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Colegio San Agustín

Estudiante: Ramael Ernesto Córdova Colindres


Facilitador: Javier Omar Santos Hernández
Materia: Informatica
Tarea: Scribd
Índice
Introducción………………………………………………………….. 3
Tecnología educativa ………………………………………………. 4
Imágenes …………………………………………………………… 6
El origen de la iglesia ………………………………………………. 7
Introducción
En el primer tema se hablará sobre la tecnología educativa, sus aspectos
educativos, sus características entre otros. De manera que podamos
entender como podemos utilizarla de manera correcta.

En el segundo tema se hablara sobre el origen de la iglesia, como surgió,


por quien es dirigida y algunos sacramentos que se cumplen en ella.

Tecnología educativa
Según Manuel Area (2009), TE es "el espacio intelectual pedagógico cuyo
objeto de estudio son los medios y las tecnologías de la información y la
comunicación en cuanto formas de representación, difusión y acceso al
conocimiento y a la cultura en los distintos contextos educativos:
escolaridad, educación no formal, educación informal, educación a
distancia y educación superior."
La TE proporciona al docente herramientas de planificación y desarrollo
necesarias para llevar a cabo los procesos de enseñanza y aprendizaje a
través de recursos tecnológicos con la finalidad de mejorarlos para
maximizar el progreso de los objetivos educativos y buscar el éxito del
aprendizaje.
La TE puede darse para lograr la alfabetización digital y la fluidez
tecnológica. Los ámbitos de formación pueden ser: presenciales en
espacios de formación con equipos tecnológicos, semi-presenciales o en
línea cuando se utilizan tecnologías móviles (m-learning), plataformas,
entre otros.

Aspectos de la tecnología
educativa:

 Teoría y práctica de los enfoques educativos para el aprendizaje.

 Herramientas tecnológicas y medios que ayudan en la comunicación


del conocimiento, en su y en su desarrollo e intercambio.
 Learning Management System (por sus siglas, LMS) para la gestión
de estudiantes, planes de estudio y sistemas de información de
gestión educativa (EMIS).

 Tecnología educativa para la gestión administrativa, para la


capacitación de sistemas de gestión logística y de administración del
presupuesto
 Learning Record Store (por sus siglas, LRS) para el almacenamiento
y análisis de datos de aprendizaje.

 Tecnología educativa en sí misma como un tema educativo; dichos


cursos pueden denominarse "Informática" o "Tecnología de la
información y la comunicación (TIC)".

Tecnología Educativa
apropiada y crítica

La conceptualización de Tecnología Educativa, que se presenta antes,


muchas veces es aplicada de modo descontextualizado, sobre todo ello
ocurre en las propuestas educativas de los países del sur del mundo, hoy
con las TIC. Por ello, Beatriz Fainholc (Buenos Aires, Argentina), acuña
desde la década del 90 el concepto de "Tecnología Educativa Apropiada y
Crítica"rescatando por un lado, todos los movimientos que nacen en los 80
en Inglaterra que incorporan estas líneas y, para el campo que nos
convoca, la revalorización de los recursos no convencionales para la
educación, desde los artesanales, cotidianos, que no requieren alto
equipamiento o infraestructura, hasta los electronificados más actuales y
sofisticados , que hoy son ya más baratos, muchos se consiguen de modo
gratuito en Internet, con la posibilidad del Open source , o sea con muchas
facilidades.

Tecnología educativa

Lo "apropiado" además da cuenta de los rasgos de apropiación en


términos de aprendizaje y socioculturalmente, para no solo aterrizarlos a
los contextos locales (en síntesis con los globales:"glocales") sino
capitalizar la memoria colectiva de los pueblos, en sus valores y
comportamientos. Al referirse a la "crítica" se apela a la Teoría Crítica,
reconociendo que la realidad como la interpretación del mundo, la persona
y la vida, no se inscriben ya más en paradigmas lineales y reducidos sino
que debe rescatar para su entendimiento y aplicación de conceptos,
artefactos, etc la complejidad de los fenómenos, sus contradicciones,
paradojas y conflictos dialécticos que toda realidad sociocultural - hoy se
trata de la cultura digital-, establece. Por todo ello y más, no se pueden ni
deberían transferirse linealmente concepciones ni artefactos de modo
ahistórico y cultural, ya que no es pertinente ni relevante para las
personas, grupos y organizaciones, en este caso de América Latina, que
es desde donde expone la autora mencionada.
Características

Las características de la implementación de TE en los procesos de


enseñanza y aprendizaje:

 Incorporación de propuestas de TE al currículum educativo para


trabajar por asignaturas o de forma interdisciplinar.

 Uso de plataformas educativas para el manejo de contenido dentro y


fuera del aula

 Actualización constante. La tecnología en el ámbito educativo se


actualiza todo el tiempo, es importante estar al tanto y eso exige
tiempo de dedicación de los docentes y/o especialistas en la
temática.

 Versatilidad de propuestas pedagógicas. Dependiendo del contenido


y tipo de tecnología se pueden realizar distintas propuestas
pedagógicas basadas en el construccionismo.
Imágenes
El origen de la iglesia
La Iglesia católicanota 1 (en latín: Ecclesia Catholica) es
la Iglesia cristianamás numerosa. Está compuesta por 24 Iglesias sui iuris:
la Iglesia latina y 23 Iglesias orientales, que se encuentran en completa
comunión con el papa y que en conjunto reúnen a más de 1300 millones
de fieles.
La Iglesia católica sostiene que en ella subsiste la única Iglesia fundada
por Cristo, nota 2 encomendada por él al apóstol Pedro, a quien le confió
su difusión y gobierno junto con los demás apóstoles. Por ello, se
considera a sí misma como un «sacramento», un «signo e instrumento de
la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano».
La cabeza de la Iglesia católica es el obispo de Roma, el papa,
considerado el sucesor del apóstol Pedro, quien según la tradición católica
fue el primer papa. El papa actual, el número 266 en la historia de la
Iglesia, es Francisco. La sede papal, conocida como la Santa Sede, ocupa
un lugar preeminenteentre las demás sedes episcopales y constituye el
gobierno central de la Iglesia, por quien actúa y habla, y es reconocida
internacionalmente como una entidad soberana.
A la Iglesia católica pertenecen todos los bautizados según sus ritos
propios y que no hayan realizado un acto formal de apostasía.nota 3
Según los datos del Anuario Pontificio de 2019 referentes al año 2017, el
número de bautizados miembros de la Iglesia es de 1313 millones, el
17,7 % de la población mundial.13 Se trata de una comunidad cristiana
que se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, por medio de una sucesión
apostólica nunca interrumpida,15 también compartida con la Iglesia
ortodoxa.nota 4
A lo largo de sus dos milenios de historia, la Iglesia católica ha influido en
la filosofía occidental, la ciencia, el arte y la cultura. Entre sus enseñanzas
se incluyen la difusión del Evangelio y la realización de obras de
misericordia corporales y espirituales en atención a los enfermos, pobres y
afligidos, como parte de su doctrina social. La Iglesia, de hecho, es la
mayor proveedora no gubernamental de educación y servicios médicos del
mundo.

Sacramentos
Para la Iglesia católica, los sacramentos son signos eficaces de
la gracia de Dios,nota 8 celebrados bajo ritos visibles, que fueron
instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, mediante los cuales se
dispensa la vida divina a todas personas que los reciben con la disposición
adecuada.
Existen siete
sacramentos: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de
enfermos, orden sacerdotal y matrimonio. Los sacramentos se
corresponden a todas las etapas y momentos importantes de la vida del
creyente, estableciendo un paralelismo entre las etapas de la vida natural y
las etapas de la vida espiritual. Así, los sacramentos se pueden clasificar
en tres grupos: los "sacramentos de la iniciación cristiana", los
"sacramentos de curación" y los "sacramentos al servicio de la comunión y
la misión de los fieles".
Sacramentos de iniciación cristiana

Bautismo de Agustín de Hiponarepresentado en un grupo escultórico de


la catedral de Troyes (1549), Francia.
Bautismo: Es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida
en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por
el Bautismo los cristianos son liberados del pecado y regenerados como
hijos de Dios, llegan a ser miembros de Cristo y son incorporados a la
Iglesia y hechos partícipes de su misión.
Confirmación: Con el bautismo y la eucaristía, el sacramento de la
confirmación constituye el conjunto de los "sacramentos de la iniciación
cristiana". La confirmación une a los bautizados más íntimamente a la
Iglesia y "los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De
esta forma se comprometen mucho más, como auténticos testigos de
Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras" (LG 11; cf
OCf, Praenotanda 2)
Eucaristía: Este sacramento culmina la iniciación cristiana. Los que han
sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y
configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación,
participan por medio de la Eucaristía con toda la comunidad en el sacrificio
mismo del Señor.
Cabe mencionar que para el catolicismo la Eucaristía no representa un
símbolo sino que es Jesucristo mismo con su cuerpo, sangre, alma y
divinidad presentes en la Eucaristía.
Sacramentos de curación

Joven scout recibiendo el sacramento del perdón o de la penitencia.


Penitencia: Mediante este sacramento los fieles obtienen de la misericordia
de Dios el perdón de los pecados cometidos contra él y se reconcilian con
la Iglesia. Recibe el nombre de sacramento de conversión, ya que realiza
sacramentalmente la llamada de Cristo a la conversión, la vuelta
al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado; sacramento de
la penitencia, al consagrar un proceso personal y eclesial de conversión,
de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador;
sacramento de la confesión, porque la manifestación de los pecados ante
el sacerdote es un elemento esencial de este sacramento; sacramento
del perdón porque Dios concede al penitente "el perdón y la paz"; y
sacramento de reconciliación, porque otorga al pecador el amor de Dios
que reconcilia.
Unción de los enfermos: Con la sagrada unción de los enfermos y con la
oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los
enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve.
Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y muerte de Cristo; y
contribuir, así, al bien del Pueblo de Dios" (LG 11).
Sacramentos al servicio de la comunidad

Rito de ordenación sacerdotal.


Orden sacerdotal: El Orden es el sacramento gracias al cual la misión
confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia
hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del ministerio
apostólico. Comprende tres grados: el diaconado, el presbiterado y el
episcopado.
Es el único sacramento que solo puede ser recibido por los hombres.
Matrimonio: "La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer
constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma
índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la
prole, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de sacramento
entre bautizados" (CIC, can. 1055,1)

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