Evolución

Asignatura: Psicobiología Evolutiva y Etología.

García Soria Anahí, Grupo 5303

Cuarto Reporte de lectura

Capítulo 20. Poblaciones, frecuencias génicas y equilibrio.

1. Galton propuso que los cambios abruptos entre especies se debían a una variación
discontinua.
2. La escuela de los biométricos apoyaban la importancia de la variación continua en a
evolución, apoyan la idea de que la selección actúa sobre pequeñas diferencias y eso
constituye el mecanismo primario de la evolución.
3. Para los mendelianos, la evolución sólo podía ser efectiva si la selección actuaba
sobre grandes mutaciones.
4. El énfasis en la genética de las poblaciones dio paso a la transformación del
pensamiento evolutivo a la síntesis neodarwinista o moderna, que tiene como base el
concepto de que la mutación ocurre al azar y que da paso a la variabilidad genética.
5. Una población mendeliana es un grupo de individuos que son capaces de reproducirse
entre ellos y la transmisión de genes entre ellos se basa en las leyes mendelianas.
6. Las poblaciones diploides y haploides poseen dos atributos: las frecuencias génicas,
que son las proporciones de los diversos alelos de un gen dentro de una población y
un acervo génico que es la suma total de genes de los gametos reproductores de una
población.
7. El equilibrio en genotipos, basado en frecuencias génicas estables y apareamiento
aleatorio se le conoce como principio de Hardy-Weinberg, hasta que actúen fuerzas
externas.
8. Si en una población existen diferencias entre los productos de repulsión y de
acoplamiento, esta diferencia representa el cambio en las frecuencias genéticas hasta
que alcancen un equilibrio.
9. El desequilibrio de ligamiento depende de la frecuencia de recombinación.
 10. El desequilibrio de ligamiento se mantiene gracias a las ventajas que dan ciertas
combinaciones de alelos, y que algunas veces su ligamiento pueden mantenerse
durante un tiempo más prolongado, formando complejos de genes coadaptados.
11. Si en los genes ligados al sexo, el genotipo tiene la misma viabilidad, una diferencia
en estas frecuencias génicas indicaría que la población no se encuentra en equilibrio.
12. Es posible realizar una estimación fiable de las frecuencias génicas cuando se pueden
identificar los alelos de un gen de un locus único en poblaciones naturales.
13. En condiciones de apareamiento aleatorio, las frecuencias de las combinaciones de
apareamiento deberían depender solamente en las frecuencias de los genotipos.
14. Cuando los genotipos recesivos son poco frecuentes es habitual encontrar que los
heterocigotos portadores se encentran con una frecuencia elevada.
15. Es habitual que genes autosómicos y ligados al sexo se encuentre en un equilibrio de
Hardy-Weinberg.
16. La consanguinidad en donde los individuos de genotipo similar se aparean entre sí, y
que interfiere con el equilibrio Hardy-Weinberh debido al apareamiento no aleatorio.

Capítulo 24. Cultura y el control de la evolución humana.

1. Los seres humanos son capaces de aprender de sus experiencias con el entorno, las
incorporan al comportamiento y se crean nuevos ambientes sobre los que se posee u
control considerable.
2. Los humanos son capaces de adquirir y transmitir prácticas y comportamiento a través
de intercambios sociales que implican lenguaje, enseñanza e imitación.
3. Los caracteres biológicos se transmiten de forma vertical y los caracteres culturales
pueden transmitirse de forma vertical u horizontal entre un mismo o linajes diferentes.
Así los dos sistemas hereditarios de los humanos son el sistema genético y el sistema
extragenético.
4. La forma lamarckiana de evolución cultural depende de factores conscientes, que
puede modificar la información cultural heredada que ofrece mayor utilidad o
capacidad de adaptación.
5. La diferencia entre las velocidades de la evolución indican que siguen claves
separadas, aunque lo biológico necesario para la transmisión y utilización de esa
información cultural conecta ambas trayectorias.
6. El darwinismo social enuncia que las diferencias entre grupos humanos surgen por
selección natural, que fue el mecanismo que llevó al establecimiento de la estructura
las clases sociales y a las diferencias nacionales, aunque carece de bases científicas
válidas, así es imposible hablar de la biología de las afiliaciones políticas.
7. Existen muchas motivaciones de base biológica en los comportamientos que están
presentes en todos los grupos humanos, así Wilson y Alexander sugieren que la
selección natural, favorece predisposiciones genéticas para comportamientos
culturales.
8. Se da un contraste entre las necesidades biológicas y lo que nos permite desarrollarnos
culturalmente. Y debido a que nos hemos dado cuenta culturalmente como poder
mejorar aspectos biológicos a nuestro favor, la cuestión es si estamos facultados para
imponer una dirección a la evolución biológica utilizando métodos culturares.
9. Eugenesia son aquellos grupos de sugerencias para mejorar el material genético
humano, por Francis Galton, y en algunas partes los eugenésicos reflejaban sus
propios prejuicios personales y raciales a la hora de definir las características que eran
deseables y las que no lo eran.
10. La eugenesia negativa es el intento de disminuir la frecuencia de los genes
perjudiciales y la eugenesia positiva intenta aumentar la frecuencia de genes
beneficiosos.
11. En un humanos los métodos de selección que pueden tomar los eugenésicos pueden
ser intolerables, pero como una primera aproximación se ha propuesto la elección
germinal o eutelegénesis.
12. Existen algunos métodos eugenésicos que implican la manipulación directa del ADN
como la terapia genética o la manipulación genética.
13. La partenogénesis consiste en inducir que las hembras portadoras produzcan óvulos
diploides que no requieran ser fecundados.
 14. La necesidad de mejorar el acervo génico humano será cada vez mayor cuando mayor
sea la consciencia acerca de nuestras limitaciones biológica y cuanto más nos lo
permita la tecnología.

Referencias:
Strickberger, M. V. (1993) Evolución. pp. 431-446, 511-523. Barcelona: Ediciones Omega.