Copytight © 1995 by The University of Chicago Press, Chicago ‘Tiulo do original em inglés: How “Natives” Think: About Captain Cook, for Example ‘Dados Interacionais de Catalogagio na Publicagi (CIP) (Camara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Sahlins, Marshall David, 1930 ‘Como Pensam os “Nativos”: Sobre o Capito Cook, por exemplo / Marshall Sahlins; ladugio Sandra Vasconcelos. ~ Sao Paulo: Editora da Universidade de Sd0 Paulo, 2001 = (Clissicos: 20) Thulo original: How “Natives” Think, Bibliograia ISBN 85-314-0521-1 1. Cook, James, 1728-1779 2. Einologia—Havaf 3. Biologia ~ Polinésia 4. Havat = Historia Até 1893—Historiografia 5. Mitologia havaiana 6. Obeyesekere, Gananath ‘The apotheosis of Captain Cook 1. Titulo, I, Série 99-2898 CDb.996.90072 co {Indices para catdlogo sistemstico: 1. Hava: Hist6ria :Investigagao histrica 1996,90072 Direitos em Lingua Portuguesa reservados & Edusp ~ Eaitora da Universidade de Si Paulo Ay, Prof. Luciano Gualberto, Travessa J, 374 66 andar ~ Ed. da Antiga Reitoria ~ Cidade Universitria (05508-900 ~ Sao Paulo ~ SP - Brasil ~ Fax (Oxx! 1) 3818-4151 Tel. (Oxx1 1) 3818-4008 / 3818-4150 ‘www usp.br/edusp ~ e-mail: eusp@edu.usp.br Printed in Brazil 2001 Foi feito 0 depésita legalINTRODUGAO Ele era um homem de qualidades conflitantes, mas a pior delas levou a melhor sobre ele. Civilizador famoso ¢ aterrorizador secreto, Prospero e Kurtz, © capitio Cook cedeu cada vez mais espago ao seu lado mais escuro durante sua terceira viagem de descoberta no Pacifico. E isso, argumenta 0 antropélo- go Gananath Obeyesekere numa obra recente, finalmente levou Cook & sua derrocada em maos havaianas, em fevereiro de 1779. Supondo que, como natural de Sri Lanka, ele tem uma percepgio privilegiada quanto ao modo como os havaianos pensavam, Obeyesekere pdde defendé-los contra os mitos imperialistas que desde entao thes foram impostos. Ele afirma que, ha muito tempo, os estudiosos ocidentais enganam-se a si mesmos e a outros com a idéia de que os povos indigenas, enquanto vitimas do pensamento magico e de suas proprias tradigdes, nada podiam fazer além de receber seus “descobrido- res” europeus como deuses. Cook nao foi o inico; Cortés foi outro. A famosa versio desse mito colonial referente a Cook afirma que os havaianos o perce- beram como uma manifestagiio de seu deus Lono, e que os rituais nos quais ele esteve entdo enredado tiveram um papel central em sua morte. O lado nefan- do da “missio civilizadora” ocidental, esse desprezo pelo Outro, continua vivo na teoria académica. E embora se pudesse pensar que, entre eles, Michael Taussig, James Clifford e Francis Ford Coppola houvessem condenado morte a metafora tipo coragio das trevas, Obeyesekere também faria agora um servi- co a maneira de Kurtz em relagéio aos meus préprios textos sobre 0 capitio Is