SEMANA 08 CLASE 1

UNIDAD: “La revolución neolítica y el surgimiento de las civilizaciones”

Objetivo(s) de la Clase:
 Investigar las principales características que presentan las primeras
civilizaciones.

LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

El concepto cultura es un término amplio y es frecuentemente utilizado para denominar a
todas las manifestaciones materiales y espirituales que cualquier agrupación de personas
posee como características propias. Por el contrario, el concepto civilización es usado
para referirse únicamente a las poblaciones que alcanzaron un determinado nivel de
desarrollo cultural.
En un sentido, el concepto de
civilización proviene del término
latino civitas, el cual quiere decir
ciudad; debido a esta
circunstancia, tradicionalmente se
suele entender que las primeras
civilizaciones son aquellas que
construyeron ciudades. Sin
embargo, existen casos en que se
han descubierto ciudades sin
encontrarse rastros de una
civilización, como ocurre con las
ruinas de Jericó; por el contrario, hay casos en los que se han detectado civilizaciones
que no construyeron grandes ciudades, como es el caso de la civilización Khmer, que se
desarrolló en la actual Camboya durante el siglo XI.
Actualmente se considera como la definición más acertada la propuesta por el
antropólogo Clyde Kluckhohn, quien señaló que para que una cultura sea denominada
civilización es necesario que cumpla una serie de requisitos:
 En primer lugar, plantea como la
existencia de aglomeraciones de al
menos 5.000 habitantes, es decir, que
hayan formado un sistema urbano.
 Como segundo requisito, señala la
existencia de una lengua y un sistema
de escritura que sea de conocimiento
y uso colectivo.
 Un tercer aspecto, son los centros
ceremoniales, utilizados para
practicar cultos religiosos.
 Como cuarta característica, debe
existir una autoridad central con la
capacidad suficiente para ejercer
control sobre la población, es decir la
presencia de cualquier forma de
Estado.

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Actividad
1.- Reunidos en grupos de no más de tres compañeros, investiguen las principales
características que presentan las primeras civilizaciones.

Elaboración de un informe de investigación

Los informes escritos sirven para reportar información, dar cuenta de una
investigación y presentar de manera formal un tema. Para redactarlo es necesario
seguir los pasos que se presentan a continuación:
1. Establecer la idea o tema principal: Corresponde a identificar el tema del cual se
tratará el informe de investigación.
2. Recopilar información: Es relevante obtener la bibliografía necesaria para poder
desarrollar el informe; pudiendo recurrir a los siguientes recursos: biblioteca, Internet,
libros, diarios, entre otras fuentes.
3. Redacción del informe de investigación: Es necesario colocar por escrito de
manera ordenada lo que se quiere expresar respecto al tema que se va a investigar.
En este mismo sentido, todo informe debe contener:
Portada: Debe contener los siguientes elementos: título, autor, fecha y nombre del
colegio o institución.
Introducción: En esta parte del trabajo es donde debes presentar el tema a tratar, así
como la metodología que usaste para elaborar el informe, dónde recurriste para
encontrar las fuentes y la información que consideres pertinente como presentación
de tu texto.
Desarrollo: Corresponde al cuerpo del informe, donde expones todo lo que has
recopilado sobre el tema específico que estás trabajando. La organización del
desarrollo debe tener un sentido lógico, donde vayas de lo general a lo particular y
expliques claramente todo lo que dices.
Conclusión: Es la parte del informe donde señalas las ideas que te han resultado
más significativas y los aportes que la investigación ha dejado en ti.
Bibliografía: En ella debes indicar de dónde sacaste la información, libros, páginas
webs, enciclopedias, entre otros.

Ahora bien, siguiendo los pasos propuestos, te invitamos a realizar un informe acerca de
los elementos propios de las primeras civilizaciones (Egipto, Mesopotamia, China e India)
y su relevancia para nuestra sociedad en la actualidad.
El informe de investigación debe tener una extensión máxima de cinco planas, la
estructura del informe explicado más arriba y por ultimo debe considerar los siguientes
elementos:
 Localización de la civilización
 Características de su entorno geográfico
 Principales ciudades
 Gobernante y sus características
 Edificios monumentales y su función
 Avances culturales más característicos
 Principales recursos económicos
 Creencias religiosas

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 SEMANA 08 CLASE 2
UNIDAD: “La revolución neolítica y el surgimiento de las civilizaciones”

Objetivo(s) de la Clase:
 Caracterizar la centralización del poder político en las primeras civilizaciones,
considerando: la figura de un emperador o monarca, el desarrollo de leyes e
instituciones administrativas y la creación de ejércitos.

ORGANIZACIÓN DE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

Los cambios que irán experimentando las sociedades en la antigüedad, sentaran las
bases para el desarrollo de las primeras civilizaciones. Las que constituirán una nueva
forma de organización político, social, como también el desarrollo cultural y tecnológico,
los que alcanzaran avances significativos en distintas áreas como la agricultura, la
metalurgia, la escritura, las matemáticas, las leyes, etc.
Las sociedades que emergerán producto del desarrollo que experimentaron en distintas
áreas, se convertían en grandes ciudades e imperios y que producto de este crecimiento
se encontrarán con la necesidad de imponer e implementar un sistema administrativo,
político, social y económico que garantizara la estabilidad y la defensa del territorio.
Aspectos en los que se organizaran las primeras civilizaciones encontramos:
Organización política
En las primeras civilizaciones se
configurara un poder político
centralizado dotado de amplias
atribuciones, el cual no se delimitada
a una función específica, sino que
coordinaba tareas fundamentales en
los ámbitos políticos, religiosas,
militares y económicas. En el ámbito
administrativo, por ejemplo, buscaba
tener en sus manos el control de la
toma de las principales decisiones,
organizar la defensa de la comunidad,
almacenar y distribuir bienes, o
controlar las principales transacciones
comerciales para asegurar el Algunas ciudades de Mesopotamia dominaron
abastecimiento de la población. La militarmente la región, creando así grandes imperios
como el imperio acadio (creado por el rey Sargón),
formación del Estado tuvo en la Imperio babilonio que controló al resto de ciudades de
mayoría de los casos, un carácter Mesopotamia, Imperio asirio que llegó a extenderse
teocrático, es decir, el gobernante era hasta la costa mediterránea y Egipto, el Imperio
visto como un representante divino. neobabilónico, su principal rey fue Nabucodonosor.

El poder del rey

“La principal característica de los grandes imperios de Oriente es la fuerza que tiene la institución
monárquica. (…) El rey ejerce una autoridad absoluta sobre la comunidad que se encarna en él. Pero
su poder autocrático no es, propiamente dicho, coactivo; se deriva de las relaciones únicas,
privilegiadas, que mantiene con los dioses, sea cual sea la forma exacta fue estas relaciones adquieran
(por ejemplo, en Egipto el faraón es él mismo el dios e hijo de dios, mientras que, generalmente, en
Mesopotamia el soberano no es más que el vicario del dios): él es el único capaz de hacerse entender
por las potencias sobrenaturales, y por tanto, de conseguir la fertilidad y la fecundidad sin las cuales las
comunidades no podrían reproducirse ni, sobre todo, podrían producirse las vivificantes crecidas”.
Leveque, P. (1987). Las primeras civilizaciones, de los despotismos orientales a la ciudad griega. Madrid:
Akal

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Organización social
La sociedad se comienza a caracterizar
por configurarse en una sociedad
estratificada la que se encontraba
dividida en dos grupos o "estratos" de
acuerdo a las tareas que debían
desempeñar y de la posición de los
bienes obtenidos. Por un lado, se
encontraban los grupos privilegiados
que poseían poder y riqueza,
controlaban la producción económica y
el reparto del excedente. Por otro, los
No privilegiados que eran hombres en
condición de súbdito. Donde eran
ocupados principalmente como mano Estandarte de Ur (de la civilización sumeria. En la
figura superior está el gobernante y su corte; en la del
de obra en las actividades agrícolas, en medio, campesinos y artesanos y en la de abajo, los
servicios domésticos o en la esclavos).
construcción de obras, etc.

El paso a las jefaturas

El salto desde una sociedad igualitaria a otra jerárquica, caracterizada por desigualdad hereditaria, con
centros ceremoniales regionales, pérdida de la autonomía de las aldeas y empleo de una gran cantidad
de mano de obra en la construcción de edificaciones públicas; fue un paso tan revolucionario como el
que condujo al Neolítico.
Esta transformación de las sociedades igualitarias a las jefaturas involucró cambios ideológicos y de las
relaciones sociales, más que cambios económicos.
Estas nuevas sociedades no producían más excedentes que sus antecesoras, pero muchas recurrieron
al saqueo o la guerra para cobrar tributos a las sociedades que las rodeaban. La nueva ideología suponía
que los jefes pertenecían a linajes distintos que el resto de la población. Este pensamiento permitió a la
elite exigir más trabajo a los grupos de rango inferior.
El surgimiento de una elite que redistribuye y comanda la mano de obra, dirige la guerra y desarrolla
ideas religiosas más complejas, es el paso previo a la conformación del Estado .
Marvin Harris. Our Kind. The evolution of human life andculture. Harper Collins Publishers, Nueva York, 1990.

La escritura
Durante mucho tiempo los
historiadores centraban en que la
importancia del surgimiento de la
escritura, situaban el pasaje de la
Prehistoria a la Historia. Sus inicios
se remontan al crecimiento de las
ciudades y la necesidad de llevar un
sistema de control para registrar la
cantidad de producción o el pago de
impuestos. Con este objetivo se
fueron creando códigos escritos, que
mediante símbolos permitieron
registrar datos sobre la población,
las ceremonias y la productividad de
las tierras; como también
acontecimientos, mitológicos y El rey Hammurabi de Babilonia hizo redactar uno de los
primeros códigos legales de que se tiene referencia.
conocimientos científicos y Estaba compuesto por 282 leyes que establecían
astronómicos alcanzados. Los distintos castigos según el estatus social de los
primeros sistemas de escritura se transgresores y regulaba aspectos como las
basaban en signos ideográficos y transacciones comerciales, las herencias, matrimonios,
la paternidad e incluso el comportamiento sexual, etc.

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pictográficos (utilizaban dibujos para transmitir ideas), luego los signos comenzaron a
representar sonido.
Las creencias religiosas
El desarrollo de la agricultura
motivo el desarrollo de la
astronomía y la observación de los
ciclos de la naturaleza, los que
fueron considerados con un
carácter sagrado o divino, lo que
influyó en la formación de una
casta sacerdotal, que mediaba
entre la comunidad y las fuerzas
divinas. De esta forma la religión
comenzara a dar una explicación
del origen del mundo.
Encontrándose vinculada a todas
las actividades de la vida cotidiana,
desde la fundación de una ciudad, Cuando una persona moría era momificado, por ejemplo si
la coronación, la sanidad de las el faraón moría, era momificado para conservar su cuerpo
personas, etc. Así, la religión y las en lo que se pensaba era su paso al reino de los muertos.
El difunto era puesto en varios cajones que, finalmente, se
formas de organizar el culto introducían en un sarcófago con la figura del rey adornado
(sacerdotes, ritos), constituyeron un con piedras preciosas. El cuerpo momificado descansaba al
recurso que le permitió una forma interior de grandes construcciones de piedra, las famosas
de control o dominación de la pirámides de Egipto.
población.

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Actividad
1.- Confecciona un cuadro esquemático referido a la organización que presentan las
primeras civilizaciones

2.- ¿A qué se debe la aparición del poder de un monarca? ¿Por qué podemos afirmar
que la aparición del poder político correspondió a un cambio ideológico y cultural más que
uno económico y tecnológico?

3.- ¿Qué característica tiene el poder político en las primeras civilizaciones? ¿Qué
relaciones se establecían con el poder religioso, el poder militar y las grandes
infraestructuras?

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4.- Lee los siguientes documentos y responde las preguntas que se formulan al respecto.
Todo se hace más complejo
“El cuadro arqueológico de Egipto, Mesopotamia y el valle del Indo, ya no concentran la
atención sobre las comunidades de simples agricultores, sino en Estados que
comprenden varias profesiones y clases. El primer plano está ocupado por sacerdotes,
príncipes, escribas y funcionarios, y por un ejército de artesanos especializados,
soldados profesionales y trabajadores de diversos oficios, todos ellos apartados de la
ocupación primaria de producir alimentos.
Los objetos más notables que se descubren ahora ya no son instrumentos para la
agricultura y la cacería u otros productos de la industria doméstica, sino ornamentos de
los templos, armas, vasijas hechas a torno, joyas y otros objetos producidos en gran
escala por expertos artesanos. Como monumentos, en vez de chozas… tenemos tumbas
grandiosas, templos, palacios y talleres.”
V. Gordon Childe, Los orígenes de la civilización, Fondo de Cultura Económica, Colombia, 1996.
Fragmento.
Fuente: Texto de estudio “Historia y ciencias sociales 3º” de enseñanza media, editorial Santillana,
pag. 48. Año 2009

a) ¿Por qué se destaca la fabricación de utensilios de lujo u objetos majestuosos en las

primeras sociedades civilizadas?

b) ¿En qué sentido la invención de la escritura y la división del trabajo fueron

determinantes para el desarrollo económico de las primeras ciudades?

“Cuando se formaron las primeras aldeas, los habitantes de las ciudades se vieron en la
necesidad de organizarse. Nombraron a un jefe o a un grupo de jefes para que se
encargaran de mantener el orden. Las aldeas que eran más grandes se transformaron en
grandes ciudades, como fue el caso de las ciudades-Estado de Mesopotamia. Al mismo
tiempo, las aldeas más pequeñas se unieron para ser parte de grandes reinos, como fue
el caso del Imperio egipcio. En uno y otro caso, los habitantes reconocieron la autoridad
de un rey, jefe del Estado, que también llamaron, en el caso de Egipto, emperador o
faraón, cuyo cargo era hereditario. En las ciudades de la antigua Grecia solo en un
principio hubo reyes, pues prontamente formaron una democracia. No obstante, en todas
estas primeras ciudades, se hizo necesario formar un Estado para gobernarlas. Para su
funcionamiento, el Estado debió tener funcionarios encargados de recopilar la
información necesaria y de transmitir las órdenes; un ejército, encargado de mantener el
orden al interior del país y de defenderlo de los posibles enemigos, y leyes para poder
gobernar a los ciudadanos.”
Le Callennec, S. (coord.) (2002). Histoire, Geographie. Paris: Hatier. [Adaptación]

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a) ¿Por qué surgió la necesidad de crear un Estado centralizado en las primeras
ciudades?

b) ¿Qué relevancia tuvieron la creación de un ejército y de leyes para el funcionamiento

de las primeras ciudades?

c) ¿Qué diferencias y qué semejanzas pueden establecerse entre el surgimiento del

Estado en Mesopotamia, Egipto y Grecia?

“En toda economía, uno de los rasgos más importantes de organización es la asignación
de diferentes tareas a distintas personas. Esto es lo que se llama división del trabajo. Por
ejemplo, todas las economías asignan diferentes tipos de trabajo a niños y adultos, a
hombres y mujeres […] En las sociedades pequeñas y en las del tipo cazadores-
recolectores, prácticamente todo adulto varón realiza el mismo tipo de trabajo y toda
hembra adulta hace el mismo tipo de trabajo. A medida que aumenta la producción per
cápita, cada vez hay más adultos que se hacen especialistas en trabajos manuales,
primero a tiempo parcial y después a jornada completa. Coincidiendo con el desarrollo
del Estado, mayor número de individuos dejan de trabajar directamente en la producción
de alimentos para dedicarse a jornada completa en trabajos manuales tales como
alfarería, barro, tejido, metalurgia, construcción de canoas y el comercio. Otros se hacen
escribanos, sacerdotes, gobernantes, guerreros y siervos.”
Harris, M. (2004). Antropología cultural. España: Alianza Editorial.

a) ¿Por qué las sociedades dividen el trabajo entre sus integrantes? ¿Cuál es la forma
más básica que adopta esta división?

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b) De acuerdo con el autor, ¿qué otros factores inciden en que la división del trabajo se
complejice? ¿Qué nuevas funciones aparecen?

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