Levántate Moisés

¡LEVÁNTATE MOISÉS!

¡LEVÁNTATE MOISÉS!
19 de Mayo de 1991 - 19 de Mayo de
2019
Han transcurrido, CON LA AYUDA DE DIOS, DEL CIELO, 28
años, entre la Fecha del DÍA DE PENTECOSTÉS del Domingo 19 de
Mayo de 1991 y la Fecha de hoy Domingo 19 de Mayo de 2019.
Ambas fechas han sido en DÍA DOMINGO. El Número 19 se repite
Varias Veces: 19, 19(91), 19, (20)19.

El ARCANO 19 DEL TAROT es:

"LA INSPIRACIÓN: EL SOL RADIANTE: Éxitos. Buena

suerte. La Piedra Filosofal."
"Este Arcano nos enseña que por medio de la
transmutación alcanzamos la Liberación Final."
"SIGNIFICADO ESOTÉRICO DEL ARCANO: Este
Arcano No. 19 es el Arcano de la Alianza."
"Representa al "FUEGO CREADOR", a la Piedra
Filosofal. Para realizar el trabajo de la Gran obra, tenemos
que trabajar con la Piedra Filosofal."
"El Arcano 19 es el Arcano de la "OBRA DEL SOL". El
Hombre y la Mujer que se toman de la mano y el Sol
brillando sobre ellos nos indica que este Arcano se
relaciona con el Misterio del Fuego. El aspecto Sexual de
este Arcano lo encontramos en su suma Kabalística: 1 + 9
= 10; éste es un número profundamente sexual, ahí está el
Círculo y la Línea, los misterios del Lingam-Yoni; sólo es
posible llegar a la Auto-Realización mediante la
Transmutación Sexual, ésta es la alianza sagrada entre
Hombre y Mujer para la Magna Obra." (V.M. SAMAEL
AUN WEOR).

En una carta que le escribí a nuestro Venerable y Amado Maestro

RABOLÚ, enviada desde la ciudad de Sao Paulo, Brasil, con fecha
del día 27 de Noviembre de 1994, le di Testimonios al Maestro, de las
siguientes vivencias Astrales:

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Levantate-Moises.html[19/05/2019 09:53:54 p.m.]

Levántate Moisés

Escribo primero, entre comillas, parte de lo que le informé a Nuestro

Venerable y Amado Maestro Rabolú en una carta que le escribí,
enviada desde la ciudad de Sao Paulo, Brasil, con fecha del día 27 de
Noviembre de 1994; y seguidamente la respuesta de nuestro
Venerable y Amado Maestro Rabolú:

"5.- "Venerable Maestro Rabolú [le dije al Maestro]: Me vi

caminando con un Señor en los Mundos Internos e intuía que ese
Señor era un Maestro de la Logia Blanca, el cual me dijo:"

"-El Nombre de Tu Padre Interno es Moisés"...

"-¿Moisés?, le pregunté..."

"-¡Sí, Moisés!", me respondió.

"Le volví a preguntar al Señor:"

"-¿Moisés, aquel que guiara al pueblo de Israel en el mundo físico?"

"Y el Señor me volvió a decir:"

"-¡Sí, Moisés, el que guió al pueblo de Israel en el mundo físico!"...

"Esta Experiencia está relacionada con otra que tuve hace tres años
(en la ciudad de Encarnación, Paraguay, el 19 de Mayo del año 1991),
en la cual:"

"... me vi llegando ante un Gran Faraón, muy majestuoso, de piel

bronceada, fuerte, sentado en un Trono Egipcio y al llegar a Él, me
incliné a sus pies en la posición Egipcia y el Faraón me dijo con
energía:"

"¡Levántate Moisés!"..."

(El Bodhisattwa del Profeta Moisés o del Rey Salomón (Azazel), por
aquellos años estaba todavía caído, y luchando por Levantarse del
lodo de la tierra. - Esta nota es reciente y no está incluida en la carta
que le escribí al Maestro).

La respuesta de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú a estas

Experiencias en Desdoblamientos Astrales, confirmándolas
completamente, en la Carta 1520 del "8 de diciembre de 1994", es la
siguiente:

"Paz Inverencial!"

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Levántate Moisés

"5.- Esta experiencia nos hace ver que no somos de ayer

tarde, sino que somos antiquísimos; lo que debemos es
lograr en el momento en que estamos, para superarnos y
darle la oportunidad al Real Ser de tomar cuerpo físico.
Esto es urgente, necesario, el trabajo con la muerte y el
nacimiento." (Carta 1520, del 8 de diciembre de 1994.)

Estas maravillas que Nuestro Gran Padre-Madre Interno y Celestial

EL SEÑOR NUESTRO ELOHIM, nos muestra, son admirables:

En el "Hadith" es el Discípulo el que le dice a Su Maestro AL-JADIR

que él es MOISÉS, y AL-JADIR lo interroga con las palabras:

"¿El Moisés de los Hijos de Israel?"

Y es Moisés quien le responde que sí, que así es, que él es el Moisés
de los Hijos de Israel.

Y en la Vivencia Astral, Esotérica (confirmada en una Cartita por

nuestro Venerable MAESTRO RABOLÚ), es EL GURÚ AL-JADIR
quien le dice a Su Discípulo Su Nombre:

"- El Nombre de Tu Padre Interno es Moisés…"

Y admirado el discípulo dice:

"-¿Moisés?"

"-¡Sí, Moisés!", respondió.

El Texto en Inglés es el siguiente:

"Volume 1, Book 3, Number 124:" "Narrated Ubai bin

Ka'b":

"… Moses remarked, 'That is what we have been seeking.'

So they went back retracing their foot-steps, till they
reached the rock. There they saw a man covered with a
garment (or covering himself with his own garment).
Moses greeted him. Al-Khadir replied saying, 'How do
people greet each other in your land?' Moses said, 'I am
Moses.' He asked, 'The Moses of BaniIsrael?' Moses
replied in the affirmative…" ("Hadith", "Sahih Bukhari
Translator: M. Muhsin Khan" ("… a collection of sayings
and deeds of Prophet Muhammad (pbuh), also known as
the sunnah.") ("SAHIH BUKHARI, Translator: M. Muhsin
Khan, Volume 1, Book 3, Number 124: Narrated Ubai bin
Ka'b").

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Levántate Moisés

Traducción:

"… Moisés dijo, 'Eso es lo que hemos estado buscando.' Entonces

volvieron a recorrer sus pasos, hasta llegar a la roca. Allí vieron a un
hombre cubierto con un vestido (o cubriéndose con su propia
vestidura). Moisés lo saludó. Al-Khidr respondió diciendo: '¿Cómo se
saludan los hombres en tu tierra?' Moisés dijo: 'Yo soy Moisés'. Él
preguntó: '¿El Moisés de los Hijos de Israel?' Moisés respondió
afirmativamente…"

"Sahih Bukhari is a collection of sayings and deeds of

Prophet Muhammad (pbuh), also known as the sunnah.
The reports of the Prophet's sayings and deeds are called
ahadith. Bukhari lived a couple of centuries after the
Prophet's death and worked extremely hard to collect his
ahadith. Each report in his collection was checked for
compatibility with the Qur'an, and the veracity of the chain
of reporters had to be painstakingly established. Bukhari's
collection is recognized by the overwhelming majority of
the Muslim world to be one of the most authentic
collections of the Sunnah of the Prophet (pbuh)."

"Bukhari (full name Abu Abdullah Muhammad bin Ismail

bin Ibrahim bin al-Mughira al-Ja'fai) was born in 194 A.H.
and died in 256 A.H. His collection of hadith is considered
second to none. He spent sixteen years compiling it, and
ended up with 2,602 hadith (9,082 with repetition). His
criteria for acceptance into the collection were amongst the
most stringent of all the scholars of ahadith."

Traducción:

"Sahih Bukhari es una colección de dichos y hechos del Profeta

Muhammad (pbuh), también conocida como la Sunnah. Los informes
de los dichos y los hechos del Profeta se llaman ahadith. Bujari vivió
un par de siglos después de la muerte del Profeta y trabajó muy duro
para recolectar su ahadith. Cada informe en su colección se analizó
para verificar su compatibilidad con el Qurán, y la veracidad de la
cadena de reporteros tuvo que ser cuidadosamente establecida. La
gran mayoría del mundo musulmán reconoce que la colección de
Bujari es una de las colecciones más auténticas de la Sunnah del
Profeta (pbuh)."

"Bujari (nombre completo Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin

Ibrahim bin al-Mughira al-Ja'fai) nació en 194 a. C. y murió en 256 a.
C. Su colección de hadices se considera insuperable. Pasó dieciséis

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Levántate Moisés

años compilándolo, y terminó con 2,602 hadices (9,082 con

repetición). Sus criterios de aceptación en la colección estaban entre
los más estrictos de todos los estudiosos de ahadith."

Nuestro SANTO GURÚ es AL-JADIR (HIDIR O HIZIR) el

VENERABLE MAESTRO MORYA, JETHRO O MELCHIZEDEC.

En dos Cartas nuestro Venerable Maestro Rabolú nos confirma que el

V.M. Moria (Morya) es nuestro Amado Gurú:

"Eso es real, inevitablemente el Maestro Moria es su Gurú,

quien lo está guiando y ayudando directamente, Maestro de
la Fuerza." (Carta 1055A del 12 de Septiembre de 1994).

"Ese es un Maestro, que los está guiando y ayudando. De

modo, pues, que adelante, no desmayen un instante!"
(Carta 1056 del 12 de Septiembre de 1994).

"10.- Puede estar seguro que el Maestro Moria es su Gurú,

y Él lo guiará muy bien." "Hay que seguir adelante con
tres factores definitivamente, ya no verbal sino de hechos,
para ir ascendiendo poco a poco por este Camino que trae
mucho dolor, amarguras, pero en el fondo es dulce."
(Carta 1245 (2) del 5 de Octubre de 1994).

Nuestro SANTO Y AMADO GURÚ El V.M. MORYA o AL-JADIR

(HIDIR, HIZIR, KIDIR, SAN JORGE, JETHRO, MELCHIZEDEC)
es un Maestro Resurrecto, un Maestro que "tragó tierra", y es un
Liberado, un Gran Adepto de la Venerable Logia Blanca.

Los días Sábado 18 (5th de Siván, Día 49 de la Cuenta del Omer),

Domingo 19 (6th de Siván, Quincuagésimo Día de la Cuenta del
Omer, Día de Pentecostés) y Lunes 20 (7th de Siván) del Mes de
Mayo del Año de 1991 (Año 5751 del Calendario Hebreo), estos Tres
Días consecutivos fueron de una transición única: la transición de
Shabbos (Día del Shabbath del 18 de Mayo), a Shavuos I, el Día de
Pentecostés (Domingo 19 de Mayo). Y seguidamente a la celebración
del Shavuos II (el Lunes 20 de Mayo).

Según El Talmud fue un "19 de Mayo" cuando Dios le entregó al

Profeta Moisés y por medio de él al Pueblo de Israel "Los Diez
Mandamientos".

El 19 de Mayo (el día sexto de Siván) de 1991, fue, por lo tanto, una
Celebración muy Especial (dada la secuencia de los Tres Días, como
vimos antes), la Celebración del Aniversario de la entrega y recepción
de la Sagrada Toráh a Moisés y al Pueblo de Israel...

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Levántate Moisés

"Rabbì Ajá b. Hanina dijo: Ese día [19 de Mayo] fue el

sexto de Siván, y los ángeles ministradores hablaron ante
el Santo, Bendito Sea, '¡Señor del Universo! ¿Deberá el
que recibirá la Toráh en el Monte Sinaí en este día, ser
castigado en este día?'. Es asertado según el que dijo que
era el sexto de Siván, porque entonces transcurrieron tres
meses [después de su nacimiento]; como un maestro ha
dicho: Moisés murió en el séptimo de Adar y nació en el
séptimo de Adar, y desde el séptimo de Adar hasta el sexto
de Siván son tres meses." (Talmud de Babilonia: Tratado
Sotah Folio 12b.)

El Talmud dice que Moisés nació en el Día Séptimo del Mes Hebreo
de Adar, y otra tradición dice que fue en un "6 de Siván" que el
"Niño" Moisés fue colocado por su Madre en una Cesta de Juncos en
el Río Nilo; en la misma fecha en que más tarde Moisés y el Pueblo
de Israel recibieron en el Sinaí las Tablas de la Ley de Dios, en
"Shavuot", en el 50th Día del Omer, en el Día de Pentecostés...

Mas el acontecimiento principal de estos tiempos en el Año de 1991,

fortalecido por las celebraciones en secuencia de las Tres Fechas
Sagradas del Sábado 18, del Domingo 19, y del Lunes 20, junto a
otros acontecimientos y a los que nos referimos en los siguientes
párrafos, fue la Revelación del Nombre de mi Maestro Íntimo Moisés
con la Orden del "Faraón": "¡Levántate Moisés!".

En el Mes de Mayo del Año de 1991, cinco días después del 19 de

Mayo o del Sexto Día de Siván, empezó, en el Día 24 de Mayo, la
"Operación Salomón" o el rescate de "14400 judíos Etíopes en 33
horas" y llevados a Israel.

Hemos quedado maravillados, admirados, al leer las palabras que

hemos transcrito en Inglés y traducido al Español de los anteriores
textos del Hadith, las que hemos conocido por primera vez en el Día
Martes 9 de Mayo de 2017… ¡22 años y algunos meses, después de
haberlas recibido en la Dimensión del Mundo Astral, por nuestro
Santo Gurú el Venerable MAESTRO MORYA o AL-JADIR!, con la
diferencia de que en aquella inolvidable y muy sagrada vivencia
esotérica, es AL-JADIR quien le revela a Su Discípulo Su Nombre
Interno MOISÉS, y es Su Discípulo el que le dice:

"-¿Moisés, aquel que guiara al pueblo de Israel en el

mundo físico?", le dije a Nuestro Santo Gurú AL-JADIR.

"¿El Moisés de los Hijos de Israel?", le dice AL-JADIR

(el Santo Gurú del Profeta MOISÉS), a su Discípulo
Moisés.

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Levántate Moisés

Todo esto son Maravillas que Nuestro PADRE-MADRE Interior y

Celestial nos Muestra Ahora en esta "Última Generación" de este
"Final de los Tiempos".

De Nuestro Santo Gurú AL-JADIR, JETHRO (el "Suegro" de

MOISÉS) o MELKIZEDEC, está escrito en la Sura 18, Aleyas 60
hasta la 82 del Sagrado KORÁN. (Ver también: "12 Koran, 18th
Sura." C.G. Jung "Four Archetypes").

En una nota relacionada con algunos comentarios a la Sura 18 del

Korán, titulada "La Cueva" o "La Caverna", se dice que posiblemente
"... el nombre Khidr [Jadir] es formado de (del nombre de) Jethro..."
(The Quran. Notes Sura 18).

"¡José, levántate!"
"Y Moisés tomó consigo los huesos de José. ¿Por qué lo
hizo Moisés y no algún otro? Porque José había sido el
jefe en el descenso al exilio. Más aún, esto fue una señal
de redención para él, porque José "había hecho jurar
estrictamente sobre eso a los hijos de Israel", cuyo
significado ya se explicó en otro lugar. Bendito sea
Moisés, el cual, cuando los hijos de Israel se ocupaban de
retirar joyas de los egipcios, se ocupó de cumplir la
promesa dada a José. Algunos dicen que el ataúd de José
estaba en el río Nilo y Moisés le sacó de allí con el poder
del Nombre Santo, y que también dijo: "¡José, levántate!
[en otras palabras "¡Levántate Moisés!"] Ha llegado el
tiempo de la redención de Israel". Algunos dicen que su
cuerpo fue sepultado entre los reyes de Egipto y que hubo
de ser sacado de allí. Otros, a su vez sostienen que su
cuerpo fue colocado en el Nilo a fin de que los egipcios no
lo adoraran como a un dios y que Seraj, la hija de Asher,
mostró a Moisés el lugar exacto donde estaba." (El Zóhar).

"Jeho-seph" fue el nombre Hebreo de José (el "Hijo" o

Personificación Humana de Jacob), que es "una egipcianización" del
nombre Egipcio de Moisés: "Osar-siph" o "Asar-siph". Por lo tanto
las palabras: "Moisés tomó consigo los huesos de José" quieren decir
que dentro de Osarsiph, Asarsiph o Moisés estaba Reencarnado José o
"Jehoseph".

Flavio Josefo en "Apion, I, 26", habla de un sacerdote Egipcio de

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Heliópolis llamado "Osarsiph", y dice que este nombre "fue derivado

de Osiris, el Dios de Heliópolis; pero que cuando él fue" (a visitar el
pueblo de Israel) "su nombre fue cambiado, y fue llamado Moisés."

"Hemos de recordar que el mando de los Israelitas que se instalaron al

este de Egipto fue atribuido por el sacerdote egipcio Manetón (1) a…
Osarsiph. Aquí el nombre de José ["Jehoseph"] ha sido egipcianizado,
…", como "Osarsiph" (Osiris-Apis). ("1 Manetón, mencionado por
Josefo en "Contra Apión"). (Hugh Schonfield "El Enigma de los
Esenios").

El nombre de "Osiris", está relacionado con el nombre Egipcio "Wsir-

Hp" o "Aus'ar Hap" (Osiris-Apis), el Toro Sagrado de Memphis
considerado simbólicamente como la Encarnación de OSIRIS-
BACCHUS-APOLO.

"¡tab, levántate!"
E l año de 1991 (año 5751 del Calendario Hebreo) que comenzó el 19
de Septiembre con la Celebración del Rosh Hashana ("Cabeza del
Año") se corresponde con las Letras Hebreas "Taf Shin Alef Nun":

Taf o Tav (400), Shin (300), Alef (1), Nun (50): 400+300+1+50=751.

"751" son las tres últimas cifras del año de 5751.

5779 es el año Hebreo correspondiente con el año 2019 de Nuestra

Era Cristiana.

Entre los años 5779 (2019) y 5751 (1991) transcurren 28 años, que es
el resultado kabalístico de los números 5+7+7+9=28.

¡Ha llegado el Tiempo de la Redención! ¡José Levántate! ¡Levántate

Moisés", QUE ES EL CUMPLIMIENTO DE LAS PALABRAS "YO
LE MOSTRARÉ MARAVILLAS".

"¡Estamos en los Tiempos de Moisés! ¡Moisés es un

Profeta que en otra época se había Liberado! ¡Se repite
ahora todo igualito! ¡Solo cambian los personajes!" (V.M.
Rabolú).

"Porque, en el futuro Moshe (Moisés) mismo se

reencarnará y vendrá en la última generación, como está
dicho, "Tú morirás con tus padres y te levantarás." Sin
embargo, en la generación final, el "Dor HaMidbar" ("La
Generación del Desierto") también estará retornando con el

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"Erev Rav" ("La Multitud Mezclada"), y esto es lo que el

posuk (la sentencia) también dice, "esta gente se
levantará". Por lo tanto, no hay una sola generación en la
cual Moshe (Moisés) Rabbeinu (nuestro Rabino) no vuelva
"b'sod," "El Sol sale y el Sol se oculta" (Eclesiastés 1:5) y,
"una generación va y otra viene " (Eclesiastés 1:4), para
rectificar esa generación. Así, la Generación del Desierto
junto con El "Erev Rav" retornan en la generación final,
"como en los días de la salida de Egipto" (Michah 7:15)
[*]. También, Moshe (Moisés) se Levantará entre ellos
puesto que todos ellos son del "Sod" (Secreto) de Da'as
(Dáath): Moshe, la Generación del Desierto, y el "Erev
Rav" ("La Multitud Mezclada"), como hemos explicado en
Parashas Shemos." (Enseñanzas de Isaac Luria).

"... En el "Final de los Días" en la generación del Mesías,

Moisés Retornará (se Reencarnará) para enseñar Toráh a
Israel [al Pueblo Gnóstico del Israel Espiritual], y estará
todavía incircunciso de labios. Sin embargo, Eliyahu [el
Profeta Elías] quien será "chai" [o que estará Vivo, es
decir, Redivivo o Reencarnado] será su intérprete, y este es
el secreto (sod) del "posuk", "Pinjas el hijo de Eleazar el
hijo de Aharón HaKohen [el Sacerdote] ." (Enseñanzas de
Isaac Luria). "Pinjas, el hijo de Eleazar, el hijo de Aharón
el Sacerdote." Pinjas, quien se reencarnó como Eliyahu
(Elías) el Profeta, será para el Mesías como Aharón lo fue
para Moisés." (Enseñanzas de Isaac Luria).

[*] "Apacienta tu pueblo con tu cayado, el rebaño de tu heredad, que

mora solo en la montaña, en medio del Carmelo: pazcan en Basán y
Galaad, como en el tiempo pasado. Yo les mostraré maravillas
como el día que saliste de Egipto. Las gentes verán, y se
avergonzarán de todas sus valentías; pondrán la mano sobre su boca,
ensordecerán sus oídos. Lamerán el polvo como la culebra; como las
serpientes de la tierra, temblarán en sus encierros: despavorirse han de
YHVH nuestro Dios, y temerán de ti. ¿Qué Dios como Tú, que
perdonas la maldad, y olvidas el pecado del resto de su heredad? No
retuvo para siempre su enojo, porque es amador de misericordia. Él
tornará, él tendrá misericordia de nosotros; él sujetará nuestras
iniquidades, y echará en los profundos de la mar todos nuestros
pecados." (Miqueas 7: 13-20).

Isaac Luria explica que estos últimos versículos se refieren a la

Expiación de Azazel (Azazel fue el Rey Salomón o Shilóh que es
también Moisés). Y las palabras "como en el tiempo pasado. Yo les
mostraré maravillas como el día que saliste de Egipto", se refieren a

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Levántate Moisés

Moisés.

Isaac Luria enseña que "cuando el alma de Moisés regresa en cada

generación… necesita de un Maestro que le enseñe a él. En particular,
el Profeta Elías vendrá y le enseña a él, y la generación comenzará
entonces a brillar dentro de él."

"At first, he will be "dumb, not knowing how to open his

mouth." (Psalms 38:14.)

"Al principio, él será "mudo", no conociendo cómo abrir su boca."

(Psalms 38:14.)

"After the new leader has passed through the learning

stage, "I will place My words in his mouth," meaning that
G-d's words will flow from within him. After this, he will
ascend to the next, higher level…"

Mas "… Después de que el nuevo líder ha pasado a través del estado
de aprendizaje, "Yo colocaré Mis palabras en su boca," significando
que las palabras de Dios fluirán dentro de él. Después de esto, él
ascenderá al siguiente nivel más elevado…"

"This is the mystical meaning of the verse "I became

dumb, silent…." The word for "silent" (domiah) can be
read as if to mean "silenced by G-d" (dom Kah), meaning,
"He decreed that I should be dumb"."

"Este es el significado místico del verso "Quedé mudo, silente…" La

palabra "silente" (domiah) puede ser leída como significando
"silenciado por Dios"… significando, "Él decretó que yo debería estar
mudo"."

"... "My hurt intensified" refers to the suffering that he will

endure."

"... "Mi dolor intensificó" se refiere a los sufrimientos que él

padecerá/soportará."

"As it is stated in the Talmud, Moses will first be

"desolate." Only afterwards, "My servant will prosper."
This refers to Moses. Since G-d elsewhere calls Moses
"My servant"."

"Como está establecido en el Talmud, Moisés primero será

"desolado". Solamente después. "Mi Siervo será próspero." Esto se
refiere a Moisés. Puesto que DIOS en todas partes llama a Moisés
"Mi Siervo"."

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Levántate Moisés

"This prophecy also refers to the Messiah. This is not a

contradiction, since the numerical value of Shiloh is the
same as that as Moses' name (Mosheh). Shilo: shin-yud-
lamed-hei = 300 + 10 + 30 + 5 = 345. Mosheh: mem-shin-
hei = 40 + 300 + 5 = 345.

"Esta profecía también se refiere al Mesías. Esto no es una

contradicción, puesto que el valor numérico de Shilóh es el mismo
que el del nombre de Moisés (Mosheh)..."

"Furthermore, our sages stated that whatever pertains to the

first redeemer i.e., Moses pertains to the final redeemer,
i.e., the Messiah, and that the generation that passes away
is the same as the generation that is to come, i.e., be
resurrected..."

"Además, nuestros sabios establecieron que lo que perteneció al

primer redentor, es decir, Moisés, pertenece al redentor final, es decir,
al Mesías, y que la generación que ya pasó es la misma que la
generación que vendrá, es decir, será resucitada." (Kohelet Rabbah
1:4).

"This is also the meaning of the verse, "As in the days

when you went out of Egypt, I will show him wonders."
We would have expected this verse to read, "… I will
show you wonders" and "As in the days when he went out
of Egypt…"."

"Este es también el significado del verso, "Como en los días cuando

tú saliste de Egipto, Yo LE mostraré maravillas." Esperaríamos que
este verso leyera, "… Yo te mostraré maravillas" y "Como en los días
cuando él salió de Egipto…"."

"The verse is instead written the way it is to indicate that

you, i.e., the final generation, yourself went out of Egypt,
and that you yourself are that generation which G-d will
now show new wonders."

"En cambio, el verso está escrito de la manera en que indica que tú, es
decir, la generación final, salió de Egipto, y que tú eres esa
generación que Dios ahora LE mostrará nuevas maravillas."

"Thus, the verse "Behold, My servant will prosper…" can

again apply equally to Moses and to the final redeemer."

"Por lo tanto, el verso "He aquí, mi siervo será próspero..." puede

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Levántate Moisés

aplicarse de nuevo igualmente a Moisés y al redentor final."

"The verse "Behold, My servant will prosper…" describes

the ascent the redeemer will undergo. At first, "he will
prosper." Then, "he will ascend." Then, "he will be lifted
up." Then, "he will be high." Then, "very much so." The
two words for "and be very high" (vegavah me'od) are
taken to refer to two separate stages."

"El versículo "He aquí, mi siervo prosperará..." describe el ascenso

que el redentor experimentará. Al principio "él será próspero". Luego
"él ascenderá". Luego "él será levantado". Entonces "él será
elevado". Luego, "muchísimo". Las dos palabras para "y será muy
elevado" (vegavah me'od) se toman para referirse a dos etapas
separadas."

"The word for "very much so" (me'od) is a permutation of

the name Adam, indicating that the Messiah will be on the
spiritual level that Adam was before the primordial sin."

"La palabra para "muchísimo" (me'od) es una permutación del

nombre de Adam, que indica que el Mesías estará en el nivel
espiritual en el que Adam estuvo antes del pecado primordial."

"Me'od: mem-alef-dalet; Adam: alef-dalet-mem".

Ver, por favor: "La Resurrección de Adam-Moisés".

Este Estudio lo terminé de escribir con la

Ayuda de Dios
en el Día de ADONAY del 19 de Mayo de
2019.

Amamos a todos los Seres, a toda la

Humanidad.
Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!"

"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"

De todo Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés

Index - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Levantate-Moises.html[19/05/2019 09:53:54 p.m.]

Levántate Moisés

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