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CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

CAPITULO I. LA ATLANTIDA
CAPITULO II. LOS CELTAS

"CULTURAS ESOTERICAS ANTIGUAS".

CAPITULO 1. LA ATLANTIDA.

1.1. INTRODUCCION.

Desde Cabo Verde hasta Venezuela se extendía el continente de la Atlántida. Según


Platón, el clima de la Atlántida era meridional, por lo que permitía obtener dos
cosechas anuales. Al norte habían numerosas montañas, mientras que la planicie
donde estaba la capital de los atlantes descendía hasta el mar.

Durante muchos siglos, según el filósofo, los atlantes fueron la civilización


dominante en una buena franja del mundo, aproximadamente entre los años 12.000 al
9.000 a. J.C. Al principio trataron de crear una nación en que la fraternidad y la
espiritualidad fueran los valores máximos, pero con el tiempo, dice Platón, "se
obsesionaron con el logro de ilícitas ganancias materiales y con el poder".

Al estudiar la cadena que forman las islas Azores, Madeira, Canarias y Cabo Verde
se comprueba que éstas reposan sobre una base sedimentaria, lo cual confirma que
podrían ser los vestigios de un continente sumergido. La comparación de su flora y
de su fauna con la de América es demasiado grande para ser casual. Los moluscos
hallados en las islas son similares a los fósiles encontrados en Europa y, de ellos, más
de quince familias se han hallado tanto en las costas del Senegal como en las
Antillas. Difícilmente se podría mantener que los embriones hubieran podido cruzar
con vida el Atlántico. Referencias de las que normalmente se mencionan como
"míticas" las tenemos en el libro Sagrado de América Central, el Popol Vuh, que
habla de una inmigración de gente llegada desde muy lejanos lugares de Oriente.
Quizás esta llegada se haya producido "saltando" de isla en isla, mientras que una
segunda inmigración tuvo que hacer rodeos para atravesar una parte del mar ya
desbordado.

Según parece la Atlántida desapareció hace unos once mil años. Los atlantes eran los
depositarios de las Tradiciones de los Patriarcas y, según la leyenda, habían llegado a
un nivel muy alto de conocimiento, especialmente en la magia sonora.

Incluso se habla de que se marcaron como meta condensar grandes cantidades de


energía solar y que, dejándose llevar por su orgullo técnico, se dejaron arrastrar hacia
las enormes catástrofes que hicieron desaparecer su continente.

Entre los que escaparon, algunos alcanzaron sus colonias en Africa. La raza roja,
cobriza o atlante había llegado a un alto grado de civilización y tenía colonias hasta
Etiopía. Incluso la civilización egipcia provendría de ellos.

La civilización egipcia tiene enormes similitudes con la americana, sea de Perú,


América Central o México. Igualmente, los iberos, etruscos, guanches, berberiscos,
árabes y vascos también poseen parecidos notables entre sí y a su vez en relación con
muchos pueblos de América, lo que denota origen y raza comunes.

1.2. CITAS DE AUTORES.

Antes de entrar en lo que son las referencias directas a la Atlántida, es preciso hacer
un recordatorio de algunas de las interminables leyendas, registros y menciones que
en los libros antiguos de tantas y tantas culturas del pasado se hallan,
presumiblemente en conexión con el tema de la Atlántida.

En la América antigua son muchos los pueblos que en su historia ancestral,


transmitida en forma de mitología o de labio a oído, ubican el propio origen de su
civilización al este del propio continente americano, "allí donde sale el Sol y donde
ahora sólo hay agua".

Los jeroglíficos de la pirámide mexicana de Xochicalco, interpretados por el francés


La Plongeon, igualmente aluden a "una tierra colocada en medio del océano y
destruida, cuyos habitantes fueron muertos y reducidos a polvo".

Un fragmento maya traducido en 1.930 por el filólogo brasileño O. M. Bolio dice:


"en el decimoprimer día, Ahau Katun, llegó la desgracia. Cayó una lluvia
violentísima y llegaron del cielo cenizas y en una sola oleada las aguas del mar se
extendieron sobre la Tierra...y el cielo se precipitó...y la tierra se hundió... y la Gran
Madre Seyda quedó entre los recuerdos de la destrucción del mundo." Las
referencias a este acontecimiento también abundan en los libros orientales. Por
ejemplo, los Vedas hindúes hablan de "la gran agua".

En el Mahabharata o gran epopeya de los hindúes el semidios Manu, padre de la


nueva humanidad tras el desastre, también huye en una nave construida por él
mismo. Este gran libro menciona "siete grandes islas del mar de occidente destruidas
por el cataclismo". Los Puranas, también hindúes, hablan de "el final de una gran
tierra, muy poderosa", situada en el Atlántico. Así, "el imperio del mar de occidente
fue engullido por las aguas".

En occidente con gran claridad nos podríamos referir al episodio de Noé y el arca, en
el Antiguo Testamento.

El mayor de la aviación turca S. Kurtis en 1.960 estaba fotografiando una zona del
monte Ararat, en la Armenia turca, cerca de la frontera con la URSS y con Irán. El
descubrió a más de 2.000 m. de altura algo ovalado y parecido a una barca, la cual
estaba incrustada en la lava de las erupciones de un volcán cercano.

Examinando las fotografías del mayor se vio que las medidas eran más o menos las
mismas citadas en la Biblia: 150 m. de largo y 50 m. de ancho. La profundidad era de
unos seis metros.
Se enviaron copias de las fotos al mejor especialista en análisis de fotografías, que
trabaja para el gobierno de los EEUU, Arthur Brandeburger, quien no pudo otra cosa
sino rendirse ante la evidencia y declarar que efectivamente era una nave situada a
2.000 metros de altitud.

La primera cita directa del continente Atlántida se localiza curiosamente en una de


las obras álgidas de la filosofía occidental: los Diálogos de Platón. Pero sería
interesante ubicarnos en aquella época para luego extraer las conclusiones que
consideremos oportunas, pues buena parte de la confusión que existe hoy en día en
torno a la realidad o no de la Atlántida tiene su origen en lo que ahora comentamos.

Platón era de alguna manera el filósofo más reconocido en Grecia y en toda su órbita.
El tenía unos 62 años cuando llegó a Atenas un filósofo joven y de provincia,
Aristóteles, que por entonces tenía 18 años. Este ingresa en la Academia de Platón y
permanece en ella durante varios años.

Hay quien dice que pronto se establece entre los dos una pugna bastante dura, pues
Aristóteles quiere acabar con el renombre de Platón para él quedar como el filósofo
más influyente de la Grecia clásica.

De ese modo, Aristóteles comienza a contradecir los argumentos de Platón intentado


tumbar su prestigio pero, a pesar de sus esfuerzos, no lo consigue. Un día Platón saca
a la luz en una tertulia pública algo que le había comentado en su juventud otro
filósofo, Critias el joven, cuando este último tenía noventa años, en relación con el
tema de la Atlántida. Esta transmisión de la historia por parte de Critias el joven a
Platón fue durante una reunión de tipo familiar o quizás discipular. A su vez, a
Critias el joven se lo había contado Critias el viejo, cuando el primero tenía 10 años y
el segundo era muy anciano. Y, a su vez, Critias el viejo lo escuchó en una reunión
selecta de uno de los Siete Sabios de la antigüedad griega, llamado Solón.

Solón había recogido este relato en un viaje que realizó a Egipto, concretamente a
Sais, la capital del bajo Egipto y centro cultural del mundo civilizado de entonces.
Allí era donde se encontraban los famosos archivos del antiguo Egipto, que se
remontaban a muchos miles de años atrás y que actualmente han desaparecido
también. Estos archivos por supuesto relataban entre otras cosas los orígenes de la
civilización egipcia, así como la historia de la Atlántida. Cuando Solón llegó al
templo de Sais comenzó a hablar de las maravillas de su pueblo griego, exaltando las
hazañas de la guerra de Troya contadas por Homero.

En un momento dado uno de los sacerdotes del Templo egipcio lo interrumpe y le


dice que ellos (los griegos) eran como niños, pues en realidad no conocían los
ancestros ni la historia de su propio pueblo, y ni siquiera las hazañas que habían
realizado en el pasado. También le dijo que 9.000 años antes que ellos hubo un gran
imperio que se encontraba ubicado más allá de las Columnas de Hércules, que
intentó dominar los países de Europa y el norte de Africa, y que de hecho avanzó por
dos frentes. Uno a través de la Península Ibérica e Italia, para poder asediar Grecia.
El otro frente de ataque fue por el norte de Africa para llegar a Egipto. El pueblo de
Atenas de aquel entonces fue capaz de repeler el ataque, vencer a los atlantes y
hacerlos retroceder, pues los atenienses eran preeminentes en Grecia en cuanto a
valor y destreza militar, a la vez que líderes de todos los helenos. En realidad, los
atenienses se quedaron prácticamente solos en la batalla, pues los demás pueblos
griegos se separaron de ellos en el momento crítico. Así Atenas, según Platón, salvó
de la esclavitud a aquellos que no estaban sometidos a ella y liberó generosamente a
todo el resto que habitaba mas acá de las columnas de Hércules.

Precisamente cuando esta retirada se estaba llevando a cabo, un gran terremoto asoló
toda la tierra, destruyendo tanto a esa Grecia antigua como a la propia isla-continente
de la Atlántida, lo cual sucedió en un día y una noche. Así, el océano donde se
hundió la isla tomó el nombre de dicho continente: continente Atlántida y océano
Atlántico.

En definitiva, del continente perdido se habla en dos de los últimos diálogos de


Platón, los cuales fueron escritos alrededor del año 350 a. J.C.

El primero de ellos es el Timeo, conversación que tuvo lugar teóricamente en Atenas


el 421 a. J.C. entre el filósofo Sócrates y tres de sus discípulos. Hasta lo comentado
llegan las descripciones de Platón sobre la Atlántida en el Timeo, pero Critias vuelve
a hablar del tema en otro diálogo que posee su nombre y que Platón no finalizó del
todo. En este diálogo abundan detalles mucho más ilustrativos acerca del continente-
isla. Veamos algunos ejemplos.

El origen del pueblo atlante se fija en una época en la que los dioses deciden bajar
del cielo a la tierra y uno de ellos, Poseidón, descendiendo al centro de la isla-
continente encuentra a una bella doncella llamada Cleito, hija de un patriarca
llamado Euenor o Evenor, según las versiones. El dios se desposa con esta mujer y se
van a vivir al centro de la isla, donde construyen un palacio y un templo, rodeado de
canales circulares concéntricos, llenos de agua.

El continente tomó el nombre del gigante Atlas, uno de los hijos de Poseidón.

Atlántida era una isla de costas refiladas y cortantes, pero existía una llanura central
muy rica en todo tipo de vegetales, así como minerales, caza, maderas, etc. Existía un
perfeccionado sistema de regadíos que aprovechaba el agua de nieve derretida de las
montañas del norte de la isla, canalizándola hacia los terrenos agrícolas.

La antigua gran ciudad era algo increíble en cuanto a técnica, arte, riquezas,
arquitectura...En su zona central estaba el palacio real y un templo dedicado al
todopoderoso señor de los mares: Poseidón (luego Neptuno para los romanos).
Poseidón era a su vez el dios principal para los atlantes.

El templo estaba ostentosamente decorado con oro, plata, marfil y un extraño metal
parecido al bronce llamado oricalco, que Critias describió como que "relucía como el
fuego".

La isla central estaba totalmente rodeada por un canal circular concéntrico respecto a
ella de 180 metros de anchura; luego había otro círculo de tierra de 360 metros de
grueso; a continuación existía otro canal de 360 metros y luego otro anillo de tierra
de 550 metros, para terminar con otro canal de agua con también 550 metros de
ancho, en el que podían perfectamente caber grandes barcos. Estos círculos
concéntricos se encontraban unidos entre sí por un canal de agua que desde el centro
alcanzaba el mar abierto.

Esta civilización atlante llegó a ampliarse a las islas adyacentes, aparte de a los
continentes europeo y africano. Platón, por tanto, sugiere que incluso las
civilizaciones más antiguas reconocidas como tales por la ciencia oficial (Sumeria,
etc.) en realidad provenían de la atlante.

Platón afirma en su diálogo: "y de esa isla se podía pasar a las islas que hay detrás y
de ellas al continente que cierra el gran mar Atlántico".

Por tanto, la referencia es clara con respecto al continente americano, el cual en


Europa no se conocía en esa época.

Una vez que el tema de la Atlántida llega al gran público ateniense, inmediatamente
el joven Aristóteles ve la oportunidad de desacreditar totalmente a Platón y lo ataca
en ese aspecto. Aristóteles se ha dado cuenta de que el relato de la Atlántida no podía
ser demostrado y acusa a Platón de mentiroso y de farsante. Casi lo tacha de
irreverente y falto de respeto con las tradiciones griegas, pues el diálogo de Platón
ocurre durante la festividad de una diosa griega.

Aristóteles pone todas sus energías en el desprestigio de Platón y lo consigue,


ayudado por las limitaciones de la edad del segundo, que cuando eso tenía 79 años.
Un año más tarde, teniendo 80, Platón muere.

Aristóteles queda como una autoridad indiscutible en prácticamente todo lo que


decía, tanto desde el punto de vista filosófico como científico y eso continúa así nada
menos que hasta la Edad Media. Algunos autores como Paracelso, o ciertos sabios
hebreos y árabes comienzan en esa época a refutar a Aristóteles pero,
indudablemente, todavía hoy se puede decir que muchos de los modelos de
pensamiento actuales poseen claras bases en los principios aristotélicos.

Es claro pensar que si esta victoria práctica de Aristóteles sobre Platón no hubiera
sucedido, el mito de la Atlántida no hubiera sido considerado como tal durante los
siguientes siglos sino, quizás, como registro de acontecimientos históricos; o, por lo
menos, los oficialistas académicos occidentales le hubieran puesto más cariño a la
hora de buscar pruebas sobre la realidad de su existencia pasada.

Así, durante casi dos mil años predomina la versión aristotélica y no es hasta el
Renacimiento que comienzan de nuevo a ser leídos de nuevo con imparcialidad los
diálogos de Platón llamados Timeo y Critias.

Pero finalicemos ya resaltando algunas cuestiones del segundo y último diálogo de


Platón.

Critias habla de la organización administrativa, de una flota de 1.200 naves, de


algunas de sus ceremonias y de las maravillas de su arquitectura.

Leamos, por ejemplo, lo que decía en cuanto a la isla central en la que se hallaba el
palacio de los reyes, para comprobar el detalle y la vitalidad que posee el relato: "La
isla en la que se hallaba el palacio de los reyes tenía un diámetro de cinco estadios
(cada estadio son unos 200 m.). Ahora bien, la isla, los recintos y el puente los
rodearon totalmente con un muro circular de piedra. Pusieron torres y puertas sobre
los puentes, en todos los lugares por donde pasaba el mar. Sacaron la piedra
necesaria de debajo de la periferia de la isla central y de debajo de los recintos, tanto
al exterior como al interior. Había piedra blanca, negra y roja. Y, al mismo tiempo
que extraían la piedra, vaciaron dentro de la isla dos dársenas para navíos, con la
misma roca como techumbre.

Entre las construcciones unas eran enteramente simples; en otras, entremezclaron las
diversas clases de piedra y variaron los colores para agradar a la vista, y les dieron
así una apariencia naturalmente agradable. El muro que rodeaba el recinto más
exterior, lo revistieron de cobre en todo su perímetro circular, como si hubiera sido
untado con alguna pintura. Recubrieron de estaño fundido el recinto interior, y el que
rodeaba a la misma. Acrópolis la cubrieron de oricalco, que tenía reflejos de fuego".

"El palacio real, situado dentro de la Acrópolis, tenía la siguiente disposición. En


medio de la Acrópolis se levantaba el templo consagrado en este mismo sitio a Clito
y Poseidón. Estaba prohibido el acceso a él y hallábase rodeado de una cerca de oro.
Allí era donde Poseidón y Clito, al comienzo, habían concebido y dado a luz la raza
de los diez jefes de las dinastías reales. Allí se acudía, cada año, desde las diez
provincias del país, a ofrecer a cada uno de los dioses los sacrificios propios de la
estación.

El santuario mismo de Poseidón tenía un estadio de longitud, tres plethros de ancho y


una altura proporcionada. Su apariencia tenía algo de bárbaro. Ellos habían revestido
de plata todo el exterior del santuario, excepto las aristas de la viga maestra: estas
aristas eran de oro. En el interior estaba todo cubierto de marfil, y adornado en todas
partes de oro, plata y oricalco. Todo lo demás, los muros, las columnas y el
pavimento, lo adornaron con oricalco. Colocaron allí estatuas de oro: el Dios de pie
sobre su carro enganchado a seis caballos alados, y era tan grande que la punta de su
cabeza tocaba el techo. En círculo, en torno a él, cien nereidas sobre delfines -ese era
el número de las nereidas, según se creía entonces-. También había en el interior gran
número de estatuas ofrecidas por particulares. En torno al santuario, por la parte
exterior, se levantaban, en oro, las efigies de todas las mujeres de los diez reyes y de
todos los descendientes que habían engendrado, y así mismo otras numerosas
estatuas votivas de reyes y particulares, originarias de la misma ciudad, o de los
países de fuera sobre los que ésta extendía su soberanía. Por sus dimensiones y por
su trabajo, el altar estaba a la altura de este esplendor, y el palacio real no desdecía de
la grandeza del imperio y de la riqueza del ornato del santuario".

"Por lo que respecta a las fuentes, la de agua fría y la de agua caliente, las dos de una
abundancia generosa y maravillosamente adecuadas al uso por lo agradable y por las
virtudes de sus aguas, se las utilizaba disponiendo en torno a ellas construcciones y
plantaciones adecuadas a la naturaleza misma de las aguas. En todo su derredor
instalaron estanques o piscinas, unos al aire libre y otros cubiertos, destinados estos a
los baños calientes en invierno: existían separadamente los baños reales y los de los
particulares, otros para las mujeres, también para los caballos y las demás bestias de
carga, y cada uno poseía una decoración adecuada. El agua que procedía de aquí la
condujeron al bosque sagrado de Poseidón. Este bosque, gracias a la calidad de la
tierra, tenía árboles de todas las especies, de una belleza y una altura divinas. Desde
ahí hicieron derivar el agua hacia los recintos de mar exteriores, por medio de
canalizaciones instaladas siguiendo lo largo de los puentes. Por esta parte se habían
edificado numerosos templos dedicados a muchos dioses, gran número de jardines, y
gran número de gimnasios para los hombres y de picaderos para los caballos..."

O veamos el siguiente párrafo, que habla de algunas de las leyes y principios


fundamentales de Atlántida, así como de la posterior degeneración en el
cumplimiento de tales mandamientos: "Por lo demás, había otras muchas leyes
especiales sobre las atribuciones propias de cada uno de los reyes. Las más notables
eran: no tomar las armas unos contra otros; socorrerse entre sí, si uno de ellos había
intentado expulsar de una ciudad cualquiera a una de las razas reales; deliberar en
común, como sus antepasados; cambiar sus consejos en cuestiones de guerra y otros
negocios orientándose mutuamente, dejando siempre la hegemonía a la raza de Atlas.
Un rey no podía dar muerte a ninguno de los de su raza, si éste no era el parecer de
más de la mitad de los diez reyes..."

"Durante numerosas generaciones y en la medida en que estuvo sobre ellos la


naturaleza del Dios dominándolo todo, los reyes atendieron a las leyes y
permanecieron ligados al principio divino, con el que estaban emparentados. Sus
pensamientos eran verdaderos y grandes en todo; ellos hacía uso de la bondad y
también del juicio y sensatez en los acontecimientos que se presentaban, y eso unos
respecto de otros. Por ello, despegados de todo aquello que no fuera la virtud, hacían
ellos poco caso de sus bienes: llevaban como una carga el peso de su oro y de sus
demás riquezas, sin dejarse embriagar por el exceso de su fortuna, no perdían el
dominio de sí mismos y caminaban con rectitud. Con una clarividencia aguda y
lúcida, veían ellos que todas estas ventajas se ven aumentadas con el mutuo afecto
unido a la virtud y que, por el contrario, el afán excesivo de estos bienes y la estima
que se tiene de ellos hacen perder esos mismos bienes, y que la virtud muere así
mismo con ellos. De acuerdo con estos razonamientos y gracias a la constante
presencia entre ellos del principio divino, no dejaban de aumentar en provecho de
ellos todos estos bienes que hemos ya enumerado. Pero cuando la inspiración divina
que había en ellos empezó a decrecer debido al cruce continuo con numerosos
elementos mortales, es decir, cuando comenzó a dominar en ellos el carácter
humano; entonces, incapaces ya de soportar su prosperidad presente, cayeron en la
indecencia".

"Se mostraron repugnantes a los hombres clarividentes, porque habían dejado perder
los más bellos de entre los bienes más estimables. Por el contrario, para quien no es
capaz de discernir bien qué clase de vida contribuye verdaderamente a la felicidad,
fue entonces precisamente cuando pretendían ser realmente bellos y dichosos,
poseídos como estaban de una avidez injusta y de un poder sin límites. Y el dios de
los dioses, Zeus, que reina con las leyes y que, ciertamente, tenía poder para conocer
todos estos hechos, comprendió qué disposiciones y actitudes despreciables tomaba
esa raza, que había tenido un carácter primigenio tan excelente. Y quiso aplicar un
castigo, para hacerlos reflexionar y llevarlos a una mayor moderación. Con este fin
reunió él a todos los dioses en su mansión más noble y bella: ésta se halla situada en
el centro del Universo y puede verse desde lo alto todo aquello que participa del
devenir. Y, habiéndolos reunido, les dijo:......." En este punto es donde queda
inacabado el mencionado diálogo de Platón.
Es curioso que Critias se parara justo cuando iba a entrar precisamente en el meollo
de la cuestión, pues en el Timeo dijo que el diálogo habría de tratar de la guerra entre
los dos países, así como de la catástrofe que siguió luego y que hizo sucumbir a la
mismísima tierra sobre la que se asentaba la civilización atlante.

Hay varias hipótesis para esta súbita terminación: que el trozo que falta se perdió;
que Platón se vio imposibilitado para acabar el diálogo porque la muerte le
sobrevino; que dejó inacabada su gran trilogía de diálogos para dedicarse a su obra
las Leyes; o quizás, que el resto de la historia sólo podía ser transmitida, por ser
saber esotérico, a sus discípulos más directos, y siempre de labio a oído, en el más
tradicional estilo.

La siguiente referencia a la Atlántida aparece trescientos años más tarde, a manos del
geógrafo e historiador Estrabón, que vivió en los tiempos de Jesucristo. Este autor
dudaba de la veracidad de la Atlántida.

A principios de la era cristiana hubieron opiniones para todos los gustos: Filón de
Alejandría era partidario de ella, Plinio el Viejo no está convencido y Plutarco pasa
un poco de refilón sobre el tema sin definirse. En cambio, hay algo en común entre
todos ellos, pues sólo mencionan como referencia de la Atlántida a Platón.

Sólo un filósofo del signo V llamado Proclo cita a un tal Marcelo, historiador y
geógrafo, el cual afirmaba que los datos acerca de la Atlántida fueron tomados por
viajeros en una isla remota, y que sobre el tema se había discutido ampliamente en
las escuelas de Alejandría, en Egipto. Pero, como hoy en día nadie sabe donde
encontrar dicho manuscrito, la referencia resulta indirecta.

Durante el obscuro milenio que siguió a la caída de Roma casi no se habló o escribió
sobre la Atlántida.

Los navegantes que comenzaron a partir de inicios del siglo XVI a viajar a la recién
encontrada América volvieron a hablar del tema.

Entre los siglos XVI y XVIII las menciones fueron de un carácter tremendamente
especulativo, con demasiadas contradicciones entre sí.

La excepción a mediados del signo pasado fue el gran químico y físico francés
Marcelin Berthelot (1.827-1.907), impulsor de la termodinámica y autor reconocido
por la historia de la ciencia, así como ministro de Instrucción Pública y
posteriormente de Asuntos Exteriores.

Berthelot y su grupo realizaron investigaciones en torno al tema de la Atlántida.

También a finales del signo XIX encontramos algo realmente interesante y


congruente, bajo la pluma y el ingenio de Ignatius Donnelly, un congresista
norteamericano que también llegó a vicegobernador de Minnesota. Era reconocido
como el miembro más culto del Congreso. El publicó The Antediluvian World (La
Atlántida: el mundo antediluviano) en 1.882, el cual llegó a ser muy leído en todo el
mundo y que sigue siendo la base de la mayor parte de las teorías actuales serias en
cuanto a la Atlántida. Este libro fue un verdadero best-seller y de él se hicieron 50
reimpresiones antes de ser revisado en 1.950.

No cabe duda alguna en cuanto a la soberbia capacidad intelectual de Donnelly, pues


él tomó datos de la mitología comparada, la historia, la botánica, la zoología, la
oceanografía, la biología, la filología, la arqueología, la geología, etc., realizando una
magistral síntesis que daba la razón a Platón y que pormenorizaba muchos más
detalles sobre la Atlántida.

Según Donnelly, existen motivos más que suficientes para pensar que existió una
cultura de un gran nivel en tiempos que normalmente se llaman prehistóricos, y ésta
estaba en el océano Atlántico. Su centro era una gran isla continente situada al oeste
del estrecho de Gibraltar.

Una serie de islas menores unían a la Atlántida tanto con Europa como con América.
Las colonias del imperio y sus zonas de influencia cultural y social se extendían por
el oeste hasta Perú, el Amazonas, el Golfo de México e incluso el valle del
Mississipi, mientras que por el este alcanzaban la costa oeste de Europa y Africa, el
Mediterráneo incluyendo Egipto, el Báltico, el Mar Negro y el Caspio. Por el norte
llegaban hasta Irlanda. Sus contactos culturales y de intercambio comercial se
realizaban incluso con China y la India.

La Atlántida según Donnelly fue el verdadero mundo antediluviano; el Edén; los


jardines de las Hespérides; el monte Olimpo de los griegos; los Campos Elíseos, etc.
y, en definitiva, la memoria planetaria de un gran país donde la humanidad vivió
durante mucho tiempo en paz y desarrollo pleno.

Acorde con los presupuestos del autor, las mitologías de Egipto y Perú estaban
ligadas a la religión genuina de la Atlántida, que era fundamentalmente de base
solar.

La colonia más antigua de los atlantes estaba en Egipto, donde esta cultura había sido
levantada en buena medida a imagen y semejanza de la antigua Atlantis.

La opinión de Donnelly era que los instrumentos de la Edad del Bronce en Europa
eran originarios de la Atlántida. Los atlantes fueron también los primeros en fabricar
hierro.

La Atlántida fue igualmente el punto de proveniencia de las naciones arias o


indoeuropeas, así como de los pueblos semíticos. En cuanto al lenguaje, Donnelly
dice que el alfabeto de la Atlántida está en los orígenes del alfabeto fenicio, padre de
todos los alfabetos europeos. El lenguaje atlante se expandió desde Atlantis hasta los
mayas de América Central.

En el cataclismo que provocó la desaparición de la Atlántida por el océano,


prácticamente todos sus habitantes perecieron. Unos pocos escaparon en barcos y
balsas, llegando tanto al este como al oeste con el relato de lo que había sucedido. De
ahí provienen las diferentes leyendas y registros sobre el gran Diluvio que se
encuentran tanto en las culturas del este como del oeste del Atlántico.
El gran desacuerdo de base entre los planteamientos de Donnelly y las críticas que
posteriormente le hicieron los arqueólogos, entre otros, fue lo siguiente.

Donnelly se sustentó en lo que en antropología se conoce como "teoría difusionista",


que es algo así como dar un origen común a las culturas y civilizaciones que son
parecidas, similares o análogas entre sí. Por tanto, como suele ocurrir con la visión
más esotérica del saber humano, no se piensa que existan las casualidades o las
correspondencias fortuitas. En tal sentido, Donnelly consideró que las similitudes
asombrosas entre las pirámides y centros ceremoniales de México, Egipto y Oriente
Medio se debían a que estas culturas se sustentaron en cimientos comunes, es decir,
atlantes.

En cambio, la mayoría de los arqueólogos oficiales actuales se decantan a favor de la


teoría de la convergencia, que sustenta que las diferentes culturas tienen inclinación a
evolucionar de una manera semejante, aunque entre sí no se hayan relacionado de
manera directa.

Por el contrario, Donnelly interpretó algo más que simples correspondencias sin hilo
conductor en aperos de labranza muy similares en Suiza y en Africa de la Edad del
Bronce, o en los signos de escritura de civilizaciones tan dispares como la azteca y la
china. Según su punto de vista, no era lógico pensar que la Edad del Bronce se
hubiera transmitido de Europa a América a través de casi 6.000 kms. de mar vacío.
Más bien, al contrario, él no sólo pensó que el continente de la Atlántida sirvió de
puente entre Europa y América, sino que la civilización atlante fue el principal foco
de irradiación hacia estos dos continentes durante la Edad del Bronce.

Si bien es evidente por el momento la escasez de pruebas irrefutables en cuanto a la


existencia de la Atlántida, las que apuntan a un sí de su existencia no son leves. Por
ejemplo, uno de los acontecimientos más impresionantes de la historia de la
arqueología se encuentra posiblemente ligado al cataclismo que acabó con la
existencia de la antigua Atlántida.

En 1.933, el popular clarividente Edgar Cayce dijo lo siguiente en estado de trance:


"en la porción hundida de la Atlántida o Poseidia puede aún descubrirse parte de los
templos bajo el fango acumulado por tantos siglos en el mar, cerca de lo que llaman
Bimini, frente a las costas de Florida".

En 1.968 un equipo de buscadores submarinos realizó un sorprendente hallazgo:


nada menos que algo parecido a una construcción de 580 metros de largo y con
forma de una especie de letra J, hecha de enormes piedras rectangulares que
descansaban en el fondo, a un kilómetro aproximadamente de Paradise Point, en
Bimini Norte, una de las islas de las Bahamas.

Muchos de los arqueólogos oficiales se apresuraron a decir que aquello era una
formación natural, pero hubieron otros que continuaron perseverando y que
avanzaron mucho más los trabajos y estudios, animados por atlantólogos y
arqueólogos aficionados. Hasta fechas bastante recientes ha sido el Doctor David
Zink el que ha llegado más adelante con el tema. El se interesó por el descubrimiento
de Bimini cuando daba clases de inglés en una academia de las Fuerza Aéreas de los
Estados Unidos.
Desde 1.974 Zink ha sido el director de numerosas expediciones submarinas junto a
Bimini Norte y los resultados de los que ha pasado informe resultan harto
interesantes.

Por ejemplo, un trozo de mármol muy desgastado que podría perfectamente ser una
cabeza esculpida. También habló de una piedra labrada y con los bordes
machihembrados. Machihembrar hace referencia a la unión de dos piezas tabloides
por sus cantos, realizando una hendidura en uno de ellos para que encaje el saliente
de la otra.

También Zink describe el descubrimiento de pautas geométricas en la colocación de


las piedras en el lecho marino, con referencias astronómicas y astrológicas a las siete
estrellas de la constelación de las Pléyades.

En definitiva, para Zink no existe ninguna duda de que las piedras halladas fueron
esculpidas o colocadas por manos humanas, a la vez que no se pueden asimilar a
ninguna de las culturas conocidas.

Como ya veremos más adelante, más que pensar que la Atlántida extendía su
territorio casi hasta Florida, se sospecha que la zona del Golfo de México y del Mar
Caribe pudieron haber sufrido un gran hundimiento de tierras debido al mismo
fenómeno que causó la desaparición del continente Atlantis.

De los más de 10.000 libros y artículos que se han escrito sobre la Atlántida, uno de
los más fascinantes y documentados es el de Otto Heinrich Muck, titulado El Secreto
de la Atlántida, el cual fue publicado en 1.976 en Alemania, 20 años después de su
muerte. Muck, nacido en Viena, tuvo un enorme curriculum como efectivísimo
ingeniero, pues a su nombre poseyó más de 2.000 patentes registradas.

Contribuyó a perfeccionar los submarinos en la segunda guerra mundial, para que


estos pudieran estar sumergidos bajo el mar durante varias semanas. También fue un
componente del equipo de investigaciones que creó las bombas volantes V-1 y V-2,
que en sí fueron los primeros proyectiles dirigidos. Sus conocimientos llegaron
incluso a abarcar una buena cantidad de las ciencias modernas (geología, historia,
matemáticas, etc.), pero nosotros hablamos de él aquí por el enorme interés que le
generó el tema de la Atlántida.

Muck se detiene bastante en la cuestión de cómo conciliar los conocimientos de la


arqueología y la historia modernas con la posible existencia de la Atlántida, y en
cuanto a ello aporta interesantes cuestiones.

Una de ellas es el hecho de que en los tiempos de la Atlántida una buena porción de
Europa estaba cubierta de nieve y hielo, pues se piensa que ese período de glaciación
comenzó a retroceder en el año 10.000 antes de Cristo aproximadamente. Muck aquí
interpreta que la propia situación de la Atlántida impedía que la Corriente del Golfo,
que como sabemos es cálida, calentara como hoy lo hace a las costas de Europa. Por
el contrario, esa Corriente del Golfo era la que bañaba por entonces a la isla-
continente Atlántida dándole el clima templado del que precisamente Platón habla.
Pero recordemos algo acerca de la Corriente del Golfo o Gulf Stream. Esta se debe a
la mayor velocidad que poseen los puntos de la tierra situados a la altura del
Ecuador. Es decir, debido al fenómeno de la rotación de la tierra sobre su propio eje
en 24 horas, una persona situada exactamente sobre el Ecuador recorre en 24 horas
unos 48.000 kms. (radio de la Tierra), lo cual hace 2.000 kms/hora, mientras que
según nos acercamos a alguno de los dos polos, la velocidad es menor. Recordemos
además que la Tierra gira de oeste a este y que por ello nosotros vemos al Sol
moverse aparentemente alrededor de nosotros en sentido contrario, es decir, de este a
oeste. Pero si visualizamos al océano Atlántico, veremos que con las masas de agua
ha de suceder lo mismo. Esto significa que las masas de agua que están en el centro
del Atlántico van más deprisa que las que están situadas más cerca de los polos. Así,
las aguas de la zona ecuatorial del Océano Atlántico debido a su inercia se dirigen
hacia las costas americanas, fundamentalmente hacia el Mar Caribe y el Golfo de
México. Este efecto es el que genera precisamente la dinámica de corrientes en el
Océano Atlántico, con una corriente llamada Ecuatorial que va de este a oeste y que
"rebota" en el Golfo de México para constituir la Gulf Stream, la cual sale de México
con una temperatura de unos 30º y progresivamente se va haciendo más templada
hasta llegar a bañar prácticamente todas las costas de Europa.

En la figura correspondiente podemos observar las zonas isotermas (de similar


temperatura) en el planeta, las cuales están catalogadas para los 30º centígrados, 20º,
10º, 0º y -10º, entendiendo que ellas se refieren a las temperaturas medias registradas
durante el año en esas franjas. En ese gráfico se puede observar la importancia
capital de la corriente del Golfo para Europa, pues sus zonas isotermas son más
cálidas que las de las costas del oeste de Norteamérica, es decir, en el continente
europeo las bandas se encuentran más desplazadas hacia el norte. Pero gracias a los
modernos métodos científicos hoy en día no sólo podemos conocer las zonas
isotermas actuales del planeta, sino también las de épocas pasadas.

El método que lo hace posible es el análisis de los estratos sedimentarios de las


tierras de los diferentes lugares. Como sabemos, las capas de tierra más profundas
corresponden a épocas más antiguas, tanto más cuanto mayor sea la profundidad.

Analizando los restos de plantas presentes en cada uno de esos estratos se establece
una relación entre edad del estrato y tipo de vegetación existente. Como las
diferentes especies vegetales son distintas según las temperaturas medias, este
sistema nos va a indicar qué temperaturas medias existían en ese momento y ese
lugar del pasado, con lo cual se pueden hacer gráficos de zonas isotermas para
diferentes épocas geológicas pretéritas del planeta.

Precisamente hace unos 11 mil años (9.000 a. J.C.) terminó la última glaciación (de
Würm).

Los geólogos hablan de cinco glaciaciones durante el cuaternario (último millón y


medio de años de la Tierra) y la de Würm es la única que ha ocurrido durante el
cuaternario reciente, que es el subperíodo del cuaternario que llega hasta nuestros
días. Durante esa glaciación los hielos o zonas muy frías se encontraban mucho más
al sur en Europa que hoy en día, con lo que las zonas isotermas estaban muy
desplazadas hacia el área cercana al Mediterráneo. Incluso en la Península Ibérica
llegaron a haber glaciares.
Esto coincide con la versión de Muck, y también con la fecha dada por Platón para la
destrucción de la Atlántida.

Por todo ello, la consecuencia de la desaparición de la isla atlante fue la posibilidad


de que la Corriente del Golfo alcanzara sin impedimentos las costas de Europa, lo
cual generó hace unos 11.000 años la rápida finalización de la última glaciación.

La corriente cálida del Golfo hoy es vital para Europa, pues sin ella su clima sería
mucho más frío y seco.

Muck encuentra una clara relación entre esta cuestión de la Atlántida y la Corriente
del Golfo, por un lado, con las extrañas costumbres de apareamiento de las anguilas
de Europa. Estas anguilas nacen en el mar de los Sargazos, que está al sudoeste de
las Azores.

Este es el mar que está en el centro del remolino de corrientes del Atlántico, es decir,
circundado por la corriente marina Norecuatorial y por la Corriente del Golfo. Todo
lo que va a parar a este mar de quietud se queda ahí y multitud de objetos y hasta de
basuras se van acumulando progresivamente.

Por tanto, la puesta de los huevos de las anguilas se realiza cerca de las Bermudas. Se
supone que una vez realizada la fecundación los adultos mueren. De los huevos
nacen unas pequeñas larvas transparentes en forma de hojitas, llamadas leptocéfalos.
Estas pequeñas larvas se dejan llevar por la corriente del Golfo a pesar de los
peligros que hay en el camino, tales como los depredadores marinos, llegando por
esta causa un mínimo porcentaje del total a su destino. Este viaje dura nada menos
que 3 años y, una vez en Europa, remontan los ríos. En ese momento sufren una gran
transformación, pues se hacen casi cilíndricos y se forma la aleta dorsal. En esta fase
se les denomina angulas, subiendo los ríos en grandes bancos. Más tarde, cuando
tienen 12 o 13 años de vida cambia su color a negro plateado, les salen pequeñas
escamas y aumentan de tamaño. Ahora se llaman anguilas plateadas, están próximas
a la madurez sexual y descienden al mar.

Atraviesan de nuevo todo el océano Atlántico hasta llegar nuevamente a la fosa de


las Bermudas, que es su zona de puesta de huevos. En este viaje de regreso sólo
tardan cuatro meses. Aunque está demostrado que las anguilas necesitan el agua
dulce para alcanzar su madurez sexual, no parece lógico un viaje tan largo para las
crías exponiéndose a tales peligros. Esta poco apta para la supervivencia costumbre
tiene una explicación clara según nuestro interesante autor: en su memoria instintiva
estos peces todavía conservan, por así decirlo, el "mapa" del Océano Atlántico con la
Atlántida incluida.

Así, la Atlántida, que estaba mucho más cerca del mar de los Sargazos, daba cobijo
con sus ríos a las anguilas, protegiéndolas de sus mortales enemigos los
depredadores. Así, todavía hoy siguen buscando la protección de los ríos del "primer
continente que se encuentra viajando hacia el este". Otra cuestión interesante que citó
Muck es que ciertas aves durante su migración a través del Atlántico se quedan
durante unas horas sobrevolando una zona vacía en el océano.
Un problema que trató de resolver Muck es que si la Atlántida efectivamente existió,
lo lógico sería pensar que algunos restos de su avanzada civilización hubieran
quedado en Europa. Pero en esa época según la historia y la arqueología oficiales
habitaba en Europa el hombre de Neanderthal, que supuso un nivel clásico de la edad
de piedra, es decir, con toscas armas y poco avanzada cerámica.

En cambio, Muck pretende explicar con su teoría la escasamente clara aparición del
hombre de Cro-Magnon, que dejó en Francia y España vestigios de joyas, armas,
pinturas de cierta perfección, etc. Según Muck, la arqueología no deja claro cuñal es
el origen del Cro-Magnon, y cómo es que éste podría haber surgido directamente del
Neanderthal. Para este autor, los Cro-Magnon dejaron rastros suficientes para pensar
que venían del oeste subiendo a lo largo de los ríos. Ellos físicamente eran más altos,
esbeltos y de piel rojiza, y tradicionalmente los atlantes se han asimilado a la raza
roja. Para Muck ellos eran atlantes o descendientes de los atlantes, después del
trauma y la caída cultural colectiva que supuso la destrucción de Atlantis. Para
nuestro autor los más inmediatos descendientes de los atlantes en el continente
americano eran los indios pieles rojas. A su vez, este autor tampoco pasa por alto las
similitudes culturales y de raza existentes entre los pueblos de las dos orillas del
Atlántico. Es lógico pensar que la Atlántida, por su posición privilegiada y por su
nivel de civilización, obtuvo un grado importantísimo de influencia sobre muchas
zonas de los tres continentes próximos: América, Africa y Europa.

Las analogías entre las pirámides de Centro y Sudamérica con las de Egipto fueron
motivo de meditación para Muck.

También citó los paralelismos específicos entre los mayas constructores de pirámides
y los vascos. Incluso en sus gustos deportivos parecen tener mucho en común. Los
antiguos mexicanos dedicaron lugares privilegiados en sus ciudades para el juego de
la pelota, y la afición de los vascos por este deporte es más que evidente aún hoy en
día.

En cuanto a la fisiognomía, tanto los mayas como los vascos poseen el perfil
aguileño, y en lo que respecta a la lengua vasca, no parece muy cierta la teoría de que
sea sencillamente una lengua "única e independiente". Así, Muck menciona en su
extraordinario libro que un cura misionero vasco se llevó una tremenda sorpresa al
llegar a una lejana aldea de mayas puros en Guatemala, pues ellos entendían al padre
cuanto éste les hablaba en vasco.

Con respecto a sus costumbres agrícolas, tanto los vascos como los mayas usaban
layas, que es algo así como una especie de tenedor de dos puntas, en vez del típico
arado.

1.3. TEORIAS SOBRE LA DESTRUCCION.

Según el francés Serge Raynaud de la Ferriere, fue un cambio en el eje de la tierra el


que coincidió con la destrucción de la Atlántida. En ese entonces el polo terrestre
estaba orientado hacia las Pléyades (las Hijas de Atlas), constelación generalmente
llamada "las Atlántidas", cercana a Vega.

Las Xibaldaides, como se les llama también a "las Atlántidas", son mencionadas muy
a menudo en las tradiciones americanas referentes al cataclismo.

Recordemos que también Zink realizó descubrimientos importantes en cuanto a


referencias en las piedras sumergidas en relación con las Pléyades.

Pero la teoría de Muck es realmente una de las más congruentes y completas para
encajar este rompecabezas. Según él, existen evidencias más que suficientes para
pensar que fue un asteroide que colisionó con la tierra el que generó la destrucción de
la Atlántida, aparte de una serie de efectos paralelos no poco importantes.

En 1.930 se llevó a cabo un reconocimiento aéreo completo con fotografías de todo


el territorio de los EEUU para realizar unos planos destinados al catastro. Al norte de
la península de Florida y dando al Océano Atlántico se encuentra la ciudad de
Charleston, en el estado de Carolina del Sur. Al norte de esta ciudad hay unas tierras
de cultivo muy buenas, diríamos que excelentes. Los propios agricultores que las
trabajan las consideran diferentes a las demás. Ellos las denominan bays (bahías),
pues son como dunas curvadas o semicirculares. Vistas desde el aire estas bahías son
óvalos. Se observan cosas interesantes en esta especie de dunas semicirculares. Por
un lado, se ve claramente que son el producto del impacto de algo que vino de arriba
y ello hizo que ciertas capas un poco más profundas de la tierra se mezclaran con los
estratos superficiales. Además, existe en ellas una ligera radiactividad que favorece
también el crecimiento de las plantas. Para los científicos está claro que esta zona
constituye un campo de caída de un enjambre de meteoritos, lo cual sucedió en
tiempos pre-históricos.

Observando las fotografías aéreas se comprueba que esta zona terrestre plagada de
impactos de meteoritos adquiere en su conjunto una forma ovalada, pero esa elipse se
completa al juntarla con una zona ya situada dentro del mar.

Y así es, efectivamente, frente a las costas de Charleston se definen en su lecho hasta
más de tres mil cráteres de forma ligeramente ovalada y que poseen además todos
ellos por el lado del sureste una pared algo más prominente. Pero no se ha de
confundir este tipo de cráteres con los que hay en la Luna, por ejemplo. En los
cráteres meteoríticos de nuestro satélite se observa un gran desorden en su enorme
cantidad de impactos, pues hay muchos que están sobrepuestos con otros y
esparcidos de una manera muy irregular. Ello indica que los cráteres lunares han sido
el resultado de muchos millones de años de impactos meteoríticos.

En cambio, lo que ocurre en Charleston y en sus costas es bien diferente, pues queda
claro que el susodicho enjambre de viajeros celestes hizo colisión con la superficie
del mar y la tierra prácticamente con simultaneidad y provenientes todos desde la
misma dirección. Ello lo demuestra también el hecho de que los pequeños cráteres en
conjunto conforman un gran óvalo o elipse. Para Muck esto fue fácil de interpretar,
debido a su experiencia en cohetes, misiles y demás. La conclusión fue simple: estos
cráteres fueron abiertos por algo -rocas evidentemente- que llegaron desde el aire y
desde el lado opuesto a la situación de los rebordes más prominentes. Así,
fragmentos del asteroide provenientes del noroeste impactaron en esta zona dejando
el lecho marino realmente acribillado.

Pero la cuestión no quedó sólo en una serie de impactos secundarios, lo cual habría
quedado un tanto incompleto sin la detección del "principal culpable" del
cataclismo.

Más lejos del punto comentado anteriormente, es decir, más adentro en el mar, se
localizan dos depresiones gigantes que son conocidas comúnmente como la Fosa de
Puerto Rico, con nada menos que 9.220 m. de profundidad desde el nivel del mar (las
más profundas del Atlántico) y 720.000 kms. cuadrados de superficie. Tengamos en
cuenta que el lecho Atlántico por lo general posee unos 4 kms. de profundidad,
excepto en la zona de la Dorsal Atlántica, donde tiene entre 3'5 kms. y 1 km de
hondo. Probablemente sea un poco difícil imaginar la potencia del impacto de esos
grandes pedazos, los cuales alcanzaron el fondo del mar con la suficiente fuerza
como para perforarlo. En todo el desarrollo de su libro Muck insistió en tomar
totalmente en serio los planteamientos de Platón. Es decir, muchos autores anteriores
a él, incluso atlantólogos, habían interpretado las descripciones de Platón como algo
en general, pero no en todos sus detalles.

Así, algunos pensaron que en realidad la Atlántida se localizó en el Mediterráneo.


Por ejemplo, en 1.939 el arqueólogo griego Spyridos Marinatos propuso que la
Atlántida fue en realidad la isla Egea de Thera, que fue destruida parcialmente por
una erupción volcánica en 1.470 a. J.C. y que se sitúa a 100 Kms. al norte de Creta.
Este acontecimiento pudo provocar la catástrofe para una parte de la civilización
minoica, que en esa época todavía era floreciente. En ese acontecimiento hubo
torrente de cenizas, erupciones volcánicas, terremotos y maremotos, con lo que la
hipótesis podía dejar ciertamente a muchos satisfechos. Pero ese no fue el caso
precisamente de Muck, cuya inspiración era encontrar una teoría coincidente con
Platón prácticamente en su totalidad.

Precisamente el filósofo griego habló de "una desviación de las estrellas en su curso


y la destrucción por el fuego de todas las cosas sobre la tierra". Para Muck el
asteroide provenía seguramente del grupo Adonis, que tiene órbitas de giro en torno
al Sol con un grado de excentricidad preocupante sobre todo para planetas interiores
del sistema solar como es el caso de la Tierra.

Según los fascinantes y certeros cálculos de Muck, el asteroide A -como él lo llamó-


debía tener unos diez Kms. de diámetro, acorde con sus observaciones de los cráteres
del fondo oceñnico. A 400 Kms. de altura el asteroide comenzó a despedir el
resplandor rojizo del hidrógeno ardiendo, siendo su dirección como ya se había dicho
proveniente del noroeste. Dejó tras de sí una estela de gases incandescentes de 30 a
50 Kms. de largo. En cuestión de dos minutos entró en la parte más condensada de la
atmósfera terrestre y estalló. Muck habla del "gran estallido", que supuso una
explosión de increíbles dimensiones. Debido a ello el asteroide se dividió en cuatro
partes, cada una pesando miles de millones de toneladas, que cayeron al mar. Dos de
ellas generaron la Fosa de Puerto Rico y sus pedazos más pequeños alcanzaron las
costas de Carolina.

Los otros dos grandes fragmentos penetraron la corteza terrestre en uno de sus puntos
sensibles, la Dorsal Atlántica, poniendo en acción esta zona con sus volcanes.

Muck calculó que la fuerza explosiva del choque del meteoro contra la Tierra
equivalió a 30.000 megatoneladas de nitroglicerina, equivalente a la de 3.000
bombas H medianas. La Dorsal Atlántica se puede observar según los mapas
oceanográficos como una gran cadena montañosa de unos 2.700 m. de altura que va
desde Islandia hasta la plataforma antártica. En la zona de las Azores, precisamente,
la cadena atlántica forma una masiva altiplanicie de 1.100 kms. de largo por 400
kms. de ancho. En esta región existen montañas volcánicas al norte y algunas cimas
sobresalen en la superficie, formando el archipiélago de las Azores, el cual por lógica
ha de ser el resto más genuino del continente atlante. El tamaño y la forma de esta
meseta submarina es muy similar a lo que se describía acerca de la Atlántida, con
montañas al norte y con una superficie aproximada de 450.000 kms. cuadrados, es
decir, similar a la de España.

Si tenemos en consideración que la Dorsal Atlántica es uno de los puntos sensibles


del planeta según la teoría de la tectónica de placas o de deriva de los continentes
(véase más adelante), podremos imaginar la posterior activación que se produjo de su
serie de volcanes submarinos, así como terremotos y maremotos que fueron más que
suficientes para destruir en pocas horas a la isla-continente.

Teniendo en cuenta la posición de la meseta submarina de las Azores, se deduce que


la isla-continente Atlántida estaba relativamente cerca de la grieta que separa las dos
grandes placas del Atlántico.

La Tierra está compuesta por varias envolturas superpuestas y concéntricas y se


suelen diferenciar cuatro capas: corteza, manto, núcleo externo y núcleo interno.

La que ahora nos interesa conocer un poco más es la primera, llamada corteza sólida
o litosfera, que tiene un espesor variable dependiendo del punto del planeta de entre
10 y 40 kms. de grueso, siendo mínimo en el lecho oceñnico (10 kms.) y máximo en
los continentes (40 kms.). Está formada por un material rocoso de densidad 2'8 a 3
(en el núcleo la densidad es entre 9 y 12). La corteza se llama también sial (sílice y
aluminio, sus principales componentes) y es de tipo granítico. La parte más externa
del manto se llama sima (sílice y magnesio) y es de tipo cristalino, llegando hasta los
1.000 kms. de profundidad.

Por debajo de la corteza terrestre ya existen zonas de magma fundido.

Así, los continentes son como masas de sial flotando en el sima. Por todo esto,
podríamos comparar la Dorsal Atlántica con la soldadura de un tanque de
combustible o de gas a presión. Precisamente esta zona es relativamente débil,
porque es el producto de sucesivas "soldaduras", las cuales se van generando por los
consecutivos enfriamientos de los materiales ígneos que lentamente van surgiendo
del interior. Al entrar en contacto con las aguas del Océano Atlántico el enfriamiento
es lógicamente más rápido.

La perforación del lecho marino por la caída de los meteoros gigantes en esta zona es
comparable a que uno de estos tanques recibiera un fuerte impacto. Ello generaría no
sólo una salida de la presión por el orificio sino que la línea de soldadura, que posee
una mucho menor resistencia, se rasgaría.

Como consecuencia el contenido del tanque sale por la rotura a grandes


temperaturas. Lo mismo podía haber ocurrido con los grandes fragmentos del
meteorito. Después de producirse el enorme impacto, el magma no sólo salió al
océano por las perforaciones producidas, sino por una buena parte de la Dorsal
Atlántica. Esto supuso que la isla-continente Atlántida perdiera su estabilidad y
soporte, pues al perderse magma por la grieta atlántica las dos placas colaterales
oscilaron hundiéndose un tanto en la zona de unión entre ambas. Recordemos que el
apoyo del sial es el sima.

Solamente los picos más altos del continente quedaron por fuera, que son los que hoy
en día constituyen las Azores. Muck escribe: "Toda la isla se vio envuelta en una
trampa de llamas".

Según continúa Muck, "de las profundidades surgió a las aguas del Atlántico magma
al rojo vivo y se generó vapor hirviendo que subió con increíble velocidad. Trombas
huracanadas coronadas por nubes en forma de hongo subieron más arriba de la
troposfera. Sobre todo el área se formaron nubes de vapor y cenizas tan grandes
como continentes".

Esto que explica Muck está totalmente en línea con el hilo conductor seguido hasta
ahora, pues al abrirse en parte la grieta atlántica las aguas del océano también
intentaron penetrar hacia los adentros de la tierra. Es decir, se evaporaron enormes
cantidades de agua marina.

La causa, como conclusión, del hundimiento de la isla continente fue precisamente la


salida del magma hacia la superficie, lo cual generó una depresión y por tanto un
cierto hundimiento de las dos placas atlánticas por el lado donde ellas se unen.

Incluso la cifra que había dado Platón sobre el tiempo que tardó Atlantis en hundirse
la vio Muck como muy exacta según sus cálculos: "en un solo día pavoroso y una
sola noche pavorosa". Parece claro que en la zona del continente atlante no quedó
nadie para contar lo que había sucedido, con lo que los historiadores no se deberían
sentir inseguros a la hora de valorar algo del pasado que no tuvo la oportunidad de
dejar prácticamente ningún registro humano.

A la vez sucedieron otros varios cataclismos geológicos en prácticamente todos los


continentes, por ejemplo en la propia América, cuyo ángulo nordeste sudamericano
se inclinó hacia el Atlántico, mientras que a la vez la región noroeste sudamericana
se elevó sobre el Pacífico, realzando lo que hoy en día son los Andes.

Es decir, debido al propio centro de gravedad de la placa, el lado atlántico del


continente americano se hundió quizás 30 o 50 metros, mientras que el borde del
Pacífico pudo subir hasta 3.000 metros o más.

Todavía en este continente, una gran parte de América Central se hundió para formar
el Golfo de México y el Caribe, con el rosario de islas que contiene. Es relativamente
fácil trazar la costa con una línea dibujada a partir de Florida a las Bahamas, Santo
Domingo, Puerto Rico, las Antillas y la costa norte de Sudamérica.

Muck piensa que el gigantesco acontecimiento quedó plasmado en el calendario


maya. Así, el inicio de este calendario coincidiría precisamente con la catástrofe, que
según cálculos de algunos expertos fue el 5 de junio del año 8.498 a. J.C. Aquel día
el Sol, la Luna y Venus estaban en línea, por lo que Muck pensó que esta conjunción
desvió el asteroide de su órbita cuando pasaba cerca de la Tierra. Muck llegó incluso
a fijar la hora del impacto alrededor de las 8 de la noche según el horario de la
longitud donde ocurrió éste.

La basculación de placas tectónicas que ocurrió en América no sucedió con las


placas de Europa y de Africa porque estos dos continentes son mucho más anchos en
el sentido oeste-este. Así, las costas de Europa bajaron ligeramente y rompieron en
algún punto. En cambio, las placas americanas son más estrechas. Esa es la
explicación por la que en la cordillera de los Andes se encuentran en estratos de
tierra a 4.000 metros de altura restos fósiles de conchas marinas y de peces. En
cambio, la isla-continente Atlántida cayó quizás unos 3.000 metros hacia el fondo del
mar. Platón hablaba de un pico de varios miles de metros de altura en Atlantis, con lo
cual por lógica hemos de pensar que deben de existir actualmente montañas altas en
las Azores. Y así es, efectivamente, pues son varias las que pasan de los 1.000 metros
de altura.

Los estudios con sonar que han realizado los soviéticos y los norteamericanos en la
zona donde se supone que estuvo Atlantis han demostrado la existencia de relieves
muy similares a los que describió Platón en relación con el antiguo continente. Hasta
tal punto es así que a esos relieves se les ha ido bautizando con nombres como: cabo
Platón, llanura Poseidón, etc. y hasta le dedicaron otro accidente submarino a
Aristóteles. En general, al conjunto de la altiplanicie submarina le dieron la
denominación de Atlántida.

La nube de vapor que se elevó hasta considerable altura también contenía productos
mortales para la vida, generados por la ignición de los materiales del propio cometa.

El diluvio de que habla la Biblia y los registros ancestrales de muchas culturas


antiguas se pueden relacionar con las enormes cantidades de agua que se evaporaron
y que por lógica posteriormente tuvieron que precipitar de manera tumultuosa.
Todavía el comentario de Platón acerca de un mar de lodo que impidió la navegación
pasadas las Columnas de Hércules (Gibraltar), tiene según el hilo principal de
exposición una total lógica.

El autor avanza más y más hacia un panorama congruente al citar la desaparición


todavía no explicada de los mamuts, que vivían por entonces en el norte de Asia, en
Siberia, la cual estaba libre de hielos. El número de estos animales era numerosísimo
allí, incluso de decenas de miles.

Lo interesante de la cuestión es que los primeros restos encontrados fueron


inicialmente fósiles, hasta que se comenzaron a descubrir animales casi intactos
enterrados entre los hielos de Siberia. Para que se produjera una congelación en tan
buenas condiciones de esos animales era necesario que ésta fuera tremendamente
rápida.

Además, la disección de estos animales tan bien conservados ha demostrado que


muchos de ellos tenían en su estómago comida que había sido ingerida
recientemente, con lo cual parece que la muerte y la congelación que sufrieron fue
súbita, quizás en un plazo de como máximo 2 o 3 días.
Según Muck, una nube tóxica repleta de gases mortíferos flotó dejándose llevar por
los vientos alisios para asfixiar hombres y animales allí donde descendía. Esta nube
cubrió lo que era el hábitat natural de estos antepasados del elefante y los exterminó
en cuestión de horas, quedando muchos de ellos con la comida dentro de su aparato
digestivo.

El tipo de vegetales que conservaron en sus entrañas es una incógnita para los
científicos, pues era propio de una zona más cálida que la actual Siberia, con lo cual
se podría pensar que hubo un brusco cambio de clima debido a una variación de la
dirección del eje de la Tierra. Igualmente, tampoco ellos han dado explicación a la
forma en que los mamuts quedaron congelados. Lo que sí ha quedado claro con las
pruebas del carbono 14 es que esos mamuts congelados vivieron hace unos 12.000
años aproximadamente, lo cual también coincide con nuestro argumento principal.

Respecto a por qué como humanidad no hemos conservado un mínimo registro de lo


que ocurrió, Muck calcula que nuestra especie tardó unos tres mil años en
recuperarse del cataclismo. Durante mucho tiempo perduró sobre la Europa norteña
una enorme nube de ceniza volcánica, que filtraba enormemente los rayos del Sol.

Después de todo este período en el que prácticamente se bajó de nuevo a los niveles
de la barbarie, no fue hasta el año 5.000 a. J.C. que se comenzó de nuevo a gestar lo
que solemos entender como civilización. De lo que fue y representó la Atlántida a
esa época sólo llegaron leyendas y vestigios muy deslabazados. Esto quitando lo que
se supone fue la continuación de la cultura de las colonias atlantes, entre ellas la
egipcia.

La doctora Asher, de la Universidad de los Angeles, dijo públicamente que si la


Atlántida en realidad había existido, tenían que haber quedado una serie de restos en
el lecho submarino en la zona en que aproximadamente se supone estuvo el
continente hundido, es decir, enfrente del Golfo de Cádiz. La doctora pasó a los
hechos y dirigió un equipo profesional de exploración submarina que rastreó la
mencionada zona.

Allí encontraron restos de columnas y caminos trazados en el fondo del mar. La


doctora Asher dijo literalmente: "Las únicas inmersiones realizadas por mi grupo
tuvieron lugar en aguas internacionales, a 17 millas de la costa y a lo largo de Cádiz,
a unos 29 metros de profundidad. Sobre una plataforma que databa de unos 7.000
años a. J.C. y que por entonces se encontraba al nivel del mar, el equipo de la
Asociación Mediterránea de Investigaciones Atlánticas descubrió restos de
columnas, bloques de piedra y al parecer carreteras".

Según el equipo de estudiosos y profesores que estaba en relación con la expedición,


los restos hallados frente a la costa de Cádiz no podían constituir parte de
civilizaciones usuales para nosotros y para la historia oficial, tales como la fenicia o
la romana. Las fotografías demostraban que el tipo de arquitectura era de unos rasgos
bien diferentes a los que se encuentran catalogados.

A finales de los años 70 el arqueólogo e investigador psíquico de la Universidad de


Cambridge T. C. Lethbridge, habló acerca de la relación entre la Atlántida y
Tartessos (la Tarshish bíblica), cuya existencia algunos remontan hasta 6.000 años a.
J.C. y más. Tartessos estaba ubicada entre dos ríos en el sur de España, junto a las
columnas de Hércules (estrecho de Gibraltar). Lethbridge también se interesó por
otras muchas leyendas del norte de Europa que mencionaban tierras desaparecidas,
como la tradición bretona de la tierra de Ys, el Tir Nan Og escocés, el Lyonesse de
Cornualles, el Avalon de la historia de Arturo, etc.

Si tratamos de hacer congruentes estos datos demostrados con el hilo fundamental


que hemos ido siguiendo, proponemos la siguiente versión. Si la catástrofe fue de la
magnitud que se supone, podemos imaginar que el hundimiento de tierras se produjo
en varios lugares ubicados en el entorno del escenario fundamental. Es decir, los
restos civilizados que se han hallado en las costas de Cádiz perfectamente pueden
indicar que parte de este golfo también se formó como consecuencia del hundimiento
de tierras, lo cual no quiere decir que esta zona -presumiblemente Tartessos-estuviera
unida al continente Atlántida por tierra.

Esto es algo similar a lo que se puede sospechar en cuanto a los restos bajo el mar
hallados en la zona del mar Caribe, que confirman que existió un gran hundimiento
de tierras en lo que ahora es ese mar y el Golfo de México. Por ello, tanto este último
caso del Golfo de Cádiz como el del mar Caribe se pueden considerar como efectos
colaterales, aunque ciertamente impresionantes.

Incluso, se podría considerar la posibilidad de hundimientos de tierras en torno a las


islas británicas e Irlanda.

Dicho de otra manera, el cataclismo afectó de forma seria a lo que presumiblemente


eran algunas de las colonias y zonas de influencia atlantes.

1.4. ¿ES CONGRUENTE LA EXISTENCIA DE LA ATLANTIDA CON LA


TEORIA DE LA DERIVA DE LOS CONTINENTES?.

Esta es prácticamente la mayor pega que se podría poner a la teoría de la existencia


de la isla-continente Atlántida.

Pero hagamos un breve recordatorio acerca de lo que es la teoría de la tectónica de


placas o de deriva continental. El meteorólogo alemán Alfred Wegener en 1.915 sacó
a la luz su teoría y en esa época se le tachó prácticamente de loco, no siendo hasta la
década de los años sesenta cuando los científicos encontraron suficientes pruebas
experimentales que corroboraban totalmente los presupuestos de este autor.

Las teorías geológicas anteriores a Wegener dibujaban un núcleo terrestre sólido


rodeado de una corteza de plomo fundido y capas de rocas cada vez más
solidificadas, todo ello envuelto por una corteza rígida y fina (litosfera).

En cambio, para Wegener la gran diferencia era concebir a la corteza como móvil,
aunque por supuesto con un lentísimo desplazamiento a lo largo de millones de
años.

El comenzó a elaborar esta teoría observando los dibujos de las costas de los
continentes. Si recortamos cada continente individualmente nos daremos cuenta de
que unos con otros pueden encajar con bastante facilidad. Un caso muy típico es el
de la costa del este de América con la costa oeste de Africa.

Así, según Wegener en épocas muy remotas existía tan solo un continente, al que él
dio el nombre de Pangea.

Para este científico los continentes y las grandes islas se encuentran cimentados
sobre bloques más profundos que tienen forma de placas, las cuales constituyen la
litosfera (sial). A su vez, las placas "flotan" en un mar semifundido de materia
cristalina llamada sima. Las placas entre sí están separadas por grietas.

Hay algunas grietas por donde lentamente surge hacia la superficie roca fundida o
magma, que obliga a esas dos placas a separarse un poco más. Después esa lava se
enfría y pasa a formar parte de las placas y por tanto de la litosfera. Un ejemplo de
este tipo de grieta es la Dorsal Atlántica Central, que atraviesa el océano del mismo
nombre de norte a sur. Esta dorsal está plagada de innumerables volcanes
submarinos. De tal manera, el lecho o cuenca atlántica a ambos lados de esa grieta es
una losa de roca enfriada después de salir del sial. Esta cuenca por supuesto se va
haciendo cada vez más grande o más ancha a este y oeste.

El problema de espacio en la superficie se arregla porque hay otras grietas llamadas


zonas de subducción, donde lo que ocurre es que una placa se va metiendo por
debajo de la otra por efecto de su propio peso, es decir, de la gravedad. Este
rozamiento de placas puede generar actividad sísmica cuando la tensión acumulada
entre las dos placas se libera bruscamente. Así, el Océano Atlántico se va
expandiendo a este y oeste, empujando tres placas gigantes: norteamericana,
sudamericana y africana.

Wegener en realidad nunca se preocupó de la Atlántida y ni siquiera la mencionó,


pero muchos detractores de la civilización perdida han usado la teoría de la tectónica
de placas como excusa para dar carpetazo a la cuestión con un resultado negativo
respecto a su posible existencia.

Lo curioso del caso es que muchos de los mapas o esquemas del primigenio
continente Pangea que se utilizan comúnmente para ilustrar las teorías de Wegener,
no coinciden con los que el propio autor de la teoría realizó originalmente.

Pero la verdad acerca de la cuestión es que el propio Wegener, después de muchos


intentos, no logró hacer encajar los continentes del todo y para ello él mismo, el
padre de la teoría, dejó en medio un gran lago, según su propia hipótesis. Podría ser
un buen ejercicio el que el propio lector recortara de un mapa mundi los continentes
y jugara con ellos tratando de encajarlos.

Es evidente que sí queda sitio más que suficiente para que hubiera existido la
Atlántida.

En realidad, la teoría de la tectónica de placas no invalida en absoluto la teoría de la


Atlántida desaparecida sino que, más bien, indirectamente hasta podría apoyarla
bastante.
La otra cuestión, aparte de si existía "hueco" o no para la Atlántida en el primigenio
continente Pangea, es la cuestión del motivo de la destrucción del continente
hundido.

Está claro que en la zona donde se piensa que estuvo la Atlántida no existe ni hubo
un motivo para el hundimiento de esta isla-continente en relación con la teoría de la
deriva de los continentes.

Es decir, la Atlántida no estaba cerca del equivalente de ninguna falla de San Andrés,
como ocurre con California, con lo que efectivamente la propia teoría de la deriva
continental nos ayuda a descartar la hipótesis de un hundimiento generado por
mecanismos "normales" dentro de la dinámica normal terrestre. Aún cuando la
Atlántida estaba muy cerca o incluso rozaba la grieta atlántica, no hay que olvidar
que a partir de esa zona "se crea" litosfera tanto a este como a oeste. Es decir, la
grieta atlántica no es una zona de subducción donde una placa se mete debajo de la
otra y donde las tensiones acumuladas dan lugar a fuertes y violentos terremotos.

En cualquier caso, es obvio que un terremoto normal no puede hundir así como así
una isla-continente, ni un maremoto y ni siquiera una serie de erupciones volcánicas.

Esto nos ayuda en nuestras investigaciones, apoyando lo propuesto por el preclaro


Muck: el hundimiento del desaparecido continente se debió a una catástrofe de
grandes dimensiones ajena a los mecanismos normales terrestres, puesto que estamos
hablando de algo acontecido hace 11.000 años aproximadamente y no cien millones
de años atrás, por ejemplo, con lo que ya podríamos plantear la posibilidad de otros
cambios geológicos más abundantes en el pasado de nuestro planeta.

Así, la hipótesis (casi teoría) de la intervención de un factor externo (del espacio


exterior) está totalmente viva y coleando.

CAPITULO 2. LOS CELTAS

2.1. ANTECEDENTES HISTORICOS.

Aunque la discusión de los historiadores acerca de los celtas no parece que vaya a
terminar a corto plazo, parece probable que los celtas fueran un pueblo de origen
indoeuropeo. Ellos emigraron "buscando el hogar del Sol" (de E a W) e
introduciéndose cada vez más en Europa.

Inicialmente eran ganaderos nómadas, pero posteriormente se fueron asentando en


multitud de zonas europeas y se adaptaron a la vida agrícola, siendo los inventores de
herramientas tan importantes como el arado con ruedas.

Según las leyendas de los celtas que alcanzaron Irlanda, su pueblo vino huyendo de
una gran catástrofe que desencadenó un terremoto y una gran epidemia.
El nombre celta parece que procede de una raíz que significa "héroe". La palabra
celta hace su primera aparición escrita, que se sepa, en la obra del geógrafo Hecateo,
alrededor del año quinientos antes de Cristo.

Aunque los historiadores consideran el inicio de los celtas como pueblo en el


llamado período Hallstatt, que abarca desde el 700 a.J.C. hasta el 500 a.J.C., por
otras fuentes orales y literarias se puede deducir que los celtas existen como cultura
diferenciada desde el año 2.000 a.J.C.

Como habíamos dicho, ellos habían llegado desde lo que hoy es la Europa del Este y
se puede afirmar que existieron dos grandes emigraciones celtas principales y bien
diferenciadas: * Los celtas de la tierra baja, que provenían de la región de la
desembocadura del Danubio (Rumanía y Bulgaria). Ellos abandonaron sus prados
natales alrededor del 1.200 a.J.C. y poco a poco realizaron su peregrinaje hacia
Europa del Oeste hasta llegar a los lagos de Suiza, el valle del Danubio en
Centroeuropa e Irlanda.

Este clan era muy hábil en el uso de los metales, trabajando con habilidad el oro, el
estaño y el bronce.

Esta era una comunidad eminentemente cultural, ganadera y agrícola, con buenos
talentos en la carpintería. Eran pacíficos por naturaleza y se relacionaban en paz con
los pueblos más atrasados, con los que compartían su religión, el arte, las costumbres
y los demás conocimientos. Sin duda los celtas poseían un nivel cultural muy
superior a esas otras poblaciones.

Como dato curioso se puede comentar el hecho de que a pesar de ser un pueblo
ligado a la tierra, ellos no enterraban a sus muertos, sino que los incineraban.

Este gran grupo celta fue probablemente aquél al que se denominó como los
"hiperbóreos", y al respecto es bueno visualizar a la Europa de aquellos tiempos, la
cual era algo así como un inmenso bosque en un gran tanto por ciento de su
superficie.

Estos celtas eran, a diferencia de los pueblos con que se encontraban, una cultura de
tipo solar, mientras que sus vecinos eran de tónica matriarcal o lunar.

El segundo gran grupo celta hizo su aparición poco después del primero y se centró
en la orilla sur del Rhin en el siglo VI a.J.C. Ellos procedían de las zonas montañosas
de los Cárpatos y los Balcanes.

Este era un pueblo básicamente militar, por lo que era fácil encontrarlos entre los
mercenarios de los grandes ejércitos. Ellos fueron los saqueadores de Roma y de
Delfos, siendo por tanto uno de los grupos más importantes de los que se ha dado en
llamar los bárbaros. Como contraposición, también se les reconocía su bravura y
valor. Incluso hay quien piensa que en este grupo también había una gran
sensibilidad para la música, la poesía y la filosofía.

Su sistema social era de castas muy marcadas y ellos enterraban a sus muertos con
complicadas ceremonias funerarias.

En síntesis, los celtas llegaron a sitios muy dispares en Europa: alcanzaron al Asia
Menor, atacaron los reinos helenísticos de la antigua Grecia, se asentaron en Tracia,
Italia, algunas zonas de España, la Bretaña francesa, Centroeuropa y las islas
Británicas. Uno de los asentamientos arqueológicos más importantes de los celtas es
el Hallstatt, que está localizado en la región montañosa de la orilla occidental del
lago del mismo nombre y que está cerca de Salzburgo, en Austria. Este yacimiento
fue descubierto en el siglo XIX y ha revelado que la civilización celta poseía un
comercio muy activo con los griegos, los etruscos y los romanos. Allí se han
desenterrado objetos adornados con marfil, oro y ámbar, así como piezas de cristal
fenicio.

Durante el período de oro del dominio celta en Europa (siglos V y IV a.J.C.), los
celtas hicieron tres conquistas de las que salieron triunfantes:

-sobre el año 500 a.J.C. invadieron España.

- un siglo más tarde combatieron con los etruscos por la conquista del norte de Italia.

- se asentaron también en la Galia francesa.

Los celtas de esta última zona fueron posteriormente una de las plazas más difíciles
de conquistar para Julio César.

2.2. ASPECTO FISICO Y PSICOLOGIA.

El aspecto físico de los celtas era: altos, fuertes, de ojos claros y con pelo rubio o
rojizo. La piel era clara.

Hacían todo lo posible por mejorar su ya de por sí buen aspecto físico y para ello se
lavaban el cabello con agua de manzanilla, lo cual le daba un tono más claro y lo
fortalecía. El historiador Estrabón decía que su afán por el cuidado del cuerpo era tan
grande que a todo hombre joven cuya cintura superara un cierto tamaño debía de
pagar una multa.

Usaban joyas y colores vivos en sus vestimentas, usando frecuentemente el oro,


incluso espolvoreado sobre las ropas en el caso de las personas de alto rango.

El temperamento era de un tipo fuego-aire (véase tema en Astrología), es decir,


temperamental y a la vez intelectual. El oro lo usaban en las armaduras, en los
vestidos y, por supuesto, en las ceremonias y los templos.

En síntesis, el pueblo celta era de naturaleza generosa, extrovertida, altamente


artística y hedonista, lo cual contrastaba con su obediencia y disciplina hacia sus
líderes espirituales o druidas, los cuales eran los portadores de la magia y la
sabiduría.

Para encontrar los vestigios más puros de los celtas deberíamos de viajar a Irlanda,
que nunca fue conquistada por los romanos y que se mantuvo independiente hasta
finales del siglo XII, aunque la cultura celta pervivió intacta durante más tiempo.

Por otra parte, muchos de los datos históricos sobre los celtas provienen de los
romanos. Julio César luchó contra ellos en la Galia y los describió como muy duros
en el combate aunque se hundían fácilmente tras la derrota. También según este
emperador enemigo del pueblo celta, ellos eran muy supersticiosos ya que en todos
los asuntos de su vida seguían las indicaciones de los druidas y consideraban como el
peor de los castigos ser excomulgados de su religión.

Los celtas galos eran aguerridos y apasionados, al tiempo que generosos y confiados,
por lo que se les podía engañar con ardides.

Daban una gran importancia a la cultura y establecían centros de educación y cultura


en cada pueblo o aldea.

La mujeres eran fuertes y de gran coraje, al tiempo que buenas madres.

Los druidas eran el máximo poder para los celtas, lo cual está confirmado tanto por
las fuentes romanas como por las irlandesas. Todos los asuntos de gobierno y
espirituales estaban sometidos a su discernimiento.

2.3. LOS DRUIDAS.

Eran a un tiempo sacerdotes y gobernantes, ya que su autoridad era respetada


totalmente.

Todo el que quisiera acceder a la Iniciación druídica debía asistir a los colegios que a
tal efecto tenían.

Las comunidades de sabios se ordenaban de la siguiente forma:

A. A la cabeza se encontraban los DRUIDAS, que ejercían el papel de líderes


espirituales, jueces, magos, filósofos y consejeros de los jefes.

La Iniciación de los Druidas tenía 5 grados, al igual que la de los egipcios, y esos
eran los siguientes, enumerados de mayor a menor rango:

A.1. DRUITHS BRETONES Y GALOS.

A.2. DROTTS.

A.3. ASES.

A.4. VARAIGHES.

A.5. ESLAVOS.

B. A los druidas seguían los OVATOS, que eran los doctores o portadores de los
conocimientos, algo así como los catedráticos de aquella cultura.

C. Por último estaban los BARDOS, que haciendo uso de la poesía y de la música
enaltecían a los soberanos y preservaban de forma oculta fragmentos del
conocimiento celta a modo de cuentos, canciones, rimas, leyendas, etc.

Los DRUIDAS tenían mayor poder que los reyes a los que servían y eran tan
respetados que nunca portaban armas, pudiendo atravesar territorios en los que
distintas tribus estuviesen enfrentadas sin ningún temor a ser agredidos.

Ellos tenían tal dominio de la palabra que se afirmaba que con el simple uso de ésta
podían derrotar a los enemigos o fortalecer a los amigos.

La fuente de su conocimiento y de su magia se encontraba encerrada en la naturaleza.


Sus símbolos los extraían de la misma utilizando a los animales y plantas, así como
otros elementos naturales tales como el mar, los rayos, las piedras, las montañas, las
flores, los ríos, las fuentes, los minerales, el Sol, la Luna, los planetas, las entidades
sutiles de la naturaleza...

Los druidas veneraban a los espíritus del agua con frecuencia, levantando altares
junto a arroyos, fuentes, ríos y lagos. Ellos encontraban en los elementos de la
naturaleza el medio justo y adecuado para invocar y relacionarse con las fuerzas
sutiles del cosmos, no necesitando de representaciones antropomórficas (con forma
humana) para realizar sus rituales. Por el contrario, ellos conocían los nombres
secretos para invocar a las entidades sutiles de la naturaleza, con lo que su mística, su
religión y su magia son conocidas como "guardianas del rayo verde".

Cuatro son las entidades elementales de la naturaleza, en correspondencia directa con


los 4 elementos astrológicos (ver en Astrología):

A. GNOMOS.

Son los guardianes del elemento tierra, el cual comprende las rocas, las tierra, los
minerales, las piedras preciosas y cristales, el humus de la tierra, las montañas... Los
gnomos son pequeños, muy longevos, constantes, trabajadores y testarudos,
rehuyendo por lo general al ser humano debido a su "introversión".

B. ONDINAS.

Entidades sutiles del agua, los arroyos, los lagos, las fuentes...

Destacan por su dulzura y gracilidad, emitiendo bellos cantos en consonancia con la


música del agua.

No soportan la suciedad, los malos olores, la agresividad ni la música estridente.

C. SILFOS Y SILFIDES.

Entidades masculinas y femeninas respectivamente, protectoras y dinamizadoras del


aire, los vientos, el trueno, los sonidos...
Se destacan por su curiosidad, su rapidez, su viveza y sus cambios aparentes de
forma, sirviendo de conexión cuasi inmediata entre los diferentes elementos
naturales.

D. SALAMANDRAS.

Están en los volcanes y en el fuego, pudiendo por su gran energía avivar este último
sin demasiado control, con lo que para el druida es el elemento con el que hay que
tener más cuidado y precauciones.

Todo el saber druídico se transmitía oralmente, nunca por escrito, y para protegerlo
utilizaban un alfabeto secreto que sólo ellos conocían y con el cual se comunicaban
mutuamente: el OGHAM.

En total ese alfabeto poseía 25 letras, relacionada cada una de ellas con el nombre de
un árbol, de una planta o de algún elemento concreto de la naturaleza.

Sus rituales y ceremonias estaban también condicionados por los ciclos naturales: las
estaciones, los ciclos astronómicos, etc. Así, cada letra del alfabeto poseía un
significado múltiple que remitía a un conjunto de símbolos y pensamientos
relacionados con la interpretación celta del mundo, la naturaleza y el universo. Entre
los privilegios que tenían los druidas estaban el no realizar labores militares ni pagar
impuestos, con lo cual su dedicación era exclusiva a las cuestiones que les competían
directamente.

Aparte del conocimiento mágico también contaban con el científico, utilizando para
ello elementos tan avanzados para su época como el telescopio, según menciona
Diodoro Sículo, lo cual dio lugar a la superstición de que los druidas eran capaces de
atraer la magia de la Luna ensanchando su luz.

2.4. LOS SIGNOS DEL ALFABETO OGHAM O ALFABETO ARBOREO.


Los druidas colocaban una raya vertical para escribir sus signos de lenguaje secreto,
los cuales nosotros ponemos a continuación en la primera columna del cuadro. En la
segunda situamos ponemos las letras actuales correspondientes. En la tercera
colocamos el nombre celta de la letra y el elemento de la naturaleza en relación.
CAPITULO I. PARAPSICOLOGIA EN LA URSS
CAPITULO II. LOS CHAKRAS
CAPITULO III. CIENCIA Y ARTE DEL DOWSING

"PARAPSICOLOGIA".

CAPITULO 1. PARAPSICOLOGIA EN LA URSS

1.1. INTRODUCCION.

¡Ha caído el telón de acero!, y con él el velo de secreto que la KGB


corriera sobre las investigaciones parapsicológicas en Rusia desde
principios de los años 70. En occidente fueron numerosas las
especulaciones que esta decisión del servicio de inteligencia soviético
levantó entre los estudiosos de estos temas y ciertos sectores de la
comunidad científica internacional, así como entre los servicios de
inteligencia de países como los Estados Unidos. Se apuntó la posibilidad
de que esta decisión hubiera sido tomada por las importantes implicaciones
que para el campo militar y estratégico estaban adquiriendo las
investigaciones parapsicológicas y los nuevos descubrimientos que, a la
luz de las mismas, estaban surgiendo.

A pesar del ocultismo oficial que rodeaba estos estudios, algunos de los
descubrimientos e investigaciones que por aquellos años se realizaban en
la Unión Soviética se filtraron a occidente, a través de investigadores
americanos y europeos que en visitas culturales a este país tomaron
contacto con algunos de los científicos más destacados en este campo de la
investigación científica en Rusia, de los cuales obtuvieron algunos esbozos
de los estudios que se estaban llevando a cabo. Gran parte de este
secretismo se diluyó con el paso de los años hasta llegar a una mayor
apertura en todos los campos (incluido el de la investigación
parapsicológica) con los actuales vientos de cambio que soplan en ese país.
Gracias a esta nueva era de comunicación entre la Unión Soviética y
occidente, son numerosos los intercambios que están teniendo lugar entre
los científicos rusos y los del resto del mundo (principalmente los EEUU)
en lo que a los estudios parapsicológicos se refiere. Son incontables los
descubrimientos y adelantos que en este campo han logrado los soviéticos
tras varias generaciones de investigadores dedicados a muy diversos tipos
de estudios dentro del campo de lo paranormal.

En esta lección haremos un somero recorrido a través de los más


destacados investigadores de este país, desde los pioneros hasta algunos de
los más actuales y reconocidos científicos rusos que se han dedicado
parcial o totalmente a la investigación de lo "PSI". Así mismo, haremos
referencia (aunque no en profundidad pues esto será tema de estudio en
otras lecciones) a algunas de sus investigaciones y descubrimientos más
sorprendentes. De este modo, abordaremos temas tan interesantes como: la
curación psíquica, la telepatía y la energía vital.

1.2. LA TELEPATIA.

A. En Rusia se ha dado una enorme importancia a la labor investigadora en


este campo. Según demuestran sus estudios, cualquier persona puede
desarrollar capacidades PSI y, muy especialmente, en lo que a la telepatía
se refiere. El proceso telepático se entiende como la transmisión de
pensamientos, ideas, mensajes o imágenes sin utilizar ninguno de los
sentidos físicos conocidos, así como ningún otro medio material; es, en
definitiva, transmitir de mente a mente sin la intervención de ningún canal
o medio físico.

Se distinguen dos funciones dentro del mecanismo telepático: la de emisor


y la de receptor. En occidente siempre se ha dado más importancia a la
segunda, considerando al receptor como el verdadero telépata; en la Unión
Soviética, sin embargo, se ha prestado mucha atención al aspecto emisor
de la PES (percepción extrasensorial) considerando que tanto el que emite
el mensaje como el que lo recibe poseen cualidades telepáticas. Siguiendo
esta línea, los rusos han desarrollado diferentes métodos para estimular al
emisor telepático y mejorar la concentración y capacidad de visualización
del mismo. Así por ejemplo, se han empleado campos magnéticos,
estimulaciones luminosas, sonoras, técnicas de relajación y concentración,
respiraciones, estímulos rítmicos, etc.

B. En este campo el investigador del departamento de Bio-Información del


instituto Popov de Moscú, el ingeniero Vladimir Fidelman, inventó un
método que ha revolucionado los estudios sobre la transmisión telepática.

Hacia el final de los años sesenta, Fidelman decidió estudiar algún sistema
para mejorar la emisión de mensajes telepáticos. Para ello, dispuso un
número bajo el foco de luz de una lámpara que iluminaba
intermitentemente ante un emisor telepático, y ordenó al sujeto emisor
nombrar mentalmente, al ritmo marcado por la luz, el número en cuestión;
pidió al individuo que se sumergiera en la cifra hasta no ver otra cosa que
no fuera la misma y le instó a imaginársela muy claramente sobre una
pantalla en su mente. La proporción de éxito fue abrumadora con cien
aciertos sobre ciento treinta y cuatro números transmitidos telepáticamente
a otro sujeto situado a más de un kilómetro.

Este descubrimiento hecho por Fidelman ha ayudado a resolver uno de los


mayores problemas de la transmisión telepática, que es el de la falta de
concentración o vaguedad a la hora de visualizar por parte del emisor.

Según dos reconocidos estudiosos soviéticos muy relacionados con las


investigaciones telepáticas (Mikhail Kuni y Wolf Messing), los mejores
emisores son los sordomudos, ya que estos se ven obligados a desarrollar
las facultades visuales e imaginativas por encima de la media. Esto viene a
demostrar la enorme importancia que cobran las capacidades de relajación,
interiorización y concentración para un mayor éxito del proceso telepático,
que se ve enormemente facilitado cuando el sujeto emisor consigue
concentrar toda su atención en el mensaje a transmitir, aislándose lo más
posible de las fuentes de distracción externas.

Otros investigadores han seguido la línea marcada por Fidelman logrando


grandes éxitos. Alguno de estos estudiosos ha utilizado fructíferamente
luces intermitentes de alta velocidad. Bajo ningún concepto se debe
intentar la utilización de este tipo de luces (de alta velocidad) fuera del
laboratorio y sin control médico, pues una frecuencia vibratoria
inadecuada puede causar enormes trastornos a la salud del sistema
nervioso, pudiendo causar incluso ataques epilépticos.

Algunos otros descubrimientos de enorme interés han sido realizados en el


campo del estudio telepático por los investigadores rusos. Así han
apuntado, por ejemplo, que la distancia física en principio no es obstáculo
para la comunicación telepática, conclusión a la que han llegado tras
realizar distintas pruebas a muy diversas distancias. De igual manera
afirman que un sujeto telepático puede actuar indistintamente como emisor
o receptor, aunque en la mayoría de los casos estudiados las personas que
se sometieron a experimento encontraban más facilidad para desenvolverse
en uno de los dos papeles. Es muy raro que un sujeto no pueda funcionar
en absoluto en alguno de los dos y que a la vez demuestre una gran
capacidad en el otro, aunque tal excepción sí se da en los más importantes
telépatas rusos, Karl Nikolaiev y Yuri Kamensky, cuya relación telepática
sólo funciona cuando es Kamensky quien envía el mensaje y Nikolaiev
quien lo recibe. Otro de los descubrimientos que los rusos han realizado,
en esta ocasión en colaboración con científicos europeos y
estadounidenses, es el hecho de que la comunicación telepática es mucho
más fluida y se establece con mayor facilidad en los días de luna llena y
nueva.

C. Otra de las líneas de investigación seguidas en la Unión Soviética en el


área de la investigación telepática es la de la telepatía cinética, intentando
comprobar si existe la posibilidad de controlar por medio de la telepatía los
pensamientos, y por tanto las acciones de otros individuos. En este sentido,
los soviéticos realizaron el siguiente experimento.

Se dispusieron diez objetos de forma aleatoria en el espacio de un


laboratorio. Un individuo telepático que en experimentos anteriores había
demostrado una gran capacidad como receptor fue aislado en el
mencionado laboratorio. A cierta distancia, se situó un emisor de probadas
cualidades como tal, que podía observar a su compañero a través de un
monitor de televisión. El emisor envió al sujeto receptor la orden mental
de dirigirse hacia el objeto que había sido seleccionado como blanco. El
experimento fue un completo éxito. Las consecuencias que se
desprenderían si la telepatía cinética fuera posible son increíbles, porque
mediante ésta se podría introducir en la mente de un sujeto X un
pensamiento que la persona no pudiera identificar como ajeno, lo cual
podría ser muy peligroso según el caso. Las posibilidades que esto abriría
en los campos del espionaje, militar o político serían escalofriantes.

Imaginemos una guerra entre dos países cualesquiera.

Visualicemos el campo de batalla...es de noche...nos encontramos en un


momento de tranquilidad tras un alto el fuego; la calma es casi total, la
oscuridad impenetrable, los soldados de uno de los dos bandos se
encuentran inquietos, la intranquilidad se respira en el aire. Un soldado
piensa..."¿qué sentido tiene esta guerra?...¿cómo se encontrará mi familia?,
¿y esta calma?...es tan extraña, algo pasa, el capitán ha estado muy raro
todo el día, algo pasa y no nos lo quieren contar..." Pensamientos similares
se multiplican entre los soldados de este bando; en el contrario, el
sentimiento de tranquilidad es general, "todo está en calma, hoy hemos
avanzado bastante, esos bastardos deben estar atemorizados... cuando
vuelva a casa, vencedor, mi familia estará orgullosa de mí...¡hay que
acabar con ellos!..." A la mañana siguiente, el segundo bando (el de los
optimistas) ataca por sorpresa y consigue una victoria "fácil" sobre sus
enemigos. Los soldados de ambos lados nunca lo sabrán, pero durante toda
la noche un grupo de emisores telepáticos bien entrenados en el bando
vencedor han estado transmitiendo mensajes mentales positivos a sus
hombres y pensamientos de desaliento a los enemigos.

Por suerte, y a la vista de los resultados de las investigaciones sobre


telepatía cinética de las que se tiene conocimiento hasta la fecha, es
necesario que tanto el emisor como el receptor estén de acuerdo con el
experimento para que éste sea un completo éxito, si bien ha de tenerse en
cuenta que si un individuo es objeto inconsciente de una orden telepática
determinada puede, en algunas ocasiones, que llegue a aceptarla y llevarla
a cabo, aunque esto es una simple especulación ya que no hay
conocimiento de que investigaciones en este sentido se hayan llevado a
cabo dentro o fuera de la Unión Soviética.

Lo que sí han demostrado los rusos tras muchas décadas de estudio e


investigación paranormal en el campo de la telepatía es que ésta es una
realidad innegable y que es susceptible de ser desarrollada por cualquier
individuo con el entrenamiento y las técnicas adecuados.

1.3. UNA ENERGIA MISTERIOSA: EL BIOPLASMA.

A. ¿Qué energía desconocida nos permite mover objetos a distancia,


comunicarnos telepáticamente o sanar a otra persona?.

¿Podemos controlar esa energía?.

¿Puede usted desarrollarla y utilizarla?.

A estas y muchas otras preguntas han intentado responder los


investigadores soviéticos a través de exhaustivas investigaciones y
experimentos llevados a cabo en el más absoluto secreto durante muchos
años. A lo largo de estos estudios las conclusiones alcanzadas y los
descubrimientos logrados son cuanto menos sorprendentes, llegando a
desafiar algunas de las "verdades científicas" sostenidas por la Física o la
Genética. Esta fuente de "poder" ha recibido multitud de nombres a lo
largo de la historia y era conocida ya por las culturas más antiguas de
nuestro planeta. Llegan hasta nosotros indicios de esta energía bajo
nombres tan distintos como los de:

 Prana.
 Ch'i.
 Mana.
 Rayos N.
 Fluido vital.
 Fuerza X.
 Energía o fuerza Od.
 Fluído universal.
 Energía cósmica.
 Energía orgónica.
 Energía psicotrónica.
 Energía psíquica.
 Energía nervofluídica.
 Energía prefísica.
 Etc.
Las características principales de esta energía descubiertas hasta el
momento por diversos estudiosos son las siguientes:

1. Se encuentra presente en todas las cosas en mayor o menor cantidad y


fuerza.

2. Los seres vivos la desprenden con especial intensidad.

3. En los seres humanos se encuentra muy concentrada en ojos y yemas de


los dedos.

4. Puede ser fotografiada bajo condiciones muy especiales.

5. Es susceptible de ser medida en algunas de sus manifestaciones.

6. En la naturaleza se encuentra en cantidades elevadas en los rayos


solares.

7. Es afectada por las condiciones atmosféricas.

8. Los fenómenos cósmicos tales como las manchas solares también la


afectan.

9.Puede reflejarse en los espejos.

10. Puede ser utilizada tanto positiva como negativamente, para curar o
para dañar.

11. Puede ser canalizada a través de cables de cobre o hilos de seda.

12. La mente humana puede controlarla.

13. Puede ser conservada dentro de objetos o elementos inanimados como


piedras, agua, etc.

14. Puede ser dirigida a larga distancia.

15. Puede viajar a enormes velocidades.

16. Es susceptible de ser transformada en manifestaciones físicas tales


como emanaciones de calor o frío.

17. Puede ser utilizada para la realización de muy diversos fenómenos


paranormales.

18. Etc.

B. CASOS.

1. Un caso extraordinario de dominio de esta energía es el de la psíquica


rusa Nina Kulagina, la cual ha demostrado en multitud de tests y pruebas
científicas de todo tipo un control poco común de la misma.

La señora Kulagina es capaz de mover objetos con la fuerza de su mente,


incluso delante de las cámaras y bajo estrictas condiciones de laboratorio.
Así mismo, ha llegado a controlar el corazón de un animal (una rana),
aumentando la velocidad de los latidos, disminuyéndola hasta el mínimo o
llegando a detenerlo. Su capacidad para influir sobre los seres humanos
también ha quedado patente, ejerciendo sobre corazones humanos efectos
similares a los conseguidos sobre los de las ranas, o haciendo aparecer
ampollas sobre su propia piel y la de otras personas, para acto seguido
hacerlas desaparecer sin dejar rastro.

En cierta ocasión, se le pidió que concentrase su energía sobre el brazo de


un investigador que se ofreció voluntario para el experimento. El sujeto
comenzó por sentir un intenso calor que al poco tiempo se transformó en
un dolor casi insoportable. Tras cinco minutos el investigador sufrió un
desmayo y Nina paró el experimento, aunque se le habían dado órdenes de
no parar y de hacer caso omiso de las muestras de dolor del científico.
Nina ha demostrado ser capaz de conseguir el mismo efecto sin establecer
un contacto directo con la piel del sujeto. Kulagina también ha probado
con éxito sus capacidades curativas, demostrando así que esta energía
puede ser controlada, dirigida y utilizada para muy diversos fines.

Las conclusiones que se derivan del caso Kulagina y otros similares son
escalofriantes. Ya no sería ciencia ficción imaginar que alguien, a cierta
distancia y por la fuerza de su pensamiento, pudiera interferir los sistemas
de información de un país paralizando, por ejemplo, el tráfico aéreo o los
organismos oficiales. Esto último lo apuntó el doctor Vlail Kaznacheyev,
prestigioso científico soviético, en un reciente simposio sobre "la guerra
psíquica" que tuvo lugar en Francia.

2. El Doctor Jiang, graduado en la universidad de Shen-yang (China), en el


curso de sus investigaciones genéticas ha hecho un descubrimiento
asombroso sobre "la energía vital", que de ser cierto revolucionaría los
conceptos científicos de la vida y la transmisión genética.

Huyendo de la "revolución cultural" china, el Doctor Jiang se refugió en la


ciudad soviética de Khabarovsk, donde adoptó el nombre de Yuri
Vladimirovich, y donde ha continuado desarrollando sus estudios hasta
crear un aparato capaz de transmitir la información genética de un
organismo a otro ...! A DISTANCIA ¡. Desde hace ya algunos años se ha
comprobado que todas las células vivas emiten una serie de ondas
electromagnéticas de un tipo de banda muy diseminada que en medios
técnicos reciben el nombre de banda de UHF y que se caracteriza por su
elevadísima frecuencia. El doctor Vladimirovich (Jiang) sostiene la teoría
de que estas ondas encierran toda la información genética contenida en la
célula emisora.

Si esta afirmación fuera cierta, ello supondría un enorme avance en los


campos de la genética y la medicina, entre otras ciencias, además de las
increíbles posibilidades que este descubrimiento generaría en la
agricultura. Así, se podría luchar y acabar con muchísimas enfermedades,
defectos hereditarios, etc.

Pasamos a relatar un experimento que en el campo de la agricultura realizó


el Dr. Jiang.

Utilizando su aparato el mencionado Dr. traspasó la información genética


de unos granos de trigo a otros de maíz. De esta forma consiguió que las
plantas de maíz desarrollasen un tallo múltiple. De cada grano de maíz
surgieron de 6 a 7 tallos. Cuando al Dr. Jiang se le solicitó que produjese
granos de maíz que no tuvieran más de dos o tres tallos, al plantar estos
ocurrió algo increíble: las plantas de maíz crecieron más de cuatro metros
de alto.

Otros experimentos similares fueron desarrollados, tales como irradiar


semillas de pepino con la información contenida en las ondas UHF de una
calabaza. El resultado fueron unos pepinos ligeramente más pequeños y
gruesos, con la característica especial de que habían aumentado su sabor y,
a la vez, su tiempo de conservación una vez salados, sin por ello perder su
sabor.

Por otro lado, este Dr. de origen chino ha experimentado inundando un


huevo de gallina con la información proveniente de una cría de pato. El
resultado escapa a toda previsión, pues consiguió crear un animal
inexistente hasta ese momento. La criatura era sin lugar a dudas una cría
de pollo, pero con unas características propias del pato, tales como una
membrana entre los dedos segundo y tercero. Las aberturas de las orejas
estaban cubiertas por membranas muy finas, como las que poseen los
patos. También el nuevo animal desarrolló un pico plano y la capacidad de
nadar.

Este tipo de línea de investigación ha levantado muy diversas corrientes de


opinión dentro del mundo científico de la Unión Soviética y en la práctica
la única ayuda que el Dr. Jiang ha recibido hasta el momento es la de
habérsele concedido una casa y una gran extensión de terreno en la que
poder continuar sus experimentos.

A pesar de que se han llevado a cabo investigaciones similares fuera de la


URSS, nadie ha conseguido los resultados obtenidos por este científico y
continúa siendo un misterio cómo él logró que la información genética
viajara de un organismo vivo a otro a través del espacio.

Los pocos observadores occidentales que han tenido acceso al aparato del
Dr. Jiang comentan lo que éste les ha revelado: consiste en un aparato
metálico de paredes muy finas que el Dr. Jiang denomina unidad bio-UHF.
Consta de dos partes principales: un receptor y un irradiador, conectados
por tubos de cobre a modo de conductores de ondas.

El animal del cual se va a extraer la información genética se coloca en el


receptor y, el que la ha de recibir, en el irradiador.

Que lo que el Dr. Jiang sostiene sea cierto o no, el tiempo lo dirá, pero
como testigos mudos encontramos en su laboratorio multitud de frascos
con sus creaciones conservadas en alcohol o formalina.

En cualquier caso, la simple posibilidad de transmitir información genética


entre seres vivos de una forma tan sencilla ayudaría a cumplir el mayor
sueño de este Dr.: donar a nuestro planeta de plantas y animales jamás
vistos, así como curar multitud de enfermedades que acosan a la
humanidad.

3. Otra idea ampliamente desarrollada por los científicos soviéticos


dedicados a la investigación de lo PSI es la del BIOPLASMA (una
denominación más para la fuerza que nos encontramos estudiando). El
bioplasma estaría compuesto por partículas con carga, y más
concretamente, electrones libres. Estas partículas no estarían atadas a
ningún átomo, sino que circularían libremente entre ellos. Su origen, según
han podido averiguar los investigadores rusos, se encuentra en el oxígeno
ionizado. Este oxígeno se caracteriza por tener una carga eléctrica
negativa.
Estudios realizados en el laboratorio de biofísica de la Universidad de
Alma-Ata llevaron a los doctores Alexander Romen y Víctor Inyushin a
descubrir algunas de las propiedades del bioplasma, las cuales pueden
llegar a permitir desarrollar en el ser humano que lo utiliza una fuerza y
una resistencia fuera de lo común.

Estos dos doctores estudiaron la hipótesis de que la cantidad de estos


electrones libres o bioplasma puede aumentar en el cuerpo humano bajo
determinadas condiciones, tales como las generadas por la autohipnosis.

Este aumento de electrones libres puede ser fotografiado utilizando un


método de fotografía de alta frecuencia del cual ya hablaremos más
adelante, y que ha supuesto una base de verificación científica para los
doctores Inyushin y Romen, los cuales gracias a esta técnica han podido
comprobar que bajo un estado de autoinducción hipnótica los niveles de
bioplasma (electrones libres) aumentan, siendo este incremento
especialmente apreciable en determinadas partes del cuerpo tales como las
puntas de los dedos.

Los sujetos experimentales que se sometieron voluntariamente a la


autosugestión y en los que por lo tanto los niveles de bioplasma en su
organismo aumentaron, pudieron realizar "hazañas" fuera de lo común,
como lograr sostenerse completamente estirados en posición horizontal a
un metro de altura mantenidos tan solo por la nuca y los talones, que se
encontraban apoyados sobre los espaldares de dos sillas.

También comprobaron estos dos científicos que utilizando este método de


autosugestión algunos sujetos podían desarrollar insensibilidad al dolor.

Las posibilidades que abre este descubrimiento son inmensas, pues gracias
a la autosugestión un individuo que pudiera hacerse insensible al dolor y al
mismo tiempo desarrollar una resistencia excepcional sería en cierta
medida un superhombre, capaz de realizar tareas increíbles.

Por otra parte y basándonos también en los estudios realizados por Romen
e Inyushin podríamos encontrar una explicación a fenómenos tan
sorprendentes como el de "los caminantes del fuego", que son capaces de
poner la planta de sus pies en contacto con carbones ardiendo, sin por ello
sufrir ningún tipo de quemaduras e, igualmente, al misterioso método
utilizado por los antiguos egipcios en la construcción de sus pirámides. En
el primer caso, estos dos doctores ofrecen la siguiente explicación. En los
rituales del fuego el factor psicológico juega un papel importantísimo,
gracias a la autosugestión inducida por cánticos, danzas u otros. Así, el
caminante aumenta la cantidad de bioplasma en su organismo, haciendo
que las plantas de sus pies se encuentren protegidas contra las quemaduras
gracias a la superconductividad que este aumento de electrones libres en su
piel le proporciona.

En lo que respecta al misterio de las pirámides egipcias, es factible pensar


que individuos autohipnotizados hayan podido, con sus nuevas
capacidades (mayor resistencia física y fuerza), mover con mayor facilidad
los enormes bloques de piedra que se utilizaron en la construcción de estos
gigantescos monumentos de la humanidad.

Las conexiones que se puedan encontrar entre los resultados de estos


estudios y otros campos de la investigación PSI son muy interesantes, tal
como veremos enseguida.

Así por ejemplo, la relación con la curación por imposición de manos es


bien clara. Como hemos mencionado antes, tras realizar fotos de alta
frecuencia a los voluntarios que se habían autoinducido un estado
hipnótico, se pudo observar que las "coronas" o emanaciones de energía
producidas por la emisión de bioplasma habían aumentado
considerablemente. Si se analizan fotografías similares de individuos
reconocidos como sanadores, se ve que la longitud de las coronas
energéticas es muy similar en ambos casos.

De este estudio se obtiene la conclusión de que hay una relación directa


entre la sanación por imposición de manos y el aumento del bioplasma en
el organismo del sanador.

Igualmente, se deduce que potencialmente cualquier persona con el


entrenamiento adecuado puede cuando menos desarrollar una cierta
capacidad de curación, aunque ha de tenerse precaución a este respecto
porque, tal como se ha dicho hablando del caso Kulagina, esta energía
puede ser utilizada tanto para sanar como para dañar o dañarse, y una falta
de control sobre la misma puede ser muy perjudicial. Otro misterio que
encuentra una posible explicación en la energía bioplasmática es el de los
zahorís.

Estos individuos que con una simple vara -por ejemplo de madera-en
forma de Y son capaces de encontrar desde pozos de agua pasando por
vetas de mineral hasta llegar al codiciado petróleo, al realizar sus sondeos
entran en lo que podríamos denominar como un estado de relajación
hipnótica, con el consiguiente aumento en la cantidad de electrones libres
en su organismo, muy especialmente en las manos.
Recordemos a este respecto un concepto de física básica: un conductor
desarrolla un movimiento rotatorio en el campo magnético sólo si una
corriente eléctrica -un flujo de electrones- pasa a través de él. En el caso
del zahorí su vara hace las veces de conductor. El campo magnético es el
producido por el mineral, la corriente de agua o el pozo petrolífero. Y, por
último, la corriente eléctrica es la que transmite el usuario de la vara a
través de sus manos, gracias al incremento en la concentración de
electrones del tipo comentado.

Este descubrimiento de la misma manera ha arrojado luz sobre uno de los


grandes misterios de la medicina china tradicional: los puntos de
acupuntura y la curación de enfermedades a través de su manipulación, ya
sea mediante acupuntura, moxibustión, digitopuntura o láser.

La superficie del cuerpo humano está llena de una serie de puntos en los
cuales se encuentran concentradas las mayores cantidades de electrones
libres dentro del organismo. Cuando una enfermedad tiene lugar, existe o
aparece una disminución en la intensidad de esta carga en algunos puntos
localizados, creando una descompensación energética dentro del
organismo. La curación por medio de la digitopuntura consiste en la
transferencia de estos electrones desde los dedos del sanador al punto
enfermo, reestableciendo el equilibrio energético corporal.

Se ha comprobado, también por medio de la fotografía de alta frecuencia,


que las manos de las personas que realizan este tipo de curaciones
desprenden en el momento del contacto con el punto sensible rayos
ultravioleta. Por tanto, la curación se realiza mediante la liberación de
energía electromagnética. Citemos a este respecto una frase del
mundialmente conocido psicólogo ruso Dr. Leonid L. Vasiliev: "El
descubrimiento de las energías relacionadas con los procesos psíquicos
será tanto o más importante que el hallazgo de la energía atómica".

4. El nombre de Anatoli Mikhailovich Kashpirovsky pasará a la historia


como el hombre que ha inducido un estado hipnótico a decenas de miles
de espectadores soviéticos en sus numerosas apariciones en la televisión de
este país.

El mencionado psicoterapeuta ha conseguido también que se hayan podido


realizar operaciones quirúrgicas sin anestesia, utilizando la sugestión a
través de un monitor de televisión. La paciente era una mujer que había
sufrido cuatro operaciones abdominales y había desarrollado un fuerte
rechazo a la anestesia, llegando a sufrir dos muertes clínicas en el curso de
sus operaciones.
Un monitor de televisión fue instalado en la sala de operaciones enfocado
hacia la paciente. Kashpirovski a kilómetros de distancia veía y oía a ésta
también a través de un televisor. Siguiendo su particular método, le
produjo a la paciente un estado hipnótico.

La operación dio comienzo. La cara de la paciente estaba tranquila y


relajada. No hubo ni una queja, ni una muestra de dolor. Mientras tanto el
psicoterapeuta comentaba a la mujer lo que el doctor estaba haciendo. En
un momento crítico, la enferma sufrió un bajón en la presión arterial.
Kashpirovski inmediatamente, con ayuda de su poder de sugestión, la
volvió a elevar. Poco después el hipnotizador pidió a la mujer que cantara
y ésta lo hizo como si no se estuviese efectuando una intervención en su
abdomen en ese mismo momento.

En otras ocasiones Kashpirovski realizó la misma experiencia atendiendo


simultáneamente dos operaciones a distancia. En 1.988 lo hizo entre las
ciudades de Kiev y Moscú, y en 1.989 entre Kiev y Tbilisi.

El público ruso pudo ver estas operaciones por televisión desde sus casas.
Cuando fue preguntado de lo que habría hecho en caso de que se cortara la
comunicación televisiva entre él y sus pacientes, respondió que le habría
bastado con llamar por teléfono y continuar la sugestión por esa vía.

Mediante el uso de la sugestión este increíble personaje es capaz de curar


la adicción al tabaco, eliminar el apetito excesivo en las personas obesas y
curar entre otros muchos males el insomnio. Lo que resulta sorprendente
de este tipo de operaciones es pensar cómo un hombre es capaz de cambiar
la presión arterial o eliminar pólipos y cicatrices post- operatorias con el
uso a distancia de su voz y sus ojos. Uno más de sus "milagros" es el de
solucionar el problema de miles de niños con enuresis (incontinencia de la
orina) a través de la televisión.

Así mismo, y gracias a sus inducciones hipnóticas televisivas, consiguió


que cientos de habitantes de la ciudad de Kiev pudieran sacarse los dientes
sin necesidad de anestesia.

Kashpirovski explica que su método consiste en enviar sus inducciones


directamente al subconsciente, primero eliminando todas las limitaciones
impuestas por la parte consciente del cerebro y, a continuación, mediante
una o dos palabras introduce su mensaje directamente en el subconsciente.

A continuación, mediante su "energía biológica", pone en movimiento los


poderes internos de curación del paciente. Para Kashpirovsky, el cuerpo
humano es capaz de curarse a sí mismo, pues tiene un sistema de
autorregulación que puede desarrollar sus propias medicinas internas.
Estas sustancias al estar generadas por el propio organismo son "sanas" y
no producen ningún tipo de efectos secundarios. Pero este hombre
increíble no se queda ahí, pues afirma que su método funciona incluso con
los escépticos. No hay más que verle para creerle, pues sus ojos transmiten
una gran sensación de fuerza y su sola aparición en una sala hace que
algunas personas entren en trance momentáneamente.

Las personas que asisten a sus sesiones experimentan algunos "efectos


secundarios" tales como una mejora notable de la memoria o un deseo
intenso de realizar trabajos creativos. En sus veinticinco años de
investigación, Kashpirovsky ha comprobado que son las mujeres sus
mejores pacientes, ya que son más susceptibles a la sugestión que los
hombres. Así mismo, asegura que las sesiones en grupo son un completo
éxito, ya que los pacientes se transmiten unos a otros su fe en los poderes
de Kashpirovsky. Lo más desconcertante de todo es que sea capaz de
inducir sugestiones hipnóticas tan fuertes a tan larga distancia, a través de
un monitor de televisión, e incluso en diferido. Este psicoterapeuta ruso
también se ha encontrado con algún que otro problema en sus curaciones
televisivas, principalmente con enfermos de epilepsia y esquizofrénicos
que han llegado a sufrir ataques histéricos. Pero lo que es indudable es que
este "milagroso" investigador ha ayudado y sigue ayudando a muchísima
gente utilizando para ello los más modernos y multitudinarios métodos a
su alcance.

¿Cual es la energía misteriosa que utiliza este científico ruso para


conseguir que cientos de personas caigan en un trance hipnótico al mismo
tiempo por grande que sea la distancia que le separe de ellas?. Esto es
todavía un misterio, pero lo que sí está claro es que la clave de su éxito se
encuentra en su capacidad para traspasar las barreras del subconsciente y
poner en marcha el médico que todos tenemos dentro. No es Kashpirovsky
quien cura, sino nosotros mismos, con nuestra propia energía.

Siempre dentro del estudio de esta "energía misteriosa", los investigadores


rusos han realizado experimentos de enorme interés logrando en ocasiones
descubrimientos sorprendentes, con consecuencias inimaginables en
campos tan importantes como el de la medicina.

5. Tratemos a continuación acerca de un estudio experimental que ha


revelado datos muy interesantes sobre el comportamiento de esta energía y
que podrían revolucionar la ciencia médica de los próximos años. Para este
experimento se situaron dos colonias de células humanas en recipientes
distintos, con un solo canal de comunicación, el cual era sólo una
comunicación visual entre ambos compartimientos (vidrio) y no un
verdadero pasillo. En uno de los receptáculos se introdujo un agente que
causó la enfermedad a las células. Todo el proceso estaba siendo recogido
por cámara de video y estudiado en todo momento.

Lo que se descubrió dejó atónitos a los investigadores. Si una célula


dañada, a lo largo de su enfermedad entraba en contacto óptico con las
células sanas del otro recipiente, siempre durante al menos cuatro horas, la
célula sana enfermaba y degeneraba también. Este descubrimiento vino a
apoyar las investigaciones de A. G. Gurvich, quien comprobó que cuando
una célula sana comienza a dividirse realiza una emisión fotoquímica,
según la cual fotones de luz cercana al ultravioleta se liberan. Con que uno
de tales fotones contacte con otra célula cercana, ello será suficiente para
que en esta última también comience el proceso de división.

Este descubrimiento es de vital importancia, pues podría demostrar un tipo


de comunicación intercelular desconocido hasta el momento, el cual
explicaría el mecanismo de propagación de muchas enfermedades,
ayudando así a su curación. Así mismo, abre nuevas vías a los métodos de
curación, ya que si se pudiese inducir a las células a emitir un mensaje
contrario al de la enfermedad, tal vez habríamos encontrado una solución
radical a muchos de los males físicos que aquejan al ser humano.

6. Los investigadores soviéticos continúan asombrándonos con sus


amplios estudios, pues no sólo se han quedado en el análisis de la energía
vital, sino que también han alcanzado con su saber métodos para su
incremento y utilización en sujetos entrenados.

Uno de los más famosos proyectos de este tipo fue el llevado a cabo por
los doctores Pushkin, Adamenco y Edward Naumov, que trabajaron
enseñando a una serie de sujetos voluntarios a desarrollar y utilizar la
energía vital. Se centraron sobre todo en el aspecto telekinético de esa
fuerza universal: movimiento de objetos por la fuerza de la mente.

Alguno de sus alumnos más avanzados era capaz de mantener un libro en


el aire. Una de las afirmaciones de estos científicos es que la energía
electrostática juega un papel muy importante en el desenvolvimiento de los
fenómenos telekinéticos.

Alla Vinogradova es un ejemplo claro del éxito del entrenamiento


diseñado por estos científicos pues, comenzando ella desde cero, sin
ningún tipo de capacidad psíquica previa fuera de la media, y gracias al
ejercitamiento programado seguido, ha conseguido desarrollar sus
capacidades telekinéticas de forma asombrosa. Así por ejemplo, es capaz
tanto de atraer como de alejar objetos de sí misma. Su control sobre tal
capacidad es tan soberbio que colocando dos objetos exactamente iguales
sobre una superficie lisa y pasando su mano sobre los mismos, es capaz de
hacer que se mueva uno primero y otro después.

La importancia que el caso Vinogradova posee es que, al contrario que la


ya mencionada Kulagina, la primera no poseía cualidades psíquicas innatas
previas.

Lo que el individuo que utiliza esta facultad siente en el momento de


desplegarla, varía completamente de un sujeto a otro. Alla, por ejemplo,
antes de conseguir mover un objeto, siente como si estuviera acumulando
una carga de energía, algunas veces en la frente y casi siempre en el plexo
solar (véase lección sobre los chakras).

Por su parte, para Kulagina la experiencia no era tan agradable, ya que


sentía como si una enorme corriente eléctrica se desplazara desde la base
de su columna hasta casi llegar al cerebro. Era una sensación molesta y
punzante.

También se pudo comprobar que su presión arterial aumentaba. Para otros,


la experiencia consistía en sentirse como un medio o canal a través del
cual se manifestaba la mencionada energía. La intención de estos tres
científicos era la de enseñar a utilizar esta fuerza sin tener por ello que
sufrir los efectos secundarios que produjeron serios problemas médicos y
una gran tensión nerviosa a Kulagina.

Alla Vinogradova declaró para la revista Technica Molodyezi: "pienso que


mucha gente puede aprender a realizar estos experimentos. Es necesario
controlar la mente y el cuerpo, pero sobre todo ha de creerse en la
posibilidad de poder hacerlo. Yo siento toda la energía de mi cuerpo
concentrada en un solo punto y luego la proyecto por medio de mi
voluntad hacia las yemas de los dedos".

7. Las grandes fechas históricas para el desarrollo de la parapsicología en


la Unión Soviética han sido:

1º. En 1.922 se creó una comisión especial bajo los auspicios del Instituto
del Cerebro, encabezada por el académico M. Bekhterev, para estudiar la
cuestión de la sugestión mental.

2º. 1.924: en el onceavo congreso de Psiconeurología se repartieron


informes por primera vez sobre investigaciones experimentales en
sugestión mental.

3º. 1.926: creación de una comisión especial regentada por la Asociación


para la Neurología, Reflexología, Hipnología y Física Biológica, con V.
M.

Bekhterev.

4º. 1.932 a 1.937: se desarrollaron importantes experimentos y


descubrimientos en el campo de la sugestión mental bajo la batuta del
profesor L. L. Vasil'yev.

5º. 1.960: creación del Laboratorio para la Aero-ionización y Campos


Electromagnéticos, dependiente de la Universidad de Leningrado.

6º. 1.964: organización de una sección de bioinformación dependiente de


la Sociedad Científica y Técnica de Radioingeniería y
Telecomunicaciones, dirigida por A. S. Popov.

7º. 1.966: organización de experimentos telepáticos de larga distancia entre


Moscú y Novosibirsk, así como entre Moscú y Leningrado.

En este mismo año se realizó un Congreso Internacional de Parapsicología


en Moscú.

8º. 1.967: organización de la Sección de Parapsicología Técnica dentro del


Departamento de Física del Instituto de Diseño de Instrumentos.

9º. 1.969: Seminario de Métodos Científicos en Bioenergética, organizado


por la Universidad Alma Ata, del estado de Kazakh.

10º. 1.971 esta misma Universidad realizó con la presencia del Ministro de
Salud Pública una Conferencia sobre Bioenergética en el organismo bajo
condiciones normales y patológicas.

11º. Durante la década de los ochenta estos organismos, laboratorios e


instituciones han seguido su funcionamiento, siendo destacadas también
las investigaciones de los proyectos espaciales soviéticos al respecto.

CAPITULO 2. LOS CHAKRAS.


2.1. INTRODUCCION.

Siete ventanas se abren desde nuestro nivel sutil hacia el Cosmos,


haciéndonos seres ligados en cada momento al universo en sus diferentes
niveles de existencia, tanto visibles como invisibles.
Necesitamos estudiar el mundo de los Chakras para entender que nuestra
ligazón con el Macrocosmos es algo real, y a la vez mejorable.

El ser humano está ligado al Macro aunque jamás se haya parado a pensar
en ello. Las energías cósmicas en todo momento quieren llegar y penetrar
en cada ser humano, pero son también los vicios, la ignorancia, la
animalidad en la existencia, los desequilibrios, etc. los que generan una
percepción poco consciente de esas otras realidades de la vida.

2.2. EL SER HUMANO, A IMAGEN Y SEMEJANZA DE LA TRI-


UNIDAD.

Basta con mirarnos en el espejo para tener pruebas fehacientes de que


estamos hechos a imagen y semejanza de la Trinidad Universal.
Hagámoslo como ejercicio práctico, el cual podríamos titular:
"visualización de la ley de trinidad en nuestro organismo fisiológico".

De entrada, nuestro cuerpo se compone de tres partes fundamentales


perfectamente definidas: A, abdomen; B, tórax; y C, cabeza.

Cada una de esas tres partes tiene sus correspondientes extremidades: el


abdomen posee las piernas, el tórax se prolonga en los brazos, y la cabeza
en el maxilar inferior, que es su porción móvil.

A su vez, cada parte se divide en otras tres. Por ejemplo, el brazo se divide
en brazo propiamente dicho, antebrazo y mano. La mano se divide en
carpo, metacarpo y dedos.

Al mismo tiempo, los dedos se dividen en tres falanges.

Existe una ley de correspondencia múltiple entre cada uno de esos niveles,
tal como lo podemos ver en el ejemplo siguiente referente a la cabeza.

El tercio inferior de la cabeza corresponde al abdomen y es ahí


precisamente donde se ubica la boca, que es el inicio del tubo digestivo,
relacionado con la nutrición a través de los alimentos y del agua. A la vez,
la parte más "mental" del sistema digestivo es precisamente la boca, donde
se encuentra el sentido del gusto.

El tercio medio de la cabeza corresponde al tórax y en esa zona se localiza


la nariz, que es la entrada al sistema respiratorio, el cual como sabemos
reside en el tórax, zona B del cuerpo. Es precisamente la nariz la porción
más "mental" del aparato respiratorio, pues allí se localiza el sentido del
olfato. Además, la nariz es la entrada natural para el aire, a través de la
cual captamos la energía psíquica o nerviosa. Por último, el tercio superior
de la cabeza se corresponde con el propio cerebro y en él se localiza la
única y prodigiosa prolongación de éste hacia el exterior, que son los ojos.
Desde el punto de vista de la embriología se demuestra que los ojos y
especialmente su parte más sensible, la retina, son un pedazo de cerebro
que se proyectó hacia el exterior. Según la parapsicología a través de los
ojos captamos energías sutiles de alta vibración, especialmente la luz y
más concretamente la solar.

2.3. TRES EN UNO.

Todas las religiones originales o primigenias y todos los sistemas


esotéricos suelen coincidir en el hecho de que el ser humano posee en
realidad tres "cuerpos", que son el físico, el psíquico y el de la conciencia
o, al decir de la religión: el cuerpo, el alma y el espíritu; o también, para
los griegos, el soma, la psiquis y el pneuma.

La cuestión es entender que la materia cada vez se hace más sutil, lo cual
genera que partículas ya de por sí tremendamente minúsculas se dividan en
otras menores y así sucesivamente. La ciencia lo viene demostrando
repetidamente. Los griegos utilizaron la palabra átomo (indivisible), pero
lo que posteriormente la física descubrió y llamó el átomo se ha ido
dividiendo progresivamente en partículas subatómicas (protones,
neutrones, electrones, mesones, etc.) y de estas últimas se habla ya desde
los años sesenta que se componen de quarks y leptones. Incluso se teoriza
en torno a la división de los quarks en pre-quarks.

De tal manera, si seguimos penetrando cada vez más en la estructura


íntima de la materia, descubriremos otra vez que los Antiguos estaban en
lo cierto cuando decían: "todo es mente, el universo es mental".

Según el concepto esotérico, las partículas materiales están conformadas


de otras que podemos llamar de energía, mientras que estas últimas se
dividen a su vez en partículas astrales (mundo emocional); las partículas
astrales se subdividen según el mismo proceso en partículas mentales o de
mente y, para terminar por el momento, los glóbulos mentales dan lugar
por su división o profundización a las partículas del nivel de la conciencia.

Sencillo, pero a la vez profundo: materialistas, vitalistas, idealistas y


espiritualistas han estado viendo sólo una parte de la realidad.

2.4. CUERPO FISICO, CUERPO PSIQUICO Y CUERPO DE LA


CONCIENCIA.

Sobre el cuerpo físico no podemos otra cosa que recomendar algún buen
libro de fisiología.

Respecto al cuerpo psíquico o astral podemos decir que engloba tanto el


mundo de los sentimientos como de las cualidades mentales normales.

En el cuerpo de la conciencia residen las experiencias y la voluntad, así


como las cualidades mentales superiores: clarividencia, intuición, etc.

2.5. CHAKRAS: PUERTAS INTERDIMENSIONALES DEL


MICROCOSMOS.
La ley de correspondencia entre los diferentes planos del ser humano
establece una relación entre glándulas endocrinas, chakras, planetas,
metales, etc., tal como se observa en la figura correspondiente.

Así, se podría decir que los 7 chakras son la emanación en el plano


psíquico o astral de las 7 glándulas endocrinas o, dicho de otra manera, los
7 chakras son la contraparte astral sutil de las 7 glándulas endocrinas del
cuerpo físico. Precisamente, en el dominio de la fisiología las glándulas
endocrinas o de secreción interna establecen una clara relación entre
fisiología y estados psíquicos, a pesar de que todavía son muchos los
puntos que permanecen obscuros para la endocrinología.

Nosotros nos vamos a centrar en la vertiente psicológica, energética y de


terapia de los chakras, ya que es éste el campo donde la psicología no
penetra, pero donde la parapsicología sí puede acceder, al estar abierta a tal
tipo de temas.

Como se ha dicho anteriormente, aunque el ser humano reniegue de esa


conexión cósmica, los chakras están ahí captando y haciendo circular esas
energías tanto del microcosmos (ser humano) hacia el macrocosmos
(universo circundante, ambiente), como al revés.

Desde el punto de vista de la moderna parapsicología, los sufrimientos y


conflictos humanos se deben a desequilibrios o dislocaciones en el
funcionamiento de los chakras, los cuales pueden manifestarse en estos en
forma de: suciedad, obturación, apertura excesiva, desbalance entre unos y
otros, etc.

El desequilibrio de la energía de los chakras por separado y entre sí, tal


como veremos en breves párrafos, mantiene una enorme cantidad de
facultades y potencialidades del ser humano no solamente dormidas, sino
muchas veces totalmente inconscientes para la persona, aunque también
cabe el riesgo de que tales capacidades se desarrollen de forma anormal si
no se cumple con los requisitos de: primero diagnóstico, después limpieza
del chakra, luego balance entre ellos y gradualmente su activación.

Tal como hemos planteado este curso, pretendemos que no queden


términos ni conceptos obscuros, uniendo los dos polos de la gran paradoja
del conocimiento hermético: sencillez y profundidad. Así, si bien el
conocimiento secreto de los chakras fue mantenido en la era pasada
(Piscis) por los tibetanos y los hindúes fundamentalmente, no haremos
insistencia en vocablos extraños ni en terminologías por lo general
complejas para la mentalidad occidental salvo en el caso de ser erudito en
ellas (sánscrito, etc.). Sí, en cambio, insistiremos en las vertientes
parapsicológica y de autoconocimiento personal, así como en la práctica
de ejercicios según un orden natural, lógico e intuitivo.

2.5.1. CHAKRA MULADHARA.

Es el centro fundamental, el que se localiza en la base de la columna


vertebral, es decir, a la altura del coxis.

Se encuentra regido por el elemento tierra. Recordemos que son 4 los


elementos de la naturaleza: fuego, aire, agua y tierra. Su planeta afín es
Saturno y su metal es el plomo.

A este respecto es conveniente que establezca usted relaciones con el tema


correspondiente al planeta Saturno dentro del curso de Astrología
(asignatura Futurología).

Este centro interdimensional está en relación fisiológica con las glándulas


sexuales y con el plexo nervioso llamado pélvico. Pero ahora nos
centraremos en las cualidades psíquicas a desarrollar por medio de este
centro de energía sutil, así como también en la dimensión de experiencias
con la que se corresponde.

Hablar de Chronos o Saturno es hablar del tiempo o, mejor, del tiempo y


del espacio. En su mayor parte la humanidad se encuentra desarrollando y
apenas tratando de equilibrar este centro. La relación de Saturno con la
materia universal y con la Tierra es clara. Muladhara de ese modo es todo
lo relacionado con nuestra arquitectura física: instintos sexuales, necesidad
de alimentación, sensaciones físicas, materialismo, etc.

Sólo pongámonos a pensar durante un momento todo lo que tiene que


pasar, hacer y superar el individuo para conseguir un nivel adecuado en la
satisfacción y mantenimiento de sus necesidades básicas: comida,
vivienda, desplazamiento, apareamiento, vestido y similares.

Es precisamente el equilibrio del Chakra Muladhara el que facilita el


control de esa a veces lenta, pesada y densa dimensión espacio-temporal
que nos impone nuestro cuerpo físico.

Si lo observamos con objetividad, comprobaremos que efectivamente la


humanidad está mayoritariamente en el nivel de Muladhara, bien porque
muchos individuos todavía no han podido dominar todo lo que exige
nuestra existencia física, o bien, porque otros habiendo logrado un buen
nivel material y económico se guían sólo por un egoísmo craso y total, no
siendo la vida más que una satisfacción alocada y copiosa de los instintos.

El control y equilibrio de Muladhara (puerta interdimensional abierta a la


radiación saturniana), permite tener un manejo sobre la materia en el
sentido de que podemos cubrir nuestras necesidades fundamentales; pero,
a la vez, Muladhara impide que nuestras vidas estén sólo controladas por
una serie de necesidades físicas que hay que satisfacer.

A este respecto es interesante meditar en la vertiente esotérica del


problema clásico de la cuadratura del círculo. En el lenguaje de los
símbolos el cuadrado es la materia y el círculo es el espíritu, tal como
veremos más adelante cuando hablemos acerca del simbolismo universal.
Por tanto, la cuadratura del círculo es la materialización (cuadratura) de los
ideales (círculo). Dice el refrán: "del dicho al hecho hay mucho trecho".
Este trecho es la dimensión espacio-temporal saturniana y ese trecho no es
sólo de distancia sino también de tiempo.

"El tiempo es oro", dice el adagio, y efectivamente así es. Tal como hemos
apuntado, Saturno es el plomo que hemos de transmutar en oro
progresivamente, y el dominio del tiempo es otra de las cualidades o
virtudes desarrolladas por mediación del Chakra o puerta interdimensional
de la base de la columna. ¿Es posible la intervención voluntaria por parte
del ser humano sobre la dimensión tiempo?. La teoría acerca de este
chakra nos dice que sí. Evidentemente todo comienza por llevar encima
una buena agenda que nos recuerde en cada momento qué hay que hacer,
pero obviamente hay mucho más. Dentro de nuestro curso de
"potenciación psíquica y mental" estudiaremos lo relativo a la intervención
en la dimensión tiempo, tanto hacia atrás como hacia delante.

No son pocas las cosas importantísimas en relación con Saturno y todavía


nos quedan dos de ellas por citar. Una es la cualidad o poder de Muladhara
en relación con la locomoción. El dominio del chakra por la humanidad
como conjunto se ve en la práctica según y cómo mejoren sus sistemas de
transporte. La activación de este primer chakra genera precisamente la
posibilidad de viajar sin cansarse.

Para terminar, la potencia y fluidez de la energía sexual se localiza


igualmente en conexión con el centro Muladhara. Hemos de confesar en
este punto que las dos grandes columnas de nuestra estructura social
radican o tienen su base en el poder económico y en el sexo, lo cual no
significa que esto sea lo único existente pero, hablando de la base de las
cosas, es evidente que Muladhara también se conecta con ambas
cuestiones.
Para terminar con nuestro desarrollo teórico, digamos que SATURNO
posee un mensaje secreto, pues SAT en el lenguaje sánscrito significa
Sagrado y de URNO viene urna, con lo que queda la Urna Sagrada. Así es,
aunque pareciera el Muladhara un centro bajo o de simples cuestiones
terrenales, por su propia ubicación se delata como la base de un desarrollo
equilibrado de todas nuestras potencialidades. Al contrario, hay quienes
piensan que el control o dominio sobre este centro primordial se ejerce
absteniéndose o reprimiendo sus funciones: celibato, desprecio al cuerpo,
vida de abstinencia y de fuertes disciplinas físicas, etc., pero la realidad
demuestra que en la Naturaleza nada sobra y que todas las funciones
diseñadas por ella en el ser humano contienen algo sacro, sagrado o
secreto y, de ahí, Saturno, la Urna de los Secretos.

A estas alturas probablemente el estudiante se habrá percatado de la


facilidad con que muchas cuestiones que hasta ahora no se habían
entendido comienzan a aclararse, quedando diáfanas y abiertas.
Comprendamos que la ventaja de la Parapsicología en el estudio del ser
humano es su falta de prejuicios a la hora de hacer uso de este tipo de
saberes, los cuales en realidad constituyen un verdadero legado para toda
la humanidad.

Nuestro desarrollo en cuanto a los chakras va a ser el siguiente: en primer


lugar nos ubicaremos desde el punto de vista teórico y fijando ejemplos
con la serie completa de los 7 chakras, tal como lo acabamos de hacer con
el Muladhara; en una segunda ronda estableceremos el medio para realizar
un "diagnóstico" de los chakras y, como colofón, en la tercera ronda
entraremos en la secuencia de prácticas relativas a la limpieza, activación y
equilibrio de estos 7 centros de energía.

2.5.2. CHAKRA SVADHISTHANA.

Físicamente se sitúa a la altura de la quinta vértebra lumbar y posee


relación con el plexo hipogástrico y con las glándulas endocrinas
suprarrenales.

Posee relación con el elemento agua, el estaño y con el planeta Júpiter. Tal
como se desarrolla en el curso de Astrología, este planeta se conecta con la
abundancia, la filosofía, la riqueza, los viajes al extranjero, la proyección
lejana de la mente, los conceptos morales, etc.

El paso de Saturno a Júpiter es un momento peligroso, donde las pruebas


de tipo económico y sexual están a la orden del día. Es casi el tránsito de la
Tierra (Saturno) al Empíreo o al Olimpo, la morada de los dioses.
El "sueño americano" se denomina en EEUU, que es algo así como la
filosofía de "el que la busca se la gana". Es la abundancia y la realización
de los ideales personales, basadas en el esfuerzo y el trabajo eficiente
(Saturno), así como en el "pensar en grande" (Júpiter).

Júpiter posibilita como poderes o facultades algunos que son realmente


arquetipos de la mente subconsciente humana.

Por ejemplo, la "suerte" es uno de ellos. En realidad, sabemos que la suerte


no existe, pues ella es más bien un factor o ley matemática que muchas
veces desconocemos.

Muchas de las experiencias ligadas a Júpiter vienen dadas por la


superación económica, llegando a algo así como la tierra prometida de la
abundancia. En ese momento se comienza a vivir la felicidad y la plenitud
jupiterianas, con posibilidad de acceder a nuevos y más amplios círculos
sociales, al mundo de la cultura y de la filosofía, a los contactos fluidos y
frecuentes con el extranjero, etc.

Júpiter es realmente el que abre las puertas a la capacidad de atracción de


situaciones favorables a las cuales el público en general suele llamar
suerte. Así, encontramos como "poderes" jupiterianos desde la posibilidad
de atraer riquezas y buena fortuna, hasta la apertura de nuevos y
enriquecedores contactos sociales que son la lanzadera para otros niveles
sociales, pasando también por una salud pletórica y una superación de los
clásicos síntomas de la vejez.

Es realmente Júpiter el elixir de la larga vida.

Pero no sólo quedan ahí los poderes o facultades desarrollados con el


segundo Chakra, pues también nos hemos de extender al dominio de la
magia y la organización. Es decir, Júpiter es el que hace que el ser humano
sea capaz de poner en movimiento organizadamente los distintos
elementos de su entorno social y afectivo. Así, en el cuento "el aprendiz de
brujo" sucede exactamente lo contrario: el discípulo comienza a vitalizar
todos los objetos del cuarto y luego no es capaz de controlarlos. Debido a
que el elemento agua es el relacionado con el plano psíquico, siendo a la
vez Júpiter el que genera la expansión, podemos hablar respecto a
Svadhisthana de la "expansión psíquica". ¿Esto qué significa?.

La magia de este chakra se encuentra en la posibilidad de proyectar


pensamientos creativos.

Se ha dicho que los pensamientos bajos o irrespetuosos "rebotan o


regresan" a su emisor. Sin pretender ser unos santos en el pensamiento, lo
que sí es cierto es que la llamada suerte jupiteriana es en realidad el
producto, el resultado o el efecto de la emisión de glóbulos mentales con
una carga positiva hacia el mundo psíquico.

Se entiende por GLOBULO MENTAL a una secuencia de pensamientos


coherentes que es creada en la mente, energetizada con la técnica
apropiada y proyectada hacia las esferas mentales sutiles. Decimos que
tiene que tratarse de una serie de pensamientos coherentes porque en
magia no está permitido el engañarse a sí mismo, con lo cual no podríamos
hablar de un glóbulo mental coherente si después de haber emitido un
montón de buenas intenciones a los cinco minutos la persona está otra vez
maldiciendo su destino. En cualquier caso, las técnicas de pensamiento
creativo, energetización de los pensamientos y de proyección mental son
vistas con detalle en la teoría y en la práctica en el curso de "potenciación
psíquica y mental". Así, el segundo chakra produce el despertar de la
capacidad de emitir ondas mentales amplias, abiertas y universales, con lo
que cualquier mala suerte, maldición, destino cruel, desarmónica
influencia de las enemistades, etc. es neutralizada y atajada.

Por tanto, Svadhisthana es el que gobierna y expande el plano psíquico


normal, el de todos los días. Su fuerza hace posible el mantenimiento de
un estado sostenido de jovialidad o de "tomarse las cosas con filosofía"
aun en los momentos difíciles.

Svadhisthana genera la superación de las bajas influencias psíquicas a


través de una adecuada autoprotección psíquica y mental, tema el cual
también se encuentra en el curso de "potenciación psíquica y mental".

Júpiter no pretende gobernar a los demás, cosa que de ser intentada no


traería otra cosa que problemas psíquicos a medio y a largo plazo.
Svadhisthana sólo pretende adquirir la soberanía y la organización de la
propia vida psíquica, adquiriendo más libertad y la posibilidad de moverse
con amplitud en los diferentes ambientes sociales y familiares. En
cualquier caso, la clave de la juventud, la abundancia y la sabiduría de
todos los días se localiza en este centro de energía. Svadhisthana posibilita
la superación de las sensaciones de pesadez propias de una gravedad
desbalanceada excesivamente hacia el Saturno del primer chakra. Por eso
Júpiter y el segundo chakra están relacionados con el estaño, metal mucho
más ligero y fino que el plomo saturniano. Las mencionadas sensaciones
de pesadez que elimina el despertar del segundo centro vital van desde las
digestiones lentas hasta las sensaciones psíquicas de agobio y opresión
producidas por el mundo de la calle y del trabajo.
Probablemente en este punto del desarrollo teórico ya el alumno se habrá
percatado de que cuando hablamos de poderes psíquicos nos estamos
refiriendo a cuestiones vivas y reales que están directamente conectadas
con nuestra vida, con lo que no nos quedamos en los clásicos tópicos al
respecto del desarrollo mental.

2.5.3. CHAKRA MANIPURA.

Físicamente tiene relación con el plexo solar y con el páncreas endocrino.


Se ubica a la altura de las últimas vértebras dorsales y debajo del
diafragma.

Su planeta regente es Marte, el metal es el hierro y su elemento es el


fuego.

Este centro es realmente la batería de energía más potente que poseemos.


Por ello, las personas que han realizado un esfuerzo enorme o los que han
sido sometidos a una experiencia que les ha generado miedo, sienten un
gran peso o un gran vacío en esa zona.

Cuando existe un exceso de energía Yang (positiva) en esa zona se suele


sentir un apelotonamiento o masa de energía, la cual suele estar ligada a
estados de excitación no suficientemente controlados o balanceados.

En cambio, cuando se percibe en la zona del plexo solar un vacío o falta de


energía, estamos hablando de una concentración excesiva de energía Yinn
o negativa en este chakra y ello suele venir unido a los estados depresivos.
Se suele considerar al plexo solar y a su contraparte en el astral (chakra
Manipura) como el gran receptor-emisor de energías vitales en el ser
humano.

Si consideramos que el ser humano se encuentra inmerso en un inmenso


teatro de energías cósmicas, podemos interpretar ciertamente los golpes o
bien las dulzuras de la vida como nuestra relación chocante o fluida
respectivamente con tales fuerzas. Así, el chakra Manipura ha de estar
debidamente revitalizado pero no recargado para podernos mantener en
equilibrio ante esas energías cósmicas.

Por todo ello para muchos investigadores del tema este chakra posee
relación con la facultad de la digestión, es decir, el poder de asimilar lo
nutritivo y de desechar lo dañino.

En realidad esta función de Manipura viene ayudada por la del segundo


chakra, puesto que este último se conecta con la actividad renal, es decir,
la de filtro de impurezas y suciedades.
Cuando citamos a Manipura como análogo de la digestión nos referimos a
ello especialmente en el plano astral, ya que nosotros continuamente
estamos digiriendo bien o mal las influencias cósmicas con las cuales
estamos en relación. Hay quien ha dicho que Manipura es también un
transmisor de energías del ser humano hacia el cosmos.

Si bien los golpes de la vida se aguantan por este tercer centro de energía,
también es cierto que la capacidad de vencerlos radica igualmente en él.
No olvidemos que Marte y el elemento fuego (ver temas al respecto en el
curso de Astrología) se conectan con el liderazgo, el ímpetu, la valentía, la
apertura de nuevas rutas y proyectos, la acción directa, la extroversión, la
lucha por un ideal, etc.

La adecuada potencia en Manipura permite dos cosas: una, el vencer los


ambientes, situaciones y estados internos apáticos y faltos de energía; y,
segundo, el ser capaz de mantener el ritmo y el control de las
circunstancias en las atmósferas de stress, excitación o incluso agresividad.
Y esto no es poco. El arte de la decisión está también bajo la fuerza del
Manipura. "Poner la fuerza necesaria en el lugar adecuado y con una
reacción precisa" es casi un lema para los que realizan un aprovechable
uso de este chakra.

Tal como quizás habremos percibido ya, cada persona puede poseer mayor
facilidad en el manejo de algún chakra y más dificultad con otros, y ello es
cierto. Esto va a formar parte de nuestros estudios de parapsicología a la
hora de hacer a una persona el diagnóstico individual de sus chakras.

Es bien conocido el uso que se hace en las artes marciales de la


concentración en el chakra Manipura, puesto que los deportistas en general
necesitan especialmente de un tercer centro poderoso y balanceado, pues la
fuerza física, la energía vital, el ímpetu y la respuesta del sistema motor
(músculos), así como de los reflejos en general se localiza en conexión con
el Manipura.

2.5.4. CHAKRA ANAHATA.

Este chakra está situado cerca del corazón y posee analogía con la glándula
endocrina llamada timo.

Como centro energético es el que se localiza en el medio del ciclo


septenario de los chakras. Precisamente ello posee claras analogías con sus
virtudes, poderes y atributos, los cuales se encuentran en conexión con la
idea de equilibrio, armonía, fusión, amor, suavización, etc.
La relación planetaria de Anahata es con el planeta Venus y su elemento es
el cobre, el cual utilizamos precisamente como material conductor.

El centro del corazón posee relación directa con la capacidad de amor, de


felicidad, de sensibilidad artística y de paz en el ser humano. Su despertar
permite el estar en equilibrio con las circunstancias y con uno mismo. Se
ha dicho que el ser humano ha de ir despertando progresivamente la
energía que reside o radica en la base de la columna vertebral, para
ascenderla hacia los restantes chakras uno por uno pero, en cualquier caso,
hay personas que poseen un mayor desarrollo en alguno o algunos de sus
chakras.

El ser humano por lo general recibe en forma de choques, problemas y


apuros los embates de las fuerzas circundantes. Anahata y Venus
posibilitan la canalización adecuada de esas energías, consiguiendo el
preciado equilibrio y armonización entre el microcosmos (interioridad
humana) en sus niveles físico, emocional, mental y espiritual, por un lado,
y el macrocosmos (universo externo), por el otro.

Es bien conocido en magia el efecto de contacto, de enchufe, de chispazo,


de pirámide, etc. según el cual la unión armónica entre las energías
concretas (terrestres) y las abstractas (celestes) produce un efecto de luz, al
igual que sucede con los dos polos de la corriente. Pero igualmente hay
que entender que la unión de los dos polos de la corriente puede producir
tanto luz y trabajo como también un correntazo, dependiendo del uso que
se le de a esa energía.

Anahata da la capacidad de balancear las diferentes situaciones y de


conseguir lo que poseen los árboles para soportar la fuerza del viento: un
punto medio entre la dureza y la flexibilidad.

La armonía de movimientos, la sonrisa, la imagen personal, la moderación,


el sentido común, etc. son cualidades venusinas. Pero en el plano de la
psicología profunda Anahata da la posibilidad de elevar y equilibrar las
energías de carácter enfermizo, morboso y negativo: la curación de ciertas
enfermedades, la autocuración, la invisibilidad psíquica en las
circunstancias que lo requieren, la posibilidad de "limpiar" los ambientes
psíquicos, la comunicación con los animales y con las plantas, etc. son
algunos elementos que indican que Anahata produce la introducción en el
domino, maestría o manejo de la magia.

No podemos pasar por alto el simbolismo del corazón para todas las
culturas antiguas y para los diferentes sistemas esotéricos y
parapsicológicos. El corazón de los enamorados, el Sagrado Corazón de
Jesús, el corazón de piedra, etc. son algunos de los conceptos o ideas que
solemos manejar en torno el cuarto centro de energía.

En el siguiente tema dedicado a los chakras estudiaremos cómo se


manifiestan los desbalances y desequilibrios en cada uno de estos 7 centros
energéticos, puesto que no sólo se trata de despertar la energía de estos
centros, sino de hacerlo de forma equilibrada, es decir, por el lado blanco
del asunto. Así, especificaremos en dicha lección los comportamientos y
cualidades psicológicos a los que da lugar la activación equilibrada o
desequilibrada de cada uno de los 7 centros vitales sutiles.

2.5.5. CHAKRA VISHUDDHA.

Está situado en lo físico muy próximo a la nuez de Adán y la glándula


endocrina en relación con él es lógicamente la tiroides.

El planeta regente es Mercurio y su metal es el del mismo nombre: el


mercurio. También se le asimila el astro que es afín a Mercurio en un nivel
superior o intuitivo: Urano. Se dice en astrología que Urano es la octava o
vibración superior de Mercurio.

La situación física de este centro de energía sutil es muy cercana


igualmente a las cuerdas vocales, con lo que la función sonora,
vocalizadora, de transmisión y de comunicación salta a la luz
rápidamente.

Se ha hablado mucho del poder del verbo, de la magia del sonido o de la


penetración de lo sonoro, y todo ello está precisamente en relación con el
chakra Vishuddha.

En nuestro curso de "potenciación psíquica y mental" veremos las técnicas


adecuadas para aumentar la eficacia de nuestros mensajes verbales pero,
igualmente, entraremos en la manera de energetizar y ligar sustancia
mental a ciertos mensajes que son claves o trascendentes para nosotros.

No olvidemos que la cualidad exclusiva por excelencia que distingue al ser


humano de los animales es precisamente ésta, el poder de hablar.

Con las cuerdas vocales somos capaces de emitir frecuencias dentro de la


gama de los sonidos audibles para el ser humano pero, a la vez,
comunicamos nuestro pensamiento, influimos en el pensamiento de los
demás, invocamos en ciertos momentos fuerzas que ni siquiera vemos
(oración, magia, etc.), transmitimos estados emocionales, expresamos
estados vibratorios psíquicos hacia los demás, etc.

Vishuddha genera la posibilidad de movilizar energías sonoras tanto en el


plano físico como en los niveles psíquico, mental, de la conciencia,
supraconsciente, etc.

La enormes posibilidades de la voz humana que se demuestran en los


grandes cantantes clásicos son sólo una parte de las utilidades que
podemos dar a esta facultad.

Así, las vocalizaciones de alto nivel pueden llegar a materializar


situaciones, posibilidades, oportunidades, etc. Igualmente, hay un efecto
relajante que puede poseer la voz sobre el cerebro, ya que las vibraciones
emitidas por las cuerdas vocales se transmiten hacia todo el cráneo y, por
tanto, hacia toda la corteza cerebral. Ese efecto depende lógicamente de
que los sonidos se articulen de forma armónica. Haga usted una prueba.
Coloque las yemas de sus dedos sobre la parte más alta de su cráneo y
hable. Notará perfectamente las vibraciones sonoras en esa zona, lo cual es
una constante cada vez que hablamos.

Por tanto, Vishuddha genera una voz agradable, que cala en los demás y
que eleva las propias vibraciones mentales del emisor. Además, da la
posibilidad de servir de puente de unión de los niveles psíquico y mental
con el plano físico. En la magia científica la voz es básica para que los
diferentes elementos se conjuguen armónicamente.

Igualmente, en este centro no sólo aprendemos a descubrir los poderes


ocultos del sonido, sino también la capacidad para callar cuando y como
sea necesario, con lo que se produce un efecto de acumulación de energías
mentales. Es bien sabido que el acto vocalizador llegado un momento
puede dar lugar al cansancio o a la pérdida de energía. Saber qué se dice,
cómo y cuñando es todo un arte que requiere una mente lúcida y presta.
Precisamente, la regencia de Mercurio sobre este chakra, siendo este
planeta el regente de la inteligencia, nos da a entender que las capacidades
mentales están muy en relación con el manejo que se da a la expresión
verbal.

Existen fórmulas y palabras que abren la mente a otros mundos y a otras


dimensiones mentales. El ser humano puede perfectamente crear
realidades en el plano mental las cuales, si son suficientemente
congruentes y potentes, pueden en un momento dado llegar a plasmarse en
el plano físico (véase Potenciación Psíquica y Mental: el pensamiento
creador).
Llama la atención, por último, la virtud que se atribuye a Mercurio en la
mitología de ser el mensajero de los dioses. Así, el desarrollo de este
chakra posibilita el captar de las esferas mentales ideas, proyectos y
oportunidades que están en cierta medida avanzados a la época presente.
Se ha dicho muchas veces que "las ideas están en el aire", y eso es cierto,
sobre todo si decimos "las ideas están en el elemento aire". Este chakra por
su afinidad con Urano despierta la capacidad de lucidez y poder mental, la
intuición, el conocimiento universal y el primer despertar de la
comunicación del pensamiento.

2.5.6. CHAKRA AGNA.

Se sitúa en relación con la glándula endocrina llamada hipófisis o


pituitaria, la cual se sitúa en la base del cráneo, en la llamada silla turca.

Su metal es la plata y el planeta regente es la Luna, siendo Neptuno el otro


planeta afín.

A este centro se le denomina el tercer ojo con frecuencia y ha constituido


casi una obsesión para muchas personas el poder despertarlo
completamente, lo cual muchas veces no ha sido sino el foco de
muchísimos problemas para ellas.

Por eso nosotros preferimos hablar de limpieza, armonización y


potenciación de los chakras, pero no de intentos artificiales de conseguir
poderes a través del despertar de alguno de ellos en concreto.

Debemos entender que a la naturaleza no se le puede engañar y que ella


misma posee unos mecanismos de protección, a los cuales no es
conveniente forzar. Una compensación adecuada de los chakras allí donde
sea necesario llevará con tranquilidad y autorrealización a resultados
mucho más interesantes y reales que los que se podrían conseguir con
prisas y afanes de poderes mentales.

Ello precisamente es digno de ser citado al hablar del chakra Agna, pues su
despertar desequilibrado o descontrolado da multitud de problemas
psíquicos. No se puede olvidar que los chakras son puertas
interdimensionales, con lo que ellos abren nuestros sentidos y experiencias
hacia otros mundos dentro de este mundo. Pero existe como en todo la ley
de polaridad en relación con el tema de los chakras, por lo que su
activación se puede provocar hacia el lado claro o bien hacia el lado
obscuro. Este es otro punto que incluiremos en la siguiente lección sobre
los chakras y que es un diagnóstico claro y eficaz para conocer el grado de
activación de cada chakra para una persona en concreto, así como la
polaridad a derecha (diestra) o izquierda (siniestra) de cada uno de los
centros de energía que están activos.

Agna es efectivamente la residencia de las capacidades de clarividencia,


clariaudiencia, inspiración, contacto con los mundos psíquicos superiores,
visión del aura, profecía, comunicación mística, oración, invocación, etc.

Posee este chakra analogía con la Luna, planeta de la memoria y del


inconsciente, así como con Neptuno, el astro de la sublimación psíquica.
De tal manera, Agna genera una gran memoria, así como capacidad para
captar los estados psíquicos de las personas y de los diferentes ambientes.

Esa capacidad memorística llega a las anteriores encarnaciones y a


importantes episodios pasados de la historia de la humanidad. Neptuno
posibilita la comprensión de los arquetipos universales que residen en el
subconsciente colectivo de la humanidad.

2.5.7. CHAKRA SAHASRARA.

Se sitúa físicamente en relación con la glándula pineal o epífisis.

Es el llamado Loto de los Mil Pétalos en Oriente.

Su regencia es con el Sol, el planeta de la conciencia, aunque también


posee afinidad con Plutón, el astro que descubre los tesoros internos y que
genera la autorrealización.

Este es un chakra verdaderamente difícil de activar, puesto que ello


implica por necesidad un grado importante de autocontrol, autorrealización
e inclusive de iluminación. En cualquier caso, como se verá en el siguiente
tema sobre los chakras, muchos megalómanos o maniáticos de lo grande a
lo largo de la historia han despertado algo del séptimo chakra por el lado
siniestro al constituir imperios de poder y, a veces, al morir con ellos.

El chakra Sahasrara es el que posibilita el descubrimiento y la realización


de las grandes obras sobre la tierra. El don de mando, la capacidad de
organización y la autoconfianza son atributos relacionados con el astro
solar.

El símbolo de los alquimistas aquí se cumple perfectamente: el plomo o


cualquiera de los metales o atributos inferiores es transmutado en el oro
del séptimo chakra. Así, este centro representa verdaderamente una
conciencia crística realizada. "Demasiada luz puede enceguecer" y no son
pocos aquellos a los que en la historia se les ha dado la denominación de
ángeles caídos, ya que han alcanzado cierto nivel de conciencia superior y
en un momento dado el afán de poder o de sobresalir les ha literalmente
"chamuscado". Recordemos a este efecto la leyenda de Icaro, que
habiéndose acercado demasiado al Sol en su vuelo terminó por derretir la
cera de sus fabricadas alas y pereció cayendo en el mar.

La puerta que sirve para poder desenvolver equilibradamente este nivel de


energía es la humildad, pero no es suficiente con la humildad fingida.
"Primero verás mis reflejos, mas luego me verás cara a cara" o "serás
probado una y mil veces", son algunas de las enseñanzas que pueden dar a
entender algo en relación con este chakra, el cual sin duda alguna está por
encima del nivel humano normal.

Sólo podemos enclavar en este nivel a los escasos grandes conductores de


la humanidad, los cuales tiene claro su papel y el cual llevan a cabo
siempre con la verdad por delante.

En realidad no se puede decir que éste sea un chakra como los demás, sino
más bien la cumbre, el resultado o el fin de todo el proceso de equilibrio,
activación y experiencia anteriores.

CAPITULO 3. CIENCIA Y ARTE DEL DOWSING

3.1. INTRODUCCION.

El dowsing es la parte de las ciencias paralelas que engloba a su vez a


otras técnicas entre las cuales encontramos:

A. El sistema de los zahorís.

B. La radiestesia o el sistema del péndulo. Si tenemos en cuenta que


nuestra constitución interna se basa en la existencia de un nivel físico y de
un nivel energético, aparte del cuerpo espiritual propiamente dicho,
entenderemos perfectamente que el ser humano es receptor y emisor de
energías magnéticas, telúricas, radiantes, luminosas, eléctricas, etc. Pero
aun hay más, pues el hombre también puede ser elemento "interpretador o
lector" de aquellas energías sutiles que recibe por diferentes medios.

Obviamente, éstas son cualidades que normalmente se hayan dormidas en


la mayor parte de las personas pero, de la misma manera, podemos decir
que tales facultades lectoras pueden ser desarrolladas por la mayoría si
tienen el entusiasmo, el conocimiento y la práctica necesarios.
Todavía en el nivel de nuestros sentidos físicos estamos muy limitados por
el sistema de vida moderno, el cual paradójicamente tiende más a dormir
el tacto o incluso el oído que a mejorarlos o hacerlos evolucionar.

El dowsing se basa igualmente en el uso de una herramienta externa, que


va a hacer de elemento concentrador y transductor de vibraciones.

Tal elemento externo puede ser un péndulo, un kit o juego de varillas


metálicas, etc.

Por tanto, el dowsing se basa en el aumento de nuestra capacidad de


percibir el exterior a través de distintas sensaciones y reflejos que se
pueden producir en nuestro cuerpo durante la práctica.

Lo que puede resultar extraño a primera vista respecto al dowsing es que


en principio no exista la limitación física espacio-temporal para su uso y
aplicación. Veñmoslo mejor con la siguiente clasificación acerca de los
elementos externos que pueden usarse como base de percepción en el
dowsing:

A. Percepción basada en elementos físicos objetivos.

Como ejemplo de este epígrafe tendríamos la búsqueda de agua


subterránea sobre el mismo terreno donde se quiere saber si ésta existe.

B. Percepción basada en elementos simbólicos.

Continuando con el ejemplo anterior, sería la búsqueda de agua


subterránea teniendo como base una foto aérea o un mapa detallado del
terreno en cuestión.

Si bien hemos definido al dowsing en parte como un método de lectura de


datos objetivos o simbólicos, haciendo uso de una herramienta, tenemos
también que diferenciar esta ciencia-arte de otros medios técnicos de
medición.

La diferencia entre usar un contador Geiger (medidor de la radiactividad


ambiental), por ejemplo, y utilizar un péndulo, dado el caso, es que en con
el segundo sistema hay una gran dependencia en cuanto a resultados de
algo externo al "aparato" medidor mismo: el usuario.

Es decir, si la persona está en el estado receptivo y consciente adecuado,


los resultados medibles externamente sobre la práctica del dowsing serán
mayores que si el estado físico, anímico y mental del practicante no
acompaña.

Obviamente, el radiestesista o el zahorí expertos dirán al respecto que los


resultados dependen de los años de práctica y experiencia, y
evidentemente así es. No cabe duda de que según estas facultades estén
más desarrolladas, la media de resultados será más estable y con menos
oscilaciones, lo cual en sí no es contradictorio al enunciado del párrafo
anterior.

3.2. INTRODUCCION A LA PRACTICA DEL DOWSING.

Podríamos preguntarnos si en realidad es imprescindible el uso de una


herramienta para practicar el dowsing.

En buena teoría tendríamos que decir que no, pues el cuerpo es el que está
haciendo de elemento transductor de las energías que provienen del
exterior, siendo en última instancia el cerebro el interpretador de la
información. Pero también es cierto que la función de la herramienta
dowsing es facilitar la percepción. Los grandes aciertos en la práctica del
dowsing se basan en la detección consciente por parte de la persona de un
cambio de campo magnético o eléctrico en el exterior.

Esta detección de una alteración electro-magnética externa se puede


traducir en un sutil movimiento de la muñeca, el cual es tan rápido que
puede ser considerado como acto reflejo.

En buena lógica el proceso sería el siguiente:

3.2.1. CAMBIO ELECTRO-MAGNETICO EXTERIOR.

3.2.2. RECEPCION DEL MISMO EN LA HERRAMIENTA O KIT.

3.2.3. TRANSDUCCION POR MEDIO DEL SISTEMA NERVIOSO


HACIA EL CEREBRO.

3.2.4.LECTURA DE LA INFORMACION EN EL CEREBRO (más o


menos inconscientemente)

3.2.5. RAPIDA RESPUESTA REFLEJA

3.2.6. CLARO Y SUTIL MOVIMIENTO CORPORAL REFLEJO

3.2.7. RECONOCIMIENTO CONSCIENTE POR EL CEREBRO DE


QUE ESE REFLEJO SE HA PRODUCIDO

3.2.8. INTERPRETACION DEL SIGNIFICADO DE ESE


MOVIMIENTO REFLEJO

Tal como indica Tom Graves en su libro "The dowsers workbook", el ser
humano posee una increíble capacidad para desarrollar un sistema muy
complejo de reflejos, cuyo desarrollo depende del tipo de actividad física y
mental que se practique frecuentemente.

Así por ejemplo, algo tan sencillo como montar en bicicleta se encuentra
sustentado por un sutil y complejo sistema de reflejos: coordinación
muscular, percepción dinámica del equilibrio en el oído interno,
coordinación con los datos aportados por la visión ocular, etc.

Algo parecido sucede con el dowsing, en el cual se genera un


evolucionado proceso de reflejos, el cual se manifiesta físicamente en su
output o salida en las manos (dedos, muñecas, palmas, etc.)
principalmente.

Sobra decir que las manos son prácticamente la principal parte del cuerpo
que sirve para transmitir y recibir energías sutiles de forma consciente.

En realidad, todos los seres humanos somos sensibles a los cambios que se
producen en los campos electro-magnéticos de nuestro entorno. Con el
dowsing lo que se pretende es aumentar esta percepción, hacerla más
consciente y darle una utilidad práctica y evolutiva.

3.3. CONSTRUYENDO UNA HERRAMIENTA BASICA DE


DOWSING: LAS VARILLAS-L.

Aunque la herramienta clásica del zahorí es un vástago o una rama en


forma de Y, es fácil de comprobar que dicho artilugio es difícil de
manejar, es decir, resulta más propio para manos algo expertas en la
cuestión.

Inicialmente se recomienda usar dos varillas en forma de L, cuya materia


prima podemos encontrar en un alambre del suficiente grosor, en un cable
de soldadura o, incluso, en una percha de alambre recubierto de plástico.

Véase la figura.

Las medidas más usuales son para la L: 12 o 13 centímetros por el lado


corto y de 30 a 40 centímetros por el lado largo.
3.4. TECNICA PARA USAR LAS VARILLAS-L.

A. Coloque los brazos relajados junto a sus costados, cayendo de forma


vertical, a la vez que los antebrazos se proyectan hacia el frente casi en
ángulo recto con los brazos.

Agarre el lado corto de cada varilla cerrando el puño sin generar tensión.
Hágalo como si usted tuviera en sus manos dos pistolas, las cuales está
apuntando hacia el frente.

Es muy importante que usted mantenga el lado largo de las dos varillas-L
en horizontal respecto al suelo. Tal como indica la experiencia, esa es la
posición en la que se produce una respuesta mejor y más rápida, pues el
balance gravitatorio es neutral para el lado largo de las varillas.

En tal posición horizontal, cualquier leve movimiento reflejo de la muñeca


se va a observar rápidamente en un desplazamiento del lado largo de las
varillas.

Para que tales oscilaciones se produzcan, es necesario que el lado corto de


la varilla pueda rotar dentro del propio puño, permitiendo que el lado largo
pueda señalar tanto al frente como a derecha e izquierda. Ver figuras.

3.4.1. Para comprobar en la práctica lo explicado y cerciorarse de que


la presión de sus puños es la correcta, haga los siguientes ejercicios:

A. Gire levemente los dos puños hacia la izquierda. Compruebe que los
lados largos de las varillas (SEÑALIZADORES) apuntan ahora hacia la
izquierda.

B. Gire levemente los dos puños hacia la derecha. Ahora los dos
señalizadores apuntarán hacia la derecha.

C. Gire suavemente ambas muñecas hacia el interior y compruebe que los


señalizadores se dirigen hacia dentro como formando una cruz.

D. Rote ligeramente ambas muñecas hacia fuera y vea como los


señalizadores apuntan hacia los laterales o hacia el exterior.

E. Realice los ejercicios 1 a 4 pero en una postura incorrecta para el


manejo de las varillas-L: los señalizadores no están paralelos al suelo sino
ligeramente mirando hacia abajo.
Comprobará que la soltura de movimiento de los señalizadores no es la
misma.

F. Haga lo mismo pero con una ligera inclinación de los señalizadores


hacia arriba.

Con un poco de tiempo y práctica usted sentirá las dos varillas más como
una extensión de su propio cuerpo que como objetos aparte.

3.4.2 EJERCICIO.

De inicio mantenga las varillas en su posición neutral, es decir, paralelas al


suelo y, simultáneamente, paralelas entre sí. A continuación vamos a
realizar la secuencia de ejercicios preparatorios para la sesión de dowsing
y que a estas alturas conocemos perfectamente en la teoría y en la
práctica.

Primero está la respiración completa, que va a servir para energetizarnos


nosotros y, a la vez, a las varillas-L.

A continuación, realizaremos un ejercicio de relajación dinámica en la


postura de manejo de las varillas y manteniendo a éstas en su posición
correcta.

Como tercer punto, haremos un rápido vaciado mental para dejar nuestra
mente en un estado más neutral. Con 15 o 20 segundos es suficiente.

En cuarto lugar, vamos a aplicar la concentración en lo que son ahora la


prolongación de cada uno de nuestros brazos: las varillas.

Realice este ejercicio de atención focalizada (concentración) en las


varillas-L durante un minuto.

A partir de aquí vamos a comenzar con la primera sesión de dowsing,


empezando a caminar lenta y equilibradamente por la casa.

La idea es detectar cualquier discontinuidad en el campo de energía, lo


cual se traducirá en una unión de los dos señalizadores formando una X o,
por el contrario, en una separación hacia fuera de los mismos.

La manera de interpretar ambas respuestas de los señalizadores es


diferente:

A. LOS DOS SEÑALIZADORES FORMAN UNA CRUZ: existe un


punto de concentración de energía donde usted está pisando en ese
momento. Se trata de un nudo electro-magnético.

B. LOS DOS SEÑALIZADORES SE SEPARAN HACIA FUERA


(APERTURA EXTERIOR): existe un punto de dispersión o disipación de
la energía en el área donde usted se encuentra en ese instante.

Véanse las figuras.

Todavía quedan otras dos posibles posiciones de los señalizadores que


merecen una interpretación definida:

C. LOS DOS SEÑALIZADORES SE DIRECCIONAN HACIA LA


DERECHA: si esta situación se mantiene durante el tiempo en que damos
varios pasos, puede asumirse que existe una discontinuidad electro-
magnética en algún punto situado a nuestra diestra.

Si resulta práctico hacerlo en ese momento, podemos dirigir nuestros pasos


hacia esa región para comprobar si los señalizadores responden de alguna
manera específica.

D. LOS DOS SEÑALIZADORES SE DIRECCIONAN HACIA LA


IZQUIERDA: se interpreta en el mismo sentido que el caso C, pero con la
ubicación de la alteración electro- magnética hacia nuestra izquierda.

Ver las figuras.

3.4.3. Como recomendación general está el asegurarse más de una vez


antes de pensar que existe una alteración del campo magnético
circundante.

Es decir, si por ejemplo en un punto concreto de su hogar usted ha


observado una "apertura exterior" de los señalizadores, no dude en volver
a pasar de nuevo sobre ese punto pasados un par de minutos, para de esa
manera comprobar si la reacción es la misma. No olvidemos que, por
ejemplo, las corrientes de aire pueden variar la carga electro-magnética de
un área localizada durante unos momentos, para luego desplazarla hacia
otra zona distinta. Son variaciones sin importancia que el practicante del
dowsing ha de saber interpretar, para no pensar que un simple cambio
esporádico del campo electro-magnético en un lugar dado posee una
importancia relevante.

3.5. AVANZANDO CON LAS VARILLAS-L.

A continuación vamos a especificar una serie de detalles que pueden ser


muy útiles para un uso más avanzado de las varillas-L, ya que los
presupuestos básicos ya fueron estudiados en el capítulo anterior.

3.5.1. TRABAJANDO CON EMPUÑADURAS.

Usted puede fabricar una empuñadura para el brazo corto de cada varilla a
partir de un tubo metálico o con los canutillos metálicos de un par de
bolígrafos o plumas que haya desechado. Vea la figura.

Podrá notar a continuación la diferencia entre el uso de las varillas con


empuñadura, ya que ahora el brazo corto de cada una de ellas puede girar
con mayor libertad dentro del tubo o canutillo.

Si se encuentra al aire libre, puede colocar suavemente los dedos pulgares


sobre el ángulo de cada varilla, para desarrollar una pequeña fricción sobre
ellos y evitar que el aire mueva las varas.

La desventaja del uso de las empuñaduras es que el tacto directo con el


brazo corto de las varillas es menor, con lo que usted deberá decidir si se
adapta o no al nuevo sistema. La regla general que recomiendan los
entendidos en el tema es que si usted usa unas varillas-L hechas de un
material ligero, como es el caso del alambre de una percha, entonces no le
convendrá usar mango o empuñadura; mientras que si sus varillas-L están
hechas por ejemplo de tubo de acero ligero, entonces la utilización de las
empuñaduras será prácticamente imprescindible. Esta última combinación
es la que prefieren muchos estudiosos del tema.

Lo que también es cierto es que cada practicante del dowsing ha de buscar


su combinación personal según tamaño, material, uso o no de
empuñaduras, etc.

Otros materiales más sofisticados que la percha de colgar la ropa, pero


también sencillos y baratos de conseguir en la ferretería, son el cable de
soldadura y el cable eléctrico de cobre para toma de tierra, que es
suficientemente rígido y grueso. Para las empuñaduras puede usted
comprar también en la ferretería los tubos de cobre que se usan para las
instalaciones del gas, los cuales encontrará con diferentes diámetros.

3.5.2. USANDO MUESTRAS.

Muchos usuarios de las varillas-L encuentran que usar una muestra


tangible y que se pueda verdaderamente tocar de aquello que van a buscar,
facilita enormemente su labor.

Pruebe por usted mismo visualizando y tocando con sus manos una
muestra de aquello que va a buscar, una fotografía, un mensaje escrito, etc.
antes de comenzar a utilizar las varillas-L. Hay quien incluso prefiere
llevar la muestra o ejemplo encima de sí durante la sesión, por ejemplo en
un bolsillo frontal situado a la altura del plexo.

Así, si su idea fuera buscar un pozo de agua, lo conveniente sería llevar


encima durante la búsqueda un pequeño tubito con agua.

3.5.3. UNA ANOTACION RESPECTO A LA BUSQUEDA DE


OBJETOS SITUADOS BAJO PROFUNDIDAD.

Sería por ejemplo el caso de la búsqueda de una bolsa de agua o, incluso, a


modo de ejercitamiento, de una simple cañería de agua. Como sabemos, si
el usuario de las varillas-L ha llegado a colocarse exactamente encima del
objeto que está buscando, entonces las varillas estarán formando una X,
pero si el cuerpo en cuestión estuviera bajo el nivel del suelo, entonces
todavía nos faltaría saber a qué profundidad se encontraría. El método que
para ello suele seguirse es el siguiente.

En el punto en que se halló el "nudo energético" colocamos seguidamente


una marca física, a modo de baliza, lo cual podemos hacer con una piedra,
un palo clavado en el suelo, etc.

La "pregunta" que ahora vamos a hacer a las varillas es a qué profundidad


se encuentra el objeto.

Con esta idea en mente y partiendo de la marca que hemos dejado,


avanzamos lentamente y con pasos muy cortos en cualquier dirección pero
siempre en línea recta. Es importante imaginar que se está caminando
hacia abajo, es decir, hacia el interior de la tierra.

En el momento en que las varillas marquen de nuevo una cruz, se tomará


medida de la distancia recorrida a partir de la baliza. Ese recorrido en
metros y/o centímetros será la profundidad real a la que se localiza el
elemento buscado. Sólo como curiosidad, la mencionada técnica suele
llamarse la "regla del obispo" en el lenguaje de los zahorís.
CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

CAPITULO III. CIENCIA Y ARTE DEL DOWSING


(CONTINUACION)
CAPITULO IV. CRISTALES Y PIEDRAS PRECIOSAS
CAPITULO V. MUSICOTERAPIA

3.6. INTRODUCCION AL PENDULO.

El péndulo es sin duda el instrumento de búsqueda más versátil y popular.


Igualmente, es en ocasiones mal entendido y mal usado. Al principio parece incluso
más sencillo de usar que las varillas-L.

Este instrumento se basa en una ley de la naturaleza, llamada la ley del péndulo o de
la alternancia rítmica entre los pares de opuestos.

Su movimiento es tan sutil que, a pesar de su aparente sencillez, necesita un alto


grado de entrenamiento.

Por tanto, un muy buen grado de sensibilidad es requerido para que su uso sea
fiable, necesitándose a la vez habilidades manifiestas en la interpretación de los
sutiles movimientos del péndulo, así como de nuestros propios estados mentales.
Obviamente, si usted ha usado las varillas-L ya habrá adquirido una cierta cota de
aptitud en algunas de estas facultades. Por ello, desde el punto de vista pedagógico
hemos comenzado con el desarrollo práctico y teórico de las varillas-L antes de
iniciarnos con el péndulo.

Un péndulo es sencillamente un peso sostenido al final de un cordel de forma que se


encuentre con un equilibrio neutro. Si queremos hacer uso de elementos que quizás
podamos tener a mano, podemos citar los siguientes:

-una plomada antigua, de las que usan todavía los maestros albañiles.

-un cristal, por ejemplo de cuarzo, al final de un hilo.

-una bolsa de té con su cordelito.

-una joya personal pendiente de un cordel.

-un amuleto u objeto personal con el que se sienta identificado, y que incluso pudo
haber hecho a mano con latón, barro, etc. Esos ejemplos sirven para plantear una
visión del péndulo alternativa a la corriente en la cual se suele considerar
imprescindible comprar un péndulo clásico.

Hay quien de todas las opciones citadas prefiere sencillamente la plomada.


3.7. CONSTRUYENDO UN PENDULO BASICO.

En una tienda de complementos para pesca puede usted comprar un peso para caña
de pescar de entre 10 y 30 gramos, así como un poco de nylon ligero.

Ate unos 30 cms. de hilo a la parte superior del peso. Esta medida de hilo no
significa que el péndulo siempre se vaya a dejar colgar con la misma medida, la cual
puede variar dependiendo del uso que se le vaya a dar.

Como ejercicio preliminar, va usted a coger el hilo dejando sólo 5 centímetros entre
su índice y su pulgar, por un lado, y la parte superior del peso, por el otro extremo.

Comience a balancear suavemente el péndulo, aumentando poco a poco la longitud


de la cuerda, hasta llegar a unos 20 cms. El objetivo de este ejercicio es encontrar la
distancia ideal, es decir, aquella en la que el movimiento del péndulo no necesita de
ningún esfuerzo por su parte para mantenerse, una vez que usted lo ha iniciado.

Bien si usa un péndulo fabricado por usted mismo, como si lo ha comprado, las
formas de sostenerlo son las que se muestran en las figuras.

A. Muchos comienzan por sostenerlo pasando el cordel por encima de la primera


articulación del dedo índice, sujetándolo con el dedo pulgar.

El problema de este sistema es que la longitud real del hilo varía ligeramente
durante la sesión y que el dedo índice en ocasiones entorpece el libre movimiento
del cordón.

B. Una postura recomendable consiste en sostener el cordel entre las yemas de


ambos dedos, estando estos apuntando hacia abajo. La ventaja es que la sensación
táctil hacia lo que el péndulo está realizando en cada momento es mayor, con lo cual
usted no necesitará mirar a éste para saberlo.

No olvide que el cordel está siendo sostenido por una de las partes más sensitivas
del cuerpo: las yemas de los dedos.

3.8. PRACTICANDO CON LOS SENTIDOS BASICOS DE MOVIMIENTO


DEL PENDULO.

3.8.1. MOVIMIENTOS.

A. FRONTAL: el movimiento básico y que es considerado como neutral es el que


se produce hacia delante y hacia atrás, es decir, en una línea direccional que parte de
usted hacia el frente.

B. LATERAL: es el que se genera en una dirección perpendicular a la anterior, es


decir, a su derecha e izquierda.

C. CIRCULAR POSITIVO: son los círculos que se generan en el sentido de las


agujas del reloj.
D. CIRCULAR NEGATIVO: es el que se produce con círculos en sentido contrario
a las agujas del reloj.

E. DIAGONAL: se puede dar en dos direcciones, de su derecha hacia su izquierda o


de su izquierda a su derecha.

Más adelante comentaremos los distintos significados que se pueden atribuir a las
diferentes direcciones del movimiento pendular.

Practique usted a continuación hasta lograr con su péndulo todos los sentidos
posibles del movimiento.

3.8.2. INICIACION.

Respecto a la iniciación o comienzo del uso del péndulo, existen dos teorías
distintas:

A. TEORIA DEL INICIO ESTATICO.

Es la que defienden algunos zahorís de gran experiencia y que ya desde ahora


podemos decir que requiere más paciencia y quizás también una cierta experiencia.

Se basa en la hipótesis de que el péndulo debe de estar quieto al comenzar la sesión,


no imprimiéndole el radiestesista ningún impulso inicial.

Así, la "respuesta" del péndulo a la cuestión planteada será precisamente el primer


movimiento o secuencia de movimientos que el péndulo desarrolle partiendo de su
posición inicial estática. Lo que puede suceder y que de hecho ocurre con cierta
frecuencia es que el "arranque espontáneo" del péndulo puede demorarse durante un
cierto tiempo, con lo que la paciencia y la concentración son harto necesarias.

Es el método que muchos zahorís de línea tradicional prefieren por considerarlo


como más fiable.

B. TEORIA DEL INICIO INDUCIDO.

Es la que suelen aplicar la mayoría de estudiantes y que de hecho al principio es la


más sencilla cara a obtener la formación práctica necesaria.

En cualquier caso, muchos zahorís experimentados mantienen también su uso de


forma regular.

Consiste, como usted ya habrá podido suponer, en que el radiestesista da un impulso


inicial al péndulo, el cual suele hacerse en el sentido considerado como neutro, es
decir, de delante hacia atrás.

La ventaja es que el período de espera inicial no es tan dilatado como en el caso


anterior.
Si sigue usted este sistema es muy conveniente que respete la regla de oro al
respecto: el único movimiento que imprime el usuario del péndulo es el inicial, con
lo que cualquier cambio de dirección no es provocado conscientemente por el
radiestesista.

3.9. PENDULOS HORIZONTALES.

Hasta ahora sólo hemos hablado de péndulos verticales.

Un sistema alternativo es acercarnos el sistema horizontal de péndulos.

En el dibujo observamos dos modelos del citado tipo alternativo de péndulo.

El elemento fundamental es una varilla larga y delgada, normalmente metálica, en la


cual existe una zona plegada al estilo de los resortes. Esa varilla está introducida en
un mango, que puede ser de corcho.

El modelo inferior de la figura se denomina "péndulo amplificador Pasquini", el


cual posee una zona plegada en su extremo, simulando una resistencia eléctrica.

Para realizar un sencillo péndulo horizontal, introduzca un cable de soldadura, por


ejemplo, a través de un corcho cilíndrico. Las curvaturas en forma de resorte que
aparecen en las figuras no son imprescindibles para un buen funcionamiento del
péndulo horizontal.

La forma de utilización es la siguiente. Manténgalo de forma horizontal con el


corcho en su mano. Mueva la punta de la varilla de arriba para abajo ligeramente.
Este es el movimiento neutral de un péndulo horizontal, que sería el equivalente del
movimiento frontal de un péndulo normal.

Nótese que al aumentar la longitud de la varilla de un péndulo horizontal, sus


movimientos serán cada vez más visibles y aparentes para el usuario, debido a la
elasticidad de la varilla. Algunos estudiantes han considerado que la varilla del tipo
Pasquini es la más sencilla de usar para comenzar el arte del zahorí, en parte debido
al peso añadido en el extremo de la varilla (la zona tipo resorte), lo cual aumenta la
visibilidad de sus movimientos.

CAPITULO 4. CRISTALES Y PIEDRAS PRECIOSAS

4.1. INTRODUCCION.

Ya desde la Edad de Piedra el hombre comenzó su relación con el mundo mineral,


construyendo sus armas con pedernal y utilizando los ocres naturales para realizar
las pinturas de sus cavernas. Desde entonces, son numerosas las civilizaciones en las
que determinados cristales y piedras preciosas han jugado un papel primordial no
sólo por su valor concreto sino también, e incluso más, por su valor mágico y
espiritual. En los frescos encontrados en las tumbas del Valle del Nilo, con una
antigüedad aproximada de cinco mil años, se encuentran representados artesanos
egipcios pesando y fundiendo metales preciosos y tallando esmeraldas para
transformarlas en gemas. Estos milagros de la naturaleza que llamamos piedras
preciosas son formados por la tierra a través de millones de años de actividad
geológica mediante la acción del calor y la presión. A pesar de que muchos de estos
minerales poseen la misma o muy parecida composición química, son tan diferentes
debido a que sus estructuras cristalinas no tienen la misma disposición, pues sus
átomos se disponen de muy diversas formas para crear lo que llamamos cristales.
Un caso muy interesante es el del carbón que, debido a una enorme presión ejercida
por las capas terrestres a lo largo del tiempo, unido ello a una temperatura
elevadísima, cambia su estructura atómica para transformarse en un diamante, el
más duro y apreciado de los cristales. También el carbón da lugar a otra estructura
cristalina mediante un proceso diferente, llamada grafito, que a diferencia del
diamante es muy oscura y de una consistencia extremadamente blanda.

Con este ejemplo del diamante comenzamos a entender una de las relaciones que
con el aspecto espiritual humano guardan las piedras preciosas, que pueden ayudar
al hombre a desarrollar sus capacidades latentes desde su forma más burda
(carbono) hasta su aspecto más elevado y cristalino.

Los cristales y piedras preciosas han sido desde siempre utilizados para muy
diversos fines. A pesar de que hoy su mayor uso sea el industrial, el económico y el
de la belleza, diferentes culturas de la antigüedad los han utilizado para sanar,
expandir la conciencia, como protección, para generar energía o para la profecía.

Los mismos elementos químicos y minerales que encontramos en las piedras


preciosas o semipreciosas se encuentran asimismo presentes en nuestro organismo.
Así por ejemplo, tenemos que el cuarzo pertenece a la familia mineral de los
silicatos, que contienen sílice y oxígeno combinados con otros minerales, o sílice en
estado puro. Este último caso es el del cuarzo en su estado más puro. El sílice es
también de vital importancia para el hombre. El terreno en el que crecen las plantas
que comemos está formado, en gran medida, por silicatos; el silicio da su dureza a
los cereales así como a las uñaas, huesos, tendones y dientes del ser humano;
nuestro pelo o nuestra piel deben su tersura, elasticidad y brillo al silicio; nuestro
sistema nervioso utiliza este mineral en sus procesos para transmitir los impulsos
nerviosos o mensajes cerebrales a las distintas partes del organismo. Así, un hombre
normal de unos setenta y cinco kilogramos de peso contiene en su organismo
alrededor de treinta y seis gramos de silicio, cantidad importante si la comparamos
con las de otros minerales esenciales para nuestro cuerpo en una persona sana.

El silicio se caracteriza por poseer una potente carga eléctrica y por sus cualidades
piezoeléctricas que le permiten recibir y transmitir frecuencias y corrientes
eléctricas (de ahí su uso por parte del sistema nervioso).

Estas características especiales del cuarzo han hecho que éste sea utilizado en
aparatos electrónicos tan distintos como ordenadores o simples relojes de cuarzo.
Son también estas cualidades piezoeléctricas las que convierten a las acumulaciones
de cristales y piedras preciosas en verdaderos puntos de energía electromagnética de
la tierra.

Es su capacidad para recibir y almacenar la energía de la naturaleza, así como la


proveniente del Sol y del cosmos, la que convierte a estos productos de la tierra en
verdaderas ayudas para la salud y para el desarrollo de la conciencia. Los mismos
elementos que componen las piedras preciosas se encuentran presentes dentro de
nuestro organismo, y cuando llevamos puesta una gema los elementos de nuestro
organismo que coinciden con los que forman el cristal se sintonizan o alinean con
estos. Los elementos que componen un cristal están altamente organizados para
crear la estructura cristalina y, por decirlo de alguna manera, esos componentes
también presentes en nuestro cuerpo imitan esa perfección y orden que transmiten
una mayor armonía a nuestro organismo. Estas sustancias se ven estimuladas en
nuestro cuerpo al recibir la influencia (gracias a su campo magnético) de materiales
similares, que se encuentran en su estado más perfecto, armónico y "saludable"
formando parte del cristal. La utilidad que en nuestro tiempo se le da al cristal de
cuarzo, gracias a su capacidad para transmitir frecuencias precisas, es increíble y ha
hecho posible que podamos disfrutar de adelantos tales como el teléfono, la
televisión, la radio o los satélites. Todas las gemas excepto algunas como el ópalo,
el coral o la perla son cristales y, por lo tanto, poseen una estructura formada por
caras, por lo que desde muy antiguo se ha dado un significado a la forma, volumen y
número de caras de un cristal. Mención aparte merece la ciencia que estudia el
significado de los colores de cada cristal. Todo cristal posee un color y los que no
(diamante, cuarzo claro, topacio blanco, etc.) irradian un arco iris. Esta emanación
de color o arco iris, bien utilizada puede ser muy beneficiosa para el portador de la
piedra, ya que el color es una emisión vibratoria o un reflejo de parte del espectro
luminoso. A su vez, cada uno de estos colores favorece (en virtud de su frecuencia
vibratoria) un estado físico, emocional y mental muy específico. Cuando el rayo de
luz incide sobre un objeto (una gema, por ejemplo) éste absorbe todas las
vibraciones del espectro luminoso excepto una, la del color del objeto. Esta onda
vibratoria es emitida por la gema en cuestión y recibida por todo lo que se encuentra
a su alrededor incluyéndonos a nosotros.

Los colores ejercen sobre nosotros reacciones físicas, emocionales y mentales; esto
lo podemos ver claramente en los siguientes ejemplos.

En los hospitales, concretamente en las salas de operaciones, predomina el color


verde por su enorme efecto calmante y relajante.

Hace algunos años en una comisaría de los Estados Unidos se llevó a cabo un
experimento muy interesante cuyos resultados no se preveían tan espectaculares.
Esta comisaría se caracterizaba por encontrarse en una zona de mucha delincuencia
y, por lo tanto, todos los días se recibían individuos muy violentos o con estados de
alteración extrema a causa de la droga. Siguiendo las indicaciones de un psicólogo
que por aquel entonces se encontraba realizando un estudio sobre los efectos del
color en la psique humana, se pintó completamente una habitación de color rosado,
en la que se dispuso tras un falso espejo una cámara oculta. La primera reacción que
se obtuvo fue la de los chistes y las bromas que produjo este color entre los
miembros del cuerpo de policía destacado en esta comisaría. Por fin esa misma tarde
se detuvo al primer individuo "violento". Normalmente y debido al ajetreo que se
sufre en estas dependencias policiales se tienen salas de espera separadas, unas para
los más sociables y otras para los más conflictivos. Al sujeto en cuestión que se
encontraba muy alterado e inquieto se le aisló en la "habitación rosa"; se le dejó
completamente solo, ya que la puerta era de seguridad y, por las características del
sujeto y la vigilancia a través del falso espejo, no se temía que atentara contra sí
mismo. Al principio deambuló nerviosamente por la habitación hasta que, para
sorpresa de todos y en un espacio de tiempo increíblemente corto, el sujeto pasó de
su estado de alteración a otro de una tranquilidad y un sosiego más allá de lo que se
esperaba. Se repitió este mismo experimento con otros individuos consiguiendo
exactamente los mismos resultados...

Tenemos siete colores principales que son: azul, rojo, amarillo, verde, naranjado,
rosa y púrpura. Pasamos a describir muy brevemente la influencia de cada color.
Debemos tener en cuenta que la influencia del color nos llega al menos a través de
dos medios: visual y en forma de vibración cromática (al emitir o reflejar la onda
vibratoria del color en cuestión). A esto debemos añadir la influencia del campo
magnético de la propia piedra.

4.2. PODERES Y PROPIEDADES DE LOS COLORES.

4.2.1. AZUL.

Este color se caracteriza por su efecto calmante y por su beneficioso efecto en los
estados inflamatorios o en los que predomina el factor nervioso. Así se ha probado
en laboratorio sus efectos positivos sobre dolencias tales como la ciática, la
meningitis cerebroespinal, el nerviosismo, el dolor de cabeza neurálgico, la
irritabilidad nerviosa, la insolación, la calvicie o el reumatismo. Se ha comprobado
que bajo su influencia se contraen las arterias y aumenta la presión sanguínea;
asimismo se han visto sus cualidades antisépticas y como elemento importante en el
tratamiento de las enfermedades de la piel. Posee propiedades bactericidas y
aumenta la eliminación de dióxido de carbono del organismo (esto se ha
comprobado especialmente en animales de sangre fría). Ha sido utilizado con
resultados positivos contra grandes dolores de cabeza, para bajar la presión cuando
el aumento tiene su origen en estados de nerviosismo. En un primer momento el
color azul tiende a bajar la presión y a disminuir el ritmo del pulso. Entre otros
efectos, el color azul retarda el crecimiento de las plantas, aminora la actividad
hormonal e inhibe el proceso de curación de las heridas. Como efectos curiosos
tenemos que un individuo irradiado con una luz azul tiende a cometer errores
calculando el peso de objetos a simple vista y siempre por debajo del peso correcto,
así como a perder la noción del tiempo. El color azul tiene su mayor efecto sobre la
glándula pituitaria. En la antigüedad se utilizaba para combatir el mal de ojo y para
librar al que lo usara de las visitas de los demonios.

Como resumen de las características principales del azul tenemos que es


SEDANTE, DA DESCANSO, RELAJA y RESTAURA EL SISTEMA
NERVIOSO. Activa las funciones mentales superiores, más intuitivas.

4.2.2. ROJO.

El color rojo y su vibración, a diferencia del azul, no tienen un gran efecto sobre la
piel, pero gracias a su poder de penetración afecta más directamente a la sangre y
los órganos internos. Este color posee una relación muy directa con las hormonas
sexuales, a las que estimula. Las glándulas sexuales masculinas se ven más
afectadas por el rojo y las femeninas por el violeta. El color rojo ha sido utilizado
con éxito en casos de excesivo funcionamiento de los órganos sexuales y de
hemorragias de los órganos internos.

Concede así mismo un efecto vigorizante sobre la sangre y se ha comprobado que


aumenta la glicólisis en la misma, así como la cantidad de enzimas en general en el
organismo.

La influencia de este color acelera el crecimiento de plantas y animales. Este efecto


se ve aumentado si el color rojo está ligeramente mezclado con naranja. Diversos
estudios han demostrado que si filtramos la luz solar a través de un cristal rojo, que
además de la vibración de este color permite pasar la del amarillo, conseguimos
resultados beneficiosos contra la parálisis y enfermedades crónicas de todo tipo.
Igualmente, el mencionado color ha demostrado un efecto positivo sobre tísicos,
anémicos y personas con una circulación pobre. Tradicionalmente ha estado
indicado en erisipelas, urticaria, escarlatina, sarampión, eczemas, etc. Este color
reduce el dolor de las heridas post-operatorias. Es también indicado para
quemaduras por rayos ultravioleta del sol. Produce un aumento en la temperatura de
los tejidos corporales y dilata los vasos sanguíneos.

Una de las influencias que tiene sobre el torrente sanguíneo es la de que aumenta su
presión así como el ritmo del pulso, aunque si se recibe una exposición demasiado
prolongada se invierte el proceso.

Desde el punto de vista psicológico el rojo no es conveniente, a pesar de lo que se


pudiera pensar, en estados de melancolía y debilidad general, porque su vibración es
demasiado fuerte. En ese caso el rojo es un color excitante que aumenta el
desasosiego y la tensión nerviosa. Por otro lado, es bastante aconsejable su
utilización en un ambiente donde se deban crear y desarrollar ideas y actos
espontáneos, ya que es un estimulante de la creatividad práctica.

Como datos curiosos podemos mencionar que la visualización del color rojo exige
un esfuerzo respiratorio mayor, concentrado en la parte superior del pecho. Así
mismo, bajo su influencia se tiende a subestimar el tiempo, es decir, a considerar
mentalmente que ha pasado menos tiempo del que ha transcurrido realmente.
Igualmente, los pesos parecen mayores de lo que realmente son. Muy diversos
pueblos a lo largo de la historia han usado este color para distintas aplicaciones.

Una tela roja ha servido desde antiguo como remedio para parar una hemorragia.
Reyes y príncipes han sido tratados de enfermedades como la viruela a través del
color rojo. Eduardo II de Inglaterra fue curado de esta enfermedad siendo rodeado
en su habitación tan sólo por objetos de color rojo. En algunas ocasiones se llegaba
a prescribir que todas las medicinas y comidas fueran rojas. En Irlanda y Rusia la
franela roja era usada como remedio para la escarlatina, y en Macedonia se hacía
uso de vestiduras rojas para prevenir las fiebres. En Japón se tenía la creencia de que
el color rojo ayudaba a vencer las pesadillas. A su vez en China se llevaba un rubí
para prolongar la vida.
En las ruinas de algunas construcciones del antiguo Egipto se encontraron gran
cantidad de anillos de oro con piedras rojas engastadas, que eran utilizados por los
hombres a modo de amuleto. Los soldados llevaban anillos de jaspe o cristal rojo
cuando debían de enfrentarse a sus enemigos, para de este modo evitar ser heridos, o
si lo eran para parar la hemorragia. Resumiendo, el color rojo ACTIVA las energías
del cuerpo, ESTIMULA el sistema circulatorio y corazón, y da VITALIDAD,
CORAJE y FUERZA.

4.2.3. AMARILLO.

Es sabido el beneficio que posee este color sobre el metabolismo humano en


general.

El amarillo estimula los nervios y excita el cerebro. Tiene capacidades laxantes,


purgantes y eméticas. Ha sido usado con éxito contra el estreñimiento, dificultades
bronquiales y hemorroides. Cuando lo encontramos mezclado con una cantidad
considerable de rojo tiene un poder diurético. Cuando la cantidad de rojo es baja,
aumente su capacidad como estimulante cerebral. En los casos en que estos dos
colores se encuentran en la misma proporción, es un tónico y favorece la salud del
organismo en general. Como hemos dicho, es un estimulante mental, ya que su
primer efecto es reavivante, pero tras una exposición prolongada puede llevar a la
persona a un estado de somnolencia.

Se ha demostrado su efectividad en casos de deficiencia mental y tuberculosis.

Como dato curioso citar que este color atrae enormemente a las personas con
desequilibrios mentales de tipo esquizofrénico. Para el Brahmanismo el amarillo es
un color sagrado ya que se relaciona con Budha. Este color se identifica también
con Confucio. Tradicionalmente se decía que el color amarillo curaba la ictericia
porque ésta era amarilla. En Grecia un mal llamado "la enfermedad del oro" era
tratado haciendo beber al paciente vino en el que se había puesto una pieza de oro
por tres días durante los cuales el vino era expuesto a la luz de las estrellas. En
resumen el color amarillo proporciona CLARIDAD, ALERTA, OPTIMISMO y
ayuda a usar correctamente la VOLUNTAD.

4.2.4. VERDE.

Este color en los cristales, junto con los de tonalidad verde azulada, tiende a
apaciguar y a reducir la tensión nerviosa y muscular. La vibración cromática de este
color reduce la presión sanguínea, afecta positivamente al sistema nervioso y es
sedante e hipotónico. Ha mostrado ser de utilidad para combatir la irritabilidad
nerviosa, el cansancio extremo, la neuralgia, los dolores de cabeza, la ansiedad, los
miedos neuróticos, etc. Desde el punto de vista psicológico este color proporciona
un ambiente ideal para tareas sedentarias, la concentración y la meditación. Es una
práctica muy relajante la de acudir a la naturaleza, donde tan abundante es este
color, en busca del descanso físico y psicológico que tanta falta nos hace en esta
nuestra sociedad moderna.

El verde, junto con el azul, ha servido desde siempre como preventivo contra el mal
de ojo y se decía que el que lo llevase puesto se libraría de las visitas de los
demonios. En Irlanda existía un curioso remedio para combatir la indigestión que
envolvía al color verde en su aplicación. Era necesario rodear la cintura con un
cordón verde en el nombre de la Santísima Trinidad para, a continuación, comer
durante tres mañanas consecutivas tres hojas de diente de león sobre una rebanada
de pan con mantequilla. Este color también tenía una gran importancia para los
pueblos celtas y sus ritos mágicos, que daban un papel destacado a este color.

En resumen este es el color de la ARMONIA y el EQUILIBRIO, corrige los


desequilibrios y PURIFICA el sistema nervioso. Es el color de la
RESTAURACION y la VIDA. REVITALIZA y SANA.

4.2.5. NARANJA.

Este color es estimulante, ayuda a la digestión y al sistema glandular. Se ha


comprobado su acción fortalecedora sobre el sistema nervioso. También puede
promover coraje y optimismo. Estudios realizados en el campo de la alimentación
muestran que la utilización de elementos de color naranja a la hora de comer
estimula el apetito.

4.2.6. ROSA.

Este es el color del amor universal y sus propiedades son muy similares a las del
rojo, aunque mucho más suavizadas; es, por lo tanto, un sanador del corazón y
ayuda a eliminar las penas y heridas emocionales pasadas. Su acción es también
clara y muy positiva en la lucha contra la melancolía y la debilidad general. Este es
un color que tranquiliza y da paz interior, al tiempo que ayuda a desarrollar un
sentido amplio del amor y del perdón.

4.2.7. PURPURA.

El púrpura es un color que ayuda a las transformaciones y los cambios psíquicos,


desarrollando cualidades latentes superiores en ese nivel. La vibración cromática
púrpura sublima las vibraciones de nuestro organismo al tiempo que ayuda a
transmutar lo negativo en positivo. Fortalece tanto el sistema nervioso como el
linfático, con lo que mejora el mecanismo defensivo del cuerpo.

Se dice que este color cuando lo llevamos puesto en forma de ropa y especialmente
en una piedra protege a la energía personal del portador.

4.3. GENERALIDADES SOBRE LAS PIEDRAS PRECIOSAS.

Como ya hemos dicho, la vibración cromática ejerce su efecto sobre nosotros tanto
visual como energéticamente (a través de la piel), pero esta primera forma es de una
especial importancia, ya que nuestros ojos y, muy especialmente la retina, son una
prolongación del cerebro muy sensible a la luz y sus manifestaciones de color. Por
tanto, cuando esta vibración penetra a través de nuestros ojos tiene un acceso directo
al cerebro, afectando a éste en un primer momento y al resto del cuerpo por
sintonía.
Todas y cada una de las moléculas que componen nuestro cuerpo, por medio de su
vibración generan un campo energético a su alrededor, y la unión de todos estos
campos da lugar a un cuerpo energético de aspecto similar al físico y que según
cuentan muy diversas tradiciones sobrevive tras la muerte del físico. Este cuerpo
sutil posee siete centros energéticos principales o chakras (ver lección
correspondiente) que lo comunican con su contrapartida física a través de las
glándulas endocrinas.

El cuerpo sutil también se nutre de colores, imágenes y sonidos bellos, olores y


sabores agradables, así como de pensamientos positivos y energías naturales como
las provenientes del sol, el agua, los campos, etc. Todo pensamiento negativo,
imágenes o sonidos estridentes...lo dañan. Es en este cuerpo donde primero se hacen
patentes las enfermedades. Los cristales y gemas, en virtud de la energía que emiten
debido a la vibración de sus partículas y a la reflexión de la luz en forma de color,
afectan muy positivamente la vibración del cuerpo sutil, la cual armonizan y
equilibran sanándolo de esta forma y curando también por tanto al cuerpo físico a
través de las glándulas endocrinas. Es por todo esto que diversos autores
recomiendan como terapia aplicar los cristales a la altura del chakra sobre el que
queramos actuar y, en algunos casos, portarlos a esa altura.

La antigua ciencia de los cristales recomienda una piedra determinada para cada
persona según el mes de nacimiento. De acuerdo a este antiguo conocimiento la
relación mes-piedra es la siguiente:

***ENERO***- Turquesa, zirconio y ámbar.

***FEBRERO***- Amatista.

***MARZO***- Jade y jaspe.

***ABRIL***- Lapislázuli y zafiro.

***MAYO***- Agata y calcedonia.

***JUNIO***- Esmeralda y feldespato verde.

***JULIO***- Malaquita y ónix.

***AGOSTO***- Rubí, granate y cornalina.

***SEPTIEMBRE***- Serpentina verde claro y peridoto.


***OCTUBRE***- Cristal, diamante y berilo.

***NOVIEMBRE***- Topacio.

***DICIEMBRE***- Crisólito.

En una lección posterior trataremos sobre cada piedra en particular centrándonos en


su historia, mitología, usos mágicos, cualidades y beneficios.

4.4. COMO MANIPULAR Y TRATAR LAS PIEDRAS PRECIOSAS.

Ahora vamos a concentrarnos en una serie de principios básicos que nos son
indispensables si vamos a trabajar utilizando estos maravillosos productos de la
naturaleza que son los cristales y las gemas. Al adquirir un nuevo cristal o piedra
hemos de tener en cuenta algunas precauciones, ya que al ser elementos con una
gran capacidad de absorción de las energías circundantes, nuestra piedra podría estar
"contaminada" con algún tipo de vibración que no nos interese. Para solucionar este
problema debemos actuar de la siguiente manera:

A. Primero debemos lavar el cristal. Si tenemos la oportunidad de contar con un


riachuelo o una corriente natural de agua la utilizaremos para este propósito, y si
carecemos de ésta podemos utilizar igualmente el agua corriente de nuestro hogar.
Para ello dejaremos el cristal en un recipiente con agua durante todo un día.

B. En segundo lugar debemos exponer el cristal a los rayos del sol durante unas
horas a la mañana siguiente.

4.5. HISTORIA Y PROPIEDADES.

Uno de los usos prácticos de los cristales es el de crear un campo de protección


alrededor de una persona o un lugar para disminuir la acción de radiaciones de todo
tipo o los pensamientos negativos de los demás. Para crear este campo de protección
es necesario disponer los cristales alrededor de la zona a proteger. La forma en que
coloquemos los cristales puede variar según nuestra intuición, pudiendo crear
disposiciones circulares, triangulares, etc. Una piedra cristalina como el cuarzo
púrpura o amatista es ideal para crear estos campos energéticos en su hogar o lugar
de trabajo, ya que limpian la atmósfera a su alrededor. También aportarán una
mayor estabilidad a su medio ambiente.

Se cree que las antiguas civilizaciones de Lemuria y Atlántida usaban cristales de


cuarzo para sanar, generar energía y aumentar los poderes mentales. Al parecer estas
civilizaciones utilizaban artilugios muy diversos a base de cristales para distintos
fines, por ejemplo unas bandas que rodeaban la cabeza pasando por la frente, en
cuyo centro y a la altura del entrecejo se situaba la piedra. Los egipcios, por su
parte, utilizaban las piedras en combinación con colores, luz y sonidos con fines
terapéuticos. Este antiguo pueblo y, más concretamente sus sacerdotes, utilizaban
para sus ritos una piedra determinada para cada chakra con el fin de aumentar el
poder de las ceremonias. Entre las piedras más utilizadas por los egipcios se
encontraban: la turquesa, el lapislázuli y la cornalina.

El propio Aarón utilizaba para sus ceremonias un peto en el que estaban incrustadas
las siguientes piedras: cornalina, topacio, esmeralda, rubí, zafiro, diamante, zirconio,
ágata, amatista, peridoto, ónix y jaspe. Según parece, este peto ayudaba a Aarón a
trabajar más efectivamente con su energía interna al tiempo que para transmitirla y
protegerse.

En la India desde antiguo se trituran las gemas y su polvo es ingerido para sanar
multitud de enfermedades.

Los indios americanos de la tribu de los Chumash utilizaban una estructura a base
de cristales en cuyo interior emplazaban un fuego, lo cual era utilizado para la
adivinación, recibiendo el nombre de "la casa del Sol".

La forma de un cristal es determinante dependiendo del uso que le queramos dar;


intentar usar una esfera para purificar el ambiente puede ser aceptablemente
efectivo, pero si deseamos obtener los mejores resultados posibles deberíamos elegir
otro tipo de cristal.

Los cristales en forma de racimo son ideales para purificar y aumentar la energía de
un lugar mejorando el ambiente.

Simplemente debemos dejar que nuestra intuición nos indique el mejor lugar donde
colocarlos. El efecto, como ya hemos dicho, se multiplica cuando situamos varios
cristales alrededor de la zona en cuestión, formando figuras geométricas tales como
círculos, pirámides, etc. Esto último es muy importante, ya que al ser los cristales
unas estructuras enormemente ordenadas, si las situamos creando estructuras
"ordenadamente geométricas" multiplicamos los efectos de las piedras.

Las formas esféricas están especialmente indicadas para la adivinación y la


concentración. Esto es debido a que las esferas generan el tipo de energía idóneo
para este propósito, y porque al poseer una superficie pulida sin ningún tipo de
"estridencias" facilita la concentración y evita las distracciones. La técnica de
visualización es bien sencilla, pero requiere un poco de paciencia y constancia.
Colocamos el cristal sobre una superficie obscura y uniforme, procuramos situarnos
en una habitación tranquila, sin ruidos; debemos procurar que la luz ambiente sea
tenue y que no aparezcan reflejos molestos de la misma sobre la esfera. Nos
sentamos cómodamente y realizamos un par de respiraciones (sin forzarlas, lo mas
naturales posible) para relajarnos y encontrarnos cómodos. A continuación
enfocamos nuestra vista hacia la esfera, no hacia su superficie, sino como hacia su
interior, hacia un punto indeterminado de la misma y nos relajamos. No esperemos
ver imágenes de nuestro futuro reflejadas sobre el cristal. La esfera es tan solo un
medio para conseguir un estado interior adecuado. De hecho, habrá un momento en
el que la esfera se desdibujará ante nosotros, y es entonces, si no perdemos la
concentración, cuando estaremos en el estado idóneo para la visualización mental.
Esta es sólo una mención acerca del tema, el cual se tratará más ampliamente.
Los cristales acabados en punta son idóneos para dirigir y focalizar energía. Es por
ello que son los más indicados en los procesos de autocuración y sanación de otras
personas. Cuanto más cristalina sea la piedra tanto mejor, pues permite que la
energía que fluye a través suyo lo haga más fácilmente y con una vibración más
pura.

Las estructuras cristalinas de formas piramidales son utilizados para absorber


energía del cosmos y transmitirla a la tierra o al lugar donde se encuentren
localizados. Son por tanto ideales para llenar cualquier lugar de energía positiva. Es
una buena costumbre colocar cristales con los que nos encontremos en armonía
junto a nuestra cama, para que gracias a su campo de energía podamos tener sueños
más constructivos y beneficiosos para nuestra evolución. Sería conveniente que
tuviéramos un pequeño cuaderno de notas y un bolígrafo junto a la cama para
escribir los sueños que recordemos al momento de despertar, pues bajo la influencia
de los cristales es muy probable que tengamos sueños de los que, cuando menos,
tengamos mucho que aprender.

El uso curativo de los cristales ha sido de los más extendidos entre las culturas de la
antigüedad y, a pesar de lo que pudiera parecer, es uno de los más sencillos. Nuestro
organismo utiliza impulsos eléctricos para realizar sus funciones. La comunicación
del cerebro con el resto de nuestro cuerpo también se lleva a cabo utilizando la
energía eléctrica. Somos como una especie de circuito semi-cerrado de energía que
se ve afectado por todos los elementos y estímulos que nos rodean, así como por
nuestros hábitos de vida. Los cristales, como ya hemos visto, generan campos de
energía que pueden ser muy beneficiosos para nuestro organismo. Las gemas y
cristales, gracias a la energía que despiden, pueden ayudarnos a mejorar el estado de
nuestras "conexiones eléctricas", a restablecer nuestro equilibrio energético o a
movilizar acumulaciones de energía que por muy diversos motivos puedan estar
bloqueadas. Para sanarnos podemos relajarnos en una postura en que nos
encontremos cómodos y rodearnos de cristales con los cuales estemos en armonía
formando figuras geométricas. También podemos situar el cristal apropiado sobre la
zona de nuestro cuerpo que esté dando problemas. Para aumentar el efecto del
cristal podemos visualizar durante unos minutos esa zona concreta de nuestro
cuerpo bañada por la luz del cristal. Puntos clave para la ubicación de los cristales
son las glándulas endocrinas por su conexión directa con el cuerpo sutil. Si vamos a
llevar una piedra a la altura de una glándula endocrina debemos recordar que hemos
de escoger el cristal adecuado y no llevarlo permanentemente sobre la zona en
cuestión, pues podría ser contraproducente. Algo más a tener en cuenta es que si no
nos encontramos a gusto con una piedra es mejor dejar de utilizarla y sustituirla por
otra de beneficios similares que esté más acorde con nosotros. Cada vez que
utilicemos un cristal para sanar es imprescindible que lo lavemos simplemente con
agua y lo bañemos con los rayos solares.

Una colocación geométrica de cristales que ha probado ser muy efectiva es la de


situar una serie de cristales acabados en punta en disposición de círculo, con las
puntas hacia el interior y un gran cristal generador en el centro de la circunferencia.
Los cristales de doble punta y de forma alargada son los mejores para la curación.

4.6. ESTUDIO INDIVIDUAL DE LOS PRINCIPALES CRISTALES Y


PIEDRAS PRECIOSAS.

4.6.1. AGATA.

Es un tipo de calcedonia (variedad de sílice microcristalino) con gran cantidad de


variedades, las cuales se diferencian por su color y por sus diferentes nombres o
denominaciones específicas. Aunque nosotros nos referiremos a continuación al
ágata en general, podemos citar como ejemplo que hay una piedra en este grupo con
forma orbicular o, lo que es lo mismo, que se asemeja a un ojo. Esta se usaba en la
antigüedad para proteger a su portador del mal de ojo.

Modernamente la más significativa de las propiedades atribuidas al ágata desde el


punto de vista psicológico es la de proporcionar sacrificio y humildad ante las
pruebas de la vida o, también, fe y temple.

Igualmente, se señalan en nuestros días sus efectos benefactores en casos de


insomnio y como generadora de sueños agradables. Según una antigua leyenda, la
persona que era inducida a mirar una piedra de ágata al interrogarla, siempre diría la
verdad. Recibe su nombre del río Acates, que está situado en la isla mediterránea de
Sicilia, pues se supone que fue aquí donde primero se descubrió esta piedra.

Este mineral de bandas frecuentes y concéntricas fue utilizado por muchas culturas
antiguas para distintos objetivos. Las mujeres de la antigüedad introducían ágatas de
color verde en un recipiente con agua limpia. A continuación procedían a beber el
líquido, el cual se creía aumentaba la fertilidad.

Se pensaba también que esta piedra protegía a los niños pequeños de los miedos y
fobias, así como de la enfermedad mental.

4.6.2. AMATISTA.

Es una forma de cuarzo cristalino de color púrpura o violeta, debiendo ese color al
manganeso que contiene.

Es la forma de cuarzo más hermosa y cara en el mercado.

Como piedra de realeza posee su propia leyenda. Amatista era una joven devota de
la diosa Diana (la Luna), la cual en su camino hacia el templo de ésta para hacer su
ofrenda fue atacada por los tigres del dios Baco, el cual había jurado asesinar a la
primera persona que se encontrase en su camino, pues así lo reclamaba una grave
ofensa de la que había sido objeto. La joven, al verse atacada, pidió protección a
Diana, quien inmediatamente y antes de ser Amatista alcanzada por los tigres, la
convirtió en un cristal puro y transparente. El dios Baco, ante la visión de tan
hermoso objeto, se arrepintió de su actitud y premió a Amatista vertiendo sobre ella
el jugo de unas uvas, dotándola así de su hermoso color púrpura.

A este respecto recordemos que el significado simbólico del vino como elemento
místico no estaba ni está ligado en la alta magia a los efectos del alcohol, sino que el
brebaje de los dioses, la ambrosía, la sangre de Cristo, etc. hace alusión a la
sabiduría de los planos superiores que es capaz de calmar la sed espiritual y colocar
al individuo en estados psíquicos muy superiores a los normales.

La palabra amatista proviene del griego y su significado es "no borracho" o "sin


borrachera", ya que se pensaba que el portador de esta piedra no entraría nunca en
un estado de embriaguez. Los griegos consideraban a esta piedra como facilitadora
del autocontrol del temperamento.

También los cristianos usaron esta piedra en las cruzadas a modo de protector
mágico engarzado en sus rosarios.

Los obispos de la iglesia católica usan esta piedra para simbolizar su triunfo sobre
las pasiones terrenales.

Los rosacruces originales consideraban a la amatista como la piedra del sacrificio


divino ya que su color era, como hoy, indicativo de la esperanza, la capacidad de
sufrimiento, la abnegación y la pasión.

Modernamente se considera desde el punto de vista psicológico y también


fisiológico que ayuda a la recuperación de las personas con alcoholismo o
drogadicción, así como con tendencias evasivas en general.

Desarrolla y eleva las cualidades místicas y de oración.

4.6.3. AMBAR.

Técnicamente es la resina fosilizada de pinos ya extinguidos que florecían hace 40 o


60 millones de años.

Tiene color amarillento, bien opaco o semitransparente.

También existe el llamado ámbar gris, que posee origen animal y tiene color gris
con franjas negras o amarillas; se halla en pequeñas masas sobrenadando en el mar
cerca de Sumatra, Madagascar, etc.

Hay muchas versiones distintas sobre el origen del ámbar en numerosas culturas.

Los antiguos chinos, por ejemplo, creían que éste era el alma de los tigres, que tras
su muerte se introducía en la tierra. Otra antigua leyenda dice que el ámbar está
formado por los trozos del Sol, los cuales hace mucho tiempo se desprendieron de
éste cuando en un ocaso se introducía en el mar.

Los nórdicos de Europa pensaban que el origen del ámbar eran las lágrimas de la
diosa Freya, que se convertían en oro si entraban en contacto con la Tierra y en
ámbar si caían al mar. Los griegos consideraban al ámbar como el producto de las
lágrimas de las Helíadas, ninfas del Sol que lloraban la muerte de su desdichado
hermano Faetón, que pereció al intentar conducir por los cielos al carro del Sol.

Los mismos helenos daban a esta resina un nombre que actualmente traducimos
como electrón y no es casualidad que este material tenga la propiedad de generar
fácilmente una carga de electrones (partículas negativas) en forma de corriente
electrostática. Cuando frotamos una pieza de ámbar podemos comprobar que ésta es
capaz de atraer pequeños trozos de papel debido a la mencionada carga.

Para Plinio el ámbar curaba la fiebre.

Los romanos consideraban a esta sustancia como protectora ante todo tipo de
animales, incluso de bestias salvajes.

Modernamente se reconoce a esta resina la propiedad de ayudar a la curación de


infecciones menores, dolores de garganta, problemas respiratorios y asma.

En ocasiones se usa también como incienso purificador si es quemado.

4.6.4. BERILO.

Está compuesto por silicato de aluminio y berilio, que cristaliza en el sistema


hexagonal en prismas alargados amarillos, azulados o verdosos.

Es un nombre genérico que comprende a piedras aparentemente tan diversas como


la esmeralda, la morganita y el aguamarina.

A. AGUAMARINA.

Es una variedad de berilo noble, de color azul transparente, cuyos yacimientos más
importantes están en los Urales y en Brasil.

Su nombre la relaciona con el mar, por lo que ha sido tradicionalmente la piedra de


las personas en relación con los mares y océanos.

Su color azul es considerado como relajante, calmante y equilibrador de los


desbalances emocionales en general. En realidad, la emotividad humana es tan
cambiante como el mar, lo cual estudiamos astrológicamente a través de la Luna,
que tarda sólo 2'4 días en recorrer un signo zodiacal, dando a la raza humana su
normal variabilidad en los estados psíquicos. Modernamente se considera que
incentiva las facultades psíquicas, el talento musical, el arte poético y la
visualización de los estados emocionales tanto propios como ajenos.

Fisiológicamente regula las funciones de la linfa y del ciclo sexual femenino.

B. ESMERALDA.

Su color es el bien conocido verde esmeralda.

Es una variedad de berilo noble y debe su color verde al óxido de cromo que
contiene. Se da sobre todo en Colombia y en el Ural. En la mitología es la piedra de
la diosa Venus y de la primavera, la cual en su relación con Hermes-Mercurio tuvo
que haber inducido en algo a este último para componer la obra tradicionalmente
conocida como la "tabla esmeralda", en la que se encontraban grabadas las últimas
palabras de la Creación con esmeraldas incrustadas.
En la Edad Media se defendía que el Sagrado Graal había sido esculpido en una sola
pieza de esmeralda, la cual se había desprendido de la corona de Satán al ser
expulsado éste del cielo y en su caída hacia el infierno.

Sus atributos tradicionales y también modernos son:

***La belleza.

@TAB-4 = ***El amor profundo.

@TAB-4 = ***La unión afectiva entre los seres.

@TAB-4 = ***La eterna juventud.

@TAB-4 = ***La realización de la verdadera felicidad.

En la magia científica se usa para invocar a las energías armónicas de la naturaleza,


especialmente las del mundo vegetal, en lo que podríamos denominar como "magia
verde". Facilita la penetración mediante la clarividencia en los secretos de la
naturaleza y de la vida.

Fisiológicamente ayuda a mejorar y descansar la vista.

Estimula la sensualidad equilibrada y la apreciación del arte y la belleza, así como la


plasmación de éstas en obras creativas. La esmeralda facilita la unión alquímica
entre dos almas previamente purificadas, lo cual les conduce a verse interiormente
uno al otro y a estar conectados psíquicamente en cualquier momento que sea
necesario, aunque medie entre ellos la distancia física.

Con la adecuada concentración y las verbalizaciones preceptivas puede ayudar a la


abundancia material y a la armonía con la materia, siempre y cuando la avaricia y el
egoísmo no hagan acto de presencia pues, en dicho caso, la invocación vibratoria
desaparecería o degeneraría en materialismo y actitudes autoindulgentes.

4.6.5. CALCEDONIA.

Es el nombre general para diversas variedades de cuarzo o de sílice microcristalino,


las cuales se caracterizan por ser traslúcidas y de colores vivos muy vistosos.

Entre ellas encontramos el ágata, la hematita, el jaspe, la aventurina verde y la


carnelia.

El ágata ya ha sido descrita anteriormente.

A. HEMATITA.

En inglés se le llama bloodstone (piedra de sangre).


Es una variedad de calcedonia de color verde y con puntos rojos. En la antigüedad
esta piedra era usada para la premonición. El sacerdote emplazaba la hematita en un
lugar al aire libre especialmente magnético. Alrededor de la piedra se recitaban
encantamientos para a continuación y en el momento adecuado dirigir la vista al
cielo. Si en éste comenzaba una tormenta en breve plazo, los sonidos que ésta
producía eran interpretados como mensajes del futuro.

Según una creencia cristiana, las manchitas rojas aparecieron en la piedra al caer
sobre ésta las gotas de la sangre de Cristo. Antiguamente se pensaba que era un
coagulante que se podría aplicar sobre las heridas, pero hoy se entiende que esta
piedra es un purificador de la sangre y un activador del sistema sanguíneo.

Debido a que posee un cierto porcentaje de hierro en su composición química, lo


cual le da las pintas rojas, se piensa que ayuda a asimilar el hierro en el organismo,
con lo cual sería aplicable en casos de anemia.

Hay estudiosos del tema que ven una relación entre los dos colores predominantes
de esta piedra con, por un lado, la sangre y las pintas rojas y, por el otro, el verde
con la clorofila de las plantas.

B. JASPE.

Es una calcedonia opaca, muy coloreada y compacta. Se suele encontrar en masas


esféricas rodadas.

Su color clásico es el verde obscuro y desde siempre se ha pensado que fortalece en


general la energía del cuerpo humano. Debido a su hermoso color verde se dice del
jaspe que es una piedra que armoniza, genera equilibrio y da relax.

Galeno y Dioscorides la recomendaban a las mujeres para facilitar el parto de los


niños, colocando la gema atada a la altura del muslo.

Esta piedra se usa con frecuencia para proteger de influencias vibratorias del medio,
las cuales por lo general recibimos en buena parte a través del subconsciente, es
decir, sin el intermedio del registro de la conciencia.

Por tanto, se puede decir que el jaspe absorbe tales vibraciones y las purifica con lo
cual, al igual que las demás piedras, ha de ser lavada cada dos o tres días para
facilitar su limpieza y "puesta a punto".

Si este baño a la gema se realiza en un recipiente de cristal donde llegue la luz del
Sol directamente, también se consigue elevar el nivel vibratorio de la piedra.

C. AVENTURINA.

Se suele considerar como una variedad de cuarzo verde.

Modernamente se le considera efectiva como un elemento relajante para distintas


funciones del organismo.
Por ejemplo, su uso se prescribe contra la excitabilidad, el dolor de cabeza, los
dolores musculares y la presión alta, los cuales podríamos considerar en forma
general como síntomas del estrés.

Su color verde sugiere la fuerza de la vida en sus manifestaciones más serenas, pero
será en una próxima sección sobre el uso práctico de las piedras que trataremos lo
relativo a la concentración y la meditación sobre la base de las gemas y los cristales.

D. CORNALINA.

Su color es rojizo debido a los óxidos de hierro.

Debido a ello en parte se considera muy apta para la activación y regeneración del
sistema circulatorio.

Tonifica el corazón y regula la producción de adrenalina. Como terapia también se


usa para los desajustes en la menstruación. Psicológicamente ayuda a expresarse y
da coraje, con lo que es una gema que aumenta la extroversión equilibrada y da un
tono dinámico general en las actuaciones de la persona.

Para los egipcios esta piedra tenía relación con el Ab o corazón-alma, el cual se
pensaba que era la esencia imperecedera de los muertos. Según su creencia, a través
de esta piedra se conseguía volver el cuerpo a la vida o, lo que es lo mismo, a la
resurrección. En tal sentido, la cornalina se consideraba representante del poder
mágico de la diosa lunar Isis.

Su etimología proviene de la palabra latina carne, por lo que se asocia a las energías
físicas, al movimiento, el sistema muscular, etc.

Se sabe que el profeta Mahoma portaba un anillo de cornalina y los musulmanes


piensan que esta gema puede ayudar a realizar todos los propósitos.

4.6.6. DIAMANTE.

Es la substancia más dura de la Tierra, siendo 140 veces más resistente que el
segundo material más resistente, el corindón. Es 1.000 veces más resistente que el
cuarzo.

Su origen está en la cristalización del carbono puro en el sistema cúbico o regular.

El diamante no es una sustancia imperecedera, sino que con el paso de millones de


años se convierte en grafito, el cual es más estable que el diamante.

Recordemos a este respecto que el carbón se puede convertir originalmente bajo las
presiones del interior de la Tierra en grafito o en diamante.

Tiene un elevado poder de reflexión y de refracción, por lo que presenta un intenso


brillo, llamado adamantino.

Es fosforescente después de ser frotado o tras ser sometido a una fuerte iluminación.
Es buen conductor del calor y, por tanto, frío al tacto; se electriza positivamente al
frotarlo. El diamante es una piedra preciosa que muy especialmente se impregna de
las vibraciones personales de su portador, con lo que al adquirir un diamante que ha
pertenecido a otra persona es conveniente realizar la limpieza que ya se comentó en
el apartado anterior.

Se piensa que Abraham curaba con un diamante. El hacía mirar al enfermo a la


piedra mientras recitaba las fórmulas mágicas pertinentes.

Los esoteristas explican con frecuencia la relación que existe entre la palabra cristo
y el término cristal, indicando que esta piedra preciosa representa precisamente la
"cristalización de la conciencia supranormal".

Sólo un cristal puro, que en sí es la forma más perfecta del reino mineral, puede
indicar la apertura total hacia "lo de arriba" por parte del que es en sí mismo el
cristal o el elemento más evolucionado dentro del reino humano: el Cristo. Se
considera que los cristales más transparentes e incoloros son capaces de ayudar a
alcanzar estados de conciencia más lúcidos, activando la intuición, la inspiración y
el discernimiento superior. Esto es válido en buena parte también para el cuarzo
tradicional o incoloro, llamado también cristal de roca.

La meditación con una pequeña piedra transparente ubicada en la coronilla de la


cabeza se considera recomendable para aquellos momentos en los que hay que
reorientar profundamente la propia vida, en lo que podríamos llamar los puntos de
entrecruce de varias posibles vías a seguir en el sendero de la vida.

No es conveniente el abuso de este sistema, sino dejar su utilización para cuando la


tal "brújula" sea necesaria.

En la Edad Media el diamante fue considerado como piedra que daba invencibilidad
y realeza.

Obviamente, si el cristal es el que da el poder de ver las cosas tal como son, habría
que dejar bien sentado el hecho de que con su poder de visualización se perciben las
virtudes como virtudes y los defectos como defectos.

Por tanto, si a este poder de visualización le añadimos la capacidad para amplificar


y concentrar energías, también podremos entender que puede tanto aumentar
cualidades armónicas como acrecentar defectos si su uso es incorrecto.

4.6.7. CUARZO.

Es uno de los minerales más abundantes de la Tierra y químicamente está


compuesto por sílice que cristaliza en el sistema piramidal, dando lugar entre otras
formas a los prismas, los romboedros, etc.

El cuarzo puro y transparente se denomina cristal de roca. El cuarzo amorfo es el


sílex o pedernal, con el que los antiguos hacían el fuego.

Las arenas de las playas son casi exclusivamente granos de cuarzo.


Hay distintas variedades de cuarzo, pero la que con mayor insistencia se busca hoy
en día es la más pura y transparente. Científicamente se comprueba que el cuarzo no
es ni eléctrico (cargas positivas) ni magnético (cargas negativas), poseyendo la
conocida propiedad de emitir pulsaciones constantes cuando se le aplica una cierta
carga de corriente.

Esta última propiedad (piezoeléctrica) es la que hace que se utilice en la fabricación


de los ya tan populares relojes de cuarzo.

Con frecuencia el cuarzo se presenta en forma de columnas poliédricas acabadas en


punta o pirámide, por lo que suelen asimilarse sus propiedades en buena parte a las
que se consideran propias de las pirámides.

En numerosos centros ceremoniales de la antigüedad se han hallado piezas de


cuarzo talladas, y ello tenía una función bien concreta en aquellas civilizaciones de
tónica solar. Así, los sacerdotes y sacerdotisas elevaban en sus ceremonias al cuarzo
con las dos manos y en dirección al Sol, con el conocimiento -más que con la
creencia- de que mediante este cristal se concentraba la energía primigenia del Sol
hacia el altar, hacia los participantes en la ceremonia, a la comunidad y, en
definitiva, al planeta Tierra entero.

Pero no sólo eso, sino que también los técnicos-magos- astrólogos de la antigüedad
usaban el cuarzo para la lectura de los mensajes de las estrellas y de las
constelaciones. Ellos llegaban incluso a percibir esas energías estelares en su propia
interioridad o alma gracias al cuarzo, lo que más tarde quedó escrito en forma de
mitología planetaria y zodiacal, como una manera de expresar las experiencias que
tiende a vivir el ser humano en relación con cada posición estelar o planetaria. Es
una explicación relativamente lógica para el misterio aún sin resolver en relación
con el origen de la astrología en todos los pueblos de la antigüedad, en los cuales se
llegaron a conclusiones demasiado similares como para considerarlas sólo un
producto casual o sencillamente fruto de los arrebatos místicos irracionales de
civilizaciones con poco nivel científico. Así, el cuarzo pudo haber ayudado en el
nacimiento de ciencias que han pervivido hasta nuestros días y que están
demostrando cada vez más su incalculable valía: astrología, acupuntura, estudio de
las fuerzas telúricas, ciencia de los cristales, etc. Esta última hipótesis posee una
base en la propiedad que tiene el cuarzo para dividir la luz blanca en sus colores
originales, con lo que podríamos decir que el cristal de roca es un traductor o un
elemento lector de las vibraciones cósmicas.

Se sabe que aquellos puntos geográficos donde el cuarzo es abundante son de un


especial equilibrio energético, incluso desde el punto curativo, por las propiedades
del agua, de las arcillas y diferentes lodos del lugar, por la excelente vibración del
aire, por la gran eficiencia de las plantas medicinales de la zona y, en síntesis, por
las muy aptas características del lugar para el desarrollo de la conciencia y de
experiencias de alto nivel.

En los laboratorios de parapsicología se comprueba que la intercomunicación


telepática aumenta si el emisor del mensaje lo hace a través de la concentración y
visualización sobre un cuarzo colocado a la altura de su entrecejo o, también,
situado al frente y entre sus dos manos en dirección al punto hacia el cual se quiere
emitir.

Sobre esta base se trabaja sobre la hipótesis de que el cuarzo sea un amplificador de
las "ondas mentales", lo cual colocamos entrecomillado porque la ciencia hasta el
momento no ha podido precisar el medio por el cual el pensamiento se transmite
fuera del cerebro.

Así, la parapsicología poco a poco trata de demostrar por lo menos en la práctica


que el cuarzo es un componente de la naturaleza que sirve de catalizador para
algunas de las funciones mentales superiores del ser humano, entre ellas la telepatía,
la clarividencia, etc.

A continuación vamos a especificar lo relativo a las propiedades del cuarzo según


sus distintas variedades.

A. CUARZO CON AGUJAS O ESTRIAS DORADAS.

Tene la facultad de ayudar a concentrar la atención, que como sabemos es la base de


la concentración y de todas las facultades mentales superiores (véase asignatura de
Potenciación Psíquica y Mental).

B. CUARZO CON APARIENCIA AHUMADA.

Se usa para tranquilizar la mente y enlentecer los pensamientos.

C. CUARZO ROSA.

Promueve las vibraciones del amor universal y de la serenidad interna.

D. CUARZO DE DOBLE PUNTA.

Se considera el más apto para la terapia física o de activación de puntos corporales,


en algo similar a la acupuntura.

4.6.8. GRANATE.

Recibe su nombre de la fruta llamada granada, siendo esta última en la antigüedad el


símbolo de la matriz femenina. Esta piedra de un característico color rojo está
íntimamente relacionada con las ideas de generosidad y prosperidad. Según la
tradición Noé usaba una de estas gemas para iluminar y proteger el arca.

Debido a su tonalidad desde siempre se le ha dado propiedades en relación con el


aumento de la energía vital.

En tiempos antiguos se solía grabar un león sobre una piedra de granate para
preservar la salud, el honor y la seguridad personal.

Los soldados hindúes lucharon contra los ingleses teniendo como protección
muchos de ellos a piedras de granate.
Por tanto, desde el punto de vista psicológico esta piedra genera valentía, arrojo,
generosidad, creatividad en la acción, expansión, optimismo y consecución de los
fines planeados. Físicamente activa el bazo y también la médula ósea roja de los
huesos.

4.6.9. JADE.

Su color es el blanco verdoso o el gris verdoso.

Hay dos tipos de jade: la nefrita y la jadeita.

Es la piedra sagrada para los chinos, que le daban el nombre de Yu.

Según la mitología china el jade era el semen que el dragón celestial depositaba
sobre las rocas al aparearse con la diosa Tierra.

Los sabios chinos asimilaban las ocho cualidades fundamentales del jade como
piedra a los siguientes ocho atributos de sabiduría humana, los cuales ellos querían
alcanzar entre otras cosas con la veneración y la concentración mental en el jade:

A. En su suavidad un hombre reconoce la benevolencia.

B. En su muy pulida superficie se observa el conocimiento.

C. En su firmeza existe rectitud.

D. En su mensedumbre hay acciones virtuosas.

E. En su rareza y nitidez se encuentra la pureza.

F. En la forma en que muestra cada imperfección hay sinceridad e ingenuidad.

G. En la forma que pasa de mano a mano sin ensuciarse hay conducta moral y
seguridad interna.

H. En la suave nota que genera cuando es golpeada y que se percibe a distancia, allí
se presenta la música.....

Las mujeres chinas que se iban a casar regalaban a su pretendiente una mariposa
grabada en jade como símbolo de amor. También los chinos tomaban jade en polvo
con agua para mejorar la salud.

El jade proporciona concentración, modestia, justicia, sabiduría, temple, claridad y


autocontrol, elementos todos ellos muy característicos de la esencia superior de los
chinos.

Esta gema era también para los habitantes de China un elemento de unión entre lo
espiritual y lo mundano.
También los indios mexicanos la veneraban, pensando que podía curar las fiebres
(enfermedades infecciosas) e incluso resucitar a un muerto.

Se pensaba en Europa que la nefrita era capaz de curar las enfermedades del riñón y
en el siglo XIX se usó frecuentemente atada a la altura de las caderas para ayudar a
expulsar las piedras del riñón.

En los EEUU se usa popularmente como amuleto atractor del dinero.

4.6.10. LAPISLAZULI.

Su color es azul verdoso o violeta.

Se usó muchísimo en Egipto y se cree que proporciona al portador el don de la


fuerza y una sensibilidad a las vibraciones superiores.

La leyenda dice que los diez mandamientos fueron grabados sobre lapislázuli, al
igual que las escrituras sagradas del Islam. La Biblia asegura que el trono de Dios
está hecho de este material, mientras que los primeros cristianos la asimilaron a la
Virgen María.

Esto último coincide con el hecho de que en tiempos anteriores los antiguos
egipcios la consagraran a la diosa Isis, que era conocida también con el nombre de
Trono de Dios, ya que en su regazo se sentaba el dios niño Horus, el Salvador
Resucitado. El lapislázuli en Egipto simbolizaba a la diosa Isis como reveladora de
la Verdad (Isis sin velo. Ver relación con Arcano 2 del Taro). Esta diosa era
conocida también como Maat, la Madre, y una piedra de lapislázuli era portada por
el sumo juez de esta civilización, representando el Ojo de Isis que todo lo ve. Como
dato muy indicativo de la importancia que los antiguos egipcios daban a esta piedra,
encontramos el hecho de que sólo les estaba permitido llevarla al faraón, la familia
real y a los sacerdotes.

Las tumbas egipcias eran abundantes en objetos grabados de lapislázuli, ya que se


pensaba que esta gema protegería, guiaría y confortaría al difunto en su viaje a la
vida después de la vida.

El lapislázuli genera un equilibrio en el nivel subconsciente, haciendo superar con


más facilidad los estados de melancolía y de inseguridad.

Desarrolla la fe, la fortaleza interna y la correcta y sutil orientación de la vida propia


y de las personas a nuestro cargo. Neutraliza energías dañinas desde el punto de
vista psíquico, con lo que es útil para deshacer fórmulas o verbalizaciones mágicas
agresivas emitidas en contra del portador, constituyendo un elemento de
autoprotección psíquica muy interesante.

Una serena y calma concentración en ella genera paz interior y comprensión de lo


fino y espiritual, pero sin provocar sensación de desprotección personal, lo cual es
algo muy frecuente con las prácticas psíquicas mal encauzadas.
Desde el punto de vista más esotérico se considera que esta gema va generando
gradualmente una armonización con las experiencias de vidas pasadas, con las
cuales con frecuencia hay verdaderas tormentas psíquicas internas en el nivel
subconsciente.

Físicamente mejora la vista, por lo que muchas personas usan el agua lavada con
lapislázuli para aplicarla en los ojos mediante un paño.

El abuso del influjo de esta piedra podría llevar en personas demasiado místicas a
actitudes excesivamente aisladas e hipersubjetivas.

4.6.11. MALAQUITA.

Está compuesta por carbonato de cobre hidratado.

Es de color verde obscuro con bandas y remolinos.

Es considerada como una piedra muy absorbente de energías emocionales.

Si bien la anterior (lapislázuli) se relacionaba con los planos psíquicos más sutiles,
en la malaquita podemos encontrar una ayuda para balancear los estados anímicos
cotidianos.

La malaquita aparece por lo general alrededor de depósitos de cobre, metal asociado


desde la antigüedad con la diosa Venus. Por esto los antiguos adoradores de la diosa
venusina profesaban a esta gema una gran admiración y le atribuían numerosos
poderes y facultades activas.

Entre ellas estaban las de ser un elemento protector contra los embates de las fuerzas
de la naturaleza, así como un facilitador para la solución de los problemas
amorosos.

En Roma se asimilaba con la diosa Juno y en virtud de la influencia de ésta se usaba


un amuleto de forma triangular como remedio a los males de amor.

Esta piedra también fue utilizada ampliamente con fines cosméticos, lo cual se ha
observado en tumbas egipcias y de otros pueblos, las cuales contenían jarras de
cosméticos con malaquita en polvo.

La leyenda rusa dice que el que bebe de una copa hecha con malaquita podrá
entender el lenguaje de los animales.

Durante el Renacimiento se pensaba que tenía efectos calmantes sobre los dolores
como una especie de anestesia.

Físicamente se le considera regulador de funciones astrológicamente venusinas


como puede ser la de la piel.

Actualmente se recomienda también como elemento que genera dinero y


comodidades, por lo que no es raro que hombres de negocio y vendedores
aficionados a las gemas lleven una piedra de malaquita a sus reuniones importantes.

4.6.12. ONIX.

Es un tipo de calcedonia o ágata con bandas blancas alternando con otras de color
negro, marrón o rojo.

Antiguamente se usaba como protección contra las brujas y sus encantamientos.

Pero otras culturas antiguas consideraban a esta piedra conectada con el lado
obscuro de la naturaleza y con los poderes de los inframundos.

Un texto árabe medieval comenta que los mineros chinos se negaban a entrar en las
minas donde había ónix, por lo que sólo los esclavos la extraían para a continuación
ser vendida en otras tierras, pero nunca en China.

También llegan noticias hasta hoy de que se consideraba también al ónix como una
piedra que promovía las peleas y disputas entre las personas, especialmente en las
parejas. Modernamente se considera al ónix como una gema de vibración
saturniana, por ejemplo como ayuda para aquellos que temen a la muerte o para los
que están en contacto con ella por motivos profesionales o de otro tipo.

También los estudiosos actuales interpretan este distanciamiento o enfriamiento que


se produce entre las parejas como el resultado de los efectos que posee esta piedra
en forma de un mayor control sexual.

Igualmente, se le atribuyen algunos efectos benéficos desde el punto de vista físico


sobre elementos corporales de analogía saturniana: piel, uñaas, cabello, oído, etc.

Psicológicamente ayuda a tomar conciencia del tiempo y de la historia personal.

4.6.13. OLIVINO O PERIDOTO.

Es la variedad gema de la olivina y se conoce también como crisolita. Está formado


por silicato de hierro y magnesio. Su color es verde-amarillento o verde oliva.

Era muy valorada por los antiguos, por ejemplo en Egipto, donde era usada para
pagar como moneda a los gobernantes. Ellos pensaban que el peridoto por la noche
irradiaba como el Sol, porque los mineros iban por la noche a las minas para
detectar en la obscuridad el brillo de las piedras, marcando el lugar en cuestión para
regresar al día siguiente y extraerlas. Se le llamaba la gema del Sol.

Antiguamente se consideraba como benefactora del sistema digestivo en general:


estreñimiento, úlceras, colitis, problemas hepáticos y biliares, etc.

Los romanos la usaban para vencer la melancolía y las ideas ilusorias.

Los caballeros de la Edad Media la llevaban como un medio para conseguir visión
de las cosas, inspiración y elocuencia en el hablar.
Es una piedra que en síntesis afina bastante con la fuerza jupiteriana, pues también
se le ha considerado como una fortalecedora de los valores morales y del
pensamiento humano superior.

4.6.14. RUBI.

Es la variedad de gema roja del corindón.

La familia del corindón está compuesta por zafiros y rubíes. El color del rubí es de
un rojo intensísimo.

Para los hindúes era el rey de las piedras preciosas y se pensaba que aumentaba el
valor y que renovaba las fuerzas vitales. Su analogía tradicional siempre ha sido con
el planeta Marte, por lo que se entendía que esta piedra protegía contra las plagas,
eliminaba los pensamientos indecisos y faltos de energía, hacía controlado en la
acción al portador, garantizaba la fidelidad matrimonial, guardaba contra el
envenenamiento y protegía contra las conspiraciones del enemigo.

Según la mitología hindú, el rubí nació de la siguiente manera. Una hermosa


maharaní que portaba una piedra transparente fue asesinada por un miembro de la
corte enloquecido por los celos. La sangre de la reina cayó sobre la piedra
proporcionándole ese vivo color rojo.

Debido a este color el rubí ha sido llamado la piedra del coraje y es la gema que
corresponde a la más alta casta hindú, la de los brahmanes.

Uno de los mitos más antiguos relacionados con el rubí es la idea de que su color
podía almacenar el calor. Actualmente se apunta que si en estado de relax y
concentración se sostiene esta piedra en la mano izquierda, se notará como de ella
emanan intensos y cortos efluvios de calor y de energía roja. En la antigüedad se
sostenía que el rubí producía su propia luz y cuentan las leyendas que Pegu, rey de
Burma del sur (India) iluminaba toda su ciudad con rubíes que desprendían
incandescencias mayores que la luz de las antorchas.

Algunos la portaban con la seguridad de que la piedra les permitiría vivir entre
hombres malvados sin nada que temer y sin sufrir mala fortuna por ello.

Leyendas cristianas afirman que un enorme rubí se encontraba sobre el templo del
Santo Graal y que brillaba en la obscuridad como si de un faro se tratara.

En el siglo XIII el libro hebreo de las Alas decía que un rubí en el que se grabara la
figura de un dragón daría salud, riqueza y grandes victorias.

En nuestros tiempo modernos se ha comprobado que el rubí desprende una


incandescencia de color rojo cuando es expuesto a la radiación ultravioleta.

Hay un tipo de rubí que se llama rubí estrella debido a que cuando se expone a la luz
emite 6 rayos.
En Europa se ha considerado como una piedra de amor debido al significado
simbólico del número 6: sex, sexo.

Fisiológicamente sus efectos recaen favorablemente sobre el corazón y el sistema


circulatorio, así como la musculatura y la fortaleza física.

Se considera que activa también el sistema inmunitario o de autodefensa corporal.

La concentración sobre el rubí fortalece los ideales y da energías físicas e ideales


para la lucha y la consecución de objetivos personales.

Es evidente su gran analogía con el elemento fuego, con lo que su visualización


también posibilita la identificación con el movimiento del universo, su destino
evolutivo y su misión de desarrollo de la conciencia.

Su energía es muy poderosa, con lo que las personas inseguras y melancólicas


pueden no canalizar adecuadamente sus fuerzas y desviarlas hacia la irritabilidad y
el egocentrismo caprichoso.

4.6.15. TOPACIO.

Recibió su nombre de la isla del Mar Rojo llamada Topasos, que significa buscar,
pretender o solicitar.

Entre los colores con los que puede aparecer esta gema nos encontramos el verde, el
blanco transparente, el dorado cálido y el azul pálido.

En cualquier caso, el color más clásico del topacio es el amarillo.

Para los egipcios el brillo dorado de esta piedra era símbolo del dios Ra, el dios Sol,
el cual era el dador de vida.

Los griegos por su parte le dieron el sobrenombre de "piedra de la fuerza" y la


utilizaban ampliamente en todo tipo de curaciones.

En el lejano oriente los decidores de la verdad la usaban para tomar contacto con
entidades de los planos invisibles superiores. En la Edad Media el topacio se usaba
para vencer dolores de cabeza debidos a la tensión, así como las pesadillas.

También en esta época se relacionaba a esta piedra con las personas ricas y
frecuentemente el símbolo del halcón aparecía grabado en ella.

Se le atribuía igualmente la capacidad de prevenir los accidentes.

Como datos concretos históricos se encuentra registrado el hecho de que en el siglo


XV una piedra de topacio que había pertenecido a los papas Clemente VI y
Gregorio II fue utilizada con posterioridad por un médico de Roma, el cual curó con
ella a muchas personas de la plaga (peste negra) que corría por entonces.

Sus atributos psicológicos se centran actualmente en la capacidad para alcanzar la


serenidad, la autoconfianza y la magnanimidad. En cuanto a sus efectos
psicológicos hoy en día los estudiosos centran sus hipótesis sobre los siguientes
efectos del topacio:

A. Ayuda a frenar o invertir el proceso de envejecimiento.

B. Atrae experiencias cálidas, nobles y elevadas, incluso desde el punto de vista


amoroso.

C. Promueve el recargue del cuerpo físico, así como el optimismo y la alegría.

D. Fisiológicamente se centran los estudios en sus efectos sobre: la vista y el


sistema de purificación de la sangre.

4.6.16. TURQUESA.

Es un fosfato hidratado de aluminio y cobre.

Su color clásico es el azul celeste o el verde azulado, pero que en realidad es un


color especial al cual hemos denominado especialmente azul turquesa.

La palabra turquesa significa piedra turca.

Los turcos le daban el nombre de Fayruz, "la piedra afortunada". La turquesa fue la
piedra sagrada original de las tribus del suroeste de los EEUU.

Todos los indios navajos poseían su propia turquesa, que siempre llevaban consigo.
Ellos pensaban que si arrojaban una turquesa a un río esto atraería la lluvia.

La mística de los navajos reverencia el sagrado corazón turquesa de la madre Tierra


y una leyenda zuni afirma que el cielo debe su color a la luz que se refleja desde la
divina montaña turquesa de esta diosa.

La gran adoración que este pueblo indio profesaba a la turquesa les llevaba a
emplazar algunas piezas de la misma en los dinteles de las puertas para guardar sus
hogares de las malas entidades psíquicas.

También la usaban en polvo y mezclada con maíz para ofrendarla a sus dioses.

Debido a su valor espiritual muchas tribus indias la usaban como medio de trueque.

Los tibetanos también le han dado mucha importancia a la turquesa, considerándola


una piedra apta para el desarrollo de las cualidades mentales.

Los árabes mantenían que la turquesa avisaba a su portador de cualquier peligro que
se cirniera sobre él, lo cual el dueño podía detectar por el cambio de color de la
piedra.

A este respecto se sabe actualmente que el color de la turquesa puede ser


modificado por las condiciones ambientales, tales como el calor, la luz del Sol, la
sequedad o humedad del ambiente, por la transpiración o sencillamente por lavarse
las manos llevando un anillo de turquesa.

En los tiempos de Shakespeare se pensaba que esta piedra era sensible a la salud de
su portador, perdiendo su color progresivamente en caso de enfermedad e, incluso,
empalideciendo del todo en caso de muerte.

Actualmente los indios americanos veneran a la turquesa por sus energías


equilibradoras y sanadoras, pensando que ella actúa como una fuerza unificadora
entre el espíritu del aire y el espíritu de la tierra.

Entre los atributos que se ha ganado la turquesa tenemos:

A. Atracción de nuevos amigos.

B. Operaciones comerciales.

C. Buena complementación y comunicación de pareja.

D. Protección contra los accidentes - especialmente con medios de transporte- y de


la violencia.

E. Psicológicamente lleva al conocimiento y la sabiduría acumulada a través de


todas las épocas.

Debido a que emite el color del cielo promueve la trascendencia. Por causa de su
vibración mercuriana e incluso uraniana la turquesa refresca el cerebro y las ideas,
da originalidad de pensamiento, potencia la actividad intelectual creativa, facilita la
relación entre ideas y realidad, da penetración y alegría mental, etc.

Actualmente en los laboratorios de parapsicología se trabaja sobre la hipótesis de


que la turquesa facilita la llegada de las ondas cerebrales al nivel alfa.

Debido a ello, se usa tanto para potenciar las cualidades de la mente sana como para
facilitar el desarrollo de las defectuosas. En síntesis es el sistema nervioso el que se
ve más favorecido por esta piedra, siendo su chakra afín el quinto o el del centro de
la voz, generando por ello también la turquesa una estimulación de las capacidades
verbales, tanto escritas como habladas.

4.6.17. ZAFIRO.

Es una variedad de corindón.

El zafiro puede presentarse en varios colores, pero los más frecuentes son el azul y
el amarillo.

La antigua leyenda védica dice que los ojos del demonio Vala se transformaron en
semillas del zafiro azul, las cuales cayeron sobre la tierra sagrada de Sinhala en el
Asia sudoriental. La palabra zafiro proviene del persa saffir, del árabe safir y del
griego sapphiros, con el significado de "el amado por Saturno".
El rey Salomón la utilizaba para la concentración y para facilitar la escritura.

Los musulmanes confirmaron posteriormente que el misterioso sello de Salomón, al


cual se le atribuían mágicas propiedades, era un zafiro.

Para ellos el zafiro ayudaba a centrar la mente de modo que se podía discernir la
verdad en una situación, aunque ella estuviera oculta.

Es por ello que se decía que el zafiro armonizaba a su portador con la fuerza de la
verdad y con el amor hacia ésta. Los persas pensaban que la Tierra descansaba sobre
un zafiro gigante, del que los cielos recibían su color.

La mitología persa decía que los zafiros eran en realidad las últimas gotas de
Amrita, el elixir de la inmortalidad, también llamado la leche dadora de vida de la
diosa.

El papa Inocencio III en el siglo XII ordenó que se engastase esta piedra en los
anillos de todos los obispos, para facilitar su capacidad de juicio y de
discernimiento.

Posteriormente el papa Gregorio XV decretó que los anillos de zafiro fueran


llevados sólo por los cardenales.

Actualmente se considera que el zafiro es una piedra de tipo mental, teniendo una
vibración mercuriana cuando posee color azul y saturniana cuando es amarillo.

El color del zafiro azul posee un efecto relajante sobre la mente, activando el
pensamiento libre. Inspira a la enseñanza y la pedagogía, así como a los estudios de
tipo psicológico y humanista.

El zafiro amarillo es más adecuado para la labor mental de concentración en las


ciencias exactas, como las matemáticas y la física, pues sus cualidades son sobre
todo las de activación de la lógica, la profundidad, la constancia mental y la
consistencia de los pensamientos.

4.6.18. ZIRCONIO.

El zirconio de alta calidad es blanco cristalino o transparente. Se piensa que puede


haber sido una de las primeras o quizás la primera piedra utilizada por el hombre.
Era considerada como un amuleto para navegantes y viajeros, entre otras cosas para
protegerlos de los rayos en las tormentas. Con él se realizaba en la antigüedad la
prueba de la castidad. Se daba a besar a la persona en cuestión un zirconio blanco.
Si la piedra se obscurecía era una prueba irrefutable de que la no castidad del
probado.

Actualmente se usa en las meditaciones para facilitar el vacío de pensamientos o la


transparencia de la mente.

Se trabaja sobre la idea de que activa el sistema linfático y regula las funciones
femeninas sexuales internas.

CAPITULO 5. MUSICOTERAPIA

5.1. INTRODUCCION A LA MUSICA.

"La música puede transmutar nuestra vida modelándola con sus pulsos.
Convertirnos en "musicantes por la paz" es comprender que estamos en una
secuencia rítmica de circuitos interconectados, y que la pérdida del inocente juego
con los sonidos es la renuncia a la espontaneidad y la caída en la rigidez". C.
Fregtman.

5.1.1. Vamos a realizar un pequeño ejercicio. Durante un minuto traten de pensar en


todo aquello que les rodea en este momento y enumérenlo; si disponen de un papel
pueden apuntarlo y, si no, sólo hagan la lista mentalmente. De las cosas que han
notado, ¿podrían decir cuñantas son visibles y cuñantas son audibles, o si algunas
más son palpables o se perciben por medio del olfato, el tacto o el gusto, o por algún
otro sentido?

Curiosamente, la mayor parte de las personas percibe el entorno conscientemente


por medio del sentido de la vista y un número menor por el oído, el tacto, el olfato y
el gusto.

Esto no quiere decir que los otros sentidos no estén activos. Lo que sucede es que la
vista abarca una gran parte de nuestra percepción inmediata, mientras que la
recepción por otros sentidos en realidad se realiza en igual magnitud pero de manera
inconsciente o sutil.

El Cosmos es una inmensa malla que interconecta en su totalidad los distintos


aspectos y niveles de nuestra vida, los cuales son captados y percibidos a través de
propios filtros sensoriales, siendo asimilados como experiencias diferentes y en
ocasiones desconexas. Ello hace que muy poco de lo que asimilamos entre a nuestro
ser de manera consciente y voluntaria. La mayor parte de las cosas las captamos
porque estamos viviendo expuestos a ellas en nuestras rutinas cotidianas. Nos
levantamos por las mañanas, nos arreglamos rápidamente y salimos a trabajar con
tanta prisa que no encontramos momento para disfrutar de las manifestaciones
diversas que nos ofrece el universo infinito. Así, sin poder asimilar tales realidades
en nuestro propio provecho y evolución la mayor parte de las veces, ese complejo
mundo nos empuja a un tren de vida que a menudo se transforma en un círculo sin
fin que nos absorbe y que nos puede tener adormilados día tras día y año tras año.
Con frecuencia decimos ¡cómo se ha ido el tiempo!. Después, en un momento de
lucidez tratamos de asimilar lo que ha sucedido en ese lapso temporal y lo único que
acertamos es a recordar experiencias familiares, laborales, viajes personales, logros
materiales y, en el mejor de los casos, sentimos satisfacción por haber vivido todos
esos momentos. Pero debemos de llegar más lejos, dándonos cuenta de que cada
cosa que se encuentra ubicada en algún lugar dentro del Cosmos tiene una misión
especial...
Nada está colocado al azar como objeto de ornato. Cada detalle por mínimo que
parezca (luz, color, forma, aroma, sonido, palabra, textura, vivencia...) es
manifestación de un sinnúmero de fuerzas y a la vez genera vibraciones que viajan
por el espacio. Estas últimas penetran cada elemento del cosmos "mezclándose" a su
vez con otras fuerzas vibratorias y, de acuerdo a un fenómeno físico-químico-
espiritual, originan un nuevo elemento que estará cargado de energías de diverso
origen.

Posteriormente, esos nuevos compuestos de la naturaleza volverán a comenzar de


nuevo el ciclo entrando en contacto con otros "entes" vibratorios, que seguirán
intercambiando energía y, como consecuencia de todo ello, se estará en constante
transformación, consciente o inconscientemente.

El ser humano, al estar expuesto a ese mar de energías en el que sin preparación
previa es imposible navegar, necesita desarrollar la capacidad de identificarlas y de
este modo poder filtrar a voluntad su efecto en nuestra persona. Es necesario tratar
de controlar y disfrutar de esa tremenda gama de complejas formas, colores, luces,
sonidos, sabores y reinos (mineral, vegetal, animal y humano), así como de todas
aquellas manifestaciones en que la vida se nos presenta para decirnos ¡estoy aquí,
aprovéchame!. Algo indudable es que si "afinamos nuestras antenas" y captamos
parte de las fuerzas positivas reinantes en el universo entero, aumentará de calidad
nuestra vida. En esa línea, nos sentiremos cada vez más felices por estar
colaborando con la propia evolución del Cosmos a través de nuestra persona. Por
ley de vibración, esas energías positivas que estaremos generando se manifestarán
en nuestra familia, nuestros amigos y compañeros, alcanzando una "escala superior"
donde las vivencias serán más armónicas.

Puede haber personas que piensen que sus actividades no se relacionan de ninguna
manera con la música, pero ello en realidad no es así. Ello supondrá el estar menos
conscientes de las energías y realidades vibratorias tanto internas como
circundantes. Así, ante éstas se puede estar indefenso o, por el contrario, verse ante
un inmenso y maravilloso mundo de oportunidades de desarrollo ascendente,
muchas de las cuales se pueden perder por el solo hecho de no saber que existen.
Antes de que se inventara el microscopio, el hecho de no haber tenido capacidad
para ver partículas tan pequeñas como las bacterias no nos inmunizaba contra las
enfermedades que éstas causaban. Sería tonto decir "yo no creo en las bacterias
porque no puedo verlas".

De la misma forma, los efectos sutiles del sonido no son perceptibles físicamente de
inmediato, pero todos hemos experimentado diferentes e importantes sensaciones a
la hora de escuchar determinada clase de música.

No es lo mismo escuchar el canto del viento al pasar por los árboles en el bosque,
que el ruido constante de una fotocopiadora trabajando en una oficina, o un disco de
rock duro, o el canto de una madre al arrullar a su bebé en los brazos.

La música ES y ESTA. Sólo es necesario reconocerla para saber, al igual que una
hierba medicinal, la que hace falta a nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestra mente,
nuestro espíritu. De ese modo podremos alcanzar equilibrio anímico y salud integral
y, a partir de entonces, viviremos en nosotros la evolución e irradiación de esa
energía purificadora.
CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

CAPITULO V. MUSICOTERAPIA (CONTINUACION)

5.2. EL MAGICO MUNDO DEL SONIDO.

Anteriormente cuando tratamos de enumerar los diversos elementos que nos


rodeaban, comentamos que lo visible aparentemente es mejor captado que lo
audible, pero si prestamos gradualmente mayor atención a percibir el mundo mágico
del sonido, cada vez se desarrollará más nuestra conciencia de él.
5.2.1. EJERCICIO.

Sentémonos en una silla dentro de una habitación cualquiera y percibamos todos los
sonidos existentes, pero hagámoslo con los ojos cerrados y manteniendo la atención
por tres minutos. No es necesario que sea en una habitación aislada del ruido, pues
de hecho el objetivo es empezar a sensibilizarnos cada vez más con los sonidos del
medio ambiente.

Es conveniente sentarnos en un lugar cómodo y ventilado y así, poco a poco, sin


prisas, respiraremos tranquilamente identificando los sonidos circundantes.

¡Muy bien!. Ahora abriendo los ojos enfoquemos la vista a cada uno de los objetos
identificados, si esto es posible y, si no lo es, tratemos de imaginarlos. Pueden ser
sonidos de relojes, aparatos eléctricos, el viento, ruidos de coches, voces o pasos de
personas o de animales, el sonido de nuestra respiración, movimientos de nuestro
cuerpo y muchos sonidos más.

5.2.2. HAGAMOS OTRA PRACTICA.

Mantengámonos en el mismo lugar que el ejercicio anterior pero tapemos nuestros


oídos con el dedo índice de cada mano por tres minutos, cerrando igualmente los
ojos. Dejemos la mente relajada para prestar atención a los sonidos que en esta
postura podamos percibir claramente.

Durante de este ejercicio, ¿qué es lo que captamos? Principalmente nuestra


sonoridad interna: la respiración, el latido cardíaco, ruidos intestinales, el roce de
nuestros dedos en los oídos, sonidos exteriores filtrados, etc.

¿Oyeron algo más? Identifíquenlo.

Traten de percibir todo esto ahora, por otros tres minutos, con los oídos destapados
y los ojos abiertos; visualícenlo.

¿Cuñal ha sido su experiencia al respecto? Como se habrán dado cuenta, el número


y la variedad de los sonidos tanto internos como externos son mayores que los
captados comúnmente y poseen una primordial influencia en el desarrollo de
nuestras vidas. Ello es así porque el sonido mismo es vibración de un determinado
estado de la naturaleza. Cuando percibimos un sonido relajante, normalmente es
porque la fuente que lo emitió está en ese mismo estado, afectándonos su vibración
de manera armónica.

Si un sonido o secuencia de sonidos lo percibimos como en estado de tensión,


también creará en nosotros un efecto directo desarmónico a menos que nuestra
vibración positiva sea mayor y se produzca un efecto de rebote.

Lo anterior tiene relación con el hecho de que cuando alguien -en ocasiones una
persona muy sensible- se ofende o se siente mal por algo que hizo o dijo otra
persona, la primera culpa a la segunda de "haberla hecho sentir mal". O, al
contrario, alguien puede estar abatido, llega un amigo y le dice algo que le levanta el
ánimo, y entonces piensa "esta persona me hace sentir bien". Esto no debería ser así.
Si la persona se encuentra en equilibrio y armonía con su estado vibratorio interior,
no será fácil que alguien o algo altere su estado personal. De este modo, tendrá la
capacidad de decidir si la opinión, acción o comentario de esa otra persona le es útil
para evolucionar su estado actual o no.

La vibración de la música es tan sutil y a la vez potente que se asemeja a lo dicho.


Puede invitarnos a cambiar de estado de ánimo o a conservar uno que se tenga en
ese momento. Todos hemos dicho alguna vez "esa música me relaja" o "esa música
me pone nervioso". La razón es que la energía musical es capaz de hacer cambiar
las vibraciones interiores que influyen de forma determinante en nuestros
sentimientos y nuestra manera de proyectarnos hacia el mundo externo. Por
supuesto que todo esto requiere práctica, pero sólo empezando a caminar es como se
puede llegar a la meta; "se tiene que empezar a escribir para tener lista la partitura
algún día"...

Cuando analizamos nuestro comportamiento anterior, después de transcurrido un


tiempo, a veces no comprendemos el motivo de haber tomado una precipitada
decisión, o haber sentido más grande un problema de lo que realmente era. En esos
momentos de racional análisis es muy difícil reconocer que en un estado anterior en
el tiempo hubo una cantidad grande de fuerzas que, sin que nos diéramos cuenta,
estuvo afectando nuestro comportamiento. Esto es similar a los experimentos
realizados hace muchos años por Pavlov, que definió lo que era el
"Condicionamiento operante" donde en el ejemplo clásico se daba que en repetidos
experimentos al alimentar a un perro se hacía sonar una campana. Al pasar el
tiempo, el sólo sonido de la campana hacía salivar al perro, porque éste ya estaba
condicionado a asociar ese sonido particular con la comida. La vibración asociada
con el sonido estaba conectada con el sistema nervioso y digestivo del perro, de
modo que controlaba sus procesos fisiológicos. Algo parecido puede ocurrirnos a
nosotros, o ya nos está ocurriendo. Cuando nuestros oídos perciben cierto tipo de
melodías, internamente se dictan sutiles órdenes para nuestro cuerpo -especialmente
por medio de nuestro sistema neuroendocrino- las cuales harán variar nuestro
comportamiento en un sentido u otro. Este es un hecho científico y también
comprobable en la realidad cotidiana. Veñmoslo.

¿A cuñantos de nosotros se nos encrespan los nervios cuando estamos en un


"atasco" de tráfico?. La agitación producida por el constante ruido de los motores y
bocinas, aunada con la prisa que llevamos, nos hace llegar a nuestro destino con un
humor diferente, hasta que los nuevos sonidos reinantes, unidos con otras fuerzas,
nos vuelven a cambiar de "sintonía" otra vez.

Si no tomamos conciencia de lo que nos puede afectar toda esa magnitud de fuerzas
sonoras, será difícil poder utilizar el poder superior de las vibraciones musicales. El
sentido principal del hombre como ENTE MUSICAL es revelar o manifestar través
de su propia e individual percepción, las armonías y resonancias de diferentes
elementos del Cosmos, partiendo de un lenguaje asequible a sus órganos
sensoriales. Una profunda ALQUIMIA ENERGETICA llena de transformaciones
vibratorias transporta al receptor de estos sonidos a un nivel superior de humanidad,
emoción y conciencia, por un proceso de regeneración constante, resonancia y
empatía.

Solemos vivir entremezclando ensueños y realidades. Reconocer las limitaciones de


nuestros habituales estados de conciencia es una tarea ardua.

Esto se debe a que en buena medida nuestra audición o percepción vibratoria del
mundo es reduccionista. La vida, que de por sí es algo total y en dinámico
equilibrio, suele ser descompuesta en pequeñas partes como si éstas pudieran existir
separadas.

Cada sonido del universo está interrelacionado con los demás y, simultáneamente, el
universo se halla representado y contenido en cada una de sus partes individuales
(Ley Hermética de Correspondencia).

5.3. LA MUSICA Y LA MUSICOTERAPIA. LA I.S.O.

¿Cómo podríamos definir a la música? ¿Quién no ha experimentado el infinito


placer de sentirse entre una gama de armónicos sonidos y aún así verse
imposibilitado para emitir una definición precisa de este concepto? Seguramente
todos hemos participado en diversas manifestaciones de la música: asistiendo a
conciertos, escuchando algún género por la radio o TV, o en algún disco o cassette,
tarareando o cantando diversas melodías, bailado en alguna fiesta, etc. Realmente es
curioso saber que aunque la música está presente en la mayoría de las
manifestaciones de nuestra vida, en realidad no hemos aprendido a entenderla en
profundidad, estudiarla, asimilarla y mucho menos a definirla.

La música es un hecho que forma parte esencial de la historia de la cultura humana.


Tenemos que considerar a la música como el arte de los sonidos, pero también como
la ciencia de los sonidos, la cual debemos someter a una metodología y análisis
intelectual. Este es un punto en que los especialistas aún no se han puesto de
acuerdo.

Es muy posible que la música participe de ambos aspectos a la vez y que, en el


fondo, la ciencia pura no sea más que una forma de arte, y el arte una forma de
ciencia. La música más que ser susceptible de clasificación es la que clasifica y
define el estado anímico y de conciencia de un ser humano o de un pueblo.

Basta con escuchar el tipo de música que se desarrolla en una época para entender el
estado de conciencia de un país. Es recomendable que leamos un poco la historia de
la música para darnos cuenta que esa manifestación musical refleja los
acontecimientos de su época.

En la actualidad hay una tendencia musical diversificada y que se balancea en


extremos. Por un lado, un porcentaje mayoritario del público gusta de música dura,
pesada o que invita a la evasión del interior y, por otro, un grupo más reducido
busca la clama, la relación con el YO y con el entorno, deseando volver a la
naturaleza. ¿Por qué esta polaridad?

Los seres humanos, al igual que todas las criaturas de la naturaleza, poseemos lo que
Benenzon ha llamado la Identidad Sonora (ISO). La ISO es un fenómeno de sonido
que caracteriza y diferencia individualmente a cada persona en relación con sus
arquetipos subconscientes, sus vivencias en la gestación intrauterina, las
experiencias del nacimiento y de la infancia hasta llegar a la vida adulta. Nuestra
ISO no es estática, ya que se transforma con las experiencias nuevas adquiridas y
tiene en sí misma características distintivas respecto de las ISOS de otros seres.

La Identidad Sonora normalmente busca identificarse con vibraciones similares o


complementarias. Por ello las personas con ciertas características suelen acercarse a
otras particularmente compatibles. Análogamente, cada quien busca el tipo de
música que define su tendencia energético-vibratoria, es decir, que es compatible
con su ISO.

Hay personas que sólo pueden relajarse con música heavy y otras más que no la
soportan porque choca con su frecuencia personal.

En el estudio de la música no existen límites para su comprensión y


perfeccionamiento, pero sí una base estructural a partir de diversas investigaciones o
puntos de vista que nos pueden ayudar a experimentarla, entenderla y desarrollarla
como la vida misma.

5.4. MUSICA Y MUSICOTERAPIA.

La palabra MUSICOTERAPIA está compuesta de "música" y "terapia".

5.4.1. Para hablar de MUSICA es necesario establecer de forma sencilla algunos


conceptos:

A. RUIDO.

Sonido no musical que físicamente se caracteriza por una vibración no periódica. En


el siglo XX se ha empezado a utilizar en algunas composiciones musicales.

B. TONO

Unidad métrica convencional en la música que representa la distancia entre un


sonido y su inmediato superior o inferior, dentro de la escala grave- agudo.

C. RITMO.
Principio de orden y simetría en que se presenta la sucesión de sonidos fuertes y
débiles. Es la resultante de la división simétrica de un tono en varias partes. Su
principal característica es marcar o dividir el tiempo. Sirve como guía y es parte de
la composición musical.

D. MELODIA.

Emisión de sonidos sucesivos, de entonación diversa y relacionados entre sí,


teniendo como objetivo satisfacer la inteligencia y la sensibilidad.

E. ADAGIO.

Dentro de la estructura de la música clásica es una de las indicaciones de


movimiento la cual se caracteriza por ser muy lenta o tranquila.

F. ALLEGRO.

Dentro de la estructura de la música clásica es una indicación de movimiento rápido.


De carácter generalmente alegre o festivo.

G. ARMONIA.

Unión o conexión de sonidos simultáneos y diferentes, en la cual los sonidos,


medidas y pausas están combinados de manera bien concertada y agradable.

5.4.2. La palabra TERAPIA viene del griego y significa: "parte de la medicina que
enseña los preceptos, métodos y remedios para el tratamiento y sanación de las
enfermedades".

En sí la Musicoterapia tiene como objetivo, más que escuchar o hacer música, a la


terapia en sí, es decir, ella aspira a producir un cambio positivo en la salud de las
personas, en sus diferentes planos o manifestaciones: física, emocional, mental y
espiritual.

Es decir, es más importante el aspecto terapéutico que el musical en sí.

A todos nos gusta escuchar determinado tipo de música.

Normalmente escogemos la que va de acuerdo con nuestro estado de ánimo en


determinada circunstancia, con nuestra personalidad o con objetivos específicos del
momento. Pero normalmente la mayoría de las personas no cree que pueda
participar en actividades musicales por parecerle ello difícil o muy ajeno a sus
ocupaciones actuales, o porque creen no tener el tiempo, la habilidad o la paciencia
suficientes para llevarlo a cabo. A continuación vamos a analizar algunos "mitos"
alrededor de la terapia musical.

5.5. MITOS CON RESPECTO AL APRENDIZAJE DE LA MUSICA COMO


UNA TERAPIA.

A. La enseñanza musical es para seres especialmente dotados. INCORRECTO.


Todas las personas son capaces de desarrollar aptitudes musicales.

B. La musicalidad se adquiere.

INCORRECTO.

La musicalidad es innata y gracias a un proceso se va desarrollando poco a poco, de


acuerdo al interés y posibilidades particulares.

C. La enseñanza de la música empieza cuando el niño entra en el colegio.

INCORRECTO.

Empieza desde que el niño es concebido.

D. El niño tiene que leer y escribir antes que tocar un instrumento.

INCORRECTO.

El niño desde que nace experimenta el movimiento de su cuerpo y su voz. Estas son
sus primeras experiencias de aprendizaje musical.

E. Para aprender música se necesita un instrumento tradicional (piano, violín, flauta,


violoncelo...)

INCORRECTO.

Nuestros primeros instrumentos son: nuestro cuerpo en movimiento, nuestra voz e


instrumentos sencillos que no requieren conocimientos técnicos.

F. La música es algo inventado, hecho, escuchado e interpretado por los seres


humanos.

INCORRECTO.

La primera música que existió fue la de los sonidos de la naturaleza, y para empezar
con su estudio debemos desarrollar la atención en elementos como el canto de los
pájaros, el viento, el fluir del agua de un río en sus distintas formas, el sonido del
fuego encendido, el bramido del mar, el trueno, etc. Poco a poco se amplificará el
estudio hacia aplicaciones de los sonidos naturales que se han desarrollado con fines
terapéuticos (personales y hacia terceras personas).

G. El estudio de la música es secundario, comparado con otras materias


académicas.

INCORRECTO.

La música es parte de la esencia misma de la vida y no puede desligarse de ella


porque tiene probados efectos en el balance interno y externo de la persona. Por lo
tanto, sirve como apoyo educativo y fomenta en forma armónica todas las áreas de
desarrollo: motoras, cognitivas, sociales, afectivas, mentales y espirituales.

5.6. LA CURACION POR MEDIO DE LA MUSICA.

Los primeros testimonios históricos de la influencia de la música en la medicina se


encuentran en un papiro egipcio descubierto en la tumba de Kahum, en el año 1.888,
al que se le atribuye una antigüedad de 4.500 años. Es una melodía que tenía la
propiedad de propiciar la fertilidad en la mujer. Los griegos en sus escritos hacían
referencia al Ethos (modo peculiar de pensar y actuar del ser humano), como el gran
vínculo entre los sonidos y los factores psico-físicos. Boecio, Según Séneca,
consideraba a la enfermedad como un desarreglo armónico del organismo y que, por
tanto, había que conducirlo de nuevo a un estado consonante y equilibrado,
utilizando la música para desempeñar esta misión, debido a que en ella es donde
encontraba este autor la mayor armonía manifestada.

Con el correr de los siglos apenas se presta atención a los posibles poderes curativos
de la música.

Felipe V, enfermo de depresiones, se rebela a todo tratamiento médico y es curado


gracias al canto de Farinelli. Asimismo, Jorge III de Inglaterra tuvo una curación
similar.

En Francia se inician los estudios sobre el poder terapéutico de la música en el siglo


XVIII empleñndose para la curación de trastornos nerviosos y mentales.

Así, en 1789 el doctor Brocklesby se dedicó a realizar pruebas con niños, intentando
conocer el efecto que diferentes melodías proyectaban en su comportamiento.

A Principios de 1930 se inició una clínica privada en New York, donde se realizaron
los primeros ensayos en musicoterapia con resultados altamente satisfactorios. Se
comenzó así a demostrar que el efecto de la Musicoterapia es real especialmente en
el sistema nervioso y el sistema endocrino, los cuales están en relación directa con
los estados emocionales y psicológicos, como con los diferentes tipos de reacciones
corporales (tensión arterial, digestión, función del sueño, etc.).

Durante la Segunda Guerra Mundial todo esto quedó un poco en compás de espera,
pero a su finalización reapareció haciendo creer a muchos que se trataba de una
práctica nueva.

En el Centro de Investigación de Francia con el Dr. Jost al frente se empezó a


utilizar la música en psiquiatría. Este Dr. demostró en diversos trabajos sobre
registros poligráficos que en todo ser humano existe la llamada "emoción musical".

El recomendó usar la música a la vez en psicoterapia, fisioterapia y socioterapia, así


como en medicina curativa y preventiva. Algunos usos clásicos son en personas con
problemas de relación interpersonal. También se recurre a ella con éxito en
drogadictos y alcohólicos.

Hoy en día se aplica exitosamente en desequilibrios nerviosos, influye


positivamente en el corazón y los pulmones, contribuye en los programas de
alcoholismo y drogas, ayuda a la prevención de suicidios y tiene efectos favorables
en el sistema circulatorio y digestivo, además de favorecer la salud integral por la
vía de equilibrar el sistema endocrino y el nervioso.

5.7. EFECTOS FISICOS Y PSICOLOGICOS DEL RITMO EN LA SALUD


HUMANA.

No hay que perder de vista el trabajo que sobre el organismo físico realiza la
música, ya que ésta es una energía física y no solamente emocional, mental o
espiritual. El cuerpo reacciona directamente ante algunas resonancias, tonos y
ritmos, pero estas reacciones son tan complejas que resulta difícil controlarlas o
definirlas de forma racional u ordenada.

Por ejemplo, hay cierto tipo de música que hace mayor énfasis en el ritmo. Tal es el
caso de una buena parte de la música moderna electrónica, en la cual el ritmo está
marcado sobre todo por la batería y el bajo. Si observamos el efecto de este tipo de
música notaremos un fuerte impacto visceral, especialmente en la zona del plexo
solar, el cual retumba vibratoriamente y se extiende por todo nuestro cuerpo. Este
tipo de música se queda grabado en nuestra mente por la intensidad de su ritmo y
tiende a inducir un tipo de comportamiento más bien acelerado, mínimamente
interiorizado, con un nivel alto de stress y por lo general poco reflexivo. Este no es
el tipo de música con el que precisamente podamos conseguir serenidad y unos
ritmos cerebrales armónicos.

Pero obviamente podemos hablar del efecto del ritmo en otra clase de músicas, más
naturales y armonizadoras del ser humano por sintonizarle con los ciclos pulsantes
de la Naturaleza. Por ejemplo: hay ciertas terapias que se llaman regresivas porque
nos permiten retrotraernos a una etapa anterior en el tiempo. Este es el caso del
sonido del latido cardíaco, el cual evoca etapas uterinas. En esta música de la Madre
Naturaleza el ritmo es el que prevalece, siendo benéfico si se aplica
convenientemente por un terapeuta.

5.8. PROCESO EVOLUTIVO PARA APLICAR LA MUSICOTERAPIA.

5.8.1. ANTES DE NACER, LOS SERES HUMANOS YA SABEMOS


MUSICA.

Los procesos fisiológicos del ser humano: el latido cardíaco, la respiración, la


digestión, el sueño y miles más siguen siempre un ritmo, un proceso
matemáticamente estructurado que empiezan mucho antes de que nuestros ojos
conozcan la luz exterior, mucho antes que podamos emitir por la voz nuestro primer
llanto. Intentemos a través del tacto percibir el pulso. Recordemos que es el
impulso, la fuerza que produce el fluir de la sangre por la arteria radial, esa
acompasada fuerza que a cada instante nos dice: estás vivo, estás vivo, estás vivo,
ta-tam, ta-tam, ta-tam...

Estamos percibiendo el ritmo natural del milagro de vivir, ritmo que marca las
funciones orgánicas básicas, las emociones, las ideas y dan pie al crecimiento del
espíritu.
La música es vibración, es movimiento, es ritmo. Estos fenómenos acústicos,
sonoros, vibracionales y de movimiento se encuentran desde el preciso momento en
que el óvulo y el espermatozoide se unen para formar el principio de un nuevo ser.
En ese momento hay una infinidad de procesos que rodean a ese huevo que se anida
en el útero, y que está produciendo de manera natural un sinfín de movimientos,
vibración y sonido. El nuevo ser ya empieza a percibir vibraciones por el crujir de
las paredes uterinas, el flujo sanguíneo de las venas y arterias, el murmullo
distorsionado de la voz da la madre y muchos más. De modo que empezará su
comunicación con el medio a través del tipo de vibraciones proporcionadas por su
madre, filtradas a través del cuerpo de ella y su líquido amniótico.

Las vibraciones traen implícito el movimiento, el movimiento el sonido y éste la


música.

El movimiento es relativo ya que no se conoce un solo punto en el universo que se


encuentre en reposo absoluto y con relación al cual los otros cuerpos se muevan. Lo
mismo ocurre respecto al silencio porque no se cree la existencia de un silencio
absoluto. Una cosa puede ser más silencioso que otra, pero el silencio como
ausencia de sonido no existe.

La utilización de técnicas de musicoterapia durante el período de embarazo, parto y


primer año de vida, tiene como finalidad prevenir alteraciones emocionales y de
conducta ulteriores así como mejorar el canal de comunicación entre la madre y su
pequeño hijo, así como armonizar las relaciones de ambos con el medio,
rehabilitarlos entre sí y entrenarlos para acoplarse a los otros ritmos exteriores del
reino vegetal, animal, personas, eventos, y entidades superiores.

Situaciones traumáticas del mundo externo de la madre o factores intrínsecos del


cuerpo o de la mente de la madre pueden dificultar esta relación madre-feto. De la
misma forma, este vínculo puede mejorarse y nutrirse. Si se ayuda a la madre a
lograr una armonización y a descubrir el vínculo entre ella y su hijo, se podrá
aumentar la capacidad comunicativa entre ambos, se permitirá un mejor parto y una
óptima relación durante el primer año de vida.

Un estímulo sonoro-musical, es percibido simultáneamente por el oído, el tacto, el


plexo solar, por receptores articulares y musculares, incluido el sistema nervioso,
por supuesto. Hay un fenómeno descubierto por Lorenz (1935,1937) que se
denominó "imprinting"; el se sintió impresionado por el hecho de que una cría de
ave no reconociese instintivamente a los miembros adultos de su misma especie. Su
dotación instintiva simplemente la predispone a seguir a la primera cosa móvil con
la cual se encuentre, generalmente la madre, a veces otro miembro de su propia
especie, u ocasionalmente otro miembro de alguna otra especie, pero después de
haber realizado alguna experiencia con su madre, o con otro animal o quizá con un
ser humano, el animalito establece un vínculo duradero con el individuo o con la
clase de individuo a quien siguió originalmente. Se dice que guarda un "imprinting"
de éste. Un ejemplo de este proceso lo ofrecen las madres que al oír desde lejos el
llanto de su hijo recién nacido o simplemente cuando este empieza a mover los
labios rítmicamente al sentir hambre, experimentan secreción láctea que no pueden
contener. La relación vibratoria que guardan desde el momento de la gestación ha
establecido un vínculo tan importante que uno reconoce los cambios en las
vibraciones del otro.

Otro ejemplo lo constituyen las pruebas que se han desarrollado con recién nacidos
donde se puede calmar su llanto al escuchar un disco del latido cardíaco.

Esto se denomina "imprinting" auditivo del latido cardíaco de la madre y fue


estudiado por Salk, L, quien comprobó después de cuatro días de exponer a un
número de niños recién nacidos al sonido del latido cardíaco que lloraban menos y
ganaban más peso que los demás. Se observó además que estos niños, al cumplir
mayor edad, cuando escuchaban durante algunos minutos el sonido de setenta y dos
latidos apareados se adormecían mejor que si oían otros sonidos (2). Es necesario
observar que se debe tener cuidado de no prolongar esta situación porque puede
fomentar que el niño se aísle del mundo exterior. El sonido y por ende la música no
deben utilizarse para permitir que las personas se aíslen del mundo; hay mucha
gente que en su afán de conocimiento y superación, se aparta de los demás sin darse
cuenta que lejos de estarse ayudando puede perjudicarse, encerrarse en una concha
para pretender la perfección es como enterrar el dinero para no perderlo.

Ciertamente, hay ocasiones en que es necesario estar con uno mismo a solas, pero
no somos islas, la riqueza de cada uno se incrementa diametralmente al compartir
nuestras canciones con los demás. La fuerza emitida por un canto coral armónico es
realmente incomparable.

El feto, a medida que se desarrolla, va adquiriendo la sensación del latido cardíaco,


su disminución acarrea falta de oxigenación, de nutrición y de vida. Toda alteración
de este pulso rítmico equilibrado y armónico y del suministro de sangre a través del
cordón umbilical provoca estados de stress o de alarma fetal, y por tanto,
posiblemente nos encontramos con la primera experiencia de stress asociada a un
factor sonoro y de movimiento.

Tomatis, de acuerdo a diversos experimentos, tiene la teoría de que el feto reconoce


los ruidos específicos de su madre, incluso su voz, pasada a través de filtros para dar
un efecto similar a cuando es percibida a través del líquido amniótico, de manera
que el niño reconoce y hace inteligibles las palabras de su madre y de nadie más.
Lamentablemente, la gran cantidad de estímulos que recibe la madre desde el
exterior, sobre todo si vive en lugares muy urbanizados (ruidos de la calle:
automóviles, voces, televisión, estrés al que esté sometida por trabajo o problemas
diversos), le impiden cada vez más el contacto y por lo tanto, dificultan la
comunicación con su hijo. Por ello es muy importante que esa madre desde el
conocimiento mismo de su estado de embarazo tome conciencia de la
responsabilidad tan grande que significa ir creando ese ambiente tranquilo y
relajado que permitirá a su hijo el desarrollo sano y feliz que será de vital
importancia para sus primeros años de vida. Cuando la mujer en estado de embarazo
se encuentra expuesta a fuertes vibraciones constantes es necesario que se aparte de
ellas porque pueden ser muy perjudiciales para la sensibilidad tan delicada de su
hijito. Un caso especial lo constituyó una madre que tuvo que abandonar el ejercicio
del piano a partir del sexto mes debido a las intensas sacudidas del feto.

El niño, a través de las vibraciones percibidas de su madre acelera o tranquiliza su


ritmo cardíaco. Si su madre se encuentra en estado de estrés, el cambio en el pulso
de ésta le afectará y es probable que al nacer refleje esta situación en su propia
persona. Como el caso de otra madre que al padecer durante su embarazo períodos
prolongados de estrés encontraba relax al escuchar la ópera Madame Buterfly. Al
nacer su niño se advirtió que sólo calmaba su llanto al escuchar la misma ópera.

Actualmente se ha comprobado que el niño mama más tranquilo cuando lo hace del
lado del pecho donde escucha más claramente los latidos cardíacos. De la misma
forma, el ritmo de succión de un recién nacido va de acuerdo al ritmo de sus propios
latidos y aumenta o disminuye de acuerdo al cambio experimentado en los mismos.

Entonces desde que nacemos ya creamos música porque una de sus partes
principales es el ritmo: el latido cardíaco, la respiración, el parpadeo, el paso, el
balbuceo, el palmoteo, la digestión, el sueño y todos nuestros sistemas fisiológicos
tienen su tiempo, su ritmo, su música.

Hemos estado diciendo que la futura madre debe aplicar técnicas de musicoterapia
para crear un ambiente cálido, amable y armonioso y así establecer una red de
comunicación con su pequeño bebé a través de sus vibraciones físicas, emocionales,
mentales y espirituales, pero ¿cómo se puede aplicar terapia con música? Vamos a
ver cuñales son las diferentes aplicaciones de esta técnica.

5.9. FORMAS DE APLICAR LA MUSICOTERAPIA.

Existen tres grupos generales en los que se pueden englobar las técnicas con que se
aplica la musicoterapia:

5.9.1. MUSICOTERAPIA PASIVA O RECEPTORA.

Consiste en escuchar música en su propia casa, automóvil o combinarla con algunos


otros elementos artísticos que impliquen movimiento, como asistir a danzas
folclóricas, ballets, conciertos, óperas, ir al campo a escuchar música natural, etc.

Los beneficios de la audición musical se generan en todos los niveles del ser
humano: físico, emocional, mental e intuitivo. Este tipo de terapia es muy utilizada
por profesionales de distintas áreas (médicos, conductistas, psiquiatras,
psicoanalistas, psicólogos, pedagogos, maestros, etc.) debido a sus ya comprobados
resultados positivos en el sistema nervioso, el comportamiento humano, la
relajación del sistema muscular y otros. Inclusive se ha informado de casos de
curación de enfermedades, especialmente del sistema nervioso. Posteriormente
recomendaremos algunas piezas específicas para este objetivo.

La mayor parte de los empresarios y ejecutivos actuales, así como en general las
personas afectadas por el estrés ("síndrome del urbanismo"), encontrarán en la
musicoterapia un remedio ideal porque es fácilmente aplicable tanto en su casa
como en su coche, escuchando determinadas piezas de acuerdo al padecimiento
típico a la vez que van relajándose poco a poco. El arte de ser un buen receptor
musical se desarrolla practicando. El ser humano es impaciente y en ocasiones peca
de desesperación, quiere saberlo todo rápidamente y ello no es siempre posible ni
conveniente.
Para aprender adecuadamente cualquier idioma es necesario dedicar un tiempo a su
entendimiento y práctica. Los niños aprenden más fácilmente porque reciben con
sus "antenas" menos interferencias que los mayores. Los primeros escuchan y están
atentos a los detalles, prefieren la práctica a la intelectualización y suelen asimilar y
reproducir mucho mejor lo que aprenden.

La estimulación intensiva desarrollada por la musicoterapia receptiva aumentará la


capacidad fisiológica del oído medio e interno, mejorará la atención auditiva, la
percepción y la discriminación sensorial.

El proceso clásico de terapia receptiva que usan muchos musicoterapeutas consta de


tres etapas: IDENTIFICACION, EQUILIBRIO Y TONIFICACION.

A. En la primera etapa -IDENTIFICACION- la persona escoge un tema o selección


de temas musicales con los que se identifica, que son los que más le agradan, sin
importar tendencia (clásica, rock, new age, folclórica..) y las escucha
preferiblemente después de haber terminado con sus trabajos diarios. La finalidad es
que la persona identifique los estados internos que le genera el tipo de música que
suele escuchar. Esta fase se debe realizar diariamente por espacio de una hora por lo
menos durante una semana. Con esto se consigue identificar si el tipo de música que
la persona escucha es realmente el que le conviene, dependiendo de los estados
internos que vive durante la audición.

B. El segundo paso -EQUILIBRIO- consiste en introducir música alegre y a la vez


tranquila, la cual es fácilmente aceptable por una mayoría de personas, incluso
aquellas acostumbradas a los fuertes ritmos de la música pop y rock. En este
momento lo recomendado es incluir piezas de la música barroca, especialmente los
allegros, por sus características melodiosas y reanimadoras: Telemann, Purcell,
Vivaldi, Bach, Haendel, Haydn, Mozart, etc.

C. En la etapa de TONIFICACION el tipo de música aplicada a la persona depende


de sus características particulares: personalidad, patrón astrológico, historia
personal, actividad profesional, actitudes psicológicas, características físicas, etc.

Este es un tema que iremos desarrollando progresivamente a lo largo de este curso,


para aprender a seleccionar la música adecuada en cada caso.

5.9.2. MUSICOTERAPIA ACTIVA O EMISORA.

La musicoterapia activa incorpora al participante en el proceso de la música. El


hombre ya no sólo participa como receptor, sino que además está produciendo
música con su voz, con movimientos de su cuerpo y/o tocando un instrumento.

El objetivo primordial de realizar prácticas activas es purificar, eliminar tensiones


acumuladas, fomentar un equilibrio personal y reforzar mecanismos de
comunicación del hombre consigo mismo, con otros seres humanos, con la
naturaleza y, especialmente, fuerzas superiores que forman parte del cosmos.

Para producir manifestaciones de energía musical que nos puedan conectar con
niveles vibratorios más elevados se debe empezar por los movimientos más
sencillos y naturales. No importa incluso que la persona tenga impedimentos
motores para realizar determinados ejercicios. El cerebro posee reservas que el
organismo puede utilizar por sustitución o compensación. En ocasiones se nos
puede hacer difícil realizar movimientos acordes con la música, pero si nos
perfeccionamos como oyentes o receptores, la estimulación sensorial auditiva
despierta la necesidad de dar respuestas de movimiento (motoras).

Todas las actividades corporales rítmicas y melódicas motivan la circulación de


energías en la entidad sonora que es el ser humano.

La unidad por medio de la música y el movimiento debe tener como principio


fundamental la identificación y aceptación de la propia identidad sonora (ISO), así
como el enriquecimiento de ésta a través de la atención y la práctica de ejercicios
musicoterapéuticos.

Uno de los motivos por los cuales chocamos tanto con el medio ambiente y en
ocasión con nosotros mismos a lo largo del día es la falta de ritmo y melodía en
nuestros movimientos y actividades cotidianas.

A. PRIMER EJERCICIO.

Quizás usted no se haya dado cuenta de que sus pasos emiten una secuencia de
sonidos, la cual puede ser rítmica o arrítmica, regular o irregular, suave o muy
sonora, relajada o alterada, etc. Busque una zona en la cual pueda caminar oyendo
sus propios pasos, aunque sea levemente. Camine durante unos tres minutos
tratando de observar las características más destacadas de su andar. A continuación
elija una música con una melodía suave y relajada. Realice durante otros tres
minutos el ejercicio de la pequeña caminata, procurando que sus pasos y su andar
vayan entrando en sintonía con la música que usted está escuchando. Para finalizar,
pare la música y de nuevo camine durante otros tres minutos, comprobando si ha
habido mejora en la calidad de su andar (elegancia, disfrute del andar, nivel de
relajación, ritmo, ligereza, etc.) en relación con la primera parte del ejercicio.

De esta manera puede usted hacer que una actividad cotidiana como el andar se
convierta en algo más interesante, agradable y hasta relajante. Pero aún podemos
proponerle algún otro ejercicio similar.

B. SEGUNDO EJERCICIO.

Supongamos que va usted a limpiar su casa o su coche. Tome conciencia del tipo de
movimientos que realiza durante aproximadamente 5 minutos. Vea qué grado de
continuidad, ritmo, armonía, relajación y conciencia está usted poniendo en ese
primer cuarto de hora de limpieza. A continuación elija una música melódica y
alegre, para enseguida continuar de nuevo con su tarea de hogar.

Imagine que no está limpiando su casa o su coche, sino sencillamente que está
rodando una película en la cual usted realiza esa labor. Sustraiga su mente de la
simple rutina y vaya acompasando los movimientos del cuerpo con la música,
haciéndolo de manera natural y sin llamar la atención.
Una vez que haya finalizado, realice una valoración de los siguientes elementos en
comparación con la primera parte del ejercicio: grado de cansancio, grado de
disfrute mental, efectividad y aprovechamiento del tiempo, estado de relajación
física y nivel de optimismo.

C. TERCER EJERCICIO.

Uno de los grandes defectos de la conversación como relación interpersonal es la


poca calidad y cantidad de atención que desplegamos en ella. En primer lugar, poca
atención hacia el otro y, en segundo, poca captación de nuestro mundo interno, el
cual suele ser un buen consejero. Para incrementar el nivel de compenetración,
profundidad y aprovechamiento en el diálogo con otra u otras personas, puede usted
realizar el siguiente ejercicio.

Invite a alguien de su confianza a una charla tranquila y relajada sobre un tema


interesante. Comiencen ustedes normalmente, como por lo general suelen hacerlo y
durante unos 30 minutos.

En una segunda fase, ponga usted un poco de música de fondo, que sea agradable y
que a la vez pase como desapercibida, con un volumen audible pero no distractor.
Continúen con su interesante charla durante otra media hora.

Al final, compartan su experiencia acerca de la primera fase del ejercicio y en


comparación con la segunda. Valoren los siguientes parámetros: fluidez en la
conversación, confort personal en la situación, nivel de relajación, calidad en la
transmisión del mensaje, creatividad en la conversación y capacidad para llegar a
conclusiones prácticas o relevantes.

5.9.3. MUSICOTERAPIA TRASCENDENTAL.

Este es el enfoque que proponemos y sobre el cual en buena parte vamos a


fundamentar el desarrollo y la realización práctica de este curso.

Estudiaremos la música como un fenómeno transcendental o metafísico que llega


más allá del nivel emocional e inclusive mental.

Es evidente que la música puede perfectamente aplicarse en musico-terapia y en la


vida cotidiana como manera de disminuir y controlar la tensión muscular y
nerviosa.

Igualmente, la música se introduce e interviene fácilmente en el nivel de las


emociones y los estados anímicos.

En el nivel mental, estudiaremos la utilización de la música como manera para


aumentar nuestras capacidades atencionales, de concentración, de lucidez mental, de
creatividad, intuición y generación de imágenes mentales. La mente es vibración y,
por tanto, el uso de las correctas frecuencias musicales puede elevarla y hacerla más
potente y sensible.
Pero no podemos olvidar los efectos de la música sobre los elementos más sutiles
del ser humano, que es lo que en las Ciencias Tradicionales llamamos el nivel del
alma y del espíritu.

Pitágoras ya habló de la Música de las Esferas. Según su concepto, la distancia entre


los planetas y el Sol, las influencias astrológicas de los planetas sobre la Tierra,
como así mismo la esencia espiritual de cada astro, estaban en conexión directa con
la música que cada astro emite.

El ser humano es más sensible a ese tipo de fuerzas cósmicas de lo que nosotros en
un primer momento podemos pensar. Los llamados 7 Chakras son como 7 ventanas
a los sonidos del universo. ¿Podemos nosotros los seres humanos ser comparados a
instrumentos vivientes a las órdenes del Gran Director de orquesta del universo?. En
parte sí, con la salvedad de que nosotros somos unos instrumentos un tanto
especiales, pues podemos interpretarnos a nosotros mismos e, inclusive, afinarnos o
desafinarnos a voluntad.

Nuestro grado de integración o de sufrimiento está en directísima relación con el


nivel de afinación que poseamos con la música cósmica que nos rodea.

Pero podríamos preguntarnos: ¿de qué vale afinar y perfeccionar un instrumento si


alrededor de éste hay otros que emiten ruidos distorsionantes?.

Cuando hablamos de música en el dominio espiritual, no hay que olvidar una ley
básica de las Ciencias Espirituales: "lo superior domina a lo inferior". Por tanto, si
bien en el dominio de la música física un violín no puede apagar el ruido de un
camión, en la música espiritual sí es posible.

Afinar el alma y el espíritu para sintonizarlas a "orquestas" más elevadas del


universo es lo más sano que existe, pues ello supone una protección ante los sonidos
viles y desarmónicos. La música es un elemento mágico, según el cual muchas
puertas secretas pueden abrirse de par en par, significando en lo concreto mayor
voluntad y capacidad para acceder a nuevas y reconfortantes experiencias.

¿Podemos decir quizás que el normalmente llamado destino personal es la secuencia


musical que cada uno va creando en su vida diaria?. Si así fuera sería una buena
noticia, pues una de las cualidades de la música es su versatilidad y ductilidad, con
lo cual poseeríamos un destino capaz de ser cambiado conscientemente.

Se dice que los Iniciados de la Antigüedad eran capaces de entender los sonidos de
la naturaleza, captando así sus señales y mensajes, lo cual les servía para interpretar
una misión superior que ellos conocían y debían desarrollar.

Para los antiguos el mundo espiritual estaba representado por el círculo, el cual
como figura perfecta no tiene ni principio ni final. Ese es el motivo por el cual es tan
sencillo extraviarse o perder tiempo en las cuestiones trascendentales o místicas,
pues si bien a veces se entra, luego puede costar salir y volver a "poner los pies en la
tierra". La música debido a su enorme poder de penetración en lo sutil es un soporte
indispensable para abrir, viajar y ahondar en nuestro mundo interno con todo tipo de
garantías de equilibrio y de adaptación a la vida real.
En cualquier caso, de todo esto iremos hablando calmadamente a lo largo del
presente Curso de Musico-Terapia.

5.10. LA MUSICA NATURAL.

Las expresiones de la naturaleza están en constante movimiento, viajan a través del


espacio y, dado que producen vibraciones, también generan ondas musicales.

A raíz de los cambios que la humanidad ha experimentado, el sonido de la Tierra se


ha ido transformando y diversificado. Al principio todo el sonido era natural: las
olas del mar, el viento al pasar entre las copas de los árboles, el fluir de la lava
volcánica entre las piedras de la montaña, el fuego quemando leña seca, el ruido de
los conejos saltando sobre la hierba, el canto de los pájaros, el armonioso sonido de
los delfines, las rocas desprendiéndose de la montaña, un alud en la nieve, una
tormenta de arena en el desierto...

La música primitiva es la más pura -la música natural- que se conserva


milagrosamente en su medio ambiente y es necesario preservar a pesar del mal trato
que ha sufrido por la inconciencia de la raza humana.

Para escucharla debemos volver a tomar contacto con la naturaleza.

Todos los paisajes naturales guardan una particular belleza y encanto que debemos
apreciar como un valioso tesoro. Por supuesto que cada persona tiene sus
preferencias; hay quien prefiere una playa a un bosque, otros más gustan del
desierto o de la selva tropical, la alta montaña o el mundo submarino, el paisaje
rocoso o las regiones de los lagos...

Tener un gusto o preferencia determinada es normal, pero además se necesita


apreciar en cada ecosistema sus exclusivas características estéticas. La vibración
que emite cada paraje producirá un auténtico enriquecimiento personal y nos
permite empezar a vivenciar una experiencia sonora generativa y evolutiva.

5.11. EL INSTRUMENTO COMO PROLONGACION DE LA MUSICA


NATURAL.

En los albores de la historia, la creatividad humana empezó a generar música


mediante su voz -como reproductora de sonidos naturales- y con los miembros del
cuerpo al usar primitivos elementos a modo de simples instrumentos: palos,
caracolas, troncos, objetos huecos, cañas, etc.

Al desear aumentar la capacidad creativa se perfeccionaron los instrumentos


musicales, que permitieron al hombre desarrollar una prolongación de sus
capacidades físicas sonoras.

Probablemente el hombre primitivo empezó a golpear con un palo el tronco hueco


de un árbol y a escuchar sus variaciones de sonido, a soplar en una calabaza hueca, a
rascar una concha contra otra, etc. Así lograba sonidos cada vez más variados y con
mayor libertad para su ingenio creativo.
Los instrumentos evolucionaron con el tiempo hasta alcanzar una importante
variedad que vemos materializada en la orquesta clásica.

Los instrumentos físicamente son muy diferentes entre sí, aparte de generar sonidos
perfectamente diferenciados, pero pueden agruparse en tres grupos principales:

A. LOS INSTRUMENTOS DE CUERDA.

En este grupo se encuentran el violín, viola, arpa, piano, clave, violoncelo, guitarra,
etc.

B. LOS INSTRUMENTOS DE VIENTO.

Flauta, oboe, clarinete, trompeta, saxofón, trompa, etc.

C.LOS INSTRUMENTOS DE PERCUSION.

Timbales, güiro, cajas, bongós, xilófono, maracas, pandereta, platillos, etc.

Cada instrumento musical surgió a partir de una necesidad humana por expresar su
identidad sonora, reproducir los sonidos naturales y alcanzar ilimitables
posibilidades de manifestación.

Los instrumentos de VIENTO, por ejemplo, permiten al hombre poder alcanzar


notas tan altas o tan bajas que su voz no es capaz de reproducir, semejando el canto
o el vuelo de las aves con sus expresiones agudas, la tormenta en el mar con sus
tonos graves, así como una combinación impresionante al mezclar unos y otros
tonos.

Los instrumentos de PERCUSION en ocasiones dan idea de tormentas eléctricas,


multitudes en marcha, gotas de lluvia, etc.

Los instrumentos de CUERDA son especialmente indicados para evocar y


representar estados emocionales y psíquicos humanos: romanticismo, religiosidad,
etc.

Especialmente tienen la capacidad para reflejar con suma claridad y determinación


un cambio anímico: angustia, confianza, fe, ternura, agitación psíquica, etc. Los
violines y violas principalmente, constituyen en muchas obras musicales el fondo o
escenario general de la obra, es decir, algo así como el perfil psíquico de esa pieza y
de cada una de sus partes.

Aunados con la VOZ HUMANA, tanto masculina como femenina, los instrumentos
musicales han sido utilizados para crear música, la cual permite observar la
evolución de la creatividad humana en el transcurso del tiempo.

Supongamos que alguien escribe una pieza musical sobre el espacio sideral, por
ejemplo. Su ingenio debe combinar instrumentos y voces, diseñar una melodía para
cada instrumento, mantener un ritmo y generar ARMONIA. El verá satisfecho su
deseo de creatividad si además el público entiende la idea del espacio cósmico que
quiso proyectar. Si el hombre desarrolla su conciencia en armonía con la naturaleza,
busca proyectar al exterior lo que está percibiendo, sabiendo que tiene herramientas
suficientes dentro de sí y en el medio para lograrlo.

5.12. DESARROLLO DE LA MUSICO-TERAPIA TRASCENDENTAL.

El Cosmos es una gama infinita de manifestaciones que se encuentran presentes en


los seres que lo pueblan y en las fuerzas del universo. Estas manifestaciones no se
hallan dispersas, sino que tienen su lugar y guardan relaciones de similitud entre sí.
Así, se agrupan en patrones que se han denominado de muy diferentes maneras. La
clasificación más antigua las define como LOS CUATRO ELEMENTOS.

5.13. LA MUSICA Y LOS CUATRO ELEMENTOS.

Para comprender claramente la relación de los cuatro con lo sonoro-musical, se


tratarán para cada elemento los siguientes apartados:

1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL ELEMENTO.

Que hará referencia a las características abstractas que en la filosofía de la


antigüedad se le ha dado al elemento.

2. EL ELEMENTO EN EL SER HUMANO.

Es decir, qué representa ese elemento dentro de la psicología humana, analizando


tanto el punto de vista armónico como el desarmónico o desfavorable.
Visualizaremos el conjunto de experiencias humanas relacionadas con ambos
aspectos.

3. EXPRESION MUSICAL DEL ELEMENTO.

Es decir, qué transmite la música propia de ese elementos y en qué manera lo hace.

4. APLICACION EN MUSICOTERAPIA.

Aplicación de las obras o piezas musicales en relación con cada uno de los cuatro
elementos, es decir, para qué se va a usar una música de fuego, de aire, de agua o de
tierra.

5.14. ELEMENTO FUEGO.

5.14.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL FUEGO.

Se le considera como el elemento más energético de los cuatro, pues es el que


dentro de la naturaleza produce una potente combustión generadora de varios tipos
de energía (luz, calor, etc.). En este caso la energía del elemento Aire la proporciona
el oxígeno, y la sustancia de Tierra es la que arde. El fuego para los antiguos
siempre representó un objeto de adoración, que a la vez inspiraba temor y
admiración. Temor porque descontrolado podía ser sinónimo de muerte y
destrucción, y admiración porque proporcionaba la luz y el calor, elementos
esenciales para la existencia humana. El Fuego en la naturaleza está representado
tanto por el Sol, cuya energía es necesaria para la vida, como en el centro de la
tierra, en forma de magma volcánico.

El Fuego, por tanto, es el elemento que mueve, causa, genera, da inicio, impulsa,
emite luz y comienza en el sendero o camino de perfeccionamiento humano.

5.14.2. EL FUEGO EN EL SER HUMANO.

En la psicología humana tiene un significado similar al abstracto, porque expresa la


luz interna de la persona, es decir, su conciencia. Esta última puede ser cálida, como
una lámpara que guía en el camino o, también, puede ser la conciencia que abrasa al
yo pasional.

Desde el punto de vista esotérico-espiritual, la conciencia tiene variados


simbolismos en las diferentes culturas espirituales: el ESPIRITU SANTO (la lengua
de fuego) para los cristianos, el KUNDALINI (la serpiente) de los hindús, el T'CHI
para los chinos, el KI en los japoneses, etc. Desde el punto de vista ARMONICO en
el ser humano el fuego genera: vitalidad con equilibrio, iniciativas con intuición y
un alto ideal, fuerza espiritual, gran capacidad de acción, realización de ideales, etc.

PALABRAS-CLAVE ARMONICAS: VITALIDAD, ENERGIA, FUERZA,


POTENCIA, ESPLENDOR, DINAMISMO, PODER, FIRMEZA, DECISION,
LIDERAZGO, SEGURIDAD PERSONAL, CENTRO, AUTOCONCIENCIA,
ESPIRITU, ESPIRAL, ESPONTANEIDAD, VALOR, EXTROVERSION,
MANIFESTACION CLARA, SINCERIDAD.

Desde el punto de vista DESARMONICO se manifiesta el descontrol de las fuerzas


fogosas: AGRESIVIDAD, iniciativas desbalanceadas o desequilibradas que no
respetan la individualidad del otro, empuje capaz de ARROLLAR,
EGOCENTRISMO, ORGULLO, SOBERBIA, DESPOTISMO y ambición de
poder.

5.14.3. LA EXPRESION MUSICAL DEL FUEGO.

La expresión musical del elemento Fuego se puede manifestar de tres maneras


diferentes en cada uno de los 3 signos de Fuego, pero de momento vamos a verlo
desde el punto de vista global de este elemento.

La música de Fuego es vital, enérgica, extrovertida, potente y grandiosa, con una


línea musical bien marcada y definida. Además, en ella se manifiesta el fenómeno
de lo PROGRESIVO. Desde el comienzo suele escucharse una secuencia de sonidos
que permanece fija, sobre y en torno a la cual se van incrementando la fuerza, el
volumen, el ritmo y el tono, añadiéndose nuevos instrumentos poco a poco. Ese
efecto progresivo significa evolución dinámica. Existe, en ocasiones, un ritmo
marcado, de corte militar o parecido al militar, en torno al que se va desenvolviendo
el tema musical. Por tanto, se expresan mediante lo sonoro los conceptos de
VITALIDAD, EVOLUCION, ESPIRAL...
El concepto de espiral es de suma importancia porque está ligado directamente a la
espiritualidad. La evolución en el ser humano es espiral desde el punto de vista de la
conciencia, desarrollando nuevos ciclos (o círculos) de experiencia que se abren
hacia niveles superiores.

Aparentemente la vida humana vista desde fuera es rutinaria en muchos aspectos,


como si se estuviera moviendo en círculos cerrados y en experiencias repetitivas.
Pero, si la conciencia se está desarrollando a buen ritmo, ello será sólo una falsa
imagen, pues cada día se vive un nivel interno de conciencia con una vibración
superior. De ahí viene el concepto de espiral.

En la música de fuego también captamos CONTUNDENCIA y AFAN DE


VICTORIA, con cortes, cambios y finales enérgicos. En ocasiones se transmite o
trasluce la idea de batalla entre dos fuerzas, que se percibe como un derroche de
energía. En determinado momento podría parecer como si la energía bajara
momentáneamente y como si se hubiera producido un descanso; pero
inmediatamente se vuelve a la carga y a una subida en el tono de fuerza.

Ciertos críticos a lo largo de la historia han visto algunas obras musicales de Fuego
como excesivamente rimbombantes o fastuosas. Ese corte de REALEZA,
aristocracia y marcha victoriosa por debajo del arco del triunfo ha sido juzgado
como clasista o incluso de carácter poco inteligible, especialmente en el momento
en que la obra se presentó por primera vez. Esto es normal porque el elemento
Fuego tiende a romper con moldes y con barreras. Si fuéramos a colocar la música
de Fuego en relación con una escena de película o un episodio histórico humano,
elegiríamos la gesta o los momentos culminantes de cualquier BATALLA. Ello no
necesariamente ha de suponer una contienda guerrera o violenta, pues se puede
tratar igualmente de la lucha por un ideal en cualquier campo de la actividad
humana. La música de Fuego también expresa con frecuencia la crisis del héroe en
momentos de duda o de cansancio, así como la superación de su abatimiento para
luego volver a la carga. Es el renacimiento de esa fuerza que parecía como agotada.
Evidentemente, el momento más "dulce" de la música fogosa es la VICTORIA, en
el cual llegan a la mente imágenes de grandes castillos, majestuosos reinados,
heróicas hazañas y honores. Paradójicamente, la música de fuego transmite en
muchas ocasiones la lucha en solitario de un héroe o heroína contra las
circunstancias, aun cuando su meta sea en favor de un grupo, familia, orden o
"reino". Esto es debido a que la música de Fuego ejemplifica la individualidad
esencial y el concepto del UNO, no como algo monótono o rígido, sino como
evolución del yo.

Por otra parte, la LUZ y el CALOR en la música de fuego son muy importantes
porque transmiten una vibración altamente energética, que revitaliza al ser humano.
Es necesario enfatizar que nos referimos a energía pura, pues en realidad los cuatro
elementos son energía; las emociones (Agua) son energía, el pensamiento y la
lógica (Aire) también, al igual que la materia (Tierra). Al hablar de Fuego nos
referimos a la energía causal o generadora, por lo que la música fogosa de alta
calidad toca las fibras interiores de la MOTIVACION esencial del ser humano. El
Fuego simboliza aquello con lo cual la persona se encuentra más identificada. Este
tipo de música no induce a la racionalización, como ocurre en el caso de la música
de Aire, ni tampoco a la ensoñación y la imaginación, como sería el caso de la
música de Agua. La música de Fuego, sobre todo, promueve en el ser humano una
mayor conciencia sobre sí mismo, así como el facilitar todas aquellas acciones que
requieran una firme voluntad y autoconfianza.

5.14.4. APLICACION DEL FUEGO EN MUSICOTERAPIA. Nuestros ejercicios


de Musico-Terapia Trascendental van a basarse en los siguientes motivos
fundamentales, todos los cuales están ligados directamente a la vivencia profunda
del elemento Fuego.

A. TOMA DE CONCIENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD.

LA INDIVIDUALIDAD COMO CREACION O GENERACION. Al escuchar la


música de Fuego tome conciencia de su propio ser creativo a través de las
cualidades del elemento: CREAR...MANIFESTAR...ORIGINAR. Desbloquee su
energía más íntima para que ésta se manifieste hacia fuera en forma creadora y
expansiva.

A medida que los elementos musicales (instrumentos, cambios de tono, de volumen,


etc.) se van incorporando a la línea o ritmo central, tome conciencia de su potencia
creativa personal. La visualización e integración con la música del elemento Fuego
produce el surgimiento de las potencialidades de nuestro ser más profundo,
incrementando la conciencia de que somos generadores de causas.

B. LA INDIVIDUALIDAD COMO LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

La música de Fuego impulsa el desarrollo espiritual. Somos conscientes de que


nuestros errores son parte del proceso espiral (espiritual) de asimilación de
experiencias. Lo importante es que usted vea toda su vida como algo que posee un
centro en torno a esa espiral, la cual se va abriendo cada vez más y más.

C. LA INDIVIDUALIDAD COMO ESENCIA DEL YO.

La individualidad es la esencia más profunda del ser humano. En la música de


Fuego es el elemento rítmico que permanece constante, estando en sintonía con todo
lo que se va añadiendo en torno suyo. La pieza musical aumenta de instrumentación,
varía de tono y cambia de volumen, pero la línea musical esencial siempre se
mantiene. El fuego purifica y transmuta impurezas, solamente sobreviviendo a la
prueba de fuego aquello que es esencial e inmutable.

D. CREACION DE ENERGIA Y REVITALIZACION.

La música de Fuego produce una recarga de las "baterías" de nuestro ser


psicosomático, específicamente en el plexo solar (tercer Chakra), para después
proyectar esa energía en acciones realizadoras. Este tipo de recarga energética es
real y no sólo imaginaria, por lo cual ha de practicarse con medida, pues no sólo se
trata de aumentar el entusiasmo, el impulso o la osadía, sino también de saber dónde
se van a poner esas fuerzas.

E. CALOR Y LA EXTROVERSION.
La música de Fuego aumenta la energía que la persona es capaz de transmitir (su
extroversión). Esta función expansiva del ser proyectará el sobrante de energía en
acciones o relaciones personales autoconfiadas.

F. OSAR.

El saber tomar a tiempo decisiones provoca una superación de viejas estructuras


personales o ambientales. La fuerza del Fuego, por ser análoga al triángulo
espiritual, representa la victoria sobre la inercia. El Fuego significa poner en
movimiento lo que se encontraba pasivo, así como intuir la trayectoria que esa
fuerza seguirá en el futuro.

Por ejemplo, cuando se planifica el lanzamiento de un cohete espacial, la NASA


calcula con exactitud la energía impulsora, el peso del cohete, el combustible y la
velocidad para superar la fuerza de gravedad. Igualmente, se deberán hacer otros
cálculos para saber el destino, la trayectoria de regreso, etc. Pero, sin la energía
primordial, sería imposible el lanzamiento. La mente puede idear un sinfín de
proyectos, pero es el Fuego el que da la energía inicial.

Osar puede significar una lucha de opuestos, entre lo blanco y lo negro, lo bueno y
lo malo, o entre lo conveniente y lo inconveniente. Será necesario desarrollar la
batalla sin dejarse arrastrar por los extremos.

G. EVOLUCION.

Nos referimos tanto a la evolución de la Forma como de la Esencia. La Forma


constantemente evoluciona: los países, la ropa, los medios de comunicación, el
lenguaje, la filosofía, e incluso el propio planeta. Uno de los ejercicios más
relajantes que practicaremos es la visualización de la EVOLUCION como un
proceso espiral. Observe que en el universo muchas galaxias son espirales, e incluso
el movimiento de la Tierra es espiral, pues nuestro planeta gira en torno al Sol a la
vez que él se mueve con su propia trayectoria en el espacio. Otro interesantísimo
ejercicio consiste en visualizar el desarrollo de la vida en el crecimiento de una
semilla. El calor y la humedad de la tierra la ayudan a germinar, luego empieza a
brotar, la energía del sol impulsa su crecimiento...más tarde florece y da
fruto...genera otras semillas y se vuelve a repetir el proceso.

Sentir que estamos inmersos en el PLAN organizador del universo nos hace
experimentar que no estamos solos y que nuestra participación consciente en él es
de suma importancia.

La individualidad no es sinónimo de individualismo y la EVOLUCION trasciende


lo personal. Identificarse con ello es una garantía de que se va por buen camino. Se
intuye que la vida nos está conduciendo hacia una meta luminosa.

5.15. EL AIRE.

5.15.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL AIRE.

El Aire no es tan energético como el Fuego, pero es imprescindible para que se


genere y avive este último. En la naturaleza se encuentra manifestado tanto en las
capas atmosféricas como en el interior de la Tierra formando bolsas de gases. Los
vegetales, los animales y el ser humano requieren del oxígeno para nutrirse y
realizar la limpieza orgánica.

5.15.2. EL AIRE EN EL SER HUMANO.

En el ser humano, el elemento Aire constituye el mundo mental de la inteligencia.


La agilidad mental para relacionar conceptos es similar a la rapidez con que se
mueve el viento. Todas aquellas actividades humanas que impliquen desarrollo o
transmisión de conocimientos se relacionan con este elemento: el trabajo intelectual,
las relaciones interpersonales, la comunicación, el comercio, el aprendizaje y la
enseñanza, los viajes, etc.

El Aire posee la capacidad de abarcar grandes espacios o áreas de conocimiento.


Además tiene la facultad de poderse comprimir lo que, intelectualmente hablando,
significa la capacidad de sintetizar. El desarrollo de la síntesis requiere de
cualidades importantes: genialidad, habilidad para plantear esquemas, desarrollo de
teorías que supongan un avance en la ciencia, poseer aptitudes lingüísticas,
conocimiento de idiomas, habilidad de comunicación...

PALABRAS-CLAVE ARMONICAS: SABIDURIA, MENTE, FLEXIBILIDAD,


UNIVERSALIDAD, RELACIONES HUMANAS, DUALIDAD, AMISTAD,
MOVILIDAD, INTERCAMBIO (profesional, personal, material, escrito, simbólico
o electrónico), PLANIFICACION FLEXIBLE, LUCIDEZ, DESAPEGO y
búsqueda del EQUILIBRIO entre diferentes conceptos, personas o acciones.

PALABRAS-CLAVE DESARMONICAS: SUPERFICIALIDAD,


INCONSTANCIA (de pensamiento, de acción y de conceptos), DUDA,
NERVIOSISMO, AGOTAMIENTO MENTAL, INSEGURIDAD de planes por
superposición de unos y otros, HIPERRACIONALISMO e INESTABILIDAD
EMOCIONAL.

5.15.3. LA EXPRESION MUSICAL DEL AIRE.

En la música de Aire, el ritmo suele ser menos marcado, más rápido y "volátil" en
comparación con la música de Fuego. El elemento musical que más destaca es la
melodía: alegre, viva, variable y original. En ningún caso ésta es de carácter
nostálgico o romántico. Supone variabilidad de forma, de tono y de ritmo por lo
que, en algunas piezas, podría parecer como muy cambiante o fuera de lo común.
En otro tipo de manifestación de la música de Aire se realiza un ensamble armónico
de esas partes, por la capacidad de síntesis que el elemento posee. Al escucharla, los
cambios constantes evocan ideas de libertad y que generan desapego. La rápida
velocidad y el brincar de una melodía a otra simbolizan agilidad mental. Transmite
vivacidad, lucidez y frescura. No insiste demasiado en una misma melodía. Su
consistencia está precisamente en la inconsistencia. Aunque puede transmitir finura,
balance y equilibrio, todo ello será en movimiento. Suele ser más suave que la
música de Fuego. La vivacidad característica del elemento Aire da idea de
ingenuidad, con un tono vivo, infantil o juvenil. Esta música juega con los
instrumentos, principalmente de viento y cuerda. Su velocidad es tan rápida que
requiere atención para captar todos los movimientos, lo cual desarrollan la
concentración mental. Representa el descubrimiento continuo, así como la sensación
de volar o viajar. En la música de Fuego se percibe una jerarquización clara, donde
todo gira en torno al ritmo o melodía central. Alrededor de este último se organiza
una orquestación dinámica, unificada y progresiva. La música de Aire se diferencia
de la fogosa en que los instrumentos parecen hablar entre sí, estableciendo la idea de
comunicación y de democracia. Un ejemplo claro de la música de aire se encuentra
en el Jazz. Los instrumentos se interrelacionan de tal forma que parecen
comunicarse sin seguir un patrón rígido o jerárquico prestablecido. Sin saber quién
sigue a quién, la melodía, con unos movimientos ligeros y cambiantes, transmite
originalidad, espontaneidad, alegría, despreocupación, comunicación...

La música de Aire dentro de esa aparente volubilidad busca la armonía y el


equilibrio dinámico. Es posible que la melodía se separe del punto del cual parte,
pero nunca perderá el rumbo. Existe un esquema mental general o una meta, pero la
manera de llegar es flexible.

5.15.4. APLICACION DEL AIRE EN MUSICOTERAPIA.

Nuestros ejercicios basados en piezas musicales de Aire se dirigirán a la


experimentación personal de las palabras-clave siguientes.

A. JUVENTUD.

Relaje su mente y deje que ésta se abra con INGENUIDAD y CURIOSIDAD hacia
nuevas experiencias y CONOCIMIENTOS. La ETERNA JUVENTUD significa ser
capaz de liberarse de los pensamientos viejos y rígidos. Esto de ninguna manera
quiere decir abandonar los ideales o las metas. La renovación de pensamientos evita
que la mente se sobrecargue o que se aburra. El ciclo de vida cronológico de una
persona es: infancia, adolescencia, madurez, etc. La edad mental no necesariamente
coincide con la edad cronológica, pues es variable de una persona a otra. Depende,
en gran parte, de la capacidad para renovarse y adaptarse a las nuevas realidades del
momento. Es la virtud para vaciarse de lo viejo y ser capaz de llenarse de lo nuevo.

B. FLEXIBILIDAD.

Un ejemplo claro para visualizar este concepto es el del junco o la caña.


Visualicemos el movimiento realizado por un junco debido a las fuertes sacudidas
del viento. Esa oscilación constante en ocasiones es tal que parece que va a romper
la base del junco. Pero éste vuelve a balancearse en sentido contrario para a
continuación verse otra vez erguido. Es su capacidad de flexibilidad la que genera el
milagro. En el ser humano la potencia mental no va ligada a unas estructuras rígidas
e inamovibles, como muchas personas pudieran pensar. Los grandes científicos no
se han caracterizado por apegarse a conceptos fijos, prestablecidos o inclusive
demostrados con anterioridad. Mantienen su mente con cierta capacidad de
flexibilidad, sin perder de vista su esquema central lógico.

C. SABIDURIA UNIVERSAL. Deje volar su mente, tratando de visualizar la


variedad de filosofías, ideologías o corrientes espirituales que existen en el mundo.
La FLEXIBILIDAD que proporciona el elemento Aire permite entender que en
todas ellas hay pedacitos de sabiduría que debemos saber apreciar. Al estar expuesto
a una gran cantidad de información, el ser humano posee "filtros" que le permiten
digerir mentalmente lo útil y desechar lo que no le sirve. La apertura mental supone
no ser rígido con otros conceptos que pudieran ser interesantes. Pero tampoco es
conveniente permitir el paso a la información perjudicial o inútil. Posteriormente, es
necesario poseer el arte de entrelazar e hilvanar esa información previamente
seleccionada. Como ejemplo se puede poner el proceso de la respiración. El aire, al
ser inhalado, es filtrado, humedecido y calentado para que entre en el organismo con
la temperatura adecuada. Posteriormente en los pulmones se asimila sólo el oxígeno,
desechando el dióxido de carbono, que es carente de utilidad. Por consiguiente, el
concepto de apertura mental no significa "tragarlo todo", especialmente cuando se
tiene interés por el conocimiento de tipo esotérico o metafísico. No existe garantía
de que todo lo que lleva la etiqueta de esotérico sea bueno, recomendable o
alimenticio para nuestra "oxigenación" mental.

D. COMUNICACION.

Visualice el aire en un paraje campestre, por ejemplo un prado en la montaña. El


Aire sirve como instrumento de interrelación, pues todo lo toca, abarca e
interconecta.

Transmite el oxígeno generado por la fotosíntesis, es mensajero del polen de las


flores y su simple movimiento genera fructificación en unos sitios y otros. Ese
intercambio va y viene, abarcando todos los rincones de la naturaleza. La
comunicación no sólo es transmitir los propios conceptos sino, además, abarcar las
ideas y vivencias de los demás, estableciendo así una fructífera interrelación.
Visualizamos ahora los vilanos (filamentos que transportan la semilla) de una planta
de "diente de león" al ser dispersados por el viento. Ellos están conduciendo su
mensaje en forma de semillas por todo el campo. Así debe ser la comunicación:
libre, floreciente, fructífera, sutil, curiosa y natural.

E. ATENCION MENTAL.

En realidad, poseer capacidad de ATENCION MENTAL implica poseer lucidez,


intensidad y, al mismo tiempo, relajación. Es fácil concentrarnos en aquello que nos
gusta. Existen unos neurotransmisores del cerebro, llamados endorfinas, que se
activan cuando realizamos actividades agradables o que nos llaman la atención. Los
trabajos hechos con vocación profesional, los hobbies, las actividades de ocio
creativo o los momentos de romanticismo son ejemplos de este tipo de actividades.
Ese estado placentero, generador y de relax mental equivale al llamado ritmo Alfa
del cerebro. Cuando estamos relajados y lúcidos, se desarrolla en nosotros una gran
capacidad de asimilación. Volvemos a ser como niños... La relajación y la atención
mental son la puerta de entrada a tales experiencias.

5.16. EL ELEMENTO AGUA.

5.16.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL AGUA.


El agua se caracteriza por tomar la forma del recipiente que la contiene. En la
naturaleza se encuentra en los océanos, mares, ríos y lagos, así como en las
corrientes subterráneas. En el cuerpo humano el Agua son los distintos fluidos.

Aunque el agua adopte la forma de aquello que le contiene, cuando posee un flujo o
un torrente sus efectos son enormes, dejando una gran huella por donde pasa. Es
decir, las experiencias de agua calan muy hondo en la persona. Como ejemplo véase
el Gran Cañón del Colorado, cuyo cauce ha sido gradualmente excavado como
resultado del paso del agua durante milenios. Esto también nos sugiere que la
flexibilidad del agua es sólo aparente, pues aunque inicialmente se adapta, tarde o
temprano termina por seguir el rumbo que marca.

Igualmente sucede con los acantilados, que son demolidos por el golpe de las olas
con el paso del tiempo. El agua, aunque aparentemente suave, es perfectamente
capaz de vencer a la rigidez con el paso del tiempo.

El agua es, además, un elemento capaz de mantener la temperatura. En el mar


durante el verano, aunque haya caído la noche, se mantiene la temperatura cálida
producida por el Sol durante el día. En el ser humano el agua sirve para nivelar los
extremos de temperatura. Los procesos de reacciones químicas dentro del
organismo son facilitados por el elemento agua, la cual posee la capacidad de unir,
fundir y mezclar.

Los océanos en la simbología universal están ligados con lo profundo, el


subconsciente colectivo y la comunicación en el plano psíquico.

5.16.2. EL ELEMENTO AGUA EN EL SER HUMANO.

Las experiencias de agua están ligadas al mundo de los afectos, la emociones, el


romanticismo y los cambios de estados anímicos. La típica variabilidad emotiva de
la condición humana se manifiesta varias veces a lo largo de un mes e inclusive
durante un mismo día. De repente se produce una elevación del estado anímico:
esperanza, confianza y buen humor. Un día o varias horas después surge una
sensación de melancolía o de inseguridad. ¿Cuñal es el motivo de esta ondulación
de los ritmos psíquicos?. No se trata de cambios fortuitos o espontáneos. Nuestro
mundo subconsciente tiene un funcionamiento propio y está constantemente activo,
inclusive cuando dormimos. Si nuestra "digestión psíquica" de las percepciones
internas y externas es buena, también lo será el nivel de equilibrio de nuestro mundo
subjetivo.

Otro concepto importante relacionado con el Agua es la mayor o menor


PROTECCION PSIQUICA que siente la persona en cada momento. Si esta
búsqueda del amparo y la seguridad afectiva es extrema, se tenderá al aislamiento,
dificultándose en la persona su expresión y exteriorización. En cambio, desde el
punto de vista armónico el ser de Agua tenderá a proteger a otros, especialmente a
los más allegados sentimentalmente. Otra clave del elemento Agua es la
SENSIBILIDAD, que es la capacidad de captar y conservar energías sutiles, para
luego incubarlas de forma creativa. Así, la percepción subjetiva de tonalidad dulce,
imaginativa, surrealista, adornada, fantástica y como de un cuento mágico...viene
dada por el elemento Agua. El elemento Agua a través del arte puede inclusive
desarrollar la INSPIRACION.

PALABRAS CLAVE ARMONICAS: CARIÑO, IMAGINACION,


ROMANTICISMO, AMOR hacia los otros, FANTASIA, HOGAR,
COMPRENSION, AYUDA PSIQUICA hacia otros, capacidad de GESTACION,
gusto por la FAMILIA y los hijos, arte, etc.

PALABRAS CLAVE DESARMONICAS: HIPERSENSIBILIDAD,


SUBCONSCIENTE DESCONTROLADO, EVASION, MELANCOLIA, tendencia
DEPRESIVA y desbalance del subconsciente.

5.16.3. EXPRESION MUSICAL DEL ELEMENTO AGUA.

Habíamos comentado que en la música de Fuego el ritmo es muy perceptible,


enérgico y bien marcado mientras que, en el Aire, es cambiante e impredecible. En
el Agua la secuencia rítmica pasa más desapercibida, está como amortiguada y es
poco rápida. Otro rasgo de la música de Agua es su suavidad, la cual implica sobre
todo insistencia en una melodía con pocos cambios. Cuando hay variaciones nunca
son de carácter brusco, sino de tipo delicado y fino. El Agua es símbolo de la fusión
psíquica, la cual se expresa aquí musicalmente tratando de generar un continuo. Por
tanto, no hay altos ni bajos cortantes, ni tampoco sonidos angulosos o de carácter
estridente. Con los instrumentos de cuerda, especialmente los violines y violas, se
consigue el efecto de un fondo continuo y no fragmentado. Se podría identificar
bien la cadencia de la música acuñatica con la visualización de una ola. Según
avanza, la dimensión de la ola crece poco a poco -hasta un punto culminante- para
luego descender y morir suavemente en la arena. Ya otra se ha ido formando detrás
de ésta para repetir el mismo ciclo. Algo parecido sucede con la música de Agua,
que se sustenta especialmente en la escala grave-agudo. Los sonidos más finos
anímicamente expresan emociones más armónicas o positivas, como esperanza,
amor, romanticismo, entrega afectiva, dulzura e inspiración. En el tema musical esta
subida hacia lo agudo se produce poco a poco, ascendiendo gradualmente hasta
llegar a un punto álgido. Luego comienza a caer de manera lánguida hacia tonos
más bajos o graves, los cuales conectan con la tristeza, la nostalgia, la melancolía y
la añoranza. Esa ola de sonidos ha caído y llega a "morir" del todo. Pero a
continuación vuelve de nuevo a producirse el ciclo, el cual puede repetirse varias
veces a lo largo de la obra. Para entender mejor la psicología del elemento Agua
visualice el violín. Como instrumento tiene la capacidad de realizar fácilmente
dramáticos cambios de tono. Este último puede subir rápida y progresivamente
como en un continuo, generando una secuencia de sonidos muy limpia debido a su
fusión y continuidad. Las notas están suavemente ligadas y no hay ruptura entre
ellas.

En ocasiones se habla de "hacer llorar un instrumento" debido a la capacidad


inherente que éste posee de expresar estados psíquicos humanos, los cuales se
mueven dentro de la dualidad: esperanza y desesperanza, alegría y melancolía, etc.

Otra característica de la música de Agua es la FANTASIA. La música de agua se


relaciona con los cuentos llamados infantiles. Estas bellas historias suelen hablar
acerca de la vida cotidiana de alguien, en la que en un momento dado se desarrollan
acontecimientos que producen emoción, esperanza y alegría. Relacione estas
experiencias con violines jugando con tonos finos.

Después sobreviene un suceso, problema o crisis que provoca angustia, expectación


o miedo. Los tonos graves y el ritmo lento se presentan, quizás combinados con un
exagerado agudo, indicador de un llanto o gemido.

Posteriormente sobreviene un desenlace que tranquiliza y eleva el ánimo,


proyectándose paz, armonía y plenitud. Son tonos ligeramente agudos y ritmo
suave.

Por tanto, FANTASIA, ILUSION, IMAGINACION y EMOCION están ligados al


elemento Agua. La música de carácter religioso o espiritual también se conecta
muchas veces con elemento agua. Hay trasmisión de pureza, interioridad e
inspiración. Predominan sonidos sutiles y elevados. Por ejemplo, un coro con el uso
de voces femeninas muy difuminadas, casi integradas, con pocos cambios...

denotando esperanza o emoción espiritual. En otro tipo de piezas hay utilización de


voces masculinas, como es el caso de los cantos gregorianos, que denotan
recogimiento en la suavidad de la voz, con subidas y bajadas suaves. En el
gregoriano el ritmo es intrínseco y no fácilmente perceptible para el profano a la
ciencia musical.

5.16.4. APLICACION EN MUSICOTERAPIA.

Nuestras prácticas estarán basadas en las siguientes palabras: GENERACION


PSIQUICA, HOGAR PSIQUICO, BALANCE SUBCONSCIENTE, FANTASIA e
INSPIRACION SUPERIOR. Estas palabras están colocadas en un orden natural.

A. GENERACION PSIQUICA.

Es un proceso importante de la actividad humana, diferente a la exteriorización y la


generación de acciones propias del elemento Fuego. La generación psíquica está
más ligada con la Luna y lo afectivo. Se trata del proceso creador de estados
emocionales, impresiones subjetivas, productos de la imaginación, percepciones
intuitivas, etc.

Visualice un naciente de agua en el campo. El agua brota de la roca y surge sin cesar
como si tuviera algo mágico. Hay que procurar que nuestra psiquis genera aguas
limpias, claras, cristalinas, frescas y sanas, pues de ellas nos alimentamos nosotros
psíquicamente, y en parte también las personas con las que tratamos más
íntimamente.

B. HOGAR PSIQUICO. Este concepto está directamente en conexión con el


anterior. Si los estímulos recibidos del medio ambiente son asimilados de forma
negativa, susceptible o irritable, la persona se va desprotegiendo a sí misma. Es
decir, cierto tipo de energías del plano astral o psíquico le van a afectar de manera
excesiva, porque ella misma bajó sus defensas sutiles. Por tanto el concepto de
hogar psíquico supone crear una burbuja de energía psico-afectiva en torno a la
persona, lo cual hará que ésta sea optimista y benevolente, pero sin llegar a la
excesiva ingenuidad. Al incrementarse la fuerza del Aura psíquica, se van a "filtrar"
de forma natural y con menos esfuerzo situaciones que antes requerían un gran
gasto de energía. El individuo estará mejor protegido de fuerzas o experiencias
desequilibradoras. Crear un "hogar psíquico" es saber integrar el yo con el ambiente
en una forma balanceada y armoniosa. No sólo nos beneficia a nosotros sino además
a nuestra pareja, a la familia y a otras personas allegadas.

C. BALANCE SUBCONSCIENTE.

Esto implica el aceptar completamente al propio yo, tanto en sus virtudes como en
sus defectos. Este balance subconsciente tiene como objetivo calmar y armonizar las
aguas del subconsciente. Para ello es necesario como primer paso que usted se
encuentre a gusto consigo mismo. Posteriormente va a visualizar una imagen
mental. Concretamente se trata de visualizar un mar encrespado y con altas olas.

El mar en el simbolismo universal se relaciona con el subconsciente. Poco a poco en


su mar psíquico las olas se van suavizando algo y el vaivén se hace más pausado.
Continuando con el ejercicio, ahora las crestas de las olas van perdiendo sus
manchas de espuma. El sonido que generan es suave y gradualmente se llega a
serenar por completo, quedando dentro de usted un mar manso y calmado. Este
ejercicio puede durar varios minutos.

¿por qué es necesario balancear el subconsciente?. Al igual que el mar, la psiquis


experimenta cambios importantes los cuales, como sucede con las olas marinas,
tienen un determinado ritmo de vaivén. Es imposible no tener nunca estados
emocionales fuertes, pero es esencial que sepamos bajar el ritmo de ansiedad interna
rápidamente, haciendo que de nuevo la psiquis recupere la paz necesaria. Si así no
lo hacemos, perdemos energías psico-físicas en una "fuga" continua, lo cual
dificulta la creatividad y obstaculiza la serenidad ante la vida. Si se acumula
angustia, en poco tiempo hacen aparición la susceptibilidad, la irritabilidad o la
depresión. Estrés y depresión son dos polos o dos caras de la misma cosa. En
realidad, la alternancia que solemos padecer entre ambos tipos de estados psíquicos
es un mecanismo de defensa psico-físico. La naturaleza humana no está hecha para
extremos sostenidos durante largo tiempo. Si usted se somete a un ritmo de acción
externa trepidante y abandona su mundo interior, este último en un momento dado
le va a reclamar su atención de manera imperiosa. La depresión es ese "tirón hacia
dentro" que da el subconsciente en un momento dado para balancear la situación.

D. FANTASIA.

Aunque se podría decir imaginación, queremos aún darle mayor énfasis con esta
palabra.

El mundo de las hadas, los duendes y los cuentos nos permite atravesar espejos o
cuadros para penetrar en un reino de ensueño, ser capaces de volar como Peter Pan o
pasar una noche debajo de una gran seta hablando con seres diminutos e increíbles
del bosque. Visualizarnos o vernos a nosotros mismos formando parte de historias
mágicas son ejercicios grandiosos en los cuales nos podemos inspirar y recrear. Los
cuentos llamados infantiles tienen una base de tipo espiritual muy profunda. Nos
proporcionan claves en un idioma sencillo y fácil de entender. La motivación, el
simbolismo y la finura que poseen facilitan la entrada en el mundo psíquico a través
de la ingenuidad. A medida que el niño va creciendo y se convierte en joven o en
adulto, la capacidad de fantasía con frecuencia se va mermando, quedando en un
segundo, tercero o quinto plano. Cuando se va perdiendo la fantasía disminuye la
capacidad de imaginar (crear imágenes psíquicas), de buscar soluciones creativas a
las situaciones cotidianas, de intuir, y así un largo etcétera.

En los planos psíquicos del universo efectivamente existen las hadas, el polvo de
estrellas que puede romper un hechizo y las varas mágicas; es posible atravesar
puertas con poderes prodigiosos, haciendo uso de un mantram o una clave secreta;
existen las alfombras voladoras, los castillos de cristal, los duendes en el bosque, las
ondinas o guardianas del agua, los dragones, los ángeles...

Evidentemente, la clave para entrar en este reino fantástico es la ingenuidad y la


apertura psíquica intuitiva.

E. INSPIRACION SUPERIOR.

Todo lo superior posee un ritual profundo y al mismo tiempo sencillo. Los rituales
recargados y excesivamente largos, o bien el pretender estar demasiadas horas del
día con actitudes místicas, puede llegar realmente a empalagar. Entonces el ritual
pierde gran parte de su valor porque la psiquis se cansa, dificultando alcanzar
niveles verdaderamente elevados. La inspiración superior es algo que pretendemos y
que ejercitaremos en este curso a través de cierto tipo de música -especialmente
dentro de la clásica- que se ha denominado espiritual. La inspiración superior es
estar receptivo y dispuesto a recibir información de ARRIBA. En el mundo del
channeling es preciso asegurarse de que se sintoniza con algo elevado porque podría
ser posible, si no se toman las medidas de prudencia oportunas, conectar con
energías de calidad insuficiente.

Ejercicios como los cantos gregorianos servirán para reconfortar el espíritu. Para
balancear y elevar la psiquis de forma simultánea también es recomendable la
música de arpa. El arpa es un instrumento con una gran significado en la música de
agua espiritual. Su magia sonora es una de las más trascendentales, pues inspira arte
celestial. En su gran escala de sonidos vienen representados muchos y variados
estados psíquicos humanos. Así, el arpa representa de forma fidedigna las sutilezas
y las variaciones del alma humana. Pocos instrumentos pueden representar tan bien
el fluir del agua o el caer de una gota sobre un estanque. Pero aún más, el arpa
simboliza la estructura del universo en niveles infinitos hacia arriba y hacia abajo,
con ciclos vibratorios que se repiten de siete en siete en ambos sentidos, que son las
llamadas octavas del universo.

5.17. EL ELEMENTO TIERRA.

5.17.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL ELEMENTO TIERRA.

El elemento tierra dentro de la naturaleza se encuentra directamente relacionada con


la corteza terrestre, formando los continentes e islas. En el cuerpo humano la tierra
se conecta con lo más denso o concentrado: huesos, cartílagos, dientes y ciertas
partes protectoras del cuerpo como las uñaas. El elemento Tierra en el plano
abstracto significa permanencia, durabilidad y resistencia al paso del tiempo.
Inclusive las montañas tienen también su progresiva transformación, pero
evidentemente ésta es lenta. Un ejemplo de ello lo constituye la cantidad de tiempo
necesario para la formación de un barranco debido a la erosión del agua.

Una característica del elemento terrestre es el espaciamiento entre movimiento y


movimiento, así como entre acción y acción. Su esencia es totalmente contraria al
aceleramiento o al desorden. El elemento terrestre busca lo tangible a través de las
leyes físicas y mediante la comprobación objetiva. Este elemento es afín a lo
rutinario y continuado pero, también, si analizamos los accidentes geológicos y
orográficos de la superficie de nuestro planeta, veremos que estos tienen una infinita
variedad de formas: montañas, rocas, cañadas, valles, islas, etc. El elemento tierra o
sólido representa la base para la realización de cualquier actividad mental e incluso
afectiva. La tierra guarda estrecha relación con las cuatro dimensiones del plano
físico: ancho, alto, fondo y la cuarta dimensión, el tiempo. Por tanto tenemos tres
dimensiones espaciales y una temporal. En base a ellas podemos situar en el espacio
y el tiempo cualquier fenómeno físico, es decir, dónde ocurren y cuñando ocurren.
El tiempo permite la evolución y la progresiva organización, guiada por los planos
superiores y perfeccionándose cada vez más.

La tierra presenta el problema de la rigidez. Ella necesita del agua para permitir la
siembra y germinación de las semillas. Por tanto, para penetrar y moldear la tierra es
necesaria el agua en combinación.

5.17.2. LA TIERRA EN EL SER HUMANO.

Representa el cuerpo físico del ser humano, con lo que éste supone de ventajas y de
limitaciones. La tierra representa los instintos de alimentación, protección,
procreación, acumulación material, vivienda y vestimenta.

El cuerpo humano está interrelacionado con el medio ambiente mediante dos fases.
La primera es activa, comprendiendo todos los movimientos corporales que nos
permite tanto desplazarnos como actuar en el medio ambiente. La segunda fase es
receptiva y en ella usamos los cinco sentidos físicos externos (vista, oído, tacto,
olfato y gusto) y los sentidos internos o propioceptores, que nos dan información de
nuestra situación corporal y de estados fisiológicos como el hambre, la sed, el calor
o el sueño.

PALABRAS CLAVE ARMONICAS: REALISMO, PRUDENCIA,


RECAPACITACION, CONSTANCIA, RESPONSABILIDAD, CONCIENCIA
DEL TIEMPO, EXPERIENCIA, TRABAJO CONTINUO, VOLUNTAD
PERSISTENTE, SENSUALIDAD ELEVADA, DISFRUTE SENSORIAL,
FINALIZACION DE AQUELLO QUE SE COMIENZA, CONCENTRACION...

PALABRAS CLAVE DESARMONICAS: INFLEXIBILIDAD, LENTITUD,


MATERIALISMO, PESADEZ, SATISFACCION INSTINTIVA BURDA,
TESTARUDEZ, TACAÑERIA, POCA SENSIBILIDAD, MIEDO AL CAMBIO,
MONOTONIA, GUSTOS RECARGADOS, ACTITUD MENTAL CERRADA...

5.17.3. CARACTERISTICAS MUSICALES DEL ELEMENTO TIERRA.


Se caracteriza por un ritmo marcado, al igual que la música de Fuego, pero esta vez
se trata de un ritmo lento, métrico y de carácter constante. No existe el fenómeno de
lo progresivo. Sus cambios no son bruscos. Estos se entienden bien, son armónicos e
incluso pueden llegar a parecer predecibles. La música terrestre transmite realismo y
suele expresar situaciones cotidianas de la vida, como el trabajo, las tareas
cotidianas, las labores del campo, etc.

En muchas de sus piezas se expresan los ritmos naturales, dando idea de la salida
del Sol, la alternancia del día y la noche, los cambios de las estaciones, los
fenómenos meteorológicos (rayos, truenos, tormenta, lluvia, erupciones..), la
vendimia, la siembra de las semillas, los animales (de granja o salvajes), los sonidos
del entorno natural, y otros muchos.

La música de Tierra no sugiere sentimentalismo como la música de agua, aunque en


algunas piezas mediante sonidos graves expresa días grises o apesadumbrados.

Proyecta energía tranquila, calmada y espaciada. Otro tipo de música que se


considera de tierra, siendo muy perdurable a lo largo del paso del tiempo, es la
música folclórica. Esta se encuentra arraigada a las tradiciones de los lugares y es
transmitida de generación en generación. En ella se mezclan elementos sociales,
históricos, simbólicos, culturales, geográficos y provenientes de la tradición oral.
Todo ello se combina para dar como resultado la música, las danzas, los trajes
regionales y las costumbres rituales y artísticas de un pueblo.

En la música de tierra los instrumentos que destacan son de percusión y también los
de metal con tono grave (tuba, trombón, etc.), utilizados para generar una intensa
resonancia física. No sólo se perciben sus efectos por medio del oído, sino también a
través del tacto y las partes sólidas de nuestro cuerpo. La tierra proporciona el gusto
de sentir corporalmente la música.

5.17.4. APLICACION DEL ELEMENTO TIERRA EN MUSICOTERAPIA.

La práctica se basará en cinco motivos o características fundamentales del elemento


tierra.

A. EXPERIENCIA.

Visualicemos cómo ha ido aumentando nuestra experiencia en relación con el paso


del tiempo. El concepto de experiencia en el elemento tierra se basa en el recuento
de las vivencias anteriores antes de tomar una decisión cualquiera. Basar su
seguridad en las vivencias asimiladas hará que usted se centre. Irá encontrando el
equilibrio consigo mismo y con el medio ambiente.

Para meditar o visualizar proponemos dos ideas.

1. En la primera visualizaremos las capas superpuestas que se observan en el corte


de algunos barrancos o taludes. Estos diferentes estratos nos están hablando de una
parte de la historia de nuestro planeta y de la vida sobre él. Las capas jóvenes o
superiores se encuentran sobre las más antiguas. Entre éstas se pueden encontrar
restos fosilizados de animales, plantas e inclusive humanos. Se puede meditar en la
historia de la vida sobre la Tierra y los lentos cambios producidos a lo largo de las
edades geológicas.

2. El segundo ejemplo se refiere al reino vegetal. Visualicemos un corte transversal


hecho al tronco de un árbol, por ejemplo un pino. Cada anillo en la madera es
representativo de un año en la vida de ese árbol. Esos anillos son concéntricos,
transmitiendo una similitud con el símbolo del sol en Astrología. Este lento proceso
de formación de anillos habla de la ampliación de la conciencia (vegetal) de ese
árbol, la cual se va ensanchando progresivamente.

B. VOLUNTAD.

Visualizamos las fuerzas que se necesitan para mover la materia. Esto implica el
estudio de la ley de acción y reacción. Cuando se aplica una fuerza, que es la acción,
existe otra actuando en sentido contrario llamada reacción. Al llegar a cierto punto
de equilibrio, en el cual ambas están igualadas, la fuerza de acción puede vencer y
realizar el movimiento o bien agotarse y no conseguir su objetivo. Por lo tanto,
siempre que se desea actuar en un nivel físico la persona se enfrentará al
rozamiento, la inercia o la fuerza de reacción. La voluntad se suele denominar
también "fuerza" de voluntad pero, como toda fuerza, debe ser estudiada en detalle.
Existe una voluntad en bruto dentro del ser humano, la cual si se estudia y activa
puede proporcionar una verdadera fuerza motriz. Vamos a comprender con este
ejercicio que no sólo es importante el "cuñanto" sino además el "cómo" y el "dónde"
se aplica la fuerza de voluntad. Recordemos aquella lección del colegio en la que
nos hablaron de uno de los aparatos más sencillos, antiguos y efectivos que
descubrió el ser humano: la palanca.

Puede resultar curioso este ejercicio, pero es muy útil.

Cuando se desea mover un objeto pesado con una palanca se debe buscar un punto
de apoyo adecuado para que sirva de centro de gravedad (Tao). Posteriormente, es
necesario calcular la longitud del brazo de la palanca que va a quedar a un lado y al
otro de ese punto de apoyo (Yang y Yinn).

El ejercicio que le proponemos consiste en visualizar la analogía entre su voluntad


personal y la palanca. Gracias a esta última la fuerza de voluntad puede
multiplicarse, obteniendo unos efectos más completos, rápidos y constructivos, con
un mucho menor gasto de energía. Cuando vayamos a aplicar nuestra fuerza de
voluntad a algo debemos de valorar: el peso y el tamaño del objeto que queremos
mover, la fuerza que tenemos disponible y, lo más importante, cuñal va a ser el
punto de apoyo. El concepto de tierra está relacionado con la idea de apoyo.

C. PACIENCIA.

Va ligado a la espera suficiente, al espaciamiento y distanciamiento entre las


diferentes fases para realizar una acción dada. Las fases son: el entusiasmo inicial
(proporcionado por el Fuego), el proyecto, como algo mental (el Aire), la unión
afectiva o psíquica con aquello que se está realizando, (el Agua). Esto último sucede
porque en cualquier obra, por material que resulte, existe una carga emocional, ya
sea ansiedad o esperanza porque solucionará un problema económico.
Posteriormente se pasa a la etapa propiamente de la obtención de los recursos
materiales (la Tierra). Saber establecer la secuencia adecuada entre cada una de
estas fases es lo que hará que algo se lleve a la práctica y se realice verdaderamente.
La paciencia tiende a dilatar lo suficiente para que se realice un paso y otro.

Tratemos de visualizar un roca impresionante o majestuosa, o bien un conjunto


rocoso y meditar en la idea de la PACIENCIA.

D. REALIDAD.

Mucho se ha hablado del Maya de los hindús como palabra o concepto sinónimo de
ilusión o espejismo. Ello da la falsa impresión de que todo lo percibido no es real.
Parecería como si los sentidos no tuvieran utilidad o nos engañaran continuamente.
Es paradójico decir que sólo existe lo que no se ve. Más bien habría que pensar que
nuestra interpretación psíquica y mental de la realidad es muy limitada. Si se desea
penetrar en la realidad esencial de la vida hay que profundizar en las experiencias
cotidianas, no huir de ellas. Buscar un tema de visualización para esta palabra-clave
sería un poco contradictorio. Lo conveniente ahora es simplemente visualizar la
realidad manteniendo los ojos abiertos y percibiendo lo que hay a su alrededor. Esta
es una sencilla y efectiva práctica de asimilación y profundización en la realidad.

E. EL TIEMPO.

La cuarta dimensión, el tiempo, es la que da la dinámica al plano material. Sin el


tiempo estaríamos hablando de materia inerte, de naturaleza muerta... No sería
posible la experiencia sin él. La vivencia del tiempo es relativa. En muchas
ocasiones parece que se escurre como agua entre las manos, mientras que otras
veces parece que lo "llenamos" completamente de vivas experiencias. Nosotros
poseemos unos relojes biológicos internos y es a través de su control como
conseguiremos que el tiempo se dilate. No hablamos del tiempo en el sentido
objetivo de la palabra, sino de la conciencia que nosotros tenemos de él.

Hay un animal en la naturaleza que tiene una gran sabiduría intrínseca acerca de
cómo se puede dilatar el tiempo. Se trata de la tortuga. En el ejercicio
correspondiente vamos a realizar una visualización e identificación con este animal,
que representa la lentitud y la parsimonia. Hay especies que pueden vivir hasta
doscientos años. Esto es debido a que ha adaptado sus ritmos biológicos durante su
evolución, haciéndolos más lentos. Pero tampoco podemos olvidar su gran
capacidad de autoprotección, introduciéndose completamente en su duro caparazón
cuando ello es necesario.
"UFOLOGIA".

CAPITULO I. INTRODUCCION A LA UFOLOGIA


CAPITULO II. UFOS EN PODER DE LOS GOBIERNOS?
CAPITULO III. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES DEL
MUNDO.
SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRES

CAPITULO 1. INTRODUCCION A LA UFOLOGIA

1.1. NOCIONES.

La Ufología moderna tiene unos 40 años, pues fue precisamente en la


década de los 50 cuando comenzó a sistematizarse su estudio aunque,
como ya veremos, los UFOs probablemente vienen llegando a nuestro
planeta desde hace mucho más tiempo.

Indudablemente el fenómeno en cuestión que ahora comenzamos a


estudiar ha cambiado para muchas personas su visión del mundo y del ser
humano, no descartándose que en un futuro próximo ello pueda extenderse
a prácticamente toda la humanidad, cuando el misterio se haya desvelado
en mayor medida.

Después de las conquistas espaciales, los avances de la informática y los


logros de las telecomunicaciones, ya no resulta tan extraño que puedan
existir otras civilizaciones tanto o más tecnológicas que la nuestra, puesto
que para nosotros mismos lo que hace veinte años era casi imposible hoy
lo vemos publicado en revistas.

Un mundo nuevo se ha abierto para nosotros, tanto en lo que llamamos el


microcosmos con el descubrimiento del ADN y de la ingeniería genética,
como en el macrocosmos, con la captación y medición de infinidad de
ondas y energías provenientes del espacio exterior (rayos gamma, rayos
cósmicos, señales de radio, etc.).

1.2. LOS CIENTIFICOS ANTE LA CUESTION


EXTRATERRESTRE.
A lo largo de estos 40 años no han sido pocos los científicos que se han
preguntado si realmente estamos solos en el universo, así como el nivel de
esas hipotéticas civilizaciones.

Desde que se abandonó gracias a Copérnico el sistema geocéntrico que


colocaba a nuestra Tierra como centro único del universo, ya no se puede
admitir que este planeta sea realmente el centro de algo en concreto en el
gran universo que nos rodea.

Para muchos científicos la vida es una consecuencia inevitable y natural de


la evolución del universo, si tenemos en cuenta que sólo en nuestra
galaxia, la Vía Láctea, existen cientos de miles de soles, siendo a su vez
esta galaxia una de tantas, probablemente una más entre trillones de entes
galácticos. El espectro de opinión de los científicos actuales al respecto se
puede dividir en tres ramas o tendencias fundamentales:

A. El primer grupo considera que deben existir decenas de miles de formas


de vida inteligentes sólo en nuestra galaxia. Según esta hipótesis nosotros
nos encontraríamos en el nivel medio de evolución dentro de esa gama de
formas de vida. Mas existen problemas para los viajes interestelares,
incluso para civilizaciones con mayor nivel técnico que nosotros, debido a
las grandes distancias y a la limitación que en principio supone la
velocidad de la luz (300.000 Kms./seg.). Esta última haría que como
mínimo se tardara 50.000 años en cruzar el radio de la galaxia a lo largo,
pues la Vía Láctea posee unos 100.000 años/luz por su diámetro mayor.
Así, muchas de estas islas de vida sólo pueden estudiar el universo que les
rodea por medios astronómicos, tal como lo hacemos nosotros
exceptuando los pequeños viajes que hacen nuestros vehículos dentro
siempre del sistema solar. Si bien con el descubrimiento de los
radiotelescopios se captaron fuentes pulsantes emisoras de radio,
posteriormente se descubrió que éstas eran naturales y se les dio el nombre
de púlsares o estrellas pulsantes. Así, hasta el momento por este medio no
se ha podido demostrar nada -que se sepa- en relación con otras
transmisiones inteligentes.

B. El segundo grupo de científicos piensa que somos la única civilización


técnicamente avanzada en la galaxia. Este grupo tiene sus principales
promotores en los astrónomos Ben Zuckerman, Michael Hart y Michael
Papagiannis, que organizaron en 1.979 una conferencia con el título:
"Extraterrestres, ¿dónde están ellos?". Un libro con el mismo nombre lo
publicaron en 1.982 en New York con la editorial Pergamon Press.

Ellos piensan que la vida en los sistemas planetarios es algo mucho más
precario o difícil de darse de lo que anteriormente se suponía. Ello se
sustenta sobre todo en el estudio de la vida terrestre, la cual está basada en
el elemento agua. Así, existen dos planetas a ambos lados de la Tierra, que
son Venus y Marte, los cuales nos dan a entender el difícil y delicado
equilibrio en el que se encuentra la Tierra. Por un lado, en Venus un
increíble efecto invernadero da lugar a enormes temperaturas, las cuales
impiden la existencia del agua en estado líquido. En cambio, en Marte el
problema debido a una mayor distancia respecto al Sol es la glaciación.

Según estos autores, aparte de esta dificultad de simple colocación del


planeta respecto a su Sol, hay que considerar que no todos los sistemas
solares por lógica pueden ser estables, por ejemplo debido a actividades
perturbadoras en su sol central.

Según estos astrónomos nuestra historia de vida como humanidad y como


planeta sustentado en el agua sería estadísticamente algo muy raro, hasta
tal punto que según ellos podríamos ser casi los únicos afortunados en la
galaxia.

Según dichos autores, su hipótesis está apoyada por el hecho de que


nuestra galaxia no se encuentra actualmente colonizada por ninguna
civilización avanzada. Según ellos, considerando que la galaxia puede
tener unos 100.000 millones de años de antigüedad, una supercivilización
expansionista habría tenido suficiente tiempo para realizar tal
colonización, incluso viajando a velocidades sub-luz, si tenemos en cuenta
que cruzar la galaxia de punta a punta a una velocidad menor que la de la
luz habría llevado algo más de cien mil años.

C.La tercera tendencia científica es la que se ha dado en llamar la del club


galáctico o, para otros, la teoría del zoo o de la cuarentena.

Según esta teoría, existe una confederación de civilizaciones de la galaxia,


pero ellos no han decidido darse a conocer abierta o directamente a toda la
humanidad, puesto que nuestra civilización sería algo así como una cultura
incipiente que está sometida a investigación por parte de ellos. En realidad,
somos una cultura joven que está comenzado a adquirir nivel tecnológico y
una conciencia superior que en un momento dado nos permitiría entrar a
formar parte de ese club.

Dentro de la clase científica, por tanto, sólo unos pocos pertenecientes a la


corriente del club galáctico son los que tienen en cuenta los datos que
aporta la Ufología.

1.3. ESBOZOS SOBRE EL TEMA UFO.


Entre los temas de estudio que se han venido analizando con más
profusión en los últimos años en Ufología están los que se enumeran a
continuación, y que son por supuesto aquellos a los que les daremos
importancia especial en este curso.

1.3.1. MUESTRAS REALES DE UFOs.

UFOs que han sido "coleccionados" por el gobierno de los EEUU y quizás
de la URSS (es más difícil saberlo) después de haberse estrellado contra la
superficie terrestre, así como los cuerpos sin vida de sus tripulantes, los
cuales igualmente han sido conservados. Se habla de la existencia de
instalaciones completas para este fin en una base de la U.S.A.F. (U.S. Air
Force). Esta es una cuestión a la que dedicaremos amplia y concisa
información en el curso.

Testigos que participaron de alguna manera en la visualización de estos


estrellamientos, en el transporte de los restos, en su estudio, etc. han dado
información pero por lo general sin permitir la divulgación de sus
nombres, debido a las presiones psicológicas a las que se encontraban
sometidos.

1.3.2. ABDUCCIONES.

Abducciones o absorciones de seres humanos por parte de naves


extraterrestres para el estudio detallado de los primeros. Por lo general los
extraterrestres indujeron una amnesia parcial a sus sujetos de estudio, con
lo cual al regreso la persona no mantiene sino vagos recuerdos y una
sensación de vacío memorístico durante el lapso de tiempo que duró la
experiencia. En estos casos se suele aplicar la hipnosis como manera de
eliminar los bloqueos mentales que impiden el recuerdo de estos sucesos,
pero muy frecuentemente incluso con técnica hipnótica permanecen
algunos paquetes de información bloqueados en la memoria.

Aun así, existen casos en los que el individuo abduccionado permaneció


consciente, con lo cual las dificultades para elaborar el informe de la
investigación son muchísimo menores. De los diferentes tipos de informes
se deduce que el nivel de tecnología y de desarrollo mental de los
extraterrestres es muy superior al nuestro: telepatía, movimiento de objetos
con la mente, levitación, transformaciones de la materia y la energía de
carácter desconocido para nosotros, etc.

1.3.3. ENCUENTROS CERCANOS VEHICULO-VEHICULO.

Encuentros conscientes de seres humanos con naves extraterrestres


producidos desde aviones, helicópteros y vehículos terrestres en general.
En ocasiones estos encuentros han venido ligados a desapariciones del
vehículo humano, incluso de carácter definitivo.

En este tipo de casos no se pueden obtener datos acerca de las


características de los humanoides, puesto que la visualización es sólo de
sus naves.

1.3.4. ENCUENTROS CON HUMANOIDES.

Encuentros de seres humanos con naves extraterrestres y sus tripulantes


humanoides sobre la superficie de la Tierra.

1.4. CASOS DE ENCUENTROS CERCANOS VEHICULO-


VEHICULO.

1.4.1. Temprano en la mañana de un 4 de agosto de 1.965, Don Tenopir,


un camionero de Nebraska, estaba transportando una carga de cacahuetes
hacia el norte y se encontraba situado entre 25 y 30 millas al sur de
Abilene, al sur de Kansas. Alrededor de las 2'30 horas de repente un disco
con cúpula pasó silbando sobre su camión desde atrás y las luces de
carretera de su camión se apagaron. En cambio, el motor de su trailer
GMC diesel no falló. El UFO aterrizó sobre la carretera frente a él,
forzándole a frenar bruscamente. Entonces el objeto se alejó un poco hacia
delante en la carretera y las luces del camión volvieron a prender. Entonces
Don pudo ver bien al UFO. Era de color naranja, flotaba sobre la carretera
a medio metro, tenía unos 5 metros de diámetro y poseía ventanas
alrededor de su cúpula superior. Por su radio Don comprobó que había
otro conductor de camiones cerca, pero ambos salieron huyendo una vez
que el UFO despegó entre una lluvia de chispas.

1.4.2. Un encuentro también muy conocido fue el que tuvo lugar en


Mansfield, Ohio, el 18 de octubre de 1.973 entre un UFO y un helicóptero.
Un haz de luz verde emanaba del OVNI, el cual rápidamente se acercó y se
puso a flotar sobre un helicóptero de la Army Reserved iluminando a la
vez el interior de la cabina. Varias anomalías fueron experimentadas por el
aparato: éste fue elevado hacia arriba, la radio dejó de funcionar y también
los mandos. Finalmente el UFO rompió el contacto con una sacudida que
fue sentida por la tripulación y fue sólo entonces cuando el piloto pudo
recobrar el mando y llegar a su destino.

1.4.3. El 23 de septiembre de 1.978 Carlos Acevedo de 38 años y Miguel


Angel Moya de 28, ambos chilenos, estaban terminando los últimos mil
kilómetros de un duro rally, el cual estaba patrocinado por el Automóvil
Club de Argentina. Debido a problemas con su Citroen ya no estaban en
competición, pero el amor propio les indujo a finalizar el recorrido.

Alrededor de las 2 de la mañana pararon a repostar gasolina en Viedam,


provincia de Río Negro, Argentina, donde llenaron el tanque principal de
50 litros y el auxiliar de 40 litros. Después de un corto descanso partieron
a las 2'30 de la mañana hacia Bahía Blanca. Alrededor de las 3 a.m.
estaban en el vecindario de Salina de Piedra, unos 30 kms. al norte del río
Rionegro, con Acevedo conduciendo. Entonces una luz amarilla muy
brillante apareció en el espejo retrovisor. La luz aumentó rápidamente de
tamaño como si se estuviese acercando a gran velocidad. El coche iba a
unos 100 kms. por hora. Acevedo redujo y se colocó a la derecha para
dejar pasar a lo que él pensó sería un automóvil de gran cilindrada. La luz
llenó el espejo retrovisor y el interior del coche se vio inundado de luz y de
calor. Los ocupantes no podían ver más allá del capó del coche. Según
Acevedo el color del objeto no identificado era amarillento con un tinte
violeta. En ese momento el coche parecía ir fuera de control. Acevedo
declaró más tarde: "miré a través de la ventana y vi que nos habíamos
despegado hacia arriba unos dos metros del firme de la carretera.

Inmediatamente pensé que habíamos golpeado algo, que volamos por el


aire y me preparé para el momento en que el coche tocaría la carretera de
nuevo. En vez de tocar tierra de nuevo el coche continuó su ascensión,
totalmente fuera de control". Fuera de la ventana él no podía ver nada más
que la luz brillante e, incluso, dentro del coche no podía ver ni a su
compañero ni al cuadro del coche.

La versión de Moya fue la siguiente: "mi primer pensamiento fue que


habíamos golpeado algo y estaba atemorizado por la posibilidad de volcar,
pero cuando me di cuenta de que el coche parecía flotar en el aire y que no
caía, incluso me dio más temor. Era verdaderamente una situación que no
alcanzaba a comprender. Lo estaba viendo todo como a través de una
neblina amarilla, como si yo estuviera a distancia, en algún otro lugar".

En este momento los dos conductores perdieron toda noción del tiempo
hasta que sintieron un estremecimiento y vieron que el coche estaba de
nuevo sobre la carretera. Parecía como si hubiese pasado un minuto, pero
no lo podían asegurar. Entonces la intensidad de la luz disminuyó y
pudieron ver de nuevo. Hacia el oeste vieron algo así como un cono
amarillo de luz disminuyendo en el cielo e iluminando a la vez el área
circundante por donde se movía. La luz se enrolló como una cortina de
abajo hacia arriba y continuó hacia el oeste hasta desaparecer en la
distancia.

Moya continuó así el relato: "estaba atónito, mis manos temblaban y sentía
algo presionando mi pecho. Era difícil respirar. El coche estaba en el lado
opuesto de la carretera en una cuneta".

Las piernas de Acevedo estaban como dormidas. El se bajó para


comprobar si había algún daño. Se volvió a subir y acortó conduciendo
hacia el norte por la ruta 3. Alrededor de 15 minutos después llegaron a
Pedro Luro en la provincia de Buenos Aires, unos 123 kms. al norte del
Río Negro y pararon en una estación de servicio. Allí descubrieron que
algo estaba mal. El cuentakilómetros mostraba sólo alrededor de la mitad
de la distancia que habían cubierto. El tiempo tampoco tenía sentido ya
que aparentemente habían gastado un poco más de una hora de tiempo de
la que ellos no podían recordar nada.

Además, el tanque de reserva, el cual no habían utilizado, estaba


completamente vacío.

Los dos conductores informaron de lo sucedido al inspector de policía de


Pedro Luro, Dn. Daniel Osimi, quien asignó al cabo J. García a acompañar
a los atemorizados conductores a Bahía Blanca. Ambos oficiales de policía
contaron a los investigadores que los conductores estaban sobrios y sabían
lo que decían, pero que se encontraban atemorizados. El encargado de la
estación de servicio dijo que otros en una ciudad cercana habían visto una
luz amarillenta brillante hacia el oeste temprano esa misma mañana.

1.4.4. El sábado 21 de octubre de 1.978 a las 6'19 de la tarde, Frederich


Valentich, con 20 años, despegó desde un aeropuerto de Melbourne,
Australia, en un aparto monoplaza Cessna 182, con destino a King Island,
a la Bass Strait. A las 7'6 minutos p.m. informó a la torre que lo que él
había tomado como un avión estaba cerca de su aparato. Era algo con 4
luces brillantes, pero el control de tráfico aéreo respondió negativamente
en cuanto a la identificación del aparato.

Minutos después él informó que estaba viendo una forma alargada: "viene
a por mí ahora mismo...tiene una luz verde y parece metálico...es
completamente brillante por fuera...no es un avión".

Valentich informó que el objeto estaba como suspendido sobre su avión.


Entonces su motor comenzó a fallar. A través del micrófono abierto los
controladores aéreos escucharon un sonido metálico pero ninguna otra
transmisión posterior del joven piloto.

Se realizó una búsqueda intensiva del avión y de su ocupante, pero nunca


se encontró rastro alguno.
Los investigadores australianos más adelante localizaron a unas quince
personas que vieron una misteriosa luz verde sobre el estrecho y en la
dirección por donde el avión estuvo y alrededor de la misma hora.

Al padre del piloto se le pidió que identificara la voz de su hijo en la


grabación de las conversaciones con la torre de control y su respuesta fue
afirmativa, pero él además posteriormente dijo que el gobierno australiano
dio a la prensa sólo una versión recortada del texto de la grabación.

En este caso observamos un carácter confrontacional del encuentro, puesto


que parece poco probable que el joven hubiera decidido desaparecer del
mapa voluntariamente.

1.5. HUMANOIDES EXTRATERRESTRES. CARACTERISTICAS.

1.5.1. INTRODUCCION.

Los informes acerca de humanoides (seres vivos con apariencia similar a


la humana) comenzaron a sucederse a partir de los años 40, aunque su
llegada a los medios de comunicación se produjo en los años 50,
alcanzando su primer punto álgido en coincidencia con la gran oleada
europea de OVNIs en 1.954, principalmente en Italia y Francia.
Posteriormente se produjo una aun mayor serie de avistamientos durante
los años 1.967 y 1.968. En 1.973 se produjo otra serie importante de
informes sucesivos en cadena, aunque desde entonces ha continuado
siendo alta la frecuencia y cantidad de contactos con humanoides.

1.5.2. TIPOS DE COMPORTAMIENTO.

Los principales TIPOS DE COMPORTAMIENTO de los humanoides


observados por los testigos los podemos catalogar de la siguiente forma:

A. LABOR DE TOMA DE MUESTRAS.

Se observa a los extraterrestres recogiendo ejemplos de rocas, plantas,


agua, tierra, etc.

B. PERMANENCIA CERCA DEL APARATO.

Por lo general se observa que los humanoides no se alejan de su vehículo.

C. POCA PREDISPOSICION A SER OBSERVADOS.


Suele suceder que una vez detectada la presencia de personas por los
humanoides, estos últimos se introducen rápidamente en su vehículo y
remontan el vuelo.

D. APROXIMACION AL TESTIGO HUMANO.

En otros casos el humanoide se acerca al observador pero sin llegar a tener


contacto físico.

E. APROXIMACION O DETENCION DE VEHICULOS HUMANOS.

En este capítulo entran varios de los ejemplos vistos hasta ahora, pues es
frecuente este tipo de informes, en los cuales los humanoides interaccionan
con los ocupantes del vehículo, algunas veces de forma algo brusca para el
sentir de algunos de los humanos.

F. POSIBLES ENCUENTROS CON ROBOTS O ANDROIDES.

Algunos de los informes detallados por los observadores indican la


posibilidad de que muchas veces los visitantes que descienden a tierra
puedan ser de tipo mecánico muy avanzado, dado su aspecto externo. En
una mayoría de ocasiones se da la presencia conjunta de seres vivos
humanoides junto a androides o robots.

1.5.3. ASPECTO FISICO.

Pasemos ahora a la cuestión del ASPECTO FISICO EXTERNO de los


humanoides (seres vivos extraterrestres con forma cuasi- humana).

Aunque en general se puede hablar de ciertas similitudes con la especie


humana, es indudable que los informes apuntan al hecho de que existen
entre los visitantes extraterrestres ciertos grupos bien diferenciados unos
de otros. Ello se podría explicar en el sentido de que cada uno de ellos
provenga de puntos distintos del universo, lo cual iría en sintonía también
con la variedad de naves observadas.

Los tres tipos básicos que más diferenciados están entre sí son:

A. TIPOLOGIA ENANA.

Podríamos hablar de unas medidas de entre 90 y 120 centímetros. Las


cabezas son desproporcionadamente largas, las figuras delgadas y en
ocasiones usando cascos transparentes. Los autores en este caso hablan de
forma humanoide o parecida a la humana.
B. TIPOLOGIA MEDIA.

Entre un metro y medio y 1'83 metros. La tipología externa y el


comportamiento son similares al humano, hasta tal punto que este tipo es
prácticamente indiferenciable de los seres humanos, salvo porque a ellos
se les suele ver junto a UFOs.

Esto ciertamente nos da a entender la posibilidad comentada por algunos


estudiosos del tema de que extraterrestres de este tipo se encuentren
habitando entre nosotros de manera temporal o por períodos largos, con
misiones secretas en nuestro planeta, sobre las cuales trataremos más
adelante.

C. TIPOLOGIA GIGANTE.

De entre 2 y 3 metros de altura. Se puede hablar de un primer subtipo


dentro de esta categoría con características un tanto deformadas en
relación con nuestros patrones estéticos.

En cambio, el segundo suptipo es similar al que se difundió de forma


masiva durante los años 50, con características físicas muy agraciadas y
algo parecidos al patrón nórdico europeo.

1.5.4. PSICOLOGIA Y MOTIVACIONES EXTRATERRESTRES.

Tratemos ahora la cuestión de la PSICOLOGIA Y MOTIVACIONES


EXTRATERRESTRES. Una hipótesis plausible es la de que una buena
parte de los visitantes extraterrestres pertenezcan en su mundo a la clase de
los científicos, desplazándose a nuestro planeta precisamente para
acometer dicha función con nuestra biosfera (tierra, aire, mar, etc.),
nuestros ecosistemas (vegetales, animales y humanos) y especialmente en
lo referido a nuestra cultura. No sería de extrañar que para un visitante de
otro mundo la enorme variedad sociológica y cultural que se da entre las
diferentes comunidades humanas sea un motivo de estudio de infinita
importancia para la propia civilización visitante.

En cualquier caso, quizás lo que no coincida al respecto es el hecho de que


la mencionada recogida de muestras se haya prolongado ya durante varias
décadas, que nosotros sepamos. En este último sentido, habría que plantear
la hipótesis de un estudio dinámico o evolutivo de nuestro planeta en sus
diferentes niveles de vida, especialmente y por supuesto en lo relativo al
desarrollo histórico y de civilización del ser humano.

Obviamente partimos de la base de que tales culturas extraterrestres sean


superiores a la nuestra, como mínimo desde el punto de vista tecnológico,
como lo corrobora la simple presencia de sus vehículos en nuestro sistema
solar y nuestro planeta. Sabemos gracias a la ciencia astronáutica de la
segunda mitad de nuestro siglo la gran dificultad que poseen los viajes
intersistemas o interestelares, es decir, entre sistema y sistema o entre
estrella y estrella, fundamentalmente debido a la limitación de la
velocidad, la cual según nuestra ciencia posee una barrera insuperable en
la de la luz.

La no intervención directa en los asuntos humanos de manera masiva


cuanto menos es algo totalmente lógico si tratamos de ponernos en el lugar
de una cultura adelantada como mínimo algunos siglos a la nuestra.

Si los visitantes extraterrestres poseen una mayor conciencia de unidad del


universo, es lógico pensar que no se les ocurriría la intervención directa en
otro planeta sin haber calculado previamente los efectos que ésta tendría
sobre la cultura más inteligente de ese mundo: el ser humano.

El propio ser humano como especie en conjunto ve normal el alterar el


ecosistema y el decurso normal de la naturaleza en el propio planeta donde
vive, aun poniendo en riesgo su propia existencia en éste. Sería lógico
pensar que una cultura más avanzada habría corregido tales tentaciones
intervencionistas sobre el orden natural del universo.

Ello tampoco significa que la actitud de los visitantes extraterrestres tenga


que ser necesariamente pasiva o de meros espectadores ante los múltiples
y a veces convulsivos sucesos que tienen lugar en el planeta Tierra.

Es perfectamente posible que ellos puedan intervenir de manera solapada


sobre los asuntos terrestres por varias rutas o métodos, los cuales pasan
desapercibidos. Vamos a citarlos a continuación de manera breve, ya que
lo que ahora nos interesa es plantear un espectro amplio de posibilidades
sobre las que luego centraremos nuestras investigaciones y comparaciones
respecto a todos los datos de los que tenemos anotación.

1.5.5. INTERVENCIONES SOLAPADAS.

Las posibles INTERVENCIONES SOLAPADAS DE LOS


EXTRATERRESTRES SOBRE EL PLANETA TIERRA pueden ser las
siguientes:

A. COEXISTENCIA CAMUFLADA DENTRO DE LAS


COMUNIDADES HUMANAS.
Por lógica debería de tratarse de seres visitantes del segundo tipo (tipo
medio o similar al humano). Su fin sería un estudio más directo del ser
humano y plantear la posibilidad de intervenciones puntuales.

Este tipo de intervenciones pueden a su vez ser de varias clases,


dependiendo fundamentalmente del modo de colaboración humana que los
extraterrestres busquen.

Así, encontraríamos la relación directa de seres de otros mundos con


personas que socialmente son humildes o de tipo medio, sin
responsabilidades especiales dentro de la sociedad, pero que por el
contrario gozan de una predilección especial por parte de los
extraterrestres debido a su receptividad. En un segundo subtipo
hallaríamos el contacto o transmisión cotidiana de un extraterrestre con
una persona destacada, a la que normalmente llamaríamos un genio, un
hombre público con una misión especial o, hasta por qué no, un conductor
de la humanidad de esos que vienen muy de cuando en cuando.

B. EXISTENCIA CAMUFLADA EN PEQUEÑAS COMUNIDADES


ESTABLECIDAS EN EL PLANETA TIERRA.

Es lo que de alguna manera se ha dado en llamar por analogía con nuestro


lenguaje como "bases".

Así, los extraterrestres estarían entre nosotros de una manera organizada


según sus propios modelos sociales, pero siempre dentro de la limitación
que impone el hecho de estar en un planeta ajeno y con el cual no se
poseen relaciones públicas o formales.

Sería lógico pensar que el gran inconveniente de estas pequeñas


comunidades establecidas sobre la Tierra fuera precisamente el continuar
camuflados hasta el momento que ellos previamente hubieran elegido.

Aquí surge una cuestión interesante y es el hecho de que tales bases


pudieran llevar más tiempo del que nos pensamos en funcionamiento. Así,
el avance de la técnica humana hace que momento a momento el camuflaje
de tales centros sea un poco más difícil.

Según este planteamiento la aparición de oleadas de UFOs a partir de los


años cuarenta en realidad no ha sido otra cosa que la coincidencia histórica
con el inicio del auge masivo de la aviación comercial, el
perfeccionamiento de los radares, la invención de la propulsión a chorro de
los aviones, la mayor facilidad para las comunicaciones cuasi-inmediatas a
un nivel internacional, el propio aumento de población del planeta, la
invención de los submarinos, etc.

Dentro de este estudio acerca de las bases OVNI hemos de considerar


varias posibilidades en cuanto a su ubicación:

1. Situación bajo el mar.

Lo cual viene apoyado por los avistamientos frecuentes de OVNIs saliendo


o entrando al mar en ciertas zonas del planeta.

2. Situación bajo tierra.

Aprovechando inmensas galerías naturales en determinados puntos del


planeta.

3. Situación en la superficie en lugares muy poco o nulamente transitados.

Tales como desiertos o zonas polares.

En esta opción se podría considerar la posibilidad de que los extraterrestres


usaran sistemas muy perfeccionados de camuflaje, no solamente físico
sino también mental. ¿Este último en qué podría consistir?.

Se ha observado de acuerdo a los informes de abducciones que los


extraterrestres poseen técnicas de intervención sobre la mente humana que
en buena parte son desconocidas para nosotros, tales como la generación
de materia o apariencia material a partir del pensamiento, o simplemente la
posibilidad de crear una amnesia parcial en los abduccionados. En la
misma línea, algunos autores señalan la posibilidad de que en algunos
recónditos lugares de la superficie del planeta Tierra pudieran existir
pequeñas comunidades extraterrestres establecidas pero con la protección
de un camuflaje o "blindaje" de tipo mental. Es decir, no se descarta que
los visitantes posean la técnica necesaria para que con su mente o con
aparatos puedan generar en torno de sus mini-bases una imagen mental
falsa, la cual sería recibida como verdadera por los seres humanos que se
acercaran a tales lugares.

Aunque esta teoría goza de pocos partidarios, ella tiene a su favor algunos
informes de personas perdidas en desiertos que una vez rescatados cuentan
de su llegada a pequeñas bases "de ciencia ficción" en las cuales unos seres
de apariencia humana les dieron todo lo necesario para sobrevivir y
curarse durante algunos días.

Más tarde fueron dejados de nuevo junto a una carretera o un pequeño


poblado de donde ya pudieron contactar con la civilización. Los recuerdos
por parte de los que vivieron la experiencia son por lo general bastante
vagos, pero con suficientes indicios como para pensar que el lugar donde
ellos fueron recogidos no era un pueblo normal, ya que hablan de
vestiduras, muebles, casas, gentes y aparatos muy distintos a los nuestros.
Este tipo de informes siempre ha sido considerado como una vivencia de
una cadena de espejismos, los cuales como sabemos son bastante propios
de las personas que se extravían en el desierto.

En cambio, hay quienes piensan que los amables seres que ayudaron a los
perdidos eran extraterrestres que permitieron que estos sujetos humanos
penetraran en su base para darles la suficiente ayuda y así evitar que
murieran.

C. EXISTENCIA CAMUFLADA EN BASES EN EL SISTEMA


SOLAR.

Ya descartada la posibilidad de planetas con vida propia dentro de nuestro


Sistema Solar, queda aún la opción apoyada por algunos autores de que los
extraterrestres tengan algún tipo de instalación en algún planeta o satélite
de nuestro sistema planetario.

Varias opciones han sido sugeridas al respecto, desde la de la Luna,


pasando por Marte y hasta Titán, el gran satélite de Saturno.

Esto tendría una lógica si consideramos la enormidad de las distancias


entre las diferentes estrellas, incluso dentro de nuestra propia galaxia.

Así, si asumimos la teoría de que los extraterrestres pueden llevar milenios


observando y hasta cierto punto apadrinando el proceso de desarrollo de la
civilización humana, es fácilmente entendible que la necesidad de un
asentamiento dentro del Sistema Solar sea algo prácticamente
indispensable.

Este planteamiento también daría una explicación al porqué de la aparente


lentitud con que los visitantes se toman el establecimiento de un contacto
más o menos formal con nuestra civilización. Probablemente nosotros
tengamos mucha más prisa que ellos, y esto sin saber siquiera cuñal puede
ser la longevidad media de los extraterrestres, pues en caso de que ésta
fuera mucho mayor que la nuestra les daría necesariamente otra forma de
pensar, especialmente a la hora de calcular plazos o metas en el tiempo.

D. VISITAS ESPACIALES DESDE EL EXTERIOR.


No podemos descartar la idea de que en realidad hemos sido y estamos
siendo visitados por diferentes razas extraterrestres, con lo que alguna de
ellas en realidad puede realizar acercamientos a la Tierra muy de cuando
en cuando o, incluso, una sola vez para no volver nunca más.

En este último caso encontraríamos quizás una función de recogida de


muestras, de elaboración de mapas interestelares detallados, de
catalogación de formas de vida, etc.

La segunda posibilidad es que los extraterrestres hayan superado la barrera


que aparentemente representa la velocidad de la luz, la cual es considerada
por los físicos terrestres como la mayor posible para un cuerpo físico.

Ello les podría permitir visitar la Tierra con asiduidad sin necesidad de
establecer bases en el sistema solar o en la misma Tierra.

Algunas de las opciones que estudiaremos a lo largo del curso en este


sentido son las siguientes:

1. Realización de viajes a través del hiperespacio.

De acuerdo a ciertas teorías físicas de nuestro siglo, el espacio en realidad


es curvo, con lo que teóricamente sería posible "ahorrar camino"
atravesando el llamado hiperespacio o espacio vacío que deja la propia
curvatura del espacio. Véase la figura.

2. Viajes a través del tiempo.

Quizás los que nosotros consideramos como visitantes extraterrestres en


realidad sean los futuros seres humanos de la Tierra, los cuales han llegado
al nivel técnico y mental necesario como para realizar un viaje hacia atrás
(hacia nuestro presente) en el tiempo.

3. Viajes interdimensionales.

Hoy en día se habla de los "agujeros de gusano" o puertas


interdimensionales, los cuales pueden conectar diferentes dimensiones
entre sí. Véase figura.

4. Viajes mentales y posterior materialización.

Que es lo que se ha dado en llamar la ubicuidad, es decir, la posibilidad de


estar casi al instante en diferentes sitios.
5.Transporte de gérmenes de vida en los cometas.

Es la teoría que también estudiaremos llamada del "homo-cosmos", que


presume la proveniencia del germen inicial de la vida sobre la Tierra en los
cometas, lo cual no es algo disparatado ni mucho menos después del
descubrimiento de ciertos componentes químicos básicos de la vida en las
observaciones que se realizaron con la última visita del cometa Halley.

Según esta sugestiva idea un cometa podría ser algo así para la Tierra
como un "espermatozoide gigante".

1.5.6. EJEMPLOS ILUSTRATIVOS.

A. El famoso y reconocidísimo investigador del tema OVNI Leonard H.


Stringfield narra su entrevista a un médico que supuestamente tuvo
contacto con los cuerpos muertos de varios humanoides. El mencionado
doctor habló siempre bajo la condición de que su nombre no fuera
revelado.

El doctor ? dijo que él había conducido los tests médicos sobre cadáveres
de alienígenas en una de las más importantes instalaciones médicas del
este de los EEUU. Más tarde, después del primer contacto con el doctor ?,
H. Stringfield verificó las credenciales del mencionado médico.

Stringfield también fue invitado a la casa de un colega del doctor ?, quien


le confesó que también él había examinado una muestra de tejido
alienígena bajo microscopio. Así, el famoso investigador del tema UFO,
autor de varios libros, comprobó que los datos sobre la anatomía y
fisiología alienígena revelados a él por estos dos doctores coincidían
plenamente con los informes dados por personas que en diferentes partes
del mundo habían visto a seres extraterrestres del tipo enano. El doctor ?
declinó responder una serie de preguntas, aparentemente siguiendo las
órdenes de una autoridad superior que así se lo exigía. De todos modos, el
doctor confirmó la siguiente descripción general acerca de los cadáveres
de alienígenas por él examinados:

* De 1'06 a 1'37 centímetros de alto.

* Alrededor de 25 kilos de peso.

* Cabeza grande, con una proporción cabeza-cuerpo similar a la del feto


humano de 5 meses.

* Ojos redondos sin pupilas, grandes y con aspecto oriental.


* Orificios más que orejas bien formadas.

* Nariz pequeña.

* Boca pequeña, sin labios y con forma de un simple corte de la cara.

* Tórax esbelto con brazos largos y delgados.

* Piel curtida, grisácea y elástica.

* El líquido predominante en el cuerpo era incoloro, sin células rojas.

* Frente arqueada.

Las características más diferentes de estos cuerpos en relación con los


rasgos humanos eran según el doctor ?:

* Las bocas parecían no tener función, pues no poseían dientes.

* No poseían órganos reproductivos aparentes.

* Organos internos diferentes a los humanos. El doctor ? no respondió a


preguntas acerca del cerebro.

B. Un caso muy interesante es el vivido por William Blackburn, técnico de


la General Electric en Waynesboro (Virginia). Su caso apareció en el
periódico de esta ciudad el 23 de enero de 1.965. Sus vecinos cuentan que
varias veces el Sr. William fue visitado por coches con placas
gubernamentales y, según parece, sus ocupantes dijeron al Sr. William que
no contara lo que había visto.

El 19 de enero de 1.965 W. Blackburn después del trabajo se dirigió en


coche al campo de tiro con arco de Augusta, en Virginia, para preparar una
competición de arco que estaba preparada para esa tarde. Debido a las
inclemencias del tiempo nadie más apareció.

Poco después de su llegada (5,40 p.m.), Blackburn estaba cortando madera


cerca de la casa central del club. 35 minutos más tarde un destello de luz
en el cielo atrajo su atención hacia un objeto de forma piramidal o cónica
que tendría unos 50 metros de diámetro y que estaba a varios cientos de
metros de altura.

Mientras él estaba observando este objeto, otro más pequeño de unos 18


metros de diámetro aterrizó a su izquierda como a unos 15 metros. Como
persona experimentada en la técnica del acabado de metales él declaró
posteriormente que nunca había visto un material metálico tan pulido
como aquél, ya que casi parecía un espejo.

Mientras se quedó mirando aturdido al objeto que había tomado tierra, una
abertura apareció en éste y 3 seres humanoides salieron por ella,
deslizándose hacia William sin que sus pies tocaran nunca el suelo. Tenían
alrededor de 3 metros de alto pero su aspecto era humano.

Ellos se acercaron hasta unos 10 metros de Blackburn, quien se quedó


como paralizado con su hacha en la mano. Los humanoides emitieron
sonidos ininteligibles como si intentaran comunicarse. Blackburn observó
que las suelas de sus zapatos eran muy altas. Los visitantes volvieron a la
nave y la abertura se cerró sin dejar marca externa en el fuselaje.
Rápidamente ambos UFOs desaparecieron en el cielo.

Según Blackburn los únicos sonidos que hubieron durante toda la escena
fueron los que emitió la abertura al abrirse y al cerrarse, así como el
mensaje hablado que intentaron emitir los visitantes. Es decir, la nave no
hizo ningún ruido al aterrizar o al despegar.

CAPITULO 2. ¿UFOs EN PODER DE LOS GOBIERNOS?

Uno de los mayores problemas que los investigadores del fenómeno UFO
deben plantearse es el de la falta de pruebas concretas de la existencia de
los OVNIs y de los extraterrestres.

Hasta la fecha la falta de credibilidad que en algunos sectores ha sufrido el


investigador UFO es debida a que basaba todas sus conclusiones en
experiencias vividas y relatadas por testigos. Aunque algunas fotos han
venido a apoyar estos testimonios, no se ha contado nunca con pruebas
irrefutables de la existencia de vida en otros planetas y de que sus
habitantes hayan podido llegar hasta la Tierra.

Hace ya algunos años corrió el rumor de que el Gobierno de los EEUU de


Norteamérica tenía en su poder una nave extraterrestre. De ser cierto este
rumor, tendríamos ante nosotros la prueba definitiva de la existencia de
estos seres a los que hemos dado en llamar extraterrestres o alienígenas.
Veamos el testimonio aportado por el astronauta Gordon Cooper, uno de
los pioneros de la carrera espacial, que a bordo de una minúscula cápsula
espacial llamada Mercurio 7 -la última del proyecto Mercury- permaneció
en órbita alrededor de la Tierra durante 34 horas, probando así que el
hombre podía vivir fuera de la atmósfera por largos períodos de tiempo.

Este respetado pionero de la carrera espacial ha realizado multitud de


declaraciones en prensa y televisión confirmando su creencia en la realidad
de los UFO. El fue destinado a principios de los años 50 a un grupo de jets
de combate en Alemania. Allí fue testigo de una formación de objetos
circulares no identificados que pasaban sobre la base aérea prácticamente
todos los días. La primera vez que esto ocurrió fue enviado un grupo de
aviones de combate para interceptar e identificar estos objetos. Cooper era
uno de estos hombres y comenta asombrado que cuando consiguieron
acercarse a estos extraños vehículos, los cuales avanzaban a gran
velocidad, ellos realizaron un cambio de dirección de 90º sin el más
mínimo esfuerzo.

En días sucesivos ocurrió lo mismo y los jets nunca pudieron acercarse


demasiado a estas naves. A pesar de ello, Cooper, al igual que otros
hombres, pudo observar que tenían forma redonda y que al parecer eran
metálicos.

Esta no es la única experiencia que este astronauta americano nos ha


contado acerca de naves extraterrestres. años más tarde fue transferido al
Centro de Pruebas de Vuelo de la Base Edwards de las Fuerzas Aéreas en
el desierto de California, cuatro años antes de entrar a formar parte del
programa espacial americano.

Un día Cooper envió un grupo de fotógrafos al lecho de un lago seco cerca


de la base. Cuando el equipo se encontraba realizando su labor, sus
miembros observaron un objeto volador de extraño aspecto sobre el lecho
del lago y comenzaron a filmarlo.

Esta nave flotaba por encima de la tierra y lentamente descendió hasta


posarse durante unos minutos. Los numerosos testigos coincidieron en que
el tamaño de la nave era lo suficientemente grande como para transportar a
personas completamente normales dentro. Cooper no fue testigo de este
hecho, pero pudo observar las filmaciones tan pronto como estuvieron
reveladas. El comentó también que el objeto tenía una forma circular.
También dijo que este tipo de sucesos no era algo inusual en la Base
Edwards, pues habían sido muchos los pilotos que en alguna ocasión y por
medio de la radio comunicaron a la base su encuentro con extraños
artilugios voladores.

Cooper después de ver la película la envió a Washington en espera de una


pronta respuesta, pero ésta nunca llegó, así como cualquier referencia a la
película.

En una de sus intervenciones en programas de televisión, Gordon Cooper


fue preguntado acerca de la historia que circulaba sobre la supuesta nave
que había aterrizado en Centroamérica con sus ocupantes. La versión que
circulaba decía que el Gobierno de los EEUU había conseguido estudiar a
uno de sus tripulantes vivos durante un cierto período de tiempo. Cooper,
sin la más leve sonrisa ante esta pregunta que podría parecer de ciencia
ficción contestó: "creo que es perfectamente creíble". Además añadió que
gracias a los contactos que había podido tener con testigos de este
acontecimiento, estaba convencido de que los ocupantes de esta nave
probablemente no fueran tan diferentes a nosotros como se pudiera pensar.
De hecho, según afirmó, tenían un aspecto completamente humanoide, con
dos piernas, dos brazos y características faciales normales para nosotros.

Al ser entrevistado por un periodista del National Enquirer, Cooper


confesó que conocía a miembros de la NASA que habían tenido contacto
con criaturas extraterrestres a bordo de una nave espacial de otro mundo
aquí mismo en la Tierra.

Esta declaración fue confirmada por el investigador UFO Robert Barry,


quien basándose en la historia contada por un oficial de la NASA supo que
el Gobierno de los EEUU ha tenido varias ocasiones en las que ha
intentado comunicarse con seres de otros mundos que habían sobrevivido a
choques de sus naves con la superficie terrestre. Sin embargo y según las
mismas fuentes estos intentos de comunicación fueron infructuosos por
problemas de lenguaje.

Otro investigador del fenómeno UFO que trabaja para el grupo UFO del
norte de Ohio mantuvo contactos con un ingeniero del Centro de
Investigación Lewis de la NASA, el cual aseguraba que la Agencia
Espacial Norteamericana tiene al menos un UFO en su posesión y que han
podido aprender mucho acerca de éste y de esos aparatos en general.

No es sin embargo Cooper la primera persona en apuntar que el Gobierno


de los EEUU tiene en poder suyo los restos de una nave extraterrestre
estrellada.

El productor de películas Peter Kares, debido a su trabajo, es una persona


con grandes contactos en muy diversas esferas sociales y gracias a los
mismos pudo hablar con un ex-piloto de las fuerzas aéreas que estuvo
presente cuando el OVNI al que se refería Cooper fue traslado desde el
lugar donde tomó tierra hasta su destino definitivo. Kares incluso pudo
recibir una confirmación de este hecho de un coronel en activo que
aseguraba haber visto con sus propios ojos una nave espacial extraterrestre
que estaba almacenada y resguardada en una dependencia gubernamental.

Kares comenta que en una ocasión, junto a un grupo de investigadores,


tuvo acceso a una filmación en la que se podían observar numerosos
UFOS viajando a velocidades superiores a los 16.000 Kms. por hora.

La película fue tomada en el sudoeste, en una estación de rastreo de


misiles y con el equipo más sofisticado disponible en aquel momento. Los
vehículos eran de forma redondeada y se desplazaban a unos 5 Kms de
altura. Análisis realizados en laboratorios especializados descubrieron que
los vehículos debían tener un diámetro de unos 7 metros.

El gobierno negó en todo momento la existencia de esta grabación hasta


que se les mostró una copia del recibo de envío por parte de los
laboratorios encargados del análisis. Entonces, el gobierno comunicó que
las filmación había sido enviada a los archivos nacionales. Cuando Kares
acudió a estos en busca de la grabación se le dijo que si semejante película
existía debía encontrarse en el almacén militar que se encuentra en las
afueras de Baltimore, que es donde se envían todas las propiedades a las
que no se les encuentra utilidad y donde finalmente son destruidas.

Este hecho no desanimó al productor de Hollywood, el cual consiguió ser


invitado a visitar el edificio para poder buscar por sí mismo la susodicha
película. Al llegar allí comprendió que sus esfuerzos serían en vano, ya
que el almacén tenía el tamaño de un hangar de aeropuerto y ninguno de
los objetos que contenía estaba catalogado supuestamente.

La opinión de Kares es que la ocultación de esta película y del objeto


volador no identificado presuntamente en poder del gobierno, es debida a
la utilización que de los descubrimientos que ambos han aportado se está
haciendo por parte del programa espacial de los EEUU.

Otro testigo de excepción ha sido el director de la Liga de Investigadores


UFO de Ohio, Charles Wilhelm, el cual tuvo contacto con un experto en
electrónica de radar que estaba en la Armada hacia mediados de los años
50. Este fue llevado a Fort Monmouth en New Jersey para junto a otros
expertos analizar una película muy especial.

La labor que este técnico tenía que llevar a cabo era la de observar en la
película cualquier cosa que le resultara familiar como técnico de radar. El
edificio donde iba a ser proyectada la película estaba altamente custodiado.
El técnico fue llevado a la sala de proyección, donde pudo ver a otras
personas que nunca antes había conocido. No intercambiaron ni una sola
palabra entre ellos. El Mayor encargado de proyectar la película comenzó
a mostrarla. Lo primero que estos diez hombres pudieron ver fue un
extraño objeto en forma de disco custodiado por dos guardas. La superficie
del aparato parecía suave y lisa, excepto por las marcas de algunas
herramientas alrededor de la entrada. De esta última salía un rampa que
llegaba hasta el suelo. Su color era gris plateado. A continuación y para
sorpresa de todos los presentes se mostró el interior del aparato. En el
mismo no habían ventanas de ningún tipo, así como tampoco botones o
pantallas de radar. Lo único que se podía observar eran unos mandos de
forma alargada a modo de palancas. El técnico de radar pudo observar que
en el interior del aparato dominaban los colores pastel.

A continuación y gracias a un movimiento de cámara pudieron observar


sobre una mesa tres pequeños cuerpos tumbados. La cámara se aproximó a
los mismos mostrando que sus cabezas eran proporcionalmente más largas
que las nuestras. Sus narices eran más pequeñas y sus ojos aunque
cerrados parecían orientales. Las orejas eran más largas de lo normal,
mientras que los dedos de las manos eran perfectamente normales. El color
de la piel era pálido y ésta presentaba un aspecto rugoso, como si fuera de
una persona vieja. Todos iban vestidos con un uniforme amarillo y negro.

Al terminar la proyección los invitados discutieron algunos detalles de la


misma, llegando a la conclusión de que el aparato debía tener unos seis
metros de diámetro y de que la tecnología que había permitido crear
semejante artefacto se encontraba a unos mil años por delante de la
nuestra.

El Mayor no proporcionó más detalles, excepto que el aparato fue


encontrado en Nuevo México, uno de los estados de norteamérica
fronterizos a México.

Otro interesantísimo documento es el relatado por el ya retirado profesor


de la Universidad del sur de Florida, el Dr. Robert Carr. Cuando este
personaje se encontraba viviendo en Nuevo México un OVNI se estrelló
cerca de Aztec, en el mencionado estado. Según él mantiene, doce cuerpos
fueron rescatados del aparato estrellado.

El profesor Carr no tuvo acceso directo a los cuerpos ni al aparato, pero


debido a sus contactos académicos consiguió tener en su poder los
documentos de la autopsia realizada a los extraterrestres.

Según estos papeles, la causa de la muerte fue la descompresión que sufrió


el aparato al estrellarse. También según la misma fuente, los seres
rescatados tenían aspecto humano, con una altura aproximada de un metro
y cuarenta centímetros de altura. La piel era pálida, el pelo corto y de color
amarillo blanquecino, siendo los ojos de color azul. A pesar de que el Dr.
Carr tuvo en sus manos un informe completo sobre las características del
aparato y de los humanoides encontrados en su interior, se quedó tan solo
con la sección fisiológica y biológica, ya que era la única que
verdaderamente despertaba su interés. Según este mismo informe los
cuerpos en un primer momento fueron trasladados a la que más tarde sería
llamada Base Edwards de las Fuerzas Aéreas y desde allí a Wright-
Patterson, donde fueron congelados y almacenados en el Hangar 18.

Algunos de los descubrimientos que constaban en el informe de la autopsia


son tremendamente clarificadores.

Por ejemplo, se comprobó que la sangre de estos seres era del tipo 0,
completamente normal. Sus órganos internos eran perfectamente humanos
y colocados en la misma posición que los de cualquier persona.

Lo que resultó sorprendente fue el estudio de su cerebro, que era


proporcionalmente algo más grande de lo normal en los humanos, sin
llegar a serlo demasiado. De hecho, los cuerpos podían pasar
perfectamente por niños.

Al observar sus cerebros con detalle, se pudo comprobar que estos


pequeños seres eran varias veces centenarios, a pesar de que su cuerpo era
el de un atleta olímpico entre 20 y 30 años, pero de tamaño menor.

Otra característica de sus cerebros era la enorme cantidad de


circunvoluciones que poseían, en un número muy superior a la de los seres
humanos.

Este relato abre la posibilidad para numerosas especulaciones. Una de ellas


sería la explicación de que puedan realizar viajes tan largos hasta llegar a
la Tierra, gracias a su enorme longevidad.

Estas investigaciones también apoyan la hipótesis ya apuntada en el primer


tema de Ufología de que comunidades extraterrestres también podrían
estar viviendo entre nosotros sin ser descubiertos, pues si los viéramos
llamarían tanto la atención como Mickey Rooney.

Pero existen referencias acerca de un científico que estuvo en contacto


directo con los cuerpos de los ocupantes del platillo, pero su nombre no se
ha desvelado. Así lo cita el autor del libro Behind the Flying Saucers,
Frank Scully, gran amigo del multimillonario petrolero Silas Newton,
quien para sus prospecciones petroleras utilizaba microondas magnéticas
con aparatos de alta tecnología, que eran considerados como secreto por el
Gobierno de los EEUU.

Este millonario contrató los servicios de un ingeniero magnético. Gracias a


este hecho fortuito se pusieron en contacto Scully y el mencionado
ingeniero, cuyo nombre se mantuvo en secreto para proteger su identidad.

En sucesivas conversaciones el ingeniero comentó a Scully que en una


ocasión se solicitó de él que examinara un OVNI estrellado cerca de
Aztec, Nuevo México en la primavera de 1.948. Según pudo saber él, éste
no era el primer OVNI que se había encontrado estrellado en la Tierra, ya
que había ocurrido otro accidente similar en el desierto del Sáhara, pero en
este caso el aparato había quedado completamente destrozado, mientras
que el platillo de Nuevo México se encontraba en un estado perfecto.

El aparato fue detectado nada más penetrar en la atmósfera y por la


trayectoria seguida se calculó el punto aproximado donde habría tenido
lugar el accidente.

En Alamogordo, los Alamos y otras partes del país se encuentran


radiotelescopios y telescopios funcionando las 24 horas del día en busca de
cualquier objeto de procedencia no terrestre que se encuentre en el
exterior. Cualquier objeto que pase por su campo de acción es detectado y
si toma tierra las fuerzas aéreas se dirigen inmediatamente al lugar del
impacto. En caso de encontrarse con problemas científicos, se consulta a
grupos como los del ingeniero mencionado.

Cuando las autoridades militares llegaron al lugar del choque se ordenó


rodear el aparato por una guardia militar y se fue en busca del ya
mencionado ingeniero y su equipo magnético, el cual había deducido que
el magnetismo estaba relacionado o envuelto en el poder motriz del
aparato.

Durante dos días se observó el aparato con contadores Geiger y otros


sistemas para comprobar que no había peligro de radiación o
contaminación. Al comprobarse que no había riesgo de ese tipo, decidieron
intentar entrar.

El OVNI era de forma circular y tenía unos treinta metros de diámetro.

Al observar el OVNI por fuera se comprobó que no había ninguna entrada


aparente, pero en la parte baja del platillo se descubrió un saliente en
forma de taza que se pensó podía ser una cabina. Tenía dos metros de alto
y seis de diámetro, siendo totalmente circular. Poseía a su alrededor seis
portezuelas redondas con sus correspondientes ventanas transparentes. Una
grieta producida en una de las portezuelas, tal vez por el choque con algún
objeto en nuestra atmósfera, fue utilizada para con una palanca forzar esa
entrada. No la consiguieron abrir del todo, pero dejaron una abertura
suficiente para con una vara poder presionar en una protuberancia de la
pared interior, momento en el cual se abrió la puerta.

Una vez dentro pudieron observar 16 pequeños cuerpos sin vida. Tenían
algo más de un metro de altura y su aspecto era perfectamente humano. La
piel parecía haberse quemado como resultado del rozamiento de la nave
contra la atmósfera a gran velocidad. El calor había penetrado
probablemente en la nave a través del agujero que sirvió de entrada a los
científicos. Los estudios médicos comprobaron que los cuerpos eran
perfectamente normales excepto por sus dientes, que eran perfectos al cien
por cien.

La ropa que llevaban era un uniforme de color azul obscuro con botones
metálicos y cascos simples con un visor plano.

El examen del aparato mostró que el mismo era en apariencia similar al


aluminio. Se encontró un panel de instrumentos lleno de botones, los
cuales prefirieron no tocar por miedo a poner en funcionamiento algún
mecanismo del aparato y no saber dar marcha atrás después.

Los asientos eran como un cubo de agua cortado a la mitad de arriba abajo.

En posteriores exámenes se encontraron unos pequeños libros que según se


pensó debían ser cartas de navegación. La escritura era similar a la de los
jeroglíficos egipcios, lo que hacía su interpretación poco menos que
imposible sin más referencias. Estos libros fueron enviados a los oficiales
pertinentes de las fuerzas aéreas, quienes los pusieron en manos de
expertos criptógrafos, pero no progresaron en la interpretación de este
lenguaje.

No se encontraron armas de ningún tipo. Según apuntó el ingeniero al que


nos estamos refiriendo, el aparato debía moverse magnéticamente. El
explicó que existen 1.257 líneas magnéticas de fuerza por cada centímetro
cuadrado y apuntó que cruzando dos o más líneas de fuerza se podría
mover un objeto de una manera desconocida hasta el momento. La forma
de platillo sería la más idónea para este tipo de movimiento. Según el
ingeniero los platillos se mueven girando sobre sí mismos y avanzando al
mismo tiempo hacia delante según "caminan" de una línea magnética a la
siguiente. Este movimiento de giro lo que ayuda es a mantener el
equilibrio y a pasar a la siguiente línea de fuerza.

En otras palabras, la nave está en cada momento alejándose de sí misma o


de la posición en que se encuentra en cada momento. Es así como se crea
la propulsión al cruzar las líneas magnéticas de fuerza.

Para trasladar el aparato se decidió desmantelarlo debido a su enorme


tamaño. En un primer estudio no se encontró ningún tipo de soldadura,
unión o ensamblaje, pero un estudio más cuidadoso mostró que el aparato
estaba ensamblado en segmentos definidos y encajados por surcos internos
alrededor de la base. Se consiguió sacar la cabina a través del fondo de la
nave y se descubrió que la maquinaria rodeaba completamente la parte
baja de la nave.

Esta maquinaria encajaba sobre un engranaje que rodeaba a la cabina. Tras


su desmantelamiento fue llevado a un laboratorio de pruebas del Gobierno
Federal.

A pesar de que la estructura del aparato parecía ser de aluminio, en las


pruebas realizadas en el laboratorio se comprobó que su estructura no
coincidía con ningún tipo de los aluminios que existen sobre la Tierra. Era
de una ligereza increíble, al tiempo que con una dureza fuera de lo normal.
Todo el panel de instrumentos fue desmontado, lo que impidió estudios
posteriores sobre el sistema de propulsión magnética de la nave en vivo.

Algunos de los pequeños cuerpos de los tripulantes había sufrido una


autopsia por parte de la división médica de las Fuerzas Aéreas,
comprobando que eran completamente humanos en todos los aspectos,
excepto en el tamaño. En los cuerpos extraterrestres se encontraron lo que
más tarde se descubrió que debían ser relojes de algún tipo, que poseían
cuatro marcas coincidiendo con lo que para nosotros serían las 3, las 6, las
9 y las 12. Asimismo se comprobó que marcaban el tiempo teniendo en
cuenta el mes magnético.

Un día magnético consta de 23 horas y 58 minutos, y el reloj marcaba una


vuelta completa en 29 días. Esto apoyaba la idea de que el OVNI estaba
propulsado por energía magnética.

Se encontró también lo que parecía ser un tipo de comida en forma de


pequeñas galletas. Al introducir una de estas galletas en un recipiente con
agua hirviendo, ésta rebosó rápidamente del contenedor.

También se hallaron a bordo del aparato contenedores de agua, que era


perfectamente normal excepto por su peso, que era el doble del de nuestra
agua.

Tiempo después el ingeniero pudo saber que habían más aparatos en


manos del gobierno. El afirmó que el número de aparatos capturados eran
tres en total.

El segundo de ellos fue encontrado en Arizona, en las mismas condiciones


que el primero, con la diferencia de que la puerta estaba abierta y de que
los 16 cuerpos no estaban quemados. Según las conclusiones de los
médicos, ellos habían muerto al respirar nuestra atmósfera.

Este nuevo aparato medía unos 25 metros de diámetro.

El tercer UFO había aterrizado cerca de Fénix. Cuando el ingeniero llegó


al lugar del accidente comprobó que uno de los tripulantes tenía el cuerpo
en una postura que indicaba que había intentado salir del aparato por su
puerta.

En este aparato habían sólo dos cuerpos. El segundo estaba también sin
vida en el panel de control.

Las medidas del aparato eran de 12 metros de diámetro y era proporcional


a los otros dos aparatos encontrados.

Según comentó el ingeniero, el aparato de 20 metros de diámetro tenía una


especie de camastros que se encontraban completamente pegados a la
pared y que se extendían circularmente en forma de acordeón.

Se observaron también lo que se supone eran cuartos de baño, aunque


curiosamente en el más pequeño de los aparatos no habían estas
comodidades, por lo que se supuso que esta nave era para viajes cortos.

Al ingeniero se le permitió llevarse consigo algunos pequeños


instrumentos para su estudio, los cuales pudo ver personalmente Scully. Su
tamaño era muy pequeño y eran aparentemente una pequeña radio, algunos
engranajes, pequeños discos y otros objetos similares.

Más de ciento cincuenta veces se intentó romper el metal de los


engranajes, sin conseguirlo. Estos eran diferentes a los que se utilizan en la
Tierra, pues carecían de lubricación y tenían unas proporciones diferentes.

La radio tenía el tamaño de un paquete de cigarrillos. Sólo poseía un dial.

El ingeniero construyó una antena que adaptó a la radio y pudo captar una
señal sonora a las y cuarto pasadas de cada hora en punto. Se pudo
comprobar así que su utilidad era la de comunicarse con algún lugar
desconocido.

Una duda importante que ha surgido entre los investigadores del fenómeno
OVNI es la de encontrar una explicación lógica a los accidentes que las
naves extraterrestres han sufrido sobre nuestro planeta, ya que como
demuestra la mayoría de los testigos al respecto, la maniobrabilidad de las
mismas llega a desafiar todos los conocimientos que se tienen sobre
aeronáutica.

En cualquier caso, su avanzada tecnología no significa que no puedan


tener accidentes debidos a factores técnicos o por causa de elementos
exteriores, tales como el impacto de meteoritos.

El piloto retirado de la línea comercial Pan American, William Nash, fue


testigo junto con su copiloto William Fortenberry de las evoluciones de
una flotilla de 6 naves extraterrestres. Se encontraban sobrevolando
Norfolk, en Virginia, en lo que parecía un vuelo rutinario, cuando
repentinamente aparecieron a 700 metros de altura sobre ellos seis objetos
en forma de disco de un color rojo-anaranjado y de unos 30 metros de
diámetro. Las naves realizaban acrobacias aéreas incluyendo imposibles
cambios de dirección con ángulos de noventa grados, así como paradas en
seco.

Lo más sorprendente de todo ello es que ningún cuerpo humano podría


soportar semejantes maniobras en un aparato volador como los que
conocemos en la Tierra si ellos fueran capaces de realizar semejantes
maniobras.

Tras aterrizar su avión, ambos pilotos fueron entrevistados por hombres de


las fuerzas aéreas por separado. Nash al final de la entrevista preguntó a
uno de los agentes si las Fuerzas Aéreas tenían en su posesión algún
platillo estrellado y éste contestó: "sí, es verdad".

CAPITULO 3. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES DEL


MUNDO.

SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRES


3.1. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES.

3.1.1. ALEMANIA.

Los EEUU no son el único país que pudiera tener en su posesión una nave
extraterrestre y sus tripulantes, ya que documentos extraídos de la CIA
muestran que tanto países europeos como asiáticos pudieran estar
estudiando algunas de estas naves. Según uno de los informes del "sistema
mundial de informes UFO de la CIA", un objeto volador había caído en
Spitsbergen (Alemania) y fue objeto de estudio por importantes expertos
en cohetes de procedencia alemana y noruega.

El citado informe comenta que el diámetro de la nave era de 17 metros y


que estaba construido de un material que los científicos dieron en
denominar como una aleación de acero completamente desconocida.

Asimismo, la nave contenía un transmisor con un núcleo de plutonio que


transmitía sus señales en una longitud de onda de 934 hertz, medida
completamente desconocida hasta el momento. El estudio del interior del
aparato reveló la existencia de unas inscripciones de apariencia algo
similares al estilo ruso de escritura.

No se encontró ninguna tripulación a bordo.

La CIA, al ser preguntada acerca de la credibilidad de esta información


respondió que nadie daba veracidad a la misma, pero a pesar de ello se
había creado una comisión militar para investigar sobre el asunto.

3.1.2. CHINA.

A. Otro país en el que se sospecha se han encontrado extraños objetos


voladores, según revela un documento clasificado como TOP SECRET por
la Inteligencia Aérea, es China.

Según relata este informe, obtenido vía Hong Kong, entre los años 1.958 y
1.959 una oleada de avistamientos UFO tuvo lugar en la provincia de
Sinkiang, de la República Popular de China. El objeto de que trata el
escrito fue encontrado por un campesino de Kazakh, en las colinas de la
zona. Esta persona informó inmediatamente a la oficina del gobierno local,
situada en Arsalán.

Al respecto se lanzó la hipótesis de que el objeto era el que había emitido


una luz que el día anterior había sido vista sobre la ciudad de Arsalán.
Respecto a lo que se averiguó sobre este aparato no hay noticias debido a
los celos del gobierno chino.

B. De nuevo en China se tuvieron noticias de otro UFO estrellado, en esta


ocasión con numerosos testigos presenciales. Muchas personas en
Chiangmai pudieron observar un objeto volador que se desplazaba a gran
velocidad muy cerca de la superficie terrestre. El objeto fue descrito como
una bola de fuego que iba dejando una estela de humo blanco tras de sí.

Entre los testigos se encontraban varias personas de nacionalidad


americana, así que el consulado de EEUU se dirigió hacia Chiangmai a
recibir noticias, a la mañana siguiente del día en el que el objeto se había
estrellado en unas colinas al este de la ciudad. Allí acudieron el vicecónsul
Robert G. Brewster y el analista político Banchop, siendo quizás este
último un agente de la CIA.

En Chiangmai ambos se unieron a un grupo de periodistas locales,


oficiales y policías, siendo transportados posteriormente hasta el lugar del
suceso.

Fueron realizadas numerosas entrevistas con leñadores de la zona, los


cuales confirmaron el estrellamiento y afirmaron que se habían sentido
temblores de tierra tras la explosión.

Según continúa diciendo el informe, la expedición tuvo que volver a causa


de la falta de equipo para continuar la búsqueda durante la noche, mientras
que los dos delegados de la embajada USA pagaron a los leñadores para
buscar el objeto. Si éste se encontró alguna vez, el gobierno de los EEUU
nunca lo ha dicho.

En cualquier caso, es lógico pensar que las autoridades chinas


diplomáticamente hicieran regresar a la expedición de periodistas y
extranjeros sin haber llegado a acercarse al punto de choque del objeto con
la Tierra.

3.1.3. EL CASO DEL BARON POPPON.

Para relatar esta historia debemos de retrotraernos hasta la primera ocasión


en que su protagonista tuvo una relación oficial con los EEUU.

El barón Van Poppon, originario de Estonia, se trasladó hasta la ciudad de


los Angeles (California).

El barón durante su estancia en USA se enteró que una compañía


americana había desarrollado un molino de aceite de características muy
especiales, por lo que se puso en contacto con el presidente de la citada
empresa de Denver (Colorado), ofreciéndole a éste un acuerdo económico
para llevar la mencionada tecnología hasta su país.

Al poco tiempo un grupo de agentes secretos del gobierno de EEUU


hicieron una visita el presidente de la compañía en cuestión, para
aconsejarle que no enviara tecnología desarrollada por su empresa a ese
país, pues se tenían noticias de que en poco tiempo iba a ser tomado por
los bolcheviques, junto con otros estados de esa zona europea. El barón
regresó a su país, que al poco tiempo fue efectivamente invadido, siendo
su familia asesinada y todas sus pertenencias confiscadas. El barón pudo
escapar y se refugió en los EEUU, donde comenzó a trabajar como
fotógrafo científico.

Su reputación creció con los años y fue la causa de que se viera envuelto
en un caso de investigación UFO.

Su amistad con el director de aquella compañía de Denver, que era a la vez


un científico, había continuado durante todo este período, y fue gracias al
relato del empresario que hemos llegado a saber lo que le sucedió al
barón.

Según cuenta este científico, una mañana él recibió una llamada de Van
Poppon, el cual le pidió que se encontraran en la cafetería de un hotel del
centro de la ciudad. El barón allí le contó algo que dejó sorprendido a su
amigo.

La semana anterior dos hombres del servicio secreto del Gobierno


acudieron a su casa para contratarlo con el fin de desarrollar un servicio
especial. El barón posteriormente había sido llevado en avión hasta el área
de Los Alamos, donde se le condujo a una explanada en la cual habían
varias decenas de personas alrededor de un enorme objeto aplanado que
reposaba sobre el suelo. Cuando pudo ver más de cerca el objeto
comprobó que aquello era lo que se podría llamar un platillo volante, el
cual estaba rodeado por técnicos y expertos de muy diverso tipo.

Inmediatamente se le proporcionó el mejor equipo fotográfico que se podía


tener en aquellos momentos, y se le pidió que fotografiara el objeto desde
todos sus ángulos, debiendo mostrar en sus fotos la textura del metal, así
como detalles del material contenido en el aparato.

El metal de que estaba formado el aparato parecía ser acero, aunque de


diferentes tipos. Algunas partes del UFO eran incluso traslúcidas. El objeto
tenía unos treinta metros de largo y en el medio tenía un grosor de unos
tres metros.

Se consiguió abrir una puerta que cuando estaba cerrada no dejaba marca
alguna de su existencia. En el interior del aparato había una habitación
circular de unos diez metros de diámetro con un techo curvado siguiendo
la forma externa del OVNI.

Entre las paredes de la habitación y el borde de la nave parecía haber una


zona de carga, pegada a un cuarto donde se hallaron cables muy pesados,
algunos de los cuales parecían de cobre. Hacia el centro de la sala principal
había un teclado de panel de control, lleno de botones y pequeñas
palancas, muy similares a las que usamos en la Tierra. Ante el panel
habían cuatro pivotes sobre los que habían asientos.

Sobre los asientos habían cuatro humanoides muertos y sujetos por lo que
parecían cinturones de seguridad.

El mayor de ellos, que se supuso sería el equivalente del capitán, medía


alrededor de un metro y medio.

La piel era de color blanco y muy pálida, como si hubieran venido de un


mundo frío.

Las caras tenían rasgos intelectuales y eran muy refinadas. Junto al que se
suponía era el piloto principal se encontraba tirado sobre el suelo una
especie de libro abierto repleto de glifos o signos de escritura, los cuales
eran completamente desconocidos. Esta especie de libro de bitácora estaba
hecho de un material que no tenía nada que ver con el papel y que parecía
mucho más resistente.

En el suelo habían quince pequeñas máquinas unidas a éste, sin señales de


soldadura. Estos aparatos parecían máquinas de escribir, aunque con un
diseño muy sencillo. Según el barón podían ser elementos de control del
OVNI.

En las paredes existían numerosos "camastros" de pequeñas dimensiones.


Igualmente el barón pudo ver una botella de agua también cogida a la
pared.

Había un baño con objetos peculiares pero sencillos.


En la pared había un aparato con una forma similar a la de las lámparas
antiguas de las radios, que cada cierto tiempo emitía un sonido peculiar.
Quizás se tratara de un intento de comunicación por parte de naves
hermanas. El sonido continuó periódicamente a lo largo de todo el día.

Al terminar su trabajo el barón tuvo que dejar el lugar y fue llevado de


nuevo a Los Angeles.

El amigo del barón, el director científico de la fabrica, llegó incluso a


hablar del tema en una de sus clases a sus alumnos, medio en serio y
medio en broma, hasta que recibió una visita de agentes gubernamentales
que le amenazaron incluso de meterle en la cárcel.

El científico le comentó lo sucedido a Van Poppon en la siguiente ocasión


en que se vieron, pero el primero, pálido y muy nervioso, negó haberle
contado semejante historia.

3.1.4. DATOS COMPLEMENTARIOS.

El investigador UFO James W. Moseley, editor y publicador de Saucer


News, una publicación relacionada con el tema OVNI en EEUU, se puso
en contacto a través de un amigo suyo con una mujer que había tenido
acceso a información secreta sobre un caso UFO muy interesante.

Esta historia comienza en el curso de una de las investigaciones sobre el


tema UFO que el Sr. Moseley estaba realizando. En esta ocasión se
encontraba tras la pista de una nave extraterrestre que se rumoreaba estaba
en la base aérea militar de Wright Patterson.

Como parte de esta investigación, Moseley se había puesto en


comunicación por carta con varios de sus contactos para ver qué
averiguaban al respecto. Un día recibió un carta de uno de sus
colaboradores en la que le informaba que pensaba que un platillo o partes
del mismo se encontraban en la mencionada base, habiendo sido
corroborada su hipótesis por una mujer que trabajaba en dicha base militar
durante el otoño de 1.952. Esta señora comentó que un platillo había sido
llevado al aérea de Wright y que ella personalmente había visto una foto
del mismo.

Según el colaborador de Moseley, las fuerzas aéreas habían encontrado


una especie de radiotransmisor en el interior del aparato, que a intervalos
regulares emitía una señal sonora. Además, se apuntaba que el platillo
había caído probablemente cerca de Columbus (Ohio) y que seis
tripulantes muertos fueron llevados a la base junto con la nave.
En una visita de Moseley a la casa de su amigo, este último le permitió
escuchar un cassette con la voz de la mujer contando su historia, pero el
investigador UFO prefirió seguir adelante hasta conseguir una entrevista
con la mujer.

Ella dijo a Moseley que no trabajaba en la base de Wright Patterson


exactamente, sino en otra instalación militar que se encontraba anexa a
ésta y que en ella su trabajo consistía en decodificar mensajes y material
clasificado de muy diverso tipo. Una noche de verano de 1.952, al
encontrarse aquejada por un fuerte dolor de cabeza, se dirigió al
laboratorio fotográfico para pedirle a un compañero una aspirina. Al entrar
en la cámara de revelado, este amigo se encontraba revelando unas fotos, y
la señora pudo ver que lo que en ella se encontraba en fotografías era un
platillo volador. Pudo saber por su amigo que él personalmente había
tomado las fotos en un lugar sin especificar hacia el norte de la base. Un
platillo volante había caído en esta zona y los militares había visto la
posibilidad de que antes de estrellarse, el OVNI podía haberse puesto en
comunicación con otras naves similares. La base estuvo en alerta roja y
blanca durante unas horas.

3.1.5. ¿UFO ESTRELLADO EN LA URSS?.

El investigador soviético Víctor Demidov apunta la posibilidad de que


naves espaciales extraterrestres hayan llegado hasta nuestro planeta y caído
sobre él. Este señor estudió de primera mano lo que pudo haber sido un
caso de estrellamiento de un UFO en la URSS.

El ingeniero de montes Vassili Brodsky, la mañana del 28 de abril de


1.961 se encontraba inspeccionando uno de los numerosos lagos cerca de
la frontera sur de Karelia. En su trayecto de estudio descubrió un enorme
cráter en forma de embudo que no estaba allí el día antes. Inmediatamente
comunicó el hecho a Leningrado, reclamando expertos y buzos para
investigar el cráter aparecido. A la mañana siguiente, Víctor Demidov,
junto con un equipo que incluía algunos buzos llegó a la zona del lago
donde estaba el citado cráter.

Pudieron observar que un enorme trozo de tierra había sido arrancado de


un peñasco próximo. Las dimensiones del cráter eran las siguientes: 30
metros de largo por 15 metros de ancho por 7 metros de profundidad.
Dentro del lago y cerca de la orilla había un gran agujero en el hielo, pues
el lago estaba helado. El resto del hielo del lago estaba en su estado
normal.
Varios buzos descendieron en busca del objeto que había producido
semejante estropicio. Al salir, uno de ellos por accidente volcó un pedazo
de hielo de los que estaban flotando en el agujero por donde entró el
objeto. El trozo tenía en su parte inferior, en la que está en contacto con el
agua, un extraño color verde esmeralda. Luego se pudo comprobar que el
resto de las piezas de hielo desprendidas presentaba las mismas
características, pero no así la capa de hielo del resto del lago.

La inmersión de los buzos y la utilización de una sonda reveló que el


objeto caído del cielo siguió una trayectoria resbalando a gran velocidad
por el fondo del lago, tal como lo demostró el surco que había dejado a su
paso. Pero lo impresionante de la cuestión fue el hecho de que al final del
recorrido marcado por el surco, aparecía sólo una acumulación de lodo y
tierra indicando el punto final donde se detuvo el objeto. Mas, contra toda
lógica, no había nada en el lugar donde las marcas indicaban que se había
detenido.

Así, se descartó la hipótesis del asteroide, ya que no había ni restos de algo


similar. La única explicación aceptable, aunque misteriosa, era que lo que
se hundió en el lago a una enorme velocidad bajo su capa de hielo volvió
posteriormente a salir por el mismo sitio, pues en el resto de la superficie
del lago no había ningún otro orificio o grieta.

3.2. SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRE.


POSIBLES DESARROLLOS HISTORICOS EN OTROS PLANETAS.

3.2.1. INTRODUCCION.

Si suponemos que los UFOs traen dentro de sí seres inteligentes de


cualquier lugar, ¿qué es lo que les impulsa a venir aquí?. ¿Existen datos
suficientes como para elaborar hipótesis consistentes al respecto?.

Después de casi cincuenta años de encuentros con UFOs podemos intentar


dar una respuesta a esta cuestión vital.

3.2.2. HIPOTESIS.

Varias conclusiones se pueden dejar bien sentadas desde ahora:

A. Durante este largo período de encuentros en nuestra era moderna pocas


han sido las ocasiones en que se ha podido observar un comportamiento
deliberadamente hostil por parte de los visitantes de otros mundos.

El hecho de que algunos aviones hayan sido derribados se puede deber


perfectamente según las estadísticas a accidentes o a autodefensa por parte
de los UFOs.

B. Es claro también que vista la alta tecnología media de los visitantes del
espacio exterior, si ellos hubieran venido con la intención de destruirnos,
perjudicarnos o conquistarnos, hace ya tiempo que podían haberlo
conseguido sin aparentemente demasiado esfuerzo.

A este respecto sirva como ejemplo el reciente episodio de la guerra del


Golfo Pérsico, en la cual el número de bajas por parte de los aliados
apenas fue de unas decenas, mientras que sin cifras definitivas se podría
hablar de muchas decenas de miles de bajas por parte iraquí. Nos guste o
no la tecnología de la guerra, es claro que un ejército en la guerra moderna
se define por el nivel técnico de su armamento, el cual está en relación
directa con la base científica que lo soporta, así como los recursos
económicos.

Si comparamos los métodos terrestres de propulsión con lo que sabemos


de los sistemas usados por los extraterrestres, podemos llegar a la
conclusión de que entre un nivel tecnológico y otro pueden mediar como
mínimo 3 o 4 siglos, considerando la progresión geométrica con que crece
la ciencia y la técnica. Pensemos que la diferencia en tiempo entre el
armamento usado por los aliados (especialmente los EEUU) y los iraquíes
no era de más de diez años, o tal vez menos.

Por tanto, una hipotética invasión o neutralización del poderío militar


terrestre por parte de extraterrestres podría llevar sólo días o incluso
horas.

C. Otra cuestión a considerar es si el desarrollo de las civilizaciones


inteligentes pudiera moverse por derroteros similares aunque con las
lógicas diferencias entre unos planetas y otros. Es decir, si el planeta Tierra
y su civilización humana han pasado por períodos de profunda crisis bélica
y de enfrentamiento entre bloques, llegando hace apenas 20 años a una
posibilidad real de destrucción del planeta entero mediante las armas
nucleares, no sería descabellado pensar que capítulos parecidos a éste se
hubieran dado hace cientos o quizás miles de años en mundos y
civilizaciones más desarrollados que el nuestro. Probablemente la energía
nuclear es la más fácil de usar en el universo para fines bélicos de
destrucción masiva, pero no sólo para la exterminación de individuos de
cualquier especie, sino también de mundos completos, pues de sobra
sabemos que el arsenal nuclear que se encuentra en los silos terrestres es
más que suficiente para destruir la Tierra varias veces.

Si una civilización extraterrestre llegó al punto álgido en cuanto a peligro


de guerra nuclear y no supo pasar la prueba (parece que nosotros sí lo
estamos haciendo), seguramente de ella nunca llegaremos a saber nada si
es que sus habitantes se precipitaron al holocausto nuclear.

En cualquier caso, una guerra atómica en cualquier mundo supondría un


retroceso de como mínimo 10.000 años en su desarrollo histórico, en el
supuesto de que hubieran quedado supervivientes y de que las mutaciones
genéticas no afectaran negativamente a la inteligencia o a la fisiología
básica.

D. Pero supongamos, por lo contrario, que una civilización humanoide sí


hubiera pasado la crisis de las armas atómicas favorablemente. ¿Cuñal
hubiera sido el rumbo natural de las cosas en ese planeta?.

Probablemente el mismo que está ocurriendo en la Tierra: control de


armamento y reducción progresiva de su proliferación. En el caso terrestre
esta fase está apenas comenzando, aunque se puede visualizar con un poco
de perspectiva histórica de futuro que la única salida para la supervivencia
de la humanidad es ésa: disminución del gasto militar y mayores
inversiones en ciencia pacífica, así como en el mejoramiento de la calidad
de vida de los habitantes de los distintos países y pueblos.

E. Observemos un caso que es bien evidente en nuestro planeta. Cuando el


presupuesto de las potencias más avanzadas y líderes de nuestro mundo
(EEUU y URSS principalmente) se desvía excesivamente hacia los gastos
en defensa y en carrera armamentística, el presupuesto para las
investigaciones espaciales disminuye de una manera proporcional.

Los últimos años de la crisis entre los dos bloques (EEUU Y URSS) han
estado marcados por el descenso en las inversiones de investigación del
espacio exterior.

Si queremos saber lo costoso que es un programa espacial, sólo pensemos


que el primer satélite europeo para fines ecológicos, lanzado en 1.991, ha
supuesto un gasto de 100.000 millones de pesetas.

Esta relación inversa entre la inversión de recursos en la guerra y la


inversión de recursos en los programas de investigación espacial exterior,
podría ponerse en duda debido al precedente que supone la comúnmente
llamada "guerra de las galaxias" americana, la cual posee fines militares
estrictamente. Primero hay que decir que la viabilidad del proyecto dista
mucho de ser realista con los recortes del presupuesto militar y en general
estatal en los EEUU pero, además, hemos de percatarnos de otra cuestión:
aunque este plan de defensa estratégica se llame "la guerra de las galaxias"
por la analogía con la popular película de cine del mismo nombre, en la
realidad llegaría a ser como máximo una "guerra orbital terrestre" entre
satélites militares de las dos superpotencias o contra misiles nucleares de
largo alcance intercontinentales.

Es decir, el famoso proyecto de guerra de las galaxias, así como el


establecimiento de estaciones militares en órbita alrededor de la Tierra,
sería el capítulo final de una desbocada carrera militar en un nivel
únicamente local, es decir, planetario. Tampoco escapará al estudioso
OVNI que la desviación de fondos hacia programas militares a desarrollar
en la órbita terrestre no hace otra cosa que dilatar los programas de
investigación espacial exterior.

Esto queda más que demostrado con las sucesivas demoras o dilataciones
del programa de viaje tripulado a Marte, el cual se está posponiendo ya
hasta el año 2.015, amén de posteriores dilaciones. Lo mismo podemos
decir del proyecto de establecer una base fija en la Luna.

Es lógico: a mayor gasto en cuestiones de poderío local, menor potencial


investigador en el viaje a otros mundos y en su posible colonización.

F. La única posibilidad de que fueran los militares y no los científicos los


que dirigieran la carrera hacia el espacio exterior sería en el caso de que
una sola potencia nacional hubiera predominado en el mundo en cuestión
de que se tratase, pero también cabría preguntarse si una nación única
planetaria guiada por el afán de poder -y por tanto impuesta por la
represión- sería estable en cualquier mundo.

G. Tratar de imaginar, o mejor calcular, cuñanta inversión de recursos


materiales y científicos, tanto individuales como colectivos, necesitaría
una civilización para dar el salto a la investigación directa del espacio
exterior, es cosa de los más avanzados científicos, contando siempre con
que ni siquiera ellos saben cuñando tendrán lugar los puntos álgidos del
desarrollo científico de una civilización.

Estamos hablando concretamente de que la ciencia no es algo que crezca


uniformemente en todo su conjunto. Si bien es cierto que la clase de
científicos y técnicos de nivel medio va realizando un trabajo bastante
uniforme en cuanto a progresos, no debemos de olvidar que los grandes
"saltos técnicos" o revoluciones científicas vienen dados por los genios,
sobre cuyos planteamientos intelectuales luego se está décadas trabajando.
Por tanto, resulta difícil hacer números sobre cuñando seremos capaces de
dar el gran salto al espacio exterior, y todavía más si hemos de considerar
que las cuestiones de tipo político también tienen una gran intervención,
tal como hemos visto, a la hora de marcarse un ritmo de avance en la
investigación científica.

En cambio, sí podemos establecer seis grandes períodos en lo que


podríamos llamar la "carrera hacia el espacio exterior", los cuales
enumeramos a continuación:

A. LANZAMIENTO DE SATELITES A LA ORBITA TERRESTRE.


Esta es una fase que ha sido superada desde hace bastantes años, aunque su
auge sigue siendo cada vez mayor, sobre todo debido a los fines
económicos, militares y científicos que poseen los satélites en órbita
alrededor de la Tierra.

Baste saber que con éxito se han lanzado por parte de EEUU casi mil
objetos a la órbita terrestre, casi el doble por parte de la URSS, casi 50 por
parte de la Agencia Espacial Europea, otro tanto por los japoneses, etc.

B. VIAJES TRIPULADOS A PLANETAS Y SATELITES CERCANOS


A LA TIERRA Y ENVIO DE SONDAS NO TRIPULADAS HACIA LOS
CONFINES DEL SISTEMA SOLAR.

Nos encontramos actualmente dentro de este período de desarrollo


espacial.

El Voyager II camina actualmente con éxito hacia dos de los planetas más
alejados del sistema solar: Urano y Neptuno. Mientras tanto, la llegada de
seres humanos a Marte no se ve a corto plazo.

La humanidad probablemente tardará como máximo unos cuarenta años


(AÑO 2.030) en dominar esta fase de desarrollo astronáutico, la cual
significará el moverse con cierta facilidad por los planetas y satélites más
cercanos a la Tierra (Luna, Mercurio, Venus y Marte), tanto en cápsulas
tripuladas como no tripuladas. En este punto hay que considerar que la
llegada del hombre a la superficie de Venus y de Mercurio es
prácticamente imposible debido a sus condiciones físicas, en el primer
caso debido al corrosivo ácido sulfúrico de su atmósfera y, en el segundo,
por causa de las elevadísimas temperaturas.

Por tanto, de aquí al 2.030 nuestras excursiones se van a limitar


probablemente a ir a las estaciones espaciales que se pudieran establecer
en la Luna y en Marte.

C. VIAJES TRIPULADOS A PLANETAS Y SATELITES EXTERIORES


AL CINTURON DE ASTEROIDES Y ENVIO DE SONDAS FUERA
DEL SISTEMA SOLAR CON POSIBILIDADES DE EXITO.

Sabemos que el cinturón de asteroides es una franja de rocas de distintos


tamaño que se encuentra entre las órbitas de Marte y Júpiter.

La dificultad de que un ser humano supere esta barrera de rocas que tienen
desde centímetros hasta cientos de kilómetros no está en los impedimentos
para sobrepasar este obstáculo físico, sino en la problemática del medio de
generación de fuerza propulsora en el motor de las futuras naves.

Así, los vehículos que se lanzarán hacia Marte podrán contar con
combustible tradicional (como las lanzaderas espaciales Columbia,
Atlantis, etc.) o con una pequeña pila atómica (como algunos satélites),
pero en cualquier caso la velocidad y la autonomía de viaje de los
vehículos de la fase B es demasiado limitada como para poder ir y venir a
Júpiter.

Por tanto, en esta fase C. estamos contando con que en las primeras
décadas del siglo XXI surjan grandes avances en cuanto a nuevas y más
potentes energías, tales como la energía atómica de fusión, la cual
permitiría obtener en la teoría energía prácticamente ilimitada a partir del
hidrógeno del agua, uniendo como operación básica dos átomos de
hidrógeno para formar uno de helio.

En cualquier caso, está todavía lejano el día en que veamos vehículos


terrestres y espaciales movidos por "un poco de agua". Los especialistas en
el tema dicen que será hacia el año 2.040 cuando se pueda tener un
dominio importante de la energía de fusión sobre la Tierra para la
generación común de electricidad, calor, etc.

Podríamos por tanto pensar que será en la segunda mitad del siglo XXI
que se podrá aplicar esta forma de obtención de energía -u otras por surgir-
en las naves espaciales, consiguiendo así mayor velocidad y autonomía.
Tengamos en cuenta que el gran problema de los viajes tripulados es la ida
y la vuelta, con lo que el tiempo de ambos recorridos debe de ser
prudencial.

Los únicos objetivos elegibles para viajes tripulados serían los satélites
sólidos de Júpiter y de Saturno, pues estos dos planetas no poseen lugar
donde "aterrizar", debido a que su densidad es muy pequeña.

Probablemente no sería hasta finales del siglo XXI o principios del XXII
que este programa espacial se podría ampliar a los planetas y satélites más
exteriores: Urano, Neptuno y Plutón. En cuanto a las sondas no tripuladas,
ya hemos sido capaces de lanzar una con éxito (Voyager II) que se está
acercando a los confines conocidos del sistema solar, pero no se puede
decir que este vehículo tenga autonomía en los presentes momentos, pues
está siguiendo un trayecto previamente calculado y que ya no se puede
variar.

Lanzar con éxito una sonda no tripulada fuera del sistema solar puede ser
un simple gasto de energía si no se plantean las posibilidades de llegada
real a la estrella más próxima a la Tierra, Alfa del Centauro, a más de tres
años-luz (casi 40 billones de kilómetros de la Tierra).

No sería hasta el siglo XXII o principios del XXIII que se podría dotar a
una nave de un motor suficientemente potente para viajar a unos 10.000
kilómetros por segundo -la treintava parte de la velocidad de la luz- y
alcanzar la mencionada estrella en más o menos un siglo.

Muy probablemente antes de alcanzar su objetivo ya habría sido lanzada


otra que la adelantaría.

D. ENVIO DE NAVES TRIPULADAS A LAS ESTRELLAS MAS


CERCANAS A LA TIERRA.

Probablemente los pioneros no volverían a ver más la Tierra después de su


partida, y no por que estemos pensando como agoreros que la nave vaya a
estrellarse en el despegue, sino porque la duración del viaje probablemente
impediría realizar la ida y la vuelta en una vida.

Pensemos que la llamada velocidad de escape o mínimo necesario para


que una nave se arranque a sí misma de la fuerza de gravedad terrestre es
de 11 kms./seg. Obviamente una nave en el espacio vacío, sin la carga de
la fuerza gravitatoria terrestre y con un motor suficientemente potente que
pudiera imprimir la aceleración suficiente, podría ir ganando la velocidad
necesaria como para desarrollar quizás unos 30.000 Kms./seg., es decir,
una décima parte de la velocidad de la luz. Así, nuestro viajeros tardarían
unos cuarenta años en alcanzar la estrella de Alfa del Centauro. Si
pensamos que la media de longevidad humana para personas sanas dentro
de trescientos cincuenta años puede ser fácilmente de 125 años, entonces
todavía estos pioneros podrían ir jóvenes y regresar muy ancianos, lo cual
desde luego sería algo más que histórico. Por supuesto que al ir a
velocidades de ese tipo los tripulantes ganarían 3 o 4 años de tiempo en el
viaje, respecto a los que se quedan en la Tierra, debido al enlentecimiento
del tiempo que ya hemos explicado. Pero recordemos que para que ese
efecto fuera más notable habría que viajar a velocidades más próximas a la
de la luz.
Con un poco de suerte podemos estar hablando de los siglos XXIV o
XXV.

Pero tampoco se pueden descartar al respecto otras dos hipótesis, una vez
que existan naves terrestres capaces de viajar a algo más de 10.000 Kms.
por segundo.

Una es que los tripulantes decidieran entregar su vida entera al saber de la


humanidad, partiendo de aquí con 20 años y llegando allá con un siglo de
viejos. Esto significaría obviamente el mandar a tripulaciones lo
suficientemente numerosas como para cubrir los posibles fallecimientos
por el camino.

La segunda sería el envío de tripulaciones con parejas dispuestas a


relacionarse sexualmente y tener hijos, lo cual sería muy sencillo con la
elección de matrimonios. Así, los padres harían el viaje de ida y los
jóvenes el de vuelta. Pero seguramente, fuera cual fuera el sistema elegido
por los científicos (esperemos que no por los políticos), tanto un tipo de
tripulación como otro partirían con una bien fundada confianza de que
durante el viaje de ida, quizás después de cincuenta años de trayecto o
menos, serían recogidos por otra nave más moderna que les llevaría mucho
más rápidamente a su destino y que incluso les podría llevar de vuelta. O
quizás, también se les hubiera advertido que en ese caso la pérdida de la
velocidad y la fuerza propulsora de la nave de nueva generación no podría
ser sacrificada para recogerlos a ellos. Todo esto dependería de la
capacidad de aceleración de la nueva nave terrestre.

Estamos como mínimo hablando de la segunda mitad del milenio tercero,


es decir, a partir del siglo XXVI.

Cualquiera de estos viajes estaría fundamentado en los nuevos avances de


la astronomía terrestre. El telescopio norteamericano Hubble, que como
sabemos está actualmente en órbita terrestre, ya ha sido reparado de sus
fallos y otros de nueva generación ya se han puesto en órbita desde los
primeros años del siglo XXI, con resultados sorprendentes acerca del
descubrimiento de planetas fuera de nuestro sistema solar, es decir,
girando en torno a otras estrellas.

Este es un aspecto fundamental de la astronomía que ya en julio de 1.991


ha generado el primer informe de planeta fuera del sistema solar, algo
todavía por confirmar.

No es de sorprender que el Hubble y sus sucesores, así como los


telescopios que se situarán en las bases espaciales de la Luna y Marte
durante el siglo XXI, realicen sorprendentes y cada vez más frecuentes
descubrimientos acerca de planetas en otros sistemas planetarios, girando
alrededor de otras estrellas...

Por tanto, en esta fase D del programa espacial exterior se irá


probablemente a tiro hecho y derecho hacia objetivos de estrellas cercanas
a la Tierra en las cuales se hubieran observado previamente planetas en su
alrededor. Y aún más, quizás los grandes telescopios habrían seleccionado
planetas con mayores posibilidades para la existencia de vida.

E. ENVIO DE SONDAS Y NAVES TRIPULADAS A ESTRELLAS NO


PROXIMAS A LA TIERRA Y PERTENECIENTES A LA GALAXIA
VIA LACTEA.

Si consideramos que la galaxia en que nos encontramos, la Vía Láctea, es


una elipse de 100.000 años-luz por su diámetro largo y de 10.000 años-luz
de alto en su zona central, podremos entender que en el supuesto caso de
que tuviéramos un vehículo terrestre capaz de moverse a velocidades
próximas a la de la luz, los viajes durarían miles de años como mínimo.
Aún cuando a estas velocidades subluz el tiempo va diez veces más
despacio para los tripulantes que para los que se quedan en la Tierra, un
viaje de mil años luz de recorrido seguiría representado cien años de
envejecimiento para los tripulantes, y nada menos que mil años de
envejecimiento en la Tierra. En este caso nos encontramos hablando
hipotéticamente del cuarto milenio d.J.C., es decir, a partir del año 3.000
de nuestra era como poco. Ciertamente no sabemos cuñanto tendremos de
longevidad media dentro de 1.000 años, pero probablemente los autores de
ciencia-ficción tienen toda la razón al plantear la necesidad de la
hibernación en los viajes espaciales largos, para evitar no sólo el
aburrimiento, sino el envejecimiento y la pérdida un tanto inútil de
facultades antes de llegar al punto de destino. En este caso los viajeros
contarían sus experiencias y suministrarían los datos de la aventura a
generaciones posteriores a las que los vieron partir de la Tierra.

F. VIAJES A ESTRELLAS Y PLANETAS DE OTRAS GALAXIAS.

Esto significaría necesariamente la ruptura de la barrera que definió


Einstein respecto a la velocidad de la luz, la cual nunca se podría alcanzar
según él. De acuerdo a Einstein, el viajar a la velocidad de la luz supondría
que el tiempo se detendría ya que, a mayor velocidad, más lento pasa el
tiempo. Respecto a viajar a velocidades superiores a la de la luz, según el
genial Einstein ello significaría que el tiempo caminaría hacia detrás para
los viajeros, lo cual es un sin sentido. Nos encontraríamos entonces con un
viaje a través del tiempo pero hacia detrás.

La única posibilidad que se presupone para este tipo de viajes entre


galaxias sería el de poder penetrar en el hiperespacio, del cual ya hemos
hablado algo. Esto significaría entrar por un "atajo" para ahorrar tiempo y
distancia.

Aquí se podría plantear como mera conjetura un lapso de tiempo de 2.000


años más a partir de ahora para llegar a este punto, con lo que nos
situaríamos en el milenio quinto (a partir del año 4.000).

CONCLUSIONES: Estas teóricas y muy generales previsiones que hemos


hecho en cuanto a plazos en el desarrollo futuro de los programas
espaciales coinciden en buena medida con los cálculos en Astrología
mundial que determinan la duración de las diferentes eras astrológicas. De
tal modo, la Era del Aquarius, la cual pensamos que comenzó en 1.948,
durará aproximadamente unos 2.500 años, debido a la longitud de unos 35º
que posee esta constelación en el cielo. Este es un tema que se explica con
detalle en el curso de Astrología, pero sirva de momento el saber que la
Era del Aquarius significa el dominio sobre la aeronáutica y la
astronáutica, entre otras muchas cosas. Así, los plazos aproximados que
hemos proporcionado en cuanto al desarrollo de los programas espaciales
pueden coincidir con el teórico dominio del espacio exterior que se podría
lograr antes del final de la citada era astrológica, el cual ocurrirá alrededor
del año 4.500 d.J.C.

Continuando con el hilo lógico de nuestra explicación, éste nos lleva a


pensar que dos posibilidades pueden darse en cuanto al decurso histórico
de aquellas civilizaciones que nos visitan:

A. Ellos han desarrollado una nación única de corte militarista que tendría
afanes de tipo expansionista, con lo cual las hostilidades en contra de la
Tierra serían posibles.

Por los datos que poseemos hasta el momento, no parece que ésta sea la
realidad acerca de la o las civilizaciones que nos vienen visitando tanto en
tiempos antiguos como modernos.

B. Los visitantes pertenecen a una civilización de estilo científico


fundamentalmente, residiendo su gran poder precisamente en ese saber
técnico, así como en planteamientos no belicistas ni intervencionistas
sobre otras culturas planetarias. Según los datos disponibles, ésta es la
hipótesis más aceptable, pues aunque el fenómeno de las abducciones o los
raptos temporales de terrestres por UFOs es algo relativamente frecuente,
en ningún caso se puede hablar de intentos de cambiar el curso de la
historia humana, sino más bien de interés por el estudio científico de
individuos, o bien, de la transmisión a sujetos escogidos de ciertos
conocimientos que les pudieran ser útiles a ellos o a la comunidad.

En el siguiente capítulo de Ufología estudiaremos las teorías acerca de los


asuntos de la Tierra que más podrían interesar a los extraterrestres en sus
visitas, desde el punto de vista estratégico, médico, biológico, científico en
general, etc.

Otra cuestión clave que podemos plantearnos es acerca de cuñal es la fase


de desarrollo de viajes por el espacio exterior en la que se encontrarían la o
las civilizaciones que nos visitan.

Esto es algo que el estudiante UFO puede investigar a partir de los datos
generales proporcionados sobre nuestro teórico futuro en la conquista del
espacio exterior puesto que, por simple lógica, cualquier otra civilización
residente en un planeta debería pasar por fases similares.

En todo caso, es evidente que cualquier civilización que pudiera alcanzar a


visitarnos ha de encontrarse en las fases D (envío de naves tripuladas a las
estrellas más cercanas al planeta de origen), E (envío de naves tripuladas a
estrellas lejanas dentro de la Vía Láctea) o F (envío de naves tripuladas a
otras galaxias).

Podríamos considerar que un muy elevado tanto por ciento de los


avistamientos UFO de los que se recibe informe en los centros de
investigación pudiera ser falso por distintos motivos:

A. Recogida de los datos por personas inexpertas o no especialistas en el


tema UFO.

B. Interés personal del informante por acceder a los medios de


comunicación.

C. Mentiras contadas a sabiendas o por afán de broma.

D. Efectos alucinatorios producidos por el alcohol y principalmente las


drogas.

E. Utilización del fenómeno por parte de los Gobiernos como estrategia de


desviación de la atención y la tensión psicológica, lo cual podrían hacer en
momentos de crisis nacional o internacional.

F. Confusión de fenómenos meteorológicos naturales con avistamientos


UFO.

G. Confusión de aparatos terrestres de diverso tipo con naves


extraterrestres. Sería el caso de aviones, satélites en órbita, helicópteros,
misiles e, incluso, platillos volantes terrestres experimentales en manos de
las superpotencias, de los cuales se poseen ya pruebas de su existencia.

H. La sugestión es otra de las formas de ver OVNIs falsos, especialmente


por parte de aquellos que hacen del tema una cuestión prácticamente
religiosa, lo cual puede llegar a generar materializaciones desde el plano
astral, que serían algo así como espejismos UFO.

I. En cualquier caso, quitando un porcentaje de como mínimo el 75% que


incluiríamos dentro de los epígrafes anteriores, por los datos de que se
dispone podemos concluir que la frecuencia de visitas UFO es demasiado
alta como para que se trate de las primeras naves esporádicas que una
civilización del espacio exterior estuviera mandando a las estrellas más
cercanas a la suya.

Así, la lógica indica que el número de naves observadas, así como la


frecuencia de sus avistamientos, apoyan la idea de que estamos siendo
visitados por una civilización que se encuentra en los pasos E o F de
desarrollo espacial, es decir, una cultura tecnológica que nos lleva como
mínimo entre 1.000 y 2.000 años de ventaja.

El último punto a tratar en este capítulo de la "sociología, psicología y


desarrollo histórico extraterrestre" lo debemos centrar en la segunda
condición que precisa una civilización para lanzarse a la investigación o
conquista del espacio exterior. Se trata ni más ni menos que de su nivel
mental y de sus capacidades de autocontrol psíquico.

Se sabe perfectamente que el efecto que tuvieron los viajes a la Luna sobre
las varias tripulaciones que la alcanzaron fue muy profundo y duradero, en
el sentido de que su vida a la vuelta se desplazó hacia lo "lunático", hasta
el punto de que todavía hoy muchos de los astronautas americanos
continúan con tratamiento psiquiátrico y no han terminado de vencer los
desequilibrios psíquicos causados por el viaje a la Luna. Divorcios,
desarreglos emocionales, actitudes demasiado místicas e hipersubjetivas,
etc. son algunos de los síntomas con los que se ha desarrollado la vida de
los que pisaron la Luna después de que regresaron.
Es algo más que curioso el hecho de que los más afectados fueron los que
alunizaron, pues como recordaremos cada tripulación que viajaba a la
Luna tenía 3 miembros, de los cuales uno se quedaba en torno a la órbita
lunar en la nave nodriza, mientras que los otros dos alunizaban con el
llamado módulo lunar.

Resulta más que extraño que los mencionados desbalances psíquicos se


hayan producido en una gran mayoría de los astronautas que pisaron la
Luna ya que, como es bien sabido, las selecciones y los entrenamientos
desde el punto de vista psicológico son durísimos y altamente
programados.

Algunos de los astronautas dieron informes acerca de que escuchaban


voces misteriosas durante su viaje a nuestro satélite y, al regreso, varios de
ellos se dedicaron en buena parte a las cuestiones psíquicas, religiosas o
mediúmnicas. En cambio, el mencionado efecto no ocurre con los
numerosísimos astronautas que han estado durante días, semanas e incluso
meses en vehículos en la órbita terrestre.

La explicación que da la Astrología o la Cosmopsicología moderna es que


el efecto "lunarizante" de nuestro satélite aumentó la hipersensibilidad
psíquica para aquellos que viajaron allí, mientras que el efecto de "tener
los pies en la Tierra" disminuía progresivamente según se acercaban a la
Luna.

En cualquier caso, recuerde lo estudiado acerca de los efectos que nos


transmite la Luna desde el punto de vista astrológico. Aquí podemos tener
una explicación de por qué la NASA cortó con el programa lunar y de otro
de los motivos por los cuales el envío de una tripulación humana a Marte
se está retrasando progresivamente.

Si para alunizar y regresar equilibrado es necesario tener un autocontrol


emocional casi suprahumano, para pisar en Marte se precisa un control
total sobre la agresividad y el temperamento. Resulta a este respecto un
tanto aclarador el hecho de que la URSS haya enviado a un yogui o diestro
en yoga a su estación orbital Soyuz sobre la Tierra, según la versión oficial
para comprobar los efectos fisiológicos de la falta de gravedad en una
persona de esas características.

Por tanto, parece que es más que una hipótesis el hecho de que las
agencias espaciales, especialmente soviéticos y norteamericanos, se estén
planteando la necesidad de un entrenamiento psicológico muy especial
para las tripulaciones antes de arriesgarse a perder cientos de miles de
millones de pesetas inútilmente.
De nuevo según el esquema de investigación que hemos seguido en este
capítulo, vamos a realizar una comparación de lo que ocurre en la Tierra
con lo que podría haber sucedido en el desarrollo de los viajes al espacio
exterior por parte de otras civilizaciones. Al igual que hemos planteado la
idea de que el dominio de los viajes al espacio exterior por parte de
cualquier civilización requeriría unas ciertas condiciones económicas,
sociales, políticas e históricas, lo mismo sucedería en lo que respecta al
nivel de perfeccionamiento psíquico y mental de esa supuesta cultura
extraterrestre. Así, acercarse a la Luna con éxito no sólo es cuestión de
técnica astronáutica, sino también de autocontrol emocional integral; y lo
mismo podríamos decir del viaje a los distintos planetas del sistema solar,
los cuales precisan del desarrollo de cualidades todavía en buena parte
latentes en el ser humano, tales como el autocontrol sobre la agresividad,
sobre los estados emocionales, sobre el subconsciente, etc.

Y en cuanto a ello, hemos podido ver en el caso terrestre que es más que
posible que los avances técnicos vayan por delante del desarrollo humano
requerido para realizar tales viajes al espacio exterior. Lo hemos
comprobado en el caso de la Luna y lo seguimos observando en lo que
respecta a Marte, pues ya hoy en día hay tecnología más que suficiente
para enviar una tripulación a Marte.

La conclusión al respecto es que los hipotéticos visitantes extraterrestres a


la Tierra serían en todo caso mentalmente muy superiores a nosotros, con
un desarrollo de cualidades que la especie humana tiene en su mayoría
activas sólo en una pequeña parte. Esto reafirma la idea de que, los que nos
visitan, hace mucho que han superado la agresividad, el estrés, las fobias,
los miedos o los cambios insustanciales de los estados de ánimo.
CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

"UFOLOGIA".

CAPITULO IV. ABDUCCIONES

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".


CAPITULO I. INTRODUCCION.

CAPITULO II. LAS BASES DINAMICAS DE LA SUPERMENTE:


RESPIRACION Y CONCENTRACION

CAPITULO III. RELAJACION PSICOFISICA

CAPITULO 4. ABDUCCIONES

4.1. PANORAMICA PREVIA.

El fenómeno de los raptos (abductions) de seres humanos por parte de naves


extraterrestres es algo que evidentemente se niega desde el punto de vista de los
detractores del fenómeno OVNI, pero lo curioso es que también se pone en duda por
algunos investigadores UFO.

Tal es el caso del periodista y autor de algunos libros UFO John Keel, quien en 1.985
publicó sus conclusiones de varios años de investigación anteriores. Tituló el artículo "la
llave del contactado", el cual apareció en la revista Flying Saucer Review, Vol. 31 No 1.

En ese artículo él explica como uno de los más famosos contactados americanos, Howard
Menger, le confesó a él personalmente después de un tiempo que "sus experiencias con
las entidades UFO habían sido de alguna manera diseñadas por la CIA" y que otros,
incluyendo gente de Gran Bretaña, habían sido raptados en coches o camiones totalmente
terrestres en los que se les había hipnotizado con luces destellantes y posteriormente
inducidos a la ilusión de un encuentro con alienígenas.
Esto lo han interpretado algunos autores del tema OVNI como una campaña planificada de
desinformación o confusión informativa diseñada en persona por miembros de la CIA.

Como se puede ver, las opiniones al respecto son para todos los gustos.

Incluso se comenta en algunos casos que ciertos "encuentros cercanos" OVNI en los cuales
los supuestos contactados han creído firmemente durante buena parte de su vida, en
realidad fueron causados o generados por bromas pesadas de sus respectivos círculos de
amistades.

Se sabe de casos en los que de una forma deliberada los amigos escépticos del "aficionado
a los OVNIS" dentro del grupo han programado la creación en esta persona especialmente
susceptible al tema de una fuerte ilusión con la ayuda de algún método evasivo, como una
droga médica, por ejemplo. De ahí la importancia de que el investigador OVNI sea un
sujeto serio en ese aspecto y que no confunda las luces en el cielo con las luces en la
cabeza.

Muchos encuentros grupales e incluso multitudinarios se convocan todos los años en


muchos países del mundo, pero aquí cabría preguntarse el rigor y la objetividad con que se
preparan y se desarrollan. Así, no es raro que muchas de estas aglomeraciones OVNI
terminen en algo pintoresco para muchos, divertido para un montón y serio o incluso
desilusionante para unos pocos.

El uso del alcohol y las drogas en ese tipo de eventos quita todo tipo de fiabilidad a las
apreciaciones individuales subjetivas, así como a la recogida objetiva de datos.

Pero evidentemente nosotros vamos a ir más allá en nuestro estudio al respecto,


realizando una síntesis lo más amplia posible para que el estudiante opte por vías
alternativas o más prolongadas de investigación y, algo muy importante, saque sus propias
conclusiones al respecto.

Se ha hablado de un estereotipo de corte occidental en cuanto a los informes que se dan


respecto a los casos de abducción UFO. Este modelo general obedece a una media de
parámetros obtenida a partir de la recogida de datos de multitud de casos.

Uno de los peligros puede ser la imitación, que podría hacer que una persona se dejara
influenciar en su relato por lo que había oído o leído que a otros les había sucedido en sus
experiencias de abducción.

Pero, a la vez, ya veremos en los ejemplos de casos que hemos seleccionado, que las
experiencias de abducciones pueden tener lugar, según los informes, en cualquier parte
del mundo y a personas de muy diferente cultura, conocimiento del tema, lenguaje y
posición social.

El ESTEREOTIPO OCCIDENTAL DE LA ABDUCCION es el siguiente:


A. Parálisis corporal al primer contacto con la entidad extraterrestre o supuestamente
extraterrestre.

B. Una sensación de estar flotando que es previa a la llegada a bordo del vehículo no
identificado.

C. Saltos de escenas en la memoria. Es decir, a la hora de contar el relato posteriormente a


la experiencia, se producen espacios vacíos en el hilo de continuidad de la historia,
refiriéndose la persona más a escenas sueltas que a una historia completa.

Se puede denominar a estos saltos en la memoria técnicamente como lapsus de memoria.

D. Recuerdo de una larga mesa o camilla en la cual las investigaciones de tipo médico son
llevadas a cabo.

E. Uso de un instrumento con forma de ojo en las observaciones y exámenes de carácter


médico.

F. Toma de muestras de piel y de sangre por parte de los examinadores alienígenas.

G. Interés de los examinadores en los rasgos o elementos del cuerpo que no son los
estándar o comunes.

Tal es por ejemplo el caso que citaremos a continuación de la abducción del matrimonio
Hill, en el cual los alienígenas pusieron una atención especial, según cuenta el marido, en
su diente postizo.

H. Realización de tests de reacción en los cuerpos de los abducidos, como por ejemplo
pequeños golpes en la rodilla para comprobar el reflejo correspondiente.

4.2. EL PRIMER CASO POPULAR DE ABDUCCION EN USA.

Barney y Betty Hill eran una pareja que retornaba de sus vacaciones en Canadá a su
hogar en New Hampshire.

En la carretera los Hill vieron una "estrella blanca" por encima de White Hills.

La pareja comenzó a sentirse excitada según comprobaba que la luz se les acercaba,
hasta que llegaron a ver una nave con forma de disco y con ventanas, la cual
descendió cerca de Indian Head.

El acontecimiento mesmerizó o hipnotizó a Barney, el cual sufrió un lapsus en la


memoria a partir de ese momento.

Cuando todo terminó, ambos tomaron de nuevo conciencia, pero bastante más lejos
en la carretera del lugar donde ellos pensaban que se habían topado con la luz.

Ellos continuaron su regreso a casa, pero pudieron observar rápidamente que eran
dos horas más tarde de lo que había sido su tiempo de ruta antes del encuentro con
el objeto desconocido.

Betty en las siguientes noches tuvo varios sueños de tipo ansioso en los que veía
caras e imágenes en torno a exámenes médicos que le estaban realizando a ella,
mientras que Barney comenzó a compartir algunos de ellos también.

Decidieron buscar ayuda médica y esa decisión les condujo por último al psiquiatra
de Boston Dr. Benjamin Simon, el cual decidió optar por la hipnosis con el fin de
penetrar en el subconsciente de Barney y posteriormente en el de Betty.

Hay que decir que el Dr. Simon nunca pensó que la abducción fuera real.

La técnica específica que usó el mencionado doctor fue la de usar la hipnosis para
luego inducir una regresión al episodio de 1.961 y revivir éste en las mentes de los
hipnotizados, como un medio de catarsis.

El intento o fin último del doctor era el conseguir que la fantasía que yacía en el
subconsciente de los pacientes brotara hacia fuera, con lo que la ansiedad se
disiparía con ella.

De alguna manera la técnica del Dr. Simon funcionó, pero las consecuencias de la
hipnosis fueron mucho más allá de lo que él pensaba.

Cada miembro de la pareja por su lado compartió un muy detallado relato según el
cual ambos fueron conducidos dentro de una nave OVNI por seres con ojos de tipo
oriental o gatuno y con rostros de tonalidad grisácea.

Ambos relataron también varias pruebas médicas a las que fueron sometidos,
algunas de las cuales les resultaron molestas, como por ejemplo una en la que Betty
fue examinada con una especie de larga probeta por su ombligo, lo cual fue definido
por los extraterrestres como un test de embarazo. Tal fue la coincidencia entre los
relatos bajo hipnosis de los dos miembros de la pareja, que el doctor abandonó el
caso temporalmente.

Su tratamiento había durado desde el 14 de diciembre de 1.963 hasta el 27 de junio


de 1.964. Por entonces la historia había sido liberada del subconsciente de los Hill,
pero no había sido hecha pública.

No se sabe muy bien cómo la historia llegó a la prensa en 1.965, pues en principio
los dos pacientes habían buscado al Dr. Simon precisamente para evitar la difusión
de la noticia. La cuestión es que posteriormente la pareja Hill y el psiquiatra
colaboraron con el famoso periodista local John Fuller para preparar el libro con la
verdadera historia completa bajo el título de El Viaje Interrumpido (The Interrupted
Journey), el cual fue un gran éxito por todo el mundo entre 1.966 y 1.967.

Pero aparte de ello, el Dr. dio su propia versión médica de la cuestión.


Para él lo que hubo fue una ilusión compartida en la que Barney había reforzado los
sueños de Betty, hasta que ambos llegaron a creer en ellos como una forma de
realidad.

La teoría del doctor tuvo su apoyo en el hecho de que Barney bajo estado hipnótico
luchó consigo mismo en contra de la aceptación literal de la experiencia.

El 29 de febrero de 1.964 Barney dijo durante la correspondiente sesión de hipnosis


de ese día: "me siento disociado...estoy allí y no estoy allí", refiriéndose obviamente
a las imágenes de su presencia dentro del UFO. Aparentemente esta manifestación
contradictoria de las verbalizaciones de Barney sugería que él estaba contradiciendo
la veracidad de sus recuerdos, lo cual hoy muchos investigadores UFO consideran
una reacción común en muchos de los casos de supuestos abducidos.

Este tipo de pequeños detalles, que son en realidad decisivos, no son por supuesto
tenidos en cuenta por los relatos que la prensa puede dar de estos casos, e incluso,
tampoco son considerados como relevantes por algunos escritores del tema UFO.

El 14 de junio de 1.966 el Dr. Simon lanzó una seria recomendación a otros


profesionales de la medicina o la psicología que pudieran usar la hipnosis en otros
casos de abducción UFO.

El Dr. Simon dijo literalmente: "la terapia hipnótica puede ser efectivamente la llave
para entrar en la habitación cerrada, que es lo que se llama el período amnésico. No
obstante, hay que tener precaución. El carisma o el mito de la hipnosis ha tendido a
fomentar la creencia de que la ésta es la mágica y aristocrática vía hacia la verdad,
pero debe de entenderse que la hipnosis en un camino a la verdad tal como ésta es
sentida y comprendida por el paciente. La verdad es lo que él cree que es la verdad,
y ésta puede ser o no ser consonante con la verdad no personalizada o última
verdad". Lo cierto es que a pesar del aviso del Dr. Simon, el interés por encontrar
casos interesantes por parte de los investigadores y el uso por parte de ellos de la
hipnosis como medio de revelar bancos de memoria ocultos en la persona, fue
creciendo cada vez más en los sucesivos años.

Un montón de historias similares comenzaron a surgir, primero en los Estados


Unidos y posteriormente por todo el mundo. Casi sobra decir que el patrón de tipo
occidental de la abducción que se definió anteriormente y que fue fijado sobre todo
por el caso Hill, se repitió posteriormente con una gran asiduidad.

En diciembre de 1.967, por ejemplo, surgió el caso de un encuentro cercano de un


policía del estado de Nebraska. Su nombre era Herb Schirmer y en torno a su
experiencia se formó un equipo de investigadores promovido por el Gobierno de los
EEUU, en el cual se integraron científicos de la Universidad de Colorado.

La investigación se centró en un lapso de quince minutos aproximadamente que


había quedado en el nivel subconsciente del policía y del cual él conscientemente no
recordaba nada. Este período de tiempo fue investigado bajo hipnosis por el Dr. Leo
Sprinkle, un psicólogo contratado para integrar el equipo y que provenía de la
Universidad de Wyoming.
Efectivamente, por medio de la hipnosis apareció una porción de memoria que
estaba oculta en el subconsciente del policía. Debido a su cargo público el caso tenía
inicialmente una inusual credibilidad.

El psicólogo Sprinkle quedó tan fascinado con la cuestión que a partir de entonces
se dedicó en buena parte al estudio de casos similares.

4.3. EL FACTOR OZ.

Algunos investigadores del tema de la abducción, como es el caso de la escritora


británica Jenny Randles, autora de varios libros acerca del tema, desarrollan la idea
del que han dado en llamar factor Oz.

La denominación la da esta investigadora británica basándose en el libro El Mago


de Hoz pero, obviamente, lo más importante de este "lapsus mental" del abducido
son sus características, las cuales se han ido recogiendo después de muchos años de
informes y estudios.

Veamos a continuación varios de estos atributos:

A. Pérdida de la noción del tiempo.

B. Sensación de disociación interna.

C. Impresión de haber dejado nuestro mundo material durante algún tiempo.

D. Noción de haber entrado temporalmente en un lugar como de sueños y de reglas


mágicas.

E. Cambio en el estado de conciencia de la persona después de la experiencia, en


cuanto a la forma de percibirse a sí misma, a los demás y al ambiente.

F. En algunos casos, se alterna con esa visión más placentera el recuerdo de algunas
imágenes en la que la persona pudo haber sentido miedo, sobre todo ante ciertos
exámenes de tipo médico.

G. En otros casos, el supuestamente abducido se remite bajo estado hipnótico a una


experiencia de contacto extraterrestre que tuvo lugar no hace poco tiempo, sino
sorprendentemente durante su infancia, algo que ya había quedado prácticamente
borrado de su memoria consciente.

4.4. ¿VERDAD O IMAGINACION DE ESCRITOR?.

Lógicamente el investigador o el que quiere hacerse una opinión al respecto no


puede limitarse sólo a escoger aquellos casos que inicialmente parecen más fiables
por su proveniencia, sino que también la consideración de otros ejemplos que
inicialmente son sospechosos de haber sido adornados puede aportar algunos datos
interesantes.
En este capítulo podemos considerar a varios escritores de libros que se han
presentado como testigos de una abducción UFO y en calidad de protagonistas. Esta
saga en realidad ha sido muy relevante a lo largo de la historia de los informes de
presuntas abducciones UFO, la cual comenzó en 1.947.

El primer caso del que hablaremos será el del profesor Rapuzzi Luigi Johannis, un
artista de Milán y escritor de muchos temas, entre ellos el de la ciencia-ficción.

Según él, en las montañas italianas que hay cerca de Villa Santina, el 14 de agosto
de 1.947 él vivió una experiencia de abducción. Hay que hacer notar que fue poco
menos de dos meses después de que el primer caso de platillo volante fuera
informado al mundo, concretamente por un piloto que volaba sobre las Cascade
Mountains del Estado de Washington en EEUU. Según el profesor, en el lugar
indicado descendió un platillo volante y dos seres de altura pequeña bajaron de él, le
dispararon un rayo paralizante, tras lo cual él entró en un estado de ausencia de
memoria.

Un segundo caso que comentaremos brevemente es el de George Adamski, el cual


antes de contar sus relatos de abducción había escrito algunos trabajos de ciencia-
ficción con escaso éxito.

En 1.953 él anunció que había estado siendo visitado por naves extraterrestres
ocupadas por seres de otros planetas, los cuales provenían de lugares tan atractivos
por aquel entonces como Venus.

Los supuestos informes de Adamski fueron recopilados inicialmente por el escritor


británico Desmond Leslie en la obra "Los platillos volantes han aterrizado", la cual
resultó tamaño éxito que fue seguida de otros libros como "Dentro de las naves
espaciales". En ellas se contaba cómo Adamsky había sido abducido en tales naves
espaciales para posteriormente ser conducido entre otros lugares por la cara oculta
de la Luna, en la cual él había podido ver ríos y vegetación.

Tengamos en cuenta que en aquellos años todavía no habían datos para saber si en
Venus podía haber vida o no e, igualmente, tampoco había visto nadie la cara oculta
de la Luna.

Lo que sí es cierto es que el caso de abducción relatado por Adamski es muy


distinto a los que comenzaron a darse posteriormente, ya que en todo momento él
según su informe estuvo consciente en el supuesto viaje, siendo tratado como un
igual por los amistosos extraterrestres.

Presentamos ahora un último ejemplo de este tipo, cuyo protagonista fue mucho
más recientemente el novelista best-seller Whitley Strieber, quien ya era muy
conocido antes de lanzar su libro Communion en 1.987.

Strieber había estudiado en la Universidad de Texas y en la escuela de cine de


Londres, habiendo trabajado además en periódicos y para casas de publicidad.
Posteriormente, con unos treinta años, comenzó a dedicarse a escribir libros. El
relato de su abducción lo vertió en su libro Communion, donde contó la relación con
los "visitantes", pues él prefirió llamarlos así antes que alienígenas debido a las
buenas relaciones que había tenido con ellos.

Según él contó al periódico London Evening Standard, nueve editores se enojaron al


ver que una estrella del libro como él se iba a presentar en una historia de
hombrecitos grises. Pero lo cierto es que los derechos del libro fueron vendidos al
editor William Morrow por la cifra de un millón de dólares por adelantado, lo más
que sin duda una editorial había pagado hasta ese momento por un libro del tema
UFO.

Incluso para los investigadores UFO no fue una sorpresa que el libro tuviera un
prácticamente instantáneo éxito, vendiendo más de medio millón de copias en los
primeros meses y permaneciendo en las listas de best-seller de USA durante buena
parte del año de 1.987.

En mayo del 87 el libro fue lanzado por otra editorial en Gran Bretaña, pero allí el
resultado que obtuvo el libro fue muy diferente, quizás porque el autor era mucho
menos conocido que en los EEUU, tal vez porque ese verano hubo una saturación
de relatos extraños en el mercado o, a lo mejor, porque el espíritu británico está
menos dispuesto a tomar las historias tal como vienen.

Sirva de ejemplo el comentario que hizo sobre el libro la periodista Val Hennessy en
el Daily Mail del día 21 de mayo de 1.987, la cual habló de "encuentros cercanos
del tipo lucrativo".

Precisamente a continuación trataremos el fenómeno de la abducción desde la


perspectiva de la que podríamos llamar "escuela inglesa" al respecto.

Pero obtengamos ya nuestra síntesis final antes de cerrar el apartado presente.

La publicación de Communion y todo lo que se movió en su entorno produjo dos


efectos principales:

A. A partir de ese momento el fenómeno de las posibles abducciones fue conocido


masivamente por el público.

Al respecto todavía podemos citar una prueba más del éxito que tuvo la idea, la cual
fue casi moda, con el ejemplo de la telenovela americana los Colby. Esta serie de
alguna manera trató de levantar el interés de la audiencia en el último episodio de
una de las tandas cuando Fallon Carrington Colby se introdujo en un OVNI, lo cual
costó nada menos a los productores que medio millón de dólares.

B. Mucha gente comenzó a discutir y opinar sobre el tema, unos a favor y otros en
contra, preguntándose en general si el fenómeno de las abducciones podía ser
verdad o en qué medida podía tener algo de cierto.

Sirva de ejemplo ilustrativo la declaración que hizo el propio Strieber a International


UFO Reporter: "he estado diciendo que estoy en un ochenta por ciento convencido
de que los visitantes son reales. Pero, en caso de que no lo fueran, entonces la mente
humana está enganchada en un realmente espectacular vuelo de fantasía colectiva".
4.5. EL CATALOGO BRITANICO DE ABDUCCIONES.

4.5.1. El British Abduction Catalogue es un intento de registrar de forma sistemática


las experiencias al respecto de toda la nación de la Gran Bretaña.

Una de sus cualidades fundamentales es que pretende realizar una clasificación por
grupos, para a partir de ahí comparar esos patrones con posibles encuentros que se
den en otros lugares del mundo.

Precisamente ahora vamos a definir esos grupos, que son fundamentalmente tres, los
cuales parten de un patrón básico que podríamos considerar como el punto de donde
parte la escalera, más que como un escalón en sí mismo.

4.5.2. TIPOS DE ENCUENTROS UFO CATALOGADOS:

A. El PATRON BASICO suele considerarse como el lapsus temporal, es decir,


experiencias en las que el tiempo se disipa o incluso desaparece para la mente del
observador, lo cual ocurre durante el supuesto encuentro UFO.

Esta es, según lo investigadores del tema, una pista importante que podría sugerir la
posible abducción, así como la existencia de algo que causó el desvanecimiento del
tiempo de la mente del testigo.

B. ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO I (VISUALIZACION DE


ENTIDADES).

Se basa fundamentalmente en la visualización de una entidad extraterrestre o


visitante por parte del testigo u observador, pero sin existir ningún otro tipo de
contacto entre ambos. En torno a los encuentros del tipo I existen dos componentes
subjetivos del testigo que en sí mismos son contradictorios. Por un lado, la
experiencia causó un cierto daño de tipo psíquico en la persona, ya que
posteriormente se generan síntomas de ansiedad, de cierta disociación interna y de
inadaptación a algunas cuestiones cotidianas.

Por la otra parte, el sujeto supuestamente abducido manifiesta el "factor Oz", pues él
posee una vaga idea de haber estado durante un cierto lapso con el tiempo como
quieto, con todos los sonidos de alrededor como desvaneciéndose poco a poco, así
como con un sentimiento de haber estado aislado o lejos de nuestro mundo e
introducido en un mundo mágico.

Desde el punto de vista médico hay quien ha intentado asimilar físicamente este
fenómeno con la epilepsia del lóbulo temporal, en la cual el paciente sufre un blanco
en su mente. Luego, después de la recuperación de la conciencia normal, continúa
con lo que estaba haciendo sin poseer memoria de ese período de tiempo que estuvo
entre paréntesis.

También se ha hablado de la narcolepsia, otra enfermedad en que la persona "cae


dormida" brevemente y de forma repetida, a veces sin saber posteriormente que ello
ha estado sucediendo. Pero el problema es que no se han hecho estudios amplios y
serios al respecto examinando a persona abducidas.
Lo que sí se sabe es que muchos abduccionados sufren varios síntomas físicos
comúnmente, como son los siguientes:

* Sensaciones de presión alrededor de la cabeza.

* Visualización de luces con reflejos del tipo flash en ciertas ocasiones cuando
cierran los ojos.

* Ataques de migraña.

* Lapsus mentales en los que la persona pierde la conciencia normal.

C. ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO II (COMUNICACION CON


ENTIDADES).

Este tipo de encuentro va más allá que el patrón I, pues aparte de la visualización de
entidades extraterrestres surge una intercomunicación de alguna clase entre el
testigo y un ser visitante.

Este tipo de encuentros suele tener una serie de manifestaciones colaterales en el


testigo y observador tales como: pesadillas y extraño sueños de carácter simbólico.

En cuanto a las modalidades de comunicación que se han catalogado tenemos:

* Comunicación por gestos.

* Comunicación por contacto físico o por tacto.

* Comunicación por sonidos. Dentro de este epígrafe podemos diferenciar aquellos


actos de verbalización en los cuales el testigo humano ha creído entender el
mensaje, por un lado, de los casos en los que el observador no ha podido
comprender lo transmitido.

A la vez, caben otra dos variantes independientes: una cuando el testigo a su vez ha
intentado comunicarse verbalmente y otra cuando sólo ha participado como
receptor

* Comunicación telepática.

D. ENCUENTROS CERCANOS DEL TERCER TIPO (ABDUCCION


PROPIAMENTE DICHA).

Hemos de recordar que la palabra abducción, que normalmente se usa en la


literatura en castellano sobre el tema, es el producto de una traducción desde el
inglés al español. En realidad, más que de una traducción se trata de la creación de
un nuevo anglicismo algo modificado, pues la palabra "abduction" en inglés
significa rapto o plagio.

Posteriormente en los países de habla hispana se ha ido usando cada vez con mayor
amplitud, hasta el punto de que entre los aficionados e incluso estudiosos del tema
se utiliza el concepto abducción como sinónimo de lapsus de memoria en el cual la
persona ha realizado tal o cual actividad sin haber tenido conciencia normal de ello.

En definitiva, cuando hablamos de encuentros cercanos del tercer tipo nos estamos
refiriendo propiamente a la tan famosa abducción, es decir, al rapto o introducción
de un ser humano en un UFO para el fin de que se tratara.

Así es, efectivamente, pues el British Abduction Catalogue incluye dentro de este
tercer gran grupo a los informes de personas que recuerdan haber sido introducidas
en un UFO o nave extraterrestre. Al decir "recuerdan" hay que tener en cuenta que
ese recuerdo la mayor parte de las veces llega por métodos indirectos, es decir:

* Mediante vagos recuerdos.

* Por medio de sueños.

* Como consecuencia de la hipnosis.

* Por psicoanálisis.

* Por informes emitidos en posteriores estados de lapsus del propio testigo.

Respecto al patrón clásico occidental de la abducción, éste ya ha sido recogido en la


descripción de famoso caso de los Hill.

Vamos ahora a citar las más famosas y serias organizaciones de investigación UFO
en Gran Bretaña.

4.6. ASOCIACIONES DE INVESTIGACION Y PUBLICACIONES UFO EN


GRAN BRETAÑA.

BUFORA (British UFO Research Association, Bulletin).

Fundada en 1.962 y con un prestigioso equipo de investigadores.

Dirección: 16 South Way, Burgess Hill, Sussex RH15 9ST. United Kingdom (Gran
Bretaña).

NUFON (Northern UFO News).

Dirección: 37 Heathbank Road, Stockport, Cheshire, SK3 0UP. United Kingdom.

IUN (UFO Brigantia).

Dirección: 84 Elland Road, Brighouse, West Yorks, HD6 2QR. United Kingdom.

EARTH.
Dirección: 61 Ranelagh Avenue, Bradford, BD10 0HF. United Kingdom.

FORTEAN TIMES.

Dirección: 1 Shoebury Road, London E6 2AQ. United Kingdom.

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL."

CAPITULO 1. INTRODUCCION.

1.1. INTRODUCCION AL MUNDO DE LA MENTE.

"Todo es mente, el universo es mental", decía Hermes Trimegisto. Vamos a intentar


precisamente en este tema introductorio a la "potenciación psíquica y mental" dar
suficientes luces en torno a esta cuestión, lo cual será fundamental para luego
profundizar en la más compleja manifestación mental de la vida en el planeta Tierra:
el ser humano.

El concepto de mente es mucho más amplio que el de inteligencia. Los átomos son
mentales o, lo que es lo mismo, poseen una naturaleza mental u orden mental que es
exacto, tal como se observa en su estructura interna, en el movimiento de sus
partículas, en las leyes que rigen sus diferentes niveles de energía, etc. Así, gracias a
que existe un esquema mental común a todos los átomos, es posible establecer leyes
físicas generales para ellos.

Las estructuras cristalinas, que son las más evolucionadas del reino mineral,
también poseen una arquitectura mental, la cual hace que el ordenamiento de sus
partículas internas esté regido por leyes mentales perfectas. De ahí precisamente que
en los cristales se manifiesten externamente formas poliédricas bastante
perfeccionadas.

Muchos animales poseen elevadas capacidades mentales, de las cuales incluso


algunas se encuentran con frecuencia dormidas en el ser humano.

Todavía la tierra en su conjunto es también un cuerpo sideral mental, puesto que se


desarrolla y evoluciona según un orden y de acuerdo a leyes precisas acorde con las
cuales se gesta la vida en ella.

Si bien sería un tanto extraño decir que los átomos, los cristales o el planeta Tierra
son inteligentes, sí podemos decir que estos tienen una estructuración mental.

En cambio, no nos resultaría anómalo el denominar a los delfines como


inteligentes.

Así, para nosotros la inteligencia es una parte de las posibilidades de lo que


llamamos la mente y ésta implica capacidad de relación y de solución mental de
problemas. A la vez, a la inteligencia solemos asimilarla sólo a ciertos animales
muy evolucionados y al ser humano.

A la vez, sobreentendemos que no siempre la inteligencia va ligada al pensamiento


o facultad de pensar, pues ya se habla en relación con los ordenadores de
"inteligencia artificial", pero a nadie se le ocurre decir que los ordenadores
"piensan". Es decir, los ordenadores solucionan problemas (son inteligentes) pero no
desarrollan procesos de pensamiento. Por tanto, el átomo y los cristales manifiestan
leyes mentales en su estructura y actividades, pero no son inteligentes ni piensan.
Los delfines poseen por supuesto manifestaciones mentales y a la vez son
inteligentes, aunque no sabemos todavía con seguridad si piensan.

Visualicemos a un pianista de categoría interpretando una complicada partitura. Su


pensamiento está puesto en la lectura de los caracteres del libreto y en una
coordinación de los movimientos de pies y manos. La representación en el teatro le
requiere toda su atención y fuerza de pensamiento.

También pudiera pasar que el pianista, ya mucho más relajado en su casa, tocara su
piano a la vez que pensando en su amor. Sus años de aprendizaje han posibilitado
que él pueda estar mirando el jardín a través de la ventana a la vez que rememora
dulces escenas con Lissa, haciéndolo según va tocando el piano. Su pensamiento
está más allá del piano y del jardín durante muchos momentos, aunque de vez en
cuando pone su pensamiento sobre el movimiento de sus manos cuando un punto
difícil de la interpretación así lo requiere.

El pianista posee la mayoría de los movimientos que realiza en el piano registrados


en una parte de su mente, la cual hace que estos casi sean automáticos o, como
solemos decir, que constituyan una cadena de actos reflejos.

El no está pensando en el movimiento de cada uno de los dedos, ni en qué teclas ha


de poner cada uno de esos dedos, pues estos procesos ya han pasado a estratos más
subconscientes o profundos de su memoria.

Esta organización de su mente en niveles de profundidad le permite a él que pueda


estar disfrutando de su interpretación, admirando cada tanto las bellezas del jardín
de fuera de su casa, y evocando la presencia de su amada en ráfagas de inspiración y
serenidad interna, todo ello según hace desprender coordinados y bellos sonidos del
piano.

El pianista está elevando su nivel vibratorio mental en esa tarde, después de haberse
llevado un buen par de chascos en el duro mundo de la calle durante esa misma
mañana, problemas los cuales le han hecho tambalear peligrosamente.

No sólo es capaz de coordinar todas estas funciones mentales al unísono, sino que
cada vez se siente más integrado (concentrado) con ellas, hasta el punto de que
visualiza la figura de Lissa fundida con los colores del jardín exterior, moviéndose
ella al compás de la melodía.

En ese instante él siente que ella está prácticamente ahí en la realidad, aunque sabe
que no llegará hasta el día siguiente de su viaje.
Una suave mano se apoya en ese momento en su hombro. El gira su cabeza sin
prisas. Su amor le dice en ese instante: "pensé en ti y vi que me necesitabas hoy, no
mañana; y por eso adelanté el regreso".

Guerra del Golfo Pérsico. Ted estaba sudoroso y cercano a tirar la toalla. En ese
momento sintió los zumbidos de las defensas antiaéreas iraquíes. Tuvo que acelerar
para ganar altura rápidamente. El sabía que se la estaba jugando.

Contrajo su musculatura del abdomen para evitar en lo posible que la sangre bajara
de forma excesiva a las extremidades inferiores, lo cual podría generar la fatal
pérdida de conocimiento que sufrió más de una vez cuando sus entrenamientos en la
Academia de la U.S.A.F. (United States Air Forces).

El sabía que eso ahora no iba a suceder, lo cual no impedía que las sienes le
zumbaran y que sintiera las palpitaciones a los lados de su cuello.

En su pantalla el número que marcaba la fuerza de la aceleración subía rápidamente


G 2, G 2'9, G 3'4, G 4'8... Había escapado una vez más al peligro y, ya ganada la
altura necesaria, la aceleración comenzó a disminuir hasta un normal 2 G, que
indicaba ya sólo una aplastamiento contra su sillón de dos veces la fuerza de la
gravedad. Respiró energética y profundamente con la técnica sobre la cual había
leído y practicado.

El combustible era escaso. Apenas le quedaban diez minutos en su misión para tener
que dar media vuelta y regresar a la base. Su pensamiento conjugaba muchas cosas
al mismo tiempo. Se le había dado un área de búsqueda muy precisa, el resultado
había sido infructuoso, e incluso se había pasado unos 70 kms. más adentro en
territorio enemigo de lo prefijado anteriormente.

Una angustia oprimía su pecho y como ondas frías de energía le recorrían el cuerpo
desde la cabeza a los pies. Se sintió la cara lívida. Volvió a realizar la respiración
completa energetizante, sintiendo que recuperaba el tono de energía y que la batería
de su plexo solar volvía a buen nivel.

Decidió terminar la búsqueda con una trayectoria ovalada de unos cien kilómetros
de largo por unos veinte de ancho.

Descendió de nuevo a altura media y comenzó la circunvolución, pero pasaba el


poco tiempo que quedaba y la imagen mental de su amigo Mark le mezclaba
recuerdos que se disparaban uno detrás de otro, incluyendo a su familia, a la que
Ted conocía. Todo era inútil, el piloto no aparecía, ni el avión, ni la señal de la
bengala...Todo estaba perdido aparentemente, pero Ted en el momento de aparente
fracaso del regreso no se dejó llevar por el abatimiento. Visualizó a su amigo y le
proyectó un pensamiento de valor y de autoconfianza. Así continuó durante todo el
viaje de vuelta. Por la noche ya en la base tampoco dejó que las sombras invadieran
su ánimo ni su mente. El sabía que como mejor podía ahora ayudar, ya sin el avión,
era manteniendo el tono mental suficiente y proyectando energía mental nítida y
clara a su amigo. Respiró, se relajó en la cama y se autointegró mentalmente. Un
poco más tarde durmió unas horas.
El no lo pudo encontrar, pero en la búsqueda del día siguiente otros pilotos dieron
con Mark.

1.2. LA MENTE COSMICA A TRAVES DE LA NATURALEZA.

"Hay una mente común a todos los hombres. Todo hombre es una vía de entrada a
esta mente. Quien tiene acceso a esta mente universal forma parte de todo lo que
existe y participa en todo lo que puede hacerse, porque ese es el único principio
rector". Ralph Waldo Emerson.

Boddidharma, el Buda, estando con sus discípulos, en un momento apto de la mente


del grupo para dejar caer una luz de Iniciación, dijo cogiendo una pequeña roca en
su mano: "esta piedra algún día será un Buda".

1.3. HASTA LOS CRISTALES EVOLUCIONAN...

Todos hemos visto alguna vez atrayentes cristales de cuarzo, sal gema, diamante u
otros minerales. Su aspecto pulido, sus formas externas perfectamente geométricas
muchas veces, sus colores y su brillo, conforman una de las manifestaciones más
maravillosas de la naturaleza.

Los cristales poseen externamente forma poliédrica y están limitados por: caras
planas, aristas y vértices, aspectos que son manifestación del plan de su estructura
interna.

Los cristales son la forma más perfecta de los sólidos, porque con ciertas
condiciones favorables, ellos han ido haciendo sus estructuras reticulares cada vez
mayores, al irse uniendo sucesivamente más y más átomos en disposiciones
prácticamente perfectas. Uno de los requisitos para que un cristal sea muy perfecto
externamente es que tenga en su entorno suficiente espacio para desarrollarse; de ahí
que los cristales mejor conformados se encuentren en las fisuras, en geodas o
englobados en rocas deformables.

1.4. LOS EINSTEIN DE LOS MARES...

Desde la más remota antigüedad el ser humano ha incluido en sus testimonios


escritos referencias acerca de los delfines, tanto en forma de mitología como a la
manera de relatos y anécdotas. Tales informes han sido considerados por el mundo
intelectual oficial durante mucho tiempo como inexactos o incluso falseados pero,
una vez más, los propios avances de la ciencia han dado la razón a nuestros
predecesores más sabios. Llama poderosamente la atención, después de que haya
sido capturado con una red, ver a un delfín transportado en una suave camilla
plástica que impide la asfixia por la gravedad. El delfín permanece perfectamente
tranquilo en esta su nueva postura, como si estuviera comprendiendo la necesidad,
quizás más para el ser humano que para él, de su traslado al centro de
investigaciones. Estudiemos primeramente algunas de las adaptaciones evolutivas
fisiológicas más sorprendentes del delfín respecto al medio natural donde se
desenvuelve.
La gran velocidad que alcanza en el mar (50 kms./hora) con un mínimo de esfuerzo
se debe en buena parte a la estructura de su piel: posee una capa externa fina y muy
flexible, mientras que la segunda es gruesa, esponjosa y muy deformable.

La mecánica de fluidos nos dice que el movimiento de un cuerpo en el agua es


mucho más fácil si el agua en su entorno se mueve en capas paralelas (régimen
laminar), mientras que se hace más difícil al aumentar la velocidad del cuerpo en
cuestión -por ejemplo una lancha- pues ya el agua comienza a hacer remolinos en su
entorno (régimen turbulento), siendo mayor entonces la resistencia. Así, a partir de
ese límite o umbral las lanchas precisan motores más potentes para vencer la
resistencia. En cambio, el delfín siempre mantiene en su entorno un régimen
laminar, pues cuando aparece un remolino la presión que ejerce éste en su piel hace
que esta última se hunda, absorbiendo el remolino y haciendo que desaparezca. Otra
gran cuestión que han solucionado los delfines es el mantenimiento de la
temperatura interna en su organismo. Para evitar el frío poseen una espesa capa de
materia grasa subcutánea que les aisla de éste.

En cambio, para perder calor cuando hacen grandes esfuerzos poseen un sistema
autoadaptable en sus aletas, que se basa en la posibilidad de hacer circular más o
menos sangre en la superficie de éstas. Si hacen grandes esfuerzos y la temperatura
sube en su organismo, la sangre circula abundantemente por sus aletas perdiendo el
calor necesario. La sangre del delfín absorbe más oxígeno que la del ser humano y
en sus músculos dispone de una reserva suplementaria de oxígeno. Es capaz de
controlar su ritmo cardíaco y reducir la velocidad del torrente sanguíneo en sus
órganos, excepto en el cerebro. Sus tejidos toleran la falta de oxígeno y su cerebro
es menos sensible que el nuestro al CO2, lo que le permite estar bajo el agua hasta 5
minutos. Con facilidad puede sumergirse hasta 100 metros de profundidad, pero
algunos delfines han llegado hasta los 330 metros bajo el mar.

También llama poderosamente la atención su intensa y sana vida sexual. Su


madurez sexual la logra a los ocho años y a partir de entonces la hembra puede tener
un parto anual durante unos 14 años. Se acoplan generalmente durante la primavera
y el verano, siendo el amanecer el momento que prefieren para sus rituales y juegos
amorosos. En realidad, se mantienen sexualmente activos durante todo el año,
pasando el tiempo con variados juegos sexuales: contactos de los cuerpos,
mordisqueos, frotamiento de las bocas, caricias en las aletas, etc.

Pero centrémonos en las soberbias aptitudes y mecanismos mentales de los delfines,


algunos de los cuales son de los más perfectos de la naturaleza. Esto lo haremos
comenzando por sus medios de recepción sensorial del entorno, aunque en el caso
de estas criaturas más tenemos que hablar de sentidos que a la vez "reciben y
emiten" estímulos. Esto por ejemplo no sucede en el ser humano, aparentemente en
cuanto a sus sentidos físicos, aunque sabemos que existen otros sentidos superiores
y estos precisamente pueden ser estudiados de manera objetiva en los delfines.

El olfato de los delfines es prácticamente igual de malo que el del hombre. En


cambio, los delfines tienen poca vista dentro del agua y son bastante miopes fuera
de ella. Así, si bien parece que el mundo de los delfines es casi semiciego, en
realidad no ocurre así.
Su sistema auditivo sutil es el más perfecto de todos los animales vivos sobre la
tierra y, como hemos dicho, este sentido tiene un carácter mayoritariamente activo.
Fue el investigador W. N. Kellogg el que demostró que los delfines poseen un
sistema de "ecolocación", mucho más perfecto que el de los murciélagos y
tremendamente más evolucionado que el sistema inventado por el ser humano para
detección de objetos bajo el mar: sonar.

Por tanto, los delfines y otros cetáceos emiten sonidos haciendo vibrar los labios
internos y externos del espiráculo u orificio respiratorio que se encuentra en la parte
superior de su cabeza. Muchos de tales sonidos son inaudibles totalmente para el ser
humano, el cual es insensible a frecuencias mayores de 23 kilociclos, mientras que
los delfines captan frecuencias de hasta 150 kilociclos.

El delfín va emitiendo series sucesivas de esos sonidos (gruñidos, silbidos,


chasquidos, etc.) mientras los va recibiendo en su oído interno. Lo curioso es que el
canal por el que le llegan las ondas no es por el orificio de su oído externo, el cual es
muy pequeño, sino que son captadas por la mandíbula inferior y transmitidas por
nervios que salen de ella hacia el oído interno. Casi se puede decir que todo el
cráneo del delfín es un gran pabellón auricular u oreja, pues sus huesos auriculares
están unidos al cráneo. Véase la figura.

Hasta tal punto es perfecto este sistema que en realidad no se puede decir que el
delfín use un sonar sino varios, pues él emite distintos tipos de frecuencias para
diferentes funciones específicas.

Así, su mecanismo de navegación requiere tener información de los posibles


obstáculos, para lo cual usará un tipo de frecuencia pero, si en un momento dado
precisa más información de un objeto, podrá conocer con la proyección y recepción
de diferentes sonidos su forma, su tamaño y hasta aproximadamente el tipo de
material del objeto. Esto conforma un panorama de percepción más agudo que el
que el ser humano puede recibir con su vista en su medio natural.

1.5. LAS FACULTADES PSIQUICAS DEL DELFIN.

El peso del cerebro del delfín es mayor que el del ser humano y mucho más grande
que el de todos los monos antropoides. El número de circunvoluciones o pliegues de
su cerebro es más del doble del que posee el hombre y, en cuanto al número de
neuronas de su corteza cerebral, es más de un 50% mayor que en el ser humano. Los
estudios realizados sobre delfines en cautiverio demuestran que la inteligencia de
estos seres es realmente considerable. Ellos no sólo utilizan la emisión y recepción
de sonidos como un perfectísimo sonar, sino también como un medio de
comunicación, hasta tal medida que algunos investigadores del tema están
convencidos de que los delfines poseen un lenguaje tan elevado y elaborado como el
del ser humano. De ahí que se esté trabajando en descifrar el lenguaje de los delfines
y se sabe que éste no está conformado por vocalizaciones, sino por modulaciones de
frecuencia.

Algunos zoólogos como el Dr. Lilly opinan que hasta se podría enseñar a los
delfines un lenguaje humano. Se ha visto que si se graban los sonidos de los delfines
y luego se reproducen estos a menor velocidad, se pueden oír palabras que copiaron
de sus cuidadores y que los delfines emiten a una mayor frecuencia. Se ha registrado
el caso de un delfín cautivo que al principio de cada sesión de entrenamiento decía
de forma gangosa pero entendible: "vale, vamos a empezar". En cuanto a esto, hay
quien piensa que se trata de una mera copia de sonidos como sucede con los loros,
mientras que hay otros autores que lo consideran una primicia de sus posibilidades
reales.

Pero lo que sí está claro es que los delfines poseen un lenguaje comunicativo entre
ellos muy preciso, como ha demostrado definitivamente el Dr. en psicología Jarvis
Bastian. El desarrolló un interesantísimo experimento de dificultad creciente para
una pareja de delfines. A cada uno de ellos le colocó bajo el agua dos palancas y un
foco. Si el experimentador encendía el foco con luz fija, los delfines tenía que
empujar con su hocico la palanca de la derecha. En cambio, si la luz era
intermitente, tenían que presionar la palanca del lado izquierdo. El premio a la
correcta realización era un pescado, como siempre. Una vez que los dos delfines
asimilaron el juego, se pasó a un nuevo nivel de dificultad.

Cuando se encendían las luces, la hembra debía esperar a que el macho empujara
primero la palanca de él. Entonces ella ya podía presionar la suya. Si el delfín
hembra no esperaba su turno, no había premio para ninguno, pero ellos aprendieron
con velocidad cómo había de hacerse.

El momento cumbre del experimento llegó cuando se separó a los dos delfines con
un tabique, de manera que ellos únicamente podían comunicarse por sonidos. Cada
delfín tenía un juego de palancas, pero sólo la hembra poseía un foco de aviso.
Cuando se dio a la hembra una de las dos señales por medio de la luz, ella esperó tal
como había aprendido anteriormente, a la vez que comenzó a emitir una gran
cantidad de sonidos. El macho apretó SIEMPRE la palanca correcta y transmitió a
su vez a la hembra el momento en que ella ya podía accionar la suya.

Si, por el contrario, se colocaba entre ambos una pared que no dejaba pasar tampoco
los sonidos, los delfines fallaban.

Queda claro por tanto que los delfines han de poseer un sistema de lenguaje flexible,
ya que de otra manera no podrían adaptarlo a distintas situaciones como la
explicada, que requieren manejo de información específica. Obviamente no se sabe
qué grado de amplitud posee este lenguaje.

Algunos zoólogos han llegado a afirmar que con bastante probabilidad los delfines
tengan una tradición oral transmitida de generación en generación y que si los
investigadores fueran capaces de entender el lenguaje de los cetáceos, podríamos
tener acceso a una increíble información acerca de el mar, sus secretos y su historia,
que es casi lo mismo que decir acerca de la vida misma sobre la Tierra.

Se ha llegado a pensar que los universos sensoriales del hombre y del delfín son
simétricos, pues ambos no poseen casi olfato, siendo el universo humano de carácter
óptico y el de los delfines de tipo acústico. Y todavía cabría pensar que la
inteligencia de los delfines funcionara con distintos parámetros al humano, con lo
cual su entendimiento nos podría abrir la puerta hacia otras esferas de inteligencia a
las que hoy por hoy tenemos poco acceso.
Si para entrar en el reino de los cielos de la mente hay que ser como niños, con toda
seguridad que el delfín ya lo ha conseguido desde hace mucho tiempo, pues él le
dedica al juego una buena parte de su existencia. El delfín fue el primero en
practicar el surf, no siendo raro el ver en el mar el espectáculo de un grupo de 4 o 5
delfines cabalgando sobre las olas.

Desde que aparecieron los barcos a vapor, los delfines descubrieron un nuevo
pasatiempo: calculan con exactitud la velocidad de la nave, la forma y la dirección
de las olas, de los vientos y de las corrientes, se acercan solos o en grupo a la proa y
sin consumir casi energía se dejan llevar por las olas que ésta genera.

Hasta tal punto llega el interés de estas cuestiones que las distintas agencias
espaciales -sobre todo soviéticos y norteamericanos- apoyan las investigaciones con
delfines, pues ellos piensan que en un posible contacto del ser humano con otras
inteligencias extraterrestres, el entendimiento del lenguaje de los delfines puede ser
vital para la mutua comunicación y comprensión.

Mientras el ser humano se complica la vida con sus luchas de poder, parece que el
delfín aguarda el momento para poder desempeñar totalmente su misión oculta,
jugando, perpetuando su especie y tomando de la naturaleza todo lo que precisa.
Probablemente muchas claves del origen de la vida, la Tierra y el ser humano se
guardan en estos simpáticos y telepáticos seres. Seguramente cuando lleguemos al
suficiente nivel intuitivo como seres humanos seremos capaces de comprender
completamente a los delfines y comunicarnos con ellos.

1.6. EL UNIVERSO MENTAL HUMANO Y SUPRAHUMANO.

Aunque lógicamente en este Curso de Parapsicología nos vamos a centrar en el


estudio y el desarrollo de las facultades mentales superiores, vamos a realizar un
repaso general global de la totalidad de las facultades psíquicas y mentales
humanas. Esto tiene dos motivaciones fundamentales en nuestro estudio: -las
facultades psíquicas y mentales del ser humano se encuentran jerarquizadas, es
decir, se desarrollan en varios niveles, los cuales están sustentados y cimentados
unos con respecto a los otros. Así, para entender lo que es la concentración mental
tenemos que saber lo que es la atención y sus mecanismos de funcionamiento; pero,
a la vez, la concentración es el soporte indispensable para multitud de facultades
mentales de alto nivel, tal como se verá más adelante.

-existen algunos puntos de contacto muy importantes entre los temas de estudio de
la Psicología y la Parapsicología, tal como podemos observar en el gráfico de
"facultades psíquicas y mentales en el Hombre".

Precisamente en este gráfico se puede observar claramente que el desarrollo de tales


capacidades es en buena medida un proceso evolutivo de abajo hacia arriba, lo cual
no quiere decir que según se suba de nivel las capacidades básicas vayan quedando
de lado o se vayan durmiendo.

1.7. RECEPCION SENSORIAL.


Es justamente lo contrario: un desarrollo más fino de los sentidos físicos (oído,
vista, olfato, gusto y tacto) va muchas veces ligado a la mayor potenciación de otros
sentidos superiores, tales como el pensamiento creador, la intuición, etc. Así, nos
colocamos en una vertiente más holística, integradora o totalizadora en el camino de
potenciación psíquica y mental. Por ejemplo, los grandes compositores y pintores
pueden respectivamente oír y ver matices de colores que para el común de las
personas pasan desapercibidos.

Es sabido que cuando una persona se ve privada de alguno de tales sentidos físicos,
uno o varios de los restantes se acentúan enormemente, lo cual se puede explicar
debido al mayor ejercitamiento y esfuerzo que se pone en estos a partir de entonces.
Esto demuestra que en buena parte nuestros sentidos físicos están dormidos.

Por último cabe citar la importancia de los llamados sentidos físicos internos o
propioceptores, con lo cual los 5 sentidos clásicos irían incluidos dentro de la
categoría de los exteroceptores.

Los propioceptores, tal como su nombre indica, nos dan información de nuestro
mundo interno anatómico y fisiológico. Un caso muy interesante es el de los
propioceptores que nos indican cuñal es la disposición espacial tridimensional de
cada parte de nuestro cuerpo.

Cierre usted los ojos y comience a mover los brazos, las manos y los dedos
progresivamente en distintas posturas. Deténgase en una de esas posiciones y
analice mentalmente cuñal es la disposición detallada de cada una de las partes de su
cuerpo. Usted con los ojos cerrados es capaz de saber perfectamente cómo está
colocado su cuerpo y cada una de sus partes en el espacio.

Esto lo consigue gracias a los propioceptores que usted tiene situados en todas las
articulaciones del cuerpo, con lo que ellos envían datos continuamente al cerebro y
allí éste dispone de un plano tridimensional acerca de las diferentes posturas
corporales.

Igualmente, las sensaciones de sed, hambre, cansancio muscular, necesidad sexual,


etc. también se pueden considerar como parte de un mecanismo nervioso de
información acerca de nuestro microcosmos anatómico y fisiológico.

Ciertos sistemas y teorías consideran que nuestros sentidos externos sólo nos
trasmiten ilusión o espejismos, a la vez que se sustentan en la necesidad de inhibir o
dominar por completo las sensaciones propioceptivas. Y desde ahora podemos
adelantar que los sistemas que plantearemos van más en la línea de pensar que en la
naturaleza nada está puesto por equivocación, con lo que hablaremos más en
términos de: armonización de los ritmos biológicos y fisiológicos, elevación de las
energías físicas transformándolas en fuerzas psico-mentales, integración de las
percepciones sensoriales, concentración en la elevación de la energía sexual,
concientización plena de la energía de los alimentos y del agua al ingerirlos, etc.

Partimos de la base de que en general el hombre y la mujer están bien hechos y de


que nada les sobra. Más bien, todo lo contrario, al iniciar el camino del despertar de
las facultades superiores, la energía de cada célula de los miles de millones que
conforman nuestro cuerpo es requerida. Cuñanto menos podríamos hablar de que tal
o cual capacidad natural humana sobra o de que es un estorbo para la "evolución".

1.8. PERCEPCION.

Se entiende en Psicología que la información que recibimos del exterior por medio
de los sentidos es inmediata y automáticamente organizada en un proceso mental
previo que llamamos la percepción u organización perceptual.

Cuando usted reconoce de repente la cara de alguien por la calle, no ha tenido que
analizar para ello la nariz, el color de los ojos, las mejillas, los labios, la forma de la
mandíbula, etc., sino que en realidad ha sido suficiente con "percibir" de una manera
general los rasgos más destacados y diferenciadores del rostro de esa persona.

Lo mismo sucede al escuchar un tema musical. Usted percibirá sobre todo la


melodía, el ritmo, etc. Para ello no tiene que estar pendiente de cada uno de los
golpes de la batería o de cada una de las pulsaciones de las cuerdas de la guitarra. Si
lo intentara hacer así, no podría escuchar la música en sí. Aquí ya observamos un
claro ejemplo de jerarquización de nuestras capacidades psíquicas y mentales, la
cual supone en este ejemplo la organización y ordenamiento hacia niveles más altos
de los datos sensoriales que recibimos.

@18-UN-B = 1.9. ENERGIA VITAL TOTAL (ENERGIA SEXUAL).

Sabemos que la cámara Kirlian, de la cual hablaremos en un capítulo posterior, es


precisa a la hora de fotografiar la emanación de energía biofísica de todos los seres.
Esta emanación de energía no debe confundirse con lo que tradicionalmente
llamamos aura (véase también en un capítulo posterior) que es la emanación, no del
cuerpo de energía, sino del cuerpo astral. Cuando hablamos de energía vital total
nos estamos refiriendo a la fuerza total de la que dispone el ser humano en cada
momento, sea de carácter fisiológico, psíquico o mental. Es decir, estaría ligado al
concepto hindú del Prana, que es algo así como la energía de la energía o el alma de
la energía.

Cuando usamos las cuerdas vocales y cuando nos movemos utilizamos energía
física, cuando sentimos estamos manejando energía psíquica, cuando pensamos nos
encontramos empleando energía mental, cuando estamos conscientes o en vigilia
precisamos de una energía de alto nivel que es la que mantiene la conciencia,
cuando decidimos necesitamos de la energía de la voluntad, cuando invocamos a
algo superior precisamos dar uso a energías psíquicas más sutiles y cuando
transmitimos a algo o a alguien un pensamiento creador necesitamos una gran
concentración de energía mental.

Todo, en definitiva, requiere de un aporte de energía más o menos burda o sutil para
ser puesto en movimiento y dirigido hacia algún punto del universo infinito.

Otra manifestación básica de nuestra energía vital total es la energía sexual.

Obviamente nos estamos refiriendo a una visión más amplia y profunda de la


energía sexual, más acorde con la etimología u origen lingüístico de la propia
palabra: sexual, sex, seis...Es decir, 6 = 3 + 3 (físico, emocional y mental + físico,
emocional y mental).

Ya los antiguos griegos acuñaaron los términos microcosmos (pequeño universo


interno) y macrocosmos (gran universo externo). Por tanto, la energía sexual es la
que posibilita la unión y armonización entre el microcosmos del hombre y el
microcosmos de la mujer, en sus tres planos respectivamente: físico, emocional y
mental. En un posterior capítulo se hablará acerca de los Chakras, su psicología, su
uso y su revitalización. Veremos que la energía básica en el ser humano es la que
radica en la base de la columna vertebral o región sacra (secreta), con evidente
relación con la zona sexual. Queda claro por tanto que uno de los puntos
fundamentales en la potenciación de todas las facultades humanas, incluyendo las
psíquicas y mentales, es el aumento de nuestra disponibilidad de energía total.

Ya desde ahora conviene decir que no han sido pocos los que, llevados por el afán
de poder psíquico o por la sensación agradable que supone el manejar mayor
"voltaje" de energía, han sucumbido a profundos desequilibrios psíquicos o, incluso,
a lesiones físicas más o menos importantes. Nunca mejor podremos decir: "vísteme
despacio que tengo prisa".

El aumento de la energía o la Fuerza en el ser humano ha de ser gradual y sostenido,


y esto tiene un sencillo motivo: para aumentar la potencia de energía física,
psíquica, mental y de la conciencia es preciso desbloquear algunos de los numerosos
puntos que por nuestros hábitos normales de vida la tienen menguada. "Renovarse o
morir", dice el adagio. Por tanto, los mejores resultados son conseguidos con
prudencia.

Aún queda otra cuestión por solucionar al respecto: ¿tener más energía para qué?.
Es preciso saber qué se va a hacer con ella, sopena de que por "aburrimiento" se
torne revoltosa. De todo ello iremos hablando, estudiando y practicando en equipo a
lo largo del desarrollo de esta asignatura.

Y sólo una nota más para terminar con este apartado: tratar acerca de la
potenciación de la energía total en el ser humano tiene que pasar por el estudio de
las principales fuentes de energía las cuales son, según los términos de los Sabios
antiguos, en el plano físico: fuego (la energía solar), aire (la respiración), agua (los
líquidos que bebemos) y tierra (los alimentos); en los planos sutiles: fuego
(radiaciones y energías del cosmos exterior), aire (las multidimensiones del universo
mental), agua (los mundos emocionales y afectivos, la imaginación, el
subconsciente) y tierra (las energías telúricas del planeta). Véase para ampliar
conceptos acerca de los 4 elementos el capítulo que con el mismo nombre figura en
el Curso de Astrología dentro de la asignatura Futurología.

1.10. ATENCION.

Está prácticamente en la base de todos nuestro procesos mentales, tanto cotidianos


como de orden superior.

Sin entender los mecanismos de la atención no podemos comprender lo que es la


concentración mental, la revitalización de los chakras, la energetización de los
pensamientos, etc.

Usted se encuentra en este momento atendiendo o centrando su atención en esta


lectura y, probablemente, en las sugerencias espontáneas que de su mente surgen
sobre la marcha al respecto del contenido de estas hojas.

Deje por un momento de atender a la lectura y haga un viaje sencillo con su


capacidad de atención hacia todos los posibles sonidos que pueda captar en torno
suyo, tanto dentro del recinto donde usted se localiza como en el exterior.

Se dará usted cuenta perfectamente de que, mientras estaba leyendo, tales sonidos se
encontraban para usted en un segundo plano, es decir, más tamizados o filtrados por
sus propios mecanismos atencionales.

Visualice seguidamente con su tacto el contacto de las ropas sobre su piel. Hágalo
de pies a cabeza lentamente. Estos estímulos los está usted recibiendo siempre, pero
sólo cuando pone su atención en ellos estos pasan a ser registrados por su
conciencia.

Con este ejemplo tan sencillo entenderemos perfectamente que procesos tan
elevados como la conciencia dependen directamente de los mecanismos de atención,
pues de todo el universo de impresiones y estímulos en el que estamos inmersos
sólo tomamos nota en cada momento de una pequeña parte, la cual se encuentra
determinada por la dirección a la cual se enfoca nuestro campo atencional en cada
instante.

Por tanto, se podría hablar de que existen cuatro procesos básicos en cuanto a la
ATENCION psíquica y mental, los cuales podemos desarrollar más en nuestro
beneficio:

A. DIRECCION ATENCIONAL.

Es la posibilidad de mover nuestra atención de un elemento a otro de nuestro


mundo, tanto en el ámbito de las realidades externas como en el panorama de las
realidades internas.

Podemos decir como adelanto que el saber dirigir equilibrada y compensadamente


nuestra atención tanto al mundo externo como al mundo interno es algo que se
encuentra en la base fundamental del manejo de las dos grandes energías de que
dispone el ser humano: Yang (extrovertida) y Yinn (introvertida).

Esto posibilita que, en actos tan sencillos aparentemente como una negociación
comercial, se pueda dirigir cuando sea necesario la atención hacia el mundo mental
interno para, desde ahí, proyectar de nuevo al exterior con la suficiente energía y
convicción un planteamiento claro, firme, conveniente y bien comunicado,
colocando de nuevo toda la atención en la respuesta del interlocutor.

B. FILTROS ATENCIONALES.

Una vez que hemos elegido un objeto o actividad sobre la que centrar nuestra
atención, hemos de ser capaces de dejar en un segundo plano el resto de nuestro
universo sensorial, para así penetrar más y más en el punto en que hemos puesto la
dirección de nuestra atención.

C. CAMPO DE ATENCION.

Se refiere a la diversidad de cosas que en cada momento podemos abarcar con


nuestra atención. La amplitud de nuestro campo de atención es susceptible de ser
desarrollada con los ejercicios adecuados, de los cuales hablaremos posteriormente.

Con esto no pretendemos ni mucho menos ser como el hombre orquesta ambulante,
que es capaz de tocar varios pequeños instrumentos a la vez.

D. INTENSIDAD DE ATENCION (CONCENTRACION).

Este es el punto al que daremos mayor importancia durante el desarrollo de los


planteamientos prácticos de este curso de "potenciación psíquica y mental".

Una cosa es escuchar una música y otra es acentuar relajada y a la vez intensamente
nuestro poder de atención sobre ella. Dicen los duchos en la materia que entonces ya
no sólo se escucha la música, sino que es posible integrarse con ella. Muchas de las
actividades cotidianas pueden tomar un rumbo más creativo y autorrealizador
mediante el ejercicio de la concentración, lo cual hace que universos de experiencia
impensables a priori se abran a nuestro paso.

Las técnicas tibetanas e hindúes del Raja-Yoga o yoga de la mente dan a entender
que, en el origen de la falta de poder o fuerza mental tan común en el ser humano, se
encuentra la pérdida de energía psíquica causada por el continuo devenir
desordenado de los pensamientos de una cuestión a la otra. Ello es similar a la loca
carrera de una bola de nieve ladera abajo. Tarde o temprano ésta se rompe en su
frenético descenso, generando a su vez otras varias que inician el mismo ciclo, y así
sucesivamente.

En el próximo capítulo entraremos en la práctica de ejercicios para el desarrollo de


la atención, así como de la supra- atención o concentración mental.

CAPITULO 2. LAS BASES DINAMICAS DE LA SUPERMENTE:


RESPIRACION Y CONCENTRACION

2.1. INTRODUCCION.

Como sabemos, vivimos en un mundo en que todo se puede reducir a la dualidad, es


decir, a la ciencia de los pares.
Incluso toda la base de la informática actual se sustenta en el lenguaje universal del
0 y el 1. El llamado lenguaje de máquina o lenguaje de los ordenadores siempre se
trata de secuencias de 0 y 1. Todos los procesos de la vida se fundamentan
dinámicamente entre esas dos fases polares (polaridad). El 0 es la nada, el
vaciamiento, y el 1 es el todo, el llenado.

!Quien lo iba a decir¡: las computadoras al filo del siglo XXI usando la
nomenclatura del Yinn (0) y del Yang (1). Incluso se habla ya de la inteligencia
artificial: el ser humano descifrando las secuencias de códigos de la mente
universal, ¡lo cual no podía por supuesto hacer sino usando el mismísimo lenguaje
de la naturaleza!: la nada y el todo, el vaciado y el llenado, la descarga y la
recarga...

Así, el estudiante de la CIENCIA DE LA SUPERMENTE ha de saber que cualquier


cosa que vaya a realizar en cualquier nivel de sí mismo -incluyendo por supuesto la
mente- precisa de las técnicas necesarias para saber vaciarse y llenarse, contraerse y
expandirse, relajarse y esforzarse, exhalar e inhalar, recibir y transmitir, percibir y
crear...

La técnica básica para la descarga física y mental es la RELAJACION y el método


fundamental para la activación y energetización es la RESPIRACION COMPLETA,
teniendo a su vez esta última dos fases bien marcadas dentro de sí: INHALACION
Y EXHALACION.

2.2. LA RESPIRACION.

Con frecuencia las mayores fuentes de energía, de autorrealización y de lanzamiento


personal en todos los campos se localizan en las cosas más sencillas, de las cuales
muchas están diariamente a disposición nuestra pero, !qué difícil es palpar y
aprehender lo sencillo!, y no en sí porque lo sencillo sea complicado, sino por la
complicación de nuestra mente que impide vislumbrar lo esencial de cada cosa.

Para todas las grandes escuelas de la supermente en la antigüedad el gran problema


a la hora de activar más nuestras casi infinitas capacidades psíquicas era
precisamente el desorden de los pensamientos, el atorrollamiento de las ideas, la
loca carrera de imágenes en nuestra psiquis, la falta de control sobre las secuencias
de impulsos mentales y, debido a todo lo anterior, la pérdida y el desgaste
infructuoso de una de las supremas fuerzas de que dispone el ser humano: LA
ENERGIA MENTAL.

En ello han coincidido todos los sabios, maestros e investigadores de la mente a lo


largo de toda la historia de la humanidad: las escuelas del Raja-Yoga o yoga mental,
las escuelas herméticas del antiguo egipto, los lamas tibetanos, los sabios mayas, los
budistas, los budistas zen, los sabios indios de América, los incas, etc.

La Cosmopsicología o el enfoque moderno y científico que relaciona a la astrología


con la psicología, nos da la clave necesaria para comenzar a penetrar de manera
concreta, certera y eficiente en el mundo de las potencialidades de la mente. Así,
esta ciencia relaciona al planeta Mercurio (ver sección de Astrología) con el
pensamiento, la inteligencia, la capacidad de relación mental y con el propio
hermetismo (Hermes=Mercurio) pero, a su vez, Mercurio rige en el dominio
cosmofisiológico a la RESPIRACION.

Es evidente y claro que el proceso respiratorio se localiza cosmopsicológicamente


en clara afinidad con el planeta Mercurio, por sobrados y consistentes motivos.

El primero de ellos es que tanto el planeta como el proceso de la respiración son de


tipo aéreo, y por tanto muy ligados al mundo de las ideas o del pensamiento.

Por otra parte, sabemos que el planeta Mercurio es de tipo dual, con una continua
búsqueda del equilibrio entre dos polos. La respiración es un fenómeno claramente
oscilante entre dos extremos. Sus mayores posibilidades se abren precisamente
cuando su frecuencia se hace cíclica, rítmica o pendular.

En tercer lugar, la misión en sí del proceso respiratorio es igualmente doble, ya que


por una parte sirve de captación de oxígeno y por la otra realiza la extracción del
organismo de un producto tóxico de desecho del metabolismo orgánico como es el
anhídrido carbónico.

Ciertamente encontramos sobradas causas para asimilar al mercurial planeta con


esta función.

2.3. RESPIRACION INTEGRAL O COMPLETA.

2.3.1. GENERALIDADES.

El tópico con que suele iniciarse una exposición acerca de este tema es el de
"respirar es vivir". Efectivamente así es, ya que la existencia física humana se inicia
con una inhalación y finaliza con una exhalación.

Pero no sólo ha de verse el tema desde la perspectiva de que la función respiratoria


es indispensable para la vida ya que sin ella la muerte sobreviene con sólo un par de
minutos sin aire. Hay mucho más detrás de la imagen popular o incluso de la
perspectiva médica de la cuestión, pues las repercusiones del proceso respiratorio
abarcan incluso a los niveles afectivo, mental y de la voluntad.

La idea incompleta acerca de lo espiritual se limita frecuentemente a lo metafísico o


a lo que no se ve, pero desde la perspectiva espiritualista auténtica, un proceso tan
cotidiano como la respiración se estudia y se experimenta como algo que conecta al
ser humano con el universo de forma tangible.

Para los Sabios de las diferentes culturas antiguas el universo físico se encuentra
movido y dinamizado por la energía universal. El ser humano, lógicamente, precisa
de esa energía cósmica y de alguna manera ha de recibirla en cada momento, más o
menos conscientemente.

Las denominaciones que la energía universal posee en los diferentes lenguajes de la


Antigüedad varía, pero en síntesis se refieren a lo mismo. Ya la física actual
comienza a aproximarse al mismo tema con las "teorías de gran unificación", que
pretenden reducir o simplificar todas las energías conocidas a una sola, partiendo de
las energías electromagnéticas, gravitatorias, atómicas, etc.

Para los yoghis del norte de la India, a través de la lengua sánscrita, la gran energía
cósmica se denominaba PRANA, el cual sería algo así como el alma de la energía o
la energía de la energía.

El Prana se encuentra más libre o más fácil de captar en ciertos elementos de la


naturaleza, especialmente en varios de los que son más asequibles para el ser
humano.

El ser humano capta el Prana fundamentalmente a través de su contacto o


asimilación directa de los cuatro elementos: el fuego, el aire, el agua y la tierra.

El elemento fuego es recibido por el hombre mediante la energía solar, que es


captada a través de la piel gracias a la ayuda de la pro-vitamina D, la cual se
transforma en el proceso en vitamina D.

El elemento aire con su carga correspondiente de prana evidentemente es recibido


por el hombre mediante el ciclo respiratorio.

El elemento agua es también otra fuente de prana importante y asimilable por la


especie humana, tanto si es bebida como en forma de baños o duchas.

El elemento tierra puede englobar lo que representan los alimentos, como también el
contacto con la tierra o el suelo en sí, a través del cual se trasmiten las energías
telúricas del planeta.

La energía que obtenemos en la alimentación, junto con la materia asimilada de


ellos, tiene con respecto al ser humano un ciclo mucho más largo que el de la
asimilación de la energía pránica del aire. Es decir, podemos resistir casi un mes sin
comer, pocos días sin beber, pero apenas un par de minutos sin respirar. Es
interesante reflexionar sobre lo anterior, ya que desde la perspectiva
cosmopsicológica la respiración se encuentra en cada momento muy ligada a los
ciclos de ondas mentales.

Recordemos que bajo la analogía mercuriana hallamos a la respiración, al


pensamiento y la capacidad de relación, el sistema nervioso, etc. Ello significa que
existe una interconexión más que directa entre todas estas funciones. Llama
igualmente la atención que el cerebro funciona mediante impulsos nerviosos, los
cuales generan ondas. Simultáneamente el mecanismo respiratorio es cíclico u
ondulatorio.

Quizás por lo señalado, el concepto de los Yoghis es que la respiración se encuentra


en relación íntima con los niveles vibratorios de los pensamientos, así como con la
potencia, dirección, efectividad, capacidad de generación y creatividad de estos.

Para los chinos, de manera parecida, basándose en sus teorías sobre el Yang-Yinn
(positivo-negativo, eléctrico-magnético, activo-pasivo), los estados cíclicos
respiratorios poseen una analogía directa con los estados psíquicos. Debido a ello, la
filosofía primordial de este pueblo nos explica cómo controlando o educando la
respiración podemos modular o mejorar los estados emocionales y mentales.

Cualquier uso de la dinámica respiratoria para fines más avanzados necesita en


primer término de un correcto conocimiento de lo que hemos llamado respiración
integral o completa.

2.3.2. BENEFICIOS.

Según este sistema respiratorio vaya siendo asimilado convenientemente, los


beneficios se observarán en todos los niveles, incluyendo por supuesto una mayor
fortaleza física y mejor resistencia a las enfermedades.

Podemos añadir rápidamente algunos más:

A. Se disminuye el volumen de aire residual, el cual es un proporción mínima que


siempre queda por mucho que se fuerce la exhalación.

B. Se usa más correctamente la capacidad pulmonar, al realizar una respiración


racional y estudiada.

C. Se sustituyen los hábitos viciosos respiratorios por el sistema de respiración


completa, pues no se trata únicamente de practicar una correcta respiración tres o
cuatro veces por semana durante cinco minutos. El fin consecuente es que, igual que
nuestro hábito respiratorio cotidiano es inconsciente o autónomo, de la misma
manera la técnica de respiración integral mediante el ejercicio se va haciendo
extensiva, sin darnos cuenta, a cualquier momento de la jornada. Gracias a los
mecanismos de aprendizaje humano mediante el ejercitamiento, llegado un
momento podemos decir que hasta durmiendo vamos a realizar, aunque sea, un
cierto grado de respiración integral.

D. Aumenta la cantidad de oxígeno en la sangre, y el nivel de CO2 disminuye. Esto


por supuesto sucede especialmente en el cerebro, con lo cual se consiguen más
fácilmente estados mentales de mayor lucidez.

El nivel de alarma que hay que tener muy en cuenta cuando se realizan las primeras
prácticas, sobre todo, es el mareo. Se ha de saber que por los procesos oxidativos
que genera el O2, el propio cuerpo ha de defenderse ante él, aun cuando es el
elemento precioso que el organismo precisa en abundancia. Por ello, ha de dejarse
tiempo para que el metabolismo se habitúe al nuevo y mayor nivel de oxígeno.

La regla es bien sencilla: cuando se sienta un leve mareo en la práctica de los


ejercicios preliminares de respiración integral, se ha de parar y continuar al día
siguiente.

Hemos de tener muy en consideración que la verdadera respiración sucede o tiene


lugar en cada una de los cientos de miles de millones de células de cada uno de los
órganos de nuestro cuerpo. En realidad, lo que solemos llamar respiración pulmonar
es una ventilación externa, pues es en cada una de las unidades biológicas de
nuestro organismo que sucede la combustión o combinación del oxígeno con
substancias energéticas para obtener calorías.

Sería conveniente en este momento que si usted no mantiene en la memoria los


principios básicos de la fisiología respiratoria, acuda a cualquier libro de
divulgación general, motivado por las aplicaciones prácticas que está observando
con la lectura de este tema sobre la respiración integral. En cualquier caso, la figura
que se anexa será de utilidad para el desarrollo de los próximos apartados.

2.3.3. RESPIRACION INTEGRAL.

La respiración desde el punto de vista funcional la podemos dividir en tres partes,


no porque en el interior de los pulmones haya algo así como cámaras separadas,
sino porque existen tres fases en las cuales el tipo de músculos que actúan, así como
el movimiento que se hace, están bastante diferenciados unos de otros.

Esas tres etapas de una respiración integral son: respiración baja o diafragmática,
media o toráxica y alta o clavicular.

2.3.4. RESPIRACION BAJA O DIAFRAGMATICA.

Es algo curioso observar que esta primera fase de la respiración integral es la que
mayor volumen de aire puede acoger pero, sin embargo, es la que menos suele usar
el ser humano cuando no ha tenido un ejercitamiento específico al respecto, lo cual
sucede la mayor parte de las veces. El tercio inferior de los pulmones es
precisamente el que posee una base más amplia, por el hecho sencillo de que estos
poseen una base piramidal. Por tanto, no usar la respiración baja o diafragmática
suficientemente es un importante error, el cual apenas se suele mencionar en los
ambientes médicos y mucho menos en el nivel del hombre de la calle.

La causas de esa verdadera atrofia son varias, entre las que encontramos los
cinturones apretados, la falta de una adecuada cultura respiratoria, incluso en las
clases escolares de gimnasia, etc. Pero lo más interesante del caso es que el ser
humano en realidad viene al mundo físico realizando respiraciones completas, las
cuales se denotan claramente al observar cómo se infla y se desinfla el abdomen de
un niño pequeño.

Podríamos entonces preguntarnos por qué luego perdemos ese hábito, y es que
sucede que la raza humana en gran parte se ha alejado (momentáneamente) de los
sabios patrones naturales. Poseemos la gran ventaja de un sistema complejo de
aprendizaje pero, a la vez, con facilidad nos olvidamos de interesantes
comportamientos instintivos debido a una insuficiente educación.

Con los ejercicios que a continuación presentamos queremos mostrar un sencillo


método para volver a adoptar consciente y definitivamente ese sistema respiratorio,
con el cual fuimos anteriormente "niños".

2.3.5. PROCEDIMIENTO PARA LA RESPIRACION INTEGRAL.


La práctica de los ejercicios que a continuación se presentan se centra más que nada
en la educación de la inhalación, ya que ésta es la fase activa de la respiración. Ello
no significa que la exhalación no requiera un cuidado, sino que para soltar el aire es
suficiente con relajar los músculos que generaron la inspiración. La causa es que los
pulmones son elásticos, aparte de que cuando se sueltan los músculos inspiratorios y
se relaja el diafragma, la propia caja toráxica comprime los pulmones y la
exhalación se lleva a término con cierta facilidad.

A. PRIMER EJERCICIO.

Lo primero que precisamos adoptar en la práctica, antes que cualquier otro cambio o
refinamiento en nuestros hábitos respiratorios, es la RESPIRACION NASAL, ya
que existe la incorrecta costumbre de exhalar por la boca, si no tanto cotidianamente
por lo incómodo, sí en la práctica del deporte o ejercicio.

Respecto al interés de realizar la inhalación o inspiración por la nariz, nadie posee


duda, ya que existen tres motivos bien conocidos. Uno es el calentamiento del aire
en las fosas nasales debido a la irrigación de la pituitaria roja, y otro es la retención
de polvo y suciedad por los pelillos de las fosas. En tercer lugar, el aire entrante es
humedecido por el líquido que se segrega principalmente en los meatos inferiores.

En esta última razón encontramos la causa física de la conveniencia de espirar por la


nariz. Si se exhala por la boca, se desaprovecha la humedad del aire que sale de los
pulmones, con lo cual se produce un resecamiento excesivo de la zona de los meatos
inferiores. Debido a ello, el aire que entra posteriormente no es bien humedecido.

Se suele pensar que es bueno exhalar bruscamente por la boca cuando se corre, por
ejemplo, porque así el aire viciado es expulsado rápidamente. Pero lo que en
realidad sucede es que una pausada exhalación es la que da el tiempo suficiente para
que se realice el intercambio de gases en los pulmones, aparte de que se consigue
una mayor lentitud del ritmo cardíaco. Por si esto fuera poco, una exhalación
controlada sólo puede serlo si se realiza por la nariz, pues la exhalación por la boca
es más que nada súbita.

B. SEGUNDO EJERCICIO (RESPIRACION BAJA O DIAFRAGMATICA).

Tal como se puede ver en la figura, se basa en el movimiento arriba y abajo del
músculo diafragma, el cual separa la cavidad toráxica o pulmonar de la abdominal.

Este grupo muscular diafragmático posee forma de cúpula y se encuentra adherido


tanto a las costillas como a la columna vertebral.

Como se puede observar, cuando el músculo diafragma se encuentra en reposo


mantiene su conformación cupular (véase la figura). Sin embargo, para que baje es
preciso que se ponga en funcionamiento, siendo precisamente entonces cuando es
posible el llenado de toda la base de la pirámide pulmonar.

Simultáneamente a la contracción del diafragma o descenso del mismo, los órganos


del abdomen quedan con menos espacio que ocupar en la cavidad abdominal, ya que
ésta se ha reducido. Entonces se observa cómo el vientre externamente se infla. Si
profundizamos un poquito en la fisiología respiratoria, entenderemos cuñal es el
proceso íntimo de la inhalación, la cual constituye en sí la fase activa de la
respiración. Cuando el diafragma baja y se coloca más horizontal, éste arrastra a la
pared de la base de los pulmones con él, con lo que el volumen del pulmón ha
aumentado en muy poco tiempo. Ello provoca un efecto de vacío similar al de una
bomba de aire para el llenado de neumáticos, cuando tiramos de la varilla y el
émbolo se retira hacia atrás, con lo cual aumenta el volumen interior de la bomba.
De ese modo, disminuye la presión del aire dentro de la bomba, lo que provoca que
el aire entre de fuera para equilibrar la presión de nuevo. Es el llamado efecto de
vacío.

Exactamente igual sucede con la respiración baja, en la cual el émbolo es el


músculo diafragma y la cámara de la bomba en sí es el volumen variable de los
pulmones.

Explicado todo lo anterior de otra manera: para que se produzca el llenado de la


parte inferior de los pulmones, que es la más voluminosa, es preciso que la cúpula
diafragmática se contraiga y descienda. En ese mismo instante el vientre se expande
a la vista hacia fuera, pues el diafragma ha comprimido hacia abajo la cavidad
abdominal.

Queda claro, pues, que una respiración pasiva sin la acción directa del músculo
diafragmático sólo conduce a un mediocre o mal llenado del tercio inferior de los
pulmones, por lo cual lógicamente lo primero que precisamos es entrenarnos un
poco en la contracción y descontracción del músculo diafragma.

Los requisitos mínimos para acometer estos ejercicios son situarnos ante un ventana
abierta y en un lugar donde se puede respirar normalmente. A la vez, nos
colocaremos con la columna erguida, lo cual puede ser de pie o sentados sobre el
suelo. Lo primero que vamos a hacer para ello es entrar y sacar el abdomen. Con ese
fin tomamos aire y lo soltamos totalmente. A continuación, manteniendo los
pulmones sin aire, procuraremos inflar y seguidamente hundir todo lo posible el
vientre, hacia fuera y hacia dentro. No es conveniente adquirir la costumbre de
mirarse el abdomen mientras se realizan los ejercicios que se proponen, ya que ello
significa una incorrecta postura para la columna. Es más práctico realizarlos las
primeras veces delante del espejo de perfil. Cuando observemos que efectivamente
entra y sale, ello significa ni más ni menos que estamos despertando al diafragma
con unos tonificadores ejercicios. Tenga precaución: el abuso de estos ejercicios
podría producir agujetas al día siguiente en el propio diafragma, pues recuerde que
éste es un músculo.

La siguiente práctica consiste en coordinar el anterior movimiento con la


respiración. Para ello, realizaremos la respiración baja en dos tiempos. En el
primero hundimos la zona abdominal hacia dentro a la vez que soltamos el aire. En
la segunda fase inflamos el abdomen según tomamos aire.

Recordemos que desde el momento en que sintamos mareo vamos a parar por unos
minutos o hasta mañana. En cualquier caso es recomendable hacer pausadamente
todos los ejercicios respiratorios.
Para insistir en el hecho de que la respiración sea fundamentalmente baja o
abdominal, es conveniente colocar ambas manos entrelazadas por los dedos y
presionando ligeramente el pecho, para de esa manera evitar en lo posible que la
caja toráxica se expanda, que es la esencia del mecanismo de la respiración media,
la cual tratamos a continuación.

C. TERCER EJERCICIO (RESPIRACION MEDIA O TORAXICA).

Es la llamada en ocasiones respiración de los deportistas, ya que por lo general ellos


suelen pensar que lo fundamental para lograr una mayor capacidad pulmonar es la
expansión de la caja toráxica. Ello es cierto a medias, pues aunque es verdad el
hecho de que la respiración media es importante, no es la que más, por lo que
olvidar a la respiración baja es imperdonable.

Como podemos estudiar gráficamente en la figura, en la posición de descanso de la


caja respiratoria las costillas se encuentran, vistas de lado, en una posición más
inclinada o diagonal.

Cuando entran en acción los llamados músculos inspiratorios, los cuales tiran hacia
arriba de las costillas, el "teclado" se coloca más horizontal y el diámetro antero-
posterior (de delante atrás) crece, con lo cual el volumen interno aumenta. Ello
genera igualmente un efecto de vacío que ya hemos detallado antes. A la vez, el
pecho visto de frente también se amplía, ya que los cartílagos que unen las costillas
al esternón son ligeramente flexibles.

Para desarrollar la dinámica de la respiración media es una buena sugerencia el


colocar ambas manos una sobre la otra presionando ligeramente con las palmas el
abdomen, para así evitar que funcione el sistema de la respiración baja.

D. CUARTO EJERCICIO (RESPIRACION ALTA O CLAVICULAR).

Es la culminación superior del llenado de los pulmones. Supone solamente una


ligera subida de los hombros hacia arriba de manera que los vértices superiores de
los pulmones puedan recibir aire. A este tipo o fase respiratoria se le denomina alta
o clavicular, aunque de igual manera los términos "respiración de la embarazada" o
"respiración de jadeo" pueden usarse.

Por la presión que el feto realiza hacia arriba, las mujeres gestantes apenas pueden
usar la respiración baja, por lo que las fases media y alta son la más utilizadas. El
nombre respiración de jadeo se refiere al hecho de que es superficial y corta cuando
se realiza sola.

La mejor manera de practicar la respiración alta es colocando una mano sobre el


abdomen, otra sobre el pecho y realizando respiraciones muy cortas en las que se
notará cómo los hombros suben y bajan ligeramente.

E. QUINTO EJERCICIO (RESPIRACION INTEGRAL O COMPLETA): para


iniciarse en su desarrollo práctico es indispensable que hayamos previamente
identificado y realizado con facilidad y por separado las respiraciones baja, media y
alta. En este empeño necesitaremos como mínimo unos días en los que dedicaremos
de cinco a diez minutos diarios -no más-para llegar a dominar las tres fases básicas
de la respiración.

Las prácticas de la respiración completa deben de realizarse a ser posible al


principio diariamente, durante un tiempo de 5 minutos. El lapso de tiempo que
puede requerir el adoptar la respiración completa puede variar dependiendo de cada
persona, pero fundamentalmente del interés que canalice en ello. En el caso de los
niños, mediante juegos es posible hacer que aprendan -o que no desaprendan- la
respiración completa.

En general para los adultos, el plan de aprendizaje consiste en los siguientes pasos:

1. Se practica durante un par de semanas la respiración completa durante unos


minutos diarios una o dos veces por día, en un lugar aireado y con la columna
erguida, hasta que se realice perfectamente.

2. Después de haber logrado un nivel aceptable en postura estática, se pasa a la


segunda fase, en la cual se comenzará a ejercitar la respiración integral caminando
y, en sesiones posteriores, corriendo en un lugar natural. Por descontado que en
todos los niveles de ejercicios la atención mental ha de centrarse en la propia
respiración, lo cual se puede considerar en sí una sencilla pero efectiva práctica de
concentración. En este nivel puede comenzarse con los ejercicios de adiestramiento
en la RESPIRACION MENTAL, primeramente con los más sencillos. Estas
técnicas en sus fases iniciales son explicadas en un posterior capítulo.

3. A partir de este momento se pretende aprender a combinar la respiración integral


con ejercicios físicos más complejos que usted suela practicar, tales como los
gimnásticos o deportivos, en todos los cuales siempre se exhalará por la nariz.

Igualmente, en este período se quiere alcanzar a combinar la "respiración mental"


con las actividades cotidianas o de tipo especial que se describen más adelante en
los ejercicios correspondientes.

4. La idea es en este momento realizar la respiración completa cada vez que nos
acordemos y nos encontremos en unas condiciones mínimas adecuadas.

5. En relativamente poco tiempo a partir del inicio desde cero, se puede conseguir
que la respiración integral, la cual al principio precisó de un esfuerzo y atención
consciente, se realice ya casi de manera automática, incluso hasta durmiendo. Por
supuesto que hay que diferenciar lo que es una respiración integral normal cotidiana
y otra realizada como ejercicio. En la primera el ritmo suele ser natural o normal,
mientras que en la segunda se hace un ciclo más espaciado, a la vez que la cantidad
de aire inspirado es mayor, por lógica. En cualquier caso, cuanto más se trabaje este
segundo modo, mejor será la calidad del respirar diario.

CONCLUSIONES: continuemos ahora con la explicación de la casi mágica técnica


de la RESPIRACION INTEGRAL.

No será difícil entender que lo lógico es que, al realizar una respiración completa, el
orden natural de llenado de los pulmones sea de abajo hacia arriba. Ello se basa en
el hecho de que el aire pesa, por lo que su tendencia natural es a depositarse en las
capas bajas del abdomen antes que en cualquier otro sitio. Por lo anterior, lo que
debemos realizar es una inhalación primero de la zona baja, luego la media y a
continuación la alta. Esto ha de ser como un continuo y no como tres respiraciones
en una o como tres tiempos separados entre sí.

El ejercicio en cuestión ha de hacerse con una previa exhalación lo más completa


posible, lo cual se logra metiendo al final el abdomen un poquito hacia adentro, lo
que significa que el músculo diafragma ha subido, facilitando la salida de aire de la
parte baja de los pulmones.

Seguidamente se comienza la inhalación con la realización de la respiración baja,


inspirando a la vez que se hincha un poco el abdomen.

Como en un continuo y procurando que la inhalación no pare ni un momento, se va


ampliando el pecho según se realiza la respiración media.

Por último, para culminar la inspiración, se termina subiendo ligeramente los


hombros de forma natural, para permitir que el aire pueda llegar a los vértices
superiores de los pulmones. Un dominio de esta técnica precisa sólo un poco de
esfuerzo y, sobre todo, el estar motivado por los beneficios que supondrá. Como ya
hemos comentado, para muchas filosofías de la Antigüedad la respiración es la base
para el equilibrio interno, y efectivamente así es, ya que este proceso es
simultáneamente energético y relajante.

Tanto es necesario conocer y practicar los beneficios íntimos de la respiración para


lograr mayor energía psicofísica como para lograr un estado satisfactorio de relax.

No se pretende ni mucho menos que estemos varias horas al día realizando


respiraciones completas dirigidas voluntariamente, sino adoptar la respiración
integral en nuestros patrones de conducta inconsciente. Aparte, cuando sea preciso
por el momento en sí, podremos hacer perfectamente unos minutos de dinámica
respiratoria integral para lograr los efectos deseados.

Sin contar las ventajas fisiológicas que ya se comentaron, la respiración integral es


la base para cualquier tipo de trabajo de autotransformación, desde todos los puntos
de vista.

En lo emocional, este sistema genera un mayor equilibrio psíquico, lo cual significa


ni más ni menos que existen mayores facilidades para evitar los estados
desbalanceados, tanto del polo de la sobrexcitación o estrés, como de la depresión.
En lo mental, los procesos de la atención y la concentración están muy ligados a una
correcta inhalación y exhalación. En lo que a la voluntad se refiere, sin duda alguna
la respiración aumenta la cantidad y calidad de esa fuerza.
CAPITULO 3. RELAJACION PSICOFISICA

3.1. INTRODUCCION.

Este tema que a continuación desarrollamos es, como el anterior, otra de las piedras
angulares del trabajo de mejoramiento personal.

Todavía hoy muchos temen relajarse porque piensan que pueden perder dinamismo
o ese poco de agresividad que necesitan para salir adelante en sus circunstancias
marcadas, como no, por el ritmo del mundo moderno. Nada más erróneo, lo cual se
demuestra cuando sobreviene el parón por un estado depresivo o por el estrés.

Sucede que no sabemos dosificar y manejar adecuadamente nuestra energía vital,


aparte de que con frecuencia tampoco su cantidad es sobrante en nosotros, de lo cual
ya hemos hablado al comentar el tema del prana y sus medios de captación por el
hombre. La relajación es un método muy efectivo para armonizar las energías yinn
(interiorizadas) y yang (exteriorizadas), pues un desequilibrio en ellas conduce a los
extremos de la depresión y del estrés, respectivamente.

Se puede, por ejemplo, realizar una labor externa muy acelerada pero con un
desgaste interno o subjetivo poco recomendable, por lo que con el tiempo el
organismo psicofísico tratará de restablecer el equilibrio con fases depresivas,
alternándose con otras de estrés.

El estrés supone un intento de adaptación del organismo a un nivel de actividad que


supera sus posibilidades reales actuales. Es decir, es una respuesta autónoma o
inconsciente a una sobrecarga, principalmente con un exceso de energía yang o del
sistema simpático.

Los estados depresivos son igualmente una respuesta inconsciente del organismo
psicofísico humano, para tratar de equilibrar el mundo subjetivo o interno.
Predomina una carga yinn o parasimpática, es decir, un "tirón hacia dentro" (hacia el
mundo subjetivo).

Lo más interesante del caso es que la mayor parte de las veces ambos estados se
alternan con cierta facilidad. Quizás ello no sea tan evidente, pues socialmente hoy
en día el modelo es el del hombre, e incluso la mujer, competitivo y activo, con lo
cual los estados internos depresivos son disimulados con diferente tipo de
estimulantes. Estos últimos mantienen el sistema nervioso en un estado de euforia
artificial, lo que no hace otra cosa que atrasar la solución real al problema.

Los estados de depresividad suponen sobre todo uno de los dos polos de la ley de
los ciclos, pues el organismo psicofísico no es capaz de soportar sino hasta un punto
la falta de atención sobre sus propios "asuntos internos". Entonces, si esos asuntos
internos son abandonados durante largos períodos, el organismo fuerza a la
conciencia a replegarse hacia dentro por métodos de urgencia. Dicho de otra
manera, las inseguridades, los miedos, las dudas no resueltas, etc., llegan a pesar
tanto que luego, cuando la conciencia se ve forzada a ahondar sobre los diferentes
aspectos psíquicos de la propia psiquis, se manifiestan todo tipo de reacciones:
tendencia a la huída de sí mismo, imaginación descontrolada, sensación de
desconcierto o de vacío,... Es ni más ni menos el resultado de no cuidar nuestro
mundo subjetivo o personal-interno.

Por ello, se requiere de forma clara que ambos mundos se concilien, no quedando
divorciadas dos mitades de nosotros mismos.

Cierto es que el que se encuentra inmerso en responsabilidades y dificultades


económicas no puede estar meditando tres o cuatro horas al día, pero es que ello no
es necesario, y ni siquiera conveniente. Pero igualmente verdadero es que por
mucho que se ponga al propio yo psicofísico al borde del límite para aumentar el
rendimiento personal, hay ciertos problemas que precisan tener la mente clara y el
cuerpo sano para poder ser resueltos, y nos referimos a problemas cotidianos.

Dedicar de media a una hora diaria o cuasi-diaria a este tipo de disciplinas


personales no es pérdida de tiempo; es, ni más ni menos, que un largo pero
interesante camino para comenzar a entender las leyes del espacio-tiempo. A la vez,
empezar a comprenderlas, es iniciarse en su correcto manejo.

Pues bien, pasemos a continuación a penetrar en las maravillosas propiedades de la


relajación.

3.2. BASES DE LA RELAJACION PSICOFISICA.

3.2.1. BASES FISICAS.

Podemos diferenciar tres tipos de estados en los músculos, los cuales están
conformados, como ya sabemos, de haces de fibras musculares. Estos haces se
dividen en fibras y éstas, a su vez, en microfibras.

Debido a lo anterior, no se puede decir que en un músculo se encuentren dos estados


extremos, de tensión y de relajación. Todo lo contrario, mientras que cierto
porcentaje de filamentos se encuentra contraído, otro tanto por ciento puede no
estarlo. Ello supone paralelamente que tampoco existe un estado de relajación
absoluto, y más cuando el cuerpo tiene muchísimos músculos para colocar en estado
de relax, unos más sencillos de distender que otros. Este precisamente es uno de los
grandes atractivos sobre el terreno en la práctica de la relajación integral, pues no
puede existir el aburrimiento o estado de apatía de la atención, ya que en cada sesión
se puede lograr un estado más perfecto que en la anterior.

Los tres estados en los que en principio podemos basar nuestro estudio de los
estados musculares son: estado de tono, contracción, descontracción y
supradescontracción.

A. ESTADO DE TONO MUSCULAR.

Es el que posee la mayor parte de la musculatura durante el período de vigilia, es


decir, a lo largo del tiempo que nos encontramos despiertos.

Por lo general, en la jornada un importante porcentaje de músculos se ha colocado,


en uno u otro momento y en varias ocasiones, en movimiento (contracción). En esos
intervalos de tiempo en los que un músculo no se encuentra en contracción o
movimiento, veamos qué es lo que sucede. En primer lugar, podemos decir que una
cierta cantidad de sus fibras todavía se continúa contrayendo, aunque externamente
al miembro o parte del cuerpo en cuestión no se le observe movimiento. Esto sucede
sobre todo cuando la última contracción del músculo se ha generado hace poco
tiempo.

Como resumen, ese estado que podríamos llamar de "predisposición al


movimiento", se mantiene a lo largo de todo el día, e incluso parte del tiempo
dedicado al sueño, concretamente en su inicio. Dicho de otra manera, el estado de
tono supone que el músculo posee un cierto porcentaje de fibras que se alternan
todavía unas a las otras contrayéndose y relajándose, especialmente después de que
se haya producido una verdadera contracción completa. El músculo o los grupos de
músculos de que se trate no manifiestan movimiento externo en este caso.

B. CONTRACCION.

El porcentaje de fibras en contracción es alto y se genera un movimiento o, por lo


menos, el desarrollo de un trabajo. Dicho de otro modo, un peso sostenido en la
mano con el brazo estirado hacia un lado no produce movimiento o desplazamiento
exterior del miembro, pero sí se realiza un trabajo al luchar contra la ley de la
gravedad. En este último caso, por supuesto que existe contracción muscular. Si el
brazo aumenta el porcentaje de fibras en contracción en ese momento, el paquete
será elevado hacia arriba por el brazo.

En definitiva, la contracción muscular supone un trabajo o movimiento del músculo,


con una elevada proporción de fibras en acción.

C. DESCONTRACCION.

Es el tercer estado muscular que estudiamos, aunque por supuesto que el linde entre
ellos no está totalmente definido como quien corta una tarta en cuatro porciones.

La descontracción muscular por supuesto implica que no existe trabajo de los


músculos del cuerpo -tanto dinámico como estático-pero aparte, un tanto por ciento
elevado de fibras musculares se encuentra por decirlo así, desactivado.

El estado de la descontracción muscular se produce, en el ser humano que no realiza


ninguna práctica de relajación, principalmente durante las horas de sueño.

En cualquier caso, se ha de aclarar que durante la media de ocho horas de sueño que
realizamos, ni mucho menos el cuerpo llega a lo que llamaríamos un verdadero
estado de relajación, aunque sí de distensión. La causa es bien evidente ya que entre
importantes y pequeños movimientos, realizamos alrededor de trescientos durante el
período del sueño.

Partiendo de lo visto hasta este momento, no es difícil entender que el ser humano
precise de un entrenamiento en relajación, el cual por orden lógico ha de hacerse a
continuación del de la respiración integral.
Sin embargo, la función que posee el sueño de servir de "desconexión de la
conciencia", siendo esta última nuestro más elevado proceso interno, es
insustituible, pero no menospreciemos el cuarto estado muscular por ello.

D. SUPRADESCONTRACCION MUSCULAR.

Es el estado que logramos en cuanto a los músculos con una mediana práctica en
relajación. Durante el período de sueño no se logra. Ahora, sí es evidente que
precisamos de este estado, pues el cuerpo no llega a un descanso intenso si no es
mediante la supradescontracción. Esta última palabra es sinónimo de relajación
profunda, de relajación bien hecha, de relajación psicofísica, etc.

La supradescontracción muscular se consigue con una desconexión progresiva de


los diferentes músculos del cuerpo, por supuesto mediante órdenes o consignas
voluntarias.

Como ya se ha dicho, la relajación no puede sustituir la función que posee el sueño


de desconectar la conciencia, pero evidentemente es muy superior a ese estado en lo
que se refiere al descanso muscular e incluso mental, ya que la actividad cerebral
durante el sueño es ciertamente intensa durante algunas de sus fases.

3.2.2. BASES PSIQUICAS.

Hasta el momento nos hemos centrado en lo que sería la vertiente física de la


relajación psicofísica, pero ¿qué ocurre con la psiquis?. ¿Es posible llegar a
relajarla?.

Existen varios tópicos al respecto, como el ya conocido de "dejar la mente en


blanco", pero tratar de imaginar un color no significa que los pensamientos en
seguida se armonicen. Para quien haya practicado cualquier tipo de relajación o
ejercicio de introspección, no le será difícil entender que el desorden que nuestra
mente manifiesta cuando nos centramos en nuestro interior ronda con frecuencia lo
exagerado.

En realidad, no es posible que exista un total vacío mental, ya que el sustento físico
de la psiquis, es decir, el cerebro, funciona con ondas cíclicas, las cuales se han
denominado como ondas alfa, beta, zeta y delta. Pasemos ahora a conocer algún
aspecto más sobre ellas:

A. ONDAS BETA.

Corresponden a ondas que se asimilan al estado normal durante la vigilia. Es un


estado de la mente que se encuentra a medias entre las funciones físicas o motoras
(desplazamientos, uso de las diferentes partes del cuerpo, etc.) y las intelectuales
(trabajo mental racional, aprendizaje, etc.). El estado beta del cerebro se
corresponde a un tipo de vibración de la mente en la que el cansancio hace su
aparición después de algunas horas, dependiendo de la actividad de que se trate. Se
relaciona sobre todo con el estado cerebral y psíquico que se suele tener a lo largo
de una jornada normal.
B. ONDAS ALFA.

El nivel alfa de la mente se logra mediante algún tipo de técnica adecuada para
armonizar el nivel vibratorio de la psiquis, entre las que se encuentran la
meditación, la relajación, el Yoga, la experiencia sexual elevada, ciertas actividades
creativas como el arte, la actividad profesional creativa, etc.

Algo que resulta bastante sorprendente es el hecho de que el nivel alfa es


revitalizante en sí, es decir, que supone una recarga para la mente y nunca un
desgaste.

El estado alfa precisa de un cierto entrenamiento para ser logrado con cierta
facilidad, pero sobre todo requiere de un cambio en los hábitos de vida, ya que en el
nivel vibratorio de la mente, como ya hemos estudiado, intervienen desde el tipo de
lecturas que se realiza hasta los hábitos alimenticios.

En cualquier caso, no hemos de olvidar que las investigaciones sobre los diferentes
tipos de ondas mentales se basan en un aparato que todavía ha de perfeccionarse
muchísimo, como es el electroencefalograma. Este logra captar ciertas ondas del
cerebro, pero todavía diríamos que muy "generales".

El estado alfa consiste más que nada en un nivel creativo de la mente en el que la
intuición, la telepatía, la clarividencia y la inspiración afloran fácilmente. Es una
fase mental en la que la conciencia se encuentra especialmente nítida y las
facultades muy afinadas, por lo que los estados psíquicos espectaculares o forzados
difícilmente pueden acceder a ella.

C. ONDAS THETA Y DELTA.

Se conectan directamente con las fases del sueño.

Ahora debemos de preguntarnos cómo lograr un estado de relajación mental.

Aunque parezca una simplonería, lo primero que hay que realizar para lo anterior es
un estado de relajación física adecuado. Es de sentido común que con grupos de
músculos contraídos sea mucho más difícil llegar a un estado psíquico de
tranquilidad, paz o descanso.

Lo que inicialmente sucederá al pretender relajar la mente es que acuden todo tipo
de pensamientos e impresiones rápidas y sin aparente orden, pero poco a poco,
según se avanza en la práctica de la relajación, las vibraciones mentales van
tomando una tonalidad más pausada, con lo cual los pensamientos se colocan por
encima del nivel en que se han encontrado a lo largo del día. Este es un tema que se
verá con detalle más adelante.

3.2.3. BENEFICIOS.
Seguidamente se enumeran algunos de los beneficios más importantes de una
correcta relajación psicofísica.

A. Se logra un descanso enorme para la musculatura (supradescontracción). Ello


favorece, después del esfuerzo o del agotamiento, una correcta irrigación de cada
tejido muscular y de sus células. Esto, dicho en otras palabras, significa que los
músculos van a estar más perfectamente oxigenados y alimentados, aparte de que
exista un mejoramiento en su eliminación de desechos.

B. Es frecuente que el ser humano mantenga músculos o grupos de músculos


enteros perpetuamente en tensión, aunque de ello no se percate en lo más mínimo
hasta que comience su entrenamiento en relajación. Son las llamadas contracciones
inconscientes o involuntarias.

Esta clase de contracciones musculares producen un derroche enorme de energía, no


sólo física sino también psíquica. Sólo hemos de visualizar imaginativamente el
sobresfuerzo que ello representa para el organismo psicofísico, cuando tales
tensiones pueden permanecer con mayor o menor nivel de contracción durante años
incluso.

Las CONTRACCIONES INVOLUNTARIAS se pueden localizar en distintas partes


del cuerpo y con mayor o menor intensidad dependiendo de la persona de que se
trate, pero la musculatura de la cara es especialmente propicia para ello. Esto es por
causa de que la faz posee muchísimos músculos pequeños y algo difíciles de relajar,
fundamentalmente porque ellos se conectan con una variadísima gama de
sentimientos y actitudes psíquicas humanas. Ello es digno de meditar, ya que un
filósofo chino aquí nos diría con su profunda sencillez que relajando la cara
podemos transformar el carácter.

Pero también existe otra zona que es difícil encontrar relajada satisfactoriamente en
la mayor parte de las personas. Se trata del área de la espalda y la columna vertebral,
que precisamente por ser columna -y no de cemento- posee un trabajo prácticamente
constante a lo largo del día. Infinidad de haces musculares hacen que ese pilar no
sea rígido, sino con posibilidades de flexión, torsión lateral, etc.

Lo primero que el ejercicio de relajación provoca es la localización de tales


contracciones involuntarias, lo cual a menudo crea sorpresas por lo inesperado de
nuestro panorama muscular.

A continuación, la relajación es el medio ideal para ir aflojando progresivamente


tales tensiones musculares involuntarias, lo cual a veces requiere varias sesiones. No
cabe duda de que una vez liberados esos grupos de músculos de semejante calvario,
la parte del cerebro conectada con ellos sentirá una profunda paz.

C. La relajación es el mejor sistema para conocer práctica y vivencialmente nuestro


cuerpo, el cual es muchas veces desconocido en gran parte aunque se realicen
cuidados externos frecuentes de él, tanto estéticos como gimnásticos. Por ello, la
relajación es muy conveniente de ser realizada con los niños en forma de juegos,
con lo cual ellos no presentarán con tanta facilidad como nosotros espaldas tensas y
ceños fruncidos.
D. El sistema nervioso se recarga más fácilmente durante el ejercicio de la
relajación, ya que la desconexión progresiva de los músculos que se encontraban
tensos genera una recuperación de energías desde el sistema motor hacia el cerebro.

E. Con la relajación al principio se pretende aprender la mecánica de la distensión


muscular, pero el fin en sí es aumentar el nivel general de relajación a lo largo de
todo el día, y no sólo durante la práctica del ejercicio. Es evidente que las
condiciones a la hora de hacer el ejercicio son las óptimas para distenderse, pero
también al conducir, al escribir o al hablar vamos a lograr visibles mejoras en
cuanto al control y la satisfacción en tales actividades.

F. Con la práctica del ejercicio de la relajación logramos un interesante efecto que


conjuga la posibilidad de una gran actividad externa, a la vez que el organismo no
sufre las consecuencias del estrés. Es el hecho de que, por ejemplo, si una persona
se encuentra de pie esperando el autobús, puede estar en tal posición con una actitud
relajada, o bien, totalmente rígido y en tensión.

El interesante efecto del que hablamos rompe con el prejuicio de que al hacer frente
a la vida "moderna" no es posible estar en un estado de relajación, pues se interpreta
que ello conduce a la pasividad. Un deportista, por ejemplo, puede estar en un
estado de relajación dinámica estando en pleno partido. Sabido es el efecto
devastador que para un equipo puede tener el nerviosismo, el cual rompe con las
buenas ideas, la coordinación del conjunto y los reflejos individuales.

G. Ya desde el punto de vista mental, podemos establecer el siguiente aforismo


psicológico: a mayor tensión mental, menor atención, y viceversa.

Comentábamos el caso de los deportistas que pierden el autocontrol y se dejan


llevar por el nerviosismo. Igual sucede con el estudiante que en el examen oral
pierde los nervios, a la vez que sus capacidades memorísticas y de respuesta
decrecen de manera alarmante. Y otro caso bien conocido por muchos es el del
examen para el carnet de conducir.

Por lo tanto, si alguien va en un avión cuyo piloto se pone bastante nervioso al


aterrizar, preocúpese de recomendarle una buena relajación durante el vuelo.

H. Para terminar, durante la relajación no sólo se aumenta la sensibilidad a las


percepciones físicas, sino que los niveles emocional y mental igualmente se nos
abren y resultan más accesibles.

Respecto a nuestro aforismo, también podemos hacerlo más amplio de manera real:
a mayor tensión, menor capacidad de atención hacia los mundos internos
(emociones, pensamientos, voluntad, creatividad, etc.).
CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".


CAPITULO III. RELAJACION PSICOFISICA
(CONTINUACION)
CAPITULO IV. LA TECNICA DEL VACIADO MENTAL
CAPITULO V. TECNICAS DE CONCENTRACION O
FOCALIZACION VOLUNTARIA
CAPITULO VI. LOS PODERES OCULTOS DE LA MENTE: LA
GENERACION MENTAL

3.3. PRACTICA DE LA RELAJACION PSICOFISICA.

Como siempre, son necesarias unas condiciones previas idóneas. Respecto a la


recomendada ducha de agua natural, hay que decir que no es imprescindible previa a
una relajación, pero sí antes de una relajación de alto nivel. Por supuesto que en
cualquier momento podemos parar la actividad cotidiana, y sin ni siquiera cambiar
de posición, realizar una rápida pero efectiva relajación. Pero aun más, ya que
tendernos en el suelo o quedarnos inmóviles durante cinco minutos sería una actitud
poco práctica durante una reunión de negocios o un partido de tenis, la gran ventaja
de la relajación es que se puede desarrollar de forma dinámica simultáneamente a
muchas actividades. No podremos ni siquiera tomar un minuto para relajarnos del
todo durante un partido de tenis, pero sí podremos realizar rápidos pero beneficiosos
instantes de distensión cada vez que la pelota se va o cuando nosotros sacamos.

Para la relajación ideal se precisa una ducha previa, preferiblemente natural, ropa
cómoda y suelta, ambiente lo menos ruidoso posible y con poca luz, y dejar los
objetos metálicos a un lado, tales como relojes y pulseras. Esto último se debe al
hecho de que el metal obstaculiza la libre circulación de las energías magnéticas
durante un ejercicio en el que nos encontramos especialmente sensibles.

En cuanto a la posición, la más recomendable es colocándose sobre un tapete que no


transmita el frío del suelo hacia la espalda. El cuerpo se sitúa sobre él boca arriba y
con la cabeza colocada en línea recta respecto a la columna. Las piernas se ponen
ligeramente entreabiertas, con los pies caídos relajadamente hacia los lados. Igual
sucede con los brazos, que se sitúan algo separados de los costados, con las palmas
de las manos vueltas hacia arriba.

Como ya sabemos que una imagen vale más que mil palabras, obsérvese la figura.
La columna en este tipo de ejercicios ha de estar tendida sobre el tapete o moqueta,
al contrario que en los ejercicios respiratorios, en los que como ya vimos se precisa
que la espalda esté erguida respecto al suelo.
No es preciso llevar ningún tipo de respiración integral durante la relajación, sino
sencillamente inhalaciones y exhalaciones completas y naturales, que no requieran
una atención extra. Primer ejercicio: una vez que estemos situados debidamente
sobre el tapete, comenzaremos antes que nada a tomar respiraciones hondas y lentas.
Ello hará que los ritmos mentales se vayan amortiguando y que la conciencia se
retire del exterior para ponerse hacia dentro.

El mecanismo de la relajación consciente es muy sencillo, pues los elementos


recargados o excesivamente imaginativos, más que ayudar entorpecen.

En este punto es conveniente diferenciar lo que son los tres siguientes tipos de
relajación: consciente, inducida e inconsciente.

La RELAJACION INCONSCIENTE es la que no es dirigida por la voluntad de la


persona que entra en ella, sino que se encuentra bajo la guía de otra, mediante
técnicas de hipnosis, por ejemplo. En la RELAJACION INDUCIDA el sujeto que se
relaja permanece consciente, pero el hilo de la práctica no está dirigido por él. Es
decir, en un momento determinado la persona que se encuentra pasiva no puede
mover el cuerpo sino con un sobresfuerzo para salir del estado de relajación, o
incluso, no es capaz de hacerlo totalmente hasta que el guía dé la orden
correspondiente. Por tanto, la entrada en el ejercicio de relax, así como su
finalización, se encuentran en manos de otra persona.

En la RELAJACION CONSCIENTE, que es la que ahora proponemos, el total de la


dinámica de la relajación se encuentra bajo la tutela del que entra en ella.

Hay relajaciones conscientes dirigidas por un instructor competente, el cual lo que


hace en realidad es mostrar el camino más eficaz para que la persona aprenda a
relajarse por sí misma, sin ningún tipo de dependencias de su profesor. La primera
regla una vez que nos hallemos ya dentro de la práctica del relax, es no confundir
éste con estados de sueño ni previos al sueño, lo cual entenderemos si recordamos
que para cada uno de esos estados existen distintos tipos de ondas cerebrales
totalmente diferenciados.

Por ello, si en algún momento sentimos que nos vamos o que tendemos a dormirnos,
tomaremos algunas respiraciones más profundas. Si la tendencia todavía persiste,
moveremos ligeramente los dedos de las manos. No es recomendable en absoluto
adquirir la costumbre de relajarse cayéndose de sueño ni sobre la cama antes de
dormirse, ya que ello asociaría mentalmente y de forma negativa el ejercicio de
relajación con los estados de pre-sueño.

Respecto al tema de ojos abiertos u ojos cerrados, nuestra recomendación es que se


acostumbre desde el principio a mantenerlos abiertos en todos los ejercicios que
proponemos. Los que defienden la actitud de los ojos cerrados aducen que el
proceso de la vista es energéticamente uno de los más caros de la mente humana,
por lo que cerrando los ojos ahorraríamos energías. A primera vista, parece que el
planteamiento es correcto, pero no se está teniendo en cuenta un factor clave. Este
es el hecho de un mecanismo de aprendizaje psicológico que ya se encuentra
bastante desarrollado experimentalmente: la asociación o condicionamiento de
estímulos. Según este factor de aprendizaje, si realizamos las prácticas de relajación
con los ojos cerrados, el hecho de relajarse en sí quedará asociado o condicionado a
la postura de los ojos no abiertos, con lo cual será mucho más difícil lograr un
estado de relajación prolongado a lo largo del día, que es lo que realmente nos
interesa. Si, por el contrario, desde el comienzo los párpados se mantienen arriba,
quizás al principio cueste un poquito más interiorizarse, pero una vez que se ha
logrado, los beneficios son mucho más extensibles a la vida diaria total. Pero ello es
cuestión de que cada cual lo vea en la práctica.

En las primeras sesiones o autosesiones, quizás más en estas últimas, ya que son en
solitario, es relativamente frecuente que se manifiesten algunas sensaciones,
digamos raras, como puede ser el que algún miembro parezca que se mueve sin que
en realidad lo haga, que se note calor o frío en ciertas zonas, etc.

Todas esas posibilidades se deben a la falta de costumbre de ir desconectando focos


de tensión de los distintos grupos musculares, con lo que el cerebro a veces
interpreta las nuevas sensaciones de manera ambigua.

Pues, pasando ahora sí al desarrollo de la secuencia práctica del relax, se ha de saber


que el orden lógico para realizarla es siempre de pies a cabeza. La razón
fundamental de ello es que los músculos de las extremidades inferiores son los más
largos y anchos, y por tanto los más fáciles de relajar. En cambio, según
ascendemos hacia arriba, y especialmente al llegar a la cara, los músculos son más
pequeños y necesitan una mayor atención para ser relajados. Por otro lado, lo lógico
es realizar la desconexión muscular en dirección hacia el cerebro, pues él va
recuperando gradualmente la energía que a lo largo del día dirige hacia todo el
sistema motor.

Una posible secuencia recomendada es la siguiente, la cual ha de irse interiorizando


conscientemente, a la vez que se desconecta cada grupo de músculos:

 dedos de los pies


 plantas
 empeines
 tobillos
 pantorrillas
 rodillas
 muslos
 ingles
 bajo vientre
 caderas
 glúteos o nalgas
 abdomen
 base de la espalda
 toda la espalda hasta llegar a los hombros
 se rodean los costados
 musculatura pectoral
 distender aun más el ritmo respiratorio
 hombros
 brazos
 antebrazos
 manos
 dedos
 cuello
 mandíbulas
 labios
 lengua: su posición más descansada al encontrarse tendidos sobre el suelo es
pegada al paladar superior, con lo que se controla el paso de la saliva.
 mejillas
 párpados
 sienes
 frente
 cuero cabelludo hasta llegar detrás, a la nuca.

El proceso consiste en focalizar la atención mental o visualizar la parte


correspondiente del cuerpo, sintiendo cómo soltamos su musculatura a la vez que
exhalamos el aire. Es más correcto sentir que el grupo de músculos se relaja
mientras se suelta el aire, pues en esa fase pasiva de la respiración se distiende el
cuerpo de forma natural, a la vez que los pulmones se relajan también.

A continuación se vuelve a tomar aire y con la siguiente exhalación de nuevo se


insiste en la relajación del mismo punto, o se pasa al siguiente si éste ya ha quedado
satisfactoriamente distendido.

Por otra parte, nos daremos cuenta rápidamente que no es fácil hacer un recorrido
mental como éste a lo largo de nuestro cuerpo sin que alguna vez la mente distraiga
su atención del ejercicio en sí. Por ello, el coordinar las órdenes mentales de relax
con las exhalaciones, facilita la concentración. Ello se debe a que esta última, como
ya veremos, difícilmente se puede mantener fija por mucho tiempo, pero sí de
manera prolongada si se educa respecto a un ritmo, como puede ser el de la
respiración. No se trata de imaginar cada parte de nuestro cuerpo, sino sencillamente
de sentirla mediante lo que se ha dado en llamar propioceptores orgánicos.

¿Qué son estos PROPIOCEPTORES?. Sencillamente son sentidos de lo interno. Los


sentidos externos ya son conocidos por nosotros: vista, oído, tacto, gusto, olfato,
receptores para el calor y el frío...

Los sentidos de lo interno pueden denotar o captar tanto el dolor de órganos de


nuestro cuerpo como la disposición espacial de cada miembro o parte de un
miembro.

Con el ejercicio de la relajación consciente comenzamos a tomar verdadera


conciencia de la información que continuamente nos transmiten los propioceptores
orgánicos.

añadido a lo anterior sucede como es bien conocido, que el cerebro, aparte de tener
un completísimo sistema de ayuda de tipo posicional, posee otro para activar
coordinadamente una gran parte de la musculatura del cuerpo. Pero al ser humano
adulto le sucede algo curioso, pues sabe hasta cierto punto activar su sistema motor,
pero le es muchísimo más difícil desconectarlo. La relajación consciente también
nos entrena en este último proceso.

CAPITULO 4. LA TECNICA DEL VACIADO MENTAL

4.1. INTRODUCCION.

Realmente la mente real es un hecho.

Una vez que nos hemos introducido en el mundo de la mente en un anterior


capítulo, vamos a continuar con elementos teórico-prácticos en el "curso de
potenciación psíquica y mental". Esta práctica es algo que el estudiante siempre
desea desde el primer momento, y con razón, pero para los que tienen la
responsabilidad de enseñar, cada cosa ha de irse incluyendo en su momento. Así,
hemos precisado de conocimientos acerca del concepto amplio de mente como algo
que se encuentra en toda cosa, en todo momento y en todo lugar; posteriormente
hemos incluido la teoría y la práctica de la respiración integral y la relajación,
técnicas sin las cuales se va a ciegas en otros niveles de la potenciación psíquica y
mental.

Decimos que se va a ciegas porque la propia autoconciencia del organismo total se


basa en la detección de las dos fases que existen en cualquier manifestación de la
energía: el "llenado" y el "vaciado". Así, se puede considerar a la RESPIRACION
como el elemento básico energetizante de nuestro cuerpo, nuestra psiquis, nuestra
mente y nuestra voluntad. A la vez, la propia respiración posee una fase de
"llenado" de nueva energía (la inhalación de aire limpio) y de "vaciado" de la
energía de desecho, puesto que lógicamente hemos de entender que la energía se
puede manifestar en su polaridad limpia o luminosa, como también, en su polaridad
sucia u obscura. El aire que inhalamos genera vida en nosotros, mientras que el que
exhalamos acabaría con nosotros si tuviéramos que volverlo a respirar durante un
período prolongado.

La RELAJACION afina más con la polaridad de descarga o de distensión, pero de


por sí posee también dos funciones o fases al igual que la respiración. Sea
consciente de esto: en una primera fase de la relajación queremos descargarnos,
liberarnos, distendernos, vaciarnos, desprendernos del lastre de la tensión, etc. pero,
¿con qué fin?.

Sencillamente, vaciarse para después llenarse de nuevas energías, más sutiles, más
finas, más elevadas y más potentes. No confunda la relajación con el ejercicio de
relajación tendido sobre el suelo en la postura clásica. Ese es sólo el comienzo. Cada
vez vamos a ir a un concepto mayor y más abierto de este proceso del llenado y del
vaciado. En cuanto a la respiración, tenemos bien claro por su necesidad fisiológica
que se refiere a un proceso continuo a lo largo del día pero, como ya veremos, una
cosa es el simple proceso fisiológico de la respiración y otra cosa es la
mentalización de la energía de la respiración, la cual nos pone en contacto con una
de las más importantes fuentes de la vida.

En cambio, por lo común cuando se habla de relajación viene a la mente la práctica


hecha de vez en cuando durante diez o quince minutos. No es así en realidad, pues si
la persona no sabe relajarse, es decir, vaciarse, tampoco sabrá llenarse. Para que lo
entendamos de manera sencilla, cuando hablamos de mente universal, que es uno de
los niveles en que se desarrolla la vida, tenemos que remitirnos también a la idea del
infinito, es decir, trillones y trillones de estados de vibración mental tanto hacia
abajo como hacia arriba. Así se explica la posibilidad que alberga aquello tan
heterogéneo a lo que llamamos el hombre para ser a veces tan bestial y en otras
ocasiones asimilarse a los ángeles.

A lo largo del día muchas veces vamos acumulando o percibiendo consciente e


inconscientemente ciertas vibraciones producto del contacto con las personas, con
los ambientes, con las máquinas, etc. Con frecuencia ese ambiente es fuerte y choca
con nosotros, hasta el punto de que la propia conciencia del yo disminuye. Más que
de despertar poderes mentales al estilo de los comics de superman, podríamos
hablar de escalar estados mentales hacia niveles más abiertos, más sutiles, más
potentes, más universales... vaciarse de lo inferior, llenarse de lo superior... vaciarse
de lo burdo, llenarse de lo elevado... vaciarse de lo que nos preocupa y llenarse de lo
que nos hace creativos... y así siempre, hacia el infinito.

4.2. EL VACIADO Y EL LLENADO MENTAL.

La TECNICA DEL VACIADO Y LA DEL LLENADO desde el punto de vista


psicológico son usadas alrededor nuestro mucho más de lo que nos pensamos, hasta
el punto de que rara vez pasa un día en que no nos afecta de manera subconsciente y
no programada por nosotros. Visualicemos la publicidad. Ella nos persigue a
cualquier sitio: en el coche, oyendo música, en la carretera con las vallas
publicitarias, sin quererlo oyendo la televisión del vecino, etc. Es un agobio
continuo que podemos perfectamente llamar de "llenado", es decir, de bombardeo
de información sin descanso para no darnos tiempo a decidir o pensar con frialdad y
tranquilidad. El más machacón de todos es el que más vende. Pensemos
seguidamente en la persona que se está autocastigando a sí misma y que
frecuentemente hace resonar en su "caja acústica mental" multitud de
autorreproches y de mensajes sutiles de poca autoconfianza en sí misma, así como
de recriminaciones hacia su propio yo. Este proceso de autocastigo mental tampoco
deja ver las cosas con objetividad y la persona es esclava de sí. Ella no deja sitio
para frenar ese proceso de autocastigo y, por tanto, tampoco existe tiempo para que
se libere de autoprejuicios e ideas falsas acerca de sí misma. Su caja mental de
resonancia interna está llena de ecos y ondas molestas. Este proceso de continuo
"llenado" de mensajes psíquicos hace que verdaderos fantasmas puedan tomar
cabida en la mente y la psiquis.

Pero veamos ahora el caso contrario, el de las sectas que utilizan ciertas técnicas de
"vaciado" para luego "llenar" con aquello que más les conviene, lo cual es muchas
veces el culto a un determinado líder, el cual por lo general interviene en la vida de
sus previamente "vaciados" como le viene en gana. Dar un nuevo nombre, una
nueva identidad, "renunciar a toda la vida profana anterior", visualizar de forma
continua ciertas frases o fórmulas, son maneras de abrir y vaciar la mente de la
propia identidad personal, con lo cual es más fácil luego inculcar un nuevo código
moral, una determinada ideología, etc.

Pero visualicemos ahora otro caso de "vaciado creativo" o positivo. Sabemos que
muchas veces ante un problema que no hemos podido resolver volvemos a
intentarlo por las mismas rutas y los mismos medios, y tantas veces volvemos a
fracasar en el intento. ¿No será mejor vaciarse mentalmente, desprenderse de todos
los conceptos hechos al respecto y dejar aflorar las facultades superiores?. No es la
primera vez que la intuición, la percepción del orden universal de las cosas, la fe
intensa, el entusiasmo, el empuje vital o, sencillamente, unos buenos momentos de
distensión y liberación profundos arreglan lo que la razón fría, los múltiples
intentos, los ordenadores y las buenas influencias no pudieron solucionar.

Vaciarse de lo inferior y llenarse de lo superior, esa es la clave. Pero es conveniente


decir que cuando hablamos de lo inferior no es en un sentido moralista, sino
sencillamente como simple convicción de que somos seres en continua evolución o
cambio, con lo que el apego a los estados psíquicos y mentales anteriores no
produce sino sufrimiento. Pensemos que la vida está bien dirigida y que es
liberándonos de lastre psíquico como podemos alcanzar estados mentales
superiores. Si tenemos confianza de que adelante de nosotros tenemos horizontes
más abiertos, luminosos, creadores y, sobre todo, evolutivos, caminaremos con
confianza y sin temores de ningún tipo.

"Si bien aprender a caminar físicamente requiere al ser humano pocos años, caminar
con confianza como ente vital en la evolución le puede llevar muchísimo más".

Podemos realizar una interesante comparación con el concepto de RAM en la


informática. Random Access Memory es la "memoria de acceso aleatorio" del
ordenador, a la cual se le llama también memoria de trabajo.

Si usted posee un ordenador o ha tomado un mínimo contacto con el tema, sabrá que
la capacidad de memoria RAM de su ordenador tiene una cifra en concreto en miles
de bytes (kilobytes). Quizás su ordenador posee 512 Kbytes, 640 Kbytes, 1
Megabyte (1.000 Kbytes), etc.

Dependiendo de la capacidad de memoria RAM de su ordenador podrá o no trabajar


con ciertos programas (software) más o menos complejos.

A la vez, usted sabe que si un determinado programa o software está cargado en la


memoria RAM de su ordenador, por lo común para trabajar con otro programa
diferente tendrá que liberar a la RAM del programa anterior para cargar el nuevo.

Si posee usted una computadora con disco duro, sabrá que eso facilita mucho las
cosas, pues a partir de un menú o directorio raíz podrá ir a tal o cual parte de ese
disco duro, recoger un programa previamente elegido y luego cargarlo en la
memoria RAM. Pero, ¿cuñal es el símil con el tema que realmente nos trae aquí?.
Sencillo: hágase usted a la idea de que la memoria RAM es análoga a su propia
mente "de trabajo" como ser humano. Mientras usted no sea capaz de descargar el
software del día o del conjunto de experiencias anteriores, no podrá recoger o
"cargar" el software de mañana, con lo cual nos sirve de ejemplo ilustrativo para
comprender mejor lo que queremos explicar con la idea del "vaciado mental".

Obviamente, lo que se vacía es la psiquis y la mente de trabajo (aquella de la que


somos conscientes con un mínimo de introspección), pues la conciencia, que es la
que registra las experiencias, está en un nivel superior, aunque es totalmente cierto
que si la mente está desordenada y llena de atravancos, las facultades superiores
están mermadas. Concretamente, una mente nublada y sobrecargada supone una
rémora, un retraso o un impedimento a las normales y deseables funciones de la
conciencia.

Así, usted puede poseer en su memoria global (el disco duro) una gran cultura
general o conocimientos técnicos en torno a su profesión o sus estudios, pero otra
cosa bien distinta es que sea capaz de descargar su psiquis y su mente activa por lo
menos una vez al día para poder "cargar" posteriormente el siguiente nivel de
experiencias (el nuevo software).

4.3. SINTESIS PREVIA.

En síntesis, estamos estableciendo una técnica específica de AUTOINTEGRACION


MENTAL, comenzando concretamente por la RESPIRACION TOTAL,
continuando con la RELAJACION PSICOFISICA y llegando al muy íntimo y
personal proceso del VACIADO MENTAL. Decimos que este último debe ser un
proceso muy personal porque cuando se realiza el vaciado mental las propias
autodefensas psíquicas que normalmente poseemos pueden bajar
momentáneamente. Es decir, la normal actitud de "estar a la defensiva" a lo largo
del día en ciertos aspectos que para cada uno de nosotros son focos personales de
susceptibilidad, lógicamente también desaparece o disminuye radicalmente con el
ejercicio del vaciado mental.

Este último es uno de los motivos por los cuales tememos que "renovar el cáliz
interno", es decir, vaciarlo para luego poder volverlo a llenar. El miedo, que es uno
de los anuladores de la conciencia y del autocontrol mental, hace que nos
apeguemos a los estados psíquicos y mentales internos, aun cuando sepamos a
ciencia cierta que algunos de ellos nos estén haciendo sufrir. Así, la ley del vaciado
mental implica el morir diariamente para volver a renacer de nuevo.

En sí, el sueño representa eso mismo, porque la conciencia queda desconectada, o


podríamos hasta decir que momentáneamente "muerta". Es la desconexión necesaria
para que al día siguiente la vida de las funciones físicas, psíquicas, mentales y de la
conciencia continúe.

El problema es que muchas veces con el sueño no logramos el necesario y deseable


"vaciado" mental, porque la psiquis inconsciente sigue a veces "lanzada" durante
ese período, con lo que desgraciadamente en ocasiones nos levantamos sin haber
logrado el tan querido descanso y sin poder decir por la mañana "borrón y cuenta
nueva". Este último es en sí el vaciado mental, lo cual es una función de la
naturaleza. Veamos algunos ejemplos, los cuales vamos a tomar, como no, de la
propia madre natura.
Aquellos animales que realizan hibernación tienen en sí un gran misterio que
estudiar científicamente, porque algún día el hombre en sus viajes espaciales tendrá
que hacerlo precisamente en hibernación.

El período latente de esos animales en hibernación es un claro ejemplo de la


relentización de las funciones y del vaciado profundo de la mente.

Pero en el reino vegetal sucede lo mismo con los árboles de hoja caduca, los cuales
cuando llega el invierno están prácticamente "muertos", pero es esa supuesta muerte
el secreto de su potencia vital, que volverá a arrancar con los primeros atisbos de la
primavera en un nuevo torrente de fuerza y expansión.

Durante ese período de sueño caduco, los árboles caducifolios llegan incluso a
detener el flujo de la savia, con lo cual el sueño profundo llega prácticamente a cada
una de los cientos de miles de millones de células que conforman su materia
vegetal. Evidentemente, nosotros no nos proponemos ni muchísimo menos entrar en
un estado de hibernación, ni siquiera por quince minutos.

Aquí queremos dejar bien claro que no estamos hablando tampoco de estados
autohipnóticos ni semi-autohipnóticos, pues nuestra línea de trabajo mental está
centrada casi siempre en los estados mentales conscientes, los cuales quizás
parezcan al principio menos espectaculares, pero a la corta, a la media y a la larga
resultan ser los más efectivos y reales, es decir, que no van a ser un engaño de la
imaginación o del subconsciente descontrolado.

4.4. PRACTICA DEL VACIADO MENTAL.

Nuestra recomendación es realizar al principio el EJERCICIO DE VACIADO


MENTAL tres veces por semana o en días alternos, para ir comprobando los
resultados a lo largo del día e irse acomodando a los nuevos estados mentales que
pudieran surgir como consecuencia y posteriormente a la práctica del ejercicio.

Esta técnica no pretende otra cosa que lo que queda más que claro leyendo su título,
es decir, el vaciar la mente de tropezones mentales, de prejuicios, de miedos, de
apegos, de temores subconscientes, de preocupaciones, de crispaciones, de
depresiones, etc.

Obviamente, nuestra carrera hacia la autointegración mental no va a quedar así pero,


como una buena e interesante entrega por capítulos, no vea usted el siguiente
episodio sin haberse deleitado con el que ahora le estamos mostrando.

El orden que seguimos es lógico, concatenado y de sentido común, con lo cual


evitamos mezclar la gimnasia con la magnesia y lanzarnos a horizontes lejanos sin
haber puesto los pies sobre terreno firme previamente.

4.4.1. VACIADO MENTAL ANTES DE DORMIR.

El momento que recomendamos para realizar este ejercicio es justo antes de


dormirse, con lo cual resulta fácil de realizar, agradable y consiguiendo de entrada
un sueño más reparador y reconfortante.
El fin de situar la práctica del vaciado mental antes del sueño obedece a varios
motivos:

A. Si el ejercicio del vaciado mental se realizara en algún momento de la jornada


cotidiana, correríamos el riesgo de quedar en un estado de cierta indefensión ante el
medio ambiente, el cual por lo general posee en nuestro mundo actual una cierta
carga de agresividad, la cual puede subir o bajar en ciertos momentos del día, del
mes, del año, etc.

Realizar este ejercicio de vaciado antes de dormirse supone que vamos a tener un
período de descanso de varias horas, en el cual psíquicamente solemos estar más
protegidos de las influencias del medio ambiente.

B. El desacelerar el ímpetu o a veces incluso, el embate de los pensamientos antes


de entrar en el sueño profundo, hace que la función psicológica reparadora del
dormir aumente.

Además, nuestra psiquis en teoría ha de "recomponerse" mientras dormimos, lo cual


muchas veces no sucede del todo. Es decir, con frecuencia nos volvemos a levantar
con la cabeza bullendo todavía, pareciéndonos que el tiempo de sueño no ha sido
suficiente.

La sensación es de que los problemas del día anterior se han juntado con los del día
que está comenzando al despertarse uno. Este es un problema que con el tiempo trae
sus consecuencias desarmoniosas, pues es la causa de un creciente
"sobrecalentamiento" de las facultades psíquicas, lo cual da como resultado el
cansancio acumulado, los sueños desagradables, la falta de atención y
concentración, el decremento del rendimiento laboral, un mayor desánimo ante los
objetivos planeados, etc. Realizar un vaciado mental antes de acostarse en días
alternos a lo largo de la semana hace que sí se lleve a cabo esa función de
"recomposición psíquica" de la que hablábamos. Es como si un reparador sueño
diera el necesario descanso a las neuronas cerebrales, haciendo que la psiquis se
balancee y recupere su equilibrio, colocándose "cada cablecito en su lugar" y
disminuyendo la tensión psíquica.

Podríamos aquí meditar un poco uno de los muchísimos hasta ahora no resueltos
enigmas acerca del ser humano y su psicología: cuñal es la función de pasar la
tercera parte de la vida durmiendo, lo cual significa unos 25 años de tiempo total de
sueño para un ser humano con 75 años de edad.

No es un tema que merezca pasar desapercibido, pues si pensamos que la naturaleza


no se equivoca, ésta no va a ser una excepción. Pensemos que quizás algo
importante estamos pasando por encima cuando no damos al sueño el sentido de una
función básica.

C. El proceso del vaciado mental antes de entrar en la fase de sueño superficial hace
que sus efectos se puedan extender y prolongar durante las varias horas que
destinamos a dormir. Evidentemente la mente tiene una actividad inconsciente
durante el sueño pero, como el propio ojo del sentido común indica, "lo que bien
empieza bien acaba".

De tal manera, si usted penetra en el mundo onírico y subconsciente de los sueños


de una manera precipitada y a trompicones, es muy probable que salga de él
insatisfecho y "como faltándole algo".

Si pensamos que el ser humano es una unidad, no cabe duda de que debe existir
igualmente una unidad entre el ser humano durmiendo y el ser humano en vigilia.

La función del sueño es algo así como "final y principio" al mismo tiempo.

Por un lado, es final de una jornada que acaba, con todo lo que ello supone como un
día más que se cierra, siendo este último un ciclo de experiencias y de evolución.

Por otro lado, las últimas horas del sueño representan el acercarse al alba, al
despertar de un nuevo día que se supone puede dar mucho de sí.

¿Podemos pensar que el sueño es sólo un descanso para el cuerpo del desgaste físico
del día anterior, o un simple lapso de tiempo de recuperación neuronal o, tal vez,
hay algo mucho más profundo y sobre todo funcional al haber sido diseñado por la
naturaleza como un elemento esencial más de lo humano?. No podemos olvidar aquí
el símil del inconsciente como un iceberg, del cual sólo vemos la décima parte por
encima del agua, mientras que bajo ella están sus otras nueve décimas partes. La
conclusión es que somos seres con una parte consciente y a la vez con otra faceta
inconsciente.

La intervención consciente y directa sobre el sueño no sólo no es conveniente, sino


que es peligrosa. Así, nosotros no recomendamos la práctica del normalmente
llamado viaje astral, el cual es un intento de realizar conscientemente algo que tiene
lugar durante el sueño, lo cual significa tratar de invertir la naturaleza, lo que puede
producir desajustes graves por negligencia o por ignorancia.

Es recomendación también de nuestra escuela de estudio y práctica que los


ejercicios de tipo psíquico y mental realizados durante el día sean lo más
conscientes posible, por el mismo motivo razonado en el párrafo anterior. "Cada
oveja con su pareja", es decir, lo consciente con lo consciente y lo inconsciente con
lo inconsciente.

Eso sí, existen dos puntos muy sensibles a lo largo del ciclo del día-noche, los
cuales son concretamente el lapso de tiempo transitorio, intermedio o interfásico
entre la vigilia y el sueño, o entre el sueño y la vigilia.

Es decir, esos minutos en los que la persona todavía está consciente pero cada vez
haciendo sus ondas cerebrales más cercanas a las del sueño, produce en ciertas
ocasiones el más que conocido ritmo alfa, especialmente si se realiza el
ejercitamiento y la técnica oportunos.

Conseguir un estado agradable para la psiquis y una calidad vibratoria mental


suficiente durante esos momentos posee unos efectos a corto, medio y largo plazo
muy interesantes para el desarrollo y potenciación de sus facultades psíquicas y
mentales. Cuando hablamos de lo psíquico nos referimos especialmente al
normalmente llamado nivel astral o intermedio, en el cual encontramos las
emociones, la memoria, el subconsciente y su nivel más profundo, el inconsciente.
En cambio, cuando hacemos referencia a lo mental hacemos alusión a la razón, la
capacidad de relación, del discernimiento, la intuición y otras cualidades mentales
superiores como la telepatía.

Por tanto, la fase de pre-sueño es adecuada para relajar la mente, vaciarla de


elementos tanto interiores como recibidos del exterior de tipo distorsionante o
molesto, y conseguir un estado agradable de equilibrio psíquico que nos va a
introducir en el mundo del inconsciente por la puerta conveniente.

Como conclusión podemos decir que si usted entra en el mundo inconsciente con un
estado de tensión psíquica o mental, los beneficios que obtendrá del sueño serán los
mínimos que este proceso siempre nos reporta (descanso físico, desconexión de la
conciencia, etc.), pero no le estará usted sacando el jugo a esa tercera parte de la
vida que pasa durmiendo.

Por tanto, el PERIODO INTERFASICO VIGILIA A SUEÑO es aquél que se


produce en los minutos previos a entrar en el período de sueño y él puede ser usado
para "descargar de tensión" la psiquis y la mente.

En cambio, el PERIODO INTERFASICO SUEÑO A VIGILIA es el que se genera


cuando la persona comienza a recobrar la conciencia al despertarse. Aun cuando se
haga uso de despertador, por lo general suelen haber unos momentos interfásicos en
los que la conciencia se va recuperando gradualmente, tanto respecto al propio yo
como al mundo externo.

Este período interfásico puede aprovecharse para realizar autoafirmaciones


personales, encaminadas a reforzar la seguridad en uno mismo, la autocomprensión,
la autoafirmación con las propias decisiones y responsabilidades, etc.

Si practica usted estos dos ejercicios con asiduidad y periodicidad, pronto tendrá
excelentes resultados.

Lo curioso del caso es que la intervención ejercitada en el período interfásico vigilia


a sueño facilita el levantarse más ligero y animoso, con lo que la transición del
mundo inconsciente al consciente (período interfásico sueño a vigilia) aumenta
también en su calidad.

Hágase a la idea de que todo lo que realicemos acorde y según el patrón de las leyes
naturales que se encuentran expresadas en el ser humano, no hará otra cosa que
mejorar nuestra calidad de vida en todos los aspectos. Así, si ya sabemos que uno de
los arquetipos universales manifestados en nosotros es la ley de unidad, considere
que al practicar los dos ejercicios de que estamos hablando usted está mejorando su
unidad integral, pues está estableciendo puentes armónicos entre la fase de vigilia de
su vida (dos tercios de la misma) y su fase o período inconsciente (un tercio de la
misma).
4.4.2. SECUENCIA DEL VACIADO MENTAL EN EL PERIODO
INTERFASICO VIGILIA A SUEÑO.

Cualquier sistema que se vaya a aplicar ha de ser lo más sencillo posible, es decir, lo
menos adornado que se pueda. Esto es evidente, pues si se trata de vaciar la mente
de su sobrecarga normal, lo menos indicado será el utilizar visualizaciones
complejas u otro tipo de técnicas más o menos adornadas.

Teniendo en consideración que la fase de vaciado se sustenta sobre la respiración


completa y la relajación, los pasos a seguir serán los siguientes:

A. INTRODUCCION AL EJERCICIO.

Si va usted a realizar el vaciado mental justo antes de dormirse, colóquese ya con su


pijama o la ropa que use para ir a la cama.

Acuéstese en la cama y tápese si lo desea. Sitúese boca arriba en la postura clásica


de relajación.

Comience a respirar suave y profundamente. Haga diez inhalaciones y exhalaciones


poniendo su atención en esos movimientos y en la energía que capta con ellos.

Relaje su cuerpo de una manera global. Puesto que entendemos que ya se ha


entrenado usted mínimamente en los ejercicios que indicamos en la lección sobre
relajación, es de suponer que ya puede relajarse en poco tiempo, por ejemplo en un
minuto. Para ello realice una relajación resumida comenzando de los pies hasta
llegar a la cabeza, pero visualizando sólo los siguientes sectores o zonas corporales:
piernas.
glúteos y espalda.
bajo vientre, abdomen y pecho.
brazos
cuello.
cara y cuero cabelludo.

No tema dormirse mientras va realizando el ejercicio.

Precisamente una de las características de este tipo de sesión es que se puede usted
quedar dormido perfectamente mientras está realizando la práctica.

B. TECNICAS BASICAS.

Podemos recomendar tres mini-técnicas básicas para conseguir el vaciado mental o,


por lo menos, para intentarlo. Usted se dará cuenta si lo consigue y hasta qué punto
lo logra. Recuerde que el ejercitamiento puede lograr muchas cosas que parecían
casi imposibles.

1. Visualice agua fluyendo continuamente. Sus pensamientos y emociones son


precisamente ese líquido elemento que no cesa de correr.
Sienta que con cada exhalación el nivel de llenado de su psiquis disminuye.

2. Visualice su entrecejo y relájelo.

Perciba que con cada exhalación el nivel de llenado de su psiquis disminuye.

3. Pronuncie mentalmente la palabra VACIO cada vez que exhala, percibiendo de


hecho que el llenado psico-mental disminuye.

Según nuestra experiencia el grado de efectividad es mayor con 2 que con 1, y


mayor con 3 que con 2, pero ello puede variar un tanto dependiendo del tipo de
persona.

4. En realidad, el sistema más efectivo es el 4, que consiste únicamente en sentir el


vaciado psico- mental con cada exhalación y sin la necesidad de visualización o
pronunciación interna de una palabra.

Lógicamente este último sistema requiere en algunas personas un poquito más de


tiempo y de práctica previa según alguno de los primeros tres sistemas descritos.

Existe también otra técnica muy efectiva para lograr un vaciado mental profundo,
pero con la desventaja de que requiere unas ciertas condiciones climatológicas y
ambientales que se pueden conseguir sólo en algunas ocasiones:

5. Colóquese tendido boca arriba en postura clásica de relajación, al aire libre, de


noche y con un cielo despejado sobre usted. La visión de la bóveda celeste produce
un efecto de vacío mental muy interesante.

6. Otra posibilidad es la de realizar el ejercicio del vaciado mental en un ambiente


natural, al atardecer o al anochecer, con los ojos abiertos y visualizando un paisaje o
rincón de paisaje totalmente natural.

En este caso la cercanía de una arroyo o de agua fluyendo puede ayudar


sobremanera.

4.4.3. RECOMENDACIONES.

Otros detalles a tener en cuenta respecto a la efectiva técnica del vaciado mental son
los siguientes:

A. No es un ejercicio conveniente de ser realizado bajo la guía de la voz de otra


persona, ya que el estado vibratorio de esta última es interiorizado por el receptor de
manera intensa.

B. Tal como ya se había comentado, no se someta al stress del ambiente externo


después de haber realizado el ejercicio del vaciado mental, pues algunas de sus
normales corazas o defensas psíquicas han disminuido.

C. Evite ser interrumpido durante la práctica del ejercicio, así como el estar siendo
observado por alguien que piensa que usted está haciendo algo raro.
D. Nunca genere tensión psíquica interna o desesperación porque usted piense que
no lo está haciendo bien, porque esa en sí es una manera de sobrecargarse
psíquicamente, que es justo lo contrario del vaciado psíquico.

E. La sensación del vaciado psíquico y mental podríamos definirla con algunos


atributos psicológicos internos o subjetivos específicos, lo cual le puede servir de
guía para saber cuñando lo está logrando:

LIBERTAD.
SATISFACCION.
LIBERACION.
RELAX
NO LUCHA.
ESTADO ALFA.
SENSACION AGRADABLE, CASI SENSUAL.
CONCENTRACION SIN ESFUERZO.
DISFRUTE.
GANAS DE PROFUNDIZAR EN EL ESTADO.
ENTRADA EN LA FASE DE SUEÑO (si está realizando el ejercicio en el período
interfásico vigilia a sueño).

Quizás le haya sorprendido que hayamos usado la expresión "sensación agradable,


casi sensual".

Según se practique en el Curso de Potenciación Psíquica y Mental iremos logrando


lo que es el objetivo fundamental de éste: la Autointegración Mental.

Acercarse o acceder progresivamente a esa unidad produce satisfacción, plenitud,


fortaleza interna y también disfrute psíquico.

Curiosamente el estado alfa es un estado agradable para la mente desde el punto de


vista subjetivo del que lo alcanza y, a la vez, como ya se verá más adelante, es un
estado creativo de la mente en el cual esa creatividad no es forzada, sino
sencillamente natural, agradable y casi diríamos que "por vocación".

4.5. ¿CUAL ES LA INTENCION PROFUNDA DEL EJERCICIO DEL


VACIADO MENTAL?.

Podemos hablar de varias razones para incluirlo en el tercer punto de la escala que
seguimos, después de la respiración y la relajación.

A. El vaciado mental pretende dejar a nuestro nivel psico-mental en un estado más


neutro o, lo que es lo mismo, predispuesto para realizar más tarde otro tipo de
prácticas mentales de orden superior.

B. A lo largo del día el estado mental más frecuente en el que nos encontramos es el
beta, el cual genera cansancio en la mente después de un número determinado de
horas de trabajo, aparte de que sus ciclos son muy variables. Estos ciclos cambiantes
son los que hacen que cambiemos varias veces durante el día de estado de ánimo o
de humor, aparte de sufrir cada cierto tiempo bajones en el estado de ánimo que
pueden durar algo más de tiempo, algunas veces incluso días. Ello contrastará
alternativamente con la euforia o con estados de stress e hiperactividad, por
supuesto todo ello dependiendo de los biorritmos específicos de cada persona.

El efecto de un día completo funcionando a ritmo beta es el cansancio psíquico y la


generación en el cerebro de un tipo de ondas, vibraciones o ritmos cerebrales que
hacen de pantalla difusora.

Tal "pantalla difusora" posee el efecto de impedir que las vibraciones o estados
mentales más finos y sutiles puedan tener lugar o cabida en lo que es el soporte
físico de la mente: el cerebro.

Esto nos explica por qué muchos de los ejercicios psíquicos y mentales
proporcionados por la abundante literatura al respecto o por las diferentes escuelas y
métodos muchas veces fracasan a la hora de la práctica. Es sencillo: si la mente no
se ha colocado en un estado de vacío previo, el forzarla a realizar unos ejercicios
mentales puede dar como resultado la confusión psíquica, independientemente de
que esas prácticas sean de mejor o peor calidad.

Si uno no es capaz de liberarse de la tensión, el agobio y hasta a veces la esclavitud


psíquica y mental, generada por nuestra interpretación de las experiencias
personales tanto internas como externas, es muy difícil tener resultados exitosos en
el planteamiento y la práctica de niveles superiores.

Obviamente esta liberación psíquica y mental no puede ser total, pero sí se precisa
de unos resultados ya bien cimentados, sobre todo cara al propio interesado, que es
el que tiene que ser sincero consigo mismo e ir valorando sus progresos.

Supongamos por ejemplo que más adelante en el desarrollo del curso vayamos a
realizar una comunicación telepática según una técnica dada.

Es evidente que las ondas del pensamiento son de un carácter sutil, por lo que una
mente estresada o demasiado preocupada no podrá leer conscientemente lo que está
recibiendo.

Probablemente reciba la comunicación, pero otra cosa bien distinta es que sea capaz
de recuperarla desde su subconsciente.

Por tanto, una mente desprendida del lastre psíquico que solemos acumular a lo
largo de las jornadas e incluso los años, es el mejor comienzo para tener el éxito
deseado en otro tipo de experiencias mentales superiores.

C. Lo que estamos comentando no es nada nuevo, pues ya ha sido motivo de


discusión, de escritura y de planteamiento de soluciones prácticas desde hace miles
de años.

Veamos algún ejemplo histórico.


4.6. EL RAJA-YOGA.

Se entiende por Raja-Yoga al Yoga mental.

En occidente las prácticas de posturas de yoga son más o menos conocidas, aunque
es verdad que todavía una parte del público las sigue confundiendo con ejercicios de
tipo contorsionista. Pero lo que está bien claro es que el Yoga más profundo ha sido
muy poco divulgado, lo cual es lógico, pues el propio sistema tradicional del Yoga
se ha basado en su mayor parte en la transmisión de labio a oído, es decir, de
maestro a discípulo. La palabra yoga en sí proviene de la raíz yug, de la cual deriva
yugo, que es sinónimo de unión.

Evidentemente cuando hablamos de Autointegración Mental estamos obviamente


recogiendo algunos elementos clave del Raja-Yoga o del Yoga mental o de la
mente.

Si bien una buena parte de la tradición yóguica se ha transmitido de labio a oído,


también es cierto que ciertas obras escritas son una referencia indispensable al
respecto de este sistema. Por ejemplo, los Yoga Sutras (versos del yoga) del autor
Patanjali transmiten algunos elementos fundamentales del yoga mental.

Así, en este libro se habla del torbellino de pensamientos que la mayoría de los seres
humanos poseen en su mente, el cual también se le ha comparado a una bola de
nieve. Caen apenas unos pensamientos o piedras rodando por la ladera y ello es
suficiente para que las bolas de nieve crezcan más y más, hasta que tropiezan con
algo y se deshacen, pero dando lugar a su vez a otras más que realizan el mismo
ciclo.

Otros autores de la antigüedad han comparado la mente a un caballo nervioso que se


ha lanzado al galope, al cual hay que montar y guiar con una extrema habilidad
hasta que se sea capaz de tranquilizarlo y amansarlo.

La cuestión es que desde hace miles de años los estudiosos y practicantes de


distintas culturas y escuelas de autodesarrollo personal se han percatado de la
necesidad de aquietar la mente para poder acceder a otros mundos mentales
superiores.

Nosotros hemos tomado la palabra vaciado, la cual evidentemente suena algo fuerte
de entrada.

La mente se puede relajar escuchando buena música clásica o leyendo un buen libro,
pero eso no quiere decir que se esté vaciando.

Lógicamente cuando nos referimos a vaciar la mente se está hablando de cierto


nivel de mente, que es el que podríamos llamar la "mente de trabajo", o el cacho de
mente que acude a la conciencia en cada momento.

Hay quien podría decir que eso le suena a "vaciar el coco", pero debemos de
comprender que este vaciado no significa ni pérdida de conocimientos ni pérdida de
voluntad, sino justamente todo lo contrario.
Una persona que está estresada y ultrapreocupada cuando trata de acordarse de un
dato que le es esencial y que sabe que está en su memoria, resulta que por mucho
que lo intenta no es capaz de recuperarlo.

Si ella fuera capaz de realizar un vaciado mental sucedería que su mente quedaría
más libre para poder concentrarse en la búsqueda o recuperación de ese dato. Su
embotamiento mental -que es contrario el vaciado mental- le impide que la memoria
se pueda reorganizar y dar el resultado apetecido.

Otro ejemplo muy común: alguien que está preocupado por algo e incluso que está
desarrollando una frenética actividad hacia o en pro de ese algo resulta que a partir
de una determinada fecha comienza a ver ante su impotencia que su rendimiento va
disminuyendo progresivamente. Hace cada vez un mayor esfuerzo de voluntad para
comprobar solamente que con estos "empujones de esfuerzo" los resultados
prácticos y la capacidad de trabajo son cada vez menores, a la vez que entran en
picado la originalidad, la creatividad, la intuición, la seguridad personal y hasta la fe
en la línea seguida.

A esto lo podríamos llamar técnicamente "llover sobre mojado". Es decir, se está


haciendo uso de una serie de rutas o esquemas mentales que están agotados, no sólo
por el cansancio, sino por la inoperancia de esas rutas lógicas o mapas de
pensamiento y actuación.

Volvemos al ejemplo de la RAM, el cual viene muy al caso por la velocidad con
que va el mundo de la informática, la cual hace que sus elementos tanto de equipos
(hardware) como de programas (software) se queden obsoletos y caducos en poco
tiempo.

Con la vida real sucede algo similar. Llega un momento en que lo que antes servía
como solución ahora ya no funciona. ¿Qué hacer?. Pues renovar el software, es
decir, las rutas inteligentes, la calidad de los componentes mentales, etc. ¿Para esto
último qué se necesita?. Realizar una limpieza de la memoria de trabajo del
ordenador, que en nuestro caso como seres humanos es la "mente de trabajo" o la
"mente funcionante o activada" en cada momento.

Por tanto, la conclusión respecto a este caso de la pérdida de rendimiento aun


cuando se están aplicando grandes dosis de fuerza de voluntad, es que una mente
obturada y dando círculos repetidos y cerrados no ayuda en nada a la voluntad, sino
más bien todo lo contrario: impide que la fuerza de voluntad sea efectiva y pueda
crecer de forma natural según también crecen los frutos del trabajo de esa misma
voluntad.

Un último ejemplo ilustrativo lo podemos ver al estudiar la mente obstruida y el


funcionamiento de la conciencia, siendo esta última la capacidad de concientizar las
experiencias, superarlas, resumirlas y armonizarlas con nosotros mismos. ¿Cuñantas
veces sucede que una experiencia no deseada se repite una y otra vez con
insistencia, pareciendo que la ha cogido con nosotros?. No sabemos si es el
ambiente, el destino o incluso nosotros mismos lo que está causando esa situación
de círculo vicioso.
Quizás sea que el embarullo mental obstaculiza el trabajo de la propia conciencia y
"lección no aprendida supone lección a repetir otra vez".

Como resumen final podemos decir que la obstrucción mental es contraria al


vaciado mental y que la primera puede causar disminución o merma en otras
facultades como:

telepatía.
memoria.
fuerza de voluntad.
conciencia.

CAPITULO 5. TECNICAS DE CONCENTRACION O DE


FOCALIZACION VOLUNTARIA

5.1. INTRODUCCION.

Cuando comentábamos lo referido a los Yoga Sutras del autor tradicional Patanjali
explicamos uno de los aspectos que de la mente humana ya se habían estudiado
desde la antigüedad: la alocada carrera de las sensaciones físicas, sentimientos y
pensamientos que se sucede continuamente en el interior del ser humano.

Puntualicemos un poco más. Lo que podríamos llamar el CONJUNTO DE


PERCEPCIONES del ser humano es una mezcla de varios componentes:

5.2. PERCEPCIONES QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL EXTERIOR.

5.2.1. NORMALES.

A. DE TIPO FISICO.

Ejemplos:
El tacto de un objeto.
La visión de un paisaje.
La audición de una pieza musical.

B. DE TIPO EMOCIONAL.

Ejemplos:
La persona recibe una muestra de cariño.
El individuo se ve inmerso en una escena de odio y rencor que le afecta
directamente.

C. DE TIPO MENTAL.
Ejemplos:
Se lee un libro técnico.
Se participa en un seminario sobre un tema racional.

5.2.2. SUPRANORMALES.

En este grupo añadimos aquellas percepciones originadas en el exterior y que se


transmiten por medios más sutiles y normalmente no reconocidos por la ciencia
oficial.

A. DE TIPO FISICO SUTIL.

Ejemplos:
Una parte muy reducida de una habitación huele mal aunque se la ha limpiado
repetidamente.
Se pierde un llavero y éste de repente "aparece" donde antes se le había buscado
varias veces.
Alguien habla con su novia por teléfono y capta el olor del perfume que ella se
acaba de poner.
Captación del prana, bioplasma, T'Chi o energía sutil de las cosas.

B. DE TIPO EMOCIONAL O PSIQUICO SUTIL.

Ejemplos:
Captación de estados emocionales internos de otra persona a distancia.
Recepción del subconsciente colectivo de una ciudad o lugar.
Percepción de la energía sutil de un árbol o una planta.
Captación subconsciente de ataques o agresiones psíquicas que se están lanzando en
contra de la propia persona.
Receptividad hacia las ondas astrales o de los planetas.

C. DE TIPO MENTAL SUTIL.

Ejemplos:
Recepción mental de ondas telepáticas.
Intuición de las causas profundas de las cosas mediante la identificación con su
esencia.
Captación subliminal de mensajes de otras áreas del cosmos.
Receptividad a las ondas astrales o de los planetas (también ocurre en el nivel
psíquico).
Contacto mental con algunos sectores más o menos amplios de la mente cósmica, lo
cual puede dar rasgos de genialidad mental o incluso práctica, con la visualización
de proyectos o ideas que pueden ser exitosos en el momento actual debido a su
originalidad y oportunidad en el momento presente.

5.3. PERCEPCIONES QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL INTERIOR DEL


SER HUMANO.

5.3.1. NORMALES:
A. DE CARACTER FISICO.

Ejemplos:
Sensaciones causadas por las descargas hormonales de las glándulas internas, como
por ejemplo la alerta física que provoca la adrenalina.
La orientación que en todo momento nos dan los propioceptores colocados en cada
una de nuestras articulaciones y que en cada momento nos tienen informados de la
postura corporal que estamos manteniendo.
La información sintetizada por el cerebelo acerca de si estamos manteniendo o no el
equilibrio corporal en cada momento.
Las sensaciones de sed o hambre que se canalizan hacia el hipotálamo.

B. DE CARACTER EMOCIONAL.

Ejemplos:
Los cambios de estado de ánimo, que en nosotros se suceden por lo general varias
veces al día.
El amor o el odio, las antipatías o las simpatías, el entusiasmo o el temor, la
esperanza o la desesperanza, etc. son algunos de los estados emocionales que
podemos considerar como normales.

C. DE CARACTER MENTAL.

Ejemplos:
El pensamiento racional interno.
El "pensamiento verbal", que es la función de pensar haciendo uso interno del
lenguaje normal. Solemos llamarlo coloquialmente como "hablar para adentro".
La llegada de datos de la memoria hacia la mente consciente. A continuación el
pensamiento se pone a trabajar con esta información.

D. DEL NIVEL DE LA CONCIENCIA Y LA VOLUNTAD.


Ejemplos:
Las decisiones de tipo moral.
La decisión cara a una acción que se acometerá.
La toma de conciencia de las metas en la vida.
Las crisis de tipo moral.
La tranquilidad o la intranquilidad de conciencia.

5.3.2. SUPRANORMALES.

A. DE CARACTER FISICO SUTIL.

Ejemplos:
Toma de conciencia de la energía vital (prana, T'Chi, bioplasma, etc.) interior.
Captación de los niveles de tensión, relajación o generación en cada uno de los
chakras.
Conciencia fina y discriminada del sistema muscular propio. Es lo que se aprende
por ejemplo a través de las técnicas de relajación consciente.
B. DE CARACTER PSIQUICO O EMOCIONAL SUTIL.
Ejemplos:
Inspiración artística.
Amor trascendente.
Paz psíquica profunda.
Balance con el subconsciente.
Armonización con las reminiscencias de encarnaciones anteriores.
Depuración de estados psíquicos enfermizos o mórbidos dentro de uno mismo.
Fe.

C. DE CARACTER MENTAL SUTIL.


Ejemplos:
Reflexiones intuitivas.
Estados de especial lucidez mental.
Genialidad creativa con base en el trabajo mental fino.
Estudios científicos con una tónica universalista o sintética.
Estudios humanistas.
Apertura de conceptos e ideas.
Investigación mental en la propia psicología.
Emisión de ondas telepáticas.
Transmisión de mensajes sutiles hacia otros seres.

D.DEL NIVEL SUTIL DE LA CONCIENCIA Y LA VOLUNTAD.


Ejemplos:
Estados supra-conscientes.
Desarrollo de la voluntad.
Obediencia de la voluntad personal a las leyes superiores.
Integración del yo con el yo.
Descubrimiento de la propia misión trascendente.
Hallazgo de tesoros internos ocultos.
Autorrealización.

5.4. RECOPILACION.

Hasta el momento presente hemos desarrollado los siguientes puntos en el "Curso


de Potenciación Psíquica y Mental" los cuales, como sabemos, poseen un orden
lógico en su desarrollo uno tras otro:

A. Respiración: para el manejo correcto de la energía.

B. Relajación: para la liberación del stress en los puntos donde éste se concentra y
para conseguir el consabido efecto de la relajación dinámica.

C. Vaciado mental: para lograr el descenso del "nivel de llenado de percepciones"


en nuestro mundo interno y para liberarnos de nudos internos que mantienen
oprimidas o dormidas muchas de nuestras funciones.

Ahora vamos a entrar en la cuarta fase fundamental en nuestra educación cara a la


autointegración mental: la "concentración o focalización voluntaria de la atención".
Para el desarrollo de este tema vamos a incluir algunos ejercicios sencillos pero muy
profundos en los cuales se comienza por la realización de las tres fases
fundamentales previamente tratadas: respiración, relajación y vaciado mental.

Posteriormente conjugaremos los cinco estadios (respiración, relajación, vaciado


mental, concentración y generación) en otra amplia e interesante tanda de ejercicios
prácticos y técnicas específicas.

Una vez que exista el suficiente soporte teórico y la necesaria pericia en la práctica,
vamos a continuar con una segunda fase del curso en la cual hablaremos de las
facultades sutiles o superiores, las cuales lógicamente irán seguidas de su
correspondiente tanda de ejercicios.

En el primer tema del "Curso de Potenciación Psíquica y Mental" tocamos lo


referente a la atención, tema sobre el cual vamos a desarrollar el punto que ahora
nos ocupa. Por ello, sería conveniente que repasara usted esa sección, ya que a
continuación vamos a hacer frecuentes menciones a términos como: dirección
atencional, filtro atencional, campo de atención e intensidad de atención.

5.5. COMENZANDO POR EL PRINCIPIO.

En ocasiones es más pedagógico mostrar primero algo de bases teóricas para a


continuación entrar en las aplicaciones prácticas, pero en este caso vamos a
realizarlo al contrario, planteando un sencillo y práctico ejemplo que nos dará a
entender claramente la línea a seguir, el porqué del sistema y su efectividad.

5.5.1. EJERCICIO 1 (INTEGRACION MENTAL CON LA MUSICA).

Escoja una música muy suave de su gusto, preferiblemente instrumental o en la que


la voz humana se use sólo como instrumento, es decir, modulando sonidos pero sin
usar palabras. Otra recomendación es que el estilo sea clásico o del tipo New Age.

Puede usted hacer el ejercicio sobre su cama siempre y cuando ésta no sea
excesivamente blanda. En caso de que lo fuera, plantéese el cambiar su colchón o
soporte, más por cuidar su sueño que por hacer el ejercicio que estamos explicando.

También puede optar en hacer la práctica sobre el suelo siempre y cuando disponga
de un tapete ligeramente acolchado. Sitúese en postura clásica de relajación, es
decir, con las piernas y los brazos ligeramente entreabiertos y la columna en línea
recta.

Entremos en materia.

SECUENCIA:

A. Realice muy suaves respiraciones completas durante unos tres minutos.

B. Practique una relajación integral de todo su cuerpo durante tres a cinco minutos.
C. Realice la técnica del vaciado mental durante unos tres minutos.

D.Comience a escuchar la música. Hágalo durante un cuarto de hora o hasta treinta


minutos.

Una vez que haya finalizado, realice por escrito o mentalmente la contestación a las
preguntas que se indican a continuación. Ellas tienen por fin que usted compare la
efectividad de la realización conjunta de los pasos 1, 2 y 3 en combinación con una
actividad más cotidiana pero que a la vez puede resultar trascendente, tal como es el
caso de escuchar música.

Ello le permitirá comprobar si su disfrute, asimilación, sensibilidad, etc. a la hora de


escuchar música aumentan poniendo en práctica los puntos 1, 2 y 3.

CUESTIONARIO.

Cada pregunta ha de contestarse con un valor del 1 al 10: 0 es pésimo y 10 es


excelente.

Grado de disfrute de la música.

Grado de concentración en la música.

Grado de sensibilidad hacia detalles de la música que antes no había percibido.

Grado de sensibilidad hacia la esencia que la música quiere transmitir.

Grado de integración con el yo mismo.

VALORACION: (valore también del cero al 10).

1. ¿Cuñal ha sido mi grado de control de la dirección atencional? o, lo que es lo


mismo, ¿qué porcentaje del tiempo fui capaz de mantener la dirección de mi
atención en la música?.

Evidentemente la puntuación de 1 a 10 que vayamos a dar es inversamente


proporcional al porcentaje de tiempo en que la atención se dirigió hacia otras
cuestiones o áreas de pensamiento diferentes a la música en sí.

2. ¿Cuñal ha sido el grado de funcionamiento de mis filtros atencionales?. Es decir,


¿cuñal fue el grado de "acolchamiento" en su entrada a mi mente de todo lo que no
era la música? o, ¿hasta qué punto estaban "tamizados o rebajados" en su intensidad
el resto de los estímulos circundantes que no eran la música?. En esta última
categoría podemos incluir otro de tipo de ruidos, sonidos, etc. que circulaban en el
entorno. Estamos midiendo aquí hasta qué punto lo que no era música permaneció
subjetivamente para nosotros en un plano más o menos imperceptible.

3. ¿Cuñal fue el grado de apertura de nuestro campo de atención hacia la música?.


¿Cuñanto fuimos capaces de abarcar con nuestra mente en cada momento y en
relación con la música?. ¿Cuñantos nuevos estímulos y experiencias vivimos al
dilatar nuestra conciencia respecto a la pieza musical que escuchábamos?.

5.5.2. EJERCICIO 2 (CONCENTRACION EN EL CERO).

Este ejercicio se compone de dos partes.

Coja una pieza de cartulina y dibuje un cero en ella.

Adopte una postura sentado y con los ojos abiertos. Puede usted sentarse sobre un
tapete en el suelo o en un sillón, siempre de manera que tenga delante de su vista la
hoja de cartulina.

SECUENCIA:

1. Realice respiraciones suaves, lentas y profundas durante un minuto.

2. Practique una relajación integral de su cuerpo de pies a cabeza en un minuto


aproximadamente.

3. Realice la técnica del vaciado mental en un minuto.

Obviamente, usted está manteniendo lo conseguido durante los puntos 1 y 2, es


decir, continúa respirando profunda y suavemente, prolongando a la vez su estado
de relajación.

CLAVE: este tipo de ejercicios es de carácter progresivo o acumulativo y dinámico,


pues se va en un orden ascendente, en el cual los procesos superiores se basan sobre
todo en el buen asentamiento de las fases precedentes.

Una vez que nuestro cerebro está suficientemente oxigenado (1), que el cuerpo no
posee nudos acumuladores de tensión (2) y la mente ha eliminado el tipo de
vibraciones más grueso (3), estamos en disposición de realizar nuestro primer
ejercicio de concentración o focalización voluntaria de la atención.

La práctica la vamos a realizar durante tres minutos, para lo cual puede usted
programar la alarma de su reloj.

El ejercicio requiere también que usted posea un lápiz o bolígrafo en su mano


derecha y una hoja de papel junto a esta última.

Visualice el cero durante los tres minutos indicados.

Cada vez que la dirección de su atención se vaya fuera del cero, escriba un punto.
Este es un registro de las veces que su dirección atencional se ha desplazado fuera
del foco elegido (el cero).

Quizás usted ya haya percibido que esta concentración o focalización de la atención


en el cero tiene alguna relación con la técnica del vaciado mental, y efectivamente
así es. Lógicamente el cero hace alusión desde el punto de vista esotérico y también
exotérico al vacío, la nada, la no manifestación, el silencio, etc., con lo cual a la hora
de practicar este ejercicio aparentemente tan sencillo no sólo estamos ejercitando
nuestra capacidad de concentración, sino también conectando mentalmente con uno
de los grandes arquetipos universales.

Realizaremos este ejercicio un mínimo de diez veces, con un máximo de tres


prácticas de tres minutos por día, para de esa manera poder seguir la trayectoria del
número de veces que en cada sesión cambiamos la dirección de nuestra atención
fuera del foco elegido.

Observaremos cuñales son los progresos y, en un momento dado, si ya nos


encontramos con la seguridad suficiente, podremos aumentar la duración de cada
sesión a 6 minutos, en caso de que el ejercicio nos resulte un descanso o una forma
de recuperación de energías.

Motívese a sí mismo pensando antes de entrar en el ejercicio que su dominio de los


posteriores niveles de este curso de Potenciación Psíquica y Mental dependen de su
entrenamiento en la focalización de la atención o concentración.

Si sus resultados no son buenos, no es porque usted no pueda realizar el ejercicio o


porque no tenga capacidad de atención, sino porque los pasos 1 y 2 no están siendo
mantenidos correctamente, con la ventaja de que ambos pueden corregirse durante
la práctica misma del estadio 4. Así, si usted no logra unos mínimamente aceptables
resultados durante el paso cuarto, tome conciencia de su respiración y libérela de
limitaciones; e, inmediatamente, relájese más mientras continúa visualizando el
cero.

Continúe con su mente focalizada en el cero y haga vacío mental de todo lo que se
pueda encontrar fuera de ese foco elegido voluntariamente por usted (el cero).

5.5.3. EJERCICIO 3 (CONCENTRACION EN EL UNO).

En la misma postura que en el ejercicio anterior coloque delante de usted una lámina
con un uno dibujado, a la vez que pone a su lado una pequeña libretita y mantiene
en su mano derecha un bolígrafo o lápiz.

SECUENCIA:

1, 2 y 3. Ya conoce usted los puntos base a desarrollar: respiración, relajación y


vaciado mental.

Visualice el uno que tiene delante y cada vez que la dirección de su atención se vaya
fuera del foco elegido escriba una pequeña marquita en la hoja que posee junto a su
mano a tal efecto. Comprobará que el "sabor mental" que le deja este ejercicio es
diferente al del anterior (el cero).

La práctica del ejercicio de concentración en el uno genera congruencia interior,


mayor autoconfianza, creciente unidad de propósitos, lucidez mental, etc.

5.5.4. EJERCICIO 4 (DIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS).


De una lectura al tema de los Chakras o repase mentalmente sus conocimientos al
respecto, porque vamos a entrar en la fase práctica del asunto, la cual mejorará
muchos aspectos de su psicología personal y de su relación con el medio ambiente.

POSTURA: En esta caso vamos a realizar el ejercicio de pie, con las piernas
ligeramente entreabiertas. Separamos los pies unos 40 cms. entre sí, hasta que nos
encontremos cómodos y bien ubicados en nuestro centro de gravedad.

La columna debe de estar bien erguida y su cabeza y su vista mirando al frente.

SECUENCIA:

1. Comenzamos a realizar respiraciones profundas, rítmicas, energetizantes y a la


vez suaves.

2. Relajamos nuestro cuerpo de pies a cabeza en la misma postura en la que nos


encontramos.

3. Realizamos un breve ejercicio de vaciado mental en 1 minuto.

Colocamos nuestras dos manos al frente, formando un triángulo equilátero entre los
dos pulgares -que formarán una línea recta entre sí- y los dos índices, de los cuales
cada uno será uno de los dos lados restantes del triángulo.

Los tres restantes dedos de la mano pueden unirse por detrás de los dos índices
imitando a estos y formando como una especie de tejadito, lo cual es optativo. Ver
figura. Recordemos que el triángulo es símbolo de equilibrio de energías. La
práctica consiste en recorrer por nuestro frente las bandas corporales
correspondientes a los 7 chakras.

Es decir, sin tocar nuestro cuerpo haremos que el triángulo formado con nuestros
dedos suba desde el bajo vientre, siguiendo por el abdomen, continuando por el
pecho y llegando hasta la garganta, la frente y la coronilla posteriormente. Realice el
simple movimiento físico de las manos ante un espejo si quiere hacerlo con estilo.

Nuestra anatomía permite perfectamente que el triángulo con las manos pueda
recorrer esta distancia. Nótese que el triángulo que forman los dos pulgares y los
dos índices va semipegado al cuerpo en su recorrido y con su punta hacia arriba. Esa
punta está formada por la unión de los dos índices.

Si el triángulo que sube semipegado al cuerpo fuera el formado por los meñiques y
los pulgares, se formaría un triángulo inverso o que mira hacia abajo, con lo cual
sería contrario al tipo de trabajo que pretendemos hacer.

PUNTOS A DIAGNOSTICAR:

El diagnóstico a desarrollar va a ser en los siguientes niveles, los cuales se


corresponden a los chakras 2, 3, 4, 5, 6 y 7:

A. CHAKRA SVADHISTHANA.
La colocación del triángulo en la parte inferior del vientre, a la altura de los riñones,
va a diagnosticar lo referente a nuestra capacidad social, de optimismo, de
expansión, etc.

B. CHAKRA MANIPURA.

La ubicación del triángulo energético de las manos a la altura del plexo solar (dos o
tres dedos por encima del ombligo) hará un diagnóstico de nuestra capacidad de
reacción, de las posibilidades para amortiguar los ataques psíquicos del ambiente,
del nivel de energía vital proyectable hacia el exterior, etc.

C. CHAKRA ANAHATA.

Al colocar el triángulo energético en la zona del pecho a la altura del corazón va a


tener un panorama claro de sus estados emocionales, de las posibles penas de amor,
del nivel de su amor radiante, etc.

D. CHAKRA VISHUDDHA.

El diagnóstico acerca del nivel de comunicación interpersonal, de transmisión de


ideas, de la inteligencia relacional, etc. se realizará al colocar el triángulo energético
de los dedos a la altura de la garganta.

E. CHAKRA AGNA.

La toma de conciencia del estado de la memoria, de las facultades psíquicas


superiores, de la capacidad de introspección, etc. se realiza al situar el triángulo a la
altura del entrecejo.

F. CHAKRA SAHASRARA.

El nivel de claridad de metas, la autorrealización, la generación y la creatividad son


algunos de los aspectos que detectamos colocando el triángulo sobre la coronilla o
parte superior del cráneo, con su "techito" o punta superior apuntando hacia el
cielo.

PERCEPCIONES EN EL AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS:

El ejercicio requiere una técnica que todavía no se ha explicado, pues no solamente


se trata de hacer el recorrido físico de los últimos 6 chakras con el triángulo de las
manos. La técnica en cuestión se desarrollará en un próximo apartado. En este
epígrafe vamos a tratar de definir los tres tipos de percepciones más importantes que
se pueden dar en el autodiagnóstico de los chakras.

Esta clasificación en tres posee una base clara en el trío de estados energéticos que
son universalmente reconocidos: DESPLAZAMIENTO ENERGETICO HACIA EL
ESTADO YANG.
Hay una sobrecarga o acumulación de energía que se podría manifestar como stress
o excitación en las funciones físicas, psíquicas y mentales análogas a este chakra.

Este estado se percibe como sensaciones de dureza, sobrecarga, excitación,


descontrol, etc. en el área correspondiente al chakra en cuestión.

DESPLAZAMIENTO ENERGETICO HACIA EL ESTADO YINN.

Existe una caída o vacío de la energía de ese chakra, que se expresará como
debilidad, apatía o depresión en las facultades físicas, psíquicas y mentales en
relación directa con este centro sutil. Las sensaciones percibidas en el chakra al
diagnosticarlo son de vacío, depresión, melancolía, frialdad, etc.

EQUILIBRIO ENERGETICO DEL T`CHI.

El estado de energía en dicho chakra es balanceado o armonioso, con lo que las


sensaciones detectadas en un chakra en ese estado serán próximas al confort
psicológico, el relax y simultáneamente la emisión creativa de energías.

Las funciones físicas, psíquicas y mentales análogas a dicho centro energético sutil
(chakra) están en este caso funcionando correctamente.

Obviamente, según se vaya teniendo más práctica en el ejercicio de autodiagnóstico,


la calidad de sensaciones puede variar muchísimo. Así, llegado un momento
podremos hacer un autodiagnóstico fino de nuestros estados amorosos o afectivos al
colocar el triángulo energético en el pecho (Anahata), por ejemplo, sintiendo y
percibiendo con exactitud no sólo los estados afectivos del momento, sino por
ejemplo nudos emocionales que han tenido su origen en el pasado, inclusive en la
infancia o, en sentido armónico, posibles estados emocionales potenciales que están
todavía no manifestados. A la vez, mediante las técnicas que vamos a ir
desarrollando poco a poco, podremos realizar una regeneración o revitalización de
este centro si ello fuera necesario.

No es necesario insistir más en que la terapia chakra puede ser una verdadera fuente
de nuevas realizaciones, con una proyección clara hacia la mejora de la vida diaria y
también trascendental.

INTERPRETACION DE LAS DIFERENTES PERCEPCIONES EN EL


AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS:

SVADHISTHANA ESTRESADO.

Aceleramiento en las relaciones sociales, objetivos de expansión próximos


demasiado amplios, posible desgaste hepático, derroche de energías, gula, ideales
que no aterrizan, etc.

SVADHISTHANA DEPRIMIDO.
Inseguridad social, temerosidad en las metas próximas, falta de optimismo, lentitud
en la función hepática, etc.

SVADHISTHANA EQUILIBRADO.

Correcta función hepática y renal, objetivos de expansión balanceados, optimistas y


a la vez factibles; buen carácter, así como capacidad de generosidad y de amortiguar
olímpicamente los embates del ambiente. Sabiduría y sentido común en el pensar y
el actuar. Se consigue gradualmente la abundancia, la cual se va estabilizando.

MANIPURA ESTRESADO.

Agresividad, irritabilidad, desasosiego, falta de capacidad de freno cuando ello es


necesario, temeridad e imprudencia, posible úlcera gástrica, etc.

MANIPURA DEPRIMIDO.

Temores, autocastigo y remordimientos, agresividad no manifestada, falta de


apetito, etc.

MANIPURA EQUILIBRADO.

Energía dinámica sostenida, competitiva y no agresiva, seguridad y capacidad de


lucha en las acciones, abundante energía vital que se despliega en forma de intensa
actividad, etc.

ANAHATA ESTRESADO.

Inquietud en la vida afectiva y sentimental personal, descontrol en las reacciones


sensuales de pareja, apasionamiento afectivo desmedido, celos manifestados
externamente, etc.

ANAHATA DEPRIMIDO.

Depresión causada por problemas afectivos o de pareja, celos no manifestados hacia


fuera, dificultades en la expresión amorosa, no hay felicidad ni disfrute creativo de
las cosas, posible taquicardia, etc.

ANAHATA EQUILIBRADO.

Expresión amorosa feliz y autorrealizada, existe un agradable intercambio de afecto


con los seres queridos, sensibilidad artística y creativa, etc.

VISHUDDHA ESTRESADO.

Aceleramiento, superficialidad, contradicción y dispersión en el mundo de las ideas,


lo cual se manifiesta también en la expresión comunicativa. Nerviosismo general.

VISHUDDHA DEPRIMIDO.
Introversión comunicativa, lentitud de ideas y poca claridad mental. Falta de reflejos
y de proyectos. Las funciones de estudio y de tipo intelectual están adormecidas o se
incurre en pensamiento monótono y rutinario.

VISHUDDHA EQUILIBRADO.

El conocimiento, la intuición, las ideas renovadoras y la capacidad de razón fluyen


correctamente. La expresión verbal tanto hablada como escrita se desarrolla
progresivamente ganando en profundidad y a la vez en practicidad.

AGNA ESTRESADO.

Psiquismo inconsciente exacerbado, subconsciente revuelto y que no deja lugar para


el descanso psíquico, imaginación descontrolada, etc.

AGNA DEPRIMIDO.

Vivencias psíquicas introspectivas pero muy enrevesadas, tendiéndose a la evasión.


Se vive en un mundo de ilusiones que no se manifiesta hacia fuera, lo cual conduce
a la hipersubjetividad o no ligazón de lo interno al mundo exterior.

AGNA EQUILIBRADO.

Se manifiestan facultades psíquicas superiores como la clarividencia. Además, la


memoria es fiable y potente. Existe armonía en el nivel inconsciente y
subconsciente.

NOTA: aquí podríamos preguntarnos cómo se compagina el papel que por lo


general se suele asimilar al entrecejo o tercer ojo en relación con el centro mental
por excelencia.

Cuando hablamos de los 7 chakras en realidad nos estamos refiriendo a los 7 más
importantes, puesto que existen más de carácter secundario, tal como lo estudiaron
los sabios de la antigüedad.

Nosotros vamos a incluir uno de esos centros, el cual en sí es de suma importancia.


Se localiza en el mismo nivel de altura aproximadamente que el Agna, pero por la
parte dorsal o posterior del cuerpo. No nos estamos refiriendo a otra parte del
cuerpo que al cerebelo, el cual ha sido considerado en ocasiones por personajes tan
ilustres como Descartes como el mismísimo asiento del alma.

Astrológicamente el cerebelo está regido por Neptuno y la medicina actual sabe de


su relación con las funciones del sueño y de coordinación de los movimientos, entre
otras.

Nosotros hablaremos del Agna anterior -el entrecejo- y del Agna posterior, que no
es otro que el cerebelo.
En realidad, los tres estados de la energía que acabamos de describir en conexión
con Agna los vamos a mantener como análogos al Agna posterior, el cual se
relaciona sobre todo con la mente inconsciente y subconsciente.

En cambio, el Agna anterior o frontal está interrelacionado más con la psiquis


consciente.

AGNA FRONTAL ESTRESADO.

Hay sobrecarga en la psiquis consciente. Probablemente se vive una fase en la que


la mente no atina a seguir el ritmo de los acontecimientos vivenciales. La
hiperactividad mental puede conllevar confusión y desgaste infructuoso de
neuronas. Todo se quiere comprender o abarcar mentalmente, lo cual genera tensión
psíquica bastante prolongada en el tiempo y de la cual el propio interesado es
consciente. Se ha dicho que somos seres mentales y efectivamente así es. El chakra
Agna en general se relaciona también con nuestra personalidad, carácter y forma de
ser. El chakra Agna anterior o frontal se conecta con la personalidad más bien
consciente, mientras que el Agna posterior es fundamentalmente la personalidad
subconsciente e inconsciente.

El sexto chakra es de alguna manera el cristal multicolor con que cada uno ve la
realidad.

AGNA FRONTAL DEPRIMIDO.

La psiquis consciente tiende a evadirse de la realidad y a generar un mundo


hipersubjetivo o, creando un nuevo y práctico término, un mundo "psicocéntrico", el
cual no se puede ver fácilmente desde el exterior.

Existe apego a la propia forma de ser, lo cual genera una cierta comodidad mental o
habituación a la rutina y los complejillos personales.

AGNA FRONTAL EQUILIBRADO.

La mente se expande y resulta sobre todo congruente en su percepción del mundo y


del propio interior del ser. No hay fugas por las cuales se pueda decir que la persona
piensa de forma caprichosa, cambiante o apegada a sus ilusiones. Todo lo contrario,
se observa un dominio sobre los cambios de estado psíquico, con el desarrollo de
una personalidad abierta, adaptable y confiada.

SAHASRARA ESTRESADO.

Suma autosuficiencia y soberbia. ¡Cuidado con creerse el centro del mundo!. Sentir
que tiene poder sobre algo o alguien y no saber controlarlo es el gran problema en el
desequilibrio de este chakra.

SAHASRARA DEPRIMIDO.

La persona no posee un norte claro, es decir, sus metas a largo plazo o su misión a
desarrollar en la vida permanecen escondidas, dormidas e, incluso, no se encuentran
definidas todavía.

NOTA: hay que considerar que la llegada de la energía a este último chakra en la
mayor parte de las ocasiones es muy débil. Cuando la persona comienza a tener
poder, ya sea económico, político, intelectual, público, etc. puede generarse una
cierta activación de este centro, muchas veces en sentido desarmónico, pues ya
sabemos que con frecuencia el poder cambia al individuo. Igualmente, aquellas
individualidades que tienen muy clara su misión a desarrollar en la vida también
están activando armónicamente su séptimo chakra.

SAHASRARA EQUILIBRADO.

Hay autoconfianza, creatividad, don de liderazgo y metas a lo grande, lo cual va


combinado con la llave de oro a muchas puertas ocultas: la humildad.

Estos seres humanos van tomando poco a poco conciencia de su misión individual
en correspondencia consciente y dinámica con el Plan del Universo.

5.5.5. DESARROLLO DE LA TECNICA DEL AUTODIAGNOSTICO DE


LOS CHAKRAS.

INTRODUCCION.

Siempre con la punta del triángulo energético hacia arriba, recorreremos con él a
pocos milímetros de nuestro cuerpo las zonas corporales correspondientes a 6 de los
siete chakras: bajo vientre (2º), abdomen (3º), pecho (4º), garganta (5º), entrecejo
(6º) y coronilla (7º).

Para terminar con la ronda vamos a llevar el triángulo (siempre con la punta de los
dos índices señalando hacia arriba) hasta la nuca. Este novedoso punto de parada
nos va a permitir desarrollar el autodiagnóstico del sexto chakra por la parte dorsal
(posterior), con lo cual discriminaremos entre el centro de la psiquis consciente
(Agna frontal) y el centro de la psiquis inconsciente y subconsciente (Agna dorsal o
posterior).

Al llegar a la nuca con el triángulo, serán los meñiques y los dos pulgares los que
casi estén rozando esta región corporal.

PASOS PREVIOS:

A. Si se va a hacer el ejercicio en las condiciones óptimas, sería conveniente


ducharse previamente, pues el agua posee un efecto sobre nuestro cuerpo psíquico
de limpieza y neutralización, es decir, el nivel astral o energético se limpia de
vibraciones ajenas, con lo que podemos ser mucho más conscientes de nuestros
propios centros energéticos sutiles.

B. Se adopta la postura ya citada, de pie y con las piernas algo entreabiertas. Los
brazos quedan relajados cayendo hacia los costados.
C. RESPIRACION: permanezca durante un minuto realizando inhalaciones y
exhalaciones suaves, lentas, conscientes y rítmicas.

D. RELAJACION: realice una relajación de pies a cabeza hasta que sienta que su
cuerpo está en relax dinámico en la postura que adopta (tiempo ideal: 1 o 2
minutos).

Recuerde que entendemos por relajación dinámica a la consecución y


mantenimiento del estado de relax en una postura en la cual no es posible la
distensión muscular al 100%.

E. VACIADO MENTAL: libérese de preocupaciones, de imaginaciones vagas, de


proyectos difusos, de inseguridades, así como de otros elementos distractores de su
mente. Para ello practique el vaciado mental. Perciba que con cada exhalación su
mente se libera de su carga cotidiana.

PASOS CENTRALES:

A. Forme el triángulo energético con sus tres lados y extienda sus brazos al frente,
de manera que el triángulo quede delante de usted a la altura de su vista. Tome
conciencia de su RESPIRACION de nuevo brevemente, sienta el estado de
RELAJACION en su cuerpo y el VACIO O SILENCIO en su mente. Incluimos aquí
otra vez esos tres pasos sólo como mantenimiento de lo logrado.

B. CONCENTRACION: visualice durante unos tres minutos el triángulo y, más


concretamente, el espacio vacío que queda dentro del triángulo. Esta visualización
es tanto física como mental: física porque tenemos la vista puesta en el espacio
triangular y mental porque toda nuestra atención está focalizada ahí también.

C. AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS: a continuación vamos a recorrer


cada uno de los 7 puntos de energía sutil que ya hemos definido. Recordemos que
aunque vamos a diagnosticar 6 chakras sólo, en el sexto lo haremos en sus dos
vertientes (Agna anterior y Agna posterior), lo que da un total de 7 puntos.

Sitúe el triángulo energético con la punta hacia arriba en el segundo chakra, en el


vientre inferior, ligeramente separado de la piel. Focalice su atención en dicho punto
sutil. No interprete mentalmente lo que capta. Sólo perciba. La capacidad para
dirigir la atención voluntariamente hacia un punto u otro (base de la concentración)
le abrirá a realidades imperceptibles para la mayoría.

El tiempo ideal estimado para el diagnóstico de cada uno de esos puntos va de


medio a un minuto, con lo que el recorrido total será de tres minutos y medio a siete
minutos como máximo. Si en un momento dado pierde usted la concentración, la
regla de oro es que practique la "triada prodigiosa" (respiración, relajación y vaciado
mental) colocando de nuevo el triángulo a la altura de sus ojos y con los brazos
estirados al frente. Una vez que haya logrado con este ejercicio el recuperar su
concentración, vuelva si lo desea a percibir el estado del siguiente chakra.

"Concentrarse en el estado sutil de un chakra" significa ni más ni menos que "no


sacar la mente" de esa zona durante medio minuto como mínimo.
El triángulo energético realizado con las manos tiene varias funciones:

-facilitar la focalización de la atención en el lugar donde él se encuentra.

-canalizar la energía del chakra hacia las puntas de los dedos de las manos, cuyas
terminaciones harán un lectura del estado sutil del chakra. Esa lectura será al
principio más subconsciente que consciente, pero poco a poco iremos descubriendo
grandes maravillas de nuestro interior latente. Hay que tener en cuenta que los
ejercicios previos o preparatorios (ducha, respiración, relajación y vaciado mental)
colocan a nuestra mente predispuesta a la percepción sutil. Recuérdese la
clasificación de las percepciones al comienzo del presente capítulo.

Nos resta añadir a este ejercicio de diagnóstico de los chakras su complemento


imprescindible, que no es otra cosa que la terapia chakra. Pero, para ello, tendremos
que esperar al siguiente tema, en el cual trataremos la última técnica de las cinco
fundamentales -la GENERACION MENTAL- donde hablaremos de multitud de
interesantes temas, así como de ejercicios prácticos: revitalización de los chakras,
magnetización de elementos físicos o de la naturaleza, proyecciones mentales, etc.

Mientras tanto, le sugerimos que tenga en cuenta algo importante: "no se puede
correr sin antes dominar el caminar".

CAPITULO 6. LOS PODERES OCULTOS DE LA MENTE: LA


GENERACION MENTAL

6.1. INTRODUCCION.

Antes de seguir penetrando en la esencia del presente Curso de Potenciación


Psíquica y Mental, vamos a realizar algunos comentarios añadidos acerca del tan
traído y llevado tema de las capacidades ocultas de la mente.

En muchas ocasiones, los teóricos e, incluso, los entendidos del tema de lo mental,
han llevado a extremo aquello que se ha dado en llamar "el poder de la mente" o el
tan traído y llevado tópico del "todo es mental".

Evidentemente, todo en el universo posee una parte mental, lo cual deriva del
estudio que hicieron los Antiguos acerca de la constitución del universo en
diferentes niveles que son, de más burdo a más sutil:

A. UNIVERSO MATERIAL o NATURALEZA.

B. UNIVERSO PSIQUICO o ASTRAL.

C. UNIVERSO MENTAL.
D. UNIVERSO DE LA CONCIENCIA o del ESPIRITU.

E. UNIVERSO DIVINO.

El Gran Universo o el Gran Todo sería el conjunto de todos estos niveles, que es tal
como existe en la realidad.

No es el ser humano el que crea las leyes perfectas de la naturaleza, sino el que las
interpreta, las aplica en algunos inventos técnicos y, también, en ocasiones trata de
ir e contra de ellas.

El plantear un sistema de autoperfeccionamiento basado sólo en ejercicios


"mentales" es un error. Nuestros músculos poseen mente, con lo que por lógica
cuando corremos o hacemos ejercicio, también estamos activando o trabajando la
parte mental de nuestro sistema muscular. Es decir, el movimiento físico no puede
ser sustituido por simples visualizaciones mentales.

Los alimentos que tomamos también poseen mente o sustrato mental, con lo cual el
conocimiento y la práctica del "todo es mental" del conocimiento hermético nos
llevaría a la necesidad de seleccionar adecuadamente nuestra alimentación. Cada
gramo de alimento es portador de energías sutiles, con lo que la digestión no es sólo
un proceso de asimilación física, sino también de captación de energías sutiles,
invisibles y tan importantes como la propia materia que tragamos en cada bocado o
sorbo. Es decir, sólo con visualizaciones o energetizaciones programadas
mentalmente no se puede pretender que el cuerpo goce de toda la vitalidad y energía
que debiera, si ello a la vez no es acompañado de cierta cultura física y dietética.

Otro ejemplo claro es la respiración. Sin una adecuada técnica respiratoria es muy
difícil que la mente pueda alcanzar los niveles de rendimiento y capacidad que el
estudiante de la cultura mental necesita. Es evidente que sin la preciosa energía del
oxígeno en suficientes cantidades, lo que podamos esperar de una sesión de
generación mental será bastante pobre.

A la pregunta ¿lo puede teóricamente todo el ser humano con la mente?, habría que
contestar humildemente que no pero, lo que es del todo cierto a la vez, es que sin
una adecuada cultura y entrenamiento en lo mental todo será más lento, incompleto
y dificultoso.

PRUDENCIA, ESTUDIO SELECTIVO y PRACTICA serán los requisitos para ir


avanzando con paso firme.

En cuanto a la prudencia no hay mucho más que hablar, ya que es bien sabido que
las prisas cara a la consecución de habilidades mentales terminan como mínimo en
cansancio.

Referente al estudio selectivo, se especifica "selectivo" por simple higiene mental,


ya que no todo lo que se puede oír o leer al respecto de la mente y sus capacidades
es digno de ser leído y, mucho menos, digerido.

En cuanto a la práctica está claro que es la que afianza el conocimiento, siendo a la


vez la que manda cara a evaluar los resultados del proceso de aprendizaje.

6.2. LA GENERACION MENTAL.

Veamos ahora nuestro programa de trabajo y estudio en cuanto al cuarto nivel del
Curso de Potenciación Psíquica y Mental. Hasta el momento hemos tratado los
siguientes puntos:

A. Respiración.

B. Relajación.

C. Vaciado mental.

D. Concentración.

Vamos a entrar a continuación en una extensa e interesante tanda de ejercicios


relativos a la GENERACION MENTAL, cuyo estudio vamos a desarrollar en varios
capítulos, estableciendo en ellos un orden pedagógico:

VISUALIZACION MENTAL.
COMUNICACION MENTAL.
PROYECCION MENTAL.
INTEGRACION MENTAL.
AUTOINTEGRACION MENTAL.

Inmediatamente vamos a explicar brevemente el porqué de estas denominaciones,


así como su finalidad y los motivos de su orden progresivo. En este apartado no
entraremos en los detalles de la práctica ni de la teoría, sino sólo en unos rasgos
generales fundamentales acerca de cada uno de las 5 manifestaciones de la
generación mental.

VISUALIZACION MENTAL.

Es una consecuencia del acto de conducir la dirección de la atención de un punto u


otro, tanto físico y visible como sutil e invisible físicamente.

Por lo general solemos ver las cosas con los ojos físicos, pero no con los ojos
internos de la mente.

Existe la visión mental de las cosas.

Se pueden tener grandes oportunidades delante y no verlas, o peligros importantes


enfrente de las narices y no detectarlos.

Con demasiada frecuencia nos dejamos llevar por la apariencia de las cosas, la cual
genera en nosotros sensaciones de entusiasmo o desagrado, simpatía o antipatía,
etc.
Está comprobado que una mente repleta de pensamientos y percepciones
desordenadas no es la más adecuada para "ver" lo esencial de las cosas. Las formas
que existen a nuestro alrededor cambian de manera continua y la mente tiende a
despistarse y perder la atención saltando de una a otra.

Los ojos físicos, por otra parte, poseen la limitación espacial de no llegar más allá
de lo que la vista le permite, pero es posible "ver" mentalmente más allá de lo que
en cada momento capta nuestra retina.

La clarividencia comienza por poder "ver claras" las cosas, experiencias y personas
que tenemos a nuestro alrededor día a día. Desde el punto de vista lógico parece raro
que alguien pueda ver profecías, tener visiones o captar imágenes claras
trascendentes si su mente está confusa o enredada en lo que se refiere a las
experiencias cotidianas que están en el entorno de ese ser humano. Ello puede
suceder, pero es la excepción que confirma la regla.

En toda situación humana, en cada momento de vida real y en toda experiencia o


cambio que sucede en el universo, hay un algo más allá que la simple apariencia, lo
cual es mucho más fácil de poder ser captado, aunque sea en parte, si se aplica el
orden lógico que hemos venido desarrollando: respiración, relajación, vaciado
mental y concentración.

Una simple reunión de negocios, de amigos o de familia es un teatro de


impresionantes dimensiones en el cual están sucediendo en cada momento cosas
increíblemente profundas, lo cual sólo podrá ser visto en parte por el que tenga
interés y método.

Uno de los grandes problemas con los que se encuentra el ser humano es conocerse
a sí mismo, y lo sabemos, pero el otro gran problema, es conocer a los demás. Las
relaciones humanas fácilmente derivan en interdependencias de las cuales puede
resultar un fruto incomestible y desesperanzador, o bien, un jugo nutritivo y
refrescante. ¡Cuñantas veces nos ha pasado y seguirá pasando que personas que
considerábamos como de tal o cual manera luego han resultado ser diametralmente
opuestas!. Conocerse a sí mismo es básico, pero conocer a los demás no lo es
menos.

Viajar con la mente es posible. Después de realizar el correspondiente vaciado


mental puede usted enfocar con su mente un lugar paradisíaco, donde realmente
puede encontrar la paz. Muchas veces se piensa en el tópico de ir a una isla desierta
cuanto la tensión sube demasiado pero, ¿no será que ese Shan-Gri-Lah en realidad
está dentro de cada uno?.

Por tanto, visualizar mentalmente sirve para ver con los ojos internos a personas,
situaciones, lugares lejanos reales, parajes que existen sólo en el plano mental, etc.

Descubra el poder de la mente a través de la visualización y vuele con Peter Pan,


hable con Campanita, vaya de aventuras con Tintín, visualice los Himalayas,
siéntese a meditar en el centro de un cráter lunar, etc.

COMUNICACION MENTAL
Se ha dicho muchas veces que el ser humano está en la sociedad moderna
incomunicado entre multitudes, y ello es totalmente cierto.

Incluso cuando se tiene la posibilidad de hablar con alguien, hay quien ni siquiera
está escuchando al otro verdaderamente.

Nosotros en el desarrollo de este importante capítulo no sólo vamos a hablar de la


comunicación sutil entre los seres humano o telepatía, sino también de la
comunicación entre el hombre y la naturaleza, tanto con elementos minerales como
con vegetales y animales, y tanto en el orden terrestre como en el cósmico...

Superar el aislamiento en una sociedad por lo general despersonalizada es algo


vital.

PROYECCION MENTAL.

Con las facultades superiores de la mente no sólo podemos recibir y emitir


mensajes, sino también generar "FORMAS MENTALES", lo cual en realidad es
algo que venimos realizando todos los días, pero en un 90% de manera inconsciente.
El problema es que de ese 90% de formas mentales generadas inconscientemente,
un porcentaje mayor o menor se puede enmarcar dentro del capítulo de "formas
mentales involutivas".

Es decir, nosotros diariamente desde que nos levantamos estamos alimentando o


insuflando energía a estructuras mentales que son el producto de nuestros
pensamientos más insistentes, los cuales consciente o inconscientemente van dando
vida y realidad en el plano del pensamiento a tales formas mentales.

Cada forma mental está constituida de CORPUSCULOS MENTALES, siendo cada


uno de ellos un pensamiento o secuencia de pensamientos, los cuales se ha ido
añadiendo y conjuntando inteligentemente hasta configurar una determinada "forma
mental".

En síntesis, podemos decir que el ser humano se mueve y vive en un universo


mental, el cual es por supuesto mucho más rico, complejo y variado que el universo
físico. El universo mental posee cuatrillones o casi infinitos estados vibratorios
posibles. Dependiendo del control que posea la persona sobre sus "emisiones de
pensamientos", así podrá ir configurando el nivel de experiencia en el plano mental
con el que se va a encontrar cada vez que se levanta.

Obviamente, nuestro medio ambiente está muy en relación con las formas mentales
que nos rodean.

El pobre que vive en un barrio pobre probablemente tenga en su mente de continuo


la pobreza pero, ¿qué pasará con el pobre que viviendo en un barrio pobre tiene
pensamientos vagos de grandeza?. Seguramente sucederá que siga siendo pobre. En
cambio, si él diariamente generara la idea de hacerse grande económicamente
mediante su esfuerzo, con su trabajo y el estar pendiente de cualquier oportunidad
que le pueda subir un poco, entonces en su "entorno mental" se va a ir generando
poco a poco una "forma mental" que le podrá catapultar en un momento dado a ese
escalón que tanto desea y que está seguro que antes o después va a pisar.

Aquí puede venir al caso el sentido oculto de la enseñanza bíblica "guarda tesoros
en el cielo y no en la tierra".

De ahí la importancia de un ideal claro y nítido, que aunque se vaya modificando


con la experiencia mantenga un hilo conductor fijo.

Pero siempre hemos de volver a lo mismo. Proyectar "corpúsculos mentales" o


pensamientos organizados para modificar nuestras "formas mentales circundantes y
adyacentes" no puede lograrse sin la energía suficiente (respiración), el relax
necesario (relajación), la neutralidad mental (vaciado mental) y la capacidad
necesaria para focalizar la atención (concentración).

INTEGRACION MENTAL.

Supongamos que la forma, tiempo y características con las que se nos presentan
nuestras experiencias ambientales sean en realidad una universidad de aprendizaje.
Es decir, pensemos por un momento que el "decurso ambiental" en que nos
encontramos inmersos en cada momento es un proceso dinámico y cambiante
obedeciendo, por otra parte, a leyes cósmicas aplicadas a cada uno de nosotros
individualmente. Reflexionemos, por otra parte, acerca de la posibilidad de que el
cambio evolutivo o involutivo de tales circunstancias dependa de forma más o
menos directa de nuestra propia asimilación de tales formas del ambiente. En este
caso no nos estamos refiriendo a formas mentales, sino a formas reales ambientales.

Ahora no estamos hablando de cambiar las generaciones mentales de las cuales nos
rodeamos con nuestra emisión más o menos continua de corpúsculos mentales, sino
de modificar el decurso ambiental que nos afecta a cada uno de nosotros
individualmente.

Los taoístas plantearon el sendero del medio y del equilibrio, pero se habla de que la
forma más directa, rápida y completa de superar las experiencias es la integración
con ellas.

Respiración, relajación, vaciado mental y concentración son necesarios sin duda


para "generar" nuevos decursos en las experiencias ambientales personales.

¿Las nuevas posibilidades vienen o se hacen?. ¿Es posible o conveniente pasar a un


nivel superior de experiencias sin antes haber asimilado bien el anterior?.

Quizás el sentido común nos esté diciendo que cuando una experiencia o conjunto
de experiencias ambientales permanece inamovible aunque nosotros nos
empeñemos en lo contrario, sucede que nuestra asimilación de la savia o esencia de
tal escenario ambiental no es todavía completa o siquiera suficiente.

Si visualizamos nuestro particular universo circundante como una organización


dinámica y con carácter evolutivo como fin último, podremos entender que el
rumbo de tales acontecimientos externos está unido sutil y poderosamente a nuestra
conciencia de asimilación de lo que nos ocurre.

De ahí que la integración mental con el "decurso ambiental" sea algo fundamental
para promover el verdadero cambio de éste.

Al hablar de integrarse con las experiencias, nada tiene que ver con sumirse a ellas o
volverse conformista. Nos estamos refiriendo a la asimilación veloz, completa e
inteligente de la "esencia" de tales circunstancias personales, por lo que la actitud
mental es a la vez de desapego de las "formas" ambientales concretas.

La integración mental también ha sido usada en las escuelas de la Antigüedad como


forma de fundirse o fusionarse mentalmente con un objeto externo. Ya no se trataría
aquí solamente de visualizar el árbol, sino de sentirse árbol o, incluso, ser el árbol
durante unos minutos.

Esta última es una técnica que hay que saber aplicar con prudencia, para mantener
en todo momento el centro del yo.

AUTOINTEGRACION MENTAL.

En el desarrollo del presente Curso de Potenciación Psíquica y mental éste va a ser


un apartado extenso e interesante, en el cual a su vez veremos varios epígrafes.

Cuando hablamos de auto-integración mental nos estamos refiriendo obviamente a


la aplicación de la generación mental sobre nuestro microcosmos interior.

Para ello es necesario saber qué queremos hacer, por qué, para qué, en qué momento
y en qué lugar.

Como ejemplos tenemos la generación interna aplicada a procesos creativos:


artísticos, profesionales, etc.

También vamos a hablar aquí de la manera de ir forjando nuestra personalidad a


voluntad, por ejemplo para lograr mayor seguridad y confianza personal.

Otra aplicación es la revitalización de los chakras.

Tampoco podemos olvidar la fusión de todo nuestro yo hacia el centro fundamental


de nosotros mismos, aumentando la conciencia de nuestra esencia interior día a día.
CURSO DE PARAPSICOLOGIA.

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".


CAPITULO VII. LA VISUALIZACION MENTAL
CAPITULO VIII. LA COMUNICACION MENTAL
CAPITULO IX. PROYECCION MENTAL

CAPITULO 7. LA VISUALIZACION MENTAL

7.1. EJERCICIOS PRACTICOS.

7.1.1. VISUALIZACION DE PAISAJES Y LUGARES FISICOS LEJANOS.

A. EJERCICIO DEL FRIO.

Podemos inicialmente comenzar con un sencillo ejercicio en el cual vamos a


comprobar lo que influye la mente y la visualización en la percepción de
sensaciones físicas que considerábamos pura y simplemente dependientes de
realidades objetivas del medio ambiente.

Es el caso, por ejemplo, de las sensaciones físicas de frío y de calor, las cuales
vamos a sentir claramente no ya en dependencia de la temperatura exterior, sino en
función del paisaje mental en el que nos vamos a sentir inmersos.

Colóquese en una postura cómoda, bien con la columna erguida adecuadamente, si


está usted sentado, o bien con la columna reposando sobre un tapete o colchón que
la mantenga relativamente recta, en caso de que usted se coloque acostado o
tendido.

Comience a tomar respiraciones suaves y profundas, realice a continuación una


breve relajación de por ejemplo 1 minuto, vacía su mente de condicionantes tanto
internos como del exterior...Se da por supuesto en los próximos ejercicios que todos
estos pasos van a ser realizados previamente a la sesión, o incluso repetidos alguna
vez más a lo largo de ella en caso de que se pierda la concentración en el ejercicio
que se esté practicando.

Visualice un paisaje de alta montaña, bien alguno que usted conozca por haber
estado físicamente en él con anterioridad, bien uno que haya visto en fotos, o
también, un paisaje que usted puede ir dibujando con su imaginación a su gusto o
inspiración.
Siéntese en esa roca desde donde puede ver una parte importante del paraje. Se
encuentra bien abrigado, sintiendo el gélido aire dándole en la cara y percibiendo
incluso el vaho que usted exhala con su respiración.

Visualice las altas cumbres y las blancas nieves que lo coronan.

Relájese viendo el paisaje y escudriáe en sus sensaciones físicas: la humedad que se


transmite desde la roca que ahora es su asiento, el normal entumecimiento de las
manos bajo los guantes, algún que otro escalofrío esporádico...

Las sensaciones en general son agradables, pero sabe que en pocos minutos su
cuerpo le va a pedir que se levante y que vuelva de regreso al refugio donde usted se
encuentra hospedado. Hágalo en el momento en que lo considere oportuno, o siga
disfrutando del fresco, si lo prefiere...

B. EJERCICIO DEL CALOR.

Está usted pasando unos días en el norte de Africa y, como no podía ser menos, va a
realizar la típica excursión por una cercana zona de dunas del desierto.

Emprende la marcha en camello sólo con su guía y, después de 2 horas de marcha


bajo un sol bastante fuerte, decide parar y le dice a su guía que guarde los camellos
mientras usted va a dar un paseo dos o tres dunas más allá, pues no quiere perder la
oportunidad de estar solo durante unos minutos ante aquella inmensa soledad
dorada.

Siéntese sobre su tapete en lo alto de aquella duna que por su forma le ha atraído
más, y contemple serenamente el paisaje ondulado que se despliega ante usted.

Aun cuando salieron relativamente temprano de mañana para la excursión, el sol ha


subido lo suficiente como para caldearlo todo en torno suyo, incluyendo sus ropas.

Acomódese psicológicamente a esa temperatura, pues no tendrá fácilmente otra


oportunidad como ésta para contemplar semejantes bellezas naturales en vivo.

Usted se ha colocado de espaldas al sol para que su luz no le moleste. Sienta el calor
de la arena, del aire, etc. como una energía con la que usted es capaz de equilibrarse
durante la próxima media hora.

El sudor de su cuerpo posee un efecto purificador y también de balance de la


sensación de calor.

Siga notando la creciente energía que acumula la tierra según el sol va alcanzando
una posición más privilegiada.

Con cada inhalación el aire se siente más seco y cálido, lo cual nota usted en sus
pulmones y también en su cara y cabeza en general.

Continúe disfrutando durante los próximos minutos de aquellas sensaciones físicas


propias del lugar donde se encuentra.
Han ido pasando los minutos y la sensación de sed ha ido en aumento, la cual va a
ser precisamente la que le va a hacer decidirse por levantarse y caminar el trecho
hasta donde se encuentra su guía y su medio de transporte.

Además, el agua está en uno de los camellos.

C. EJERCICIO DE LA CASCADA DE AGUA.

La primavera está bastante avanzada y usted se ha dirigido a un tranquilo remanso


de paz en el que hay un arroyo de agua limpia y cristalina situado en la montaña.

Se pone su traje de baño y se dirige a la cascada pisando las piedras más o menos
planas que sobresalen del nivel del agua. Comienza a sentir la agradable
temperatura del agua en la planta de sus pies.

Avanza un poco más haciendo equilibrio y ya puede sentir el chispear de las


primeras gotas de agua sobre su piel, las cuales salen despedidas de la cascada como
si de un aspersor de agua se tratara. El sonido de la cascada es a la vez mucho más
intenso y ya casi es lo único que puede usted oír del entorno.

La cascada está comenzando a abrazarle en su seno.

El repicar del agua sobre sus piernas y su pecho es cada vez más intenso según se
acerca a aquella piedra que ya había localizado antes y que le va a servir de asiento,
por no decir de trono.

Ya puede casi tocar con la mano la piedra elegida y el torrente de agua cae de
grueso sobre su cabeza. Tiene que cerrar los ojos durante un momento y a tientas se
coloca sobre la piedra. Se gira sobre usted mismo y, ahora sí, comienza el concierto-
masaje sobre su espalda, sus piernas, su pecho, su cabeza...

La temperatura del agua es fresca pero a la vez agradable y usted psicológicamente


se relaja al completo y se deja llevar hacia esa magna limpieza física, psíquica y
mental con que la naturaleza le brinda en uno de sus increíbles dones.

Déjese llevar por esa música orquestal que le hace abrir sus emociones a límites
insospechados y sin ningún tipo de complejos.

Sus pensamientos se aclaran y se liberan, a la vez que su tranquilidad y seguridad


personal van aumentando durante esta terapia de armonización por medio del
elemento agua.

Continúe disfrutando del evento durante los próximos quince minutos, hasta que se
note ya suficientemente masajeado, fresquito y liberado de todo tipo de limitaciones
subjetivas.

Pausada y lentamente se dirige usted hacia el borde del arroyo donde dejó sus ropas.
Ahora toca secarse al aire y el sol durante unos minutos.
D. EJERCICIO DEL VIAJE AL MUNDO DE LA IMAGINACION.

Seguramente si busca usted en su memoria podrá conectar con aquellos mágicos


momentos que vivía cuando era un niño durante la lectura de sus personajes
favoritos.

¿Por qué no volver a disfrutar de esos momentos, si cabe todavía más


intensamente?.

El único requisito que se precisa es el de liberarse de falsos sentidos del ridículo que
le limitarían en su vuelo al mundo de la imaginación.

¿A dónde y con quién prefiere ir?. ¿Con Peter Pan a su isla, con Flash Gordon al
planeta Mongo, o tal vez con Tintín en una de sus aventuras?. O tal vez decida dar
un viaje en el plano mental a algún lugar de ensueño que se encuentra bastante
lejano y en el cual usted ha estado anteriormente o del que posee referencias
mediante fotos o películas.

Todavía cabría otra posibilidad, lo cual requerirá un poco más de práctica al viajero
mental, que es la de crear su propio paisaje y personajes en su mente.

La TECNICA más adecuada para realizar este tipo de viajes en el plano mental y de
la imaginación se puede sintetizar en los siguientes pasos:

1. En primer lugar, tener claro que vamos a desconectarnos durante una media hora
de aquello que llamamos el mundo real, el cual no va a intervenir en la sesión para
nada.

2. En segundo lugar, es preciso seleccionar muy bien el tipo de escenario mental


sobre el cual se va a basar el viaje mental e imaginativo.

Esto implica directamente el lograr una alta calidad de material original (libros,
fotos, guión, etc.), el cual servirá de base en muchos casos para iniciar la andadura
por los mundos mentales previamente elegidos.

Tenga en consideración que este tipo de técnica es totalmente inofensivo siempre y


cuando se plantee como una manera de relax mental, sobre la base de que el mundo
mental a donde se quiera viajar sea elevado y de categoría. Es decir, el jugar con
este sistema a verse inmerso en películas o historias de terror o de sexo duro no sería
precisamente la forma de enfocar esta técnica como un sistema de desarrollo
personal.

3. Como tercer punto, una posible técnica es el aprovechar la lectura de una historia
y a continuación introducirse en el ejercicio de viaje mental imaginativo.

4. Como cuarto punto establecemos la secuencia a seguir en la práctica, la cual


obviamente comienza con la más que conocida línea: postura cómoda, respiración,
relajación, vaciado mental y, en este caso, concentración o atención dirigida hacia el
mundo imaginativo elegido (visualización).
5. Como quinto punto sólo hay que añadir que el fluir de la imaginación nunca debe
de ser forzado, sino relajado, natural y motivante por sí mismo, es decir, que no
requiera ningún esfuerzo.

Ya hablando acerca de los BENEFICIOS de este tipo de práctica, podemos apuntar


los siguientes:

1. El vuelo de la imaginación y de la mente es una facultad natural con la que la


naturaleza nos dota desde niños, pero que luego por lo general va siendo opacada
por la excesiva inclinación de la educación normal hacia lo lógico y memorístico, no
fomentándose las dotes imaginativas y creativas, sino más bien dejándolas de lado
poco a poco o, incluso, anulándolas progresivamente.

2. Esta deficiencia de la cultura de lo imaginativo no conduce en absoluto a una


anulación real de la facultad de la imaginación, sino más bien a una enfermedad
progresiva de ella.

El ser humano sigue siendo un ser con una parte imaginativa o "creadora de
imágenes" muy importante. La falta de conocimiento de esa faceta de sí mismo hace
que ésta quede en el nivel subconsciente, con lo cual le es mucho más difícil
detectar su dinámica, conocerla, manejarla y, por ende, usarla conscientemente.

Grandes problemas sociales radican en ese déficit de cultura imaginativa. La


susceptibilidad, los numerosos fantasmas y tabúes subconscientes imaginados, las
manifestaciones de la imaginación morbosa, etc.

Es decir, el ser humano sigue imaginando, a pesar de esa castración imaginativa a la


que ha sido sometido pero, con frecuencia, de una manera dislocada, alterada y
torcida. La sospecha, los miedos y temores, la necesidad de alimentarse de imágenes
electrónicas o impresas (video, cine, publicaciones, etc.) con una fuerte carga de
violencia y de sexo infrahumano, etc. son manifestaciones de la mencionada
alteración de la imaginación.

3. Dos son los grandes problemas de la imaginación del ser humano moderno
medio: su escasez, y su mediocre calidad.

Veamos a continuación un ejemplo que nos puede resultar ilustrativo al respecto de


lo que estamos estudiando.

Este está tomado de una vieja película de ciencia- ficción, en la que un grupo de
exploradores espaciales de la Tierra llegaba a un planeta aparentemente deshabitado
pero que, para sorpresa de los humanos, poseía una intacta infraestructura de
soberbias ciudades, centros de alta tecnología, espacio-puertos, etc.

Es decir, en ese lejano planeta estaba instalada una altísima civilización tecnológica,
pero no había ningún habitante en ella, tal como si todos hubieran desaparecido o
sido eliminados.
El equipo científico de la expedición terrestre llegó a unas extraordinarias y seguras
conclusiones después de haber tomado distinto tipo de datos de todo lo que pudieron
analizar en la mencionada cultura deshabitada.

Esa humanidad desaparecida había alcanzado tal nivel tecnológico que habían
desarrollado un aparato materializador de los pensamientos, de tal manera que todo
pensamiento generado por la mente del que usaba el artefacto era inmediatamente
generado en la realidad. De esa manera, no les fue difícil conseguir rápidamente
todo lo que eran capaces de imaginar o pensar, pero hubo algo que los inventores no
había previsto, lo cual fue precisamente la causa directa de la destrucción de todos
los habitantes de aquel mundo.

Los creadores del invento no tuvieron en cuenta el peligro que podía suponer la falta
de conocimiento y de control de ellos mismos sobre ciertos niveles de su
inconsciente.

Así, a partir del materializador de pensamientos no sólo se crearon poderosos


artefactos, riquezas materiales sin fin y un medio ambiente verdaderamente
paradisíaco sino que, para desgracia definitiva de esa civilización, también tomaron
forma real los fantasmas y entidades bestiales del inconsciente profundo de los que
usaron el invento. Fueron estas mismas entidades sin control las que se les volvieron
en contra y eliminaron a los seres que les habían proporcionado primero vida mental
y luego real.

Este evidentemente es sólo un ejemplo ficticio, el cual viene al hilo del tema. La
conclusión es que una parte de aquello que se ha dado en llamar el poder de la
mente radica en la facultad para la generación de imágenes, que no es otra que la
comúnmente llamada imaginación.

4. En buena medida "el color del cristal con que se mira" la realidad viene dado por
el tipo de imágenes mentales que creamos.

Así, la persona susceptible se siente agredida no sólo por los estímulos del medio
ambiente que objetivamente le puedan afectar, sino también por lo que dentro de su
"amplificador" imaginativo interno ella va a incubar y aumentar, incluso hasta
límites que podrían ser visiblemente exagerados.

Como ejemplo inverso, podemos estudiar al optimista, el cual se sitúa ya desde que
se levanta por la mañana con una óptica de las cosas más que nada enfocada a las
posibilidades y nuevas opciones de éxito, en lugar de visualizar de entrada los
problemas solamente como tales.

5. La generación de imágenes psíquicas y mentales de calidad hace que la psiquis


esté más relajada y disfrute más de las cosas.

6. Por último, hemos de comentar que todo ser humano genera en su psiquis
"imágenes basura" en mayor o menos medida o, lo que es lo mismo, no podemos
pensar en que exista una mente totalmente creativa, optimista y cristalina.

Así, de los diferentes tipos de imágenes que espontáneamente genera la psiquis,


siempre existe un porcentaje de desecho.

E. EJERCICIO DE HIGIENE MENTAL: VISUALIZACION, ACTIVACION Y


EXCRECION DE IMAGENES MENTALES.

La técnica en la que ahora nos introducimos es muy usada para ir gradualmente


dejando la mente en un estado más neutral y puede ser el preludio de otros ejercicios
de generación mental, aunque en sí mismo ya es bastante completa.

Su base teórica radica en el hecho más que comprobado de que la psiquis y la mente
están evocando continuamente imágenes mentales, unas veces más agradables y
otras menos, en ocasiones con mayor velocidad y en otras situaciones con una
mayor lentitud y espaciamiento.

El ejercicio consiste de entrada en visualizar internamente las imágenes mentales


que se producen de forma espontánea, para a continuación intervenir
conscientemente sobre ellas de forma discriminada, activando las imágenes
mentales productivas y creativas (activación), o diluyendo las desarmónicas y
degenerativas (excreción).

La trascendencia de este ejercicio es que se puede luego adoptar de manera casi


subconsciente como una técnica de autocontrol psíquico y mental, pues nos hará
capaces de excretar imágenes de depresión o de inseguridad personal, o también, de
aumentar hasta límites insospechados las imágenes de paz interior, de creatividad
original, etc. Todo esto anterior se podrá realizar "en vivo", es decir, en el momento
justo en el que el fenómeno imaginativo en cuestión está ocurriendo.

A este respecto podemos hablar de dos tipos de técnicas mentales de acuerdo al


momento en que se pueden realizar:

1. TECNICAS EN VIVO: serían aquellas que se pueden practicar en cualquier


momento de la jornada, es decir, cuando las circunstancias lo requieran.

2. TECNICAS CON PREPARACION PREVIA: son las que precisan de ciertos


condicionantes ambientales precedentes.

El presente ejercicio de higiene mental se encuentra dentro de la primera categoría,


es decir, en el capítulo de técnicas en vivo, lo cual no significa que no se pueda
practicar también con ciertas condiciones previas más sofisticadas.

El concepto de "activación de una forma imaginativa" es hasta cierto punto


sinónimo de energetización imaginativa, es decir, de insuflar más energía a una
imagen o cadena de imágenes psíquicas o mentales.

Sólo como recordatorio hacemos un paréntesis para decir que cuando hablamos de
lo "psíquico" nos estamos refiriendo al nivel en que se entremezclan las emociones
y los pensamientos (esfera astral), mientras que cuando citamos a lo mental estamos
enlazando con el nivel de los pensamientos, la lógica y las valoraciones (esfera
mental).
La excreción psíquica o mental podríamos hacerla equivalente a la disolución o
disipación de las imágenes psíquicas.

Por tanto, el ejercicio posee tres FASES DINAMICAS:

1. VISUALIZACION de las imágenes psíquicas y mentales.

Requiere lo que podríamos llamar una concentración relajada, es decir, una atención
dirigida hacia tales imágenes pero generando el mínimo de cansancio posible.

2. ACTIVACION de las imágenes creativas.

Cuando detectemos mediante la visualización una imagen que vale la pena,


podemos activarla y vitalizarla mentalmente aprovechando la energía de la siguiente
inhalación que realicemos.

Sienta que la energía de la inspiración vitaliza esa imagen mental a la vez que la
tiene enfocada con su punto de mira interno (la dirección de su atención).

Recréese en el crecimiento de esa imagen mental o conjunto de imágenes mentales.

Esta es una fase en la que el cansancio psíquico disminuye muchísimo, pues la


imagen en crecimiento es reconfortante y revitalizante por sí misma.

3. EXCRECION de las imágenes degenerativas.

Es una fase que sólo merece la pena aplicarse cuando las dimensiones o la
importancia de la imagen mental desarmónica en cuestión lo requiere.

Es decir, no pretendemos ni mucho menos estar fiscalizando o controlando


cualquier imagen mental que se salga un poco de cauce, sino diluir a tiempo
imágenes mentales o psíquicas degenerativas que se presume van a reproducirse en
forma de cadenas mentales involutivas: angustia, depresión, irritabilidad,
agresividad desbocada, falta de autoestima, inseguridad en las posibilidades
personales, supervaloración de las propias posibilidades, etc.

Uno de los prerrequisitos es el no moralismo en relación con los pensamientos


degenerativos internos. Es decir, hay que saber que ellos se dan más o menos en
todo ser humano, con lo cual es bueno considerarlos como parte de nuestra
naturaleza pero, a la vez, hay que saber que no todo lo natural es conveniente y que
el hombre puede actuar voluntariamente transmutando las energías pasionales en
fuerzas más sutilizadas.

La ruta mental adecuada para diluir o disolver un pensamiento involutivo es


haciendo uso mental de la exhalación.

Usted previamente ha visualizado esa imagen mental disonante y ha presumido que


ella va a generar una dinámica degenerativa dentro de usted mismo.
Continúe durante un momento concentrado en la visualización de ese pensamiento.
Respire profundamente.

Relájese.

Con la siguiente exhalación sienta que la imagen mental (o cadena de imágenes) en


cuestión sale al exterior con el aire expirado, diluyéndose, volatilizándose...

En caso de que usted no se considere liberado suficientemente del pensamiento


distorsionante, repita las exhalaciones con la misma intención.

F. EJERCICIO DE VISUALIZACION DE LA PAZ INTERIOR.

La mente, como todo gran objeto de estudio, contiene en sí grandes paradojas. Una
de ellas es la que se refiere a una doble función que posee, y que aparentemente es
contradictoria:

-la mente posee la función de abrir y dilatar nuestra conciencia acerca del mundo y
las realidades de la vida.

-la mente posee la característica de limitar nuestra visión acerca del mundo y sus
realidades.

Es evidente que el conocimiento libera, como norma general. Pero también es cierto
que nuestra mente personal puede constituir un poderoso filtro en ocasiones
limitador de nuestra captación de la realidad.

Así por ejemplo, es común que el ser humano busque la felicidad o incluso la paz
continuamente por fuera de sí, y es perfectamente normal que cuando las cosas no
están bien fuera se tienda a arreglarlas también fuera.

Pero igualmente es verdad que los momentos en la vida en los cuales no existe
ningún problema o ninguna preocupación son escasos. Y entonces, ¿para cuñando
va a quedar la preciada paz interior?.

¿Es tan difícil realmente lograr la paz interior?.

¿Puede suceder quizás que no tengamos la suficiente confianza en que esa paz
interior puede lograrse?.

¿Por qué el ser humano tiende a dejar la consecución de la paz interior para mañana
o para más adelante, cuando por otro lado la desea fervientemente?.

Esta son algunas muy interesantes preguntas sobre las cuales ni mucho menos
pretendemos dar respuestas definitivas, pero sí pensamos que el presente ejercicio
puede ayudar a acercarse más una la solución a esta vital cuestión.

Hay que apuntar que este es un ejercicio clásico y muy representativo de generación
mental conseguida por medio de la visualización.
Pero, para ir entrando más en materia, ¿visualizar significa ver ahora lo que ya había
pero que antes no se pudo ver, o, visualizar significa generar lo que antes no existía,
para luego verlo?.

Probablemente es más cierto lo primero que lo segundo, por aquello de que "no hay
nada nuevo bajo el Sol". Así, sería un poco aventurado decir que la visualización
crea. Pero, defendiendo la segunda hipótesis, también podemos afirmar que: lo que
nosotros no podemos alcanzar con nuestra vista interior, sencillamente para nosotros
no posee existencia.

Pero podemos quedarnos quizás más satisfechos con una postura de síntesis: el
visualizar nuevas realidades significa sacar a éstas de una existencia velada u oculta
hacia una existencia visible y manifiesta para nosotros.

Ya hemos hablado en la introducción general a los 5 componentes de la generación


mental que la visualización es la visión con los sentidos internos.

Hágase una pregunta sincera: ¿pienso que en mi mundo interno existe la paz?.

Si contesta que no, tendrá que esperar a la sección de "autointegración" (5º


componente de la generación mental) para que le podamos sugerir alguna solución a
su medida.

En cambio, si contesta que sí, póngase ya a buscar esa paz que usted percibe está
dentro de sí mismo. Estamos hablando de visualización, con lo que entonces la labor
será ver lo que antes no veía, pero que ya existe dentro de usted. Viendo
correctamente traerá a la luz algo que estaba velado y que a partir de entonces para
usted será algo manifiesto.

Como decíamos antes, la mente puede ser tanto una apertura para la conciencia
como un filtro para ver ciertas cosas. Parta de la base de que dentro de usted existe
la paz, pero que usted no ha aprendido a verla o visualizarla adecuadamente.

Primero que nada, véase como un ser poseedor de una naturaleza superior, que para
su evolución personal está muchas veces sometido a experiencias fuertes. Pero esto
último no significa que usted no sea un ser poseedor de la paz y, aún más, hecho de
la paz interior.

Ya, desde ahora mismo, todavía sin interiorizarse, visualice que efectivamente esa
paz interior emana de usted en todo momento.

Adopte una postura cómoda, respire tranquilamente, relájese...

Visualícese como un ser de paz en su origen.

No tema sentir y vivir ése que es su origen.

No intelectualice. Sencillamente visualice, perciba mediante sus visión


interior...Ella no le va a engañar.
Lo que está viendo usted dentro de sí es cierto. No necesita esperar a mañana para
sentir la paz. Ya la está sintiendo ahora, y tenga la confianza absoluta de que esa paz
siempre estará dentro de usted. Siempre que la visualice allí la encontrará,
trascendiendo los momentos difíciles o de duda.

La paz sencillamente ES dentro de usted. No se trata ni de alcanzarla, ni de crearla


ni de esperar a que crezca.

Ahí está siempre, imperturbable, segura, tranquila, serena...

Véase ahora como un ser que posee la paz interior y que a la vez es capaz de vivirla
conscientemente. Visualice ese estado de paz, que es intrínseco y propio de usted.

Sólo la duda de que eso sea así puede impedirle vivir ese estado en este momento,
en este preciso instante...PAZ

G. EJERCICIO DEL VIAJE INTERESTELAR.

Dispóngase a realizar un maravilloso viaje al universo del espacio exterior. Es un


viaje prodigioso y tan real como lo que usted ahora mismo tiene enfrente.

Realice las fases previas de siempre: postura, respiración, relajación y vaciado


mental.

NOTA: este ejercicio no posee ninguna relación ni directa ni indirecta con el viaje
astral.

Visualice su cuerpo funcionando rítmicamente sobre el tapete, cama o sillón sobre


el que va a hacer el ejercicio.

Su mente ahora va a visualizar su cuerpo desde fuera.

Deténgase si quiere un poco en su aspecto y postura física externos. Véase con


simpatía.

Comience a elevar su mente por encima de su cuerpo visualizando la habitación


desde arriba.

Continúe visualizando con su mente el edificio o casa completo donde vive desde
arriba.

La manzana o barrio va quedando bajo usted y gradualmente va visualizando las


líneas de las calles de su ciudad.

Empieza a visualizar los aledaños de su ciudad o pueblo, con las zonas verdes y el
paisaje circundante.
La visualización continúa gradualmente en sentido ascendente hasta que puede
distinguir los elementos orográficos de la zona: montañas, valles, barrancos,
llanuras, ríos, etc.

Los bancos de nubes situados sobre la región se ven claramente.

Su país con su contorno va quedando bajo su campo de visualización.

También llegan a su esfera de visión los países cercanos.

Momentos después el continente con sus costas y accidentes geográficos se perfila


claramente, distinguiéndose también las concentraciones de nubes.

Ya va usted notando la curvatura de la Tierra, pues su vista alcanza más allá de las
costas de su continente, llegando a ver buena parte del océano.

Los continentes vecinos se visualizan.

La redondez de la Tierra va tomando forma y esa majestuosa imagen del planeta


azul queda perfectamente plasmada ante sus ojos.

Ya el planeta va quedando como una esfera perfecta y las primeras estrellas


comienzan a verse en su alrededor.

El globo terráqueo se hace más pequeño y pronto aparece la Luna hacia el lado
derecho de usted, mientras que la esfera solar se comienza a observar al frente y
ligeramente hacia arriba.

Su vista pasa muy cerca de la Luna y es usted capaz de visualizar llamativos detalles
de su superficie llena de cráteres de todos los tamaños.

La Luna va quedando atrás y la negrura del espacio exterior se va haciendo cada vez
más intensa, así como su profundidad.

En este momento se da cuenta de que está cruzando el cinturón de asteroides. Es


capaz de distinguir piedras de mediano tamaño y algún que otro gran asteroide, con
sus combinaciones de caras iluminadas y de caras obscuras, según la dirección de
los rayos solares.

Su retrospectiva del sistema solar continúa y puede ahora ver a su izquierda al


gigantesco Júpiter con varias de sus lunas.

El Sol cada vez se nota más lejano y los elementos del sistema solar van quedando
como puntitos en torno al Sol central. No se ha encontrado usted con ningún otro
planeta del sistema solar y ya pronto comienza a ver multitud de estrellas
circundantes.

Se está usted dirigiendo de uno de los bordes de la galaxia Vía Láctea, que es donde
se encuentra el sistema solar, hacia su centro, que es mucho más ancho y poblado de
estrellas.
Queda usted extasiado por un cielo salpicado de miríadas de estrellas muy
luminosas.

Colóquese en el mismo centro de la galaxia, en su núcleo, y sienta su fuerza y


energía.

Vuele con su mente ahora a gran velocidad hacia su derecha, hasta salir de la Vía
Láctea.

Ha superado usted ya su borde. Aléjese lo suficiente para ver con claridad la espiral
que forma la Vía Láctea, con su núcleo más ancho y redondeado en el mismísimo
centro.

Ahora mire hacia arriba y prepárese para percibir un espectáculo prodigioso. Está
usted en el sitio adecuado para ver una de las galaxias que acompañan a la nuestra
(la Vía Láctea) en el llamado Grupo Local de Galaxias.

Se trata de otra gran galaxia elíptica, Andrómeda, que está acompañada en cada uno
de sus lados por dos pequeñas galaxias más o menos globulares llamadas las Nubes
de Magallanes.

Disfrute de la privilegiada situación antes de regresar a casa.

Ahora visualice el borde de la Vía Láctea donde sabe que se encuentra el sistema
solar con el radiante Sol.

Comience a volar hacia ese punto acercándose progresivamente al borde de la


galaxia.

Muchas estrellas se encuentra usted a su paso antes de penetrar en los lindes del
sistema solar.

Realice el viaje de vuelta exactamente por donde había venido, viendo a Júpiter, los
asteroides, la Luna, el planeta azul...su continente, su país, su región, su ciudad, su
manzana, su casa, su habitación, usted mismo...

Abra lentamente los ojos y estire su cuerpo con suavidad, tomando respiraciones
más profundas...Siéntase de nuevo en su hogar, pero con una visión más universal
de las cosas.

CAPITULO 8. LA COMUNICACION MENTAL

8.1. INTRODUCCION.
Como hemos indicado en el tema anterior de este Curso de Potenciación Psíquica y
Mental, la "comunicación mental" es la segunda fase o aspecto de la generación
mental.

El ser humano indudablemente ha aumentado su posibilidades comunicativas


enormemente gracias a los adelantos técnicos, tanto en cuanto a potencia como en lo
referente a radio de acción, a variedad, etc.

Vivimos en un mundo plagado de mensajes que por medio de ondas


electromagnéticas o de impulsos eléctricos se transmiten con una increíble rapidez.

Ya se está investigando incluso en ordenadores que van a funcionar con luz en vez
de con impulsos eléctricos, y el láser ya posee grandes aplicaciones en el campo de
las comunicaciones modernas.

Pero después de haber avanzado todo este trecho, estando en un momento presente
de trepidante desarrollo y colocándonos a las puertas del signo XXI, así como frente
a inmediatos prodigiosos descubrimientos, podemos hacernos la siguiente pregunta:
¿ha aprendido realmente el ser humano a comunicarse?.

Si entendemos la comunicación como un proceso dinámico de intercambio de


energías, de pensamientos, de ondas, de experiencias, de vibraciones, etc. con el fin
de llegar a una mayor sabiduría y equilibrio, hemos de afirmar entonces que el nivel
de comunicación humano todavía se encuentra en cotas relativamente iniciales o de
partida.

Evidentemente la televisión, el video, la radio, las comunicaciones vía satélite, los


radiotelescopios, los libros, la prensa, los ordenadores, etc. nos han hecho la vida
más cómoda, pero también más difícil en otros aspectos, lo cual es normal cada vez
que se va a dar un paso adelante en la evolución de la conciencia.

Resulta curioso observar que el auge de la televisión, los ordenadores y los medios
audiovisuales ha coincidido inicialmente con una crisis en la comunicación familiar
e interpersonal y con el aumento de toda una serie de problemáticas sociales ligadas
a tales déficits: drogadicción y evasión, suicidio, problemas psicológicos, soledad,
etc. La pregunta que surge entonces a cualquier buscador de la verdad es cuñal es el
motivo por el que la comunicación por medios físicos -tanto tradicionales como
modernos- no va corriendo paralela a la calidad de la comunicación esencialmente
humana.

No podemos olvidar tampoco que la comunicación es un medio, y que en parte por


ello se denominan "medios de comunicación" a todas aquellas vías o formas que se
usan para el intercambio de la información.

Por tanto, como todo medio, la comunicación es algo que puede usarse en cualquier
punto de la graduación blanco-negro, es decir, desde lo más transparente y evolutivo
hasta lo más parcialista, ínfimo y negro.

No podemos decir que la televisión sea buena o sea mala, sino sencillamente que
ello depende del contenido que el medio técnico en cuestión transmita en cada
momento. Lo mismo podemos afirmar respecto del resto de los medios de
comunicación modernos, así como de los tradicionales (voz, gestos, etc.).

El estudiante de las Ciencias Tradicionales ha de conocer en profundidad los


efectos, los mecanismos, las leyes y las causas que se generan en el acto
comunicativo.

Obviamente, según un orden lógico y pedagógico hemos de comenzar por el nivel


más cercano, el cual no es otro que la palabra o, como dirían los esoterista, el Verbo,
tanto en lo hablado como en lo escrito.

Pero inmediatamente veremos que el acto de la verbalización conlleva una serie de


componentes tremendamente profundos, probablemente más de los que habíamos
podido intuir o investigar antes: ley de causa-efecto, vibraciones, polaridad,
generación, energetización, protección, telepatía, etc.

Uno de las causas de fracaso más frecuentes en el estudio de la parapsicología, el


esoterismo, las llamadas ciencias paralelas, etc. es el pretender buscar sus objetos de
estudio fuera de lo cotidiano, tangible y real de todos los días. Por supuesto que el
estudiante o investigador de parapsicología ha de tratar de superar ese nivel
cotidiano, pero también es cierto que partir de lo concreto hacia lo abstracto o de lo
visible hacia lo menos visible tiene importantes ventajas. Por ejemplo, a la hora de
plantear el tema de la telepatía podemos plantearnos dos vías alternativas: la primera
sería comenzar con la TELEPATIA PURA, es decir, estudiar la comunicación
mental tratando de aislarla de otros tipos de comunicación. Este sería el caso de los
experimentos telepáticos en los que los sujetos sobre los que se va a estudiar el
fenómeno telepático están separados por algún tipo de barrera (no pueden hablarse,
están separados por un panel, etc.) La segunda ruta sería el estudiar la telepatía
como algo que quizás usemos diariamente de una manera inconsciente, no
programada e incompleta. Partiendo de eso que podríamos llamar la TELEPATIA
NATURAL entraríamos en una dimensión distinta de los experimentos telepáticos.

Así, según la primera ruta la telepatía pura es una facultad o cualidad que, como ya
se ha demostrado suficientemente, es desarrollada en unas cotas aceptables sólo por
un reducido porcentaje de personas que posee un don especial, con lo cual el primer
problema en la experimentación es de entrada el conseguir encontrar a los sujetos
que posean esa facultad suficientemente desarrollada como para poder ejercitar la
telepatía pura en unos niveles interesantes.

En la segunda ruta, en cambio, partimos de la base de que un buen porcentaje de los


seres humanos posee cualidades telepáticas naturales, las cuales se pueden
manifestar cuando las personas realizan procesos de carácter cotidiano: gestos,
vocalización, mirada, etc.

Evidentemente la primera ruta de estudio ha dado sus frutos, pero también se ha


observado que, sin tener un techo, manifiesta notables limitaciones.

La segunda línea de estudio, de práctica e investigación está menos desarrollada y,


en principio, según nuestra opinión, parece que va a calar más en la sociedad, en el
mundo científico y en los resultados prácticos en el nivel de la autorrealización
individual.

¿En qué consiste esta segunda línea en el estudio de la telepatía?. Obviamente, esto
lo entenderemos mucho mejor según vayamos planteando elementos teóricos y
desarrollos prácticos a lo largo de este capítulo y posteriores.

La base fundamental del estudio de la telepatía natural es ligar el hecho telepático a


las formas normales de comunicación humana: voz, gestos, mirada, tacto, posición
corporal, etc.

Hemos hablado de la incomunicación que muchas veces siente el ser humano dentro
de un mundo en el que el intercambio de información, sobre todo por medios
técnicos, es vertiginoso. ¿Cómo es posible que no nos entendamos y que no
conozcamos suficientemente a las personas que nos rodean cuando supuestamente
estamos en la edad de oro de la comunicación?. Más bien al contrario, parece que
ese enorme rally informativo en el que nos hayamos inmersos ha "taponado" hasta
cierto punto la capacidad de interrelación personal en las culturas de corte
occidental de nuestros tiempos.

Entonces, ¿qué está faltando?.

Parece que lo esencial de la comunicación no necesariamente está ligado siempre a


una gran cantidad de información transmitida, aunque lo sea mediante métodos
audiovisuales. ¿Podemos garantizar que la comunicación humana está en un buen
nivel por el hecho de hacer uso de la radio, el teléfono o la televisión?. Parece en
principio que habría que llegar a la conclusión de que no.

Por tanto, ¿cuñal es el ingrediente necesario, imprescindible y esencial que no se


está potenciando suficientemente en los procesos de comunicación humanos?.

En nuestra opinión se trata precisamente de la telepatía, que en general es una


facultad natural en el hombre y la mujer, la cual les permite transmitir claramente a
otros su pensamiento, la mayor parte de las veces con la ayuda y el soporte de otros
medios de comunicación, por lo general tradicionales o puramente humanos: gestos,
voz, mirada, posición corporal, etc. Evidentemente, a la vez no se descarta que la
telepatía natural pueda estar ligada a formas de comunicación en las que interviene
un aparato, como en el caso del teléfono y otros. ¿Qué es lo que ha sucedido cuando
después de una larga conversación o reunión el resultado es sencillamente de
desánimo y de clara sensación de que casi todos no han entendido a casi nadie?.

Hay muchas personas que pueden estar conviviendo juntas durante años pero sin
llegar suficientemente a comprenderse o a conocerse.

En épocas precedentes, antes del invento de los medios de comunicación por ondas,
el ser humano probablemente tenía que hacer un mayor esfuerzo para superar las
distancias y poder comunicarse, con lo que seguramente era más intuitivo en la
emisión y en la captación de los mensajes, aunque ello dependió lógicamente de la
civilización de que se tratara y de las personas individuales en concreto.
La facilidad actual con la que aparentemente se transmite la información hace que
momentáneamente, como una característica relevante de nuestra época, el ser
humano de hoy se haya hecho demasiado cómodo en sus procesos comunicativos,
con lo que su fuerza de generación mental telepática se ha dormido un tanto. Esto
último tiene importantísimas consecuencias en todos los campos de la vida social.

Veamos algunos casos:

A. La crisis del arte.

En las corrientes artísticas actuales hay falta de expresividad, de originalidad, de una


línea clara y, en ocasiones, hasta de estética y afinidad con la belleza natural.

B. La filosofía.

Estamos viviendo una época en la que prácticamente no existen movimientos


filosóficos y ni siquiera filósofos o pensadores cuya fuerza mental sea capaz de
llegar a las gentes y a los pueblos. A lo sumo podríamos hablar de algunas
ideologías existentes, la mayoría de las cuales están en crisis o resultan poco
definidas en la práctica.

C. La crisis familiar.

Dos o tres televisores, poca conversación, insuficiente transmisión de sabiduría de


una generación a otra, etc.

Podríamos evidentemente seguir mencionando ejemplos de la mediocridad


comunicativa que existe en nuestros tiempos, pero lo más importante es captar la
idea global.

Nosotros al respecto tenemos una visión optimista y futurista de la cuestión, puesto


que pensamos que la incomunicación esencial dentro de la comunicación masificada
está tocando fondo, y ya sabemos que por simple ley de polaridad "todo lo que ha
descendido luego comienza a subir".

Como usted comienza a comprobar, el estudio de esta segunda línea de la telepatía


va más allá de la consideración de dicha facultad humana como algo exclusivo de
unos pocos o que se da claramente en contadas ocasiones.

La psicología actualmente no está en disposición de investigar la vertiente mental o


de pensamiento de la comunicación humana, porque hasta el momento su línea
oficial no considera o reconoce sino el proceso físico y de transmisión de la
información.

La parapsicología, en cambio, ha de llegar más allá aprovechando por supuesto el


bagaje o aporte de la psicología. ¿Qué sucede entonces en nuestros tiempos para que
se de la mencionada contradicción entre CANTIDAD y CALIDAD de
comunicación?.

Las causas tenemos que buscarlas en una deficiente cultura y práctica de lo mental
en nuestros días. Esta CULTURA MENTAL ha de ser diferenciada de la cultura o
instrucción intelectual. El hecho de que alguien haya finalizado una carrera
universitaria no garantiza que tenga dominio y desarrollo consciente sobre su
pensamiento creador, intuición, equilibrio del subconsciente, emisión voluntaria de
pensamiento energetizados, esquemas mentales, concentración, vaciado mental, etc.

Esta mencionada falta de cultura mental se expresa en los siguientes puntos de


manera generalizada en la población:

D. Falta de capacidad de vaciado mental y de asimilación armónica de la


información.

Ante el bombardeo informativo de nuestros tiempos, la mayor parte de las personas


se ven agobiadas ante las contradicciones y la velocidad con que tales paquetes de
datos y opiniones se van sucediendo.

Para el hombre moderno es más que necesario el conocer el proceso del vaciado
mental, pues de otra manera puede sufrir varios desajustes psicológicos: confusión,
agotamiento psíquico y mental, stress, etc., lo cual podríamos resumir como
"indigestión informativa".

E. Débil potencia en la transmisión del pensamiento.

Ello hace que la persona tenga que gastar mucha más energía para entender a otros y
para ser entendida.

Por otro lado, el hecho de que la transmisión telepática natural sea débil implica
también que las expresiones creativas del yo sean mediocres y poco definidas. Una
manifestación clara de esto en nuestros tiempos es la escasez de individualidades
definidas y altamente desarrolladas: hay pocos gobernantes de talla mundial, pocos
compositores de envergadura, etc.

Esto dos puntos los podríamos resumir como: "la cabeza llena de desorden,
indigestión informativa y escaso pensamiento potencial creativo".

8.2. OTRAS FORMAS DE COMUNICACION MENTAL.

El ser humano no sólo puede comunicarse con otros seres humano, sino también con
otros elementos de la naturaleza, tanto minerales como vegetales y animales.

Cuando la revolución científica e industrial se afianzó durante el siglo XIX y


continuó con una enorme expansión en el siglo XX, muchos creyeron que el fin
último era el control y la explotación de la naturaleza guiándose sólo por normas de
rentabilidad.

La filosofías o ideologías de tipo mecanicista pensaron que se podía vivir de


espaldas a la naturaleza, es decir, cortando la comunicación con ella.

El fracaso comenzó a ser patente al irse comprobando que las variaciones


climáticas, el efecto invernadero, la alteración de la capa de ozono, la desertización,
etc.

eran mucho más serias de lo que se pensó inicialmente.

A partir del último cuarto del siglo XX la voz ecológica se hizo mucho más fuerte e
influyente en las decisiones de los gobiernos y las empresas. Obviamente, el camino
es todavía muy amplio y difícil, pero se van abriendo algunas puertas.

Toda esta toma de conciencia ecológica significa una mayor sensibilidad hacia las
fuerzas naturales, pues el ser humano se da cuenta de que sin la Naturaleza se
encuentra sólo, desamparado, enfermo y solitario.

No pensemos que la Tierra es un ser inerte, porque lo que está muerto no puede
generar vida. Nuestro planeta es un ser vivo con un componente energético y mental
sutil.

Cada roca, arroyo, cascada, volcán y paisaje natural posee claves secretas de
increíble saber, a las cuales sólo se puede acceder si el ser está suficientemente puro
y con la necesaria dosis de humildad.

Todos los pueblos antiguos sabios tenían representados en su mitología y su religión


a los elementos animadores de los cuatro elementos: la tierra, el agua, el aire y el
fuego, sabiendo que la Naturaleza es sagrada (sacra, secreta).

El ser humano internamente también posee los cuatro elementos, tanto en su cuerpo
físico como en su psiquis:

A. En el cuerpo el elemento tierra son sus componentes sólidos (huesos, cartílagos,


etc.), el agua son los líquidos (sangre, fluidos, porcentaje orgánico de agua, etc.), el
aire es el oxígeno que penetra a través de los pulmones, mientras que el fuego es la
temperatura y el catabolismo energético.

B. En la psiquis, la tierra representa la necesidad de seguridad material, de


estabilidad y de concretización; el agua es el subconsciente y las emociones; el aire
son los pensamientos, la razón y la comunicación; y, por último, el fuego son los
ideales, las decisiones y las metas.

El ser humano, por tanto, debería encontrar su punto de armonía dinámica con los 4
elementos de la naturaleza, ya que "como es arriba así es abajo" y como es adentro
así es afuera.

El mundo vegetal también va a merecer nuestra atención, pues es perfectamente


posible recibir sus mensajes, su sabiduría y su experiencia.

Los bosques, las plantas y las flores son algo fundamental para la paz en el planeta,
y ya podremos ver que cuanto mayor sea el grado de desarme y de pacifismo real en
nuestro mundo, mayor será la reforestación y la conservación de los espacios
naturales.

La comunicación telepática con las plantas y el reino vegetal es algo sano y


reconfortante, pues vitaliza nuestra psiquis y la hace más equilibrada.

La comunicación con los animales es algo más complicado y necesita ciertos dones
innatos, pero a un nivel sencillo puede entenderse mejor lo que el animal quiere
comunicar en determinados momentos, así como hacer más completos y efectivos
los mensajes que queremos transmitirle a él.

8.3. EJERCICIOS PRACTICOS DE COMUNICACION MENTAL.

8.3.1. RECOMENDACIONES GENERALES.

A continuación vamos a dar unas recomendaciones generales para los estudiantes e


investigadores, las cuales es conveniente tener en consideración con el fin de que las
prácticas conduzcan a un verdadero desarrollo personal, evitando las exageraciones
y los desequilibrios que en ocasiones generan las prácticas indiscriminadas
encaminadas al "despertar de poderes psíquicos".

Entre otras cosas por ello hemos elegido el término TELEPATIA NATURAL para
indicar que ésta es una facultad innata en un porcentaje importante de seres
humanos.

A. La función telepática no debe de usarse nunca para tratar de influir o influenciar


a otras personas en un sentido u en otro, es decir, sin el consentimiento de la
voluntad de la otra persona. Ya veremos en la tercera fase de la Generación Mental -
denominada la Proyección Mental- que es posible lanzar o emitir energías de tipo
armónico hacia otros seres, pero ello siempre con el fin de beneficiarla y de
favorecer su desarrollo.

Lo que éticamente no es correcto es intentar intervenir sobre la otra persona para


beneficio propio.

Esto último es diferente al caso de la autoprotección psíquica, en la cual no se trata


en ningún caso de un intento de control sobre la otra persona, sino de una
autodefensa personal en el nivel astral y mental. De esto también hablaremos en el
tema de la Proyección Mental.

B. Un segundo punto a tener en cuenta es que este tipo de prácticas ha de tomarse de


una manera creativa, relajada y sin prisas, evitando las obsesiones por alcanzar
resultados y los excesos en cuanto al tiempo de prácticas que se le dedique. "No por
demasiado regar la planta ésta crece antes".

Si durante las prácticas hace mella el cansancio, es conveniente parar y continuar en


otro momento.

Recordemos que el estado Alfa de la mente es autorregenerativo y


autorrevitalizante, con lo que en principio no debería surgir el cansancio cuando se
está en la actitud mental adecuada, a no ser que ya se lleve una o dos horas de
prácticas. Ese cansancio es un aviso de la necesidad de la mente de pasar a un
terreno distinto, probablemente de tipo concreto o práctico, para conseguir una
mayor conexión con la realidad.
C. Nos encontramos en un Curso de Potenciación Psíquica y Mental, con lo que las
sensaciones raras y extrañas no son las que se buscan, sino la nitidez del
pensamiento y la serenidad de los estados psíquicos.

Recuerde que lo esencial de usted mismo es su yo central o individualidad, con lo


que este tipo de experiencias ha de realizarse siempre en pleno acuerdo con su
propio yo. No se sienta obligado a realizar tal o cual ejercicio, pues puede usted
sentirse más identificado con unos que con otros. Eso sí, tenga en cuenta la
conveniencia de ir desarrollando las fases de nuestro curso según el orden
pedagógico en que se han ido explicando, con lo cual no es conveniente "saltarse"
de un escalón a otro sin haber entendido intelectualmente y en la práctica el
anterior.

D. Procure encontrar el momento, el lugar y la situación adecuados para realizar las


prácticas. Si el ambiente en un momento dado le resulta demasiado agobiante como
para acometer un trabajo de este tipo, es preferible que retrase la sesión hasta que
usted se pueda colocar en un entorno y momento temporal más convenientes para
un trabajo de este tipo, el cual recuerde se desarrolla en los mundos sutiles de la
psiquis y de la mente.

E. No se considere a usted mismo como un sujeto de experimentación, ni tampoco


vea la sesión como una simple prueba, sino como una experiencia interesante y
enriquecedora para su vida.

F. Vaya preparando su mente desde antes de la sesión, conectando internamente con


usted mismo, aun cuando se encuentre todavía realizando sus actividades cotidianas.

8.3.2. TEORIA BASICA DE LA COMUNICACION MENTAL.

Hay una serie de pasos previos a cada ejercicio de comunicación mental, que son los
que detallamos a continuación:

1. ADOPTAR UNA POSTURA RELAJADA.

No necesariamente debe ser una postura pasiva (sentado o acostado), pero sí ha de


haber distensión y armonía en la postura y los movimientos corporales durante la
sesión.

2. RESPIRACION COMPLETA.

Es una de las bases fundamentales para la energetización del pensamiento. La


respiración ha de ser suave y profunda, pudiendo requerirse en un momento dado el
hacer por ejemplo tres respiraciones más amplias para conseguir un efecto dado.

3. VACIADO MENTAL.

Citar este paso aquí no es una simple repetición de lo que ya sabemos, pues en la
telepatía el vaciado mental previo es algo esencial.
Imaginemos una radio. Cuando estamos tratando de modular una emisora en
concreto, observamos que en determinadas frecuencias se mezclan las ondas de dos
emisoras de radio distintas. Lo que se quiere al usar una radio es que la frecuencia
que se elija esté limpia de interferencias y que sea única, es decir, sin mezclas de
otras emisiones.

Lo mismo sucede en el ejercicio telepático, en el cual una mente desordenada y


poco sintonizada no puede emitir o lanzar sus pensamientos con claridad, fuerza y
creatividad, que es lo que se pretende.

Por tanto, el ejercicio del vaciado mental es la base de la efectividad de la función


telepática pues, sin el primero, todo lo que se haga respecto a la segunda redunda en
un gasto excesivo de energía y en pobres resultados.

4. CONCENTRACION.

Ya sabemos que la focalización de la atención en un punto físico, psíquico o


espiritual se llama concentración.

La concentración en algo visible que podemos poner delante de nosotros mismos es


algo que en principio parece más fácil, pero cuando hablamos de concentrar energía
en un pensamiento o cadena de pensamientos puede parecer que nos vamos a perder
o a "quedar en el aire".

No tiene por qué ser así.

Recordemos nuestros ejercicios de autodiagnóstico de los Chakras. Es posible


perfectamente dirigir nuestro campo de atención a una zona psico-somática, como
es el caso de los Chakras.

Precisamente nos vamos a aprovechar de nuestros ejercicios y prácticas


desarrollados anteriormente como base y cimentación para los diferentes ejercicios
de telepatía que a continuación vamos a plantear y desarrollar.

La concentración más correcta para el proceso telepático es el Sexto Chakra, el


Agna, situado en el entrecejo.

Recordemos que este centro energético sutil está en relación con la glándula
endocrina "maestra" del organismo: la hipófisis.

El Sexto Chakra está regido por la Luna, planeta que interviene en el mundo de la
psiquis. La "transparencia psíquica" es una de las facultades de la Luna, es decir, la
posibilidad de ver más allá de lo físico.

Pero tampoco podemos olvidar que Neptuno también figura como planeta análogo
al sexto centro energético psico- somático, el cual es el planeta del subconsciente y
de lo astral superior.

No realice los ejercicios que a continuación se detallan más de 2 o 3 veces a la


semana, y con un máximo de 1 hora por sesión, ya que el gran enemigo para unos
buenos resultados es el cansancio, así como también la insistencia desmedida.

Por tanto, la concentración en el entrecejo es la puerta de entrada y de salida para


ser más sensibles en la transmisión del pensamiento. No se trata de hacer fuerza en
el entrecejo o de fruncir el ceño, sino más bien de todo lo contrario: relajar y
concentrar simultáneamente.

Toda buena concentración requiere a la vez de un estado de distensión, y hasta


diríamos que de disfrute, lo cual garantiza en parte que el estado Alfa de la mente es
el que está funcionando.

A nuestro alrededor encontramos personas que en principio por su efectividad y


capacidad de trabajo parece que gozan de buenas cualidades de concentración.

¿Es así en realidad?. Para valorarlo no podemos fijarnos exclusivamente en la


cantidad de trabajo que estas personas realizan, sino que también hay que tener en
cuenta como algo capital si su actividad conduce a: monotonía o creatividad, stress
o relax, rigidez o flexibilidad activa...

Si encontramos que la persona en cuestión trabaja con la primera característica de


cada par de palabras, entonces no podemos hablar de concentración en el sentido en
que lo hemos venido desarrollando en este Curso.

Si, por el contrario, las cualidades que manifiesta el individuo en cuestión son afines
al segundo elemento de cada par, entonces nos encontraremos con una persona de
gran capacidad de trabajo y, a la vez, de gran concentración.

Recordemos también que una concentración sostenida no puede manifestarse


durante mucho tiempo si esa concentración conlleva un aumento de la tensión
psíquica o psicológica.

Así, ¿que características ha de tener la concentración en el entrecejo para un buen


desarrollo de la función telepática?.

Hagamos un pequeña lista:

A. Relajación en esa zona.

Podemos decir de alguna manera que en estados de tensión psíquica el sexto chakra
"se cierra" o se obtura, con lo cual esta ventana o canal psíquico pierde poder de
comunicación con el exterior. Recordemos al respecto y de nuevo que la Luna es
regente de Agna. La tensión psíquica es el mayor tapón para el desarrollo de las
facultades de este centro energético.

B. Disfrute psíquico.

Si usted a través o por medio de Agna ve las cosas con gozo y serenidad, entonces
su estado psíquico es el adecuado para obtener unos resultados interesantes.

C. Conciencia.
Los estados semi-inconscientes, las sensaciones raras o poco definidas, así como la
pérdida de la conciencia de la propia individualidad, no son en absoluto elementos
convenientes para la línea de ejercicios que vamos a plantear.

8.3.3. PROCESO INTERNO PRACTICO RECOMENDADO PARA LA


PRACTICA DE LA TELEPATIA.

INTRODUCCION.

Detallemos a continuación cuñales son los puntos más interesantes y esenciales en


cada emisión telepática, es decir, aquello que se va a realizar internamente en la
emisión telepática y en la recepción telepática, cada vez que cualquiera de estas
fases se ponga en práctica.

Es decir, cada vez que se realice una emisión o una recepción, estos pasos son
necesarios. Esto incluye aquellos ejercicios de telepatía natural en los cuales usamos
simultáneamente a la transmisión o telepática un componente de comunicación
tradicional, como pueden ser los ademanes con las manos.

A. EMISION TELEPATICA.

1. Relaje su entrecejo. Duración aprox.: 15 seg.

2. Practique un breve vaciado mental. Duración aprox: 15 seg.

3. Escoja mentalmente el motivo, idea o sentimiento que quiere transmitir. Esta fase
puede ser facilitada si previamente ya usted había decidido lo que quería comunicar.
Duración aprox.: 5 seg.

4. Visualice el motivo, idea o sentimiento en su entrecejo. Duración aprox.: 15 seg.

5. Energice el motivo, idea o sentimiento mediante la práctica de 4 ó 5 respiraciones


profundas.

Concentre esa energía en el entrecejo según la va captando por medio de las


respiraciones. Duración aprox.: 15 seg.

6. Tome una inhalación muy lenta y energética. Sienta que su entrecejo se abre y
que según va exhalando muy lentamente (pero con comodidad), su motivo, idea o
sentimiento se proyecta hacia fuera en la dirección que usted está visualizando.

Es importantísimo que durante estos 5 segundos aproximados usted mantenga su


concentración totalmente en el entrecejo y en la línea o dirección que partiendo de él
marca la trayectoria de su emisión mental.

Duración aprox.: 5 seg.

7. Relájese dejando de visualizar el motivo, idea o sentimiento transmitido. Deje de


visualizar su entrecejo y sienta un gran descanso y disfrute dentro de usted.
Si su proyecto fuera realizar otra transmisión telepática, descanse durante medio
minuto para luego volver a comenzar por el paso A.

Duración aprox.: 30 seg.

B. RECEPCION TELEPATICA.

1. Relaje su entrecejo. Aproveche sobre todo para ello los momentos de las
exhalaciones.

Duración aprox.: 15 seg.

2. Realice un ejercicio de vaciado mental. La duración aquí es mayor que en la


emisión telepática, ya que lo que se pretende es dejar la mente en el estado más
neutral posible. De alguna manera se puede decir que el estado mental más apto
para la recepción telepática es un cuasi-vaciado mental, pero ello lo veremos en el
punto siguiente.

Duración aprox. 45 seg.

3. A continuación vamos a explicar con más detalle cuñal es ese estado ideal de la
recepción telepática. En síntesis, se trata efectivamente de un cuasi-vaciado mental,
pero con una importante excepción. Se pretende que la mente esté en el estado más
neutral posible, pero con la capacidad discriminativa adecuada.

Es decir, cada vez que internamente captemos un pensamiento que surge a partir del
vaciado mental, nos vamos a detener durante un instante en él para discriminar si
efectivamente se trata de un pensamiento generado por nosotros mismos o si, de
verdad, se trata de algo recibido o captado del exterior.

Con un poco de tiempo y de práctica iremos adquiriendo mayor habilidad para


diferenciar si se trata de un pensamiento generado o de un pensamiento recibido.

Podemos decir, en síntesis, que el pensamiento generado posee una tonalidad más
personal, es decir, está hecho más a nuestra manera. En cambio, el pensamiento
recibido del exterior tiene la virtud de lo diferente, pues evidentemente su estado
vibratorio es distinto y resulta destacado por su originalidad.

Con algo más de práctica seremos capaces de discriminar un pensamiento recibido


de una persona o de otra, pues obviamente cada ser humano posee una "media
vibratoria telepática" que le es individual y exclusiva.

La "capacidad mental discriminativa" que vamos a mantener activada es


precisamente la función según la cual cada motivo, idea o sentimiento que se genere
en nuestra psiquis va a ser diferenciado como propio o ajeno.

Si se trata de un pensamiento propio, vamos a aprovechar la exhalación para


"exhalar" el mencionado pensamiento, lo cual sería algo así como profundizar un
poco en el estado del vaciado mental.
En cambio, si el pensamiento resulta ser externo, podemos analizarlo ligeramente y
posteriormente memorizarlo, para al final de la práctica poder tener los datos
necesarios para el comentario o la estadística.

4. Relájese durante medio minuto tomando respiraciones suaves y preparándose


para el siguiente ejercicio, si es que va a realizarlo.

8.3.4. EJERCICIOS PRACTICOS DE COMUNICACION MENTAL.

A. EJERCICIO DE LOS GESTOS.

Se requiere la participación de otra persona aparte de usted.

Sentados en una postura cómoda colóquense uno frente al otro.

Hagan los pasos previos que hemos marcado (postura relajada y respiración),
debiendo realizarlos cada uno de los participantes individualmente.

Una de las bases de este ejercicio es la relajación física y de movimientos, así como
la armonía en ellos.

La base del ejercicio es expresar valores abstractos, estados mentales y también


estados psíquicos mediante el uso exclusivo de las manos y del pensamiento.

A continuación vamos a dar algunos ejemplos de estos motivos que pueden ser
transmitidos mediante comunicación telepática y ayuda simultánea de las manos y
los brazos: VERDAD CALOR EXPANSION TINIEBLAS FRIO RIGIDEZ
FLEXIBILIDAD EMOCION NERVIOSISMO La técnica interna es la que
acabamos de explicar en la sección 8.3.3.

La única diferencia es que, por parte del emisor, a la hora de seleccionar el motivo
ha de imaginar también con qué tipo de movimientos de las manos va a expresarse.

Por otro lado, el emisor a la hora de proyectar su pensamiento va a hacerlo


coordinadamente con los ademanes. El tiempo durante el cual se van a realizar los
movimientos con las manos debe ser de 5 segundos a un máximo de 15, para que la
transmisión telepática pueda mantenerse activa durante ese período.

Este ejercicio permite que haya un emisor solamente, pero puede existir más de un
receptor.

B. EJERCICIO DE LOS OJOS.

Esta práctica requiere por supuesto dos personas. Sólo permite un receptor y un
emisor.

Es un ejercicio de telepatía natural de corte clásico, pero con algunas diferencias, en


el cual los dos participantes se miran a los ojos estando aproximadamente a la
distancia de un metro uno frente al otro.

La transmisión telepática se realiza durante un período más largo de lo normal, que


oscila alrededor del minuto, con lo cual la concentración ha de ser más distendida de
lo normal, para así poder mantener la transmisión de pensamiento lo más sostenida
posible durante ese lapso.

La ayuda de lo ojos es importante, y ello va a determinar un par de características


diferenciadoras interesantes en este ejercicio.

En primer lugar, el emisor pone su concentración durante la transmisión en los ojos


en vez de en el entrecejo.

En segundo término, el receptor posee su vista fija en los ojos del emisor, con lo
cual podrá interpretar lo que le transmite la mirada de este último.

C. EJERCICIO DE LAS YEMAS DE LOS DEDOS.

Es otro ejercicio clásico de telepatía natural.

En este caso existe contacto físico, sólo a través de las yemas de los dedos de las
manos.

El emisor coloca sus manos vueltas hacia abajo, mientras que el receptor sitúa las
suyas vueltas hacia arriba.

Acercan los dedos hasta que estén en contacto las yemas de uno con las yemas de
otro, es decir, mano derecha de uno con la izquierda del otro, y viceversa.

El lapso de transmisión telepática puede ser de 1 a dos minutos.

El emisor pone su concentración en las yemas de los dedos, al igual que el receptor.

Por el momento vamos a dejar aquí la secuencia de ejercicios. Todavía quedan unos
20 por explicar, pero es conveniente que afiance usted la práctica antes de continuar.

8.3.5. CONTINUANDO CON LOS EJERCICIOS DE TELEPATIA


NATURAL.

En el pasado capítulo habíamos estudiado un ejercicio de telepatía natural


combinado con "gestos", para el cual propusimos una serie de ideas para transmitir a
la otra persona. Obviamente, el uso combinado de gestos y pensamientos ayudó a
comunicar esos conceptos con mayor facilidad, lo cual ni mucho menos le quita
mérito al asunto. Si este ejercicio se sigue desarrollando, nuestro poder para
comunicarnos diariamente con mayor claridad y potencia aumentará notablemente.

En cuanto a los ejercicios de telepatía natural por medio de los "ojos" y por
mediación de las "yemas", podemos proponer ahora dos niveles de dificultad en su
ejecución:
A. TRANSMISION TELEPATICA DIFERENCIADA CON BASE EN DOS
ESTADOS MENTALES (YANG Y YINN).

El ejercicio consistirá en transmitir solamente en cada intento uno de dos mensajes


posibles.

El primer mensaje es Yang, mientras que el segundo es Yinn.

Expliquémosnos.

Cuando usted va a transmitir un estado Yang con telepatía natural y en combinación


con los "ojos" o con las "yemas" de los dedos, su pensamiento proyectará actividad,
extroversión, movimiento, calor y empuje.

En cambio, cuando en alguno de los intentos usted vaya a transmitir a la otra


persona un estado Yinn, su pensamiento proyectará introversión, pasividad,
interiorización, receptividad y magnetismo hacia el yo.

Por tanto, estamos proponiendo dos posibles mensajes telepáticos para los ejercicios
de terapia natural en combinación con los "ojos" y en combinación con las
"yemas".

Este tipo de práctica posee repercusiones prácticas que se analizarán más adelante
con detalle, pero ya podemos adelantar que sirve como entrenamiento previo para la
"auto-protección psíquica".

¿Por qué?.

Es muy sencillo.

El ser capaz de generar un estado de pensamiento Yinn supone más que nada un
repliegue hacia el yo, hacia el silencio y el vacío interior, con lo que se genera una
mayor receptividad de lo que sucede en el exterior.

Pero, a la vez, el estado Yinn de pensamiento significa que se hace uno más
"invisible" hacia los demás, con lo cual los propios pensamientos e intenciones no
podrán ser captados con tanta facilidad por otras personas.

Ya observará usted que cuando su compañero de prácticas haya alcanzado ese


estado Yinn, en realidad lo que usted va a percibir es una ausencia de transmisión
telepática por parte de él hacia usted, más que una transmisión activa en sí. La
sensación que usted captará será de un vacío de actividad mental en la otra persona.

Veamos ahora el caso contrario.

La emisión de un estado Yang se basa en la proyección de un pensamiento de


energía activa, de fuerza expansiva, de acción y de extroversión.

Evidentemente, este es otro estado mental que hay que saber proyectar y, en la vida
práctica, saber combinar en el momento adecuado con la generación de un estado de
pensamiento Yinn.

Es lógico. Hay momentos en que se requiere el estado mental Yinn para recuperarse
o para replegarse, mientras que a continuación puede que se necesite proyectar un
pensamiento Yang de gran energía.

Ambos tipos de estado en la telepatía natural estarán unidos a comportamientos que


llamamos cotidianos: hablar, escuchar, reflexionar, callar, insistir en algo, pedir
respeto, aprovechar una oportunidad, guardar un secreto, guardar celosamente un
proyecto, solucionar un problema en una ventanilla burocrática, etc.

Ya podemos ir entendiendo por qué el concepto de la telepatía natural es el que más


estamos trabajando en este Curso de Potenciación Psíquica y Mental.

Obviamente, la telepatía pura es importantísima desde el punto de vista de la


investigación parapsicológica, pero sobre ese tema evidentemente hay mucho más
escrito que sobre el presente que estamos tocando.

Por tanto, el ejercicio que ahora proponemos es que sea usted capaz de generar (si
ejerce de transmisor) y de captar (si es el receptor) con soltura dos estados
esenciales de la mente: el estado Yang y el estado Yinn.

A pesar de su sencillez, ya podremos ver más adelante en nuestro Curso de


Potenciación Psíquica y Mental que las aplicaciones y la relevancia de esta práctica
son enormes.

Por tanto, bien con la técnica de los "ojos" o bien con la técnica de las "yemas" de
los dedos, practique con un compañero hasta que ambos hayan llegado a un
porcentaje alto de intentos correctos, en los cuales obviamente el emisor tiene que
haber transmitido correctamente el estado Yang o Yinn, mientras que el receptor
tiene que haberlo captado correctamente. Así, el receptor dirá al final de cada
intento cuñal fue el estado que recibió (Yang o Yinn), mientras que el emisor le
confirmará o no su acierto.

B. TRANSMISION TELEPATICA DIFERENCIADA CON BASE EN CUATRO


ESTADOS MENTALES (FUEGO, AIRE, AGUA Y TIERRA).

Este ejercicio posee una mayor complejidad, pero para no generar frustración
debido a un número excesivo de errores al comienzo de las prácticas, vamos a
plantear una metodología pedagógica para salvar obstáculos.

1. GESTOS.

En primer lugar, va usted a practicar la transmisión telepática natural con base en 4


estados mentales mediante la técnica de los "gestos".

No piense usted que ésta es una práctica de teatro o de mímica.

Sienta el poder y la energía de su cuerpo. Su cuerpo es algo vivo, manifestación de


la energía y de las leyes de la vida.

Primero que nada ha de mentalizar usted un tipo de gestos o ademanes -con brazos,
manos y dedos principalmente- que vaya de acuerdo con el estado mental que vaya
a expresar (fuego, aire, agua o tierra).

Una vez escogido éste, siga la secuencia normal de transmisión telepática


(respiración, relajación, concentración, etc.).

Cuando comience usted a realizar los gestos con sus miembros superiores, sienta
que estos son parte de la mismísima y directa expresión de su mente.

2. GESTO UNITARIO CORPORAL.

Todavía podemos hablar de una segunda variante en el ejercicio de los "gestos", la


cual podemos llamar del "gesto unitario corporal".

Este ejercicio se hace de pie y en él el transmisor puede usar todo su cuerpo para
transmitir un carga de pensamientos de: -fuego: con gran energía, seguridad,
autoconfianza, expansión y poder de lucha.

-aire: con flexibilidad, talento, curiosidad, versatilidad, movilidad, comunicación e


inteligencia.

-agua: con sensibilidad, receptividad, arte, expresión del subconsciente y amor


dulce.

-tierra: con capacidad de trabajo, concretización, los pies en la tierra, prudencia y


constancia.

Es recomendable que vaya usted a la sección del Curso de Astrología que trata sobre
esta cuestión de los 4 elementos, en la cual podrá captar otros detalles que le
sugieran a su inspiración cosas interesantes.

3. OJOS.

En tercer lugar, va a practicar la transmisión telepática natural con base en 4 estados


mentales haciendo uso del método de los "ojos".

Se ha hablado mucho del poder de transmisión y de expresión de la mirada. Aquí


vamos a ponerlo en la práctica.

Es mucho más fácil comenzar a diferenciar claramente estos estados mediante la


expresividad de los ojos, a los cuales no les resulta nada difícil manifestar: -una
mirada "de fuego": de gran energía, acaloramiento controlado, valor, enorme
actividad y empuje.

-una mirada "de aire": caracterizada por el idealismo, la curiosidad, el despiste, la


flexibilidad y la inteligencia.

-una mirada "de agua": cuya expresión es dulce, romántica, sensible, poética y hasta
emocionada.

-una mirada "de tierra": que expresa sobre todo la concreción, el realismo, la
prudencia y la ligazón directa al mundo sensorial circundante.

Aquí es evidente que hemos proporcionado unas "pistas" claras para saber por
donde hay que comenzar el trabajo.

4. YEMAS DE LOS DEDOS.

En cuarto lugar, practicará usted la telepatía natural con base en 4 estados mentales
según la técnica de las "yemas" de los dedos.

Aquí la pericia que se necesita por parte de los practicantes es mayor, pues se trata
simplemente de transmitir energías diferenciadas a través de una parte muy sensible
del cuerpo que son las yemas de los dedos.

El que sea difícil no quiere decir que no se pueda lograr, pero quizás se pueda usted
llevar la sorpresa de que después de haber dominado los dos ejercicios previos, la
práctica de éste comience a dar resultados interesantes.

En cualquier caso, el nivel que el estudiante ha de cubrir como suficiente para


continuar adelante con seguridad es el de la transmisión telepática con base en 4
estados mentales mediante los métodos de "gestos" y "ojos".

8.3.6. EJERCICIOS DE TELEPATIA CON LA NATURALEZA.

Tendríamos que llamarlos realmente "ejercicios de telepatía natural con la


naturaleza", pero obviamente la denominación resultaría un tanto redundante.

La ventaja de este tipo de ejercicios es que se puede realizar individualmente, es


decir, en solitario.

En realidad no se trata de un "solitario", pues nuestra amiga madre la Naturaleza es


el otro compañero de prácticas.

En cualquier caso, la otra gran ventaja de este tipo de ejercicio es que también
permite la práctica conjunta con más de una persona, e inclusive con un grupo
relativamente numeroso (como recomendable un máximo de 10).

¿Es posible comunicarse con la Tierra? ¿Es posible hablar con un volcán?
¿Podemos recibir un mensaje de una planta? ¿Podemos consultar una experiencia
personal con un árbol? ¿Puede ese árbol darnos consejos respecto a la consulta
realizada? ¿Es posible entender el canto de los pájaros? ¿Transmite algún mensaje el
sonido del viento? ¿Tiene realmente el mar una relación con nuestro mundo
subconsciente? ¿Es verdad que hay entidades protectoras en los planos sutiles de las
aguas (ondinas) de los ríos, cascadas y lagos? Son un serie de preguntas interesantes
y sobre las cuales iremos desarrollando en la teoría y en la práctica avances
sustanciales en los próximos capítulos de este Curso de Potenciación Psíquica y
Mental.

Como siempre hacemos, plantearemos un pequeño grupo de ejercicios iniciales para


comenzar a afianzar el talento práctico, dejando el resto de los mismos para el
siguiente capítulo, con lo cual tendrá usted tiempo suficiente para establecer el
mínimo requerido de experiencia.

A. EJERCICIO DE LA FLOR.

El número de personas para este ejercicio es de una.

Este es un interesante ejercicio realizado en dos fases separadas por un día de


tiempo.

Elija una flor de su gusto y que sea aquella que le atraiga por su belleza.

Como recomendación, ésta ha de estar en su casa o en algún lugar donde esté


protegida del medio ambiente.

Elija para la práctica una hora en la que la planta esté brillando especialmente por su
belleza, por lo que será de día (con luz).

Elija un atributo humano positivo y que se defina con una sola palabra: por ejemplo
"humildad", "sensibilidad", "armonía", "valentía", etc.

1. Ponga sus manos a ambos lados de la maceta o tarro y sienta la energía de la


tierra que ésta contiene.

2. Ponga agua en un recipiente y comience a depositarla con calma alrededor de la


flor, haciendo círculos en el sentido de giro evolutivo (hacia la derecha en el sentido
de las agujas del reloj).

Visualice la energía del agua que está siendo absorbida por la flor.

3. A continuación concéntrese -según la técnica que estamos usando en la telepatía


natural- en el atributo positivo humano que usted ha elegido.

Tome una profunda inhalación a continuación y exhale sobre la planta su chorro de


aire lo más lentamente posible sobre la flor, a la vez que le transmite usted su
pensamiento del atributo elegido.

4. Finalice con el cuarto elemento elevando sus manos hacia el Sol al inhalar.
Retenga un momento el aire en el momento que mantiene las manos en alto y capta
la energía solar en sus dedos y manos.

Baje los brazos al exhalar y coloque sus manos sobre la flor durante pocos
segundos, concentrando en ella la energía solar mientras está usted sin aire durante 4
o 5 segundos (cuarta fase respiratoria).
Esta última fase de llevar la energía solar a la flor se puede hacer 1 ó 3 veces,
siempre en número impar.

Al día siguiente a la misma hora y en el mismo sitio va usted a realizar el mismo


proceso:

5. Sienta la energía de la tierra alrededor de la planta (tierra).

6. Riegue la planta tal como se explicó (agua).

7. En la fase de aire vamos a cambiar ahora. En vez de usted cargarse de energía


visualizando el pensamiento en cuestión para luego exhalarlo sobre la planta, va a
hacer el proceso contrario.

Respire varias veces sintiendo que con cada exhalación su mente se va vaciando
(vaciado mental).

Cuando sienta que ya está preparado, exhale de nuevo con su cara a pocos
centímetros de la planta. Inhale lo más lento posible mientras que, con su nariz a
uno o dos cms. de la planta, va percibiendo su olor y, a la vez, el pensamiento que la
planta ha ido generando y guardando para usted desde el día anterior.

Puede usted realizar esta "inhalación del pensamiento de la planta" varias veces,
pero siempre en número impar.

Los números impares son de carácter espiritual, mientras que los pares son de tipo
material.

Cuando haya terminado de "oler el pensamiento de la planta", relájese de pie y no


analice lo que la planta le ha dicho. Sencillamente deje fluir su intuición, la cual le
dirá claramente lo que la planta ha estado pensando acerca de la idea que usted le
sugirió.

8. Finalice haciendo la consagración de la energía solar a la planta, hasta un máximo


de tres veces.

8.3.7. EJERCICIOS DE TELEPATIA CON LA NATURALEZA (II).

A. EJERCICIO DE "LA TORTUGA".

1. INTRODUCCION.

Este es un ejercicio que posee unos efectos muy interesantes y definidos.


Veñmoslo.

2. PARTICIPANTES.

El ejercicio se realiza individualmente, pero es posible que varias personas lo hagan


simultáneamente. En este último caso, sitúense en círculo y mirando todos hacia el
centro de éste.

3. CONDICIONES AMBIENTALES PREVIAS.

Es una práctica que ha de hacerse en un medio ambiente natural, ya sea en la playa,


el campo o en algún jardín. Es preferible que el lugar al mismo tiempo esté
tranquilo.

4. POSTURA.

Tome una inhalación profunda y al exhalar baje lentamente hasta ponerse de rodillas
sobre el terreno.

Coloque las manos sobre sus rodillas. Ahora separe las rodillas todo lo que pueda
cómodamente, manteniendo a la vez los dedos gordos de los pies unidos por detrás.

Usted está ahora sentado sobre el arco de sus pies, los cuales forman un semicírculo.
La postura de las piernas ya no se va a variar más a lo largo del ejercicio.

Sitúe las manos entrelazadas por los dedos y colóquelas por detrás de la nuca. Tome
una inhalación profunda y al exhalar lleve la coronilla de su cabeza hacia abajo
hasta que ésta toque el suelo.

Todavía con las manos detrás de la nuca haga que sus codos tomen contacto con las
rodillas. Ahora está usted formando una "concha" cerrada, cuyos efectos veremos
seguidamente.

5. BENEFICIOS.

Su cuerpo está realizando un circuito cerrado de energía, pues los dedos gordos de
los pies están en contacto entre sí, a la vez que los codos están tocando las rodillas.
El circuito de energía se cierra con los dedos entrelazados y colocados detrás de la
nuca.

El hecho de que este circuito de energía llegue de manera especial a la nuca es


importante. Recordemos que las palmas de las manos y las yemas de los dedos son
puntos de intercambio (emisión y recepción) de energías.

En la nuca se encuentra el cerebelo (regido por Neptuno), el cual posee relación con
el subconsciente humano, tanto colectivo como individual. Este ejercicio produce
una tonificación de esta parte del cuerpo, con lo que uno de los beneficios
inmediatos va a ser la relajación y la armonización en el nivel subconsciente.

Si en un momento dado siente que esta zona se le recarga, ello significa que ha
llegado el momento de finalizar con la sesión.

El efecto "de tortuga&qu