FACULTA DE INGENIERIA

CARRERA DE INGENIERIA INDUSTRIAL

TAREA 2

ALUMNO:

Bruno Bruno, Macedonio Fernando

CURSO:
Ética y Ciudadanía

DOCENTE:
Tejada Sandoval José Antonio

CICLO: 2019 - 1
 PROBLEMÁTICA ÉTICA DE LA COMUNIDAD DE ATE – SANTA CLARA

(PROBLEM OF THE COMMUNITY OF ATE - SANTA CLARA)

Investigación realizada de Mayo del año 2019

Docente. Jose Antonio Tejada Sandoval (Jose.tejada@upn.pe), Bruno Bruno,

Macedonio Fernando2 (N00055505@upn.edu).
1Docente, Ingeniería Industrial. Universidad Privada del Norte. Perú
2 Estudiante,Ingeniería Industrial. Universidad Privada del Norte.

RESUMEN

Se realizó él estudió de la problemática ética de la comunidad de Santa Clara y se enfatizó sobre la

importancia de la ética y moral en una comunidad, con énfasis en el consentimiento informado, es
conveniente que con un sencillo acercamiento a la realidad tengamos conciencia del papel que la
ética, el derecho y el cumplimiento de las obligaciones que tienen en la sociedad. Con la integración
de este último tema, buscamos la reflexión sobre lo que implica el cumplimiento de las obligaciones
y el ejercicio de los derechos, aparejados con el plano de los valores individuales y colectivos. Al
finalizar el estudio, la importancia de la ética, reafirmando sus conocimientos sobre los valores
humanos y los integrará en la formulación de juicios, en la toma de decisiones para que puedan
contribuir beneficiosamente a su comunidad.

Palabras clave: problemática ética; moral; comunidad

INTRODUCCIÓN

El que quiera entender la realidad problemática ética de la ciudad actual de Santa Clara, Desde
hace ya algunos años, la ética ha vuelto a retomar una fuerza que pretendidamente había perdido.
¿La razón? Parece que hay muchos motivos que han causado que la ética renaciera de sus cenizas.
De entre las razones que pueden explicar esto pueden constarse las dos siguientes. La primera es
que la ética no puede estar separada de la vida humana, de la vida concreta: necesitamos pensar
y/o reflexionar sobre nuestras acciones y sobre sus repercusiones. La segunda es que hoy nos
encontramos en una sociedad que cada vez tiene más poder sobre la vida de los otros; una decisión
individual puede abarcar las vidas de muchos seres humanos, muchos más que en el pasado.

Una de las características más significativas de la discusión contemporánea en torno a problemas

de la ética es el afán por articular el discurso moral en situaciones concretas y en contextos
determinados. Este sentido de "aplicación" (Cortina 1993) supera sin duda lo trivial de las
aplicaciones en otros ámbitos, para enriquecer su sentido mismo, como es propio de un discurso
"que trata de la práctica" y que "debe pasar la prueba de los hechos" (Camps 1992, p. 27). Pero
entonces se malinterpreta el "retorno a la ética" si no se entiende este sentido de "aplicación", y se
lo confunde con una "inflación socializada de la referencia ética", como le acontece a Alain Badiou
(en Abraham 1995, p. 98): "En verdad, ética designa hoy un principio de relación con "lo que pasa",
una vaga regulación de nuestro comentario sobre las situaciones históricas (ética de los derechos
del hombre), las situaciones técnico-científicas (ética de lo viviente, bio-ética), las situaciones
sociales (ética del ser-en-conjunto), las situaciones referidas a los medios (ética de la comunicación),
etcétera. Esta norma de los comentarios y de las opiniones es adosada a las instituciones, y dispone
así de su propia autoridad: hay 'comisiones nacionales de ética' nombradas por el Estado. Todas las
profesiones se interrogan sobre su 'ética'. Asimismo, se montan expediciones militares en nombre
de la 'ética de los derechos del hombre'".

SITUACIÓN ACTUAL

Actualmente cobra mayor importancia el tema de la ética, la moral y los valores en la comunidad de
Santa Clara. Hay una responsabilidad directa en la gestión de los asuntos públicos, que cabe exigir
a los gobiernos, así como a las empresas. La corrupción, en sus nuevas y cambiantes formas de
expresión, es, además de un delito, un modo de desorganización de la sociedad, a la que se unen
los fenómenos éticos y morales inherentes al desarrollo de la ciencia y la tecnología.

La corrupción es uno de los problemas éticos, en sus nuevas y cambiantes formas de expresión, es,
además de un delito, un modo de desorganización de la sociedad, a la que se unen los fenómenos
éticos y morales inherentes al desarrollo de la ciencia y la tecnología.

Por lo general, las leyes cambian constantemente de acuerdo con las nuevas realidades. La
sociedad tecnológica ha abierto nuevas zonas en las que es posible, y de hecho así ocurre, la
proliferación de nuevos tipos de violaciones de la ética y de los valores sociales, que en ocasiones
caen en el terreno de la delincuencia: espionaje tecnológico, incluido el informático, chantaje
informativo, tráfico de información privilegiada, robo de base de datos, los que se suman a los delitos
ya tipificados en la sociedad industrial, vinculados a la esfera económico-financiera, como el fraude,
la corrupción y otros.
CONCLUSIÓN:

El problema ético de la comunidad de Santa Clara, no es tanto un problema de normas como un

problema del hombre que se realiza o destruye a través de sus obras. Por lo tanto, los pasos
conducentes a una mejora de la ética pasan por la formación moral del hombre, es como un círculo
vicioso formación basada en la recuperación, o la afirmación, de la conciencia moral a partir de los
primeros principios de la ley natural y sus consecuencias. De aquí que la principal, y casi única,
recomendación que cabe hacer es la de formar integralmente a las personas, en todos los niveles,
mediante la educación y, sobre todo mediante ejemplo.

Las normas éticas, generalmente aceptadas, proveen a la comunidad de un medio eficaz para
evaluar su propio trabajo y poder determinar si este satisface sus responsabilidades.

RECOMENDACIÓN:

Inculcar valores humanos para evitar en gran medida los problemas de índole ético y moral que
constantemente ocurren en la comunidad de Santa Clara, se deben poner en práctica principios
éticos que establezcan los parámetros y reglas que describan el comportamiento que una persona
puede o no expresar en determinado momento. No es difícil poner estos principios en práctica,
pero el omitirlos redundará en perjuicio propio y en el de las personas con quienes se interviene o
se interactúa. “Una decisión en la que está envuelto el comportamiento ético de una persona,
siempre va a estar enmarcada en uno de los principios y valores aquí señalados.