Ética de socrates

En la edad de 399,a Sócrates se le considera como el fundador de la ética.

la ética de Sócrates es racionalista. En ella encontramos

una concepción del bien (como felicidad del almas)

lo bueno (como lo útil a la felicidad)

la tesis de la virtud como conocimiento

vicio como ignorancia (el que obra mal es porque ignora el bien; por tanto, nadie hace el mal
voluntariamente)

aristoteles

dos grandes categorías: éticas teleológicas y éticas deontológicas. En efecto, una ética es
teleológica (de acuerdo con esta terminología) si define lo bueno en forma independiente de lo
recto y luego define lo recto como lo que maximiza lo bueno. A este tipo de éticas se las suele
llamar también “consecuencialistas” en el entendido de que para ellas lo moralmente decisivo no
son ciertas propiedades de los actos mismos sino únicamente sus consecuencias

¿Dentro de cuál de estas dos categorías cae la ética de Aristóteles? En definitiva veremos que el
esquema de clasificación resulta insuficiente para entender la estructura de la filosofía moral
aristotélica, pero para poder hacernos la pregunta tenemos que aclarar qué entiende Aristóteles
por cada uno de los conceptos claves. Estos conceptos, a su vez, forman parte de un contexto que
durante largo tiempo fue ignorado o rechazado (probablemente a consecuencia de la influencia de
Hume) y que sólo recientemente ha sido reintroducido en el debate sobre filosofía moral. Me
refiero a la idea de conocimiento práctico

En efecto, una ética es teleológica (de acuerdo con esta terminología) si define lo bueno en forma
independiente de lo recto y luego define lo recto como lo que maximiza lo bueno. A este tipo de
éticas se las suele llamar también “consecuencialistas” en el entendido de que para ellas lo
moralmente decisivo no son ciertas propiedades de los actos mismos sino únicamente sus
consecuencias.

https://www.cepchile.cl/cep/site/artic/20160303/asocfile/20160303184754/rev71_gomezlobo.pd
f
la ética de Kant

es se dice que su Ética es formal; es una Etica estrictamente racional.

En esta forma, Kant se vio precisado a buscar otro camino para fundamentar la moral,
elaborando una ética sustentada en la razón práctica puesto que Kant rechaza radicalmente el
fundamentar la obligación moral en la naturaleza del hombre, o en las circunstancias del
universo en el que éste se encuentra, o bien, subordinándola a fines exteriores (la búsqueda de
la felicidad, por ejemplo).

La ética de John Stuart Mill

John Stuart propone como modelo perfecto de la ética utilitarista a Jesús de Nazaret, con su
sentencia, «haz como quisieras que te hicieran a ti y ama a tu prójimo como a ti mismo», y a partir
de ahí postula que esta doctrina exige: subordinar el interés personal en aras del común, que la
educación vaya focalizada a la felicidad y el bien de todos, y promover directamente el bien
general. Al cuestionarse sobre las diferentes posturas éticas defiende que el utilitarismo, -al igual
que los demás sistemas de moral- busca un orden social que favorezca el respeto al interés
público, por lo tanto, no es utópico.

http://eticafilosoficaises.blogspot.com/2011/11/john-stuart-mill.html

ética de lutero

Según esta Ética, Dios se ha sujetado al Orden de su creación, y a los principios humanos de acción
ética. Él mismo no es más que una piedra 2 elemental en la construcción de la Catedral hecha de
seres humanos, ética e Iglesia. Tan pronto como las acciones de Dios, en esta construcción
artística, dejan de ser reconocibles para los humanos, Dios mismo se vuelve incomprensible,
oscuro y desconocido. Como monje, Lutero ya había iniciado su camino en la práctica de las
virtudes y de ganar su justicia ante Dios, por medio de ejercicios y logros devotos. Y él debió
reconocer entonces, que en toda acción devota, siempre se cuela la segunda intención egoista, de
que con ello se ha ganado algo. Así combatió inclusive contra su propia consciencia, y cayó en la
desesperación. Hasta que reconoció que se encontraba bajo el dominio de un falso concepto de
justicia. Los ojos se le abrieron, cuando leyo la cita de Carta a los romanos

http://www.ilco.cr/images/LaEticadeLutero.pdf

http://www.galenusrevista.com/?Albert-Schweitzer