOR: El color litúrgico del tiempo de pascua es blanco.
FIESTAS ESPECIALES: ASCENCIÓN: Jesús sube al cielo es una solemnidad.

PENTECOSTÉS Quiere decir cincuenta y se celebra cincuenta días después de la
fiesta de Pascua. Se recuerda la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles (y
sobre nosotros), para transformarlos de cobardes en valientes, de ignorantes en
sabios, y que sigue animando e inspirando a la Iglesia hasta el fin del mundo.
INVOCACIÓN AL ESPIRITU SANTO: Todos: Espíritu Santo, ven a nuestra vida.

Abre nuestros ojos y nuestro corazón para descubrir en la palabra de Jesús, el gran
signo de tu amor: la Eucaristía. Ven y danos tu sabiduría para gustar los dones que
nos regalas en nuestra iglesia católica. Amén.
A cada petición decimos: ven Espíritu Santo, enséñanos a descubrir los tesoros de
tu amor.
LECTURA DEL TEXTO ( Lc 24, 1-9).
MEDITACIÓN:

Lucas coloca todos los acontecimientos de la resurrección de Jesús en Jerusalén,
la ciudad santa donde partirá también la misión de los discípulos. En este texto
encontramos un signo y dos testimonios que proclaman la noticia de la resurrección
o la pascua. El signo será que la piedra esta corrida, el sepulcro esta vacío. A esto
hay que sumarle el testimonio de los ángeles que afirman: “Jesús ha resucitado” ,
“no busquen al que ha resucitado”, y lo que remata como segundo testimonio será
él mismo Jesús que lo anuncio desde mucho antes: “...al tercer día resucitaré...”, y
todo esto se ha cumplido. Las mujeres serán las primeras en afirmar este gran
acontecimiento, serán las primeras en afirmar de boca de los ángeles que el Hijo de
Dios a resucitado. Este mismo testimonio es el que se le va a ser confiado ala
Iglesia. La Iglesia será la encargada de divulgar y difundir a todo los hombres y
mujeres del mundo esta buena noticia.
Nosotros somos parte de la Iglesia por tanto tenemos la tarea de comunicar al

mundo que Jesucristo no se quedo en el sepulcro, sino que por el contrario a
resucitado, y que de igual modo debe resucitar en nuestros corazones, en nuestras
familias, en cada una de nuestras vidas, y ser para el mundo testigos de Jesús.
ORACIÓN: Gracias te queremos dar por cada uno de los momentos en los cuales
nos escuchas y nos permites dar un paso más en nuestra experiencia de un nuevo
vivir, un nacer, un resucitar a una nueva vida venciendo las tentaciones y creciendo
cada día más en la fe.
A cada petición respondemos: 128
Fortalécenos, Señor, con tu presencia
CONTEMPLACIÓN: comprometámonos a dar testimonio de fe con nuestro ejemplo

diario obedeciendo a Dios, a nuestros padres, etc.
FORMACIÓN HUMANA
VALOR SAGRADO DE LA VIDA HUMANA: ¿Qué resulta de la acción creadora de

Dios con la participación de los padres, en la generación? Una imagen de Dios. Esta
es la gran revelación sobre la naturaleza humana: Dios creó al hombre a su imagen
y semejanza, varón y mujer los creó, por lo tanto la vida humana es sagrada. El
hombre es la única criatura que Dios ha querido por sí misma. Para Dios, todos y
cada uno de los seres humanos poseen un valor excepcional, único, irrepetible e
insustituible.
Desde el momento en que es concebido en el seno de la madre, nuestra vida es

un don que brota del amor de un Padre, que reserva a todo ser humano, desde su
concepción, un lugar especial en su corazón, llamándolo a la comunión gozosa de
su casa. En toda vida, aún la recién concebida, como también incluso en la débil y
sufriente, el cristiano sabe reconocer que Dios le ha dirigido de una vez para
siempre, y sabe comprometerse para hacer de este la norma de la propia actitud
hacia cada uno de sus prójimos, en cualquier situación en que se encuentre.

Por eso, la Iglesia cree firmemente que la vida humana, aunque débil y enferma, es
siempre un don espléndido del Dios de la bondad. Contra el pesimismo y el
egoísmo, que ofuscan el mundo, la Iglesia está en favor de la vida
FORMACIÓN LÚDICA
APAGA LA VELA EN UN SOLO PIE: Dos jugadores toman de la mano una vela
encendida.
Con la mano izquierda cada uno se agarra el pie del mismo lado.
Se trata de apagarle la vela al otro, sin dejarse apagar la propia y sin soltarse el pie.
Se puede jugar de pie o de rodillas, pero en una sola rodilla.
Debe proteger la vela como si fuera su propia vida.
129

TIEMPO ORDINARIO
Durante treinta y tres o treinta y cuatro semanas, no se celebra nada en particular.

Por tanto la atención esta sobre cada uno de los domingos haciendo referencia al
ministerio de Jesús, su vida obras y palabras.
DURACIÓN: El tiempo ordinario se vive en dos partes: la primera comienza el

siguiente domingo a la fiesta del Bautismo del Señor, terminado el tiempo de
Navidad, y se extiende hasta el martes antes de la Cuaresma; y la segunda parte
se retoma de nuevo el lunes siguiente al domingo de Pentecostés, acabada la
Pascua para acabar el día antes del primer día de adviento. Se pueden resaltar
algunas fiestas especiales como la fiesta parroquial.
LECCIONARIOS: El leccionario cinco o de tiempo ordinario de lunes a sábado y los

domingos según el ciclo
COLOR: El color litúrgico es el verde
FIESTAS ESPECIALES: Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, después de 130

la fiesta de la Santisima Trinidad la celebración de Jesucristo Sumo y Eterno
Sacerdote, Sagrado Corazón de Jesús
INVOCACIÓN AL ESPIRITU SANTO: Dispongamos nuestro corazón que por la

acción del Espíritu Santo la palabra de Dios ilumine nuestra mente, nuestra vida y
nuestro corazón.
Ven Espíritu Santo, ilumina nuestro entendimiento, para comprender cual es tu
voluntad. Ayúdanos con tu presencia para que seamos dóciles a tu acción y para
que busquemos con amor el camino de la verdad. Ven y danos la sabiduría para
que podamos reconocer que Jesús nos habla a través de nuestro servicio, entonces
daremos testimonio de su amor en nuestra comunidad.
LECTURA DEL TEXTO( Lc 2,51-52)
MEDITACIÓN: Jesús se encontraba en el templo de Jerusalén con sus padres, y

entre la multitud Jesús se perdió, sus padres lo buscan y lo encuentran al tercer día
en el templo de Jerusalén, María y José estaban muy angustiados, pero al
encontrarlo se llenan de alegría. Y Jesús vuelve con ellos a Nazaret. Lo más
importante de este texto es ver como Jesús a pesar de ser el Hijo de Dios, es un
ser humano como todos nosotros, el texto dice que crecía en saber, en estatura y

en el favor de Dios y de los hombres. Es una persona como cualquiera de nosotros,
crece físicamente como nosotros en estatura, desde muy pequeños empezamos a
interrogarnos por las cosas que se nos presentan y esto hace que vayamos
conociendo y aprendiendo más, de igual modo le ocurrió al niño Jesús, fue
aprendiendo más acerca de las cosas del mundo, de los demás y de ÉL mismo.
Jesús a medida que iba creciendo agradaba a Dios su padre con lo que hacia y
decía, gozaba del favor de Dios, y era testimonio para otras personas en especial
para los niños de su edad. Es un niño obediente, respetuoso con sus padres y con
los demás, ayudaba con las tareas u oficio de la casa, hacia todo lo que le
mandaban con disponibilidad, era buen amigo, compartía lo poco que tenía con sus
amigos y así en otras muchas cosas, y con todo esto agradaba a Dios y era un
orgullo para sus padres.
Nosotros al igual que Jesús, debemos ser un ejemplo para los demás, ser testimonio
para nuestra familia, en nuestro colegio, con nuestros amigos, etc. Debemos
procurar hacer el bien a los demás, hacer lo que nos toca con amor, así seremos el
orgullo para nuestro padre Dios.
ORACIÓN: Después de haber escuchado y meditado la Palabra, expresemos a

Dios, nuestro Padre, los sentimientos que ella ha despertado en nuestro corazón.
Cada uno en silencio piensa y escribe lo que le quiere decir a Dios Padre.
131
CONTEMPLACIÓN: Sabemos que el tiempo ordinario trascurre de modo normal,
porque no hacer que este tiempo tenga un sentido especial como por ejemplo, visitar
el sagrario todos lo jueves o aun mejor después de cada celebración dirigirnos al
santísimo y darle gracias por los beneficios recibidos.
FORMACIÓN HUMANA
MIS DEBERES: Como bien sabemos el mundo exige derechos, pero también es
importante cumplir con nuestras obligaciones, comúnmente las escuchamos de
nuestros maestros, familia, directores, etc. Todo derecho tiene un deber.
Como todos los seres humanos tenemos comportamientos, actitudes, ideas
positivas y otras inadecuadas. Muchas veces nos encontraremos con circunstancias
donde tendremos la razón; otras donde estaremos equivocados; otras donde
tendremos puntos de vista diferentes y otras donde tendremos que ser orientados,
teniendo en cuenta nuestra edad y etapa de desarrollo.
Por otra parte debemos tener claro que la extralimitación de normas o el abuso del
poder y autoridad pueden generar personas violentas, agresivas o, por el contrario,
dependientes e inseguras.
La necesidad de contar con normas y limites para el buen funcionamiento de
cualquier grupo humano no puede cuestionarse, las reglas deben estar
perfectamente definidas para el logro de cualquier tarea.

Debemos aprender que lo que hagamos o dejemos de hacer puede tener una
consecuencia no solo para nosotros sino también para las personas que nos
rodean.
El reto en cuanto a las normas y la disciplina es conseguir que nuestras decisiones
estén orientadas por criterios de justicia y de igualdad.
Preguntas: ¿Cualés son mis deberes en casa, colegio y en la parroquia?
FORMACIÓN LUDICA
LOS MUDOS: Se designa a un jugador del grupo para que tenga a su cargo la
dirección de los “mudos”. En el campo de juego en un lugar distante de donde se
encuentran “los mudos” debe estar el rey. Por medio de un movimiento uniforme,
todos los mudos explican su ocupación. Ejemplo: zapateros alfareros, sembradores
y otras ocupaciones más.
A la voz de mando, todos los mudos deben saber el movimiento que van a hacer, y
se acerca al rey. Este les pregunta, “¿de dónde vienen?”. Los mudos deben
accionar según el movimiento que hayan escogido. El rey debe adivinar lo que las
acciones de los mudos representan y para ello tiene solamente tres oportunidades;
si a la tercera vez no adivina, debe salir corriendo para evitar que los mudos lo
capturen. Tan pronto como el rey adivine el oficio u ocupación de los mudos, éstos
deben correr para que el rey no los atrape. El mudo que sea atrapado tomará el
lugar del rey.
132

LOS SACRAMENTOS
Dios nos brinda la oportunidad de seguir un camino que como todos los caminos
tiene curvas y partes difíciles; es el camino de la vida. Pero lo más importante es
que a pesar de los obstáculos que podamos encontrar, Él siempre está con nosotros
para indicarnos por donde debemos seguir.
Cada uno de nosotros es creación de Dios a través de nuestros padres en el
nacimiento, y termina en un abrazo de amor de Papá Dios.
Al igual que nacemos para formar parte de una familia, el sacramento del Bautismo,
nos hace Hijos de Dios y miembros de la Iglesia católica.
Este camino está lleno de piedras y nos podemos caer por andar distraídos y
pensando en lo que no debemos. Estas caídas se llaman pecados, algunos golpes
duelen mas que otros, y Dios está dispuesto a curar esas heridas a través del
sacramento de la confesión, por tanto cuando pequemos debemos buscar al
sacerdote, decirle nuestros pecados y él nos dará el perdón que viene de Dios. Así
tendremos un corazón limpio para recibir los demás sacramentos.
Cuando caminamos sentimos hambre y sed y es común que busquemos alimento;

133
un trozo de pan y un buen refresco nos dan la energía para seguir caminando, por
eso en este camino Jesús nos da su Cuerpo y su Sangre desde el día de la primera
comunión y durante todos los domingos (o todos los días). Recuperamos la fuerza
y obtenemos sabiduría para seguir a Cristo como el camino, la verdad y la vida.
Así mismo, nos sentimos libres, esa libertad que nos da el ser Hijos de Dios, por
esto cuando cumplimos trece o catorce años se nos da la opción de
comprometernos libremente a amar y defender nuestra fe, es decir a ayudar a otros
hermanos nuestros a continuar este camino en la búsqueda de Dios, este
compromiso lo llamamos sacramento de la confirmación.
En este caminar, encontramos varias posibilidades, caminos más pequeños o más

grandes; después de recibir el Espíritu Santo en la confirmación tenemos la
sabiduría para elegir nuestro estilo de vida. Uno de ellos es el matrimonio, en el cual
con esa persona de quien nos hemos enamorado y amamos, nos comprometemos
a ser felices, a tener hijos, y formar una familia que alabe y bendiga a Dios con sus
obras. El otro camino es entregarnos totalmente al servicio de Dios y de la Iglesia
como sacerdotes o religiosas. Estos dos caminos se vuelven a encontrar en otro
signo de curación que Dios nos da: la Unción de los enfermos, ya que los años y las
enfermedades hacen que perdamos las fuerzas. En estos momentos difíciles, Dios
nos da su perdón, cura nuestros dolores y nos da fortaleza para luchar hasta el final,
y así encontrar el reino de Dios prometido desde el día de nuestro Bautismo.

INVOCACIÓN AL ESPIRITU SANTO: Oh Señor, te pedimos que abras nuestro

corazón y que por la acción del Espíritu Santo seamos capaces de comprometernos
a vivir la comunión, la fraternidad para anunciar a todos que Jesús está vivo y quiere
compartir con nosotros cada uno de sus sacramentos para darnos su propia vida.
Todos: Espíritu Santo ven, danos tu fuerza y tus dones para que seamos capaces
de anunciar la palabra de Jesús vivo y presente en la iglesia.
LECTURA DEL TEXTO (Lc 22, 14-23)
MEDITACIÓN: Lucas insiste en relacionar la cena de pascua con la muerte

sacrificial de Jesús en la cruz. El centro del relato se encuentra en las palabras de
Jesús sobre el pan y el vino. Lucas en la institución de la eucaristía empalma
elementos de la antigua Pascua Judía con la nueva de Jesucristo. La celebración
judía era conocida, (quizá menos entre los paganos convertidos): una primera copa,
hierbas amargas y relato pascual, canto de la primera parte de las lecturas que se
realizaban (Sal 113-114), segunda copa, se parte y se reparte el pan y se come el
cordero, tercera copa y canto del resto de las lecturas (Sal 115-118). De ellos Lucas
toma: la comida en general y la cena, la primera copa, la acción de gracias. Esta
pascua es para Jesús la última y la despedida; pues la próxima será la celeste, en
el Reino de Dios. 134
La nueva Pascua se describe en 19-20. para ella toma Jesús el rito del pan y de al
tercera copa y los llena de un sentido radicalmente nuevo. El se entrega por ellos
en cuerpo y sangre, les entrega su vida. Y por la participación en el pan y el vino los
hace partícipes de su vida. Con el sacrificio de su sangre sella la nueva alianza.
Jesús sigue con unas instrucciones a los apóstoles, será el que celebren este
sacramento en recuerdo de lo que el ha hecho. Nosotros cada vez que participamos
de la eucaristía, participamos de esta cena que el Señor celebró con sus discípulos.
ORACIÓN: En el paso que nos hace decir el texto vamos a hacer nuestra oración
de alabanza a Jesús por que nos da el don de la reconciliación, el don de ser
miembros de la misma iglesia. Y especialmente el don de recibirlo en la Eucaristía.
A cada oración nos unimos cantando: Alabaré, alabaré, alabaré a mi Señor.
CONTEMPLACIÓN: ¿que sacramentos recordamos que nos hayan administrado y

cual me gusto mas?
¿Como servidor el altar estoy pendiente de los momentos en que el sacerdote
celebra un bautismo o una primera comunión?
Pensemos y luego compartimos.

FORMACIÓN HUMANA
VOLUNTAD: La voluntad es la capacidad de los seres humanos que nos mueve a

hacer cosas de manera intencionada, por encima de las dificultades, los
contratiempos y el estado de ánimo.
Todos conocemos al menos a una persona que se distingue por su fuerza de

voluntad: el padre de familia que cada día se levanta a la misma hora para acudir a
su trabajo; la repetición de las labores domésticas de la madre; el empresario que
llega antes y se va después que todos sus empleados; quienes dedican un poco
más de tiempo a su trabajo y así no dejar pendientes; el deportista que practica
horas extras... Cada uno de ellos no sólo asume su responsabilidad, lucha una y
otra vez todos los días por cumplir y perfeccionar su quehacer cotidiano, lo distinto
en ellos es la continuidad y la perseverancia, su voluntad esta capacitada para hacer
grandes esfuerzos por períodos de tiempo más largos.
Esta decisión que se requiere para hacer las cosas debe ser realista, inmediata y
en algunos casos programada, de nada sirve esperar, generalmente son buenos
propósitos que se quedan para cuando tengamos mejor disposición o se presenten
circunstancias más favorables.
Pese a los modelos que personifican una fuerza de voluntad a toda prueba frente a
condiciones severamente adversas (digamos en la televisión o el cine), la voluntad 135
se fortalece en las pequeñas cosas de nuestra vida cotidiana, normalmente en todo
aquello que nos cuesta trabajo pero al mismo tiempo consideramos poco
importante.
La voluntad es el motor de los demás valores, no sólo para adquirirlos sino para
perfeccionarlos, ningún valor puede cultivarse por sí solo si no hacemos un
esfuerzo, pues todo requiere pequeños y grandes sacrificios realizados con
constancia.
En que cosas tenemos voluntad y en cuales nos hace falta?
FORMACIÓN LÚDICA
CARRERA DE IDA Y VUELTA: El objetivo es la animación de los participantes.

Se necesita una cuerda por pareja, que permita atarlos juntos de la cintura (en caso
de no tener cuerdas, se puede tomar de los brazos).
Se forman parejas, se les ata por la cintura estando espaldas de una de la otra, de
tal forma que queden juntas. Se marca una línea de partida y una línea de llegada
al otro extremo, teniendo como meta final la línea de partida. Se da la voz de partida
diciendo que la que llegue primero a la META es la pareja que gana. Así le va a
tocar correr uno de frente y al otro de espaldas, una vez que se llega a la línea de
marcada al otro extremo, al compañero que le toca ir corriendo hacia atrás le toca
ahora ir de frente y al otro de espaldas: no se dan la vuelta.

La pareja que llegue primero al punto de partida gana.
136

EUCARISTIA
La Misa es una acción de gracias que todos nosotros, católicos, damos a Dios
Padre, unidos a su hijo Jesucristo. El sacerdote, que es el presidente de la Misa,
porque la preside, representa a Cristo y tiene poder para transformar el pan y el vino
en el cuerpo y sangre de Cristo.
Voy a ponerte un ejemplo muy sencillo, comparando la Misa con la visita que tú y tu
familia hacen a casa de otros amigos.
Tú llegas de la calle con polvo en los zapatos o hasta lodo, si es que ha llovido.
Vienes sucio o medio sucio. Pues bien, al llegar a esa casa de tus amigos, te limpias
los pies en el tapete lo mejor que puedes, para no ensuciar cuando pases a la sala.
Esto, en la Misa, es la primera parte, cuando rezamos el Yo Pecador, reconociendo
que somos pecadores y pedimos a la Santísima Virgen y a los santos que rueguen
por nosotros para que Dios nos perdone (nos estamos limpiando los zapatos para
entrar limpios a la casa de Dios). Las oraciones que siguen después son para pedir
a Dios que tenga misericordia y piedad de nosotros que somos pecadores.
Luego pasas a la sala de la casa y empiezas a platicar y a contar cómo te ha ido,
137
preguntas qué se han hecho tus amigos y escuchas lo que te cuentan. Esta parte
de la Misa se llama Liturgia de la Palabra; allí escuchamos a nuestros amigos los
Apóstoles, que en sus cartas (llamadas también epístolas) nos cuentan lo que ha
significado para ellos la gracia de Dios, lo que han hecho para evangelizar a la
humanidad y también nos aconsejan para llevar una vida alegre y llena de obras
buenas. Después el sacerdote lee el Evangelio, que habla de la vida de Jesús, la
Virgen y los Apóstoles y que está contada por Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los
Evangelios nos enseñan cómo piensa y actúa Jesús, para que cada día tratemos
de pensar, sentir y vivir como El.
Luego es el Ofertorio, en el cual tú le llevas las vinajeras al sacerdote para que
ponga vino y agua en el cáliz. Es cuando el sacerdote le presenta a Dios el pan y el
vino que son nuestra ofrenda a Dios; pero, junto con esa ofrenda de pan y vino,
nosotros ponemos nuestra ofrenda personal: el estudio o trabajo que hacemos, una
pena, nuestras alegrías; todo lo ponemos junto con el pan y el vino y le pedimos a
Dios que acepte no solamente estas ofrendas, sino también nuestros deseos,
sacrificios, esfuerzos y esperanzas; todo lo ponemos a sus órdenes, con todo el
corazón.
La parte central de la Misa se llama la PLEGARIA EUCARISTICA y es allí donde se
renueva la pasión de nuestro Señor; el sacerdote, con las mismas palabras que
Jesús dijo en la Última Cena, realiza la consagración del pan y el vino y desde ese

momento tenemos la presencia real de Jesús en el sacramento de la Eucaristía.
Antes de comer en la casa donde estamos invitados hacemos la oracion de accion
de gracias por los alimentos que vamos a recibir.
Comemos todos juntos y con ese alimento renovamos nuestras fuerzas y compar-
timos la misma mesa en una hermosa reunión familiar. Así también pasa en la
Comunión. Comemos tres veces al día porque necesitamos aumentar nuestras
fuerzas y tener salud. La comunión la recibimos a diario porque nos da fuerza para
vivir nuestras responsabilidades de cada día: en la escuela o en el trabajo, en la
familia, con las demás personas que tratamos, y para tener salud, que es vivir en
gracia de Dios y aumentar nuestra capacidad de amar y servir a nuestros hermanos.
Después de una visita tan bonita, nos retiramos de esa casa agradeciendo lo bien
que nos han tratado y luego le contamos a los demás: "¡Fíjate que estuve en casa
de tal familia y nos trataron de maravilla, nos quieren mucho y lo pasamos muy
bien!" Así también en la Misa damos gracias a Dios, en lo profundo de nuestro
corazón, y nos vamos contentos y llenos de paz, a contarle a los demás que Dios
es bueno y nos ama.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: (todos oramos con esta alabanza)

te alabamos Padre Santo, por darnos en tu Hijo Jesucristo la palabra plena de la
138
verdad. Queremos escucharlo a Él para ser dichoso como los doce apóstoles al
compartir la última cena. Concédenos oídos atentos para acoger esta palabra en
nuestra vida y compromiso firme para dar testimonio hoy y siempre. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (1 COR. 11, 23-27)
MEDITACIÓN: Dentro de nuestra liturgia podemos contemplar el acto de si misma

vinculada a un hecho fundamental; es decir al contemplar la entrega de Jesús en
las especies del pan y el vino, observamos la acción de Jesús que encierra en si
mismo tres momentos: su pasión, muerte y resurrección. Es decir lo que conocemos
como triduo pascual (paso de la muerte a la vida), acto que se vive con mas vigor
que aquel que contemplamos en el antiguo testamento, que también es conocido
como pascua haciendo alusión al paso que viven nuestros primeros padres en su
salida de Egipto.
Es también importante devolver el tiempo que señala el hecho revelándonos a la
palabra noche, que es una expresión que perdura en la liturgia judía que repetimos
en nuestro pregón pascual.
En la clásica acción de gracias que los antiguos llamaron fracción del pan. Aquí
podemos contemplar la entrega hecha por Jesús a toda la humanidad y se actualiza
todos los días en la eucaristía, allí contemplamos las mismas palabras que Jesús
pronuncio en la última cena. Es importante resaltar su sacrificio redentor donde sufre
por nuestras culpas y es celebrado día a día en cada eucaristía.

ORACIÓN: Esta palabra nos ha dejado especialmente inquietos porque ha tocado
lo más importante de nuestra vida cristina: la vivencia de la comunión fraterna
alrededor del sacrificio eucarístico. Expresemos en este momento al Señor aquello
que el texto nos suscita.
CONTEMPLACIÓN: Nuestro compromiso será asistir con nuestros padres de

familia a la Eucaristía del domingo.
FORMACIÓN HUMANA
GENEROSIDAD: Es la cualidad que inclina a dar a los demás de lo suyo propio.

La generosidad es un concepto que poco a poco se ha ido perdiendo, porque en
esta sociedad a veces creemos que cuando alguien nos da algo por nada, es que
hay una intención detrás, pero todo lo bueno que hay en la vida de los humanos es
fruto de la entrega generosa de alguien, y se ha obtenido no a base de acumular
bienes materiales ni mucho menos de arrebatarlos, sino a base de cariño a los
demás, de olvido propio, y sacrificio. A pesar de todo, existen todavía hombres y
mujeres dispuestos a ser generosos. Cuando se entrega lo que sólo uno puede dar
y que no puede comprarse, es cuando la verdad se ilumina y sobre todo,
entendemos y vivimos la generosidad en su más profundo sentido: la entrega de sí
mismo.
139
Dar sin esperar nada a cambio, entregar la vida por los demás, ayudar a los que
nos necesitan, dar consuelo a los que sufren, eso es generosidad. Y no es un valor
pasado de moda. La generosidad es la puerta de la amistad, el cimiento del amor,
la estrella de la sociedad. Y lo mejor de todo es que nosotros podemos ser
generosos muy fácilmente. ¿Cómo?
- Sonriendo a los demás siempre.

- Ofreciendo nuestra ayuda.
- Poniéndonos en los zapatos del otro.
Pero no hay que ser tacaños con la generosidad. Hay mucha gente que podría
consolarse con nuestra ayuda si hacemos un esfuerzo superior. ¿Cada cuánto
vamos a visitar enfermos a un hospital? ¿Por qué no visitar a enfermos terminales?
Sí, es duro, y por supuesto que es más divertido salir a pasear que ir a un hospital.
¡Pues precisamente como nadie lo hace, es el momento de que alguien lo haga!
Nadie nos va a dar un aplauso, o una medalla por hacerlo, pero vamos a hacer algo
por los demás, el brillo no importa, lo que importa es que a pesar de nuestros
defectos podemos hacer diferente y feliz la vida de alguien.
Ser generosos no es difícil, también es parte de nuestra naturaleza. Entendamos

que el YO debe proyectarse a un tú, a un nosotros. Ahí es donde esta la alegría de
darse.

FORMACIÓN LÚDICA
LA MÍMICA: Invitaremos a los niños a que escojan un compañero para formar

parejas. Cada una escogerá una profesión o el tema de una pequeña canción para
imitarla e informará solo al animador del juego, quien en algunos casos puede
aconsejar los movimientos que deben realizarse. Se pueden utilizar todas las partes
del cuerpo pero sin hablar. El animador decidirá quien empieza mientras los demás
hacen de publico y tienen que adivinar de qué se trata. La pareja que acierte
primero, saldrá a escena.
140

RITOS INICIALES 1ª. PARTE
FORMACIÓN LITÚRGICA
"Reunido el pueblo, mientras entra el sacerdote con sus ministros, se da comienzo

al canto de entrada. El fin de este canto es abrir la celebración, fomentar la unión
de quienes se han reunido, elevar sus pensamientos a la contemplación del misterio
litúrgico o de la fiesta, y acompañar la procesión de sacerdotes y ministros" (núm.
25).
SALUDO DEL SACERDOTE: "La gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del
Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes". Contestamos: 'Y
con tu espíritu'.
Fíjate bien qué saludo tan formidable nos da el sacerdote al decirnos a todos los
que estamos reunidos:
"La gracia de Nuestros Señor Jesucristo", es decir, todas las fuerzas que
necesitamos ahora mismo, para ser mejores a lo largo del día.
"El amor del Padre". Dios, creador de todas las cosas, que tiene todo el poder y la
sabiduría infinita.
" Y la comunión del Espíritu Santo", el que nos fortalece para amar, para emprender,
141
para estar unidos y tantos más dones que nos ofrece.
Continuamos con el Acto penitencial. Voy a referirme al “Yo confieso". También lo

llamamos el "Yo pecador", que son las dos palabras con las que antiguamente
empezaba esta oración.
La palabra "confesar" significa que una persona dice o declara abiertamente una
cosa, sin ocultar nada. "Confesarse" es también acercarnos a decir al sacerdote, en
el Sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación, los pecados que hemos
cometido y pedir perdón por ellos.
Yo confieso: Con sencillez y sin ocultar nada. Ante Dios todopoderoso: Estoy
delante de Dios. Y ante ustedes, hermanos: Me presento delante de toda la
comunidad. Que he pecado mucho, cometo faltas. De pensamiento. La Iglesia nos
recomienda no pecar ni con el pensamiento. Palabra: Insultar, decir mentiras,
groserías; hablar mal de otros; Contestarles a los padres, maestros, empleados y
otras personas en forma altanera y faltándoles al respeto, etcétera. Obra: Es una
acción concreta: pegar, robar, etc. Y omisión: Quiere decir: "dejar de hacer algo".
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Hay que ser valiente. No echarle la
culpa a otros. Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen: Suplicamos
humildemente a la Santísima Virgen. Dios no le puede negar nada a su madre. A
los ángeles: especialmente a nuestro Ángel de la guarda. A los santos: Fueron
seres humanos como nosotros, que evangelizaron a otros con esfuerzo y sacrificio
y así llegaron a la santidad. Y a ustedes, hermanos que intercedan por mí. Ante
Dios nuestro Señor: estoy ante la presencia de Dios.

El acto penitencial termina con la petición de perdón al Señor, que recita el
sacerdote: "Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros
pecados y nos lleve a la vida eterna ". Llenos de agradecimiento y alegría
contestamos: "Amén".
Después de habernos reconocido personalmente como pecadores, entonamos un

canto de perdón y piedad; unidos como comunidad y encompañia del Sacerote
Recuerda que dentro de los Ritos iniciales de la Santa Misa, el "Señor ten piedad
de nosotros" es la expresión de la comunidad que invoca a Cristo, Señor y Salvador
y que manifiesto su fe en la misericordia de Dios.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Envíanos señor tu Espíritu para entender tu

palabra y con ella reconocer nuestros pecados, y así disponernos a conocer y
celebrar los sagrados misterios de nuestra fe en la Santa Misa. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (2 Corintios 3, 16-18)

142
MEDITACIÓN: Según el texto leído: Cuando se le quita el velo a una persona ¿Qué
pasa? ¿Qué es convertirnos a Dios? ¿Cómo nos transformamos a la imagen de
Dios?.
Por el pecado que hemos cometido de pensamiento, palabra, obra y omisión, hemos
colocado un velo que no permite identificarnos como imagen de Dios.
Cada vez que nos disponemos a celebrar la Santa Misa, es preciso reconocer
nuestros pecados y pedir perdón por ellos. Así iniciamos un camino de conversión
que nos transforme permanentemente para acercarnos a la imagen de Dios. Por
eso al inicio de cada misa hacemos la oración del yo pecador, pidiendo perdón por
nuestras faltas y cantamos implorando la misericordia de Dios para que podamos
participar dignamente de los sagrados misterios .
Siempre que pedimos perdón a Dios por nuestros pecados, Él que es Padre
Misericordioso nos escucha y nos perdona porque quiere que seamos santos.
Reflexionemos: Cuando participo de la Santa Misa, ¿Reconozco sinceramente mis

pecados y pido perdón por ellos?
¿Por qué motivos puedo llamar a Dios como un “Padre Misericordioso”?.
ORACIÓN: Frente a Jesús sacramentado presente en el sagrario, hagamos oración

y de corazón pidamos perdón por las faltas con las que más frecuentemente hemos
ofendido a Dios.
Al finalizar nos unimos todos con la oración del “Yo pecador”.

CONTEMPLACIÓN: Como hijos de Dios contemplemos el rostro del “Padre
Misericordioso”. Ahora me voy a comprometer a que cada noche, antes de
acostarme pienso en los pecados que he cometido durante el día y con un
arrepentimiento sincero de corazón pido perdón por ellos y me comprometeré a no
seguir cometiéndolos.
FORMACIÓN HUMANA
VALOR DEL PERDÓN: Podemos definir la reconciliación como el acto mas

profundo del amor de Dios hacia nosotros; pues cuando somos capaces de
perdonar a aquel que nos ha ofendido, nos asemejamos al padre Dios.
La reconciliación nos hace ver lo original del amor humano, pues nos lleva a ceder
un poco en nuestros intereses y a olvidar las ofensas que los demás nos han hecho.
Te reconcilias con los demás cuando eres comprensivo y te pones en el lugar del
otro para entender sus razones y sus debilidades, cuando vives unido a Dios, que
perdona sin condiciones y con una sola condición “que no pequemos mas”.
Los resentimientos nos impiden vivir plenamente sin saber que un simple acto de
corazón puede cambiar nuestras vidas y de quienes nos rodean. En los momentos
que la amistad o la convivencia se rompe por cualquier causa lo más común es la
aparición de sentimientos negativos: Envidia, odio, llevándonos a perder la
tranquilidad y la paz interior. Al perder la paz y la serenidad, los que están a nuestro
alrededor sufren las consecuencias de nuestro mal humor y nuestra falta de
comprensión. 143
Sin embargo no debemos dejar que estos aspectos invadan nuestro corazón, sino
por el contrario perdonar a quienes nos han ofendido como un acto voluntario de
disculpar interiormente las faltas que han cometido otros.
Perdonar es mas sencillo de lo que parece, todo esta en buscar la forma de
mantener una convivencia sana y de la importancia que le demos a las demás
personas.
FORMACIÓN LÚDICA
En una forma dinamica y llevando un ritmo, invitamos a los participantes a que

realicen en forma expresiva la siguiente actividad.
Da tres palmas.
Da tres palmas
Otra vez,
Nuevamente,
da tres palmas,
y hay donde estas parado,
dale un abraza al que esta a tu lado
Pellizca...
Despeina...

144

RITOS INICIALES 2ª. PARTE
1. El Gloria es un himno llamado también "angélico" (de ángeles) porque empieza

con las palabras de alabanza de los ángeles: "Gloría a Dios en el cielo, y en la tierra
paz a los hombres que ama el Señor". "El Gloria es un antiquísimo y venerable
himno con el que la Iglesia, congregada en el Espíritu Santo, glorifica a Dios Padre
y al Cordero y le presenta sus súplicas”.
Podemos dividir el Gloria en cuatro partes, para entenderlo mejor:
A. El canto de los ángeles, tiene dos partes: "Gloria a Dios" y "paz a los
hombres".
B. Continuación cantamos alabanzas al Padre: "Te alabamos. Te
bendecimos. Te glorificamos. Te damos gracias". Los cristianos no
nos cansamos de alabar a Dios "por su inmensa gloria".
C. Siguen las alabanzas a Cristo, diciéndole algunos de sus títulos:
"Señor Hijo único, Jesucristo; Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del
Padre" Y sigue una letanía de súplicas: "Tú, que quitas el pecado del 145
mundo... Tú que estás sentado a la derecha de Dios Padre..."
D. Concluye con una "doxología", que quiere decir himno de alabanza a

Dios, y en la cual decimos: "porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor,
sólo tú Altísimo".
El Yo pecador, nos prepara para la Eucaristía, al reconocernos humildemente como
pecadores. El Gloria nos prepara haciéndonos sentir comunidad y a tomar
conciencia de que hemos sido convocados para celebrar juntos la Eucaristía. Por
eso nos hace empezar cantando y con actitud interior de admiración y gratitud, de
confianza y súplica a la Santísima Trinidad.
Debemos apreciar intensamente este himno y que cada día sean más las misas en
las que cantemos el Gloria con gozo.
2. En la Oración colecta la comunidad, que ha ido entrando en el clima de la

celebración, culmina esta entrada con las palabras del sacerdote. El sacerdote invita
con una sola palabra, "Oremos", y hace un breve espacio de silencio, para que nos
concentremos en lo que sigue y lo entendamos bien. Esta oracion según el tiempo
recoge todas las intenciones de los fieles y se las presentan a Dios.
Y termina con la conclusión: "Por nuestro Señor Jesucristo, Hijo tuyo y Señor
nuestro, que contigo vive y reina en unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los
siglos de los siglos." Después de esta invocación a la Santísima Trinidad, la
asamblea contesta Amén, expresando su adhesión y profundo convencimiento

.
Intenta contestar estas preguntas:

1. Si tuvieras que explicarle o algún compañero lo que es el Gloria dentro de la
Santo Misa, ¿qué le dirías?
2. ¿Qué es la oracion la Oración colecta?
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu santo de Dios ven y llénanos con tu

presencia, inspíranos siempre lo que debemos pensar, lo que debemos decir, lo que
debemos hacer y como debemos orar . también que sea Él quien nos enseñe como
debemos escuchar para que escuchando crezcamos en sabiduría, y para que
orando crezcamos en santidad. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (salmo 95 (94), 1-7)
MEDITACIÓN: ¿Cuál es la invitación principal del salmo? ¿Por qué debemos alabar
siempre a Dios?.
Por que Dios nos ha creado, es digno de alabanza toda la alabanza es para Dios,
para Él es nuestra oración. Por eso el salmo invita a aclamar a Dios con vítores, es 146
decir con danzas, con instrumentos musicales, ya que la manifestación más grande
de la alegría es el canto jubiloso. Dios Padre según su voluntad nos a creado y en
esto consiste pues la gloria de Dios, en su manifestación y comunicación de su
bondad para la cual el mundo ha sido creado.
La gloria de Dios es el hombre vivo el hombre que manifiesta su pertenencia a Dios
con su alabanza. Toda persona que cree en Cristo, es la comunicación de la gloria
de Dios.
El hombre debe alabar y glorificar a Dios no sólo por que Él nos ha creado, sino
porque habita en el corazón. El salmo es una invitación a entrar en la presencia de
Dios pero no podemos entrar en su presencia de cualquier forma, sino dándole
gracias, aclamándolo con cantos. De igual manera, celebrar la misa es entrar en la
presencia de Dios y lo hacemos con alegría, con un corazón de jubilo, dando gracias
por la vida, por las bendiciones espirituales y celestiales que de Él hemos recibido.
Reflexionemos: Cuándo canto, ¿Canto para alabar a Dios o para sobresalir ante los
demás?
¿En que otros momentos del día (además de la Misa) alabo a Dios?
ORACIÓN: En un instante de silencio pensemos en todas aquellas cosas, por las

cuales debemos alabanzas al señor todopoderoso. Luego del silencio unamos
todas nuestras oraciones en una sola alabanza cantando: “En el Cielo se oye en la
Tierra sé Canta ”.

CONTEMPLACIÓN: “Él es nuestro Dios y nosotros somos su pueblo”. Consientes
de que Dios nos tiene en cuenta en su plan de salvación, asumamos un compromiso
serio:
Cada día al despertar alabemos a Dios porque nos da la vida. Podemos hacerlo
aprendiendo la siguiente oración:
“Amadismo Padre Celestial te damos gracias por lavida, por nuestros padres, por
nuestros hermanos, por todas las cosas que nos regalas a diario, por todo esto y
mucho mas te decimos: Pdre Nuestro.........”
FORMACIÓN HUMANA
LA GRATITUD: Dicen que de todos los sentimientos humanos la gratitud es el más

fugaz de todos. Y no deja de haber algo de cierto en ello. El saber agradecer es un
valor en el que pocas veces se piensa. Ya nuestras abuelas nos lo decían "de gente
bien nacida es ser agradecida".
Para algunos es muy fácil dar las "gracias" por los pequeños servicios cotidianos
que recibimos, el desayuno, ropa limpia, la oficina aseada... Pero no siempre es así.
Ser agradecido es más que saber pronunciar unas palabras de forma mecánica, la
gratitud es aquella actitud que nace del corazón en aprecio a lo que alguien más ha
hecho por nosotros.
147
La gratitud no significa "devolver el favor": si alguien me sirve una taza de café no
significa que después debo servir a la misma persona una taza y quedar iguales...
El agradecimiento no es pagar una deuda, es reconocer la generosidad ajena.
La persona agradecida busca tener otras atenciones con las personas, no pensando
en "pagar" por el beneficio recibido, sino en devolver la muestra de afecto o cuidado
que tuvo. ¿Has notado como los niños agradecen los obsequios de sus padres? Lo
hacen con una sonrisa, un abrazo y un beso. ¿De que otra manera podría agradecer
y corresponder unos niños? Y con eso, a los padres les basta.
Las muestras de afecto son una forma visible de agradecimiento; la gratitud nace
por la actitud que tuvo la persona, más que por el bien (o beneficio) recibido.
Conocemos personas a quienes tenemos especial estima, preferencia o cariño por

"todo" lo que nos han dado: padres, maestros, amigos, etc... El motivo de nuestro
agradecimiento se debe al "desinterés" que tuvieron a pesar del cansancio y la
rutina. Nos dieron su tiempo, o su cuidado.
Nuestro agradecimiento debe surgir de un corazón grande.

No siempre contamos con la presencia de alguien conocido para salir de un apuro,
resolver un percance o un pequeño accidente.

El camino para vivir el valor del agradecimiento tiene algunas notas características
que implican:
1. Reconocer en los demás el esfuerzo por servir.
2. Acostumbrarnos a dar las gracias.
3. Tener pequeños detalles de atención con todas las personas: acomodar la
silla, abrir la puerta, servir un café, colocar los cubiertos en la mesa, un saludo
cordial...
La persona que más sirve es la que sabe ser más agradecida.
FORMACIÓN LUDICA
Para la realización de esta dinamica, se recomienda el uso del C.D. Vive, Canta, y
Sonrie. Que facilita la Pastoral de niños
ALZAD LAS MANOS:

Alzad las manos y dadle la gloria Dios (2)
Alzad las manos y alabadle como niños del Señor.
Dios dijo a Noé: construye una barca (2)

Hecha toda de madera, como niños del Señor.
148
Alzad las manos y ...
Los animalitos subieron de dos en dos (2)

Pajaritos y pingüinos, como niños del Señor.
Alzad las manos y ..

Elefante y canguros, como niños del Señor.
Alzad las manos y...

Tortuguitas y perezosos, como niños del Señor.
(Al nombrar los animales se imita los movimientos de cada uno de ellos).

LITURGIA DE LA PALABRA 1ª
PARTE
Hoy abordaremos una parte de la Misa muy interesante: la liturgia de la Palabra. El

pan de la palabra de Dios, que es formadora de Apóstoles e inspiradora de buenas
obras personales y de grupo.
La parte especial de la liturgia de la palabra es la escucha atenta de todos (fieles y
ministros). Esta parte de la Misa nos pide una participación activa, ya que no se
trata de sentarse pasivamente a descansar o a distraerse, sino de tener una actitud
de mucha atención, de escucha y obediencia a la Palabra que Dios nos dirige a
través de las lecturas y de la homilía. Por esto es tan importante que las personas
que leen las lecturas, las ensayen previamente y las proclamen con voz fuerte, clara
y pausadamente.
La escucha es la participación activa por excelencia, sin embargo hay momentos en

que todos somos invitados a intervenir, con cantos (preferiblemente en los salmos
y el aleluya), diálogos y aclamaciones.
149
Como verás, las partes de la liturgia de la palabra tienen distinta significación y
también finalidades distintas. Conviene que recordemos estas dos partes:
 La Primera lectura Casi siempre está tomada del Antiguo Testamento.

El Antiguo Testamento es importante, porque nos va descubriendo poco a
poco el plan de Dios, hasta llegar a Jesucristo, en el cual se cumplen las
escrituras. En la primera lectura de la misa irás leyendo la historia de la
humanidad y la del pueblo de Israel.
- El Salmo responsorial se reza en forma alternada, lo ideal seria contarlo, ya que

ello le da una gran belleza e interiorización. También hace eco a la primera lectura.
- En la Segunda lectura la mayoría de las veces, se trata de cartas que los

apóstoles escribieron a las comunidades cristianas.
- El Aleluya (o aclamación antes del evangelio), Jesús y los creyentes de su tiempo

usaban esta palabra para alabar a Dios. ¡Aleluya! Es un canto de aclamación antes
del Evangelio. Todos los días excepto en tiempo de cuaresma, podemos cantarlo,
especialmente los domingos y en las fiestas más importantes de la Virgen y de los
Santos.

El Aleluya va más allá de los muros del templo, ya que es una actitud que debe
impregnar toda nuestra existencia, que será así, una manera de vivir, alabando a
Dios y con gran alegría por la victoria pascual de Cristo. Que tu vida sea un continuo
¡Aleluya! Que contagie todo lo que hagas.
- El Evangelio unicamente lo proclama el Sacerdote o el Diacóno. Se escucha de

pie, se hace la señal de la cruz al inicio, se besa el libro al final, y puede ser objeto
de incensación solemne. Así se entiende que la comunidad, ya antes de escuchar
el mensaje aclame al Señor: Gloria a ti, Señor. Va a escuchar no un profeta del
Antiguo Testamento o a un Apóstol que aplica su doctrina a las comunidades, sino
al mismo Señor, el Maestro y Profeta auténtico enviado por Dios.
“Después de que la comunidad ha escuchado el pasaje evangélico, responde

agradecida: Gloria a ti Señor Jesús. Y el ministro termina diciendo: Por las palabras
de este Evangelio sean borrados nuestros pecados.”
Intenta responder estas preguntas:

1. Elabora un esquema con las partes de que consta la Liturgia de la Palabra.
2. Si tuvieras que escribir un salmo pidiendo perdón, ¿qué escribirías?
Inténtalo.
3. ¿Por qué el Evangelio es una de las partes centrales de la Misa?
4. Busca alguna de las cartas de san Pablo para leérsela a algún compañero
150
y hablen sobre lo que les dice.
5. Busca alguna situación en tu vida en la que podrías exclamar: ¡aleluya!

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Señor, en esta oración queremos pedir la
presencia de tu Santo Espíritu en medio de nosotros para que tengamos un corazón
humilde, despojado de preocupaciones para estar atentos a escuchar lo que Tu
Palabra nos dice y así poder ponerlo en práctica en nuestro desempeño como
servidores del altar. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (Mateo 13, 18-23).
MEDITACIÓN: a.¿Qué parábola es la que explica Jesús?

b.¿Qué clases de terrenos hay y que significan?
c.¿Cuál es el mejor terreno?, ¿Por qué?
Todo buen cristiano ha de saber que su alimento espiritual lo constituye la Palabra

de Dios y la Eucaristía, en esta ocasión vamos a reflexionar acerca de la palabra de
Dios y su efecto en nuestras vidas, especialmente en nuestro desempeño como

servidores del altar. Leer la palabra de Dios, no es leer cualquier libro de cuentos,
es leer el mensaje de amor que Dios nos regala.
Por esta razón debemos leerla en oración, pues a Dios hablamos cuando oramos,
y a Dios escuchamos cuando leemos su palabra.
Así nuestra oración se debe hacer con la palabra de Dios en el ejercicio frecuente
de la lectura santa, de este modo el monaguillo aprende a descubrir qué clase de
terreno es su corazón; aprende a escuchar con atención las lecturas de la misa y
sobre todo aprende a colocar su vida frente a la Palabra de Dios. El monaguillo debe
estar alimentándose espiritualmente con la sagrada escritura, para poder participar
más dignamente de los misterios del altar en los que colabora como servidor.
Recuerda siempre que Dios siembra en tu corazón, sim eimportar que clase de
terreno sea. Tu eres quien acoge la Palabra y dejas que Dios transforme lo
pedregoso en tierra fertil.
Reflexionemos: ¿Con qué frecuencia leo la Sagrada Biblia? ¿ Por qué debo
hacerlo?
Cuando escucho la lectura de la Palabra de Dios, ¿Estoy atento a lo que Dios me
quiere comunicar?
La lectura constante de la Palabra de Dios, ¿Ha generado un cambio en mi vida?
ORACIÓN: Se coloca la Sagrada Escritura en un lugar visible para todos, sobre un

altar y cada participante, luego de hacer una oración con sus propias palabras
pidiéndole a Dios que le ayude a tener constancia y a entender la lectura de la Biblia, 151
se acerca a la Biblia, le da un beso y dice en voz alta:”Señor ayudame a amar tu
pañabra”, mientras todos cantan: (Tu palabra me da Vida)
CONTEMPLACIÓN: Me comprometo a tener en mi habitación un lugar especial

para la Sagrada Biblia, de tal forma que diariamente lea un versículo o un pasaje
de ella.
Además debo tratar con cuidado los libros litúrgicos como: El misal, leccionario,
rituales y demás que se encuentran en sacristía.
FORMACIÓN HUMANA
VALOR DEL CONSEJO: Aconsejar debería convertirse en la expresión habitual

del interés que tenemos por contribuir al desarrollo y formación personal de quienes
nos rodean.
El valor del consejo nos ayuda a advertir las posibilidades de mejorar que tienen las
personas, transmitiendo ideas que orienten y faciliten el crecimiento individual de
cada una de ellas en los distintos aspectos de su vida; siempre de persona a
persona, en un ambiente de confianza, procurando no ofender, ni interferir en
decisiones que no nos corresponden.
Saber aconsejar es un valor necesario para lograr un mejor entendimiento en la vida

familiar; facilitar el trato personal en la actividad profesional o de estudio; Establecer

verdaderas y profundas relaciones de amistad, eliminando todo rastro de
complicidad o indiferencia y superando la superficialidad de los simples encuentros
ocasionales.
En lo personal, este valor nos ayuda a mejorar nuestra comprensión hacia los
demás, y crecemos en sencillez para aceptar y agradecer los consejos que
recibimos, con el consecuente esfuerzo personal por mejorar.
Debemos tener cuidado de no convertirnos en observadores y jueces permanentes

de la conducta ajena, provoca molestia e incomodidad la persona que todo el tiempo
se la pasa “aconsejando” a los demás sobre su manera de vivir y de conducirse. El
entrometido generalmente es soberbio, por lo que se niega a juzgar su propia
conducta y sólo busca poner de manifiesto las debilidades de los demás.
Para no hacer de nuestro consejo una crítica imprudente, es necesario analizar y

comprender las circunstancias y necesidades de los demás, aportando la
experiencia propia como punto de partida, pero jamás como la única y posible
solución.
Si deseamos vivir este valor, debemos mostrar interés por ayudar a los demás a
mejorar en esas “pequeñeces”, pues un consejo oportuno y con rectitud de
intención, siempre será apreciado y comprendido. Es importante considerar que
todo consejo debe expresarse con la misma delicadeza que quisiéramos tuvieran 152
con nosotros.
Para quienes tienen cierto liderazgo como nuestros padres de familia, profesores,
incluso los monaguillos, saber aconsejar forma parte integral de su labor, pues
existe el deber de orientar y buscar la mejor convivencia.
De esta manera, el valor del consejo nos ayuda a perfeccionar los valores de la
comprensión y la paciencia. Debemos recalcar que todo consejo siempre estará
sujeto a la aceptación de quien lo recibe, por eso no debemos sentirnos
despreciados o disgustarnos, al darnos cuenta del poco entusiasmo que tengan las
personas por seguir nuestras indicaciones.
Para actuar con prudencia y aprender a dar buenos consejos, podríamos comenzar
por:
1. Evitar dar tu opinión sobre lo que no te gusta o te parece mal de los
demás. A eso se le llama crítica y demuestra falta de comprensión.
2. Antes de dar un consejo, revisa tu vida y piensa tres alternativas que
ayuden a la persona a mejorar.
3. Es muy importante utilizar palabras precisas y de estímulo, en vez de
censurar y subrayar los errores y desaciertos.
4. Procura expresar tu consejo únicamente al interesado, jamás lo hagas en
público.
5. No olvides que es de suma importancia encontrar el momento oportuno
para expresar tu punto de vista.

6. Pregunta de vez en cuando por el desarrollo que ha tenido la persona en
el asunto que diste tu opinión. Esto demuestra aprecio y fortalece la
confianza.
7. Observa tu actitud al recibir consejos y haz el propósito de aceptarlos con
serenidad. Así serás más sencillo, y creceras en comprensión y
delicadeza en el trato con los demás.
El aconsejar es una responsabilidad muy grande, porque cada una de nuestras

palabras puede traer un beneficio o una consecuencia grave en la vida de quien nos
escucha. El valor del consejo despierta en nosotros el verdadero interés por
nuestros semejantes, desarrollando una personalidad digna de confianza, por el
respeto y prudencia que manifestamos al orientar a nuestros amigos.
Una palabra acertada y expresada en el momento justo, logrará un cambio favorable

en la vida de quienes nos rodean.
FORMACIÓN LÚDICA
EL TELÉFONO ROTO: Se forma un círculo y luego el coordinador pronuncia una

frase o palabra en secreto al oído del que le sigue a su derecha. El que escucha al
oído no puede volver a preguntar lo que escucho, y rápidamente transmite lo que
entendió. El mensaje debe pasar por todos los que se encuentran en el círculo, por
último el coordinador la escuchará al oído y pronunciará en voz alta, luego él 153
pronuncia lo que transmitió al inicio del juego.

LITURGIA DE LA PALABRA 2ª.
PARTE
Después de la escucha atenta del Evangelio, sigue la Homilía. Nuestra actitud

durante la homilía es de escucha atenta para obtener de este resumen aplicaciones
prácticas según nuestro estado y condición de vida.
El credo o profesión de fe es “creer”. Es un significado más sólido y profundo, que

es el que damos con nuestra respuesta en el Credo.
Después de que nuestra “participación activa” ha sido fundamentalmente una

actitud de escucha y obediencia durante las lecturas, el evangelio y la homilía,
rezamos el Credo, que es nuestra profesión de fe y contiene los principales dogmas
de nuestra religión. Hemos escuchado lo que Dios nos ha dicho y en el credo, como
conclusión, le decimos que aceptamos sus verdades. Es un momento en que toda
la comunidad “toma la palabra” para responder a la palabra de Dios y manifestar
comunitariamente su fe. 154
Proseguimos con la Plegaria universal u oración de los fieles. Dentro de la
celebración de la liturgia de la palabra, la asamblea interviene con sus respuestas
en la oración universal. Y es precisamente esta respuesta de toda la comunidad la
que recibe el nombre de oración de los fieles. Las intenciones por las que se invita
al pueblo a orar son a modo de moniciones, a las que respondemos, si es posible,
cantando, haciendo nuestra la intención de la Iglesia Universal y local y
representándola confiadamente al Padre: “Te lo pedimos, Señor; te rogamos,
Señor; escúchanos, Padre”.
Hay también un momento breve para nuestras peticiones personales. Conviene

pensarlas antes y tenerlas en mente. Aquí incluimos nuestras preocupaciones, a
nuestros familiares y amigos, nuestras alegrías y proyectos.
Con la plegaria universal termina nuestra participación en la liturgia de la palabra.

Con ella cerramos este capitulo y nos disponemos al siguiente: la liturgia eucarística.
La liturgia de la palabra nos ayuda a poner en practica este hermoso consejo de

San Gregorio Magno: “aprende a conocer el corazón de Dios en las palabras de
Dios, para que con mas ardor aspires a las cosas eternas”.

1. Elige un texto del Evangelio y escribe una homilía corta, que contenga dos
aplicaciones prácticas para tu vida.
2. Escribe tres de las afirmaciones que decimos en el Credo y explica una de
ellas.
3. Elabora un esquema de lo que has aprendido hasta ahora sobre las partes
de la Misa.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: En actitud de oración invoquemos la

presencia del espíritu santo a través del canto.
Canto”Dios esta aquí”. (O el que crea conveniente)
LECTURA DEL TEXTO (Romanos 10, 8-11)
MEDITACIÓN: ¿Qué es lo que se predica? ¿Qué es necesario reconocer y creer

para alcanzar la salvación? ¿Cuál es la consecuencia de creer en Jesucristo?.
Lo que nos debe identificar como todo buen cristiano, en especial, los que tenemos
una vida comprometida en el servicio del templo, es el ejemplo de vida, es decir el
testimonio. Este testimonio debe estar caracterizado por anunciar con nuestra vida 155
aquello que por nuestra fe creemos. Debemos demostrar concordancia entre lo que
hay en nuestro corazón, con lo que hacemos, entre en lo que pensamos y lo que
hablamos.
De esta manera prolongamos las enseñanzas que recibimos en cada Eucaristía
cuando escuchamos atentamente la predicación del sacerdote.
Cuando en el corazón se tiene una firme convicción de que Jesucristo es el Señor,
ésta se comunica a través de la fe que se comparte con los hermanos monaguillos,
con la familia, con los compañeros de colegio.
Anunciar, proclamar, explicar la palabra de Dios, es una misión de todos los
creyentes y además es signo de pertenencia a la gran familia de los hijos de Dios,
en la cual todos profesamos una sola fe y oramos unos por otros depositando
nuestra confianza en Él, que es el Salvador.
Reflexionemos: ¿Por qué la predicación del Sacerdote debe ser importante para mi
vida?
En el tiempo que llevo como monaguillo, ¿Qué he aprendido de las predicaciones
del Sacerdote o los Sacerdotes?
¿De qué manera anuncio que soy servidor de Jesucristo?, ¿Cuándo?, ¿Por qué lo
hago?
ORACIÓN: Los participantes pueden realizar oraciones de intercesión teniendo en

cuenta: la Iglesia Universal, el Papa, los gobernantes de las naciones, la diócesis,
el obispo, los sacerdotes, los enfermos, las familias y los reunidos en este momento.
Terminar orando con las mismas palabras que Jesús nos enseño (Padre Nuestro).

CONTEMPLACIÓN: Me comprometo a aprender de memoria el credo, y así, haré
vivir la verdadera fe cristiana desde mi testimonio de amor hacia Dios.
FORMACIÓN HUMANA
EL VALOR DE LA COMUNICACIÓN: La comunicación es indispensable para

procurar y mantener las buenas relaciones en todos los ámbitos de nuestra vida,
particularmente en la familia, el trabajo y con las personas más cercanas a nosotros.
Aún así enfrentamos desacuerdos y discusiones sin sentido, provocando -en
ocasiones- una ruptura en las relaciones con los demás. Entender y hacerse
comprender, es un arte que facilita la convivencia y la armonía en todo lugar.
El valor de la comunicación nos ayuda a intercambiar de forma efectiva

pensamientos, ideas y sentimientos con las personas que nos rodean, en un
ambiente de cordialidad y buscando el enriquecimiento personal de ambas partes.
Queda claro que comunicar no significa decir, expresar o emitir mensajes (para eso
están los medios de información), por el contrario, al entablar un diálogo con los
demás, tenemos la oportunidad de conocer su carácter y manera de pensar, sus
preferencias y necesidades, aprendemos de su experiencia, compartimos gustos y
aficiones... en otras palabras: conocemos a las personas y desarrollamos nuestra
capacidad de comprensión. Sólo así estaremos en condiciones de servir al 156
enriquecimiento personal de quienes nos rodean.
La buena comunicación tiene algunas características que todos conocemos:

escuchar con atención, no acaparar la palabra, evitar interrumpir, utilizar un lenguaje
propio y moderado, lo cual demuestra educación y trato delicado hacia las personas.
Pero este valor tiene elementos fundamentales e indispensables para lograr una
verdadera comunicación:
1. Interés por la persona.
2. Saber preguntar. El punto es no quedarnos con la duda, aclarar aquello que
nos parece incorrecto, equivocado o agresivo para evitar conflictos
incómodos e inútiles que sólo dejan resentimientos.
3. Aprender a ceder. La comunicación efectiva es comprensiva,
condescendiente y conciliadora para obtener los mejores frutos y estrechar
las relaciones entre las personas.
4. Sinceridad ante todo.
5. Siempre será importante dar a los demás un consejo y criterio recto, de otra
forma continuarán cometiendo los mismos errores o haciendo esfuerzos
inútiles para lograr objetivos fuera de su alcance, si actúan así se debe, tal
vez, a que nadie se ha interesado en su mejora y bienestar.
Además de los elementos esenciales, es preciso cuidar otros pequeños detalles que
nos ayudarán a perfeccionar y a hacer más eficaz nuestra comunicación:

1. Comprende los sentimientos de los demás. Evita hacer burlas, criticas o
comentarios jocosos respecto a lo que expresan, si es necesario corrige, pero
nunca los hagas sentir mal.
2. Observa el estado de ánimo de las personas cuando se acercan a ti.
3. En tus conversaciones incluye temas interesantes, que sirvan para formar
criterio o ayudar a mejorar a las personas. Las pláticas superficiales cansan.
4. Aprende a ser cortés.
Una buena comunicación puede hacer la diferencia entre una vida feliz o una vida
llena de problemas.
FORMACIÓN LÚDICA
LOS HIJOS DEL PADRE ABRAHAM:
Muchos hijos tiene el padre Abraham,

El padre Abraham tiene muchos hijos,
Yo soy uno, tu también,
alabemos todos al Señor.
Mano derecha, (en alto se mueve la mano derecha)
Muchos hijos tiene el padre Abraham,
El padre Abraham tiene muchos hijos,
Yo soy uno, tu también, 157
alabemos todos al Señor.
Mano izquierda,...
Pie derecho,...
Pie izquierdo,...
Cabeza arriba,...
Media vuelta,..
Vuelta entera,...
Saltando,...

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
1A. PARTE – OFERTORIO
Terminada nuestra reflexión sobre la Liturgia de la Palabra, empezamos ahora con

la Liturgia Eucarística. En primer lugar, hablaremos del Ofertorio o preparación y
presentación de los dones (pan y vino).
Después de la Oración de los fieles, todos nos sentamos y empieza la segunda

parte de la Misa con la preparación de las ofrendas. Es el momento en que tú, como
monaguillo, acercas el cañliz que debe estar organizado de tal manera que lo
primero que tome el sacerdote sea el corporal el cual extiende en el centro del altar,
luego al patena la coloca al lado derercho del corporal, la patena con la hostia
grande hacia la izquierda de la cruz pequeña del corporal y el caliz a la derecha; si
hay copon delante de la patena, debemos llevar la vinajeras al altar, para que el
sacerdote ponga vino y agua en el caliz. El vino representa la divinidad de Cristo y
las gotas de agua representan nuestra humanidad, simbolizando nuestra
incorporación a la divinidad de Cristo; luego nos acercamos con el lavabo para que
158
el sacerdote lave sus manos como signo de penitencia.
Durante la Liturgia de la Palabra, toda nuestra atención estaba centrada en el lugar

de las Lecturas y en el sacerdote que preside. Ahora el centro de atención cambia
y pasa al altar. El misal debemos colocarlo sobre el altar a la izquierda del corporal.
En este momento es cuando se debe recoger la ofrenda (limosna); se debe hacer

de manera ordenada para no interrumpir o distraer. Es muy importante que si tu
eres el encargado de recoger la limosna pases por todas las personas que esten en
el templo, ya que la iglesia se sostiena de esas monedas que se recogen; con ellas
se pagan los gastos del templo y la casa cural. Si no se ha terminado, al concluir el
canto del santo debes quedarte quieto y continuar cuando termine la consagración,
para no interrumpir el momento más sagrado de la misa.
En algunas misas se llevan las ofrendas del pan y del vino en procesión,
generalmente acompañadas de algunos cantos.
De la misma forma que se preparan y se presentan el pan y el vino, que más tarde
serán el cuerpo y la sangre de Jesús, es el momento para que tambien presentes
tu ofrenda personal, tu estudio, tu trabajo, tus alegrias, tus penas, tu familia, en fin
toda tu vida.

El sacerdote se dirige al centro del altar y nos invita a orar con él en este dialogo,
que precede a la oración sobre las ofrendas. Por ello debemos estar muy atentos y
preparados para hacer nuestra la oración que el sacerdote dirá después de
invitarnos:
“Oren hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios,
Padre todo poderoso”, y todos responden: “El Señor reciba de tus manos este
sacrificio, para alabanza y gloria de tu nombre, para nuestro bien y el de toda su
santa iglesia”. Algunas veces puede omitirse y decir directamente la oración sobre
las ofrendas.
Intenta contestar estas preguntas

1. ¿ A que parte de la liturgia de la misa pertenece el ofertorio?
2. ¿ Que simbolizan el vino y el agua que el sacerdote mezcla en el cáliz?
LECTURA SANTA
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu Santo, tu sabes que algunas veces
nuestras palabras y obras hacen daño y no trasmiten paz; ayúdanos para que,
desde hoy tu paz inunde nuestro corazón y podamos sentir la necesidad de
compartirla con los demás.
LECTURA DEL TEXTO (libro de los números 7, 10-11)

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MEDITACIÓN: Desde la antigüedad se ha tenido la tradición de ofrecer a Yahvé los
primeros frutos de la tierra. Tal tradición fue instituida por Dios mismo en el Antiguo
Testamento cuando ordenó a Moisés que cada Príncipe debería presentar su
ofrenda cada día por la dedicación al altar. Actualmente, las ofrendas son
presentadas por los fieles que participan en la misa, ante el altar de Dios, y el
Sacerdote en nombre de toda la comunidad presenta como ofrenda el pan y el vino
que son frutos de la tierra y más tarde, en la consagración se convertirán en el
Cuerpo y la Sangre de Jesús. Esta ofrenda lleva consigo la intención de todos los
fieles, de su trabajo, de su diario sacrificio que es presentado a Dios.
Reflexionemos: ¿Cuál es mi ofrenda diaria a Dios?

El momento de llevar las ofrendas al altar es el momento mas visible y significativo
en el trabajo de un monaguillo. Aquí surge la preocupación que todo salga bien, en
el orden que corresponde .
En este momento querido monaguillo medita:
¿Qué tan consiente soy de que estoy presentando las ofrendas de toda la Iglesia
en el altar?
¿Me preocupo por el servicio a Dios o simplemente para que el sacerdote o el
asesor de monaguillos no me llame la atención?
ORACIÓN:
Nos unimos todos repitiendo al siguiente oración.

Padre, me pongo en tus manos.
Haz de mi lo que quieras
Sea lo que sea, te doy las gracia.
Estoy dispuesto a todo, a darte todo mi Dios, con tal de que tu voluntad se cumpla
en mi y en todas tus criaturas:
No deseo nada más, Padre.
Te confío mi vida, te la doy con todo el amor de que soy capaz, pues te amo y por
que te amo necesito darme, ponerme en tus manos sin medida, con una confianza
infinita, porque Tu eres mi Padre.
CONTEMPLACIÓN: Mi compromiso es presentar dignamente las ofrendas al altar

y a la vez darle como ofrenda permanente al señor la practica de las obras de
misericordia.
Hemos querido invitar en esta Lectura Santa a que el compromiso sea comunitario.
Sabemos que en las diferentes parroquias siempre habrán pobres y ancianos
abandonados. Como un acto de solidaridad, y practicando la caridad, invitamos a
los monaguillos a hacer campañas de recolección de mercados para los pobres,
mediante la repartición de tarjetas de solidaridad que serán elaboradas con la ayuda
del asesor. Conforme a la recolección o como se crea conveniente se repartirán,
según las necesidades. Siempre contando con el apoyo del Párroco.
FORMACIÓN HUMANA 160

VALOR DE SENSIBILIDAD: El valor de la sensibilidad es la capacidad que
tenemos los seres humanos para percibir y comprender el estado de ánimo, el modo
de ser y de actuar de las personas, así como la naturaleza de las circunstancias y
los ambientes, para actuar correctamente en beneficio de los demás.
Para comprender la importancia de este valor, necesitamos recordar que en

distintos momentos de nuestra vida hemos buscado afecto, comprensión y
cuidados, sin encontrar a ese alguien que muestre interés por nuestras necesidades
y particulares circunstancias. ¿Qué podríamos hacer si viviéramos aislados? La
sensibilidad nos permite descubrir en los demás a ese “otro yo” que piensa, siente
y requiere de nuestra ayuda.
No pensemos en esa sensibilidad emocional que se manifiesta exageradamente

con risas o llanto y tal vez “sintiendo” pena o disgusto por todo. Ser sensible va más
allá de un estado de ánimo, es permanecer alerta de todo lo que ocurre a nuestro
alrededor. ¿Acaso ser sensible es signo de debilidad? No es blando el padre de
familia que se preocupa por la educación y formación que reciben sus hijos; el
empresario que vela por el bienestar y seguridad de sus empleados; quien escucha,
conforta y alienta a un amigo en los buenos y malos momentos. La sensibilidad es
interés, preocupación, colaboración y entrega generosa hacia los demás.

La realidad es que las personas prefieren aparentar ser duras o insensibles, para
no comprometerse e involucrarse en cosas que califican como fuera de su
competencia. Todas las penas y padecimientos de los demás resultan incómodos y
molestos, pensando que cada quien tiene ya suficiente con sus propios problemas
como para preocuparse de los ajenos. La indiferencia es el peor enemigo de la
sensibilidad.
Puede parecer extraño, pero en cierta forma somos insensibles con nosotros
mismos, pues generalmente no advertimos el rumbo que le estamos dando a
nuestra vida: pensamos poco en cambiar nuestros hábitos para bien; casi nunca
hacemos propósitos de mejorar; fácilmente nos dejamos llevar por el ambiente de
los amigos sin poner objeción alguna. Dejarse llevar por lo más fácil y cómodo es la
muestra más clara de insensibilidad hacia todo lo que afecta nuestra vida.
Reaccionar frente ante las críticas, la murmuración y el desprestigio de las

personas, es una forma de salir de ese estado de pasividad e indiferencia para crear
una mejor calidad de vida y de convivencia entre los seres humanos.
Muchas veces nos limitamos a conocer el nombre de las personas, incluso

compañeros, criticamos y enjuiciamos sin conocer lo que ocurre a su alrededor: el
motivo de sus preocupaciones y el bajo rendimiento que en momentos tiene, si su 161
familia pasa por una difícil etapa económica o alguien tiene graves problemas de
salud. Todo sería más fácil si tuviéramos un interés verdadero por las personas y
su bienestar.
Podemos afirmar que la sensibilidad nos hace despertar hacia la realidad,

descubriendo todo aquello que afecta en mayor o menor grado al desarrollo
personal, familiar y social. Con sentido común y un criterio bien formado, podemos
hacer frente a todo tipo de inconvenientes, con la seguridad de hacer el bien
poniendo todas nuestras capacidades al servicio de los demás.
Es el valor que nos hace despertar hacia la realidad, descubriendo todo aquello que
afecta en mayor o menor grado al desarrollo personal, familiar y social.
FORMACIÓN LÚDICA
“Píllela píllela, pirimpimpim:”

Esta dinámica consiste en que el asesor o el encargado de dirigirla va a ir cantando
este estribillo y a medida que lo hace va a hacer distintos gestos que cada uno de
los niños debe imitar después sin perder la secuencia.

Luego se debe hacer una reflexión que los invite a estar siempre atentos, a no
perder de vista el sentido de ser monaguillo y de tener la posibilidad de presentar
la ofrenda común de la Iglesia.
Movimientos sugeridos:
Dos palmadas sobnre las piernas, tocando los hombros, con una mano en la naríz
y la otra en la cabeza, maoderecha en el hombro izquierdo del compañero, manos
arriba, pie derecho levantado.
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LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
2DA. PARTE - PLEGARIA
EUCARÍSTICA
Terminada la Oración sobre las ofrendas, continuamos la Liturgia Eucarística con la
Plegaria Eucarística.
"La Plegaría Eucarística, que es una plegaría de acción de gracias y de
consagración, es el centro y el culmen de toda la celebración. El sacerdote invita a
los fieles a levantar el corazón hacia Dios y a darle gracias a través de la oración
que él, en nombre de toda la comunidad, va a dirigir al Padre por medio de
Jesucristo. El sentido de esta oración es que toda la congregación de los fieles se
una con Cristo en el reconocimiento de las grandezas de Dios y en la oblación del
sacrificio”
Así dice la Ordenación General del Misal Romano, número 54. Este momento, pues,
debe ser conocido y vivido como momento central, y la asamblea debe sentirse
163
unida en la acción de gracias y en el memorial del Señor.
Sin perder su carácter de "parte fija" de la Misa, conviene que sepas que el Misal
Romano ofrece cuatro plegarias eucarísticas:
Plegaria Eucaristíca I: Es una de las más enxtensas y la unica que existio desde
el año 1490 hasta 1965. Pueden intervenir cuatro concelebrantes; hacen memoria
de los primeros Papas: Pedro, Lino, Clemente....
Plegaria Eucaritíca II: Es la mas corta, pero la más antigua de todas.
Plegaria Eucaritíca III: No es muy corta ni tanpoco muy extensa; hace una
referencia especial al Espirítu santo.
Plegaria Eucaristíca IV: Tiene prefaciio propio y es un resumen de la historia de la
salvación, desde la creación hsata la hobra de Jesús.
Plegaria Eucaritíca Va: Tien prefacio propio y el tema es como Dios guia a su
Iglesia.
Plegaria Eucristíca Vb: Tiene prefacio propio, nos presenta a Jesús como nuestro
camino.
Plegaria Eucaristíca Vc: Tiene prefacio propio y nos muestra a Jesús como modelo
de caridad.
Plegaria Eucaristíca Vd: Tiene prefacio propio y es una oracion por la Iglesia
como camino hacia la unidad.
Plegaria Eucaritíca sobre reconciliación I: Tiene prefacio propio y nos presenta
la reconciliación como un camino para volver a Dios Padre. Es especial para el
tiempo de Cuaresma.

Plegaria Eucaritíca sobre reconciliación II: Tien prefacio propio y nos muestra
como, si estamos en paz con Dios tambien podemos vivir en paz con nuestros
hermanos.
Plegaria Eucaristíca para las Misas con niños I: Tien prefacio propio y prsenta
el amor de Dios Padre por sus hijos.
Plegaria Eucaristíca para misa con niños II: Tien prefaciio propio es una acción
de gracias a Dios y busqueda de la unidad.
Plegaria Eucaristíca para Misa con niños III: Tiene prefacio propio Alguna de
sus partes varia según los tiemps del año liturgico.
Plegaria Eucarística 1: Es larga y tiene el gran valor de la tradición. No se usa con

frecuencia.
Plegaría Eucarística 2: Es muy sencilla y tiene el valor de presentar claramente cada
uno de los pasos que la componen.
Plegaria Eucarística 3: Igualmente presenta sus pasos con claridad, pero de una
manera más amplia, más desarrollada.
Plegaria Eucarística 4: Es una plegaria de tipo oriental y presenta ampliamente los
motivos de acción de gracias.
1. Acción de gracias ( que ese expresas sobre todo en el prefacio): en la

que el Sacerdote, en nombre de todo el pueblo Santo, glorifica a Dios padre
y le da gracias por toda la obre de salvación o por alguno de sus aspectos 164
particulares del día fiesta o tiempo litúrgico.
2. Aclamación: Con ella toda la asamblea, uniéndose a los Ángeles
Celestiales, se canta o se recita el Santo: Esta aclamación, que constituye
una parte de la plegaria Eucarística, la pronuncia todo el pueblo con el
sacerdote.
3. Epíclesis: Con ella la Iglesia por medio de determinadas invocaciones,
implora el poder divino para que los dones que han presentado los hombres
queden consagrados, es decir que se conviertan en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo.
4. Narración de la Institución y Consagración: En ella se realiza el sacrificio
que el mismo Jesús efectuó en la ultima cena, cuando en las especies del
pan y el vino ofreció su cuerpo y su sangre, y se la dio a sus apóstoles en
forma de comida y bebida, y les encargo llevar a cavo ese mismo misterio.
5. Anámnesis: La Iglesia cumple este encargo que a través de los apóstoles,
recibió de Cristo Señor, realiza el memorial del mismo Cristo, recordando su
muerte y resurrección.
6. Oblación: Dios nos da el Cuerpo y la Sangre de Cristo, nosotros como
miembros de la Iglesia debemos mantenernos unidos,
7. Intercesiones: Con ellas se da a entender que la Eucaristía se celebra en
comunión con toda la Iglesia, que vivos y difuntos han sido llamados a
participar de la salvación, adquirida por el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

8. Doxología: En ella se expresa la alabanza, aclamación que todo el pueblo
presenta a Dios.
Con esta doxología hemos terminado la Plegaria eucarística y nos disponemos a
entrar al Rito de la Comunión.
Intenta contestar algunas preguntas
1. Redacta por escrito, con tus propias palabras, lo que es la plegaria

eucarística.
2. Define lo que es el prefacio. ¿ Que es la aclamación?
3. Explica en que consiste la epíclesis.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Oh Dios, tu que eres Santo por excelencia,

te pedimos el Espíritu Santo, para que al acercarnos a tu Palabra podamos entender
los misterios que en ella se expresan y que nosotros aclamamos cada vez que
celebramos en el altar.
Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de
tu amor. Envíanos Señor tu Espíritu y se renovará la faz de la tierra.
Amén.
165
LECTURA DEL TEXTO (Mateo 26, 26-29)
MEDITACIÓN: ¿Qué pasó en la noche en que Jesús estaba reunido con sus
discípulos? ¿Cuáles fueron las palabras pronunciadas por Jesús en el momento de
la bendición del pan y del vino? ¿En qué momento de la Eucaristía escuchamos
estas palabras?
En el texto nos encontramos con la expresión más solemne y central de toda
celebración eucarística. Son las palabras de Cristo en la última cena, las mismas de
la consagración: momento en el que el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la
Sangre de nuestro amigo Jesús. Es el momento para adorar a Jesús que se entrega
por nosotros y se hace presente en la Eucaristía. En el desarrollo de la liturgia,
llegado el momento de la plegaria eucarística, todas las oraciones conducen a este
milagro de amor que constituye el acto central de nuestra fe.
Por ser este el acto central debemos darle la importancia que requiere, por eso el
monaguillo debe hacer sonar la campana y toda la asamblea debe estar de rodillas
en actitud de adoración a Jesús Sacramentado.
Reflexionemos: ¿Eres conciente de que en este momento de la misa Jesús está

verdaderamente presente en el altar?, ¿En qué actitudes te das cuenta?, ¿Te haz
distraído al participar de este momento de la Eucaristía?, ¿Por qué?
ORACIÓN: En este momento cada uno de los participantes escribe una carta dando
gracias a nuestro amigo Jesús, ya que por el sacrificio en la Cruz, ha perdonado mis

culpas. Luego se dirigen al Sagrario y cada uno lee su carta en actitud de oración y
en silencio.
Al final todos cantan “Demos gracias al Señor, demos gracias”.
CONTEMPLACIÓN: Teniendo en cuenta que el servicio al altar es para Dios, le

invitamos a que su compromiso sea: “Llegar con treinta “30” minutos de anticipación
a la parroquia para la preparación de la celebración eucarística. Faltando cinco
minutos para comenzar reunirse con los demás monaguillos y hacer una pequeña
oración.
FORMACIÓN HUMANA
EL VALOR DEL RESPETO: El respeto es la base de toda convivencia en sociedad.

Las leyes y reglamentos establecen las reglas básicas de lo que debemos respetar.
Sin embargo, el respeto no es solo hacia las leyes o la actuación de las personas.
También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o
los alumnos con sus maestros. El respeto también es una forma de reconocimiento,
de aprecio y de valoración de las cualidades de los demás, ya sea por su 166
conocimiento, experiencia o valor como personas.
El respeto también tiene que ver con las creencias religiosas. Ya sea porque en
nuestro hogar tuvimos una determinada formación, o porque a lo largo de la vida
nos hemos ido formando una convicción, todos tenemos una posición respecto de
la religión y de la espiritualidad. Es tan íntima la convicción religiosa, que es una de
las fuentes de problemas más comunes en la historia de la humanidad.
Vivir en sociedad nos hace reflexionar sobre el valor del respeto, pero con éste viene
la diferencia de ideas y la tolerancia.
FORMACIÓN LÚDICA
“Si en verdad eres cristiano, di Jesús....(2) (Todos responden en voz alta Jesús), si
en verdad eres cristiano testifica con tu vida, si en verdad eres cristiano, di Jesús.
Si en verdad eres cristiano, di María (2), (Todos responden en voz alta María), si en
verdad eres cristiano testifica con tu vida, si en verdad eres cristiano, di María.
Si en verdad eres cristiano, da dos palmas,...
Si en verdad eres cristiano, di amén,...
Si en verdad eres cristiano, taconea,...
Si en verdad eres cristiano, da las cinco,...(repiten las cinco órdenes anteriores), si
en verdad eres cristino testifica con tu vida, si en verdad eres cristiano, da las
cinco. Etc.

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA 3A.
PARTE - RITO DE LA COMUNIÓN
Padre Nuestro.
Después del Amén final de la Plegaria Eucarística el sacerdote nos invita a orar con
las palabras del Padre Nuestro.
Jesús hablaba en arameo, así que cuando nos enseñó esta oración, la inició con la
palabra "Abba", que quiere decir: papá, papi, papaíto. ¿No te parece maravilloso
que al Dios omnipotente que hizo toda la creación, el Todopoderoso, que no tiene
principio ni fin, al cual debemos nuestra vida, podamos decirle Papá?
La Paz
Continuamos con el Rito de la Paz. Aquí recordamos las dos ocasiones en que
Jesús deseó la paz a sus discípulos: "La tarde del primer día de la semana, estando
cerradas las puertas del lugar donde se hallaban los discípulos por temor a los
judíos, vino Jesús, y puesto en medio de ellos, les dijo: 'La paz sea con vosotros'. Y
diciendo esto les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron viendo 167
al Señor. Les dijo otra vez: La paz sea con vosotros" (Juan 20, 19-21).
Sabemos que hoy el mundo necesita grandes dosis de paz. En las noticias de los
periódicos y de la televisión y entre personas que nos rodean, nos enteramos
constantemente de la falta de paz entre personas de un mismo país, entre las
naciones, entre las familias, entre los políticos, etc. ¡Hermosa misión de los
cristianos, de llevar la paz a todas partes! ¿Ves qué importante es recibir la paz de
Cristo y multiplicarla en todos los ambientes?
Después de la oración de la paz, el sacerdote nos desea la paz a nosotros y hace
una invitación a que realicemos entre nosotros un gesto de paz. Es un momento de
cordialidad, de fraternidad, que puede ser una mirada, darse las manos, un abrazo,
y que puede incluir las palabras "la paz esté contigo”. Lo importante es que lo
hagamos de todo corazón y con el mejor deseo de que la paz del Señor se extienda
a todas partes.
Fracción del Pan
Mientras se hace la Fracción del Pan se canta o se reza: "Cordero de Dios, que
quitas el pecado del mundo", que se repite tres veces, las dos primeras terminando
con "Ten piedad de nosotros" y la tercera, "Danos la paz". Su significado, volviendo
al sentido de ofrenda y sacrificio, es la idea de Jesucristo partido y entregado a la
muerte por nosotros. Una porción pequeña del pan es colocada en el cáliz.

Comunión: Después del "Cordero de Dios", el sacerdote completa su preparación
personal, rezando una oración en voz baja. A continuación nos muestra el Pan
eucarístico, diciendo:
"Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados
a la cena del Señor".
Nosotros contestamos humildemente:

"Señor, no soy digno de que entres en mi casa; pero una palabra tuya bastará para
sanarme ". y nos acercamos a comulgar, cuando nos dicen el Cuerpo de Cristo
debemos responder Amen. Una vez que hemos comulgado hacemos oración de
rodillas y en silencio dando gracias porque ahora Cristo esta en mi. Si te
corresponde pasar patena debes cogerla firmemente y evitar que las pequeñas
particulas caigan al suelo, estas deben quedar en la patena, y luego la colocaras
sobre el corporal en el altar, para que el sacerdote purifique.
Como parte de este momento de recogimiento, puede ayudarnos, además de la
oración personal, alguna de las oraciones compuestas para dar gracias, con la
oración: "Alma de Cristo.”

1. Realiza un dibujo que represente la paz en el mundo.
2. Escribe una acción de gracias al Señor, con unas palabras que te nazcan
168
del corazón.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu Santo lléname de Ti; lléname de fe,

lléname de luz, lléname de paz. Espíritu Santo lléname de Ti; dame salud, dame
valor, dame comprensión para entender tu Palabra, recibir Tu Cuerpo y Tu Sangre
y orar siempre como nuestro amigo Jesús nos enseñó. Amen.
MEDITACIÓN: ¿En cuántas peticiones puedes dividir el texto proclamado?

¿En qué otro lugar de la Sagrada Escritura puedes hallar ésta oración o texto?
De las peticiones del texto, ¿Cuál te llamó mas la atención? ¿Por qué?
Nos encontramos frente a la oración de los hijos de Dios, enseñada por nuestro
Amigo Jesús: el Padre Nuestro. En ella encontramos siete peticiones, que deben
ser oradas desde el corazón de cada uno de nosotros como cristianos católicos.
Reflexionemos algunas de estas:
“Padre Nuestro”: nuestro amigo Jesús nos enseña a reconocer que Dios es “mi
Padre”, es “tu Padre”, es “Nuestro Padre”, que nos protege, que quiere que
cumplamos lo que el nos dice para que vivamos felices. Como hermanos. Entonces

preguntémonos: ¿Reconozco verdaderamente que Dios es mi Padre?, y ¿Me
comporto como un auténtico hijo de Dios?.
“Venga a nosotros tu Reino”: Es la misión de todo buen cristiano católico, hacer que
el mundo se viva en cercanía con Dios, no sólo de palabra, sino con el ejemplo de
vida. Reflexionemos: ¿Con mi ejemplo de vida demuestro que el Reino de Dios
puede ser posible en mi familia, en mi colegio y en mi parroquia?
“Danos hoy nuestro pan de cada día”: Dios da siempre a sus hijos el alimento
material y el alimento espiritual, este último en el sacramento de la Eucaristía.
Reflexionemos: Cuando comulgo, ¿Lo hago dignamente? ¿Soy capaz de compartir
con quien necesita el pan material que Dios me concede todos los días?.
“Perdona nuestras ofensas como perdonamos a quienes nos ofenden”: Jesús, en el
mandamiento del amor nos enseña a amar incluso a nuestro enemigos. En el “Padre
nuestro” nos enseña que Dios nuestro Padre, nos perdona de acuerdo a lo que
nosotros perdonemos. Reflexionemos: Cuando doy el saludo de la paz en la misa ¿
Lo hago concientemente, perdonando a mis hermanos y compañeros?, y cuando
disgusto con alguien, ¿Busco la manera de estar en paz con este amigo?
ORACIÓN: Para el momento de orar los participantes se ubican en circulo, se

abrazan, y cantan el “Padre nuestro” (música de “sonidos del silencio”), recitando la
oración en medio de las estrofas. Al final de la oración compartamos como
hermanos de Cristo un saludo de paz.
CONTEMPLACIÓN: Mi compromiso es orar con mayor piedad el “Padre nuestro” 169

(no rezarlo rápido) y prepararme mediante la confesión (si he hecho la Primera
Comunión), para poder comulgar.
FORMACIÓN HUMANA
Valor de la Paz: La paz no comienza desde fuera, sino desde dentro, y depende de
lo que llevamos en el interior
La paz puede verse a nivel personal o comunitario, pero en cualquier perspectiva

debemos entender que no surge como producto de un "no meterse con nadie", con
un dejar hacer a los demás para que me dejen "vivir en paz". La calma y tranquilidad
tampoco se da, necesariamente, como producto de un convivir de personas con
unos mismos intereses.
Las dificultades entre los seres humanos suele ser algo común. Quien no sabe vivir
en paz generalmente lo identificamos como una persona conflictiva porque:
1. Es imposible llegar a un acuerdo, aunque sea pequeño y de poca
importancia.
2. Tiene una marcada tendencia a buscar en las palabras y actitudes un doble
propósito, normalmente negativo.
3. Se siente aludido y agredido ante cualquier circunstancia, y más si esta en
contra de sus intereses.
4. Busca por todos los medios "salirse con la suya" aunque este equivocado.

5. En el trabajo o los negocios crea dificultades que no existen.
6. Discute con facilidad.
Vivimos en una época en la que se habla mucho de armonía y paz interior. Sin
embargo pocos mencionan que una de las mejores formas de alcanzar estos ideales
es mediante el espíritu de servicio hacia los demás. La paz es el fruto de saber
escuchar, de entender las necesidades ajenas antes de las propias.
Expresar nuestro punto de vista en el momento oportuno, facilita la comunicación y

aumenta las posibilidades de superar las dificultades, pues ambas partes se sienten
escuchadas.
Del mismo modo ocurre cuando se hace necesaria la corrección de una actitud: el
disgusto nos mueve a reprender en el momento sin medir las palabras que
utilizamos. ¿Cuántas veces nos hemos arrepentido por la dureza que tuvimos con
nuestros padres o hermanos? La pérdida de la paz interior consecuente, se debe a
la intolerancia e incomprensión que mostramos, generando una imagen negativa y
tal vez altanera de nuestra persona. Por eso es importante pensar con serenidad
antes de decir o actuar sobre todo cuando estamos de mal genio.
Como en todos los valores, se requiere la iniciativa personal para lograr vivirlos. La
paz interior surge como un producto del conocimiento propio: aprender a dominar
nuestro egoísmo y el deseo de tener siempre la razón; saber escuchar y comprender 170
las debilidades propias y ajenas. Pero sobre todo: pensar en los demás siempre.
Cuando esto ocurre conciliamos la paz con nosotros mismos y con nuestros
semejantes.
El respeto es un valor fundamental para las personas, las familias y las naciones.
FORMACIÓN LÚDICA
Mi mano está llena de tu bendición, (2)

Y al hermano que toque bendito será, (2)
Mi pie esta lleno de ...

Y al hermano que pise ...
Mi brazo esta lleno de ...
Y al hermano que abrace ...
Mi dedo esta lleno ...
Mis ojos están llenos ...
Mi voz esta llena ...
Aprender y recitar la oración:
Alma de Cristo, santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
Oh mi buen Jesús, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de ti.
Del enemigo malo, defiéndeme.
A la hora de mi muerte, llámame y mándame ir a Ti, para que con Tus Ángeles y
Santos te alabe y te bendiga por los siglos de los siglos. Amen.
171

RITOS FINALES
Nos encontramos ante la Oración después de la Comunión. Al igual que en la

oración colecta nos ponemos de pie cuando la recita el sacerdote, o cuando nos
invita a la oración con la palabra: Oremos. Se recita la oración correspondiente a la
liturgia de ese día, a la que nosotros respondemos: Amén.
El sentido de esta oración es, siempre y de diferentes maneras, recordar
agradecidamente el alimento recibido y pedir que su acción continúe en nosotros.
Antes de la bendición es el momento oportuno para que el sacerdote nos dé algunos

avisos referentes a nuestra comunidad parroquial.
Después nos saluda, con el deseo de que Dios nos acompañe: "El Señor esté con
ustedes". Contestamos: " Y con tu espíritu".
Esta fórmula la hemos oído y pronunciado varias veces a lo largo de la Misa: es el

saludo inicial; luego, antes de la proclamación del Evangelio, es el oportuno
172
recuerdo de que es Jesús quien va a hablar a la asamblea. Finalmente, al concluir
la celebración, la asamblea que va a separarse saborea esta fórmula, ya que el
sacerdote, en nombre del Señor, nos despide y nos envía a evangelizar, nos envía
de misiones a nuestros ambientes de trabajo, estudio, familia, deporte, para que
seamos testigos de todo lo que hemos vivido en la Misa. (Recordemos que la
palabra "Misa" deriva del latín Missus, missio, que significa: "enviado", "envío". Dios
nos da la misión de ir a anunciar la Buena Nueva a todo el mundo.)
La bendición es el acto central de la despedida. Por eso el sacerdote dice las

palabras con lentitud y hace el gesto de la cruz con solemnidad, para que nos
sintamos enviados a continuar lo que hemos celebrado, con la fuerza de la
Santísima Trinidad.
Intenta responder a las siguientes preguntas:

1. Ante el siguiente cuadro, explica con tus palabras el contenido.
RITO DE LA CONCLUSION DE LA MISA : SALUDO

BENDICION
DESPEDIDA O ENVIO

2. Recuerda el significado de la palabra "Misa” y explícalo por escrito.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu Santo, envía sobre nosotros los

dones así como los enviaste sobre los apóstoles el día del Pentecostés, para que
llenos de tu entendimiento podemos acercarnos a tu Palabra comprender lo que nos
quieres decir y enseñar. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (1 Tesalonicenses 5, 23-24)
MEDITACIÓN: ¿Quién debe santificar totalmente? ¿Cómo se debe conservar

nuestro espíritu, alma y cuerpo? ¿Quién es fiel?
El texto es una despedida del autor de la carta (San Pablo), donde manifiesta
solamente buenos deseos a toda la comunidad de Tesalónica.
En nuestra vida muchas veces hacemos despedidas: al terminar el año de estudio,
cuando se sale a disfrutar las vacaciones, cuando alguien se sale de la casa, etc.
Al terminar la celebración de la Misa también hay una despedida, pero esta es
diferente de las antes mencionadas. 173
Las despedidas comunes y corrientes dan a entender que alguien terminó su
estadía con nosotros, que ya no estará más, pero la despedida de la Misa indica
que nuestro amigo Jesús se queda con nosotros y nos acompaña a todas partes.
Esto quiere decir que al salir de la Santa Misa debo comportarme mucho mejor en
la calle, en la casa, en el colegio, en el templo; porque no estoy sólo, sino que llevo
la compañía de un amigo que nunca falla: Jesús.
La Santa Misa en la que he participado me ha permitido renovar mi vida y en ella,
el Señor ha borrado todas mis faltas. Entonces al salir debo procurar no cometer
ningún pecado. Debo en todo encomendarme a Dios, porque en todo lo que hago
Dios me ve.
Cuando salimos de casa, no sólo nos despedimos de papá, también a mamá, por
eso al terminar la Misa, le dirigimos una oración o un canto a la Santísima Virgen
María, Nuestra Madre en el cielo.
Reflexionemos: ¿Doy testimonio de lo que he vivido en la Santa Misa?, ¿En qué me

doy cuenta?
¿Me comporto como un fiel cristiano en la casa, en la calle, en el colegio?.
ORACIÓN: Invitar a los niños a dar gracias a Dios por darnos la oportunidad de
conocer sus santos misterios y servir en la misa como pequeño acólito. Esta oración
la puedes hacer en silencio, o quien quiera en voz alta con sus propias palabras.

Luego todos oran: “Ángel de mi guarda, mi dulce compañía, no me desampares ni
de noche ni de día, hasta que me pongas en paz y alegría, con todos los santos,
Jesús, José y María. Si me desamparas, ¿qué será de mi?, Ángel de mi guarda
ruega a Dios por mi. Amén.
CONTEMPLACIÓN: Después de haber leído, meditado y orado con la Palabra de

Dios, mi compromiso como servidor del altar es aprender la “Oración del monaguillo”
y con los demás monaguillos orar en voz alta la oración de “Acción de gracias” al
terminar la Santa Misa, frente al crucifijo de la sacristía.
Oración del Monaguillo:

Señor Jesús, tu me escogiste para este servicio oficio y yo respondí con prontitud y
alegría, puedes contar conmigo hoy y siempre. Quiero servir dignamente a tu altar
cuantas veces sea necesario. Enséñame a permanecer siempre atento. De este
modo daré testimonio de cuantas veces participe de los misterios de nuestra
salvación. Amén.
Oración de acción de gracias:
Te damos gracias Señor por haber celebrado los misterio de nuestra salvación.
Amén.
FORMACIÓN HUMANA
174
EL VALOR DE LA RESPONSABILIDAD: Al plantearse qué es la responsabilidad
no es algo tan sencillo. Un elemento indispensable dentro de la responsabilidad es
el cumplir un deber.
¿Por qué es un valor la responsabilidad? Porque gracias a ella, podemos convivir

pacíficamente en sociedad, ya sea en el plano familiar, amistoso, etc...
El origen de la irresponsabilidad se da en la falta de prioridades correctamente

ordenadas. Por ejemplo, el niño que no hace tareas por irse a jugar, por mirar
televisión en lugar de cumplir con sus deberes. Este niño tiene mal ordenada sus
prioridades, pues mirar televisión o jugar es algo que puede aplazarse.
La responsabilidad debe ser algo estable. Todos podemos tolerar la

irresponsabilidad de alguien ocasionalmente. Todos podemos caer fácilmente
alguna vez en la irresponsabilidad. Pero, no todos toleraremos la irresponsabilidad
de alguien durante mucho tiempo. La confianza en una persona es fundamental,
pues yo cumplo porque la otra persona cumple.
La responsabilidad es un valor, porque gracias a ella podemos convivir en sociedad

de una manera pacífica y equitativa. La responsabilidad en su nivel más elemental
es cumplir con lo que se ha comprometido, o la ley hará que se cumpla. Pero hay
una responsabilidad mucho más sutil (y difícil de vivir), que es la que tiene que ver
con nuestro comportamiento.

Si le prestamos a un amigo un libro y no lo devuelve, o si una persona nos deja
plantada esperándole, entonces perdemos la fe y la confianza en ella. Ser
responsable es asumir las consecuencias de nuestras acciones y decisiones. Ser
responsable también es tratar de que todos nuestros actos sean realizados de
acuerdo con una noción de justicia y de cumplimiento del deber en todos los
sentidos.
¿Qué podemos hacer para mejorar nuestra responsabilidad?
1. El primer paso es percatarnos de que todo cuanto hagamos, todo

compromiso, tiene una consecuencia que depende de nosotros mismos.
Nosotros somos quienes decidimos.
2. El segundo paso es lograr de manera estable, habitual, que nuestros actos
correspondan a nuestras promesas. Si prometemos “hacer lo correcto” y no
lo hacemos, entonces no hay responsabilidad.
3. El tercer paso es educar a quienes están a nuestro alrededor para que sean
responsables.
Vivir la responsabilidad no es algo cómodo, como tampoco lo es el corregir a un 175

irresponsable. Sin embargo, nuestro deber es asegurarnos de que todos podemos
convivir armónicamente y hacer lo que esté a nuestro alcance para lograrlo.
¿Qué no es fácil? Si todos hiciéramos un pequeño esfuerzo en vivir y corregir la

responsabilidad, nuestra sociedad, nuestros países y nuestro mundo serían
diferentes.
Sí, es difícil, pero vale la pena.
FORMACIÓN LÚDICA
Casa Shock:
Los participantes escogerán dentro del grupo un compañero o compañera, uno se
colocará detrás del otro de tal modo que se formen dos círculos. Luego los del
círculo interno se toman de gancho y los del círculo externo se toman de la mano,
los del círculo interno girarán hacia la derecha y los del círculo externo hacia la
izquierda. El coordinador dará inicio al juego diciendo en voz alta: “Casa, casa, casa,
casa, casa,.......shock”. Al pronunciar la palabra “Shock”, cada participante buscará
su pareja y se pondrán de espalda uno al otro, se tomarán de gancho y por último
se sentarán. La última pareja en sentarse, será eliminada del juego.

DEVOCIÓN EUCARISTICA
En la misa se hace presente Cristo, y se hace Hostia por nosotros, es necesario

prolongar nuestra devoción a la Eucaristía en la más maravillosa experiencia de la
Iglesia: La adoración Eucarística.
Jesús está presente en las Hostias que han sido consagradas y que se tienen como
reserva con el fin de asistir a los enfermos y moribundos con el “Viático” o alimento
espiritual. Igualmente la reserva eucarística tiene como fin permitir la oración
personal de los fieles y la adoración a Cristo Sacramentado.
La Sagrada Eucaristía se reservará en un copón o vaso sagrado, dentro de un

sagrario inmóvil y sólido, no transparente, y cerrado de tal manera que evite al
máximo el peligro de profanación, y quien cuide de la Iglesia u oratorio ha de proveer
que se guarde celosamente la llave del sagrario en que se reserva la Eucaristía.
La celebración de la misa es la mayor forma de adoración a Jesús Eucaristía, pero 176

también se puede adorar la Eucaristía de varias maneras, aún fuera de la misa
siempre de acuerdo con las normas establecidas para ello, pues El Sacrificio del
altar es la fuente y punto mas alto de toda la vida cristiana.
Veamos algunas maneras de culto a la sagrada Eucaristía:
 La oración: De manera personal ante el Cristo el Señor, presente en dicho

sacramento.
 Testimonio: Adorar a Cristo desde su propio modo de vida, procurando que
esta transcurra con alegría y fortaleza en Dios.
 Genuflexión sencilla: Hacer reverencia colocando la rodilla derecha en el piso

cada vez que se tenga que pasar enfrente del Sagrario donde se guarda la
Reserva Eucarística.
 La Hora Santa: Es la mayor muestra de adoración al Santísimo Sacramento

fuera de la misa; consiste en hacer oración durante una hora o más tiempo,
(según la costumbre del lugar) en presencia de Jesús Eucaristía, se le
conoce también como “Exposición con el Santísimo Sacramento”, o
“Adoración a Nuestro Amo”. Esta se puede hacer en un copón o
preferiblemente en la custodia.
Para la Hora Santa se debe tener en cuenta:

a) Utensilios Sagrados: Corporal, Custodia, Ciriales, Incensario, Naveta,
Campanilla.
b) Vestiduras Sagradas: Alba, Cíngulo, Estola Blanca, Capa Pluvial, Velo
Humeral.
c) Libros litúrgicos: Pueden usarse varios libros: Liturgia de las horas,
Novenarios, Devocionarios.
d) Ministros: Sacerdote o Diacono y turiferario.
Para comenzar se tendrá en cuenta lo siguiente:

En el Presbiterio:
El altar debe estar bien dispuesto. Cubierto con un mantel blanco, sobre el debe
estar dispuesta la custodia sobre un corporal, abierta para que el sacerdote
pueda colocar allí la Eucaristía.
El sagrario tendrá conopeo blanco, debe estar semiabierto o tener puesta la llave
según la indicación acostumbrada.
Cuatro o Seis ciriales encendidos.
Reclinatorio para el sacerdote.
En Sacristía:
Alba, Cíngulo, Estola de color blanco, Capa Pluvial, Velo Humeral.
El incensario debe estar prendido.
.
Para el desarrollo de la exposición con el Santísimo no existe un esquema único 177
para todas las veces, ya que son diversas las ocasiones que ameritan la hora
santa, (novenas, oración por las vocaciones, solemnidades...)
El sacerdote o el diácono son los ministros de la eucaristía que pueden hacer la
exposición.
Los monaguillos o acólitos al inicio de la oración llevan el incensario al ministro,
y al final antes de la bendición vuelven a hacerlo.
En el momento de la bendición final, el acólito encargado incensará en tres
ocasiones y tres veces cada una al Santísimo Sacramento; para hacerlo se
ubicará de rodillas enfrente del altar junto con en encargado de la naveta.
Además un encargado hará sonar la campanilla durante todo el momento de
bendición.
Cuando está el Santísimo expuesto en el altar, al pasar enfrente de Él se hace

la genuflexión colocando durante unos segundos las dos rodillas en el piso e
inclinando la cabeza como señal de profunda reverencia.
Las procesiones Eucarísticas: Consisten en la concurrencia del pueblo de Dios

encabezados por el sacerdote o diacono, llevando solemnemente y con mucho
fervor la Eucaristía por las calles.
Entre las procesiones eucarísticas, la más destacada es la de Corpus Christi o
celebración del Cuerpo y la Sangre de Cristo y la del Jueves Santo.
Los congresos Eucarísticos: Tienen lugar cuando una comunidad religiosa o una
iglesia parroquial invita a otras iglesias de la región o del país para que todos

juntos reconozcan más plenamente el misterio de la Eucaristía bajo algún
aspecto particular y lo veneren públicamente con el vínculo de la caridad y la
unión.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO:

Ven, Espíritu Santo para comprender cual es tu voluntad. Ayúdanos con tu
presencia para que seamos dóciles a tu acción y para que busquemos con tu amor
el camino de la verdad. Ven y danos la sabiduría para que podamos reconocer a
Jesucristo que nos habla a través de su palabra y para que seamos capaces de dar
testimonio de su amor. Amén.
LECTURA DEL TEXTO (Juan 6, 51-52)
MEDITACIÓN: en el discurso eucarístico el protagonista es el mismo Jesús. La

exposición del pan eucarístico en donde nosotros somos partícipes, en la oración
que realizamos durante la hora santa merece tener en cuenta que aquel que esta
en esta especie del pan es el mismo Jesús que se entrego por nosotros para nuestra
salvación. El lugar de la cruz es ocupado por la custodia en donde Jesús muestra
178
su entrega que no dejará de realizarse hasta que todos aquellos que le han seguido
y han sido escogidos para Él compartan su gloria en el reino del Padre.
ORACIÓN: Dispongamos nuestros corazones con amor para dialogar con aquel
que siempre esta dispuesto a escuchar nuestras suplicas y digámosle: Padre de
amor escúchanos.
CONTEMPLACIÓN: Nuestro compromiso será venir un día de la semana y adorar

un momento ante el sagrario.
FORMACIÓN HUMANA
BONDAD: La bondad perfecciona a la persona porque sabe dar y darse sin temor
a verse defraudado, transmitiendo aliento y entusiasmo a quienes lo rodean.
En ocasiones el concepto de bondad es confundido con el de debilidad. Bondad es
la fortaleza que tiene quien sabe controlar su carácter.
La bondad es una inclinación natural a hacer el bien, con una profunda comprensión
de las personas y sus necesidades, siempre paciente y con ánimo equilibrado. Este
valor, por consiguiente, desarrolla en cada persona la disposición para agradar y
complacer en justa medida a todas las personas y en todo momento.

La bondad no se detiene a buscar las causas, sino a comprender las circunstancias
que han puesto a la persona en la situación actual, sin esperar explicaciones ni
justificación y en procurar el encontrar los medios para que no ocurra nuevamente.
La bondad tiene tendencia a ver lo bueno de los demás, no por haberlo comprobado,
sino porque evita enjuiciar las actitudes de los demás bajo su punto de vista,
además de ser capaz de "sentir" de alguna manera lo que otros sienten, haciéndose
solidario al ofrecer soluciones.
El ser bondadoso tampoco equivale a ser blando, condescendiente con la injusticia,

o indiferente ante lo que esta bien o esta mal en las actitudes y palabras de quienes
nos rodean, por el contrario, sigue siendo enérgico y exigente, sin dejar de ser
comprensivo y amable
El valor de la bondad perfecciona a la persona que lo posee porque sus palabras

están cargadas de aliento y entusiasmo, facilitando la comunicación amable y
sencilla; sabe dar y darse sin temor a verse defraudado; y sobre todo, tiene la
capacidad de comprender y ayudar a los demás olvidándose de sí mismo
FORMACIÓN LÚDICA
179

LA IGLESIA COMO INSTITUCIÓN
A través de la historia se han ido acercando y aclarando la misión de sacerdotes y

laicos (acólitos, lectores, cantores, colectores, ministros de la Eucaristía y for-
madores), ya que en tiempos antiguos se afirmaba que la misión de evangelizar era
exclusivamente sacerdotal, y los laicos no tenían un papel activo en la misión de la
Iglesia. Los tiempos y los conceptos han ido cambiando y hoy su Santidad el Papa
Juan Pablo II nos anima a todos los católicos (sacerdotes y laicos) a evangelizar.
Antiguamente se nos invitaba a "hacer apostolado" (dedicar un rato a ciertas obras
misericordiosas) y hoy se nos llama a "ser apóstoles" en todo tiempo, desde nuestra
condición de vida y en las circunstancias que se nos vayan presentando, en las
oportunidades que Dios nos depara. Y para eso, tenemos que "alimentarnos fuerte"
(Misa y comunión diaria) y prepararnos bien. Si ya sabemos el Padre Nuestro,
podemos enseñarlo mientras vamos aprendiendo el Credo, para enseñarlo
después. Y todo esto como lo has hecho tú; con sencillez, emoción e interés en la
preparación. 180
La separación entre las misiones sacerdotales y laicas no existía en la Iglesia
primitiva. Con los años se fue desvirtuando; pero a partir del Concilio Vaticano II ha
ido recobrando nuevamente su sentido original.
El Decreto sobre el ministerio y vida de los presbíteros nos dice:

"Los sacerdotes, por tanto, deben presidir de forma que buscando no sus intereses,
sino los de Jesucristo, trabajen conjuntamente con los fieles laicos, y se porten entre
ellos a imitación del Maestro, que vino entre los hombres "no a ser servido sino a
servir y dar su vida en redención de muchos" (Mateo 20, 28). Reconozcan y promue-
van sinceramente los sacerdotes la dignidad de los laicos y la suya propia y el papel
que desempeñan los estos en la misión de la Iglesia. "
Continúa más adelante:

"Los fieles cristianos, por su parte, han de sentirse obligados para con sus
acerdotes, y por ello han de profesarles un amor filial, como a sus padres y pastores,
y al mismo tiempo, siendo partícipes de sus desvelos, ayuden a sus presbíteros
cuanto puedan con la oración y el trabajo, para que éstos logren superar
convenientemente sus dificultades y cumplir con provecho sus funciones. "
Como verás, sacerdotes y laicos tenemos la misión de evangelizar, y la

compartimos trabajando en equipo en todo lo que podamos, cada uno esforzándose

en su campo en forma constante. Para esto tenemos el apoyo de los sacramentos
a nivel personal: Bautismo, confirmación, eucaristía, unción de los enfermos y
reconciliación. Y a nivel social, los "sacramentos sociales": Sacerdocio y
matrimonio, cuyas gracias están destinadas a la santificación de la sociedad y de la
familia y cuyos frutos, cuando trabajan unidos, son maravillosos.
La Iglesia, y concretamente nuestros hermanos los sacerdotes, nos acompañan a

través de nuestra vida desde que nacemos hasta que morimos, brindándonos ayuda
y consuelo a través de los sacramentos, el calor de su amistad y la sabiduría de sus
consejos. Quererlos y respetarlos es lo menos que podemos hacer. Trabajar junto
a ellos es un honor y un compromiso.
Si Dios te llama por el camino de la vocación sacerdotal, aprecia mucho y trabaja
con los laicos. Si tu vocación es trabajar en el campo laico, sé buen amigo de los
sacerdotes y dales tu cooperación y buen ánimo.
Necesitamos tender muchos puentes de comunicación entre unos y otros, para que
nuestra Iglesia sea como la anuncia el libro del Apocalipsis, 21-1 y 2:
" Vi un cielo nuevo y una nueva tierra, porque el primer cielo y la primera tierra
habían desaparecido; y el mar no existía ya. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalen,
que descendía del cielo del lado de Dios, ataviada como una esposa que se engala-
na para su esposo."
181
Recuerda:
La Iglesia somos todos. Es muy importante colaborar con los sacerdotes para que
el mensaje de Jesús llegue a mucha gente. El trabajo que hacemos para acercar a
nuestros familiares, amigos y compañeros a Jesús se llama trabajo apostólico.
Intenta realizar lo siguiente:

1. Escribe lo que puedes hacer por tus compañeros para que se acerquen a Jesús.
2. Inventa y escribe una oración dándole gracias a Dios por las personas que te
han ayudado a conocerle mejor.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: (El coordinador hace esta oración)

Te pedimos padre santo, que envíes tu divino santo espíritu sobre cada una de
nuestras mentes sobre nuestros corazones, para que tu palabra penetre todo
nuestro ser, y nos impulse a ser testigos de tu evangelio en nuestras familias y en
la parroquia.

LECTURA DEL TEXTO (Mateo 16, 18)
MEDITACIÓN: La persona de Simón, que por la Carne y la Sangre es hijo de Jonás,

declara que Jesús es el Mesías esperado; y Jesús lo ratifica declarando que la
confesión procede de una declaración del Padre, por la cuál Pedro tiene una
bienaventuranza particular dicho lo cual prosigue estableciendo y declarando la
función específica de Simón. Jesús se propone construir un templo que es una
comunidad nueva en la cual Pedro será una piedra fundamental. El griego “petros”
designa una piedra o pedrusco, algo que se puede agarrar o arrojar. Mientras que
“petra” designa la peña o roca donde se asienta un edificio. El edificio o comunidad
es obra y aluminio de Jesús “mi iglesia”, Pedro tendrá en ella una función mediadora
y central. Contra la iglesia de Jesús nada podrá el poder de la muerte, que abre las
puertas para recibir y las cierra para no soltar. La obra de Jesucristo es inmortal,
quizá sugiera la resurrección y vida de sus muertos, Pedro tendrá las llaves de
acceso al reino de Dios y tendrá el poder de juzgar, perdonar y condenar ratificado
por Dios.
La iglesia es instituida en Pedro como primera roca en donde se edifica la
comunidad cristiana realizada por Jesús, desde entonces podemos señalar una
sucesión en donde a través de la historia se ha podido observar a diferentes
hombres que han tenido a su cargo la dirección de la iglesia bajo el titulo de
pontífices. Contemplamos en nuestra actual realidad al Papa Juan Pablo II sucesor
de Pedro y cabeza de la iglesia en el mundo que continua con la rigurosa labor de
formación de las comunidades a ejemplo de Pedro y bajo guía del Espíritu Santo. 182
ORACIÓN: cada uno construye una oración y dá gracias a Dios por la Iglesia.
COMPROMISO: Nuestra iglesia necesita de auténticos católicos que se

comprometan a servir sin ningún interés por el bien de nuestros hermanos. Como
colaboradores del altar pensemos en que podemos ayudar a nuestra iglesia, como
ejemplo de este compromiso puede ser el orar por la santidad de la misma iglesia,
o el compromiso que tu quieras.
FORMACIÓN HUMANA
LIDERAZGO: En todos los equipos de trabajo desde los escolares hasta los de alta
dirección de empresas encontramos al menos a una persona, que sin tener el peso
de una responsabilidad, sobresale por su iniciativa, amplia visión de las
circunstancias, gran capacidad de trabajo y firmes decisiones; sus ideas y aportes
siempre son consideradas por la certeza y oportunidad con que las expresa; por
otra parte, se distingue por su facilidad de diálogo y la habilidad que tiene para
relacionarse con todos
dentro y fuera del trabajo.
Este tipo de personas sobresalen, además, por poseer un cúmulo de buenos hábitos
y valores: Alegría, amabilidad, orden, perseverancia (entre muchos otros),

despertando en nosotros admiración y respeto. En otras palabras: son un digno
ejemplo de personalidad.
El liderazgo es servicio en el sentido que trata de satisfacer las necesidades de la
otra persona o del grupo, a través del desempeño de las funciones necesarias.
La familia en conjunto vela por la protección, cuidado y dirección de todos los

miembros; es ahí donde se aprende a conocer, comprender y a tratar a las
personas, cualidades indispensables para forjar a los verdaderos líderes de un
futuro que está en puerta.
Nadie es "capaz de dar lo que no tiene", por eso, el liderazgo implica un reto
constante de superación, en todos los aspectos que se relacionan con el desarrollo
completo y armónico de la persona: personal (valores y hábitos), profesional, social
y espiritual.
Ser líder no es una postura o un galardón para lucir, es un compromiso, una

responsabilidad y una obligación, no hay que olvidar que "todo cargo no es una
carga". No podemos ser indiferentes ante la injusticia y la creciente amenaza de
falta de valores, hoy en día se necesitan hombres y mujeres decididos a cambiar la
forma de vida de la sociedad. Es un gran reto, sí, pero la esperanza de un mundo
mejor, debe alentarnos a ser los líderes de esta gran empresa.
FORMACIÓN LÚDICA 183

UNIDOS SOMOS MÁS: Está dinámica sirve para descubrir la importancia de
trabajar colectivamente. Se necesita de tijeras, pegamento o goma, papel, cartulina
(1 juego de material para cada equipo que se forme).
Se forman equipos de un máximo de 8 personas y se indica el trabajo que tienen
que realizar por Ej. Realizar barcos de papel, aviones.
En cada equipo, quien coordina, nombra a un observador (un “ojo”) El cual debe
fijarse como se organiza el grupo para realizar el trabajo.
A cada equipó se le entrega el material necesario. Terminado el tiempo, se pasa al
plenario donde cada grupo va mostrando su “producción” y se ve cual fue el
ganador.
Empezando por el grupo ganador, cuentan como realizaron el trabajo, los
problemas que tuvieron. Quien coordina va anotando en la pizarra o el papel.
Una vez que el grupo dice como ha trabajado, el observador cuenta como vio
trabajar al grupo.
Posteriormente se pasa a una discusión en el plenario, partiendo de lo que se anoto
en el papel.
En la discusión se puede analizar la importancia de la planificación, la dirección de
un trabajo colectivo, la utilización de los recursos, la división del trabajo.
Lo relacionado con el trabajo colectivo: compartir conocimientos, el valor de la crítica
y de la autocrítica. (este último por ejemplo, se puede discutir a partir del papel que
juega el observador).

ESPIRITUALIDAD DEL
MONAGUILLO
Tu ministerio del altar no es solo un deber, sino también un gran honor, un autentico
servicio santo. A propósito de este servicio, deseo proponerte algunas reflexiones.
El habito del monaguillo es particular. Recuerda el traje que cada uno usa, cuando,
en nombre de Cristo, es acogido en la comunidad. Me refiero al habito bautismal,
cuyo significado profundo expone San Pablo: “ en efecto, todos los bautizados en
Cristo se han revestido de Cristo”.
Ustedes ahora llevan el habito de monaguillos, han recibido antes el traje bautismal.
Sí, el bautismo es el punto de partida de su autentico ministerio litúrgico que los
sitúa al lado de su obispo, sacerdote y diacono. 184
El monaguillo ocupa el lugar privilegiado de las celebraciones litúrgicas. Quien
desempeña el servicio durante la misa, se presenta a una comunidad. Experimenta
de cerca que en cada acción litúrgica Jesucristo esta presente cuando la comunidad
se reúne para orar y alabar a Dios. Jesús esta presente en la palabnra de la sagrada
escritura, sobre todo, en la eucaristía, bajo las especies del pan y del vino.
Actúa por medio del sacerdote que en persona celebra la santa misa y administra
los sacramentos.
De este modo, en la liturgia son mucho más que simples ayudantes del párroco.
Sobre todo, son servidores de Jesucristo, el sumo y eterno sacerdote. Así, ustedes
monaguillos, están llamados muy especialmente a ser jóvenes amigos de Jesús.
Esforzados por profundizar y cultivar esta amistad con Él. Descubrirán que han
encontrado en Jesús un verdadero amigo para la vida.
El monaguillo a menudo sostiene en la mano una vela. Eso nos hace pensar en lo
que dijo Jesús en el sermón de la montaña: “ustedes son la luz del mundo”.
Su servicio no puede limitarse al interior de una iglesia. Debe irradiarse en la vida

de todos los días: en la escuela, en la familia y en los diversos ámbitos de la
sociedad, dado que quien quiere servir a Jesucristo en el interior de una iglesia debe
ser su testigo por doquier.

Queridos jóvenes, sus contemporáneos esperan la verdadera “luz del mundo”. No
tengan su candelero solo en el interior de una iglesia; por el contrario, lleven la
antorcha del evangelio a todos los que están en las tinieblas y viven un momento
difícil de su existencia.
He hablado de amistad con Jesús. Me gustaría que de esta amistad brotara algo
mas ¡Que hermoso seria si alguno de ustedes descubriera la vocación al
sacerdocio!
Jesucristo tiene necesidad urgente de jóvenes que se pongan a su disposición con

generosidad y sin reservas. Además, ¿no podría el Señor llamar también a
cualquiera de ustedes, niñas a abrazar la vida consagrada para servir a la iglesia y
a los hermanos? También a quienes quieran unirse en matrimonio, el servicio del
monaguillo enseña que una autentica unión debe incluir siempre la disponibilidad al
servicio recíproco y gratuito.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu de Dios que hablas en el silencio,

regálanos hoy el gusto por la meditación y la contemplación de tu palabra, te 185
pedimos que nos regales tus siete dones especialmente el don de la sabiduría. (a
cada una de las peticiones respondemos envíanos tu espíritu santo y renueva
nuestros corazones)
LECTURA DEL TEXTO (Juan 15, 1-16)
MEDITACIÓN: El viñador es el Padre, la vid es Jesús; por tanto no una planta

humana aún de calidad, sino una transplantada del cielo que no fallará; el fruto
esperado es el amor a Él y el mutuo. Dentro de la vida del monaguillo es importante
señalar que no solo se debe asimilar con gran interés y empeño al servicio en el
altar; sino también el asumir la vida con responsabilidad. Estos son los frutos que
espera el Señor. Debemos también contemplar la unidad dentro de nuestra
parroquia en donde cada grupo forma parte de la vid. No son diferentes cultivos
sino uno solo en Jesucristo, donde se espera recoger buenos frutos, pues bueno es
el árbol de la iglesia y además todos tenemos un fin común que es alabar a Dios y
darle gloria en cada uno de los esfuerzos que realicemos en el cuidado de la viña
donde también formamos parte.
-El Papa les dice que bueno ser ____________ del mundo y que esta
_____________ debemos irradiarla en ______________, _______________,
_______________.
-Donde esta Jesus presente _____________, _____________, ____________ y
_____________.
-El monaguilli debe ser ______________ de ____________.

ORACIÓN: El texto que hemos meditado nos invita a orar al padre celestial el dueño
de nuestra viña para que nos deje trabajar en ella dígameles al padre santo con
nuestro corazón el interés que tenemos por trabajar por nuestra iglesia que es la
misma viña. A cada petición respondemos “te lo pedimos señor”
CONTEMPLACIÓN: En la campaña que realiza cristo en nuestra iglesia es de

seguir llamando mas obreros para que trabajen en la granja que es el mismo mundo
y la mies son los hombres que se necesiten de amor como hermanos que somos.
Comprometámonos a orar por los hermanos que se encuentran alejados del campo
de trabajo.
FORMACIÓN HUMANA
LA FE: La alabanza y la oración son actos de fe a través de los cuales la persona

logra comunicarse, reconociendo sus realidades y la bondad de Dios, con
confianza segura de que Él nos escucha.
Descubramos todo el amor que Dios nos brinda cada vez que nos acercamos a Él,
siendo justo el respetar y promover la alabanza y la oración a nivel personal, familiar,
escolar, comunal y eclesial. Toda persona educada reconoce la necesidad de
acercarse a Dios.
Es importante que aprendamos a respetar estos actos piadosos, nunca
desmeritemos a quien los practica y colaboremos para que los pueda realizar lo 186
mejor posible (oremos por ellos, respetémoslos, valoremos sus gestos de caridad y
fe, sigamos sus buenos ejemplos).
El monaguillo es un amigo de Jesús, de Dios. Sabe que Él lo ha llamado a servirle
en el altar y en los hermanos de la comunidad, y, por tanto, le ha mostrado toda su
confianza. Y como los amigos quieren estar juntos y hablar de sus cosas, el
monaguillo utiliza la oración para estar en compañía de su mayor amigo, para
escuchar su voz que le habla en su corazón y para explicarle lo que vive, lo que lo
entristece, lo que le da alegría y también sus dificultades y problemas.
Así pues, un buen monaguillo no puede empezar el día sin dar gracias a Dios por el
descanso nocturno, por la luz del nuevo día y por todo lo que en ese nuevo día
vivirá. Aunque no sea una oración muy larga, el monaguillo da los buenos días a
Dios y le dice que lo quiere. También el Señor con los primeros rayos del sol le está
diciendo que lo sigue amando.
Así mismo el monaguillo rezará siempre antes de comenzar la misa y al terminar.

Lo puede hacer solo o bien con los demás monaguillos y el sacerdote. Esta oración
de preparación a la eucaristía y de acción de gracias al final es muy necesaria
Puede que, al principio, rezar cueste un poco. Pero si es constante, el monaguillo
verá como poco a poco se encuentra mejor en la oración, hasta que se convierte en
algo natural. De todos modos, no hay que olvidar que, en la oración no es tan
importante lo que decimos a Dios, las palabras que empleamos, como el hecho de

dejarnos amar por Él y, al mismo tiempo, mostrarle que también nosotros le
amamos.
FORMACIÓN LÚDICA
CANCIÓN “EL AMOR DEL SEÑOR”

CORO: El amor del Señor es maravilloso (2);
Grande es el amor de Dios.
Tan alto que no puedo estar arriba de él,
tan bajo que no puedo estar debajo de él,
tan ancho que no puedo estar afuera de él,
grande es el amor de Dios.
La pueden cantar cambiando movimientos, palabras, ritmo, etc., de acuerdo a la

creatividad de quien dirija.
187

EL INCENSARIO Y COMO
INCENSAR
EL INCENSARIO O TURIBULO: es uno de los elementos con los que hay que tener
mayor cuidado, puesto que en nuestras parroquias son comunes el quemar las
albas, tapetes y ornamentos. Aunque su manejo es muy sencillo se debe estar muy
atento.
El Incensario esta compuesto por un recipiente donde se coloca el carbón, allí debe
encenderse y no afuera. Este esta soportado por otro recipiente que va sujetado a
la cadena de la cual también depende la tapa que se sube o baja al manipular la
cadena del centro.
Encendemos el carbón de palo o sintético (es mas seguro, rápido y fácil de limpiar)
con un fósforo dentro del incensario, usar un carboncillo a la vez, si la homilía se
prolonga mas de 10 minutos seguramente ya se habrá consumido por lo que es
necesario colocar otro carbón antes del ofertorio, por misa son dos máximo tres.
LA NAVETA: es el recipiente que contiene el incienso el cual debe estar casi en 188
forma de harina no en piedra, puesto que no tiene el mismo efecto, puede molerse
con un triturador de cocina o laboratorio y dedicarlo únicamente para este uso,
además debe haber una cucharita metálica, no plástica, y es el sacerdote quien
coloca el incienso, no el monaguillo.
SENTIDO DEL INCIENSO: El calor del carbón quema el incienso lo que produce
un humo perfumado, usado desde la antigüedad para alabar a Dios y favorecer la
oración, significa que como el incienso sube al cielo así también la oración de los
santos sube al trono de Dios. Es una expresión de honor y adoración, pero también
de reconocimiento de una particular presencia de Dios en aquel o aquello que se
inciensa: por ejemplo: el sacerdote, el leccionario, el altar, la asamblea reunida, el
pan y el vino que se convertirán en cuerpo y sangre de Cristo, la imagen del Cristo
que preside la celebración, el cirio pascual. Etc.
USO DEL INCENSARIO:

En la Misa:
Durante la procesión de entrada: Si hay procesión cuando los monaguillos ya están
formados y el sacerdote esta revestido en la sacristía deben acercarse quienes
están encargados de incensario y la naveta, el incensario se lleva en la mano
derecha y la cadena de la tapa se levanta con la mano izquierda, debe abrirse la
tapa de la naveta y colocar la cucharita, solo el sacerdote es quien coloca el incienso
sobre el carbón y le da la bendición, luego el monaguillo cierra el incensario y se
coloca de primero para dar inicio a la procesión.

Al inicio de la Misa durante el canto de entrada se inciensa el altar entonces se
presenta al sacerdote nuevamente el incensario y la naveta en el altar como antes,
el sacerdote coloca incienso lo bendice y le entrega el incensario al sacerdote,
adelante el responsable del incensario y detrás del sacerdote quien lleva la naveta,
dan la vuelta al altar incensado también la cruz, luego el sacerdote entrega el
incensario y regresan a su lugar, puede ser en el mismo presbiterio.
En la procesión hacia la proclamación del evangelio: Incensario y Naveta se colocan

de rodillas frente al sacerdote en la sede, al iniciar el canto del aleluya, se abre
incensario y naveta, cuando el sacerdote ha colocado incienso y lo ha bendecido se
colocan de pie cierran el incensario y se dirigen en procesión hacia el ambón, una
vez en el ambón, espera a que el sacerdote diga: lectura del santo Evangelio según
San..... y le entrega el incensario, luego lo recibe y debe mantenerse detrás del
sacerdote sin moverlo para evitar distracción y exceso de humo. Terminada la
proclamación del evangelio se dirige a su lugar y coloca el incensario en la base o
en la sacristía mientras la homilía para evitar cualquier distracción durante la
homilía.
En el Ofertorio: Terminada la homilía, continua el credo y la oración de fieles, luego

el responsable de alcanzar cáliz, copón y vinajeras los acercan al altar, una vez
que el sacerdote ha preparado todo en el altar se acerca nuevamente el incensario
(regularmente para este momento debe colocarse otro carbón) se presenta abierto 189
y el sacerdote le coloca incienso y lo bendice, se cierra el incensario y se entrega al
sacerdote quien inciensa las ofrendas, el altar y la cruz, la posición de los
monaguillos como al inicio. Después de incensar el altar el sacerdote entrega el
incensario al monaguillo quien recibe el incensario, da un paso atrás e inciensa al
sacerdote así: dos a la derecha, dos al frente y dos a la izquierda, hace venia y se
retira. Si hay otros sacerdotes hace venia e inciensa de igual forma a todos de una
vez. De lo contrario debe colocarse frente al altar de cara a la asamblea e incensar
a los fieles, así: dos a la derecha, dos al centro, y dos a la izquierda, y regresa a su
lugar.
En la Consagración: Terminado el canto del Santo, incensario y naveta se colocan

de rodillas frente al altar, cuando el sacerdote eleve la hostia daremos tres golpes,
al elevar el cáliz daremos tres golpes. Terminada la consagración regresan a su
lugar.
Si hay procesión de salida: debe usarse de igual forma que en la procesión de

entrada.
Debe tenerse un soporte para colocar el incensario, sin necesidad de entrar a la

sacristía para evitar la indisciplina, distracciones y demoras innecesarias, el
incensario debe moverse en forma de péndulo suavemente, sin distraer haciendo
ruidos, debe mantenerse cerrado y evitar golpearlo contra personas o cosas, no es
un objeto para jugar.

LECTURA SANTA
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: (repetimos todos)

Ven Espíritu Santo sobre nuestras mentes para poder entender esta palabra y
llevarla a la practica, envía sobre nuestros corazones la luz de la verdad.
LECTURA DEL TEXTO (Éxodo 30, 34-38)
MEDITACIÓN: El culto de los antiguos hacia gran uso de perfumes como símbolo
de ofrenda, Israel adopto esta costumbre, la liturgia del templo conoce un altar de
los perfumes incensarios, copas de incienso; un sacrificio con perfumes se practica
cada mañana y cada tarde en gozosa oración. Así el perfume del incienso que se
eleva en humo designa la alabanza dirigida a la divinidad. Quemar incienso equivale
a adorar y aplacar a Dios. Ahora bien solo puede haber un culto: el del verdadero
Dios. El incienso y su perfume designan el culto perfecto, el sacrificio incruento, el
sacrificio sin sangre, que todas las naciones rendirán a Dios en los tiempos
venideros. Así el uso de incienso en nuestra liturgia señala el sacrificio perfecto de
los fieles, el buen olor de fieles y todos los cristianos deben venir impregnados de
este olor en la menor de sus acciones para presentar día a día una continua ofrenda
agradable a Dios.
La celebración en el altar, señala no solo un correcto manejo de los elementos que
nos sirven dentro del sacrificio perfecto como lo es el incensario, sino que debe ir
acompañado de acciones concretas. 190
ORACIÓN: (Repetimos todos)
Señor tu te mereces todo, te damos gracias por tu presencia en la sagrada
eucaristía te alabamos y te bendecimos por todas las cosas que nos has regalado
en esta vida, también te damos gracias porque a través de tus servidores nos
enseñas como debemos dirigirnos hacia Ti y lo más importante como debemos
alabarte.
Para la oración: nos tomamos de las manos nos dirigimos hacia El con cantos de
alabanza.
CONTEMPLACIÓN: A partir de la reflexión anterior podemos adquirir un

compromiso como servidores del altar.
FORMACIÓN HUMANA
VALENTIA: La valentía es un valor universal que nos enseña a defender aquello

que vale la pena, a dominar nuestros miedos y a sobreponernos en la adversidad.
Sin la valentía, en los momentos difíciles nuestras vidas podrían irse a la deriva, sin

embargo la fortaleza interior conducida por una conciencia recta, pueden llevarnos
más lejos de lo que podríamos imaginar.
Ser valiente no es sencillo. En ocasiones, la valentía significa afrontar las

consecuencias de nuestros actos, el producto de nuestros errores.
La vida misma no es sencilla y puede ser, sorprendentemente dura: La muerte de
un ser querido, una enfermedad, son ejemplos de momentos difíciles.
Por otra parte, la valentía también tiene que ver directamente con defender lo que
sabemos que es correcto. La conciencia con frecuencia nos indica que se está
cometiendo una injusticia, o que se está violentando algún derecho. En esos
momentos, es necesaria una posición concreta para actuar como es debido y para
defender lo que está bien.
La valentía es afrontar riesgos, vencer miedos. A veces las consecuencias de algo

pueden ser duras. En ocasiones nuestra valentía no cambia el mundo. La valentía
no asegura el éxito inmediato, eso es cierto. Sin embargo hay una gran diferencia
entre ser un cobarde y ser un valiente: la posibilidad de lograr algo. La diferencia es
Esperanza. Quien es cobarde tiene un futuro cierto: la mediocridad. Quien es
valiente tiene un futuro inmediato incierto, pero siempre encontrará al final del
camino la corona de la victoria.

A LA CAZA DE PULGAS: Pintaremos dos tiras de papel, una de azul y la otra de
rojo, y la sujetaremos con cinta adhesiva, alrededor de cada uno de los cestos
que se han de colocar en el centro de la habitación. Formaremos dos equipos, uno
rojo y otro azul, y les pintaremos la nariz con el color distintivo. A continuación,
haremos que se sienten en torno a su respectivo cesto. El animador se colocará
entre los dos círculos con una caja de pelotas de ping- pong y dirá: “soy Billy, un
perro con muy malas pulgas y no las quiero. ¡Tomen!”.
A continuación da la señal al inicio del juego (preparados, listos, y ya) y da la vuelta
a la caja Para que las pelotas, es decir, las pulgas, reboten en todas direcciones.
Los niños tienen que buscarlas y colocarlas de nuevo en el cesto de una en una.
Para animar un poco la “caza”, si es necesario, podemos cantar esta canción:
Tengo una pulguita chiquita,
que juega en mi barriguita
y no me deja dormir.
Tengo otra pulguita chiquita
Debajo de la naricita
Y no me deja reír.
Tengo una pulguita chiquita
Encerrada en la manita
Y no la dejo salir.
El juego puede terminarse cuando el animador grita “!Alto!” o cuando se han
recogido todas las pelotas. El equipo que recoja más pelotas es el vencedor.

CELEBRACIÓN CON EL OBISPO
FORMACIÓN LUTURGICA
Básicamente son celebraciones de la santa Misa, solo que las insignias del Obispo
como la mitra, el solideo y el báculo requieren 2 monaguillos que recibirán el nombre
de porta insignias y usaran de ser posible cada uno una vimpa (manto que cuelga
del cuello y cubre las manos para proteger las insignias de manchas).
En la Procesión con el Obispo debe seguirse el siguiente orden:

Incensario y Naveta.
Cruz alta y Ciriales.
Monaguillos en dos filas
Sacerdotes
Obispo
Porta insignias.
Hay que tener en cuenta que si es el Obispo de la Diócesis quien preside la

celebración deben colocarse siete cirios en el altar con sus respectivos candelabros.
En los siguientes momentos es importante saber cuando el Obispo usa las insignias
y acercarlas sin demora. 192
Momento Insignia
En la procesión de Entrada Mitra y Báculo
Durante la proclamación de las lecturas Mitra
Proclamación del Evangelio Báculo
En la homilía Mitra y Báculo
Cuando recibe la procesión de ofrendas Mitra
Cuando se acerca al altar Solo solideo
Al terminar la oración sobre las ofrendas Sin Solideo
y antes de: el Señor este con ustedes..
Después de la comunión Solideo
En la bendición final Mitra y Báculo
En la procesión de regreso a la Sacristía Mitra y Báculo
INVACACION AL ESPÍRITU SANTO: En esta oportunidad podemos utilizar el canto

como invocación del espíritu y en cada oración se canta el coro.
“Ven espíritu santo ven llénanos señor
Ven espíritu santo ven llénanos, ven séllanos señor Señor”

LECTURA DEL TEXTO (Tito 1, 7ª,8-9)
MEDITACIÓN: Durante la vida terrena de Jesús, agrupa y forma discípulos a los

cuales revela los misterios del Reino; es ya el pequeño rebaño del buen pastor
anunciado por los profetas, el reino de los santos. Jesús puso la mira en la
supervivencia y crecimiento de este grupo después de su muerte y esbozo los
grandes rasgos de su futuro estatuto. Tres clases de palabras lo muestran: Sus
predicaciones sobre las persecuciones que deberán sufrir los suyos, sus parábolas
sobre la mezcla de justos y pecadores en el reino, sus instrucciones destinadas en
los doce apóstoles. La situación de los apóstoles testigos de Jesús durante su vida
y después de su resurrección es única en la historia pero cuando Jesús después de
su resurrección encargó a los doce a enseñar, bautizar, dirigir y les promete que
estará con ellos para siempre hasta el fin del mundo, deja entrever la permanencia
de sus poderes así conferidos durante todos los siglos futuros, incluso mas allá de
la muerte de los apóstoles, así lo entenderá la iglesia primitiva, en que los poderes
apostólicos seguirán dirigidos por jefes, que los apóstoles escogerán y consagrarán
para esta misión imponiéndoles las manos. Dentro del papel de los obispos es
importante recordar su estilo y testimonio de vida, quienes como representantes de
los discípulos están llamados a ser signos visibles de la obediencia a la palabra de
Dios y de su tarea como formadores de la FE.
ORACIÓN: Hemos meditado en la palabra de Dios y ha examinado nuestro

corazón. Ahora dirijámonos a nuestro Padre y pidámosle por nuestro Obispo para 193
que continúe llevando a nuestra Iglesia por los caminos de la santidad.
CONTEMPLACIÓN: El monaguillo se comprometerá en el transcurso de la semana

a orar y pedir a Dios por las necesidades del Señor Obispo.
FORMACIÓN HUMANA
OBEDIENCIA: Una de las cosas que más trabajo nos cuesta es someter nuestra
voluntad a la orden de otra persona. Vivimos en una época donde se rechaza
cualquier forma de autoridad, así como las reglas o normas que todos debemos
cumplir.
Parece claro que el problema no radica en las personas que ejercen una autoridad,
tampoco en las normas creadas para mantener el orden, la seguridad y la armonía
entre las personas, el problema esta dentro de nosotros mismos. Debemos evitar
caer en el error de "sentir" que obedeciendo nos convertimos en seres inferiores.
Por el contrario, la obediencia nos lleva a practicar una libertad más plena.
¿Por qué nos cuesta tanto trabajo obedecer? Razones pueden haber muchas, tal
vez la más común se da cuando no reconocemos la autoridad de la persona que
manda, por considerarla inferior o molesta; cada vez que la actividad a realizar es
contraria a nuestro gusto y preferencia la catalogamos como poco importante y
pensamos que debemos hacer a un lado nuestra comodidad y descanso.

Cualquiera que sea el caso, el resultado es el mismo: un actuar mecánico y porque
"no nos queda más remedio", lo cual resta mérito a todo lo bueno que pudiéramos
lograr.
No podemos negar que algunas ocasiones obedecemos gustosamente, pero lo

hacemos por la simpatía que tenemos hacia quien lo pide, o definitivamente no nos
cuesta trabajo cumplir con la encomienda. Entonces cabe preguntarnos si la
obediencia en nosotros es un valor o es una postura que tomamos de acuerdo a las
circunstancias.
Debe quedar claro, la obediencia no hace distinciones de personas y situaciones,

para que sea realmente un valor, debe ir acompañada de nuestra voluntad de hacer
las cosas, agregando nuestro ingenio y capacidad para obtener un resultado igual
o mejor de lo esperado. Por tanto, el obedecer es un acto consciente, producto del
razonamiento, descartando todo sentimiento opuesto hacia las personas o
actividades.
La obediencia requiere docilidad, traducida en seguir fielmente las indicaciones

dadas. Si consideramos que algo no es correcto podemos expresar nuestro punto
de vista, pero nunca hacer algo distinto o contrario a lo que se nos ha solicitado.
Además de ser dóciles debemos tener iniciativa, que consiste en poner de nuestra
parte "lo que haga falta" para cumplir mejor con nuestra tarea. Muchas veces se 194
manifiesta a través de los pequeños detalles como limpiar y colocar perfectamente
los muebles que cambiamos de lugar.
Toda encomienda es importante. Si es aparentemente simple, evita pensar que no

corresponde "a tu categoría". Si no cumples con las cosas pequeñas, jamás
cumplirás con las cosas que consideras como "grandes".
La obediencia nos hace sencillos porque nos enfocamos en la tarea a realizar y no

en criticar a las personas; generosos por la disponibilidad de tiempo, el interés y
entusiasmo que ponemos al servicio de los demás, generando confianza al actuar
responsablemente.
Podemos ver que la obediencia es una actitud responsable de colaboración y

participación, dejando atrás el "hacer para cumplir", que eso lo hace cualquiera,
poner lo que esta de nuestra parte es lo que hace de la obediencia un valor, no sólo
importante, sino necesario para las buenas relaciones, la convivencia y el trabajo
productivo.
FORMACIÓN LÚDICA
CAPITÁN CAPITANCITO: se formarán en circulo y un voluntario que haga el papel

de capitancito y los demás niños harán de Marineritos: Capitán, capitancito! Capitán,
que quieren mis marineritos.

M: Nos atacan naves enemigas.
C.: Preparen. (todos se pegan en los muslos)
C.: Lancen 5 cañones, lanzando brazadas con el ruido de un cañón, pum, pum.
C.:Destruimos tres naves enemigas.
M. Ah, Ah, Ah,.
En los instrumentos de ataque se utilizan los siguientes: lancen 5 rayos láser,
apuntando con el dedo inventándose un ruido de láser. Lancen 5 caucherazos
poñoñoñon, y se pueden combinar estas tres formas de ataque.
Cuando el capitán capitancito, diga vencimos al enemigo, todos hacen una gran
bulla.
195

RITUAL DE BAUTISMO
El bautismo es el sacramento mas importante y el primero de todos. Este

sacramento nos hace hijos de Dios y Miembros de la Iglesia. Tiene su origen y
fundamento en el mandato de Jesús,
"Por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos,
en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo
lo que yo les he encomendado.”
Mt. 28, 19-20:
Mc 16,16; Jn 3,5
ESQUEMA DE LA CELEBRACIÓN COMÚNMENTE:
Bautismo de uno o varios niños dentro de la misa:
1. Rito de acogida: preguntas, Signación, procesión.

 Oración Colecta.
 Liturgia de la Palabra.
2. Liturgia del Sacramento:
o Invocación de los santos. 196
o Oración de Exorcismo.
o Unción con el Óleo de los catecúmenos. O.S.
o Imposición de manos.
o Bendición del agua.
o Renuncias y profesión de fe.
o Interrogatorio.
o Bautismo
o Unción con el Santo Crisma.
o Imposición de la vestidura blanca.
o Entrega del cirio.
 Liturgia Eucarística.
3. Presentación de los niños a la Santísima Virgen Maria.
Este sacramento puede celebrarse también sin eucaristía, para lo cual tiene un
esquema propio que excluye la liturgia eucarística.
Debe ensayarse toda la celebración con el ritual de bautismo, en la forma bautismo
dentro y fuera de la misa y adiestrar a los monaguillos en el manejo del ritual, para
una mejor colaboración al sacerdote.
El Ritual de Bautismo de Niños contiene:

1. Bautismo de uno o varios niños dentro de la Misa.
2. Bautismo de uno o varios niños fuera de la Misa.
3. Bautismo de un gran numero de niños fuera de la misa.

4. Celebración del Bautismo de Niños por un Catequista.
5. Celebración del Bautismo de un Niño en Peligro de Muerte.
6. Celebración del bautismo de un niño en peligro inminente de muerte.
7. Presentación ante la comunidad de un niño ya bautizado.
8. Leccionario.
Para las personas mayores de 7 años que deben ser bautizadas, la catequesis es
mas prolongada, se debe adelantar un proceso de documentos y pedir permiso al
obispo para bautizarlos, y la celebración la encontramos en otro ritual que recibe el
nombre de: Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos. (RICA)

Se divide en etapas y se recibe cada uno de los ritos en días distintos,
preferiblemente durante los días de cuaresma, para que la celebración final del
bautismo se realice en la noche de la vigilia Pascual, estos niños o personas que
van a ser bautizados reciben el nombre de catecúmenos.
RITOS EN VARIAS CELEBRACIONES.
1. RITO DE ENTRADA EN EL CATECUMENADO

2. RITO DE LA ELECCIÓN O INSCRIPCIÓN DEL NOMBRE.
3. CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS.
 CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO. 197
 CELEBRACIÓN DE LA CONFIRMACIÓN
 CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Este Ritual contiene lo siguiente.

1. Ritual del catecumenado distribuido en sus grados o etapas.
2. Forma simplificada de la iniciación de un adulto.
3. Ritual breve de la iniciación de un adulto en peligro próximo o inminente de
muerte.
4. Preparación para la confirmación y la eucaristía de los adultos bautizados en
la primera infancia y que no hayan recibido catequesis.
5. Ritual de la iniciación de los niños en edad catequetica.
6. Leccionario.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Dispongamos nuestro corazón para que por

la acción del Espíritu Santo sepamos reconocer las situaciones que nos alejan del
amor de Dios y de nuestros hermanos. “Ven Espíritu Santo, llena nuestros
corazones con tu presencia, ayúdanos a leer esta pagina de la sagrada escritura
con ojos de bondad y misericordia para que seamos capaces de reconocernos como
hijos de Dios”.

MEDITACIÓN: Jesús toma la palabra afirmando su plena autoridad recibida de
Dios. En virtud de ella envía a sus discípulos a una misión universal ya no limitada
a los judíos. No han de enseñar para ser maestros de muchos discípulos sino para
hacer discípulos de Jesús como rito de consagración, administraran el bautismo con
la invocación trinitaria explicita cuya consecuencia será tener una vida de acuerdo
con la vida de Jesús.
Se inaugura el tiempo de la iglesia cuyo fin no es inminente. Hay que vivir y actuar
en ese tiempo con la certeza de que Jesús, aunque se vaya se quedara con ellos,
en donde Jesús será glorificado con su iglesia por siempre. La misión de los
discípulos señala entonces, un continuo caminar en obediencia al mandamiento de
Jesús de ser discípulos y bautizar en nombre de la trinidad. El sacramento del
bautismo abre las puertas del mundo de las tinieblas a la luz, ya que es un renacer
como hijos de Dios quien tiene como tarea cumplir en obediencia el mandato de
nuestro padre Dios; es así, que todo bautizado está llamado a cumplir fielmente con
su labor de discípulo y su tarea como hijos de Dios.
ORACIÓN: Después de la reflexión con la palabra dispongámonos a encontrarnos

con el mensaje que Dios hoy nos quiere comunicar, y pidámosle que sea él quien
nos ayude a ser verdaderos hijos de Dios. Nos unimos diciendo: “Te lo pedimos
padre santo”.
CONTEMPLACIÓN: La palabra no puede quedar en él vació por ello nos 198

compromete a ser miembros activos de su Iglesia y actuar como verdaderos hijos
de nuestro padre Dios.
FORMACION HUMANA
COMO SER BUEN HIJO: Reconoce que Dios te dio la vida a través de tus padres,
por lo tanto ámalos, respétalos, compréndelos, perdónalos, ayúdalos, habla bien
de ellos, ora por ellos y obedéceles.
Si tienes hermanos, comprende que Dios te los ha dado para que compartas con
ellos durante toda tu vida. Acéptalos como ellos son, trátalos decente y
amablemente.
Practica el dialogo y la corrección fraterna, con expresiones amables, sin ofender y
evitando los celos y envidias. Emplea palabras corteses y comparte con ellos tus
valores y capacidades para el bien común.
Descubre que la primera escuela social es la familia; por eso, el trato adecuado
entre seres queridos es vital para aprender a convivir en familia y con las demás
personas en sociedad.
La vivienda es el lugar en que convivimos, donde debe reinar un ambiente acogedor
por la fraternidad con la que nos tratamos.
Todos tenemos un lugar donde vivimos en familia, una casa, ya sea propia o
arrendada, lo importante es que allí convivimos y debemos estar agradecidos, el

colaborar con el aseo de la vivienda, es muestra de gratitud, de pertenencia y de
responsabilidad.
Al haber sido creados por Dios a su imagen y semejanza, tenemos la capacidad y
la dicha de dejarnos amar y de amar a los demás.
FORMACIÓN LÚDICA
EL ESPIRAL: El grupo forma un circulo, cogidos de las manos. Una persona suelta
su mano izquierda y comienza a caminar hacia la izquierda, dentro del circulo, poco
a poco, formando un espiral humano que se pone mas y mas apretado cada vez.
199

RITUAL DE CONFIRMACIÓN
Por el sacramento de la confirmacion se ratifica el Espíritu Santo, para que de

Palabra y de Obra quien se confirma sea testigo de Cristo para propagar y defender
la fe.
“Pedro y Juan les impusieron las manos a los samaritanos y recibieron el Espíritu
Santo.”
Hch 8,17; 19,6.
 Ritos Iniciales
 Liturgia dela Palabra
 Liturgia del sacramento:
o Presentación de los que han de ser confirmados.
o Aceptación del Obispo. 200
o Homilía.
o Renovación de los compromisos bautismales.
o Imposición de manos.
o Unción con el Crisma:
 Liturgia eucarística.
Regularmente en el ritual de Confirmación encontramos:
1. Celebración de la confirmación dentro de la Misa.

2. Celebración de la Confirmación fuera de la Misa.
3. Confirmación de un enfermo en peligro de muerte.
4. Leccionario.
Debe ensayarse toda la celebración con el ritual de confirmación y preparar a los
monaguillos en el manejo del ritual, para una mejor colaboración al Obispo y al
sacerdote.

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: “Ven Espíritu Santo guía nuestros pasos por
esta pagina de la Sagrada Escritura, que nos muestre el camino de la vida eterna.
Ilumina nuestra mente, has que arda nuestro corazón al escuchar la palabra de dios
y danos la fortaleza para ser dóciles a tu acción”.
LECTURA DEL TEXTO ( HECHOS 2, 1-4)
MEDITACIÓN: El don del Espíritu Santo es según Juan consecuencia de la

glorificación de Jesús prometido y entregado. En el relato de Juan la entrega tiene
cierta intimidad aunque con resonancias de creación. El viento impetuoso y al fuego,
describen el cumplimiento de la promesa hecha por Jesús a sus discípulos de
enviarles el Espíritu, evoca la presencia de Dios. El sentido propio que se le puede
dar a la verdad del paráclito sobre los discípulos es de sustituir, la animación misma
de Cristo en su vida terrena, este continua acompañando la vida de los discípulos
abriendo al entendimiento venciendo el temor y fortaleciendo de una manera más
concreta que como hijos debemos dar al llamado de Dios. Este compromiso se
manifiesta de manera particular en el sacramento de la confirmación. En donde
todos los bautizados son llamados a asumir un compromiso más firme con la Iglesia,
y de manera especial, en el apoyo de las diferentes actividades y espacios que
brinde la misma parroquia. Este compromiso no debe ser inconstante sino que debe
llevar consigo un verdadero estimulo, apoyado en el amor a la respuesta de fe que
todos debemos dar contando que no solo es un trabajo manual individual, sino un
trabajo en conjunto con apoyo del Espíritu. 201
ORACIÓN: Dirijámonos a Dios Padre misericordioso, pidámosle que envíe la luz de
su Espíritu para que nos ilumine en cada uno de los momentos de nuestra vida.
COMPROMISO: Asumamos desde ahora una actitud de espera y de preparación

para re3cibir el sacramento de la confirmación.
FORMACIÓN HUMANA
LEALTAD: La lealtad es un corresponder, una obligación que se tiene al haber

obtenido algo provechoso. Es un compromiso a defender lo que creemos y en quien
creemos. Por eso el concepto de la lealtad se da en temas como la Patria, el trabajo,
la familia o la amistad. Cuando algo o alguien nos ha dado algo bueno, le debemos
mucho más que agradecimiento.
La lealtad es un valor, pues quien es traidor se queda solo.
La lealtad es una llave que nos permite tener auténtico éxito cuando nos
relacionamos. La lealtad es un valor que no es fácil de encontrar. Es, por supuesto,
más común aquella persona que al saber que puede obtener algo de nosotros se
nos acerca y cuando dejamos de serle útil nos abandona sin más.

La Lealtad se relaciona estrechamente con otros valores como la Amistad, el
Respeto, la Responsabilidad y la Honestidad entre otras.
Se deben buscar y conocer los valores permanentes para cualquier situación, de

otra forma se es "leal" mientras se comparten las mismas ideas. La persona que
convive en un ambiente de diversión malsana y excesos, pronto se alejará y
comenzará a hablar mal de aquellos que dejaron de participar de sus actividades.
La Lealtad no es consecuencia de un sentimiento afectivo, es el resultado de una

deliberación mental para elegir lo que es correcto. El mentir para encubrir las faltas
de un amigo no nos hace leales, sino cómplices.
Lo importante es vivir los valores por lo que representan, no por las personas que
en algún momento dictan una norma.
Con todo lo anterior veremos que aún sin darnos cuenta, las relaciones que hemos
sabido mantener se deben en gran medida a la vivencia del valor de la Lealtad. No
basta conocer los valores, es necesario darlos a conocer y reforzarlos para lograr
un cambio de actitud, al hacerlo, logramos madurar la amistad y fortalecer el afecto.
FORMACIÓN LÚDICA
202
LA ESTAFETA DE CORREOS: Designaremos al animador del juego y
organizaremos dos equipos con los jugadores en fila formando dos líneas paralelas.
El animador colocara una caja en cada fila y algo más adelante, una silla. A
continuación dará a cada equipo:
-al primero, una botella, que hará de testigo
-al segundo, un libro o una revista para mantener en equilibrio sobre la cabeza;
- el tercero, una cuchara con una pelota encima para sujetarla con una sola mano.
A continuación, daremos la señal de salida y pondremos en marcha el cronómetro:
los primeros tienen que ir hacia las cajas, saltar por encima, rodear las sillas, volver
hacia atrás y confiar el testigo a los que tienen el libro sobre la cabeza.
Estos últimos deben realizar el mismo trayecto y entregar el testigo a los que sujetan
la cuchara con la pelota de ping pong, que a su vez deben acabar el recorrido, tanto
de ida como de vuelta. Si desea, pueden añadirse algunas dificultades que a buen
seguro harán el juego más divertido: hacer una parte del camino con un solo pie o
con paso de hormiga, caminar sobre los talones o de lado, saltar con los pies juntos,
etc. El jugador que haga caer o desplace la caja o la silla deberá detenerse y
colocarla de nuevo. Quien deje caer el libro ola pelota los devolverá a su sitio para
no desclasificar a su equipo.
El animador toma nota del tiempo de cada participante y al final suma los resultados
de cada equipo. Gana el que haya tenido la mejor marca.

RITUAL DE MATRIMONIO
El matrimonio es el sacramento por el cual, el hombre y la mujer constituyen entre

sí una unión de toda la vida, para el bien de los cónyuges y tener y educar a los
hijos.
“Al principio el creador les hizo hombre y mujer y dijo: por eso abandonara el hombre
a sus padres, se junta a su mujer y los dos se hacen una sola carne. Pues lo que
Dios ha unido que el hombre no lo separe.” Mt 19,6; Ef 5, 31-32.
Celebración:
 Rito de recepción:
 Saludo.
 Monición.
 Ritos iniciales.
 Liturgia de la palabra:
 Liturgia del sacramento:
o Monición 203
o Interrogatorio
o Consentimiento.
o Bendición de los anillos.
o Entrega de los anillos.
 Liturgia de la eucaristía.
o Bendición de los esposos: Terminada la oración del Padre Nuestro
Debe ensayarse toda la celebración con el ritual de matrimonio, en la forma
matrimonio dentro de la misa y adiestrar a los monaguillos en el manejo del ritual,
para una mejor colaboración al sacerdote.
El Ritual de Matrimonio contiene:
1. Celebración del Matrimonio dentro de la Misa.

2. Celebración del Matrimonio fuera de la Misa.
3. Celebración del Matrimonio entre un católico y un no bautizado.
4. Misas en el Aniversario de Matrimonio.
5. Compromiso Matrimonial y bendición de argollas.
6. Leccionario.

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Espíritu de Dios, ven a nuestra tierra,

mándanos tu sabiduría para penetrar con los ojos de la fe en esta palabra que
vamos a escuchar, y para reconocer en nuestra vida todo aquello que nos impide
ser prójimos de las personas que tenemos cerca y de todos aquellos que esperan
tu amor a través de nuestro compromiso cristiano. AMEN.
LECTURA DEL TEXTO (MATEO 19, 4-5)
MEDITACIÓN: El acontecimiento del matrimonio al igual que el sentido mismo del

celibato pertenecen de lleno a la nueva comunidad. Al contemplar nosotros dentro
del evangelio la actitud de los fariseos, es que tienen una doble intención con la
pregunta acerca del divorcio. Este tiene como punto de partida la ley de
deuteronomio. donde se puede observar que para proteger a la mujer se atreve a
entregarle un acta de divorcio, cuya decisión pertenece solamente al esposo, por
que el puede contemplar en su mujer algo vergonzoso. La intención capciosa que
presentan los fariseos consiste en hacer la pregunta pero conducir a Jesús a
declararse contra la ley. Jesús propone una ley positiva declarando un nuevo punto
de vista frente al matrimonio; este no deja de concebir en si mismo su sentido
sagrado. El hombre y la mujer pasaran a ser ahora una sola carne, tanto él como
ella se merecen fidelidad, la unión pasa a ser una consagración ante Dios en quien
debe apoyarse para sostener con paciencia, fidelidad, comprensión y constancia 204
para que de esta forma el matrimonio en medio de su debilidad humana se
mantenga firme con la gracia divina. El monaguillo dentro de su participación al
servicio del altar debe también considerar en su vida la vocación al matrimonio y
contemplar en este grandioso sacramento el verdadero amor de Dios para con sus
hijos.
ORACIÓN: Ahora dirijámonos al padre de la misericordia, para que él nos conceda

un corazón firme, capaz de ayudar al que nos necesita. Digamos juntos: “señor ven
a nuestras vidas”.
CONTEMPLACIÓN: Nuestro compromiso será orar por el matrimonio de nuestros

padres.
FORMACIÓN HUMANA
AMOR EN EL MATRIMONIO: El amor es el sentimiento que atrae a dos personas

mutuamente.
Todos intuimos la necesidad del amor en nuestras vidas en todas sus
manifestaciones: amor a los padres, a los hijos, en pareja, a Dios. Podemos tener
graves dificultades para describirlo y aún mayores para entenderlo, pero todos
percibimos cuánto lo necesitamos. Y precisamente por eso es un valor, porque sin

él nuestra vida pierde todo su sentido. Amar y ser amado es uno de los grandes
sueños de todo ser humano.
Dios constituye a la mujer y al hombre para que vivan en sociedad, juntos y este
proyecto queda abierto al transcurrir de los siglos para ser completado por los
millones y millones de hombres y mujeres que van a decir sí a ese plan de Dios, un
sí que implica unidad de pareja y que como consecuencia de su elevación al
carácter sacramental, reciben la gracia especifica a través de ese signo sensible
para santificación de sus almas. Sacramento que no se puede llevar a cabo sin la
voluntad y aceptación de las dos personas.
Cómo se constituye este matrimonio? Solo y exclusivamente por amor, a través de

amor y con amor y es que su procedencia es un acto de amor de Dios, y que siendo
Amor, se transmite hacia afuera. El amor matrimonial es la expresión humana del
amor que Dios tiene a las criaturas en cuanto acto de creación. Por eso el amor
entre hombre y mujer, dentro de ese proyecto de Dios, no solamente es bueno,
querido y deseado por Dios, sino también un medio para darle gloria, cuando se
despoja del egoísmo personal y la entrega se proyecta fuera de sí y queda abierta
a la vida.
El amor rejuvenece y es una fuente espontánea y profunda de alegría. Por lo tanto
nadie debe de casarse si no está o si no se siente amado.

LA CARRETILLA: mediante un sorteo se formarán las parejas. Los dos últimos
serán los animadores del juego.
Con la tiza o la cinta adhesiva de color, dibujaremos o marcaremos una línea de
salida y, a unos diez pasos, otra para le primera etapa. Un animador se coloca sobre
la línea de salida, donde se alinean los jugadores, y el otro en la segunda .
El campo se deja libre a los jugadores y las parejas se enfrentan de dos en dos :
uno se coloca a cuatro patas, en equilibrio sobre las dos manos y las dos rodillas,
mientras que su compañero se mantiene de pie detrás de él y lo coge por los tobillos
, preparado para levantarlo a una señal del animador y guiarlo hacia la línea de
llegada. No hace falta empujar demasiado porque es la “carretilla” la que debe
determinar el ritmo según sus posibilidades.
Después de cruzar la línea de llegada, los jugadores tienen que intercambiar los
papeles y volver en el sentido contrario hacía la línea de salida la pareja que llegue
en segunda posición quedará eliminada. Las eliminaciones se continúan hasta que
sólo quede una pareja , la vencedora.

EXEQUIAS
Las exequias no son un sacramento, pero tienen una gran importancia en la vida de
la Iglesia para brindar a los familiares consuelo y esperanza en la resurrección.
También unida a la eucaristía se ruega por el perdón de los pecados de la persona
que ha fallecido para que pueda alcanzar el cielo.
Celebración:
 Acogida en la puerta de la iglesia.
o Saludo.
o Aspersión con agua bendita al féretro.
o Procesión: cruz alta, monaguillos, sacerdote y féretro.
 Oración Colecta
 Liturgia de la palabra.
 Liturgia eucarística.
 Ultima recomendación y despedida
o Monición
o Oración en Silencio
o Aspersión e incensación. 206
o Canto y procesión hacia la puerta.
o Oración
o Bendición y despedida.
Regularmente en el ritual de Exequias encontramos:
1. Exequias con celebración eucarística.

2. Exequias sin celebración eucarística.
3. Exequias de Niños. Bautizados y no bautizados.
4. Ritos complementarios: En la casa del difunto, Procesión a la Iglesia y al
Cementerio, Bendición del Sepulcro, sepultura y Visitas al cementerio.
5. Exequias en circunstancias especiales: Semana Santa, cremación, varios
difuntos, y no católicos.
6. Exequias sin sacerdote.
7. Leccionario.
Este sacramental puede celebrarse también sin eucaristía, para lo cual tiene un
Debe ensayarse toda la celebración con el ritual de exequias, en la forma exequias
dentro de la misa y adiestrar a los monaguillos en el manejo del ritual, para una
mejor colaboración al sacerdote.

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO: Ven Espíritu Santo, necesitamos de tu luz

para comprender con el corazón lo que la palabra del Señor nos quiere comunicar.
Ayúdanos con tu sabiduría para acoger esta palabra en nuestra vida, a fin de que
ella de en cada uno de nosotros frutos de amor y comprensión a nuestros hermanos.
Amén.
LECTURA DEL TEXTO (JUAN 11, 14-43)
MEDITACIÓN: Otro gran milagro contado con maestría, es el séptimo y ultimo de

los signos que comenzaron en Cana. La victoria sobre el último enemigo y sobre
quien tiene su dominio. Lázaro no resucita glorioso para vivir siempre, simplemente
vuelve a esta vida nuestra, esta resurrección anticipa la de Jesús: tres días, sepulcro
y vendas. Simboliza además la vida sobrenatural que comunica. Por eso el gesto
va acompañado de una declaración del tipo “yo soy”. Extrañamente este don de la
vida va a provocar la muerte de Jesús y por ella su glorificación.
El milagro servirá a la gloria de Dios y también para que la gente crea en la misión
de Jesús. En otro plano sirve para mostrar el afecto humano a unos amigos y la
conmoción humana hacia la muerte. El sentido de la muerte es necesario
contemplarlo como un signo de esperanza al que todos por el bautismo estamos
llamados a unirnos, por eso este es tan solo un paso desde el punto de vista
207
científico, natural y desde la fe el camino que todos observamos para la plena
felicidad en la gloria de Dios.
ORACIÓN: Oremos en este momento por todos nuestros familiares muertos y

roguemos a Dios para que Dios los haga gozar de su eterna gloria.
CONTEMPLACIÓN: Haremos una visita como grupo al cementerio y oraremos por

el descanso eterno de todos los difuntos.
FORMACIÓN HUMANA
LA MUERTE: las exequias son sin duda una de las celebraciones mas complicadas
de explicar a la hora de valores humanos ya que ha ocurrido en nuestras parroquias
que nos familiarizamos tanto con las estas que nos olvidamos de explicar a los
noños el sentodo de la muerte.
En primer lugar el respeto a la persona de difunto, esto implica tener todo dispuesto,
el nombre correcto y los datos completos, debemos evitar el chisme y los
comentarios.
Asi mismo el respeto a los familiares y personas asistentes al funeral, es necesario

que todo este limpio: monaguillos bien presentados y serios pues por su carácter de

duelo debe evitarse las risas, los dialogos y las carcajadas. Debe reinar el silencio,
la seriedad y la disponibilidad.
No podemos simplemente acostumbrarnos al dolor de los demas, debemos

comprender, y por mas que haya en la parroquia dos exequias por semana la
calidad de la celebracion debe ser siempre optima.
De ser posible toda celebracion de exequias debe ser con incensario y de la forma
mas solemne posible, puesto que no existen diferencias a la hora de la muerte y sin
importar si son pobres o ricos, si pagan o no, todo ser humano por ser hijo de Dios
merece ser recibido en su casa por ultima vez con gran decoro.
El duelo de los niños: “Si un niño vive con la verdad aprende a afrontar la vida” una
de las verdades que hay que transmitirle es que la muerte forma parte de la vida.
Sin embargo, muchos niños son privados de este dercho por que los padres y
familiares “bien intencionados” quieren protegerlos del dolor.
Cuando un muere un familiar se les mantiene alejados de lo que ha sucedido,

enviados donde algun otro familiar o excluidos de paricipar en los ritos de sepultura.
Proteger del sufrimiento significa proteger de la vida.
La nocion de la muerte en los niños: antes de los tres años, desde el punto de vista
cognositivo y afectivo, el niño no se ha desarrollado suficientemente para 208
comprender el significado de la muerte de los tres a los cinco años considera a la
muerte como un acontecimiento temporal reversible; una especia de sueño
prolongado; de los cinco a los nueva años la percibe como un acontecimiento
definitive que sucede a los demas no a el; de los diez años en adelante se ve la
muerte como una acontecimiento inevitable para todos y esta asociado al cese de
las actividades fisicas.
Teniendo presente las indicaciones citadas es importante ayudar al niño a entender

el acontecimiento de muna perdida significativa de su vida. Es oportuno comunicarle
la verdad de una manera sencilla, evitando rodeos que corren el riesgo de
confundirlo, como “hemos perdido a to padre”, o “se fue”, que podrian llevarlo a
pensar que se esta buscando o que regresara. Tambien hay que usar el lenguaje
religioso de manera apropiada para no causar alarmas indevidas. Expresiones
como: “Dios queria a tu mamá y la quiso consigo” podrian darle la sensacion de que
Dios un dia tambien podria llevarselo a el.
En las varias circunstancias de la perdida, el adulto debe transmitir la informacion

adecuada a las capacidades del niño y poner atencion a eventuales desarrollos que
el puede tener, para no caer en desagradables complicaciones.
La participacion en los ritos funebres: muchos padres dudan en involucrar a los

niños en los ritos de sepultura por temor de que esta experiencia los perturbe o
confunda.

En realidad, tenerlos alejados de lo que ha sucedido no evita que ellos se den cuenta
rapidamente de los cambios sucedidos en el ambiente familiar y busquen una
explicacion en la fantasia, tal vez asumiendo la culpa. Por lo general, si uno de los
niños desea participar en los ritos funebres, combiene darle gusto, el estar
involucrado, elpoder hacer algo, aunque sencillo es un modo de sentirse parte de
esta experiencia, observar el dolor de los demas y experimentar de algun modo el
propio. Es conveniente una previa informacion sobre lo que va a suceder y quien
estara presente en el funeral.
La muerte sucita en los niños preguntas y curisidades. El difunto ¿puede comer?,

¿tendra frio?, ¿sufrira?, respuestas sencillas y apropiadas de quien le esta cerca lo
ayudan a vanzar en la comprension del misterio de la muerte.
FORMACIÓN LÚDICA
LEVÁNTESE Y SIÉNTESE: Todos los participantes deben estar sentados en

círculo. El coordinador empieza contando cualquier historia inventada. Cuando
dentro del relato dice la palabra “quien”, todos deben levantarse, y cuando dice la
palabra “no” todos deben sentarse.
Cuando alguien no se levanta o no se sienta en el momento en el que se dice “quien” 209
o “no”, sale del juego o da una penitencia.
El coordinador puede iniciar la historia y señalar a cualquier participante para que
continúe y así sucesivamente. El que narra la historia, debe hacerlo rápidamente
para darle agilidad; si no lo hace, también pierde.
ACTIVIDAD.
LA LAPIDA: cada participante debe dibujar y escribir como sería su lapida.

¿quién es? ¡que hizo? ¿por qué se le conoce?.
Se pasean y muestran su lapida, para que todos la vean.
Luego se acercan para conversar con el que mas les llamo la atención.
Luego se comparten entre todos aspectos importantes como: el valor de la vida y
de la muerte, resaltando el paso que es la muerte hacia la vida eterna.

AMIGOS DE JESÚS EN EL SAGRARIO.
JUSTIFICACION:
 De los 11 a los 14 años de edad, se presentan circunstancias especiales

como:
 Atracción natural por el sexo opuesto.
 Los conflictos con los padres de familia.
 La afirmación en grupos cerrados de amigos.
 La impuntualidad, las mentiras, el no querer, el desprecio a los niños más
pequeños.
 La situación para estos adolecentes, por otro lado, no es cómoda, pues por
todo lo demás siguen siendo tratados como niños, la formación y la vida
grupal no responde a sus necesidades.
FACTIBILIDAD DEL PROYECTO
Pretendemos organizar con los adolescentes un proceso inicial de sensibilización y

formación que les permita promover los valores sociales y cristianos y a la vez crear
y consolidar el Movimiento Pre -juvenil que convocará a los adolescentes de 12 a
15 años , para que ellos asuman un compromiso eclesial: tengan palabra en la
comunidad y su papel en la Iglesia y en la sociedad. Expresen su compromiso por
210
acciones sociales, culturales, religiosas donde se educan y transmiten valores
evangélicos que favorezcan la socialización, integración y promuevan las relaciones
con sus padres y entre grupos.
ORIGEN Y JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO
El proyecto surge de la necesidad de dar cobertura a los adolescentes que después

de prestar su servicio como monaguillos, buscan otra alternativa de servir en la
Iglesia con la misma línea espiritual Eucarística en la cual se venían formando.
El Plan Renovación Pastoral Parroquial nos invita a una intima unión con Cristo “la
adoración frecuente de Jesús Eucaristía hace que se reproduzcan en nosotros
las mismas actitudes del Señor” PRP 90
Dentro de este Plan la Pastoral Infantil está ubicada en el Campo del Servicio a las
Personas y a la Sociedad
El hombre herido = Templo de Dios

Modelo de acercamiento: propuesta de SENTIDO
El samaritano = Verdadero sacerdote de la Nueva Alianza
Ante diferentes lógicas, razones o propuestas de sentido subyacentes en la
conducta personal:
El ladrón: «lo tuyo es mío»

El levita: «lo mío es mío»
El samaritano: «lo mío es tuyo»
¿Para qué estamos formando en el Amor a la Eucaristía?
FINALIDAD DEL PROYECTO Y MODALIDAD DE REALIZACIÓN
OBJETIVO GENERAL:
Fomentar en los adolescentes el culto de Adoración que la Iglesia católica ha dado

y continúa dando al sacramento de la Eucaristía no solamente durante la misa, sino
también fuera de su celebración: conservando con el mayor cuidado las hostias
consagradas, presentándolas a los fieles para que las veneren con solemnidad, y
las lleven en procesión.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Producir un cambio de vida como resultado apropiándose de la revelación de

la palabra de DIOS
2. Lograr que los jóvenes se inicien en el camino de adoración de su amigo
JESUS presente en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía.
3. Conseguir que los jóvenes conozcan y amen a JESUS como su modelo para
que sean y vivan como el cada día
4. Lograr que los adolescentes compartan con gusto la vivencia eclesial grupal, 211
mediante catequesis y diferentes metodologías para que la proyecten en su
medio ambiente
5. Queremos llegar a madurar cada vez más en la fe, obteniendo vocaciones
sacerdotales, religiosas y laicales comprometidos con nuestra Iglesia.
FORMACION
Las reuniones tendrán lugar cada ocho días, o las veces que se requiera y que los
adolescentes reclamen. Los contenidos para la formación son programados y
elaborados por los mismos integrantes del grupo, los cuales exigirán temas de
actualidad e interés colectivo.
La formación está dividida en las siguientes partes:
Formación Humana:
· Sexualidad
· Familia
· Adolescencia
· Proyecto de vida.
· Medios de comunicación social.
· Amistad.
· Afectividad.
· Vocación.
· Vida: Valor.

Formación Eclesial:
·
· Catecismo.
· Biblia.
· Documentos de la Iglesia: Aparecida, Encíclicas, Benedicto XVI, Concilio
Vaticano II y Plan de Renovación Parroquial.
· Liturgia.
· Devoción Mariana.
Labor Social:
·
· Ecológico.
· Pobres.
· Ancianos.
· Enfermos.
· Niños.
· Cárcel.
· Parroquia.
· Escuelitas.
· Municipio.
· Veredas.
· Madres adolescentes.
212
Vida comunitaria:
· Guías para estos momentos
· Caminatas.
· Fogatas.
· Celebración del cumpleaños del mes
· Campamentos.
· Tertulias.
· Encuentros culturales.
METODOLOGIA
·
· Clase magistral
· Análisis de cuentos, lecturas y videos.
· Expresión de valores mediante, dibujos, juegos, etc.
· Salida de campo donde se ponga en práctica los valores vistos; compartir
fraternidad, solidaridad, sensibilidad, honestidad, humildad y amor
desinteresado con las personas más necesitadas y menos favorecidas el
compartir con nuestros compañeros sin esperar nada a cambio.
· Buscar actividades en que los ADOLESCENTES que se sientan a gusto al
pertenecer al grupo de Amigos de Jesús en el Sagrario y se relacionen con
las personas sin sentirse aislados o incómodos.
· Realizar salidas a ancianatos, hospitales, familias de bajos recursos
económicos para ofrecer un beneficio social.

· Talleres de Padres para un mayor crecimiento en las relaciones entre padres
e hijos
· Catequesis sistematizada Iniciación Cristiana donde se forma a los jóvenes
en el crecimiento de su fe Católica.
CEREMONIA DE CONSAGRACION DE MONAGUILLOS.
Quienes están revestidos, hacen la debida venia y se ubican en sus lugares

como de costumbre, los niños nuevos permanecerán frente a las
escalinatas, sin subir al presbiterio.
Después del saludo del sacerdote a todos los fieles.
Uno de los niños nuevos. Se dirige al sacerdote:

Hemos venido aquí, padre, para pedir que nos admita a formar
parte del grupo de monaguillos de la Parroquia Santo Cristo de Ubate;
con el fin de servir dignamente al altar del Señor.
Sacerdote: Dirigiéndose al coordinador(a) de monaguillos.

N.N. coordinador(a) del grupo de monaguillos de esta parroquia, sabe 213
usted si estos niños han sido debidamente preparados en la oración y
la formación básica requerida en la diócesis para ser monaguillo.
Coordinador:
Si Padre, Me consta que durante varios encuentros estos niños han
recibido la adecuada preparación y que son aptos para servir al altar
como monaguillos.
Sacerdote: dirigiéndose a los padres de los niños.

Padres de familia, ustedes están de acuerdo con la decisión de
sus hijos y se comprometen a apoyarlos?
Padres de Familia:
Si, Padre.
Sacerdote:
Queridos niños: Desde el día de su bautismo ustedes son hijos de Dios
y forman parte de la Iglesia Católica, cada día de su vida que
transcurre en la fidelidad al Señor es una ofrenda agradable a sus
ojos.

Ahora, animados por sus padres y esta comunidad católica quieren
servir al Señor con una dedicación mayor, ayudando al sacerdote en el
altar. La iglesia los acoge para este propósito y ruega a Dios por
ustedes.
Así pues yo les pregunto:
Sacerdote:
¿Quieren servir con alegría a la asamblea del pueblo de Dios,
realizando los servicios que les serán asignados durante las
celebraciones, junto al altar?
Todos:
Si, queremos.
Sacerdote:
¿Se comprometen a cumplir con interés, alegría y responsabilidad su
servicio litúrgico y las normas del grupo de monaguillos.?
Todos: 214
Si, queremos.
Bendición de las Albas.

Los Padres de familia se acercan con el alba en sus manos y se
ubican delante del altar de cara al sacerdote.
El sacerdote se coloca frente a ellos y bendice las albas con la siguiente

oración:
Señor Jesucristo, tanto amaste a los niños

Que dijiste: “dejen que los niños se acerquen
A mi pues de los que son como ellos, es el Reino de los Cielos”
Y que escogiste estos pequeños como servidores del altar,
Te pedimos que hagas que ellos usen
Con reverencia y dignifiquen con su conducta
Estas vestiduras, destinadas a las celebraciones sagradas
Y santificadas por tu bendición.
Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos, Amen.
Puede asperger las albas con agua bendita.

Cada padre ayuda a revestir a sus hijos con la guía de los coordinadores,
LOS PADRES LE DAN LA BENDICION Y UN ABRAZO A SUS HIJOS.
Los padres se retiran a sus puestos.
Sacerdote
Pues bien reciban ustedes el alba y el cíngulo que los identifica como
servidores del altar de mano de sus nuevos compañeros.
Una vez que están revestidos, se colocan de rodillas para ser bendecidos.
Sacerdote
OREMOS:
Oh Dios,
Que has enviado al mundo a Jesucristo, tu Hijo,
para salvar a los hombres y mujeres
Bendice a estos hijos tuyos que hoy se presentan
ante Ti para que los hagas dignos de servir en el altar
y contribuyan, con su bondad y alegría a revelar,
la grandeza del misterio pascual de tu Hijo. 215
Que Vive y Reina por los Siglos de los Siglos, Amen.
ORACIÓN DEL MONAGUILLO.

Señor Jesús:
Tú me elegiste para este sencillo oficio
Yo respondí con prontitud y alegría.
Puedes contar conmigo hoy y siempre

Quiero servir dignamente a tu altar
Cuantas veces sea necesario.
Enséñame a permanecer siempre atento

y a no actuar con ligereza;
de ese modo daré testimonio
de cuanto se celebra
y de aquel que presida nuestra celebración.
Amen.

CULMINACION DEL PROCESO DE MONAGUILLOS.
En una eucaristía preferiblemente dominical a la cual asistan los jóvenes, se puede

desarrollar esta celebración. Serán invitados los padres de todos los monaguillos.
Entre tanto en la sacristía se preparan todos para la procesión de entrada,

debidamente revestidos, el sacerdote al colocar incienso se iniciara la procesión,
acompañada por el canto de entrada. Todos, hacen la debida venia y se ubican en
sus lugares como de costumbre. La eucaristía se desarrolla normalmente. Si es
posible y las lecturas se adaptan en la homilía puede hacerse referencia al
compromiso cristiano y la importancia de los jóvenes en la iglesia.
Al terminar la oración después de la comunión.
Coordinador de monaguillos:
Invita a todos los fieles a sentarse y luego llama por su nombre a cada uno de los
jóvenes, quienes se ubicaran frente al altar de cara al sacerdote.
Coordinador de monaguillos:
Padre, estos monaguillos han recorrido un camino que les ha permitido crecer como
personas, a través de la formación: litúrgica, bíblica, humana y lúdica que se les ha
brindado y ahora están listos para dar un paso mas en el servicio eclesial. 216
Sacerdote:
Jóvenes, nos alegramos del camino recorrido y les agradecemos, su esfuerzo,
dedicación y servicio durante el tiempo que nos han ayudado como monaguillos y
por que somos concientes de todo lo que pueden dar les pedimos ahora, un
compromiso mayor. Lo aceptan?
Jóvenes:
SI PADRE, Y AUNQUE NOS ENTRISTECE DEJAR EL GRUPO DE
MONAGUILLOS, EN EL QUE APRENDIMOS CON RESPETO Y HUMILDAD A
SERVIR DESINTERESADAMENTE, SABEMOS QUE PARA CRECER TENEMOS
QUE ACEPTAR LOS CAMBIOS POR TANTO CON ESPERANZA Y ALEGRÍA,
NOS COMPROMETEMOS A SEGUIR SIRVIENDO A LA IGLESIA CATÓLICA, EN
ESTA NUESTRA PARROQUIA. ASÍ MISMO ENTREGAMOS NUESTRA ALBA Y
CÍNGULO CON LA CUAL ACOLITAMOS, COMO SIGNO DE RENUNCIA,
SERVICIO Y OBEDIENCIA.
Se quitan el cíngulo y el alba que es recibido por el coordinador de monaguillos:
Solemne himno de los monaguillos.
Se colocan de rodillas y reciben la bendición del sacerdote.

Te bendecimos y alabamos, Oh Dios,
Porque, según el deseo maravilloso de tu misericordia,
Enviaste a tu Hijo al mundo,
Para librar a los hombres y mujeres,
Con su sacrificio en la cruz,
Y después de haber vencido a la muerte,
Envió a los apóstoles como distribuidores de su amor y su poder,
Para que anunciaran al mundo entero
El evangelio de la vida.
Te pedimos ahora, Señor,
Que dirijas tu mirada bondadosa
Sobre estos jóvenes, servidores tuyos
Que, enviamos como mensajeros de salvación y de paz.
Con el poder de tu brazo, guía, Señor, sus pasos,
Fortalécelos con la fuerza de tu gracia,
Para que el cansancio no los venza.
Que sus palabras sean una resonancia de las palabras de Cristo
Para que sus oyentes presten oído al Evangelio.
Dígnate, Padre, infundir en sus corazones el Espíritu Santo
Para que, hechos todo para todos,
Atraigan a muchos hacia ti,
Que te alaben sin cesar en la santa Iglesia.
Por Jesucristo Nuestro Señor. 217
Amén.
Se colocan de pie y de cara al pueblo los jóvenes dicen: listos para servir. A una
sola voz.
Coordinador o coordinadores del grupo(s) al que son recibidos:

Jóvenes bienvenidos al grupo :::::::::: a partir de ahora son llamados a evangelizar
con su palabra y testimonio de vida.
Se les impone el signo del nuevo grupo por el coordinador y son recibos por el
sacerdote con un abrazo a cada uno. Bajan del presbiterio y se ubican con su nuevo
grupo.
El sacerdote regresa a la Sede y da la bendición.
Al terminar la eucaristía, se dirigen a un salón previamente preparado por el grupo

o grupos que han recibido integrantes, donde se ofrecerá algún detalle, como
homenaje a los nuevos. El sacerdote los acompañara.

HIMNO DE LOS MONAGUILLOS
CORO
Niños comprometidos II
viviendo en oración, Alegres cantando,
logramos entre todos viviendo y comulgando
una vida en comunión. de cada celebración;
de simples espectadores
Niños con entusiasmo pasamos a ser actores
al servicio del altar de la actual renovación.
formamos entre todos
este grupo parroquial CORO.............
I III
No somos como antes No esperamos nada a cambio,
los pequeños monaguillos no buscamos recompensa
que daban mucha función; sino agradarle al Señor;
pues ya no somos chiquillos, con constancia y alegría
sino unos buenos niños de la mano de María
con mucha más convicción. cumplimos nuestra labor.
CORO............. CORO.............
218
IV
Seremos amigos
y a la vez fieles testigos
de nuestro padre y pastor
con él siempre caminaremos,
buscando a Cristo vivo
que nos salva con su amor.

ASOCIACION DIOCESANA DE MONAGUILLOS
SANTO DOMINGO SAVIO
DIÓCESIS DE ZIPAQUIRA.
PARROQUIA ___________________________.
HOJA DE VIDA DE MONAGUILLO
NOMBRES: ____________________________________________
APELLIDOS: _____________________________________________ FOTO
LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO: _______________________________
EDAD: ______________ OCUPACIÓN: __________________________________
E.P.S.// A.R.S. : ____________________C.C. _______________ Anexar fotocopia de Carné
DIRECCIÓN: ______________________________TELÉFONO: ________________
E-MAIL: _____________________________________________________________
COLEGIO: ________________________________________ 219

GRADO: ______________________ JORNADA: __________________________
NOMBRE DEL PADRE: __________________________________________________
OCUPACIÓN: ___________________________ TELÉFONO: __________________
NOMBRE DE LA MADRE: _______________________________________________
OCUPACIÓN: ____________________________ TELÉFONO: __________________
FECHA DE INGRESO AL GRUPO: ________ ___________ _______________
OBSERVACIONES: ______________________________________________________
_____________________________________________________________________.
_________________________ ____________________ _________________________

Sacerdote Coordinador Monaguillo

POR FAVOR ANOTE LAS OBSERVACIONES POSITIVAS Y NEGATIVAS, SOBRE
EL MONAGUILLO. DEBEN ESTAR EN LA FECHA CORRESPONDIENTE Y CON
LA FIRMA DEL MONAGUILLO Y DEL COORDINADOR.
FECHA OBSERVACION MONAGUILLO ASESOR
220

COLABORADORES.
Jorge Lombana
Mauricio Ríos
Lina Cipagauta
John Melo.
David Malaver.
Angélica Garnica. 221
Monica Melo
Janett
Alejandra.

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FORMACION

En la actualidad estamos recibiendo niñas y niños e incluso adolecentes; y trabajamos

 Atracción natural por el sexo opuesto.

A partir de los documentos de la Iglesia, los avances en la pedagogía y la experiencia

Es necesario no solo que se establezcan normas, reglamentos o disciplina, sino que

Un Sencillo encuentro de oración, de diálogo, con Dios, de un hablar con Él.

Proponiéndoles su presencia en la Eucaristía, la Palabra de Dios como lectura, como un

3. Orientados Por Adultos

Aquí respondemos a la pregunta: ¿Quién los lleva? El coordinador, el formador.

Ser coordinador de monaguillos, es conducir a niños buenos, a un encuentro con Cristo,

El coordinador de monaguillos debe tener entre 15 y 18 años. No es un joven o un adulto

Pedagógicamente: Que sea capaz de escuchar, de jugar, de tener paciencia, pero

¿Quiénes no deben ser coordinador de monaguillos?

 No debe ser persona menor de 15 años.

¿Quién debe ser?

 Un catequista: tiene formación básica doctrinal y eclesial. 5

4. Organizado Para Niños

¿Qué se necesita para tener monaguillos es la parroquia?

1. Dos adultos mayores de 18 años.

3. Niños entre los 4 y los 12 años (se distribuyen en dos grupos)

A través de la oración y del dibujo memorizarán la Palabra de Dios.

Cada grupo no debe tener más de 15 integrantes.

Cuando el número se incremente debe buscarse la colaboración de otros adultos, es

No depende entonces de la cantidad de albas, de cargos inventados, de sillas disponibles

D. DE MONAGUILLO A AMIGOS DE JESÚS EN EL SAGRARIO.

TEMA 1: QUIEN ES EL MONAGUILLO

OBJETIVO: Tomar conciencia de que el monaguillo es amigo de Jesús.

Comparten 5 minutos un compañero; y luego con otros dos presentan al compañero

1.- PRIMERO VEAMOS:

Domingo a los 15 años se enferma y debe abandonar el colegio y permanecer en su

LEER EL SIGUIENTE DOCUMENTO:

Juan Pablo II a los 22 mil monaguillos en Roma el 1 de agosto de 2001.

Vuestro compromiso en el altar no es sólo un deber, sino un gran honor, un auténtico

El monaguillo ocupa un puesto privilegiado en las celebraciones litúrgicas. Quien ayuda

 Un muchacho que a través del Bautismo se convirtió en amigo y seguidor de Jesús.

DEBERES DEL MONAGUILLO

Puedes contar conmigo hoy y siempre

Enséñame a permanecer siempre atento

OBJETIVO: Desarrollar la actitud interior que exige el desarrollo de la celebración.

DINAMICA: Círculos concéntricos.

ORACION: Entronización de la Biblia.

1 Samuel 3,1-10 "Habla, Señor, que tu siervo te escucha"

EL PAPA ESCRIBE SOBRE LOS MONAGUILLOS.

Responde las Siguientes preguntas en tu cuaderno:

EXPLICAR A LOS NIÑOS:

DERECHOS DEL MONAGUILLO

Intenta contestar a estas preguntas:

1. En la Misa ¿cuándo nos santiguamos y persignamos?

Al terminar un concierto que nos ha entusiasmado, nos ponemos de pie y aplaudimos a

Te explicaré algunos de los gestos y actitudes durante la Misa:

Mirar al celebrante: Nos permite ir descubriendo el sentido de todo lo que está

Escuchar sentados: estamos aprendiendo de las lecturas y también de la homilía

El diálogo con el sacerdote. Es expresión de nuestro gozo, de nuestra adhesión a

Ponerse de rodillas: es señal de adoración y de humildad.

Estar de pie: Es un signo de adhesión al Evangelio que está proclamando el

Golpearse el pecho: Por ejemplo, en el Yo Pecador, o en el Cordero de Dios; es

1. ¿Cuándo contestamos todos juntos, en la Misa, cuando cantamos, cuando

2. Recuerda un momento de la Misa en que contestamos amén.

NORMAS BASICAS PARA MONAGUILLOS.

NIÑOS DE 5 A 8 AÑOS. (PEQUEÑOS)

NIÑOS DE 9 A 12. AÑOS. (GRANDES)

TODO LO ANTERIOR DEBE SER REVISADO EN PRIMER LUGAR CON EL PÁRROCO

1ª. SEMANA: FORMACIÓN LITÚRGICA