TRABAJO DE HISTORIA

Para este trabajo hemos hecho una serie de preguntas a Pedro Campos Álvarez, abuelo de
Andrea Arcas.

La entrevista tuvo lugar en su vivienda, junto a su mujer que aportó alguna información para
completar sus respuestas. Su actitud durante la entrevista fue bastante reservada en ciertos
temas, a causa de su antiguo oficio, de policía, ya que pensaba que le podría traer problemas
hablar de más y se negó a contestar a bastantes preguntas por mucho que le insistiéramos,
todo por miedo.

FICHA PARA LA ENTREVISTA

NOBRE COMPLETO Pedro Campos Álvarez.

FECHA Y LUGAR DE NACIMIENTO Nació el 5 de mayo de 1949 en Los Santos, Salamanca.

RESIDENCIA EN LA INFANCIA Se crió en Los Santos, mismo lugar donde nació.

AÑOS ESCOLARIDAD Empezó a estudiar en la escuela del pueblo (Los Santos) a los 5 años y
terminó a los 14 años.

OTROS ESTUDIOS Estudió más cosas aparte de eses años en la escuela. Estudió cursos de
extensión agraria, en clases nocturnas y una oposición para opositar a policía.

NOMBRE DEL PADRE Miguel Campos LUGAR DE NACIMIENTO Los Santos

ESTUDIOS DEL PADRE Solo cursó primaria PROFESIÓN Trabajó como agricultor y ganadero

NOMBRE DE LA MADRE Isabel Álvarez LUGAR DE NACIMIENTO Los Santos

ESTUDIOS DE LA MADRE Solamente cursó primaria PROFESIÓN Se dedicaba a ser ama de casa

NOMBRE DE LOS HERMANOS Y HERMANAS Eran cuatro hermanos, dos chicas y dos chicos. Sus
hermanas se llamaban Carolina y Luisa, y su hermano Miguel.

NOMBRE MUJER Isabel Morato

ABUELOS PATERNOS Su abuelo se llamaba Pedro y su abuela María

ABUELOS MATERNOS Se llamaban Bernardo y Luisa

LUGAR DE RESIDENCIA DEL ENTREVISTADO Vive en Torrejón de Ardoz

SERVICIO MILITAR Estuvo trabajando en Melilla en 1971, trabajó como cabo primero

TRAYECTORIA LABORAL Trabajó como agricultor, ganadero y funcionario del estado (policía)

RESIDENCIAS A LO LARGO DE SU VIDA Durante su vida ha estado viviendo en Los Santos, más
tarde se mudó a Madrid para estudiar, después a Barcelona dónde vivió con sus tíos durante
un tiempo hasta que finalmente se mudó a Torrejón de Ardoz.
LOS SANTOS, SALAMANCA

HECHOS HISTÓRICOS VIVIDOS Vivió durante la dictadura, la transición y la democracia.

TESTIMONIO ORAL

Como introducción nos habló sobre su infancia, recuerda como los reyes magos traían cosas
muy simples, como una peonza o navaja o incluso una naranja que como la fruta escaseaba era
un gran regalo. El ratoncito Pérez no traía ningún regalo, según su opinión solo dejaba dolor en
la boca. Sobre las celebraciones cuenta como las comuniones consistían en ir a misa con el
traje de algún hermano o conocido y celebrarlo comiendo en casa con la familia. Los
cumpleaños ni si quiera tenían celebración y en las bodas si había algo más de celebración, en
su caso duraba dos días. En la víspera se invitaba a bebida y dulces a todo el que quisiera ir del
pueblo. Aún hoy en día se sigue haciendo y después se realiza la boda religiosa y el convite en
el restaurante.

Acerca de la organización familiar contó como el padre trabajaba en el campo y la madre se

encargaba de la colada, de hacer la comida y por supuesto también iba a trabajar al campo. La
ropa se lavaba en las pozas, eran dos pilas grandes en las que en una se enjabonaba y frotaba
la ropa y en la otra se aclaraba. El agua que llegaba allí venía de una fuente, por lo que estaba
fría y siempre fluía, de esa misma fuente, llamado caños también se recogía agua para beber.

Sobre las condiciones de trabajo eran duras ya que hacía mucho frío y no se cobraba casi. Él
empezó a trabajar con tan solo nueve años en el campo, después hizo el servicio militar en
Melilla, vino a Madrid con la oposición aprobada para policía nacional y mientras empezaba la
academia, ya que vivía en casa de su hermana tenía que trabajar y estuvo como transportista
hasta que empezó la academia. Después de las practicas fue destinado a Barcelona durante
tres años y cuando acabó volvió a Madrid donde se casó y se compró un piso con mucho
esfuerzo ya que entonces los intereses eran altísimos, pero aun así recuerda que se vivía bien.

LA PRIMERA ETAPA DEL FRANQUISMO: AÑOS 40 Y PRIMEROS DEL 50

31. Los vencidos. ¿Hubo en el entorno familiar o próximo personas que padecieran cárcel o
cualquier otro tipo de persecución?, ¿y penas de muerte?, ¿Recuerdan alguna manifestación
concreta de persecución o marginación?

-En el pueblo donde vivía no hubo ni penas de cárcel ni ninguna persecución. Tampoco había
represiones contra nadie, lo único que recuerda que su padre estuvo en el ejército durante
seis años y que en su casa no se hablaba de la guerra, solo se quería olvidar.

32. La resistencia y el maquis. Tuvieron alguna experiencia relacionada con ellos.

- Si tuvo alguna experiencia relacionada con los maquis, recuerda que una noche fue gente al
pueblo y asesinaron a varias personas, pero nadie sabe quiénes fueron ni de donde vinieron.
Este tema desde entonces no se ha vuelto a hablar en el pueblo ya que se considera un tema
tabú.

37.

La iglesia se hacía notar y tenía una presencia muy importante respecto a la época anterior. La
gente practicaba mucho más la religión que en la actualidad y era obligación acudir a la iglesia
los domingos.

El cura era una figura poderosa y llevaban el control de la práctica religiosa. Como ejemplo
curioso, en Semana santa se pagaba al cura dinero, llamado bula para poder comer carne en
estas fechas (una forma de la iglesia de sacar dinero a los creyentes).

39.

Según su punto de vista no se notaba a penas la falta de libertades. Con el régimen se vivía con
libertad y tranquilidad, lo único que estaba más limitado era la libertad de expresión ya que
tenían que tener cuidado con expresar sus ideales. Había más seguridad porque si incumplias
algo eras castigado.

40.
Sobre la economía familiar, se encontraban escasos de dinero ya que en esa época era muy
común no tener demasiado.

De pequeño, como toda su familia se dedicaba al campo y a la ganadería, todos trabajaban

desde edades muy tempranas, en su caso desde los nueve años y siempre antes de ir a la
escuela debía haberse encargado de alimentar a los animales y para ello tenía que andar solo
grandes distancias de más de cuatro kilómetros para alimentar a los animales que tenían en
prados lejanos.

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La alimentación no era abundante ni variada, pero no faltaba. Consistía en lo que se recogía en

el campo, básicamente patatas y legumbres, y como proteínas la carne de la matanza del
cerdo, que servía para todo el año, como no existían neveras la carne se preparaba en forma
de chorizos, jamones y tocino seco para que aguantaran sin frío y que no se estropearan.

También se criaban vacas para alimentarse, para la venta de sus carnes y para ayudar con las
tareas del campo (como tirar de los carros). La fruta escaseaba ya que en esa zona no había
costumbre de frutales, también por la climatología de la zona. También se plantaban cereales
para hacer pan.

Como tienda, la única que recuerda es un ultramarinos que vendía de todo, como por ejemplo
harina, aceite… Pero no podían permitirse apenas comprar cosas allí, ya que no tenían
suficiente dinero.

Un ejemplo de menú diario, que es lo que mayormente comían, eran patatas meneás (patatas
machacadas con pimentón con tocino y leche de los animales.

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-En esa época no tenían calefacción, para calentarse se calentaban en la chimenea.

Sobre la ropa, no tenían mucha ya que era muy cara y no se lo podían permitir. Durante el
invierno pasaba mucho frío ya que solamente contaba con un par de pantalones cortos, un par
de camisas y jerséis unos zapatos muy gastados, y unos calcetines bastante largos para
calentarse las piernas.

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En la escuela le llamaban Álvarez Morato, no contaban ni con baños ni calefacción. Solo

asistían al colegio si en casa no era necesaria su ayuda, por lo que se faltaba bastante a clase.
Los profesores eran muy exigentes con los alumnos y eran muy respetados, se les trataba
como Don.

De materiales escolares utilizaban un cuaderno, un pizarrín y un lapicero que antes de

utilizarlo lo tenían que partir en trozos, así si perdían un trozo de lapicero, podían coger otro
trozo y no perdían el lapicero entero, ya que no podían permitirse comprar mucho material, ya
que era bastante caro.
Se usaba una enciclopedia en las que estaban todas las materias que iban a estudiar, y usaban
la misma todos los años.

Las clases no eran mixtas, las chicas estaban por un lado y los chicos por otro lado.

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-Los juegos infantiles de esa época eran:

-La calva: que consistía en lanzar piedras u objetos similares intentando que golpee en la parte
superior de una cuña de madera en forma de ángulo obtuso, colocada de pie.

También jugaban al fútbol, al chichi veo (ahora conocido como pilla pilla) juegos de palmas, y
también jugaban con objetos como la peonza, el aro, goma…

Algo curioso era que los niños y niñas nunca jugaban juntos, incluso jugaban cada uno en una
punta del pueblo y los niños se dividían en cuadrillas.

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-Las relaciones entre padres e hijos eran bastantes diferentes a las de ahora, eran frías y muy
respetuosas, mientras que con las madres según Pedro eran más cálidas y había más confianza
con la madre que con el padre.

El padre estaba poco tiempo en casa ya que trabajaban en el campo y la madre se encargaba
de organizar la casa y cuidar a los hijos, así que sí que había bastante diferencia entre los dos.

Los niños desde muy pequeños eran totalmente independiente y válidos

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Cada domingo había un baile, en el que iban desde niños hasta adultos pasando por
adolescentes, era allí donde se establecían relaciones entre hombres y mujeres siempre con
muchísimo respeto y una vez se comprometía una relación, la mujer nunca podía ir sola con el
hombre siempre tenía que estar con ellos alguna hermana, vecina o amiga para asegurarse de
que respetaran la honra de que no hubiera unión carnal hasta el matrimonio.
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Como se responde en la anterior pregunta los bailes se realizaban los domingos, consistían en
una pequeña orquesta tocando música, a pequeña orquesta se refiere a un cantante y un
músico que tocaba un instrumento.

Algunas veces o en celebraciones especiales se desplazaban a otros pueblos. Los

desplazamientos eran mayoritariamente a pie excepto quien tuviese la suerte de tener un
caballo o un burro.

Lo que todos los jóvenes esperaban con ansia eran las fiestas del pueblo en las que venía gente
de los pueblos de alrededor, había toros y celebraciones varias.

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Las fiestas para ellos eran unas celebraciones muy importantes ya que era un acontecimi8ento
que esperaban con ansia. En las fiestas había misas, procesiones, carpas, toros y bailes,
también se hacían carreras de gallos donde los quintos (se les llamaba así a los jóvenes que al
cumplir la mayoría de edad se iban a ir a hacer servicio militar) corrían en caballo y tenían que
atrapar un gallo que estaban colgados en una cuerda.

Estas fiestas en el pueblo siguen siendo bastante parecidas actualmente y siguen manteniendo
su importancia hoy en día.

LA EMIGRACIÓN

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En el pueblo hubo mucha emigración al extranjero de familiares y vecinos ya que en el pueblo

dejó de haber trabajo y la gente intentó buscarse la vida en otros lugres. Los sitios a los que
más gente emigró fue a Barcelona, Bilbao, Madrid, Alemania, Holanda y Suiza. Esto como
consecuencia hizo que en el pueblo dejara de haber tanta gente y disminuyeron los
agricultores. El pueblo quedo casi abandonado.

Él por necesidad tuvo que emigrar pero si hubiera sido por él nunca hubiera emigrado, de
hecho sigue pasando largas temporadas en el pueblo.

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Sobre el concierto de los Beatles recuerda que fue muy esperado por la gente. Otros grupos de
música que recuerda por ese entonces son Los Bravos, Mustangs y los Pekenikes.
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De las manifestaciones que hubo tras la muerte de franco si que acudió a algunas debido a su
trabajo como policía, que eran los grises. En esos tiempos ser policía era una profesión
peligrosa y eran bastante odiados por la gente. Los ataques de ETA eran dirigidos contra el
régimen y la policía, más adelante en los 80 se tenían que cuidar mucho de ocultar donde
trabajaban ya que ETA seguía matando sin miramiento a los policías, un ejemplo de como
ocultaban su oficio era que tenían que lavar y secar sus uniformes dentro de casa. En esa
época tenían mucho miedo.

CONCLUSIÓN

Como conclusión de este trabajo hemos observado que la vida de antes y la de ahora es muy
distinta en todos los aspectos desde la educación, costumbres, facilidades, oficios,
entretenimientos…

Gracias a este trabajo hemos podido valorar los innumerables beneficios y avances que
tenemos en la actualidad y no nos damos cuenta.

Este trabajo ha sido muy interesante para las dos