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II. SUMILLA
III. COMPETENCIAS
1. Lograr un conocimiento sistemático para aplicar la filosofía en el mundo real, con una clara
conciencia crítica que permita interpretar el sistema político social en el que actúa.
2. Capacitarlo para el debate, la crítica, la autocrítica, la tolerancia y el respeto.
3. Calificar al alumno para diferenciar y articular la filosofía en las ciencias humanas, ciencias
sociales, ciencias políticas y ciencias aplicadas, para interpretar científicamente el mundo y la
propia vida.
4. Alcanzar una sólida preparación ética y axiológica con valores humanos para el eficaz
ejercicio profesional.
5. Aplicar el curso a problemas concretos de la profesión, la vida cotidiana y, en este proceso,
analizar las distintas corrientes filosóficas que la interpretan. Se cuestiona el cursismo,
memorismo, culto al libro, el estudio “sólo” para el examen, y el dogmatismo.
1. Interpretar y dominar el contenido del silabo, para identificar sus fortalezas y debilidades.
2. Por la naturaleza de la asignatura, su dominio y aplicación es teórico-práctico, asimilar
conscientemente la filosofía como ciencia, usar el pensamiento crítico y, debe aplicar a la
realidad nacional e internacional, especialmente a problemas de las Ciencias Sociales.
3. El profesor trabaja con exposición de clases magistrales y participación dialogada y creativa
de los estudiantes, se usa la dinámica grupal.
4. Resúmenes y comentarios de lecturas escogidas.
5. Se aplica la metodología del Seminario. La práctica general y final del curso consistirá en una
monografía sobre temas de la realidad nacional y de cada unidad del contenido del curso, la
que será sistemática y debidamente orientada.
UNIDAD I: ASPECTOS GENERALES DE LA FILOSOFIA: ¿Qué es la filosofía?.- El problema fundamental de la filosofía.- Dos importantes
direcciones.- Relación de la filosofía con las demás ciencias.- El idealismo.- El materialismo.- El agnosticismo.- El método
metafísico.- El método dialéctico.- La hermenéutica.
CAPACIDAD 1: Permite al alumno tener una concepción científica del ser humano, la naturaleza, la sociedad, y el mundo, usa la filosofía
como arma crítica para resolver problemas concretos de la realidad, que está en permanente proceso de transformación.
UNIDAD II: EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: Origen del conocimiento.- ¿Qué es el conocimiento y para qué sirve?- Aspecto
fisiológico del cerebro y psíquico de la conciencia.- El problema de la filosofía en la psicología.- La Ontología.- La Gnoseología.- La
Epistemología.- La teoría científica del conocimiento.- El problema de la libertad y la necesidad y su unidad dialéctica.- El positivismo.- La
fenomenología y la fuente del conocimiento.- La dialéctica materialista.- El idealismo filosófico.- El ser social y la vida material de la sociedad.
CAPACIDAD 2: Prepara para el uso de la Teoría del Conocimiento y su práctica a la realidad, sobre bases científicas.
El mundo y Estudia desde su origen Analiza la vida en Da el salto del memorismo Estudio crítico y tareas
el desarrollo hasta el presente, la vida movimiento, cambio y al pensamiento crítico y concretas para confrontar
4ta permanente real, la misma que es transformación. Se aplica práctico, en permanente el cambio, en la teoría y
dialéctica y no estática ni leyes universales de la evolución. la práctica de la vida
metafísica. filosofía. cotidiana.
UNIDAD IV: LA FILOSOFÍA Y EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD: El Sistema Político Social. - La filosofía y su relación con la economía,
sociología, antropología, ideología, historia, política. - La filosofía y la interpretación de la sociedad global. - Base y
superestructura de la sociedad. - Principales leyes históricas naturales del desarrollo social.
CAPACIDAD 4: Explica la relación de la filosofía con las Ciencias Sociales, su carácter multidisciplinario y aplicación dinámica en la
investigación científica del Sistema Político Social.
UNIDAD VI: LA ÉTICA Y EL TRABAJO: Ética, conciencia social y ser social.- La relación sujeto-objeto..- Formas de la conciencia social.
¿Qué es el trabajo y qué es el trabajador?.- La moral, la axiología y el trabajo como problema social.- El individualismo, la solidaridad en el
trabajo.- El trabajo y el sistema económico-político y social concreto.- La holgazanería y la inmoralidad en el trabajo.- La disciplina consciente
del trabajador.- El honor, la dignidad y la amistad como fruto del trabajo.- la calidad total.
CAPACIDAD 6: El estudiante frente al trabajo y el estudio. Las fuerzas productivas creadoras de la riqueza material y espiritual de la sociedad
El trabajo como riqueza El trabajo en la Analiza la economía Evaluación continua del avance
La ética y el creadora para la libertad e sociedad, su peruana y sus monográfico. Estudio crítico del
9na. trabajo igualdad. La explotación, importancia. Toda la consecuencias en el rol del trabajo y la realidad en que
raíces económicas y unidad es crítica con la sistema político viven los nuevos profesionales.
morales realidad. social.
UNIDAD VIII: EL NEOLIBERALISMO Y LA FILOSOFIA ACTUAL: El Sistema Político Social como categoría económica-social y política.- La
estructura del aparato productivo.- Las relaciones económicas entre países del primer mundo y los países atrasados, neocoloniales
y dependientes.- El viejo liberalismo europeo como fundamento económico del neoliberalismo.- Fundamentos ideológicos y
políticos del neoliberalismo actual.- Nuevas formas de dominación y el proceso de recolonización mundial.- La nueva geopolítica
mundial y los nuevos retos de países que luchan por su identidad nacional y sus raíces culturales.
CAPACIDAD 8: Relacionar la filosofía con el aparato productivo de la sociedad, en la lógica analizar la causa y el efecto, forma y contenido,
análisis y síntesis de los juicios y conceptos. Estudiar las raíces del liberalismo, el neoliberalismo y el neoliberalismo salvaje. Sin filosofía no
puede existir el análisis científico universal de ninguna sociedad.
VII. BIBLIOGRAFÍA
http://www.librosmaravillosos.com/introduccionciencia/index.html
http://www.paginasobrefilosofia.com/html/index.html
http://www.librosmaravillosos.com/
http://www.cibernous.com/
http://www.redfilosofica.de/
El alumno tiene la plena libertad de utilizar cualquier libro destinado a su mejor conocimiento y
capacitación.