IDEAS FUNDAMENTALES DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

 La verdadera comprensión de la conducta humana no se puede lograr

mediante el estudio de los animales.
 Existe la libre voluntad, y los individuos deben asumir la responsabilidad
personal de su auto-crecimiento y realización. El comportamiento no está
predeterminado.
 La experiencia subjetiva del individuo es el principal indicador de su
conducta.
 La auto-realización (necesidad de alcanzar el máximo potencial personal) es
algo natural.
 Las personas son fundamentalmente buenas y experimentarán un
crecimiento si se les proporcionan las condiciones adecuadas,
especialmente durante la infancia.
 Cada persona y cada experiencia es única, por lo que los psicólogos deben
tratar cada caso de forma individual, en lugar de confiar en los promedios de
los estudios de grupo.

CONTROL DE LECTURA DE ATENCIÓN REDALYC

El Control de la Comprensión durante la lectura (CC en adelante) es una estrategia

metacognitiva y se define como la habilidad de un sujeto para ser consciente,
mientras lee, de si el texto tiene sentido o no lo tiene, o de si presenta
inconsistencias o no (Flavell, 1981). En L1, un buen control de la comprensión se
ha asociado con una buena comprensión lectora (Zabruky & Ratner, 1986;
Campanario & Otero, 2000) y con un buen rendimiento académico (Wang, Haertel
& Walberg, 1993). Sin embargo no existe mucha investigación dedicada a estudiar
el control de la comprensión lectora en L2. Como afirmaba Casanave (1988), el
estudio del control de la comprensión en L2 es algo esencial pero olvidado en
investigación. En los estudios que se han centrado en el CC en L2, dos son las
metodologías utilizadas principalmente. Una se basa en protocolos think aloud
para evaluar las reflexiones metacognitivas de los estudiantes al leer fragmentos
del texto (Block, 1992). Los resultados se obtienen a partir de la categorización y
análisis cualitativos posteriores de las alocuciones de los sujetos. La otra
metodología usada con mucha frecuencia es el Error Detection Paradigm
(Winograd & Johnston, 1982), basada en la inserción de inconsistencias en los
textos para analizar si los estudiantes las detectan o no. Estos estudios permiten
análisis cuantitativos de las acciones de los sujetos, es decir, de la habilidad de los
sujetos de detectar el error y corregirlo
PRINCIPALES AFECTACIONES DE LA ATENCIÓN

CONCEPTO
Son una de las causas más frecuentes de consulta neuropsicológica. Los fallos
de memoria pueden ocurrir a cualquier edad y si suceden sólo de vez en cuando
forman parte del normal funcionamiento de la mente humana.

PROCESO
Procesos fisiológicos como la fatiga, algunos medicamentos, estados emocionales
como la depresión o la ansiedad, las presiones laborales, el exceso de estímulos
ambientales, así como otros procesos cognitivos diferentes a la memoria (como la
percepción o la atención, p.ej) pueden afectar el funcionamiento de la memoria en
la vida cotidiana.

REPERCUSIONES DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

La enorme cantidad de técnicas desarrolladas durante estos últimos años,

orientadas a la autoexpresión, la autorrealización y la autogratificación han
producido una imagen popular en la que se identifican o se confunden Psicología
Humanista y el Movimiento del Potencial Humano. Esta situación plantea un
verdadero dilema, relativo a la delimitación actual de la Psicología Humanista:
Sigue siendo un problema psicológico o se ha disuelto en la práctica en un
movimiento sociocultural? No es tan sencillo responder a esta pregunta…

Dentro de la Psicología Humanista, sin embargo, hay actualmente multitud de

técnicas, particularmente de psicoterapia o de “crecimiento personal” de las más
diversas procedencias, el denominador común de las cuales es difícil de identificar.
Por ello resulta menos que inútil cualquier intento de trazar una panorámica de su
estatus actual.

Podemos concluir, como Moustakas (1985) que “humanista” no significa ya el

mismo entonces que en la actualidad, sino que continúa más bien entendiéndose
de acuerdo a las concepciones y valores propios de cada uno, relativos a la libertad,
la ciencia, la fe, la naturaleza y la experiencia humanas.