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La astrología de FATE

Traducción
CARMEN Youssef

Cultrix / PENSAMIENTO
São Paulo
Título original: La Astrología del Destino

Copyright © 1984 Liz Greene, 1985.

Por Juan, con amor

Año
Edición 89-90-91-92-93-94-95
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10

Derechos de autor
Cultrix PUBLISHING LTD.
Dr. Mario Vicente Calle, 374-04270 São Paulo, SP-Teléfono: 63 3141

Impreso en talleres Editorial Pensamiento Gráfico


"
La muerte es cierta, y cuando se encuentra con el destino de un hombre
Incluso los dioses lo puede salvar, por más que amor. "
Resumen
Homero

Portada - Contraportada
"Y la Mente de Dios, ser hombre o mujer en el momento mismo que el
Luz y Vida existía, creó otro para formar la mente
cosas, que, se están realizando a Dios del Fuego y el Espíritu,
forman los siete poderes que abarcan el universo percibido por Introducción 6
sentidos. Los hombres llaman a su conductor de destino "
Primera Parte - MOIRA 13
1 El destino y la Mujer 14
Corpus Hermeticum 2 El destino y Plutón 23
3 El astrológico de Plutón 30
"No hables sobre el destino. Es una palabra demasiado malo." 4 El destino y la Familia 46
5 El destino y la transformación 60
6 La Creación del Mundo 74
Oliver Cromwell, ante el Parlamento de
En primer lugar Protectorado Segunda parte - DAIMON 76
7 El destino y el Mito 77
"El libre albedrío es la capacidad para hacer voluntariamente lo que 8 El mito y el Zodiaco 83
Lo que hago. "
Tercera Parte - Pronoia 121
C. G. Jung 9 El destino y la sincronicidad 122
El Destino 10 y el Sí mismo 141

Billetes 153
Glosario de nombres mitológicos 156
Introducción

Lo cierto es señor de los dioses y


Eurípides

Érase una vez, cuenta la historia, un chico que vivía en Isfahan y ha creado un rico
comerciante. Una mañana, sin preocupaciones y con una bolsa llena de monedas retiradas
las arcas del comerciante para comprar carne, fruta y vino, él montó en el mercado;
llegar allí, se reunió con la muerte, lo que le hizo un gesto como si fuera a decir algo
cosa. Aterrorizado, el chico que el caballo de la vuelta y huyeron a todo galope, tomando el
carretera que conduce a Samara. Al caer la tarde, sucios y agotados, llegaron a una posada
esta ciudad, y con el dinero del comerciante, alquiló una habitación. En ella entrar,
cayó sobre la cama, entre cansado y aliviado porque parecía haber conseguir el
Muerte. En el medio de la noche, sin embargo, oyó un golpe en la puerta y el umbral vio a la
Muerte
parada, de pie, sonriendo amablemente. "¿Por qué estás aquí?", Preguntó el muchacho,
pálido y tembloroso. "Sólo la vi esta mañana el miércoles en Isfahán" Y respondió la Muerte:
"Ahora vengo a encontrar, como está escrito. Para cuando se reunió esta mañana en el
El martes en Isfahán, trató de decirle que hemos tenido una reunión esta noche en Samara.
Pero no me dejan hablar y simplemente se quedó a correr. "
Esta historia popular es corto y gracioso, y sería capaz de inferir muchos temas. Pero
entre las líneas falsamente simples, sin duda, se incluye un comentario sobre el
destino: este hecho será irrevocablemente y, sin embargo, por un paradójico, dependerá del
la voluntad humana para su aplicación. Este tipo de narrativa, de ser paradójica, da
lugar a todo tipo de especulación filosófica y metafísica, de esas que no se
despierta la atención de la gente pensante. Por ejemplo: Si el servidor se había ido y hablado
La muerte, todavía estaría condenado a morir en Samara? ¿Qué pasaría si
había tomado otro camino? Podría haber tomado otro camino? Si
negativo, entonces que el poder, en interiores o exteriores, lo llevó hasta el lugar designado?
¿Qué
sucedería si, como el caballero en la película El séptimo sello, Bergmann, que tenía
desafió a la muerte? O, en pocas palabras - el extraño enigma que el Oriente ha sido siempre
tratado con tal sutileza
y, sin embargo, persiste en el oeste de reducir una elección exclusiva, simple y Calvino le dará a protestar si el nombre de destino predestinado a la salvación
sencillo: estamos condenados o libres? elegido, algo que ellos creen. Las personas con una tendencia más científica
He descubierto que la palabra objetivo suena a menudo ofensivo para muchos volver a la terminología de la "ley natural", pero la ironía es que Moira, ya que es
personas en este siglo XX iluminado. La muerte se separó finalmente de su unidad formado en el pensamiento de la escuela de Anaximandro y el más "científico" de la iónica
con el objetivo original y ahora es un fenómeno clínico, en lugar de La filosofía griega, que Russell prefiere a expensas de la ingenuidad y la mística platónica
metafísica. No siempre, sin embargo, era así. El destino se llama Moira Griegos es nada menos que la ley natural, la alta estado de la divinidad.
y fue desde los primeros tiempos una daimon de la condenación y la muerte,
una gran potencia que se había originado antes de que los dioses mayores. Filosofía
Griego tenía mucho que decir sobre el destino, que examinaremos en su momento.
Sin embargo, la mención de la muerte ahora parece implicar una pérdida de control, un
sentimiento de inutilidad, la impotencia y humillación. Cuando fue a Cromwell Moira, es cierto, era una fuerza moral, nadie, sin embargo, pretender que
Parlamento diciendo que uno no debe hablar sobre el destino, expresó un sentido era puramente benévolo, o ha tenido alguna relación con la
que desde entonces ha permeado nuestro punto de vista social y religioso. La historia de feligreses intereses y aspiraciones de la humanidad. Además - y este es el punto
la filosofía gira en torno a la intrincada cuestión de la suerte y la libertad humana en más importante - no que se le atribuyen los méritos de la previsión, el diseño y
Sin embargo, los filósofos modernos, como Bertrand Russell, considerado el "fatalismo" y su propósito, estos méritos pertenecen a humanos y los dioses humanizados.
inevitables campos creativos: los artes de adivinación o semántico - como una especie Moira es una fuerza ciega y automática que permite a sus efectos secundarios y
de la mancha producida por Pitágoras y Platón en el pensamiento puro y racional, un deseos de actuar libremente dentro de sus esferas propias y legítimas, pero reacciona con
mancha que atenúa el brillo de la construcción, ¿no es así, la mente griega clásica. algunas turbulencias en contra de ellos cuando cruzan las fronteras ... Ella es una
Siempre que hay una preocupación acerca del destino, también hay una preocupación representación que afirma un hecho acerca de la disposición de la Naturaleza, y la
con la astrología, porque el concepto de Moira se desarrolla a partir de la visión de un cosmos declaración de este hecho no añade nada a excepción de que la disposición es a la vez
ordenó, interconectado, y la astrología, en particular, está desacreditado en el mundo moderno 2necessária y justas.
escuela de pensamiento encarnado por Russell. A medida que el prof. Gilbert Murray: "El
Astrología helenística atacó a la mente, así como una nueva enfermedad ataca a la
habitantes de una isla remota. "Russell cita este pasaje en su Historia
La filosofía occidental, rematando con una observación propia:
Anaximandro y sus compañeros pensaron que el universo tan dividido,
dentro de un plan general, las provincias o esferas compartimentadas de poder. La
Moira palabra misma significa "parte" o "suerte". El universo era originalmente un
masa primaria e indiferenciada, cuando aparecieron los cuatro elementos, que recibieron
su "parte" no personifica a una diosa, pero el movimiento eterno en el
La mayoría de incluso los mejores filósofos están de acuerdo con la creencia en
Cosmos, que se consideró no menos divino. Sin embargo, la interpretación de la ley natural
la astrología. Ella implícita, en cuanto a considerar en el futuro previsible, la creencia en
como los números no nos atrae en la actualidad. Y si tenemos en cuenta otros aspectos de la
A
la ley natural, como la herencia y la filogenia de la enfermedad, sólo
la necesidad o el destino.
probable que estos procesos en relación con el destino.
La teología cristiana también se examinó la cuestión del destino de un gran problema. La Se hizo aún aceptable en algunos círculos, hablando de karma, lo mismo
negación de la Moira, o Heimarmene, ya que a veces se llama a los primeros textos tiempo de evitar la palabra objetivo. Karma, por un lado, al parecer, es un término
astrológica, ha sido un tema popular de la cristiandad, y no tiene un más agradable, ya que implica una cadena de causa y efecto, dando algunos
inteligencia excepcional para sospechar que esta negación sobre la base de razones un tanto importancia de la elección individual en una encarnación en particular. El destino, por el otro
más sutil que el argumento de que el destino es una cosa pagana. Aunque los cristianos la mano, al parecer, el concepto popular, sea debido al azar, ya que la persona absolutamente
la Edad Media, de Boecio a Dante, reconociendo que la tradición pagana de la diosa cualquier elección. Esto, sin embargo, nunca fue el concepto filosófico de destino, incluso
Objetivo corría paralelo con la omnipotencia de la Trinidad, la Reforma trajo consigo los ojos de los estoicos, que eran, como su nombre indica, muy estoicas
convicción de que la mera idea de que esta cifra representa un insulto a la supremacía con respecto a la falta de libertad en el cosmos. El estoicismo, el más fatalista de
divina. Dios a veces - actúa con una gracia que elimina la influencia de los cielos, dice filosofías, el destino como un principio reconocido de causa y efecto, postuló
Calvino con confianza, y la gente a menudo se sienten renovados por simplemente que nosotros, los seres humanos en general son demasiado ciegos y estúpidos
experiencia de la conversión. Así como la Reforma rechazó la "secta" de María, así a otros a darse cuenta de los resultados que implican nuestras acciones. De acuerdo con
también se hacen con otra mujer en el poder divino del cosmos. Y como Cromwell Precepto hindú, el hombre arroja sus semillas y no presta atención a su
ordenó, desde el siglo XVII no hemos hablado sobre el destino. crecimiento. Luego de que germinen y madura con el tiempo, y cada persona debe comer el
El argumento teológico, que sustituyó a la antigua diosa y que sigue siendo viable fruto de su propia tierra. Es
es la doctrina de la Divina Providencia. Incluso los fans de la melancolía
Es razonable pensar que el futuro se puede predecir, entonces no tenemos libertad
la ley del karma. Ella no se diferencia de Heimarmene, que se elocuentemente descrita por permanecerá en silencio y enredadas de manera irrevocable en un destino del que no
Prof. Murray sigue:
podemos
desentrañar. El astrólogo no puede predecir todos los hechos ... Un aspecto de
Heimarmene, el símil impresionante de Zenón (el fundador del estoicismo), es como un la astrología puede coincidir con cualquiera de las varias posibilidades,
delgado hilo que atraviesa toda la existencia - el mundo, debemos recordar, era depende de la mayor parte de la "libre elección" de la persona en cuestión, no
para los estoicos un ser vivo - como el hilo invisible de la vida que A pesar de ese aspecto también proporcionan una predicción acerca de lo real tendencia de
la herencia de las especies vivas, se transmite de generación en generación, manteniendo 5
el que vive, se mueve sin cesar la producción de la producción tanto de lo infinitesimal condiciones sobre o Naturaleza esa persona reacción a la situación.
como el infinito. . . y es algo difícil de distinguir de la Pronoia o la Providencia, que es Estas dos interpretaciones son característicos de la presente reacción de la astrología
3 problema del destino. ¿O es considerado sólo como una tendencia, un conjunto de
La obra de Dios y, de hecho, su misma esencia. posibilidades y no algo más definido, o si se establece con éxito, pero sólo se aplica
la naturaleza física o "inferior" seres humanos y no contamina el espíritu. A
No sólo es difícil de distinguir el destino de la Providencia, pero es difícil de distinguir enfoque es pragmático, el otro es mística y se remonta a Platón. Ambos
del karma y la ley natural. Esta situación está unida analogía irresistible con el uso sin embargo, son susceptibles a desafío. En primer lugar, el experimento me permitió
de palabras como "cópula", "fornicación" y "relaciones" con el fin de evitar la impresión de que algunos hechos muy concretos de la vida son obra del destino y
saber lo que .. inevitable, es difícil clasificar o asignarles una tendencia a elegir activa
La psicología también inventó otro y una terminología más atractivo cuando persona. Algunas de las historias en este libro ilustran esta un poco dolorosa. Por el otro
frente a la cuestión del destino. Ella habla de la predisposición hereditaria, los patrones la mano, parece que la vida subjetiva del hombre - el espíritu que habla Margarita
acondicionado, los complejos y arquetipos. Todos estos son términos útiles y sin Hone - el blanco está tan matizada como su vida exterior, en forma de complejo
sin duda, más apropiado para el siglo XX, los voy a usar el mismo de principio a fin este conscientes de que incluso afectar a la naturaleza del Dios que adora, y que
libro, y tal vez, es conveniente que nuestra visión del destino se ha convertido en el curso dar forma a sus decisiones, incluso con más fuerza que cualquier acto de la voluntad
dos o tres milenios, una diosa personificada de la psique de una calidad consciente. De hecho, la coexistencia de circunstancias complejas y subjetivas
inconsciente. Pero siempre estoy impresionado con la aversión que los profesionales Externa sugiere que la división en "física" y "espiritual" que está haciendo es Hone
la medicina parece sentir - en particular, el psiquiatra, quien debe ser capaz de darse cuenta arbitrario. No tengo ninguna intención de dar respuesta a estos dilemas, o quisiera sugerir
la relación cuando el pronóstico de la esquizofrenia es incurable, y afirma que que uno u otro de estos dos autores con talento y con experiencia es "incorrecto". Pero
es hereditaria - cuando la palabra destino se sirve en la mesa como un plato frío, sin me pone la sensación de que algo se está ocultando.
salsa o el seguimiento. No es de extrañar que el astrólogo moderno, que debe El destino quiere decir que fue escrito. Es terrible pensar en algo escrito con
servir a la meta cada vez que el estudio de un horóscopo, se avergüence y trate de dicha determinación por una mano totalmente invisible. Este hecho implica no sólo
hacer cualquier otra manera de expresarse, hablar en su lugar, con una multa impotencia, sino también el mecanismo alternativo de algunos impersonal enorme, o la rueda
la ambigüedad, y los posibles proyectos en el embrión. O pueden buscar un nuevo un Dios más bien ambigua que tiene menos consideración que nos gustaría
Fugio el viejo argumento de neoplatónica, que sostiene que, aunque lata tener un nuestras esperanzas, sueños, deseos, afectos, fondo e incluso pecados. De
objetivo representado por los planetas y los signos, el espíritu del hombre es libre y puede hacer vale la pena el esfuerzo de la persona, sus conflictos morales, sus sencillos actos de amor y
sus decisiones libremente. Margaret Hone es un representante típico de este punto coraje, su compromiso con la mejora de sí mismo, su familia y su
ver: mundo, si todo al final, se convertirá en lo que se ha escrito? Hemos sido
alimentado en los últimos dos siglos, un sustento propio y no sospechoso
racional, y que la visión del destino que nos amenaza con una experiencia de verdadera
desesperación o
de catarsis caótica en la que la columna vertebral de los colapsos éticos y morales del hombre.
Sincronización con un esquema planetario al parecer niega el libre albedrío Hay
en su totalidad. . . Puesto que un hombre se identifica con su ser físico y el mundo también una dificultad con el enfoque más místico del destino, porque el
el material que lo rodea, por lo que es parte inseparable de ella y está sujeto a la romper la unidad de cuerpo y espíritu con el fin de buscar refugio contra la
patrón de cambio que está formado por los planetas en sus órbitas. Sólo por estrechamiento de la suerte, la persona que crea una disociación artificial de su propia ley
reconocimiento de lo que él percibe como más grande que él mismo puede natural y puede lanzar en el mundo exterior lo que está impidiendo que en el interior.
sintonizar con lo que está más allá del estándar de la Tierra. Así, aunque Sin embargo, para la mente griega, en cuanto a la mente del Renacimiento, la visión de
no puede deshacerse de los eventos terrenales, la doctrina de la libre y espontánea Meta no destruir la dignidad de la moral o el espíritu humano. Si hay algo que
4 que ocurrió fue lo contrario. El primer poeta religioso de Grecia, Hesíodo dice
"Aceptar" se puede "querer" que su verdadero ser está en su reacción ante ellas.

Jeff Mayo, por el contrario, parece pertenecer a la escuela de "potencial":


simplemente que el curso de la naturaleza no es más que indiferente ante el bien y el mal. Él La astrología, al lado del tarot, la quiromancia, la adivinación y quizá también de la
concluye que existe una relación clara y comprensiva entre el comportamiento humano y la ley YoChing que se ha establecido firmemente en el Oeste, son los modernos
La naturaleza ordenada. Cuando se comete un pecado - como el incesto mensajeros de la función antigua y honorable de la clarividencia. Este ha sido, desde los tiempos
inconsciente de Edipo - toda la naturaleza está envenenado por el crimen del hombre, y Moira de
inmediatamente toma represalias por una gran desgracia en la cabeza de inmemoriales, el arte de interpretar las intenciones de los dioses oscuros y ambiguos, aunque
transgresor. El destino, de Hesíodo, es el guardián de la justicia y la ley, y no al azar y podemos decir que es ahora oscuro y las intenciones ambiguas de lo inconsciente, y es
predeterminar la fuerza que determina todas las acciones de un hombre. Este tutor ha establecido se centró en la crisis del kairos, el "momento oportuno". Jung utilizó el término
los límites sincronía con respecto a cosas tales como un medio para tratar de arrojar luz sobre la
el orden original de la naturaleza dentro de la cual el hombre debe vivir porque es parte misterio de la coincidencia significativa - ya se trate de una coincidencia
esto, y lo espera para recoger la pena por cada delito. Y la muerte, ya que es evento externo, aparentemente sin relación con un sueño o estado
la declaración definitiva de Moira, la "cuota justa" o los límites circunscritos a partir del cual subjetiva, o un evento con el diseño de las letras, de los planetas, las monedas.
los seres mortales no puede, no es una indignidad, sino que una necesidad Pero cualquiera que sea el lenguaje que usamos, psicológico o mítica, religiosa o
se deriva de una fuente divina. "Científico" conjeturas está en el centro del esfuerzo de interpretar lo que es o
Además, tendría la impresión de que desde la Reforma perdió mucho sentido fue escrito ni explicar el misterio por el concepto psicológico de la sincronicidad
unión con la naturaleza y la ley natural, nos olvidamos de lo que sabíamos acerca de la o la creencia de mucho mayor en el destino. Para los profanos no iniciados, sin
en el sentido del destino y por lo que las vicisitudes de la vida, incluyendo la muerte, si experiencia de estas cosas, la sutileza de su enorme multi-nivel de conocimiento
aparecen en el oeste de la violación y la humillación. Cuando una persona mayor Moira se limita a las predicciones del horóscopo signo del Sol y en las secciones
muere, ya no habla de "causas naturales", pero como está escrito en visitas ocasionales a la anciana excéntrica que vive en Neasden con diecisiete
certificado de defunción como "paro cardiorrespiratorio", inferir de ello que, si no fuera por gatos y era realmente seguro Mamá de la operación. Nuestra típica
esta parada o el fracaso, la muerte nunca hubiera ocurrido. Yo, sin embargo, no creo que Interpretaciones occidentales de la meta específica de estas expresiones se manifiestan en todos
han perdido el miedo del destino, aunque zombarmos él, porque si el hombre los
moderna que realmente estaba tan iluminado como para superar este concepto de "pagana", no esquizoide de su gloria. ¿O creemos sinceramente que la próxima semana traerá
tienen el hábito de la lectura de la sección de astrología sigilosamente en el periódico, o para golpe de suerte, su nuevo novio, las malas noticias en el correo, o la promoción del empleo,
mostrar o, a veces, por el contrario, con una crueldad maqueta de nuestro amigo por ser estúpido,
la compulsión al ridículo, siempre que sea posible, los voceros del destino. O muy ignorante o ingenuo como para pensar que él o ella podría conseguir realmente
estaría tan fascinado por las profecías, que se crean de la suerte. Los Siglos de la ayuda de este tipo de engaño ridículo. La afirmación de que de Novalis
Nostradamus, las visiones fantásticas del futuro del mundo, nunca dejó de ser el destino y el alma son dos nombres para el mismo principio es, por supuesto,
impresos, y cada nueva edición se vende una cantidad astronómica de copias. incomprensible, a pesar de este logro. Sin embargo, el astrólogo, que debe ser
En cuanto a lo ridículo, yo creo que el miedo, si no es admitido, disfraza mejor informados, todavía pueden quedar atrapados hacer declaraciones concretas, no sólo
intentos agresivos, y obligó a menudo un poco de desprecio y de refutar acerca de una noticia nuevo novio y lo malo de la correspondencia: los signos del zodiaco y
o denigrar lo que hace que la amenaza. Cada quiromántico, astrólogo, palmiste o de aspectos planetarios sólo significa la conducta y el comportamiento de la
vidente ha tenido que hacer frente a esta embestida peculiar pero inconfundible de "escépticos". este punto de vista literal, sin ningún tipo de pensamiento hacia el "alma" subjetiva
Y habla Novalis.
Por desgracia, no es menos feroz en el campo de la propia No tengo la intención de convencer a los profanos o incluso el destino de las artes semántico. La
la astrología. Los contornos de esa apariencia se puede ver a simple vista el más Lo que me interesa es el enfoque profesional de la astrología. No estoy satisfecho o
decididamente "científicos" los intentos de los astrólogos para demostrar su único estudio acercamiento con los relacionados con "tendencias" del horóscopo, o con el enfoque
a través de una marea de estadísticas, ignorando o negándose a reconocer la Neoplatónica que establece que "el destino afecta al cuerpo, pero no el alma." En mi
misterios que escapan a sus cálculos, afirmando descaradamente opinión, las faldas de la cuestión de los primeros hechos importantes misteriosamente
reconocimiento por su conocimiento (si aún es) un terco provocando el desarrollo individual, y el segundo rodea la cuestión de la
comunidad científica y, por último, ni siquiera disculparse por llamar a la responsabilidad individual. Por lo que he observado en mis pacientes y clientes
La astrología por su nombre y su sustitución por términos duros y altaneros astrológica, no hay duda de que hay algo - ya sea que llamamos destino,
como "cosmobiología" en la esperanza de que lo hace más aceptable. Yo no soy Providencia, la ley natural, el karma o inconsciente - que florece cuando sus fronteras
descalificación de la investigación legítima que apunta a la verdad con claridad o hayan sido violados o cuando exista el respeto o el compromiso en la relación, y parece que
esta observación, sino más bien llamar la atención sobre una actitud que parece ser contienen una especie de "conocimiento absoluto" no sólo lo que uno necesita,
un fanático de la sobrecompensación que se juega el todo por la borda. La pero lo que voluntad necesitan para su desarrollo en la vida. Esto lo
comunidad de profesionales de la astrología moderna a menudo da la impresión de parece ser la combinación más singular y sorprendente, con lo que una persona
se sienten muy avergonzados de tener que negociar con el objetivo. otro, o causar una situación externa el momento justo, y le da
impresión de ser parte del hombre y de fin subjetivo del hombre. Más allá de de certeza, ya sea en el lado de la moralidad o amoralidad, el destino o
También da la idea de ser tanto mental como física, personal y colectiva, "superior" libertad. ¿Y cuántos de nosotros tenemos el coraje de admitir que Sócrates en la raíz de todos los
e "inferior", puede utilizar el disfraz de Mefistófeles tan fácilmente como puede la sabiduría consiste en saber que no sabemos nada?
someterse a Dios. No quiero saber lo que "" es, pero estoy El segundo propósito de este libro es un intento de entender e incluso repulsión
muchas ganas de llamarlo suerte. Y yo creo que si incluso la ira que el asunto plantea objetivo, en particular, a mis colegas en
entiende mejor esto, que sería capaz de proporcionar una ayuda mucho más estudiantes y profesionales de la astrología y mis compañeros analistas. Hay
a nuestros clientes, no a nosotros mismos hablar. ninguna profesión más cercana a la experiencia de una persona moderna del destino
El propósito de este libro, al igual que el destino de los griegos propios, es triple. En primer que la práctica de horoscopia, excepto la del psicoterapeuta. Una discusión de
lugar, se "Potencial" y "tendencias" es muy válida para el sujeto, cuya vida no ha
la intención de enfrentar y plantear la cuestión del destino con cierto detalle. Tengo sido tocado por la fuerza el destino: una persona sana, física y psicológicamente,
una respuesta al problema fundamental de si estamos predestinados o libres; piensa que "una encrucijada", desea la orientación profesional, es "en busca de un
o bien nunca llega a una conclusión similar en forma definitiva esta Por supuesto "o quiere" saber más "acerca de sí misma. Pero estos no son los únicos clientes
exploración. Me siento inclinado, cuando se enfrenta a un tema tan amplio, así, la que vienen en busca de consejo astrológico. Si así fuera, nuestro trabajo siempre ha sido
vaga respuesta: ambas cosas. No sabe lo que el destino se encuentra en un sentido metafísico sería divertido y nunca cuestionar. Sin embargo, hay personas que padecen de
o en un sentido teológico, la filosofía y la religión tienen que ver con este problema en términos algunos daimon íntima o compulsión, luchando en vano contra experimentando
aprendido mucho más de mi capacidad lo permita. Cuando Apuleyo de Madaura como su propia maldad, que son casi irreconocible desfigurado por
madera de haya con la creencia dualista del destino - como la energía y como una sustancia - o experiencias que no son elegidos en su infancia, que son desgarradas por
Crisipo, cuando sugiere que incluso nuestros pensamientos son un poco de experiencia trascendente o transpersonal que requiere un sacrificio de algunos
predeterminada, estoy en una posición difícil para desafiarlos. Ha habido muchos Lo que más importa, que están físicamente mutilados por accidente, enfermedad o
intentos en el curso de los siglos, para establecer el destino y, a veces las conclusiones defecto congénito, que sufrió pérdidas de separaciones injustificadas e inmerecido, o
difieren. No estoy seguro de si es posible cambiar el destino, o si su propio destino fueron recogidos por los horrores colectivos como la Alemania nazi o en Checoslovaquia
cambios, o podría significar el "cambio", aunque planteó algunas cuestiones Irlanda del Norte y de la posguerra que fueron violados, robados, saqueados y usados;
exactamente lo que se "transforma" durante los procesos tales como la psicoterapia. que fueron, son o se enojan porque sus familias eligieron los locos
Tampoco sé si algunas personas son más predestinadas que otras, aunque como tener síntomas o chivos expiatorios. Ni la persona dotada
ciertamente parece ser por lo tanto a un nivel fuera del hormigón. Sin embargo, en algunos está libre de sufrimiento, por la posesión de talento e inteligencia y lo que aun
casos, la formulación del problema es que se abre la puerta, en lugar de la búsqueda que llamamos "suerte" marca un hombre tan seguro como que hace un
determinado deformidad, y lejos de la comunidad en aislamiento espiritual que también requiere
por una respuesta inequívoca. una cierta respuesta. No creo que fácil proponer expresiones posibles cuando
Las preguntas que se ocupan de cuestiones como la libertad de copiar insondable humana o Veo la cara de este catálogo de los acontecimientos humanos parecen indignos. Una vez
la falta de ella, sin embargo, tienden, si se toma en serio, para elevar la durante un seminario, una voz de mujer me dijo fatua creencia de que la
inquisitiva una ambivalencia incómodo. Es como si no fuera seguro la gente nunca consigue más de lo que puede soportar. A las tarjetas breves, sin embargo, un
preguntar, pero simplemente ignorar o ridiculizar, ya que, con asombro, en el acto de componer hospital o una clínica psiquiátrica tiende a mostrar lo absurdo de tal
cuestión comienza a protectora de la piel de un dilema humano profundo y misterioso, y declaración. Yo no soy capaz de hablar con soltura como lo hacen sobre el karma
una fuente de sufrimiento. Una vez conscientes de este dilema, si no hay respuesta muchos astrólogos y llegan a la conclusión de que tiene algo que ver con su anterior
demostrado está a punto de surgir, la persona que está suspendido entre los opuestos, como un encarnaciones, por lo tanto, no se preocupe, simplemente cierra los ojos y piensa en Inglaterra;
que es crucificado. Este problema conduce a una pregunta en humanos Tampoco soy capaz de llegar a la conclusión de que la persona que "hizo" con la que estas cosas
falsamente simple: si alguien está fuertemente presionado por los impulsos o deseos pasen
erupción de la psique, que se expresa en el cuerpo porque están predeterminadas, o por lo que no era más que una "tendencia", porque es una más
trata de reprimirlos y controlarlos? O puede haber una tercera posibilidad, que aburrido o más que el otro fallo. Sinceramente, admitir que no
admitir la inevitabilidad de la experiencia, sino que también puso a prueba el ser humano total saben y no saben, me comprometo a tratar de entender más profundamente el
en términos de sus decisiones morales? La pregunta no es fácil, y psicoterapeuta de cualquier naturaleza de lo que sea "eso". Como con la mayoría de la gente,
Sabemos esto porque a veces una persona no puede ayudarse a sí misma c, a veces presencia de un sufrimiento extremo que me plantea la cuestión sobre el significado. A
puede, a veces, ella no necesita ayudarse a sí mismo y, a veces, lo que debería. Que Yo, sin embargo, los caminos de la maldad, y no tome una catástrofe humana en
verdadero dilema impregna, de hecho, la historia de la traición y crucifixión de Cristo. En última instancia, los brazos de consuelo de una amabilidad paternal judeo-cristiana de Dios
Tal duda se puede profundizar y enriquecer, pero también se puede paralizar. que no debemos cuestionar, o incluso llevar
La profundización y superación no son para todo el mundo, otra manera es difícil para nosotros,
como un ser colectivo, evitar, en la que con tanta claridad el tema. La
sin duda nos priva
la acusación de la sociedad como la fuente de todo mal. En primer lugar, sin embargo, conducen "A los que afecta el espíritu que viene ... con su alma enferma disfrazada de enfermedad física. "
a ¿Qué justificación puede que el médico proporcione su propia alma, cuando por fin
destino. tiene que ser confrontada con ella, si hay algunos otros parpadeantes detrás de su
Creo que todas las vocaciones o "tendencias" son auténticos, por encima de ellos, la dedicación genuina a menudo, pero lo suficientemente a menudo y deseo de ser útil,
una figura arquetípica o mítico, vago, a menudo invisible, fascinante y queremos llamar la compasión, la integridad, el servicio o la necesidad de vivir una vida
convincente en sí mismo, pero inconsciente, que, de alguna manera, es el símbolo de llena de sentido?
significado interno o la "corrección" de esta vocación. O podría hacerlo lo expresaría de otra La psicología analítica con razón habla de los peligros de la identificación con un
manera: la imaginación humana hace que estas cifras de forma espontánea como un medio arquetipo. El médico es el médico y se encuentra en la mejor posición para recordarlo,
para dar voz a algo sagrado o numinoso misteriosa acerca de una función a fin de no arriesgar potencial arrogancia psicosis e incluso si la imagen
sobre todo en la vida que el intelecto no puede comprender por completo. Jung pensaba que someter el sentido divino de la propia falibilidad humana consciente y la limitación.
estas cifras fueron de imágenes arquetípicas, las percepciones de los patrones o humana innata Estas figuras arquetípicas, sin embargo, aun cuando se acercó a la sensibilización y
los procesos de ordenamiento, cuyo origen sigue siendo un misterio y cuya experiencia humildad, todavía requieren una ofrenda de sus hijos. Comer el fruto de
transmite una sensación de lo divino. Tome el médico como un ejemplo. Sabemos requiere dioses de compensación, los que prestan "servicios" en vez de ser
así que él es falible, que tiene la costumbre de no contestar el teléfono a finales de inspirado en una vocación que no necesita. Tal vez la sensación de que esta forma
semanas, los honorarios profesionales son demasiado caros. (Si se mantiene una la lógica interna del Juramento de Hipócrates en la medicina. Este acto de dar algo a la
la práctica privada), también se enferma, no pueden curar los casos ser divino - el acto de reconocer la existencia de algo sagrado que es una especie
incurable. Sin embargo, cuando una enfermedad nos asusta, no es que el médico privado contenedor - que distingue a la vocación de la obra, o es diferente la percepción de la persona
lloramos, pero el chamán, el chamán, los cojos Asclepio recibió la sabiduría de sobre su trabajo. El nerviosismo experimentado en los círculos esotéricos, con
dioses, y él mismo un dios y el santo sacerdote que cumpla con los ruegos desesperados respecto a la recuperación de dinero para la preparación de los horóscopos o de orientación "
cuerpo y alma. Jung y otros han sugerido que el curador es una figura subjetiva, espiritual "es una intuición válida, aunque a veces totalmente equivocado
que se puede encontrar en los sueños y expresar este misterio profundo de la empleado, que alguien en algún lugar debe algo. Y esa cifra es
capacidad del cuerpo y la psique curarse a sí mismo. Pero no razonan en términos se encuentra detrás del astrólogo, si no el destino?
de las figuras arquetípicas subjetiva; llegar hasta el teléfono y llame a la
médico. La un tanto insensible Playboy, que acaba de terminar una licenciatura en
medicina, y está luchando con un matrimonio desastroso, los niños abandonados y una
muchos de los problemas sexuales, financiero y emocional, no es la cara
ver la sala de consulta, lo que vemos, en cambio, es algo brillante, La forma final de nuestro destino, la línea trazada a su alrededor. Es la tarea que
poderoso, capaz de infundir esperanza a pesar de la desesperanza que ofrece una dioses en la reserva y la parte de gloria que nos dan, los límites no
Incluso antes de la aceptación serena de la muerte inminente. 6
El médico también sabe más sensibles a este doctor, y es muy consciente tenemos que superar, y nuestro plazo fijo. Moira se trata.
un cura en muchos casos, depende de la imagen subjetiva se cristaliza;
No todo el conocimiento científico del mundo puede borrar lo que ha existido
porque si no es así, el paciente no mejora, a pesar de las habilidades técnicas y
desde el principio y que es más antiguo que el más antiguo de los dioses. La ciencia también
conocimientos profesionales. El médico interno y médico fuera de trabajo, así
contiene una experiencia mítica que tiene un poder numinoso, de lo contrario
de la mano, aunque a menudo nadie en la relación médico-paciente, es el
los astrólogos no estaríamos tan intimidados por él, ni la comunidad científica como
más sabio. Si no ponemos la confianza en la inspiración divina o arquetípica
dispuestos a utilizar la palabra como si se tratara de una verdad religiosa, cuyas dudas
en nuestros profesionales de la medicina, tal vez nunca visitássemos, excepto en los casos de
respetar constituye una herejía. Y, paradójicamente, las experiencias de la mítica
fracturas óseas y contusiones de la vida cotidiana. Y el médico? Es ser
La astrología y la ciencia se unen en la misma figura:
Supongo que recibe una recompensa financiera considerable en Estados Unidos y
Inglaterra fue capaz de adquirir una práctica oriental en Harley Street, y también el
condición de que sus referencias proporcionan un lugar en la comunidad y un sentido de
Este genuino sentimiento religioso, tal como se encuentra en Homero, dice menos
la seguridad en el "círculo" de sus colegas. Pero tanto las normas morales como la técnica
respetar a los dioses del Olimpo que las entidades más irreales, como la suerte,
la profesión médica tienen un nivel muy alto de demanda, y no hay placer en
La necesidad o el destino, a la que incluso Zeus está sujeto. La suerte juega
tratar todos los días con tejido necrótico, la desintegración física y la muerte, no
una gran influencia en todo el pensamiento griego, y tal vez una de las fuentes
mencionar que el Príncipe de Gales, en su discurso ante la Asociación Médica Británica,
7
denominado
donde la ciencia se la creencia en la ley natural.

De hecho, es el experimento mítico mismo mientras usa una prenda


nuevo. A veces me pregunto si los astrólogos, cuando no puede confiar en más
nada más que las estadísticas no ser, en parte, simplemente
intercambio de ropa de puta vieja, a fin de apaciguar a sus propias inseguridades, tanto
como una aportación valiosa a una comprensión racional de su nombres para el mismo principio. Y puesto que la primera imagen humana del destino
propio estudio. Pero sin embargo, que puede ser perturbador para hacer frente a estas formas es la imagen de una mujer, vamos a empezar donde lo podemos encontrar por
de edad, al mismo tiempo conservar nuestros conocimientos actuales, por primera vez.
logrado con dificultad, el universo físico y el humano principal alternativa
dentro de ella, sin embargo, es este mismo conflicto que creo que es una especie de astrólogo
Moderno, si usted quiere: el conflicto con el que hay que luchar, lleno de
y la ambigüedad, sin embargo, siempre con la pregunta de Parsifal en los labios. La
que en realidad sirven? Por suerte o la libertad? El astrólogo que acepte
suerte con la pasividad y su opuesto, el racionalismo engreído que sólo examina la
causa y efecto mecánico, y habla de "un profundo conocimiento de" la tabla, puede ser
malentendidos - y tarde o temprano, puede traicionar a los dioses, el cliente y usted mismo
misma.

Para resumir, el segundo propósito de esta investigación es proporcionar una


una imagen más clara de esa cifra con la que tratamos y que parece provocar
este tipo de ambigüedad: el aspecto antiguo del destino, lo cual nos apartamos. A
facilitar esta tarea, me pareció útil para volver a un pasado muy remoto con el fin de reconstituir
imágenes e historias sobre el destino del hombre. Gran parte de esta reconstrucción
parece irrelevante para el astrólogo moderno. Pero los mitos, como Jung duro
dolores de señalar, son los patrones eternos del alma humana. Ellos son
vivir y trabajar en nuestros sueños, las fantasías, los afectos y resentimientos, el tejido de
nuestras vidas, y no menos importante el consultorio del astrólogo más sensibles, donde la
profesional con cierta receptividad a la psique puede sentirse invisible y silencioso
la presencia de vestidos de blanco, las formas de Cloto, Láquesis la ruleta, la métrica,
y Atropos, el cortador, colgando en la rueda del zodíaco.
El tercer objetivo de este libro consiste, en cierto sentido, para evocar, en súplica.
Con esto quiero decir que cualquier símbolo, astrológico o no, no puede ser
plenamente comprendida por el intelecto. Hay muchas maneras ingeniosas, pero
también fructífera, a través del cual se podría abordar el "mapa de las estrellas", y
Por lo tanto, siento la tentación de abordar algunos de nuestros símbolos astrológicos no
sólo conceptualmente, sino también, y quizás más importante, el idioma
que suelen tener. Por lo tanto, para el lector frustración sin duda más
punto de vista práctico, las interpretaciones astrológicas, inevitablemente, se encuentran en esta
libro, se fusionó con los cuentos de hadas, mitos, sueños y otras excentricidades,
junto con referencias más graves deriva de la filosofía y la psicología. Yo
difícil resumir un signo o un planeta con una palabra clave, y aún más difícil
tratar con ellos como una estadística. Como es posible medir las ubicaciones
donde el objetivo es introducido en una vida? Sin embargo, los pacientes incluyen material a
servir de base para los vuelos de la fantasía con la esperanza de demostrar las maniobras de la
suerte en la vida de personas reales.

He encontrado que la suerte es una palabra tan fluido y escurridizo como el amor.
Platón pensaba que era la misma cosa, y vale la pena señalar de paso que en la antigua
Lengua noruega de la palabra por las Parcas es idéntica a la palabra
los órganos sexuales. Novalis escribió que el destino y el alma son dos
PRIMERA PARTE

Moira
A
El destino y la Mujer

Das Ewig Weibliche zeiht un Inan.


El eterno femenino nos acusa.
Goethe

Se puede encontrar en lugares antiguos, desiertos y áridas: brezales y las crestas


despejado y en las entradas de las cuevas. No siempre, a veces, es triple, nuevas
la niebla o la rodeó. Banquo, quien, en compañía de Macbeth, se reunió con ella,
exclama:

¿Qué es esto?
Así que seca y salvaje por lo que en su atuendo,
Eso no mirar th'inhabitants Iike o 'la tierra,
Y sin embargo, son on't? Vive usted? o si es algo
Ese hombre puede interrogar? Parece que me entiende,
Por cada uno a la vez su dedo agitado por la que se
En los labios delgados: Usted debe ser la mujer,
Y sin embargo, sus barbas me impiden de interpretar
Que tú eres así.
... Usted puede mirar en las semillas del tiempo,
Y dicen que el grano crecerá y que no *.

Se abre el telón en el primer acto de ocaso de los dioses, de Wagner, entre el silencio y la
un tranquilo y oscuro ", y allí, en cuclillas sobre el acantilado en frente de la cueva
representa tanto a la matriz y tumba, el paso de ascender a la vida y la
descendiendo paso a la muerte, las mujeres altas cifras de verano envuelto en una
ropa oscura, con capucha, como:

* ¿Quiénes son éstos? Por lo tanto áspero y sórdido en su vestido / que no se parecen a los habitantes de
Tierra, / Pero, ¿que tiene? Usted vive? O percibido / Que el hombre se
preguntas? Parece que me entiende, / Para cada uno de ellos a su vez tomó las grietas de dedos / en
los labios descarnados, deben ser las mujeres, / y, sin embargo, la barba me prohiben /
Considere la posibilidad de que, como tal .... Usted puede examinar el interior de las semillas del tiempo / Y
dicen que
germinan y qué no. (N. de T.)
Vamos a hilar y cantar; sueños de infinito, y los íncubos y súcubos de la noche que es mejor olvidar
Pero ¿dónde, dónde amarraremos la cuerda? en la clara luz de la mañana. Sabemos por nuestra mucho más sofisticado
el conocimiento del universo físico, el sol no va a ser un "macho" y no de la
Las hijas de Nyx, la diosa de la noche, o Erda, la Madre Tierra, se les llama Erinias en forma sensacional de trenzado de serpientes que le impiden superior
Parcas o Norns o Furias o tres caras de Hécate, y tres están en forma y sus límites. Al menos, el ego lo sabe, lo que significa que esta es la única manera
aspecto de las tres fases. La media luna prometedor, fértil y llena siniestra para examinarla.
la fase menguante de la luna representan la imagen mítica, los tres aspectos de la mujer: El lenguaje del mito sigue siendo, y siempre ha sido, la expresión íntima del alma inarticulada
de soltera, la mujer de edad fértil y la mujer estéril. Cloto hila el hilo de la medida, Láquesis y humano, y si usted aprende a escuchar con su corazón, entonces no es sorprendente que
Atropos Las voces de Esquilo, Platón y Heráclito son eternos y no meras reliquias de una época muerta
córtala, y los mismos dioses se ven limitados por estos tres, después de haber sido originado y primitivo. Tal vez ahora más que nunca, es importante para conocer de estos puntos de vista
la Noche de la Madre incipiente, antes de que Zeus y el apoyo traer la revelación de los cielos la naturaleza poética del universo ordenado, porque nos han alejado peligrosamente
eterno e imperecedero espíritu humano. ellos. La percepción mítica de un universo regido por una moral inmutable, tanto
como la ley física, está vivo y activo en el inconsciente, y también lo son la
Erinias, los "siervos de la justicia". El destino, en los textos griegos, se retrata en imágenes
La rueda (el universo) se pone en las rodillas de la Necesidad, y por encima de
Para nosotros, el punto de vista psicológico. En la imaginación arcaica, es
cada círculo, es una sirena, que gira con ellos, cantar una sola nota o
por supuesto, lo que se escribe la ley a un futuro irrevocable: comienzos y finales que son
tono. Los ocho juntos forman un todo armónico, y en todo, a intervalos iguales,
producto inevitable de estas fuentes. Esto implica un patrón regular de
Hay otro grupo de tres sirenas, cada uno sentado en su trono: a partir de las Parcas,
el crecimiento en lugar de capricho o casualidad. Estas son sólo las limitaciones de
8filhas de la necesidad, vestidos de ropas
la conciencia humana que nos impiden la realización de todas las implicaciones de una
blancas y una corona sobre su cabeza.
comenzando, por lo que son incapaces de predecir el inevitable fin. El texto gnóstico
Siglo II, Corpus Hermeticum, expresar con brevedad hermosa:
La visión compleja geometría del cosmos, de Platón, con las Parcas y la Necesidad
entronizado en el centro que gobierna todas las cosas, se repite en Prometeo encadenado, de
Ardilla:

Y por lo tanto, tanto la fortuna y la necesidad, se atan el uno al otro, en-


Coro: ¿Quién maneja el timón, pues, de necesidad? la cohesión separables. El primero genera heimarméne el principio de todas las cosas.
Prometeo: El destino de tres aspectos, las Erinias inolvidables. Estribillo: La necesidad obliga a la final de todo lo que depende de estos principios. En la estela de
Es Zeus más débil en su poder que ellos? Prometeo: tiene tanto en la Orden, que es su tejido y la trama, y la ordenación del tiempo de
9 11
Ni siquiera puede escapar de lo que se decretó. la perfección de todas las cosas. Para nada existe sin la fusión íntima de la Orden.
Y el filósofo Heráclito, en Cosmic Debris, los estados con menos ambigüedad de Estamos tratando aquí con un tipo muy particular de destino, que en realidad
habitual: No se trata de la predestinación, en el sentido ordinario. Este objetivo, que los griegos
Moira le llama, es el "siervo de la justicia", que contrarresta o castigar las desviaciones
relación con las leyes del desarrollo natural. Este destino castiga al transgresor de la
El sol no supera los límites si usted hace las Erinias, siervas de Justicia, límites por la necesidad.
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desmascararão.
Los dioses tienen sus provincias mediante la concesión de Moira impersonal o Lachesis. La
El pensamiento griego, según Russell, dice, está lleno de símbolos de la suerte. mundo, de hecho, desde los primeros tiempos era considerado el reino de la
Por supuesto, uno puede argumentar que estos sentimientos son expresiones de un mundo El destino y la necesidad de la Ley y la Justicia - la "necesidad" y "deber" - son
o unidos arcaica visión del mundo, muerto hace dos mil años y ampliada juntos en esta noción primaria de la Orden - la idea de que para la representación
durante la época medieval debido a la ignorancia del universo natural y 12religiosa griega es elemental y enigmático.
al respecto estamos mejor informados hoy. En un sentido, es decir
cierto, sin embargo una de las revelaciones más importantes e inquietantes de la psicología
profunda es la revelación de que la conciencia mítica de nuestro indiferenciada Para apreciar el sabor peculiar de Moira, no podemos prescindir del concepto
antepasados, que animaron el mundo natural con imágenes de dioses y démones, hace eventos populares de incumplimiento que no tiene sentido, pero que se producen en
sólo una parte de la historia cronológica. Ella también pertenece a la psique del hombre imprevisto. La famosa fórmula de "usted encontrará un desconocido alto y moreno", el
moderna representa una capa que a pesar de la conciencia por el estratificado lector de suerte el salón de té o de la sección del periódico de la astrología, no mucho
cada vez mayor y la hiper-racionalismo de los últimos dos siglos, sigue siendo tan fuerte sustancia en un profundo sentido del orden moral universal
como lo era hace dos mil años o incluso diez mil años atrás. Quizás sea aún más
más fuerte ahora porque su voz es única en el mundo despreciado
con los cuerpos de nuestras madres durante el embarazo, antes de cualquier
los griegos entendían por destino. Este orden moral significado muy diferente individualidad independiente. Si no tenemos la memoria del estado intrauterino y
Judeo-cristiana bien y el mal, ya que se encarga de los delitos triviales de la humana
contorsiones de nacimiento, nuestros cuerpos tienen, y también la psique inconsciente. Todo lo
en contra de sus compañeros. Para la mente griega - y tal vez por alguna capa que es
profundo y olvidado en nuestra propia mente - el peor pecado que un hombre podía
relaciona con el cuerpo por lo tanto, pertenece al mundo de la madre - nuestra herencia,
fue no cometer ninguno de los incluidos en el catálogo de las adicciones más tarde nuestras experiencias de dolor y placer, e incluso nuestra muerte física. Dado que no se
Cristianismo mortal. Era, sí, arrogancia, una palabra que sugiere que algo que contiene
puede recordar el momento en que no existía todavía en el huevo sencilla
la arrogancia, el vigor, la nobleza, esfuerzo heroico, la falta de humildad ante los dioses y ovario materno también no se puede imaginar el tiempo se detendrá
inevitabilidad de un final trágico.
existen como el lugar de partida y el punto de partida fueron los mismos. El mito
Antes de que la filosofía surgió, los griegos tenían una teoría o una opinión sobre este siempre se llama a lo femenino con la tierra, con la carne y los procesos de nacimiento y
universo, que puede ser llamado religioso o ético. Según esta teoría,
muerte. El cuerpo en el que una persona vive su momento debido a la
cada persona y cada cosa tiene su lugar o función asignada. No depende cuerpo de la madre, y estas características y limitaciones de nuestro patrimonio físico es
la sanción de Zeus, porque él mismo está sujeto a la misma ley que gobierna el
experimentado como destino: lo que está escrito en jeroglíficos del código genético que
otro. La teoría se relaciona con la idea del destino o por necesidad. Lo extiende a edades superiores. El legado físico de los antepasados es el destino del cuerpo
se aplica, con énfasis, a los cuerpos celestes. Pero donde hay fuerza, hay una tendencia
y, mientras que la cirugía plástica para modificar la forma de una nariz o corregir un
excede los límites exactos, por lo tanto, la controversia surge. Algún tipo de impersonal y dientes, sin embargo, nos dicen que vamos a heredar la enfermedad de nuestro
superolímpica ley castiga arrogancia y restablece el orden eterno de que el delincuente
padres, su predisposición a la longevidad o la falta de ella, sus alergias, su estado de ánimo,
buscado sus rostros y estructuras óseas.
13
Vilar.
De este modo, el destino se imagina como femenina, ya que se experimenta en el cuerpo,
y los sesgos inherentes en el cuerpo no puede ser cambiado a pesar de la conciencia
que habita en la carne - como Zeus no puede, en última instancia, cambiar de Moira. La
Cuando una persona está plagada arrogancia, ella trata de empujar los límites de instintivo de una especie son también el campo de la Moira, como
objetivo fijado para sí mismo (lo cual está implícitamente representado por las posiciones de estos son también inherente en el material y, aunque no exclusiva de una o
destino otra familia, son universales en lo que respecta a la raza humana. Es como si no
de los cuerpos celestes en el nacimiento, ya que los rige la misma ley impersonales tanto en el podría infringir en nosotros lo que es la naturaleza que pertenece a la especie
microondas - Desde hace más de reprimamos o nutrir con la cultura. En este sentido, Freud,
como macrocosmos). Por lo tanto, ella se esfuerza por ser divina, e incluso el a pesar de sí mismo, aparece como uno de los grandes animadores del destino, mientras que
los dioses se les permite transgredir la ley natural. La esencia de la tragedia griega se encuentra instinto, porque se vio obligado a reconocer la fuerza de los instintos, como la configuración de la
el dilema arrogancia, esto es, al mismo tiempo, el regalo de los humanos y su destino de la humanidad. El instinto de procrear, a diferencia de lo que llamamos
gran crimen. Para el objeto de sus límites predestinados, que da expresión a una El amor existe en todas las especies vivas y el hecho de que funciona como una fuerza para
destino heroico, aunque por naturaleza es este intento heroico destino puede verse en los encuentros sexuales compulsivos y sus
castigado por las Furias. consecuencias que marcan virtualmente toda vida humana. No es de extrañar que
Los temas de la ley natural y la transgresión del límite, impuesto por el destino los pueblos nórdicos igualar el destino a los genitales. Asimismo, el
podría llenar, y realmente llenar volúmenes de teatro, la poesía y la ficción, no menciona a la instinto de agresión en todos nosotros y la historia de la guerra que se desata, no
la filosofía. Parece que nosotros, criaturas curiosas humanos, estábamos preocupados siempre A pesar de nuestras mejores intenciones, es testigo de la "inevitabilidad" de este instinto.
con la difícil cuestión de cuál es nuestro papel en el cosmos: estamos predestinados, o El alma también es representada como una mujer, y la gran poesía de Dante
somos libres? ¿O estamos condenados a mirar por nuestra libertad, sólo para en honor a sus muertos Beatriz se erige como uno de nuestros más impresionante
no? Será mejor, al igual que Edipo y Prometeo, luchan por los límites extremos testimonios del poder de lo femenino en el hombre lejos de la vida mundana y de manejarlo
que es capaz, incluso si se produce un trágico final, o será más prudente alturas y las profundidades de su ser interior. Jung tiene mucho que decir sobre el alma
vivir moderadamente, comportarse con humildad ante los dioses y morir con como anima, la subjetiva hembra que puede conducir a un hombre tanto
tranquilidad en su propia cama, sin haber saboreado la gloria o el terror de esta tormentos del infierno, como los éxtasis del cielo, encendiendo el fuego de su vida creativa y
transgresión imperdonable? Por supuesto, podría extenderse por miles de páginas individuo. En este caso, el destino parece venir de dentro, a través de las pasiones, la
sobre este tema, que es lo que la mayoría de los filósofos. Como yo no soy un filósofo en imaginación
En su lugar, me centraré mi atención en el hecho interesante de que los funcionarios "de incurable y la aspiración mística. Ya se trate de una verdadera mujer que
Justicia ", ya sea que se encuentran en la mitología y la poesía, son siempre del género realiza esta función en la vida de un hombre o no, sin embargo, será el alma
hembra. empujarlo hacia su destino. Esta alma se establecen límites, también, no lo hizo
Tal vez una razón por la cual existe una relación inevitable entre el objetivo y le permitirá volar demasiado alto
la mujer es la experiencia inexorable de nuestros cuerpos mortales. La matriz que, en
genera, y la madre que nos abrió los ojos por primera vez, es, en principio, Inundo
conjunto y el único árbitro de la vida y la muerte. Si bien la experiencia psíquica directa, el padre
es decir, a lo sumo, una conjetura, pero mie es el hecho primordial de la vida y más
real. Nuestros cuerpos están en armonía
hacia las zonas remotas del intelecto y el espíritu, sino que caerá en para ser un rey y una reina, no, decidió poner a la medida por encima de la solar, lunar.
trampa a través de las pasiones sensuales o enfermedades, incluso física. En el mito son Por lo tanto, su problema con las mujeres es el castigo de su hija, y
diosas, no dioses, que rigen las enfermedades y la podredumbre-como las Erinias, disfrazado en forma de brujas trece, claman venganza.
Kali que rige la viruela - y al final, se han vuelto más espiritual Parece ser el destino, no por azar, lo que hace que las extrañas transformaciones en la
los hombres al polvo de donde vino. Estas asociaciones pueden mal cubiertos los cuentos de hadas, y es el destino que por encima de todo, no se resiente
son algunos de los cables que conectan la imagen mítica del blanco hembra. Para más reconoce o trata con humillación. Y esto no es resentimiento
quieren entender este aspecto del destino triple, que se concibe como un Nunca le pregunté una base moral en la historia. Ningún personaje en la historia
presencia eterna, lo que convierte a los ciclos del tiempo, el manto de nacimiento, el velo de la nunca dice: "Pero no es razonable ni humano que el hada malvada lanza una maldición
nupcias, el sudario, los tejidos del cuerpo y las piedras de la tierra, el círculo celeste y de la Bella Durmiente ". La magia palabras, hechizos y maldiciones
constante paso de los planetas a través de la eterna rueda del zodíaco. pronunciada por las hadas son parte de la vida representada en la historia, el héroe o la heroína
Por otra parte, nos encontramos con el rostro femenino de la suerte en los cuentos de hadas puede tratar de transformar o superar, pero nunca se enfrentó a la vista
ingenuas ético, ya que no son mal. Son naturales, es decir, son el reflejo de una ley natural
infantil. La palabra "hada" proviene de la fata de América, o el destino, que los franceses acción. Por otra parte, nunca se encuentra con un mago malvado, a veces, un enano
finalmente el mal se puede encontrar, pero es casi siempre al servicio de una bruja,
traducido por honorarios, encanto. Por lo tanto, el destino no sólo castiga la transgresión misma manera que antes de la Kabiroi servido a la Gran Madre
de la ley natural, también deleita. Se hace girar un hechizo, unidos los tejidos web como la araña Los hermanos Grimm recogieron sus cuentos de hadas, de origen europeo
que representa uno de los símbolos más antiguos, se convierte en un príncipe sapo y hace Occidente y la gente de habla alemana en particular. Las brujas que forman
La Bella Durmiente cae en un sueño que dura cien años. sus apariciones en estas historias son parientes cercanos de las Parcas tectónicas, las diosas
destino, viviendo junto a la fuente de la suerte, debajo de las raíces de Yggdrasil, el
Árbol del Mundo, y águam todos los días para salvar su vida. En el momento
Hace mucho tiempo había un rey y una reina que dijo que todos los días: "¡Oh, si medieval, después de que los dioses antiguos teutones fueron desplazados por el poder de
que tenía un hijo! "Pero nunca había. Sucedió, sin embargo, que ciertos Iglesia, la leyenda que persistió durante todo el noroeste de Europa, era un grupo de
En cambio, cuando la reina tomaba un baño, un sapo saltó del agua a la tierra y las mujeres sobrenaturales que podrían determinar el destino de un niño recién nacido
le dijo: "Tu deseo será cumplido, antes de pasar un año, usted tendrá una nacido. Parcas eran llamados en latín y, en general, eran tres, incluyendo a las mujeres
hija ". tenía la costumbre de reservar tres asientos en la mesa para ellos. A veces los llamó
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Lo que dijo el sapo se llevó a cabo, y la reina tuvo un niña tan hermosa que el rey diosas del destino. La conclusión que sacamos es que algo más allá de de
No cabía en sí de alegría y decidió dar una gran fiesta. Invitó no sólo La herencia juega un papel en la conformación de una vida. No es la madre, pero el
sus familiares, amigos y conocidos, así como las brujas, por lo que La madre y sus emisarios, dar regalos y las maldiciones que el niño recién nacido.
puede ser amable y bien dispuesto hacia el niño. Tenía trece de ellos en Así que son una especie de destino que estas brujas y las hadas nos ofrecen una
su reino, pero, como sólo tenía doce platos de oro para servir los alimentos bestia que es potencialmente un príncipe lleno de gracia, o una princesa dormida
ellos, uno tenía que quedarse en casa. escondido detrás de una cortina de espinas que necesita tiempo y un beso
de acuerdo, y nos permite hacer estas cosas sólo si
hemos encontrado la fórmula mágica para quitar el hechizo. Cuentos de sabiduría
El partido se llevó a cabo con toda la pompa y cuando termine, las brujas Hadas, sin embargo, no tiene razones sociológicas para explicar por qué las cosas
otorgado sus dones mágicos para el bebé: uno dio su virtud, otra belleza, debe ser por lo que en primer lugar. Fue algo mágico, y es nuestro destino. Idries Shah en
Riquezas, y así sucesivamente con todo lo que uno puede un comentario a su colección Cuentos del Mundo [Cuentos tradicionales] escribe:
quiere en el mundo.

Después de once de ellos habían hecho sus promesas, he aquí, de repente entra en el
XIII. Ella quería vengarse por no haber sido invitado y sin
saludo o incluso mirar a alguien, dijo en voz alta: "La hija del rey, De este modo, el destino y la magia siempre se asocian en los cuentos tradicionales, y la
14 especie de "ficción" que se encuentra en los modernos libros de historia occidentales, por lo
cuando usted quince años, cavará un huso y caerá muerta. " general
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¿Quiénes son estas "brujas", elegante y generoso es reconocido, pero para los niños, es sólo una manera de que Target se concretan.
vengativa y cruel se tienen en cuenta? "La Bella Durmiente" es un cuento de hadas, y Los procedimientos para la superación o transformación de los hechizos
Por lo tanto, una historia sobre el destino. Yo sólo puedo asociar los números
Doce y trece con algunas cosas muy viejas, porque hay trece en un año
Mi doce lunar y solar, y el rey, este cuento de hadas,
y las maldiciones de los cuentos de hadas son altamente ritualizada tareas. Sólo el El instinto y el arquetipo, pues, dos polos de la misma dinámica. El instinto de pensar
no se puede hacer nada. Aun cuando la inteligencia sirve como un medio para incluidos en, o es la fuerza activa que se expresa a través de cada movimiento de cada
enfoque, que debe estar asociado con el ritmo del tiempo y la ayuda de factores las células de nuestro cuerpo físico: la voluntad de la naturaleza que gobierna la
extraña y mágica a menudo. A menudo, la ayuda proviene de los mismos desarrollo inteligente y ordenada y la perpetuación de la vida. Sin embargo, el arquetipo,
impíos de hadas, o de sus lacayos, que puso el hechizo antes. Es el corazón que revestido en su imagen arquetípica es la experiencia mental de este instinto, la fuerza
opera la transformación, así como el amor de la belleza se transforma a la Bestia de él, ahora es activo que se expresa a través de todo el movimiento descrito por cada traje para cada
el y sintiendo en cada vuelo del alma. Esta imagen es mayor que el más antiguo
paso del tiempo, como es el caso de durmiente. A veces el héroe debe los dioses, la cara principal de Moira, es la ley inmutable de la percepción psíquica, inherente
no, desesperadamente, un viaje largo y cansado hasta el final del mundo, rodeado de la vida. Estamos dotados de nuestra suerte, y nada más. Jung estuvo a punto de un
la oscuridad y la desesperación, con el fin de encontrar el objeto de un milagro que salvará al misterio que la inteligencia tiene gran dificultad para entender: la unión de lo subjetivo
reino. Sin embargo, la solución de un hechizo o maldición depende de otras universidades con el objetivo de cuerpo y la psique del individuo con el mundo exterior con el hecho de
No lo racional, y no es posible tener éxito sin la complicidad secreta de las hadas o la imagen subjetiva. Él habla del arquetipo, por primera vez como una forma hereditaria
sus propios destinos. Esto sugiere otro misterio de nuestro lado de la hembra funcionamiento de un patrón innato de comportamiento similar a lo que podemos
destino, a pesar de que puede contrarrestar la omisión o transgresión de la ley y castigar a los observó en todos los reinos de la naturaleza. Pero en el otro lado, es algo más
natural, sin embargo, oculta en la oscuridad actos de ponerse en contacto con la voluntad de también.
excluido a los hombres, antes del descanso para aumentar demasiado y convertirse en una
urgencia
trágico desenlace. Los temas de los cuentos de hadas son más modestas y aparentemente
más mundanas que las actuaciones teatrales gloriosas de las sagas míticas grandes Este aspecto del arquetipo es el aspecto biológico. . . Sin embargo, el panorama cambia
populares. Sin embargo, en algunos aspectos, que son más importantes para que seamos cuando se ve desde el interior inmediatamente, es decir, dentro de la zona de la psique
más accesible, exuberante, maduro y más cercano a la vida ordinaria. Y subjetiva. Aquí, el patrón se presenta como numinosum, es decir, aparece como
sugieren, en el punto donde el mito falla, sería posible construir un puente entre un experiencia de fundamental importancia. Cuando recubierta con
Moira y el hombre si los ritos respeto, esfuerzo y propiciatorio son apropiados símbolos apropiados, que no es siempre el caso, que pone a una persona en un estado
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ofrecido. posesión, las consecuencias pueden ser imprevisibles.
Numerosos caminos inexplorados de exploradores trataron de entender la psique
hecho curioso de que los seres humanos, tropezando un poco en los impulsos más profundos Son precisamente estos "consecuencias imprevistas" que parecen hacer la vida
subjetiva que representa su necesidad, darle un nombre a su destino predestinados como eventos externos. He aquí, pues es la enfermedad de la parálisis, el
yun rostro de mujer. El más importante de estos investigadores es Jung, quien escribió accidente
al fin, en varios volúmenes de su Obras Completas, en el objetivo, ya que extraño sucedió en el tiempo, el éxito inesperado, una relación amorosa
lo sentía en su propia vida y las vidas de sus pacientes. A veces se refiere a obligatoria, el más pequeño error que resulta en la destrucción de todo un sistema de vida.
instinto como una fuerza atractiva y da la impresión de equiparar a una especie Sin embargo, uno tiene la impresión de que la fuente de ese poder no sale, o mejor,
destino biológico o natural: El vuelo del ganso salvaje es su destino, el mismo no sólo desde el exterior; Moira también situada en el interior.
de modo que la erupción de los cambios en la semilla, plántula, hoja, flor y fruto. Tan Usted puede leer las obras de Jung, una relación de forma más general
es el "instinto" de la individuación, lo que lleva al hombre a ser él mismo. Destino entre el objetivo y el inconsciente.
naturaleza y el propósito aquí es sólo una
ylo mismo. Mi destino es lo que soy y lo que soy es también la razón por la que soy y "Mi destino" se traducirá en una demoníaca, precisamente, con respecto a este
lo que me pasa. destino - una voluntad que no necesariamente coincide con el mío (el
Jung también escribió sobre el espectro de instinto y arquetipo, el primero la voluntad del ego). Cuando ella se opone a que el ego, es difícil no sentir un cierto "poder"
como el determinante de la conducta natural o físico, este último como el que, ya sea divino o diabólico. El hombre que se somete a su destino lo llama
determinante de la percepción psíquica y la experiencia. O expresado de otro modo de la voluntad de Dios, un hombre que se llama una lucha desesperada y agotador
Así, la imagen arquetípica - como la imagen de las tres Parcas - representa el 20
experiencia o conciencia instintiva psíquica del régimen, encarnado en las figuras es más propenso a ver al diablo en él.
son lo numinoso o divino.
Polilla es también una relación entre este más amplio ", no necesariamente
coincide con la mía "y la individualidad, el arquetipo central de la" orden "
que se encuentra en el centro del desarrollo individual. Destino, la naturaleza, la materia,
Los instintos están muy cerca de equivalente de los arquetipos - tan cerca, en organismo mundial y el inconsciente - estos son los hilos entrelazados que se tejen en el telar
De hecho, hay buenas razones para suponer que los arquetipos son imágenes Moira, que gobierna el reino de la materia, la esencia y los impulsos
conscientes de sus propios instintos, en otras palabras, se trata de normas
18
comportamiento instintivo.
la psique instintiva inconsciente, que el ego es un producto de nuestro tiempo. sa cuestión. Jung, por supuesto, en sus esfuerzos para expresarse con claridad y
exactitud, el punto de vista psicológico, no se trata de navegar por estas aguas,
trató de mantenerse en la tierra de en medio: ambos son aspectos de una realidad y no puede
La raíz indoeuropea mer, Mor significa "morir". También él proviene de los términos ser
mors, en América, y moros ("suerte"), en griego y, posiblemente, Moira, la diosa de la separados. Si el instinto es un extremo del espectro que se extiende a un nivel
destino. Las Nornas que se reúnen bajo el polvo del mundo, son formas de realización arquetípica o "espiritual", entonces el destino no es sólo el destino del cuerpo, pero el
destino de la familia, habida cuenta de Cloto, Láquesis y Atropos. Con los celtas, los el alma también. Experimenta el poder de la naturaleza y relacionado con la vida y la muerte
concepción de las Parcas se haya movido a la Matres y Matronae, los que persona de la madre se encuentra en la psique asociada con numinosidad Moira, divina
se considera divino por los teutones ... No se puede patear a la creador de la vida y la muerte. Tal vez lo único que podemos decir es que hay un vínculo.
gran imagen de la madre primordial, que una vez fue nuestro único mundo y, a continuación Vale la pena examinar lo que dicen otros dos escritores sobre estos temas. A
21 de ellos es Johann Jakob Bachofen, jurista suizo y filósofo social del siglo pasado, cuya
se convirtió en el símbolo del mundo? aproximación poética del mito hace un buen contrapunto a la admirable sutil
definición de mito registrado en el Concise Diccionario Oxford, como "una historia
En las representaciones simbólicas del arquetipo de la Madre, Jung escribe: falso ".
Todos estos símbolos puede tener un significado positivo y favorable, o un
significado negativo y desfavorable ... Vemos un aspecto ambivalente en diosas Por lo tanto, la actividad de la naturaleza, su creación y la formación eran ingeniosos sim-
el destino. . . Los símbolos son la malvada bruja, el dragón (o cualquier animal feroz o bolizadas en hilado, tejido y torcido, sin embargo, estas tareas
arrastrándose como un gran pez o una serpiente), la tumba, el sarcófago, el estaban relacionados, aunque en otros aspectos, el trabajo de crear tierra. En
aguas profundas, la muerte, las pesadillas y los elfos. . . Coloque el procesamiento tejer dos hilos, uno podía darse cuenta del poder de la naturaleza dual, interpenetra-
la magia y el renacimiento, junto con el bajo mundo y sus habitantes, ción de los dos principios sexuales, indispensables para todas las generaciones. El sexuales
están presididas por la Madre En el lado negativo, el arquetipo de la madre puede connotar se puso de manifiesto aún más en la acción del telar. Esta relación también psico-erótica
un secreto, oculto, oscuro, el abismo, el inframundo, algo que entiende la idea de la suerte y el destino. El hilo se teje de la muerte que de la web
22 cada organismo es terrestre. La muerte es la ley suprema de la naturaleza, la vida del destino
devorar, seducir o veneno, todo lo que es terrible e inevitable como el destino. el material, antes de que los propios dioses doble o más que no puede
quiere tener el dominio. Por lo tanto, la parcela de tierra basado en la construcción se
convierte en la parcela de
Cito literalmente a Jung, porque creo que estos pasajes son esenciales para una
destino, el cable se convierte en el mensajero del destino y Eileitéia humana, la comadrona,
comprensión del sentido de la inevitabilidad o la compulsión irracional que muchos
una buena
a menudo acompaña a las dificultades emocionales y los eventos que estas erupciones o
hilera, es que se mueva es grande, incluso mayor que el cronógrafo real.
choques precipitan. La depresión, la apatía y la enfermedad puede ser que las máscaras
El telar, vehículo de la ley suprema de la creación escrita en las estrellas, se atribuyó a
Erinias usar. No es necesario decir, la relación de una persona con su propia madre
deidades celestes en su naturaleza celestial. Y, por último, que la vida humana y la
es, sin duda, asociada significativamente con su propio sentido de la elección y
23
la libertad subjetiva de la edad adulta, como el más magnánimo y siniestra es la madre,
todo el cosmos era visto como un objetivo importante de la trama.
ya temen que el objetivo. La madre, sin embargo, es también la Madre, que aquí parece en parte,
encarnan el inconsciente en su disfraz de "origen", las profundidades "matriz" o " Excepto por su obsesión con la palabra "tierra", en realidad no Bachofen
desconocido. "No hay una respuesta a la discusión sobre si es el hombre que formula su debe ser parafraseada, de modo que el citado literalmente. Aquí, en su intrincada red
imágenes psíquicas de la diosa, la serpiente, del océano y el sarcófago, debido a su vago las relaciones, podemos empezar a ver el punto desde el cual la propia astrología -
recuerdo Heimarmene, la "obligación planetaria" o la ley natural de los cielos y la tierra - es
cuerpo de agua de mar uterino, enrollar el cable que da la vida, y en fragmento y parte del cuerpo celestial de la Madre Se trata de un mito de creación que
Sin embargo, puede estrangular, la oscuridad de la tumba y las contracciones del trabajo, el se anticipa a Yahvé del Antiguo Testamento, ya que aquí el poder creativo original en el cosmos
bienestar es
vital que la lactancia materna proporciona el pecho de la madre, o, si usted experimenta el placer Moira gran diosa. Esta organización armoniosa de las esferas celestes es su
o el terror diseño, y me pregunto qué hace que este se burla de imagen extraordinaria
el alivio o la compulsión, el deseo o la repulsión, y exagera una "mera" experiencia biológica suavemente de nuestro concepto ordinario de un destino que se puede leer en el lodo
imagen debido a la figura arquetípica divina o numinoso, que experimentan Café en el vaso. Es esta imagen que creo que hemos jugado e invocar que
Orgánica es sólo una manifestación concreta. Esto, por supuesto, el espíritu de edad dilema cuando reflexionamos sobre la rueda del horóscopo, porque esta imagen antigua se encuentra
cuestión: ¿qué viene primero el huevo o la gallina? ¿Nos inventamos dioses en nosotros
porque tenemos que invertir el significado de los vaivenes y vicisitudes de la misma. Tal vez así es como el cuerpo tiene una experiencia de sí mismo como
la vida física, o es que la vida física es experimentada como intrínsecamente significativa tener una duración fija. La imagen de Moira no se apaga cuando el
porque los dioses hay? Obviamente no sé la respuesta s intelecto racional se eleva a alturas impresionantes. Aunque arcaica, sino que simplemente
vuelve al inframundo
¿Dónde hace mucho tiempo y donde todavía hilado y tejido Incluso un siglo después de Esquilo, los hombres ya no creía en los más
desapercibido y sin interrupción, para salir sólo la luz del día como un las damas con las garras temibles en lugar de pies y serpientes en lugar de pelo, las alas
experiencia de "mi destino". buitre y el búho voces. Hay mucho que Occidente les ha dejado atrás.
Permítanme citar otro pasaje de Bachofen, como veremos más adelante, su Sin embargo, una visita al hospital psiquiátrico más cercano puede ser efectiva para
relevancia. reintroducir su manifestación actual sin cuerpo. Yo diría que la persona
hombre o mujer que viola la ley con una brutalidad excesiva de sus recursos naturales
puede ser en sí mismo en peligro de pagar el precio de lo que ahora se llama conviemos
Ogygianas en las oscuras profundidades de la tierra, se teje toda la vida y enviarlo "Enfermedad mental". No hay justicia en esto, porque estas transgresiones
hacia arriba a la luz del sol, y en la muerte se vuelve a ellos. Toda su vida toma generalmente se realizan inconscientemente, y no se puede culpar a una persona por lo que
la deuda a la naturaleza, es decir, hacia la zona. Por lo tanto, las Erinias, es un ignorante. Sin embargo, incluso Erinias no son justos en su trato
así como de la tierra a la que pertenecen, que regula la muerte y la vida, como Orestes: no tiene otra opción en absoluto, y es obligado a cometer su asesinato por el dios
ambos están cubiertos por material que se está a tierra. . . En su aspecto más, el Apoyar a pesar de que, sin embargo tienen que pagar el precio. Personalmente, a veces pienso
Euménides tipo son diosas terribles y crueles, hostiles a toda forma de vida en la tierra. más creativo teniendo en cuenta las Furias como guardianes de la ley natural, en lugar de
En este sentido, se deleitan con el desastre, la sangre y la muerte, en el que recurrir a la
aspecto, son monstruos abominables, sangriento y horrible, a quien Zeus términos que no comprenden en su totalidad, como la esquizofrenia, pero sin duda
"Se declara fuera de la ley." En este sentido, se distribuyen al hombre su merecido Clan Erinias a nadie la atención el día de hoy es un esquizofrénico. Ser
24 caso, me parece sumamente valiosa cuando se trabaja como un astrólogo, que
recompensará en público. como las leyes naturales están representados por el horóscopo y cuando una bola
"Transgresión" se está cometiendo, de forma deliberada o no, y cuándo y cómo
Cuando las furias entran en juego en Orestíada la última obra de Esquilo, que se enfrentan es la transgresión puede ser corregido, de manera que no persigue que Erinias
más oscuro que se muestra: persona interna o externa, actuando como un "destino desfavorable."
El tercer escritor que contribuyó a las interpretaciones decisivas misteriosas
complejas imágenes psicológicas en el destino, el inconsciente, la madre y el mundo es
Nuestra misión es justa y sangrienta, no son Erich Neumann. En su libro La Gran Madre escribe:
Nunca envió a herir a inocentes.
Muéstranos tus manos. Si son de color rojo,
usted dormirá plácidamente en sus camas.
El sentimiento vital de toda conciencia de sí mismo que se da cuenta de reducirse en relación
Muéstranos tus manos. A la izquierda. Derecho.
con
Usted se ahorrará si son de color blanco.
los poderes está dominado por la preponderancia de la gran círculo que contiene toda la
Muéstranos tus manos. Sabemos que hay alguien
cambiando. Este arquetipo se puede experimentar, mientras que el mundo exterior o
cuyas manos son de color rojo y no se atreven a mostrar.
la naturaleza, o como un destino en el interior e inconsciente. . . Así, la aparición
Para los hombres como éste cuyas manos son de color rojo,
Urobórico Mujer Pésimo incluye siempre la mujer-serpiente, la mujer siempre con la
llevar el odio asesino de los muertos.
hablar, la unión entre el embarazo y la maternidad, entre la vida y la muerte. . . En Grecia,
La diosa de la vida nos dio estos poderes,
Gorgon en la figura de Artemisa-Hécate es también el regente de los caminos por la noche,
que son nuestros para siempre nuestra.
26
Cuando llegamos, los límites fueron demarcadas.
destino y los muertos.
Nosotros y los Juegos Olímpicos no tienen relaciones íntimas.
La alimentación se proporciona a uno de los dos, pero no ambos. En este punto, sería capaz de recordar a las brujas con barba Macbeth, que son
25 las mujeres fálicas: la hembra que contiene su propia fuerza procreadora o generativa.
Nosotros no usamos ropas blancas, o se visten túnicas negras. Estas mujeres crean y destruyen la vida de acuerdo a sus propias leyes, no
los de su cónyuge, consorte o rey. La Madre Noche o necesidad da lugar a la diosa
Parcas y Erinias por partenogénesis, es decir, sin la ayuda de esperma masculino.
El pasaje antes citado contiene algo que me parece muy importante que el astrólogo
No tengo ninguna duda de que, en este siglo, como Zeus, tener en cuenta: la persona cada vez más aterrorizados por el destino intimidado por ella
proscribir. Desde el comienzo de la era cristiana a nuestros dioses han utilizado sólo los trajes experiencias como sus inclinaciones más oscuras y más destructivo del alma y la vida, es
blanco. Sin embargo, estas cosas siguen siendo las imágenes eternas en las profundidades. la persona en quien el sentido del ego, el sentido del "yo" es el más débil.
Ellos vinieron con tanta frecuencia en los sueños de casi todos los pacientes Esto trae consigo ciertas consecuencias para sí mismo un estudiante de la astrología, ya que
He examinado, no creo que sea diferente. En la tragedia de Esquilo, que muchos de nosotros aprendimos nuestro arte por esta simple razón, y esta proporción
Orestes atormentado hasta la locura por el asesinato de la madre, aunque el apoyo real problema con nuestra
requieren de esta masacre, y Esquilo nos da muy interesante tener en cómo el
que este aspecto de la meta de represalia, que castiga a los transgresores de la ley natural,
podría
se observa en el hombre moderno.
clientes. La conciencia de este problema tan común puede ser inmensamente creativa, pero arquetípica de que el terror que tan a menudo se arrastra en las relaciones
favorece una pérdida de conocimiento con exactitud las Erinias y refuerza el temor del destino. entre hombres y mujeres, en la que la mujer parece ser, por proyección o tal vez
Cuando las Erinias cantar que "alimento se ofrece a uno de los dos, pero no En efecto, el mensajero del destino para el hombre. Y esto, enojado y amenazados por
tanto, "se está indicando un dilema común: o vivimos por el terror "Fuerzas" sobre las que no tienen control, tratar, como Zeus, declarando
destino, por el hecho de que no hemos encontrado ningún sentido de la verdadera proscribir el valor de las mujeres.
individualidad, o rechazar la idea misma de exactamente el mismo objetivo
razón. Por lo tanto, el astrólogo no sólo es tolerada a su cliente, sino también con El misterio primordial de tejer e hilar también se ha experimentado en
exacerbado escepticismo, miedo de que la misma cosa. A medida que el psiquiatra es proyección en la Gran Madre que teje la trama de la vida y hace girar el hilo del destino, sin
en secreto se identifica con su paciente loco, el problema de llegar a compromisos independientemente de si aparece como una gran ruleta o, como ocurre tan
no sólo con aquellos que temen el aspecto de represalia de la vida, sino también con aquellos que a menudo, una tríada de la Luna. No es casual que hablemos de los tejidos
rechazar cualquier cosa que no sea la autonomía de la conciencia racional. Aunque no se cuerpo, porque el tejido compuesto por la Mujer en el cosmos y el útero de la mujer es la
tiene razón acerca de las ramificaciones de esto, sospecho que se debe en parte al hecho de vida y el destino. Y la astrología, el estudio de un destino regido por las estrellas,
tan a menudo que la astrología se convierte en el inconsciente, por otro lado la razón enseña que tanto comienzo al mismo tiempo, el tiempo cuando
que la acumulación apasionado de las estadísticas se ha hecho necesario y también parte, al 28
hecho nacimiento.
que el astrólogo individuo a menudo se siente perseguido por la gente
"Normal". Ahora, no estoy dando a entender que un fuerte sentido de identidad personal
provoca que el objetivo desaparece. No sería tan estúpido como para sugerir tal cosa, El problema del poder que amenaza las experiencias del yo como una propiedad de
la Newmann ni tampoco, en mi opinión. No. Sin embargo, el acto de llegar a un acuerdo con la mi inconsciente no es, como he dicho, una cuestión sexológica. Y una pregunta
" humano, me parece a mí, y me encontré con las mujeres que tienen miedo de
objetivo "de una manera creativa, y no se ve afectado por el miedo, pueden residir en las grandes sus propias profundidades, y los hombres dominados por el mismo temor. No
parte, la sensación de que cada uno tiene que ser un individuo. Sin embargo, el miedo puede ser el principio de la sabiduría, la segunda enseña el Antiguo
Neumann sigue diciendo: Testamento, debido a que temen al poder del destino es de al menos un acuse de recibo.
Por tanto, me inclino a cuestionar si es válido decir a un cliente que se produjo en
búsqueda de una lectura del horóscopo, horóscopo que "sólo" sugiere
potencial que se puede superar o dominar como usted prefiera. Yo no soy
El macho sigue siendo inferior a merced de lo femenino que se abordarán como un poder
lo que sugiere que debemos volver a un nivel arcaico, donde la patada yo contra el terrorismo
el destino ... El símbolo de Odín colgado en el destino del árbol es típico de esta
primitiva y la aceptación pasiva del destino que caracteriza tanto a las antiguas culturas
etapa en la que el héroe-rey se caracterizó por la mera aceptación del destino. . .
como el niño moderno. Nos esforzamos por varios milenios en el poder
Que la suerte puede aparecer en forma de una mujer de edad maternal, que preside el
hacer algo más que eso. Pero arrogancia, por el contrario, no erradica la
27pasado y futuro, o en la forma de una figura
imagen arquetípica de la suerte que se encuentra profundamente en la psique del cliente y
joven y fascinante, como el alma.
astrólogo. Tampoco es esta actitud le ahorrará al cliente de su destino.
El destino de las mujeres que estamos investigando es en cierto sentido, el paralelo
El autor trata de señalar que cuando se está refiriendo a la "ego masculino"
mentales patrones genéticos heredados de la línea de la familia. O bien, en una más
"No está hablando acerca de este hombre, sino más bien, en alusión al centro
amplio, es la imagen arquetípica de los instintos más primitivos que se retuercen
conciencia en los hombres y las mujeres, lo que es "masculino" en el sentido de que
dentro de nosotros. Este es el destino para compartir, fronteras o límites que no pueden
es dinámico, motivado por la diferenciación. En pocas palabras, se parece al Sol en
se cruzaron. Es el círculo más allá del cual una persona no puede pasar durante su
A diferencia de las profundidades lunares difusos y nublados del Inconsciente. Yo
existencia, cualquiera que sea el potencial ilimitado que puede darse cuenta de sí mismo
certeza absoluta de que el sol, astrológicamente considerado, constituye un punto de
misma, ya que las generaciones construyeron este círculo de piedra sin remover. El destino y el
horóscopo es tal vez más accesible a los hombres en general, ya que representa un
La herencia, por lo tanto, están indisolublemente ligados, y es la familia
motivación masculina, orientado a objetivos, el Sol, sin embargo, significan lo mismo
uno de los mayores instrumentos del destino. Más adelante vamos a seguir examinando esta
en el horóscopo de una mujer, y, además, el símbolo de la conciencia diferenciada
cuestión.
ego en ambos sexos. En este sentido, Neumann no es aún un poco más
Cuando se mira desde esta perspectiva, Moira es un impulso innato en la psique individual y
que se trate de cuestiones "sexológico", y sería absurdo interpretar de esa manera. Él es
colectiva y su función es la de mantener la justicia y el orden en el reino de los instintos naturales.
hablando de un dilema que enfrentan los hombres y las mujeres:
Visado
sentimiento de impotencia y falta de valor que todos experimentamos antes de que estos
que nuestros impulsos básicos están representados en el simbolismo astrológico, por
erupciones vergonzosas de la psique que nos rodean como el destino por un
planetas, es razonable suponer que el antiguo principio de represalia Moira se configura
lado. Debe ser visto, por otra parte, este pasaje de lo implícito
en el horóscopo de uno de los planetas, así como otros signos y casas
raíces
relacionado con este planeta. Además, es razonable
suponer que, puesto que se pretende destino prescrito y, hoy en día, no lo hace rodar y castigar a los infractores con un intenso sufrimiento. La sabiduría de Moira debe ser
existe, somos igualmente ignorantes de esta dimensión de su significado dentro de la se encuentra en la desesperación y la depresión, la impotencia y la muerte. Su secreto es que
la astrología. Hasta cierto punto, seguimos considerando la imagen que preside el guía y se fortalece cuando la persona ya no puede sostenerse a sí mismo, y lo que
Retaliator es la imagen de destino de un instinto para la fijación de los límites prohibidos dentro que permanece atado a su propio esquema de desarrollo único.
una persona. Moira es el guardián de la ley natural en el individuo, y es tan
necesario para equilibrar el cuerpo y la mente como otro, más extrovertido y
impulsos trascendentales. La necesidad innata de descender del mundo de las apariencias a la "vínculo invisible" y
Creo que muy productiva, en la interpretación de los símbolos astrológicos, a veces es la personalidad lleva al mundo oculto interior de lo que se da. La
evidentemente no racional y trabajar con imágenes que evocan estos símbolos en el necesidades de la psique de los indígenas, su deseo natural de entender
En lugar de hacer que los conceptos o palabras clave reducir estas cifras antiguos y sagrados psicológicamente, se parecería a lo que Freud llama el instinto de muerte y
que durante tantos siglos se ha percibido y vivido como dioses. Todavía no lo que Platón introdujo como el deseo de Hades ... Actúa a través de
saber realmente lo que son. Es mucho más aceptable para los fines de destrucción, disolución, la descomposición, y la separación de los procesos de desintegración
la evaluación y la comprensión colectiva, llamándolos impulsos, motivaciones y deseos 29
arquetípico. Pero creo que el astrólogo, y también el analista puede tomar ventaja de necesario tanto para la psicología y la alquimia de psicoanálisis moderno
método de amplificación, Jung, con el fin de más acerarem la esencia del discurso
astrológica. Podríamos incluso ir más allá y ver la experiencia como la astrología Esta descripción de James Hillman sugiere que lo que mantiene a los límites
encuentro con una deidad, un numen, en lugar de pensar en términos de la naturaleza circunscrita también busca cumplir con su propio cableado: es mi
motivaciones o deseos. Porque estas cosas no son lo mismo? Puede no ser destino que pretende explicarse. Esta diosa del destino, como un siervo "de
prudente tomar posesión de todo lo que existe dentro de nosotros como si "mi" o Justicia ", es decir, en mi opinión, que se muestra con mayor énfasis en el panteón planetario
decir, la propiedad del ego. Nuestros impulsos innatos, después de todo, ya no son la astrología. En el horóscopo, yo diría que lo que los griegos conocían como
sometido a la desecación y el control racional del daimones Platón, que son Erinias, la represalia frente a Moira, que se llamaba Plutón.
dado a cada persona al nacer y moldear su carácter a lo largo de su vida. Po-
Deria es importante reconocer, sobre todo cuando se trata de cosas
similar a la de destino, hay aspectos de nuestra "motivaciones" que nos
más allá de eso son transpersonal, independiente, incluso infernal y divina.
Encontrar planeta en particular en un signo y una casa zodiacal es como entrar
un templo y encontrar la manifestación de un dios desconocido. Podemos encontrar
esta deidad como una experiencia concreta "fuera" oa través de un
otra persona que es la máscara a través del cual el rostro de Dios se muestra, a través de
cuerpo, a través de una visión de la ideología o intelectual, a través de una actividad creativa;
como una emoción motivadora. A menudo, estos gobiernos go-son manifestaciones
vivían juntos, por lo que es difícil ver la unidad entre lo que está sucediendo en el
vida exterior y lo que está sucediendo en la vida interior. Sin embargo, el planeta construir un
cerrar la brecha entre el "exterior" y "interior" y proporciona un vínculo
importante, porque los dioses viven en dos mundos al mismo tiempo.
Buscar la personificación de todo lo hasta ahora investigado, destilado en
imagen de Moira, es encontrar lo que es obligatorio y esencial. Se trata de una confrontación con
la muerte y el desmembramiento, porque Moira se romperá el orgullo y el ego
piezas. ¿Por qué es inmutable, es que se transforman. Ella es más fuerte que
que los deseos del ego y la determinación, más fuerte que las razones del intelecto,
más fuerte que el deber, los principios y las buenas intenciones, incluso más fuerte que la fe
individuo. Platón se imagina entronizado en el centro del universo con el rock cósmico
Sentado entre sus rodillas, mientras que sus hijas, sus reflexiones diferentes
propio rostro, mantener los límites de la ley natural
de acuerdo con la ley implacable de Plutón. En segundo lugar, porque vemos
refleja en la desintegración incipiente o pérdida de otro. Es particularmente difícil
hacer frente a Plutón, a menos que tenga un poco de confianza en el destino, sino como
puede confiar en él, a menos que haya pasado algún tiempo con la desesperación, la
la oscuridad, la ira y la impotencia, descubrir lo que mantiene la vida en que el ego tiene
ya no es capaz de hacer sus elecciones habituales? Nunca encontró ningún
2 algo agradable o divertido en los tránsitos de Plutón y progresiones, sin embargo
El destino y Plutón psicológicamente es claro que el cliente. El discernimiento no se puede salvar
sufrimiento, a pesar de que puede evitar el sufrimiento irracional. Obviamente, mucho depende
de la
visión de la persona, y también el estatus de Plutón en el horóscopo natal.
Hades, el dios de la muerte, preside el juicio Si no hay juicio, se espera que el tránsito o progresión
sobre las acciones de un hombre después de su muerte. pasar sin interrupción excesiva estar registrado en la conciencia, si la persona
es más bien aburrido. A veces hay una liberación masiva de la energía
El dios de la muerte, Hades, no se olvidará acompaña a los movimientos de Plutón: las cosas que estaban latentes a largo
los asesinatos y las deudas de sangre. o que murieron prematuramente en la vida son resucitados y surgir repentinamente.
Esquilo A veces son las pasiones que generan este brote, y esto puede liberar energía
ser inmensamente creativo. Sin embargo, este tipo de experiencia, aunque más adelante
cuenta de su valor, es a menudo doloroso, frustrante, confuso,
confuso y aterrador, y rara vez ocurre sin algún tipo de sacrificio o
Si queremos hacer frente a los símbolos astrológicos mediante el aumento de otros
pérdida, ya sea voluntario o involuntario, o sin algún tipo de confrontación con lo que
imágenes y símbolos, y no a través de una definición concreta, entonces es el momento de
¿Qué es más brutal e "injusto" en la vida. Incluso los valientes Escorpio, que son
echar un vistazo a las contribuciones de el mito de Hades-Plutón y el
regido por Plutón y por lo tanto, tienen un sentimiento de necesidad innata de la diosa
tema de los gobernantes del infierno en general. El infierno griego era originalmente el Sr.
y la inevitabilidad de los orígenes y terminaciones construidos sobre los cadáveres de
conocido como Hades, el epíteto de "Plutón", que significa "riqueza" es un
desmembrado del tiempo pasado, no son inmunes al miedo natural del ego con el respeto
más adelante el nombre que los romanos usaron para describirlo. James Hillman
lo que es demasiado poderoso y no puede ser aplacado ni por voluntad ni
se ilumina en este cambio de nombres:
por la razón. La muerte y la pasión de hacer cambios irrevocables detrás de él, está en un nivel
física o psíquica, y que terminó no se puede restablecer de nuevo.

Es especialmente importante reconocer Plutón en nuestras referencias a eufêmicas


inconsciente, como el dador de todo, un repositorio de la riqueza en abril). antes, una
lugar no es la fijación de la tormenta, sino un lugar, si se
propiciado, que ofrece la abundancia inmensa. El eufemismo es una forma de A veces usted puede tener la impresión de que la ley del destino, da una buena
ocultar la ansiedad. En la antigüedad, Plutón (la "riqueza") fue utilizado como un nombre hombres positivos, sin embargo, el conjunto de funciones, no puede haber
30 cabe duda de que su personaje no es positivo, pero negativo. Se establece un
eufemismo para ocultar los terribles profundidades del Hades. frontera para limitar la duración de un desastre para limitar la prosperidad, la muerte
para limitar la vida. Catástrofe, la terminación, la limitación, todas las formas de "mucho, y
Con prácticamente la misma disposición, las Erinias, la venganza de la madre terrible, no más allá ", son formas de la muerte. Y la muerte es en sí mismo el sentido primario
se llamaban Euménides, "las bellas damas". el destino. Cada vez que el nombre se pronuncia Moira, el primer pensamiento
Lo que surge es el de la muerte, y es la inevitabilidad de la muerte que es la idea de Moira
31
Los astrólogos también utilizan eufemismos. "Transformación" es una palabra sus raíces.
sonido, con carácter numinoso fragancia y la intención psicológica profunda, y más
alentador para el cliente que tiene un tránsito o progresión de la participación de Plutón.
Sin embargo, por desgracia, es la clase de palabra que desea usar cuando
Aunque uno puede saber que la vida volverá renovado de una forma más nueva,
es decir de un planeta es vaga o meramente intelectual o cuando la experiencia
más rico y vital, sin embargo, la cosa ha llegado a su fin al sufrimiento designado en
previsto en el horóscopo presagia crisis y angustia para el cliente. No es fácil
la muerte, y ella nunca va a volver a la vida. La ansiedad, el miedo y la angustia profunda
observar a otra persona pasar por un sufrimiento necesario. En primer lugar, porque
casi siempre asociados a estas muertes, y lo que sea "parte" de nosotros que pasan por
nuestras protestas de solidaridad que este sufrimiento no debería ser necesario, porque nuestra
esta transición, que experimentamos interiormente como si todos nosotros
los valores emocionales a menudo
somos plenamente conscientes de ello, la identificación de nosotros mismos
con ella y su sufrimiento: éste es el efecto secundario inevitable de cualquier cambio él es el hijo de las tinieblas, creó y ejecutor de la Madre invisible. En la mitología sumeria, la cual
profundamente en la psique. Las conversaciones de la mente con entusiasmo acerca de la antes de la mitología clásica griega de los siglos, es la gran diosa que Eresquigal
transformación y la renovación gobierna el reino de los muertos. Su nombre significa "Señora de la Gran Región Baja", y es
pero algo en el fondo todavía preguntas: ¿Qué pasará si no sobre todo su imagen, creo, nos puede ayudar a ampliar el planeta Plutón
renovación? ¿Cómo puedo confiar en algo que no puedo ver o entender? ¿Qué para entender mejor. Eresquigal guardianes y esbirros controles, así como un
hecho para merecer ese destino: ¿de dónde me perdí? Y si el vacío absoluto visir llamado Namtar, lo que significa "destino": se trata, sin embargo, son sus sirvientes, que
acaba de durar para siempre? Toda la experiencia de profunda depresión trae cumplir con sus pedidos.
con la fuerte sensación de que nada va a cambiar. Por lo tanto, podemos Para el siguiente material de Eresquigal estoy muy agradecido a Sylvia Brinton Perera, en
Sería conveniente, junto con declaraciones alentadoras sobre el futuro potencial de su libro, Rechazar Diosa nos ofrece una interpretación amplia y fascinante de este
inherente al movimiento de Plutón, también reconocen la marca de una iniciación a la diosa arcaica del infierno. La relevancia de este material es suficiente para confirmar
irrevocable y de la necesidad de honrar a la depresión y la legítima mi intuición de que el de Plutón astrológica se enfrentan con algo
la desesperación. La empatía y el respeto por el proceso de la muerte de otro, literal o metafórica, femenina primaria y matriarcal. Cuando la diosa Inanna, la Reina del Cielo sumeria
Esto es una necesidad con Plutón, aunque esto generalmente no es el don de la (Una forma primitiva de Ishtar, Afrodita y Venus), desciende al reino de su Eresquigal hermana,
consejero astrológico más de Urano. La muerte hace que todos incómodo; Nuestra Señora de la Región Baja del Gran trata a su hermana, brillante y hermosa de acuerdo
incluso en la profesión médica, la cuestión de decirle a una persona o su familia, que con la
que se está muriendo es un tema desagradable, y no es de extrañar que muchos leyes vigentes y ritos a todo aquel que entra en el reino: Inanna se lleva "desnudo y
los médicos no están bien preparados para esta confrontación. Y el caso no es diferente en rodillas ", mientras que sus ropas e insignias son ritualmente desgarrado en cada
internamente, porque el olor de la muerte se acerca a sus propios temores de de las siete puertas del infierno. Este rito de entrada es un proceso que he visto,
persona. en muchas ocasiones, ser concomitante a los tránsitos de Plutón y progresiones - la pérdida
El mito nos dice que el Hades es el señor de las profundidades, el dios de las cosas gradualmente todo lo que previamente utilizado para definir la identidad de la persona, y
invisibles. Él es el hermano de Zeus, por lo tanto tomar la misma posición que el gobernante del "Se puso de rodillas" como un signo de la humillación, la aceptación humilde y final de algo
cielo. más grande y más poderoso que uno mismo. La Sra. Perera escribe desde su
Es oscuro, sino un socio tan poderoso como el padre misericordioso de experiencia como analista junguiana, centrándose en el viaje iniciático de la mujer
cielo. De hecho, ocupa la posición más alta, ya que su ley es inmutable, mientras que sufrió una disociación del centro de sus propias mujeres mujeres. Lo que estoy escribiendo
Zeus, que puede ser contrarrestado. El Hades no se les ofreció real o altares Aquí también parte de mi experiencia como analista y también de mi
templos donde podían ser adorados, sino simplemente de reconocer que la muerte es experimentamos como un astrólogo, y yo he notado que este declive con la pérdida
Todo forma parte de la vida, y cada cosa vida contiene dentro de su cuerpo mortal características, accesorios y afectos, parece ocurrir tanto en hombres y mujeres
altar de sí mismo, su semilla en particular y de la muerte inevitable que viene, al mismo tiempo en virtud de los tránsitos de Plutón y progresiones.
com / la vida física. Hades no puede ser visto por los hombres en el mundo de arriba, ya que
utiliza
un casco que hace invisible. Esta es la conexión oculta, el destino secreto, el mundo "
interior de lo que se da. "No podemos ver el Hades, pero está presente en Hay un montón de negros Gorgonas y Deméter él: en su poder y el terror, en
todo momento, siendo inherentes a la formación de cada pensamiento, sentimiento, sanguijuelas de su cabeza, sus ojos de hielo, en su íntima relación con la
inspiración, relación o acto creativo, de acuerdo a su predeterminada e inevitable no-ser y el destino de la ... El Eresquigal de dominio, cuando estamos bajo ella,
final. parece no tener límites, irracional, primitivo y completamente indiferente, incluso
La figura masculina de Hades como el señor del infierno es una relacionada con el diseño destructiva para la persona. Contiene una energía que empezamos a entender a través de
relativamente tarde. El caos primordial del que surge la vida y devuelve a la que pertenecía, el estudio de los agujeros negros y la desintegración de los elementos, así como
en principio, la Gran Madre o el Nyx diosa. Todos los habitantes de las profundidades - a través del proceso de fermentación, el cáncer, la descomposición y las actividades
Suerte, vejez, muerte, asesinato, incontinencia, sueño, los sueños, la discordia, Némesis, más baja del cerebro que regulan los movimientos intestinales, la menstruación,
Parcas y las Furias, las Gorgonas y Lamia - se originan en su seno. A el embarazo y otras formas de vida del cuerpo que deben someterse. lado
otra de sus caras, el viejo de tres cabezas de Hécate, diosa de la suerte, la magia, el parto transformador destructiva voluntad cósmica. Eresquigal Kali es similar al que
la brujería y la rotación de la eterna flotante luna, que abruma. una cultura de más a través del tiempo y el sufrimiento "sin piedad reducido a cenizas todas las
patriarcal y se mantiene sólo en la figura de Cerbero, el calor que mantiene el tricéfalo distinciones indiscriminados en el fuego "- y, sin embargo, se extiende una nueva vida ...
borde más lejano de la laguna Estigia. Las primeras imágenes de la diosa son una Irreverenciadas, las fuerzas de Eresquigal se experimentan como la depresión y como un
Madre fálica, autofecundante una deidad que da a luz a las Parcas no haya espermatozoides insondable agonía de impotencia y falta de valor - el deseo es inaceptable y la energía
macho. transformadora-destructiva, la autonomía inaceptable (la necesidad de la separación y
Al final, la diosa se pierde en sus propias profundidades, y es el poder fálico autoafirmación), dividido, se volvió hacia adentro, devorando el sentimiento individual
representado por una deidad masculina, el Hades. A pesar de ser un dios, 32
poder y el valor de la voluntad individual.
No puedo pensar en ninguna mejor descripción de esta el robo de la flor que anuncia la apertura de la tierra por debajo de ella y la llegada del Sr.
la calidad emocional de Plutón. de las tinieblas en su carruaje tirado por caballos negros.
Volvamos ahora al Hades, la charla incoherente de la madre cuando el mito La cuestión de la flor parece una pequeña cosa, pero creo que el proceso de
retrata a su entrada en el mundo de la superficie, se muestra persistentemente Plutón funciona de esta manera. Al trazar una retrospectiva, es posible ver que
que representa un tema: la violación. Esto sugiere algo más acerca de nuestra experiencia una pequeña cosa que hace que las puertas están abiertas. Perséfone es cómplice
planeta Plutón. Su intrusión en la conciencia da la impresión de ser una violación, y con su destino, incluso al comer voluntariamente, la granada, el fruto del infierno, que es
como Perséfone, la doncella del mito, somos impotentes para resistir. Donde un símbolo de fertilidad debido a su abundancia de semillas. Es una imagen
Plutón se encuentra, a menudo hay una sensación de pene-tración violenta, no deseados ese aspecto de la persona que, para más terror, todavía busca la unión que es
c, pero inevitable, de lo contrario es necesario para el equilibrio y el desarrollo de la violación y la aniquilación. En los misterios órficos, Perséfone a su maestro
persona - aunque usted no puede ver de esa manera en alguna ocasión. También Eresquigal hijo en el infierno, como Eresquigal en el mito sumerio, da a luz a un niño
representa una especie de violador de los que se dirigen sus rostros en contra de ella: después de destruir a su hermana de Inanna y pasar el rato desnuda a un poste hasta que se
pudrió. La
Dionisos es el hijo de Perséfone, la contraparte del infierno brillante redentor de los cielos,
los cuales el cristianismo ha dado forma a la figura de Jesucristo. Ambos nacen
Para la conciencia matriarcal que representa el continuo que los Estados vírgenes, a través de los padres divinos. Pero Dioniso, que redime a través del éxtasis erótico, es
simplemente se experimenta como las transformaciones de energía diferentes. Pa, Rilho una forma mucho más ambigua. Parece que el mito expresa algo sobre la fertilidad de
la muerte del patriarcado ra se convierte en una violación de la vida, uno se teme la violencia cualquier encuentro con Plutón, que está lleno de fruta. Una sensación de enriquecimiento
33 la vitalidad y la sensualidad del cuerpo es sin duda una faceta frecuentemente el resultado de
y controlado tanto como sea posible, la distancia y moral. Plutón. Quizás hay otros niños procedentes de esta experiencia de éxtasis: una
nueva perspectiva, más amplia y profunda, un descubrimiento de nuevos recursos
El mito del rapto de Perséfone es también importante para entender íntimo, un conocimiento más agudo de sus propios fines y la autonomía personal.
Plutón, como la inocencia virginal de ello es que atrae el deseo del señor oscuro Todas estas cosas deben ser pagados por la ruptura del himen en la psíquica
el infierno. Perséfone es una diosa de la primavera, no ha violado el rostro de su madre protege desde el principio hasta el final de nuestra inocencia.
Demeter, señora de la cosecha. Ella es la virgen arquetípico, el suelo fértil no tiene Estas profundidades son realmente aterrador. No es de extrañar que usamos
sembrado, su símbolo es la luna creciente, que promete el logro futuro, pero que eufemismos, ni que Escorpio, signo de Plutón, siempre ha tenido una
está eternamente en un estado de potencialidad. Está estrechamente vinculado a reputación dudosa. Puede ser un poco difícil encontrar las palabras adecuadas
su madre, diosa de la tierra, los cinco sentidos y el mundo de la forma. También refleja el al cliente, por no hablar de sí mismo, a medida que Plutón se mueve lentamente a una
superficie brillante de la vida que promete la felicidad futura a través de los ojos de combinación prolongada como el sol, la luna y Venus, el ascendente, lo que indica que las salas
joven puro. Por lo tanto, es una imagen de un tipo particular de Hades, abrirá sus puertas para recibir a los huéspedes reacios a su propio
la percepción humana y la perspectiva, llena de posibilidades, pero sin formar todavía. solicitud de inconsciente.
El vínculo innegable entre este par de diosas, madre e hija, sugiere algo de Luego está la cuestión de lo que hay ahí abajo. El mito ofrece un
la unidad divina entre la madre y el bebé, inocente y admirablemente protegidas en el mundo descripción geográfica muy precisa de la región del Bajo Grande. El reino de los
la primera infancia, donde hasta el momento no hay una separación, la soledad, los conflictos, o Eresquigal tiene siete puertas y un poste utilizado para colgar el visitante.
el miedo. Los paisajes de este tipo son paisajes subjetivos. Ellos son parte de un "lugar" donde
Este es el mundo antes de la caída, antes de que el cordón umbilical se corta, y en ella el "Nosotros" a través de estados de ánimo, sentimientos, sueños y fantasías. En primer lugar,
La muerte no existe ya que no hay vida individual. Las partes de nosotros puede hemos
urobórico permanecer en ese abrazo hasta un período posterior de la vida, por Perséfone examine las entradas. Por lo general son cuevas, grietas, fisuras y cráteres en la tierra
no es sólo un cuadro cronológico de la juventud, o de la virginidad, en el sentido de volcanes. A través de los agujeros y grietas de la conciencia, a través de las ansiedades y
literal. A medida que nuestro conocimiento y habilidades al aire libre se están convirtiendo en erupciones emocionales e incontrolable de una persona y sus fobias y fantasías
cada vez más sofisticados, así nos olvidemos de estos ritos y rituales obligatorio que el ego se siente abrumado por algo "diferente", se cae,
facilitar la separación entre el joven y su madre en la pubertad. La cultura de la tribu cada vez más despojado de reclamaciones en cada una de las entradas. Esto se conoce en
primitiva, con sus elaboradas ceremonias para anunciar el advenimiento de la edad adulta y mundo analítico como abaissement du niveau mental, reduciendo el umbral
responsabilidad, perdida para nosotros en Occidente hace mucho tiempo. Por lo tanto, la conciencia que se produce a través de sueños, fantasías, delirios, la pasión, hasta el
nosotros, como seniles flores Perséfone recolección es de esperar, hasta que algún incluso los lapsos verbales y omisiones inexplicables y amnesia. Entradas
de tránsito o progresión de la crítica de Plutón parece. Perséfone, a pesar de su nombre - Favorita de Plutón es, creo, donde al parecer, algún evento volcanes
extraño - que significa "portador de la destrucción", es insensible a la vida. Su secuestro es insignificante, da rienda suelta a un gran diluvio de la ira extraña y terrible a menudo,
cruel, pero gobernado por la necesidad, y se basa en secreto reuniendo los celos, el odio, el miedo o la furia homicida que
la extraña flor de la muerte al Hades plantados en la pradera a la maravilla de la misma. E
demuestra que no somos tan civilizados como parece. El indomable criatura que adecuadamente como una imagen subjetiva de Plutón y su experiencia como
explosiones es, como Eresquigal, lleno de rencor o de venganza por agravios que substantivamente sobre el significado de este período en la vida de mi cliente. Aunque
siquiera sabíamos que teníamos. El volcán es casi siempre una posición dada se encontró con el sueño incómodo y molesto, pero él dijo que había sido
Dondequiera que Plutón está en el horóscopo. con un sentido de confianza durante un período de gran depresión y la desesperación.
Los griegos, como los sumerios, se previó un ritual elaborado de admisión a la En pocas palabras, el sueño le ha traído - y no fue sometida a cualquier forma de
infierno, sin embargo, la cuenta mítico de ellos es diferente. Las almas de los muertos la psicoterapia, pero llegó solo y poco a poco a la comprensión de la misma -
cruzar la laguna Estigia, llevado por el viejo barquero Caronte que requiere una la sensación de que su depresión era necesario por alguna razón no lo hizo
de cambio de divisa. Aquí, al igual que las puertas de Eresquigal, algo que debe ser podría comprender en profundidad. La imagen del cráneo no es más que una
dado algo de valor que tiene la persona. El dinero es una de las imágenes imagen de la muerte, ella aparece con gran frecuencia en el simbolismo alquímico y es
el valor, la riqueza, la identidad y la propiedad del ego. Lo que hemos acumulado, que la parte del ser humano que no se desintegra como sucede con el cuerpo. Es
parece que se distribuirán durante el descenso - la insignia real y la ropa mortuum cápita, el cráneo queda después de que el fuego purificador consumido todo el
la que nos identificamos, y nuestro sentido habitual de la pena, nuestra auto-inexpugnable perder el asunto. En la vida fuera de la cliente, la situación parecía estar provocando
estima, nuestro profundo agradecimiento. El sentimiento de inutilidad, de la mentira y el desprecio su depresión fue la decisión tomada por él mismo a vender su empresa y aplicar su
por energía en el cultivo de una gran extensión de tierra que había comprado en Australia. Él
propia nada, el vacío de la desilusión con los adornos de tal importancia que espera que sea feliz y emocionado por esta empresa, pero, en cambio,
tenido, es algo que he escuchado en repetidas ocasiones expresan los que van se convirtió en depresión y ansiedad. Esta desagradable mal, que cayó sobre él como un
por los tránsitos de Plutón y progresiones. Esto no se limita a la llamada violación, sólo tiene sentido cuando se empezó a comprender que esta decisión
"Malos" los aspectos, pero también se aplica a los trígonos y sextiles. Sensación térmica representaba la muerte de la energía derivada de la maternidad en su vida, con todas las
que la aceptación de este sentimiento de ser despojado, humillado y vacío es una condición implicaciones íntima
previa esta separación conlleva.
necesarios para el acólito en las puertas de acceso.
A continuación, citamos el sueño de un hombre que vino en busca de una lectura
horóscopo de Plutón cuando la transición estaba tomando una combinación de largo con su Cuando los espíritus van al Tártaro, cuya entrada principal se encuentra en un bosque de
Casa del Sol en Libra, que se encuentra en la décima casa. Él era un editor de éxito chopos, cerca de la corriente oceánica, cada uno de los cuales se suministra por los parientes
manuales científicos, dueño de una empresa internacional que le suministró un piadosos
ingresos considerables y un lugar respetado en la sociedad. Con este personaje siempre con una moneda bajo la lengua del cadáver. Por lo tanto, tienen
ser identificado debido a que ella le dio un sentido de logro y su importancia. Que este capaz de pagar a Caronte, el usurero en un barco que los lleva a la decrépita
sino que también proporcionan un medio de hacer realidad el sueño de su madre de tener un hijo al otro lado de la laguna Estigia. Este río bordea el lado desagradable tártara
brillante Occidente, y sus ríos tributarios Aqueron, Flegethon, Cocito, y Aornis
éxito y aún no ha lo consideran como el principal motivo para elegir a sus Leteo ... Un perro de tres cabezas, o como dicen algunos, cincuenta cabezas,
carrera, aunque muchos astrólogos se vería con una unidad de reserva llamado Cerbero guarda la orilla opuesta de la laguna Estigia, dispuesto a devorar a los vivos
la identidad entre la madre y el niño que el sol en la casa décima indica. Él me contó su sueño 34
durante la interpretación de la carta, porque ya he mencionado algunas de las imágenes y intrusos o almas fugitivas.
Plutón y los sentimientos relacionados con la mencionada anteriormente: la muerte, la apatía, la
depresión, Álamos negros, como Robert Graves señala un paso más adelante, son
El aislamiento y la sepultura. dedicado a la diosa de la muerte. Los nombres de estos ríos infernales son evocadoras y
También expresa: Estigia, que significa "odio", contiene las aguas que son veneno mortal,
Yo sueño que he muerto y ahora estoy esperando una especie de renacimiento o pero también puede conferir la inmortalidad; Aqueron significa "flujo de problemas";
resurrección. En lugar de la cabeza, tiene un cráneo descarnado entre los hombros. Lo Cocito, "Lament"; Aornis, "carece de las aves," Lete, "olvidando"
sentir que horrible calavera. Estoy muerto, podrido, inaceptable. En el cuarto Flegethon, "la quema". Todas estas imágenes tienen el olor de los sentimientos
derecho, todos los libros y revistas han publicado se muestran como trofeos Astrológico de Plutón.
cajas con tapa de cristal. Algunos amigos me han invitado a cenar, pero son El veneno de la laguna Estigia, como el ácido está enterrado profundamente el resentimiento, la
miedo a la vista de mi cráneo. Trato de explicar que estoy muerto, pero que representa una manifestación típica de esta amargura irreconciliables en plutónica
otra vida me espera. Sin embargo, sólo mostrar mi disgusto y se crea una asociación con las figuras de Erinias viciosos, las Siervas de Justicia. Hay
dejarlo en paz. En otra sala, mis funerales están en curso. Mi madre sin duda, un veneno de la venganza de Plutón, el fantasma de la ira
llora convulsivamente en mi ataúd. Ella no puede ver a mí oa la parte de mí Clitemnestra que obliga a las Erinias, para perseguir sus hijo Orestes. Aquí hay
Subsistiendo. Para ella, estoy completamente muerto. compasión, no tiene cura, sólo un odio ciego y sin fin. Conocido a través de nuestra
los textos tradicionales de la astrología que los Escorpio son muy implacable, y
no se olvide de desprecio e insultos. Plutón tampoco. La experiencia del planeta
Este sueño realidad dispensa interpretación. Se describe muy a menudo utiliza una persona en su propia
capacidad, no se ha visto anteriormente, el odio profundo, duradero y flexible. Moira, Prada y el exilio en el infierno, y todo el mundo, especialmente de su hermana, libre y alegre,
mientras que la naturaleza, no se olvide de un insulto o muere de una violación. La Inanna,
espíritu del mito cristiano, con su figura piadosa y compasiva, es la antítesis directa de debe sufrir por ello. Dolientes pequeños no están de acuerdo ni en desacuerdo, no
Eresquigal, lo que representa el corazón del mal de la naturaleza que no se puede olvidar acusan o racionalizar. Basta con escuchar y aceptar su dolor y amargura.
propio sufrimiento. Tolkien encarna el corazón de la naturaleza tóxica de la figura de La ira de Plutón, cuando se rompe desde dentro o desde fuera, es terrible, tal vez más
Viejo Hombre-Sauce en el Señor de Anillos: cuando y se encontró en el interior, porque tenemos miedo de destruir
estas cosas que ama. Por lo tanto, la ira reprimida y la erosión y está en el infierno
psique.
Las palabras de Tom poner al descubierto los corazones y los pensamientos de los árboles, En la mitología sumeria, los dolientes ofrecen una alternativa para la represión
que y para la expresión de ira en conductas destructivas externamente, en
fueron más a menudo oscuro y extraño, y lleno de odio por las cosas que En última instancia, no curan la herida. Póngase en el lugar de los dolientes es más difícil
Paso libre en la tierra, royendo, morder, romper, quemar, cortar: Aparentemente, sin embargo, porque incluso si somos capaces de hacer frente a este instinto
destructores y usurpadores ... Pero nada era más peligroso que el Gran vengativo y
Willow: su corazón estaba podrido, pero la suya, la fuerza era nuevo: era inteligente y destructor dentro de ti, la tentación de "hacerlo" es irresistible. El ego le gusta
un maestro de los vientos, su canto y su pensamiento vagaban por los bosques de ambos realmente queremos cambiar todo lo que encuentra en la psique de acuerdo a su propia
lados del río. Su viejo espíritu y sed sacó fuerzas de la tierra y se extendió a valores y normas, y el veneno de Plutón provoca una respuesta previsible: ahora que he visto
la tierra como las raíces finas ramas delicadas e invisibles en el aire, hasta que él se mi fealdad, me parece despreciable y que la cura. Sin embargo, los dolientes de Enqui
encontraba bajo no se ocupa de curar a Eresquigal. Pueden ver ambos lados de
35 tema: la necesidad de salvar a Inanna y la legitimidad de la furia de Eresquigal.
su dominio de casi todos los árboles de los límites del bosque de las colinas. Enqui, el dios del fuego, que dieron forma a estas criaturas es la contraparte de los sumerios
El río de odio y veneno que rodea el infierno es igual al viejo Hombre-Sauce en el corazón
Loge, en la mitología teutónica, y Hermes, en griego. No tomar ventaja de nadie,
bosque, y no siempre es consciente de la persona. En la mayoría de los casos, no lo hacemos
pero su propósito es visualizar todo el esquema, y puede amar a todos los actores tienen
darse cuenta de su existencia y pensar en nosotros mismos como personas decentes que
que son parte del gran teatro. Creo que, por cierto, es dudoso que en Eresquigal
otros pueden perdonar una ofensa, sino que, sin embargo, sufren de enfermedades
De hecho, "curable". Seguramente ella no parece responder a las peticiones
perturbaciones misteriosas y emocional y sutil sabotear nuestros compañeros
yo, a menos que ella desea, si es que alguna vez lo quiere.
padres, amigos, hijos ya nosotros mismos sin reconocer plenamente que en algún lugar
Leteo es el río del olvido bendecido, en el que las almas de los muertos el fregadero
podemos verlos como "destructores y usurpadores" que necesariamente tienen que ser
antes de devolver el mundo a otra encarnación. Aquellos que creen en la reencarnación
castigados.
como una verdadera filosofía puede considerar el hecho de que afortunadamente no
Aquí también puede ser ritual apropiado, y el mito ciertamente nos da
el recuerdo de nuestros destinos cuando nacemos como una bendición de Plutón. O
una. El odio se ve atenuado por Eresquigal Enqui de dolientes, dos pequeños
puede tomar de una manera más simbólica: no sólo misericordiosamente olvidado
las criaturas que el dios del fuego modelos Enqui de suciedad bajo las uñas. Aquellos
lo que está escribiendo para nosotros al nacer, pero no recuerdo mucho
pequeña al infierno los dolientes llorar al lado mientras ella Eresquigal
y fue la Gran Región Menos pasamos por una experiencia
sufre y da rienda suelta a su odio. Reconocen su angustia, te dan el oído, se muestran
Platónica. Después de haber conseguido salir del infierno, Orfeo se ordenan
la empatía, no del juez, o lo llaman feo, perverso o vicioso, o buscar
Intima con una voz no mirar hacia atrás y, después de que el tránsito o la progresión
inducirla a "hacer" algo al respecto. Representan una calidad que
un final feliz anunciar lo productivo, enriquecedor e inspirador
Yo considero que es esencial en el tratamiento de Plutón y muchos psicoterapeutas llaman
el crecimiento fue todo eso. No me acuerdo de este lugar, porque si lo hiciéramos,
capacidad de "estar con" alguien. Y la capacidad de proporcionar un contenedor para
pierden el coraje de enfrentar el futuro y cerrar alrededor del gran círculo.
envenenado las aguas sin necesidad de "cambio" las cosas. Las Furias son también
Leteo y un regalo de Plutón, es una imagen de flexibilidad mental, y
apaciguada, el mito de Orestes, el reconocimiento gentil misma. Atenea les escucha,
capacidad de olvidar el sufrimiento. No es que Plutón no ofrece riquezas. Creo que
no discutas o condenar, sino que les da un altar y un culto respetuoso
necesariamente tiene que olvidarse después de que el precio que pagamos por ellos, para que
a cambio de la vida de Orestes.
que no se envenenan con Styx y nunca perdonará la existencia. Por otra parte, creo que
El descubrimiento de venenosidade sí mismo es uno de los aspectos menos atractivos de una
que las experiencias de Plutón coinciden a menudo con un recordatorio de lo
confrontación con Plutón. El duelo Enqui de Atenea y nos proporcionan un modelo
quedó en el olvido, con un renovado sentido de la pena, la rabia y el odio que se
una especie de percepción mítica que se mueve de una severa autocrítica y
paralizada y la empujó en el subconsciente por el ego de su propio
estúpida auto-compasión. Esto requiere un reconocimiento de la necesidad o
supervivencia.
inevitabilidad de odio, a través de la empatía con lo ofendido. Desde el punto de vista de
El psicoterapeuta está familiarizado con las miasmas del odio y la ira inflamada,
Eresquigal, la vida está completamente dañado. Se estudió
tanto de la EPAI sobre la misma persona que surgen cuando los insultos, rechazos
mismo lugar, pasando por la misma depresión la ansiedad y el dolor por sí mismo. En
inconsciente y humillaciones de la infancia salen a la luz. Cuando Plutón se encuentra en
Sin embargo, el día siguiente es más una espiral que un círculo, porque el niño es
horóscopo, casi siempre hay un olvido, la represión y es necesario un
en el adulto que recuerda, y el adulto puede, tal vez, ayudar a la manutención de niños y
tendencia a recordar y la erupción inesperada de veneno en un objeto
para controlar el dolor.
que no sólo puede pasar un catalizador. Parece haber una relación entre Plutón y el
El sarro es a veces el nombre que se da en el mito de todo el reino de Hades. Suficiente
lo que Freud entiende por supresión (que no está realizado intencionalmente por un
a menudo se refiere a un tipo de subreino, una ciudadela, por así decirlo, que es
acto particular de la conciencia, sino que se da como un instinto de supervivencia,
cerca de la naturaleza de la concepción medieval del Infierno. Es el hijo de Tártaro
a través de una especie de censura inconsciente). Estas son las cosas que
Noche Madre sale a perseguir a los vivos ya castigar a los pecados y blasfemias de la familia
olvidar por un rato, así que podemos vivir.
contra el linaje matriarcal. En el Tártaro, las almas de los impíos se encuentran atrapados en
inmutable tormento por toda la eternidad. Sin embargo, es un mundo
diferente del infierno cristiano. El tormento en el Tártaro y se describe por medio de imágenes
Hay deseos "reprimidos" en mente ... Cuando digo que hay tales deseos, deseo frustrado, en lugar de la tortura indiscriminada sádico. Los pecados son también
No estoy haciendo una declaración histórica en el sentido de que una vez existió diferente. Cuando se viaja en los círculos de la Muela El infierno, encontrar un
y se retiraron a continuación. La teoría de la supresión, que es esencial para el estudio del Catálogo predecible de los pecadores medievales: el adúltero, el usurero, el sodomita, el
psiconeurosis, afirma que tales deseos reprimidos todavía allí - aunque no blasfemo. Hemos encontrado, además, algunos familia caras paganos, ya que el
36 El cristianismo de Dante no era tan cristiano: la fortuna o el destino, con su
una inhibición simultánea que reprime. Rueda, Cerberus y Dis (Hades) tres cabezas. Sin embargo, el infierno y el diente de un
reflejo de la obsesión por el horror medieval de lo mundano y
Uno puede hacer algunas conjeturas académicas sobre la naturaleza de los "deseos"
la sexualidad.
reprimida Plutón, sino también sobre las razones de la excelente "la inhibición
En el Tártaro, las cosas son diferentes. Los pecados de los hombres contra los hombres,
simultáneo "que bloquea la entrada en la vida consciente. Freud, que tenía
sobre todo los pecados de la carne, no son dignos de ese nombre. Arrogancia, Por otra parte,
Scorpio Rising, los hizo bien en su concepto de Identificación. Ellos son
recibe
demasiado violento, vengativo, sanguinario, primitivo y peligroso para la persona
un castigo justo. Las figuras míticas encarcelados en el Tártaro son hombres y mujeres que
común sentirse muy cómodo o seguro con su intrusión. Junto a los "deseos",
excedido sus límites transgredido la ley de la naturaleza, insultó y retó a Moira
pueden incluir recuerdos, experiencias de gran intensidad emocional que son
los dioses. Ellos desearon después de una diosa, una deidad o se burlaban se jactó
olvidado, junto con sus objetos. Por lo tanto, grandes rebanadas de caer bajo la infancia
si son más grandes que los habitantes del Olimpo. La ley que Plutón no se hace
la censura de un cuchillo - estos segmentos que revelan el rostro de la joven animal salvaje
elaboraciones de la vida social y jurídica, no de preocupación con el comportamiento
la lucha por la auto-satisfacción y la supervivencia.
grupo civilizado. Siendo él mismo un violador, Plutón no juzga los deseos
Junto con el veneno, el potencial también puede ser suprimida para no
otros sexuales. No es Saturno, y parece desinteresado en lo que los hombres
Decir que algo podría desencadenar otro. El niño que está sujeto a la furia
preguntarse unos a otros en el mundo de la moda. Él no es un patriarca, pero, en cambio,
posesiva madre, o la indiferencia helada padre, cada vez que te sientas a jugar
una matriarca. Por lo tanto, Sísifo rodando eternamente su roca de la montaña y siempre lo hará
con la masa de arcilla o con la pintura y comete el delito de la recogida hasta su propio
para ver rodar por la montaña hasta el fondo otra vez, para siempre, ya
psique individual, va a crecer y convertirse en adultos "creativo" que para algunos
reveló los secretos divinos de Zeus. El tantalio se arrastra hacia la eternidad
insondable razón no puede ni siquiera tratar de tomar lápiz y papel, prefiriendo
agua y fruta que están siempre fuera de su alcance, ya que insultaron y
De lo contrario, vivir en el crepúsculo gris de una vida aburrida y sin expresión, con
ridiculizó a los dioses. Ixión gira sin cesar en su rueda de fuego, porque trató de
la envidia de todos los que saben cómo expresarse mejor, en vez de correr el riesgo de recordar
violación Hera, la reina de los dioses. Todas estas imágenes son formulaciones
precio pagado por los esfuerzos creativos iniciales. El niño que dibuja los celos
la frustración de la desesperación sin fin, de combustión interior (tales como el río
padres por ser inteligente, bella e independiente también se convertirá en el adulto
Flegethon), la humillación y Némesis como castigo por su arrogancia y orgullo.
saboteando a ti mismo cada vez que están a punto de triunfar en la vida, en lugar de
el riesgo de la terrible competencia con los padres sin el apoyo de la cual ella no puede vivir.
No quiero romper la monotonía, el olvido, incluso si esto significa que
la aparición o el desarrollo de un talento emergente será sacrificado. Esta CA-
tud es mejor y más fácil de lidiar con los sentimientos violentos de los padres,
hermanos y él mismo. Más tarde, a menudo en los tránsitos y progresiones Ser puesto en la rueda como un castigo (el ejemplo de Ixión y poner en marcha
relacionado con Plutón, vamos a recordar lo que había olvidado, el miedo, arquetípica vinculada a los giros de la fortuna, la Luna y el as de la fortuna gira y sin fin
sufrimiento, el deseo y la ira. Así que hay que hacer una vuelta a repeticiones de la misma experiencia otra vez eternamente inquieto ... Las ruedas son
círculos cerrados y el círculo se cierra alrededor de nosotros, tanto en el anillo de bodas,
37
Rubias en un estado de coma, o el funeral de la corona.

La rotación del destino irrevocable, ya sea para la ganancia o la pérdida es


sino también por los griegos. "Nada en exceso" - incluso el auto-perfeccionamiento -
características de Plutón. También lo es la experiencia del deseo frustrado. ¿Qué fue escrito en la puerta del templo dedicado a Apolo en Delfos, al lado de "Conócete a ti mismo
deseo más que cualquier otra cosa antes y que, sin embargo, es lo único a ti mismo. "Estas fueron las principales demandas que los dioses eran hombres.
no podemos tener, o que podemos tener a través de un gran sacrificio, o por Pero es precisamente esta pregunta que Plutón nos obliga a una ironía y confrontar.É
Estimado de la muerte de una parte de nosotros mismos - todo esto es típico de Plutón. también una paradoja que la aceptación del yo inmutable es a menudo un
Por supuesto, el terreno sexual es uno de los lugares más obvios en los que este tipo de de las claves para el cambio real y profundo en la psique. Sin embargo,
experiencia se produce. También lo es la arena del poder y posición. Poder y este pequeño ejemplo de la ironía, ya que han caído bajo el apoyo no contradictorias,
la sexualidad, el poder o la pérdida del poder por los temas de sexualidad son intrínsecas a parece probable que se aprende en ninguna escuela, sino en las pruebas de la vida.
Plutón. Por lo tanto, sigue siendo un secreto, no porque nadie va a revelar, sino porque
Al parecer, los escandinavos sabía que "cuando el significado de este doble nadie va a creerle, a menos que haya sobrevivido a la terrible experiencia.
palabra para designar el destino y los genitales. Creo que no siempre está claro Por lo tanto, Plutón, como un símbolo del destino punitivo, donde el gobierno
si el poder está en manos de quien es poderoso o está en manos de los que ya no efectiva. Las terapias, meditaciones, dietas y las citas no llegan a
se somete a ella, ya que ambos son aspectos de la misma figura, como Perséfone allí, y la decisión de no radica en si lo hago bien o mal, pero si
pertenece al Hades. La necesidad, la avaricia y el deseo de proceder tanto y, en su sacrificar mi brazo izquierdo o derecho. Este dios es una imagen de nuestra esclavitud,
Lo que Plutón se encuentra en una situación en la que una de las partes la humillación y la violación. Creo que el tema de la arrogancia, la ofensiva contra los límites
someterse a otro que es más poderoso, tal vez sea importante recordar que cuando este circunscrita y contra el destino, se encuentra en el corazón del significado del planeta.
planeta está involucrado, nadie está libre de culpa. Frente a Plutón, Representantes
nos encontramos con nuestras compulsiones detestables, las pasiones insaciables: el imposible Esta cuestión también se encuentra en el mito sobre el signo de Escorpio, como
y el escorpión en la más antigua de los sumerios los mitos, los babilonios y los egipcios, y también
el esquema de control repetitivo con algo sólo para descubrir que una y otra en
tiempo. Tártaro se describe en un lenguaje mítico, la oscuridad, la codicia y la patología el griego clásico, es, invariablemente, la criatura enviada por un dios enojado por
humana. Cubre la enfermedad, la crueldad, la combustión, la obsesión, y frío como el hielo castigar la arrogancia de alguien.
el deseo de siempre. Estas cifras nos dicen más atormentadas algo al respecto
Plutón: en repetidas ocasiones nos recuerda algo incurable, el lugar de la herida
lado intratable de personalidad psicopática, la cara de indignado y retorcido Desde su primera expresión en griego y latín, el mito de Escorpio ha sido
Gorgonas. Es lo que nunca mejora. relacionados con el desastre de Orión el gran cazador, cuya arrogancia le llevó
Una de las imágenes de la alquimia de este codicioso, ávido, violento y ofender a los dioses. El Escorpión atacó y lo mató, de repente salen de
aspecto irreparable de la naturaleza es el lobo, que se debe poner en la quietud con el rey. La entrañas de la tierra, un mundo más allá del cual Orión, el batido, pertenece. Por el
destruye el lobo es el rey y luego se quema en un fuego lento hasta que sólo quede convertido Lo sé, no hay texto astrológico en el que el elemento de la repentina y
en el agresión destructiva no aparece como una característica esencial de
cenizas. Si estas cosas realmente están cambiando, lo hacen sólo por el fuego: y el rey Escorpio. El simbolismo astrológico expresado este hecho mediante la asignación de Escorpio
que encarna el dominio y el sistema de creencias del ego debe morir primero. Plutón Ares
por lo tanto, es un estabilizador de gran orgullo y lo divino. Sin ella el hombre (Marte), dios de fuego y agresivos, señor de los desastres violentos y dramáticos;
juez de Dios, y sería destruida: una situación que es cada vez más lo que de inmediato da Escorpio el significado central de un colapso
probable con el tiempo. Frente a Plutón, así como el recién nacido equilibrio por la erupción de las sombras de un asaltante desconocido. . .
frente a la madre, la persona experimenta las limitaciones insalvables del círculo de Escorpio, el signo de la criatura que emerge de la humedad ctónica, es en realidad
alma, las limitaciones de la meta, que no son los límites mundanos de Saturno, pero caracteriza con mayor claridad como el signo de la impureza, la naturaleza
a cabo la más profunda de su vulnerabilidad y mortalidad. caótico primitivo, y discordante, abominable, y que se revela por la repentina y peligrosa
39
arrebatos.
Los estados circulares de repetición, los giros y vueltas en el círculo de nuestra
propias circunstancias nos obligan a reconocer que estas condiciones son las Esta descripción convincente parece coincidir con lo que hemos visto Plutón. Es casi
nuestra propia esencia y que el movimiento circular del alma no puede ser Huelga decir que el mito de Orión, el escorpión gigante que destruye
38 debido a la gran cazador arrogancia este es enviado por Artemisa-Hécate, "la señora
destino diferente irracional. caminos de noche, la suerte y el inframundo ".

Plutón, al parecer, gobierna lo que no pueden o no quieren cambiar. Esta es una


problema, particularmente en un tiempo de autoterapias espinosas y el aumento
la creencia en la idea de que una persona puede llegar a ser lo que quieras, siempre que
Conocer las técnicas, libros o ciertos guías espirituales. La humildad ante el
dioses es una virtud antigua, promovida no sólo por la Biblia,
más experiencia. No pueden ser accidentales, no más que cualquier coincidencia
accidentales astrológico, el hecho de que la generación nacida con Plutón en Cáncer, de pie
entre los años 1914 a 1939, ha pasado por dos guerras y completa de la
destrucción y transformación de todo lo que significa casa, nación, familia y el clan. Con este
grupo, la inviolabilidad sagrada de la familia y el país como una justificación para
todo lo demás, llegó a su fin. Se trata de personas cuyos hijos se han vuelto disfuncionales
y sociales o marginales sufrido la subversión de la unidad familiar como la ley básica.
Puede ser una sobreestimación o la idealización obsesiva que en parte constituye el arrogancia
3 lo que aumenta la ira de los habitantes de la región del Bajo Grande. Ofrecer algo tan ciego como
la obediencia, ya sea la familia, la nación o incluso una relación, "el bien de
los niños, "es una forma de exceso. Como John Cooper Powys escribió en una ocasión, el
El Plutón Astrológico Diablo es un Dios que empieza a exigir obediencia.

La naturaleza le gusta esconderse.


Por supuesto que he visto este compromiso intenso e irracional a la familia y
Heráclito
país con gran frecuencia entre aquellos con cáncer de Plutón, y además, el
la perplejidad y la trágica decepción cuando las familias y los países se separaron por la fuerza
durante su vida. Es como si este grupo se caracterizó como el campo de batalla
donde la ética y los valores antiguos se han quemado en el fuego purificador, la liberación de
Permítanme ahora mirar con más cuidado a Plutón en el horóscopo. En alguna parte una ceguera poco más colectiva y pérdida del conocimiento en el ámbito de la familia y las raíces.
dentro del gráfico, encontrará la entrada a la Gran Región Baja ¿Qué herencia, parentesco y lealtad a la nación significa para estas personas es algo
"En un bosque de chopos cerca de las corrientes del océano." En una forma u los nacidos más tarde que nunca puede entender, porque estos valores
otro, cada uno de nosotros hemos encontrado o se encontrará con la imagen de la hembra Pertenezco a una generación que sufrió mucho y fue transformada por esta destrucción. Si
daños punitivos objetivo castiga la arrogancia y la Avisos de la familia por el pecado. Plutón se tal cosa como una lección que aprender, entonces podría ser sobre los peligros de
mueve con interpretar nuestras obsesiones en un nivel objetivo. Sin embargo, me inclino más para poder verla
muy lentamente a través del zodiaco, tomando un período tranquilo de 248 años para no como la lección unida, sino como un destino necesario para que algo pueda
completar su rotación. Dado que tantas personas han nacido con Plutón en una ser puestos en libertad o en lo profundo de la colectividad: un puente sobre el cual la generación
signo en particular, que marcará a toda una generación con un particular, la compulsión, una de vin-
tipo particular de obsesión y una forma particular de compensación. dora puede combinar. Cualquiera que sea el "hogar", "familia" o "nación" significa que los que
Es difícil hablar de generaciones en alguna otra forma que a través de gen- Plutón en Cáncer han sido obligados por los acontecimientos de su tiempo para entender
generalizaciones, ya que algunas personas parecen encarnar espíritu de la época o el espíritu estos términos de forma diferente y más profundamente, o que viven con una
de su cáncer de la amargura y la nostalgia por un pasado que nunca más existan.
tiempo, mientras que otros no parecen expresarlo de alguna manera. Es aún más
difícil para mí para dibujar a partir de ejemplos vivos en los temas de la línea de
Tampoco parece casual que la generación nacida con Plutón en Leo - el
Plutón, ya que nunca conocí a alguien que vive con Plutón en Aries, Tauro,
la generación de los llamados "yo", que se encuentra entre los años 1939 a 1958 - ha hecho
Escorpio (al menos no todavía), Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Mi
un dios del individualismo y el derecho a destino y la expresión individual, aunque
La experiencia directa de Plutón se limita a las personas que han depositado en Géminis,
se ha convertido en un mundo donde las ideologías políticas tienden cada vez más a
Leo, Cáncer, Virgo y Libra, y en el momento de la escritura, las personas con Plutón en
grupo, lo colectivo sobre lo individual. En este mundo, la tecnología ha llegado a ser tan
Virgen y libre todavía no están completamente maduros o exhibidos
sofisticados que los dones individuales se están convirtiendo en superflua debido a que un equipo
potencial de colocación planetaria. Esto no es ni la mitad de la
puede sustituir a mejor, además, una economía en recesión y la extinción de
zodiaco. Y sólo puedo tratar de captar el sentido de las formas en que un todo
recursos naturales del planeta han puesto las herramientas y medios para la expresión
grupo se reúne bajo una sola bandera, responde de manera similar a los desafíos y las
persona fuera del alcance de muchas personas. Durante la existencia de los cuales tienen Plutón
presiones
Leo, la mitad de los países del mundo se adhirieron a una forma de socialismo o comunismo
externa e interna, expresaron las mismas necesidades y puntos de vista más profundas del
frustrante, con plena convicción la crueldad leonina de la santidad de las diferencias y
suelo
valores individuales.
por la observación de las tendencias, modas y comportamientos culturales, y lo que es más
Generación también son objetivos de la afectada, con arrogancia y el apego excesivo,
importante, el destino colectivo de que este grupo debería reunirse. No quiero probar esta
sólo teóricamente, y por lo tanto voy a limitar mi descripción a las personas con
Tengo
violada por la necesidad, y castigados con la frustración eterna de los deseos, y servir plutónico relación amorosa, sin embargo, tiene la ilusión de que se trata de un
de referencia para el resto de nosotros en las leyes de la suerte y la mortalidad. "Trabajo".
Creo que Plutón es una fuerza tanto en la psique colectiva como individual: El significado intrínseco de todas estas variaciones parece ser el mismo: no hay nada
un orden impersonal, un destino que constantemente nos recuerda los límites de que se puede hacer, pero a confiar en el destino. Es este sentimiento de impotencia que
la naturaleza los que se rebelan a nuestro propio riesgo. Urano y Neptuno también parece impregnar cada encuentro con Plutón, y esta impotencia se experimenta con
son grandes daimones colectivos, los 'dioses' en el cuerpo de la dinámica colectiva que generan relación a otros. O la pareja impone un destino en el que la persona ya no puede
el flujo de nuevas ideas y nuevas fuentes de puntos de vista religiosos. Plutón es, para mí, hacer, o la persona que se encuentra en una forma estructurada y no puede, por
símbolo de destino dentro del alma humana, por lo que el tambor de los ciclos cuánto te esfuerces, que cambian sus necesidades o de los esquemas de relación. Todo
revistas históricas y que anuncian el fin de la expansión en el ámbito de un signo particular: encuentros personales son turbulentos, y el más profundo de la reunión, menos control
el cierre de un capítulo iniciado 248 años antes. Se marca el final que tiene en la persona. Por lo tanto, los cambios más profundos se producen a través
determinada y el advenimiento de destino. estas reuniones. He notado que muchas personas con Plutón en la casa séptima
Aunque cada persona está vinculada a la suerte de su generación, es Plutón el desarrollo de la evitación de un profundo, de modo que el objetivo
principalmente a través de una casa particular del horóscopo ya través de los aspectos no se utiliza y las emociones que no pertenecen a la Eresquigal de dominio
este planeta con respecto a los planetas personales. Así, la ley de la naturaleza rígida liberado. También he visto muchas situaciones donde las emociones primarias
a lo largo de las zonas que se enfrentan y la vida muy personal que parece ser inconsciente, se proyectan en la pareja. Sin embargo, el destino no fue engañado,
"Mi destino". Una casa astrológica es como un escenario en el que los actores que representan. y parece sorprender a la persona, tarde o temprano, a pesar de que se trate
El paisaje de fondo es hábilmente pintado para representar el "dinero", "casa" escapar. Esta es una forma muy popular de experimentar Plutón en la casa siete. Es
"Amistades", "compañeros", "Salud", "los niños". Ya he mencionado en algún lugar de este libro socio que es vicioso, violento, traicionero y dominante, inhibidor de la castración, voraz,
acerca de los múltiples significados de las diferentes casillas, por lo que habrá manipuladora y cruel. No hay necesidad de hacer hincapié en la medida en que su propio
describirlos aquí. Los escenarios dentro de un tema básico, puede tomar diferentes comportamiento inconsciente de la persona es capaz de atraer esas emociones primitivas, a
tinción. Sin embargo, es un artista subjetivo que dibuja estos telones de fondo que aunque el compañero más civilizado. Obviamente no lo es, de hecho, el otro que
son las casas, que, al igual que la geografía del Hades, son en realidad paisajes Es todas estas cosas, sino más bien, una deidad, un poder en la vida primitiva que
interiores que se proyectan en los objetos externos. La manera subjetiva por el cual a través de otros sentidos. Es este poder que nos obliga a aceptar el rostro de incivilizada
percibir el mundo exterior está marcada por los signos y los planetas que ocupan una la naturaleza como un ingrediente necesario de la experiencia. Y esto a alguien más terribles
casa astrológica determinada, y cada persona tiene una opinión diferente. Por lo tanto, Nunca entrar en la vida de la persona disfrazada de un compañero, amante, amigo o "pública"
Plutón, situado en una casa dada en el horóscopo, algunas esferas de la vida se convierte en (Debido a que este es otro contexto de la etapa que es parte de la séptima casa), si que
lugar donde se enfrentan a la justicia equitativa asociado con el pecado ancestral, Otros no se detienen en algún lugar escondido en las profundidades de la misma, no era lo
ser limitaciones de la naturaleza castigada congénitamente persona por medio de la cual invisible
parece ser "mi problema", "mi herida incurable." hechicero y desfloración de su alma. El socio puede ir, ser injusto, engañoso,
suprimir, o han muerto dificultades dolorosas e insuperables a menudo. Pero
es un socio a través de este poder arquetípico se encuentra. Nos sentimos cómodos en el
en todas partes, excepto éste, donde nos enfrentamos a la necesidad.
No quiero aquí para describir las manifestaciones de Plutón en la casa del horóscopo por casa.
Encontrar Plutón en la casa siete, por ejemplo, significa la búsqueda de las Parcas por No es mi intención de ofrecer una "receta" para la interpretación de este planeta,
un socio, el "otro". Las circunstancias pueden variar enormemente. El divorcio es antes, sin embargo, centrar la atención en el sentimiento y el significado de Plutón a partir de una
comunes, así como triángulos amorosos, las experiencias dolorosas descartes más en general. El lector, sin duda, se puede descubrir el resto por ti mismo.
dominación y sumisión en la relación, el sacrificio total de la relación debido a Los enfrentamientos con el poder y la impotencia, la pérdida y el deseo frustrado, y la curación
creencias o circunstancias, la muerte de un compañero, que hacen frente a la locura de los virtuales
demás, que proviene de la aceptación de la necesidad de las características de Plutón son en cada
el matrimonio con alguien que trae un grande de concreto o los problemas emocionales hogar.
sexual y las luchas de poder. Todas estas sanciones son típicas de Plutón en la casa siete. Algunos, como el séptimo y el décimo, que tienden a hacer que las personas y objetos,
Las variaciones son enormes, pero el tema es uno: las relaciones son el lugar donde mientras que otros, como el octavo y duodécimo, que tienden a hacer que los objetos y
está sujeto a algo mucho más fuerte y más inevitable que las elecciones y la propia voluntad. estados emocionales subjetivos - Los actores de la parte intangible.. De cualquier manera, el
A veces la persona puede optar por trabajar con otros que están atrapados en la red reunión es la misma. La necesidad diosa, cuyo nombre griego es de arranque y
Plutón, que es otra manera de encontrarlo en el ámbito de las relaciones. se encuentra en la visión cósmica de Plutón, es otra imagen que vale la pena
En este caso, nos encontramos con el médico, psiquiatra, psicólogo, e incluso lo político, examinar el efecto de aumentar el significado astrológico de Plutón. En la mitología griega
tiene que lidiar con un mundo no menos loco que lo que el profesional clásico, la necesidad siempre se menciona y con experiencia en lo que James Hillman llama
Su médico debe correlacionar la cara. No es obligación tanto en la "elección" de estos "Modos de patologizada".
profesiones en el mundo como más atractivo
Ni siquiera un dios, dice Platón, puede competir con la necesidad.
Experiencias Patologizadas se asocia a menudo con Ananké Cuando hablo con mis clientes las distintas posiciones de Plutón en el horóscopo,
(Necesidad). . . En esencia, la necesidad de una conexión física significa
impresionado con el hecho de que el método psicológico, generalmente productiva,
la servidumbre al poder opresor inevitable. Las relaciones familiares y trayendo los elementos inconscientes en la conciencia no lo hace, después de todo, así que
vínculos que tenemos en nuestros mundos personales son las formas en que
diferencia. Puede, sin embargo, internalizar el dilema de modo que no Plutón
experimentar la fuerza de la necesidad. Nuestros intentos de deshacerse de encontrado tan ciegamente en las personas y los acontecimientos externos. Además,
40
analizar los antecedentes de desenterrar las experiencias fundamentales que forman la red de
obligaciones personales son intentos de escapar del círculo cerrado de Ananké. la dependencia en el pasado puede liberar un profundo sentido de la "corrección"
o el significado. Sin embargo, el objetivo no desaparece, lo que significa que no
Una cualidad del dolor crónico y recurrente o restricción, que retorna en la comprensión psicológica es irrelevante a Plutón. Parece ser completamente revertido,
círculos varias veces, justo cuando la persona se encuentra libre de ellos, es algo que es sólo que esta compulsión a encontrar las raíces de un problema que presenta el
asociar el efecto de Plutón en las esferas de la vida representados por las casas astrológicas. persona a la realidad del destino. Pero, puesto que ha sido raspada la parte inferior de la bandeja
Nunca hay solución, pero en lugar un movimiento en espiral que conduce a y
persona cada vez más en sí mismo. Esto también podría ser descrito como los insultos, rencores, dolores, los venenos, las separaciones y los dolores de la infancia tienen
la sensación de estar atado a algo, y Ananké, en vista de personal
Platón, "cadenas" o someterse a un círculo alrededor de los cielos, de acuerdo con su sido contactado, expresada y perdonado incluso, no es el propio molde, con el
legislación. Lo sé, forma de esclavitud ya ha entrado de forma individual. Si Dios ya está en la cárcel, con Plutón en
Por ejemplo, muchas personas que tienen Plutón en la casa novena y se sienten agrilhoadas el noveno
de esta manera a lo que entendemos por Dios, el "vínculo opresivo de la servidumbre" a un casa, entonces Dios está todavía en la cárcel. ¿Es que la cobertura de la madre y el padre de
anhelo que sólo puede ser feliz. La séptima casa a la que me he referido, y se sienten cada uno
de estar atado a una pareja, son típicos de esta posición de Plutón. He visto, incluso persona, el culto religioso de la infancia, las enseñanzas de la moral inculcada etc ya no
Plutón hacerlo a través de la cuarta casa, la vinculación a la persona a su herencia y rígido y puede ocultar el carácter premeditado de la corriente.
mitos familiares para que no se pueden resolver ¿Cuál es, entonces, la astrología o el propio cliente? Atenea retrasa el cólera
psicológicamente o se olvida, a pesar de que miles de kilómetros separan el Furias de darles un lugar de honor en la jerarquía divina: un altar y una
persona en su familia de origen. culto respetuoso. Se subvierte el dicho de que "la comida se le ofrece a uno de
La décima casa es también el hogar del "mundo", que sigue siendo el cuerpo de la madre, y dos, pero no tanto ". dolientes pequeñas para mitigar el terrible Enqui
, y el encadenamiento de las posiciones persona responsable dentro de ella castiga el sufrimiento y la rabia de la escucha Eresquigal, ser receptivo, sin tener que esperar
con fiereza cualquier transgresión más allá de los límites. Estoy pensando juicios. Si hay algo más que podemos hacer ahora es otra cosa.
en el ejemplo, entre otros, Richard Nixon, que tiene Plutón en la casa décima, Hay una historia no sólo de los esfuerzos para evitar o escapar del destino de la corriente
Mellizos y, sospecho, no es más que político más corrupto La filosofía neoplatónica, sino también para transformarla, o tal vez a ser más
Estadounidenses. Pero su destino era ser capturado y convertido en el chivo expiatorio precisa, para transformar la relación de la gente con él. Vamos a examinar esto más
pública de un "mundo" indignado. Tampoco era la primera experiencia de Watergate atrás en el tiempo. Sin embargo, gran parte del trabajo de procesamiento, si es
de Ananké que resultó Nixon, su carrera política está atravesada lo repetitivo de hecho se encuentra también en el precepto de honrar mítica, escuchar, aceptar y
trazas de falla precisamente en el momento de la realización y posterior espera. Yo no creo que haya ninguna otra manera de aprender a respetar
resurrección, seguido de otro fracaso. Y como se había prometido se queja, el drama propias leyes internas. Cualquier método o el cerebro intencional, no muestra signos de
Ardilla: penetrar en el vestíbulo del Gran inferior y podrá, además, una rabia
la deidad ya enojado sí mismo. Por lo que he visto Plutón, lo encontraría divertido si él
no era siempre tan doloroso cuando se trata de "maestro" o "trascender"
este planeta.
¡Ay, ay de mí! Ahora quiero investigar con más detalle algunos aspectos de Plutón.
Me pasan muy mal por esto, Debo decir una vez más que no estoy tratando de ofrecer un "recetario" de
Yo sufro el mal por venir, sufren la interpretación de manera que no todos los aspectos de tal o cual Plutón
sin saber cuándo va a llegar un momento en mundo se mencionan. En su lugar, voy a tratar de arrojar más luz sobre los temas
cuando establece un límite a mis sufrimientos. del destino individual que parece reflejar el planeta. Un aspecto astrológico entre dos
Lo que estoy diciendo? Lo sabía todo antes, los planetas - poco importa si se trata de una conjunción, la cuadratura, la oposición,
todo lo que será, y sabía muy bien, para mí, equidistancia, el cubo,
cualquier cosa que duele, vienen con una nueva cara. Sesquicuadratura o quintil - la cama se convierte en compañeros perpetuos. O para
Así que tengo que soportar, el tío de la ligera como sea posible, expresado de otra manera, los dioses o motivaciones, que representan los planetas, no
el destino que el destino me ha reservado; se pueden separar, pero alineado y se combinan niveles externos e
porque sé que en contra de la necesidad, casa hasta que la muerte los separe de la persona. Por lo tanto, debemos considerar que
41 Plutón representa la clase de socio
en contra de su fuerza, nadie puede luchar y ganar.
y lo que hace, en la cama o fuera, de esos planetas que muestra cierta tes. Es en sí mismo una experiencia profundamente religiosa, a pesar de tener poca
aspecto. Hades Eresquigal y por supuesto, además, una descripción concisa de imágenes, relación con algún espíritu celestial y ser mucho más relacionado con la protección de los
como ya hemos visto que los visitantes provisión de bienvenida en sus áreas. La violación, los instintos y el polo femenino de la vida. Paracelso, médico y astrólogo del siglo XVI,
la muerte, el sufrimiento, la esclavitud y la resurrección son sus súbditos. la expresa como sigue:
Los aspectos de Plutón al Sol, la Luna y el Ascendente, en especial
conjunciones, cuadraturas y oposiciones, parecen surgir con gran regularidad en ¿Cuál es entonces la felicidad sólo de acuerdo con el orden natural, por
mapas de las personas en cuyas vidas el destino introduce sorprendentemente. Si esto conocimiento de la naturaleza? Y eso es lamentable, pero la oposición al orden natural?
destino es algo que está fuera - la enfermedad, defecto de nacimiento, la muerte, los ¿Qué pasa en la luz no es feliz, ni es lamentable que anda en tinieblas. Ambos son
enfrentamientos con derecha. Ambos actúan correctamente, cada uno a su manera. Lo que no es
gobiernos extranjeros o de los ejércitos-o algo interno - la locura, en persona o lets kill es lo que sigue el orden. Pero lo que queda es matar a la
un pariente cercano, pesadillas, obsesiones y compulsiones no son estas personas 42
con los que puede hablar durante mucho tiempo los principales "proyectos". Aunque desobedeció.
las circunstancias varían, en general hay un sentido de confrontación con algo
irrevocable, la cual necesidad ser abordado y reconocido. Es posible que pueda elegir el
A veces, la obediencia a la orden de la naturaleza puede ser más allá de los recursos de un
lugar donde se lleva a cabo este encuentro, he trabajado con muchas personas que tienen la
persona. Hay extremos soledad, el aislamiento y la desesperación - representados en
Sol en Plutón, por ejemplo, y optaron por enfrentarse a su lado loco enfermo, o
confrontación con Inanna Eresquigal - que si la persona no tiene un ego fuerte
primaria a través de los profesionales de la medicina o la política. Esto, sin embargo, puede
para contenerlos, a la larga puede llegar a ser insoportable. En un universo teórico e ideal
es una decisión madura (si realmente es una decisión) tomada en el segundo
tal vez era "necesario" para hacer frente a un camino iluminado de Plutón. Pero no vivimos
la mitad de la vida, para hacer frente a algo que uno tiene que aceptar como un
en un mundo así, y no estoy convencido de que es "culpable" de la "sociedad" en
sus necesidades. A menudo, son precisamente estas personas que sufrían de Plutón
misma proporción, ya que es uno de los más decepcionante progreso desigual
temprano en la vida y luchando por abrir el camino a los aspectos saludables de
la evolución humana. Cito a continuación el sueño de un hombre que es una de esas personas
destrucción. Sin embargo, si el reino de Plutón se elimina por una persona en el
cuya historia me lleva a preguntarme cuán caprichosa que la astrología se muestra por
planeta fuertemente, a continuación, parece que el problema surge como
veces inclinados a ocuparse de los aspectos difíciles de Plutón en el horóscopo de nacimiento.
consecuencia. He visto a muchos contactos de Sol y la Luna con Plutón en una buena
También juegan su carta astrológica, a pesar de no tener el momento del nacimiento;
número de casos de depresión psicótica, en la que el enemigo no es algo físico, pero si
Tenemos por tanto que conformarse con un mapa de "plan" sin un padre o ápices de
encuentra enterrado en las profundidades de uno mismo turbulentos.
hogares. El sueño es como sigue:
A veces los aspectos Sol-Plutón y la luna de Plutón, se experimentó el exterior
a través de un cónyuge violento y perturbado, una madre enferma, un hijo
problemática, una matriz estéril, una enfermedad hereditaria. Cuando se está manifestando
una de estas formas, Plutón no es gracioso. Pero yo creo que estos Estoy en un sitio rocoso. Antes de mí no es un lago de agua sin fondo negro, que
diferentes caras de la servidumbre es intencional en el sentido de que Moira es intencional. llega a la parte inferior de las rocas. Algo hasta flotante a la superficie,
Algo está eliminado, por lo que algo más podría desarrollar en su lugar. La llegar bien abajo allí. Creo firmemente aferrados a las rocas, lleno de terror, y no
las semillas de este retiro la esclavitud hace varias generaciones, por lo que los pecados de Me puedo mover. Acuerdo antes de la cosa sale a la superficie, pero lo puedo ver
los padres reciben el castigo real en los niños, convirtiéndose en la tarea de tratar de a través del agua. Se trata de una momia egipcia, envuelto en vendas.
encontrar alguna forma de entendimiento. Si usted no acepta este reto, entonces sólo
hay desesperación negro y el resentimiento contra la vida. Empecé a darme cuenta de que
cuando Plutón No sé más de un plutoniano que esta momia emerger a la superficie
está fuertemente marcada en el horóscopo natal, la persona se enfrenta a la tarea de las profundidades inconmensurables de agua oscura. El soñador, sin embargo, no
canjear o transferir nada a la más amplia colectiva, lo único que es tienen los recursos para hacer frente a las demandas de la suerte de que algo andaba
es capaz o calificado para hacerlo, o, dicho en otros términos, se enfrenta a la enfrentado. El sueño, y parte de la formación previa de los jóvenes, a quien yo llamo Timoteo
expiación del pecado ancestral, debe convertirse en un puente para algo viejo, S., que han sido proporcionados por un psiquiatra con quien estaba tratando. No mucho
indiferenciado y fuera de la ley puede cruzar para encontrar aceptación en la conciencia. La después de tener este sueño, se suicidó. Su muerte no fue uno de ellos
destino colectivo aquí se impone a la vida de una persona y puede requerir un gran esfuerzo y frustrados intentos de llamar la atención, pero con cuidado un juicio propio
sacrificio. También existe la redención en este tipo de confrontación con el destino, como el planeado y ejecutado a la perfección. Ella habló de sus sentimientos suicidas con
"Capacidad para tomar la alegría que tengo que hacer", indica el ego con un psiquiatra, acaba de dejar su último período de sesiones con un comentario sobre el
eternas del cosmos e interconectado. Este efecto transformador de Plutón ofrece, al parecer, la entrevista, a continuación, uno o dos días, a continuación, la tubería de descarga conectada a
urna de renovación de la vida a través de la capacidad de volver a verla con otros ojos su
coche en un bosque aisladas asfixiado hasta la muerte.
Timoteo tenía un largo historial de trastornos psiquiátricos y había recibido una repetida
tratamiento de la depresión postración. Él experimentó un tormento constante íntima
aislamiento y el rechazo en sí. Él nunca estableció una relación
íntima con otro hombre o mujer, libró una batalla constante contra
sentimientos incipientes de la necesidad y la simpatía con su psiquiatra. Su
suspender el infierno era insoportable para él, pero el sufrimiento de la creación de un
relación parecía aún más insoportable. Por supuesto que lo eligió
aflojar, una vez por todas, en su agonía. Dejó tras de sí un documento
una biografía necesaria para muchas instituciones psiquiátricas, lo cual es un elocuente relato
Plutoniano su mundo y al que expreso mi gratitud por haber podido jugar un
estirar.

Actualmente estoy muy sola, asustada, en un callejón sin salida y


Deprimido ... Entiendo que esta es una crisis, sin embargo, no la nueva
nace viejo y no morir, así que ¿dónde está la salida para esta situación? Yo
otra noche sin dormir, atormentado, no sé lo que ha causado tanto daño
dentro de mí, pero lo que sea que siempre ha existido. Siempre me atormentaba por un
u otra manera, como un gusano royendo una manzana. Eso casi me
consumido por completo y no lo soporto más. ¿Qué pueden hacer los médicos?

Los sentimientos de la psiquiatría frecuente entre muchos astrólogos y


consultores se puede invocar aquí, pero yo no creo que sería aplicable a este
situación. El hombre que trabajó con Timoteo era muy consciente de
necesita para hacer frente a su joven paciente a una mayor profundidad y
la humanidad que se encuentran típicamente en los establecimientos
psiquiátrica, y estoy seguro de que, a partir de mis propias conclusiones sobre la historia y
el gráfico de los cuales no hay fallo en este caso. Quizás algo más
psicoterapia profunda hecha anteriormente en la vida del paciente podría haber ayudado. Pero
en el momento Timoteo comenzó a lidiar con mi colega, que había pasado
años haciendo terapia con medicamentos y terapia electroconvulsiva *, y creo que algo dentro de
él había perdido
esperanzas de cara a los repetidos fracasos de los médicos que le ayuden. Estos métodos,
a pesar de que tienen su lugar, no son necesariamente la mejor manera de lidiar con Plutón.
¿Cómo Timoteo heredó un destino familiar o colectiva, no hago caso. Seguramente
muchos de los problemas graves relacionados con los padres y el sexo surgió durante la
sesiones antes de su muerte. Una momia, sin embargo, es una cosa vieja,
que pertenece a un pasado previo a las imperfecciones de sus padres.
He descubierto que un temple a menudo fuertemente plutoniano
se inclina a una persona a identificarse con el "pecado ancestral" que se encuentran en
profundidades del inconsciente colectivo y, en consecuencia, esa persona puede causar o
Creemos que merece venganza.
A pesar de que carecen de los antepasados de Timoteo, los aspectos planetarios y los signos
de
horóscopos son bastante elocuentes. El Sol está en Escorpio, la cuadratura del
Saturno-Plutón en Leo Marte también participa en esta conjunción, y un
implicación de este grupo es que toda la violencia,

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* TEC: la terapia electroconvulsiva.


la sexualidad y la agresión de gran alcance sugerido por la creación a su vez en contra dando una oportunidad para el cambio. Tal vez fue exactamente lo que
Timoteo mismo. Sin embargo, es evidente que muchas personas nacen con el Sol en Timoteo aterrorizada, porque el diablo se conoce a veces más reconfortante que la
Escorpio en cuadratura de la conjunción Marte-Saturno-Plutón en Leo, y no nueva vida con todas sus responsabilidades y los requisitos de desconocidos.
Todos tenemos el suicidio depresión y la postración de confirmación. Algunos incluso llegar a los Yo no quisiera aventurar una opinión sobre la posibilidad de "hacer" algo
astrólogos cosa cuando la persona decide ir al encuentro de su destino tan
psicoterapeutas. Pero incluso el más cuidadoso examen de la historia única familia final. Quizás, en cierto sentido, Timoteo se ha ofrecido como chivo expiatorio
explicar por qué Timoteo no tenía los recursos personales para hacer frente a o animal para el sacrificio. Me he dado cuenta el Sr. y la Sra. S. la investigación
la oscuridad dentro de sí mismos. No explicar el origen de la oscuridad o la naturaleza la policía en el que fue llamado a declarar a mi colega, ya que el examen del horóscopo
intrínseco. Desde el punto de vista de la astrología, que la oscuridad es un hecho, es un destino. Timoteo había despertado mi curiosidad acerca de sus padres, y solicitó una
Timoteo nació con la necesidad de vivir con un poderoso y primitivo autorización para asistir a la investigación. Ellos eran gente agradable y sin pretensiones que,
dentro de sí mismo, que ni los patrones colectivos de su familia o su empresa simplemente no podía entender lo que había sucedido y que, obviamente,
preparados para comprender. Estaba horrorizado por las fantasías sexuales violentas que nunca había visto el gesto de infierno. Sus pequeños pecados eran evidentes:
y atormentado con el descubrimiento de la crueldad y el interior de la bestialidad. Aquí, conservadurismo, la justicia propia, las sombras no vivida, la falta de comprensión real de la
tal vez los padres se pueden tomar en cuenta, no hubo aceptación real de la criatura
lado más primitivo de su naturaleza. Pero muchos padres no saben la generación de compleja que se conoce como su hijo. Eran personas sencillas, comunes, la gente, no
Que Timoteo sería capaz de ver y entender de esta orden. Uno de los más mayoría de los padres difieren muy. Sería ridículo e inútil culpar a ellos, porque Plutón
conclusiones más importantes de la astrología en este caso es que cada uno recibe porciones se extiende a mucho antes de que los padres, los antepasados y los pecados colectivos son
desigual de los diferentes dioses. La ira y la pasión invertida Marte-Saturno-Plutón mucho
en cuadratura con el Sol en Escorpio no son "causados" por el rechazo o edad. Al final, no se puede juzgar lo que esta vida podría haber sacrificado redimido
negligencia de los padres. Sin duda, el retrato subjetivo del padre sugerido por estos a través del suicidio, aunque nuestros juicios están conscientes de
aspectos no es muy edificante, pero estas pasiones ya estaban allí desde el principio, se opuso a esta idea.
vio a sí mismo como Timothy. Otro aspecto de Plutón, que he encontrado para ser particularmente preocupado -
Debido a la fuerte unión entre Escorpio y Plutón, y que nuestros puntos de vista la cultura quizás debido a sus enfrentamientos con las definiciones de lo que significa sociales populares de
como inaceptable la escoria, la discordia y la emoción, es fácil para la persona para ver Escorpio amor y
como la encarnación de todo el lado oscuro de la familia, el portador del mal y del matrimonio - es Venus-Plutón. Los problemas de este aspecto se deben sopesar
la oscuridad. Sin embargo, la cultura de la culpa es absurdo, porque los patrones no arquetípicas si aparecen en la carta natal, una progresión o en tránsito. Aquí de nuevo, hay
que operan en la cultura, así como la persona, y durante los últimos doscientos años Creo que hay una diferencia considerable en el significado entre "buenos" y "malos"
arquetipos dominantes en Occidente se han desplazado hacia la antítesis de Plutón. aspectos, salvo que la persona puede resultar más fácil de aceptar y apreciar las necesidades de
Culpar a la familia es igualmente absurdo, ya que sus miembros sufren el mismo problema Plutón cuando el aspecto armónico. El mito, como siempre, es una ampliación fructífera,
colectiva. No sólo es posible para los miembros de la familia se proyecta sobre una en especial el mito de que ya sabemos: el descenso de Inanna, la diosa del amor,
Plutón toda la escoria de su naturaleza indeseable, pero la persona Eresquigal reinado de su hermana, la Señora de la región de Lower Grand.
acepta fácilmente la proyección, al no encontrar allí ninguna oscuridad la luz, solamente. Inanna es una diosa más antigua y menos diferenciada de Venus, del amor
Momificado de Osiris, la imagen mítica que hace hincapié en la importancia del sueño de el sexo y la fertilidad. Es creativa y alegre, la Reina del Cielo, y con muchas sola
Timoteo y amantes, placer en la belleza de su propio cuerpo, y también un sabio juez y
la crisis que se avecinaba, es la imagen unida de la depresión y la tristeza, porque el consejero. Es una diosa extrovertido, y Venus es un planeta de salida, tratando de
Dios está muerto, después de perder la batalla contra Set, el señor del infierno, antes de la se reunió con el estímulo y la unión con el objeto amado. Hasta que la disputa y la furia
resucitar a la diosa Isis cada uno. ver. El sueño podría sugerir la posibilidad de la batalla por la experiencia apasionada de la vida causada por el encuentro con el otro,
resurrección, ya que la momia ¬ flota en la superficie del agua. Pero una persona parte del mundo de Venus, se volvió hacia el exterior. Hasta que la batalla es Inanna
pasó su vida en aislamiento y odio hacia sí misma, la aceptación y el amor compasivo "Limpio" porque pone todo su ser en sus acciones, sin motivos ocultos o tortuosos.
otra persona puede ser un dolor muy difícil de soportar. A Inanna, o por el planeta Venus representa a la persona, con el choque
En el momento del suicidio de Timoteo, fue un iluminador de lugar de tránsito - reino de las tinieblas es una pantalla al lado del amor que se ve más a menudo
Urano, en el último decanato de Escorpio, pasaba por el sol y la cuadratura se consejero matrimonial en la habitación: luchas de poder, la manipulación, la codicia de venganza,
conjunción Marte-Saturno-Plutón. Aunque el aspecto no era exactamente en la fecha de y
la muerte mediante la activación de la configuración estaba en casa durante algún tiempo, con la opresiones que por lo general sólo se ve el espectro. En este sombrío panorama
posibilidad encontrar la furia de la Gorgona y la retirada del hombre insensible de hielo, una Madre
implícito o algún tipo de solución de salida. He descubierto que los tránsitos Terrible y su hijo castrado, la araña o un escorpión que se come a su pareja después de que el
Urano ofrecen esta oportunidad - que usted puede traer a la conciencia de algo que fue acto
enterrado Love. La percepción de que lado de la relación no puede
o se le negó toda la vida. Creo que esta influencia puede
Se requiere para todos. Por el número de firmas, parece que algunas personas
puede dar forma a su boda para los estándares de las revistas femeninas y puede * El mayor, a menudo en una pasión obsesiva sulfona sexual, o el colapso de una
salirse con la suya bendecido a esta bendita ignorancia o simplicidad. O tal vez su relación sexual entre dos personas, obligando a uno de ellos para empezar a considerar
objetivo es no tener como compañero de cama Eresquigal. lo que "el inconsciente" puede significar. Creo que los dolientes de Enqui
No es así con Venus-Plutón, Plutón comienza en Venus que se encuentra debajo de las flores darle un poco de ayuda en este caso, ya que este enfoque ofrece el reconocimiento y la
gestos elegantes y de cortejo románticas. ¿Qué hay debajo no es por lo general aceptación
"Beautiful", y ciertamente no es "justo". Para la persona de Venus-Plutón aún no la bestia interior que está obligado a encontrar en la cama de matrimonio, en el abrazo de su
medio alcanzado de la vida, el destino aún no se han dado a conocer. Pero amante,
ver más adelante por qué este aspecto ha adquirido una reputación de ruina en la iniciación sexual.
matrimonios. Venus-Plutón también tiene una propensión a amar a los triángulos, que La muerte es también una manera de ponerse en marcha en Venus-Plutón, ya veces esto
no son justas ni deseable, pero son un hecho de la vida y compulsivo a menudo y aspecto se manifiesta, en particular, por la muerte de un ser querido, un hijo amado o
generar un sufrimiento importante para todos los participantes. Venus-Plutón no un padre que se necesita cuando su apoyo sea más necesaria. Esto es fácil
es frío o "liberado" como Venus-Urano, o un mártir, y la auto-sacrificante como Venus la escritura y mucho más difícil de soportar, especialmente cuando Plutón destruye o niega
Neptuno. En cuanto a los rasgos de la personalidad, orgullo, pasión, la relación, tan agudamente deseada por la traición o la muerte, que no es
intensa ya menudo dolorosa leales, al igual que Eresquigal. Sin embargo, la muy "Falla" No, pero es simplemente imposible. Pero a veces ayuda a recordar
la intensidad de su pasión a menudo va de la mano con el resentimiento, la venganza, la traición, muerte y la regeneración de Inanna, su sufrimiento el infierno y su redención,
pérdida, tratamiento y la revelación de su potencial destrucción propia que la mayoría una vida renovada en el mundo de la superficie. La historia de Inanna es el más antiguo mito
amor. La suerte de Venus. Plutón puede ser traicionado, y con la misma frecuencia, el traidor. conoce el sacrificio y la transformación, tanto anterior a la historia de Jesús.
Pero parece que la experiencia de la traición invade necesariamente el punto. Yo En su forma más primitiva, se concibe como un viaje hacia la mujer
encontró que el cuadrado y la oposición entre Venus y Plutón a menudo una mujer de meta, aunque no es un privilegio exclusivo de las mujeres. Que
"Rechazar" al lado de Plutón. Oíd, pues, la excusa de siempre: "Yo no soy La historia es nuestro más viejo presagio de dolor y duelo necesidad de renovar una
Soy celoso y posesivo / traicionera y desleal, es mi esposa / mi marido. "No enlace de vivir con la realidad de cada uno.
Sin embargo, a pesar de este esfuerzo muy comprensible y muy humano para Alquilar Permítanme citar, en relación con este aspecto, el sueño de uno de mis análisis,
las cualidades del aspecto desagradable de otra índole, el choque como el mundo de Plutón, el se produjo durante un largo tránsito de Plutón por encima de su Venus natal. En el mapa
emociones ambivalentes y ferviente, sin embargo, es probable que ocurra en casa, el Sol en conjunción con Plutón en Leo, con los dos en semicuadratura
relación, no importa que sella la "culpa". Dejar una relación con Venus. En el momento del inicio de tránsito, no se le permitió de ninguna manera que
perseguir un romance menos problemático, simplemente tiende a repetir la misma las cualidades de la conjunción Sol-Plutón, con su intenso sentido de la "diferenciación" y su
patrón. la intencionalidad en el amor, entra en tu vida.
El amor de Venus-Plutón se puede transformar, en el fondo, lo numinoso,
barrer, llena de sentido y riqueza; en general, tiene un aire de inevitabilidad. Pero
nunca es simple, y no se les permite mantener la inocencia. La belleza de Venus, Estoy con mi marido, mi madre y mi hermana en un hotel en el campo. Nosotros
se refleja en la cortesía de la simplicidad de Libra romántico y dulce de Tauro, se opone a la tratando de llegar a la ciudad, pero las disposiciones para la organización son sucios.
sutilezas y los propósitos ocultos del destructor-violador. Algo, o alguien, Mi padre fue al frente con mi hijo, y ya se encuentran en la ciudad. Somos cuatro
trata de lágrima sobre exactamente lo que se valora o estima. Creo que este esperando un taxi en una encrucijada. Se empieza a oscurecer. Un camino
destructor, inherente a la psique de la persona nacida con Venus-Plutón, en realidad no pretende lado es sólo un camino de tierra que termina en espesos matorrales y árboles. De
la destrucción injustificable. Tal vez dirigido a la auto-revelación, o el descubrimiento del Infierno De repente, mi imán ve algo en la pista y se asustó terriblemente. Agarrar
propias emociones - la aceptación de un daimon más poderoso que las buenas intenciones y el brazo de mi madre y comienza a correr de vuelta al hotel, gritando a mí y
los pensamientos de amor. Sólo los habitantes de Olympus puede afirmar la bondad y la mi marido se corre, si no "que" nos llevará. Ojos en el suelo y ver una
perfección, e incluso que no puede reclamar todo el tiempo. Lo que se materializa sombra indistinta negro, una nube de siniestro, se mueve en nuestra
tienen defectos y la violencia de acciones y la oscuridad de la naturaleza. En lugar de aceptar dirección. Que intenta arrastrar el brazo de mi marido, pero él es muy lento y tropieza
Así que Venus-Plutón trata, la mayoría de las veces, culpando a la pareja por esta intrusión como si estuviera borracho. Por último, se ejecuta en un arbusto. Es demasiado tarde;
predestinada en el amor idealizado. Imagínese ver a otro hombre o mujer, la mujer no hay escapatoria.
oscuro, con "ojos que el frío del alma." No es que Venus-Plutón es incapaz de la cara
más el tema del amor. Pero hay un precio que pagar. Aquí, el objetivo a menudo invade
La imagen central del sueño detrás de los tonos modernos, es arquetípico y puede ser
se encuentra en muchos cuentos de hadas: el encuentro en el bosque o en la carretera empty
lo que es oscuro, el mal o el otro mundo. Y lo que Coleridge expresado en estas líneas
de El viejo marinero

Como alguien que tiene un camino solitario


Camina con miedo y horror
Y una vez de haber vuelto, sigue caminando dejando que la tarea de hacer frente a la "sombra negro". El sueño es ella, la pregunta es, y
Y nunca mirar espalda; otros no pueden evitarlo.
Porque sabe un demonio aterrador En el sueño, el esposo de Carolina no es efectivo, de hecho, es evidente que la borrachera
Le siguen de cerca. en el extremo, impide que se escape. Esta situación, de hecho, se manifestó en la vida real. La
marido bajo el peso de sus propias dificultades emocionales, no podía redimir,
inconscientemente, como ella esperaba. Sin embargo, el advenimiento de esta experiencia tiene
Este es el encuentro con el inconsciente, que al principio parece destructiva y una. más profunda y madura Ella se enfrentó a su propia necesidad, no
aterrador. El "negro sombra" que se aproxima a la carretera que sueña viene es- no hay rescate posible. El sentido de su propia individualidad y el destino
bosques impenetrables treita que conduce a la psique sólo la suplantación, en los meses de Independiente comenzó a surgir, y de acuerdo con un Sol-Plutón en Leo, trayendo
después, como ya hemos visto Eresquigal, para que este sueño mío analizados, que con la tristeza y la soledad como un mayor sentido de su valor como
llamar a Caroline, fue el anuncio de un arrebato de ira casi psicótico violento, la mujer erótica y en directo, en lugar de ser madre y esposa de una sola dimensión. No
destrucción, el horror de la separación y el miedo obsesivo de cáncer de útero, completamente sorprendente que lo que parece ser un renacimiento de la vida creativa de encontrar
ninguna base médica, pero al parecer se materializó en el cuerpo del enemigo invisible mucha resistencia y la ambivalencia, porque la forma - como sugiere el mito de Inanna
corrosivo. He notado que muchas personas que tienen el elemento fuego fuerte en - Casi siempre pasa a través de la oscuridad, cuando Venus y Plutón están en aspecto.
Horóscopo tienden a experimentar estos arrebatos principalmente como inconsciente Incluso la libertad, como resultado se experimenta en relación con la ambivalencia, ya que
una fantasía de la enfermedad corporal. Caroline había sido una "buena esposa", una madre " requiere
perfecto ", y entre familiares y amigos era conocido por el optimismo, la generosidad y la aceptar la carga de la diferenciación y la soledad esencial.
carácter deportivo - lo que se esperaría con el Sol en Leo, no hay nada ocurrió Jornada de Caroline no terminó con la destrucción de su matrimonio, ya que el
mayor es la profundidad de la conjunción Sol-Plutón. Aunque no se hubiera producido sucede a menudo con los tránsitos de Venus-Plutón, y como ella temía. En el sueño,
habían amputado ciertos aspectos de sí mismo para que coincida con esta fantasía colectiva. y su esposo están unidos y tienen que pasar por la experiencia juntos. Esto sugiere que
Con Venus en Libra en la carta natal, sentía ideales muy románticas sobre Venus-Plutón no se relacionan bien con la separación en el plano concreto, como la separación
el amor y el matrimonio, y no iba a tolerar "escenas" o las emociones negativas en su la fantasía del ideal del marido-padre que protege la vida de una persona y le encanta señalar
relacionada con la permitir que escapar de sí misma. Esta separación es psicológica, creo, uno de los
namentos. Nunca se enojó y casi siempre dado a los demás a no ser significados del rapto de Perséfone por Hades, cuando es arrancado del abrazo
llamado "egoísta". Las cualidades más oscuras de Plutón, como sería amorosa y protectora madre, mientras que las casas, y niega la posibilidad de
esperar a que en conjunción con el Sol, fueron acusados por su padre, que había huido con su feminidad. Este es un modelo arquetípico, una necesidad psíquica.
otra mujer cuando Caroline era muy joven. Es obvio, sin Cuando se niega o rechaza este destino, se puede imponer a la persona, y luego
muchas explicaciones, que la situación de los padres fue en parte responsable de su la naturaleza puede soportar las caras de Erinias.
grandes esfuerzos para ser perfecto. Los aspectos de Marte y Plutón se asocia también con la sexualidad, y acre-dijo,
Caroline encontrado que es útil para representar sus emociones oscuras, un sentido de inevitabilidad, mientras que la sexualidad de Marte no está realmente conectado
aumentando impetuosamente, dibujos, casi todos negros y rojo, que representa la relación. Muchos de los libros atribuidos a la unión de dos gobernantes de Escorpio
formas como las serpientes o monstruos reptiles prehistóricos: fotos todo tipo de cosas desagradables, como la violencia, el deseo obsesivo, la represión,
Las mujeres primitivas, el dragón Tiamat, cuyo cuerpo fue hecho el mundo, la Madre Noche la crueldad, el sadismo y la violación. Lo que ellos dicen que lo mejor acerca de Marte-Plutón está
su inmensidad fría de la no-humano, atrapado en el pantano de tiempo. Visto lo reflejando
más reduccionista, esta ira negro inhumano era también su ira y su madre, una fuerte voluntad y un profundo sentido de la autodeterminación. Puede ser apropiado
debido a la humillación sexual representada por la pérdida de su marido con otra mujer. empezar a explorar Marte-Plutón a través de algunos de expansión mítica, porque
Caroline, detrás del brillante exterior y romántico, y albergaba un profundo odio Marte no es tan simple como parece a primera vista. En general se interpreta como un
constante para los hombres y para la vida, que coincidía con la madre, superficialmente símbolo de la masculinidad, la objetividad masculina, la autoafirmación, la agresión y
en el interior tranquilo, pero en plena ebullición. Como hemos trabajado estos temas fue instintos competitivos. Todo esto es indudablemente cierto, y la personalidad aria
cada vez más evidente a Caroline que las emociones aberrante, por lo que típico hombre o mujer, por lo general tiene algún grado de estos atributos directa y
igualmente repugnante como las imágenes que ya ha pintado, podría ser reconocida fuerte, ya sea en físico, emocional o intelectual. Esto, sin embargo, describe el
como expresiones válidas de la vida. El tránsito de Plutón, retratado en un nivel más íntimo Aria lado de Marte. Él tiene otra cara, su "casa de la noche", como solía decir
el sueño, le mostró un mundo en sí mismo, que era en parte un legado astrología medieval, Escorpio es el lado del planeta, y en muchos aspectos tiene,
de la familia - el veneno no hace daño, y expresó la madre de la madre de su madre y parentesco con Plutón. Walter F. Otto, en Los dioses homéricos, es una descripción
madre de la madre de la madre, de la cual todas las generaciones anteriores habían huido, pero excelente, aunque inquietante, el dios guerrero Ares, cuyo nombre romano es Marte.
que
ahora estaba obligado a encontrar. Esta escapada en familia parece que se expresa en el
el sueño por la desaparición del padre, madre, hijo y hermana en diferentes direcciones,
Ares se representa como una rabia mal y asesina, cuya confianza en el Esparta con un numerado la sangrienta batalla. Hay algo muy primitivo en Marte,
La victoria es simplemente alardear frente a un poder racional de Atenea. Los dioses incluso antes de comenzar a examinar los aspectos de Plutón. Yo no soy
llamar a no "loco" y "furioso" saben "lo que es correcto" no tiene carácter de ida y vuelta lo que sugiere que tiene algo que las mujeres en el sentido habitual. Sin embargo, parece
a "orar por uno u otro." Por Zeus, "hay dios del Olimpo es tan odiosa" que representa la masculinidad del cuerpo, no la masculinidad del espíritu y el cuerpo
como lo hizo, porque "sólo piensa en la lucha, la guerra y los golpearon a ti" ... La cifra es de pertenece, en última instancia, la Gran Diosa. Como Otto sugiere surge de Ares-Marte
Ares la religión de la tierra y el mundo del instinto, con sus deidades primitivas, presidida por
se origina en la antigua religión de la tierra donde su rusticidad tiene un lugar adecuado, hembra. Marte pertenece al antiguo reino matriarcal de la carne, y no a la energía solar y la
y otras fuerzas implacables. Él es el espíritu de la maldición, la venganza, Júpiter de la mente y el espíritu. Como Erich Neumann:
masacre. Como el daimon matanza sangrienta, aún representa una cifra
temiendo por Homero. Su elemento es el asesinato de los hombres, es llamado "el
43 El Padre Tierra, Señor de todas las fuerzas ctónicas, psicológicamente pertenece al reino
destructor ", el" asesino de los hombres " de la Gran Madre se manifiesta más comúnmente como la agresión de forma aplastante
instinto fálico, o como un monstruo destructivo. Sin embargo, cuando el ego es
No es un feliz compañero de cama - pero Plutón no lo hace. De acuerdo con
abrumado por los instintos sexuales y agresivos o el poder del macho, o
la cosmogonía de los dioses de Hesíodo, Ares es el hijo partenogenética de Hera, el Gran
cualquier otra forma de instinto, podemos ver el dominio de la gran madre, porque ella es
Diosa. El nacimiento de Ares es porque está enojado con Hera Zeus, que tenía
La señora instintiva inconsciente, amante de los animales, y el Terrible Padre fálica
tuvo la audacia de la generación de la diosa Atenea de la cabeza, sin una consorte femenina, y
44
Ivy necesita ponerse al día con él. Traducido a la jerga psicológica, Atenea es la
sólo un satélite, no un principio masculino del mismo peso
ánima de Zeus, la sabiduría femenina del hombre, y Ares es un tanto
animus negativo de Hera, el espíritu de lucha de la mujer. Siendo este el hijo de Ares
una madre que se conecta inmediatamente a Hades, que es el falo de la madre. Zeus, en Ilíada Plutón y Marte en aspecto al parecer, ctónica hincapié en este lado de Marte. La
de rugosidad, que no es en absoluto un mal rasgo, en las circunstancias apropiadas,
Homero piensa que el lugar adecuado para Ares es uno de los titanes más prohibidas es una cualidad que yo asocio con la de Marte-Plutón, aunque cuando los dos planetas son
remotas profundidades del Tártaro. Este dios de la guerra no tenía dignidad y en sextil o trígono la rugosidad parece suponer una más aceptable socialmente
sin honor, su tamaño es enorme (231 m de altura) y que es totalmente peligroso. y se denomina una "determinación". La supervivencia es un objetivo básico de
En resumen, Ares es una imagen de la indignación de Hera. la naturaleza, y la persona de Marte-Plutón está dedicado a su supervivencia. Hay también, con
Ares-Marte es un hombre el mismo que el Hades-Plutón es un hombre: los dos a menudo un tipo de crueldad unida al amor al poder, sobre todo el poder
servidores son hombres y expresiones de una antigua diosa madre saliendo de un sexo. El hecho de que existe una relación íntima entre lo erótico y sediento de sangre, la sexual
visión del mundo primitivo, donde el hombre está subordinado al poder supremo femenina emocionante y brutal, no siempre es fácil de admitir a una persona a Marte-Plutón. La
la procreación. Marte y Plutón cumplir con los poderes de la tierra y el infierno, y no el El erotismo de Venus es agradable y encantador, porque se trata de la expresión conjunta,
cielo. La repugnancia que sentía por Zeus con respecto a este dios sin un padre es algo que he Pero el erotismo de Marte implica el "poder por el otro, y parece sin duda
visto otra violación. Es más cruel, más potente y, para algunas personas, más
muchos hombres y mujeres "espirituales", los partidarios de la esfera de Júpiter de la lógica estimulante. De acuerdo con Freud:
y la intuición para descubrir que el poder daimônico miedo y bruta por sí fea.
No es de extrañar que Marte sí sola puede ser un problema en un horóscopo
"Luz", llena de aire. El movimiento de crecimiento interpreta esto como una dificultad La historia de la civilización humana muestra sin lugar a dudas, la existencia de
Básica para "conseguir que el enojo," pero creo que la ira es lo de menos. No una íntima conexión entre la crueldad y el instinto sexual, pero nada se hizo para
extraña lectura de la descripción de Aries-Marte hechas por Otto, un tipo más cerebral explicar esta conexión, además del énfasis en el factor agresivo de la libido. De
o espiritual no se siente cómodo con el planeta. Urano también parece disgustarle Según algunas autoridades, este elemento agresivo del instinto sexual es, en
Marte, el mito, el dios del cielo Urano titanes de la tierra con sus hijos rebeldes, De hecho, un rastro de deseo caníbal - es decir, una contribución original
desterrarlos al Tártaro, a causa de su fealdad. Y lo que yo haría con Zeus aparatos para el campo, en relación con la satisfacción de los demás, y
Ares, pero no se atreven a causa del poder de Hera. 45
Es interesante notar que la lista de indignidades Ares se atribuye a anterior ontogenéticamente más antiguos, grandes necesidades instintivas.
atribuye a las deidades femeninas, así como el reino del infierno pertenece originalmente
y Eresquigal y Hécate, antes de convertirse en la propiedad de Hades. Inanna, la Reina
Sumeria del cielo, que ya sabemos, es una diosa batalla, Ishtar, su contraparte El mismo Freud, que tenía quincúncio Marte y Plutón en la carta natal, fue
Babilonia, también, Sekhmet, la diosa egipcia del sol, es un guerrero principal y la dama muy familiarizados con este problema. El tipo de "animus primitivo" de la que Jung
la matanza y la venganza, e incluso dulce y sensual Afrodita, que más tarde se convierte en el escribe y que está personificada por el hombre rudo y silencioso, "natural" como Heathcliffe
amado por el dios Ares-Marte, fue adorado primero o el hombre-mono de Tarzán, se relaciona con las cualidades
la energía, lanzándola en el inconsciente. Plutón no es sólo un violador, estallando
Marte-Plutón. Lo mismo sucede con el hombre bestial, Calibán, que es violentamente en la vida exterior, sino también a un secuestrador, el robo y Perséfone
mano negro del mago Próspero en la La tempestad Shakespeare. Caliban
arrastrando tras de sí. El violador-secuestrador es un imagen de un sueño común
es también un hijo de una madre, una criatura de la tierra. D. II. Lawrence, que tenía que acompaña a la aparición de la depresión y la pérdida de interés en la vida. Es una imagen
Marte y Plutón sextil el horóscopo natal, le inculcó esas mismas cualidades en el
igualmente común en los sueños que se concentran en torno al principio de la psicoterapia
carácter de Mellors, el guardabosque El amante de Lady Chatterley. La de profundidad. El violador-secuestrador anuncia el "rapto" del ego en el infierno. El mito
características menos favorables de Marte-Plutón también puede manifestarse en
También deja en claro a los de Plutón de trabajo, el macho rapaz, ya que cuando Hades
la figura del violador, y que la imagen no es raro que en los sueños y fantasías - cuando roba la madre de su novia, Deméter, huye de la Gran Región a través de una menor
no en la vida real - la gente que tiene Marte natal-Plutón cuadratura, conjunción
camino que se abre Gaia, la Madre Tierra. Esta participación extraña de la Gran Madre
y la oposición. la violación de su hija (Gea y Deméter son tan parecidos que son,
Es comprensible que, a menudo hay un profundo temor de los impulsos
inequívocamente una diosa) sugiere que este movimiento requiere de la psique
más primitivo representado por Marte y Plutón aspectos, a pesar de estas imágenes en y para abajo sus propios fines, sin importar el sufrimiento que provoca.
los hombres feos tienen al parecer una buena dosis de sabiduría en cuanto a
La frustración intensa, por lo tanto, es una de las más reconocibles de los experimentos
la supervivencia y la fecundidad, tanto biológicos como psicológicos, que tiende a ser carente de Marte-Plutón. Introversión se impone a las pasiones, con la frecuente aparición
dioses alados del cielo. La violencia y la pasión de Ares están asustando al ego
destino, ya que es el objeto externo del deseo que parece rechazar. Uno no puede tener
civilizada, fácil de cortar y "desterrado al Tártaro" - en otras palabras, así que lo que si desea que el mundo exterior, sin el requisito previo del viaje hacia el interior;
suprimida. Este problema puede ser especialmente doloroso para un hombre con
Sin embargo, la misma intensidad de la combinación de Marte-Plutón se asegura de que el
Marte-Plutón, ya que Marte está relacionada con el sentido del hombre de confianza en su propia deseo es
la virilidad y la autodeterminación. El repudio de Marte-Plutón, debido a su primitivismo
muy, muy grande. La gente que he visto golpear la cabeza de Marte-Plutón
a menudo resulta en una sensación de impotencia, la castración y la falta de respeto. en repetidas ocasiones en la pared del rechazo de los demás, nunca arrepentido, nunca
Esto deja un hombre abierto al dominio de las mujeres, como consecuencia, en general
darse por vencido, cada vez más enojado y vengativo más, nunca renunciar al objeto de
la madre de culpa del problema, si usted piensa que psicológicamente, pero la dificultad aquí no codiciado que alguna ley interna invisible, decreta que no pueden poseer. Este hecho
es
diana suena tan a menudo como que sólo puedo suponer que es el destino. Puede ser
tanto con la madre, pero con la repulsión que sentía por Ares Zeus, o, dicho más una experiencia muy angustiante, porque el más Marte-Plutón
simplemente que la persona que guía el sentimiento intelectual y espiritual de sus raíces
trata de usar su poder y determinación para obligar al mundo exterior a la sumisión,
cuerpo y sus deseos carnales. En este contexto, el horóscopo de Timothy S. que más resistencia que ofrece el mundo exterior. Por lo tanto, la persona que aprueba y es el autor
mostró anteriormente, puede ser útil, porque la depresión es a menudo
de su propio destino, cuando una respuesta más apropiada podría ser la de aceptar que hay
una inversión de rabia violenta, Timoteo era una persona que no podía entender por se puede cambiar y seguir el camino al infierno para saber lo que está en
no hay manera de frente o de encontrar una salida para que lo consumía.
mente la región inferior de la Gran Señora.
El deseo primitivo no agota el significado de Marte-Plutón. Hay otro Este círculo de intenso deseo y la frustración es igual de intenso, en mi opinión,
faceta esta combinación planetaria que parece traer una gran sensación
una de las razones para la represión tan frecuente de Marte-Plutón. No hay duda de que sería
más "inevitable". Marte, por la naturaleza, Dios es un cursi, al igual que Venus difícil
Diosa es una persona extrovertida. Por un lado, trata de satisfacer sus deseos e impulsos
encontrar a alguien que voluntariamente se somete a esta presión. Creo que esto es
por objetos externos. Incluso si un servidor es la Gran Madre, su campo la presión que alienta la violencia apariencia sofocado, interno o externo, o se mueve
actividad es el mundo exterior: el instinto está afectando el medio ambiente a través
esta violencia, dirigiéndola contra el yo. Si este no es capaz de hacer
satisfacción del deseo. Plutón, por otro lado tira cosas en su reino sacrificio necesario en aras de la Moira, la presión se vuelve insoportable. Marte-Plutón
oculta, y es en algunos aspectos, una imagen de la introversión de la libido o energía
Ciertamente puede ser difícil y manipuladora, cualquier aspecto que tenga conexión
psíquica. O, dicho de otra forma, Plutón, como la imagen de las raíces oscuras de la madre con la Gran Diosa parece manifestar sus hembras más oscuras, cuya cara
psique está siempre con nosotros tirando en la vida, de vuelta al vientre de la madre al
código moral es muy diferente de la del Sol y Júpiter. La moral del mundo
el renacimiento o la muerte. El tirón regresivo de la depresión, la apatía, la pérdida de ctónica no se basan en principios racionales o la ética, pero en la supervivencia y
de energía (las tribus de África llamada "pérdida del alma"), la desesperación y la
la propagación de la especie. Desde el punto de vista de Plutón, los argumentos de la moralidad
fantasías de muerte son los componentes emocionales de una presión constante para son
regresar y volver a la Madre de Plutón exige una retractación en lo que respecta a las
irrelevante. Sin embargo, las mismas cualidades que le dan a la persona de Marte-Plutón
proyecciones y la supervivencia de una inmensa se percibe a menudo como repulsivo,
conexiones desde la superficie del mundo. Y esta calidad que es en parte responsable de la
debido a que parecen violar los códigos morales conscientes.
sentido de la esclavitud y el encarcelamiento que acompaña a los tránsitos y progresiones Hay muchos paralelismos con Marte-Plutón en la alquimia, donde la codicia de los animales,
planeta. Ya no podemos encontrar gratificación exterior, o porque el
el deseo instintivo y la necesidad - a menudo un lobo, que
evitar que las circunstancias externas, o por cualquier obligación o un ladrón oculto en
Roba de Psique
son a menudo mal informados, y la intensa emoción con estas cuestiones
pertenece a la diosa y es retratado como un paria para siempre hambre - está atrapado sugiere, sin duda, un grado de proyección inconsciente o la identificación de un
el sellado aún y poco a poco asado en el fuego hasta que se consumen y transforman. materias extrañas y otros colectivos, en lo más profundo. Creo que este tema pone en marcha
Parece que Marte-Plutón a menudo se ven obligados a aceptar una doble obligación: un poco de luz en Marte-Plutón y los conflictos que pueden causar este aspecto.
reconocer y valorar las cualidades de la naturaleza primitiva, aceptando al mismo tiempo A veces el destino de Marte-Plutón es la violación física. Al hacer esta
la frustración de la expresión de estas cualidades, hasta que han sido purificados por el fuego. Es así que no estoy de ninguna manera, lo que sugiere que para los que tienen un aspecto
aspecto en particular que me hace afirmar la validez de la creencia de Jung de que el Marte-Plutón en la carta natal, de ser violadas o de ser un violador es un "resultado"
deseos inconscientes se hacen conscientes, pero también no quieren, y sólo lo hace a expensas inevitable. Pero al parecer, existe una relación entre el aspecto y la experiencia
de la violación real. Este tema está tan cargado de emociones, sobre todo después
muchos conflictos y mucho esfuerzo. el movimiento feminista, que sería mucho más-de-Perro manera de evitarlo. Pero la violación
pertenece a la esfera de Marte-Plutón y por lo tanto, debe ser mencionado aquí. Hemos visto
razón en sí misma un símbolo de que el violador Plutón. Este motivo tiene una mayor tendencia a
En mi experiencia, Marte-Plutón parece surgir en el sueño de muchas personas externalización en colaboración con Marte, tal vez debido a la intensa presión
como un hombre negro. No hay duda de que este es un símbolo que sólo se aplica a la ira y la frustración que tan a menudo acompaña a los aspectos más difíciles. Como
nuestra cultura occidental, predominantemente blanca. La figura del hombre negro mujer no puede pretender ser totalmente objetiva al respecto. Pero
era también un favorito de los alquimistas, quienes llamaron a Etiopía y aunque los sentimientos predecibles de profunda ira y la humillación de las mujeres
creía que era la materia prima, la materia prima de la vida, en el que objeto de un acto de tal violencia y la violación, estos sentimientos no ayudan a
realizó el trabajo alquímico. James Hillman sugiere que podemos considerar la entender por qué la violación afecta a algunas mujeres ya otras no. La voz de la
Los negros en los sueños, en cuanto a su similitud a ese contexto el feminismo extremo sugiere que la violación es una atrocidad sólo
el infierno. Sus atributos para la ocultación y la violación pertenecen a la fenomenología hombre inflige a las mujeres víctimas indefensas e inocentes, típico de
"Violentadora" Hades ... como la persecución también se asemeja a la caza la brutalidad ejercida por hombres contra las mujeres en la historia. La voz
llevada a cabo por los demonios de la muerte. Son los fantasmas que vienen de vuelta en el Nuestra cultura judeo-cristiana, dominada por su deidad patriarcal, sugiere que las mujeres
mundo es ser culpable, o por la creencia arraigada de que la mujer en
Metro reprimida - no sólo el ghetto reprimido. . . Lleve a la persona causó el hecho en particular, o porque - lo que es aún más irracional - una parte de
46para abajo, robar sus "bienes" y amenazan psique colectiva, tanto hombres como mujeres, las mujeres todavía es igual a la
al ego detrás de puertas cerradas. sexual y por lo tanto, el pecado. Tal vez por eso la culpa, no la furia asesina,
constituyen a menudo la respuesta emocional inmediata de las mujeres violadas, y porque
el paso de un caso de violación por el tribunal es una experiencia profundamente
El negro y el lobo son símbolos típicamente plutonianos. Lo mismo se aplica al humillante para la víctima.
hombre lobo, esta extraña criatura del folklore de Europa del Este, en la leyenda, es un Estos dos puntos de vista extremos puede arrojar luz sobre los problemas
hombre que, en la luna llena, se convierte en una bestia en contra de su voluntad, condenado a los hombres y mujeres arquetípicas en términos de su enojo mutuo, pero dos de la
devorar a lo que más ama. Wagner utiliza la ecuación arquetípica negro / bestia / infernal extremos y se vuelven inútiles cuando se considera en relación con la persona. También
su carácter Alberich, el enano. En el ciclo de Anillo esta cifra se le llama "el negro Soy consciente del fenómeno de la complicidad inconsciente y la enorme dificultad
Alberich ", su reino es el infierno Niebelheim Plutón, hace el contrapunto perfecto para establecer las conexiones significativas entre una persona y un evento
Wotan, el dios del cielo, señor del cielo Valhalla. Figuras como Alberich personifican "Exterior", aparentemente al azar, sin provocación, la culpa, y mucho
el hombre natural que contiene crudo, primitivo, salvaje, voraz y despiadado arrogante, o un hombre o una mujer para el caso ambiguo. Es también bien
potencialmente las semillas de oro. En El oro del Rin es Alberich no, Wotan, que es posible que la violación es un problema social, los violadores, según algunos
renunciando el amor adquiere inexorable poder sobre el otro y forjar él un encuestas, tienden a provenir de entornos difíciles y privilegiados o no
anillo de poder. Asimismo, en Señor de ti Anillos, de Tolkien, Señor es el negro emocionalmente estéril. Pero también tenemos el testimonio de la astrología, lo que
Sauron que tiene no sólo el mal, sino también la fuerza para realizar y administrar el anillo. Entiendo que esta es también una cuestión individual. Vale la pena tratar de examinar la
En vista de Jung, el negro y el lobo son las imágenes del inconsciente - violación de un punto de vista más objetivo, ya que he visto de Marte-Plutón contactos
la naturaleza en bruto, lleno de afecto y de conflicto, lo que da a luz al ego y luego pelear con él en tal número de mujeres violadas en los mapas - en uno u otro nivel - no
en el largo proceso de desarrollo individual y colectivo. He encontrado estos Puede pasar por alto el hecho de que puede haber algo en la psique que atrae a estos
razones y las desea con tanta frecuencia en los sueños de mis clientes experimentos. Se podría incluso llamar a esta "cosa" de destino.
Mis mapas y analizados, especialmente aquellos con Marte y Plutón aspectos-que
esto me lleva a considerar el conflicto entre negros y blancos en el mundo exterior
exteriorizaciones, como parte de un profundo dilema interno entre la conciencia
Raíces intelectuales occidentales y primitivo. La el apartheid Sudáfrica es un
cuestión a menudo altamente emocional en los sueños de muchas personas que no están con él
cualquier participación directa y
De repente me di cuenta de una mujer mayor sentada en la sala. Ella es muy buena y muy
El violador y la víctima están conectados por una experiencia común, y tal vez oscuro, y ver todos sentados, con una mirada extrañamente satisfecho. Me doy cuenta de
otra cosa en común: una constelación trasfondo psicológico reflejada por Marte y Plutón.
se horroriza de que la madre de la niña y que ella y el niño ha cometido un asesinato o
Bradley Te Paske, lo más revelador en su libro, La violación y el ritual: la al menos, la excusa, porque no hace nada para ayudar.
Estudio Psicológico empieza citando algunos estudios norteamericanos recientes sobre la
violación, señalando que alrededor de un tercio de los violadores habían sido investigados
sujeta a un trauma sexual en la juventud. A menudo, estos crímenes fueron Este sueño, un escenario disfrazada Hades-Perséfone mito, retrata la
cometido por la madre, y aquí hay una conclusión clara. La violación y actos de agresión Hablo como un cuchillo, que realiza el acto de la muerte, el matrimonio bajo la mirada de la Gran
similar por sexo no son una prerrogativa exclusiva de los hombres bárbaros, a menos que Madre
"Mujer" se utiliza con el fin de cubrir también el ánimo, y el tema del autor y Parece revelar mucho sobre la normas de funcionamiento dentro de la mujer inconsciente
la víctima puede estar relacionado con una sola persona. expuestos más de una vez a una violación. Angela era sólo un niño cuando
Te Paske continuación, examina el mito de Perséfone Hades, evidentemente impresionado la primera violación, y no podía ser acusado de "provocación" en cualquier
la participación extraña de la diosa madre en la violación de su hija. Él cita el trabajo sentido literal, aunque la mayoría de los niños "prueba" de la sexualidad incipiente en
Jung sobre "Los aspectos psicológicos de la Core" su desarrollo normal. Sin embargo, aquí es un destino en la operación. A
hablar de esta experiencia de la niñez muy doloroso, la sensación de que Angela verbalizado
escuchado en muchas otras ocasiones, las mujeres víctimas de violación en la infancia:
inconscientemente, hay una sensación de que la madre, de alguna manera es responsable.
La impotencia del sujeto virgen de ella toda clase de peligros, por ejemplo, ser devorado Esto puede desafiar a cualquier consideración racional de las circunstancias familiares
por reptiles o ser asesinado ritualmente como un animal para el sacrificio. A menudo objetivo, sino el sentimiento puede ser fuerte y puede persistir a pesar del sentimiento de culpa
allí orgías sangrientas, crueles, obscenas, incluso, y victimiza a los niños inocentes. La que
A veces hay un verdadero nekyia, un descenso a los infiernos y la búsqueda del "tesoro causas. Cuando Angela comenzó a expresar este sentimiento como una fantasía,
difícil de obtener, "de vez en cuando conecta con los ritos orgiásticos u ofertas experimentada como la madre en secreto la promoción de la violación, o cuidar
la sangre menstrual a la luna. Extrañamente, las diversas torturas y son obscenidades a pasar por alto el hecho de que su marido guardó silencio. Esta fantasía no puede tener
47 ningún tipo de apoyo en términos de comportamiento real o intenciones, pero en el caso
realizado por un "Madre Tierra". Angela parece que vio un trasfondo inconsciente ejecuta en el contexto
familia. La sensación de no tener protección contra la fuerza temible del violador, y
Hay una sugerencia muy preocupante que el tema mítico. Parece que la gran convicción de que esto refleja un fracaso o incluso una intención por parte de la madre es
Madre, en su forma fálica, como el Hades, es el violador, y la meta es a la violación de su una de las heridas más profundas relacionadas con la violación en la infancia, y bajo ciertas
virgen hija y erótica incipiente. Te Paske sugiere que esta situación refleja una aspectos es tan doloroso como el acto físico real, debido a la profunda sensación de
conflicto básico entre hombres y mujeres instinto maternal erótico traición. Ser un reflejo de una conspiración familiar, compleja y profundamente
individuo, un conflicto que, si es demasiado grande, puede conducir a la formación de imágenes, y inconsciente, o un "significado" arquetípica, sigue siendo un destino.
tal vez la experiencia de una violación. El sueño de Angela no es sólo acerca de lo que pasó con su cuerpo, es también un
El siguiente es el sueño de una mujer que se hizo el análisis conmigo por un corto sueño de la iniciación se produjo en el momento en que estaba a punto de abandonar su terror
período. El análisis fue interrumpido cuando ella decidió mudarse a Alemania muchos de ellos con para ser penetrado por la vida. Apunta a la parte de atrás adelante y hacia atrás, no sólo elevar la
marido, nacido en ese país. Esta mujer, que llamar a Angela, había sido violada cuestión de la complicidad de la madre, sino también haciendo hincapié en la necesidad de un
por su padrastro cuando tenía ocho años y fue violada dos veces por extraños en sacrificio de
adolescencia. A pesar de estas experiencias, se ha logrado establecer una relación inocencia "virgen" a la que se aferraba como la única defensa contra la terrible ira
sólida y gratificante con su marido, pero el lado sexual del matrimonio deja mucho que Interna. El hecho de que ella ha sido capaz de impulsar. Chica moribunda y contener su agonía
deseada, principalmente por temor a que Angela tenía que perder el control - mortal, el sueño es un deseo de que Angela tenía la fuerza para hacer frente a cualquier
el miedo muy comprensible, pero muy preocupante. En su carta natal, el las emociones que podrían entrar en erupción. En realidad, eso es lo que sucedió, y la erupción
conjunción de Marte, Saturno y Plutón, que ya encontramos en el horóscopo de Timothy S. del
aparece en la séptima casa. rabia contra la madre alivia gran parte de la inhibición sexual que la atormentaba. Su ira
padrastro era consciente, pero expresa que no había ayudado. Fue sólo cuando se enfrentó a
el tema de la madre, que hizo posible el cambio y la curación.
Te Paske, en su libro, se ocupa fundamentalmente de la psicología del violador y la
Estoy en una habitación con una hermosa joven de unos dieciséis años importancia de este tema en los sueños y las fantasías de los hombres que no están dispuestos a
con un vestido blanco. Ella tiene el pelo de oro, ojos azules y es muy viven, pero los que la hallan como en el interior del evento. La conclusión a la que se basa
coqueta, como "niña de papá". Hay un joven moreno, muy atormentado, es decir, es que la violación es una manifestación de la libido masculina garras de combate
en el amor con ella. Él está lleno de violencia terrible y quiere meter un cuchillo en sofocante y asfixiante del inconsciente, representado
su corazón. Él no puede controlar. Hunde el cuchillo en el pecho y la sangre
salpicaduras en todas direcciones. La chica se está muriendo y cae en mis brazos, hasta
Lo apoyo en su agonía de muerte.
Así como la Gran Madre, por un lado, los sueños de la violación no es necesario niños o desconocidos, esta sugerencia parece increíble. Pero tal vez el
necesariamente representan nada patológico, pero puede ocurrir como imágenes de una la colusión existe en un nivel inconsciente, con raíces mucho antes de que la persona.
proceso de desarrollo de la individualidad. El violador, por otro lado, Me siento, al ver este aspecto se repite en los horóscopos de las familias que
De acuerdo con Te Paske, normalmente está adherido a su madre y busca venganza contra Marte-Plutón puede implicar una herencia ancestral y no un problema estrictamente
tanto de la individual "atraer" la violación. Puede ser un daimon familia: una energía sexual vital
femenino como la salvación a través de su víctima durante el acto de violación. Es por eso que las sucesivas generaciones turbulentas y que han tratado de destruir y eliminar la causa de su
que, a pesar de la violencia y la tosquedad de la ley, los violadores muchos se preguntan de dependencia de los valores de la respetabilidad o socialmente aceptable, o porque el
a sus víctimas, si su desempeño sexual era bueno. Gran Madre domina la psicología de la familia. Así que alguien es elegido,
inconscientemente, como un chivo expiatorio, y se convierte en violador o violaron a la.
Una persona puede ser un Charles Manson, un violador de menores instinto criminal Visto como un problema entre la madre y la hija de la violación se convierte en algo mucho más
o simplemente otro conquistador masculino, pero la influencia del aspecto negativo de la complejo que una cuestión social. La interpretación que hace de Te Paske de Marte es
madre juega un papel importante en su psicología ... frente al escenario esclarecedor:
violación psíquica en términos de un temor generalizado del aspecto negativo de la
femenino, y la capitulación simultánea su poder, sólo un factor más importante es
48
hizo hincapié en Marte es especialmente adecuado para el tema de la violación en el sentido de que esta cifra
incorpora la naturaleza en bruto, guerrero y hombre agresivo, a diferencia de
Afrodita, pero en el amor con ella. Jung dice que Marte (Ares) puede ser
Más tarde, en el libro, que expresa esta conclusión aún más sucinta:
considerado "el principio de individuación en el sentido estricto." Este "sentido estricto"
indica que el principio de individuación es caliente, violento, virulento. Marte
En un sentido profundo, la violación es un intento psicológico a matricidio. Sin embargo, 50
cuando la madre está muy fornido y muy profundamente inconsciente representa el poder y la ira en forma rudimentaria y el hormigón.
como un problema a ser enfrentado interior, el exterior es una mujer que se convierte en una
víctima
49 En otras palabras, Marte no se parece a una mujer en un hombre de Marte: el
afirmación concreta del poder masculino. impulso para efectuar su propia identidad individual en el mundo. La violación como
Esta afirmación del poder masculino y la virilidad en la lucha contra la cara manifestación de la complicidad inconsciente entre la madre y el violador de niños, por lo que
castradora y devorando la hembra inconsciente se representa en el lenguaje sugiere que el
astrológica, el conflicto entre Marte y Plutón. Esto es muy comprensible en el La venganza de la madre contra la hija de impulso a desarrollarse como una persona separada,
términos de la psicología masculina. Sin embargo, la mujer víctima de violación a menudo tiene o una madre que lucha con su propio ímpetu para el desarrollo, se proyecta en el
el joven hija. La violación sexual como una manifestación de complicidad inconsciente entre las
constelación de Marte-Plutón. La implicación aquí es que el mismo drama se desarrolla en mujeres y
su psique, exteriorizado en la experiencia concreta de violación, aunque es más violador sugiere algo similar: las represalias contra el impulso inconsciente
probable (pero no invariable) que interpreta el papel de víctima. ¿Qué significa persona a crecer lejos de sus raíces maternas.
que para la mujer como individuo? Tal vez un modo de expresar el problema de su Se me ocurre que aquí se analiza el sueño de otro, una mujer de veintitantos años
iniciativa propia y el potencial creativo (que Jung llama el animus), celebrada en la empuñadura Voy a llamar a Ruth. Tenía muchos sueños con la figura del violador durante la
la madre es instintivo. O, dicho de otra manera, en cierto sentido, ella es la heredera de los primer año de análisis. Hubo una víctima de violación en la infancia, al menos no
inocentes específicamente, pero se sometió a esta en una relación activa con violencia.
un problema de la madre y la familia, y está "destinado" a ser el sacrificio Este es un tipo terriblemente común de la violación que nunca se va a la corte para
inconscientemente, ofrecida por la madre para resolver su propio dilema entre la razones obvias. Poco a poco, durante el análisis, quedó claro que este ánimo
la maternidad y la sexualidad, o entre la vida ciega instintiva y la libre expresión la violencia, que a menudo se los disfraces más brutales y sádicos en los sueños
individuo. Ruth estaba ligada tanto a su propia ira y la agresión no se expresa en la
En este caso, la violación es una manifestación de algo que no era internamente amante del aire libre. La ira se atragantó Ruth tendió a volverse contra sí mismo,
integrado, pero que la presión generada en la psique de una enorme familia. Si la figura de Marte "Violar a" su propio valor a través de pensamientos de inutilidad y de maldad. Si
Plutón es lo suficientemente potente como en la familia o persona, y se suprime con ella tenía una personalidad agresiva o más firme, lo que sin duda animus
el vigor puede entrar en erupción como un destino en el extranjero. La psiquiatría forense es resultaría, en contra de otros, pero era una dulce y sensible,
desagradablemente familiar con el difícil problema de la evaluación de una denuncia de valores profundamente introvertido y muy idealista. Por lo tanto, el violador
la violación, ya que algunos están bien definidos, pero un mayor número es muy ambigua. Interior volvió destrucción contra su propio sentido de la individualidad. También
A menudo una mujer que asegura haber sido violada, el hombre afirma que él fue invitado, se hizo evidente que tanto el violador pertenecía a sus padres y la dinámica
las parejas que conocemos, puede haber sido amantes en el pasado, y la panacea relajante el matrimonio como ella misma. En el primer sueño, que parecía ser específicamente
la indignación moral y la culpa - el respeto de maíz para cualquiera de ellos - desaparece
una incómoda sensación de que hay una colusión extraño inconsciente entre
violador y la víctima. En el caso de víctimas
"El servicio" de su madre, que era un hijo ilegítimo cuya infancia fue terrible que el destino no sólo cayó sobre ella en una aparentemente cruel y duro;
pobres. Esta madre tenía dentro de sí una rabia enorme y muy violenta, que sólo llegó También le pide que liberar y transformar. Ruth es el chivo expiatorio, el titular de
la superficie en las escenas de llanto todos los días y los problemas matrimoniales, y las Hillman llama "represalia vinculada a la justicia pecados antiguos." Ella no hizo nada
explosiones para "merecer" esta suerte, es una persona de gran honestidad e integridad, no
la crítica destructiva en contra de su hija. Esta es realmente la indignación de Hera, transmitida Yo soy capaz de hacer la luz y me parece a mí, arrogante presunción de que se
de madre a hija como una herencia psíquica. El Rut de Marte, lo que representa el potencial debe de haber cometido un delito en una vida anterior. No sé si tenía una vida
individual y creativa, estaba totalmente en manos de la madre. Su padre era un oficial de antes, y ella no lo sabe, a pesar de que había ciertamente no ayudar a su
Ejército, retirado, a pesar de que fue descrito como "débil" en relación con su hija, integrar el daimon en relación con su vida actual. Tampoco soy capaz de
violencia que se expresa regularmente con los niños y una especie de violencia emocional asignar cualquier responsabilidad consciente. Esto es mucho más que un "potencial"
disfrazado con Ruth. No es sorprendente, el horóscopo Ruth, Marte está en o "tendencia" implícita en el planetario estándar. Ella, literalmente, no tenía otra opción. Si
cuadratura con Plutón y en conjunción con el Medio Cielo - el punto del mapa no es una cuestión de responsabilidad personal asociada con esas cosas, sólo puede residir
pertenece a la herencia de la madre. El sueño es como sigue: la tarea, voluntaria o involuntariamente, para tratar de llevar la conciencia a algo cuya creación no
Podemos, en modo alguno atribuirse al ego. Si Ruth era más viejo, el poder
enfrentar el "desequilibrio" de su actitud consciente con sospecha. Pero ella
Estoy en una habitación con un hombre negro, furioso y peligroso. Reconocer lo aún no había madurado lo suficiente como para tener una actitud consciente fuerte.
inmediatamente de otros sueños. Estoy terriblemente asustado. Trato de hablar con él, Si bien esta joven familia está atrapada en la web y tratar de tirar en el Tártaro
y me pregunto por qué me persigue. Él dice: "Si muestra el odio contra mí, violador con su sexualidad vital y exuberante, que perseguirán sus sueños y
demuestran el odio contra ustedes ". la vida, y ella está "condenado" a tener relaciones destructivas.

Este sueño, a la luz de lo que vino a investigar, es tan transparente que no necesita
interpretación. No dice mucho sobre las raíces del problema como una forma potencial de Un hombre violento ha pasado por muchas transformaciones desde el primer sueño
para tratar con él. Aquí, el inconsciente, por un lado, se presenta como un acosador se mencionó anteriormente, lo mismo ocurrió con Ruth. Lo que permitió este hecho es una
violentos, por el contrario le da al ego de una forma de reconciliación. Este hombre " gran misterio, que se explora con más detalle a continuación. Aunque los temas de
peligroso "no se puede reducir simplemente a un aspecto agresivo del soñador. E el abuso y la violación continuó a intervalos en sus sueños, todo el patrón empezó a
más que eso. Y el "principio de individuación en el sentido estricto", y es cambiando poco a poco, y Ruth ya no era simplemente un receptor pasivo. Hombre
queriendo ser objeto de debate, probablemente porque está persiguiendo a su comenzaron a aparecer bajo disfraces más útiles, guiándolo o de apoyarlo, como
aún no liberado de la identificación con la psique de la madre. Es también una imagen de ella comenzó una relación con esta parte primitiva de la vida psíquica. En
la ira de gran alcance y el potencial creativo de la familia durante varias generaciones y poner fin a que se deshizo de las relaciones exteriores destructivas, a través de la que vivía
arrochados Indisociable de la figura del violador. El fin de esta conexión se produjo después de una
se manifiesta en la psique tanto miedo Ruth - y su vida exterior. Lo sueño en el que el hombre negro apareció y le pidió que mata y come. Comer
claro que él está enojado con ella porque Ruth tenía la ira considerable de algo que en un cuento de sueño o de hadas, implica que digerir, por lo que es consciente y
hombres, invertida. el estándar y se expresa como una auto-destructiva en su incorporándolo a la estructura de la vida. El tema del canibalismo que existe en abundancia en
relación. Plutón involucrado en cuadratura Marte, se coloca en el décimo El mito griego y siempre está severamente castigado por los dioses, que son celosos de su poder
segunda casa en la carta natal, que creo que se relaciona, entre otras cosas, el pasado y
antepasado, las "causas" o presiones "invisible" que se acumuló lentamente antes de luchar para evitar que el ego heroico carne de engorde demasiado robado.
nacimiento de la persona (representada por la matriz) y mentira que oculta detrás del Por supuesto, el inconsciente está tratando de decir a través de este sueño, la batalla
personalidad individual. A veces, el duodécimo que se llama la "casa del Karma" está casi terminado, es hora de asumir la responsabilidad de esta figura, sacrificando
pero lo que es el karma, pero una cadena invisible de las causas que pasan de generación en doloroso camino, aunque más fácil reclutar a alguien más para vivir. Aquí, sin
la generación y dar sus frutos en la vida de esta persona? No es necesario creer no hay amenaza de castigo de los dioses, sino un acuerdo entre consciente e inconsciente.
necesariamente en la reencarnación para comprender el karma o destino, en este sentido: la Este sueño marcó el comienzo de la solución de algunos de los problemas más graves
dos conceptos no también mutuamente excluyentes. inherente a la nativa de Marte-Plutón.
El sueño del hombre violento del negro parece encarnar todo un complejo de Ruth vino a verme por primera vez cuando esta plaza se está activando
familia, un destino heredado. Ruth se quedó para hacer frente a este destino, que necesita por un largo tránsito de Urano en oposición a Marte y en cuadratura con Plutón.
no convertirse en víctima de ella. Tratar con él, éste se desbloqueará su propio Una vez más, Urano implica gran avance potencial en o comprensión clara de la
libertad de desarrollo, porque es la picadura que elimina la banda y los padres Lo que antes era inconsciente y compulsivo. El resultado de este tránsito de Urano era muy
conduce a la vida creativa. Al parecer, ella no puede repudiar a este violador interna más constructivo que en el caso de Timothy S., pero es difícil entender por qué. Me dio
comofizeramseuspais, pasando oàgeraçãoseguinte.Parece ejemplo de por qué Ruth es un excelente paradigma de algunas de las dificultades
Marte-Plutón, por lo que no hay soluciones fáciles.
Tal vez no hay absolutamente ninguna solución, los acuerdos, ya que sólo la persona de en otros ángulos más amplios que el planeta específico que
Marte-Plutón la investigación. Plutón indica el destino de la familia anterior, pero un destino familiar, el
no puede de ninguna manera rechazar los elementos primitivos de su psique. Con sentido más amplio, se pueden distinguir solamente cuando examinamos la dinámica y
estos aspectos, el desarrollo parece requerir un enfrentamiento individual con lo que es horóscopos de la familia. Este es el ángulo al lado que nos puede dar una mayor comprensión
frente a este desarrollo, y la armonía sólo es posible cuando la persona la naturaleza de destino femenino. En primer lugar, me gustaría terminar este capítulo con una
cambios, "muere" en un sentido, en el momento de "matrimonio". Sólo puedo suponer que cuento de hadas. La antigua diosa Moira entra en juego aquí, a pesar de su majestad
estos aspectos en la carta natal es un destino y una oportunidad primitiva se oscurece y puede ser necesario pensar un poco para que lo reconozca.
la persona a restaurar la dignidad y el valor de algo fuera de la ley hace mucho tiempo. Tal vez la historia de Mamá Hölle es un resumen adecuado de Plutón como Moira,
Las pocas descripciones que hacía de algún aspecto de Plutón no tienen la intención, lenguaje de los cuentos de hadas. Cuando me enteré de esta historia, recogida por los hermanos
para advertir, para proporcionar interpretaciones fáciles para el astrólogo. Su objetivo es Grimm, me preguntaba lo que podría significar Hölle. Investigan en los diccionarios
ilustrar un tema, y son ejemplos aislados de una historia que escuché lo suficiente como para a lo largo de los amigos alemanes y de habla alemana, en vano. Nadie sabía
convencerme de que es la historia básica de Plutón. La Madre Negro, de los cuales Plutón es el significado de la palabra. Sólo mucho más tarde, por casualidad, descubrió que Hölle es un
El símbolo astrológico - el mundo de la matriz, el infierno, la tumba, el inconsciente, palabra arcaica alemana que significa el infierno.
instinto - es que el poder antiguo que los griegos llamaban Moira, y es que
muy viva en el siglo XX de una manera que tal vez sólo pueden ser entendidos por
el lenguaje de la psicología profunda. Moira es, sin duda, una diosa vengativa, cuando 51
la brillante luz de la conciencia del ego rechaza y desprecia a sus fronteras. ¿Qué es MADRE Holle
más difícil de aceptar es que va a infligir su venganza a los hijos de padres que
Urna era una vez una viuda que tenía dos hijas - una bella y esforzada, y el otro
se perdió. Pero quizás una perspectiva más profunda, esto no es tan "injusta"
fea y perezosa. Pero había mucho más y no la hija fea y perezosa, que era su
como parece, ya que la persona es parte de una base humana colectiva y
hija de la verdad, y el otro a su hijastra, se vio obligado a hacer todo el trabajo y ser
familia y es evidente, por tanto, hereda los problemas y los regalos de todos. Esto no
La casa de Cenicienta. Todos los días a la pobre muchacha tuvo que sentarse cerca de un pozo
muy diferente de la idea religiosa de que "heredar" el pecado de Adio, y por lo tanto
en el
somos culpables, aunque no seamos culpables de forma individual, o que
carretera ygirando hasta que sus dedos sangraron.
y en Pasión según San Mateo, Bach, son al mismo tiempo Judas,
Un día, su sangre manchaba el transporte, la niña, y luego lo sumergió en el agua
masas vengativas, Pilatos y Cristo crucificado. Aspectos de los planetas interiores
para lavarlo - pero ella escapó de su prima y fue a fondo. La niña comenzó a
Plutón parece reflejar la necesidad de vivir en paz con los límites de Moira. Si
a llorar, corrió a su madrastra y le dijo a su desgracia. La madrastra, sin embargo,
aspectos están en armonía, la tarea es más fácil porque la tendencia es a ser más flexible
reprendió a su dureza y le dijo sin piedad: "¿Cómo se puede permitir que el servicio de
con respecto a la reconciliación con la ley natural y el lado más primitivo de sí mismo y
transporte
la vida. Si estos aspectos son difíciles, el potencial innato misma está presente pero no
caen, es que se necesita para conseguirlo. "
se puede dar sin una lucha y un enfrentamiento con la psique inconsciente, que
Por lo tanto, la niña regresó a la boca, sin saber qué hacer, en su dolor, saltó a la
suena como la violación y el asesinato. La naturaleza de la Moira, simbolizado por Plutón,
así que coger el autobús. Perdió el conocimiento y fue cuando él se despertó y volvió en sí
incluye todas las exigencias del instinto: el cuerpo y sus apetitos, el impulso sexual, los
un campo hermoso donde el sol brillaba y crecieron miles de flores. Caminó
impulsos agresivos y destructivos. El significado dado por Freud el id con su
el campo y se acercó con un horno lleno de pan y el pan gritó: "Yo nos metió
ambivalentes impulsos sexuales y destructivas, que él llamó Eros y Thanatos, no
aquí! Sacarnos de aquí, pero vamos a quemar estamos cociendo desde hace mucho tiempo! "
está muy lejos de nuestra antigua diosa. Necesidades instintivas del hombre,
Se acercó y tomó los pasteles, uno por uno con una pala. Luego se llegó a alcanzar
cuando Plutón es fuerte en el horóscopo no se puede evitar sin represalias, y esto
un árbol cargado de manzanas, el cual se denominó: "nosotros nos Shake Shake Nosotros, los
Las represalias a menudo toma la forma de posesión exactamente por lo que es
abajo!
queriendo evitar, pero, al igual que Ruth, la primera puede aparecer "en
las manzanas están maduras! "Luego se sacudió el árbol hasta que las manzanas caen como
en el extranjero. "Sin embargo, si este poder primitivo no está permitido, sin embargo" negativo
la lluvia, y continuó temblando hasta que estén todos en el suelo, hecho un montón de manzanas
"
y siguió su camino.
o "inferior" que pueda parecer en un primer momento, algo que al parecer, sucede
Por último, se trataba de una casa, una vieja, pero, fuera, observaba, tenía
tanto el ego y el inconsciente. Una de las ventajas de Plutón, por lo que
dientes tan grandes que la niña se asustó, y estaba a punto de huir. Pero
observado, es su capacidad para sobrevivir y un temple rígido que no puede ser
viejo gritó: "¿Qué tienes miedo, querido hijo Quédate conmigo si lo haces?
siempre es "bonito" o "altruista", pero es mucho más efectiva en la vida y no dejar que
hacia todo el trabajo doméstico, recibirá una recompensa. Sólo hay que tener
asustados por la separación, el sufrimiento o la muerte.
cuidar a poner bien a mi cama agitando bien hasta que las plumas de vuelo -
Asociar el planeta Plutón en el aspecto específico del destino que los griegos im-
porque entonces habrá nieve en el suelo. Yo soy mamá Hölle "
ginaram como una diosa oscura, vieja y severa. Esta diosa también puede verse
Como la anciana habló tan cariñoso, la muchacha se armó de valor y decidió
trabajar para ella. Me ocupé de todo lo que la forma en que su jefe quería, y siempre
un enorme caldero se vierte sobre ella. "Esta es la recompensa por su
la cama estaba temblando tanto que las plumas volaban como copos de nieve. Así, su
trabajar ", dijo la mamá Hölle, cerrando la puerta.
con la vieja vida era agradable, no tomar represalias, todos los días, en las comidas, comer
Así que la chica perezosa fue a su casa, pero estaba cubierta con brea, y
cocidos o asados.
cuando la polla en la boca vio, gritó:
Pasó algún tiempo con Hölle mamá hasta que un día estaba triste. En el comienzo, no
"Co-ri-clo!
sabía lo que estaba mal, pero al final descubrió que era nostalgia;
Su chica sucia está de vuelta! "
a pesar de que era mucho mejor allí que en casa, todavía se sentía como
Pero el terreno de juego pegado en ella y así fue el resto de su vida.
de estar allí. Por último, la anciana dijo: "Echo de menos su casa, por que es el mejor
. aquí, ya que no puedo quedarme, tengo que volver a mi pueblo ", dijo mamá Hölle:" Yo
contenta de que nostalgia de nuevo, y cómo usted Serví
Honestamente, me lo llevo de nuevo. "inmediatamente tomó a la niña
de la mano y la llevó a una gran puerta. La puerta se abrió, y así la niña
cruzado el umbral, cayó un aguacero de oro, y oro pegado a ella, cubriéndola
completamente.
"Esto es lo que te mereces por ser tan trabajador", dijo la mamá Hölle, y lo mismo
el tiempo le devolvió el transbordador que había caído en el hoyo. Inmediatamente la puerta
cerrado, y la chica vio que estaba de nuevo en la superficie, no lejos de casa
la madre.
Cuando entró en el patio, el gallo que estaba sentado en el pozo gritó:
"Co-ri-clo!
Tu chica dorada está de vuelta! "

Luego se fue a ver a su madre, y cómo él consiguió tan llena de oro, madre y hermana
recibieron muy bien.
La chica dijo todo lo que había sucedido, tan pronto como la madre oyó cómo ella
había alcanzado tanta riqueza, estaba ansioso por obtener el mismo bien
suerte para la hija fea y perezosa. Dijo que se siente cerca del pozo y girar, porque el
servicio de transporte permanezca manchada de sangre una vez más, metió la mano en un
completo arbusto de
espinas y se pinchó el dedo. Lanzó el anzuelo en el hoyo y luego se disparó.
Llegó a un campo hermoso y estaba caminando por el camino, como había sucedido con
la otra chica. Cuando llegó el horno, el pan volvió a gritar:

"Sacarnos de aquí! Sacarnos de aquí, pero vamos a quemar estamos horneando durante un
largo
! tiempo ", pero el perezoso respondió:" No tengo ningún deseo de ensuciarse ", y
siguió su camino. Pronto llegó el árbol con manzanas, que gritaban "Shake nosotros! Shake
nosotros! Nosotros, las manzanas están maduras "Pero ella respondió:" ¡Bien hecho! Uno de
si se cae sobre mi cabeza! "y siguió adelante. Cuando llegó a la casa
Mamá Hölle no tenía miedo, porque sabía que sus dientes grandes, y de inmediato
puesto a su servicio.
En el primer día trató de trabajar con diligencia, a raíz de la mamá
Hölle en absoluto, porque yo estaba pensando que iba a ganar el oro. Pero en el segundo día
comenzó a ser ociosas, más en el tercer día, y luego, incluso si
por la mañana. Ni hizo la cama de mamá Hölle como debería y
de no mover las plumas de vuelo. Hölle mamá pronto se cansó y le envió
a partir. Eso es aún si la chica quería perezosos, pensando que ya pasaría
lluvia de oro. Mamá Hölle también dio lugar a una gran puerta, pero
cuando la niña se quedó allí, en vez de oro, el terreno de juego
Tiestes hermano. Antes de que pudiera vengarse Atreo, sin embargo, los acontecimientos
externos
entró en juego. Los habitantes de la ciudad de Mikenai llama a los Hermanos, como un oráculo
había ordenado a uno de los hijos de Pélope se convirtió en rey de la ciudad. Los hermanos
comenzó a luchar por el trono de Mikenai; Tiestes expulsados y se convirtió en rey Atreo. Pero
su sed de venganza contra su hermano no estaba satisfecho, porque la memoria de
Tiestes que habían compartido la cama de Érope sigue irritado. Se llama el hermano de Atreo
Volver Mikenai, diciendo que quería una reconciliación. En secreto, sin embargo,
planeado una venganza terrible. Asesinado hijos de Tiestes y la invitó a su hermano
a comer sin darse cuenta, despojos de carne asada y hervida. Cuando Tiestes se
en cuenta lo que come, cayó hacia atrás, tiró la comida se rompió la mesa con el
los pies y poner una maldición sobre la casa de Atreo.
Ahora había tres maldiciones en espera en la línea de Atreo: los Dioses
contra los hijos de Tántalo, de Pélope en contra de la descendencia de su hijo, y en contra de
4 Tiestes
el linaje de su hermano. Atreo tuvo dos hijos con Érope llama Agamenón y
Menelao. Tiestes, tras el asesinato de sus hijos, se quedó sola con una hija. Pero
El destino y la Familia recibió un mensaje del oráculo de los elegidos de Apoyo, que le ordenaba ser un
vengar la muerte de sus hijos. Por lo tanto, él violó a su hija y su hijo creó la
No creo que el destino esmás de la condensación de la infancia.
esta unión, Egisto, lo alimentaba en el exilio, con sueños de venganza contra
Rainer Maria Rilke la línea de Atreo.
Menelao sucedió en el trono de Mikenai Atreo, Agamenón y su hermano se convirtió en rey
Había una vez un rey llamado Tántalo de Lidia, hijo de Zeus. Debido al origen
Argos. Se casó con dos hermanas, Helen y Clitemnestra, hija del rey Tíndaro de
divino yla riqueza ilimitada, Tántalo padecía arrogancia, y cree que es más
Esparta. Helena a Menelao traicionado con un príncipe troyano, a partir de la guerra
inteligentes que los dioses. En su locura, decidió burlarse de los dioses, pidiéndoles
Troya, Menelao y Agamenón se convirtieron en líderes de las tropas griegas que saquearon la
a un banquete en su ciudad natal de Sipilos. Se atrevió a servir a la mesa de la cena,
la ciudad del enemigo.
antes de los Juegos Olímpicos, lo mejor que tenía para ofrecer: la carne de su propio hijo
Cuando Agamenón viajó a las fuerzas de los reyes aliados de la conferencia a la cabeza
Pélope, se había cortado y cocido en un caldero. Pretende poner a prueba lo que el
Griega, con su esposa Clitemnestra dejó dos hijas y un hijo llamado Orestes. La
omnisciencia de los inmortales. Pero los dioses, excepto Deméter, sabía de pecado,
más antigua y más bella de las hijas fue nombrado Ifigenia, la más joven, Electra.
y se abstuvo de comer. Rhea, la Madre Tierra, esposa de Cronos, el reunificado
Mientras se prepara el envío de la flota griega en Áulide a Troya, Agamenón
piezas y qué el niño se levante de la caldera. Hermes le llamó de nuevo a la vida,
ofendido a la diosa Artemisa, jactándose con orgullo en su bosque sagrado. La diosa
con el permiso de Cloto, una de las Parcas, que todavía no había determinado el momento de la
el tiempo enojado por esto, y el mal causado los barcos griegos no podían
niño de la muerte.
navegar. Un vidente Agamenón informada de que Artemis sólo para calmar el sacrificio
El muchacho se levantó más bella que nunca. Pero él tenía un hombro de mármol,
a su hija Ifigenia en el altar de la diosa. Así que Agamenón engañada esposa diciéndole
debido a la diosa Deméter, sin saberlo, había comido ese pedazo. Por esta razón, el
que su hija se casaría en Áulide, y asesinó a la niña por las gracias de
descendientes de la casa de Pélope se distinguía por una marca de nacimiento, un hombro
diosa.
anormalmente blanca o una estrella allí.
Cuando descubrió que su amada hija había sido asesinado por Agamenón
Como castigo por el pecado contra los dioses, Tántalo fue rodeado por todos los
Clitemnestra juró venganza. Tomó que Egisto mismo como un amante, hijo de
la eternidad en el Tártaro, el más profundo abismo del infierno. Allí estaba en una laguna,
Tiestes con su propia hija. Primero envió a sus hijo Orestes al exilio, por lo que
con agua hasta la barbilla, se muere de sed, pero no podía beber, porque cuando se doblan,
no pudo defender a su padre. Entonces, cuando Agamenón regresó triunfante de la guerra
el agua desapareció. Deliciosos frutos colgaban de los árboles por encima de su cabeza, pero
Troya, ella y Egisto lo asesinó en el baño, y ella proclamó su consorte y Egisto
cuando, con hambre, trató de llegar a ellos, el viento se los llevó. Y la maldición de las Erinias
co-regente de Argos.
cayó sobre sus descendientes, porque el mal aún no se había pagado.
Orestes había sido desterrado a Phokis. No fue abordado por el dios Apolo, que
Pélope reinó como un gran rey, favorecido por los dioses, sin ser alcanzado por un
ordenó la devolución a Argos para vengar la muerte de su padre, amenazándolo con extrema
maldecir. Dio a luz tres hijos. Los dos mayores llamados Atreo y Tiestes, y estos
castigo si se trató de evadir la tarea. Por lo tanto, Orestes volvió, disfrazado. de,
hijos heredaron el mal de Tántalo su abuelo. Asesinó a su hermano menor, Crisipo, el
una conspiración secreta con su hermana Electra. Primero mató a Egisto, el amante
hijo predilecto de Pélope. Así, se y su eran descendientes de la maldición
su madre, Orestes y fatalmente apuñalado a su madre.
el padre.
Mientras que Orestes estaba obedeciendo órdenes del dios Apolo, que había violado
Atreo se casó con una mujer llamada Érope, pero ella engañó con su
la ley de las Erinias, los defensores de la ley y busca vengarse del asesinato de sus familiares. Aunque gran parte del trabajo de la terapia familiar se refiere a la situación actual de la familia
Por lo tanto, en la que la persona es - y también los patrones y las interacciones presentes en
Orestes perseguido Erinias a través de Grecia, con lo que él la locura terrible urna. funcionamiento - sin embargo, el "sistema" que habla Minuchin es importante tanto
Un día le pidió asilo en el altar de la diosa Atenea en Atenas. Atenea, pero penalizado para el astrólogo con el analista. Este sistema, en términos astrológicos, es
También se reconoce la validez de la angustia de las Erinias, llevó el caso a la Corte Suprema representado por la conexión entre los horóscopos toda la familia, que incluye, los padres,
en Atenas. El apoyo y las Erinias expusieron sus causas a los jueces humanos. La votación abuelos, bisabuelos y así sucesivamente, hasta que el pasado distante para referirse a la zona
fue igual para ambos lados, por lo que Atenea le dio su voto de calidad en favor de oriental
Orestes, y en cambio ofreció as Erinias un altar y un culto de honor en sus campos. con tanta gracia como "Ancestros". Aunque la mayoría de los terapeutas de familia
Después de eso, las Erinias ahora se hacen llamar Euménides, "las señoras suaves", y probablemente no va a hacer uso de las revelaciones de que los horóscopos de la familia puede
Orestes, libre, regresó a Argos y se casó con Harmonía, hija de Menelao y proporcionar, no hay ninguna razón que la astrología no utiliza las revelaciones de la terapia
Helena. Así que fue pagado para maldecir a los descendientes de Tántalo. familia. Desde la perspectiva de la psicología profunda, las características de "sistema" que
ejercer una poderosa influencia sobre la persona, en términos de comportamiento y
Imagine lo que creo que este cuento de un terapeuta familiar, si Orestes era un intrapsíquico, no son tan diferentes de los dioses en el drama de la guerra en Orestes.
"Identified" de pacientes que presentan síntomas de la crisis psicótica. Sin embargo, es En otras palabras, estas características no sólo son los patrones de hábito de
precisamente el tipo de historias contadas por las familias, aunque por lo general no la comunicación y la asignación de las funciones establecidas por el tiempo que determinar si
rocambolescos términos tales como el matricidio y la lucha entre los dioses. Equivalentes su madre siempre debe sufrir ni ser un mediador en las peleas, el padre siempre debe expresar
psicológica, sin embargo, a menudo son similares. Las familias son los organismos, y la ira y la violencia, o el hijo o hija es asmática, anorexia, obesidad o algún
la vida psíquica es un enredo de familia es un círculo cerrado, donde los dramas forma identificable como "enfermo". Las características del sistema, en última instancia
Antiguo emocional ya menudo violento se celebran en el oscuro secreto son arquetipos, el núcleo de los patrones o modos de percepción y expresión que mejor se
inconsciente. Nada se ve hasta que se busque ayuda profesional para un niño ", con la imagen es la imagen mítica. Pasado de generación en generación en la misma forma que el
trastornos "y, a continuación, tan increíblemente lento y con frecuencia se enfrentan a un la maldición de la Casa de Atreo. No soy capaz de hacer comentarios sobre el
ascenso existencia de un aspecto genético en esta herencia psíquica. Sin embargo, aún más
oposición, los hilos que tejen la historia son desenredado y lo que parecía ser el ¿El asunto de la herencia.
"La enfermedad" individual se revela más claramente como un complejo Una de las características más notables del mito de Orestes es la constante y variable
familiares sin resolver. Hemos visto los aspectos de este problema en los dos ejemplos que he la interferencia de los dioses. Soporte, por ejemplo, ahora es por un lado, ahora el otro,
dado de ordenar Tiestes contra Atreo crear un vengador, entonces el envío de
Venus-Plutón y Marte-Plutón, debido a que, tanto en vida como en Carolina Ruth, la Orestes venga a su padre -, cuya muerte no habría ocurrido si Dios, para empezar, no
dificultades sexuales y emocionales de los padres y abuelos eran, de alguna manera, había exigido que Egisto fue creado para ser asesinados. El apoyo es también el que
"Aprobado" para el niño, en calidad de vida del niño blanco. Plutón es un Mikenai dice a la gente a poner uno de los hijos de Pélope en el trono de la ciudad. Que
significante específico de un tipo particular de experiencia: Moira como Madre interferencia constante por el arquetipo de Dios implica un cambio de dirección y
Terrible venganza, en busca de la violación o aplicación de sus leyes. Problemas desarrollo, operando dentro de la familia cuerpo. En otras palabras, hay
naturaleza sexual, o de la naturaleza instintiva en general, parecen estar representados una especie de operación de inteligencia, aunque a veces causar convulsiones,
como los complejos de la familia de Plutón. Pero hay otras cosas además de los conflictos problemas y sufrimiento a las personas en el sistema, parece avanzar hacia algún tipo de
instintivo que se transmiten en la familia, puede presumir de tanto un lado creativo objetivo, o una solución. También es impresionante que cada vez que se produce
y destructivo. El mito, de nuevo, es una fuente de inmenso valor para los menores de esta interferencia divina, mucho depende de cómo los protagonistas
son los patrones arquetípicos que dominan la generación de las familias tras generación. La drama humano reaccionar ante ella. Parece que el destino de la familia es a la vez un producto de
imagen factores arquetípicos profundamente inconscientes, tales como toma de conciencia y
la maldición de la familia, tan querida por los mitos griegos, es un cuadro vivo de la herencia la responsabilidad individual. Todos los personajes del mito de Orestes, excepto que
invisible Asimismo, son muy propensos a reaccionar de forma espontánea y violentamente, sin reflexionar,
la línea de la familia y que encarna la experiencia de destino de la familia. instigación de los dioses. Sólo el propio Orestes en realidad vive un conflicto interno. Como
La familia es un sistema, según lo revelado por el campo relativamente nuevo de terapia Orestes, más pronto o más tarde, el "paciente identificado" tiene que pedir
familia. Salvador Minuchin dice: ayuda para sus problemas, porque después de una larga espera, alguien viene con un
conciencia potencial capaz de tratar de reconciliar o reunir los opuestos en conflicto
La persona que vive dentro de una familia es un miembro de un sistema social a la que dentro de sí mismo, por lo que a menudo se atribuye a los miembros de la familia. Estos opuestos
necesidad de adaptarse. Sus acciones están gobernadas por las características del sistema, y en conflicto, sin embargo, son mucho mayores que los miembros de la familia,
estos La mitología griega y los dioses son representados como.
Las características incluyen los efectos de sus acciones pasadas. La persona que responde
las tensiones en otras partes del sistema, que se ajusta, y puede contribuir
significativamente a otros miembros del sistema de prensado. Una persona puede ser
52
un subsistema o parte del sistema, pero toda la debe tenerse en cuenta.
Es difícil para la mente racional para entender la dinámica de la familia en términos estas familias, y nuestra herencia - física y psicológica - se le da al nacer.
patrones de comportamiento ejecutado a través de varias generaciones y es capaz de Frances Wickes concede gran importancia a la unidad de la madre y el inconsciente
cambiar a través de la intervención del terapeuta familiar. El padre, cuyo caso en secreto Hijo. Y sólo a través de una lucha que emerge lentamente y poco a poco el ego individual del niño
el amor se ha mantenido como una fantasía de la felicidad idílica perdida, puede dar a su hija de -
la algo débil, sin protección frágil, que puede ser fácilmente demolida y marcado
Nombre del amante perdido, poniendo sobre sus hombros, por lo tanto la no se expresa por el conflicto y frustrados por las energías que viven en la psique de
responsabilidad de ser su hija, amante y su vida, dándole la satisfacción emocional genitor. Los pecados del padre y la madre son, de hecho, infligidos a los niños, no a través de
falta en su matrimonio. Una madre que sufrió el rechazo o abandono por parte del acción abierta, pero eso nunca pasó por la oscuridad temprana. Este es el
marido, puede transferir su ira a su hijo, cuya propia masculinidad es un El hijo de Moira su parte. Los conflictos inconscientes que se quedaron sin
afrenta a su dolor, la creación de lo que era su fiel servidor. amante, como compensación, se acomodó a anidar en el niño, en la forma de herencia psíquica. Más tarde, el
y lo vuelve contra su propio sexo, y las represalias. Los patrones de este tipo son vínculo secreto entre el inconsciente del niño, adulto ahora, y la herencia inconsciente de los
en la mayoría de los métodos de psicoterapia, y el analista se enfrenta padres
regularmente con el misterioso pasaje no implicaba duración y compleja sigue siendo tan poderoso como siempre. Puede ser que la astrología tiene mucho que ofrecer
inconsciente, de padre a hijo. Como Frances Wickes: el analista en términos de receptividad selectiva de los niños diferentes con respecto a
los padres de esta configuración, a través de los contactos entre los horóscopos. Dentro de un rato
vamos a hablar más sobre ello. Pero la experiencia de muchos psicoterapeutas, incluyendo
mina, muestra que el trabajo con estos temas afectan a las familias, por lo extraño y
Reconocemos la dependencia económica y física del niño con su padre y inexplicable, los miembros de la familia. Y como si la verdadera unidad de la psique
madre. No conceden la suficiente importancia a la unión psíquica que, a principios de los la familia fue revelado por una persona que asume la responsabilidad de trabajar
la infancia, llega al punto de la identidad entre el niño y el inconsciente con la familia compleja. La unidad de la sustancia de la familia no ha muerto
el padre inconsciente. A través de esta identificación, las fuerzas disruptivas que con la muerte física de los padres, porque no son personas reales, pero las imágenes
se encuentran por debajo del nivel de vida de adultos son conscientes de lo intuido lo psique del niño. Por lo tanto, "los ancestros" permanecen como un legado vivo, el mismo
inconsciente de modo que el patrimonio genético sigue vivo en el cuerpo y permanece
hijo y dar lugar, en formas más leves, los vagos temores, fantasías y aprensivos transmitido a las generaciones futuras.
sueños perturbadores. En los casos más trágicos, como resultado de la disociación de la No es una cuestión más o menos problemático de esta "herencia" de la
realidad factores psicológicos, sin embargo, incluyendo un par de opuestos aparentes. No estoy seguro
53 la medida en que estos opuestos son realmente opuestos, pero que no suponen un problema
o actos antisociales. sólo en términos de la "conducción" el trabajo psicoterapéutico, sino también una
Mientras nos enfrentamos a las interacciones de la familia como causal, no hay nada punto de vista filosófico - o, en otras palabras, el punto de vista del destino. Si el
extraño o místico acerca de su importancia. Por el párrafo anterior, pero en el experiencia vital inquietantes o dolorosos son "causados" por el padre - o
infinitud del inconsciente, sugiere una relación causal entre el conflicto a través de la conducta manifiesta o, como se sugiere en Wickes, el conflicto
resolver los padres y alteraciones de la conducta del niño. Quizás más inconsciente de que llegar a los niños a través de la identificación inconsciente con la
difícil concebir la sustancia psíquica de la familia como una sustancia de la que los padres - se deduce que la responsabilidad más abrumadora corresponderá a la persona que
tienen la forma de vida de los miembros individuales, en la medida en que ciertos pone una
aspectos planetarios se repiten en las declaraciones de los miembros de una familia sin ningún infantil en el mundo. Es dudoso que muchos de nosotros iba a tener hijos si se percibe la
tipo de impacto total de esta responsabilidad. Tampoco es en realidad "de lo que es
base causal de la percepción o comprendido. Las familias, las personas tanto como lo son por escrito ", porque supuestamente el padre siempre tiene la opción de buscar más
guiarse por las normas míticas. El concepto de sustancia psíquica heredada es curioso, la comprensión de sí mismo de no abrumar a sus hijos, no con sus propios dilemas
porque, con o sin una base genética o en paralelo una, está claramente expuesto resuelto. Gran parte del trabajo de la psicoterapia, llevada a cabo en profundidad,
el conjunto de la familia de los horóscopos, y sus manifestaciones asumir más implica la separación de la persona de su identificación inconsciente con el padre, que
a menudo la forma de sueños y fantasías de lo que las características físicas o patrones de puede durar toda la vida y no es menos poderosa porque el niño se convirtió en
llevar a cabo. Y sólo cuando estas corrientes psíquicas empezar a almacenar adultos y, aparentemente, a la izquierda detrás de los padres. Si el padre no vale la pena
presión debido a la falta de integración en la vida parecen ser el oportunidad de tomar responsabilidad por sus luchas, el niño como un adulto puede
compulsiones que tanto perturban la gente. y, sin embargo, a menudo, hay ello, a través de un trabajo de "reconstrucción" en la terapia, la identidad de
cualquier conexión fácilmente identificable con los asuntos familiares. Si las imágenes persona que poco a poco puede salir de debajo de la capa de la visión de los padres del mundo.
representaciones arquetípicas de los instintos se experimenta a través de la psique, se sigue Esta es una
que operan en los patrones arquetípicos son representaciones de sus propias familias bastante aproximación clásica del tema, y probablemente no disgustar
sangre y los huesos de la familia, el paralelo herencia psicológica psíquica. Cuando Los terapeutas más pragmático. Jung, a veces
comenzar a considerar estas normas sobre este tema. estamos de nuevo en el reino
Moira, la fiadeira de los tejidos corporales. Nuestras familias son nuestro objetivo, porque
están hechas de la sustancia
pone el mayor énfasis en este enfoque de "causalidad", aunque, como Wickes, que de dominio de Capricornio en el horóscopo, por un angular de Saturno, o una combinación de
se preocupe en especial con el inconsciente atmósfera y no con palabras y hechos Luna-Sol-Saturno o Saturno. Por lo tanto, es una sustancia compartida, tal como
manifiestos. es un rechazo compartido. Incluso se podría decir, y decir que la experiencia de muchos casos
que la percepción de la madre hacia su hijo es de color por su propia proyección, hasta el punto
de
El niño es parte de la atmósfera psíquica de los padres en la medida en que los problemas
que es capaz de extraer exactamente las cualidades por las cuales la culpa. Por lo tanto,
secreto y no se resuelve entre ellos puede influir profundamente en la salud de los
madre con Ascendente en Capricornio, Venus en Piscis y el Sol en Cáncer sólo se registra
Hijo. La mística de la participación, es decir, la identidad del niño inconsciente primitivo
como los de Saturno por su hijo, y comienza a comportarse como Saturno, a pesar de sí misma.
con sus padres hace que el niño toque los conflictos de los padres y el sufrimiento como si el
El comportamiento y la impresión de su hijo, consciente o inconsciente, puede
eran sus problemas. Es difícil abrir los manifiestos de conflicto o dificultad para
impulsar a la madre a la parte más crítica de su naturaleza, por lo que, por razones que
que tiene el efecto de veneno, a menudo se suprimió y descuidado desarmonía
desafiar a su comprensión y pueden generar un considerable sentimiento de culpa y el dolor y su
por los padres. La primera causa verdadera de un trastorno neurótico es, sin excepción, la
hijo, su
inconsciente. Las cosas están apenas percibida por el niño, la atmósfera opresiva de
comportamiento con respecto al niño es constantemente negativo. Jung fue también
aprehensión y auto-conciencia que poco a poco invaden la mente del niño como un
conscientes de este componente de la parcela familiar, que complementa el componente causal:
54
Vapor envenenar y destruir a la adaptación consciente de la seguridad. Todas estas influencias que la literatura describe como que se ejerce sobre
los niños no vienen de su madre, pero el arquetipo de lo diseñó, dándole un
referencias mitológicas y la inversión con la autoridad y numinosidad. Los efectos
Sin embargo, hay otra forma de ver a ese patrimonio familiar, que a primera vista
etiología traumática y producida por la madre debe ser dividido en dos grupos:
en contradicción con las actitudes y los enfoques de muchas escuelas psicoterapéuticas. Este es
(1) los que corresponden a los rasgos de carácter o actitudes que presentan en realidad en la
el
madre,
divulgación astrología proporcionado, que puede colocarse muy simplemente:
y (2) relativa a las características que parecen tener sólo la madre, y el hecho
figuras paternas, los dilemas y conflictos inconscientes no resueltos que
compuesta de más o menos proyecciones grandes (es decir, arquetípica) por el
poseer y transmitir, y la naturaleza intrínseca del matrimonio de los padres ya están presentes
55
como imágenes en el horóscopo natal. En otras palabras, son a priori, inherente
Hijo.
desde el principio - lo que está escrito. Debido a esta predisposición innata para experimentar la
padres a través de la perspectiva de la psique de la persona, la "herencia" ya no es sólo Creo que hace mucho tiempo, que uno puede obtener una revelación de verdadero
causal. Este es un pensamiento muy inquietante para aquellos que culpan a la consola la química de personalidades entre padres e hijos a través del examen de la comparación
el abandono, la opresión, el rechazo, la posesividad o de otro tipo de defectos de los padres por Horóscopo hijo y madre, hijo y padre, madre y padre, y así sucesivamente. Puede ser
su comprender la imagen arquetípica del niño proyecta su padre, y que también es
propia incapacidad para hacer frente a la vida. El horóscopo nos dice, en otras palabras, que gran parte de su distribución psíquica, mirando el sol y la luna en el
lo que los padres también está en nosotros. No puede haber ninguna duda de que el objetivo horóscopo natal, así como las casas cuarta y décimo, y sus cúspides. Como ya he dicho,
padre estas dos cosas coinciden, ya que el significador planetario de su hijo en el mapa también
y la imagen interna se asocia, y quizá incluso armonizar. Pero es el menudo se hace eco el padre en el mapa. El meridiano de la carta natal es un
patrón de interior que ahora tenemos que considerar, y este patrón es que yo creo la representación del destino de la familia, pero no describe lo que los padres con eficacia
es el destino de la familia. No hay "razón" para que las señales se debe repetir en hizo que el niño en la infancia. En cambio, es una imagen de los dos padres internos,
mapas de la familia, o aspectos aislados, como la Luna-Marte-Urano o Saturno, o posi- arquetípico o mítico en la naturaleza, que dominan la psique del niño y seguir siendo
namentos específico de las lunas de saturno hogar como de la octava casa o en la casa tercera. como representaciones de la relación entre el hombre y la mujer para toda la vida. Aquellos
Pero sucede, a pesar de la falta de fundamento causal. "Algo" tiene bien y son el legado complejo, el "pecado ancestral".
esta observación es una experiencia increíble. Los verdaderos padres, en general, tienen más que una relación superficial con
Si la madre, por ejemplo, se experimenta como Saturno, y por lo tanto, se percibe como un estas cifras, y contiene su matrimonio con indiferencia, como uno de los temas dominantes, la
mujer fría, represivo, convencional o crítica también, entonces de alguna manera la madre situación descrita en el horóscopo del niño. Pero los padres también tienen otros
efectivamente no puede ser otra cosa, no importa cuánto se involucra en atributos, algunos de ellos evidentes para todos, pero su hijo. Todo lo que el niño
relación madre-hijo. El rechazo existe por tanto el niño como por el cuenta es que se refiere a ella si no quiere convertirse en una víctima de la estructura de la
madre. Al menos durante algún tiempo, por lo general durante la vida media en primer lugar, familia,
esta es una experiencia subjetiva que el niño tiene la madre. Puede ser menos o debe encontrar una forma de diferenciar entre los padres reales y las imágenes míticas
más crítico y más frío que cualquier otra madre "mejor", pero ella y el hijo de una comuna a través del cual los ve. Estas imágenes míticas son su destino, y él se enfrentó
desafortunado destino - una relación donde el factor dominante es Saturno, grabado y con la necesidad de trabajar con ellos en su propia vida. Sin embargo, usted puede descubrir
recordado por su hijo. A menudo - con demasiada frecuencia se trata de un misterio perfecto una manera de reunirlos con sus propios recursos individuales, en lugar de
- Una madre cuyo hijo vano como Saturno es a menudo la urna, o antes de la sujeto a la "destino" de
matrimonio de los padres. Así que no corta la conexión con estas imágenes, pero los acepta
como en las figuras que necesitan ser creativa incorporado en su desarrollo.
Mientras se llevan a cabo como 'padres' en el sentido literal, sin embargo, él está en el
misericordia.
El eje ascendente-descendente se puede ver como que representa el objetivo
individuo. Sin embargo, el canal es totalmente diferente. Los signos, los planetas y
aspectos que se encuentran en los dos hogares de padres, el cuarto y el décimo, no son retratos
objetivos de los padres. Son imágenes arquetípicas, dioses, o "partes", y son estos dioses
la determinación de las "características del sistema" en la familia, mucho más que la
las diferencias de personalidad y afinidades. En última instancia, no creo que estos
"Porciones" son negativos, aunque sin duda llegar a ser negativo cuando la persona
los intentos de desvincularse de lo que representan, con la esperanza de ser capaz de liberarse
de su
familia. No se puede escapar de los planetas en las casas décima y cuarta, así como no
puede escapar del sol y la luna son en realidad el destino - las imágenes heredadas que
necesitan
ser experimentado. Si tuviera que especular con el horóscopo de Orestes, que había imaginado,
tal vez a Plutón en el Medio Cielo, en oposición al Sol en el CI, lo que representa el
batalla entre el poder matriarcal de las Furias y el apoyo de energía solar. Dado que no es
inusual que la gente Sol-Plutón resolver sus conflictos a través de algún tipo de
colapso, grande o pequeño, esto no sería razonable buscar el héroe griego.
Tal vez él también tenía Saturno en conjunción con el Sol y participar en la oposición
Plutón, que la sentencia de Apoyo es una ley estricta e inflexible y, probablemente,
Libra tendría en alza, ya que tardó tanto tiempo en decidir lo que su lado de la
pared. Pero posiciones como éstas no indican que una madre literalmente mítica
devorando hizo estragos en la vida de un niño. Desgraciadamente, no es sencilla.
Ninguna madre es más que Plutón. Por Clitemnestra, que es mítica también tiene un
la historia, y la tragedia de Esquilo es visto con cierta simpatía, víctima de
la brutalidad, la infidelidad y el abandono de su marido, penando la muerte de su hija,
exterminados por el orgullo y la estupidez de la misma. También el padre no es personal
Sólo el Sol, Saturno, radiante, sabio, sabio que da, la ley. Estas cifras no tienen en
realmente hablar de los padres. Orestes experimentar los dioses a través de sus padres. Plutón
y-Sun el autismo continúa, como Renee, muy limitada en los asilos de ancianos o con la familia. La
Saturno, en este caso, hablar de los propios dioses, y ellos son el destino de Orestes. importancia de los factores ambientales y emocionales es objeto de controversia en los estudios
Después de esta introducción un poco seco, voy a dar un salto en la historia de un psiquiátricos. En
chica cuyo diagrama que presentamos a continuación. Ejemplo es la mejor manera de ilustrar el otras palabras, la conversación directa, en cuanto a la establecimiento médico
cuestiones de destino de la familia. El autismo es un trastorno cuyas causas se desconocen, cuyo tratamiento es un misterio y cuya
Este ejemplo es en realidad un "paciente identificado" porque la chica - me el pronóstico es negativo.
llamada Renee R. - Sufren de una condición que la psiquiatría llama autismo de la manera A continuación se muestra una clasificación de las alteraciones conductuales del
más común de la "infancia psicosis". Renee, por supuesto, no es un niño más, como se ha autismo.
señalado (A) Las anomalías del lenguaje: respuesta anormal a los sonidos, se sabe muy poco
los datos natales y ahora es un autista adulto, una institución de cuidado. La gestos y el lenguaje, la falta de juego imaginativo, ausencia o pequeña
diagnóstico psiquiátrico para el autismo es malo. No existe un tratamiento, y que la psiquiatría serie de gestos, la imitación social limitado, el lenguaje anormal.
no hay evidencia a favor de un enfoque psicoterapéutico, dirigido a
comprensión. Este diagnóstico se ve desafiada por el trabajo de estos psicólogos analíticos (B) Anomalías sociales: la distancia y la indiferencia a la gente y poco contacto visual;
Como Michael Fordham, quien hablaremos más adelante. Pero esta es la fórmula ausencia de juegos cooperativos (a pesar de que le guste que se jugará arriba);
aceptado por establecimiento psiquiatría, que sirve al mayor número de niños autistas. ausencia de amistades duraderas, unión débil con los padres, la falta de discriminación entre
Aunque no hay posibilidad de alguna mejora en el comportamiento social más tarde, la gente, la indiferencia a las convenciones sociales, la insensibilidad a los sentimientos de los demás.
La mayoría de los adultos
no transmite la idea de la colección extraña y perturbadora del niño ritual
(C) Los rituales y las rutinas: jugar todos los idiomas (juguetes de remo) o la preocupación autista, que parece vivir en otra dimensión de tiempo y espacio y evita la
cuestiones estériles (las rutas de autobús, etc.) la resistencia al cambio, con a veces violentamente, cualquier intento de penetrar en su fuerza interior.
"La igual protección" del medio ambiente (horario, dotación de mobiliario, etc.) Pero nos da un buen sentido de la gama de características especiales
el apego a ciertos objetos o colecciones, muchas veces inusitadas, accede a el autismo comportamiento. Algunos casos de autismo son más graves que otros, y
rabia cuando frustrado con respecto a la anterior. algunos pueden estar asociados con causas orgánicas tales como el daño cerebral. Renee,
Sin embargo, la medida de lo que se puede confiar en las pruebas, no parece que sufren de
(D) Otras anomalías posibles: falta de curiosidad y la falta de respuesta a las personas en cualquier lesión
la infancia (la sordera es a menudo cuestionado); los temores, la risa o gritos orgánica. Las raíces de su autismo son desconocidas. Como un niño que fue
movimientos imprevisibles y anormales (las posiciones inflexibles de los dedos, obtener largos períodos terriblemente obstinados y pasó sin dormir, las horas que permanecen
girar o rotar objetos, caminar de puntillas, etc.), dificultad en el aprendizaje de pie en una postura inmóvil. Incluso los quince años, fue objeto de ataques violentos
tareas de manipulación e instrucciones, hiperquinesia, comportamiento auto-destructivo; la ira y gritando. También la violencia física infligida ", como un poseído." Nunca
tener habilidades de balanceo y aisladas (puzzles, música, informática, muestran ninguna habilidad en el idioma normal, pero de vez en cuando
56 "Repeticiones", una palabra o dos de algo que se dijo-un rasgo típicamente autistas.
rutina de memoria). Cuando tenía cinco años de edad, fue a una institución. Como era
Por supuesto, esta descripción clínica breve tomada de un manual psiquiátrico cada vez más asraivaseataquesgradualmente
disminuido. Ahora deambula como un zombi, a veces se niega a comer o La madre de Renee, la Sra. R. se casó dos veces. El primer matrimonio duró
durmiendo, sentado y no hacer nada. Es difícil que tratan con una vida poco, su marido caprichoso desapareció poco después del nacimiento de una hija, Rose.
esa conversación, de manera artificial "potencial" no se utiliza debido a una elección Una vez que obtenga el divorcio por deserción, se volvió a casar. esta vez con
consciente, o liberar el "espíritu" de la "naturaleza inferior". ¿No es muy un hombre tranquilo, un genio agradable, modesto. Renee es la hija de este segundo
discutir constructivamente un "mal karma" de una encarnación anterior, con excepción de la matrimonio. Sra. R. se sintió tan humillado y herido por la pérdida de su primer marido
consola Rosa nunca le dijo quién era su verdadero padre, lo que lleva a creer que el
un miembro de la familia que cree que. segundo marido, el Sr. R., era el padre de dos niñas. Rose descubrió que sólo la verdad
En ninguna parte de este debate tengo la intención de haber descubierto la "causa" de Por cierto, cuando yo era un adolescente. Secretos de familia de este tipo puede
Renee autismo. Sigue siendo un misterio para mí tanto como para penetrar en la atmósfera psíquica de la casa de manera difícil de predecir.
los psiquiatras que examinaron a ella, o los miembros de la familia confusas. Pero si Incapaz de enfrentarse a las consecuencias de un niño, obviamente perturbado como
tal cosa como un destino familiar, tal vez una cierta comprensión podría surgir de Renée, la Sra. R. insistió en que debe haber algún defecto congénito, e incluso la admisión de
un examen cuidadoso de la historia familiar y los horóscopos de la familia, se presenta la Renee, de cinco años, era simplemente incapaz de cuidar de ella. Así, el
a continuación. También será de utilidad para examinar lo que Jung y Fordham tienen que decir responsabilidad del cuidado de los niños difíciles ya veces violento cayó sobre Rose. entonces
sobre el autismo, a diferencia de la descripción formal psiquiátrica preocupante unos once años. Sra. R. para el día de hoy se niega,
acabamos de ver.
obstinadamente a admitir la posibilidad de factores emocionales implicados en Renee. Esta hermana menor, aparentemente externalizado la agresión y mucho más
Renee autismo, y está convencido de la idea de defecto de nacimiento, no importa la ira de la familia, viviendo una dramática secuencia de las rupturas y el aborto de amor.
¿Cuántas pruebas médicas dicen lo contrario. Hay un gran celo entre las dos hermanas. Tia R. Siempre pensé que su hermana era
Ella la Sra. R. fue un niño no deseado, dando lugar a un embarazo hija predilecta (aunque encontramos que la Sra. R. no se desea). Ambos
accidental. Tiene una larga historia de depresión y enfermedades físicas, incluyendo varias compitieron por el amor y la atención de su padre, quien al parecer tenía una excelente
trastornos de los órganos reproductivos. Dos hijas concebidas con gran dificultad y cualidades, siendo un hombre de la dignidad y la integridad. La madre (cuyo horóscopo se
se enfermó varias veces durante el embarazo. Un niño fue "bueno", tal vez para presenta como
compensar la sensación de no ser querido, y se convirtió en un pasivo para adultos y se apaga. "La abuela R.") fue al parecer también el mártir tipo, renuentes a cumplir con el
Su conducta fue siempre apologética y la auto-recriminativa, y manifestó que el personaje necesidades y requerimientos de las hijas y la otra que muestra una imagen general
mucho antes del nacimiento de Renee, las dificultades en la creación de un niño autista sólo patético. Él también tenía diversas dolencias físicas.
mayor sentido de martirio, porque laun destino malo. Ella sufre de migraña y Esta descripción y el resumen de una familia disfuncional muestra muy claramente el
úlcera de estómago, afirma que, junto con la depresión crónico le sirvió como después de hecho: las mujeres nunca de la familia, especialmente la señora R., tratado
excusa para no tomar la responsabilidad de cuidar a Renee cuando es pequeño. La sus dificultades, en ningún sentido, una persona honesta, en cambio, se convierten en
Sra. R. tiene una hermana más joven cuyo horóscopo presentado como "la tía A." víctimas de la vida. La personalidad pasiva borrado y la Sra. R., característica de aquellos que
porque ella es la tía de sufre de migrañas y las úlceras, es casi copia de carbono unida a su madre y la tía R.
aunque aparentemente más activo, es también un
triste víctima de la infeliz c romances, en última instancia, muestra la misma pas- el artista creador o artesano, o la persona emprendedora, que tiene amplitud de visión y
sividade tratando de lidiar con sus problemas de manera constructiva. El único miembro de la presta una atención meticulosa a los detalles de la vida práctica. En el peor de los casos, el
familia parece haber cambiado este patrón de martirio es Rose, quien, tal vez en parte resultado es
por haber sido obligados a enfrentar el problema, ya principios de Rende, decidió tomar hipocondríaca frenética, frustrada, siempre preocupada por lo que los demás
responsabilidad de su vida. Es el único que firmó un matrimonio pensar, y si todo se guarda en los lugares habituales: - es el lado negativo de la Virgen
razonablemente feliz y estable, y tiene hijos que ama. También es el que decide superar el fuego brillante de Leo Lo que queda después de esta masa agria
examinar los problemas psicológicos de su familia, porque ella se convirtió en así es, en términos muy simples, la ira reprimida. La daimon fuego, asfixia,
psicoterapeuta. Estas dos hermanas, Rosa y Rende recibido de diferentes maneras, se enfrió y se invierte de manera que cada enfermedad pequeño es otra manera de elaborar el
carga de un destino familiar. Uno expresó este enlace como el autismo, mientras que la atención y obtener subrepticiamente el terreno, que es venenoso. A pesar de que es una
otro tratado de lidiar con la herida de una manera creativa. especulación
Ahora podemos comenzar a examinar los horóscopos de la familia, el primer punto puramente intuitivo de mi parte, yo no tengo que buscar mucho para
de vista de los patrones generales o temas recurrentes - el "mitos" de la familia o "el averiguar quién era el destinatario de todo este veneno.
características de "- y después el punto de vista de horóscopos individuales, Ahora bien, esta generalización es tan bruta mi propia imaginación astrológica
principalmente a Rende. Es inmediatamente aparente, y sorprendentemente poco, se trata de un problema que la mayoría de los psiquiatras para tratar a más
prevalencia de los signos de Leo y Virgo en el mapa de la red de la familia. La repetición precaución. Sin embargo, en este punto, vale la pena examinar algunos puntos de vista menos
estos dos signos es tan frecuente que es casi absurdo. Renée, la Sra. R., Sr. R. y Ortodoxa sobre el autismo, presentado por la gente no atrincherados en
La abuela R. tiene el Sol en Leo tía R. León está en el ascendente. Rende tiene la Virgen establecimiento psiquiatría. Frances Wickes hace las siguientes observaciones sobre el
hacia arriba, mientras la Sra. R. tiene un stellium en Virgo. Sr. R. Marte y tiene Autismo:
Mercurio, la abuela y R. Venus y Mercurio se encuentra en Virgo. Rose tiene el Sol, Mercurio y
Saturno en Virgo. Esta combinación de Leo y Virgo llega hasta los horóscopos de Un niño por lo general supera la auto-eróticos actos pueden ser devueltos
hijos de Rose, porque su hija tiene el Sol, Mercurio Ascendente, y Saturno en en esta etapa debido a un impulso anormal para la retirada. Esto puede asumir cualquier
Virgo y la Luna en Leo. El único que tiene estas dos ubicaciones planetarias una de las formas que pertenecen a la etapa anterior del desarrollo ... La
signos es el abuelo R. tendencias regresivas resultantes de la falta de adaptación es a menudo
reclamar una indemnización en el poder. O el resultado puede ser una reunión
fuerzas. Por lo general (desde mi punto de vista), este comportamiento regresivo
se pueden resolver analíticamente, si usted puede encontrar la tarea o situación de
que el niño no puede adaptarse. En el autismo, por supuesto, la tarea o
Además de cualquier otro significado posible de este predominio de Leo y Virgo,
situación es la vida misma, y el niño simplemente se niega a formar incluso una
me impresiona la yuxtaposición de un signo de fuego, energía, fuerza de voluntad y la auto- 57
expresiva, y una colección de personalidades como el pasivo, deprimido y tímido. ego ".
Este solo hecho es suficiente para disparar las alarmas en el observador
objetivo. ¿Qué pasó con todo ese fuego? Uno podría imaginar una familia de
personas creativas y con talento como los Redgraves, o una dinastía turbulento y competitivo Por lo tanto, de acuerdo con Wickes, sirve como un niño le da un vistazo rápido a
como los que aparecen en las novelas como American Dallas. De todos los signos, Leo es a cabo (o algo que es pre-ego, pero sensible aún, echa un vistazo) y dice a sí mismo
¿Qué más tiene que ver con la individualidad y el derecho a ser él mismo. En una Asimismo, "No, gracias." Lo que está por ahí, por supuesto, da miedo
Así, este es un daimon familia, un impulso creativo que es tremendamente poderosa demasiado, demasiado monstruosa, demasiado amenazador, demasiado destructivo de la vida
Claramente, fue sofocada simplemente a la muerte. Tengo la impresión de que este pro- de
problema de la desaparición de Leo es un punto muy importante en el examen de la vale la pena el esfuerzo. El cuerpo sigue desarrollándose, y el niño vive la sombra tía
posibles antecedentes a Rende autismo. Yo inconsciente. Sus rituales son una reminiscencia de los animales, como el perro
A primera vista puede parecer que la Virgen es más evidente en las características vueltas y revueltas antes de enderezar en su cesta. El ego, la compleja adaptación
visible desde el retrato de familia, al menos en sus manifestaciones menos atractivo: el entorno consciente, nunca se separa del Yo, A pesar de los rasgos de la personalidad
prevalencia de las enfermedades psicosomáticas que parecen pesar sobre los miembros de la primavera, que se refleja en el horóscopo de nacimiento, se puede vislumbrar en la forma
familia. Virgen, sin embargo, tampoco realmente se expresa de cualquier crudo y primitivo. Vale la pena preguntarse por qué Rende habría encontrado la vida de una tarea
verdadero sentido, ya que este signo de tierra es un artista intérprete o ejecutante y un imposible. Tal vez esto se relaciona con todo lo que la vida con furia reprimida
constructor. Sólo una familia de leones que no pueden vivir. Me pregunto qué tipo de carga psíquica es
Rose, con el Sol y Saturno en Virgo grupos, expresó la ambición y la se acumula en la trama de un grupo colectivo de personas tan reprimidos. Tal vez, si éstos
la minuciosidad para lograr algo en el sentido material, el punto de vista las cosas pueden ser percibidas por la psique de un niño recién nacido, se deben
académico y profesional. La Virgen de la vitalidad intelectual, como la auto- lo suficiente como para negarse nacimiento psicológico.
la expresividad de Leo parece haber sido bastante abrumado esta familia. En el mejor
casos, la combinación produce Lion Virgen
Jung sugiere que existe un complejo en el corazón de la retirada autista. Aunque
después tenemos más cosas que decir acerca de complejos y de destino, esto puede Y continúa:
decir en términos muy simplistas, que un complejo de asociaciones, Se supone que el núcleo esencial de autismo representa una forma distorsionada en el
imágenes, y las respuestas que actúa como un imán atrae el inconsciente y la libido, la integración de la infancia primaria, y que el autismo idiopático es un estado
la energía vital de distancia del mundo exterior, hacia abajo y dentro de ella misma. la integración desordenada, cuya persistencia se debe a la falta de yo en que
60
desintegrarse.
La reunión en autistas propias fantasías es el mismo que el descrito en otra parte Esta declaración de Fordham, en mi opinión, no está lejos de Wickes: la
se pronuncia como la proliferación de fantasías relacionadas con el complejo. Yo necesidad de desintegrar el ego se forma, lo que hace, la preservación de
El refuerzo del complejo es idéntica a la mayor resistencia ... La "herida" vital es la por tanto, la "totalidad" del recién nacido original antes de iniciar el
complejo, que está naturalmente presente en todos los casos de esquizofrenia y relación con el objeto externo (madre, mama de la madre). Ira
Siempre pasa necesariamente por el fenómeno de autismo o de auto-erotismo, por yla furia del niño autista, por lo tanto, están dirigidas contra ningún objeto fuera de ese
complejo y egocentrismo son inseparables y recíprocos involuntaria ... Para no encajan con los requisitos internos de auto-objeto, o, en otras palabras, contra
58 todo lo que se percibe como "no yo".
mientras que el término empleado introversión para este estado.
Como no tengo experiencia en el tratamiento de niños autistas. Yo no soy
Visto desde esta perspectiva, el autismo es la introversión extrema, el pago de la extrema llegar a un acuerdo o en desacuerdo con estos autores, a excepción de una manera teórica. Cité
la energía vital con el inconsciente, en el complejo. Pero en el caso de este material para ayudar a formar una imagen de este estado, su complejidad y
Renee, es el complejo, la "herida vital", como Jung? Tal vez me perdone a mí conclusiones de las personas que trabajan en la zona. Para el astrólogo, sin embargo, la cuestión
convertido en mítico, pero sugieren que el complejo tiene algo que ver con es básico - o tal vez debería ser - la posibilidad de un estado como el autismo es
el furioso león, enfureció a la deidad cuya manifestación no fue reconocido por visto de alguna manera, incipiente o real, en el horóscopo natal. Si no, que en
varias generaciones y que ahora vive el infierno y comer en el interior. Se me ocurre muy conduce inexorablemente a la madre, y la relación entre madre e hijo. No sé si la señora
la imagen de la maldición de la familia griega, enfurecido que él personificaba el poder de R. albergaban deseos secretos para destruir su inconsciente hija, que es, sin duda,
algún modo misterioso, trabaja en familiares y causas acciones a su vez, posible, teniendo en cuenta su historia de vida. La evidencia circunstancial parece,
conjurar la catástrofe. Frente para el autismo Renee no es "culpa" de la Sra. R. sin duda lo condenan. Pero la gran Renée tiene una parte igualmente importante
En su lugar, toda la familia, incluyendo a la Sra. R., a la merced de algo que destruye en este diálogo - por lo que ahora tenemos que volver a su horóscopo natal.
desde dentro, porque ni un solo miembro de la familia - a excepción de Rose - es A primera vista, esto no parece como un horóscopo particular "infeliz". Por el
cuenta lo suficiente como para darle una expresión en la vida externa. no es menos lamentable en términos de los problemas tradicionales, como el sexto
ydemasiado hincapié en la duodécima casa y afligidos, los terribles aspectos de Saturno y
horoscópica otros horrores de la literatura medieval. El Sol está en condiciones de dignidad en su
signo, Leo, y hay un gran trígono, aunque fuera de la señal en las casas de el aire.
Michael Fordham, en su libro El yo y el autismo, presenta un estudio exhaustivo Normalmente, esto podría sugerir algún tipo de tranquilidad mental, ya que estos son
e ilustrar sobre el tema. Comienza la discusión sobre el autismo y citando Winicott las tres casas relacionadas con la comunicación y el intercambio entre las personas. Estoy muy
Bettelheim, dos analistas que están convencidos de que el medio ambiente y, especialmente, conscientes de los problemas de interpretación de los mapas en retrospectiva. No hay duda de
madre, son decisivos en el autismo secundario (no orgánico). Winicott que vamos a diseccionar eternamente mapas de Hitler y Oscar Wilde para ver si se puede
un ambiente deficiente, mientras que Bettelheim argumenta que llega a los niños detectar un homosexual o un dolor hablada del mundo. Nunca voy a convencerme de que el
los autistas son autistas, ya que vino al mundo y se encontró a las madres que querían que su Rende mapa "muestra" el autismo, ni la de Wilde "show" la homosexualidad o
muerte. No es necesario decir que este es un punto de vista extremo, y es Hitler "muestra" el dominio sobre la mayor parte de Europa. Sin embargo,
desacuerdo con las conclusiones de Fordham, también está en desacuerdo con teniendo en cuenta que el autismo es tan misteriosa, incluso para el ámbito terapéutico, tal vez
conclusiones de la astrología, a pesar de Fordham, probablemente no sería feliz en justifican la creación de un marco que puede dar algunas explicaciones. Ya
Sabemos que el horóscopo confirma su punto de vista. Empecé a hacer que cuando me di cuenta de la ubicuidad de los horóscopos Leo en la familia
y

Si los niños autistas viven en un mundo "interior", no es de ninguna manera,


sentido como tal - en cambio, vivimos en un mundo de objetos (que
incluye partes de sus cuerpos), cuya disposición es a menudo muy meticuloso y
dispuesto, a pesar de que se divide, en términos de lo que está dentro y es lo que
en el extranjero. Basándose en las observaciones como éstas, parece probable que la
hipótesis
una barrera de protección de un mundo interior es simplemente una suposición hecha
por los adultos para explicar la falta de acceso al niño, esto a menudo es
percibida por los padres como una barrera que, en términos de experiencia del niño, esta
no tiene sentido, porque la barrera se levanta en contra de ellos, sino contra
no autónomos objetos. Se puede aprender de la barrera y lo siento, pero no es una defensa a
59
proteger a un objeto interno.
Le sugerí la idea de un mito o daimon familia de la auto-expresión y la individualidad que asociado con la psique colectiva de la familia, los "pecados" y el complejo no se pasa
se invirtió y se convirtió en destructiva. vivido. Plutón situado en el duodécimo confirma mi idea de que un
El examen más detallado de la gran doctrina Renee revela una voluntad de ronda tremenda rabia violenta de la atmósfera de esta familia. Es una especie de "captura"
poderosa, tal vez incluso cruel. Esto, por supuesto, no entra en conflicto con o de la sombra colectiva, una sensibilidad propia de la destructividad negro que se encuentra
personalidad típica o autistas con su propia Renee, que pasa las horas que se niegan debajo de
alimentos y de sueño y se ve afectada por una rabia violenta cuando sufran interferencias. el umbral de la conciencia auto-expresión y la remitió al pasado ancestral
Voluntad presentar. El Saturno de Renee, la tercera casa de Escorpio, lo que sugiere la sensibilidad a la
indudablemente existe, pero no se utiliza para la actividad saliente. El miedo entorno inmediato, pero Plutón en cuadratura con Saturno, el duodécimo este
los estallidos de ira y los ataques contra aquellos que perturban la integridad de su sugiere una sensibilidad más profunda que incluso un niño "normal" sería
mundo de fantasía se logra con una gran rigidez y determinación. El ego puede sugerir algunas grandes terrores nocturnos y miedo a la destrucción de esta invisible
no nacido, pero aún en su estado naciente como un león, un psiques padres. Aunque este aspecto no dice "autismo", tanto como cualquier
anticonsciência que se aferra a la urobórico abrazo con toda la tenacidad de León otra ubicación en el horóscopo sin duda pone de relieve lo que podría haber sido la tarea "
adjunta a Yo inconsciente y violenta resistencia a cualquier tipo de imposible "de Renée encontrado.
intrusión o invasión desde el extranjero. Por razones que ella - o su Auto - saber Otra configuración es la importancia innegable de la T cuadrada entre el Sol, la Luna,
mejor que uno, Renée decidió descargar la fijación y determinación del Sol Urano, Mercurio y Neptuno. A través de este grupo podemos realmente tenso
trígono con Saturno en trígono con Marte contra el mundo, y no en el mundo. visión de algunas de las cualidades que se expresan en Renee, como la violencia y
Por lo tanto, se convierte en omnipotente, todopoderoso, y todo lo que destructividad. También forman parte, sin duda, de la "tarea de la vida" que no puede Rende
amenaza a esta experiencia para ser negado o destruido. o "no" asumir, para conciliar sentimientos tan diferentes y tan poderoso como
Saturno en la tercera casa también está revelando. En el mejor, este los reflejados por el choque entre dos planetas exteriores con el Sol y la Luna es un
posición no es comunicativa. Peor de los casos, es prácticamente silencioso. problema que tenía un ego fuerte es probable que genere cualquier tipo de intolerancia
Sea cual sea el significado de "normal", que se encuentra en la tercera casa no es de Saturno restricciones o salvedades. Dada esta predisposición a Renee, presente desde el principio,
el charlatán festivo. Puede mostrar una gran cantidad de desconfianza hacia el medio ambiente y sólo podemos especular acerca de la reacción que se produjo cuando una persona con un
expresa sombra de la nariz habitual en Escorpio. Si un daimon enfadado con carácter
cercano, o, según lo sugerido por Bettelheim, matando a una madre inconscientemente, voluntaria y explosivos, como ella, se enfrentan a algo igualmente
Saturno en Escorpio, la encontrará, incluso si nadie más lo hace. Incluso el medio ambiente intencional y explosivos. Aunque la familia, como hemos visto, mostrar
moderadamente madres asesinas - portadores de cierta ambivalencia básica con personalidades reprimidas y la forma patética, todo el fuego de Leo todo enterrado en
para el niño, una situación común y, probablemente, "normal" - se convierten en madres En algún lugar, la atmósfera psíquica. Renee es tanto dentro como fuera. Mismo
Terrible para Escorpio. La tercera casa es tradicionalmente el hogar de si tenemos en cuenta el punto de vista más extremo de Bettelheim, que el niño
hermanos, y en este caso sugiere que la dependencia de la Rosa y la hostilidad en su contra, la negativa de autismo, porque el desarrollo intuido sentimientos asesinos de la madre, que
que tuvo se produce cuando la madre y el hijo tienen una furia asesina?
once años en el momento del nacimiento de Renee y se vio obligado a cuidar de su hermana. El mapa de la luna llena del mapa se repite Renée R. La abuela, que nació con la misma
Saturno está en cuadratura Mercurio, otro contacto de una naturaleza sugestiva Luna Llena de Leo-Acuario. Sr. R. tiene el Sol en Leo y en oposición a Urano
recogidos, no comunicativo. Estas cualidades son agradables y pueden ser incluso Acuario, que al parecer no fue expresado por él, la Sra. R. tiene la Luna en
atractivo en una persona cuyo ego es lo suficientemente fuerte para expresar de manera en cuadratura con Urano. Estos padres contactos de Sol y la Luna con Urano son
coherente. Una interpretación común de esta asociación de la tercera casa de Mercurio reflejado en la declaración de Renee. Así, además de Leo, también tiene que luchar a brazo
Saturno podría abordar el discurso vacilante y algo de incertidumbre en cuanto a partido con
confianza intelectual. Pero también hacemos hincapié en la sensación, la profundidad Urano. Detrás de las apariencias, la psique de esta familia es como un campo de minas. La
yexactitud inherente aspecto. Sin embargo, si Renée, lo que tenemos es prácticamente Sol y Luna en aspecto con las ubicaciones de Urano no es muy propicio para el intercambio
caricatura de una persona incapaz de hablar, el aprendizaje de personas con discapacidad y no cooperativa y adaptarse a otros. Si la persona con estos aspectos es el tipo más
puede permitir que Urano, más iconoclasta sociable o gregario, a menudo abrupta y las cualidades
cualquier intrusión del medio ambiente en su mundo privado. se suprimen y vivido a través de una pareja o amigos "diferentes".
Por ahora, no se acercan a discernir el autismo en el mapa de Renee, La oposición Renee Luna-Urano es especialmente relevante debido a que la Luna en
a pesar de algunos ajustes, como el aspecto Mercurio-Saturno, es el "ajuste" de horóscopo de la persona, tiene una influencia especial sobre la imagen y la experiencia de
forma exagerada, el estado de esta pobre mujer. Quizás aún más importante que madre. La Luna representa nuestras raíces, es un símbolo del aspecto de la psique que contiene
Mercurio-Saturno en cuadratura es la cuadratura de Saturno y Plutón en el duodécimo y
casa. Esta plaza está muy cerca, ya la luz de todo lo que hemos visto en Plutón sostiene la vida. En este sentido, también es una imagen del cuerpo físico, el continente de
capítulos anteriores, puede sugerir algo "predestinado" que actúa en Rende. Le dije a psique, y también su madre, que es nuestro continente, el ejercicio durante el embarazo y la
la duodécima casa es nuestra
Continente psíquico durante la infancia. La Luna
revela una sensación de seguridad que la persona tiene en la vida, tanto desde el punto de vista Ve única persona que tiene dificultades para sentirse "segura". También se describe el
se experimenta como un niño, y de cómo ella vive su ser físico propio persona que teme no ser capaz de contener su propia explosión. Este aspecto
como un lugar seguro para vivir. Se hace evidente que Urano lo es todo siempre ha tenido fama de "genio maligno", pero va más allá de la irritabilidad común. El miedo a
por lo menos un continente seguro. La experiencia de la madre no recibe la alimentación o la
mantenimiento. Se percibe como impredecible, una persona no se puede confiar, el explosiones, incendios, accidentes repentinos, accidentes aéreos y otros eventos "fobia"
razón a veces suave y reconfortante, pero de repente y sin, hostil o perverso. La son de hecho una proyección en los objetos externos, de las tendencias dentro de la separativas
aspectos difíciles entre Urano y la Luna representan un gran dilema para la mujer, porque propia persona. El continente no sólo es mala madre, sin sentir la madre, es la
Luna instinto maternal y su mundo son perturbados y amenazados por la compulsión de que a menudo tienen poca tolerancia a la ansiedad y no pueden
alcanzar la libertad. La mujer con la Luna-Urano puede experimentar la falta de seguridad apoyar a las emociones ambivalentes. Tal vez sea pertinente recordar aquí las rabias repentinas
de la madre, y su maternidad, a su vez, puede ser llenado con sentimientos Renee, viene de la nada, agotador y luego desaparece, por lo que
ambivalente. Es como si ella no se siente del todo cómodo siendo una mujer, como ritualización obsesiva de objetos y acciones, tan misteriosamente similar a la
porque Urano lucha con la violencia contra la esclavitud biológica de la ambivalencia de la Luna rituales primitivos que mantienen la distancia de las fuerzas oscuras de los enemigos de Dios.
e incluso la ira en relación a las funciones comunes del cuerpo de la mujer son Examinaremos ahora otro contacto "heredó" el mapa de Renee, la cuadratura
a menudo derivados de un dilema no resuelto Luna-Urano. Yo entre el Sol y Neptuno. En el mapa de la señora R., el Sol está en conjunción con Neptuno en la
observado en algunas personas, mucha tensión y miedo al fracaso, expresó primera vivienda. La abuela R. tiene dos planetas en semicuadratura. Esta es otra
forma simbólica como el miedo a volar, miedo a la electricidad, el miedo al fuego. La estableciendo que parece seguir la línea materna. Sr. R. no tiene ni el sol ni la luna
el cuerpo se anticipa a la muerte súbita o lesiones, que es la reacción a la invasión de la luna de en el aspecto de Neptuno. Tía R. tiene la Luna en Piscis, que es (si se me aprueba
Urano, es broma), una versión aguada de la Luna-Neptuno, que también aparece en el mapa de la
, así como Urano, la Luna se encuentra en una trampa y una tumba. Por lo tanto, no es abuela
sorprendente que la Sra. R. tenía tantos problemas para concebir a sus hijas y R. Neptuno es un planeta cuyo significado es la antítesis de Urano, lo que se refiere a la
sufren de enfermedad recurrente durante el embarazo. E como si conscientemente reino de sentir y de pensar que no, y encarna la imagen arquetípica de la víctima
quería tener un hijo, pero fue rechazado inconscientemente, y el conflicto que se ha vivido en el y la cuestión de la redención mediante el sufrimiento. En términos de la declaración de la señora
cuerpo, R., Sol-Neptuno
no consciente. Este es un hecho que a menudo he visto en las mujeres-moon expresa gran parte de su conducta manifiesta en la vida, y parece que lo tienen
Urano: en lugar de soportar el conflicto y tomar medidas para prácticamente dominado. Lo que se ve no es la dinámica de Leo, ni la turbulencia de la
valor de las dos partes en la vida, a menudo se identifican con el papel de "buena Luna-Urano, pero a un lado la actitud y el sacrificio a Neptuno, a quien amar y
madre ", por lo que alberga una inmensa ira inconsciente contra su hijo que la cadena sufrimiento son inseparables, y para quienes la vida es estéril si no es posible proporcionar
sus cuerpos femeninos. Tal vez eso es lo que Bettelheim quiere decir cuando habla de alma a alguien. Esta tendencia a renunciar a su identidad y vivir a través de
la madre que secretamente desea destruir al niño. Dividida entre ser mujer y sacrificarse por los demás es quizás una de las razones por las que una persona tan fuertes
condición de un ser espiritual asexual, simbolizado por Urano, este aspecto parece como
con frecuencia en los mapas de las mujeres que sufren disfunción sexual, problemas Sra. R. decidió tomar la vida que llevaban. Cualquier daño - como el hecho de que el primero
ginecológica y de dificultades o retrasos en el diseño. dejando a su esposo - no es visto como una fuente de la ira o la auto-examen,
La oposición Luna-Urano en el mapa de Renee puede ser visto como un indicador. dolor sino como una prueba de que la vida es un lugar de sufrimiento y sacrificio.
su experiencia básica de la madre. Por su parte, la Sra. R. También tiene este aspecto, en Renee también tiene este dilema en el horóscopo. El conflicto no resuelto entre el deseo
cuadratura formulario. Ella también experimentó la inestabilidad en la relación con Urano y Neptuno propia auto-sacrificio ha anclado firmemente en ella, que nos lleva
madre, abuela R. Esta interpretación se confirma por el hecho de que la abuela R. han ideado un nuevo conjeturar que tal vez esta es tareas a Una insuperables de la vida que
accidente, que no quería a su hija. Nos enfrentamos aquí con una herencia de la familia, en un nivel profundo, prefiere evitar.
de la abuela a madre e hija, probablemente con raíces más antiguas. Es como Cómo apoyar a las Erinias y en el mito de Orestes, aquí hay dos deidades poderosas
una maldición de la familia griega - cuando se queda inconsciente, simplemente lleva a exigir el pago. Ambos están representados por los planetas exteriores, que para
próxima generación de sufrir el mismo problema. La medida en que el material psíquico me indica que no es probable que se integre plenamente en la
acumulado de varias generaciones de mujeres enojadas se asocia a la discapacidad la conciencia individual. Ambos tienen la autonomía y el poder de un dios, que son
demostrado por Renee para desarrollar un ego funcionamiento es una pregunta abierta. Pero personificaciones de grandes impulsos y los mitos colectivos. Neptuno es esencialmente un
problemas de este aspecto sugiere ciertamente una gran cantidad de inseguridad y un planeta femenino, asociado a la imagen arquetípica de la mujer que sufre. Es
sentimiento de "Mediadora", como se refleja en la figura de la Virgen María. Los sentimientos de Neptuno
"Estar suelto" en la vida. Una de las facetas más interesantes de la Luna-Urano de contacto es el
"Continente" no es sólo la madre, es la persona, el cuerpo que contiene el conflicto están muy bien expresada en Pasión según San Mateo, Bach:
sentimientos, la personalidad que contiene los elementos rebeldes. Luna-Urano
no describe
Es mi Sin Te cadenas ahora! expresión de la fascinante antigua tendencia primitiva de realizar actos mágicos para
Con profunda angustia Te rodea protección de la persona o la comunidad en contra de la invasión del mundo arquetípico del caos.
Y usted se retira de la madera. La fuerza abrumadora de lo inconsciente, tanto de Leo, en la familia, sería suficiente para
Virgen a una persona "normal" del ritual frenético, y probablemente también para el eczema, el
La tortura que sufren, asma
Revelar tu amor paciente, y problemas estomacales. La primera casa de la Sra. R. es un bombardeo espantoso de
Yo, sólo yo, es que se debe sufrir. la vitalidad no se vive, dominada por patetismo Neptuno, un negativo. Cuando trato de
imaginar que esta mujer formidable jugar un papel pasivo y
condescendiente, estoy preocupado por el potencial de violencia que debe estar bajo la
Neptuno abre las puertas de la experiencia en el mundo del sufrimiento y la agonía de la superficie y la atmósfera que prevaleció en la psicológica Renee bebé, con su vulnerabilidad
espíritu encarnado en la materia. Hay un anhelo de liberación de la prisión del cuerpo y ascendente en Virgo. Tal vez el niño autista para hacer tal afirmación: "Yo
la unión con la fuente divina, es un sentido espiritual - como Dios - o sentido una mucho, pero yo no me voy. El mundo es muy, muy aterrador y destructivo, yo mismo
reductora - como la unidad original de la matriz. Por lo tanto, la persona es de Neptuno Estoy muy, muy asustado y lleno de destrucción, y mis defensas son muy
propensos a experimentar las pasiones mortales como llena de pecado y el dolor que le débil - por lo que agradezco mucho, pero no gracias, yo todavía no nacido ".
lo mismo que culpable, y la expiación, como el único medio posible de purificación y Rose, una media hermana, Renee, de alguna manera logró escapar de la pesadilla que
reparar. Tal vez la madre de Renée "es preciso" un niño con problemas, porque Renee aparentemente se dio cuenta demasiado pronto y demasiado bien. Puede haber muchas
a su sentido de la vida está indisolublemente ligada al sufrimiento. Esto también razones
Renée sería el caso, aunque influye fuertemente en su leonina y Urano para explicar este hecho. Desde el aspecto psicológico, cuando Rose nació, la Sra. R. todavía no
Horóscopo habría luchado esta necesidad de sufrir. Este hecho tendría razón había sufrido la decepción de la pérdida de su marido, y aún no había cristalizado plenamente
lo suficiente para que ella no te preocupes, Urano es un planeta compañía masculina su postura de mártir. Mapa astrológico lado de Rose no muestra la misma
la inspiración y la amplitud de la visión desinteresada de los dioses celestes de la mitología. los conflictos turbulentos de Renee. En este caso, la Luna está en trígono con Urano, lo que
Renee, sugiere
como Orestes, en su horóscopo es un conflicto aparentemente irreconciliable. Jung Rose en el conflicto entre la maternidad y la libertad es un tema que, aunque
pensaba que este tipo de conflictos, a pesar de que tienden a causar sufrimiento, son difícil, es una solución mucho más probable. Trígonos implica una mayor
inmensamente posibilidad de integrar dos impulsos psíquicos que luchan. Aquí, también, el Sol
creativo y llevado al desarrollo de la individualidad auténtica. Pero está en sextil a Urano, una mirada más suave que la combinación que aparece en
Renee no fue capaz de tomar ventaja de la sabiduría de Jung. Es como, Perce- mapa de Renee. Esto hace que la voluntad de Urano más gobernable y más probabilidades de
Bendo turbulencias y dificultades de la vida marcada por su exterior, Renee tenía la integración y la expresión como un espíritu independiente, siendo capaz de vivir
decidió - para usar un lenguaje más esotérico - no encarnan. dentro de los límites sociales existentes. Lo más importante es, quizás, es la ausencia de Leo
Estoy ciertamente dispuesto a especular con la suficiente profundidad en el enlace Rose en el horóscopo. Sólo Plutón se encuentra en el signo, y Plutón no es fuerte
entre el sufrimiento y el conflicto interno de la señora R., Renee y el autismo. Es como si o mediante la colocación de la casa o por los aspectos a otros planetas. Neptuno, también, es
Orestes, en el rostro de deidades exigente y lleno de indignación que perseguían a su familia relativamente tranquila, por lo que sólo una conjunción con Venus, por lo que cualquier
decidió tendencias implicaba el sacrificio será más probable que surjan como
No volver a Argos para cumplir con la orden de manutención, sino que simplemente encerrado en idealismo romántico y el sacrificio de fantasías románticas tremendamente idealista, más bien
una el sacrificio de la propia identidad, como sucede a menudo con la Plaza del Sol
cúpula en Phokis, lugar de su exilio, y nunca hablar. Pero ¿por qué se necesita Renee T implica la Luna, Júpiter y Marte es sin duda difícil, y no confiere un genio
la fuerza de Orestes? Parece razonable hacer esta pregunta al horóscopo, ya que si el mejor. Pero estos son los planetas interiores son mucho más fáciles de asimilar. Urano y
Horóscopo indica las laderas del carácter básico, la capacidad para hacer frente a Neptuno, que amenaza el sol y la luna en lados opuestos de una combinación es más
conflicto, por supuesto, se debe indicar en el mapa. La fuerza de voluntad, como hemos visto, es impresionante, el mapa de Renee, Marte y Júpiter, chocando con la Luna en
claramente visible. Pero no. Auto-control Tal vez la incapacidad de luchar contra Renée mapa de Rose. Hay una similitud, ambos sugieren el problema de sacrificio
contra la guerra que nació se asocia en parte con su ascendente frente a auto-afirmación. Pero la Rosa Plaza de T es un juego de niños cerca de la
Virgen, que no son los signos más valientes o los más duros de. He visto a muchos terrible conmoción de los otros planetas en el mapa de Renee. Por último, la conjunción del Sol y
Virgin veces que sea su signo opuesto, Piscis, puede ser extremadamente la
psíquica y sensible al ambiente. La diferencia es que los subflujos Saturno en Virgo es también un indicador importante de un blanco más fácil.
el medio ambiente se registran por Piscis emocionalmente, mientras que Virgo tiende a A pesar de que parece reflejar la pérdida de su padre - un hecho que Rose no sabía
registrarlos en forma de síntomas físicos. Virgen tiene pocas defensas contra conscientemente
atacante, sino a los hábitos y rituales tan queridos por este signo, y el intelecto agudo pero que se muestra claramente en el horóscopo natal - Ofertas, en cambio,
que, una vez iniciado su desarrollo, actúa como un baluarte contra el caos. La la resistencia y la capacidad de sobrevivir y
autismo, de una manera horrible, es una caricatura de la ritualidad, con una cuota fija
ceremonias repetitivas y compulsivas. El ritual es un obsesivo
Renee, y no haber nacido.
auto-control que ninguna otra mujer de la familia parece poseer. Rose es El proceso de desarrollo de las familias complejas se ve tanto
don de la auto-preservación, y tal vez en parte por qué sólo ella fue capaz de construir
teleología - el movimiento hacia una meta - cuando sea inevitable,
su vida en lugar de convertirse en una bola de jugar a ciegas por los poderes arquetípicos. y la maldición sobre la casa de Atreo es una fatalidad. En cuanto a
Por supuesto, hay muchos otros vínculos entre los horóscopos de esta familia
detrás de los conflictos y las compulsiones de cada uno, se puede vislumbrar el mito de la familia,
podría ser mencionado. Ellos son un ejemplo notable de repetir bobinado y la torsión a través del padre y la madre, abuelos y bisabuelos,
patrones dentro de las familias, un hecho que he observado infinidad de veces en mi trabajo
se desarrolla sin cesar, como el punto de vista heimarméne los estoicos, a la
como astrólogo. Parece que cuenta efectivamente de la familia se retrata, en parte como inconsciente colectivo racial. El mito de Orestes y su familia parecen sugerir que son
una sincronía de los signos y los aspectos repetidos que forman una especie de
que las personas son, el legado es una parte integral de su identidad personal, y
afirmación de la herencia psicológica. Si usted desea adoptar un enfoque causal este patrimonio, que está cayendo sobre nosotros como un destino, debe ser visto y atacado por
o no una relación causal con el problema del "chivo expiatorio de la familia" o el paciente "
individualmente. Usted no puede dejarla, no se puede escapar de ella, no es suficiente
identificado, "es evidente en el estudio de la familia de los mapas de conexión que la persona no dar forma a sus vidas de acuerdo con "cualquier cosa, pero mamá y papá", así
es
ciertamente estamos haciendo tan dominado por ellos como si tratamos de ser
tan separados como podría suponerse. Por lo tanto, Orestes es el símbolo mítico gran igual que ellos. Usted puede hacer lo que pueda, o lo que quieras, con un
la familia es el destino. En el corazón de su dilema es la ambivalencia, un choque
la herencia, pero la herencia real no puede ser ignorada o devueltos debido a que nuestro
opuestos retratado en el drama, como la lucha a muerte entre el matriarcado y el patriarcado, Las familias son nuestra suerte, nuestro Moira.
entre cuerpo y espíritu, entre la madre y el padre. Este conflicto lleva a la locura de Orestes. Él
se encuentra atrapado entre dos arquetipo dominante, el dios sol Apolo, que gobierna el
reino de la luz y la conciencia, y las Erinias que sirven a los poderes ctónicos e infernal
el reino de los instintos. Cuando los conflictos de una familia proliferan sin resolver
generación tras generación, puede ser que la persona termine en el lugar de Orestes: par,
ganar, raro, usted pierde. No hay apelación, a menos que el camino del sufrimiento en el
el fin de encontrar la redención y la libertad para las generaciones venideras, pero esta
sufrimiento debe ser consciente, y los ciegos no. No me puedo imaginar cualquier dilema
Target tiene más sabor. Sean cuales sean los factores que pueden haber contribuido
para una vida no vivida de una mujer como Renee, este mito, sin duda, refleja la
el terror y la confusión que la vida puede terminar para el heredero de estos conflictos.
Orestes no puede resolver su propio dilema. Puede apelar a los dioses, confiando en
que inicialmente le puso en problemas, se puede conseguir si tienen
todo sentido de justicia. Apoyamos los usos tales engaños e interfiere con la
Desarrollo de la Casa de Atreo, Orestes, sin embargo, como Job, tiene un paciente
la fe en los poderes divinos, que es la piedra angular de su salvación. Tu destino está en
Apoyo las manos, y que acepta este hecho. En ningún momento está afectado por la arrogancia;
así que tal vez al final gana el voto de Atenea. Cuando, con la espada
elaborado, se enfrenta a su madre, Clitemnestra, dice: "Mi sangre se persiguen."
Orestes no pretende ser más valiente o más virtuosa de 6 años. Sólo tiene que contestar:
"La sangre de mi padre me persiguen ahora. Entonces, ¿qué puedo hacer?" No es débil, pero
tiene
la humildad. Entra en el exilio y la persecución siempre creyendo que al final, el apoyo
cumplirá con su promesa y ofrecer una solución. Este tipo de iniciación es más
profunda: la derrota de la Madre Terrible, cuya solución requiere una gran cantidad de sufrimiento
creativo.
Aquí, el destino de la familia coincide con la persona objetivo, porque Orestes lucha por su
la libertad individual, pero el camino hacia esa libertad significa un
inmersión total en los pecados de la familia. Él debe convertirse en el asesino como
otros, en violación de parentesco como los otros, y llegan a ser tan corrupto como su
Tantalio padre. Alternativamente, podría haber sido igual a
que ella no tiene control sobre lo que Platón llamaba el mundo "inteligible" el espíritu,
que la esencia humana es un busto y una chispa divina.
A continuación, se queda sin el libre albedrío. Él es, por el platónico, sólo en no corpórea. La
cuerpo, lleno de pasión y de la mortalidad de semillas, está plagado de destino.
Usted puede aceptar este desarrollo en la historia de la filosofía como un avance
valioso y necesario en relación con el culto de la Madre fatalista antes de la Grecia clásica y
Oriente Medio, que sabía que la vida sólo como una emanación de la Gran Madre
5 y por lo tanto, desechable. El hombre, como magnum miraculum, digno de un
El destino y la Transformación dignidad y el honor, llegó finalmente, en el Renacimiento, debido a la progresiva
el fortalecimiento del espíritu a expensas de Moira, la primera vez que a través de la figura
más poderoso Zeus, y luego a través de la difusión del cristianismo. Contrapeso
La fuerza del destino no penetra en la mente a menos que la mente, en tienen la misma suerte con el espíritu, sin embargo, simplemente dejar que el destino en el
iniciativa propia, tiene antes de sumergido el cuerpo, que es tema cuerpo y
Destino ... Cada alma debe retirarse de la obstaculización del cuerpo y el enfoque la vida. En términos de la vida psíquica del individuo moderno, que para mí representa un
en cuenta, porque entonces el objetivo será cumplir con su fuerza en el cuerpo sin la disociación entre espíritu y cuerpo, sin dejar nada en el medio, y poniendo un enorme
61
problemas no sólo para el cuerpo, por lo tanto obligados a llevar la carga de "pecado", pero
tocar Alma.
también para el hombre interior, rodeado por las compulsiones e influencias que no lo hacen
puede entender. La ruptura violenta ocurrió en la era de la pre-Grecia clásica entre
Marsilio Ficino Diosa de la madre y los dioses del cielo puede ser visto como un desarrollo natural de
la conciencia humana. La imagen correspondiente, el mito, es el héroe conquistador
Marsilio Ficino, filósofo, astrólogo y mago de Florencia, dio este consejo en el Dragón y tirando de su joya de la cabeza de la inmortalidad. Sin embargo, el trabajo de
la liberación de la meta en la segunda mitad del siglo XV. En su horóscopo natal, el consulta y análisis astrológico me convenció de que esta solución platónica (o cristiano,
Según sus propios cálculos, Saturno en Acuario en aumento en porque los dos no son tan dispares como puede parecer en un primer momento) el problema de
la cuadratura del Sol y Marte en Escorpio, las vicisitudes de la que se quejaba la
sin cesar con sus amigos, afirmando que siempre lo dejó deprimido. Esto no es objetivo ya no es eficaz. ¿Hemos llegado al punto de partida y creo que
sorprendente, ya que, en términos de la moderna psicología profunda, la cual es sincrónicamente con el descubrimiento de Plutón, nos enfrentamos a nivel individual y
lo que sugiere es la disociación. No tengo que pensar en lo que este pasaje revela colectiva, el impacto de esta escisión y la necesidad de una solución interna.
Conflicto personal de Ficino entre la razón y la naturaleza. Estas plazas entre Natal La magia y la alquimia, que floreció en los primeros siglos de la era cristiana y, a continuación
control racional de un Acuario, Saturno y pasiones inflamables de un sol y una Renacimiento parecen haber sido, en parte, los métodos para transformar
Marte en Escorpio lo describen muy bien. Consejos de Ficino no es sustancia. En otras palabras, trató de cambiar su propio destino. Alquimia,
desconocido para el astrólogo moderno, como ya se encuentra en las palabras de Margaret en particular, sin duda se deslizó sobre la cuestión del movimiento herético en la naturaleza y,
Pon a punto, no es desconocido para argumentar que un enfoque o teosófico Por lo tanto, transformar y mejorar su Moira, por el esfuerzo humano, que se
"Espíritu" de la astrología. En esencia, es la voz de la doctrina platónica, la constante Dios no era capaz. Pero la alquimia centró sus actividades en la sustancia "física".
Astrología compañero en su viaje desde la antigua Babilonia, Egipto y Grecia Aunque Jung ha demostrado ampliamente que la alquimia trata tanto
hasta la actualidad. Desde la época de Platón, desde el inicio de los neoplatónicos sustancia psíquica del hombre en cuanto al fondo de los metales se
La era cristiana y el Renacimiento, por Robert Fludd y William Lilly en el siglo XVII, y alquimistas no pudo identificar lo que estaban haciendo en realidad, porque
de nuevo desde el "redescubrimiento" de la astrología en el comienzo de este siglo hasta que el 62
actuales seguidores de Blavatsky, Steiner y Bailey, la astrología y la "filosofía perenne" tienen conscientes del hecho. El dominio de Moira, por lo que no se hizo realidad
Caminaron de la mano. la conciencia colectiva desde hace muchos siglos, ni la Iglesia ni la platónica
En las páginas anteriores, nos centramos en un aspecto particular o experiencia que llamar por otro nombre Moira y la asignación de su control sobre el cuerpo
Destino: Moira, la representación arquetípica de la meta como el instinto, el cuerpo, Pecado Original, al igual que Platón defendió: dirigir la energía y los esfuerzos de
la tradición familiar. La tendencia del filósofo platónico, sobre la materia oscura y la persona a la vida espiritual. A medida que el Corpus Hermeticum:
la cara oscura femenina de Moira, se estaba convirtiendo en la sabiduría y la sirve
profesor peculiarmente masculino, para afrontar los retos que. En pocas palabras, la
viejo aforismo dice lo siguiente: si usted quiere deshacerse de la meta impreso por
Tat: Escucha, oh Padre! El discurso sobre el destino ... corre el riesgo de ser derrocado.
el cielo (Heimarmene) en forma física, debe liberar su mente de la esclavitud de
Porque
cosas de la tierra, pues aunque Moira gobiernan el mundo de los sentidos,
que esté completamente predestinado que una persona o un sacrilegio fornique cometa o
cualquier otro mal, ¿por qué se le castiga por haber hecho que
Destino?
zer un intento válido para establecer una relación diferente como destino. No sería
Hermes: Todos los hombres están sujetos al destino ya la generación y el cambio, por una exageración decir que Ficino comenzó, prácticamente en solitario, el Renacimiento
estos son el principio y el final del destino, y todos los hombres, de hecho, florentino,
padecer desafortunadas, sino aquellos que, dijo, con razón, que tienen fue Platón quien tradujo al latín, lo que permite el oeste impregnado
Mente como una guía, no sufre de la misma manera que o. TROA, pero, teniendo Aristóteles tenía acceso a los textos neoplatónicos, por primera vez desde la
63 a partir de la era cristiana. Lo que es aún más importante, otras obras griegas traducidas -
aparte de la adicción, no es malo, no sufren daño. filosófica, astrológico y mágico - que había sido enterrado en Constantinopla
desde el saqueo de Roma por los godos y de la que no tenía conocimiento alguno
El enfoque del objetivo en términos de "separación" (en este caso estoy usando un término ya que la extensión de la influencia de la Iglesia en Europa.
psicológica para describir lo que ellos entienden cómo disociar el punto de Una de estas obras era una compilación, en los textos griegos, los gnósticos y herméticos
mental / espiritual del hombre, que es "bueno", y la física / instintiva, que es "malo") que en realidad se remonta a los primeros tres siglos después de Cristo, pero que Ficino
es también, por supuesto, del pensamiento oriental. Se le ofrece a la misma fórmula erróneamente cree que es mucho más antigua - contemporáneos de Moisés.
la liberación de la rueda del renacimiento y de la servidumbre perpetua de karma. El Oriente Estos textos, que para Ficino se convirtieron en una especie de Biblia alternativa, sólo
También tiene una historia alquímica pero de la misma manera como en el oeste de esta dado el nombre Corpus Hermeticum, supuestamente escrita por un grande y
la tradición se ha mantenido un misterio, y las implicaciones psicológicas de su completa antiguo sabio llamado Hermes Trismegisto. Incluso si esa persona existe, la
significado tuvo que esperar hasta El secreto de la flor dorada Wilhelm era Corpus Hermeticum no podría haber sido escrito por él, porque es una recopilación de
publicado en el oeste, con introducción y comentario de Jung psicológico. La visión de la obras de varios autores diferentes durante un período que abarcó tres siglos.
Platón, en un mundo sensible o el cuerpo como un reflejo de las sombras, imperfecto, el Sin embargo, un análisis académico de este tipo no era posible en la Florencia del siglo XV.
mundo "inteligible" las ideas sagradas, está muy cerca de la visión oriental de la Ficino creía en Hermes, y pronto todo el mundo creía también.
hombre detenido por el mundo maya durante muchas encarnaciones, luchando por liberarse Incluido en el Corpus, junto con las enseñanzas de conocidos de la platónica
Mil cosas mediante la fusión con el A. No se puede cambiar el karma, pero puede mundos sensible e inteligible, las jerarquías y el papel de destino astrológico y de Ne
"Diluirlo" - ya no se identifica con su cuerpo el sufrimiento - e influir en cessidade en el orden del cosmos material, hay una declaración de que es posible
predestinación de las futuras encarnaciones, la liberación de su espíritu, la aceptación de los convertido en el blanco de la magia. Como se mencionó anteriormente, esta era una creencia
golpes de alimentada por la alquimia y la magia Corpus es en esencia alquímica. ¿Y
destino con desprendimiento de la calma y concentrarse en su unidad interna con la metales, la tierra cruda, que se extiende la Gran Obra, y es la esencia
divina. espíritu de los metales que se libera de Moira. Este hechizo es también alquímico
Ahora, no estoy sugiriendo de ninguna manera, que esta doctrina es "verdadera" astrológico, en el sentido de que depende de un acuerdo con los cielos en busca de
o "falso". No tengo ni idea de si el mundo físico es Maya y si el espíritu es el único desarrollo del trabajo. Como Marie-Louise von Franz:
la verdad eterna, no soy un teólogo y no puedo teorizar sobre. Pero esto es una
universal de la doctrina, que existe por un tiempo extraordinariamente largo. La similitud
entre el platonismo y el pensamiento oriental no es realmente sorprendente, ya que
Platón absorbió la mayor parte de su doctrina de Pitágoras, Parménides, Heráclito y
Empédocles que, a su vez, han experimentado una fuerte influencia de corrientes y religiosas Todos alquimia depende kairós, y él [Zósimo, un alquimista] alcances
filosófica procedente de Egipto, Babilonia y el Oriente. Tampoco es sorprendente que llamar a la operación alquímica de kairikai baphai, tinción kairos. Su teoría
manera esencialmente dualista de la li-dar con el destino que se vive en el cuerpo es el dice que los procesos químicos no siempre se producen solos, pero sólo
Dato de vista adoptado por los astrólogos de hoy, cuando no te importa momento astrológicamente la derecha, es decir, si estoy trabajando con la plata, la luna,
con los aspectos mecánicos del estudio. Mientras que un horóscopo señala algunos ¿Cuál es el planeta de la plata, debe estar en la posición correcta, y si estoy trabajando con
tipo de destino, es comprensible que el cliente quiere saber, en primer cobre, Venus debe ser una cierta constelación, de lo contrario estas operaciones
sobre todo, lo que puede hacer al respecto. La inclinación astrólogo más con la plata y el cobre no funcionan ... Esta idea de kairikai baphae significa tomar
ser humano espiritual responde a una división superior e inferior, con una en cuenta la constelación astrológica. Kairos Por lo tanto, en este momento y este
sugerencia muy convincente de que la identificación con la parte superior puede ser más contexto significa tiempo astrológicamente cierto, el tiempo que el resultado
tolerables las vicisitudes de la parte inferior - tal vez incluso disminuir un poco las. Marsilio 64
Ficino, en el comienzo de su larga carrera, no era nada, de hecho, una más puede tener éxito.
Astrólogo neoplatónica tratando de llegar a un acuerdo con su mal aspecto de Saturno,
convertirse en espiritual y de pie encima de él. Pero la visión de Ficino ha cambiado El conocimiento ganado por Ficino, que marca un punto de inflexión (aunque no
considerablemente en el curso de su larga vida, probablemente debido a su contacto cuenta en el momento) en el pensamiento filosófico y que también es relevante para nuestra
con textos mágicos y alquímicos. Debido a que también cambió el panorama comprensión de la meta, es que la alquimia mágica no sólo es aplicable a los metales
Renacimiento predominante, la apertura a las edades futuras la oportunidad de de la tierra. También es aplicable al hombre. Ficino por lo tanto, trató de inaugurar una nueva
hombre para tener una participación activa en el cosmos de Dios y por lo tanto fa astrología, y, a veces erróneamente que él era un
oponente de la astrología a causa de sus cartas y escritos más o menos virulenta Instó a los preceptos de la Cuerpo una forma totalmente nueva. El sistema de la magia de Ficino
contra los astrólogos compañeros. Sin embargo, la lectura de estos barandilla es, en realidad se "Natural" no se puede ofender o Moira, ni la Iglesia ni la astrología - una
convierte en operación delicada, pero Acuario es conocido por su habilidad para llevarse bien con todo el
no es obvio que la astrología está luchando. Ficino, en la madurez, el pensamiento mundo.
que la astrología se degradaba debido a prognosticadora se utiliza como el destino. La clave fue la magia de Ficino imaginación. ¿Cómo podríamos definirlo hoy, fue
Sintió que su papel debería ser diferente. Para el astrólogo medieval común, un la transformación de la naturaleza humana mediante la experiencia y el intercambio con el
El tráfico de Bad significó un momento en que la suerte se aplican un golpe a la persona que mundo de las imágenes, que ahora llamaríamos el producto inconsciente de la fantasía.
podrían evitarse (se consideró que el esfuerzo valió la pena), pero probablemente no, y Este intercambio tuvo que ocurrir en kairós, astrológicamente momento propicio.
por lo tanto debía ser aceptado con el verdadero espíritu platónico. Para Ficino, un mal ¿Cómo afama Charles Hurt en su introducción a Libro de la Vida Ficino, fue el
Tráfico comenzó a surgir como kairós, el momento adecuado en el que podría psicólogo de primera profundidad.
establecer una nueva relación con el destino a través de lo que él llamó la magia El Libro de la Vida incluye una serie de medicamentos, la meditación, la música y
"Natural". talismanes por el cual se podría experimentar las imágenes divinas y suavemente
La mente pagana que nunca se le ocurriría desafiante Moira por lo tanto, habría sido peor traer a nuestro próximo destino. Usted puede ver la creciente sofisticación filosófica
especies arrogancia. Platón defendió la libertad interior del espíritu del hombre, pero su Ficino es una carta escrita varios años después del pasaje citado a principios de este
el respeto increíble para el destino se pone de manifiesto por el papel central que le atribuye el Capítulo:
orden del universo. La Iglesia, desde sus inicios, siempre ha alimentado un animado
disgusto por arte de magia, y esquivó el problema del destino en general y la astrología
sobre todo en la Edad Media, al tiempo que condena el astrólogo nominal Por lo tanto, si el destino no se puede evitar, no tiene sentido para prever y anticipar la misma.
la promoción de sus servicios, y llamando a la suerte de la Divina Providencia, que por cierto Sin embargo, si hay algún método para evitarlo, es lo inevitable del destino
nadie debe cuestionar. Pero Ficino entiende Corpus Hermeticum como una falsa sostenida por los astrólogos. Supongo que probablemente voy a decir
texto sagrado, tan antigua y autoritaria como la Biblia, y para él Hermes, también es el objetivo, que en ocasiones es posible predecir y
Tres veces grande, parecía estar diciendo que el hombre era un mago, un gran un guardia en contra, entre otras muchas cosas. Por lo tanto, se deduce que hay contención
milagro, con el derecho a circular por haber participado en el cosmos de la naturaleza tanto de entre el
Dios Pocos, por lo que un daño se determina que un hombre, y otro escudo
como para moverse. 67lo.

Esto parece estar de acuerdo con lo que Jung dice acerca de la ambivalencia inherente y
Dos naturalezas, el inmortal y mortal, hizo una sola naturaleza - el hombre - la naturaleza paradójica del inconsciente. Por un lado, el inconsciente, como una madre sostiene
una y la misma cosa, y después de haber hecho un pequeño hombre como un ser inmortal a su
poco terrenal, dio a luz y se coloca entre la naturaleza divina e inmortal, y hijo, que amenaza con devorarlo si se trata de ir más allá de sus fronteras. Además, el
65 inconsciente como ánima o unidades de alma de una persona para ampliar y desafiar a la vida
mortal, que todo lo que podía ver a maravillarse en absoluto. la esclavitud del destino de la familia y el instinto primitivo. Ficino fue muy irritado con la
tipo de astrología que no dejaba lugar a que una pequeña disputa entre las Parcas.
El hombre, de acuerdo con este punto de vista, no es más que un receptáculo pasivo de las Después de descubrir la Corpus Hermeticum, convencidos de que las imágenes tenían el
fuerzas el poder de alterar o mediar los efectos de destino planetario en el plano físico. Aquí,
el destino. Tampoco es un inferior se vea empañado por el pecado original, que sólo Estamos en el campo de la psicología analítica, donde el símbolo tiene una capacidad casi
pueden ser canjeados a través de las doctrinas de la Iglesia. Es impulsado por su desesperación la magia de mediar entre el instinto ciego del mundo y el mundo racional del ego,
por la transformación de la libido o energía psíquica. En Libro de la Vida Ficino cita
tratar de escapar de la corrupción de la carne y del pecado ancestral a través de la redención por violentamente toda la autoridad neoplatónica la magia y la que puede encontrar -
espíritu. Y un orgulloso y noble co-creador de Dios creador del cosmos, ya través de Ptolomeo (cuyas obras Tetrabiblos yAlmagesto forman la base de la astrología moderna)
sus esfuerzos es capaz de reunir a Dios y seguir, por lo que ningún cuerpo y el espíritu Plotino, Jámblico, Porfirio (cuyo sistema de división de la casa todavía está en uso
dividiendo aún más a la mitad. El siguiente extracto de Cuerpo se convirtió en el grito de la unión en la actualidad), Fírmico Materno (que se encuentra más adelante), y, por supuesto, Hermes
Renacimiento mago explica: Trismegisto - para apoyar su creencia de que si usted hace un talismán mágico o
Y así, Asclepio, el hombre es un miraculum magnum. un gran milagro: un física o, más importante, psicológicamente - compuesto por
criatura digna de alabanza y honor. Para que participa de la naturaleza de Dios como adaptación adecuada de los cuerpos celestes, y que cubre las imágenes tradicionales
él mismo era Dios. Él comparte el fondo de démones, porque usted sabe que tiene (Es decir, arquetipo o mítico) - entonces, de alguna manera, el material de lo divino del cosmos
66 en su estado "natural" de la armonía pueden ser atraídos por el talismán, que afecta a
un origen común con ellos. directamente en el "cuerpo del mundo" (o cuerpo del mago), que de otro modo es tan
lamentablemente sujeta a los golpes del destino.
Naturalmente, todo esto tuvo un efecto profundo en Marsilio Ficino. En platónica
Se convirtió en firme. Cuatro siglos antes de la interpretación de Jung
Los lectores que hayan tenido experiencia de trabajo con los sueños, la imaginación activa y ponder a estos mortales expresiones. Las imágenes planetarias, concebidas por
las imágenes realizadas, sin duda, se han dado cuenta que esta aparente digresión sobre la Ficino, son el puente entre los mundos, a través del cual la persona es capaz de va-
La magia renacentista está tomando. Ficino fue un hombre humilde, de ninguna manera garosamente unir lo que está por debajo de lo que está por encima de que, en palabras de
contaminados por enamoramiento posterior de los magos, como Cornelio Agripa y Corpus, puede realizar el milagro de la que plantea una profunda
Giordano Bruno, que han olvidado que todas las obras de alquimia, mineral o sobre exactamente lo que "sucede" cuando el astrólogo interpreta un horóscopo para
seres humanos, necesita ser ejecutado Deo concedente, o Esto es, de acuerdo con el deseo un cliente, ya que tanto el astrólogo y el cliente que vive en ese momento, el
de Dios. Esto, por supuesto, es la única salvaguardia contra la arrogancia y de su Némesis, es "Término medio" que une por encima y debajo.
para el héroe griego, por el mago o el Renacimiento para el astrólogo moderno o El anima mundi de la Ficino tiene una fuerte conexión con la "psique objetiva", como
analista. Ficino nunca pensó que era él quien realiza la magia. Pensaba que eran las Jung, el escurridizo mundo-materia que se extiende entre los límites de la psique y
dioses o Parcas los que luchan, que no pueden estar de acuerdo o no ser cuerpo, entre el espíritu y la sustancia, que pertenece a ambos y ninguno, que ya
convencido. El sistema de la Ficino mágico representa el punto de vista tener acceso a través de las imágenes de nuestros sueños y fantasías. Ficino sugiere que el
psicológica, nos interesa mucho ahora, porque teniendo en cuenta el horóscopo, trabajar con este material, de acuerdo con los nativos estándar de cada enlace construye
la ley escrita de los cielos o, para decirlo de otra manera, el destino de la persona, entonces no conexión (o parte de un vínculo que ya existe, pero no se probó) entre Dios y el
diferentes niveles donde se localiza el destino etapas. Estos diferentes niveles puede su creación, entre las ideas y el cuerpo de la realidad, entre el arquetipo y el instinto, entre
están estrechamente asociados con la actitud interior de la persona y su relación, o la libertad y el destino. Como Frances Yates en su estudio de la magia hermética
falta de relación con el mundo de imágenes y símbolos. En otras palabras, el Renacimiento:
destino puede ser un patrón en el interior psicológico, tanto como una materia del cuerpo.
Esto fue evidente en el capítulo anterior, el destino de Renee R.
Para Ficino, así como su maestro Platón, el mundo real no era el cuerpo, y
sí, el mundo de las Ideas, eidolos, o como dice Jung, los arquetipos del inconsciente Por lo tanto, estas imágenes se convierten en formas de ideas o formas de
colectiva. El destino es la ley natural. En este sentido, es arquetípica, una norma o principio Las ideas de acercarse a una etapa intermedia entre las formas puras
oficial. Moira representa la justicia y la mortalidad en el mundo de los instintos innatos. hombres intelectuales en lo divino y sus consecuencias menos clara en el mundo de los
Pero el mundo de los instintos es un mundo ciego, un reino de compulsiones corporales y sentidos o
evolutivo necesario. Violentamente se resiste a cualquier violación o cuerpo del mundo. Por lo tanto, fue la manipulación de estas imágenes en el "lugar
intentar comprimir sus bordes, parece que esta manera la muy a través de la intermedia ", que los antiguos sabios sabían cómo atraer a
la supervivencia se ve amenazada y el orden natural se ha roto. El destino se pelean entre sí, parte del alma del mundo a sus santuarios .. . Además, hay las palabras
según Ficino; la prensa mataría está en conflicto, la confusión y el choque de opuestos Ficino, la noción de que las formas materiales en el mundo de los sentidos puede ser, por
interior. Pero este mundo ciego de instinto no está realmente separado del mundo de la como lo fueron reformados, cuando degeneran, a través de la manipulación de imágenes
eidolos o arquetipos. Como hemos visto, Jung creía que los arquetipos dominantes 68
tales como la Gran Madre, el Viejo Sabio, el procesamiento, pícaro, anima, etc., anteriormente dependen.
son imágenes de los instintos, el autorretrato de los patrones innatos de desarrollo
hombre, que posee tanto una orgánica y un determinismo conductual Debo admitir que no puede encontrar mucha diferencia entre la "manipulación" de los
experiencia de significado psicológico. imágenes en el "lugar central" para atraer la parte media del alma en el mundo a un
Para Ficino, el mundo de las imágenes - sea que se originen en los sueños (para él) o santuario religioso, y el mismo proceso aplicado a la construcción y decoración
el mito (sincretismo de la mitología griega y las variaciones de los primeros siglos dC) - fue un nuestros grandes edificios religiosos de hoy. La palabra "manipular" es problemático, porque
una especie de término medio, en algún lugar entre el mundo de lo abstracto y de difícil acceso A pesar de que el mago del Renacimiento (un título que Ficino tímidamente se redujo,
Ideas sin imágenes, y el mundo denso de la materia relacionada con Moira. Para Jung, aunque la gloria por los magos más tarde como Agripa) creía que era
También los productos simbólicos de la psique ocupan de las fronteras entre el mundo derecho a trabajar con el material del cosmos de Dios, al parecer, teniendo en cuenta la
arquetipos formales y el mundo de la conciencia durante el día. Estas imágenes son destino real de algunos de ellos, que el cosmos de Dios - o inconsciente - tuvo un
"Material" del medio, anima mundi o el mundo del alma. Ellos y su campo de la sustancia tendencia a tomar represalias contra una gran identificación con el papel del mago.
psíquica se rigen por Hermes, señor de las fronteras, los caminos y encrucijadas, que La arrogancia y la Némesis, por supuesto, las leyes todavía están en vigor, aun cuando haya
la alquimia se llama Mercurio. Los planetas, la nueva Ficino la astrología, no son incurrido en ningún
los cuerpos físicos en el espacio, pero también imágenes en el mundo psíquico de la conexión con el mundo de las imágenes y el significado del destino se interioriza. Pico
hombre, y metales dentro de la tierra. En algún lugar del mundo "inteligible" Mirándola, discípulo de Ficino, fue asesinado, y Giordano Bruno fue quemado
Las ideas son la corres. en la hoguera. A pesar de estos inconvenientes de la profesión, uno no puede menos de admirar
la
espíritu con el que estos hombres desafiaron a la superstición y la adhesión ciega al dogma
alrededor de ellos. Ficino mismo parece haber sido un hombre inusualmente apagado,
sorprendente para un Escorpio, pero tal vez su esfuerzo en
mismo y su relación con lo que ahora llamamos el inconsciente
podría haber adquirido, la armonía con eficacia, mayor. Tuvo una larga vida, el
de
era común en ese momento, y sorprendentemente silencioso. Pero arrogancia tiene una
tendencia
a manifestarse muy pronto, al entrar en este misterio de lo terrenal
imágenes interiores que encadenados a nuestro destino. Este es un problema constante
psicoterapeuta, y también el astrólogo. El equivalente moderno de Ficino y su
pares son los profesionales de la psicología y la astrología, especialmente aquellos que cruzan
el tortuoso camino de la psique inconsciente, y tal vez nuestros peligros son aún mayores
la de nuestros predecesores del Renacimiento, ya que pueden transferir la "cura"
de un talismán mágico, no como nos enfrentamos a la necesidad de tomar
proyecciones arquetípicas personal de nuestros clientes al mismo tiempo
se sienten, de alguna manera, ser eficaz y útil.
Además de las dificultades de entrar en el "lugar intermedio" entre, no hay
problema de la comprensión de lo que puede ser su significado. El objetivo es en realidad
se transforma? ¿O es la actitud de la persona con respecto a lo que es necesario para el cambio,
creando así una nueva relación con el destino, inmersa en una sensación
significado subjetivo y la elección? Tal vez eso es lo que Jung quiere decir cuando
afirma que el libre albedrío es la capacidad de hacer de buen grado lo que se necesita
hacer, porque la palabra clave es "buena voluntad", lo que implica el descubrimiento de
lo que significa que hace que el objetivo "correcta", lo que la persona lo haría
elegido. O el destino impone un estándar que no se puede cambiar, pero
deja abierta la posibilidad de que el patrón se manifiesta en varias formas diferentes,
a través de diferentes niveles de experiencia? Cualquiera sea la respuesta - Yo no sé
que es - sin duda algo que parece ocurrir en el encuentro con este lugar "de
medio ambiente. "Y ese" algo "que ahora le gustaría investigar más a fondo.
La vitalidad y la veracidad de estos conceptos es difícil y oscuro demostrado en
la vida real y en el proceso continuo de trabajo individual con la psique, en conjunción
con los tránsitos de los planetas que aparecen como imágenes en los sueños y
acontecimientos en la vida fuera. Se mencionó anteriormente el sueño de un joven que
Llamé a Ruth, perseguido en la vida interior y exterior por la figura de un hombre violento.
He mencionado que la cifra de sueño se ha cambiado ya que nuestro trabajo avanzaba, y que
comenzó a asumir un disfraz más útil. En un punto en el proceso, el hombre
apareció en un sueño pidiendo ser asesinado y comido, y esto coincidió con la decisión
Ruth, y con su capacidad para romper una relación destructiva y sorprendente que Jung denomina proceso de individuación y que también está en
sofocante que se sintió paralizada e incapaz de responder tanto a irse. La mi punto de vista, un proceso de llegar a un acuerdo con el destino. El sueño de Abajo
cambios se produjeron durante un largo tránsito a la oposición de Marte con Urano natal y en el se produjo inmediatamente. al comienzo del análisis, y los sueños que se producen durante este
la cuadratura del Plutón natal. "Algo", obviamente, pasó. Pero, ¿qué? tiempo muchos
Voy a dar un resumen de algunos de los desarrollos más extensos de los horarios son profundamente significativo porque condensan problema de la persona, su
Ruth análisis. Su carta natal se reproduce a continuación. marco de arquetipo y su posible solución. Indicar el camino de avance de
Este caso no es ni raro ni espectacular. A pesar de su sujeto es una persona la exploración del "lugar central".
inusual, con muchos dones creativos y un alto grado de sensibilidad y
receptividad al mundo interior, los problemas experimentados son, de hecho, los problemas Yo soy un pequeño bote con un hombre. El mar es muy violento y
los derechos humanos básicos, cuyos patrones son arquetípicos. Los fracasos y los éxitos de los una furiosa tormenta. El barco no es muy firme. Parece que el hombre es
análisis conduciendo el barco de unas rocas. Sé que si llamamos a las rocas
no son espectaculares, y Ruth no estaba "curado", porque no había nada que dado, el barco no es lo suficientemente fuerte como para resistir el impacto. Yo no puedo
curarla. Pero los sueños que siguen el marco que proporciona un inusualmente clara saber
una pequeña parte de ese proceso si el hombre está tratando de destruir o no se dan cuenta del peligro mortal de
rocas. Trato de hacerle cambiar el rumbo, pero él parece decidido y es muy
más fuerte que yo. Acuerdo en estado de pánico, preguntándose si llegamos a las rocas o
no.
Este sueño se comunica una experiencia subjetiva de un gran peligro. Como este
situación puede reflejarse en la vida externa de Ruth todavía no está claro, pero las aguas le patadas por todo el cuarto. Ejecutar después de llorar, con miedo de que él tiene
inconsciente violento con las rocas que amenaza la realidad externa muerto, y aún más miedo de que se vuelve violento hacia mí.
puso la niña en una situación precaria. A nivel personal, me di cuenta de que este sueño
habló de la "nave de la vida", la conciencia individual del ego, en este caso no es muy Este sueño, ni que decir, el desorden genera una ansiedad considerable y Ruth.
sólido. La relación de Ruth con su realidad física no era muy estable El contenido del sueño obligó a enfrentar la situación "real" entre ella y su padre, quien,
cuando empezamos el trabajo, y su sentido de ser "contenida" en la vida era mínima. La Había un montón de ira al acecho detrás de la superficie "débil" y tenía que la ira
El hombre es una figura muy ambigua, puede estar tratando de destruir o pueden ser ha dirigido contra su condición de mujer joven, sugerida por el gatito que ella es
tratar de salvarla, pero ella no está dispuesta a confiar en su guía, ya que cuidado. La violencia de la que se dirige contra sus instintos, su desarrollo
parece que la dirección que está tomando sólo puede resultar en la destrucción. A como una mujer. Los cuernos en la cabeza es una imagen curiosa, Ruth se unió a la
Jung ofrece las definiciones es que el ánimo en la psique de una mujer, el inconsciente por primera vez como un diablo, pero como hemos comentado el sueño, ella también se unieron
es personificado como una figura masculina, retratando a sus atributos creativos y direccional. al
Por lo tanto, en el contexto de este sueño, podríamos decir que el inconsciente es que los cables los cuernos de un toro, lo que sugiere un terrible poder fálico de su padre, que era
la amenaza de las rocas, y es difícil saber si su intención es destructiva o redentor. totalmente inconsciente. En pocas palabras, el sueño parece estar sugiriendo que
El barco dañado, que parece representar a un continente o el ego dañado, no es la sexualidad reprimida de su padre, envenenado por la ira, dirigida contra la propia Ruth. Lo
sorprendente si se tiene en cuenta el horóscopo de Ruth. La oposición entre la Luna una imagen mental de la violación al entrar en la "habitación" en su propio espacio
Cáncer y Saturno en Capricornio en la casa de sus padres, sugiere que ninguno de los padres psicológica, y hiera al animal indefenso que ella está tratando de fomentar y crear.
fue El sueño anterior de Ruth en el barco, la adición de los conocimientos adquiridos a partir de la
capaz de darle un sentido de seguridad porque estaban muy ocupados siendo El segundo sueño parece describir algo que no sea una situación peligrosa en la que el
infeliz. El ambiente era la infancia de Ruth y la crítica destructiva. ¿Ha dicho algo frágil ego, no está bien adaptado a las exigencias de la vida exterior, de ser golpeado por
acerca de la lamentable situación de la madre. Tener la Luna en Cáncer en la casa que rige la impulsos violentos y de gran alcance y emociones inconscientes. No es de extrañar, teniendo en
madre, cuenta
Ruth extraordinaria sensibilidad a las corrientes emocionales de su tácita la naturaleza de la percepción inconsciente de que era el padre de Ruth, ella no confiaba en el
medio ambiente, y sobre todo su madre, dejó particularmente vulnerables a la el hombre de la barca, porque el padre es el primer gancho en el que el niño proyecta el animus.
submundo de las mentes de los padres, y no podía engañarla acerca de la horrible Si
Estado actual de las cosas existentes en el matrimonio, y dentro de la madre y el el padre es violento y peligroso, por lo que parece ser la dirección de alimentación
propio padre. Plutón, situado en la duodécima casa, como ya se dijo, también inconsciente. El viaje por mar que trata de hacer realidad el sueño se presenta como un viaje
confiere una gran sensibilidad a la oscuridad colectiva que se esconde detrás del nacimiento de iniciación, un intento de hacer la transición entre el escenario y la vida los padres
persona, el "pecado ancestral" que han acumulado a lo largo de muchas generaciones. Ruth él. Esta es la nekyia mítico, el viaje por mar la noche, en este caso se hizo
expe- en un barco que hace agua con un capitán muy ambivalente.
mentava esta percepción como "malo", la respuesta típica de muchos niños, porque si no hay Con este sueño inicial en mente, mi primera vez con Ruth centrado
nada fortalecimiento de la embarcación - en otras palabras, el fortalecimiento de su relación
a la luz y el niño experimenta corrientes destructivas, a menudo con la vida ordinaria, por el trabajo de reductora en su relación con los padres
presume que es el suyo. En el horóscopo de Ruth, esto se ve exacerbado por la oposición entre y tratando de fomentar tanto como sea posible, la confianza que tenía en
la relación conmigo. Este trabajo no fue atacado directamente el problema del hombre
Sol y Plutón, debido a esta "familia negra" está bien dentro de ella como en el violenta, que si bien apareció regularmente en sus sueños de una manera
los padres, no se puede esperar de un niño para hacer la distinción - que simplemente se amenaza, a veces con el rostro de su padre, a veces con un extraño. Ruth era
aceptar el conjunto como si fuera culpa suya y de su creación. demasiado asustado como para ser capaz de tratar con él como un factor psicológico en sí
La relación de Ruth con su madre se llenó de sentimientos de rechazo mismo.
y la crítica. Sabía que estaba herido y enojado a causa de este tratamiento, y Sin embargo, a medida que aumentó el sentido de su propia realidad, la imagen de
sus sentimientos de indignación eran muy conscientes. Acerca de su padre que era mucho más hombre violento comenzó a cambiar. Esto coincidió con su capacidad para verbalizar
vacante. Parecía "débil", pero no tenía idea clara de quién era, la ira del padre, que había ocupado con su forma tan brutal en un nivel completamente nuevo
o cómo se sentía acerca de él. Otro sueño desde el principio del análisis llevado a la luz cubierto. A continuación se muestra un sueño que muestra los primeros signos de un cambio.
las facetas de su relación con su padre, que eran mucho más perjudicial y
considerablemente clarificado algunos de los componentes habían formado
imagen de que los sueños terribles persiguiendo el hombre. Estoy caminando por las salas de un hospital. No es un hombre enfermo acostado en una
cama
Estoy en mi habitación con un gatito que estoy curando. Mi padre viene de en el medio de un pasillo. Él está completamente cubierto de llagas de sífilis. Él
De repente la puerta. Casi no lo reconocí porque parece terriblemente enfadado y me miran con saña, y sé que va a tratar de infectarme. Tal vez esto ya se ha
tiene cuernos negros en la cabeza. Él ve el gatito jugando en el suelo y sucedido, porque me doy cuenta que me tocó cuando le pasó.
Veo una especie de mesa de café, donde te sientas
mi madre y mi padre. Mi padre se ve avergonzado y no puede mirarme Este sueño no necesita interpretación: la narración es muy clara. Lo que es más
delante, pero mi mamá me mira con alegría. importante es que el hombre negro - Hades-Plutón, el perseguidor y viola a su dolor -
Aquí aparece en un abismo del infierno, y Ruth en lugar de arrastrarlo hasta allí,
Aquí viene una nueva faceta de este problema y la fuerza psíquica miedo Regalo de su dar un paso seguro.
autónomo: el hombre es "enfermo" y no lo malo y violento, está en el hospital, que necesitan Voy a mencionar un último sueño de la serie largo y tortuoso que le siguió, y anunció la
atención y tratamiento. El "infectado" Ruth con su enfermedad venérea - es decir, proceso también lento y tortuoso de la separación gradual de la oscuridad de Ruth
con su sentido de la vergüenza sexual y la culpa. Ruth de inmediato se unió a su padre padres, y la creciente aceptación de su naturaleza compleja.
vergüenza de la tabla con el enfermo, como si, de alguna manera, eran la
misma persona, cuando ella dejó de fantasear sobre el sueño, se concluyó que la
enfermedades de transmisión sexual de su padre, por su "llevar". Se encontró que la madre Yo soy un centro comercial subterráneo inmenso conjunto, como un gran centro comercial
observaba con alegría, porque era preferible que Ruth llevar a la culpa y el sufrimiento. EE.UU.. Veo una joyería con un poco de hermosas joyas en la ventana. Todo el lugar es
Esta es una imagen particularmente fea de la "transmisión" de algo que de padres a hijos. La lleno de objetos hermosos y preciosos, pero su precio es muy por encima de lo que
sentido de la suciedad que Ruth sintió sobre su propio cuerpo, así como su Me puedo permitir. El hombre de la tienda me sonrió y me da un anillo de oro fino.
origen, parecen haber sido directamente representado en este sueño. Uno de los más
sueño optimista es que el hombre "enfermo" y el padre de Ruth son personas diferentes, Este sueño no necesita ninguna elaboración. Acabo de recordar que
Aunque unidos por la "transmisión" de la enfermedad, y esto me sugiere la posibilidad de una palabra "Pluto" en griego, significa "riqueza". En este caso se da de forma gratuita, sin
creciente separación entre el padre y el hombre "interior" de Ruth. cobrar un precio, probablemente esto se debe a Ruth ya está dispuesto a pagar el
A veces los sueños de Ruth asociar el hombre violento a su padre, que no precio - la relación con él.
A veces la madre. El hecho de que las cualidades de la ira, la violencia y la oscuridad son Estos escasos fragmentos de un proceso analítico muy largo ya menudo difícil
relacionados con los padres se refleja en la gran cruz en el mapa de Ruth, con la participación parece ofrecer una cierta comprensión del problema del destino y la transformación.
Marte-Plutón ya hemos comentado, el Sol, Mercurio y Júpiter. Esta gran cruz es Reflejan algo que ocurre con frecuencia no sólo en el trabajo analítico, sino también en
un eje a lo largo del meridiano, que representa el eje de la herencia propia vida, a través de cualquier encuentro creativo con el inconsciente. Algo
el permiso parental. Se trata de un problema común, una familia compleja, y punto " que realmente sucede. No creo que el analista es el "no" suceda, ya que es
liberación "de esta gran cruz es el sol de Ruth, en la sexta casa de Piscis, que es el punto sólo un intermediario que proporciona un lugar seguro para el encuentro entre
más valor personal. Por lo tanto, los problemas de la ira, la violencia y persona y los habitantes de su naturaleza desconocida. El procedimiento es el único,
"La vergüenza" interferir sexualmente reprimida, desafiante y, en última instancia, estimular la y al parecer requiere un kairós, un momento astrológicamente auspicioso. Que
Ruth desarrollo de la identidad. proceso, que Jung entiende como la individuación, no tiene por qué ocurrir en la oficina
Durante el período en el que Ruth y yo trabajamos con los sueños de estos y otros, su el psicoterapeuta, que sólo está indicada cuando el trastorno entre el yo y el inconsciente
vida exterior estaba todavía dominado por la relación violenta que tenía se vuelve demasiado grande y la persona ya no es capaz de manejar lo que entra en erupción.
maraña. Las asociaciones comenzaron a aparecer entre el hombre con quien vivía y Pero ya sea en terapia o en la vida, este proceso va acompañado por el sufrimiento, porque el
el padre que había aterrorizado, y la madre, un nivel mucho más bajo tierra. Ella comenzó a encuentro con las imágenes interiores desafía y me duele el ego, obligar a alguien a reevaluar
ver el impacto total de la batalla entre la madre y el padre, y ya que este material muchas cosas. En cierto sentido, se trata de una cita con el destino. La gran
fue apareciendo en los sueños y se está debatiendo su, Ruth fue adquiriendo gradualmente se cruzan en este horóscopo Ruth, con la participación de la difícil y Marte-Plutón cuadrados
capacidad de distinguir la silueta de su personalidad y el campo de batalla La oposición Sol-Plutón, sugiere que el hombre violento es, de alguna manera, el destino de
donde nació. El siguiente sueño, mucho más tarde en el análisis, refleja el grado en Ruth. Ella no puede escapar de ella, porque está escrito en su horóscopo natal.
Ruth había comenzado a establecer una forma mucho más creativa con Él es tanto un destino individual y colectivo, que forma parte de su psique. La
animus, que apareció a principios de disfraz tan ambiguo, pilotando su embarcación: los aspectos entre el Sol y Plutón confirma este hecho: las acciones de Ruth con él no sólo su
pasado, sino también su presente y su futuro. Sin embargo, la destrucción determinada
presentó al principio está asociada, en parte, a la red de relaciones
La familia de Ruth, y el grado en que ninguno de los padres cedieron, valor o una expresión
esta figura. Él ya estaba excitado y violento antes de que Ruth había nacido. Si lo hacía
ningún esfuerzo para cumplir con esta figura, se eternamente destinado a encontrar
Estoy en una casa que fue demolida y se está reconstruyendo. Todo el en la vida externa. Sin embargo, este esfuerzo no fue totalmente su opción, en algunos
el interior ha sido demolido, pero el trabajo de reconstrucción es lento. Voy a estar en sentido, coaccionado su propia psique a la confrontación.
la sala de estar, tratando de pasar de un lado a otro de la habitación. Pero las juntas El hecho de que Ruth había decidido hacer el análisis no fue el factor decisivo, ya que muchos
piso fueron arrancadas, dejando abierto un gran agujero negro. Hay
Veo el agua negro debajo. Estoy atascado en el borde del agujero no es un hombre de
sótano. Es uno de los trabajadores, los negros, que llevaba un casco de minero. Él
tranquilizador y me muestra algunas tablas colocadas sobre el orificio fuerte, porque no
puede
para cruzar con seguridad al otro lado.
no, ya veces es difícil saber por qué. A veces una persona decide (si este es el término
las personas que deciden someterse a algún tipo de psicoterapia no son capaces, a pesar de derecha) sólo para encontrar su destino en el nivel concreto, así que en cierto sentido,
los esfuerzos del terapeuta para establecer esta relación con el mundo interior;
predestina. Se me ocurre el caso de una mujer que una vez vino a verme porque estaba
a otros a manejar sin tener que recurrir a ayuda externa. En gran parte, lo que desató la experimentando muchas dificultades con su esposo. Tanto el marido y la mujer tenía
cambios en Ruth Ruth parece ser en sí mismo y en su voluntad de
Sol en Piscis, pero éstos eran los únicos datos que pude conseguir navidades. El marido
aceptar la responsabilidad de una parte violenta de la vida en la que se encontraba atrapado. Que era un paciente psiquiátrico que había sufrido una serie de colapsos. A través de su
disposición parece ser algo obvio, pero es extremadamente difícil y doloroso, cuando parece
larga vida de casado, que había desempeñado el papel de la enfermera y asistente
ser tan evidentes que nuestras condiciones son culpa de los demás. Es posible que el propio dedicada. No hay duda de que ella le amaba profundamente, pero a veces
la configuración correspondiente a la figura destructivo es el mismo hombre que le dio
Amor plutónico puede tener componentes, en realidad no es menos el amor. Esta mujer
profundidad y la visión para saber más sobre él. Estos son los dos bordes de era el socio para usted y saludable, y su marido, un enfermo pareja y alienado. Este era un viejo
Plutón, que destruye tanto la curación.
acuerdo inconsciente entre los dos. Sin embargo, el marido decidió en vez de hacer la psicoterapia
Yo no estoy dispuesto a sugerir, basándose en el material indicado anteriormente, que el perpetuar este ciclo sin fin de averías, medicamentos y prótesis provisionales.
destino de
Tal vez Urano está operando en el mapa, pero sea cual sea la configuración
Ruth ha cambiado. Creo que no ha cambiado tanto como su horóscopo natal no astrológica influir en él, parece que de repente se decidió tratar de llegar al fondo de la
cambiado. Plutón y el negro va a estar con ella toda su vida. Sin embargo, su
su problema. Los resultados comenzaron a aparecer y su esposa comenzaron a entrar en
Las manifestaciones han cambiado, a pesar de que todavía es capaz de la ira y la pánico, porque este hombre enfermo y desvalido al parecer, comenzó a ver
la violencia, y la vida exterior de Ruth cambió de acuerdo con el movimiento hacia el interior. Ella
parte de su ira reprimida en su contra y la relación madre-hijo que, desde
tiene de largo, era una forma cristalina del matrimonio. Como que empezó haciendo estragos
No es necesario externalizar esta destructividad, por lo que es capaz de establecer
a través, analicé tenía miedo de venir a perderlo después de tantos años.
relaciones en las que se trata con un poco de respeto por el valor que tienen-porque Ella me dijo que el siguiente sueño, en nuestra segunda cita:
es más capaz de apreciar. Ruth también se empezó a ver otra
posibilidades de expresión de animus "negro", cuando era más joven, que tenía
considerar la posibilidad de estudiar medicina, ahora comenzó a revivir.
Por lo tanto, se está preparando para encontrar la imagen de la muerte y la imagen de la curación
una manera completamente diferente. Después de una carrera creativa en la que se puede Mi marido y yo en coche a la casa de Jung, donde se nos mostrará
trabajar una película. Al principio, el viaje es agradable. Sin embargo, el paisaje se vuelve extraño y
con y para la imagen arquetípica, es muy diferente de la que es atacado por ella en comienzan a inquietarse. Entonces me doy cuenta, horrorizado, cuando el coche viaja solo.
pesadillas y en la vida. Curiosamente, este deseo de incluir una figura de Plutón Llegamos a la casa de Jung. Mi marido entra por la puerta delantera. La película es
vocación de este tipo refleja la lectura tradicional de la ubicación del Sol en la sexta casa. el color, por lo menos eso es lo que nos dijeron, pero cuando veo que parece ser
Por lo tanto, el Sol, símbolo de la conciencia del ego, un barco no es tan atascado como es ahora blanco y negro. No puedo pasar por la puerta a causa de una mujer enferma
capaz de realizar en el agua. tumbado en la puerta. No quiero acercarme a ella, pero no puedo ir más
La evolución de este tipo plantea muchas preguntas sin respuesta. Si hay algo que a unirse a mi marido.
como la figura del hombre violento - aprobada en la plaza de Marte-Plutón
Horóscopo - puede "cambiar" durante un tránsito de Urano, que es efectiva
cambios? En efecto, es el hombre violento, o la actitud de Ruth hacia él, o Mi análisis me dijo que la mujer enferma recordaba a una mujer que tenía
las dos cosas? Si le puede pasar a Ruth, le puede pasar a todo el mundo? Como conocido en la infancia, una cifra más o menos trágica que la media vuelta y fue hospitalizado
la primera pregunta, yo tiendo a responder: tanto, aunque no seguro. instituciones para enfermos mentales y terminó suicidándose. Cuando se habla de las mujeres
El segundo, no sé. Hay cosas que parecen irrevocables, como la enfermedad el sueño, su disgusto y su rechazo eran visibles, y ella dijo que no había sentido la
la deformación drástica y la muerte. Todo el psicologismo del mundo no conseguirá ningún deseo en el sueño para ayudarla. Todo lo que quería era alejarse. La velocidad con
internalizar estas manifestaciones de destino. También todo el mundo, el psicologismo imagen de un sueño que había salido a la luz me hizo preguntarme si pensaba que este
no podía dejar de Renée R. o Timothy S. Sin embargo, la relación de una persona mujer tenía algo que ver con ella. La respuesta fue muy fuerte. Ella me miró
con estas cosas inmutables puede cambiar, y usted puede encontrar significado en la por un momento y dijo: "No sé quién es ella que no quiero ayuda yo no quiero..
principio parece ser un destino cruel o mal destino. El exterior y el interior, reflejan no tienen nada que ver con eso. "Después de esta reunión, nunca vi a esta mujer. Entrevista
entre sí, y emerge dentro de un significado conectado a un acto del destino externo, el me sorprendió porque sentía que cuando le pregunté a la pregunta que ella sabía, a un nivel
relación con los cambios de destino de esa persona. A veces, también cambia la profunda, la elección que se adelantó, aunque yo no había dado ninguna
manifestación de destino. Aquí hay un gran misterio que no puede interpretación del sueño o de sus dificultades. Ella no podía cruzar el umbral de la casa
entender. Jung - porque ella quería que yo hiciera un análisis - ya que la mujer enferma
Algunos intentos de tratar con el mundo interior tienen éxito, otros bloqueado el camino. Su enfermedad, exteriorizado por su marido,
enfermo, le impedía desarrollar plenamente. Curiosamente, el sueño sugiere que
que Ficino era el heredero, se deriva de dos fuentes básicas. El primero es
este problema tomó los colores de su visión de la vida, porque ella sólo vio a un blanco y negro
entendido por Tetrabiblos y el Almagesto Ptolomeo, como cabría esperar,
película que vi en todos los demás colores. O tal vez esta es una observación acerca de su
estaba firmemente arraigada en la tradición platónica:
capacidad de entender las cosas sólo en un sentido "blanco y negro." Ella, sin embargo, no
quería asumir la responsabilidad de la parte interior mujer. Estoy bastante seguro de
que al hacer esta elección - lo cual es comprensible, teniendo en cuenta el dolor El movimiento de los cuerpos celestes, por supuesto, se ejecuta siempre de acuerdo
inherente a esta auto-confrontación - que invoca un destino externo, ya que su 69
el matrimonio se vio sacudida, inquieto. La probabilidad de una separación de hecho con el destino divino e inmutable.
mayor, no era inevitable, porque el marido había empezado a encontrar otra
las mujeres interesantes, y si continúa a ampliar su visión y ya no será necesario Tolomeo no es el único padre de la astrología, y quizás no el más importante.
el "enfermo", sería encontrar otra mujer que podría favorecer su Julio Materno escribió su Firmicus Mathesis en el siglo IV dC, cuando el
la masculinidad, en lugar de contribuir a que castrar. Este es un caso triste, y Griega y el paganismo romano, el culto de los misterios egipcios y el Oriente helenizado
profundamente irónico, porque el punto de vista del mundo exterior, su esposa era una El gnosticismo en Siguiente y, la Cábala de los Judios y los primeros cristianos, el dualismo
modelo de paciencia y compasión, y si fueron abandonados, el mundo sería culpar a la Padres de la Iglesia primitiva eran persas y entrelazando hilos con su religiosa
marido. Mi análisis también nunca entiendo por qué tal cosa mil colores, un mosaico grande de sincretismo, que sólo tenía un paralelo en
debe pasar a ella. Pero usted no puede tomar decisiones por los demás, o de repuesto Ficino en el Renacimiento y más tarde con Jung. Al igual que Tolomeo era un Firmicus
del sufrimiento. Pocas veces he visto un claro ejemplo de alguien que se enfrenta a platónico confiesan, a diferencia de Ptolomeo, era también un cristiano gnóstico, y no
con su destino y le das la espalda. sorprendentemente, su visión específica de la astrología era tan popular, o más
Cualquiera que sea la magia "natural" de Ficino, fue sin duda un intento de popular de Ptolomeo, que durante el Renacimiento, ya que permitió la importancia de
establecer un vínculo con las viejas imágenes que emergen de las profundidades de la psique. Trinidad. El Libri VIII Matheseos (Ocho libros sobre la teoría de la astrología) aparece como
Ficino creo que esto ayudaría a que el hombre blanco más favorecida. el trabajo final en la astrología y la más completa en el mundo clásico. Era el enlace entre la
La psicoterapia es sin duda un lugar donde hay una cita con el destino, pero investigación básica
tal vez el mundo moderno ha producido cosas como la psicoterapia para los términos astrología clásica y medieval, y el pensamiento renacentista. Tolomeo usa Firmicus
perdió la capacidad de establecer vínculos nuestro curso propio, a través de la y muchas otras fuentes de la zona oriental y tenía mucho que decir acerca de la
mito, la religión y el ritual. Así que tenemos que mirar dentro de nuestros dioses, y el destino. Sus recomendaciones sobre la astrología predictiva se convirtió en una parte integral
hacerlo, en lugar de los dioses nos encontramos con nosotros mismos y nuestro destino. Algo expedientes del astrólogo del Renacimiento. Nosotros, los astrólogos modernos,
sucede cuando se establece una conexión entre un acontecimiento externo y un naturalmente, tienen un fuerte deseo de repudiar todos estos clichés medievales
imagen interna. Si los patrones astrológicos forma a nuestro destino, entonces se principalmente a los clichés sobre el destino, pero hay un obstáculo muy
describir sólo el "cuerpo" pero también "alma", para ese destino es a la vez dentro y molesto. Las predicciones de los astrólogos del Renacimiento tenía un título fatalista
en el extranjero. Por esta razón, nunca se mostró muy satisfecho con el enfoque de la platónica una precisión inusual. Pero hay una aún más fascinante. Los ajustes de
la astrología, según lo sugerido por Margaret Hone. Asimismo, el objetivo que estas estimaciones se basan, y que trabajó infaliblemente en el mundo
potencial no es un sentido genérico, dependiendo del grado de inteligencia concretos hace quinientos años, perdió su fiabilidad. Así, encontramos
persona para usarlo. Un hombre violento de Ruth no es un potencial genérico. Es una con el problema del cambio - o transformación - de las manifestaciones de destino
obligación, y no tenía más remedio que buscar y tratar de llegar a un acuerdo en el colectivo a través de la historia, y es el tema que iba a desarrollar un poco
con él. Su imagen es la del violador, y esta imagen arquetípica se manifestó en más. Para ello, en primer lugar voy a contar una historia.
sus vidas en términos muy concretos. Eso no es "potencial" en el sentido que le da En el año de su Señor 1555, Mui cristiana Majestad el Rey Enrique II de
plazo por Jeff Mayo. Francia, luego de treinta y siete años, fue advertido por un astrólogo de asegurarse
Ahora me gustaría volver a hablar sobre el pasado y la vista Esquema contra la muerte en combate singular en un espacio rodeado por una lesión
Astrología con respecto al destino antes de comenzar a Ficino intromisión. La cabeza en el verano de su 42o año de vida. El astrólogo en cuestión era
La contribución de Ficino está todavía con nosotros, porque su línea que pasa a su discípulo uno de los mejores eruditos más conocidos de la época, un italiano llamado Luca Gaurica,
Pico della Mirandola, a continuación, a Cornelio Agripa y Paracelso, Paracelso y Goethe, latinizado de Gaurico como la moda de la época. Señor Gaurico publicó un
Mester y Jung finalmente. Pero las percepciones de Ficino no afectó a la general una gran obra en tres volúmenes en los principios de la astrología. El nombre Opera es Omnia
La astrología, por muchos de sus colegas persistió en la vieja visión de la meta, con y todavía se puede leer en la Biblioteca Británica para cualquier persona que puede entender su
antigua solución platónica a sus problemas. Nuestra astrología moderna ha heredado esta América;
punto de vista. Horoscópica El arte de la Edad Media, por desgracia, nunca fue traducido. Opera Omnia explica no sólo el estudio y
interpretación de los horóscopos natales, así como la astrología judiciaria (por hora) y
política (el mundo). Entre los horóscopos se presenta como un ejemplo de la lamentable
El rey Enrique II. Gaurico habían pronosticado correctamente las crisis en las vidas y muertes de
varios
monarcas
moderno, ansioso por demostrar al cliente que la interpretación del horóscopo natal es
y los nobles, incluyendo la derrota del rey Francisco I en la batalla de Pavía y la muerte del del "potencial", justifica la asombrosa precisión de esta y otras predicciones similares
Duque
Renacimiento. Para nosotros en el siglo XX, es muy importante analizar el horóscopo
Borbón de las murallas de Roma durante el saqueo de 1527. Así que su advertencia psicológicamente, porque vivimos en una época y nuestra percepción psicológica de nosotros
el rey de Francia fue tratado con un poco de respeto. Esto nos dice varias cosas sobre el
que podría ser la única esperanza de salvación, sin embargo, parece haber sido
La astrología de la época. Tomando los seguidores de Ficino, fue más predictivo que de hecho es posible, sólo hay 400 años atrás, para predecir con absoluta precisión la
caracterológica, fue respetado en todas las cortes de Europa a pesar del rechazo nominal
duración de la vida de un hombre amable y de su muerte.
Iglesia (notables varios príncipes de la Iglesia son también los astrólogos), y ha desempeñado un 70
la responsabilidad de los éxitos y los desastres de la gran hombre directamente en el regazo Reproducimos a continuación el horóscopo del rey Enrique, que montado por Gaurico.
Moira. Gaurico no te metas con la magia "natural" de Ficino. Si él profetizó Luego hay una versión del mismo horóscopo calculado por computa-el dolor, sobre la base
que el rey Enrique se iba a morir, que iba a morir, a pesar de que el pronóstico se ha elaborado los datos proporcionados por Gaurico natal. Se puede ver inmediatamente mediante la
de conformidad comparación
etiquetado como una "advertencia". El rey no se le ocurrió cuestionarla, y de los dos, que los astrólogos del siglo XVI no eran de cálculo absolutamente malo,
Su respuesta fue que tanto iba a morir para él una muerte honorable en combate incluso haciendo un pocos instrumentos científicos. Si bien el aumento, y
abrir como para morir de otra manera, incluso innoble. (El rey era el signo de en consecuencia, las cúspides de las casas parece un poco extraño
Aries, que puede tener algo que ver con su respuesta valiente, pero un poco imprudente.) versión distorsionada de Gaurico, las posiciones de los planetas se han unido a una precisión de
Otro astrólogo contemporáneo a Gaurico hizo una "advertencia" sobre la muerte de o dos grados. ¿No está seguro del sistema de la casa utilizada por Gaurico, porque da
El rey Enrique. Fue Michel de Notredame, que entró en la historia como Nostradamus, y que tableros en su propio Opera Omnia; era probablemente la de Porfirio, popular
inserta en Siglos, la obra monumental de profecías sobre el destino del mundo, en ese momento. O tal vez se trataba de un sistema en sí mismo. La Luna es el único planeta que
publicado en 1555, los siguientes versos: poco
colocado en el mapa, con un error de cuatro grados, por otro lado, Caput Draconis de la o
Le jeune Le Vieux Lyon surmontera, nodo ascendente es exacta. Gaurico, por supuesto, no sabía que Urano, Neptuno y Plutón.
Campeón en bellique Singulier Duelle par, Él basó sus predicciones en los siete cuerpos celestes conocidos, los nodos y Pars
Dans les yeux d'or jaula crevera lui, Fortuna (Partes arábigos estaban de moda), que, en la versión de horóscopo
Deux clases puis une mort mourir cruelle. Gaurico, está en conjunción exacta con el nodo ascendente. Sus fuentes son de Ptolomeo,
La literatura árabe en las estrellas fijas y las partes, y Mathesis Julio Firmicus
Materno.
Lo que significa, más o menos: el joven león triunfará sobre el combate de edad Cito Firmicus porque mi latín no es muy bueno para nombrar Gaurico, además de
individual durante un torneo. A través de la jaula de oro (el rey era conocido por Además, dicen la misma cosa. Los Firmicus trabajo fue publicado por primera vez
Casco de Oro) de sus ojos será traspasado. Dos heridas de convertirse en uno y se adelanta en Venecia en 1497, cuando tenía Gaurico jóvenes. Utiliza varias páginas a
una muerte cruel. argumentar en contra de los detractores de la astrología y los que refutó el destino:
Esta profecía, pero no menciona el nombre del rey, apareció el mismo año de la
Gaurico pronóstico. El rey Enrique fue identificado de inmediato, no sólo por
¿Quién trae la muerte a un pre-parto a otro en el primer día
casco de oro que llevaba en la feria, sino también por el León de Oro
de vida de un niño un poco más tarde para los jóvenes a la edad? Dejar
formó la cumbre. Esta segunda advertencia fue tomada también completamente astrológica
descubrir algo que nos puede enseñar, que nos puede mostrar, como esperamos, el
en serio, y comenzó a hacer los preparativos para el próximo monarca, aunque con
camino de la verdad. Sin duda, es el destino y la necesidad de la muerte del hombre
discreción y sin mucho alboroto. Los astrólogos y psíquicos, por la gracia de Dios o
que distribuye, a su sola discreción, toda una vida para todo ser viviente
Diablo (no sé muy bien cuál de los dos), privados de los secretos del destino, y
en la Tierra, niega más tiempo para algunos, que permite a los demás. ¿Tiene
podría anticipar lo que estaba escrito.
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Ni que decir tiene que el rey Enrique murió en el verano de su cuadragésimo
razonable suponer que la necesidad del destino y luego negarlo.
segundo año en un torneo durante las celebraciones de la boda de su hija con el
Rey de España. La lanza de su oponente accidentalmente se rompió durante el combate, y Firmicus, como Gaurico cree que el astrólogo era el portavoz para el destino,
Rey accidentalmente se había olvidado de conectar la pantalla de su casco. Los chips de la y Mathesis escribe mucho acerca de las responsabilidades que
pluma delicado papel conlleva. No decoran las dificultades de la duodécima casa, donde,
entrado a través del visor del casco, atravesado ambos ojos y se introduce en el cerebro. Gaurico versión de la natividad del rey Enrique, se encuentran el Sol, la Luna y
Su muerte fue particularmente cruel y doloroso después de una agonía prolongada de Venus. La casa duodécima Mathesis, se llama cacodaimon, el Espíritu de
diez días. Todo el mundo se lamentaba, elogió la precisión de Gaurico y Nostradamus, y Firmicus Mal no le gusta la sexta casa, donde pone Gaurico Júpiter Rey
preparado para el nuevo reinado. Es difícil para nosotros hoy, para entender la aceptación Henri:
pasiva y la predicción de la suerte que impregnó la astrología en el siglo XVI. Pero es
igualmentedifícilparaoastrólogo
Cuando uno examina cuidadosamente el Dador de Vida, es decir, la regla de la tabla (por
Firmicus, no es el regente del ascendente, pero el regente del signo donde el
Luna entra en el signo después de salir de casa) y examinamos la casa que es
En esta casa se encuentra la causa de la enfermedad y la enfermedad física. Esta casa es colocado. . . y también se considera la regla de la señal se encuentra en el Dador
72 74
llamar Mala Fortuna (Mala suerte), ya que es el hogar de Marte. Vida. . . fácilmente se puede sacar todo el carácter de esa vida.

Ni da peso a la plaza psicológico potencial entre el Sol y Saturno, una El regente del rey Enrique, de cualquier manera se tiene en cuenta, es Venus, de acuerdo con la
cerca de los aspectos en el horóscopo de Su Majestad Mui cristiana: Gaurico hacia arriba, y es el signo de su detrimento, el horrible cacodaimon, la
duodécima casa. Venus, a su vez, se cuadratura Saturno y oposición
Júpiter en la casa que Firmicus llama mala suerte. Si yo viviera en el siglo XVI,
El nativo va a morir una muerte violenta cuando Saturno está en oposición o aspecto de la También no apostaría ni un centavo en el rey Enrique.
en cuadratura con el Sol Este enfoque significa que Firmicus oscura y sus seguidores han adoptado en relación con
La muerte violenta también se indica que Saturno y Marte están en relación con ajustes a los "malos" no da ninguna flexibilidad para el destino. Que
73 puede ser debido al hecho de que la idea actual de "interior" que refleja el "exterior" no hace
cuadratura con la Luna era parte de la conciencia del siglo XVI, con la excepción de las almas raras como
Marsilio Ficino. Gaurico Supongo que si el rey Enrique fue pedir más consejos,
Al igual que el rey Enrique tiene la Luna y el Sol en cuadratura con Saturno en el mapa dicen que el monarca para cuidar del alma, ya que no podía hacer mucho por el cuerpo.
Gaurico, parece que el pobre rey no tenía muchas opciones. Se prevé que a medida de las Aunque el destino previsto por Nostradamus para Gaurico y
la vida, Firmicus dice:
ESQUEMA 12. Los tránsitos de los días de feria del rey Henri Ahora podemos considerar estos acuerdos desagradables cósmicos: Saturno
30 de junio 1559 El tráfico era en conjunción exacta con La Fortuna pars y el nodo ascendente de la Luna
(Las posiciones planetarias para el mediodía GMT). Caput Draconis o nodo "norte" de la Luna, tuvo la revelación mucho más en la astrología
Astrólogos sabios de la época de su enfoque, la Edad Media y Renacimiento hasta hoy
los nodos de la Luna con los árabes y los hindúes, que tenían mucho miedo de Caput.
Se creía que esta estaba destinado a ser un punto y peligroso terriblemente
horóscopo. En la India, Caput o el Cabeza de Dragón se llama Rahu, el Terrible
Diablo o Gorgona, que se traga el sol Esto se relaciona con el hecho de que la conjunción
el Sol, el nodo ascendente de la Luna y los resultados en un eclipse solar total. Ketu, o nodo
descendente o "sur", llamado Cauda Draconis (Cola del Dragón), es también un
punto peligroso, y el mito hindú es un demonio. Saturno en conjunción por tránsito
La Fortuna pars la primera casa, donde "es la vida y el espíritu de la vida
los hombres, "ya es bastante malo, Saturno en conjunción con la Caput es desastroso.
Creo que eso es lo que Gaurico hemos visto, aunque yo no lo veo de esa manera. La
Gran Cruz Cardinal del rey Enrique, formado por Júpiter en cuadratura con Saturno en
en cuadratura con el Sol-Luna-Venus (la Luna no está realmente implicado, pero Gaurico
ESQUEMA 13. Los tránsitos para el día de la muerte del rey pensaba así) en cuadratura con Marte (que no está técnicamente en la oposición
Enrique 10 de julio 1559 (Posiciones Saturno, pero la idea de "traducción de la luz" en la actual temporada se completa el gran
para el mediodía del planeta GMT). cruz) es, para empezar, un lugar repugnante para un astrólogo del siglo XVI
estribado en Firmicus. Estaba siendo activada en el período comprendido entre la feria y fatal
lamuerte
El rey, el Sol y Mercurio en tránsito. La vida del rey Enrique, incluso sin su triste
la muerte, fue realmente triste. Pasó su juventud en un calabozo español
rehén al emperador Carlos V, el padre no le gustaba intensamente y evitar tanto
como pudo, su madre murió cuando él era muy joven, casada contra su voluntad
con una mujer que se sentía físicamente repulsivo, y siempre fue, aunque no
sorprendentemente, deprimido. Lo más que puedo decir es que era un buen
jugador. tenis. Gaurico A, y regente del Sol en Aries afligido por mapa
Saturno y Marte significaba una lesión fatal en la cabeza, parte del cuerpo que tra-
aliado gobernado por Aries. Hay dos explicaciones posibles para predecir la ceguera
por Nostradamus. Una de ellas es la presunta ubicación de subir cerca del rey Enrique
estrellas de las Pléyades, que los árabes amenazaban a la vi-sión. El otro es el
ubicación de Marte en una nebulosa llamada Ojos King Crab, que se encuentra
el signo de Cáncer, también la reputación de poner en peligro la visión. Además de amenazar
los tránsitos de Saturno, el Sol y Mercurio, el Sol en tránsito también llegaron a la IC
El rey no es realmente Moira hacia los pecados de los antepasados o represalias Gaurico calculados por el punto del horóscopo que tradicionalmente representa el final "
transgresión de las fronteras naturales, es en su papel de Moira daimon de la fatalidad y la de la vida. "Y a principios de ese año había sido un eclipse, en torno al aniversario
la muerte, es sin embargo un destino que se encuentra en la sustancia física del hombre y el rey, cayendo a la conjunción Sol-Luna-Venus en el cacodaimon, el décimo terribles
persona. Algo tenía que se celebrará en el verano del cuarenta y dos años de segundo hogar. Poniendo todo esto, podemos tener una idea de por qué los dos astrólogos
rey nunca se le hubiera ocurrido Gaurico que este destino puede ser organizado en otro consideran inevitable muerte del rey.
nivel que en una sola muerte en combate debido a la lesión en la cabeza. Ahora, he presentado este resumen de un día en la vida del rey Enrique por varias razones.
Tal vez no podría se celebrará en cualquier otro nivel, ya que para que el rey En primer lugar, creo que es un excelente ejemplo de una gran corriente de la actitud
en ese momento en la historia, no había otro nivel. la astrología por la suerte, una actitud que ahora causa tanta aversión y
La siguiente es una lista de planetas en tránsito en el día de la feria Henri Rey la división entre los astrólogos modernos. Pero lo que más importa es que quiero
llegó a un resultado desafortunado. He enumerado tan sólo siete planetas que Gaurico llamar la atención sobre el triste hecho de que al igual que Nostradamus Gaurico
considera que tiene un sentido más completo que él. interpretarse que tienen
su propósito siniestro. Después de que la lista es una secuencia completa de los diez cuerpos
las posiciones celestes ocupado en la fecha efectiva de la muerte del rey, diez días después de
la
accidente (si esa palabra es apropiada). Estas posiciones se calcularon por
ordenador.
estaban en lo cierto sobre el rey. Sin embargo, aunque no recuerdo haber visto nunca Pero se trata en parte con la cuestión de la transmutación de los instintos en la imagen interior,
similar a un horóscopo del rey Enrique, he visto un número suficiente de configuraciones que puede convertirse en un aspecto nuevo y creativo de la persona. A veces
Firmicus Cauricus y consideran que la siniestra. Hoy en día no se traducen en sólo puede ocurrir a través del encuentro y la relación con la mujer real y concreta. Pero hay
literalmente. Incluso si el Sol en cuadratura con Saturno, podría significar la muerte muchas opciones inherentes a este tipo de situaciones, tal vez más que los que había
violento en la temporada e incluso en el Gaurico Firmicus, parece que no lo hace hace quinientos años, porque permitimos la entrada en nuestro vocabulario y nuestra
manifiesta que forma hoy en día. A veces sí ya veces no. Este cambio curioso la conciencia, la realidad de la "imagen interna". Obviamente, hay una sola
pero es muy importante, creo yo, un reflejo de un cambio responder a la pregunta de qué hacer con nuestro héroe, depende de la esposa del hombre, el
profundo, no sólo en la astrología actitudes - más literalmente durante más predictivo muchacha de dieciséis años. Algunas personas son terriblemente predecible. Pero
expresión, así como de la meta - psicológico. He observado previsibilidad no es tan predecible como lo era antes.
cardenales grandes cruces que involucran al Sol, Marte y Saturno en una esquina de la La transición profunda que experimentamos, el tiempo del rey Enrique a la nuestra, no era
duodécima casa, vi en tránsito "mal" sobre estos más que una tecnología de transición y un mayor conocimiento del universo físico.
puntos, incluyendo los nodos de la Luna en estas ocasiones, mis clientes no murió, ni Además de los dioses y muchos introyectar daimones que poblaron el mundo exterior
de las lesiones en la cabeza u otras cosas. No hay duda de que pasa a través de la primitiva y que durante el Renacimiento, aún vivía en las cosas "fuera".
algunos experimentos un tanto dolorosas y difíciles, incluyendo enfermedades, accidentes, Este proceso ha empobrecido a nuestros rituales religiosos, pero también enriquecida nuestra
la depresión, la ruptura matrimonial y así sucesivamente, un intento de suicidio. Sin embargo, la vida interior, y nos dio más opciones para compensar Moira. Ficino creía
respuesta posible transformar al menos algunos aspectos de la meta por arte de magia, pero Ficino
la presión planetaria que podría ser fatal en Gaurico interpretación parece variar era parte de una pequeña minoría en su época. Su conciencia era mucho más
más hoy que en el siglo XVI. Un buen ejemplo es el mapa de Ruth, que tiene cerca de la nuestra. El siglo XVI en general no conoce la palabra "dentro" o
una gran cruz de la participación de las casas sexta y duodécima, así como concepto de "individualidad", más de la "individuación" o la realidad de
meridiano. ¿Qué pasó con ella fue, de alguna manera, una especie de muerte, pero fue "Psyche". El hombre era en el sentido más profundo, su personaje, la incorporación de su
una muerte interior, y produjo algunos resultados muy creativos. No hay duda de que posición en la sociedad, era un rey, un duque, un sacerdote, un artesano o un campesino.
las plazas y el Sol, Saturno y Marte-Saturno cuadrados, cuando se activa, tienden a Tu ser interno, como lo fue, fue así como le habían enseñado a sentir,
ir a la batalla, a menudo en un "espacio cerrado" en un sentido simbólico. Pero pensar y creer. Los grandes escritores y artistas del brillo de día como soles en
la batalla, así como la muerte, puede ser interna. tinieblas de este inconsciente colectivo, pero si uno de estos escritores fueron
Supongo que ese misterio aquí estamos ante la tradición esotérica llama escribir el mismo libro hoy, tendría poca dificultad en encontrar un editor,
los planos de conciencia, de lo que también podría ser denominado niveles ya que se considera bastante "normal". Cualquier aberración en persona era, por
expresión de la energía psíquica. Jung escribe sobre la "canalización de la libido" en el volumen Estado, considerado la obra del diablo, y la locura era el medio. son los espíritus de los
V Obras Completas, lo que sugiere que la tendencia de la energía psíquica se está convirtiendo mal. El rey Enrique probablemente no sabía que tenía una psiquis o inconsciente,
la compulsión instintiva de la experiencia interna en la mediación de la significativa personal o colectiva. La plaza entre Saturno y el Sol no sugieren la Gaurico como
símbolo. En otras palabras, la energía psíquica "introverte arriba" cuando la imagen me hace pensar que el rey sufría de una profunda inseguridad y un profundo sentido de
correspondiente a la compulsión exterior emerge dentro de la persona y cuando ella es capaz de falta, como rey y como hombre, que temía el juicio de la sociedad y había
contienen esta compulsión por la mediación de poder de la imagen. Al final, es posible que sido extremadamente emocionalmente deformada por el tratamiento bárbaro recibida desde
que se logra la compulsión exigente, pero también puede que no. Que El rey Francisco I, su padre glamorosa y más queridos, y la naturaleza que tuvo un derrame
proceso es a menudo muy fructífera. Es también el camino enseñado por cerebral
Budismo para que el hombre puede desprenderse de la conexión con las miles de cosas. Yo muy violento y destructivo y sólo puede encontrar su expresión en las batallas fuera de
dar una muy simple y cruda, pero es bastante común, es un hombre convencional y justo, con el tiempo volverse contra sí mismo. Para Gaurico, el único mapa
experimentando el tránsito de Neptuno por su Venus natal. Anuncie sus sueños podría manifestarse de una manera: externamente a través de una vida infeliz y un final
Tránsito con imágenes eróticas y misterioso desconocido que las mujeres violento. Para el rey, había un solo nivel en el que los tránsitos de la activación de su mapa pudo
tratar de seducir o que le lleve a otra parte. Un día al volver del trabajo manifestarse: a través del cuerpo físico, en un duelo real con un oponente real, debido a que el
a la casa, su esposa y familia, se ve a una chica en la esquina de dieciséis la realidad era todo lo que tenía. El rey Enrique estaba predestinado que
increíblemente hermoso. (La película 10 describe la forma en que un montón de diversión a este literalmente, porque era literal. Nunca había leído Ficino, y no tenía
dilema.) paciencia con la poesía o la visión. Nunca cuestioné sus sentimientos o sus
Nuestro héroe debe perseguir el ánima, o intentar el camino doloroso, frustrante y motivaciones, pero siempre se dejó conducir por los demás, y rara vez tiene alguna
esfuerzo para internalizar molesta? ¿O hay que tratar las dos cosas? Su respuesta, en iniciativa propia. Había analistas junguianos para ayudarle o seminarios
en última instancia, no tiene nada que ver con la moralidad convencional, ya que las respuestas Psicología Transpersonal, o grupos de meditación,
diferente puede ser apropiado para diferentes personas.
o EST, o * Entrenamiento asertivo. Aunque el movimiento hermético para hacer frente a alguna cosa violenta dentro de sí mismo, así como - o tal vez, en
con el apoyo de Ficino sabía estas cosas con otros nombres, el rey Enrique era un lugar - hacia algo violento en el mundo exterior en forma de una lanza
hombre de su tiempo y no un hombre de esta hermandad. Sólo pude encontrar un tipo de oponente. Incluso si el mundo exterior para producir su lanzamiento, todavía es posible
muerte. encontrar la gratificante experiencia de internos, incluso el proceso de la muerte. Dar alas
Parece que, aunque el destino no se altera en cuanto a su valor predeterminado o su intrínseca a mi imaginación, concebir ellos (los acusados privados formas femeninas, que en
el tiempo, puede cambiar en función de su vestido, su nivel de expresión. Es realidad son uno, ofreciendo varias alternativas, ya que se acepta en esencia el
indicado por la historia del rey Enrique y las historias de mi análisis. Si adoptamos lo que está escrito. Una vez trabajé con un escritor muy talentoso, que expresa
el punto de vista de este fuera para conseguir la liberación de la rueda, o Periódicamente, la ansiedad y la ambivalencia sobre el análisis y yo vamos a ver,
punto de vista psicológico de la retirada de las proyecciones sobre la forma en que una tras otra, toda una colección de psíquicos y videntes, quirománticos a
experimentamos saber "qué pasaría con él." Inevitablemente, esto sucedió cuando
las personas con algún grado de elección en la vida, en última instancia, son los herederos de presión y el calor de las profundidades de la confrontación de análisis y desconocidos de
Unidos y los alquimistas, que creía que la transformación de la sustancia misma de la el inconsciente empujó hacia el intenso miedo y la sospecha de que tenía
persona era la única respuesta posible a su destino. Paradójicamente, esto implica para la vida. Él tiene el Sol en Virgo, y la urgente necesidad de conocer con precisión
aceptación del destino. Uno de los del siglo XX con aspectos similares a los del rey el curso futuro de los acontecimientos físicos es una manera característica de este signo
Henri en el horóscopo natal, que ya ha hecho alguna intromisión humilde en la naturaleza, frente a la ansiedad. En una ocasión, dio su acuerdo para aumentar su tiempo de
en términos de percepción de sí mismo, es, según mi experiencia, tanto horóscopo y le dará un breve panorama de su futuro, trató de "castigarme" va
menos predecibles, como parece más a la persona que, como el rey Enrique, identifica ver a un astrólogo indigno que yo le daría la mala madre se había negado: un
por completo con su persona y sólo es capaz de encontrar la realidad en las definiciones garantía de seguridad. Volvió un poco perplejo con el horóscopo que nos ocupa. Parece
fuera de su papel en la sociedad. Es menos predecible debido a que tiene niveles más que el astrólogo indio había mencionado dos fechas en el pasado que jugó
delante de él, es más predecible, ya que, en mi experiencia, que se parece más a la generación de dos niños. Mi análisis me dijo que las fechas, sin duda,
con su carta natal, especialmente con su signo solar. Quiero hacer hincapié en que este tipo Tenían razón, pero como no estaba casada y de lo que él sabía, no tenía hijos,
trabajar dentro no parece cambiar el patrón innata de la persona. A lo sumo, le da fue un poco confuso, porque las fechas coincidían con la publicación de dos novelas
definir con mayor claridad. Somos lo que somos, y, por suerte o por desgracia, agentes de policía que lo habían hecho con mucho éxito rienda suelta a su carrera literaria. No
podemos escribir una furiosa carta a The Times pidiendo un nuevo horóscopo. El tiempo examinó el horóscopo, porque en ese momento pensó que la cuestión de confianza, que
tránsitos y las progresiones no cambia. El crecimiento del organismo es estaba trabajando, tenía que surgir de la relación y no el horóscopo.
inherente en el cuerpo porque es Moira, y yo no he visto ninguna "intromisión" Por lo tanto, me pregunto cuáles eran los valores que hicieron que esta interpretación
a través de la introversión y la relación con el inconsciente o incluso acelerar parte del otro astrólogo. Pero supongamos que ha visto algún progreso o algún
reducir esta tasa de crecimiento. En su lugar, puede hacer que sea más significativa. el tráfico de la participación de la quinta casa. Esta casa, sin embargo, no determina en qué nivel
No me impresiona mucho esta escuela de astrología que cree que es posible creamos. ¿Cómo funciona este astrólogo, literalmente, como lo era, no podía saber que un acto
"Transcend", el horóscopo a través de técnicas psicológicas o espirituales, o creativo, para mi análisis tímido, introvertido y podría adoptar una forma única
"Trabajo" karma con esa velocidad típicamente americano, cantando un poco en diferente? Tal vez su destino era tener hijos en estos dos momentos de su vida. Pero
Sánscrito, dándose a sí mismo un cambio de nombre y con un turbante. Pero puede ser posible la ambigüedad gira en torno al tipo de niños que podrían ser.
experimentar el horóscopo "en" lo más "out" y parece que este es el La relación extraña y paradójica entre el ego, que debe conservar su sentido
diferencia en términos de calidad de vida subjetiva. Como he intentado mostrar a través de autonomía, y los requisitos de Moira, no es fácil de definir. Tal vez al fin
ejemplo de Ruth y su hombre violento, puede haber algo de sabiduría en la idea de análisis, es imposible de definir. La herencia de la familia, como hemos visto con
la imagen psíquica interna que refleja el evento externo. Esta imagen interna, el Renee R., los niños autistas, y Ruth, la mujer perseguida, sin duda es lo que
horarios podrán sufrir modificaciones, o "look" diferente, como los cambios de actitud del ego Moira entender por qué. En el primer caso, parece que no se podía hacer, aunque un
de la imagen. Es como una especie de danza: los socios aprenden enfoque terapéutico más perceptivo puede ayudar a muchos niños autistas. En
poco a poco se mueven juntos con más armonía, no poner un pie en ambos segundo caso, se hizo algo, pero es difícil de describir exactamente lo que, en una forma
el otro, siguen separados, pero unidos en un sentido, y poco a poco - el literal. Nada se podía hacer por Ruth, ya que ella es la persona que es, y
toda la vida - hasta el punto de escuchar música relajante con el placer. por lo tanto, tiene una cama de cierta compañera psíquica. Pero este hombre
El destino, en el caso del rey Enrique apareció como una encarnación de la violencia cama mostró una disposición en otros lugares a tratar, por así decirlo, en adición a
creación de un hogar violento, podría encontrar en el hombre moderno, un violación, ya que Ruth mostró disposición similar a experimentar con
ligeramente alterada expresión o al menos las más significativas. Los tránsitos que tanto él. Del mismo modo, los aspectos y la colocación de Plutón por el signo y la casa en
Cauricus alarmado y Nostradamus - al igual que Saturno en el nodo ascendente, o horóscopo es un dato que
Sol en la gran cruz - podría ofrecer una oportunidad

* Electroshok terapia. (N.T.).


no se puede cambiar. Pero la comprensión de que la persona tiene los requisitos de
planeta puede ser profundizado, y su expresión por lo tanto, pueden ser más
significativa y menos aterrador. Parece que la conciencia en el sentido de que da
Jung, es el fulcro que equilibra la relación entre el destino y la libertad, ya que este
la calidad de la conciencia que permite el destino se desarrolla un rico tapiz y mucho más
complejo, que es al mismo tiempo, la mayor parte del partido mismo y, paradójicamente, más
la valorización de lo inconsciente. Nuestras imágenes de los sueños y los hijos de nuestra
imaginación puede dictar sus batallas y promover la muerte del viejo rey en el
psique, estos procesos pueden requerir el sufrimiento y el sacrificio, a veces tanto en el mundo
exterior y el interior. Pero tal vez se puede producir con un sentido de significado y
disponible con una paradoja - la capacidad de hacer de buen grado lo que es
tiene que hacer. Sería muy estúpido como para sugerir que, en el siglo XX,
que no están predestinados. Pero veo con interés el cambio de nivel asombroso
exactitud de los pronósticos Gaurico - incluso en el horóscopo incorrecta - para
nivel más confusos e inciertos los pronósticos de los astrólogos modernos. Esto me da la
la sensación de que estamos al borde de la apertura de posibilidades para la comprensión
Moira, como una figura arquetípica en el interior, así como la gran ley de la naturaleza que
delimitar nuestra vida física.
6
75
La Creación del Mundo

... Anteriormente, la Tierra, mar y cielo se confunden todos en la misma


Así, hasta que la música sonaba atractivo de la nada y se separaron,
Sino en ir un universo. Esta música misteriosa anunció
Eurínome el nacimiento del alma, porque éste era el nombre original de la Gran Diosa
Triple, cuyo símbolo es la luna Ella era la diosa universal y eslava a sí misma. Ser
solo, un día se sentía solo, entre la tierra desnuda, el agua y vaciar las constelaciones
rotación con precisión en el cielo se frotó las manos frías y cuando se abrió de nuevo,
Ofião luego se deslizó a la serpiente, que, por curiosidad, lo hizo el amor. De
convulsiones terribles que acto de amor llegaron los ríos, las montañas se levantó y
los lagos se formaron, causó todo tipo de reptiles y peces
animales nacieron y poblar la tierra. Al mismo tiempo avergonzado de lo que tenía
hecho, Eurínome mató a la serpiente y envió su alma al infierno, sino como un acto
la justicia, hizo una sombra de sí misma con su morada la cara y desterrado al infierno
a vivir con el fantasma. Renombrado la Serpiente "la muerte", y le dio a la sombra
nombre de "Hécate". Los dientes de la serpiente muerta en torno a la raza de los hombres llegó
Cabeza de serie, que eran pastores de cabras, vacas y caballos. No arar la tierra o
hizo la guerra. Su alimento era leche, miel, nueces y frutas, y que no sabía que el
metalurgia. Así terminó la Primera Edad, que había sido la Edad de Piedra.
Eurínome continuó viviendo en la tierra, en el cielo y en la tierra marzo Su figura era Rea,
el aliento de la flor de tojo y ojos de color ámbar. Un día visitó Creta Rea (...) En
Creta, porque el sol y el resplandor, se siente solo de nuevo, Rea ideó un
el hombre-dios llamado Crono a ser su amante. Para satisfacer su deseo maternal
cada año se generó un Hijo del Sol solo en la cueva de Dicte, pero tenía Crono
los celos de los hijos del sol y mató a uno por uno. Rhea disimular su disgusto. Un día
dijo sonriendo a Crono, "Cariño, me dan el pulgar y los dedos de su mano
izquierda. Una mano es suficiente para un perezoso como tú dios. Con ellos
hacer cinco pequeños dioses
a obedecer sus órdenes, mientras que se inclina hacia atrás conmigo aquí, en el macizo de en el que no, usted, yo soy la regla Una de las cosas. "
flores. Rea suspiró y dijo alegremente: "Querido Zagreo o Zeus, o el nombre
Se ahorrará los pies y las piernas de su fatiga innecesarios. "Estuvo de acuerdo y le dio desea, se puede adivinar cómo estoy cansada de cuidar el orden natural y
el pulgar y los dedos de la mano izquierda, con quien tuvo cinco pequeños dioses limpieza del universo manifiesto, y el trabajo ingrato de la supervisión de ella? Gobierno
llama dáctilos, o Dedo de Dios, y coronada con guirnaldas de mirto. Divertido Hijo, que regulan, por supuesto! Permítanme verter y medir en su casa. Sí, voy a ser tuyo
muy parecido a los juegos y bailes. Pero Rea, en secreto, le había dado esposa, hija y esclava, y si se introduce conflictos y trastornos en mi hermosa
dáctilos instrucciones para esconderse de la próxima Chrono Hijo del Sol que genera. universo por un acto de la razón, como usted dice, yo te perdono porque todavía
Ellos obedecieron y Cronos engañado mediante la colocación de una piedra en forma de muy joven y no se puede esperar de entender las cosas tan bien como yo. Pero
hacha en una bolsa y pretender que él era el hijo de Rea, como siempre, por favor tenga cuidado con las Tres Furias nacieron a partir de gotas de sangre
estaban jugando en el mar para él. Esto dio lugar al proverbio que dice que la mano derecha se redujo de los genitales cortados de su padre hacer mucho por ellos, pero un día
siempre debe saber lo que está haciendo la izquierda. Rea no podía amamantar se vengarlo. Vamos a registrar el tiempo, las fechas, la genealogía y la historia, por supuesto;
hijo, a quien llamó Zagreo, sin levantar las sospechas de Crono, por lo que el a pesar de lo que esperaba que le dará mucha ansiedad y el placer de lo que es
Dáctilos trajo un cerdo gordo para ser su nodriza - una circunstancia que lo siento. Y, por supuesto, usar la lógica como una muleta para paralizar su inteligencia y cómo
más tarde no Zagreo desea recordar. Más tarde, como era justificación de sus errores absurdos. Sin embargo, primero debe imponer una condición:
incómodo silencio la voz del bebé con el sonido de tambores y flautas cada vez que hay dos islas, una en el Mar del Este y el Oeste, que se mantienen para
-exclamó el destete dáctilos lo de la nuez y lo sacó de la cueva de Dicte. mi adoración de edad. En este caso, ni usted ni cualquier otra deidad en la que se puede
Dejaron en el cuidado de los pastores que vivían al oeste del monte Ida, su vez no tienen jurisdicción, pero sólo yo y mi muerte, cuando la serpiente,
donde comía queso de cabra y miel. Así, el segundo era que había sido Edad Me decido a mandar por ella. El oeste es la isla de la inocencia, y el este de la
El oro, llegó a su fin. iluminación, en ninguno de ellos se registra la hora, pero cada día es como mil
Rea se celebró en la Nueva Era, para promover la agricultura y para enseñar a su siervo, años y viceversa ".
Prometeo, el cretense, artificialmente para hacer fuego con el círculo de fuego de la cruz Ella inmediatamente se dio lugar a la isla occidental de las aguas, como un jardín, un día
enganchado. Le dio un montón de risas a sí misma cuando Zagreo castró y mató a su padre Viajes en España, y también lanzó una nube de tomar el miembro amputado
Crono con una hoz de oro forjada por Prometeo, y más aún cuando trató de de Cronos, el dáctilos llevó sanos y salvos a la isla oriental, que ya existía, y
disfrazar un barro de cuco y muertos de hambre, pidiendo la comida de su pecho. donde se llevó a su compañero, el dios alegre de cabeza de pescado. Príapo.
Fingió que se cree, y cuando volvió a su verdadera forma permitida Entonces Zeus dijo: "Acepto su condición, la mujer, si está de acuerdo que la otra
que poseía. "Sí, de hecho, mi pequeño dios", dijo, "usted puede ser mi siervo cara. Anfitrite. Mar renunciar a la sombra de mi hermano, Poseidón ".
amor, si lo desea. " Rea dijo: "Estoy de acuerdo. Esposo, reservando sólo para mi uso de las aguas
Pero Zagreo insolencia respondió: "No, Rea, yo seré tu amo y darle. se extienden por cinco millas alrededor de mis dos islas: también puede
órdenes. Soy más listo que tú, porque me engañó con mi disfraz de cuco. E gobernar el cielo en lugar de Eurínome, con poder sobre todas las estrellas y los planetas,
Yo también soy más racional que tú. Por un acto de razón por la que acaba de inventar el e incluso el sol, pero se reserva la luna para mí ".
tiempo. Y así se firmó el acuerdo, y para demostrar su poder, Zeus le dio una
Ahora que el tiempo comenzó con mi Adviento, vamos a tener fechas, historia y sonido bofetada en el oído como una amenaza y bailó una danza de guerra, superando
genealogía en lugar de mito flotante y atemporal. El registro de tiempo, con su cadena de hacha de piedra en su escudo de oro, de modo que se hizo eco de los truenos
causas y consecuencias que aparecen son la base de la lógica. " de manera alarmante en el cielo. Rea sonrió. Ella había negociado su control
Rea se quedó atónito, sin saber si lo hacen en las piezas de un solo golpe en las tres cosas más importantes que nunca Zeus logró apoderarse de ella: la
la sandalia, o si se debe reproducir y gritar de alegría. Con el fin de no una viento, la muerte y el destino. Es por eso que ella sonrió.
ni el otro. Que acabo de decir esto: "Los Zagreo, Zagreo, mi pequeño hijo del Sol, que
conocimientos extranjeros que han absorbido los pezones de sus amores, la tuerca de Dicte! "
Él respondió: "Mi nombre es Zeus, Zagreo no, y yo soy un hijo del trueno,
no es un Hijo del Sol, y fue amamantado por la cabra Amaltea Ida, no la tuerca
Dicte. "
"Usted mintió tres veces", dijo Rea, sonriendo.
"Yo sé", dijo. "Pero ahora soy grande y lo suficientemente fuerte como para mentir tres
veces o siete veces, sin temor a la contradicción. Si mi temperamento es bilioso, es
debido a los pastores de Ida ignorantes que yo dentales alimentados con miel. Yo
advirtiendo que, mamá, yo envío mis respetos, porque a partir de ahora
SEGUNDA PARTE

Daimon
7
El destino y el Mito

mito, mith, n. algo inventado, la creencia aceptada de que no es


cierto, o no tiene fundamento.

Cámaras Twentieth Century Diccionario

Había una vez un rey llamado Layo de Tebas. Este Layo, cuando era joven, tenía
mortalmente ofendido a un amigo y un huésped llamado Pelops. Alojarse en
Amigo del palacio, tomaron por asalto Crisipo, el hijo del hombre, y lo obligó a
las relaciones sexuales. Crisipo, avergonzado, se suicidó, y Pelops, vilipendiado malditos, Layo,
rey
de Tebas, por lo que nunca podría tener un hijo o, si lo hizo, ya que murió
las manos de su hijo.
Más tarde se llevó a Layo esposa Yocasta. Princess House Equion. Tres veces los
Oráculo de Delfos le advirtió que no tiene hijos, si quería evitar una catástrofe
para usted y Tebas:

El rey de los carros gloriosos


Tebas, no desafiar a los dioses, no genera los niños.
Si tu semilla cada vez salen a la luz, su hijo
Lleve a su vida y toda su familia va a ahogar en
76
los parientes de sangre.
Pero Layo no estaba dispuesto a escuchar la advertencia y una noche, borracho,
la fuerza consumado su matrimonio. El fruto de la unión, un niño, fue enviado por su padre
fallo para ser expuesto en una colina, combinando así con la maldición de Pélope
la ira de Hera, protectora de los niños, y Apolo, protector de los niños, donde tuvo
desde el oráculo de amenaza.
El niño estuvo expuesto al invierno, pegado a la tierra por una punta de hierro atrapado en
pie. Así que más tarde, fue nombrada Edipo, que significa "pies hinchados". A
Tebas pastor se apiadó del niño y le perdonó la vida, pasando a otro pastor de la
cerca de Corinto, que, a su vez, le dio el niño a la de Edipo rey y la reina esta
Corinto, que no tenía hijos, por lo que la subida.
El niño se convirtió en un adulto robusto, cuerpo fuerte del pelo, de color rojo y
templar arrogante. Se cree que es el verdadero hijo del rey Pólibo y
Periboia reina de Corinto. Una noche, sin embargo, fue insultado durante un banque para que sus cuatro hijos. Pero después de algún tiempo, una plaga violenta golpeó Tebas,
un invitado borracho, quien señaló que no era como los padres y lo acusó de cada vez más evidente que había un dios enojado. Cuando el oráculo de Delfos fue
ser hijo adoptivo. Edipo, en secreto, fue a consultar al oráculo de Delfos para conocer el consulta, apoyo contestó: "Expulsar al asesino de Layo." Edipo, en su
responder a la pregunta de sus padres, pero Dios no responde a la pregunta, y, en cambio, ceguera, maldijo al asesino de Lato y lo condenó al exilio. El adivino Tiresias
lo amenazó con el terrible destino de convertirse en el esposo de su madre y mató a su advirtió al rey que él buscaba para maldecir Tebas era él mismo. Con
padre. Edipo no se atrevieron a regresar a Corinto, por el contrario, tomó otro camino, hacia el llegó el momento de los pastores, que revelaron su historia. Cuando Edipo, finalmente
Norte. se dio cuenta de que el oráculo había planeado en realidad su destino, y que se había convertido
Mientras tanto, Layo, rey de Tebas, estaba en una gran desesperación a causa de la furia en
Hera con el rey la llevó a enviar un monstruo contra Tebas, en Etiopía, esposo de su madre, mató a su padre y hermano de sus hijos, está cegado con un
llamada Esfinge. Esta criatura puede ser fácilmente reconocido por la cabeza de oro pin. Yocasta, a su vez, se ahorcó de manera que su vergüenza era
mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y el águila alas. El sabio Tiresias profeta descubrimiento.
Layo recomienda hacer un sacrificio en el altar de Hera, con su perdón. Pero Edipo, ciego, desapareció de Tebas. , Viajó por muchos años llevó
El rey no hizo caso a la vidente, y, en cambio, fue a consultar al oráculo de nuevo para de Antígona, la más antigua y más fuerte de sus hermanas, hijas, y en sus sueños era
Delphi, tomando el camino del Sur perseguido por las Furias en la búsqueda. Sus hijos mataban unos a otros, y
Los caminos del padre e hijo cruzaron un estrecho pasillo, donde estaba casa de Layo se ahogó en los parientes de sangre, como el oráculo había profetizado.
imposible pasar por encima de un "viajero, dejar el paso al rey", gritó el heraldo de Layo Cuando se enteró de la masacre de su familia, Edipo gritó:
el extranjero. Edipo estaba hirviendo de ira, se negó a abandonar el camino del rey. Uno de los
Layo caballo le pisó el pie, y el viejo rey le golpeó en la cabeza con el látigo
bifurcado que se utiliza para conducir a los caballos. Furioso, sin saber quién era O Fate / Usted me creado, entre todos hombres
alcanzar, Edipo mató a su padre y el heraldo con su personal. A continuación, en un ataque de Por toda una vida de miseria y dolor. Antes de que me
asesino, se mordió el cadáver de su víctima y escupió sangre. Salida el vientre de mi madre, Apolo profetizó
Más tarde, Edipo llegó a Tebas. Después del descubrimiento de la muerte del tallo, Creonte, Layo que su hijo por nacer se le debe matar ...
hermano de la reina, era regente. La Esfinge continuó aterrorizando a la ciudad. Tuvo No estoy tan loca por para cometer
Ficium situado en Monte, cerca de las puertas, y propuso a cada viajero un tebano Este ultraje mi ojos y la vida de mis hijos
acertijo le enseñó por tres musas: Sin ser el que forzado por el mal Dios.
Que así sea; que lata ahora un infeliz
79
Yo?

Con dos pies, cuatro, tres, dimitir Antígona, después de una larga y desesperada deambulando, el padre llevaba a la carretera
Sí, en tres, la criatura solo nombre. , Los colonos de la colina rocosa de Poseidón, y una de las entradas del infierno. Allí, el
De todo lo que pasa en el suelo, vuela en el aire o nadar en el Furias, las diosas de la venganza de la madre había matado a su inviolable. En este lugar de
mar Edipo
Es la forma únicos cambios. sido perdonados por los dioses, y la tierra se abrió finalmente al recibirlo.
Sin embargo, sobre la base de cuatro patas
77 Por supuesto, esto es un invento de la imaginación griega, una historia falsa, sin
Es cuando usted camina más lentamente. fundación. Ningún arqueólogo ha encontrado los huesos de Edipo. Sin embargo, desde
Cuando el viajero infeliz no podía descifrar el enigma, la Esfinge y el estrangulamiento de la visto cómo estos temas míticos se puede utilizar para profundizar nuestra
arrojaron su cuerpo desde la cima del monte Ficium. Entre los muertos estaba el hijo de comprensión de los símbolos astrológicos, como Plutón, y que nos ayude a seguir
Creonte. Por lo tanto, Yocasta Creonte declara que el reino que iría en contra de la carreteras imaginarias experiencias de la vida interna inaccesibles a un
Esfinge. más racional o empírica. El mito de Edipo resultó ser más
Tal como se propone el enigma de la Esfinge a Edipo, respondió: sabe que cualquier otro, así como la base sobre la que Sigmund Freud
construyó su gran edificio de la teoría psicoanalítica. Jung, se penetra después de Freud
en las capas ocultas del mundo inconsciente del hombre arcaico, descubrió que estos
El lenguaje humano. Cuando se formó "Historias falsas" son imágenes espontáneas y universal de los patrones típicos de
bebé recién nacido, gatear a cuatro patas; desarrollo de la vida humana. Los mitos, en otras palabras, es un autorretrato
78 psique creativa e imaginativa descripción de su propia evolución - la suya
Antiguo, un tercera etapa, el personal, la necesidad de apoyarlo. destino. Como Joseph Campbell:
Al oír esto, la Esfinge se arrojó desde lo alto de la colina, y Edipo se casó con Yocasta y
se convirtió en rey de Tebas.
Así, Edipo se convirtió en un sabio, y también el más estúpido de los reyes de los lodos No sería una exageración decir que el mito es la abertura secreta a través de la cual
mundo. Recibido como un premio por ganar su propia madre, y tuvo con
Bueno, las energías inagotables del cosmos en la forma de expresión cultural y "destino". El origen del "destino" en latín significa "para diferenciarse", implicando, por
humana. Religiones, filosofías, artes, formas sociales del hombre primitivo por lo tanto, que a pesar de "destino" es el "destino" en un sentido, es más acerca de la
y la historia, los descubrimientos fundamentales de la ciencia y la tecnología, su propia desarrollo de la persona, que lo hace único, lo que hace a "diferenciar" su
80 gusta. Jung utiliza la palabra objetivo en ambas direcciones, a veces más en una, el
sueños que perturban el sueño, emanan del anillo básico del mito y la magia. en otros tiempos. Sin embargo, el demonio, a pesar de sus connotaciones más creativo o
El significado de la palabra griega mitos tiene dos matices. En cierto sentido, es mito "Beneficioso", no es menos determinista que las fronteras de Moira. Todavía es "lo que
una historia. En un sentido más profundo, significa un esquema o plan. Y este tiene que hacer. "Tengo una curiosa sensación de que esta dualidad del destino cubrir
connotación de que este último es mucho más relevante para la psicología como a la astrología, algo con una cara macho y una hembra, o, dicho de otro modo, uno de los lados
porque la universalidad de los motivos míticos revela un plan básico o un luz oscura y uno. Moira es indudablemente femenina. Su reinado es el instinto,
patrón de un propósito de desarrollo inherente a la psique humana y el cuerpo también la herencia y la mortalidad. La daimon, la obra de filósofos como Platón, tiene una
humana. Por lo tanto, la vida de los seres humanos y los pueblos no es al azar, o la calidad más activo, más ambicioso. Trate de ir a algún sitio, que contiene el significado de
conformado exclusivamente por factores ambientales, existe una intención o teleología. La objetivo. Kerényi también evalúa la importancia de daimon Zeus en su trabajo y Hem:
modelado de estos factores en la psique de Jung llamó arquetipos, y se ve como
estos "dibujos" toque arquetipo muy de cerca los posibles significados de
destino. El horóscopo natal es también una historia, así como un esquema o
plan, y los dos - el horóscopo y el mito - forman una díada. Los mapas mito Daimon significa "distribuidor", pero no un traficante de humanos. Plural en
normas universales de derechos humanos, y mapas de la carta natal individual. También lengua de Homero, daimones es completamente idéntico al theoi, "dioses". Daimon,
cruzar, como los planetas y los signos del zodiaco están llenos de imágenes y temas singular, también tiene un significado personal. Aparece en los acontecimientos personales, en
mítico, y el desarrollo del ciclo de vida representado por Aries a Piscis en cuenta destino personal, podríamos decir, aunque en este caso es necesario para entender el
una historia mítica. Esta es la historia del destino, el patrón de crecimiento de la semilla "destino"
planta madura la semilla y otra vez, por escrito antes de que comience la historia. como de su propia existencia. La "distribución" se produce sólo en un caso personal, cada uno
Pero es un destino para los diferentes tipos de Moira, quien habló en las páginas 82
anteriormente. Yo no estoy en condiciones de saber si Crisipo, el neoplatónico, tenía Dado que el caso es una distribución de personal.
derecho a describir un doble objetivo, como la energía y la sustancia. Pero yo estoy dispuesto Esto hace un fuerte contraste con lo impersonal Moira colectiva y también con
para darle el beneficio de la duda y sugieren que la Moira es el aspecto de la "sustancia" la impersonalidad colectiva Plutón astrológico.
destino (después de todo, Madame Blavatsky equipara el karma y el contenido), mientras que el Cuando intento capturar la esencia de este misterioso daimon, Tengo la sensación de
temas míticos de destino es inherente a la mirada "energía". Tal vez las dos cosas no son algo que lleva a una persona desde dentro, para cumplir con un estándar único. Es intencional,
muy distintos, pero "parece" porque tienen una gran experiencia en los diferentes niveles teleológica, como diría Jung, está tratando de ir a algún lugar, por lo que la persona en
diferente. el que vive - o, visto de otra manera, que es su personificación - también tiene que ir
Sócrates y Platón hace una distinción entre la diosa y la necesidad de su alguna parte. La expresión obvia de esta fuerza motriz en el mundo exterior está en el área de
hijas, las Parcas, y otra fuerza determinista en los asuntos humanos. En este vocación. A pesar de que no todos tienen la experiencia de una "llamada", es
Fuerza dio el nombre de daimon (O demonio). una realidad muy clara a aquellos que tienen, y la manifestación externa
"Carácter" de estas personas, como una empresa creativa, armoniza
con la imagen interna de daimon que las unidades de disco. Sócrates, sin duda tenía un
daimon y tratado de vivir de acuerdo a su impulso. Jung diría que esto es vivir
en armonía con el Ser, y no someterse a ella. Una convencional
religiosa podría decir que usted está viviendo de acuerdo a la voluntad de Dios. Pero Dios
Así que finalmente llegamos a la noción de ker, el demonio Moira y el individuo. El núcleo es que hay dentro, y gire el Novalis la asimilación que hace entre el destino y el alma.
un eidolón (Imagen), o el espíritu alado, cuyo aspecto es siniestro - es un objeto Otras manifestaciones, menos evidente, en términos concretos, lo que la vocación,
miedo. Si usted está enojado y busca venganza, es un Erinia. Considerado como el También parece que refleja la tendencia de daimon. El amor sin duda es un ejemplo.
Compartir pasará a la persona al nacer, es su Moira - el limitar su alcance o Platón escribió que Eros era un gran daimon y que los dictados del amor abrumar
fuerza vital, el negativo y represivo de su destino ... El demonio (Genius) de muchas otras consideraciones que sería apropiado decir que el amor puede ser una de las más
una persona en el otro lado, tiene el elemento de alimentación beneficioso, o mana experiencias profundas de la suerte de que una persona puede tener. El amor también "ir a
funcional. Por ejemplo, cuando Heráclito dice que el carácter de un hombre es su alguna
demonio significa que es la fuerza que da forma a su vida desde el interior, o haciendo lugar ", ya que cambia la persona y puede dar lugar a una fase diferente de su
81 desarrollo. Aunque Plutón muy
deshacer a su suerte, y no un "destino" le asigna desde el exterior.

Hay una diferencia considerable, aunque sutil, entre estas dos formas de ver
el destino. El idioma Inglés refleja esta distinción con las palabras "suerte"
peso en los asuntos de la atracción compulsiva, el aspecto del amor tiene un daimônico historias míticas sugeridas por las normas del horóscopo también externa y
connotación muy diferente. Platón en Fedro ofrece este enfoque: permeado no sólo la vida interna y externa de la persona, sino que también se rompe
secreto de sus sueños. De este modo, las imágenes aparecen en las características del sueño
Lo mismo sucede con los seguidores de otros dioses. Todo hombre en esta vida, el honor y los símbolos del zodiaco y con mucho acento, a su vez, estas imágenes son imágenes
imitadores, así como también el dios de cuyo coro pertenecía, cuando no está dañado el mito. ¿Es diferente y más compleja que la tradicional de animales del zodíaco.
en su primera encarnación aquí, y él lleva con su amada y con los demás, Pero son una parte integral de la misma daimon. Ya hemos visto algunos ejemplos de los sueños
Entonces aprendí el camino. Por lo tanto, cada uno elige, entre lo bello, un amor en
de acuerdo a su tipo, y luego, como si la elección era su dios de montaje Le di en los capítulos anteriores. A su vez, estos míticos personajes que encarnan
él y que lo lleva como un objeto de culto ... Y este compromiso para descubrir la esencia directrices del alma y del destino individual desenredam también son personas
de su Dios que le corresponde dentro de sí mismo se ve recompensado, se requiere comunes que pueblan la vida externa del individuo, se encontró que los padres,
contemplar a Dios sin dudarlo, y cuando se conservan en la memoria está animada por los niños, socios, colegas, amigos, enemigos y la comunidad en general.
su aliento y compartir sus atributos y su vida tanto como el hombre es Entre la plétora de historias míticas, de las historias de la creación sublime
capaz de compartir la divinidad. Y por estas bendiciones, agradecido de ser amado, el universo de las aventuras ridículas y cómicas de la embustero y el necio, hay una
amarlo aún más profundamente. . . Él se ve como su amante en un espejo, tema mítico de particular relevancia para la historia del desarrollo humano - el
sin saber quién está mirando. Cuando están juntos, sino que también libera el dolor; historia del héroe. La saga heroica es lo que Joseph Campbell llama a la "monomito," porque
cuando están separados, uno anhela otra, porque la imagen del amor, que es el es universal y en todas partes, antigua y moderna, y es la descripción más básica del proceso
83 crecimiento humano, las aguas oscuras del vientre de la oscuridad de la tumba. El viaje
respuesta de amor, se refleja en su corazón. Hero es un mapa del desarrollo de la cultura y el viaje psíquico de la persona por
la vida. Se aplica tanto a hombres y mujeres, el hombre primitivo de las tribus y los
cápita sofisticada ciudad occidental, el adulto y el niño. Abrirá su
camino a través de nuestros sueños, nuestras fantasías, esperanzas, temores, deseos,
Así que amar a la persona es su destino, porque refleja el Dios que está dentro de ella.
amores y las metas. Las etapas del viaje del héroe se puede encontrar en todos los
De hecho, el patrón de toda la vida de la persona que lleva el sello de su daimon, el estándar de
las culturas y en todo momento. Los detalles de la superficie puede variar, pero el esqueleto
toma
estructura sigue siendo el mismo.
puesto de manifiesto cuando se observa retrospectivamente o la distancia. Es que mientras
vivimos
es tan difícil - quizás imposible - para ser visto, excepto en los raros
momentos de lucidez que puede venir en medio de una gran crisis o angustia, Los dos - el héroe y su dios supremo, y el fiscal solicitó - por lo tanto,
cuando la intención de la aterradora experiencia deja una sensación de que hay entenderse como el exterior y el interior de un misterio auto-reflejada, que es
una hélice que no es el ego y es diferente de las limitaciones instintivas ciegos que idéntica a la del misterio del mundo manifiesto. El gran logro es conseguir el máximo héroe
tratado en la primera parte de este libro. 84
Hasta el momento, todo el tiempo sumergido en fuente inagotable de mitos para ilustrar conocimiento de esta unidad en la multiplicidad y luego darla a conocer
algunas de las manifestaciones de Moira en la vida individual, pero ahora me gustaría
centrarse en el mito de una manera diferente. Mi intención es viajar a través de los signos de Cada signo del zodiaco representa un viaje mítico. Contiene un héroe, y también
Zodiac, la cosecha, el perdón de la metáfora florida, flores míticas que se implica la naturaleza de su llamada a la aventura. También contiene el ayudante
enriquecer las definiciones comunes por lo general dan a los signos. Los signos del zodíaco Magic ofrece la pista, y el umbral de la aventura, la batalla con su hermano, el dragón, la
destacó en el horóscopo individual son más que indicadores de su bruja, el desmembramiento, la crucifixión, la violación, el viaje por mar y la noche
llevar a cabo. Ellos son el alma de los dioses "a la que pertenecía al coro", y vientre de la ballena. El objeto también se encuentra en la saga: la persona amada, el matrimonio
también lo son su destino en el sentido que da a Novalis. Un signo del zodiaco es muy sacro, joyería, reunión con el padre, el elixir de la vida. También está contenida la arrogancia o la
más profundo que una simple lista de cualidades de comportamiento. Es una el fracaso del héroe, la naturaleza de su inevitable final, todo dentro de la descripción
mitos, un esquema o plan representa una historia - un estándar aparentemente simple, un signo zodiacal.
desarrollo, un tema arquetípico. Varios personajes míticos diferentes habitan Los héroes (y me refiero a héroe y la heroína, porque no se trata de una pregunta
dominios de cada signo astrológico, y es un drama etapas, a veces trágicos, las sexológica, pero el desarrollo de la conciencia individual) son muy diferentes
a veces cómico, pero siempre teleológica. Estoy convencido de que estas historias col. Hércules (o Hércules), por ejemplo de grandes cuyo trabajo es de doce
constituyen el marco del patrón individual de desarrollo son una parte de lo que a las sagas heroicas de los más conocidos, no es muy inteligente. Tiene más
experimentará como el destino - el destino como diezmado - porque la historia es los cerebros de los músculos, está dotado de una gran reserva de fuerza física y coraje, y
contenida en nosotros desde el nacimiento, a la espera de ser informado por tiene la tendencia a marretar a muerte cualquier
la incorporación de experiencias, opciones y percepciones conscientes de la vida individual.
Porque, como Novalis, creo daimon y el alma son dos nombres para la misma
principio;
Lo que hace la oposición. Su carácter mareado, robusto, vital, dinámica y es insaciable como la astrología, la Cábala o tara. Es un encadenamiento fluido y dinámico
bello a la novela Hércules, mi compañero de a bordo, Robert Graves, en la saga imágenes, cada una con variaciones diferentes estilos, como aparece mito
el vellocino de oro. Se trata de una figura universalmente humano, pero algunos de nosotros de forma espontánea en las diferentes culturas y en diferentes etapas de un determinado
somos más cultura. Por lo tanto, la extraña figura de Dioniso tiene varios padres diferentes, los diferentes
como él, que otros, o quizás sería más correcto decir que algunos tipos
partes de nosotros se comportan más como que a veces y en ciertas situaciones. la muerte y la resurrección diferentes, muchos epítetos diferentes añadió a su nombre, y
Odiseo, por otra parte, se llama "el inteligente". ¿Qué significa ganar la sutileza no es el diferentes esferas de la vida humana que él preside como daimon, ejecutando el
la fuerza bruta, y su viaje también es diferente porque es el viajero en busca de la casa, y espectro completo de el dios de la muerte dios del vino y la embriaguez. Sin embargo, su núcleo
no el guerrero en busca de nuevos retos. Su camino se mueve en un círculo, no sigue siendo siempre el mismo cualquiera que sea la tapa de encontrar. En su La
de manera ascendente o lineal a través de una serie de tareas. Jason es valiente, pero Griego Los mitos, Robert Graves presenta con un detalle impresionante, la enorme
injusto, al final, no porque eso traiciona a la mujer que amaba y ayudaba. Orfeo, con su variación de cada figura mítica. Lo mismo hizo C. Kerényi, cuyos escritos sobre diversos
la compasión y dulzura, es capaz de arrancar lágrimas a causa de la belleza de las piedras de miembros de la griega ê panteón siempre vale la pena examinar. Lo que estoy tratando de hacer
su música, e incluso puede ablandar el corazón de la principal de popa del infierno, pero en es
final, no se puede recuperar a la mujer perdida en el palacio de Hades debido a las dudas Sistema de envasado herméticamente dentro de la otra, sólo decir que un determinado
Palabra del Señor de la Baja Región Gran, y mira hacia atrás. Sigfrido es un el mito se aplica a un signo determinado. Las figuras míticas e historias son
héroe teutón complejos, sin miedo, pero corruptible, y similar a la ingenua sin duda, impregnado de diferentes sabores y colores, y tienden a una afinidad
dioses, pero condenada al fracaso. Parsifal es el Loco Santo, que es redimido por la compasión con algunas señales y no otras. Algunos mitos son tan universales que se aplican a
nacido de su propia crueldad incómoda. Prometeo es un ladrón humanitaria y todo: uno es el viaje del héroe. Las sagas míticas grandes describir la
Edipo - como hemos visto - es un destino noble y trágico de jugar tú, cuya ira y desarrollo humano en general, y puede estar relacionada con todas las señales e
provocando a su vez la profecía en una realidad incontrolable. todas las vidas, y cada símbolo del círculo zodiacal. Cualquiera que haya intentado
Las heroínas de la mitología también varían mucho. Medea es orgulloso, celoso y conexiones rígidas entre las historias y figuras míticas, termina en un callejón sin
apasionado, y ha ocultado los poderes; Fedra también es celosa y apasionada, pero de salida, donde todos los mitos que se fusionan, y lo que queda al final es que todos los
menos honesto, mientras que Alkestis está en calma y auto-imoladora, y Andrómeda es principales
sólo un peón muy desamparada a la espera de rescate. Hay tantos acaba de declarar la religión como verdad única e inviolable: sólo hay un
héroes y heroínas, dragones y brujas, reyes y dioses como las facetas de la naturaleza humana Por lo tanto, sugiero que el mito se lee como se lee un poema sobre los sentimientos y
y las variaciones sobre un mismo tema - la vida humana. Los diversos temas son míticas imaginación, no con el intelecto y la sensibilidad al sabor y el color de la historia, y
resaltado en diferentes momentos de la vida, por los momentos mas importantes no con una determinación específica de saber si todos los sagitarianos persona
biológica, como el nacimiento, la pubertad, el nacimiento de los niños, la menopausia, sabe que, como Quirón, una herida en el muslo.
la vejez y la muerte van acompañados de cambios psíquicos profundos igual que los Creo que hay otra diferencia importante entre el mito y el simbolismo
reflejada en el cambiante panorama del mito. En un momento en su astrológica. La vida del horóscopo fijado en el tiempo y el espacio, y describe a la persona
la vida, un hombre puede ser atrapado por el drama de Perseo hacia el terrible encarnado en el mundo "real", temporal y en tres dimensiones. Congela el movimiento circular
Gorgona, cuando intenta separarse de la madre, en la adolescencia, y en la vida, en el cielo eterno, y se cristaliza en un patrón que describe el progreso de un determinado
en otro momento se puede ver en la comedia de una falta de respeto de Zeus luchando con su la vida. Esto es lo que fue escrito para una persona que vive en un momento determinado en su
esposa nacimiento. Es el destino raíces en el tiempo y el espacio, daimon y ker asignado
demandante y celoso; puede ser encontrar a la Gorgona de nuevo, al intentar la persona durante un corto período. Por lo tanto, uno puede tener nada mapa
abandonar el estancamiento rancio de una madre y esposa, a la búsqueda de su espíritu Procedencia: un ser humano, un perro, un libro, una gallina, una colmena de abejas,
interior, o puede reflejar Penteo, enloquecido por el dios Dionisio, Teseo o los victoriosos una compañía de ópera, un banco. En el momento cuando algo surge en la vida, su
regresar de Creta y la batalla exitosa contra el Minotauro, el único principio y su patrón de crecimiento se asignan, predestinados, que se refleja, y que figura
descubre que su padre se suicidó en el momento del niño. La astrología, con su circunscrito por su horóscopo natal. Moira, como hemos visto, significa una parte o la
doce signos del zodíaco y los diez cuerpos celestes con incrustaciones de los dramas de muchos porción; daimon medios de distribución; carta natal es la porción de la distribución y
mitos un círculo alrededor de un momento celeste en el tiempo.
diferentes, lo que sugiere, al igual que Jung, que todos los mitos se están moviendo dentro de El mito, por otra parte, es intemporal y no localizados, como son los signos y
nosotros, los planetas en la astrología, antes de congelar la posición del horóscopo natal. El mito
algunos más dominantes que otros, algunos que aparecen bajo la apariencia de nuestro mundo " Como hay algo en el tiempo y el espacio. La batalla entre Aquiles y Héctor
en el extranjero, "todos ellos tejer el tapiz de esquemas individuales de su propio destino. en las murallas de Troya se remonta a un acontecimiento histórico que ocurrió en
Hay algunos comentarios puntuales sobre la relación entre el mito y la Grecia preclásica de un siglo determinado, porque, como descubrió Schliemann,
el simbolismo astrológico. El mito no es un sistema ordenado y estructurado de los símbolos, en realidad, hubo una guerra de Troya y un
Sin embargo, el troyano héroe-guerrero, Aquiles es una de esas caras, no puede ser con toques ocasionales de folclore egipcio y teutónica. Y esto no porque el otro
encuentra, ni la batalla del héroe con su hermano-enemigo. Este tema surge mitologías son irrelevantes, pero no estoy muy versado en ellos. Es por el lector
de forma espontánea en todas las culturas y épocas de todo, es una imagen de un descubrir las imágenes míticas que tienen más resonancia en ella, o el trabajo
situación humana arquetípica. Por lo tanto, la dirección exterior de la misma no es lo mejor para él, y ampliar aún más nuestro lenguaje astrológico de acuerdo a su
sorprendente, ya que la historia refleja, tanto como la gente, estas normas propia experiencia. Personalmente, me siento atraído por la variedad y sutileza de
arquetípico. Tampoco es de extrañar que las historias son como Aquiles Panteón griego, con la excepción de los hindúes, es también la más irónica y llena la mayor parte
recordaba una y otra vez, siglo tras siglo. Ellos siguen resonando humor. Sin embargo, sé que las personas que tienen un profundo amor por la dignidad rígida y
incluso en la vida aparentemente domesticada y tecnológica del hombre y la mujer simplicidad de la mitología egipcia, o la novela y los cuentos de "Supernatural" de los celtas,
Modern West. Los mitos son los modeladores y los denominadores de la cultura, así como o la honestidad moral de las historias de los indios americanos, o en
son las personas. ¿No tienes una concreta, o de la realidad espacial o temporal, incluso el misticismo apasionado de los cuentos populares rusos, o la gran extensión
que los nombres y ubicaciones de las versiones específicas de un mito en particular juntas de cósmicas dioses hindúes. Creo que la persona también se sienten a menudo una fuerte
cojinetes relación con los dioses de su herencia - familia, nacional o racial. Hemos encontrado
temporal y espacial. ¿Son las tendencias, las intenciones, los factores de pedido: imágenes estos dioses "hereditarios" en los sueños, incluso si creemos que ellos estaban allí
patrones instintivos. ahora abandonados por sus padres o abuelos más cínicos. La Biblia, por supuesto, es
Me gusta imaginar dioses, héroes legendarios, los jugadores, reunidos en las sombras llena de algunos de los temas míticos más ricos y profundos, y hay muchos
rueda zodiacal, por detrás de los planetas. Cuando el mito se da una buena casa, los aspectos de la saga humana que dejar de lado, pero hay quienes podrían sentirse ofendidos
con los patrones de resonancia en el horóscopo individual, este mito se presenta en la vida de por este
persona, se pegue a ella como un daimon para la vida. configuración que incorpora enfoque, que prefieren verlo por un lado, como un conjunto de verdades y de concreto
astrológica de su propia historia. Tal vez los dioses diferentes sentirse más o menos literales, mientras que las historias de otras religiones y culturas son "simplemente" mitos. Por
la facilidad en los horóscopos diferentes, ya veces tratan de personajes radicalmente diferentes Además, es saludable recordar que el Edipo y Orfeo griegos, Aquiles y Zeus, el
viven en el mismo mapa. Entrar y salir en las diferentes etapas de la vida, como Furias, las Gorgonas, el Día de la Madre y Moira también "verdadero", como de hecho y de
los actores con sus señales, de acuerdo con las progresiones y tránsitos. Nosotros "Real" a su cultura y la vida de Jesús es para nosotros.
encontrarlos en forma de "otras personas" o nuestras motivaciones y nuestras
carácter. No puedo pensar en paralelo mejor que el teatro griego, donde cada actor
llevaba una máscara - llamada persona (Había que Jung tomó este término) - para Incluso una figura aislada, como Artemisa, la diosa de la luna, o Hermes, el dios
comunicar el papel arquetípico que estaba jugando. Sin embargo, el actor detrás de la mentiroso, no puede separarse de la historia a la que pertenece. El mito contiene
máscara era invisible y desconocido, a excepción de la del compañero. Tal vez eso es movimiento, no estática. Describe los procesos y movimientos, así como calidades.
los dioses nos ven, en representación de nuestras funciones, creyendo que era "diferente" o Un signo zodiacal, visto con ojos míticos, es también una historia dinámica, y no
"Libre" todo el tiempo cuando estamos bailando las danzas antiguas coreografías de la un conjunto de rasgos de carácter o modo de comportamiento. Cada signo contiene
principio del tiempo. Por lo tanto, tal vez deberíamos preguntarnos, en el espíritu de la pieza, que sus propios conflictos, ambigüedades, dualidades, motivaciones, necesidades, deseos,
Dios, o esa pareja o grupo de jugadores, combinados con nuestra Venus en Acuario choques y soluciones entre los personajes. Sé por experiencia que cuando estas cifras
opuesto a Plutón en Leo o Sagitario ascendente, en nuestro o nuestra se mueve en una personalidad dinámica - y sus movimientos pueden ser vistos
Marte Júpiter conjunción en Géminis en cuadratura con Saturno en Virgo en la más claramente en los sueños y los tránsitos y las progresiones astrológicas - reflejan la
la décima casa. Porque hasta que no tengamos un sentido de drama mítico en curso, los estados el movimiento de las diferentes partes de la psique. Si externalizar nuestros mitos, que todos los
La astrología es fragmentada e incompleta, y parece describir simplemente la hacer en diferentes momentos de la vida, atraer a otras personas en nuestras vidas, para
comportamiento estático. Y no revelan su historia. desempeñar cualquier papel, y seleccionar uno o inconscientemente,
Nunca di cuenta es el juego productivo "dime cuál es mi mito" con la otra figura en la historia. Por lo tanto, las cifras del mito y son un aspecto activo
horóscopo. Hay tantos mitos, y la persona se convierte, o se combina, o de cocina dinámica de nuestro destino, el daimones y atraer al mundo exterior en
miles de temas diferentes en la sopa persona imposible de ser descrito en los mitos en los momentos en los mitos del mundo fuera de nuestro juego.
frases en las que los más sabios astrólogos. También se preguntan si realmente es posible Por lo tanto, como vehículos del mito, creamos nuestro destino.
percibir el despliegue de la pieza ya que todavía estamos en el escenario. Quizás el otro lado
la vida se puede leer el guión completo, pero por mucho que vislumbra un determinado
momento es la escena que estamos representando, su conexión con escenas del pasado, y un
encender la chispa intuitiva de lo que podría ser el siguiente acto del drama.
La mayoría de los mitos que me referiré en las siguientes páginas son el griego,
arios de vida - mentales y espirituales que los deportes de combate tradicionales
para el combate físico.
Cuando los griegos comenzaron a tejer sus mágicos cuentos míticos de todo el
constelaciones heredados de Babilonia y Egipto, creado para la imagen de la oveja
historia sobrenatural de la memoria RAM, enviado por Zeus, Frixo y Hele salvó la
malvada madrastra y los llevó de vuelta a la Cólquida. Helle se cayó y se ahogó en el mar,
que fue nombrado Helesponto por ello, pero se las arregló para llegar Frixo intacta
Cólquide, donde permaneció bajo la protección del rey Eetes, una bruja, hijo del dios del sol
8 El helio. Frixo sacrificó el carnero y colgó su lana en un bosque sagrado custodiado
El mito y el Zodiaco por un dragón, que convirtió en oro, y fue este mismo vellocino de oro que
Jasón y su tripulación de argonautas buscaban en medio de grandes peligros. El paño grueso y
suave
ARIES fue dedicado a Zeus, y una vez más nos encontramos con esta inesperada conexión
entre Aries y el rey de fuego de los dioses. Este vellocino de oro, Jasón y la lucha para
¿No tenemos todos un mismo padre? No fue un solo Dios nos ha creado? conseguirlo,
Mal II, 10 parece representar el tema del asesinato del anciano padre y de la lucha por la identidad
espiritual
individual, quedecreo
La historia quees
Jason esimportante
el meollo del
en drama
nuestrade Aries, el carnero.
exploración del modelo de desarrollo
Ya sabemos que la figura de una feroz Ares-Marte, el dios de la guerra, señor de la señal Inherente en Aries. El paño grueso y suave polar Iolco, la patria de Jasón, y es en cierto sentido
Aries. Ahora se consideraba Carneiro, debido a que las constelaciones asociadas un
los signos zodiacales son complejas y muy viejo, y contienen muchas cuestiones que símbolo de su padre "real", su espíritu interior. La historia de Jason es un
agregar dimensiones sorprendentes a las interpretaciones tradicionales de la astrología. mito del héroe típico. Él era el heredero legítimo al trono de Yolco en Tesalia, pero su
Probablemente nunca se sabe cuál fue el proceso que condujo a un animal en particular malos tío usurpó el poder y la vida del niño fue amenazado. Él fue enviado en
o figura que se asocia con un grupo particular de estrellas. Sin embargo, como secreto, el centauro Quirón, quien lo crió y le enseñó las artes de la guerra. La
¿Qué sucede con los nombres asignados a los planetas, hay una curiosa "corrección" usurpación de la herencia real y de la infancia amenazada, como Campbell señala en su
síncrono estas asociaciones arcaicas. Los egipcios conocían el carnero como Dios trabajar en el mito del héroe, son los patrones arquetípicos que aparecen en todos
primitiva Amón o Amón, cuyo nombre significa "oculto". Esta deidad antigua historias de un héroe. Él no viene automáticamente héroe, pero se convierte en un héroe a través
la cabeza de carnero, se decía, era la fuerza detrás del viento invisible. También fue de
calificó como "uno que habita en todas las cosas", imaginado como el alma de todos pruebas y sufrimientos - para averiguar lo que siempre fue suyo, pero él no lo sabía.
los fenómenos del mundo. Los griegos asociado Amón, el dios creador, con su padre Zeus, Jasón en su búsqueda, dos hombres deben enfrentarse a los reyes, dos destructores, y aquí
debido a que el Amón fálica personificado las fuerzas de la generación y la fertilidad, de partida y estamos
Después de mantener la continuidad de la vida creativa. frente a la lucha arquetípica con el Padre Terrible. Neumann, en su trabajo La
Orígenes e historia de la conciencia, escribe acerca de "los padres" como representantes de
ley y el orden, la transmisión de los valores más altos de la civilización. Incorporar el
mundo de los valores colectivos, que se manifiesta en la estructura psíquica como
El poder numinoso procreador del dios egipcio de la cabeza de carnero sugiere que en "Conciencia". El héroe, por lo tanto, debe convertirse en un transgresor de la ley anterior,
Aries hay más de combate simple. Esta deidad es una imagen del poder Enemigo es debido a que el antiguo sistema de gobierno y el espacio de la conciencia existe.
fálica, ya sea en el hombre o la mujer, ya que Amón es el espíritu creativo original Por lo tanto, necesariamente entra en conflicto con los padres y sus voceros personales
genera el universo manifiesto de sí mismo. No hay "razón" para este impulso que la historia de Jason es el tío Pelias primeros malos y entonces el rey-brujo
dinámico - es simplemente un atributo de Aries, al igual que el poder fálico es un Eetes.
atributo innato de Amon egipcio y el griego Zeus, y también el Señor bíblico. Zeus, o El "rey del mal" o figura paterna personal, que representa el viejo sistema
Djeus en la antigua lengua indoeuropea, significa "la luz del cielo", y Zeus es por tanto la Gobierno envía al héroe luchando contra el monstruo - la Esfinge, brujas, gigantes, el
iluminación, el daimon,: de la luz y el relámpago, la iluminación y la iluminación. Muchos las bestias salvajes, etc. - Con la esperanza de que este será su perdición .... Sin embargo,
A veces me pregunto por qué los textos tradicionales de Aries, parece omitir la visión y con
el poder intelectual que me parece tan a menudo en este signo. He visto mucho más la ayuda de su padre divino, el héroe logra derrotar al monstruo. Su naturaleza superior
Arios (y aquí incluyo ascendente Aries, la Luna en Aries, etc, no sólo El Sol en Aries) y su noble cuna salir victorioso y demostrar su valía en la victoria. El colapso deseado por
dedicada a la iluminación padre negativa redunda en su gloria y la ruina de su padre es negativo. Por lo tanto,
la expulsión del niño por el viejo rey, la lucha del héroe y de la muerte de su padre, se
entrelazan en
Significativamente, constituyen una cadena de acontecimientos que necesario,
simbólicamente y de hecho,
son una condición previa para la existencia del héroe que, como el portador de lo nuevo, mujer, pues aunque la tripulación de argonautas eran exclusivamente de hombres
0.85 Guerreros, era la diosa Hera, en agradecimiento por un servicio anterior de Jason, que se
tiene que destruir el viejo el terrible desastre que enfrenta en el viaje. Medea, con su brujería y
los poderes ocultos, le ayudó a escapar de la ira del rey Eetes, guardián de la lana. Pero Jason
Cuando Jason tenía la edad suficiente para luchar, de nuevo Iolco decidió reclamar mostró un problema típico cuando regresó a Aries Iolco porque se cansó de Medea
su patrimonio. Durante el viaje perdió una sandalia en ayudar a un viejo (que en y cortejó a la hija del rey de Corinto, el abandono de la alianza con el ánima dentro de "medio
era en realidad la diosa Hera en disfraz) para cruzar un río. El malvado tío Pelias, bruja "que le había ayudado, con el deseo, en cambio, una mujer que podría traer
por su parte, había recibido una advertencia de oráculo le para protegerse contra un que el poder colectivo y el reconocimiento. Yo no estaba contento con lo que teníamos, es
hombre con una sola sandalia. Cuando los dos se encontraron, Pelias recibió necesario
hipócritamente, lo reconoció como el legítimo heredero y de inmediato le envió más, más y más. Por lo tanto, Jason enfureció a Medea, que no era una mujer
recuperar el vellocino de oro que su antepasado había tomado Cólquida Frixo, por lo que el tomarse a la ligera. Como venganza, mató no sólo a la nueva novia, pero
Frixo la agonía del alma puede descansar en paz. Así, el Padre envía Pésimo también a sus propios hijos, y huyeron en un carro conducido por dragones alados,
el niño al peligro, a la espera, como dice Neumann, este es su aniquilación. dejando a su ex amante con una maldición. Posteriormente, entró en Jason
Jason, en respuesta, se reunió a la tripulación de argonautas famosa y con la ayuda de descenso ininterrumpido, edad e impotente, y, finalmente, mueren cuando uno de los
dioses Atenea, Poseidón y Hera, hizo su viaje a la corte del rey Eetes en medio pedazo de madera cayó sobre su barco naufragó la cabeza.
grandes peligros. Allí mató al dragón con la ayuda de Medea, la hija del rey, No estoy sugiriendo que el extremo vergonzoso de Jason necesariamente el
sacerdotisa y hechicera, se robó la lana, una vez más Iolco, que se deshizo de su tío Pelias, y destino de Aries. Pero sin duda, es su problema. Es una ironía, en buen acuerdo
se convirtió en rey. con los matices sutiles del mito tragicómico que el joven héroe que lucha del Padre
El impulso de lanzarse a situaciones peligrosas para demostrar la masculinidad es Terrible para inaugurar un nuevo orden es que repudie a su yo femenino interno a
características de Aries, y aunque al principio puede parecer extraño, es cortejando a que la energía colectiva misma antes de su búsqueda de la lucha. Aquí es
característico de las mujeres y los hombres de Aries. El padre terrible, y implicó la misteriosa identidad entre el héroe y su enemigo, por Jason, al final de
la búsqueda del interior "real" Padre creador, no se limita a los hombres. El vellón, la historia, se convierte en el padre terrible, y el enemigo que lo acecha es la muerte de su
emblema de este conjunto individual y "dentro" de los valores espirituales, parece que hijos. A nivel interno, tal vez este triste final para una historia gloriosa es una
hemos visto, es una representación del dios o teriomórfica animal "oculto". El rey Eetes de la paso necesario para Aries, antes de comenzar un nuevo ciclo y una nueva búsqueda
Guardian es un poco más de Pelias, ya que es semi-divina, y es una bruja, es la un vellón de nuevo. Puede ser que muchos se destruye antes de que surja de Aries
Arquetipo del Padre Terrible, mientras que Pelias es el padre de personal. El hecho de que es un su desintegración ir pisándole los talones a otro desafío. Aries, como padre, y
destino no como un niño víctima de un padre dominante, puede encontrar que el mito es el
y no un mero ejercicio de mi imaginación es sugerido por la gran cantidad de mismo, pero los papeles han cambiado, y sus hijos se rebelan contra su tiranía reciente.
Aries personas que conocí que se tocaban en las vidas de las víctimas con problemas Hay otras ovejas que estaban asociadas con el signo de Aries, mítica, y el paño grueso y suave
un padre tiránico es personal o restrictivos y destructivos. El padre a menudo el castrado fálica de oro de Zeus. Luciano, el poeta romano identificado con el cordero, carnero
hijo, era demasiado crítico y se elimina la "herencia" hijo natural, o se bloquea oro contenido en la historia de Atreo y Tiestes, hemos hablado antes.
expresión creativa independiente de cualquier niño. Una situación similar parece Cuando estos hermanos lucharon por el trono de Mikenai, según una versión
a menudo se producen en las vidas de las mujeres de Aries, donde el padre es también la historia, Zeus decidió poner fin a la lucha a favor de Atreo, enviándole un
dominante o restrictiva, y su marido -, inconscientemente elegido porque parece de oro el cordero, símbolo de la soberanía. Tiestes, sin embargo, sedujo a la esposa de Atreo y
con su padre y es un personaje necesario para el mito - asumió el papel de aquellos que niegan persuadió para robar el cordero de oro para él. Zeus envió un presagio
permiso para una vida independiente. El padre terrible puede reaparecer mucho más tarde aún más impresionante - el sol cambió su curso en el cielo, y se convirtió en el día
la infancia, como las instituciones superiores jerárquicos o de trabajo, o como en la noche. Que nadie podría cuestionar, Atreo y Tiestes fue entronizado, debidamente
una competencia masculina de un amante o un premio deseado. Este patrón no es fue prohibido. Hemos visto lo que sucedió después. Pero aquí de nuevo nos encontramos con la
"Patológico", es mítico, y en el mismo nivel, el cuadro es la necesidad de Aries. Aquí el Imagen de RAM dedicado a Zeus, el símbolo del poder y el dominio de Dios, y
El padre aparece como la barrera y como el medio de crecimiento. objeto de controversia entre dos hermanos. Esto es más una lucha entre el poder y
Jason logró encontrar su vellón y llevarlo de vuelta a casa a través de la supremacía masculina, de la que el carnero es el emblema, y el robo de las mujeres y
una mujer. Esto también es característica del mito del héroe, de "mujer" es el ánima, Oro Ram refleja otra dimensión del destino de Aries: el triángulo amoroso,
del inconsciente en el disfraz de "ayuda" o "novia", que encuentra soluciones cuando el menos centrada en el objeto deseado que la competencia en cuestión. También es
ego individual es incapaz de encontrarlos. Si Jason era un personaje femenino, sin Curiosamente, el
lugar a dudas han sido ayudados por el hijo de Eetes, porque el ánimo en la psique de la mujer,
Parece que realizan la misma función en términos de desarrollo. Jason
efectivamente recibió la ayuda de más de un
RAM es el principal sacrificio de animales en el Antiguo Testamento. Se ofreció el animal como la protección de los desfavorecidos y las causas perdidas. Pero el amante en desgracia
Yahvé, que tiene mucho parecido con Zeus y Amón - especialmente con este último, es menos importante que la propia batalla. Si no hubo batalla, es dudoso que Aries
"Lo oculto". El Yahvé del Antiguo Testamento es un Padre muy ambiguo, y su molestarse con la doncella. Es evidente que debe haber una doncella físico, con
buena relación con su siervo Job es tan ambiguo como la relación entre algunos arios, que debe ser salvado de las garras del Padre Terrible es una idea, o un
héroes como Jasón y los padres terribles que necesitan para luchar. la filosofía, o una contribución creativa no se es valorado por los "padres" de
Hay otros mitos relacionados con Aries, pero me gustaría terminar lo que empezó con la mundo en general. Aries es el destino mismo sentir y proyectos en el objeto externo,
este capítulo: la historia de Edipo. Esto puede parecer sorprendente, ya que Edipo, gracias a Terrible para el Padre, que castra al hijo no le deja llegar a la auto-realización
Freud, se convirtió en el símbolo del hijo que tiene que luchar para ganar a su padre y la victoria. Neumann dice:
Premio incesto (madre) siempre ha deseado. Para Freud, el complejo de Edipo es el problema
problema de la fantasía del hombre el deseo de unirse con la madre (o como etiqueta
"Complejo de Electra", el deseo, la fantasía de las mujeres a unirse a su padre). Así, la muerte Él (el Padre Terrible) actúa, por así decirlo, como un sistema espiritual que sostiene y
de Layo representados a Freud, hijo del miedo a ser castrado por su padre, y los celos destruye la conciencia del niño se quede atrás y arriba. Este sistema espiritual aparece
asesino surgió de su deseo de reclamar la madre. Pero, evidentemente, no leer a Freud como la fuerza vinculante de la ley antigua, la vieja religión, la moral de edad,
todo el mito, o prefirió ignorar varios aspectos importantes. Edipo mató a su padre sin el viejo orden, como la conciencia, la convención, la tradición o de cualquier otro
encontró a la madre. Fue la ira que lo invadió, estaba furioso porque el viejo rey fenómeno espiritual que se apodera del niño y bloquear su progreso hacia la
insistió en ir por primera vez en el camino angosto. Edipo, en la historia, es caliente, tiene el futuro. Cualquier material que opera a través de la dinámica emocional, tales como
el pelo rojo y es notablemente enojado. Desde el principio, su conflicto es con el Padre: paralizar las garras de la inercia o la invasión de los instintos, pertenece a la esfera de la
se niega a aceptar el oráculo de Apolo, en la creencia de que su propia podrá madre,
rechazar los dictados de Dios y el destino. Tal vez la revelación irónica de la historia naturaleza. Pero todo el contenido probable que la conciencia, un valor
es que la lucha violenta entre los varones, derivado de la relación en sí misma, y una idea, un canon moral o alguna otra fuerza espiritual, se refieren a la
identificación oculta entre los dos, y no la lucha por una mujer o un premio, matar 0.86
conduce a la misma fuente de vida. Parece que Freud no le dio mucha importancia al origen sistema de que el padre, nunca con el sistema de la madre
la maldición que cayó sobre Edipo, pero creo que es muy importante. El Rey
El drama de padre e hijo volverá a aparecer en el zodíaco, sobre todo en los signos
Layo había cometido un pecado, ese pecado fue cometido contra un hombre y fue su víctima
Leo y Capricornio. La dimensión que nos encontramos aquí, la primera señal, es la batalla
otro hombre. Por lo tanto, violó las leyes de la hospitalidad, violando el hijo de Pélope,
Inicio de la libertad, porque en el cielo sólo hay espacio para un dios. El poder de Zeus,
y también violó las leyes de su propio sexo, debido a la violencia del ataque. Esto fue
Amón, y Jehová no tendría sentido si hubiera varias otras deidades con el mismo
violación de "reglas" los hombres que llevaron al nacimiento de Edipo y la
posición, a Aries, y nunca puede ser más que une a la divinidad, "lo oculto", que
terrible destino que le esperaba. En este caso, el "pecado ancestral" es por su padre, no
se manifiesta como el poder fálico propia. ¿Cómo es su batalla con Dios el Padre
madre, y debe ser expiado por el hijo. El padre no tiene una relación "correcta" con la
Aries tiene que ser plenamente conscientes de lo que está haciendo y la necesidad de
principio masculino se convirtió en realmente terrible, y su hijo deben luchar contra ella. En
reverenciar
mi punto de vista, el mito de Edipo es desde el principio, una historia de padre e hijo.
deidad en contra de quien lucha. En otras palabras, necesita ser un "devoto" y no
La batalla de Edipo en la familia parece ser la primera puesta en escena de una norma
acaba de estar enojado. Si usted actúa con arrogancia arrogancia, como lo hizo cuando Jason
Aries, cuyo desarrollo he visto hombres y mujeres. Sin embargo, el
Medea lado izquierdo y torpemente trató de apoderarse del reino de Corinto,
foco de la batalla no es tanto la posesión del padre o la madre. Es el derrocamiento del viejo
sus actos, inevitablemente, a la nada. Pero si su encuentro con el Padre Terrible
orden y
crea la personalidad y el interior "autoritaria", se hace capaz de tratar con
la afirmación del espíritu individual, independiente de su promulgación lleva la marca de una feroz
la responsabilidad del gobierno que ha luchado. Sin esta lucha, sigue siendo el
competitividad de la señal. Yahvé declara que su pueblo no debe adorar a cualquier otro
Hijo eterno de su padre, el eterno rebelde que lanza piedras a las ventanas al exterior,
dios, lo mismo ocurre con Aries, a menudo incapaces de tolerar un compañero de la misma
Nunca entrar en el lugar donde se encuentra el oculto vellón, que encarna su propia
sexo, a menos que la pareja no es tan diferente o competir
masculinidad.
con él, o tan inferior que no es una amenaza. Como triángulos
el amor son comunes con la libra, por razones que vamos a investigar más tarde también
son comunes con Aries, por diferentes razones. El rescate de la damisela en apuros (o
hombre sensible en desgracia) es una de las favoritas de los niveles de vida de los arios, por lo
que
TAURO

Madre de Dios / No lo son:


Mujer común, común /
Mary Elizabeth Coleridge
Tres toros míticos diferentes reclamar el honor de estar asociado con Tauro. A la dotación de lo despojaron de su carácter privado y lo vistieron con su manto como
es el toro blanco que llevó a Europa a su casa en Tiro a Creta, este toro fue vocación ... A través de la abominación de la negativa del rito, sin embargo, uno se separa,
El propio Zeus, transformado en un animal con el propósito usual de secuestro o seducir como una unidad, la unidad más grande de la comunidad total, de modo que A está dividido en
las mujeres que le gustaban. La segunda es una vaca no es un toro, la forma animal de muchos, que luchó contra la otra - cada hombre para sí mismo - y podría ser sólo
Io, otra amante de Zeus que Hera, celosa, se trasladó a la forma bovina. La 87
en tercer lugar, y más famoso, es el toro de Creta, a quien Pasifae, la esposa del rey Minos gobernado por la fuerza.
Creta, se enamoró, y que ha generado el monstruoso Minotauro, Teseo el héroe tenía
para matar. Tenga en cuenta el simbolismo del toro en sí, Afrodita-Venus Campbell pasa a describir que la figura del tirano monstruo tan común en
"Ojo de toro" regente planetario de Tauro, en el momento oportuno, en primer lugar, que los cuentos de hadas (a menudo un gigante Fafner y Fasolt como el anillo
comenzar con la historia del toro de Creta, que parece tener una relación profunda con la Wagner), el beneficio general de la pinza, los derechos de monstruos ávidos de rapaces
Target Tauro. "El mío". Es interesante notar que Hitler era un Tauro, así como unida y Marx.
El rey Minos fue el hijo de Europa y Zeus, el hijo de Dios como un toro. Él era el rey de También la reina Isabel 11, que parece haber entendido, de manera muy notable, el
Creta, y su isla, ejerce mucho poder sobre las islas griegas y partes de un significado más profundo de su investidura como reina, y que sigue siendo
continente. Cuando era joven había peleado con sus hermanos por Radamanto y Sarpedón símbolo de la estabilidad y la firmeza de la moral en el Reino Unido. Pero el tirano-monstruo
trono, la defensa de su pretensión de derecho divino. Él oró al dios Poseidón, señor Campbell dice que es el desafío de Tauro, su rostro oscuro que debe ser abordado
el mar y los terremotos, para hacer un toro del mar como una señal, y terminó en algún momento de la vida. El poder terrenal que permite el matón de acumular riqueza,
la oración con la promesa de sacrificar el animal inmediatamente, la oferta y la Minos como la riqueza y el poder acumulados en los mares, es el regalo de Tauro, pero el
símbolo de servidumbre. Poseidón, que también se retrata en la forma de un toro, asintió con la dilema radica en la relación con Dios, y lo que es el dios al que sirve,
cabeza, y el deidad o él mismo. La historia termina Minas atrapados en una situación con
animal apareció en el momento oportuno. la, Minos ascendió al trono. Sin embargo, en la un monstruo destructivo en el corazón de un reino aparentemente abundante. El estancamiento
contemplación del conduce inevitablemente a la llegada de Teseo, el héroe que debe resolver el callejón sin salida.
majestuosidad del animal, cree que tiene la ventaja de que incluyen en su hato, y La
corría el riesgo de un reemplazo, en el supuesto de que Dios no se da cuenta o no le importó. la ironía característica del mito, como hemos visto en Aries, aparece aquí: Teseo - que
Se ofrece en el altar del toro blanco de Poseidón lo mejor que tenía, y se unió al toro como Minos, rey de origen divino - es el hijo de Poseidón, el toro de Dios. La criatura
Marina sagrado para su rebaño. que necesita para afrontar el corazón del laberinto es la oscura y brutal de su
Poseidón, sin embargo, no le gustaba la sustitución. Respondió llamando a la blasfemia padre espiritual, así como el símbolo del pecado de Minos. Así, Minos, su
Afrodita, para inculcar en Pasifae, la esposa de Minos, una pasión incontrolable por Teseo y el Minotauro, el héroe están unidos por el mismo símbolo del toro, que son
toro. Pasifae convencido de Dédalo, el famoso. artesano, haciendo de él una vaca de madera, aspectos arquetípicos del mismo corazón. Minos y Teseo, en cierto sentido, es un doble
donde podría unirse a la bula sexual. Realiza el trabajo, Dédalo, Pasífae el otro, porque él comete un pecado contra Dios, mientras que el otro necesita para redimir
entró en la vaca y el toro, a su vez, entró en Pasifae. De esta unión nació él.
Minotauro, un monstruo horrible con el cuerpo humano y cabeza de toro, que Pero, ¿qué es el toro, símbolo de poder que debe ser dedicado a Dios? Ya
se alimentaba de carne humana. Minos, asustado y avergonzado, contrató a Dédalo visto en las imágenes de Aries, el carnero se asocia con el Dios escondido, el poder y
para construir un laberinto en el que podía ocultar esa criatura horrible, no había poder fálico y la omnipotencia del Padre, El toro es un animal totalmente diferente. No
grupos de izquierda de los hombres y mujeres jóvenes que viven para alimentar al Minotauro. fuego, tierra y es, aunque se asocia con la fertilidad de la tierra, esto no es igual a
El error básico de esta triste historia no pertenece a la reina Pasifae, pero a la fértil creatividad del cielo. La historia budista de la doma del toro (en ocasiones se presentan
Minos, aunque la Reina ha externalizado el objetivo invocado por él. José como buey) muestra un hombre en diversas etapas de desarrollo, que necesita
Campbell escribe sobre el defecto de Minos: aprender a domar el toro recalcitrante, hasta que finalmente desaparecen hombre y el toro
y revelan a sí mismos como partes de la unidad divina misma, el toro no es malo, pero cuando
dirige el hombre puede llevar a la perdición, porque en ese caso el hombre está a merced de
sus deseos. Pero la represión no es la respuesta. El hombre y el toro debe
Se había convertido en un evento público para beneficio personal, mientras que el realizan una danza donde uno respeta al otro. Estas imágenes muestran la zona oriental
sentido general de su investidura como rey, es que ya no era un simple problema de la relación entre el yo y los instintos, un problema que se encuentra en el corazón de
hombre en particular. El regreso del toro debería haber simbolizado su presentación la norma
absolutamente funciones altruistas de su papel. Además, su retención el desarrollo de Tauro.
representó un impulso a la egocéntrica auto-engrandecimiento. Entonces el rey "por Hay otras historias míticas que describen la lucha con el toro. Uno de los más
la gracia de Dios "se convirtió en el peligroso parásito tirano -. cada uno para sí tanto poderoso es el hombre-dios Mitra de Zoroastro, el Redentor, siempre con su foto
como los tradicionales ritos de paso enseñar a la persona a morir por famoso sombrero, con las manos alrededor del cuello del toro. Heracles también es necesario
del pasado y renacer para el futuro, los grandes ceremonias ganar un toro. Estos motivos de la conquista y el sacrificio de
Bull parecen tratar la presentación a la Yo mayor, y la percepción de que el poder de "Se une a ellos." O, mejor aún, que no los hace idéntico pero relacionados entre sí y
toro no es "mío", sino que debe ser dirigida a un objetivo más transpersonal. se solapan entre sí en gran medida. Dicho de otra manera, podemos
Será un toro o una vaca, como en el mito de Io, es el mismo animal se examinaron. acuerdo en que es la "diosa del éxtasis", pero debo admitir que este éxtasis
No es sorprendente que la composición básica de esta criatura es con la diosa Afrodita, 88
que él tenía "ojos de vaca" y cuya naturaleza nos puede decir mucho sobre el significado combina armoniosamente los ingredientes naturales y culturales.
Bula de la bestia que está diseñado para encontrar y dominar. Los dones de Afrodita, sin embargo, son una espada de doble filo. En primer lugar, el
Afrodita-Venus tiene más "personalidad" y más nítidas que las curvas de nivel artes del amor y la satisfacción del deseo puede unir a la sexualidad del hombre y la mujer
prácticamente cualquier otra diosa griega. No es simplemente un concepto abstracto la vida matrimonial armoniosa y feliz. Sin embargo, por el contrario, pueden rivalidades
destinado a encarnar percibe vagamente un poco de orden en el cosmos. Ella es los celos y las pasiones que amenazan seriamente las relaciones entre personas, grupos étnicos
muy vivo, una cualidad que emana de las esculturas que lo tienen, se pre- y
Griega, que se remonta a la diosa Istar gran Oriente Medio. Su afecto es generoso y incluso las naciones. De este modo, la pasión por el toro sagrado de Minos conduce a la pasión
carne: ella no tiene la ambivalencia sobre el sexo. Paul Friedrich, el libro arrolladora
Sobre el significado de Afrodita, le da el nombre de "iluminada por el sol la sexualidad" su esposa por el mismo toro, y el monstruo que los resultados se convierte en un cáncer
en contraste con las deidades femeninas como Artemisa y Atenea, que equiparan el acto erosionando el reino interior. Incluso la vaca, que parece ser una criatura tan tranquilo,
sexual y la contaminación. Mientras que el cuerpo es una contaminación para la mayoría puede llevar al caos y la destrucción. En las cosmogonías primeros, Afrodita no tenía madre,
Olímpico, es consagrada a Afrodita. En parte es por eso que se representa siempre desnudo, haber nacido de la unión entre el mar y le cortó los genitales de Urano, castrado
a diferencia de otras diosas, que casi siempre aparecen vestidos. Se parece por Cronos a sus hijo. Esto sugiere que Afrodita puede ser que sea, pero la madre no
encarna la naturaleza desnuda, sin avergonzarse de ello. También actúa como un mediador entre en el sentido habitual, aunque es fértil. Tal vez sería más apropiado decir que no es
el de ninguna manera una esposa, sino que estimula las alegrías físicas del matrimonio.
mundo de los inmortales y el mundo de los hombres, al igual que Zeus, como a ella le gusta Friedrich sugiere que se trata de los "solar" diosas:
para aparearse con los mortales. En general, el mortal que tiene relaciones sexuales con una
la diosa se castiga con la muerte, la castración o peor. Vimos un ejemplo con Ixión, Artemisa y Hera son muy esfera lunar, de ser el primero
que fue castigado por siempre estar atado a una rueda de fuego debido a su intento de típicamente aire luz de la luna de medianoche, la segunda frecuencia
para seducir a la diosa Hera. Afrodita, sin embargo, es un amante potencial de cualquier dios o retratado con una luna creciente. Su simbolismo tiene una rica historia en el antiguo
héroe que le atrae. En este sentido, ella está dispuesta a encarnar, para relacionarse con el La civilización europea, y hay, por supuesto, una asociación de psicología más general
los seres vivos del mundo y lo mundano. Su desnudez se puede ver por los mortales; entre la luna y la virginidad, la menstruación, y el principio femenino en general ... Lo
por lo tanto, es accesible a la experiencia humana, a diferencia de los dioses como Apolo Afrodita, la diosa más que cualquier otro, es evidente en muchos solares
y Artemisa, que son difícil de alcanzar y castigar a los que acecha muy de cerca. episodios, y esto, naturalmente, sí solaridade asociados a su brillo. Miralo en
Afrodita es una mujer activa: toma un papel activo en la corte y la seducción, el amor atrae a la luz del día Anquises. Hay una oposición, un profundo contraste entre su
y el acto de amor. Nunca es violada o asaltado por un hombre, ella es tan poderosa la sexualidad y el sigilo iluminada por el sol de ansiedad e iluminado por la luna, y
sexual que sería imposible. De ninguna manera se asemeja a las mujeres- 89
las víctimas a Zeus y otros dioses, los perros, arrebatar, la violación y la hostilidad de Artemisa en relación con el amor carnal.
humilde. Afrodita es una imagen de relativa igualdad sexual, un raro ser un
momento de la historia cuando el conjunto predominante de inclinarse para ver
la dirección opuesta. Ella es también la patrona de las cortesanas, aunque con la misma Todo esto pinta un cuadro vivo de uno de los aspectos de nuestro toro. A continuación, puede
protección ser
sexo apasionado con entusiasmo dentro del matrimonio. Mientras que Hera, la reina de se preguntan por qué tiene que ser sometido por Teseo o Mithras, ya que
dioses, representa las estructuras y los códigos morales que unen a la institución del matrimonio Afrodita parece ser una diosa benigna, cuyas cualidades son muy necesarias para la
la Afrodita colectiva, encarna la alegría del matrimonio y la fertilidad. La procreación, el deseo y nuestra cultura actual. Pero es a causa de sus lazos que se inicia la Guerra de Troya, y
la satisfacción, el embellecimiento y la cultura, la belleza y las artes eróticas: todos pertenecen a daños causados por ella son siempre una amenaza para la relación, el nivel de
él. Lo individual o colectiva. Ella es una diosa muy ambigua. En Esparta, fue
hacer el amor como un arte civilizado, a diferencia de la violencia física y la rapacidad de adorada como una diosa de sangrientos combates, se dijo que su homólogo
Ares-Marte. Paul Friedrich escribe: Egipcia Hathor, la diosa con cabeza de vaca, floreció en la sangre y el asesinato.
Puede que tenga que mirar hacia atrás a Hitler, que no sólo tenía el Sol en Tauro, pero
libra también fue en aumento y por lo tanto doblemente gobernado por Venus. La fórmula
El budismo parece ser muy conveniente: no matar al toro, aprender a bailar
Los impulsos de la sexualidad son naturales, por el contrario, el acto del amor es sofisticado su desarrollo con un patrón de respeto mutuo con el toro cada vez más
altamente cultural. Afrodita actúa como intermediario entre los dos, humana, animal y el hombre más. Conocí a muchos taurinos que trataron de hacer frente a
los problemas potenciales del toro, sus pasiones poderosas y su codicia unilateral
"Dividir"
es decir, recogiendo el intelecto para evitar la rotura de la amenaza de los sentidos. infiel a él, pero no se puede separar. Creo que este par de figuras como
Por supuesto, esto no es la solución, es lo que hizo maullidos agudos atrapar al Minotauro en el corazón inquieto el signo de Tauro, donde se encuentra con la parte de la señal de que tiene la
laberinto. maravillosa habilidad, el poder y el ingenio de Hefesto, pero que es lento, torpe y
El cuerpo, entonces, en general, se rebela contra la tiranía de la mente. También conocido taurina sin encanto, y también la parte que representa la belleza y desprecia a su propia
son prisioneros de sus sentidos, cuando el toro o la vaca o el hombre corre imperfección física. Si esto exteriorizem taurina extraña un matrimonio a través de
esposa, y también satisface ni el toro ni la pareja humana, porque no un verdadero socio, sea un conflicto interno entre el idealismo y
volver al rey Minos que repudia Ser y trata de aprovechar para su propio rugosidad de la señal, el matrimonio es un determinado tipo de destinos unidos. Tal vez el ego
la gratificación que no es tuyo, con resultados trágicos. necesidad de llegar a un acuerdo con la bestia toro, pero el toro sí mismo está dividido
Hasta ahora nos ocupamos de los aspectos femeninos de la bula. Pero Afrodita en Mito entre la rudeza y la gracia, y estas tres partes conforman el daimon que impregna este
comprende un par, y aunque no es su esposa en el sentido convencional, pero firmar engañosamente simple.
Está casado - con el dios ajeno que Hefesto, llamado Vulcano en América, Zeus y Hera, que
le dio como esposo. Cuando hay parejas de dioses en el mito, así, creo que
implica dos mitades de un modelo arquetípico. Incluso si la unión
Afrodita y Hefesto es incómodo, sigue siendo una boda y que él y su esposa
GEMELOS
"Legítima" la misma. Así que tenemos que analizarlo, porque también nos puede dar una
la comprensión de la naturaleza y el destino de Tauro.
Hefesto es el divino herrero herreros de los dioses se refleja en muchas culturas, es Me abrí gemelo
feo y cojo. Tiene mucho en común con los enanos teutones, porque es una criatura de El enemigo interno,
la tierra y su capacidad es el arte y la fuerza física. De acuerdo con Hasta que ambos caen en el camino ...
la historia, estaba tan débil y enfermizo al nacer que su angustiada madre Hera
jugó desde las alturas del Olimpo para librarse de la vergüenza causada por este hijo Bob Dylan
lamentable. He visto este patrón lo siento temprano en la vida de muchos taurinos, cuya
familias que esperan algo más espectacular, más brillante, más exuberante que el Los gemelos siempre han tenido una connotación sobrenatural. A pesar de nuestro conocimiento.
lentamente y el niño en la tierra que la taurina es a menudo. Hefesto sobrevivió ción
desafortunado, ya que cayó en el mar, donde la diosa del mar Tetis se lo llevó y lo ayudó a Moderno en los procesos biológicos que dan lugar al nacimiento de los gemelos idénticos
construir su primera tienda del herrero, recompensó a esta bondad con muchos es fascinante e inquietante a dos personas que parecen ungir sólo, pero no lo son.
objetos bellos y útiles. Hasta que un día vio a Hera Tetis un broche precioso hecho con Varios conjuntos de gemelos se asociaron con la constelación. Mellizos de perros, y tienen toda la
por Hefesto, y cuando descubrió que su creador fue el hijo perdido, le hizo volver esta cualidad fascinante. Un par de menos conocido, asociado con Géminis, es
al Olimpo, donde ofreció un taller más, se casó con él y comenzó a Afrodita Zeto y Anfión, hijos de Zeus y Antíope. En primer lugar, Zeto era un fuerte y enérgico
echar a perder demasiado en él. Los dos finalmente se reconciliaron, y que incluso fue tan lejos guerrero auténtico, Anfión, además, con una lira de Hermes presente, y
como Censu- jugó como un maestro. Zeto despreciado hermano por actividades como la "mujer"
rar el tratamiento de Zeus por Hera, cuando el rey de los dioses colgaron la esposa de Anfión, y defendió enérgicamente el valor del arte y la vida intelectual. Con este mito tiene
Muñecas cielo porque se habían rebelado contra él. Zeus, enfurecido, lanzó el vamos a jugar uno de los conflictos fundamentales de gemelos: sus opuestos inherentes.
Olympus para una segunda vez, y la caída duró un día entero. Cuando cayó en la tierra, El gemelos Cástor y Pólux (Pollux en latín) son mucho más conocidos que
se rompió ambas piernas y era cojo después de que sólo podía caminar con muletas de oro. Zeto y Anfión, y la pareja se asocian generalmente con las estrellas de la constelación de
Graves dice lo siguiente acerca de él: Géminis.
Ellos eran hijos de Leda, esposa del rey Tindáreo de Esparta. Zeus se convirtió en cisne
para atraer a esta mujer, que puso dos huevos, como resultado de esta unión. A
huevo fue Cástor y Clitemnestra, que ha encontrado a la esposa de Agamenón en el
Hefesto es feo y tiene mal genio, pero tiene un gran poder en los brazos y los hombros, y Orestíada. Eran hijos mortales, hijos del rey Tíndaro. El otro huevo vino Pollux y
en todo lo que se tiene una experiencia única. Una vez que un grupo de mujeres hizo Helena, que eran los hijos de Zeus. Así que hay dos pares de gemelos en la historia, un
propiedades mecánicas de oro para ayudarle a comprar, incluso hablar y realizar la mayor macho y una hembra: Cástor y Pólux, los Dioscuros llama - lo que significa que los niños
parte de la Dios - y de Clitemnestra y Helena. La mitad de cada par es inmortal mortal, medio. Aquí
las tareas más difíciles que él confía en ellos. Tiene un conjunto de tablas de tres pies y las se encuentra no sólo la causa de los hermanos (o hermanas) hostil, sino también de las almas
ruedas hermano gemelo, hermana. En la historia, Cástor y Pólux peleado con otro par de gemelos,
Oro, organizado por el taller, capaz de ir solo para cumplir con los dioses y Idas y Linceu. En la batalla, Cástor, que era mortal, fue asesinado. El dolor de la
90 Pollux era tan grande la pérdida de doble amado, que pidió a su padre Zeus para
volver.
Se trata de una curiosa relación entre el matrimonio la bella Afrodita, perezoso y travieso y su hermano de vuelta a la vida, o tomar su propia vida en rescate por Castor.
esposo Zeus, un poco fuera de su personaje, mostrar compasión
deformada feo, pero con talento. Ella desprecia a su fealdad y eternamente ê
por los gemelos, lo que les permite disfrutar de forma alterna en beneficio de la vida, el poder o inusual mana que actúa por el contrario, al igual que las fuerzas
pasar un día debajo de la tierra en el reino de Hades y al día siguiente en la mansión positivo y negativo de electricidad, o polos norte y sur del imán. Por tanto, es
Celestial Olimpo. Así, los gemelos reflejar una experiencia cíclica implícito en el concepto de equilibrio gemelos derecho o de equilibrio, un
contrario, porque cuando son mortales, debe saber de la muerte y la oscuridad, pero la proximidad y semejanza, sin una identidad completa y, en última instancia, por el
cuando comparten los placeres divinos de los dioses. Géminis es tradicionalmente mitología menos, hay alguna indicación oposición capaz de llevar, por medio de
como un signo del humor varía y tiende a oscilar entre la alegría y la depresión. Que cada vez mayor hostilidad hacia el intento por parte de uno de los gemelos con el fin de
no es sorprendente cuando se examinan este mito, que retrata vívidamente las experiencias destruir
conflicto de la esclavitud de un cuerpo mortal, con su sentido de pérdida y la muerte, y 91
exaltación de la esfera espiritual y la vida eterna. otro.
Los mitos sobre el nacimiento de "los gemelos celestiales", que por lo general Mi experiencia con Géminis me enseñó que temprano en la vida uno de los gemelos,
representa un bien y el mal a otro, aparecen en los poemas épicos de Grecia, Roma, el "Buena" o "malo", está diseñado para alguien separado y en el exterior o algo
Egipto, India y China. Se trata de una de las principales razones del mito arquetípico. A veces medio ambiente. Poco a poco, uno por la colisión con el contrario, empezar a
los gemelos, igualmente, hacer el bien a la humanidad y la sociedad que lo rodea; encuentran a sí misma, aunque con frecuencia no se produce antes de la segunda
también lo son los dioses gemelos de la tradición hindú, los Asvins, los principales impulsores de un medio de vida. En el caso de los gemelos reales - y conocí a muchos de ellos nacidos en el
la signo de
carro de los cielos, que hizo la lluvia y se ha concedido la fertilidad. Más Géminis - se vuelve aún más difícil, porque por lo general de una pulgada de los gemelos es muy
a menudo, sin embargo, uno de los gemelos representa la luz y la oscuridad otra. En el mito obviamente, el saliente y confidente, y el otro se inhibe y "neurótica", la presión
Romano gemelos Rómulo y Remo eran hijos del dios de la guerra Marte, y fueron familia y la sociedad, por no hablar de sus propias necesidades, hace que sea difícil
amamantados por una loba. Ellos fundaron la ciudad de Roma. Pero los hermanos discuten ocurrencia de separación. Pero tarde o temprano, la batalla interna se convierte en
por el lugar y Remo, tratando de matar a Rómulo, fue asesinado. Remo es el hermano visibles. Sin embargo, como señala Morrish, hay un equilibrio estos opuestos. Un libre
"Oscuro", tratando de destruir a su hermano "brillante" Romulus, y se pone mal. La unión de el otro es incompleto, y la personalidad en su conjunto depende de los dos. Ninguno de los
fuerza oscura, con toques de luz en un dilema humano profundo, el problema de qué dos se desarrolla sin la otra. Los polos opuestos se puede variar. Como es el caso de dos
Jung llama a la sombra, el enemigo dentro de la cual es también un hermano, nacido de la misma primeros gemelos de encontrar, Zeto y Anfión, la lucha puede ser entre hombre y
el vientre, que no pueden ser alcanzados, pero que debe ser eternamente las mujeres, o entre los valores intelectuales y emocionales, o entre las metas espirituales y
luchó. Otra imagen de este problema se puede encontrar en la relación entre cuerpo. O podría ser entre las cualidades positivas y negativas, que en Géminis
Jesús y Judas en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento nos encontramos con los en general, se presentan los dos extremos. Como dice el versículo: "cuando ella era ella era muy
hermanos buena,
Caín y Abel, aunque no eran gemelos, representan una polaridad. Cain se muy bueno, y cuando estaba mal que era horrible. "Si los demás a encontrar esta caprichosa o
oscuro hermano, Abel es la luz. Satanás y Cristo son igualmente hijos de Dios, los difícil, es doblemente difícil para los Géminis, que en general está completamente confundido y
lo mismo con Esaú y Jacob, otro par de hermanos en disputa. Parece que el daimon Necesitamos encontrar una manera de conciliar estos principios en la lucha en la misma
los gemelos que preside lleva a la inevitable conflicto con su sombrío contrario. Que tiempo de aceptar el hecho de que nunca se puede integrar en
el conflicto se experimenta a menudo por otros, más a menudo en una unidad hermosa y armoniosa e idealizada libre de conflictos. El peligro es que si
relación de hermanos, donde un hermano o una hermana están los "buenos" a los padres a amar, Mellizos no pueden hacer frente a sus contrarios y contradicciones, la sombra (o luz) las tierras
y inevitablemente, hermanos, amigos, socios, o, lo que es aún más difícil en los niños
otro es el "malo" que lleva la proyección de la sombra para la familia. En estas situaciones del mismo sexo, que puede ser condenado a representar el lado "malo" de su padre,
externalizado, es mucho más fácil para descubrir el enemigo interno y la guerra entre la oposición debido a que el mal debe existir en algo externo a la vanidad de los padres no es
que con el tiempo debe encontrarse en el centro. afectado.
Ivor Morrish escribió un libro muy interesante llamado La Hermana Oscura El tema de la luz y la sombra va mucho más allá en el mito que permea la visión
que examina el tema de los gemelos en lo que respecta al problema de la sombra y el mal. En las grandes religiones del mundo. Hermes, vamos a examinar con más detalle en
gemelos, dice lo siguiente: pronto como el mercurio entra en la alquimia, la ambigua e impredecible, el espíritu de la luz-
la sombra que guía el opus pero que siempre amenaza con destruirla. Él / ella es voluble,
materiales andróginos, en bruto y el elixir, la titular de todos los opuestos imaginables,
representado
Aunque hemos utilizado el término "doble" con respecto a la oposición entre el bien y como el gemelo oscuro de Cristo. Así, Mercurio Double E ctónica el Hijo de Dios,
Mal, hay que señalar en primer lugar que muchos de los "doble" de la mitología se relacionan nacido de la oscuridad de la Madre Tierra. Las religiones dualistas, como el zoroastrismo también
simplemente hermanos, uno de los cuales es "bueno" y hace que las cosas aceptables, y el reflejan la ambigüedad de un universo con dos caras. Ahura Mazda (Ormuz) es el
otro es principio de la luz, Angra Mainyu (Ahriman) es el principio de la oscuridad. Ormuzd promueve
"Bad" y realiza actos que se consideran "malo" o inaceptables por la sociedad. La la vida, la felicidad y bienestar eterno; Ahriman busca sólo la muerte, la miseria y
los gemelos, sin embargo, siempre se han considerado algo especial, y no está relacionado sufrimiento. Por
directamente a la deidad, que posee algún
ojos de Géminis, el cosmos se divide en contrarios, y, como Cástor y Pólux
dos hermanas enemigas de esa manera, y una vez más la "luz" tiene algo que aprender -
pasan la mitad del tiempo en el Hades y la otra mitad en el Olimpo, Géminis también se da
nada menos que la muerte y la regeneración - a través de la "oscuridad". Artemisa
cuenta ahora
yAfrodita son también los enemigos de la mitología griega, cuando vimos que cuando
sólo lo que es bueno en la vida, a veces sólo lo que es malo.
exploramos
En la mitología escandinava, Baldur y Loge encarnan a los hermanos en disputa. Baldur es
algunos de los temas míticos de Tauro. La virginidad de Artemisa y la carnalidad de
hermoso, elegante, idílico, de hecho, él es demasiado bueno para ser verdad. Loge es
Afrodita se encuentran en completo desacuerdo. El tema de los "otros" (que también parece ser
oscuro canalla - brillantemente retratados en la producción de Bayreuth centenario
una
de Anillo como un feo jorobado, el cuerpo mutilado y pensamientos - y responsable
tema recurrente en la vida de los Géminis) aparece conectado a Hera y todos los innumerables
al final, la muerte de Baldur. Esta es la relación entre Wotan y Alberich en
Ama a su marido Zeus. Incluso en los cuentos de hadas nos encontramos con el tema de dos
Anillo Wotan a sí mismo con el reconocimiento de la duplicidad de los dos, y
las mujeres celosas, a veces compiten por el afecto de un hombre, a veces
Alberich autodenominando el "blanco", mientras que el Anilo Alberich es el "negro". En
compitiendo por el poder: Blanca Nieves y la Reina Malvada, y Cenicienta y sus hermanas
escala humana, Sigfrido y Hagen se enfrentan, como el oro héroe y su sombra
feo y celoso. Psique y Afrodita se pelean por el amor de Eros, y Dorothy, incluso
negro. Pero la muerte de Sigfrido a manos de Hagen, así como la muerte de Baldur
necesidad de luchar contra la malvada bruja del Oeste Mago de Oz. (Convenientemente, el
premios por el Dux es en cierto sentido, una necesidad o un destino. El héroe
papel de Dorothy en la película clásica, estuvo representada por Judy Garland, un
Bright es un poco demasiado brillante, demasiado invulnerable, un poco
. Géminis) El hermano celos, la envidia entre los amigos, los conflictos con sus rivales -
Demasiado común y el sufrimiento humano de la voluntad común de la humanidad para lograr
todos estos temas se organizan fuera del mito de Géminis, por desgracia, con
la tarea de la redención antes de que. Sólo puede ser herido en la espalda, lo que sugiere que
Con demasiada frecuencia no se entiende como una lucha entre dos mitades de la misma
Actitud heroica brillante es capaz de desviar cualquier cosa en la vida, excepto la sombra,
persona.
el inconsciente, el fin de Anillo todo parece oscuro y deprimente, debido a que el héroe era
El personaje de Hermes contiene en sí la ambigüedad y la alternancia entre la luz y
destruido y el mundo de los dioses llegando a su fin. Pero si mi interpretación
sombra, que los gemelos son otro símbolo. Hermes es el hijo más inteligente
el tema de Wagner es correcta, parece que él está diciendo que lo que queda después de la
Zeus. Maia nació, que es el nombre de la ninfa Unidos y también el nombre con el que
la destrucción de la humanidad misma, después de que el inmenso mundo de los dioses
Zeus va a la gran diosa Noche, cuando le pide consejos. Por lo tanto, no es Hermes
disminuciones dimensionales. Por lo tanto, Judas traicionó a Jesús y Jesús debe tener
hijo único de una mujer común y corriente: es una deidad mayor, más potente,
hacer el sacrificio que le corresponde, por lo que el hombre puede recibir un símbolo que une a
y el apareamiento de Zeus y Maia no es sólo otro de su violación de costumbre, pero
opuestos en la vida. Caín y Abel que destruir, por lo tanto, se marcó, y
la unión del espíritu con las oscuras profundidades insondables brillantes del inconsciente y
Satanás tiene que convencer a Dios para castigar empleo y Eva atormentando necesidad de
la naturaleza misma. La historia dice que Zeus la cortejó en una cueva oscura en el marco del
comer la manzana.
oscuridad de la noche, y ella dio a luz un hijo de una gran astucia: el adulador traidor, el ladrón
Richard Donington, en el libro sobre el ciclo de Anillo dice lo siguiente:
ganado vacuno, el portador de los sueños
la noche vago (como dice Kerényi, "como los que acechan en las calles antes de
puertas ").
Si Hagen es hasta cierto punto, un personal de Siegfried sombra, Alberich es Hermes comenzó su carrera llena de baches la invención de la lira, y el robo de ganado
Auténtico Príncipe de las Tinieblas. Esta escena nos recuerda que si un hombre se vuelve su hermano Apolo. Más tarde se convirtió en el mensajero inició el camino hacia la Casa
para el diablo, es porque el diablo siempre está ahí para animarlo. Pero las provocaciones de Hades en el infierno, realizando así el papel de psicopompo
la el compañero de las almas. Por lo tanto, se desplaza a través de los mundos encima y por
diablo jugar un papel en el crecimiento del carácter, que consta de gran debajo,
parte del aprendizaje de la forma inseparable (pero no irreconciliables) son buenas y más allá del reino de los mortales que se encuentra entre. Es la única deidad que no tiene un
92 "local"
mal. El mal es lo contrario de lo divino. designado como su lugar es el límite, caminos, vías y cruces de caminos
Wagner, que también era Géminis, probablemente era muy familiar donde están enterrados los terroristas suicidas, y los criminales ahorcados. Los seres humanos
estrechamente con este problema. No hay duda que viene a nosotros de acuerdo con su se benefician de Hermes, que a veces engañar deliberadamente en la noche oscura.
biografías, como un hombre completamente contradictorio, insoportable y difícil, pero Lo más interesante que las versiones de servidumbre del nacimiento de Dios le hace el hermano
también como uno de los grandes artistas producidos por la historia. Tal vez Géminis gemelo de
menos exuberante tienen la misma visión profunda, y creo que la Afrodita, ambos son hijos de Urano dios del cielo, y tienen la misma fecha de nacimiento,
turbulentos cambios que ocurren a menudo en la vida de los gemelos, etc Al cuarto día del mes lunar. Su hijo era Eros, el gran daimon el amor y
son a menudo estimulados por el propio mentiroso lado de la sombra, son contención. La curiosa historia del nacimiento de Hermes nos da otra dimensión de la
fuertemente requerido. su carácter, porque es mucho más que un simple pretendiente. Su compañero y amante es
Usted también puede encontrar las hermanas hostiles en el mito, porque, como con la diosa de la fertilidad, y su hijo es una imagen de la gran fuerza que une a sus vidas.
todos los signos, el sexo del héroe puede ser fácilmente reemplazado por su opuesto. Hermes, promueve la relación a través de la discusión y la separación, y se une a la
Inanna y Eresquigal, que se reunió anteriormente en este libro son las cosas a través de sus diferencias, y viceversa.
De acuerdo con la descripción de Walter Otto, Hermes "carece de dignidad". Su
fuerza reside en su ingenio. Se lleva a cabo su hecha por la astucia y el encanto;
la magia es más apropiado que el heroísmo, y quizás es por eso que, en el Renacimiento Ocho con los rivales que parecen ser difundida a través de Géminis puede
textos mágicos que se dedicaban anteriormente a hablar tres veces conducir a una apreciación más profunda de la ambigüedad delicado de la vida y el misterio de
Gran Hermes. Es arquifeiticeiro y patrón de los magos. Fines de lucro, de forma inteligente Dios, luz de la sombra. No hay duda de que los gemelos se cansa con nada menos.
calculado o totalmente inesperado (pero sobre todo este último) también viene de él.
Otto escribe:

CÁNCER
Esto es cierto su caracterización. Si alguien encuentra los objetos de valor en
carretera, tiene un movimiento repentino de la suerte, gracias a Hermes. La palabra normal a
De Agua viene la vida.
cualquier golpe de suerte es hermaion, y expresión habitual para satisfacer la avaricia es
Corán
"Hermes
común " (Koinos Hermes). Seguramente, por lo general es necesario ir a través de muchos
problemas antes de recibir el don de Dios, pero al final es siempre un hallazgo de La constelación de Cáncer, como una autora señala, es la figura más modesta del zodíaco.
suerte. El dios hindú Pushan paralelismos con Hermes, el dios, así El cangrejo, incluso humilde, siempre ha sido un cangrejo, porque los egipcios creían-
93 se ejecuta como un escarabajo en una bola de estiércol. Esto fue los escarabajo, símbolo
conoce el camino y guía, evitando que el hombre se pierde. de la inmortalidad, con su nido de la tierra entre los dedos. En la mitología egipcia, está unido
Jung estaba fascinado por la figura del pícaro, a veces brillantes, algunos la imagen de la auto-creación, porque se creía que surgió de sí mismo, de la pelota
tiempos oscuros, y especialmente el mercurio de los alquimistas. Para él, esta cifra estiércol. (En realidad, si esta es la palabra correcta, la pelota de estiércol protege los huevos y
representa el misterioso impulso inconsciente, a veces destructiva, a veces divertido, a veces las larvas.) El escarabajo fue llamado
miedo, pero ambigua siempre, siempre fértil. Esta fertilidad inagotable que teje Khepri, que significa "uno que vino de la tierra", equivalente al dios creador Atum, un
sueños y pesadillas de nuestro sueño fue personificado por los griegos pre-clásicas la forma del dios del sol, porque el escarabajo empuja una bola de estiércol delante, por lo que
que puso Herms - estatuas votivas de Dios-en cada cruce. La Atún y empuja la bola del sol por el cielo. Por muy humilde que es la constelación
Herm fue nada más que una cabeza barbuda, sonriendo maliciosamente, puesto Cáncer, su simbolismo está lejos de ser insignificante. Para los caldeos, y más
más de un pilar rectangular, con un falo erecto señalando el camino. Jung escribe a finales de los neoplatónicos, el cangrejo se llamaba la Puerta de los Hombres, en donde
en su ensayo sobre el embaucador arquetípica: el alma de las esferas celestes hacia abajo para los encarnados

La razón para el mentiroso no se plantea sólo en su forma mítica, pero parece Estas asociaciones sugieren que con el cáncer de la dimensión Unidos numinoso poco
mismo ingenio y autenticidad en el hombre moderno de confianza - cada vez en diferente de buen cocinero y la madre que el folclore popular en las ofertas astrológicos.
De hecho, él se siente a merced de los "accidentes" molestias que frustrar su 96
94 decir, según algunsHugh Lloyd-Jones, en el libro Mitos del Zodiaco,
voluntad y sus actos con la intención de mal aparece. los primeros autores griegos, Cáncer, y no Mies, comenzó el zodiaco. Esto parece ser
de acuerdo con la idea de que este signo representa la primera aparición de la vida,
Jung asocia esta cifra con el Rogue Shadow, completando así un círculo
entrada del espíritu en un cuerpo material. La cúspide de la casa la cuarta parte del horóscopo,
de nuevo al mito de la hostilidad Gemini hermanos.
que es el
hogar natural del cáncer, se asocia a hace mucho tiempo, al final de la vida, aquí también es
El hombre llamado civilizado se ha olvidado el embaucador. Sólo tienes que recordar imaginado como el comienzo, es el punto de que el sol a medianoche, cuando los viejos tiempos
en sentido figurado y metafóricamente, cuando, irritado por su propia ineptitud, dice el muere y un nuevo día nace. En la mitología egipcia, el dios del sol en el cielo todos los días en
el destino juega malas pasadas, o estás encantado las cosas. No sospecha que su De Oro a su barco, y todas las noches hasta las cuevas del infierno, no lucha con
sombra oculta e inofensivo aparentemente tiene cualidades cuya peligrosidad Serpiente terrible, y parece que la victoria cada mañana para comenzar un nuevo día. Que
va más allá de sus sueños más salvajes. Como la gente se reúne en masas y Enlace profundamente mística entre el cáncer y la propia semilla y la fuente de la vida
sumergir a la persona, la sombra se moviliza y, como demuestra la historia, incluso puede asociada no sólo a la madre primitiva, sino también al Padre, para este lenguaje mítico
95 trata no sólo de la aparición de la matriz, sino también la semilla espiritual que
se personifica y encarna. fertiliza y comienza una nueva vida. He visto este operativo elemento místico
fuertemente en las vidas de muchos tipos de cáncer y, paradójicamente, puede vivir uno al lado
El destino juega malas pasadas sin duda a Géminis, porque este es un atributo de su del
Alma. La fertilidad creativa de Hermes se refleja en la larga lista de Géminis que del lado de las cualidades más convencional materna y el signo personal.
dejado un legado de arte: Wagner, Dante y Thomas Mann, son sólo tres de ellos. El mito griego del cangrejo se pone más firme en el ámbito de la Madre
Pero creo que los "accidentes" que Jung habla incómoda y coa- El cáncer aparece en la saga de los Trabajos de Hércules, especialmente durante
Héroe de la batalla con la Hidra, el monstruo de nueve cabezas de serpiente que
estaba destruyendo el tema de los campos. Durante la lucha, todas las criaturas vivientes eran el océano del inconsciente colectivo - que mata a la casa e impregna para siempre.
lado de Heracles, pero el pantano donde vivió la Hidra se arrastró un enorme El cáncer representa el vientre, pero no exclusivamente con leche materna. También es
cangrejo, enviado por la diosa Hera para derrotar al héroe, su enemigo. El cangrejo una unión de opuestos masculino y femenino, los padres del mundo se unieron en la eterna
Heracles cogió con las pinzas, mordiéndose los pies y los tobillos; esta maniobra, más convivencia. Creo que el cáncer es impulsado a buscar la fuente divina, que es su
o menos característica de un cáncer, casi convertido en el héroe pierde su batalla. Pero con el fin daimon, imaginado ya que tanto el comienzo de la vida antes de la separación física y
Hércules pisado y aplastado cangrejo. Hera lo honró al obedecer sus órdenes y nacimiento, como el final de la vida en el alma una vez más se funde con el Uno
lo ascendió a los cielos. Por lo tanto, es a la vez un deseo regresivo para el vientre, como un anhelo místico de Dios. Lo
El odio de Hera. por Heracles (cuyo nombre, por una profunda ironía, que significa "gloria de comprensible que la proyección de esta caída símbolo primordial principalmente sobre
Hera ") se debe, al parecer, el hecho de que él es el hijo de una de las concubinas la madre de personal, y tal vez por eso ha sido tan poderosa en las vidas de
Zeus. Pero en realidad, es la matriarca de la ira contra el intruso que amenaza a su héroe El cáncer, a pesar de ello o no, en realidad y en ningún sentido objetivo,
reinado. Ciertamente hay un lado más oscuro de cáncer que se refleja este problema, tan poderoso. El clásico "complejo materno" El cáncer no se trata en realidad
y la batalla para deshacerse de tanto el poder de la Madre como la madre es a menudo un la madre personal. Es la primera etapa de una manera gradual hacia un
notablemente tema difícil en la vida de los Cáncer. El cangrejo aquí es la fuente interior, aunque en la apariencia general de cáncer en diferentes períodos de la vida, este
Cáncer de arcaico para quienes la maternidad lo es todo, y para quien el padre no es más que la fuente encarnado en una persona "maternal" hombre o mujer que puede "cuidar"
semillas de proveedor. Este tipo de cáncer elemento más regresiva se opone a él y liberarlo del miedo al aislamiento y la separación. Las mujeres también el cáncer
reclamar por la conciencia del ego y la libertad de elección, como la Madre buscar el Padre-Madre en sus relaciones, o se esfuerzan por convertirse en este
Pésimo arquetípica prefieren luchar y destruir al niño en lugar de dejarlo figura a través de la maternidad. El hecho de que muchos no tienen los niños de Cáncer
Escape a su dominio. El cangrejo, el mito, de la astucia de los usos habituales del cáncer, verdad, o debe dejar estas vacaciones los niños, parece un triste destino, pero
agarrando los pies en lugar de abordar directamente el héroe. En otras palabras, socava necesarios para el significado más profundo del mito puede manifestarse en la vida y
la estabilidad del héroe como él lucha con el monstruo. El Cangrejo y la Hidra son por lo que el Padre celestial puede convertirse en un contenido interno.
aliados, y vemos que este modelo de trabajo un poco desagradable en algunos
relaciones en las que una pareja ofrece nominalmente amor y apoyo, mientras que
la otra mina en secreto durante su lucha más difícil. Este es el lado oscuro de la señal,
que necesita ser enfrentado por la persona heroica. El problema del cangrejo La existencia en el tiempo antes del comienzo se une presumiblemente para la precognición.
Hera tampoco es exclusivamente femenino, ya que el cangrejo en la ronda La
pantanos de hombres y mujeres que tienen cáncer de gran hincapié en la carta natal. criatura todavía existe plásticamente parte del conocimiento de inexperto,
Se puede observar a menudo en hombres, Cáncer mucha dificultad en se fusionó con el océano de la sabiduría. El océano primordial, también es un símbolo
se relacionan con su propio sexo, ya que los aspectos "heroico" macho fuente - ya que, como cargos circulares, uroboros es también el mar - es el
parecen ser tan brutal, agresivo y violento. 97
creación como la fuente tanto de la sabiduría.
Además del problema que Neumann denomina "el incesto urobórico" - el deseo de
abrumar al escape de la vida en el abrazo de los padres del mundo - no
también un poder inmensamente creativa en el cáncer. Este es el reino de las imágenes
Así nos encontramos con dos dimensiones del cáncer: una madre terrible que buscan forma que el artista da a luz, y por esa razón, la eliminación de asociarme con Cáncer
mantener el control sobre la individualidad naciente, y el Padre Divino es la fuente de la vida poeta, artista y músico, más que con la buena cocinera o ama de la casa. La
y que desea ardientemente la persona. Erich Neumann en Orígenes e Historia Pie de la la lista es muy extensa - Proust y Chagall son sólo dos de sus representantes - y es
Conciencia impresionante. Este diezmado después del cáncer parece más preocupado por hacer
sugiere que estos dos padres del mundo son una parte integral de la misma unidad, que para el aumento de imágenes del océano del reino, ya sea como un niño de la carne o
la mente del hombre primitivo y el niño parece ser andrógino y que durante milenios una creación artística. En segundo lugar, a menudo es más importante para el cáncer
eran considerados como el Ouroboros, la serpiente o el Mundial de la serpiente se muerde la el primero, y puede estar diseñado en un "individuo creativo" cuyo potencial
la cola y devora a sí mismo para nacer de nuevo de sí mismo. Este es el más antiguo Uroboros Decide para estimular el cáncer.
símbolo de los orígenes del hombre, derivada de esa profundidad, donde el principio En la mitología griega, el reino oceánico es la fuente de la vida pertenece a la diosa del mar
mundo y la psique siguen siendo uno, y dónde está la pregunta inicial sobre el origen del mundo Tetis. Ella es a la vez un beneficio que da vida y un monstruo, su predecesor
mientras que la cuestión del origen del hombre, el origen de la conciencia y el mito babilónico es el gran monstruo marino Tiamat, quien fue asesinado por el dios del fuego
fuente misma. En respuesta a la pregunta: "¿De donde yo vengo", llega esta poderosa Marduk y cuyo cuerpo desmembrado a la izquierda toda la creación. Tetis es tanto Creador.
imagen de la mie profunda, y padre al mismo tiempo. Es la perfección original antes de Su nombre proviene de la palabra tithenal , Como daimon, así como medios de accionamiento
opuestos y el conflicto se inició, el huevo del cual se formó el mundo. Por lo tanto, el Por "eliminación" o "el orden". En
Uroboros es el principal elemento creativo - lo que Jung llamó
comienzo del espíritu Génesis Dios se mueve sobre la superficie del agua. Pero Tetis Sé que sin mí
no es sólo Dios, que es el agua misma, y existía mucho antes de que el Yahvé bíblico, que Mo vive a Dios en un momento;
contiene Si yo muriera, sino que también
en lo profundo masculino y femenino, la semilla y la matriz combinada. Lo no sobrevivir.
también se llama Nereida, cuyo nombre significa "el elemento de mojado." Ese nombre
viene la extraña figura mítica de Nereo y Proteo, el profético "viejo mar", interpretado Sin mí, Dios no puede
con cola de pez y un león, un ciervo y una serpiente de su cuerpo. Él es el padre- Crear un gusano muy simple:
mar, y Tetis Nereida es la madre o el mar, cambia su forma, es un profeta. ¿Quién Si me lo puso participan
quieren tener en sus respuestas, primero debe amarrar y esperar que se convierta en Su destino sería la destrucción.
en el animal varias miedo, hasta que finalmente toma su forma curiosa y
pronuncia la profecía. Ulises en su largo peregrinaje, buscó el consejo de
Proteus y tuvo que esperar para que los cambios a la antigua daimon finalmente Soy tan grande como Dios
decir lo que quería. El acto de atar el mar antiguo y espera pacientemente a que su Es como si es pequeña;
mutación en todas las formas concebibles de bestias y monstruos sugiere un importante No puede ser por encima de mí
aspecto del proceso creativo - el artista tiene que aferrarse a algo inefable que Ni yo debajo de él ...
se escapa y vuelve a emerger como una imagen estable. También sugiere que el proceso de
analítico, en el que tienen que afrontar con firmeza los matices de sueños e imágenes ... Yo soy el hijo de Dios
fantasías hasta que producen un significado asimilado por la conciencia. y también es mi hijo;
El cáncer fue adquirida una vez a la reputación que siempre ha tenido a la ambigüedad y Somos dos en una
dificultad de definición, que creo que es un eufemismo. Es la naturaleza de 98
agua y el movimiento inconsciente de forma fluida de una a otra y eso es parte de la naturaleza Mezcla de padres e hijos.
Cáncer de vivir en un mundo donde nada es exactamente lo mismo que cinco minutos
antes. Tal vez la manera de Odiseo es Proteus es una imagen de algo que es El resultado de los debates en el Olimpo sobre el destino de Tetis es que se casó con
importante que el cáncer de aprender: para capturar el viejo mago de la profunda y manténgala con un hombre llamado Peleo. Tenía con él el famoso héroe Aquiles, que tiene todo
con firmeza hasta que suelte su sabiduría. Sin Proteo, Ulises no habría encontrado la signos de un Cáncer. Graves dice que su comportamiento ante los muros de
camino a casa, sino que habría sido vagando por las aguas siempre, para siempre Troya, cuando se pone de mal humor en su tienda, es "histérica", durante la infancia, Tetis
sin un hogar. trató de mantenerlo involucrado en la guerra de Troya como una mujer que lo lleva. En
Poseidón quería Tetis corte, pero dijo que una profecía que cualquier hijo de Tetis De hecho, Tetis tuvo siete hijos de Peleo, y, así, según su naturaleza matriarcal
sería mayor que el padre. Este tema sugiere que los niños del reino de las aguas tienen algo no tolera la idea de que los niños sería mortal, condenado a muerte. Tengo que
numinoso, y abrir otro tema relacionado con el cáncer. Esta es la relación robo de seis de ellos y quemar su carne mortal, de modo que puedan ascender al Olimpo y
relación madre-hijo y los niños con cáncer en general, biológicas o tomar su lugar entre los dioses. Peleo estaba indignado por la destrucción de su
no. Poseidón dio la corte, y Zeus (en algunas versiones de la historia también los niños y lograron salvar de Aquiles antes de que el niño se quemó todo, el padre tomó
quería) decretó que Tetis debe casarse con un mortal en vez de poner firmemente en el hueso del tobillo de su hijo, quien permaneció mortal. Parece que esta
dioses creando a un niño en peligro de que podría poner en peligro los más grandes atletas versión de la historia es anterior a la que dice que Tetis sumergió a su hijo en la laguna Estigia
olímpicos. Por lo tanto, para
diosa, era una profetisa en la forma masculina de Proteus, sólo puede aparearse con hacerlo inmortal, olvidando el tobillo, donde la celebración de la joven. Pero
hombres. En otras palabras, sus poderes creativos deben canalizarse a través de la sentido de las dos historias es el mismo. Cuando me encontré con este mito en el operativo
la conciencia humana y la expresión humana. Esto parece análoga a la reivindicación vida, a menudo tiene la forma de una proyección sobre una numinoso
Jung que las transformaciones y la evolución de la psique no puede ocurrir hijo predilecto y amado, que se espera que alcance las alturas del Olimpo, aunque el
solo, sino que dependen de la interacción con el ego, incluso si la relación - como humanidad del niño no se destruye en el proceso. A veces cuando no hay hijos
Tetis y su amante mortal - es algo de lo divino y lo humano. Esta curiosa el caso de aquellos que diseñan la visión del rendimiento sobrehumano, tiene Cáncer
la paradoja también es descrito por la alquimia, porque el acto de la liberación del mercurio esta postura con respecto a su propia creatividad, pensando que todo lo que viene de él es
divina, imperfecto y desagradable, a menos que sea divino. Esto puede ser la razón por
la piedra filosofal, el vientre de la tierra, depende de la participación del ser humano alquimista Cáncer Muchos no exteriorizar su potencial creativo, esperando a que un socio
porque el arte alquímico "lleva a la perfección lo que la naturaleza deja imperfecto". Jung cita hijo o un ser querido va a realizar esta tarea.
mística Silesius Angelus, el siglo XVII: La historia de Aquiles es un poco curioso. No era una profecía que, o bien se muere riendo-
joven y muy gloriosa, o vivir una casa larga y poco gloriosa. Parece que
Parcas estaban indecisos y le dio más opciones que la mayoría de la gente.
Naturalmente, su madre Tetis que prefería la segunda opción, pero de Aquiles
optó por la primera. Creo que esto no tiene por qué ser tomada literalmente, ya que El signo de Leo, ya que el Tauro, es simplemente falsa. Estamos acostumbrados a
cualquier razón no requiere de una puesta en escena mítica literal, pero sin duda la batalla la descripción de la muestra de la gente majestuosa y ruidoso, y nosotros
para deshacerse de la diosa significa poner en peligro su propia mortalidad, y quizás fácil creer que este signo no tiene ningún significado más profundo que
morir a otros niveles para ser libres. Este esfuerzo monumental manifestación extrovertida y extravagante del vigor de la vida. En León, sin embargo,
El cáncer es a menudo la acción que libera el poder de la imaginación creativa. Pero estándar funciona sorprendentemente compleja, y la figura del rey en el mito y la
Hay Cáncer tantos, quizás más, que eligen el segundo camino, y de cuento de hadas nos lleva lejos de la mayor convencionalmente frívola y parece
la naturaleza muerta cerca de la comodidad de la madre, renunciar a ninguna mucho más terreno místico. Hace mucho tiempo estoy convencido de que Leo, regido
potencial que se podía hacer. Tetis, como hemos visto, ha trabajado activamente para el Sol y por tanto, asociado con el misterio de la individualidad y la forma en que el
prevenir de Aquiles para unirse a los guerreros que fueron a Troya, al parecer, "Predestinado" la maduración individual, no es realmente acerca de la "creación" de algo que
en efecto, que la experiencia de que la madre tiene cáncer es un pestillo que sostiene. puede ser aplaudido por otros. En un nivel más profundo, parece describir la
Pero Ulises Aquiles descubierto escondido entre las mujeres, y condujo a desarrollo de la esencia única de la persona y la búsqueda de su origen. Aunque
guerra. Durante las batallas fue testigo de la constante interferencia de su madre-diosa, Supongo que el signo de Leo es el que gobierna creativo, natural de la quinta casa, tomar un
corriendo a su tienda para traerle una nueva clave, la ropa limpia, y así gran número de pintores, poetas, novelistas y músicos revela una preponderancia
sucesivamente. Es sorprendente que Homero no habla en la sopa de pollo. Si La Ilíada no Géminis, Cáncer y Piscis, la figura de Leo muy modestamente. Lo que
fue una gran historia y trágica, sería hilarante, esta pieza es sin duda la creatividad se trata, creo que la gran creación de León a ser él mismo.
dolorosamente divertido. La única cosa que puede hacer que el mal humor de Aquiles en su Así que, como Capricornio, vamos a explorar en su momento, y Aries,
tienda de campaña para entrar en combate es la muerte de su mejor amigo y amante Patroclo. hemos visto, el simbolismo de Leo giran en torno al tema del rey y su hijo, o
Sólo entonces héroe y su padre. Y, como veremos más adelante, aunque el león hembra tiene muchas
para revelar su verdadero valor y garbo. Parece que esto también es una faceta de la connotaciones
Cáncer: no alienta la confrontación directa con el signo de la vida, a menos que la pérdida de en el mito y es uno de los animales que acompañan a la madre, la batalla entre el hombre y el
profundidad león
emocional. está estrechamente relacionada con la demanda que el héroe se compromete el padre espiritual o
El tema de la gran diosa es una amenaza que aparece en una forma u otra, en valor transpersonal de su vida.
muchos otros signos del zodíaco. El cáncer parece que lo describen como la partera de la vida y El León era parte del zodíaco egipcio y babilónico, calor abrasador asociado con
señor del mar. Es uterina, donde el agua hace que el niño, y el inconsciente del agua el sol en los meses de verano. Sekhmet, la diosa egipcia del sol, tiene una cabeza de león, y
¿De dónde viene la identidad individual; esta gran imagen de la Madre sigue siendo la cuando
fuerza más poderosa en las vidas de cáncer. La tendencia se está volviendo más tarde de la quema ira de la tierra. Sin embargo, los griegos identificaron con la criatura del león
madre Heracles luchó en una de sus obras, el León de Nemea, enviado por Hera
camino personal y único en el inconsciente creativo, pero cualquiera que sea la forma Luna a la Tierra para atormentar al héroe, a su oponente. ¿Por qué el león tendría que venir de
lo que parece, el cáncer está siempre conectado a la misma, para bien o para mal. La cara la luna y la diosa, se verá más adelante, pero la historia dice que la primera tarea requiere
este oscuro daimon es el vínculo con la madre abrumadora que paraliza a los hombres que Heracles mató a la bestia sin armas. Un anciano dijo al héroe el camino a la
y las mujeres y las mantiene en tal forma que ahoga el potencial creativo. La cara la guarida del león. Al llegar a la distancia apropiada, le disparó una flecha que afectó a
La luz es el potencial de dar a luz a las imágenes del inconsciente. El tema de la separación bestia, pero Hera tuvo que ser invulnerable, y la flecha cayó al suelo. Heracles,
la madre es un rito de paso monumental en la vida de los Cáncer, que debe ser a continuación, fue a buscar a su club, violando así las reglas del combate. El león se refugió en
menudo se implementa en muchos niveles diferentes. La similitud del Cangrejo guarida, una cueva con dos entradas. El héroe de las entradas bloqueadas con piedras
real, que debe estar cerca del agua y la tierra, el cáncer se ve obligado a confiar en y se fue a los animales en la oscuridad. Después de una pelea magnífica, logró
mundo concreto, con un pie en el agua para siempre, por él mismo, agarrarlo por el cuello y estrangularlo. Luego la piel y desde entonces ha
puede llegar a convertirse en el útero, donde los niños nacidos del mar. visten con este estilo.
La historia del hombre en el combate con la bestia es la más antigua de las razones
arquetípico. Ya se encuentra en los mitos asociados con los cuatro primeros signos. En
sentido más amplio, es la batalla entre el desarrollo del ego y sus raíces
LEÓN instintivo, que debe ser domesticado para que el individuo llega a ser verdaderamente
individuo. Pero esto es lo más importante es el tipo específico de bestia, pues es
Los cinco brazas de profundidad es de un león y no una oveja, un toro, un dragón, un monstruo marino o una
su padre; Hermano hostil. Sekhmet, como hemos visto, tipifica la naturaleza agresiva y belicosa del león.
El coro eran sus huesos; Cibeles, la Gran Diosa de Asia Menor, monta en un carro tirado por dos leones;
Perlas, sus ojos; Dionisio, que se encuentra más adelante también se unió lleva piel de león, como
Ninguno de los que se desvanece; Heracles, y se representa a menudo con
Pero los cambios del mar,
En algo rico y extraño.
Shakespeare, La tempestad
leones en su séquito. Sin embargo, los atributos del león, aunque a menudo se asocia "Los métodos de entrenador de animales" - el látigo y la picana. Es un proceso doloroso
las chicas son muy calientes y los atributos bélicos, sabiduría y del frío por el León, cuyo corazón infantil está profundamente herido por las reacciones de sus compañeros
Madre reptilária. Jung dice lo siguiente sobre el león: aquellos que cometen excesos. Su "intención era la mejor", pero de alguna manera, parece que
otros no les gusta, lo más a menudo se enfadan. Si el propio Leo no recibe
importancia del proceso, la vida tiende a enseñar acerca de la fuerza que un león no es
En la alquimia, el león, la "bestia real," es un sinónimo de Mercurio, o para ser más
puede caminar alrededor de suelta entre los hombres sin algún tipo de represalia. Más
necesita, de una etapa de su transformación. Es la sangre caliente
la creatividad, Leo decide emprender la búsqueda de su propia, y es por eso
devorador, monstruo depredador que aparece inicialmente como un dragón ... El león
el mito de que más estrechamente asociado con este signo es la historia de Parsifal. Se trata de un
beligerante tiene el propósito de expresar exactamente eso - la emoción apasionada
mito
99
raíces medievales, no griego, pero su son mucho más antiguas, y creo que describe,
reconocimiento de los contenidos inconscientes anteriores.
prácticamente todos los detalles, el nivel de vida de León
Las líneas maestras de la historia de Parsifal en busca del Grial son bien conocidos,
El león también se asocia con la lujuria y el orgullo. Parece a pesar de las muchas versiones diferentes. Un misterioso objeto o contenedor, conservador y
sin lugar a dudas erótica, de ahí su asociación con Dioniso y Cibeles, pero también es un sustentador de la vida, es custodiado por un rey en un castillo que está oculto o difícil de
impulsos animales combativos y agresivos sugiere saludable, así como destructiva. En encontrar. El rey está cojo o enfermo, la región circundante está devastada o agotado, esto es
El cáncer detectado a las criaturas de sangre fría del reino bajo el agua ligada a el estado de cosas en el poema La tierra baldía Eliot, basado en el mito de la búsqueda del Grial.
aspecto femenino. El león, sin embargo, pueden ser domados y responder a la atención del La salud del rey sólo se puede recuperar si un ciclista encontrar la perfecta visto
hombre castillo, y el fin de buscar lo que hay, hacer una pregunta específica. Si se va
- La familia real egipcia y persa tenía leones como animales de compañía - y para hacer esa pregunta, todo seguirá como antes, el castillo va a desaparecer y
frente a algo mucho más cercano a la conciencia: las nobles pasiones del corazón. Caballero tendrá que empezar a buscar otra vez. Si finalmente tiene éxito, entonces
Hércules y el león, sin duda, han sido concebidos de acuerdo con la antigua norma muchos viajes y muchas aventuras, sobre todo la participación de encuentros eróticos
El hombre lucha contra la bestia, pero este héroe viste la piel de los animales que mataban. Este (Debido a que León busca un tesoro en su primer amor, antes de descubrir el tesoro
lo que se convierte como el león, pero las pasiones inflamadas se encuentran ahora. puede estar dentro de la suya propia), y luego hacer la pregunta, el rey recuperar la salud, la tierra
No te puedes imaginar lo lleva la concha del cangrejo, estaba demasiado alejado de la vida comienza a recibir verde otra vez y el héroe, heredarán el reino y convertirse en un guardián de la
humana. El emblema de la realeza, en el sentido más profundo, se asocia con la Grial.
capacidad para luchar contra las pasiones. El hombre que es incapaz de contener sus impulsos La historia describe el principio, un estado de enfermedad espiritual. El viejo rey no puede
beligerante no puede gobernar a los demás ni les servirás como ejemplo. ayudar a su país o su pueblo, y es responsabilidad de la marcha joven a través de la prueba. Pero la
prueba
un guerrero no se hace. Es una pregunta, es decir, la capacidad de tomar conciencia
Probablemente no se equivoca al suponer que el "rey de las bestias", conocido de sentido de las cosas, la calidad de la reflexión. Parsifal comienza la historia de un huérfano
incluso en la época helenística como una etapa de transformación de helio, representa el padre, criado por su madre en un bosque aisladas. Esta puesta en marcha sin un padre (o el padre
Old King ... Al mismo tiempo es la forma en la teriomórfica rey, es decir sin principio,
como se desprende de su estado inconsciente. La forma de animal hace hincapié en que el incluso si un padre presente físico) es algo que he visto la vida de muchos Leos.
rey es El padre está ausente o se lesiona en un nivel más profundo, y no puede proporcionar la
sometidas o cubierto por su lado animal, y por lo tanto expresa sólo sentido de la renovación creativa de la vida que el niño necesita, para que el niño
mediante la reacción de los animales, que son nada más que emociones. La emoción en el Buscar en este principle're a cabo en la forma de la aventura de su vida.
sentido de Cinco caballeros de brillante armadura llegó a caballo por el bosque, cuando
afecciones no controladas, es esencialmente bestial, por qué la gente en este Parsifal vio, se sintió irresistiblemente atraído y decidió convertirse en un caballero. Por supuesto,
Estado sólo puede ser abordado con la debida precaución a la selva, o de lo contrario madre, como Tetis y Aquiles, trató de impedir su salida, pero Parsifal no pertenece a
100 madre. Tampoco estaba de mal humor o esconderse vestido de mujer, simplemente se fue sin
con los métodos de formación. dolor en los animales. siquiera se despidió. La madre inmediatamente murió de pena. Parece que este es un rito de
Creo que ningún astrólogo no estarán de acuerdo que esta es la belicosidad de amor Leo necesita para pasar, aunque al principio de su Parsifal aventuras es
Sin embargo, característico de Leo, el león es una etapa de un proceso, según lo sugerido por torpe y grosero. Él es en verdad el rey como teriomórfica o animal,
Jung; inconsciente futuro gobernante, superar el afecto emocional. Parsifal entonces luchó
y es este proceso o patrón que nos lleva al reino de la "suerte" de Leo parece, desde que el Caballero Rojo, el color de la armadura que parece ser otra imagen de
He observado la historia de la vida de Leo he trabajado con ese Leo violenta emotividad, utilizando el color de la sangre, el fuego y la vida. Como
Hay un trabajo alquímico a realizar. Lion no se le permite permanecer en Heracles,
forma de bestia, la cual debe dar paso a otra cosa. Parece que un aspecto preocupante
este patrón es que muchas veces el león se trata, como dice Jung, con "cautela
adecuada a la selva "o
Parsifal llevaba la armadura del enemigo derrotado. Luego se encontró con un hermoso guida se pierde, porque el sentido de su significado no ha sido arreglado, y el ego
mujer en apuros, y se inició en las artes eróticas, pero dejó a la señora con el las reclamaciones por sí mismo el éxito. Por lo tanto, se debe encontrar de nuevo en
aspereza torpe misma con la que había abandonado a su madre, una vez más la conciencia, generalmente a través de mucha dificultad.
necesariamente ciego. La herida del rey es un tema central de Parsifal Wagner, sin duda, el
Finalmente Parsifal llegó a un río profundo, sin el paso visible, la las distorsiones de la historia de Parsifal de Wagner en la versión revela mucho acerca de la
El destino lo había llevado hasta el final del camino - el lugar de su potencial de empleo. Vio compositor como en Parsifal, sin embargo, Wagner eligió un tema
un pescador, quien le enseñó el camino hacia el castillo del Grial, y de repente el arquetípica, sólo parcialmente extraído del poema medieval Parsifal, de
Castillo salió de la nada. La puerta se abrió, ya que estaba siendo misteriosa Eschenbach. En la ópera, la herida del rey del Grial, Amfortas, se ha visto agravada por el mago
esperado y anticipado por el martín pescador. El rey, en la historia, fue herido en la ingle o Klingsor, cuando el rey se hizo vulnerable en los brazos de seductores
muslo - no podía procrear, debido a su virilidad se vio afectada. Es una Kundry, la ambigua figura femenina que sirve tanto como a la oscuridad clara. Klingsor
la imagen, ligeramente disfrazada, de la castración. Parsifal a continuación, tuvo una visión de un quería ser un Caballero del Grial, pero fue rechazado por Amfortas, por lo que el mago
espada, una lanza, la sangre que gotea, con lo que una chica con una de oro grial castrados para ser invulnerable a las tentaciones y lo erótico, en venganza, le robó el
piedras preciosas, y otra chica que lleva una bandeja de plata. Los estudiantes del Tarot lanza de Amfortas. Como resultado de las lesiones y la pérdida de la pluma, los Estados Unidos
reconocer a estos cuatro palos objetos sagrados de los corazones, picas, tréboles y Grial se había agotado. Tal vez esto nos dará una cierta comprensión de uno de los dilemas
pentágonos y académicos Jung reconocer que simboliza la cuadratura Leo - el brillo y la nobleza de sus aspiraciones, que no permite la sombra
totalidad de la Yo Si bien estos cuatro objetos sagrados pasado, Parsifal no se atrevió a reducir su propia humanidad imperfecta. La sombra de la toma represalias rechazada
decir nada. Él fue a la cama, y se despierta el castillo fue abandonado. Salió y se encontró inconsciente a través de los efectos desintegradores del erotismo incontrolable. Amfortas
Otra mujer que habló de su reciente fracaso. Si se hubiera preguntado: ¿Quién se derrumba sin remedio en los brazos de Kundry, no puede mantener la "pureza" de su
sirve el Grial?, el rey habría sido sanado, y se renueva la tierra. Frente a la primera visión, por lo que es una burla, un rey contaminada, ya no es capaz de mantener el Grial
tiempo con su destino, Parsifal, como se suele decir, todo en ruinas. herido por su culpa propia tortura. Leo, por supuesto, no es sólo Parsifal, pero
Sólo se hacen para encontrar el castillo después de alcanzar la madurez y la compasión También el rey enfermo y el mal asistente, y es también la mujer que destruye el rey, pero
necesario. En un primer momento, nada de esto tenía sentido para él, era Más tarde, ayuda a sanar.
simplemente mostrar un conjunto para su disfrute. En el libro La Grial Leyenda Emma Después de dejar el castillo del Grial, Parsifal pasa por muchas aventuras y mucho más
Jung y Marie-Louise von Franz hincapié en la falta de capacidad para el sufrimiento sufrimiento. A través de estas experiencias, sabiduría acumulada y la compasión. Entonces,
característico de la Parsifal joven. Wagner, en su gran ópera de la redención, se Finalmente pudo regresar al castillo, ve el Grial y hacer la pregunta fatal. En el sonido
este problema de falta de compasión de Parsifal. El héroe llega en primer lugar sus palabras, el rey se curó y reveló que el abuelo de Parsifal. La custodia del castillo
después de haber disparado a un cisne por mera diversión inocente, y es criticado asparamente Grial y ahora le toca a la joven caballero. Así que, finalmente, el padre de orfandad,
por los Hermanos de el castillo del Grial por su insensibilidad. Jung y von Franz dice: Pero por encima de su padre carnal. Y su abuelo, el Gran Padre, la fuente benigna de la vida
creativa, y
que se inicia la historia de viejo, cansado, que necesita ser redimido. Creo que la mayoría
Leo y profundo impulso a esta demanda Yo el valor central de la vida - que, en
términos míticos, es lo mismo que la búsqueda de su padre. No es que el padre se encuentra
Su delito real, de hecho, es la falta de ambigüedad de su temprana Capricornio Capricornio, porque el es el padre de senex, el principio de que la base de la
comportamiento que se debe a su ignorancia del problema interno de legislatura
opuestos. Esto no es lo que hizo, pero su incapacidad para evaluar la que límites y la estructura de la vida mundana. Tampoco es el padre de la confrontación aria, el dios
101 de la
hizo. El Señor del Fuego con la que debemos luchar. El padre de Leo es el dador de la vida radiante,
La relativa falta de sensibilidad de la madre de Parsifal, Caballero Rojo (no lo hace adorado por miles de años como el sol. Dios es el más piadoso del Nuevo Testamento, cuyo
mata por cualquier motivo personal - la lucha no era su -, sino simplemente por flujo abundante de la compasión se personifica en la imagen del Santo Grial. Sin embargo, este
el deseo de mostrar), el Bancheflor (la mujer que salvó, y luego las hojas) y dios-padre tiene que renovarse a través de los esfuerzos del hombre para comprenderlo. Este
el rey del Grial (para quien no siente compasión, no hacer Así, León, suele presentarse como una persona extrovertida extravagante, es
causada por la compasión pregunta inevitable) se incorpora en la imagen alquímica internamente motivados por un impulso profundamente espiritual. El individuo León
león, la forma animal del futuro rey. Creo que esta es la torpeza ingenua Sin embargo, puede permanecer por siempre joven Parsifal, sin darse cuenta de la
parte de los jóvenes o inmaduras León, así como la condición de orfandad; el significado de su existencia y es incapaz de formular la pregunta.
Sin embargo, a pesar de esta incomodidad, el destino se elige para tener la visión de
Grial antes de estar listo para entenderlo. Cualquiera que sea el Santo Grial - un sentido
del destino personal, el éxito inicial, la espiritualidad joven -, parece que llega
pronto para el León, no a través del esfuerzo, pero a menudo a través de los dones naturales Ni la redención se realiza de acuerdo a la doctrina hindú de la salvación,
y la intuición de este signo. Pero, si según el cual todo debe ser reconocido como nada más que ilusión. Aquí sucede
diferente, no por los actos de un dios (aunque natural-
Deo es la mente Concedente, porque ¿quién quiere darse cuenta de que necesita ser Parsifal, y la pregunta es la misma, por lo tanto el orden en la puerta del templo. Como Otto
diseñado dice:
por Dios) o por la naturaleza, pero sólo Peio ser un esfuerzo decidido La vida debe ser liberado de estos enredos barreras sobrenaturales
Percival humana, al igual que usted no puede poner nada más y nada menos que demoníaca de la que incluso la voluntad humana más pura tiene un poder. Apolo
en esta obra de la alquimia o la conducta el Sí mismo. Lo Debe notarse, sin embargo, por lo tanto, aconseja al hombre caído en desgracia por lo que debe y lo que debe hacerse
que la ruta de acceso al Percival Grial, la obra de la alquimia y la realización de Yo dejarse sin que, en la reunión y la presentación puede ser necessárias.103
tienen en común con la forma cristiana de la salvación de la siguiente manera: todo esto una
102
opus contra no natural, es decir, la línea no es menor, pero de mayor fuerza. En mi interpretación de apoyo psicológico es una imagen del poder de la conciencia,
La búsqueda de logros individuales, por supuesto, no pertenece exclusivamente a Leo bien invertido por el Yo, romper la "maldición" y purifica a los impuros, la liberación de
trayectoria básica del alma humana, y más tarde vamos a hablar más acerca de la persona de "barreras" sobrenaturales derivados del oscuro mundo de lo inconsciente. Es
individualización y el poder del ego en todo su esplendor, el ganador de la batalla con la serpiente pitón
destino. Pero el mito de Parsifal, pero en términos más generales para aplicar a El infierno, el vehículo de Dios como un logro humano. ¿Es que la gente ore
todos los hombres y mujeres. Parece que prefiguran, a veces, misteriosamente, la norma cuando necesitan clara, porque su flecha penetra hasta el más oscuro de
La vida de Leo Tal vez la cuestión de descubrir el significado de ser un individuo es problemas, y su música tranquiliza el corazón confuso y agitado.
una preocupación primordial para Leo, el tema más importante que puede ocurrir a ti. La ayuda no es un dios de las mujeres. En realidad, no la suerte, tanto con el
Por lo tanto, no sorprende que Jung, él mismo un león, se había desarrollado cortejando a las mujeres porque suelen tener un rival más éxito. Muchos
el concepto de individuación, que resultó ser de tal importancia a la moderna A veces éste es el patrón de León capaz de tener muchos admiradores que lo aman, pero
la psicología profunda. Esa fue la pregunta que más se hable a su corazón - un a menudo incapaz de conseguir el objeto deseado. Creo que Leo no es el más fácil
la pregunta predecible, en términos Astrólogo cuando algo se conoce de signos para las mujeres, ya que su esencia es tan fuerte y brillante
escenario mítico de la señal, era, por supuesto, su destino. Por lo tanto, el éxito temprano que asociado con el reino del fuego. Tal vez por eso muchas mujeres parecen León
conocido como un discípulo favorito y heredero elegido por Freud no fue suficiente expresar la leona, el lado más emocional de la señal, en lugar de participar en la larga lucha
para él, como podría ser, y fue eficazmente a otros. Su propio mito para lograr un sentido de significado interior que simboliza Parsifal. Parsifal no
obligados a caminar por el camino solitario hacia sus profundidades, por lo que el pertenece exclusivamente a hombres ni mujeres, porque la individualidad no es
en vista de la psique que con el tiempo desarrollar su experiencia, su intuición, prerrogativa de cualquiera, ni es el problema de la redención por
su investigación y su percepción. Ha sido un Leo típico, haciendo la compasión y la comprensión de una fuente más profunda que es el verdadero creador
círculos cada vez más cerca de un centro que Jung cree que es tanto una experiencia personalidad.
religiosa e instintivo. Su decepción con su padre, un hombre de iglesia que tenía
perdido la fe, es también característica del patrón. Jung atribuyó sus aspiraciones
gran parte de este padre "ausente", es decir, la búsqueda de un tipo diferente de padre,
una experiencia directa de lo numinoso. Leo, como Capricornio, vive a menudo este VIRGEN
decepción personal con su padre, al parecer - y suele ser el mismo - "herido"
alguna manera, indefensos, espiritualmente "paralizado", incapaz de ofrecer una visión
amparadora de la vida como experiencia significativa y enriquecedora. En verdad, mi Satanás, tú eres un tonto;
Ahora vamos a volver Parsifal y considerar una última imagen mítica y sabrán la ropa del hombre;
relacionada con Leo: Apolo, el dios del sol. Esta deidad, cuyo famoso santuario Cada prostituta era virgen un día
Elegido mostró, tallado en piedra, el término "Hombre, conócete a ti mismo", es una William Blake, El grito del Paraíso
Dios y aún más grandiosa. Es una imagen de la elevación del espíritu, y es en sí mismo
incluso una especie de grial. Como Walter Otto pone en Los dioses homéricos, Ya sabemos que uno de los mitos que yo creo que están estrechamente relacionados con la
Apolo es "la manifestación de lo divino de la angustia y la confusión del mundo", es el más Virgen: la
sublime del panteón griego. Febo, uno de sus epítetos, que significa "puro" o "santo". Hay rapto de Perséfone. A pesar de este mito se menciona en relación con Plutón y
algo misterioso e inaccesible en Dios, lo que requiere una distancia respetuosa. Escorpio, la figura de Perséfone es característicamente kore, - la doncella - y el destino
Apolo es el gran sanador y purificador. Tome la contaminación y la realidad física refleja algo muy relacionado con la Virgen. Es esta imagen kore ahora
que contamina al hombre vuelve al estado de gracia. Es algo como esto - la pérdida del sentido le gustaría explorar más a fondo.
de la Los griegos identificaron la constelación de Virgo con la diosa Astrea (o portuarios),
pecado inherente - que está a punto de experimentar Yo. La relación de apoyo con que representa el principio de justicia. Según Hesíodo, era hija de Zeus.
el suplicante es el Grial con Una vez vivió en la tierra durante la Edad de Oro, cuando no había conflicto o
matanza entre hombres. Se sentó en la compañía de la gente
personas, y los ancianos se reunieron en el mercado para animarlos a
obedecer las leyes de la naturaleza. Pero con la corrupción gradual de los hombres, Astrea de Virgo, y es este conflicto que surge de la distribución de signos de desarrollo. Si
adquirió el odio a la raza humana, a causa de sus crímenes, y salió de la tierra para siempre, se manifiesta a través del enfrentamiento entre la vida personal y profesional, incluyendo el
volando al cielo para reunirse con su padre Zeus y convertido en la constelación de Virgo. A matrimonio y
Hesíodo, la figura de Astrea es grave, sanción de los crímenes, tiene mucho en común con la independencia (un tema común), entre la espiritualidad y el materialismo, entre
Némesis, que ya sabemos. Pero la justicia de Astrea no se trata de tribunales y la moral y el abandono, la lucha de la Virgen con estos se opuso durante toda su vida, tratando
las sutilezas de las relaciones sociales. Vamos a ver más cosas así cuando de
obtener una Libra. Astrea, que normalmente aparece llevando una gavilla de cebada, es la cubierta dos. A menudo, el de Virgo trata de incorporar como un sacrificio de la
una diosa más terrenal. Jane Harrison, Themis, un estudio sobre los orígenes sociales de la otro, que a menudo causa dificultades, porque el destino de la señal no parece permitir
La religión griega, escribe: esta división. Creo que el mito de Perséfone tal como lo conocemos en el, sólo tiene que
introducir una
la mitad de la paradoja de la Virgen, ella decide ser virgen y no puta, y de su lado
Dique (Astraea) es una forma de vida de cada cosa de la naturaleza, cada planta, cada secreta no vivida - representado en la historia de Caia o Afrodita - conduce
La palabra "virgen" como el signo, es compleja. Hoy en
condía tendemos a entender
animal, cada ser humano. También es una manera de utilizar el curso regular del Universo inevitablemente a su secuestro y el matrimonio forzado el señor de los muertos.
con respecto a la pureza y la inexperiencia sexual, que está lejos de sentido
este animal de gran tamaño, la forma en que se manifiesta en las estaciones en la vida y la Documento de Word. Nuestro astrológica de Virgo, en el contexto mítico, tiene poco
muerte virgen. Basta con mirar a figuras como la Artemisa de Éfeso pechos negros, con sus ciento, lo
la vegetación, cuando se llega a ver que todo depende de los cuerpos celestes, los diques que
se manifiesta en los cambios de la salida y puesta de las constelaciones, y la creciente ordenó que todos los jóvenes pasaron la noche en el templo, a prostituirse
104 un extraño, una ofrenda a la diosa, antes del matrimonio, para realizar la
menguante de la luna y el curso diario y anual del Sol contradicción con nuestra interpretación del siglo XX. Sin embargo, Artemis se llama
Aquí tenemos algo parecido a la vieja figura de Moira, aunque no es un Astraea "Virgen". Como John Layard escribe en su ensayo sobre el arquetipo de la virgen
diosa tan primitivo, ni es responsable de la distribución de destino. Parece que es
una imagen de la orden intrínseco de la naturaleza, y su disgusto por la humanidad es una
imagen mítica de la Virgen de la tradicional aversión del desorden, el caos y la En primer lugar, aunque ahora piensa en la palabra "virgen" como sinónimo
pérdida de tiempo y la materia. Como Astrea, la Virgen no tiene mucha simpatía por de "casta", este no es el caso, o la palabra griega parthenos o la palabra
que, caprichosamente, hecho un lío de todo el mundo. Todo tiene su tiempo y lugar Hebreo almah, cuya traducción de la Biblia más común es "virgen". La palabra griega
en el campo de la diosa Astrea, todo de forma natural el universo tiene su respectivo ciclo y refiriéndose a una mujer soltera, casta o no, y de hecho también se aplica
valor. No es sorprendente que, con una daimon quien preside sobre el signo, que es virgen madres solteras. La palabra griega que significa también "no casado", sin
incline hacia el ritualismo y una visión de la vida donde tienes que restaurar "la justicia". 106
Frances A. Yates ha escrito un notable estudio sobre el tema de la Astraea Virgen referencia a la castidad antes del matrimonio.
la política del siglo XVI (llamado, apropiadamente, Astroea), en la que la reina Isabel
Yo, a sí misma de Virginia, se identifica con la figura mítica. Yates hizo el Esto conduce inevitablemente a la imagen problemática de la prostituta, como las diosas
Tras los comentarios sobre la Virgen celestial: Old Virgin, como Artemisa de Éfeso y Atargatis, también eran prostitutas, y su
templos fueron atendidos por las prostitutas que encarnaban la divinidad y le otorgó su
favores divinos a los hombres piadosos, elevándolos también estado semi-divino. En que
sentido, la prostituta es igual a la del mito virginal, es una imagen arquetípica de la mujer
El número de miembros de la Virgen es oscuro, algunos dicen que ella es la hija de Júpiter y libre, que se casó primero con su ser interior, y sólo secundariamente con
de Temis; un hombre. Layard escribe:
los demás Astrœos y Aurora hija, otros dicen que es Erígone, hija de Icario,
Fregadero de una virgen cuyo perro se llevó el cuerpo muerto de su padre. Tiene vínculos
con
En ese sentido, la palabra "virgen" no significa la castidad, pero la
diversas deidades. El cereal en la mano sugiere que debería ser Ceres (Deméter). De lo contrario, la naturaleza de embarazo, libre e incontrolada, lo que corresponde en el plan
A veces se asocia con Venus. Otros piensan que es Fortuna, por su
el amor conyugal humano, a pesar de que, desde un punto de vista legal, la relación
cabeza desaparece entre las estrellas. Hay un rastro de Isis en la naturaleza. . . pero 107
la deidad femenina que es más como Atargatis, la diosa de Siria, adorado
sexo dentro del matrimonio se considera la casta única manera.
bajo el nombre Virgo Caelestis de Cartago, y se asocia con Urania, y como Isis, la
La luna virgen es justo, por tanto, un personaje complejo, fértil y estéril en el mismo
105 Usted puede ver por qué esta paradoja se crea una tensión considerable construida en Virgo
tiempo; éxtasis lunares ordenada y virtuosa, pero teñido por el Oriente. Conocida como una señal de alta tensión. La moral dentro de la Virgen,
Complejo, en realidad, la Virgen parece encarnar una profunda paradoja, un cuando es auténtico y no prestado dentro de la dominante colectiva - como es
combinación de Astrea honrado y lado casi mojigata con codo con las diosas putas el caso de los miembros más tímidos de la señal - está en contradicción con lo que podría
orgías lunares de Asia Menor. Esta paradoja plantea un enorme conflicto la conducta sexual se considera más o menos fuera
de lo común. Sin embargo, esta moral interna, sí, puede ser muy fuerte, Yo soy la madre de mi padre
y no por lo menos sobre la base de un sentido de "corrección" que los códigos más y la hermana de mi marido, R
convencionales. 108
Durante mi trabajo me encontré con varias prostitutas profesionales, un poco de sol él es mi hijo.
en Virgo, la Virgen ascendente o la Luna o Venus en Virgo, y me vi obligado a Desde hace unos meses tuve la oportunidad de trabajar con una mujer muy
reconocer esta curiosa dicotomía entre un fuerte sentido moral y que el interior Inteligente con el Sol y el Ascendente en Virgo. En el horóscopo natal, sino que también
La sociedad se llama conducta notoriamente inmoral o amoral. A menudo es una conjunción de la Luna, Saturno y Urano en Géminis en la décima casa, que se ocupa
Esto me lleva a preguntarse quién las putas reales, en el sentido de que con experiencia de la madre. He analizado, voy a llamar a Susan, aprendido de
que suele utilizar el término. Creo que la historia de Perséfone es un mito que sólo madre poderosa, que "ellos" enviados en el cielo y en la tierra y no podía ser infractor
objetivo se convierte, literalmente, se Perséfone no puede alinearse con su figura los códigos de la moral convencional sin consecuencias graves. La propia madre -
contrario - Afrodita - y trata de aferrarse a la virginidad en el sentido más literal, es decir, según lo sugerido por la conjunción poderosa y contradictoria de la décima casa - había una
la inocencia y el disgusto de la vida. En este caso, la vida como el Hades, tiene los medios para una ambivalencia considerable sobre la cuestión del cumplimiento y el nivel de un
romper de profundidad, fue ambivalente al principio, sobre el "papel" de las mujeres. Susan
la profundidad y la fuerza de la experiencia de virgen. Pero incluso cuando la completa También sentía esta ambivalencia, pero fue su inconsciente, al parecer,
patrón mítico - y hay muchos niveles y tipos de violación - algo que viene de la fructífera cuando la conocí, lo único que quería era un marido, hogar, los niños y la seguridad
experiencia. Obviamente, la cuestión se refiere no sólo de género, pero inmutable para toda la vida. Por desgracia, ella siempre estaba enamorando de
incorpora una visión de conjunto de la vida. La prostitución de las diosas vírgenes no significa los hombres casados o gays que, al final, no pudieron dar
sólo la disponibilidad sexual a todos los visitantes, así como "virgen" no que buscaba. A pesar de que es una mujer encantadora y atractiva, no parecía
simplemente significa ser sexualmente intacta. Entendería más como una apertura valor para el cuerpo, literalmente, arrojándose a los brazos de alguien que
el flujo de la vida, la voluntad de confiar en el orden natural, la aceptación de mostró un poco de cariño, por lo tanto, era una prostituta en la mayor parte de la
penetración y el cambio. Contrariamente a las representaciones populares de la Virgen, creo que negativo, ya que no había placer en estos encuentros, pero pensaba que eran "lo que es
que daimon paradójico es el verdadero quid de la señal. Sin embargo, es difícil era de esperar, "es necesario que el precio para" agarrar "un marido. Después de varios años de
alcanzar, como la búsqueda del Grial es difícil para León, la conciliación de la el comportamiento triste y auto-destructiva, se enamoró de nuevo por un hombre
opuesto a Géminis, la doma del toro para Tauro, y así sucesivamente. Lomuy casado, pero esta nueva amante mostró signos de un vínculo profundo y fue
más fácil y más común que se escapan a la Virgen o el comportamiento ritualizado preparando para dejar a su esposa y comience una relación más permanente con
obsesivo, donde los aspectos más duros de la fertilidad y Astraea subyugar él. Este hecho, lejos de complacer a Susan de inmediato le causó una gran ansiedad. La
alegría de Atargatis. Este suele ser el preludio de la llegada de los síntomas También culpabilidad atormentado, porque la destrucción del matrimonio de un hombre parecido
psicosomática, porque Atargatis es una divinidad que está pidiendo paso por la manifestación a él
más básico de la vida - el cuerpo. un pecado imperdonable.
La paradoja inherente en Virgo está muy bien expresada en el texto gnóstico del siglo No voy a desarrollar las implicaciones de la inclinación de los padres por Susan
IV denominado El Thunder, Perfect Mind. Lo un discurso pronunciado por la revelación triángulos, o la falta de reflexión sobre sus propias contradicciones, como
una figura femenina que parece encarnar la idea de Sofía o la sabiduría. rasgo de ella. Después de dos meses de trabajo, me llevó
siguiendo el sueño:

... Porque yo soy el primero y el último.


Yo soy el que es honrado y que es despreciado. Voy a estudiar para convertirse en una prostituta. Ven a la escuela en la que todas las
Yo soy la prostituta y la santa. mujeres
Soy casada y la doncella. aprender las artes sexuales. El frente de este lugar es una especie de almacén, sirve
Yo soy la madre y la hija. por un buen hombre. Me siento extrañamente a gusto en este lugar, pero explica
Yo soy los miembros de mi madre. el hombre me temo que mi primer cliente es un hombre desagradable.
Yo soy el que es estéril Él me dice que no tiene por qué tener relaciones sexuales con alguien que no quiero.
y muchos son sus hijos. También
Yo soy el que tuvo una gran boda debe elegir un par de pendientes expuestos en una vitrina. La mayoría de los pendientes es
pero no tengo marido. bien diseñado, pero yo elijo un par de anillos de oro simples.
Yo soy una comadrona y una que no se detiene. Este sueño parece anunciar una especie de iniciación. La culpabilidad experimentada por
Yo soy el consuelo de mis dolores de mano de obra. Susan se asoció con su fuerte apego erótico a su padre, que se ha vuelto intolerable
Yo soy la novia y el novio no sólo debido a la crítica de la madre celosa, pero también porque su identificación
y fue mi esposo quien me engendró. con la madre - se refleja en la luna de la décima casa - la llevó a adoptar la misma
la moral colectiva. La nueva relación se despertó
estos sentimientos eróticos, hasta entonces completamente suprimida, a pesar de la larga línea
los amantes. El hecho de que se encontró con un hombre que quería, no un hombre una integridad hombre interior. Virgo también podría tener que luchar por un
se imaginó que podía desear, lo tiró a la crisis. El sueño presagiaba el período de su vida, con las expectativas de la seguridad colectiva y pacífica
a partir de la noción cada vez más que su cuerpo tenía las leyes vigentes y los deseos propios en hacer lo que es aceptable, y sus valores también pueden ser los de la sociedad en
En lugar de ser un objeto que podría ser cambiado por el amor y la seguridad. El inicio de Susan a partir de su vida adulta. Los virginianos de ambos sexos a menudo se encuentran en
la tienda, que es el símbolo moderno del antiguo templo, la lleva a experimentar la diosa, que dilema de tener que elegir entre el modo seguro, bien remunerado y, en última instancia,
afirma que el amante de las mujeres por primera vez como una afirmación antes que una mujer estéril de la presentación externa, y la ruta fértil, pero solo a menudo, la
podía lealtad interna. Virgen es una singular figura mítica como dice Harding, ella gobierna
se unen a un marido. Aquí, el animus es el iniciador, disfrazado como el dueño de derecho propio, dejándola prácticamente sola, ya que sus verdades tienen,
tienda, afirmando su derecho a seguir los dictados de su naturaleza. Ella sólo tiene que en última instancia, ser ella misma. Greta Garbo, uno de los más famosos de Virgo,
aparearse con aquellos que desean. Los pendientes de oro sugieren no sólo alianzas - más parece haber sido una expresión muy literal de este hecho. A veces este aislamiento es
en el sentido de una paradoja -, sino también la totalidad de ella, a su auto. La impuesto a la de Virgo durante un tiempo, de modo que en el silencio de la propia empresa
sueño, por lo tanto, sugiere que este encuentro con la prostituta en su mítica, se puede escuchar la voz interior. Soledad y aislamiento, por supuesto, no son los mismos
constelada por la nueva relación marca el comienzo del desarrollo cosa, usted puede tener mucha comunión y estar en contacto con la
Susan individual. Este tipo de sueño es común en las mujeres de cualquier diferencia esencial.
signos que se han enfrentado los mismos problemas que Susan materna. Me citó a la Ahora me gustaría centrarme más de cerca a la pareja Deméter-Perséfone, ya que estos
soñar aquí, sin embargo, debido a que incorpora una gran cantidad de "destino" de la Virgen. dos figuras, madre e hija, están estrechamente relacionados con la Virgen. Como Leo es
La cuestión de la concesión de favores o gracias como se desee, de acuerdo con las leyes una historia de padre e hijo, Virgo puede ser también una historia de madre e hija. Aunque
interna, en lugar de cumplir con las expectativas de los premios parece ser crítica el hombre de Virgo a experimentar estas cifras a través del ánima y las mujeres de su
figura mítica de la Virgen. Ester Harding, en el libro Misterios de la Mujer escribe sobre la vida, o por lo que el mito es menos relevante. Deméter y Perséfone formar una
diosa virgen: unidad, la paradoja de la mujer como virgen y madre. Jung dice de esta
paradoja:

La principal característica de la fase de crecimiento de la diosa que ella es virgen. Su instinto


no se utiliza para capturar o poseer el hombre que atrae. No hace reservas para
el hombre elegido usted necesita para recompensarla con devoción, o usar el instinto Deméter y Kore, madre e hija, ampliar la conciencia femenina y
para la seguridad de un marido, hogar y familia. Sigue siendo una virgen, incluso bajo. Añadir a una dimensión de "más viejo y más joven", "más fuerte y
es la diosa del amor. En esencia, se acaba de ... Su divino poder, no más débil ", y ampliar los estrechos límites de la mente consciente conectada con el espacio y
depende de su relación con un marido-dios, y por lo tanto sus acciones no dependen de el tiempo, dándole una connotación de mayor personalidad y más amplio, con
necesidad de conciliar con ella o se adaptan a sus cualidades y actitudes. Porque su participación en el curso eterno de las cosas. . . Por lo tanto, podríamos decir que todas las
109 madres
es divina en sí misma. contiene en sí mismo a su hija ya toda hija tiene a su madre, y que todas las mujeres
cubrir, de nuevo, la madre, y hacia adelante, la hija ... La experiencia de la conciencia de estos
lazos produce la sensación de que la vida se extiende por generaciones - el primer paso
Los seres humanos no son dioses, y esta descripción de una imagen mítica hacia la experiencia inmediata y la convicción de estar fuera de tiempo, lo que trae
numinoso es probablemente inalcanzable, excepto en la experiencia rara e interior 110
momentos de la vida. Pero creo que la Virgen se esfuerza por alcanzar este estado. Y muchos con un sentido de inmortalidad.
A veces, los acontecimientos externos conspiran para ayudar a crearlo. A veces, la pareja
no es capaz de proporcionar la deseada seguridad, y que éste debe pasar un período de Este sentido de la inmortalidad de la que Jung escribió a mí me parece que pertenecen a la
la vida sin compañía. Estos hechos parecen "predestinado" punto de vida
a una necesidad interior de vivir sobre la base de sus propios valores y no valores "Común", no el reino trascendente del espíritu masculino. Se trata de la inmortalidad del
otro. El mito virginal no significa que la relación, pero Virgin intenta la naturaleza, la "corrección" de la rutina diaria. Este misterio de la madre y la hija tiene otro
evitar la responsabilidad de su propia naturaleza, estas relaciones tienden a tamaño de la ritualidad de la Virgen, cuyas raíces se encuentran profundamente arraigadas en la
tener por lo menos satisfactoria, y en el peor, catastrófico. experiencia de cada uno
Vale la pena preguntarse cómo esta poderosa imagen de la diosa virgen que es también momento de la vida como un nuevo comienzo que se desprende de un ciclo anterior y genera
la prostituta puede aplicar al hombre que tiene el signo de Virgo prominentes. Sin embargo, próximo ciclo.
como hemos visto las figuras masculinas se refieren igualmente a las mujeres, el Jung dijo en su ensayo sobre el Kore, la virgen siempre tiene que ser sacrificado
figura femenina de Astraea también puede simbolizar para de modo que pueda convertirse en un padre. Esta es su "destino". No tenemos que aprovechar
esta
literalmente, porque ningún hombre, y muchas mujeres, las madres no se convierten en literal.
Pero si la maternidad, en su sentido más profundo, en lo que respecta al poder
potencial y el nacimiento del patrón dentro de la vida exterior, en este caso el sujeto
mítica realmente se aplica a los dos Virgos
parece que no ocurrirá antes del siglo II aC Esto ha llevado a algunos autores a creer que el
sexos, que daimon a menudo les obliga a expresar sus talentos y dones firmar siquiera existe como una entidad separada en la astrología temprana. En su lugar, el
directamente expresivo y concreto. Sin embargo, ya que son potenciales externos Escorpio ocupado el doble de espacio de la constelación actual, incluyendo dos
expresa formalmente, tenemos que morir virgen, de la esperanza de la perfección diferentes facetas o aspectos. La parte del cielo que ahora se llama Libra fue inicialmente
desaparece con cualquier creación física. Sospecho que la fascinación que muchos hombres conocida como Quelas, Garras del Escorpión. Es muy sugestivo que el equilibrio de
siente por la virginidad (ver el número de películas que se ocupan de la seducción y juicio equilibrado que se originó a partir de lo que originalmente era el órgano de
desfloración de una joven por no hablar de la expectativa colectiva arraigada en el sentido de aprehensión de la oscura criatura del infierno, que siempre representa el reino ctónico. Lo
que las mujeres van a la cama nupcial intacto, excepto por el marido) tiene sus raíces como si nuestro noble facultad del juicio deriva de algo mucho más
este mito. Virgen contaminación ofendido, pero debe haber contaminación más viejo, más arcaico, más primitivo y evolucionado a través de los siglos, hasta ahora
que la vida se vive. La figura del ánima que más se acerca a esta fantasía de entendida como la evaluación objetiva e imparcial.
la perfección en la conciencia occidental es el de María, que incorpora la autosuficiencia y la A pesar de Libra, la Balanza, es casi "nuevas" imágenes del juicio en el mito
santidad de alma inmaculada. Virgen milagrosamente continúa incluso después de la son muy viejos. Los egipcios utilizaron la escala como un símbolo de juicio
El nacimiento de Jesús, que refleja las cualidades de la diosa virgen en constante renovación, las almas de los muertos de Osiris en el infierno, y el mito de este rito de paso quizá
capaz de ser una prostituta y su madre, pero manteniendo en el interior esencialmente intacto. Importante para nuestra comprensión de Libra. Parece que los egipcios de hecho
No dice nada acerca de Hermes-Mercurio, que es el regente planetario de Virgo, en conocer la escala, pero no los babilonios, a veces Quelas fue retratado como el
en parte porque ya se encuentra en Géminis y muchos de sus atributos, así apoyo a la balanza. Un cuadro es aún más extraño en Babilonia: las garras
pertenecen a la Virgen. Pero nunca me sentí cómodo teniendo en cuenta cómo el mercurio Scorpion se ve sosteniendo que limpian la Ilustración. Entre estos confuso
única descripción de la compleja maraña de la naturaleza de la Virgen. Tal vez hay otra imágenes de lo que ahora se conoce como Libra, parece que uno comienza a emerger
planeta, aún sin descubrir, que puede ser un co-regente, tal vez no. Hermes, de mayo a las figura, una diosa de la justicia, una especie de civilización Moira, que adquirió algo más
A veces se observa en la figura femenina en los textos alquímicos, que se muestra como una refinado que el instinto oscuro y criminal de la venganza. Esta diosa, según los jueces
sirena o con la ley y la moralidad humana, sin embargo, a diferencia de Astrea, que es más
Melusina, con cola de pez. Esta cola de Hermes lunar, el pescado es la primera representación de un modelo ordenado de la naturaleza. El ensayo con el fin de
imagen de la diosa siria Atargatis, que es la mitad de los peces y, según Frances Yates, es la Libra, se basa en una evaluación cuidadosa y la consideración antes de ser condenados a la
que tiene más afinidad con la Virgen. En forma femenina, es el Mercurio de los alquimistas pena.
la madre virgen, la matriz de la materia que dará a luz a su hijo divino - que también es En el ritual egipcio, después de que el alma del difunto había cruzado con seguridad el
Mercurio, la forma masculina. Si nos contentamos con la regencia planetaria tierra entre la tierra de los vivos y los muertos, fue llevado a la presencia de
Mercurio en la Virgen, que necesitamos para cubrir que nuestra comprensión de la misma Osiris por Anubis, el egipcio Hermes como psicopompo, guía de las almas. En el centro
dimensión paradójica de la luna. Porque él es lunar, ya pesar de la expresividad, la inteligencia Los ensayos de la habitación había una gran escala, tomando su mano de Maat, diosa
la destreza y el ingenio que son los dones de Hermes y el Gemini Virgen, la de la verdad, lista para pesar el alma de los muertos. Mientras tanto, el monstruo Amemait,
figura de la diosa virgen se vislumbra en el fondo en su misterio insondable. cuyo nombre significa "devorador" - una especie de primitiva Erinia, parte león,
hipopótamo, cocodrilo parte parcial estaba agazapado, esperando para comer
corazón de los culpables. Cuarenta y dos caracteres, con sus cubiertas, se distribuyeron
alrededor de la sala, algunos tenían las cabezas humanas, animales. Cada uno de estos
LIBRA Los jueces, el alma de los muertos tenía que hacer una "confesión negativa", es decir, una lista
de
todo lo malo que no lo había hecho. Después de eso vino el pesaje del alma. En una
Su grandeza pesa, no es el dueño de su voluntad, - de las escalas, Anubis coloca Maat, o la pluma de la verdad, su
Debido a que está sujeta a su nacimiento; símbolo. Si las dos placas de permanecer en equilibrio, es decir, si los pecados del hombre
No puede, pues la gente no tiene valor no eran más pesados que la pluma de Maat, los jueces divinos dio un veredicto
Sírvase usted mismo, porque de su elección dependerá favorables.
La seguridad y la salud en todo el estado. Maat, como la griega Atenea, que también se unen a la libra parece haber personificado la
Shakespeare, Aldea la ley, la verdad y el orden social. En definitiva, Moira es un serio y civilizado, el
de emergencia el reflejo de algo que desde el ojo natural para el ojo de una venganza de las
Libra es el signo del zodiaco sólo representado por un objeto inanimado. Esto puede garras
parece insultante, pero te sugiero que a medida que llegamos al punto de equilibrio Escorpio. La ley de Maat no es la madre, pero a los códigos morales y éticos de la
se refleja en el equinoccio de otoño, nos encontramos con algo muy alejado de la esfera de sociedad. Los cuarenta y dos jueces de los muertos en la habitación representaba el cuarenta y
instintos. Libra tiene una mitología inicial muy confusa, que es quizás dos "nomos" o provincias de Egipto, y los pecados de una persona eran demasiado
apropiado debido a las facultades de juicio, la reflexión y la elección parece ser relativo a su conducta en la sociedad. Hemos visto que Atenea
como una característica básica de la muestra son el resultado de un esfuerzo consciente, no
"Natural". El mismo nombre de Libra, lo que significa el equilibrio,
papel, la historia de Orestes, su corte humana, con el destino de los jóvenes estas historias, es una ocupación peligrosa, porque los dioses no juegan un
El príncipe, algo ê "nuevo", algo diferente de los dioses de confrontación y enojado. Es como si el De acuerdo con las reglas.
el mito, aquí, lo que sugiere que la universidad era eminentemente humano, aunque "no París era el hijo del rey Príamo y la reina Hécuba de Troya un oráculo o un sueño
natural ", el juicio racional, se encuentra una posible solución o un punto había advertido a la madre que, al crecer, sería la ruina de su país. Así, el niño
equilibrio entre la crisis y los conflictos de la psique inconsciente, que los griegos les gustaba fue abandonado en el monte Ida, donde se guardan y amamantada por una osa. Sin embargo,
ambos representados en forma de deidades en disputa y maldiciones familiares. La excepcional belleza, la inteligencia y la fuerza del joven príncipe finalmente denunciar
la diosa Astrea también tiene un poco de que la calidad del juicio discriminativo, su verdadero origen. Debido a su habilidad con las mujeres y sus poderes más altos
aunque, como hemos visto, su ámbito es otro, sino que muestra mi experiencia que juicio, Zeus lo eligió para arbitrar una disputa entre tres diosas del Olimpo. A
Virgo y Libra comparten un mismo sentimiento de indignación por la transgresión días, el joven estaba cuidando su rebaño cuando se le apareció Hermes,
reglas. Parece, sin embargo, que los proyectos de Libra esta visión de la justicia en la vida de Hera, Atenea y Afrodita. Hermes le dio una manzana de oro, y transmitió el mensaje
una forma Zeus: "París, ya que eres tan bella y sabia en los asuntos del corazón, Zeus
más alto. Constituye la base del signo del idealismo intenso y su creencia en la justicia te manda a juzgar cuál de las tres diosas es la más bella, lo que el ganador de la
la vida. Nunca pensé que iba a referirse, como decimos algunas representaciones populares, manzana de oro ".
el amor romántico, flores y velas, excepto como una preocupación abstracta En París no era ningún tonto, se negó, como es comprensible, la solicitud, a sabiendas de
con los rituales judiciales pertinentes, de acuerdo con una concepción ideal. El "sentimiento" así que no importa lo que hice, sería incurrir en la ira de las otras dos diosas. Por lo tanto,
Romántico no es propiedad de Libra. El cartel tiene mucha relación con la como una buena propuesta de Libra galantemente la manzana se dividió en partes
cuestiones de ética y la moral, el juicio y la distribución. He encontrado igual a tres. Zeus, sin embargo, no quería evasivas y exigió que los jóvenes hacen
el tema de la moralidad a menudo en la vida de Libra, porque hay algo en ese signo, elección. París y después rezó a la diosa que no es aborrecessem con él si
que anhela para la confirmación de que los platos de la divinidad perfectamente seguro perdido, ya que la tarea había sido impuesta contra su voluntad, había otra opción
juicio equilibrado, para lograr esta experiencia, el desequilibrio, la el suyo. Los tres se comprometieron a no tomar represalias en caso de perder el concurso. A
violación extrema de la ley y son eventos necesarios, que Pound no continuación, preguntó a los tres
se escapa con facilidad. a desnudarse. Atenea insistió en que Afrodita se quitó el famoso cinturón, que fue
todas se enamoran de ella, dándole una ventaja injusta. Afrodita, insistió
que Atenea se quitó el casco para luchar, dándole un aspecto más noble y
La imagen mítica de Osiris juez de las almas de los muertos es un retrato de distinta. Hera no fue degradado a tales tácticas, sino que simplemente tomó la ropa con
juicio de que los dioses que el hombre, e implica la existencia de principios la dignidad apropiada a la reina de las diosas.
universal de lo correcto e incorrecto, a la que la vida humana tiene que adaptarse. Aquellos Hera le ofreció el gobierno de París a través de Asia, con la promesa de hacer
principios no son "naturales" en el sentido de que hay leyes del reino de la naturaleza. el hombre más rico de la tierra, si la selección. París, y una típica de Libra,
Pertenecen al reino del espíritu humano y su visión de la perfección. Lo haría no se sienten particularmente atraídos por la riqueza y las responsabilidades de tales
Exploremos ahora dos cuentos míticos cuyo tema principal es el juicio de los dioses Poder. Atenea le prometió que iba a ganar todas las peleas, pero como es esto
hombre. Estos mitos, creo yo, influir en los patrones que dan forma al desarrollo de un mito y no de Libra Aries, esta promesa no era atractiva para él. Afrodita
Libra. En estas historias, adoptamos un ser humano a decidir una cuestión en la siendo por lejos el mejor juez de los motivos de París, le prometió a la mujer más
que los dioses están discutiendo, al igual que los jueces humanos de Atenas, a cargo bella en el mundo como su esposa. Fue Helena, hija de Zeus y Leda, y
juzgar a Apolo y las Erinias. El problema que surge de la prueba es también un tema esposa del rey Menelao de Mikenai. París argumentó que Helen ya estaba casado, ¿cómo
importante en los mitos, e implica que juzgar a los dioses no es una pregunta fácil o sin podría ser su esposa? Permítanme, dijo Afrodita, y París le dio la manzana
consecuencias. En la figura de Osiris y el equilibrio de la cara de Maat a tener una visión de oro, sin pensarlo dos veces. A causa de esto el juicio, que despertó el odio de
Libra corazón: el cosmos, en última instancia, es justo y equitativo, el bien es recompensado Hera y Atenea, que, a falta de la promesa de ser buenos perdedores, fueron
y el mal es castigado. Hay otra señal de que se enfrenta el "bueno, verdadero y bello" del brazo el trazado de la destrucción de Troya Cuando finalmente encontró en París
como dice Platón, sin embargo, después de todo, lo que es bueno depende de la persona. Esposo de Helena en la corte, los dos se enamoraron, al mismo tiempo y en la ausencia de
Sin embargo, parece que libra ve no como una cuestión individual, sino-de que el rey, huyó junto a Troy El incidente provocó la venganza de los griegos, dando
cubierta de la ética universal que trasciende la mera elección humana. una excusa para lo que siempre había querido hacer: destruir a Troya por completo.
Durante la guerra, París y los tres hijos que tuvo con Helena fueron asesinados;
Helena, sin embargo, de ser semi-divino y lo inocente, como un tirar de Afrodita, fue
regresó, el marido arrepentido.
En las historias de París y dos Tiresias humanos encontró que, debido a su
Así, París, uno de los más míticos héroes de Libra, se enfrentó a
experiencia superior y de la percepción, estamos llamados a hacer algo por sí mismos
Dioses no lo hacen. Por lo tanto, la visión de un cosmos es un aporte justo que
espíritu humano puede hacer a la vida y los dioses, y no al revés. Tanto París y
Tiresias sufren consecuencias que me parecen tan típica de la confusión en
Libra tienden a entrometerse. El juicio, como se sugiere
la necesidad de hacer un juicio - en los valores personales y la elección ética - La sabiduría a veces la guerra. Ivy, en general, es de regalías o magnitud, Athena es
la reacción de forma característica. El hecho de que su final era infeliz no significa que El heroísmo; Afrodita, por supuesto, es el amor. Esto es lo que, exactamente, la "juventud"
este es el objetivo real de la Libra, aunque a veces las opciones de amar a Libra necesita
efectivamente dan lugar a confusión y dificultades. He visto lo suficiente de estos decidir? ¿Cuál de las tres es la más hermosa? O lo que los regalos que quieren más?
triángulos típico de Libra, donde las opciones de este tipo juegan los dilemas persona Absolutamente
emocional (ya veces financiera) de la pata más o menos intenso de ser 112
convencido de que este mito consiste en un patrón de desarrollo típico de la señal. Parece ser que
no importa, a través
porque de ladeobra
se trata dosde Zeus,diferentes
formas París no puede tener
de decir los tres, lo que también
lo mismo.
Tiresias, por otro lado, es un carácter algo diferente. Cuando el sugiere algo
se encuentra en la historia de Edipo, es un vidente ciego, famoso por su ingenio y sobre el "destino" de Libra. No se puede comer todo el pastel. Podríamos fácilmente
discernimiento. Es él quien le dice a Edipo que él mismo era el anatema París, reemplazada por una mujer, poniendo tres deidades masculinas en el concurso.
Tebas fue contaminando. Pero la historia de la ceguera de Tiresias es interesante. Podríamos hacer una especulación productiva sobre los elementos de la elección. Sería
Hay varias versiones: en una, Tiresias, como París, se llamaba el juez que puede elegir a Zeus con su don de poder, o Dionisio, con su don de éxtasis, o
era la más linda de las cuatro diosas, Afrodita, y las Tres Gracias. Él dio el primer lugar Apoyar con su don de la visión de largo alcance? O tal vez Ares con su valor, o
Una de las gracias, por lo tanto atraer la ira de la diosa del amor, que transformó una vieja. Hermes con su inteligencia, o Hefesto con su habilidad artística? Este mito no
Sin embargo, la versión más conocida del mito de Tiresias comienza cuando caminaba describe un problema exclusivamente masculino. Tal vez sea significativo que en París
Kilene la colina. Entonces vio a dos serpientes copulando. Cuando los dos lo atacaron, lo haría necesidad de hacer una elección entre los atributos de las diosas - el ánima o alma - y él no
golpeó con su bastón y mató a la hembra. Él se transformó de inmediato en se convoca para elegir los objetivos de sexo masculino de su elección, pero que
mujer, y pasó varios años como una excelente puta. Siete años más tarde, pertenecen a sus más profundos valores internos. La elección de una cosa
que pasó a ver la misma escena en el mismo lugar, y esta vez recuperado de la enfermedad sobre otro, que la vida parece imponer una Libra, no sólo contradice el deseo innato
el hombre, matando a la serpiente macho. Debido a su inusual experiencia de los dos teniendo la señal en todas las proporciones, en lugar de tener una cosa a expensas de la otra.
sexos, Zeus convocado para decidir una cuestión entre él y Hera. Los dos tenían Que
estado discutiendo, como siempre, acerca de la infidelidad de Zeus, y defendió a Dios ensayo también implica consecuencias psicológicas, ya que cualquier decisión ética
argumentando que, cuando se comparte la cama de su esposa, ella era la mejor, tomada por el ego significa la exclusión o la represión de algún otro tipo de contenido de la
porque las mujeres tienen más placer durante el sexo. Hera lo negó, insistiendo en psique,
lo contrario era cierto y si no, ¿por qué otra manera lo haría marido descaradamente lo que genera una enorme ambivalencia y el sufrimiento a veces mucho. Creo que el famoso
Promiscuo? Tiresias, convocado para decidir la cuestión, respondió: "La indecisión" Libra no tiene su origen en una incapacidad congénita para tomar decisiones, y
pero el temor a las consecuencias que las decisiones implican. Se puede argumentar que
París tomó la decisión equivocada. Pero cualquiera que sea la diosa elegida, los otros dos
que se enoje, y si se negaba a tomar cualquier decisión, Zeus se han sacrificado.
No es de extrañar, la libra se quejan constantemente de la injusticia de la vida.
Así es, los pobres de París no pidió este destino y se hizo lo que pudo para evitarlo, proponiendo
Si dividimos el placer del amor en diez partes, reparto equitativo de la manzana. Pero desde el principio, fue elegido por la experiencia y
111
una mayor conciencia, y esto sugiere que debemos pagar por nuestros dones y
Nueve son con la mujer, con un hombre.
logros. Tal vez, después de todo, la vida es justa. Parece que el desarrollo
Hera estaba tan enojado con la respuesta que Tiresias ciego. Zeus se apiadó de él que Libra incorpora una curiosa paradoja: el signo ama las leyes de la vida y ordenó que se ha
después de todo, había estado a su lado, le dio la visión y la capacidad de gran fe en su corrección, pero si alguna vez frente a los problemas y trastornos
comprender el lenguaje de los pájaros proféticos. También le dio un tiempo de vida vida inmoral, fragmento que y dividir la unidad querida por Libra. Sin embargo,
se prolongó durante siete generaciones, y le permitió mantener su don de la percepción de la estos eventos parecen injustas, se pueden encontrar marcas orden unida
campos oscuros del infierno. más profundo e irónico más. La propensión de Libra quedar atrapado en una elección
La necesidad de hacer un juicio se impuso tanto en París como Tiresias. entre dos hembras, dos machos y dos vocaciones, o dos filosofías, sugiere que
Esta necesidad surge de los propios dioses, al parecer en disputa. En caso de aunque el signo no puede tolerar la división o discordia en el universo, algunos
París no es difícil discernir la naturaleza de la elección, ya que no es realmente un lo en el de Libra te trae a dividir de forma continua, de modo que pueda
concurso de belleza, pero la decisión sobre lo que, en última instancia, tienen más descubrir la comprensión más profunda de los procesos de elección.
valor para ello. Jane Harrison escribe sobre el Juicio de Paris: Tiresias llegó a su fin en lugar de París, pero también tienen que sufrir a causa
de su juicio. Pero hay compensaciones. Su historia es extraña. El comienzo
a la vista de dos serpientes copulando, según sugiere un tipo de percepción de la arquetípica
Es una agonía de indecisión, poniendo fin a una elección que da rienda suelta a la más orígenes de la vida. Hemos encontrado los uroboros, la serpiente que se devora
grande
la tragedia de la leyenda griega. Pero estaba allí antes de la elección de París. Los elementos
exactos
La elección puede variar en diferentes versiones. Atenea es a veces
bosque y se genera en el signo de Cáncer, y la alquimia, el uroboros menudo posibles lecciones inherentes a las historias de París, e incluso Tiresias de empleo, y no uno de
Imaginado como un par de serpientes o dragones que forman el círculo de la unidad. los
Tiresias, por supuesto, observar un profundo misterio, ya que estas serpientes son menos importante es la constatación de que tal vez los dioses no son lo más justo
Serpiente en el mundo, hombres y mujeres juntos. Así que lo atacan, porque no debe hombres. Si Libra puede llegar a aceptar este hecho, su papel como titular de
ver lo que había visto. Es como el ataque contra el mito de Acteón de Artemisa, que la civilización y la reflexión se convierte en auténtico y dignifica a la nobleza del espíritu humano.
tropezó accidentalmente con el baño de la diosa: la naturaleza de su celosa
secretos. El intelecto frío de Pound, sin duda, espía los lugares donde no es ESCORPIO
"Permitido" por recorrer, especialmente en la esfera del amor, y amar a muchos veces vuelve y
ataca
Libra, debido a su juicio desinteresado. Para defenderse, mata a Tiresias Aquí podemos reinar seguros, y para mi gusto
una serpiente femenina - lo que tal vez tratando de protegerse de la parte instintiva de la vida. A La ambición de reinar en el infierno es válido hasta:
Al hacerlo, sacrificar su virilidad. Tal vez esta es una foto de el precio Mejor reinar en el infierno que servir en el cielo.
pagado para esta etapa del viaje, ya que la represión aguda y la aversión al cuerpo y Milton, Paradise Lost
los olores de la vida carnal, tan característico de la Libra, puede resultar en la pérdida de sí
mismo y En los capítulos anteriores, que ya encontramos en el reino de la madre arcaica, cuyas imágenes
la venta del alma. Por último, el futuro profeta tiene otra visión de los orígenes de la vida, y teriomórficas son la araña, serpiente y el dragón. Estas criaturas de sangre fría, muy
segunda ocasión en que defiende el principio patriarcal irresistible que antes lejos del reino de calentamiento de los mamíferos a la que pertenece el hombre, son las
había hecho de él un enemigo de su propia sexualidad. Por lo tanto, se devuelve a sí mismo. imágenes de
Esta oscilación entre lo masculino y femenino, espíritu y cuerpo, parece típico de ambos las funciones inconscientes del organismo autónomo: la serpiente como un proceso intestinal, y la
hombres y mujeres de Libra. Lo mismo se aplica a la experiencia simbólica del ballena
sexo opuesto cuando uno se separa de la propia biología y es propiedad de el monstruo del mar como un útero, el chakra de la base radical de la columna vertebral que es la
inconsciente transexual. Los hombres de Libra son conocidos tradicionalmente por sede de la
la afinidad que tienen con la pelota "femenino" ornamento, la ornamentación y la vida. Todos los mitos analizados en relación con Plutón, se relacionan con Escorpio
embellecimiento, mientras que las mujeres de Libra son conocidos por el pensamiento claro como las figuras siniestras de Señor y Señora de la Región Baja del Grand son
y la racional y la capacidad de organización. El mito de Tiresias sugiere que imaginado como daimones que rige este signo del zodiaco. También
La sexualidad de Libra, a menudo ambivalentes, tienen raíces arquetípicas. examinar la constelación de Escorpio con respecto a la de Orión, el cazador que ofende
Fue el resultado de la sabiduría adquirida por Tiresias a Zeus honrado Artemisa la diosa Hécate y fue destruido por el escorpión gigante que vino de
elegir para resolver una disputa conyugal, Olímpico, ya que el juicio es profundidades.
París: la constitución de una mortal, lo que los dioses no poseen la Hay otras imágenes míticas que creo que se refieren a este signo en
capacidad de reflexionar sobre las parejas con un juicio justo. Tiresias sufre Tomo el tema arquetípico del héroe y el dragón. Al igual que el carnero, el león,
Debido a su juicio, pero si yo hubiera estado en el lado de Hera, Zeus, sin duda, cangrejo y el hermano hostil son distintos aspectos del viaje del héroe, el dragón es un
serían castigados. Al igual que París, y, extrañamente, como Job en el Antiguo Testamento, entidad diferente, un pariente de la Serpiente del Mundo, en representación de las fuerzas
Tiresias tuvo daimônicas
a pagar por tener la conciencia demasiado de la naturaleza y los dioses mismos. Sin embargo, la experimentado como inconsciente de la Madre Terrible. Criaturas como Erinias son de un
edad aspectos, pero una de sus caras es el monstruo serpenteante más común. La lucha
Profeta recibió a cambio un regalo. La imagen de la ceguera, el mito, a menudo el dragón es una razón universal, pero es especialmente cierto en Escorpio, que
significa que los ojos se vuelven hacia el interior del auto ¬. Así, se debe enfrentar, tal vez más profundamente y con mayor frecuencia, esta cara reptilária
no puede ser seducido por la belleza mundana, como fue el caso en París. Wotan, el mito la vida instintiva con su asombroso poder y destructivo. Uno de estos mitos es el clásico
Teutónica, también ofreció uno de sus ojos a cambio de conocimiento. La larga vida la batalla de Hércules con la Hidra. Otro ejemplo es el enfrentamiento con Siegfried
el profeta y la posición del Infierno honor de sugerir que hay algo eterno detrás de dragón Fafner, el guardián del tesoro de Niebelungos. Tal vez todos tenemos que
el alcance de la sabiduría mortal con la que tuvo que pagar un alto precio. vamos a hacer con este dragón en algún momento en la vida, Escorpio, sin embargo,
Yo me inclino a creer que París es una imagen de chica Libra, y Tiresias los una especie de confrontación permanente, cada vez más cíclico choque
Libra maduro. De alguna manera, la cuestión de la elección de la necesidad de evolucionar profunda en el ámbito del dragón.
decidir cuáles son sus propios valores, con los conflictos que surgen, incluso atisbos de Otra imagen vívida de la batalla con las fuerzas de la oscuridad se ofrecen en la historia
más profundos dilemas que demuestra que los propios dioses tienen dos caras y Perseo y Medusa de la. Al igual que todos los héroes legítimos, fue el nacimiento de Perseo
Necesitamos la ayuda de la conciencia del hombre. Esta percepción cambia al hombre tanto Magic. Él era el hijo de Zeus, su infancia se vio amenazado por un pariente masculino
como los dioses. Este fue el tema discutido por Jung en Responder a Job, y creo que perversa, y creció en la ignorancia de su verdadero origen. No todos los de sus muchos
ser uno de los temas que subyacen a la suerte de Libra. Todo aventuras nos concierne aquí, pero su enfrentamiento con Medusa es una de las razones
arquetipo de Escorpio. El viaje Medusa propia es parte de Escorpio, ya que
Al igual que con todos los mitos, el héroe y el monstruo de la forma
una unidad, dos aspectos de un todo. La historia cuenta que Medusa era una hermosa su caballo había sido generada por Poseidón, pero no pudo dar a luz, porque
mujer, que una vez ofendido a la diosa Atenea: el odio. Así, Perseo lo liberó, e incluso a sí mismo. El caballo alado es un puente
de los opuestos, una criatura terrenal con el poder para ascender a la esfera espiritual. Desde allí
en adelante, Perseo fue capaz de utilizar la cabeza de la Gorgona contra sus enemigos, ya que
Las Gorgonas, Estado, Euríale y Medusa, eran hermosos. Pero una noche Medusa después de ganar la criatura era capaz de utilizar sus poderes en favor de la
se acostó con Poseidón y Atenea, enfurecido porque se había puesto en un objetivos más específicos a la conciencia.
Sus templos, la transformó en un monstruo alado con ojos brillantes, dientes La Gorgona y la Hidra que Hércules tuvo que hacer frente son, a mi parecer, las imágenes
enormes, lengua saliente, garras afiladas y anillos de serpientes, su mirada se volvió características de la destructividad que Escorpio tiene que tratar. Medusa puede
113 ser sacrificado por el poder de la imagen reflejada, medida que el observador es directamente
los hombres en piedra. abrumado por la oscuridad misma que tiene. Esta es una condición psicótica y no
puede encontrar un mejor símbolo de que la cabeza de la Gorgona de terror ciego y
parálisis encontrado en ciertas formas de psicosis. Hay también una fórmula
Otra versión de esta historia es que Medusa fue violada por Poseidón, y que el Particular, Hydra de superar, como Medusa, es un ser semidivino, y, como
cara de miedo que se dibujaba en su rostro fue una expresión de horror e indignación sucede con la aparición del caballo alado, el objetivo es la transformación, no
que sentía. De todos modos, estamos de vuelta a los temas familiares Escorpio eliminación o represión.
la violación y delito sexual. Si la horrible fealdad de la Medusa fue el resultado de De acuerdo con la descripción de Graves, el cuerpo hidra tenía una prodigiosa
un indignado Atenea o insultado a un espíritu femenino en muchos sentidos es la como un perro y nueve cabezas llenas de serpientes, uno es inmortal. Era
lo mismo, por Atenea, la diosa virgen que es la sabiduría de Zeus, es una imagen de tan malo que ni siquiera su respiración, o el olor de su ruta podría ser mortal. Este atractivo
juicio en contra de comportamientos incívicos. La cara de Medusa es un retrato de la criatura se sabe que muchos Escorpio. En primer lugar, Heracles tuvo que obligarla a salir de
Las mujeres ira y el odio, cualquier persona que contempla es paralizado. Es su cueva oscura con flechas encendidas, y luego contuvo el aliento al
un retrato muy preciso del punto de vista psicológico, porque este odio apoderarse de ella. Sin embargo, casi derrotó al monstruo, porque tan pronto como una cabeza
duradero sobre la vida y la amargura que lleva a la apatía son los problemas dentro de aplastado, nacido dos o tres en su lugar. El héroe clamaba por Iolau,
que muchos de el signo de Escorpio, tarde o temprano tienen que hacer frente. conductor de su coche, le prendieron fuego en un rincón de la selva. Entonces, para
Perseo fue el encargado de matar a Medusa para evitar que su madre se vio obligada prevenir la Hidra se brotan nuevas cabezas, quemaron sus cuellos con ramas
a casarse con las rey Polidectes. Aquí viene la razón de la redención de una figura en llamas. Por lo tanto el flujo de sangre fue restringido - grabado - y Hercules
mujeres a través de la victoria sobre otra figura femenina, más oscuro, pero ambos usó una espada para cortar la cabeza inmortal, que era parte del oro, y fue sepultado,
en esencia, son el personal de la madre de la madre sólo puede ser redimido cuando la madre todavía silbante, bajo una pesada roca.
arquetípica Estas dos peleas contra el dragón-el Perseo con la Gorgona y Heracles con
se enfrenta. A menudo un hombre tiene su alma interior contaminado por Hydra - incorporar una lección sobre la preparación y gestión del veneno de los reptiles que
legado de la ira y la amargura de la madre inconsciente, de manera que se convierte en un es cuando usted cava lo suficientemente profundo. Tampoco puede ser monstruos
portador de lo odio, en cuyo caso la redención no sólo de la madre personal, sino también superada sólo por la fuerza bruta. Se necesita la reflexión y el fuego - entendida como la
de su propia ánima de las garras de la Gorgona, se convierte en un tema crítico. Esta batalla la quema de la emoción interior muy intensa, o como la luz del entendimiento y la conciencia.
la liberación del rostro femenino de la naturaleza más hostil es una parte integral Las dos criaturas son divinos y, en última instancia, no puede ser destruido, aunque
viaje de los hombres y mujeres de Escorpio. puede llegar a ser. Si estos monstruos describen la oscuridad emocional con
En su búsqueda, Perseo recibió la ayuda de diversas deidades. Atenea le aconsejó que no Los escorpiones tienen que luchar para muchos, ya sea diseñado en el mundo exterior en
mirar a Medusa directamente, sino su reflejo en el espejo, y le entregó un forma de mal y el sufrimiento que debe ser purgada de todo el mundo, el daimon de
concha brillante. Esta imagen simbólica es más o menos auto-explicativo de la Escorpio lo lleva a un enfrentamiento con todo lo que da miedo, oscuro y destructivo en la vida.
capacidad de reflexión, ya que el pensamiento simbólico es esencial para Escorpio Muchos han donado sus recursos a la batalla con el monstruo en la sociedad:
poner a la altura de la ira incontenible de una medusa. Hermes ayudó a Perseo, Martín Lutero (El Sol en Escorpio), Gandhi (ascendente Escorpio) y Freud (Escorpio
dándole una hoz para cortar irrompible cabeza de la Gorgona. Él también ganó los padres) son sólo algunos que han liderado la lucha contra el dragón a un nivel que
un par de sandalias aladas, una bolsa de magia para mantener la cabeza cortada, y dado lugar a cambios en la sociedad y la cultura. Pero esta batalla tiene su punto más
casco oscuro de la invisibilidad, un regalo de Hades. Sólo fue posible obtener estos en el interior de una persona, como la Hidra y la Medusa se encuentran en los pantanos y
implementa los tres magos que visitan edad Grayas, que tenían un solo ojo y un calles sucias de su propia alma. No te quedes enterrado - levantarse y desafiar a la persona,
diente, y que conocía el camino secreto en la guarida de la Gorgona. De hecho, se veces, no una sino muchas durante toda la vida, cada uno de estos casos tiene el
son otra forma de las tres Parcas, las Parcas. Por lo tanto, es necesario que el objetivo es poder de generar una nueva fruta.
que - al igual que los alquimistas diría, Deo concedente. Por supuesto, el viaje del héroe es Hay una forma más sutil de dragón que Escorpio puede encontrar incrustado
éxito, con todo este poder divino de su lado. Como una clase de
sub-producto, dio a conocer el mágico corcel Pegaso, que dejó el cuerpo de la ya formada
Medusa. Que
el mito de Fausto. Aquí, como en Parsifal, entrar en el mundo de la leyenda medieval, una sonrisa, y se convirtió en la obscenidad. Parece que Satanás opera en el presente con
pero la figura del mago y su lucha contra su gemelo oscuro, el Mefistófeles un viejo título, por la antigua palabra diábolos, después de todo, antes de que nuestro
liquidación, es una vieja historia. Mefistófeles, el mismo es un verdadero hijo de la historia, tiene el mismo origen y los medios balísticos, aproximadamente, "lo que hace
Madre, "el poder que desea el mal para siempre, pero siempre es bueno". La 115acusações insultante. "
historia de Fausto de la sede del poder y el placer, la corrupción y la redención final, dio
origen a través de las edades, óperas, novelas, obras de teatro y los sueños, porque, aunque hoy
en día La actitud cínica de la negación es un tormento para Escorpio muchos. A menudo
tienen más dificultades para creer en figuras como Gorgonas y Hydras, se encuentra debajo de la superficie de una más optimista, y la persona que sólo conoce su
Mefistófeles es sólo el otro bloque. El mito del mago es una historia acerca de un hombre propio
o la mujer que, a causa de la amargura, la soledad y el aislamiento de sus compañeros, lo haría negatividad destructiva a través de sus efectos involuntarios de la vida. Se une a la especie
dar a su alma a cambio de poder sobre todas las cosas en la vida que duelen. Por lo tanto, de la depresión o la apatía, la convicción de que, en última instancia, nada va a funcionar, y
adquiere poderes mágicos, pero su alma ya no pertenece a él, y él está condenado a a menudo se deriva de la desesperación de la infancia y la sensibilidad propia al lado oscuro
la condenación eterna. Su gemelo malvado ahora lo sigue a todas partes, destruyendo cualquier psique que la persona tiene un escorpión, cuando era muy joven. Fausto termina haciendo
satisfecho de que el poder puede haber proporcionado. Al final, todo lo que toca se estropea. un trato con Mefistófeles: el diablo puede estar con su alma si él trata de mantener
Sin embargo, es heroica, como Lucifer en Paradise Lost (Milton también tenía la vida y se aferran al momento presente, en lugar de permitir el movimiento y el flujo.
Ascendente Escorpio), ya que se atrevió a tratar en ámbitos donde la persona "buena" Tal vez esto se asocia con la fijeza de Escorpio que, debido a la amargura y el
común, no tienen la fuerza para entrar. Y todavía tiene algo digno de ser salvado, que Dios negatividad a menudo puede tratar de tener algo bueno o bueno en lugar de dejar
desee. Por lo tanto, al final del gran poema de Goethe, que es redimido. vida fluya a través de ella, en el momento de la posesión, la felicidad se pierde. La fama de
los celos y la posesividad que Escorpio tiene, y que a menudo actúa como un
destino en malas relaciones, así que tener raíces revela mucho más compleja. Pompa
"Misa aquí, allí la Misa" - dijo el Dr. Fausto. "Mi voto me atrapó totalmente. En pone de esta manera Mefistófeles:
tan frívolo, despreciado a Dios, llévame perjuro y sin fe en él, creyó y confió en
más que el diablo en él. Por lo tanto, no puedo volver a él o si tiene alguna
consuelo de su gracia, he perdido. Por otra parte, sería tanto como honesto o Si digo que las horas efímeras
Me violó un honor para mí decir que mi voto y mi sello, lo hice con mi propia sangre. "Quédate, eres tan bella, la estancia"
El diablo con honestidad cumplir la promesa de mí, así que va a cumplir Abrázame con tu flujo fatal,
114 116
Honestamente el juramento que hice a él y contratado .. " Para ese día que me muera.

Al final del poema, Fausto pronuncia estas palabras casi fatal. Pero su
Así, de acuerdo con la (bio medieval que es más similar a la ficción
inquieto espíritu de lucha de la caída libre en esta trampa. A pesar de las manos sucias en la
biográfica), dijo que el verdadero Dr. Fausto, una figura imponente y un poco fuera, lo que
la corrupción y la oscuridad, este es un aspecto necesario de su saga, no sólo para
perdió la vida en un vuelo de demostración de vuelta a la tradición y que Simón el Mago
tienen el poder, sino también la luz y el amor. Tanto se le perdonará. En
Mago de la Hechos VIII. Marlowe, en su drama, era el más cercano a la leyenda del Dr.
resultado, los ángeles, flotando por encima de la atmósfera y que conduce al cielo todo lo que es
Corrupto y tonto Fausto, de Goethe, pero, que tenía Scorpio Rising y vio
Fausto inmortal, proclamar:
más profundo, se convirtió en una historia del viaje del alma de la oscuridad a Dios.
Goethe se centró en el egoísmo y la búsqueda incesante de poder como el principal defecto
Fausto, pero infundido al personaje toda la grandeza vio al ángel caído, Lucifer.
Esto abre la puerta al egoísmo Mefistófeles, el espíritu de la negación. En lugar de ser
muy caliente e inflamada por la pasión, ese reptil demonio es frío, tan frío que hace Esto guarda nuestro espíritu-hermano en la paz
marchita todo lo que es joven e inocente. En la introducción a la traducción de Fausto, Felipe conserva la trama del mal;
Wayne escribe: "Porque no tenemos redimiremos
Uno que nunca deja de luchar. "
Si tocado por el amor divino,
Su alma es la levadura de lo sagrado
Tal vez sea una fácil decir, pero no tiene la profundidad, el cinismo es el único pecado. Ven a saludar a su piso de arriba,
Este diablo de Goethe debe ser conocido para ser apreciado. Es el retrato de Satanás 117
más convincente del mundo, y el cinismo, la burla, la negación es la clave de su Amigos del Cielo
el intelecto ... Es más moderno que el de ayer. El mecanógrafo hoy es cuando el
descubre, con el resentimiento secreto que cualquier palabra en la oficina La diada de Fausto y Mefistófeles, me parece un vivo retrato de un conflicto inherente
aspiración es inmediatamente distorsionada, con Escorpio que, a pesar de su susceptibilidad a la soberbia y el egoísmo, el cinismo y ser ¬
el poder, todavía aspiran a una experiencia de amor que es, en última instancia, su
la redención. No importa lo que puede sentirse sobre Fausto
- E una de las creaciones más grandes y complejos literarios, porque encarna un dilema Griego es Zeus. Ya se reunió varias veces, particularmente con respecto a la señal
arquetipo humano. En la segunda parte del poema de Goethe, que pasa a través de un opus Aries, pero Zeus tiene una "historia de vida" muy bien documentado y, como
alquímico, a través del aire, agua, fuego y tierra, hasta el misterioso mundo de la Mies y Afrodita es una de las más vital y vibrante de los dioses.
finalmente, subir de nuevo al cielo, durante todo el día del despido y Algunos aspectos de Zeus-Júpiter ha sido evidente en la divertida historia de Robert
purificación, nunca de su pelea lamentable. Graves de la historia de la creación del mundo. El principal factor es la naturaleza competitiva
Jung estaba fascinado por la figura de Fausto. Veían en él la personificación de un ultramasculina conquista, grandilocuente esta deidad. Aunque estas cualidades
problema inherente a la cultura occidental, el camino difícil y espinoso para pisar la cuerda se asocian tradicionalmente con Aries, no he visto ninguna con menos frecuencia
línea muy fina entre la renuncia a la vida, nacido de amargo cinismo acerca de las posibilidades en Sagitario, que no es la fiebre tifoidea bondadosa y pacífica tal como aparece en la tradición
el mundo, y muy grande la identificación y abandonar el reino de la gratificación astrológica
materiales. Como Fausto es un hombre espiritual y sensual, es una víctima de populares. Zeus, aunque creado por Rea y el ejercicio del poder de su consentimiento,
las dos trampas: la aversión a la humanidad, por un lado, los yel rechazo de Dios está decidido a borrar todas las huellas de su dependencia de las mujeres. Sin embargo
Por otra parte. Jung describe así su compleja personalidad: su intención nunca está realmente logrado, ya que su matrimonio con Hera, la reina de
dioses, se espera de nuevo a su lado femenino. Pero su fracaso no se debe a
falta de intentos. Las historias de Zeus y sus concubinas y su turbulento matrimonio
El anhelo de Fausto se convierte en su perdición. Su anhelo de otro mundo trajo en su con su hermana-madre-esposa revelan que la personalidad muy individualista
trazar un disgusto por la vida, por lo que estaba al borde de la destrucción. Lo poderoso dios que no es tan "macho" como parece.
su anhelo también están amenazadas por las bellezas del mundo se apresuraron
reiterada destrucción, la duda y la miseria, que culminó en la tragedia de la muerte
Gretchen. Su error fue haber hecho lo peor de ambos mundos, seguir ciegamente el Zeus llegó al poder, no simplemente a través de su victoria sobre los Titanes;
118 la victoria se debe, en realidad, la Madre Gaia (Rea) y algunos de sus hijos. Su dominio
aumentar su libido, como un hombre lleno de pasiones fuertes y violentos. 119
confiaban mucho más en el matrimonio y alianzas con las hijas y nietas de Gaia.

Me imagino que esta descripción para ver gran parte de daimon Escorpio, que impulsa Zeus es el padre de los dioses y los hombres. Hemos visto su nombre, djeus, significa "el
violentamente arriba y abajo pero, como la imagen desde la más tierna de control la luz del cielo ", por lo que es daimon de la iluminación y la iluminación. Cuando
con el dragón, debe hacer frente y, finalmente, aprender a vivir con esa imagen fundamental historia emerge victorioso rey de los dioses, titanes de derrocar al gobierno y la tierra
y asustando a la pulsión de vida, que la Gorgona e Hydra son aspectos negativos. La el establecimiento de su reino celestial, refleja el aumento de la conciencia colectiva de
altas aspiraciones de Escorpio, que, como señala Jung, puede conducir a la aversión al un principio espiritual, mayor de Moira. Por lo tanto, debe seguir que Sagitario
la vida, es su poderosa sensualidad, deseosos de sumergirse en el mundo, son socios Escorpio, porque Zeus personifica lo que es el espíritu eterno, y no a la carne
La cama muy inconsistente. Sin embargo, la deriva en el corazón mismo misterioso, mortal. Lo llamado Lluvia de Dios, Creador, el Aguador, el Padre, el Rey y
media la sexualidad y la espiritualidad media, lo que conduce Fausto en su larga Salvador. Ofrece la luz del espíritu, a diferencia de la vida de los condenados y fatal
viaje. Una combinación difícil de erotismo y la espiritualidad espiritual cuerpo, atrapado en las garras vicioso de necesidad. Esto, en mi opinión, es el punto de vista
erotizada es una tarea difícil para los Escorpio. No es de extrañar que muchos básico
Escorpio parecen suprimir o sublimar uno de los dos ante la falta de Sagitario - la incesante demanda de un espíritu que trasciende el destino y la muerte.
la reconciliación es posible. Fausto acepta la dos al final, sin embargo "hizo el peor de
los dos mundos ", y sigue siendo una figura de la dignidad y el potencial
la redención. En vista del misterio que rodea a la "condena" y su consumación - es decir,
círculos de intersección entre los dioses y el destino - es concebible que, como
divinidad suprema, más fácilmente puede ponerse al mismo nivel de la oscuridad
Necesidad, o incluso suplantar. Cuando Agamenón habla de su ceguera
SAGITARIO predestinada, antes de que Zeus indica Moira. Pero cuando se piensa en "el decreto
Zeus "o" dioses ", la imaginación salta a la oscuro destino del plan y el asesoramiento
120
Nada más cierto que las incertidumbres; Inteligente.
El destino está lleno de noticias:
Es lo único constante en la inconstancia.
Richard Barnfield, Contenido del Pastor Como se desprende de las emanaciones del Sagitario "oscuro destino" y el choque de la
El infierno, personificado por Escorpio, Zeus también viene desde el dominio de la Madre ctónica
y asumen el mando sobre los dioses y los hombres. La melancolía del reino "madre" en
Antes de explorar la figura del Centauro, que representa a la constelación de Sagitario, Fausto, donde la mortalidad y la impotencia del hombre, su participación en el destino de la familia
debemos tener en cuenta Júpiter, el regente planetario del signo, cuyo nombre y
su parte en el mal colectivo del identificadas y aceptadas,
viene la aspiración brillante que forma el núcleo de todos los rituales religiosos: la promesa de su poder para ella y sus familiares, la fricción y la tensión causada por la unión de los
el espíritu inmortal y su bondad, a la espera en el abrazo del Padre Bueno derechos inviolables
el matrimonio algo más que lo llevaría a constantes aventuras amorosas ilícitas. También el
Los dioses que ahora gobiernan la vida como guías e ideas ya no pertenecen a la tierra Mantened vivo y vigoroso. Sin fricción, se convertiría en relajados y flojos, cualidades
pero el éter, por lo que los tres reinos y de sus dioses ... permanece sólo como un lugar teniendo en muchas historias - es dudoso que persigue su amor por el
121 entusiasmo no ha sido prohibida.
de la perfección divina, el reino de la luz a Zeus. "No, si tu enojo si huyes al punto más lejano de la tierra o
Esta es la descripción que hace Walter Otto de Zeus, un dios mucho más cómodo que mar, donde viven y Iapetos Crono, sin la luz del sol o el aliento del viento si
Moira - pero impredecibles - y mucho más cerca del Dios de nuestro judeo-plan de viajó hasta aquí en su peregrinación, que yo no haría si el
Cristiana. ira ".122
Sin embargo, Zeus no es completamente libre, ni está totalmente a cargo. Puede tener
Moira sustituido, como Esquilo cree, pero es su matrimonio con Hera un Zeus le dice a Hera en Homero, porque una de las formas que se utilizan para tomar represalias
espina eterna en su lado divino. Este contrato de matrimonio - siempre hizo hincapié en en contra de la
como contrato un vínculo permanente de la unión, como los símbolos de los rúnias Sus infidelidades-y al igual que sus contrapartes humanas - era abandonar y
contrato por escrito en la lanza de Wotan, a Anillo Wagner - que conecta con el mundo para en repetidos viajes, que siempre terminan con el regreso y la reconciliación.
siempre Sin embargo, aunque Homero lo describe como un hombre valiente, que efectivamente hace el
forma femenina. A diferencia de la deidad judeo-cristiana, Zeus no puede escapar caso
esposa. Hera es la esposa y hermana, y Kerényi hace hincapié en la importancia de su estado: Su ira - han crónica necesitan para reafirmar su condición masculina.
Ella y Zeus representa un matrimonio entre iguales. Ellos están constantemente ocupados en Zeus se acostó con Eurínome, hija del Océano, y que dio lugar tres Gracias o
las discusiones conyugales, como hemos visto, que involucra el profeta Tiresias, al parecer Gracias. Caris, de acuerdo a Kerényi, es la palabra que dio origen a chairein,
esta diferencia es propio estándar de un sujeto de vida de Sagitario. Zeus es siempre "Alégrate", y también nuestra palabra "caridad". Es lo contrario de Erinus y Erinias,
perseguir a otras mujeres. La lista de sus amantes y sus hijos ilegítimos que contiene el odio, la venganza y la ira de la Madre este caso, el hijo de Zeus ofrece
llenar volúmenes. Hera siempre le está frustrando, espiando, persiguiendo a sus rivales, un contrapunto al infierno dominado por su madre, para "regocijo" significa estar más allá de
arruinando sus idilios románticos, o se vuelven locos tratando de sacar a sus hijos de los confines de la sombra de Moira. Zeus también se aparearon con temor, un titán de la
hijos de puta. Los dos luchar una batalla eterna, pero se casó con la eternidad, un Horas lugar de nacimiento. Sus nombres son Eunomia ("orden jurídico"), un dique ("sólo
la imagen del espíritu creador de los fuegos artificiales en el mundo de la moda, cordones y retribución ") e Irene (la" paz "). Por lo tanto, su lucha por liberarse de la Hera genera muchos de
obligaciones humanas de la moral, "la decencia" y la responsabilidad mundana, los
parte de la naturaleza de la naturaleza de Sagitario como promiscuas cualidades que tradicionalmente se asocian con un Sagitario, y, tal vez más
representado por Zeus. importante, nace un reino de justicia, una alternativa a la venganza despiadada
Por lo tanto, no es sorprendente que muchos Sagitario para jugar en la cabeza Naturaleza y la necesidad de Némesis y Moira.
destino de un matrimonio como el de Zeus y Hera. Manuales de Sagitario evita Otro amante de Zeus era Mnemosine, que significa "memoria", generando la
el matrimonio porque se sienten atrapados por las reglas rígidas y las expectativas también. ¿No nueve musas, los portadores de la cultura. Lo más extraño es el amor de su propia
te gusta ¿Necesitas diosa. Aquí es la unión de Zeus y Moira. Wotan también lo hace con
ser "atado", prefiere ser "espontáneo"