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El floreo es una tradición ancestral de los pueblos indígenas Aymaras y Quechuas del norte de Chile que consiste en marcar y adornar sus animales como llamas, alpacas y corderos. El ritual se realiza en febrero y dura dos días, incluyendo rogativas a la Pachamama y sacrificios para pedir protección del ganado. Luego, los animales son marcados con símbolos de cada familia y adornados con lanas de colores antes de ser liberados para pastar, marcando el éxito del ritual
El floreo es una tradición ancestral de los pueblos indígenas Aymaras y Quechuas del norte de Chile que consiste en marcar y adornar sus animales como llamas, alpacas y corderos. El ritual se realiza en febrero y dura dos días, incluyendo rogativas a la Pachamama y sacrificios para pedir protección del ganado. Luego, los animales son marcados con símbolos de cada familia y adornados con lanas de colores antes de ser liberados para pastar, marcando el éxito del ritual
El floreo es una tradición ancestral de los pueblos indígenas Aymaras y Quechuas del norte de Chile que consiste en marcar y adornar sus animales como llamas, alpacas y corderos. El ritual se realiza en febrero y dura dos días, incluyendo rogativas a la Pachamama y sacrificios para pedir protección del ganado. Luego, los animales son marcados con símbolos de cada familia y adornados con lanas de colores antes de ser liberados para pastar, marcando el éxito del ritual
Sonia Rivera Cea Seminarista en Folclor EL FLOREO Una costumbre caràcter ritual ancestral de los pueblos originarios indìgenas que habitan los sectores alto andino de America del Sur.Los pueblos indìgenas Aymaras y Quechuas que fueron y son ganaderos practican aùn el floreo de sus animales.Este ritual consiste en marcar el animal, camelidos(llamas ,alpacos guanacos vicuñas) y corderos.ponerle en las orejas un pompòn o “sarcillo”(aros confeccionados de lana de colores) y amarrarle lanas de vivos colores en el lomo y cogote El floreo se realiza en el mes de febrero en el sector altiplànico y precordillera. Este ritual es actividad central de una fiesta que tiene una duraciòn de dos dìas donde no estan exentas las rogativas a la Pachamama,porel cuidado y protecciòn del ganado. La noche anterior al floreo se cumple con otra ceremonia,pedir permiso a la madre naturaleza y a los “huaviris”(cuidadores, seres tutelares) para realizar el floreo,mientras los animales estan en “la cancha” corral principal para el floreo. Al dìa siguiente y siguiendo con ancestrales costumbres muy de madrugada se procede a la” wilancha”,rito que consiste en el sacrificio del mejor animal de la manada para luego esparcir su sangre en la tierra ofrenda para los seres tutelares,deidades superiores,y la Pachamama, El rito exige bastante hojas de coca ,incienso y “c`hallta(libación de alcohol a la tierra), Posteriormente se procede al floreo donde se marcan los ganados según sus dueños,cada uno o familia tiene su propia marca que se le hace en la oreja al animal Asì las personas dueñas del ganado elegirán de sus manadas los mejores ejemplares, macho y hembra quienes seràn los “delanteros”(los mejores) y por su condiciòn serán los primeros en ser floreados para luego seguir con el resto de la manada. Cada familia o persona, harà el mismo ritual concluyendo con toda la manada floreada.Està fiesta es de caràcter comunitaria como todas las del mundo andino. En este momento el floreo se transforma en una alegre fiesta por la bendicion de los animales todos los asistentes cantan y bailan en cìrculo al compas de bandolas y charangos. Para finalizar ,el proceso del floreo ,los animales son despachados a los campos de pastoreo acompañados de cuatro “awatires”(cuidadores),quienes tendràn la misiòn de atrapar a campo abierto a los mejores cuatro machos “delanteros”de toda la manada los que llevan en sus cogotes las “campanillas”(dos campanillas amarradas en medio de tejidos y trenzados) que son la marca de su condiciòn de lider.Las campanillas son devueltas como testimonios y trofeos a sus dueños a cambio de beber alcohol de caña en un tiesto llamado de “campanillas,especial para la ocaciòn) cuando ya han saciado su sed las campanillas les son puestas en el cuello para su cuidado. Finaliza el floreo con una convivencia de comida y bebidas alcoholicas para todos los asistentes, familiares como invitados a la festividad.
Grito en el Amazonas: Historia de los nativos kitchwas amazónicos ecuatorianos durante la conquista española en busca de la ciudad de la Canela y el Dorado