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c.

La señora y el señor pues ya no tenía nada que


desear y sentían el abandono mutuo.
LECTURA CRITICA GRADO SEXTO
d. Klas Y Clara pues deambulaban por la casa sin
RESPONDE LAS PREGUNTAS 26 Y 27 DE que nadie les pusiera atención.
ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.
RESPONDE LA PREGUNTA 30 DE ACUERDO
"Desde luego, es hermoso poder ver sólo el lado CON EL SIGUIENTE TEXTO.
luminoso de la vida, pero los que realmente están
en condiciones de ver la pura verdad son aquellos Básicamente Los hijos del vidriero es una historia
que también pueden ver el lado sombrío de las para aprender a valorar lo que uno tiene y... lo que
cosas." no tiene también. Una historia donde, lo de menos,
es el principio o el final, sino lo que transcurre
26. Según el libro Los hijos del vidriero, el personaje durante, el aprendizaje de unos niños, pero sobre
que carece de la cualidad que se plantea en el todo de unos padres
fragmento es:
30. Durante el texto se muestra que los padres
a. Klas ya que no puede confesar que rompe los aprenden respectivamente.
cristales.
a. A estar más tiempo con sus hijos, y no desear
b. Sofia, pues perdió el anillo que le había regalado que desaparezcan.
su esposo.
b. A Permanecer más tiempo en familia y no verla
c. Talentoso, pues había perdido el ojo que veía como una carga.
todo a la luz de la luna.
c. A no dejar a sus hijos solos en la calle y no
d. La señora pues había perdido todo el ánimo para trabajar de más.
desear y decir gracias.
d. A dejar de pensar solo en que los niños coman y
27. Según el fragmento anterior y la lectura del libro vistan bien sino en sus deseos.
de Maria Gripe quienes ven la verdad.
e. A pensar más en la familia que en las joyas y el
a. Ven las dos caras de una moneda. dinero.
b. ven el lado hermoso de la vida RESPONDE LA PREGUNTA 31 DE ACUERDO
CON EL SIGUIENTE TEXTO.
c. ven el lado gris de la vida.
"Casi siempre uno alcanza lo que quiere - sin que
d. ven las cosas sombrías.
se sepa cómo ni cuándo - y esa es la razón por la
RESPONDE LA PREGUNTA 28 DE ACUERDO que da miedo tener deseos. Hay que desear lo que
CON EL SIGUIENTE TEXTO. "...Klas se había uno es capaz de aceptar de una u otra forma. Es
dado cuenta de que lo más hermoso es al propio muy importante tener esto en cuenta..."
tiempo lo más frágil. Esto, cuando se es pequeño y
31. El fragmento anterior aplica para para
no se conoce la naturaleza del cristal, causa temor
y es difícil de superar. Resulta desalentador a. La señora
observar con qué facilidad se hacen añicos las
cosas más hermosas de la vida." b. Albert

28. Según el texto anterior, y lo que recuerda de su c. Sofia


lectura del libro. Las cosas valiosas que se pierden
en la familia de Klas son: d. Klas

a. La familia, el amor, la capacidad de agradecer, la RESPONDE LAS PREGUNTAS 32 Y 36 DE


capacidad de soñar, y de ser feliz. ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.

b. La familia, el amor y el dinero porque es muy TOMÁS, EL PROFETA


pasajero.
En las Tierras Altas de Escocia había, vivió hace
c. El amor, la familia, los hijos y el dinero para muchos años Tomás el profeta. Al principio de
sobrevivir. nuestro relato, Tomás era un hombre como
cualquier otro, al que le gustaba tocar el laúd, un
d. La amistad, los hermanos, la honestidad, y la instrumento de cuerda. Un día, Tomás se sentó
familia. bajo un árbol. Mientras iba tocando su laúd, le
pareció escuchar el tintineo de varias campanillas
RESPONDE LA PREGUNTA 29 DE ACUERDO de plata. Alzó su mirada curiosa y vio a una dama
CON EL SIGUIENTE TEXTO. de largos cabellos, vestida de verde: a Tomás no le
cupo la menor duda de que su propietaria tenía que
. "Súbitamente se dieron cuenta de su total
ser la reina de los elfos.
soledad. No era simplemente que estuvieran solos
- a veces a la gente le gusta estar a solas - sino que Se levantó e hizo una reverencia, pero ella le indicó
estaban abandonados, lo cual era muchísimo peor. con un gesto que se sentara y le dijo:
Nadie quiere sentirse abandonado."
—Sé que tus canciones son muy famosas entre los
29. Según el libro los personajes que Vivian el hombres. ¿Por qué no me tocas una, Tomás?
sentimiento de abandono son:
Nuestro hombre le tocó la más dulce y alegre de
a. Sofia y Albert pues habían perdido a sus hijos en sus canciones. Cuando hubo acabado, la reina de
la feria. los
b. Sofia y Albert pues se sentían culpables de haber elfos le dijo:
dicho que sus hijos eran una carga.
—Pídeme el premio que quieras y te lo daré.
—Todo lo que quiero es darte un beso, señora — A. debe servir como criado a un hada.
respondió Tomás.
B. escucha el tintineo de campanillas de plata.
—Si me besas, Tomás, tendrás que convertirte en
mi criado durante siete años. Y así ocurrió. C. se preocupa porque la manzana no funcione.

Tras siete años de silencioso servicio, la reina quiso D. adivina el futuro de los animales de su pueblo.
ofrecerle un regalo antes de su partida:

—Te ofrezco esta manzana: no es una fruta


34. El título del texto permite saber sobre
cualquiera, si te la comes, siempre dirás la verdad.
A. el protagonista de la historia.
— ¡Qué regalo tan peligroso, señora! —respondió
Tomás preocupado— porque el hombre sincero no B. el tiempo en que ocurre la historia.
tiene amigos. C. el lugar donde ocurre la historia.
Sin embargo, Tomás tomó la manzana y al D. el narrador de la historia.
llevársela a la boca se encontró de repente bajo el
gran árbol

donde había conocido a la reina. Su vida volvió a 35. En el enunciado “Al principio de nuestro relato
ser la de siempre, pero Tomás se sentía inquieto, Tomás era un hombre como cualquier otro”, se
pues emplea la expresión “al principio” para indicar

tenía la impresión de que la manzana no le había A. una comparación.


hecho ningún efecto; sin embargo, un día todos los
B. un tiempo.
habitantes del pueblo se reunieron porque una
C. un efecto.
epidemia estaba matando a los animales de la
región. Casi D. una condición.
sin proponérselo, Tomás se levantó y habló como 36. La voz que narra la historia se caracteriza por
si las palabras le salieran solas: —No teman, tener un conocimiento
amigos, porque ninguno de nuestros animales
caerá enfermo. Créanme, les estoy diciendo la A. parcial de los hechos ya que es uno de los
personajes de la historia.
verdad. Así dijo, y al cabo de poco tiempo se
descubrió que tenía razón: en el pueblo no enfermó B. directo de los hechos debido a que es testigo de
ningún la historia.

animal. C. Absoluto de los hechos, aunque no participe de


ellos.
Tomás comprendió entonces cuál era el regalo de
la reina de los elfos y a partir de ese día le llamaron D. personal de los hechos ya que es el
el protagonista.

profeta.

Adaptado de: Lazzarato, F. (1999). Elfos y RESPONDE LAS PREGUNTAS 37-40 DE


duendes. Barcelona: Montena. ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.

La Cumbia

32. El esquema que representa el orden La cumbia es un ritmo lento y cadencioso, su


temporal en el que ocurren los hechos es melodía se ejecuta originalmente con gaitas. En el
Atlántico para tocar la cumbia se usa también la
flauta de millo. La cumbia es el ritmo y danza que
por haber tenido más repercusión internacional,
A. El esquema que representa el orden
identifica musicalmente a Colombia.
temporal en el que ocurren los hechos es Tomás se
convierte en criado de un hada. Tomás conoce a la Instrumentos de la Cumbia
reina de las hadas. Tomás descubre que es un
profeta. Tomás recibe una manzana de la verdad. Membranófonos: Tambora o Bombo, Tambor
Llamador (Tambor Macho), Tambor Alegre
B.Tomás descubre que es un profeta. Tomás se (Tambor Hembra). Ideofonos: El Maracon, El
convierte en criado de un hada. Tomás recibe una Guasa. Aerófonos: Gaitas (Hembra y Macho),
manzana de la verdad. Tomás conoce a la reina de flauta de millo.
las hadas.
Gaita hembra y macho: Se fabrican de corazón de
C. Tomás conoce a la reina de las hadas. Tomás cardón llamado guamacho, un cactus típico de las
se convierte en criado de un hada. Tomás recibe zonas áridas al que se le coloca en el extremo
una manzana de la verdad. Tomás descubre que superior un fotuto de cera de abeja provisto de una
es un profeta. plumilla de pavo para insuflar el aire.
D.Tomás recibe una manzana de la verdad. Tomás Este Instrumento tiene los tres reinos(Reino
descubre que es un profeta. Tomás conoce a la vegetal, animal y mineral).
reina de las hadas. Tomás se convierte en criado
de un hada. El Reino Vegetal: Es el corazón del cardón.

El Reino Animal: La pluma de pato o pavo.

33. El relato anterior concluye cuando Tomás El Reino Mineral: El carbón que ligan con la cera en
la cabeza de la gaita.
Según la lectura responda: Qué orgullosa eres –dijo la liebre- De acuerdo,
37 La palabra Membranófonos se refiere a: correré contigo. ¿A quién pediremos que marque la
a) Instrumentos de viento línea de llegada y confirme que la carrera es justa?
b) Instrumentos de cuerda -Pidámosle al zorro –dijo la tortuga El zorro era muy
c) Instrumentos de percusión sabio y justo. Les mostró la línea de partida y
d) Instrumentos de metal cuánta distancia debían de correr. La tortuga no
perdió tiempo. Partió de inmediato y continúo la
38. La palabra guamacho hace referencia a:
marcha. La liebre anduvo a los brincos varios
a) Instrumento musical
minutos hasta que dejó a la tortuga muy atrás,
b) Baile típico
Sabía que podía llegar rápidamente a la meta, así
c) Planta de zonas áridas
que se acostó a la sombra de un árbol y durmió una
d) Ritmo musical
siesta. Al cabo de un rato se despertó y se acordó
de la carrera. Se levantó de un salto y corrió a toda
39. Los tres reinos, (animal, vegetal y mineral)
velocidad, pero cuando llegó a la meta, la tortuga
son utilizados en la construcción de:
ya estaba allí.
a) La tambora y el alegre
b) Las gaitas (hembra y macho) -Las carreras se ganan con perseverancia –declaró
c) Los trajes típicos el zorro.
d) El Maracon y el guasa
Moraleja: Al final, el trabajo duro y la disciplina
40. El ritmo de cumbia es de la región: siempre termina venciendo los talentos y dones
a) Andina naturales.
b) Pacifica
44. ¿De qué se burlaba la liebre/e?
c) Atlántica y/o Caribe
d) Llanos orientales a. De los brincos de la tortuga

b. De la lentitud de la tortuga
RESPONDA LAS PREGUNTAS 41 A LA 43
SEGÚN EL ENUNCIADO. c. De la habilidad de la tortuga

41. La virtud de la esperanza corresponde al anhelo d. De la torpeza de la tortuga.


de felicidad puesto que Dios en el corazón de todos
los hombres, protege del desaliento, huye del 45. Porque ganó la tortuga?
egoísmo y abre el corazón a las necesidades. La
a. No perdió tiempo
esperanza es aguardar la bendición de Dios y el
encuentro con él, la esperanza cristiana es la virtud b. Tenía más agilidad
por la que aspiramos al reino de los cielos. En el
párrafo la esperanza: c. Contaba con más astucia

a. Es un don de Dios. d. Corría con más velocidad.

b. Es un fruto del espíritu santo. 46. Qué podemos hacer para conseguir nuestros
deseos
c. Corresponde al anhelo de la felicidad.
a. Tener mucho dinero
d. Es una bendición de Dios.
b. Tener muchos amigos
42. Si realizamos una observación cuidadosa de
noso c. Perseverar hasta alcanzarlos

tros mismos y de los demás, podremos entender d. Esperar a que pasen las cosas.
qué somos y cómo estamos hechos, porque
poseemos varias dimensiones. Esas dimensiones
son:

a. Corporal - intelectiva - afectiva - espiritual b.


Trascendente - intelectiva – afectiva

c. espiritual Corporal - intelectiva - afectiva – d.


reflexiva Dimensión- intelectiva - afectiva –
espiritual.

43. Las facultades se representan como las


capacidades que nos permiten ser personas con
potencialidades humanas que nos hacen
semejantes a un Dios misericordioso entre ellas
encontramos:

a. El respeto, la libre voluntad y la inteligencia.

b. La verdad, el amor y la inteligencia.

c. La inteligencia, la libre voluntad y la afectividad.

RESPONDE LAS PREGUNTAS 44 Y 46 DE


ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.

FABULA LA LIEBRE Y LA TORTUGA

Una liebre se burlaba de una tortuga -¡Que lenta


eres!, ¡Cómo te arrastras! -¿De veras? –Dijo la
tortuga- haz una carrera conmigo y te venceré. -
LECTURA CRITICA GRADO 701 d. Klas Y Clara pues deambulaban por la casa sin
que nadie les pusiera atención.
RESPONDE LAS PREGUNTAS 26 Y 27 DE
ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO. RESPONDE LAS PREGUNTAS 32 Y 36 DE
ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.
"Desde luego, es hermoso poder ver sólo el lado
luminoso de la vida, pero los que realmente están PINTURA
en condiciones de ver la pura verdad son aquellos Es el arte de crear
que también pueden ver el lado sombrío de las imágenes aplicándole
cosas." color a una superficie.
Puede registrar
26. Según el libro Los hijos del vidriero, el personaje sucesos, captar la
que carece de la cualidad que se plantea en el apariencia de una
fragmento es: persona o de un
objeto, contar historias
a. Klas ya que no puede confesar que rompe los o ilustrar textos. Las
cristales. pinturas pueden
expresar emociones e ideas, o sencillamente
b. Sofia, pues perdió el anillo que le había regalado podemos disfrutar de su belleza.
su esposo. ¿Cómo y cuándo comenzó la pintura?
Hace unos 20.000 años, los humanos primitivos
c. Talentoso, pues había perdido el ojo que veía molieron tierra, carbón y minerales y utilizaron esos
todo a la luz de la luna. polvos de colores para crear imágenes sobre las
paredes de las cuevas. A veces mezclaban los
d. La señora pues había perdido todo el ánimo para polvos con saliva o con grasa de animales. Las
desear y decir gracias. primeras pinturas fueron escenas de cacería.

27. Según el fragmento anterior y la lectura del libro ¿Qué clases de pinturas usan los artistas?
de Maria Gripe quienes ven la verdad. La pintura se hace mezclando un “pigmento”
(sustancia colorante) con un “medio”, por ejemplo,
a. Ven las dos caras de una moneda. agua. Dependiendo del tipo de “medio” que se use,
se producirán diferentes tipos de pinturas: el huevo
b. ven el lado hermoso de la vida es el medio para fabricar la témpera, el aceite de
linaza para la pintura al óleo y, la resina acrílica
c. ven el lado gris de la vida.
para la pintura acrílica.
d. ven las cosas sombrías.
¿Qué temas pintan los artistas?
RESPONDE LA PREGUNTA 28 DE ACUERDO
CON EL SIGUIENTE TEXTO. "...Klas se había Algunos artistas pintan aspectos del mundo visible,
dado cuenta de que lo más hermoso es al propio como personas, paisajes, bodegones con vajillas,
tiempo lo más frágil. Esto, cuando se es pequeño y frutas y flores, o escenas de la historia, la literatura
y la imaginación. Estas pinturas son “realistas”.
no se conoce la naturaleza del cristal, causa temor
Otras pinturas son “abstractas”, esto quiere decir
y es difícil de superar. Resulta desalentador
que su intención no es parecerse a nada de lo que
observar con qué facilidad se hacen añicos las hay en el mundo real, sino que utilizan colores,
cosas más hermosas de la vida." formas y líneas para expresar sentimientos,
estados de ánimo, o ideas.
28. Según el texto anterior, y lo que recuerda de su
lectura del libro. Las cosas valiosas que se pierden
en la familia de Klas son:

a. La familia, el amor, la capacidad de agradecer, la


capacidad de soñar, y de ser feliz.

b. La familia, el amor y el dinero porque es muy


pasajero.

c. El amor, la familia, los hijos y el dinero para


sobrevivir.

d. La amistad, los hermanos, la honestidad, y la


familia.

RESPONDE LA PREGUNTA 29 DE ACUERDO 32. En el texto anterior se habla principalmente de


CON EL SIGUIENTE TEXTO. A. los orígenes de las pinturas en la historia de la
humanidad.
. "Súbitamente se dieron cuenta de su total B. la definición de arte y sus principales
soledad. No era simplemente que estuvieran solos características.
- a veces a la gente le gusta estar a solas - sino que C. las temáticas sobre los que suelen pintar los
estaban abandonados, lo cual era muchísimo peor. artistas.
Nadie quiere sentirse abandonado." D. el concepto de pintura y sus rasgos distintivos.

29. Según el libro los personajes que Vivian el 33. De lo que se dice en el cuarto párrafo, bajo el
sentimiento de abandono son: subtítulo “¿Qué temas pintan los artistas?”, se
puede decir que la
a. Sofia y Albert pues habían perdido a sus hijos en pintura de la Mona Lisa, de la parte inferior del texto
la feria. es
A. realista, porque se pinta a una persona del
b. Sofia y Albert pues se sentían culpables de haber mundo real.
dicho que sus hijos eran una carga. B. abstracta, porque su intención es alejarse del
mundo real.
c. La señora y el señor pues ya no tenía nada que C. abstracta, porque es la pintura más famosa de
desear y sentían el abandono mutuo. Da Vinci.
D. realista, porque el personaje tiene una pose unos hombres de otros es la mayor o menor
tranquila. intensidad con que los viven. El número de valores
que posee una persona es relativamente pequeño.
34. La imagen que representa las pinturas de las Los verdaderos valores, los que íntimamente me
Cuevas de Lascaux sirve en el texto para dicen "por dónde ir," son pocos. Es verdad que los
ejemplificar la información que se da sobre valores que tenemos reflejan nuestra personalidad,
A. cuál es la definición del concepto de pintura.
pero también lo es que de nuestros valores son
B. cómo y cuándo comenzó la pintura.
responsables, en gran medida, las instituciones en
C. qué clase de pinturas usan los artistas.
D. qué temas pintan los artistas. las que hemos vivido, la cultura en la que nos
movemos, y, en toda su amplitud, la sociedad.
35. En el texto, los paréntesis sirven para Importancia de los valores. Los valores son pautas
A. explicar un concepto. y guías de nuestra conducta. c Las personas nos
B. señalar un diálogo. interrogamos constantemente acerca del
C. introducir un comentario. significado de nosotros mismos, de lo que hacemos
D. indicar un error. y del mundo que nos rodea. Esto es un indicador
de que las personas tenemos necesidad de
36. El texto anterior tiene la intención de exponer encontrar un sentido, de obrar con propósito claro,
porque de saber a dónde nos encaminamos y por qué
A. relata algunos hechos que han ocurrido en la razón. Una escala de valores permite elegir entre
vida de personajes famosos.
caminos alternativos. Es como el mapa del
B. muestra una serie de indicaciones para actuar
frente a una situación. arquitecto; no es necesario que continuamente lo
C. define de manera detallada un tema y sus miremos, pero conviene tenerle presente. Un
principales características. sistema de valores permite al hombre resolver los
D. presenta una opinión y una serie de razones que conflictos y tomar decisiones. La escala de valores
la defienden. será responsable en cada caso de los principios y
reglas de conducta que se pongan en
RESPONDA LAS PREGUNTAS 37 A LA 39 SEGÚ funcionamiento. La carencia de un sistema de
EL ENUNCIADO. valores bien definido deja al sujeto en la duda, a la
vez que lo entrega en manos ajenas a su persona.
37 Las facultades se representan como las Los valores son la base de la autoestima. Se trata
capacidades que nos permiten ser personas con de un "sentimiento base, un sentimiento de respeto
potencialidades humanas que nos hacen por uno mismo.
semejantes a un Dios misericordioso entre ellas
encontramos: Este sentimiento necesita, para mantenerse y
verse reforzado, de un sistema de valores
a. El respeto, la libre voluntad y la inteligencia. coherente. Sólo sé quién soy si sé lo que prefiero,
b. La verdad, el amor y la inteligencia. si sé definir algunos objetivos de mi vida con cierta
claridad. Y solamente sé lo que quiero si he
c. La inteligencia, la libre voluntad y la afectividad. asimilado algunos valores que me ayudan a
entender, dar sentido y expresar mi relación con el
d. El amor, Respeto y La verdad. mundo y con las cosas de manera integrada y que
me proporciona paz.
38. Las religiones monoteístas:
40. Los valores de una persona conducen a
a. Cree que hay muchos dioses, que siempre están
más allá. a. Un excesivo número de valores conduce al
desorden y pérdida de la identidad
b. Son las religiones que se han organizado a partir
del judaísmo en Grecia. b. Una buena cantidad de valores nos orientan y
nos dicen “por donde ir
c. Son las que creen en un solo Dios y que surgen
a partir del judaísmo. c. No se necesitan muchos valores para que
d. Tienen su creencia en dioses creados a partir de Seamos dispersos y sin personalidad
los fenómenos naturales.
d. El verdadero número de valores de una persona
39. Para algunos autores contemporáneos, la puede llevarla a la separación y la desunión
religión surge como la necesidad humana de crear
un ser superior según la propia imagen, que cumpla 41. La expresión “Sólo el hombre es capaz de
el ideal de la liberación de la miseria. De lo anterior trascender del estímulo al sentido” significa
se puede deducir que, para estos autores, la
a. El hombre ramificarse entre los estímulos y las
a. naturaleza es conocida mediante el sensaciones
conocimiento de sí mismo.
b. El hombre no se queda en lo sensorial porque
b. religión expresa el anhelo fantástico de la busca significado a las cosas
felicidad humana.
c. El hombre es capaz de transmitir los diversos
c. miseria del ser humano es estar condenado a la estímulos a todos sus sentidos
muerte.
d. El hombre puede comprender todo aquello que
d. religión es medio auténtico de liberación se refiere a los impulsos o provocaciones
humana.
42. Se puede asegurar que
RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 40 A LA 46
SEGÚN LA LECTURA a. La construcción de nuestros valores nace de
nosotros mismos, las instituciones, la cultura y la
LOS VERDADEROS VALORES Los valores son sociedad
universales. Es decir, que existe un conjunto de
valores que son comunes a todos los hombres y a b. Con nuestros valores construimos las
lo largo y ancho del mundo. Lo que diferencia a instituciones, la cultura y la sociedad
c. La cultura la sociedad y las instituciones son el
producto de nuestros valores

d. Sin la sociedad, las instituciones y la cultura no


podríamos construir nuestros valores

43. Cuando el autor expresa que “Una escala de


valores permite elegir entre caminos alternativos”
no está indicando que

a. Entre más valores tengamos mayor número de


posibilidades obtendremos para nuestras acciones

b. El tener unos determinados valores nos permite


escoger con mayor amplitud opciones entre dos
cosas o más

c. Con una escala de valores bien construida nos


podemos mover de un lado para otro

d. Las indecisiones se pueden interrumpir si


elegimos caminos alternativos de valores

44. Del último párrafo del texto podemos inferir que

a. Sin una escala de valores la paz de la sociedad


sería imposible de lograr en todo su sentido

b. Una escala de valores permitiría la adaptación


del hombre a todas las situaciones de la vida

c. El respeto por uno mismo y la integración con el


mundo se obtienen construyendo nuestros valores

d. Sin una escala de valores la paz de la sociedad


sería posible de lograr en todo su sentido

45. Los valores son de carácter

a. universal b. regional

c. local d. humano

46. Qué diferencia a los hombres (seres humanos)


con respecto a los valores

a. La mayor o menor intensidad con que viven los


valores

b. Los animales ni tienen valores

c. El hombre es un ser irrepetible

d. resolver los conflictos y tomar decisiones


LECTURA CRITICA 702 profeta.

RESPONDE LAS PREGUNTAS 26 A 30 A PARTIR Adaptado de: Lazzarato, F. (1999). Elfos y


DE LA LECTURA DEL SIGUIENTE TEXTO duendes. Barcelona: Montena.

TOMÁS, EL PROFETA

En las Tierras Altas de Escocia había, vivió hace 26. El esquema que representa el orden temporal
muchos años Tomás el profeta. Al principio de en el que ocurren los hechos es
nuestro

relato, Tomás era un hombre como cualquier otro,


al que le gustaba tocar el laúd, un instrumento de A.El esquema que representa el orden temporal en
el que ocurren los hechos es Tomás se convierte
cuerda. Un día, Tomás se sentó bajo un árbol. en criado de un hada. Tomás conoce a la reina de
Mientras iba tocando su laúd, le pareció escuchar las hadas. Tomás descubre que es un profeta.
el tintineo Tomás recibe una manzana de la verdad.

de varias campanillas de plata. Alzó su mirada B.Tomás descubre que es un profeta. Tomás se
curiosa y vio a una dama de largos cabellos, vestida convierte en criado de un hada. Tomás recibe una
de manzana de la verdad. Tomás conoce a la reina de
las hadas.
verde: a Tomás no le cupo la menor duda de que
su propietaria tenía que ser la reina de los elfos. C. Tomás conoce a la reina de las hadas. Tomás
se convierte en criado de un hada. Tomás recibe
Se levantó e hizo una reverencia, pero ella le indicó una manzana de la verdad. Tomás descubre que
con un gesto que se sentara y le dijo: es un profeta.
—Sé que tus canciones son muy famosas entre los D.Tomás recibe una manzana de la verdad. Tomás
hombres. ¿Por qué no me tocas una, Tomás? descubre que es un profeta. Tomás conoce a la
reina de las hadas. Tomás se convierte en criado
Nuestro hombre le tocó la más dulce y alegre de
de un hada.
sus canciones. Cuando hubo acabado, la reina de
los

elfos le dijo: 27. El relato anterior concluye cuando Tomás


—Pídeme el premio que quieras y te lo daré. A. debe servir como criado a un hada.
—Todo lo que quiero es darte un beso, señora — B. escucha el tintineo de campanillas de plata.
respondió Tomás.
C. se preocupa porque la manzana no funcione.
—Si me besas, Tomás, tendrás que convertirte en
mi criado durante siete años. Y así ocurrió. D. adivina el futuro de los animales de su pueblo.

Tras siete años de silencioso servicio, la reina quiso


ofrecerle un regalo antes de su partida:
28 El título del texto permite saber sobre
—Te ofrezco esta manzana: no es una fruta
cualquiera, si te la comes, siempre dirás la verdad. A. el protagonista de la historia.

— ¡Qué regalo tan peligroso, señora! —respondió B. el tiempo en que ocurre la historia.
Tomás preocupado— porque el hombre sincero no
C. el lugar donde ocurre la historia.
tiene amigos.
D. el narrador de la historia.
Sin embargo, Tomás tomó la manzana y al
llevársela a la boca se encontró de repente bajo el
gran árbol 29. En el enunciado “Al principio de nuestro relato
Tomás era un hombre como cualquier otro”, se
donde había conocido a la reina. Su vida volvió a
emplea la expresión “al principio” para indicar
ser la de siempre, pero Tomás se sentía inquieto,
pues A. una comparación.
tenía la impresión de que la manzana no le había B. un tiempo.
hecho ningún efecto; sin embargo, un día todos los
C. un efecto.
habitantes del pueblo se reunieron porque una
epidemia estaba matando a los animales de la D. una condición.
región. Casi
30. La voz que narra la historia se caracteriza por
sin proponérselo, Tomás se levantó y habló como tener un conocimiento
si las palabras le salieran solas: —No teman,
A. parcial de los hechos ya que es uno de los
amigos, porque ninguno de nuestros animales
personajes de la historia.
caerá enfermo. Créanme, les estoy diciendo la
B. directo de los hechos debido a que es testigo de
verdad. Así dijo, y al cabo de poco tiempo se
la historia.
descubrió que tenía razón: en el pueblo no enfermó
ningún C. absoluto de los hechos aunque no participe de
ellos.
animal.
D. personal de los hechos ya que es el
Tomás comprendió entonces cuál era el regalo de
protagonista.
la reina de los elfos y a partir de ese día le llamaron
el
33. La imagen que representa las pinturas de las
Cuevas de Lascaux sirve en el texto para
RESPONDE LAS PREGUNTAS 31 A 35 A PARTIR ejemplificar la información que se da sobre
DE LA LECTURA DEL SIGUIENTE TEXTO
A. cuál es la definición del concepto de pintura.
PINTURA
B. cómo y cuándo comenzó la pintura.
Es el arte de crear imágenes aplicándole color a
una superficie. Puede registrar sucesos, captar la C. qué clase de pinturas usan los artistas.
apariencia de una persona o de un objeto, contar
historias o ilustrar textos. Las pinturas pueden D. qué temas pintan los artistas.
expresar emociones e ideas, o sencillamente
podemos disfrutar de su belleza.
34. En el texto, los paréntesis sirven para
¿Cómo y cuándo comenzó la pintura?
A. explicar un concepto.
Hace unos 20.000 años, los humanos primitivos
molieron tierra, carbón y minerales y utilizaron esos B. señalar un diálogo.
polvos de colores para crear imágenes sobre las
paredes de las cuevas. A veces mezclaban los C. introducir un comentario.
polvos con saliva o con grasa de animales. Las
D. indicar un error.
primeras pinturas fueron escenas de cacería.

¿Qué clases de pinturas usan los artistas? 35. El texto anterior tiene la intención de exponer
porque
La pintura se hace mezclando un “pigmento”
A. relata algunos hechos que han ocurrido en la
(sustancia colorante) con un “medio”, por ejemplo,
vida de personajes famosos.
agua. Dependiendo del tipo de “medio” que se use,
se producirán diferentes tipos de pinturas: el huevo B. muestra una serie de indicaciones para actuar
es el medio para fabricar la témpera, el aceite de frente a una situación.
linaza para la pintura al óleo y, la resina acrílica
para la pintura acrílica. C. define de manera detallada un tema y sus
principales características.
¿Qué temas pintan los artistas?
D. presenta una opinión y una serie de razones que
Algunos artistas pintan aspectos del mundo visible, la defienden.
como personas, paisajes, bodegones con vajillas,
frutas y flores, o escenas de la historia, la literatura RESPONDA LAS PREGUNTAS 35 A LA 37 SEGÚ
y la imaginación. Estas pinturas son “realistas”. EL ENUNCIADO.
Otras pinturas son “abstractas”, esto quiere decir
que su intención no es parecerse a nada de lo que 35 Las facultades se representan como las
hay en el mundo real, sino que utilizan colores, capacidades que nos permiten ser personas con
formas y líneas para expresar sentimientos, potencialidades humanas que nos hacen
estados de ánimo, o ideas. semejantes a un Dios misericordioso entre ellas
encontramos:
31. En el texto anterior se habla principalmente de
a. El respeto, la libre voluntad y la inteligencia.
A. los orígenes de las pinturas en la historia de la
humanidad. b. La verdad, el amor y la inteligencia.

B. la definición de arte y sus principales c. La inteligencia, la libre voluntad y la afectividad.


características.
d. El amor, Respeto y La verdad.
C. las temáticas sobre los que suelen pintar los
36. Las religiones monoteístas:
artistas.
a. Cree que hay muchos dioses, que siempre están
D. el concepto de pintura y sus rasgos distintivos.
más allá.

b. Son las religiones que se han organizado a partir


32. De lo que se dice en el cuarto párrafo, bajo el del judaísmo en Grecia.
subtítulo “¿Qué temas pintan los artistas?”, se
c. Son las que creen en un solo Dios y que surgen
puede decir que la
a partir del judaísmo.
pintura de la Mona Lisa, de la parte inferior del texto
d. Tienen su creencia en dioses creados a partir de
es
los fenómenos naturales.
A. realista, porque se pinta a una persona del
37. Para algunos autores contemporáneos, la
mundo real.
religión surge como la necesidad humana de crear
B. abstracta, porque su intención es alejarse del un ser superior según la propia imagen, que cumpla
mundo real. el ideal de la liberación de la miseria. De lo anterior
se puede deducir que, para estos autores, la
C. abstracta, porque es la pintura más famosa de
Da Vinci. a. naturaleza es conocida mediante el
conocimiento de sí mismo.
D. realista, porque el personaje tiene una pose
tranquila. b. religión expresa el anhelo fantástico de la
felicidad humana.

c. miseria del ser humano es estar condenado a la


muerte.
d. religión es medio auténtico de liberación d. El hombre puede comprender todo aquello que
humana. se refiere a los impulsos o provocaciones

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 38 A LA 46 40. Se puede asegurar que


SEGÚN LA LECTURA
a. La construcción de nuestros valores nace de
LOS VERDADEROS VALORES Los valores son nosotros mismos, las instituciones, la cultura y la
universales. Es decir, que existe un conjunto de sociedad
valores que son comunes a todos los hombres y a
lo largo y ancho del mundo. Lo que diferencia a b. Con nuestros valores construimos las
unos hombres de otros es la mayor o menor instituciones, la cultura y la sociedad
intensidad con que los viven. El número de valores
c. La cultura la sociedad y las instituciones son el
que posee una persona es relativamente pequeño.
producto de nuestros valores
Los verdaderos valores, los que íntimamente me
dicen "por dónde ir," son pocos. Es verdad que los d. Sin la sociedad, las instituciones y la cultura no
valores que tenemos reflejan nuestra personalidad, podríamos construir nuestros valores
pero también lo es que de nuestros valores son
responsables, en gran medida, las instituciones en 41. Cuando el autor expresa que “Una escala de
las que hemos vivido, la cultura en la que nos valores permite elegir entre caminos alternativos”
movemos, y, en toda su amplitud, la sociedad. no está indicando que
Importancia de los valores. Los valores son pautas
a. Entre más valores tengamos mayor número de
y guías de nuestra conducta. c Las personas nos
posibilidades obtendremos para nuestras acciones
interrogamos constantemente acerca del
significado de nosotros mismos, de lo que hacemos b. El tener unos determinados valores nos permite
y del mundo que nos rodea. Esto es un indicador escoger con mayor amplitud opciones entre dos
de que las personas tenemos necesidad de cosas o más
encontrar un sentido, de obrar con propósito claro,
de saber a dónde nos encaminamos y por qué c. Con una escala de valores bien construida nos
razón. Una escala de valores permite elegir entre podemos mover de un lado para otro
caminos alternativos. Es como el mapa del
arquitecto; no es necesario que continuamente lo d. Las indecisiones se pueden interrumpir si
miremos, pero conviene tenerle presente. Un elegimos caminos alternativos de valores
sistema de valores permite al hombre resolver los
42. Del último párrafo del texto podemos inferir que
conflictos y tomar decisiones. La escala de valores
será responsable en cada caso de los principios y a. Sin una escala de valores la paz de la sociedad
reglas de conducta que se pongan en sería imposible de lograr en todo su sentido
funcionamiento. La carencia de un sistema de
valores bien definido deja al sujeto en la duda, a la b. Una escala de valores permitiría la adaptación
vez que lo entrega en manos ajenas a su persona. del hombre a todas las situaciones de la vida
Los valores son la base de la autoestima. Se trata
de un "sentimiento base, un sentimiento de respeto c. El respeto por uno mismo y la integración con el
por uno mismo. mundo se obtienen construyendo nuestros valores

Este sentimiento necesita, para mantenerse y d. Sin una escala de valores la paz de la sociedad
sería posible de lograr en todo su sentido
verse reforzado, de un sistema de valores
coherente. Sólo sé quién soy si sé lo que prefiero, 43. Los valores son de carácter
si sé definir algunos objetivos de mi vida con cierta
claridad. Y solamente sé lo que quiero si he a. universal b. regional
asimilado algunos valores que me ayudan a
entender, dar sentido y expresar mi relación con el c. local d. humano
mundo y con las cosas de manera integrada y que
44. Qué diferencia a los hombres (seres humanos)
me proporciona paz.
con respecto a los valores
38. Los valores de una persona conducen a
a. La mayor o menor intensidad con que viven los
a. Un excesivo número de valores conduce al valores
desorden y pérdida de la identidad
b. Los animales ni tienen valores
b. Una buena cantidad de valores nos orientan y
c. El hombre es un ser irrepetible
nos dicen “por donde ir
d. resolver los conflictos y tomar decisiones
c. No se necesitan muchos valores para que
RESPONDE LAS PREGUNTAS 45-46 DE
Seamos dispersos y sin personalidad
ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO.
d. El verdadero número de valores de una persona
La Cumbia
puede llevarla a la separación y la desunión
La cumbia es un ritmo lento y cadencioso, su
39. La expresión “Sólo el hombre es capaz de
melodía se ejecuta originalmente con gaitas. En el
trascender del estímulo al sentido” significa
Atlántico para tocar la cumbia se usa también la
a. El hombre ramificarse entre los estímulos y las flauta de millo. La cumbia es el ritmo y danza que
sensaciones por haber tenido más repercusión internacional,
identifica musicalmente a Colombia.
b. El hombre no se queda en lo sensorial porque
busca significado a las cosas Instrumentos de la Cumbia

c. El hombre es capaz de transmitir los diversos Membranófonos: Tambora o Bombo, Tambor


estímulos a todos sus sentidos Llamador (Tambor Macho), Tambor Alegre
(Tambor Hembra). Ideofonos: El Maracon, El
Guasa. Aerófonos: Gaitas (Hembra y Macho),
flauta de millo.

Gaita hembra y macho: Se fabrican de corazón de


cardón llamado guamacho, un cactus típico de las
zonas áridas al que se le coloca en el extremo
superior un fotuto de cera de abeja provisto de una
plumilla de pavo para insuflar el aire.

Este Instrumento tiene los tres reinos (Reino


vegetal, animal y mineral).

El Reino Vegetal: Es el corazón del cardón.

El Reino Animal: La pluma de pato o pavo.

El Reino Mineral: El carbón que ligan con la cera en


la cabeza de la gaita.

Según la lectura responda:

45 La palabra Membranófonos se refiere a:

a) Instrumentos de viento

b) Instrumentos de cuerda

c) Instrumentos de percusión

d) Instrumentos de metal

46. La palabra guamacho hace referencia a:

a) Instrumento musical

b) Baile típico

c) Planta de zonas áridas

d) Ritmo musical
26. La actitud de la dama, que ocupa en el bus el
puesto vecino al niño que lleva el pavo,
LECTURA CRÍTICA GRADO OCTAVO
Se puede calificar como:
DISCURSO DEL PAVO
a. injusta. b. intolerante.
El niño había esperado el bus en la acera marcada
con la cinta amarilla y lo había tomado después de c. imperturbable. d. insoportable
que lo hicieron todos los pasajeros. A diferencia de
los otros, el niño llevaba un pavo debajo del brazo.
Y quienquiera que haya visto un pavo debajo de un
27. En el tercer párrafo del texto, lo que se dice de
brazo, sabe que no hay animal más pacífico, más
la dama permite
inofensivo y serio y que, ninguno como él
representa con mayor propiedad su papel de a. Conocer cómo era la dama físicamente.
víctima propiciatoria.
b. Justificar el comportamiento del niño.
El niño se sentó en uno de los asientos laterales,
contra la ventanilla. Llevaba el pavo para alguna c. Describir la intolerancia de la dama.
parte. Tal vez a venderlo en el mercado. Tal vez a
d. Demostrar la incomodidad de los pasajeros.
regalarlo. Tal vez para que algo fuera extraño
simplemente lo llevaba a dar una vuelta por la 28. En la historia, los rasgos de los personajes
ciudad, como llevan las damas su pekinés favorito. están hechos para contraponer principalmente:
En todo caso, el niño iba allí tan pacífico, inofensivo
y serio como el pavo. a. Las conductas humanas al comportamiento
animal.
De pronto, cuando ya parecía haber pasado el
momento oportuno para protestar, la dama que b. Las características del niño a las características
ocupaba el asiento vecino empezó a incomodarse. del pavo.
Primero se incomodó con un gesto displicente.
c. Los sentimientos de los animales a las
Luego, como en un proceso de reacciones internas, emociones humanas.
se llevó las manos a las narices, después se estiró,
buscó al cobrador con la mirada llena de propósitos d. Las actuaciones de los hombres a las acciones
amenazantes y, finalmente, cuando el proceso de las mujeres.
interno llegó a su punto de ebullición, hizo la
29. En la expresión “Hizo la estridente protesta que
estridente protesta que pareció un verso fabricado
pareció un verso fabricado para la literatura de
para la literatura de tocador:
tocador”, la palabra subrayada puede
— ¡Si no me quitan este pavo me desmayo! reemplazarse sin cambiar el sentido por:

Todos sabíamos, desde luego, que aquella a. dulce. b. chillona.


saludable y peripuesta señora era capaz de todo,
c. firme. d. abusiva.
menos de desmayarse. Pero la protesta había sido
formulada en un tono contundente, tan definitivo e
irrevocable, que todos empezamos a temer que
sucediera lo que sucede siempre. Es decir, que 30. En la expresión “Pero la protesta había sido
bajaran al niño con el pavo. formulada en un tono tan contundente, tan
definitivo e irrevocable, que todos empezamos a
Y él iba allí, contra la ventanilla, pegada la frente al temer que sucediera lo que siempre sucede”, las
borde de madera, sin ninguna preocupación por lo palabras subrayadas cumplen la función de:
que pudiera decir la señora. En sus brazos, el pavo
tenía toda la distinción de un caballero venido a a. ampliar el sentido de unas palabras.
menos, de uno de esos mendigos a quienes todos
b. reforzar el sentido de una palabra.
respetan porque recuerdan que, diez años antes,
era uno de los hombres más acaudalados de la c. contradecir el sentido de unas palabras.
ciudad. Digno, intachable, el pavo parecía ser la
única cosa lo suficientemente humana como para d. modificar el sentido de una palabra.
desmayarse frente a un mal olor.

Entonces alguien propuso, en voz alta, que se le


aceptaran los diez centavos del pasaje, para que el 31. De los siguientes enunciados, el que más se
pavo pudiera ocupar el puesto de la mujer. Otro, relaciona directamente con el título del texto es:
menos guasón, ofreció cambiar su asiento con el
a. “No hay animal más pacífico, más inofensivo y
de la indispuesta dama. Pero ella no parecía
serio y que, ninguno como él representa su
dispuesta a transigir, sino que, rechazando todas
las fórmulas propuestas, insistió con palabras que Papel de víctima propiciatoria”.
iban para discurso cívico, que no podía permitirse
que en un vehículo de servicio público viajaran b. “En sus brazos, el pavo tenía toda la distinción
animales plumados, en confusión con los de un caballero venido a menos”.
implumes.
c. “Nunca se vio pavo más insultado, pero tampoco
Y ante la rabiosa andanada de aquella viajera animal más discreto y silenciosamente irónico”.
patrióticamente antipática el pavo permanecía
d. “Digno, intachable, el pavo parecía ser la única
Digno, sereno, imperturbable. Nunca se vio pavo cosa lo suficientemente humana como para
más insultado, pero tampoco animal más discreto y desmayarse frente a un mal olor”
silenciosamente irónico.
RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 32 A LA
Tomado de: García Márquez, Gabriel 1981.
"HAZ LO QUE QUIERAS"
“¿Qué te parece si te digo que a la puerta de la ética 36. La vida no es vida sino es entre humanos,
no está más que escrita esta consigna: “Haz lo que significa
quieras”. A lo mejor te indignas conmigo: ¡vaya,
pues sì que es moral la conclusión a la que hemos a. Las cosas y los animales no tienen vida
llegado!, ¡la que se armaría si todo el mundo hiciese
b. El sentido real de la vida lo da la convivencia con
sin más ni más lo que quisiera!...
otros
¿Qué quiero decirte poniendo un “haz lo que
c. La vida adquiere sentido entre humanos
quieras” como lema fundamental de esa ética hacia
la que vamos tanteando? Pues sencillamente que d. La vida es tratar a los demás como humanos.
hay que dejarse de órdenes y costumbres, de
premios y castigos, en una palabra de cuanto 37. Las habilidades sociales son las conductas o
quiere dirigirte desde fuera y que tienes que destrezas específicas requeridas para ejecutar
plantearte todo desde ti mismo, desde el fuero competentemente una tarea de índole
interno de tu voluntad. No le preguntes a nadie que interpersonal. Se tratan de un conjunto de
es lo que debes hacer con tu vida: pregúntate a ti comportamientos aprendidos que se ponen en
mismo. Si deseas saber en qué puedes emplear juego en la interacción con otras personas. Las
mejor tu libertad, no la pierdas ya poniéndola al conductas interpersonales están relacionadas con;
servicio de otros.
a. Aceptación de la autoridad, destrezas
Pero no confundas este “haz lo que quieras” con los conversacionales, conductas cooperativas,…
caprichos de que hemos hablado antes. Una cosa
b. Expresión de sentimientos, actitudes positivas
es que “hagas lo que quieras” y otra que hagas lo
hacia uno mismo, conducta ética…
que se te venga en gana.
c. trabajo independiente, seguir instrucciones,
Si te digo que hagas lo que quieras, lo primero que
completar tareas,…
parece oportuno hacer es que pienses con
detenimiento y a fondo qué es lo que quieres. d. Todas las anteriores.
Y, quizás podrías decirte” lo que quiero es darme la 38. El género es el resultado de las construcciones
buena vida”. La buena vida humana es buena vida culturales, es decir, la manera en que cada
entre seres humanos o de lo contrario puede que sociedad define lo que es ser femenino y lo que es
sea vida, pero no será ni buena ni humana. Las ser masculino. El sexo no es determinante en los
cosas pueden ser bonitas y útiles, los animales distintos roles que juegan hombres y mujeres, lo
resultan simpáticos, pero los hombres lo que que es determinante en nuestra sociedad es:
queremos es ser humanos, no herramientas ni
bichos. Y queremos también ser tratados como a. La construcción social acerca de lo que se
humanos, porque eso de la humanidad depende en espera de cada uno.
buena medida de lo que los unos hacemos con los
otros.” (Adaptado de: SAVATER, Fernando. Ética b. La situación en la que mujeres y hombres tienen
para Amador” las mismas posibilidades.

32. Para el autor, la expresión “haz lo que quieras” c. El trato imparcial entre mujeres y hombres, de
tiene el sentido de: acuerdo a sus necesidades respectivas.

a. Determinar libremente nuestras acciones d. La desigualdad y la asimetría de poder entre los


géneros.
b. Dejarnos llevar por nuestros caprichos
RESPONDA LAS PREGUNTAS 39 Y 40 SEGÚN
c. Desobedecer órdenes y costumbres EL ENUNCIADO.

d. Confiar nuestros deseos a otros.

33. Para hacer lo que uno quiere: 39.En Colombia y en su historia es la religión
católica la que ha querido imponer las normas del
a. Debe dejarse llevar de sus caprichos buen actuar en la cotidianidad, así podemos decir
que la religión se ocupa de:
b. Debe tener muy buena voluntad.
a. La moral. b. La ética.
c. Debe reflexionar antes de actuar
b. La política. d. La felicidad
d. Debe ser libre.
40. Según el cristianismo la persona es un valor
34. La expresión “haz lo que quieras”:
absoluto que merece un infinito respecto, frente al
a. Es inmoral. aborto opinan que:

b. Es escandalosa a. Dios se ha revelado en Cristo para salvar al ser


humano.
c. Da lugar a polémicas
b. Se quebranta el valor esencial que es la razón
d. es la forma más ética de actuar justa y el metro del verdadero progreso.
35. Para el autor, “darse la buena vida” es: c. La vida desde su concepción debe ser
salvaguardada con el máximo cuidado.
a. Obrar con criterios humanos
d. La persona cristiana acoge y promueve toda
b. Usar las cosas y los animales
existencia humana, especialmente la más expuesta
c. Actuar como personas y más débil.

d. Usar a las personas GENEROS MUSICALES.

En la actualidad existen diferentes géneros


musicales en nuestro entorno, algunos muy
conocidos y otros desconocidos por la mayoría de
personas, en parte, este fenómeno se debe a los
mass media (medios masivos de comunicación), 45. La música folclórica hace referencia:
vemos como la televisión, radio, publicidad, internet
a. Cumbia, bambuco, rock, pop
son los principales responsables de la difusión y
programación de la música a nivel mundial. Los b. Currulao, reggaetón, ska, balada
canales y emisoras especializadas en música
difunden los géneros de moda, los más comerciales c. Electrónica, punk, ska rock, pasillo
y los más rentables en cuestión de mercadeo.
d. Bambuco, puya, currulao, cumbia
Sin duda existe un gran desequilibrio en lo que la
46. Los géneros aislados y menos difundidos son:
gente escucha, pues siempre se impone un gusto
o estilo musical, géneros como el pop, vallenato, a. Reggetón, ska pop, Vallenato, rock
tropipop, reggaetón, popular, electrónica, punk,
comercial y otros, inundan el entorno, basta con b. Folclórico, sinfónico, latín-jazz, de cámara
subirse a un bus, estar en el centro comercial,
poner la radio, ver la televisión, para darnos cuenta c. Blues, tropipop, balada, popular
la invasión de estas músicas en nuestro alrededor.
d. Sinfónico, electrónico, pop, cumbia
Si bien, estos géneros no se pueden catalogar
como “buenos o malos” cabe resaltar, que existen
un sin número de músicas que no son difundidas ni
comercializadas por los mass media y que por el
contrario son aisladas y estigmatizadas en la
sociedad sobre todos en las generaciones jóvenes.

Géneros como la música folclórica (cumbia,


currulao, mapale, bambuco, puya, y otros)
sinfónica, jazz, blues, latín jazz, tango, samba, bosa
nova, de cámara, incidental y otros son en la
mayoría de los casos desconocidas por la sociedad
en general.

Consecuencia de ello es la alteración de la


identidad cultural de cada región o país, se pierde
el sentido de pertenencia y lo local pierde valor
frente a lo global, muchas veces no es porque estos
géneros no gusten en los jóvenes o no vendan
suficientes discos, es porque no existe una
conciencia y formación en este sentido y los mass
medios aprovechan esto para hipnotizar y masificar
solo las músicas que consideran rentables
económicamente.

41. La palabra mass media hace referencia

a. Géneros musicales

b. Medios de comunicación

c. Medios masivos de comunicación

d. Medios especializados en música.

42. Se intendente como medios masivos de


comunicación.

a. Celular, fax, teléfono fijo

b. Televisión, radio, internet

c. Correo certificado, mail, redes sociales

d. Celular, mail, radio

43. Los géneros musicales que mas difunden los


medios de comunicación son:

a. Jazz, rock sinfónico, popular

b. Latín jazz, ska, balada, salsa

c. Reggaetón, vallenato, popular, pop

d. Sinfónica, tropipop, rock pop, ska

44. Los géneros musicales más difundidos se


catalogan como:

a. Malos b. Buenos

c. Buenos y malos d. Ni buenos, ni malos


LECTURA CRÍTICA GRADO NOVENO Se puede calificar como:

DISCURSO DEL PAVO a. injusta. b. intolerante.

El niño había esperado el bus en la acera marcada c. imperturbable. d. insoportable


con la cinta amarilla y lo había tomado después de
que lo hicieron todos los pasajeros. A diferencia de
los otros, el niño llevaba un pavo debajo del brazo.
27. En el tercer párrafo del texto, lo que se dice de
Y quienquiera que haya visto un pavo debajo de un
la dama permite
brazo, sabe que no hay animal más pacífico, más
inofensivo y serio y que, ninguno como él a. Conocer cómo era la dama físicamente.
representa con mayor propiedad su papel de
víctima propiciatoria. b. Justificar el comportamiento del niño.

El niño se sentó en uno de los asientos laterales, c. Describir la intolerancia de la dama.


contra la ventanilla. Llevaba el pavo para alguna
d. Demostrar la incomodidad de los pasajeros.
parte. Tal vez a venderlo en el mercado. Tal vez a
regalarlo. Tal vez para que algo fuera extraño 28. En la historia, los rasgos de los personajes
simplemente lo llevaba a dar una vuelta por la están hechos para contraponer principalmente:
ciudad, como llevan las damas su pekinés favorito.
En todo caso, el niño iba allí tan pacífico, inofensivo a. Las conductas humanas al comportamiento
y serio como el pavo. animal.

De pronto, cuando ya parecía haber pasado el b. Las características del niño a las características
momento oportuno para protestar, la dama que del pavo.
ocupaba el asiento vecino empezó a incomodarse.
Primero se incomodó con un gesto displicente. c. Los sentimientos de los animales a las
emociones humanas.
Luego, como en un proceso de reacciones internas,
se llevó las manos a las narices, después se estiró, d. Las actuaciones de los hombres a las acciones
buscó al cobrador con la mirada llena de propósitos de las mujeres.
amenazantes y, finalmente, cuando el proceso
29. En la expresión “Hizo la estridente protesta que
interno llegó a su punto de ebullición, hizo la
pareció un verso fabricado para la literatura de
estridente protesta que pareció un verso fabricado
tocador”, la palabra subrayada puede
para la literatura de tocador:
reemplazarse sin cambiar el sentido por:
— ¡Si no me quitan este pavo me desmayo!
a. dulce. b. chillona.
Todos sabíamos, desde luego, que aquella
c. firme. d. abusiva.
saludable y peripuesta señora era capaz de todo,
menos de desmayarse. Pero la protesta había sido
formulada en un tono contundente, tan definitivo e
irrevocable, que todos empezamos a temer que 30. En la expresión “Pero la protesta había sido
sucediera lo que sucede siempre. Es decir, que formulada en un tono tan contundente, tan
bajaran al niño con el pavo. definitivo e irrevocable, que todos empezamos a
temer que sucediera lo que siempre sucede”, las
Y él iba allí, contra la ventanilla, pegada la frente al palabras subrayadas cumplen la función de:
borde de madera, sin ninguna preocupación por lo
que pudiera decir la señora. En sus brazos, el pavo a. ampliar el sentido de unas palabras.
tenía toda la distinción de un caballero venido a
b. reforzar el sentido de una palabra.
menos, de uno de esos mendigos a quienes todos
respetan porque recuerdan que, diez años antes, c. contradecir el sentido de unas palabras.
era uno de los hombres más acaudalados de la
ciudad. Digno, intachable, el pavo parecía ser la d. modificar el sentido de una palabra.
única cosa lo suficientemente humana como para
desmayarse frente a un mal olor.

Entonces alguien propuso, en voz alta, que se le 31. De los siguientes enunciados, el que más se
aceptaran los diez centavos del pasaje, para que el relaciona directamente con el título del texto es:
pavo pudiera ocupar el puesto de la mujer. Otro,
a. “No hay animal más pacífico, más inofensivo y
menos guasón, ofreció cambiar su asiento con el
serio y que, ninguno como él representa su
de la indispuesta dama. Pero ella no parecía
dispuesta a transigir, sino que, rechazando todas Papel de víctima propiciatoria”.
las fórmulas propuestas, insistió con palabras que
iban para discurso cívico, que no podía permitirse b. “En sus brazos, el pavo tenía toda la distinción
que en un vehículo de servicio público viajaran de un caballero venido a menos”.
animales plumados, en confusión con los
implumes. c. “Nunca se vio pavo más insultado, pero tampoco
animal más discreto y silenciosamente irónico”.
Y ante la rabiosa andanada de aquella viajera
patrióticamente antipática el pavo permanecía d. “Digno, intachable, el pavo parecía ser la única
cosa lo suficientemente humana como para
Digno, sereno, imperturbable. Nunca se vio pavo desmayarse frente a un mal olor”
más insultado, pero tampoco animal más discreto y
silenciosamente irónico. RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 32 A LA

Tomado de: García Márquez, Gabriel 1981. "HAZ LO QUE QUIERAS"

26. La actitud de la dama, que ocupa en el bus el “¿Qué te parece si te digo que a la puerta de la ética
puesto vecino al niño que lleva el pavo, no está más que escrita esta consigna: “Haz lo que
quieras”. A lo mejor te indignas conmigo: ¡vaya,
pues sì que es moral la conclusión a la que hemos b. El sentido real de la vida lo da la convivencia con
llegado!, ¡la que se armaría si todo el mundo hiciese otros
sin más ni más lo que quisiera!...
c. La vida adquiere sentido entre humanos
¿Qué quiero decirte poniendo un “haz lo que
quieras” como lema fundamental de esa ética hacia d. La vida es tratar a los demás como humanos.
la que vamos tanteando? Pues sencillamente que
37. Las habilidades sociales son las conductas o
hay que dejarse de órdenes y costumbres, de
destrezas específicas requeridas para ejecutar
premios y castigos, en una palabra de cuanto
competentemente una tarea de índole
quiere dirigirte desde fuera y que tienes que
interpersonal. Se tratan de un conjunto de
plantearte todo desde ti mismo, desde el fuero
comportamientos aprendidos que se ponen en
interno de tu voluntad. No le preguntes a nadie que
juego en la interacción con otras personas. Las
es lo que debes hacer con tu vida: pregúntate a ti
conductas interpersonales están relacionadas con;
mismo. Si deseas saber en qué puedes emplear
mejor tu libertad, no la pierdas ya poniéndola al a. Aceptación de la autoridad, destrezas
servicio de otros. conversacionales, conductas cooperativas,…
Pero no confundas este “haz lo que quieras” con los b. Expresión de sentimientos, actitudes positivas
caprichos de que hemos hablado antes. Una cosa hacia uno mismo, conducta ética…
es que “hagas lo que quieras” y otra que hagas lo
que se te venga en gana. c. trabajo independiente, seguir instrucciones,
completar tareas,…
Si te digo que hagas lo que quieras, lo primero que
parece oportuno hacer es que pienses con d. Todas las anteriores.
detenimiento y a fondo qué es lo que quieres.
38. El género es el resultado de las construcciones
Y, quizás podrías decirte” lo que quiero es darme la culturales, es decir, la manera en que cada
buena vida”. La buena vida humana es buena vida sociedad define lo que es ser femenino y lo que es
entre seres humanos o de lo contrario puede que ser masculino. El sexo no es determinante en los
sea vida, pero no será ni buena ni humana. Las distintos roles que juegan hombres y mujeres, lo
cosas pueden ser bonitas y útiles, los animales que es determinante en nuestra sociedad es:
resultan simpáticos, pero los hombres lo que
a. La construcción social acerca de lo que se
queremos es ser humanos, no herramientas ni
espera de cada uno.
bichos. Y queremos también ser tratados como
humanos, porque eso de la humanidad depende en b. La situación en la que mujeres y hombres tienen
buena medida de lo que los unos hacemos con los las mismas posibilidades.
otros.” (Adaptado de: SAVATER, Fernando. Ética
para Amador” c. El trato imparcial entre mujeres y hombres, de
acuerdo a sus necesidades respectivas.
32. Para el autor, la expresión “haz lo que quieras”
tiene el sentido de: d. La desigualdad y la asimetría de poder entre los
géneros.
a. Determinar libremente nuestras acciones
RESPONDA LAS PREGUNTAS 39 Y 40 SEGÚN
b. Dejarnos llevar por nuestros caprichos EL ENUNCIADO.
c. Desobedecer órdenes y costumbres

d. Confiar nuestros deseos a otros. 39.En Colombia y en su historia es la religión


católica la que ha querido imponer las normas del
33. Para hacer lo que uno quiere:
buen actuar en la cotidianidad, así podemos decir
a. Debe dejarse llevar de sus caprichos que la religión se ocupa de:

b. Debe tener muy buena voluntad. a. La moral. b. La ética.

c. Debe reflexionar antes de actuar b. La política. d. La felicidad

d. Debe ser libre. 40. Según el cristianismo la persona es un valor


absoluto que merece un infinito respecto, frente al
34. La expresión “haz lo que quieras”: aborto opinan que:
a. Es inmoral. a. Dios se ha revelado en Cristo para salvar al ser
humano.
b. Es escandalosa
b. Se quebranta el valor esencial que es la razón
c. Da lugar a polémicas
justa y el metro del verdadero progreso.
d. es la forma más ética de actuar
c. La vida desde su concepción debe ser
35. Para el autor, “darse la buena vida” es: salvaguardada con el máximo cuidado.

a. Obrar con criterios humanos d. La persona cristiana acoge y promueve toda


existencia humana, especialmente la más expuesta
b. Usar las cosas y los animales y más débil.

c. Actuar como personas GENEROS MUSICALES.

d. Usar a las personas En la actualidad existen diferentes géneros


musicales en nuestro entorno, algunos muy
36. La vida no es vida sino es entre humanos, conocidos y otros desconocidos por la mayoría de
significa personas, en parte, este fenómeno se debe a los
mass media (medios masivos de comunicación),
a. Las cosas y los animales no tienen vida
vemos como la televisión, radio, publicidad, internet
son los principales responsables de la difusión y
programación de la música a nivel mundial. Los
canales y emisoras especializadas en música
difunden los géneros de moda, los más comerciales
y los más rentables en cuestión de mercadeo.

Sin duda existe un gran desequilibrio en lo que la


gente escucha, pues siempre se impone un gusto
o estilo musical, géneros como el pop, vallenato,
tropipop, reggaetón, popular, electrónica, punk,
comercial y otros, inundan el entorno, basta con
subirse a un bus, estar en el centro comercial,
poner la radio, ver la televisión, para darnos cuenta
la invasión de estas músicas en nuestro alrededor.

Si bien, estos géneros no se pueden catalogar


como “buenos o malos” cabe resaltar, que existen
un sin número de músicas que no son difundidas ni
comercializadas por los mass media y que por el
contrario son aisladas y estigmatizadas en la
sociedad sobre todos en las generaciones jóvenes.

Géneros como la música folclórica (cumbia,


currulao, mapale, bambuco, puya, y otros)
sinfónica, jazz, blues, latín jazz, tango, samba, bosa
nova, de cámara, incidental y otros son en la
mayoría de los casos desconocidas por la sociedad
en general.

Consecuencia de ello es la alteración de la


identidad cultural de cada región o país, se pierde
el sentido de pertenencia y lo local pierde valor
frente a lo global, muchas veces no es porque estos
géneros no gusten en los jóvenes o no vendan
suficientes discos, es porque no existe una
conciencia y formación en este sentido y los mass
medios aprovechan esto para hipnotizar y masificar
solo las músicas que consideran rentables
económicamente.

41. La palabra mass media hace referencia

a. Géneros musicales

b. Medios de comunicación

c. Medios masivos de comunicación

d. Medios especializados en música.

42. Se intendente como medios masivos de


comunicación.

a. Celular, fax, teléfono fijo

b. Televisión, radio, internet

c. Correo certificado, mail, redes sociales

d. Celular, mail, radio

43. Los géneros musicales que mas difunden los


medios de comunicación son:

a. Jazz, rock sinfónico, popular

b. Latín jazz, ska, balada, salsa

c. Reggaetón, vallenato, popular, pop

d. Sinfónica, tropipop, rock pop, ska

44. Los géneros musicales más difundidos se


catalogan como:

a. Malos b. Buenos

c. Buenos y malos d. Ni buenos, ni malos


PRUEBA TRIMESTRAL DE LECTURA CRÍTICA

GRADO DÉCIMO – PRIMER PERIODO 29. Aristóteles afirmó que los seres humanos y los
animales comparten una característica común, la
sensación. Por esta razón puede decirse que los
hombres son una clase de animales. Sin embargo,
26. La forma de vida de los filósofos cínicos se
al afirmar este filósofo que "todos los hombres
caracterizaba porque rechazaban radicalmente las
desean por naturaleza saber", está ofreciendo una
normas sociales consagradas por la tradición. En
caracterización de los seres humanos como seres
efecto, iban desnudos por la calle, se masturbaban
con el deseo de conocimiento, que, además, usan
o hacían el amor en público, no tenían casa ni
la razón, gracias a lo cual se diferencian de los
propiedades y vivían sin preocuparse por el futuro.
animales. Por lo tanto, para Aristóteles los seres
Todo esto lo hacían porque preferían vivir de un
humanos son
modo natural, como los animales, antes que
someterse a los convencionalismos sociales. A. animales, porque los animales pueden desear
Frente a la forma de vida de los cínicos es posible ampliar su conocimiento del mundo
proponer una forma de vida alternativa en la que
B. animales racionales, porque hacen uso tanto de
A. la sociedad respeta los límites de la naturaleza las sensaciones como de la razón
en el ejercicio de su poder
C. seres diferentes a los animales sin ninguna
B. las cualidades naturales del hombre se característica en común
combinan con normas creadas para su
perfeccionamiento D. animales sin uso de razón, pues ésta es
característica de seres más evolucionados
C. los hombres se abstienen de crear normas cuyo
sentido esté orientado hacia lo inmaterial 30. En el concepto de Aristóteles el hombre es un
compuesto de materia y forma, donde el cuerpo
D. lo importante para los seres humanos no es la funciona como materia prima y el alma como forma
convivencia sino el respeto de los valores sociales. fundamental. La unión existente entre el alma y
cuerpo es sustancial, en ella cuerpo y alma van
juntos en una unidad de operación, forman un único
27. En el mundo griego no hay mayor diferencia ser. Este concepto de hombre, la palabra sustancial
entre la Ética y la Política, siendo la preocupación hace referencia a
de este periodo el actuar humano. En el marco de
A. resultado de la acción de la forma sobre la
su visión del mundo, el hombre realizado es el
materia.
llamado ciudadano, el cual ejerce autónomamente
su libertad. Aunque hoy vemos que se intenta B. lo que da fundamento.
recuperar el concepto de ciudadanía, las
dificultades para lograr un consenso en este C. resultado de la acción de la materia sobre la
sentido son cada vez mayores, pues para el forma
hombre contemporáneo el ejercicio de la libertad es
más complejo. De acuerdo con ésto podemos decir, D. resultado de la interrelación de materia y forma
que la ciudadanía del mundo griego difiere de la
contemporánea en cuanto que la primera
31. Desde los tiempos más remotos de la cultura
A. participa activamente en la constitución de las
griega, la educación de los jóvenes era la gran
leyes
preocupación de la clase noble y de los filósofos.
B. acepta al Estado como eje controlador y Dicha educación aristocrática ejercitaba a los
determinante de la actividad humana jóvenes para adquirir cualidades tales como fuerza
física, valentía, resistencia, sagacidad, sentido del
C. estimula el hecho de que se lleve a cabo deber y del honor. La existencia de una educación
cumplidamente los deberes de ciudadano destinada a promover tales valores se explica
porque la clase noble griega
D. administra su conducta bajo los parámetros del
marco legal A. dedicaba bastante tiempo a las actividades de la
guerra
28. Frente a la teoría de Platón que dice que el
hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual B. estaba interesada en impulsar el cultivo intensivo
está encarcelada dentro del cuerpo, Aristóteles de sus tierras
dice que el cuerpo y el alma constituyen una unidad
donde se plantea una correlación constante entre C. tenía que garantizar la paz entre las poblaciones
ellos. Por lo tanto, la separación entre Platón y vecinas
Aristóteles se da, porque
D. dependía para su defensa de la fortaleza de las
A. para Platón el cuerpo tiene un sentido clases populares.
peyorativo, mientras que para Aristóteles el cuerpo
32. Según los estoicos, un acto solamente
es una fuente de movimiento
pertenece al ámbito de la moral, es decir, puede ser
B. el compuesto de cuerpo y alma en Platón bueno o malo, cuando depende de nuestra
diferencia estos dos elementos que pertenecen a decisión. Los actos que no dependen de nosotros
naturalezas distintas son indiferentes para la moral. De acuerdo con esta
noción es posible afirmar que
C. para Platón cuerpo y alma son dos entidades
diferentes, en tanto para Aristóteles éstas están en A. el acto de suicidarse tiene un significado que
continua relación escapa a la autoridad de la moral

D. para Platón el conocimiento se da sólo a través B. la escuela estoica jamás admitió la posibilidad
del alma, para Aristóteles se necesita el cuerpo y el del suicidio como algo válido
alma para acceder al conocimiento
C. el hombre que se quita la vida desconoce los B. Establece como criterio para la verdad la
principios morales del estoicismo evidencia de lo sensible

D. la muerte deja de ser indiferente y se convierte C. Determina los sentidos como fuente de todo
en moral mediante el suicidio conocimiento concreto y tangible

33. Los filósofos de los siglos VI y VII a.C. son los D. Empieza a predominar la teoría del conocimiento
pioneros de la física. Estos predecesores de intelectual.
Sócrates se admiran del mundo, de la naturaleza.
En cierto modo serían también los precursores de
la química porque empiezan a preguntarse de qué
37. Sócrates se preocupa por la interrogación a sus
están hechas las cosas, cuáles son sus
ciudadanos en la plaza pública (ágora) apoyándose
componentes; pero, en realidad, son ante todo
en la frase escrita en una de las fachadas del
filósofos, pues piensan que tiene que haber
templo de Apolo
principio, una sustancia primordial que se halla en
“ ó ” interroga al
fondo de todos los seres materiales y que se
hombre sobre el hombre. La é según el
conserva a pesar de todos los cambios ó
texto, se puede explicar como
movimientos. En la visión sobre el cosmos, los
griegos buscaban A. El camino de la claridad y la precisión de las
nociones éticas
A. Una realidad cosmológica externa a toda
materialidad existente B. Reflexión auto consiente
B. Una sustancia material que explicara todo lo que C. La capacidad de obrar de acuerdo con un patrón
es y no es de medida
C. Un principio, una sustancia que permanece en D. La teoría normal.
todas las cosas

D. Un elemento vital que explicara todo principio


vitalista. 38. Todo cambia
“ ñ
í ” pero todas las cosas acontecen
según el logos, el logos que es eterno, no lo
34. Protágoras es el padre del relativismo: “ninguna
entienden los hombres”. Del texto de Heráclito se
verdad es absolutamente ni universalmente valida”
deduce
Toda verdad es relativa. También es el padre del
subjetivismo: “el conocimiento humano se funda en A. Más allá del cambio hay logos que es el ser de
el sujeto” la expresión todo

”, significa que B. El cambio es lo que constituye la estructura
última en la totalidad del mundo
A. Las cosas son relativas en la medida en cuanto
que son C. Todas las cosas cambian recíprocamente con el
fuego
B. Existen tantos pensamientos cuantos hombres
existen D. Todo cambia, nada permanece

C. Lo que el hombre piensa es a veces incierto

D. El pensamiento relativiza los juicios 39. “para bien diré, escucha con atención mi
palabra: cuáles son los únicos caminos de de
investigación que se pueden pensar; uno: qué es y
qué no es posible no ser, es el camino de la
35. En la filosofía antigua el ser determina la
persuasión: el otro: qué no es y qué es necesario
mente, al conocimiento. La experiencia les daba
no ser. Pues sólo lo mismo puede ser y pensarse”.
que él hombre conocía la realidad. En los primeros
Según Parménides, del ser se puede predicar que
pensadores griegos se nota un deseo y curiosidad
por conocer la naturaleza y el mundo, tal como se A. El ser es y el no ser no es
nos presenta. Del texto se puede inferir que
B. Es ingenito e imperecedero
A. El problema de los presocráticos era determinar
la capacidad de la mente para alcanzar la verdad C. El ser es indivisible y contrario

B. Los filósofos de esta época conciben el D. Es inmaterial ilimitado


conocimiento como algo sensible

C. El hombre se pregunta por la realidad y por el


40. La filosofía nace en Grecia. Los griegos eran
conocimiento cierto
amantes del cosmos. Buscan el principio
D. El mundo se presenta como posibilidad de deseo fundamental de todas las cosas. El arjé. Su origen
y curiosidad para el hombre. está en el asombro, la armonía del mundo, la
búsqueda de causas lo mítico y lo democrático. Su
finalidad es buscar una respuesta total a los
problemas de la realidad, explicar las causas, y
36. Empédocles y Demócrito dan primacía al
explicar racionalmente la realidad, para encontrar
conocimiento empirista, mientras que parménides
la verdad. Por tanto, el principio fundamental se
establece la teoría de dos mundos: el mundo
define como
inteligible y el y el mundo sensible. Según el texto,
con Parménides el pensamiento griego A. Elemento vital que surge del asombro y armonía
del mundo
A. Comienza a defender la filosofía de la
experiencia
B. Principio fundamental, universal y supremo del B. La difusión de los géneros musicales
ser
C. La no difusión de algunos géneros musicales
C. Principio constante en todas las cosas y desde
el cual proceden D. La falta de equilibrio en la difusión de todas las
músicas
D. Elemento que se encuentra en todas las cosas
divergentemente
44. Según su opinión los géneros musicales se
deben difundir:
41. Parménides descubre el ser eterno: inmóvil,
inmutable, infinito y uno. El ser es, y el no ser, no A. por su comercialización y mercadeo
es. Las cosas no cambian. Están quietas. El ser es
B. por su difusión en los mass media
uno Solo. Aplicando la física moderna, la
consecuencia de su pensamiento sobre el ser C. buscando un equilibrio entre todos los géneros
A. negaría el movimiento firmando que lo que es no D. por la tendencia y estilo del momento.
puede no ser

B. afirmaría el relativismo estático de Einstein


45. En 5 reglones describa y de su opinión sobre el
C. refutaría el monismo dialéctico de Heráclito texto.
D. las cosas cambiarían de tal manera que lo que ________________________________________
hoy es, mañana no es. ________________________________________
________________________________________
________________________________________
Sin duda existe un gran desequilibrio en lo que la ________________________________________
gente escucha, pues siempre se impone un gusto ________________________________________
o estilo musical, géneros como el pop, vallenato, ________________________________________
tropipop, reggaetón, popular, electrónica, punk, ________________________________________
comercial y otros, inundan el entorno, basta con ________________________________________
subirse a un bus, estar en el centro comercial, ___________________________________
poner la radio, ver la televisión, para darnos cuenta
la invasión de estas músicas en nuestro alrededor.
Si bien, estos géneros no se pueden catalogar
como “buenos o malos” cabe resaltar, que existen
un sin número de músicas que no son difundidas ni
comercializadas por los mass media y que por el
contrario son aisladas y estigmatizadas en la
sociedad sobre todos en las generaciones jóvenes.

Géneros como la música folclórica (cumbia,


currulao, mapale, bambuco, puya, y otros)
sinfónica, jazz, blues, latín jazz, tango, samba, bosa
nova, de cámara, incidental y otros son en la
mayoría de los casos desconocidas por la sociedad
en general. Consecuencia de ello es la alteración
de la identidad cultural de cada región o país, se
pierde el sentido de pertenencia y lo local pierde
valor frente a lo global, muchas veces no es porque
estos géneros no gusten en los jóvenes o no
vendan suficientes discos, es porque no existe una
conciencia y formación en este sentido y los mass
medios aprovechan esto para hipnotizar y masificar
solo las músicas que consideran rentables
económicamente.

42. A partir del texto anterior, complete la siguiente


información

a) Tema:

b) Idea principal:

c) que son los géneros musicales?

d) que problemática plantea el texto?

43. La alteración de la identidad cultural de una


región o país se debe a:

A. La difusión de la música folclórica


PRUEBA TRIMESTRAL DE LECTURA CRÍTICA entonces, no disimularon su contrariedad, aunque
no era posible saber si se debía a la actitud del
GRADO ONCE – PRIMER PERIODO padre o al hecho de descubrir que habían
convivido, sin saberlo, con un ser de aquella índole.
En el párrafo anterior, la frase subrayada hace
26. “Tal vez ya pueda moverme”, pensó Gregorio, alusión a
iniciando de nuevo sus penosos esfuerzos. No
A. la exclusión y los prejuicios que subyacen a los
podía contener sus resoplidos, y de vez en cuando
comentarios y las miradas sobre Gregorio.
tenía que pararse a descansar. Pero nadie le metía
prisa; le dejaban actuar tranquilamente. Cuando B. el género y la especie a la que pertenecía
hubo dado la vuelta, inició el regreso en línea recta. Gregorio, distinto en naturaleza y forma a la
Le asombró la gran distancia que le separaba de su especie humana.
habitación; no lograba comprender como, dada su
debilidad, había podido, momentos antes, recorrer C. a la diferencia de especies y su posición en la
ese trecho sin casi notarlo. Con la única pirámide social, como antiguo empleado de una
preocupación de arrastrarse lo más rápidamente tienda.
posible, apenas se percató de que nadie le azuzaba
con palabras o gritos. (La Metamorfosis. Frank D. el asco que generaba en los huéspedes la figura
Kafka). En el párrafo anterior, la palabra azuzaba, de Gregorio por su aspecto deforme.
hace referencia a

A. convencer de forma lógica y pragmática de


29.
ejecutar una acción.
- Por esta calle no subamos. Hay un man que me
B. atacar por medio de insultos a una persona.
quiere matar.
C. obligar a una persona a realizar una acción
- Y por qué te quiere matar?
determinada.
- No lo sé. Se enamoró de mí para matarme.
D. persuadir, utilizando la experiencia y la razón
para que una persona realice una acción La jerga de la muerte se convierte en un lenguaje
determinada. erótico, porque ya no sólo se mata lo que se odia,
sino también lo que se quiere. Matar es una forma
de poseer al que de otra manera no se entrega: yo
27. Tiene que irse – dijo la hermana –. No hay más dispongo de su vida, luego soy su dueño. Es la
remedio, padre. Basta que procures desechar la ceremonia de los que saben que polvo son, en
idea de qué se trata Gregorio. El haberlo creído polvo se convertirán y en polvo convertirán a los
durante tanto tiempo es, en realidad, la causa de demás. (Los muchachos desechables. Laura
nuestra desgracia. Cómo puede ser Gregorio? Si lo Restrepo. En: En qué momento se jodió Medellín,
fuera, ya hace tiempo que hubiera comprendido 1991). La anterior muestra de una noticia
que unos seres humanos no pueden vivir con periodística, hace referencia directa al
semejante bicho. Y se habría ido por su propia
A. fenómeno del narcotráfico, como eje constitutivo
iniciativa. Habríamos perdido al hermano, pero
de la violencia por el poder de tierras y rutas
podríamos seguir viviendo, y su recuerdo
clandestinas de comercio de droga a Estados
perduraría para siempre entre nosotros. Mientras
Unidos.
que así, este animal nos acosa, echa a los
huéspedes y es evidente que quiere apoderarse de B. ajuste de cuentas entre pandillas, que generan
toda la casa y dejarnos en la calle. (La la violencia latente en la actualidad.
Metamorfosis. Frank Kafka). Al respecto, el párrafo
anterior muestra como la enfermedad del C. fenómeno del sicariato, como uno de los pilares
protagonista define el estado anímico de las que marcó la violencia entre bandas de
personas que lo rodean y, en consecuencia narcotraficantes y que involucró a la sociedad
entera.
A. demuestra el principio básico del pensamiento
existencialista europeo, que busca cuestionar la D. control sobre el territorio y la redefinición de una
vida misma y el valor de las cosas, en cuanto a su ética del “más valiente”.
uso y posición social.

B. incide directamente en el pensamiento


30. Siguiendo con el texto anterior, este se
existencialista porque abarca una noción del ser
encuentra escrito en forma de
que critica el mundo que lo rodea.
A. cuento, porque relata una historia real en un
C. permite que el lector se haga un juicio de valor
espacio concreto.
sobre la postura de la hermana del protagonista y
una mirada existencial de la vida misma. B. crónica, porque toma voces reales para
complejizar la mirada de un tema.
D. permite deducir cual va a hacer el final de la
obra. C. artículo de prensa, porque informa sobre la
situación de violencia en Colombia.

D. ensayo, porque plantea puntos de vista sobre un


28. Al padre le pareció más urgente que echar de
tema.
allí a Gregorio, tranquilizar a los huéspedes, los
cuales no se encontraron ni mucho menos
intranquilos, y parecían divertirse más con la
aparición de Gregorio que con el violín. Se precipitó 31. La manifestación ética de los pueblos los lleva
hacia ellos y extendiendo los brazos intentó a adoptar unas pautas de comportamiento. Están
empujarlos hacia su habitación a la vez que les determinadas éstas por los valores básicos que su
ocultaba con su cuerpo la vista de Gregorio. Ellos, cultura y su formación han ido asimilando. Revela
pues el actuar de los hombres el conjunto de B. la mirada clasista de las familias, que ven con
principios y de criterios asumidos por ellos y vueltos buenos resultados, como sus hijas aprendan a
gestión cotidiana. Las manifestaciones de violencia moverse en el mundo.
vividas en Medellín (y en Colombia en general) no
escapan de este proceso. (Hacia una lectura C. la mirada económica de las familias, que ven en
antropológica de la violencia en Medellín. Julio los “regalos” que traen sus hijas, un medio para la
Jaramillo Martínez. Ibid, 1991). Esta definición de la subsistencia.
ética de la violencia no tiene en cuenta
D. la complicidad existente en las familias de
A. la noción de individualismo, que puede marcar escasos recursos y el fenómeno de la prostitución
diferencias en el comportamiento y en el estilo de en las jóvenes.
vida de la población.

B. la noción de conjunto, que puede basar sus


35. En 2015, la crisis de los refugiados comenzó a
acciones a favor o en contra de la violencia.
ser visible cuando los noticieros empezaron a
C. la visión filosófica de la ética, creada por cada reportar continuos naufragios y centenares de
sociedad, según sus principios y construcciones muertos que venían en barcos improvisados
simbólicas. cruzando hacia Lampedusa (Italia) el Mar
Mediterráneo. En los años siguientes aumentó
D. la visión religiosa de la ética que propende por dramáticamente la cantidad de personas que
estimular en el sujeto la toma de decisiones que lo buscaban asilo en Europa, provenientes de los
lleven a actuar de forma correcta. países con alta influencia musulmana: Siria, Libia,
Egipto, Marruecos, y otros. Sin embargo, los
estados europeos no han tenido una respuesta
articulada. Sobre el miedo a los refugiados se
32. El antónimo correcto de la palabra subrayada
articularon partidos nacionalistas con posiciones
es
antiinmigratorias, aumentando la xenofobia, el
A. enmascara. antiislamismo y el racismo. Así, varias políticas
montaron plataformas para criminalizar y
B. demuestra. discriminar a todas las personas que llegaban
buscando refugio. Esto demuestra que el debate
C. cubre.
sobre la dignidad humana sigue pendiente (Brújula
D. ciega. para el mundo contemporáneo. Diana Uribe, 2019).
Esta situación, además que viola acuerdos
internacionales, puede considerarse como una
tragedia para la ética humana porque
33. En las bandas se admiten muchachas, pero de
otra clase. A diferencia de las novias, las “socias” A. reconoce que hay un problema ético que no se
son crudas, curtidas y viciosas, amigas de todos y ha tratado correctamente por los países miembros
de ninguno y –como dice Román, un pandillero del de la Unión Europea.
barrio Popular Uno – “más bandidas, mas ogras
que uno”. A las peladas plásticas les gusta el B. se denigra la condición humana de los
muchacho que disponga de más de $ 30.000 para refugiados, simplemente por traer una cultura
atenderlas en una noche, que las lleve a bailar a religiosa distinta a la generalidad europea.
una buena discoteca, después a un cuarto de hotel
C. se acoge al inmigrante como parte de una nueva
decente y, para despedirse, que les pase unos $
sociedad que le ayudará a su futuro.
20.000 para comprar ropa. A cambio de estos
bienes y beneficios, se convierten en pertenencia D. se reconoce que el inmigrante necesita de
exclusiva de su parejo: la novia de un sicario paga Europa para volver a comenzar su vida, alejándose
la infidelidad con la muerte. Frente a este tipo de la religión que practica, para ser aceptado como
indirecto de prostitución, las familias de la igual en un mundo europeo.
muchacha se hacen las de la vista gorda.
(Restrepo, 1991). La anterior lectura esboza uno de
los serios problemas en la definición de juventud y
36. En contraposición a las ideas de la historiadora
feminidad en los barrios pobres de Medellín, así
Diana Uribe, un argumento que no refleja la
como una falta de criterios sobre la dignidad
situación del inmigrante en Europa es
humana porque
A. la crisis de refugiados no ha terminado e,
A. muestra a la mujer como objeto de consumo y
inclusive, es una crisis a nivel global si comparamos
de deseo, en un mundo dominado por la violencia.
lo ocurrido también con los migrantes en otras
B. cosifica a la mujer, dándole el apelativo de latitudes, aunque con otras características,
peladas plásticas. incluyendo nuestro país.

C. plantea una relación desigual entre hombres y B. los refugiados son el resultado de una política de
mujeres donde ellos son los que exigen y ellas son guerra aplicada en varios continentes que, en
las que le satisfacen. últimas, sobrepone los intereses políticos y
económicos, coartando la vida de las personas y
D. describe como es la forma de pensar de algunas denigrándolas.
jóvenes en un mundo definido por el dinero, la
diversión y el sexo, incluso con la complicidad de C. los migrantes lo son, porque buscan nuevas
las familias. oportunidades de vida en países más
industrializados y con mejores estilos de vida,
llegando a arriesgar sus vidas al buscar conseguir
el sueño europeo.
34. La frase subrayada en el texto hace alusión a
D. los migrantes son personas que han sido
A. la mirada inquisidora de las familias, que ven con
forzadas a abandonar sus tierras, huyendo del
desinterés los que pasa con la vida de las hijas.
cambio climático, la persecución, la falta de en general. Consecuencia de ello es la alteración
oportunidades y el conflicto armado. de la identidad cultural de cada región o país, se
pierde el sentido de pertenencia y lo local pierde
valor frente a lo global, muchas veces no es porque
estos géneros no gusten en los jóvenes o no
37. La situación de la migración como
vendan suficientes discos, es porque no existe una
consecuencia del conflicto armado ha repercutido
conciencia y formación en este sentido y los mass
en varios escenarios a escala local, nacional e
medios aprovechan esto para hipnotizar y masificar
internacional. Desde el punto de vista
solo las músicas que consideran rentables
existencialista
económicamente.
A. la migración redefine los estilos de vida de los
40. A partir del texto anterior, complete la siguiente
individuos porque los pone en situación de
información
incertidumbre sobre su futuro en un lugar ajeno a
su cultura. a) Tema:
B. el desplazamiento marca la vida de las personas b) Idea principal:
porque, en el caso de Europa, viene condicionada
por el dolor, la tristeza, la nostalgia y la muerte. c) que son los géneros musicales?

C. la vida de las personas tiene un antes y un d) que problemática plantea el texto?


después de haber sido arrojadas al mar, en busca
de oportunidades para ellos y sus familias, huyendo
de la guerra.
41. Entendemos como medios masivos de
D. A, B y C son ciertas. comunicación.

A. Celular, fax, teléfono fijo

38. En el texto de Diana Uribe, el concepto B. Televisión, radio, internet


subrayado hace alusión a
C. Correo certificado, mail, redes sociales
A. todo lo que nos hace biológica, intelectual y
D. Celular, mail, radio
socialmente humanos.

B. los elementos, derechos y garantías que se han


violado y que no han tenido una discusión 42. Los géneros musicales que mas difunden los
apropiada. medios de comunicación son:
C. las herramientas que nos definen como seres A. Jazz, rock sinfónico, popular
humanos, sin importar la procedencia o la religión.
B. Latín jazz, ska, balada, salsa
D. las características propias de la cultura islámica
que está llegando a Europa y que chocan con la C. Reggaetón, vallenato, popular, pop
tradición católica y cristiana imperante.
D. Sinfónica, tropipop, rock pop, ska

39. la expresión se articularon dentro del texto


43. La alteración de la identidad cultural de una
puede tener como sinónimo la expresión
región o país se debe a:
A. se unieron.
A. La difusión de la música folclórica
B. se comunicaron.
B. La difusión de los géneros musicales
C. se establecieron.
C. La no difusión de algunos géneros musicales
D. se repocisionaron.
D. La falta de equilibrio en la difusión de todas las
músicas

Sin duda existe un gran desequilibrio en lo que la


gente escucha, pues siempre se impone un gusto
44. Según su opinión los géneros musicales se
o estilo musical, géneros como el pop, vallenato,
deben difundir:
tropipop, reggaetón, popular, electrónica, punk,
comercial y otros, inundan el entorno, basta con A. por su comercialización y mercadeo
subirse a un bus, estar en el centro comercial,
poner la radio, ver la televisión, para darnos cuenta B. por su difusión en los mass media
la invasión de estas músicas en nuestro alrededor.
Si bien, estos géneros no se pueden catalogar C. buscando un equilibrio entre todos los géneros
como “buenos o malos” cabe resaltar, que existen
D. por la tendencia y estilo del momento.
un sin número de músicas que no son difundidas ni
comercializadas por los mass media y que por el
contrario son aisladas y estigmatizadas en la
sociedad sobre todos en las generaciones jóvenes. 45. En 5 reglones describa y de su opinión sobre el
texto.

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Géneros como la música folclórica (cumbia, ________________________________________
currulao, mapale, bambuco, puya, y otros) ________________________________________
sinfónica, jazz, blues, latín jazz, tango, samba, bosa ________________________________________
nova, de cámara, incidental y otros son en la ________________________________________
mayoría de los casos desconocidas por la sociedad ________________________________________
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