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18/05/2019 Decifrando a maçonaria | Superinteressante


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História

Decifrando a maçonaria
Sim, eles já foram os donos do mundo. Mas não têm planos para uma Nova Ordem Mundial.
Saiba o que é verdade e o que é mentira sobre os maçons
Por Tiago Cordeiro
 30 out 2018, 16h25 - Publicado em 1 maio 2011, 22h00

    

 (Alexandre Jubran/Mundo Estranho)

Em um salão,gratuitos
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conversam sobre
neste atualidades
mês. e amenidades.
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acesso ilimitado » termina com um
jantar descontraído, alguns até acompanham a novela de relance. Normal, não fossem os
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chapéus e aventais com símbolos milenares, as colunas gregas e as imagens de sóis e luas.

 além das roupas e da decoração esquisitas, há uma
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importante. têm
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compromisso de ajudar uns aos outros, e vários têm como: são empresários, advogados,
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formadores de opinião. Por falar em opinião, tudo que éprovoca
debatido ali outras.
muitas ca entre aquelas quatro
paredes – sem janelas, como toda loja maçônica. Powered by Pushnews

A maçonaria pode não ter mais a in uência de quando liderava revoluções e fundava países,
mas continua atiçando a imaginação. Sabe-se que para entrar no clube é preciso ser homem e
acreditar em algum deus, e pouco mais que isso. O maior best seller de 2009, O Símbolo
Perdido, de Dan Brown, joga com essa curiosidade, decifrando quebra-cabeças maçons
espalhados por Washington.

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O que é o “símbolo dos Illuminati” na nota de 1 dólar?
 14 jun 2018 - 13h06

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A aura de mistério acompanha os maçons desde a sua origem. Origem, aliás, que vem sendo
criativamente recuada: alguns maçons incluem entre seus antecessores guerreiros das
cruzadas, arquitetos do templo do rei Salomão e até os egípcios responsáveis pelas pirâmides.
Realmente, os maçons surgiram em canteiros de obras, mas já no m da Idade Média, na
Inglaterra. Daí o nome deles: mason – se diz “mêisson” – era o termo para pedreiro em inglês.

Mas os pedreiros da época equivaliam a arquitetos, engenheiros, empreiteiros. Para não


perderem a hegemonia na construção civil, militar e religiosa, eles mantinham em segredo os
macetes da pro ssão, passados só aos aprendizes mais con áveis e em ocasiões especiais.
Com o tempo, essas aulas viraram fóruns, atraíram gente de fora e foram transferidas para
locais chamados lodges (em português, “lojas”). Em 1717, quatro unidades se uni caram na
Grande Loja de Londres. Surgia, o cialmente, a maçonaria.

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Estados Maçons da América

Assim como muitos europeus, foi emigrando para a América que a maçonaria atingir o seu
potencial. Na verdade, o grande “segredo” revelado no best seller de Dan Brown é consenso entre
historiadores: em nenhum país a maçonaria foi tão importante quanto nos EUA.

Para começo de conversa, os maiores acontecimentos que marcaram a independência do país


foram decididos em lojas maçônicas. Em 1773, não foi de improviso que comerciantes jogaram
caixas e caixas de chá no mar, em protesto contra impostos extorsivos dos ingleses. A “festa do
chá” de Boston foi um evento organizado por irmãos.

Nove dos 55 homens que assinaram a Declaração de Independência vinham da maçonaria,


assim como um terço dos 39 que aprovaram a Constituição. Benjamin Franklin era maçom
convicto, e George Washington, grão-mestre da Loja Alexandria, teria aparecido de avental
cerimonial no lançamento da pedra fundamental da nova cidade.

Por falar em capital, a cidade de Washington é cheia de referências à maçonaria. Algumas são
forçadas: encontram-se compassos e estrelas no traçado das ruas de qualquer cidade. Outras
são explícitas: o tema “George Washington foi maçom” inspirou pinturas e esculturas, marcando
presença nas portas do Senado e no teto do Capitólio. Além disso, a cidade tem pelo menos 17
edifícios com arquitetura típica da ordem – uma mistura de estilo grego e romano, sempre
acompanhada de esquadros, compassos e letras G (de God, “Deus” em inglês). Entre eles, a
agora célebre Casa do Templo (no original, House of the Temple), sede americana do Rito
Escocês Maçônico, cenário do prólogo e do clímax do livro.

Após o sucesso da independência americana, em 1776, a maçonaria passou a ditar o passo das
mudanças do planeta. Ser maçom no nal do século 18 e no começo do 19 era muito cool: um
clube que reunia as mentes mais inquietas e in uentes.

Trazendo liberdade, igualdade e fraternidade no DNA, claro que a maçonaria estava na


Revolução Francesa, em 1789. Os principais líderes, Danton e Robespierre, não eram da ordem,
2 conteúdos
mas gratuitos
a Marselhesa restantes neste
foi composta na lojamês. Assine e tenha
de Marselha. acesso
Em 1810, ilimitado » inspirou a criação
a maçonaria

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da Carbonária, sociedade secreta que buscaria a independência da Itália. Três futuros




libertadores da América, o chileno Bernardo O’Higgins, oAssine SUPERSimón
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Bolívar e o Assine
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argentino José de San Martín, frequentavam a mesma loja em Londres, uma convivência que
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mudou um continente. “A maçonaria participou da independência de todos
provoca muitas outras.os países da América
do Sul”, diz Andrew Prescott, diretor de estudos da maçonaria da Universidade de She byeld,
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Inglaterra.

O que inclui o Império Brasileiro, do início ao m. Em 1822, nossa independência de Portugal foi
proclamada por um grão-mestre, dom Pedro 1º. E a Proclamação da República, em 1899, foi
feita por outro, o marechal Deodoro da Fonseca. E os maçons continuaram atuantes durante a
nossa República Velha, chegando inclusive à Presidência, com Nilo Peçanha e, na sequência,
Hermes da Fonseca.

Mundialmente, a ordem viveu uma crise a partir da década de 1930, quando seus membros mais
à direita (fascistas) e à esquerda (comunistas) não vestiam mais o mesmo avental. Aliás, os
maçons também estão entre as vítimas do Holocausto – entre 80 mil e 200 mil irmãos
morreram em campos nazistas.

Nos anos 50, a ordem chegou a ter uma liação recorde nos EUA – até Fred e Barney, dos
Flintstones, frequentavam uma paródia da maçonaria, o Clube dos Búfalos D’Água. Mas, a
geração seguinte, dos babyboomers, não se interessou – as revoluções passaram longe das
lojas. “Mas, mesmo onde não voltou a ter a in uência de antes, a maçonaria nunca cou
irrelevante”, diz o historiador alemão Jan Snoek, que pesquisa o tema na Universidade de
Heidelberg.

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Prática da conspiração

A lista de maçons poderosos ainda é grande. Entre os 6 milhões de membros no mundo estão o
ex-presidente da Venezuela, Hugo Chávez, o príncipe Philip, o ex-premiê italiano, Silvio
Berlusconi, e até Al Gore, vice-presidente de Bill Clinton – um quase maçom. O fato de haver nos
2 conteúdos
EUA gratuitose restantes
muitos políticos neste mês.
juízes membros Assine e tenha
da maçonaria acesso ilimitado
é explorado »
em O Símbolo Perdido: o vilão

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do livro ameaça colocar na internet um vídeo que agra a elite de Washington em rituais


maçônicos – se não abalasse os pilares da democracia,Assine SUPER
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YouTube.
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É inegável que a maçonaria ainda possui membros in uentes
provoca–muitas
o queoutras.
não signi ca que ela ainda
exerça in uência. Um exemplo prático vem do Reino Unido, onde, a partir de 1997 todosbyos
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maçons trabalhando no sistema judiciário foram obrigados a declarar que eram membros da
ordem. O argumento era de que a lealdade dos irmãos à irmandade poderia distorcer seu
trabalho, e o público tinha direito de saber quem era maçom, para poder acompanhar sua
conduta a partir desse fato.

E quanto à Nova Ordem Mundial? Para quem não está por dentro dessa teoria da conspiração,
seria um governo único, que comandaria todo planeta e que estaria sendo planejado por maçons
– ou pelos illuminati, ou pelos cavaleiros templários, pelo 4º Reich, en m. Não há informações
sobre os últimos 3 grupos, até porque não consta que eles existam. Isso é impedido pela própria
forma como a maçonaria é organizada: as lojas maçônicas são independentes, abrigam irmãos
com pontos de vista muito diferentes e não têm de onde tirar uma ação global coordenada.
Ainda mais secreta.

Na verdade, a grande mudança que espera quem entra na maçonaria não é no mundo, mas na
própria vida.

Maçom 24 horas
Uma ditadura mundial não está nos planos, mas não se engane: todo maçom tem uma agenda.
Se não secreta, certamente lotada. Mas, para a maioria dos membros, compensatória.

As regras começam já na candidatura – geralmente posterior a um convite de um maçom. Não


basta ter fé em um deus e cromossomo XY: é preciso ser maior de idade, ter endereço xo e
renda própria e declarar seus motivos para fazer parte da ordem (dica: “Li sobre vocês na SUPER
e quis ver qual era” não vai levar longe). Se for casado, a patroa precisa estar de acordo. Se for
homossexual, de acordo com as regras, não entra.

Os maçons também pesquisam os amigos, o emprego e a vida nanceira e policial do irmão em


potencial. Depois de investigado por 6 meses a 1 ano, o nome é avaliado por toda a loja – e
precisa ser aprovado por unanimidade. Aí basta participar da iniciação e prometer não revelar o
que escutar – o tal pacto de silêncio da irmandade.

O iniciante é reavaliado com frequência, e tem a obrigação de participar de uma reunião


semanal, que ocupa uma noite inteira em dia útil. Para faltar, só por causa de trabalho ou de
estudo, vai ser necessário pedir autorização.

Além disso, as lojas maçônicas da mesma cidade se visitam, e é aconselhável participar de


alguns desses momentos de intercâmbio. Isso para não falar de viagens mais longas, no caso
de visitas a maçons
2 conteúdos derestantes
gratuitos outros estados. E, a Assine
neste mês. cada 3eanos,
tenhaéacesso
precisoilimitado
se envolver
» na votação para
grão-mestre, coordenada por um Tribunal Eleitoral Maçônico.
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Tem mais: cada loja cobra uma mensalidade que, em São Paulo, gira em torno R$ 150. Motivo:

 loja tem um fundo de amparo que cobre despesasAssine
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irmãos. O Assine
OFF também
fundo
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funciona como uma previdência paralela: viúvas de maçons recebem pensão mensal.
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Nos ns de semana, os maçons ainda fazem trabalho voluntário nas instituiçõesPowered
mantidas pela
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ordem – na maioria dos casos, creches e hospitais. Esse é o momento em que levar a esposa e
os lhos não só é possível como recomendável. “Chamamos as esposas dos irmãos maçons de
cunhadas e os lhos de sobrinhos”, diz o aposentado baiano Paulo Borges, maçom em Salvador
há 22 anos. É comum que um irmão em di culdade seja socorrido a qualquer hora por outros
maçons. Ótimo quando é você quem precisa, mas signi ca que o celular precisa estar ligado o
tempo todo.

Clube de vantagens

Os irmãos garantem que dá um gás na autoestima: sentem-se parte de um clube exclusivíssimo,


que seleciona seus membros com rigor. “A sensação de ser aceito depois de meses de
investigação é muito boa. E a cerimônia de iniciação é um dos momentos mais grati cantes e
emocionantes da vida de um maçom”, a rma o empresário Adriano Aparecido Moraes, maçom
há 26 anos, de Sorocaba. A loja aparentemente até transforma o comportamento: “Eu era muito
temperamental, agressivo. Com a maçonaria, mudei”, diz o baiano Paulo Borges.

Bonito, bonito. Mas, além das recompensas psicológicas, há critérios mais palpáveis. “Não
fosse a maçonaria, a gente não teria acesso a diretor da Polícia Federal, a funcionário público do
alto escalão, a empresários que são possíveis clientes”, diz Adriano. “Não é privilégio, porque o
maçom deve corresponder às expectativas pro ssionais. Mas ajuda bastante, cria
oportunidades.”

Um maçom do Rio de Janeiro, que prefere se manter anônimo, a rma: “Se o maçom é vendedor
e o comprador da empresa é irmão, ele vai ser atendido mais rápido. Conheço lhos de maçons
que, graças aos contatos do pai, conseguiram estágios em empresas com irmãos na diretoria”. E
conclui: “Claro, o talento é o que consolida pro ssionalmente, mas a maçonaria abre portas em
todos os lugares”.

Em uma grande metrópole, onde as relações de poder são mais diluídas, as amizades da loja
talvez não façam tanta diferença. Mas imagine o impacto desses contatos em uma cidade
pequena, em que o delegado, o prefeito, o dono do jornal e o do supermercado são maçons. Na
verdade, não precisa nem imaginar: em São Vicente, praia no litoral paulista ao lado de Santos, o
ex-prefeito Márcio França disponibilizou um assessor maçom para atender as demandas da
ordem.

A in uência também se dá em outras esferas do Estado. Funcionários e pessoas ligadas à


Petrobras se reúnem por todo o país em lojas maçônicas chamadas Monteiro Lobato – que não
era maçom, mas disse que “o petróleo é nosso”. Dizem que há dinheiro da empresa nisso, mas a
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Petrobras não con rma o envolvimento com os “irmãos monterianos”, que fazem debates e

 junto a políticos em defesa do patrimônio nacional.
ações Assine SUPER com 64% OFF Assine
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Independentemente da ambição dentro da estrutura da provoca
maçonaria, é preciso
muitas outras. manter a linha.
Barracos, bebedeiras, adultério e prisões são inaceitáveis. “Temos o objetivo de fazer
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bons ser ainda melhores e levamos essa meta muito a sério”, diz o maçom paulistano Fábio
Amauchi, engenheiro de 44 anos. É esse conceito de “homens bons” que explica a recusa de
gays, por exemplo. “Não se pode dizer que esse seja um bom costume”, diz Fábio.

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Secretos não, discretos

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 (Victor Candia/Superinteressante) ✕
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“Os maçons já foram secretos. Ao longo do século 20, passaram a se de nir como discretos.
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Hoje, caminham para se tornar uma sociedade civil aberta”, diz o ex-maçom britânico Martin
Short, autor de Inside the Brotherhood, que critica a ordem.

No entanto, a abertura da sociedade secreta mais conhecida do mundo incomoda alguns


irmãos, que veem a proliferação de sites, jornais e revistas como um afastamento das origens.
De fato, hoje já é possível se candidatar a maçom por e-mail (apesar de que um convite pessoal
é, de longe, a forma mais garantida de entrar). Em seu site, a Grande Loja Maçônica do Espírito
Santo mantém uma Rádio Cultura Maçônica. E a página do Grande Oriente do Brasil, seção Rio
de Janeiro, oferece um tour virtual pelo Palácio Maçônico do Lavradio.

“Não existem mais segredos na maçonaria. Eles vêm sendo revelados lentamente”, diz o
historiador britânico W. Kirk MacNulty, maçom há cinco décadas. “Se existe algum segredo, ele é
individual, intransferível – é a experiência dos rituais maçônicos. Como explicar o gosto de uma
laranja para quem nunca a comeu?”, diz o pesquisador alemão Snoek. Por outro lado, se faltam
mistérios, sobram boatos.

Em Israel, a Grande Loja de Tel-Aviv é um espaço de encontro de cristãos, judeus e muçulmanos.


Apesar de a maçonaria ser contra discussões políticas nos templos, todos ali estão dispostos a
encontrar soluções para os problemas milenares da região. “Só em um local fechado e
completamente sigiloso esse tipo de reunião improvável pode acontecer regularmente”, a rma o
historiador alemão Jan Snoek, que pesquisa o tema na Universidade de Heidelberg. Ou seja: se
qualquer plano de paz surgir daqui para a frente para resolver a questão entre israelenses e
palestinos, é possível que haja o dedo da maçonaria.

E o que os maçons acham de toda a curiosidade em torno da ordem? Em conversas privadas,


reclamam muito dos livros, lmes e sites que prometem revelar seus segredos – de reportagens
como esta também. Argumentam que o tratamento é injusto e exagera aspectos menos
importantes. Nesse caso, a postura o cial é não se manifestar publicamente.

Mas há uma corrente do “falem mal, mas falem de mim”, da qual faz parte Christopher Hodapp,
um americano ex-mestre maçom e autor de livros sobre maçonaria, grato ao que Dan Brown e
outros zeram pela ordem. “Tínhamos di culdades para atrair novos membros. Assim, o
interesse é renovado”, diz. “De certa forma, a divulgação até ajuda, porque cria um fascínio que
atrai muita gente para a ordem”, diz Adriano Moraes. “Enquanto o mundo externo se preocupa
excessivamente com detalhes pouco importantes, os verdadeiros mistérios estão bem
guardados.”

Irmãos do Brasil
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Nossa independência foi decidida por facções maçônicas: havia os republicanos e os




monarquistas, Assine
que venceram e agiram em 1822. Os livros SUPER
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a nossa
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separação de Portugal foi tramada e decidida dentro das lojas maçônicas nos meses que
responde a todas as suas perguntas e
antecederam o Grito do Ipiranga. É verdade. Mas não foiprovoca
uma decisão, e sim um debate
muitas outras.
acalorado. Dependendo do que a loja decidisse, é possível que o jovem príncipe Powered
regentebynão
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virasse o imperador Pedro 1º.

Naquele ano, a maçonaria brasileira estava dividida em duas grandes facções. Ambas queriam a
independência, mas uma defendia ideias republicanas, enquanto a outra, de José Bonifácio de
Andrada e Silva, achava que a solução era manter dom Pedro como imperador em uma
monarquia constitucional. Os grupos disputaram o poder de forma passional, envolvendo
prisões, perseguições, exílios e expurgos de um grupo contra o outro.

Interessado em vigiar e controlar os grupos políticos da época, dom Pedro participou ativamente
das duas facções. A de José Bonifácio não funcionava em lojas, mas em palestras, batizadas de
“Independência ou Morte”, “União e Tranquilidade” e “Firmeza e Lealdade”. Eleito “arconte rei” na
primeira sessão, dom Pedro jurou “promover com todas as forças e à custa da própria vida e
fazenda a integridade, independência e felicidade do Brasil como reino constitucional, opondo-se
tanto ao despotismo que o altera como à anarquia que o dissolve”. Era o programa de governo
de José Bonifácio.

Na maçonaria foram estudadas, discutidas e aprovadas várias decisões importantes no


processo de independência, como o manifesto que resultou no Dia do Fico (9 de janeiro de
1822) e os detalhes da aclamação de dom Pedro como imperador, no dia 12 de outubro. Isso
não quer dizer que a independência foi produto único e direto das atividades dos maçons. Na
verdade, a maçonaria usou e foi usada pelos diferentes grupos de pressão na época, de acordo
com as circunstâncias do momento.

Selo da maçonaria
Compas

Racionalidade cientí ca e busca pela perfeição moral.

Esquadro

Instrumento dos pedreiros, que transformam a natureza. O ângulo reto indica honestidade.

Vem de God, “Deus” em inglês. Também pode representar GAU, sigla para “Grande Arquiteto do
Universo”.

Washington tropical
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Se O Símbolo Perdido fosse no Brasil, seria em Paraty, cidade colonial do litoral sul do Rio

 de marcas maçônicas na sua arquitetura
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Mapa da mina provoca muitas outras.
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O centro histórico tem 33 quadras, número mágico dos maçons.

Dando bandeira

A bandeira de Paraty tem 3 estrelinhas “colocadas em forma triangular, lembrando a grande


in uência que a maçonaria exerceu na história do município”, diz a lei municipal de 1967.

Grandes arquitetos

Casas de maçons notórios receberam colunas na entrada e decoração geométrica alusiva aos
símbolos maçônicos e seus graus da hierarquia.

Aos trios

Muitos cruzamentos possuem pilares de pedra em só 3 das 4 esquinas, o que remete ao


triângulo maçônico.

Para saber mais


O Símbolo Perdido
Dan Brown, Sextante, 2009.

Solomon’s Builders
Christopher Hodapp, Ulysses, 2007.

A Maçonaria: Símbolos, Segredos, Signi cado


W. Kirk Macnulty, Martins Fontes, 2007.

Manual Completo para Lojas Maçônicas


Amado Santos, Carlos Brasílio Conte, Cláudio Roque Ferreira, Wagner Veneziani Costa, Madras,
2005.

GOB
Site do Grande Oriente do Brasil, seção Rio de Janeiro, com um passeio virtual pelo Palácio do
Lavradio.

TUDO SOBRE
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