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INDICE

BIOGRAFÍA DE LEÓN LARREGUI ................................................................................... 1

DOS CÓNDORES HABRÍAN SIDO ENVENENADOS EN COTOPAXI .......................... 4

“I HAVE A DREAM (YO TENGO UN SUEÑO)” ............................................................... 6

ATRAPADOS EN LAS REDES SOCIALES ..................................................................... 12

Riesgos de las redes sociales ............................................................................................ 12

Adicción a las redes sociales ............................................................................................ 14

Factores de riesgo para hacerse dependiente de las redes sociales................................... 15

Señales de alarma ............................................................................................................. 16

A modo de conclusiones ................................................................................................... 17

LOS RIESGOS DE LAS REDES SOCIALES: ENTREVISTA A SILVIA BARRERA .... 18

Pregunta: ¿Cuáles son los mayores riesgos a los que nos enfrentamos ahora? ................ 19

P: ¿Crees que la gente todavía no teme tanto al cibercrimen como al “crimen de toda la

vida”? ................................................................................................................................ 19

P: Entonces, ¿Estamos más seguros ahora que hace 10 años? ......................................... 20

P: ¿Cómo puede ser que, con toda la información que hay acerca del ciberacoso en vez

de disminuir, cada vez haya más? .................................................................................... 20

P: ¿Las redes sociales son las culpables del ciberacoso? ................................................. 20

P: ¿Qué es lo más impactante que has visto en materia de ciberacoso? ........................... 20

P: ¿Crees que se podría haber evitado? ............................................................................ 20

II
P ¿Cómo?.......................................................................................................................... 21

P: En este sentido, dinos algo que a todo el mundo le parezca “seguro” y que realmente

es un potencial “súper peligro”. ........................................................................................ 21

VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LAS REDES SOCIALES ......................................... 22

Características de las redes sociales ................................................................................. 22

Ventajas ............................................................................................................................ 23

Desventajas ....................................................................................................................... 23

Adicción a internet y a las redes sociales ......................................................................... 24

CONDORITO....................................................................................................................... 25

COCA-COLA ....................................................................................................................... 27

REFERENCIAS ................................................................................................................... 29

III
BIOGRAFÍA DE LEÓN LARREGUI

Ilustración 1/ León Larregui

León Rubén Larregui Marín (1 de diciembre de 1973) cantante y compositor de

rock alternativo, rock psicodélico, rock espacial, rock indie. Actualmente es líder de la

banda mexicana Zoé y, adicionalmente, es solista. Nació en Cuernavaca, Morelos, México.

Sus padres: Rubén Larregui del Toro y de Jeannina Marín Tomassi. A los pocos años de

vida de León su familia se trasladó a Ciudad de México. Volvió a su lugar de nacimiento

para cursar la secundaria, y posteriormente volvió a Ciudad de México para estudiar en la

Universidad. Desde muy pequeño sintió gran pasión por la música, al principio aprendió de

manera empírica lo hizo con la revista Guitarra fácil.

Para ese momento conoció a Sergio Acosta, músico nacido en Torreón, con quien

luego se asociaría para formar la banda que existe en la actualidad. León estudió Artes

Plásticas en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda”. Al

terminar se desempeñó como animador gráfico, también hizo parte de la sección de arte de

muchas películas. ? Apareció en el videoclip de Se quiere, se mata de la cantante

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colombiana Shakira interpretando a Braulio. León creó la banda junto con Sergio Acosta el

28 de noviembre de 1997.

A los 21 años empezó a estudiar la carrera de Licenciatura en Artes Plásticas en La

Esmeralda. Para aquel entonces, trabajaba como animador gráfico, además de estar

involucrado en el arte de muchas películas en ese periodo. León tuvo que realizar diversos

trabajos con el fin de sopesar los gastos económicos, por tanto, tuvo que ser modelo de

Armani, y de otras marcas de menor prestigio. Zoé fue conformada por Sergio Acosta,

Ángel Mosqueda, Jesús Báez y Alberto Cabrera. Zoé se caracterizó por el rock psicodélico.

Las letras de sus canciones hablan principalmente acerca de la búsqueda espiritual, y

también reflejan su gusto por la astronomía y la ciencia ficción.

Zoé es una banda muy representativa del rock latinoamericano. Y además, ha sabido

subsistir de manera exitosa. En el año 2011 el cantante afirmó que dejaría la banda por un

tiempo para descansar. Prometió regresar para la realización del siguiente disco de la banda

a mediados del mismo año. Este se estrenó en el 2013. Ahora bien, León emprendió de

manera simultánea su camino como solista, lanzando su primer disco en el año 2012. El día

10 de julio, el primer sencillo Como Tú empezó a sonar en la radio.

Para 2016 lanzó un excelente trabajo discográfico titulado Voluma, una experiencia

muy personal y única, por tal motivo decidió hacerlo por fuera de la banda. En Voluma

cuenta su experiencia como padre primerizo y todo lo que para él representa la paternidad.

El álbum fue grabado en Francia bajo la producción de Adan Jodorowsky. León siempre ha

sido un cantante interesado en crear estilos distintos como solista y dentro de Zoé, con la

intención de brindar al público algo diferente, retarse asimismo y también para no crear

competencia con su banda.

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La música de Zoé se define como una mezcla de sonidos, una innovación y

experimentación constante de diversas melodías rockeras, además, sus letras hablan sobre

el amor romántico, la seducción y el desengaño. En Zoé todos cooperan y son parte

esencial de la agrupación: León es el creativo, el encargado de la música, de las letras y sus

compañeros: Ángel y Sergio, son los encargados de aterrizar su espíritu espacial. Aseguran

que desde el nombre de la agrupación refleja lo que son como banda, ya que Zoé en griego

antiguo significa: vida. El nombre de la banda ha logrado gran reconocimiento en los países

de Latinoamérica y también en algunos países europeos, tales como España.

Bunbury es una suerte de ídolo para León. En algún momento tuvo la oportunidad

de cantar a su lado. León es un hombre que ama el camino que lleva su vida, asegura que es

como estar todo el tiempo de vacaciones. Aunque, acepta que su familia a veces

indirectamente pasa a un segundo plano. Por otro lado, asegura que la vida del músico está

llena de tentaciones y adicciones. A lo largo de su trayectoria ha ganado dos Grammy

Latino, discos de platino y oro, un reconocimiento MTV Europe Music Awards, también

los premios MTV Latinoamérica, Lunas del Auditorio, y galardones Oye, Lo Nuestro,

Telehit, 40 Principales y OVMALA, entre otros.

Realizaron una gira por México, España y Reino Unido, también se presentaron en

países hispanoamericanos y cerraron en el Foro Sol de la Ciudad de México. Fueron

invitados a la XV edición del Festival Vive Latino. Debemos mencionar que, las canciones

más emblemáticas de Zoé son Nada; Poli; Love; Soñé; Deja te conecto; 10 A.M.; Vía

Láctea; Veneno; Arrullo de estrellas; Fin de semana; Solo, Asteroide, Infinito y Miel, de

Ángel Mosqueda, Sergio Acosta, Jesús Báez, Alberto Cabrera y León Larregui. (biografia,

2018)

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DOS CÓNDORES HABRÍAN SIDO ENVENENADOS EN
COTOPAXI

Ilustración 2/ Rescate para desintoxicación

La Fundación Cóndor Andino, a través de su perfil en Facebook, informó del

posible envenenamiento de dos cóndores en la provincia de Cotopaxi.

Según la organización las aves fueron encontradas a las 18h00 de este miércoles

luego de un operativo en conjunto entre personal del Ministerio del Ambiente del Ecuador

(MAE) y miembros de la Unidad de Policía de Medio Ambiente (UPMA).

Los cóndores fueron llevados a la clínica veterinaria Planeta Vida bajo los cuidados

del doctor Diego Medina.

El MAE, a través de un boletín, indicó que realizan la estabilización de los

individuos a través de la colocación de oxígeno y canalización intravenosa de suero,

mientras el equipo veterinario evalúa su estado de salud.

Este sería el segundo caso de envenamiento de estas emblemáticas aves en el país.

En diciembre pasado se confirmó que el cóndor hembra Ami, de aproximadamente ocho

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años de edad y que formaba parte de un proyecto de monitoreo y conservación de la

especie, murió luego de alimentarse con carne envenenada.

El hecho ocurrió en el sector de las aguas termales de Aluchán entre los cantones de

Salcedo y Pujilí, también en Cotopaxi.

En esta provincia se registra una fuerte problemática con perros ferales que atacan al

ganado. Los comuneros envenenan carroñas con el fin de matar a los canes, pero especies

como los cóndores se comen esta carne y terminan muriendo. (Universo, 2019)

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“I HAVE A DREAM (YO TENGO UN SUEÑO)”
“Estoy contento de reunirme hoy con vosotros y con vosotras en la que pasará a la

historia como la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestra nación.

Hace un siglo, un gran americano, bajo cuya simbólica sombra nos encontramos,

firmó la Proclamación de Emancipación. Este trascendental decreto llegó como un gran

faro de esperanza para millones de esclavos negros y esclavas negras, que habían sido

quemados en las llamas de una injusticia aniquiladora. Llegó como un amanecer dichoso

para acabar con la larga noche de su cautividad.

Pero cien años después, las personas negras todavía no son libres. Cien años

después, la vida de las personas negras sigue todavía tristemente atenazada por los grilletes

de la segregación y por las cadenas de la discriminación. Cien años después, las personas

negras viven en una isla solitaria de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad

material. Cien años después, las personas negras todavía siguen languideciendo en los

rincones de la sociedad americana y se sienten como exiliadas en su propia tierra. Así que

hemos venido hoy aquí a mostrar unas condiciones vergonzosas.

Hemos venido a la capital de nuestra nación en cierto sentido para cobrar un cheque.

Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magnificentes palabras de la

Constitución y de la Declaración de Independencia, estaban firmando un pagaré del que

todo americano iba a ser heredero. Este pagaré era una promesa de que a todos los hombres

—sí, a los hombres negros y también a los hombres blancos— se les garantizarían los

derechos inalienables a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad.

Hoy es obvio que América ha defraudado en este pagaré en lo que se refiere a sus

ciudadanos y ciudadanas de color. En vez de cumplir con esta sagrada obligación, América
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ha dado al pueblo negro un cheque malo, un cheque que ha sido devuelto marcado “sin

fondos”.

Pero nos negamos a creer que el banco de la justicia está en bancarrota. Nos

negamos a creer que no hay fondos suficientes en las grandes arcas bancarias de las

oportunidades de esta nación. Así que hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que

nos dé mediante reclamación las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia.

También hemos venido a este santo lugar para recordar a América la intensa urgencia de

este momento. No es tiempo de darse al lujo de refrescarse o de tomar el tranquilizante del

gradualismo. Ahora es tiempo de hacer que las promesas de democracia sean reales. Ahora

es tiempo de subir desde el oscuro y desolado valle de la segregación al soleado sendero de

la justicia racial. Ahora es tiempo de alzar a nuestra nación desde las arenas movedizas de

la injusticia racial a la sólida roca de la fraternidad. Ahora es tiempo de hacer que la justicia

sea una realidad para todos los hijos de Dios.

Sería desastroso para la nación pasar por alto la urgencia del momento y subestimar la

determinación de las personas negras. Este asfixiante verano del legítimo descontento de

las personas negras no pasará hasta que haya un estimulante otoño de libertad e igualdad.

Mil novecientos sesenta y tres no es un fin, sino un comienzo. Quienes esperaban que las

personas negras necesitaran soltar vapor y que ahora estarán contentos, tendrán un brusco

despertar si la nación vuelve a su actividad como si nada hubiera pasado. No habrá

descanso ni tranquilidad en América hasta que las personas negras tengan garantizados sus

derechos como ciudadanas y ciudadanos. Los torbellinos de revuelta continuarán

sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que nazca el día brillante de la justicia.

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Pero hay algo que debo decir a mi pueblo, que está en el caluroso umbral que lleva

al interior del palacio de justicia. En el proceso de conseguir nuestro legítimo lugar, no

debemos ser culpables de acciones equivocadas. No busquemos saciar nuestra sed de

libertad bebiendo de la copa del encarnizamiento y del odio. Debemos conducir siempre

nuestra lucha en el elevado nivel de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que

nuestra fecunda protesta degenere en violencia física. Una y otra vez debemos ascender a

las majestuosas alturas donde se hace frente a la fuerza física con la fuerza espiritual. La

maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra no debe llevarnos a

desconfiar de todas las personas blancas, ya que muchos de nuestros hermanos blancos,

como su presencia hoy aquí evidencia, han llegado a ser conscientes de que su destino está

atado a nuestro destino. Han llegado a darse cuenta de que su libertad está

inextricablemente unida a nuestra libertad. No podemos caminar solos.

Y mientras caminamos, debemos hacer la solemne promesa de que siempre

caminaremos hacia adelante. No podemos volver atrás. Hay quienes están preguntando a

los defensores de los derechos civiles: “¿Cuándo estaréis satisfechos?” No podemos estar

satisfechos mientras las personas negras sean víctimas de los indecibles horrores de la

brutalidad de la policía. No podemos estar satisfechos mientras nuestros cuerpos, cargados

con la fatiga del viaje, no puedan conseguir alojamiento en los moteles de las autopistas ni

en los hoteles de las ciudades. No podemos estar satisfechos mientras la movilidad básica

de las personas negras sea de un ghetto más pequeño a otro más amplio. No podemos estar

satisfechos mientras nuestros hijos sean despojados de su personalidad y privados de su

dignidad por letreros que digan “sólo para blancos”. No podemos estar satisfechos mientras

una persona negra en Mississippi no pueda votar y una persona negra en Nueva York crea

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que no tiene nada por qué votar. No, no, no estamos satisfechos y no estaremos satisfechos

hasta que la justicia corra como las aguas y la rectitud como un impetuoso torrente.

No soy inconsciente de que algunos de vosotros y vosotras habéis venido aquí

después de grandes procesos y tribulaciones. Algunos de vosotros y vosotras habéis salido

recientemente de estrechas celdas de una prisión. Algunos de vosotros y vosotras habéis

venido de zonas donde vuestra búsqueda de la libertad os dejó golpeados por las tormentas

de la persecución y tambaleantes por los vientos de la brutalidad de la policía. Habéis sido

los veteranos del sufrimiento fecundo. Continuad trabajando con la fe de que el sufrimiento

inmerecido es redención.

Volved a Mississippi, volved a Alabama, volved a Carolina del Sur, volved a

Georgia, volved a Luisiana, volved a los suburbios y a los ghettos de nuestras ciudades del

Norte, sabiendo que de un modo u otro esta situación puede y va a ser cambiada.

No nos hundamos en el valle de la desesperación. Aun así, aunque vemos delante

las dificultades de hoy y mañana, amigos míos, os digo hoy: todavía tengo un sueño. Es un

sueño profundamente enraizado en el sueño americano.

Tengo un sueño: que un día esta nación se pondrá en pie y realizará el verdadero

significado de su credo: “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que

todos los hombres han sido creados iguales”.

Tengo un sueño: que un día sobre las colinas rojas de Georgia los hijos de quienes

fueron esclavos y los hijos de quienes fueron propietarios de esclavos serán capaces de

sentarse juntos en la mesa de la fraternidad.

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Tengo un sueño: que un día incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante

por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresión, se transformará en un

oasis de libertad y justicia.

Tengo un sueño: que mis cuatro hijos vivirán un día en una nación en la que no

serán juzgados por el color de su piel sino por su reputación.

Tengo un sueño hoy.

Tengo un sueño: que un día allá abajo en Alabama, con sus racistas despiadados,

con su gobernador que tiene los labios goteando con las palabras de interposición y

anulación, que un día, justo allí en Alabama niños negros y niñas negras podrán darse la

mano con niños blancos y niñas blancas, como hermanas y hermanos.

Tengo un sueño hoy.

Tengo un sueño: que un día todo valle será alzado y toda colina y montaña será

bajada, los lugares escarpados se harán llanos y los lugares tortuosos se enderezarán y la

gloria del Señor se mostrará y toda la carne juntamente la verá.

Ésta es nuestra esperanza. Ésta es la fe con la que yo vuelvo al Sur. Con esta fe

seremos capaces de cortar de la montaña de desesperación una piedra de esperanza. Con

esta fe seremos capaces de transformar las chirriantes disonancias de nuestra nación en una

hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar

juntos, de luchar juntos, de ir a la cárcel juntos, de ponernos de pie juntos por la libertad,

sabiendo que un día seremos libres.

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Éste será el día, éste será el día en el que todos los hijos de Dios podrán cantar con

un nuevo significado “Tierra mía, es a ti, dulce tierra de libertad, a ti te canto. Tierra donde

mi padre ha muerto, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera suene la libertad”.

Y si América va a ser una gran nación, esto tiene que llegar a ser verdad. Y así,

suene la libertad desde las prodigiosas cumbres de las colinas de New Hampshire. Suene la

libertad desde las enormes montañas de Nueva York. Suene la libertad desde los elevados

Alleghenies de Pennsylvania.

Suene la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve de Colorado. Suene la

libertad desde las curvas vertientes de California.

Pero no sólo eso; suene la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia.

Suene la libertad desde el Monte Lookout de Tennessee.

Suene la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera.

Suene la libertad. Y cuando esto ocurra y cuando permitamos que la libertad suene,

cuando la dejemos sonar desde cada pueblo y cada aldea, desde cada estado y cada ciudad,

podremos acelerar la llegada de aquel día en el que todos los hijos de Dios, hombres

blancos y hombres negros, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de

juntar las manos y cantar con las palabras del viejo espiritual negro: “¡Al fin libres! ¡Al fin

libres! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, somos al fin libres!” (Jr., 2004)

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ATRAPADOS EN LAS REDES SOCIALES
El atractivo de Internet para los jóvenes es que se caracteriza por la respuesta rápida,

las recompensas inmediatas, la interactividad y las múltiples ventanas con diferentes

actividades. El uso es positivo, siempre que no se dejen de lado el resto de las actividades

propias de una vida normal (estudiar, hacer deporte, ir al cine, salir con los amigos o

relacionarse con la familia). Otra cosa es cuando el abuso de Internet provoca aislamiento,

induce ansiedad, afecta a la autoestima y le hace perder al sujeto su capacidad de control.

Las motivaciones para tener cuenta en las redes sociales virtuales (Twitter o

Facebook) son múltiples: ser visibles ante los demás, reafirmar la identidad ante el grupo,

estar conectados a los amigos. El anonimato produce terror, del mismo modo que asusta la

soledad. En las redes sociales se vuelcan las emociones, con la protección que ofrece la

pantalla y se comparte el tiempo libre por medio de la localización de personas, del chat,

del envío de mensajes o del intercambio de fotos y vídeos. Hay personas que pueden

incluso creerse populares porque tienen listas de amigos en las redes sociales.

Ilustración 3/ Adicción a las redes.

Riesgos de las redes sociales


Los riesgos más importantes de las redes sociales son, además de la adicción, el acceso a

contenidos inapropiados, el ciberacoso o la vulneración de la intimidad. Así, en las redes se

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puede acceder a contenidos pornográficos o violentos, denigrar a personas, transmitir

mensajes racistas, fomentar la anorexia o incitar al suicidio.

En personas vulnerables existe el riesgo de crearse una identidad ficticia, potenciada

por un factor de engaño, autoengaño o fantasía. Así, por ejemplo, hay personas que ligan

bastante virtualmente porque se cortan menos delante de una pantalla que en la vida real.

Sin embargo, hay quien no distingue entre lo íntimo, lo privado y lo público (que puede

favorecer el mal uso de información privada por parte de personas desconocidas) y quien

exhibe conductas histriónicas y narcisistas, cuando no deformadoras de la realidad (por

ejemplo, alardear del número de amigos agregados).

A su vez, los mensajes instantáneos de los Smartphone (especialmente los

WhatsApp) pueden facilitar las conductas controladoras porque se sabe si una persona está

en línea y a qué hora se ha conectado por última vez, lo que deja una huella fácil de seguir.

Asimismo existe el riesgo de enganche (favorecido por la gratuidad) porque a menudo no

se desconecta por hábito (al mirar la hora, ya se sabe si se tienen mensajes e incluso la

entrada de los mensajes) o no se quiere desconectar (si se utiliza, por ejemplo, como

herramienta de trabajo).

Este sistema de mensajería puede crear problemas en la comunicación, por ejemplo

de exclusión social (si no se le integra a una persona en un grupo), de vulneración de la

intimidad (por las posibilidades del copia y pega) o incluso de malentendidos. Así, se puede

llegar a discusiones e incluso enfados por no entender el tono irónico o controlador de un

mensaje.

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Adicción a las redes sociales
Cualquier inclinación desmedida hacia alguna actividad puede desembocar en una

adicción, sin que exista necesariamente una droga de por medio. La adicción es una afición

patológica que genera dependencia y resta libertad al ser humano al estrechar su campo de

conciencia y restringir la amplitud de sus intereses. La interferencia grave en la vida

cotidiana de la persona, a nivel familiar, escolar, social o de salud, es un requisito necesario

para definir a una conducta como adictiva.

La adicción puede estar presente en las redes sociales cuando se hace un mal uso

extremo de ellas. Así, se instaura una adicción cuando la utilización de las redes sociales

supone una pérdida de control, una absorción a nivel mental y una alteración negativa de la

vida cotidiana de la persona afectada. En estos casos los comportamientos se vuelven

automáticos y emocionalmente activados y los sujetos afectados tienen poco control

cognitivo sobre el acierto o error de la decisión. El adicto sopesa los beneficios de la

gratificación inmediata, pero no repara en las posibles consecuencias negativas a largo

plazo. Por ello, el abuso de las redes sociales virtuales puede facilitar el aislamiento, el bajo

rendimiento, el desinterés por otros temas y los cambios de conducta (por ejemplo, la

irritabilidad), así como el sedentarismo e incluso la obesidad.

La dependencia de las redes sociales está ya instalada cuando se produce un uso

abusivo asociado a una pérdida de control, aparecen síntomas de abstinencia (ansiedad,

depresión, irritabilidad) ante la pérdida temporal de conexión, se establece la tolerancia (es

decir, la necesidad creciente de aumentar el tiempo de conexión a las redes sociales para

sentirse satisfecho) y de ahí derivan consecuencias negativas para la vida cotidiana de la

persona afectada (salud, familia, escuela y relaciones sociales).

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Factores de riesgo para hacerse dependiente de las redes sociales
Hay personas más vulnerables a las adicciones. Así, por ejemplo, las redes sociales

están disponibles para casi todas las personas en las sociedades desarrolladas, pero sólo una

pequeña parte de la población presenta problemas de abuso. En concreto, los adolescentes

constituyen un grupo de riesgo porque tienden a buscar sensaciones nuevas y son los que

más se conectan a Internet, además de estar más familiarizados con las nuevas tecnologías.

En algunos casos hay ciertas características de personalidad o estados emocionales

que aumentan la vulnerabilidad psicológica a las adicciones: la impulsividad; la disforia

(estado anormal del ánimo que se vivencia subjetivamente como desagradable y que se

caracteriza por oscilaciones frecuentes del humor); la intolerancia a los estímulos

displacenteros, tanto físicos (dolores, insomnio o fatiga) como psíquicos (disgustos,

preocupaciones o responsabilidades); y la búsqueda exagerada de emociones fuertes.

Hay veces, sin embargo, en que en la adicción subyace un problema de

personalidad: timidez excesiva, baja autoestima o rechazo de la imagen corporal, por

ejemplo. A su vez, los problemas psiquiátricos previos (depresión, TDAH, fobia social o

baja autoestima) aumentan el riesgo de engancharse a las redes sociales. En estos casos el

abuso de Internet es como el humo que denota la existencia de un fuego más o menos

próximo (un problema de personalidad o un trastorno mental).

Otras veces se trata de personas que muestran una insatisfacción personal con su

vida o que carecen de un afecto consistente y que intentan llenar esa carencia con un mundo

imaginario. La falta de cohesión familiar o la pobreza de relaciones sociales pueden incitar

a una persona a compensar en el mundo virtual las carencias del mundo real. En estos casos

Internet o las redes sociales actúan como una prótesis tecnológica.

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Señales de alarma
Las principales señales de alarma que denotan la conversión de una afición en una

adicción son las siguientes:

a) Privarse de sueño (<5 horas) para estar conectado a la Red, a la que se dedica unos

tiempos de conexión anormalmente altos.

b) Descuidar otras actividades importantes, como el contacto con la familia, las relaciones

sociales, el estudio o el cuidado de la salud.

c) Recibir quejas en relación con el uso de la Red de alguien cercano, como padres o

hermanos.

d) Pensar en la Red constantemente, incluso cuando no se está conectado a ella y sentirse

irritado excesivamente cuando la conexión falla o resulta muy lenta.

e) Intentar limitar el tiempo de conexión, pero sin conseguirlo, y perder la noción del

tiempo.

f) Mentir sobre el tiempo real que se está conectado.

g) Aislarse socialmente, mostrarse irritable y bajar el rendimiento en los estudios o en el

trabajo.

h) Sentir una euforia y activación anómalas cuando se está delante de la pantalla

(ordenador, tableta o Smartphone).

De este modo, conectarse a la Red siempre que sea posible, meterse en Internet nada

más levantarse y ser lo último que se hace antes de acostarse, así como reducir el tiempo de

las tareas cotidianas, tales como comer, dormir, estudiar o charlar con la familia, configuran

el perfil de un adicto a las redes sociales. Más que el número concreto de horas conectado a

la Red, lo determinante es el grado de interferencia negativa en la vida cotidiana.

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A modo de conclusiones
Las personas obtienen un nivel global de satisfacción en la vida que deriva de

fuentes diversas, tales como la familia, la pareja, el trabajo, las relaciones sociales o las

aficiones en las que están implicadas. Cuando una persona no consigue diversificar sus

fuentes de satisfacción o se siente insatisfecha en algunas de ellas, puede recurrir al mundo

virtual en un intento de compensar en el mundo virtual lo que no tiene en el mundo real.

El abuso de las redes sociales es un fenómeno preocupante en algunos casos, pero

este hecho puede denotar la existencia de otras alteraciones (personales o familiares) que

hay que saber detectar adecuadamente para abordar el problema en conjunto.

Las personas deben aprender a integrar las redes sociales virtuales con las relaciones

sociales reales. La riqueza de la comunicación interpersonal requiere de un contacto cara a

cara si no se quiere construir relaciones sociales ficticias que antes o después acaban por

derrumbarse. (ECHEBURÚA, 2013)

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LOS RIESGOS DE LAS REDES SOCIALES: ENTREVISTA A
SILVIA BARRERA
Silvia Barrera: “si te atacan en Internet, no lo arregles por tu cuenta, podrías cometer

errores irremediables”

Silvia Barrera es una de las máximas expertas y referentes en el ámbito de la

ciberseguridad en España. Además de ser la jefa del Departamento Forense de la Unidad de

Investigación Tecnológica de la Policía Nacional, donde investiga y estudia nuevas

tipologías de delitos cibernéticos, acaba de escribir su primer libro “Claves de la

Investigación en Redes Sociales” que trata sobre los potenciales riesgos que hay en las

redes sociales. También es una destacada bloguera que advierte sobre los peligros que nos

acechan y sobre cómo prevenirlos.

Consciente de que a veces los más jóvenes no usan las redes sociales de la forma

más segura, Silvia Barrera nos comenta que es importante no sacrificar la seguridad en aras

de la usabilidad. Es decir, “no podemos instalar y utilizar cualquier aplicación cediendo

toda clase de permisos y aceptando sus condiciones, por el simple hecho de querer

utilizarla”. Aconseja que no nos conectemos a cualquier red que tengamos a mano, sino a

las confiables que sepamos están configuradas de forma segura. Por último, hace especial

énfasis en recordar que “no se debe exponer ni exhibir tanta información personal,

confidencial o comprometida en las redes sociales”.

Sus consejos para los que ya no son adolescentes, son prácticamente los mismos.

“Los adultos cometemos los mismos errores, a excepción de confiar en fuentes

desconocidas, webs no seguras ni remitentes que no conocemos para realizar transacciones

financieras u otro tipo de movimiento bancario o comercial”, señala Silvia Barrera.

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Pero, para ella, lo más importante es recordarle a todos los usuarios que, cuando

tengan un problema en la Red o crean estar siendo víctimas de un delito, pregunten y

confíen en las personas de su entorno que les puedan ayudar o que estén especializadas

realmente (o incluso a la Policía o un perito informático forense,) antes que intentar

“solucionar” el problema por su propia cuenta. Se pueden cometer errores irremediables.

Ilustración 4/ Silvia Barrera

Pregunta: ¿Cuáles son los mayores riesgos a los que nos enfrentamos ahora?
Respuesta: Las fugas de información, a nivel empresarial, que tiene sus

consecuencias en el usuario final con robos de cuentas y suplantaciones de identidad. La

sobreexposición en redes sociales, el uso de las aplicaciones móviles, el temido

ransomware y las escasas medidas de seguridad implementadas por el IoT (Internet of

Things).

P: ¿Crees que la gente todavía no teme tanto al cibercrimen como al “crimen de


toda la vida”?
R: El cibercrimen es un tipo de crimen “no visible” y, por tanto, no genera alarma

social. Si te roban con fuerza en un domicilio, o te asaltan a punta de navaja, aunque la

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pérdida patrimonial sea infinitamente menor que un cargo ilícito de 20.000 euros, o la

documentación cifrada de una empresa, el miedo personal percibido no es el mismo.

Además tendemos a pensar que en vez de haber sido víctimas de un delito, estamos

“idiotizados” por no haber detectado la estafa con antelación y nos culpabilizamos por ello.

P: Entonces, ¿Estamos más seguros ahora que hace 10 años?


R: Estamos más familiarizados a convivir con este tipo de hechos y quizás estamos

desarrollando cierta desconfianza racional al operar a través de Internet pero no más

seguros. Sin embargo, seguimos siendo vulnerables, cada vez más expuestos y con los

mismos medios para reaccionar, que son pocos.

P: ¿Cómo puede ser que, con toda la información que hay acerca del ciberacoso
en vez de disminuir, cada vez haya más?
R: Porque hay cada vez más personas, ya sean mayores o menores de edad, que

tienen un Smartphone y conexión a Internet y no están vigilados. Además, cada vez somos

más conscientes del daño que se puede hacer a través de la Red y lo sencillo que es.

P: ¿Las redes sociales son las culpables del ciberacoso?


R: No, lo es el ser humano que las utiliza con esa intención.

P: ¿Qué es lo más impactante que has visto en materia de ciberacoso?


R: He visto de todo pero lo más fuerte ha sido estar investigando un caso grave de

acoso y después de haber obtenido las autorizaciones judiciales para investigar a los

autores, de ser identificados, detenidos y reconocer éstos los hechos ante el Juez, salir

absuelto porque el Juez no ve indicios de delito. Inexplicable y absurdo

P: ¿Crees que se podría haber evitado?


R: Sí.

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P ¿Cómo?
R: Con más formación a las agentes encargados de luchar contra esta modalidad

delictiva.

P: En este sentido, dinos algo que a todo el mundo le parezca “seguro” y que
realmente es un potencial “súper peligro”.
R: Las redes sociales porque todos creen saber usarlas y lo único que saben hacer es

publicar (y con ello me refiero a darle al botón de publicar), pero desconoce todo lo que

implica estar en ellas, aceptar sus condiciones y poder responder a las amenazas y peligros

que se derivan de ellas. Por eso escribí mi libro de redes sociales. Redes que utilizamos

todos, adultos y menores, incluso de cualquier edad. (Barrera, 2017)

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VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LAS REDES SOCIALES
Que hoy día una persona no cuente con un perfil en Facebook o no twiteé algunas

veces al día, es ya una excepción muy rara. Especialmente, si hablamos de personas

jóvenes.

La era del internet ha llegado hace tiempo, y con ella, el surgimiento de una nueva

manera de relacionarse: las redes sociales.

¿Qué es una red social? En Wikipedia encontramos la siguiente definición: “es un

medio de comunicación social que se centra en encontrar gente para relacionarse en línea”

Facebook, Twitter, Instagram, y otras plataformas similares forman parte del día a día

contemporáneo.

Esta es la era de la información, la comunicación y el entretenimiento.

Cada una de estas páginas cumple todas estas funciones de alguna u otra manera.

En la red social podemos enterarnos de las noticias de nuestro país, de hechos

llamativos y curiosos, compartir nuestros gustos musicales, jugar entre amigos, conversar.

Es una interacción multiplataforma. Cada persona elige lo que quiere compartir y

cuando quiere hacerlo.

Características de las redes sociales


Un perfil, generalmente público, al cual pueden acceder otras personas de la red y

solicitarnos amistad u otro vinculo.

Una lista de contactos con los cuales interactuar.

Posibilidad de intercambiar y recibir todo tipo de información: texto, fotos, videos.

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Posibilidad de realizar anuncios publicitarios de pago para empresas que así lo deseen.

Ventajas
Las ventajas son muchas y varía dependiendo del perfil del usuario.

Para algunos, quizás sea más importante jugar con las aplicaciones que es posible encontrar

en estas redes virtuales. Para otros, en cambio, puede ser más bien como una herramienta

de trabajo.

Posibilidad de hacer nuevas amistades a pesar de la distancia.

Mantener el contacto con los seres que se encuentran lejos.

En el ámbito educativo, algunos estudios han señalado que utilizar Facebook para el

intercambio de información ha resultado una experiencia satisfactoria.

En el ámbito laboral, el uso de las redes sociales ha sido crucial para varias empresas que

utilizan estos nuevos medios como una forma de difundir sus productos y servicios.

Desventajas
El aspecto más cuestionable y polémico de estas herramientas digitales es la

privacidad.

¿Qué tan seguros están los datos de los millones de personas que diariamente

activan en esas redes? ¿Cómo se puede estar plenamente seguro de que esos datos no serán

revelados a terceros?

Cada uno de ellos posee una política de privacidad. Se trata del documento que

establece los usos que la empresa puede hacer de los datos personales de sus usuarios.

Para muchos, se trata sólo de una pantalla para hacer creer que dichos datos siempre

serán protegidos.

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Un fragmento de la política de uso de datos de Facebook, estipula que:

“Recibimos la información del ordenador, teléfono móvil u otros dispositivos que

utilizas para instalar las aplicaciones de Facebook o para acceder a Facebook, incluso si

varios usuarios inician sesión desde el mismo dispositivo. Esto puede incluir información

sobre la comunicación y la red, como tu dirección IP o número de teléfono móvil, y otra

información”.

En pocas palabras, Facebook tiene la potestad de monitorear todo lo que haces

dentro de su red. Si no aceptas tales condiciones, simplemente, no puedes hacer uso de su

servicio.

Adicción a internet y a las redes sociales


Todo exceso es perjudicial. Habrá personas que pasan el día entero publicando en

Facebook y haciendo comentarios.

En casos como este, hasta resulta irónico el nombre de red social, ya que esa

persona que pasan tanto tiempo en su perfil, en verdad, está teniendo poca vida social

Como señala Roberto Balaguer en su libro Internet: un nuevo espacio psicosocial:

"Internet es básicamente placentero, de ahí que tenga posibilidades de tornarse una

adicción. Aparece un aumento de la autoestima en los casos de adicciones, ya que

encuentran en esta "vida alternativa" un placer, una sensación de intimidad, pocas veces

lograda y una sensación de "ser uno mismo". (Ramírez, 2018)

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CONDORITO

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Ilustración 5/ Chistes de Condorito (Boettiger, 2018-2019)

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COCA-COLA

Afiche 1/ Coca-Cola

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Afiche 2/ Destapa la felicidad

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REFERENCIAS
Barrera, S. (10 de Enero de 2017). Los riesgos de las redes sciales.

biografia, H. y. (04 de Diciembre de 2018). Historia-Biografía.com. Obtenido de Historia-

Biografía.com: https://historia-biografia.com/leon-larregui/

Boettiger, R. R. (2018-2019). Condorito. Obtenido de Condorito:

http://www.condorito.com/galerias/

ECHEBURÚA, E. (MAyo-Junio de 2013). Crítica. Obtenido de Crítica:

http://www.revista-critica.com/la-revista/monografico/analisis/46-atrapados-en-las-

redes-sociales

Jr., M. L. (Junio de 2004). REVISTA ELECTRÓNICA DE ESTUDIOS FILOLÓGICOS.

Obtenido de REVISTA ELECTRÓNICA DE ESTUDIOS FILOLÓGICOS:

https://www.um.es/tonosdigital/znum7/relecturas/Ihaveadream.htm

Ramírez, O. C. (10 de Mayo de 2018). ABOUT ESPAÑOL. Obtenido de ABOUT

ESPAÑOL: https://www.aboutespanol.com/ensayo-sobre-las-redes-sociales-

2879587

Universo, E. (23 de Enero de 2019). El Universo. Obtenido de El Universo:

https://www.eluniverso.com/noticias/2019/01/23/nota/7154459/dos-condores-

habrian-sido-envenenados-cotopaxi

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