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Primera Etapa
Sanciones
Segunda etapa
Licurgo (de Esparta), legislador espartano semimítico, que parece que vivió en el siglo VII
a.C. Según una leyenda se decía que había basado sus leyes en las de Creta, mientras que
según otras las recibió del oráculo de Delfos. Estableció un nuevo orden social e introdujo
una constitución que transformó Esparta en un estado militar. Después de que los
espartanos le juraran que no cambiarían sus leyes sin su consentimiento, Licurgo se exilió
voluntariamente y no regresó.
Penas
Muerte
Perdida de ciudadanía
Multas
Composiciones
Dracón (fl. segunda mitad del siglo VII a.C.), político griego, uno de los más famosos
legisladores de la antigua ciudad de Atenas.
Todo lo que se sabe de él es que durante la segunda mitad del siglo VII a.C. era uno de los
seis jóvenes arcontes atenienses, conocidos como tesmotetas, encargados de registrar las
leyes que regían en dicha ciudad griega.
Atenas se hallaba bajo el poder ejercido por un tribunal, el Areópago (consejo integrado
por miembros de la aristocracia), pero la crisis sobrevino hacia el 632 a.C., lo que motivó
que Dracón, dada la persistencia de la agitación social opuesta a la primacía aristocrática,
fuera encargado en el 621 a.C. de dictar un código legislativo que restituyera la
normalidad pública.
Dichas leyes, conocidas como draconianas, limitaban el poder judicial de la nobleza, pero
asimismo contenían rasgos de rigurosidad en la aplicación de las penas que han
convertido dicho adjetivo en sinónimo de normas estrictas o severas.
De excesiva severidad en la pena que sólo era la de muerte para todos los delitos, los que
distinguió ya entre públicos y privados.
Derecho individual
Aquí se cuenta con el elemento subjetivo Intención criminal (se castigaba el propósito)
Degradación cívica
12 Atenas
Cada tribunal 590 jueces y 1 Arconte arconte. (Del lat. archon, -ōntis, y este del gr. ἄρχων).
m. Magistrado a quien se confió el gobierno de Atenas a la muerte del rey Codro.
El Consejo
El Arcopago
Los Eliastas
Los Efetas
Asuntos criminales
Arcopago y Efetas
Epitaldio premeditados
Epidelfino no premeditados
Pitágoras, un gran filósofo y matemático griego del siglo VI a.C., los números eran el
principio de toda proporción, orden y armonía en el Universo.
16 Platón
El filósofo griego Platón ( a.C.) es uno de los pensadores más influyentes de la historia.
Su nombre quería decir 'el de las anchas espaldas'.
A través de libros escritos en forma de diálogos expuso su teoría de las ideas, según la cual
distinguía entre nuestro mundo visible y el mundo de las ideas.
17 En este cuadro, Escuela de Atenas (pintado por Rafael en 1511), aparece en el centro
junto con Aristóteles.
18 Ciencia de la Dialéctica
“Leyes” estado misión de hacer reinar la virtud con leyes escritas para magistrados
19 Aristóteles
Nació en Estagira 385 AC. Fundo el liceo investigación experimental y ciencia positiva
Afirma que la única realidad es el individuo (no hay que considerar como causa del
individuo sino que hay que buscar la verdadera causa
Larga evolución
Lesiones corporales
Sanciones civiles
Hurto no manifiesto
Masurio sabino (reinado Tiberio) escribio un libro de furtis Fortum – fortum de furve
Clandestinidad
No capitales
No privativas de libertad
Culpa negligencia
Delitos
cometidos individual
PUBLICA Y PRIVADA
30 INSTITUCIONES PENALES
ORDALIAS
Invocatio
Exorcismus
adjutario
Ley salica 1880 Hesseis, 55 títulos solo1 civil se ordenaba la manera de ordenar la
composición
31 Feudal - Edad Media
-TRIBUNAL PROPIAMENTE DICHO: juzgaba a los dependientes del Rey como simples
feudales de la tierra.
“La Corte Feudal” nadie podía ser juzgado sino por sus iguales.
-LEX TEUDIS
FUERO JUZGO: cuerpo de leyes de los visigodos, no tiene como fundamento la venganza
privada individual ni colectiva.
la INSTITUTA y
La iglesia con Poder Legislativo consideró a los hechos delictuosos como del Fuero
Eclesiástico,
LA INTENCIÓN
-DELICTA ECLESISTICA:
Se humanizó la justicia penal que fue orientada a la reforma moral del delincuente,
El delito fue concebido como un pecado que ofendía a Dios por lo que tuvo gran relieve la
venganza divina con excesivas formas de expiación y penitencia.
alcanzó niveles brutales en las penas que en la actualidad, con el Codex Iuris Canonici de
Pío X en 1904 en su Libro V donde se establecen los delitos (arts ) y las penas (arts ); sólo
incumben a lo espiritual.
Durante el largo período en que consistió la edad media, se dio en el Derecho Penal una
mezcla de elementos romanos, canónicos y bárbaros.
Coexistieron los Derechos particulares por su dura práctica y ancestral origen, con el
Derecho romano.
Se dio una lucha en contra de la venganza, pero subsiste la composición y la dureza en las
penas, caracterizándose con la de muerte, con el procedimiento inquisitivo.
trajeron nuevas ideas sobre el ser humano y las instituciones políticas, que repercutieron
en las ideas jurídicas
en que se limita la posibilidad de tipificar a sólo aquellas acciones nocivas para la sociedad
(art. 5), sólo las penas necesarias (art. 8), la irretroactividad de las leyes por cuanto a las
penas (art. 8), y el principio de igualdad ante la ley (art. 6); En Inglaterra fue John Howard
quien dio gran impulso al cambio de condiciones en las cárceles, originando la Escuela
Clásica Penitenciaria con su State Of Prisons, movimiento nutrido por el estupor y la
vergüenza que provocaba la situación de las prisiones en Inglaterra, Gales y, en general,
Europa
El Secreto Sumario: no se estudiaba el valor de las pruebas y los fallos eran sin
fundamento.
EXTRALEGALES: no estaban en códigos, eran aplicadas por los jueces según su capricho.
Penas infamantes
Lesa Majestad Humana: alta traición, atentados a la vida del Rey, conspiraciones contra el
Estado, rebelión.
45 Penas Capitales
La rueda
La horca
La hoguera
46 Penas no capitales
Mutilación
Marca
Picota
Argolla
Galeras
Prisiones