JACQUES LACAN

Nació en París en 1901, Hijo de Alfred Lacan y

Emilie Lacan. Psiquiatra, filósofo y psicoanalista
francés. Basó su obra en una revisión de las
teorías de Freud y fue una de las figuras más
importantes del estructuralismo francés
contemporáneo. Como teórico y médico suscitó
casi siempre adhesiones y rechazos radicales. Su
relación con el movimiento freudiano contrastaba
con sus fuertes tensiones con la IPA, la Asociación
Psicoanalítica Internacional (su estilo didáctico y la
brevedad de sus sesiones desencadenaron un
rechazo que tiene raíces más profundas), y con el
progresivo distanciamiento de sus colegas
franceses a lo largo de una serie de escisiones.
En 1964 fundó la École Française de Psychanalyse (más tarde École
Freudienne de Paris). En los años sesenta y setenta, el "lacanismo" consiguió
una amplia aceptación incluso fuera de Francia, sobre todo en América del Sur
y en Italia, y promovió una vasta actividad interdisciplinar de desigual nivel, que
aumentó su notoriedad. En enero de 1980, después de la publicación de L'Effet
'Yau de Poêle(1979), donde el filósofo y crítico F. George describe su
experiencia "lacaniana" y, con un estilo brillante y sin medias tintas, trata a
Lacan de "charlatán", éste disolvió la École. Acusado de autoritarismo por sus
seguidores, un mes más tarde fundó una nueva asociación, La Cause
Freudienne.
Después de De la psychose paranoïque dans ses rapports avec la
personnalité(1932), Lacan desarrolló su complejo pensamiento en los ensayos
reunidos en los Escritos (Écrits, 1966) y, entre otras obras, en Le Stade du
miroir (1937), Les formations de l'inconscient (1956-1957), El seminario: Los
cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (Les quatre concepts
fondamentaux de la psycanalyse, 1973), El seminario: aún y El seminario: Las
psicosis.
A pesar de proclamar un "retorno a Freud", desarrolló un pensamiento personal
y heterodoxo. Autor elíptico y de difícil interpretación, situó en el centro de su
sistema una lingüística estructural, relacionada con Jakobson y Saussure. Pero
para Lacan no es el subconsciente el que determina el lenguaje, sino al
contrario. Es fundamental el significado del símbolo fálico que estructura la
propia función simbólica. En Die Bedeutung des Phallus (1958), aparecido en
los Escritos, se ocupa de la autoridad paterna, la prohibición y el falo como
objeto del deseo materno, deseo que nace de la carencia
Lacan parece sostener que no se puede dar una respuesta a la carencia del
Otro: la aceptación de este hecho constituiría la madurez del individuo. Gran
parte del psicoanálisis no está de acuerdo con este planteamiento. Algunas
actitudes autoritarias y sacerdotales de Lacan, su estilo a veces ambiguo y su
visión nihilista del mundo han sido objeto de estudio junto con su obra.

Una vez calmadas las polémicas, Lacan ha sido reconsiderado: F. Fornari

muestra cómo no acepta el inconsciente freudiano, sino que investiga el
preconsciente; mientras, J. A. Miller seleccionaba de su producción lo que es
heurística y clínicamente válido. Sin embargo, el "caso Lacan" puede
considerarse también como un síntoma del descontento de la institución
psicoanalítica, de los nudos no resueltos de su estructura corporativa, de su
tendencia a negar y difundir las incongruencias. Lacan intuyó estos fenómenos,
aunque confundidos con su propia conflictividad, y los interpretó
dramáticamente, sin poder, por otra parte, dar una respuesta que fuera más
allá de una protesta elaborada y atractiva.

Murió el 9 de septiembre de 1981 en París, Francia.

LA TEORÍA DEL LACAN Y LA TEORÍA DEL ESPEJO:

Plantea que el recién nacido no realiza movimientos de acuerdo a su voluntad,
por ejemplo cuando tiene hambre, patalea, en lugar de dirigir la mano al pecho
o al biberón, o sea que el cuerpo del bebé no responde a las órdenes de su
cerebro, su cuerpo funciona defragmentado, y no como una unidad. El bebé
sufre esto cuando toma conciencia de que su cuerpo no obedece, esto
desaparece cuando descubre su imagen reflejada en el espejo, y el espejo le
sonríe. La imagen del espejo le es grata, principalmente porque el espejo imita
sus movimientos, estableciendo una comunicación.

Este momento se continúa cuando el recién nacido encuentra otros de su edad,

Lacan lo llama el “reencuentro con lo idéntico”. Un tercer momento, es cuando
encuentra la mirada de la madre, el “encuentro con el semejante”. La mirada de
la madre es el espejo en el cual se mira el bebé, si él sonríe la madre sonríe, si
llora, la madre se pone triste.
Según Lacan, lo importante no es quesea querido, sino que se pudo decodificar
su mensaje. En este momento, el recién nacido va entrando en el símbolo. Esto
servirá para el estudio de la patología.

Cuando un bebé no es comprendido por su madre, al crecer, se desarrollará

como neurótico o peor aún, como psicótico.

OBRAS

 Escritos I
 Escritos II
 Reseñas de enseñanza
 Intervenciones y textos I
 Intervenciones y textos II
 De la psicosis paranoica
 La familia
 Radiofonía y Televisión
 Autres Ecrits