1.

-Intenta responder

2.- Todos los que lucharon recurriendo a cualquier medio (astucia, fuerza bruta,…) para poder
terminar siendo libres, los que no se dieron por vencidos de una manera u otra.

3.- La gente del exterior no comprendería como lo pasaban los prisioneros ni como es su vida ahora
tras ese pasaje; tampoco los prisioneros que estuvieron con ellos necesitan saberlo ya que es
innecesario, lo vivieron en sus carnes.

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1.- El shock, por todos los acontecimientos que comienzan de golpe en la vida de los prisioneros,
ninguno se espera ir a un campo de concentración. El miedo se apodera de ellos, saben lo que le
esperan y a pesar de mantener una pequeña esperanza en salir, ninguno se cree lo que le está
pasando.

2.- Su forma de pensar, de actuar y de ver la vida había cambiado: ahora era un prisionero que debía
luchar por salir fuese como fuese. Debía de borrar su pasado y como era él.

3.-

4.- Afeitándose diariamente para parecer más joven, no quejarse en caso de alguna herida y caminar
recto y alegre.

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1.- Una especie de muerte emocional; ya no sentían piedad, miedo ni tristeza por ellos mismos ni
por los demás. Se volvieron inmunes emocionalmente a los latigazos que les daban, a las escenas tan
brutales que había allí; todo lo que ocurriese les daba igual, ya no era el shock de la primera fase.

2.-Porque en esos momentos y estados, solo se pensaba en tener algo de comer y sobrevivir. No se
pensaba en ningún placer (cigarrillos) ni nada parecido, sino en unas buenas condiciones de vivencia
y en no morir.

3.-Giraba en torno a la comida para así convencerse de que ya no estaban allí; soñaban con tener un
gran plato y una buena comida, ya que esto les haría pensar que las condiciones infrahumanas que
estaban viviendo estaban finalizadas.

4.-El despertar; se despertaban de sus sueños (y pesadillas algunas veces pero mucho mejores en
comparación al campo) con tres pitidos y se disponían a trabajar en las duras condiciones físicas (que
ellos mismos sufrían como las llagas en sus pies) y temporales.

5.-Pensando solo en el recurso básico como es la comida, esto daba lugar a que nadie se preocupase
por los demás, solamente por sí mismos. Se volvían ásperos y fríos.

6.-De política por los rumores que se escuchaban y que los prisioneros daban sus opiniones acerca
de la guerra, como que ésta no iba a terminar aún ni en buenas condiciones y otros que pensaban
positivamente. De religión porque era lo único que les quedaba y les proporcionaba un poco de
esperanza a sus vidas, el salir de allí gracias a "una fuerza religiosa".

7.-Pensando en su mujer, en la sonrisa de ella y en su silueta. Se calmaba haciéndole preguntas y

contestándoselas. Su única evasión era pensar en el amor.

8.-Sentían como si el mundo les quisiera demostrar que no todo era malo en ese momento, que la
naturaleza se volcaba con ellos y le enseñaban un mundo bello y bonito.
9.-Tenían como función despejar y hacer olvidar a los prisioneros todo lo mal que vivían.

10.- Es "un arma con el que el alma lucha por su supervivencia", sacar incluso de la nada algo bueno
para así aferrarse a ello e intentar ser feliz durante unos pocos segundos.

11.-Se fijaron en un grupo en el que supusieron que tendrían mejores condiciones de vida que ellos
(ducha, periódicos, cepillos de dientes,…) y sintieron envidia, pero a la hora de trabajar bajo el
mando de un capataz, este daba golpes a diestro y siniestro sin pensarlo; por lo tanto, envidiaban
parte de su "vida" pero a la vez se sentían tranquilos de no tener un capataz así.

12.-Porque los hacían rebajarse a la vida animal: los movían en grupo de un lado a otro, los
"domesticaban" a base de torturas y los hacían pensar en querer algo de comer y en sobrevivir. Sus
principios morales se perdían como la libertad interior y el valor personal. Los hacían perder su
propia dignidad.

13.- Porque no sabían lo que les iba a pasar al día siguiente o si la elección que estaban tomando en
momentos decisivos les llevaría donde ellos pensaban o al contrario. Por ejemplo, en las
selecciones/separaciones que se hacían por grupos, Viktor pasó por distintos "destinos" terminando
en el que había comenzado.

14.-Solo seguía viviendo por y para su mujer teniendo la esperanza de volver a verla y estar junto a
ella. En sus pensamientos solo había cabida para ella.

15.-Agradece que distintos sucesos pasasen sin ser de elección propia como por ejemplo el
quedarse fuera del camión para salir del campo, no fueron calcinados y pudieron sobrevivir.

16.-La elección de la actitud personal ante unas circunstancias para elegir sobre su propio camino.
Los prisioneros tenían que tomar decisiones a lo largo de cada día; abandonar su lucha y su libertad
interna para ser un juguete del destino.

17.- Se refiere a que el sufrimiento es una especie de "logro" por todo lo que ha pasado/vivido. Al
ser una persona con dignidad y sufrir tanto en un campo, debe de merecerse ese sufrimiento por
haber soportado tanto allí.

18.-El sufrimiento es un medio para alcanzar un fin, ya sea la felicidad o la valentía.

19.-Significa que hay una esperanza de vida aunque no se sabe de cuanto tiempo, ya sea larga o
corta, o también una existencia provisional en el campo de concentración sin un "tope" de tiempo.

No se podían poner una meta a conseguir porque no pensaban en un futuro lejano sino en un
presente o futuro muy próximo (2-3 días). Buscaban mantenerse con vida lo máximo posible pero
nadie les daba una fecha de su liberación teniendo así una existencia provisional.

20.-Si se aferraban a pensamientos pasados como por ejemplo el ser liberados antes de Navidad, al
llegar el día y ver que no ha ocurrido así, estos se desilusionan y mueren perdiendo la esperanza de
toda liberación próxima. Si nos aferramos al pasado, al descubrir lo presente es más chocante que si
vivimos el día a día.

21.- Pensaba en su vida tras la liberación; dando una conferencia sobre la psicología en un campo de
concentración en una sala caliente y llena.

22.-A los prisioneros se les intentaba inculcar una meta donde fuesen felices para que llegasen a ella
soportando la dureza de su existencia, para que así su vida tuviese un valor.
23.-Asumir la carga, la cruz, y en cada uno está el hacerlo de una manera o de otra, más o menos
llevadero. Tiene que reconocer que es único, que está solo en el universo y que su carga es
solamente suya.

24.-Les hablaba del futuro inmediato, que a pesar de que las condiciones no dieran a pensar en una
supervivencia, no debían de perder la esperanza ya que nadie sabía lo que el futuro (próximo) les
depararía. También hablaba del pasado y de lo bueno que había tenido este. Y por tercero, les
convencía de que su lucha no debía perder el sentido, todos tenían que tener algo por lo que luchar
y no morir miserablemente sino con orgullo.

25.-Se refiere que los creyentes deben entenderlo más fácil (el tercer punto de la anterior pregunta),
ya que Cristo igualmente sufrió y murió con un sentido, dando la vida por los cristianos. También se
puede referir a los mártires, que mueren luchando por sus ideales/pensamientos.

26.-Había algunos sádicos en sentido clínico y otros en cambio "gracias" a sus años allí se habían
fortalecido al presenciar actos como torturas o latigazos. Aunque estos segundos evitaban las
acciones más sádicas, no impedían a los otros realizarlas.

27.-El hombre decide en todo momento qué hacer y qué ser, como actuar ante los obstáculos que le
pone la vida en su camino o simplemente actuar de una manera que le cause una felicidad menor o
mayor. Pero todo ser humano posee dentro de él una parte buena y mala, un yin-yang. El hombre
decide crear cámaras de gas para asesinar a millones de personas pero al entrar en ellas todos se
vuelven iguales, todos terminan muriendo.

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1.-Al salir y observar los prados y el gallo, no sintieron nada de felicidad, no se creían que por fin
fuesen libres, creían que era un sueño y que despertarían de un silbido para seguir trabajando en el
campo. No eran felices aún.

2.-La amargura venía porque al regresar a su lugar de origen, este era recibido con indiferencia,
como si nada hubiese pasado, acompañado de frases "gastadas" como era la falsa empatía.

A su vez la desilusión llegaba porque los prisioneros pensaban que ya habían conocido todo su
sufrimiento, pero al regresar a su vida "normal" se dieron cuenta de que podían sufrir más de lo que
ya llevaban encima, como por ejemplo el no tener a nadie esperándolos.

3.- Si tras las torturas que han vivido: el pasar hambre, las temperaturas bajo cero y todo lo
inexplicable que han pasado han sobrevivido, ya no le temen a nada ni nadie porque se han vuelto
fuertes mentalmente. Por eso dice que a lo único que deben de temer es a su Dios ya que este es el
"ser superior que todo lo ve/maneja", él tiene el poder de sus destinos.