1: Kant establece una diferencia fundamental que es decisiva para la justa compresión de su

pensamiento. Es la diferencia entre conocer y pensar. Dicho breve y sencillamente: no todo lo real
es susceptible de ser conocido, pues conocer significa, en vigor, conocimiento científico.

Cuando hablamos del alcance de nuestro conocimiento no sobrepasa el de nuestras ideas el de

nuestras ideas no se extiende más allá de la percepción de su acuerdo o desacuerdo, el
conocimiento intuitivo no se extiende a todas las relaciones de nuestras ideas.

2: se puede deducir que se da cuando aprendemos algo que nos interesa o recibimos algún tipo de
información para hacer útil de ella, y así poder tener un manejo y aplicarla mas adelante.

3: si, porque el ser humano a medida que se va relacionando e interactuando con el medio se ve
en la necesidad, de llevar acabo diferentes actividades que requieren raciocinio, donde
dependemos del conocimiento para tejer la trama de nuestra vida diaria.

4: en una primera instancia sí, porque la mayoría de las personas dependemos de lo que vemos en
el exterior nos dejamos llevar por la internet, publicaciones , opiniones de nuestros dirigentes sin
explorar como tal, nuestro conocimiento y opiniones críticas acerca de un tema en específico, no
sabes o conocemos de donde provienen esas fuentes información.

5: cuando sabemos algo nos acercamos al conocimiento, ya que esté lo es todo y así nos permite
al ser humano evolucionar, y se alcanza a saber de un fenómeno en nuestro contexto cuando
somos capaces de interactuar, conocer y sentir.

6: según lo escuchado en el video puede decirse que ese dio a la necesidad de saber o conocer
algo, o conseguir algo de información acerca de un tema en específico. Y que además este
conocimiento para platón se encontraba divididos en varios segmentos vertical en 2 partes
desiguales, uno es lo que la mente recibe por la sensación, opiniones y creencias, en el otro los
sentidos, el otro el mundo inteligible aquí solo actúa por medio y la razón.

7: el profesor Alexander propone que la base de toda fundamentación es proveniente del

conocimiento. Un ejemplo claro que destaca para la existencia de una organización social y una
filosofía de la reducación es necesaria la existencia de la teoría del conocimiento ya que esta
última es crucial para definir el conocimiento que se imparte a los niños.
8: el episteme es el conocimiento real donde se produce en el nivel más alto donde lo verdadero y
lo real son la misma cosa.

9: según lo expuesto por platón puede decirse que todo los seres humanos tenemos la facultad de
aprender, y adquirir un conocimiento a partir de lo que podemos observar en nuestro entorno,
además que todo se encuentra interiorizado y reside a partir del alma, siendo esta última la forma
y la idea de cómo se plantea el conocimiento.

10: cuando hablamos acerca del aporte de Aristóteles hacemos referencia a que todo los seres
humanos adquiere un conocimiento a partir de una realidad concreta externa a ellos, puesto que
la experiencia y los sucesos que giran en torno al individuo dan paso a un nuevo conocimiento
contante o progresivo.

11: De acuerdo a lo que plantea Rene Descarte se puede inferir que el raciocinio es una capacidad
que poseemos todos los seres humanos, y de una u otra manera nuestra mente posee ciertas
ideas innatas que están así mismo representadas en nuestra naturaleza y nos lleva a adquirir un
conocimiento un poco más profundo sobre las cosas.

12: los tres empiristas defensores del empirismo son:

 John Locke: El origen del conocimiento es la experiencia, que va acompañado de la

percepción externa mediante los sentidos y sensaciones y la percepción interna de los
estados psíquicos o reflexión ya que estas operan juntas. Este filosófico empirista estaba
en desacuerdo con lo que propone rene descartes.
 George Berkeley: parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las ideas
generales, tampoco existe para él la materia. ADUCE QUE: “TODO EL MUNDO MATERIAL
ES SOLO REPRESENTACION O PERCEPCION MIA” solo existe el yo espiritual, del que
tenemos una certeza intuitiva y por lo tanto, todo lo externo reside en la mente.
 David Hume: el punto clave del pensamiento de Hume reside en su teoría de la asociación
de las ideas. Según, tanto la percepción como la reflexión nos aportan una serie de
elementos que atribuimos a la sustancia como soporte de ellos. Pero no lomita su crítica a
las sustancias materiales sino al propio yo.
Es hume quien lleva a sus últimas consecuencias la dirección empirista iniciada con Bacon.
Para el las ideas son copias borrosas y sin vivencia de las impresiones directas