Universidad: Universidad Politécnica Salesiana

Carrera: Ingeniería Electrónica

Materia: Antropología Cristiana
Nombre: Xavier Pesantez P.
Grupo: 5

¿CÓMO FUE CREADO EL MUNDO?

1. ¿Qué contradicciones encuentro entre el capitulo 1 y el capitulo 2 del libro del

Génesis (Gn)?

- En Gn 1 se refiere Dios con el nombre de Elohim (Dios), y en Gn 2 se lo lama

Yahvé Dios.
- En Gn 1 Dios es trascedente y muy lejano en cambio en Gn 2 Dios es descrito con
apariencias más humanas, de un modo más primitivo, él no crea, él hace las cosas.
- En Gn 1 Dios aparece con toda su grandiosidad, majestuoso, donde al sonido de su
voz van brotando una a una las criaturas del universo, y en Gn 2 Dios es mucho
mas sencillo como un alfarero moldeando y formando al hombre.
- En Gn 1 Dios crea el mundo en seis días y descansa el séptimo día, mientras que en
Gn 2 solo le lleva un día todo el trabajo de creación.
- En Gn 1 Dios desde un principio hizo existir al hombre y a la mujer
simultáneamente, en pareja, en cambio en Gn 2 crea solo al varón y después al darse
cuenta de que este esta solo crea a la mujer.
- En Gn 1 los seres van surgiendo en orden progresivo, primero las plantas, después
los animales y al final los seres humanos, y en Gn 2 primero se crea al hombre,
después las plantas, los animales y al final la mujer.
- En Gn 1 la visón es acuática, es decir, se relata que al principio la tierra no era mas
que una masa de aguas primordiales, y en Gn 2 dice que al principio la tierra no era
mas que un desierto de tierra seca y estéril.

2. ¿Qué imagen de Dios se desprende de uno y de otro?

En Gn 1 Dios es trascedente y muy lejano en cambio en Gn 2 Dios es descrito con

apariencias más humanas, de un modo más primitivo, él no crea, él hace las cosas.
En Gn 1 se refiere Dios con el nombre de Elohim (Dios), y en Gn 2 se lo lama
Yahvé Dios.
En Gn 1 Dios aparece con toda su grandiosidad, majestuoso, donde al sonido de su
voz van brotando una a una las criaturas del universo, y en Gn 2 Dios es mucho
mas sencillo como un alfarero moldeando y formando al hombre.

3. ¿En que circunstancias fue escrito el capítulo 1?

Durante la guerra de Babilonia con Israel (año 578 A.C.), el ejercito de

Nabucodonosor tomo Jerusalén y llevo al pueblo cautivo, la gente cautiva se dio
cuenta al llegar al pueblo Babilónico que ellos no habían resultado ser sino un
modesto pueblo de escasos recursos frente a Babilonia, algunos sacerdotes que
también estaban cautivos, comenzaron a tomar conciencia de este abatimiento de la
 gente y reaccionaron con la idea de que es necesario volver a catequizar al pueblo.
Entonces ellos comprendieron que el viejo relato de la creación que tanto conocía
la gente del Génesis 2 ya no servía. Había perdido fuerza. Era necesario uno nuevo
donde se pudiera presentar una vigorosa idea del Dios de Israel, poderoso, que
destellara supremacía, excelso entre sus criaturas.

4. ¿Son compatibles las teorías científicas del origen del mundo con los relatos
del libro del Génesis?

No, porque la misma biblia señala que los detalles científicos no pertenecen al
mensaje bíblico. No son más que un medio sin el que ese mensaje no podría
anunciarse. El mundo no fue creado dos veces. Solo una. Pero aún cuando lo
relataremos a cien capítulos distintos no terminaríamos de arrancar el misterio
entrañable de esta obra amorosa de Dios.

¿EXISTIERON ADAN Y EVA?

1. ¿Cuáles son las teorías científicas actuales sobre el origen del hombre?

La ciencia moderna ha demostrado que el hombre ha ¿ido evolucionando a partir de

seres inferiores, desde el australopitecos, hace aproximadamente unos 3 millones de
años, pasando por el homo habilis, el homo erectus y el homo sapiens, hasta llegar
al hombre actual.

2. ¿Se oponen a lo que enseña la biblia? ¿Por qué?

Si, porque hoy en día sabemos que el hombre no fue formado ni de barro ni de una
costilla, que al principio no hubo una solo pareja sino varias, y que los primeros
hombres eran primitivos, no dotados de sabiduría y perfección.

3. ¿Qué quiso enseñar el autor bíblico al decir que el hombre es de barro pero que
contiene un soplo de Dios?

A la gente de la antigüedad siempre les había llamado la atención ver como, cuando
moría una persona, poco tiempo después se convertía en polvo. Y habían llegado a
la conclusión de que el cuerpo humano estaba fundamentalmente hecho de polvo.
Cuando el autor bíblico quiso contar el origen del hombre se baso en aquella
creencia popular, agregando también una novedad a su relato que el ser humano no
es únicamente polvo sino que posee en su interior una chispa especial de vida que
le viene de Dios, que lo distingue de todos los demás seres vivos, y que lo convierte
en sagrado.

¿Qué aplicación podemos sacar de ello ahora?

Que el hombre es un ser que cumple una función en este mundo creado por Dios y
por lo tanto tiene un límite de existencia como un ser de carne y hueso, y al cumplir
su ciclo de vida pasa a ser solo polvo.
 4. ¿Qué quiso ensañar el autor bíblico diciendo que la mujer fue creada de la
costilla del hombre?

Al decir que la crea de la costilla del hombre, es decir, de su costado, la coloca a la

misma altura que el varón, en su mismo nivel y con idéntica dignidad. El autor
quiere expresar la igualdad absoluta de los dos sexos.

¿Qué nos quiere enseñar ahora?

Que la mujer no es inferior al hombre, los dos son valiosos por igual, porque los dos
son un complemento para que la especie humana no se extinga, por lo tanto la
mujer es merecedora de la misma grandeza, jerarquía y dignidad del hombre.

¿HUBO PARAISO TERRENAL?

1. ¿Por qué el paraíso terrenal es un tema de tanta importancia en la Biblia?

El paraíso terrenal es un tema de tanta importancia en la Biblia, porque trae la

respuesta a uno de los interrogantes más angustiosos que el hombre se hace: de
donde viene el mundo.

2. ¿Cómo nace en el autor del Génesis la idea del paraíso terrenal?

El autor tomo conciencia de unos hachos gravísimos que sucedían en la sociedad e

su tiempo. Había descubierto que las cosas funcionaban mal, y que se había
arribado ya a una situación muy peligrosa. Se estaba viviendo un estado tan
desastroso y desolador, que, si no se hacia algo pronto, él, su familia, y todo el resto
de la sociedad terminarían mal. Frente a esto el autor Yahvista decide escribir el
relato de Génesis 2-3 con el fin de alertar a los lectores de su época sobre tales
problemas y aportar alguna solución.

3. ¿Por qué podemos decir que el paraíso, más que del pasado pertenece al
futuro?

Porque ese paraíso no es una situación perdida que hay que recordar con nostalgia,
sino un proyecto que hay mirar con esperanza. Es como el modelo terminado, la
maqueta del mundo, que debe construir el hombre con su esfuerzo y su sacrificio.
Está colocado precisamente al comienzo de la Biblia, no porque haya sucedido al
principio, sino porque, antes que nada, el hombre debe conocer hacia dónde se
encamina.