EL ACTO HUMANO DE COMUNICAR

ENTREGADO POR:

DIANA CATERINE CAMBINDO VALENCIA

CÓDIGO: 1085284543
GRUPO: 401106A_291

ENTREGADO A:
GERMAN ALBERTO SAENZ PACHECO
TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
CURSO: HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN
SEPTIEMBRE 27 DE 2016
COLOMBIA
ECOSISTEMA COMUNICATIVO

Localidad. San Juan de Pasto.

Descripción

El ecosistema comunicativo que vivimos hoy en día y el constantemente afán de

los medio tecnológicos y las redes sociales, es la interacción del mundo, las relaciones

interpersonales y el lugar donde nos movemos y nos desarrollamos. Por ende tuvo su

gran auge en que fue afectado enormemente por la tecnología y los distintos medios masivos

de comunicación que ha cambiado la manera de comunicarnos de expresarnos, publicidad y

la interacción con las personas y con el mundo.

Antes la gente practicaba y apreciaba mucho la escritura, telegramas, cartas para

poder emitir un mensaje o dar una noticia en distintos países; aunque fuera largo el

transcurso y no se tenía certeza si el mensaje llego a su destino. En esta era digital podemos

obtener estos mensajes más instantáneos. Con la llegada masiva de internet surgieron las

redes sociales. Ese TODO el boom de la comunicación global, después de la radio y la

televisión, fueron los que dieron participación e inclusión a un pueblo a una comunidad que

se veía ahogada en su aldea y no poder tener la oportunidad de una comunicación

alternativa que exige un cambio y un desarrollo conjunto.

 En mi ecosistema se percibe como problemática desde un punto de vista

comunicativo, son los movimientos sociales, en Pasto han emergido desde colectividades

académicas, que ven en el diario vivir, los negativos imperantes de una sociedad Nariñense

que no se encuentra equilibrada con el resto del país, por el hecho de ser una zona alejada del

centro o distrito capital; se adhiere a la constante búsqueda de identificación de estos grupos

o movimientos sociales. Aparecen a simple vista unos simples grupos que no dejan

entredicho cuál es su verdadera función dentro de la sociedad, de esa sociedad que otorga

señalamientos propios de juzgamiento sin fundamento, pero que no tiene conciencia de la

realidad tocante de un mundo globalizado; somos y nos hemos convertido en una Aldea

Urbana, en la cual podríamos ser merecedores de una inactividad que supuestamente

tenemos, por ser cibernautas, aunque ese apelativo debería surgir con movimientos más

destacados, en donde se unan la tecnología con un sentido responsable del bien comunicar y

el fundamento de estrategias electrónicas que cumplan con la vital importancia de

retroalimentación con sentido comunicativo de las experiencias de los movimientos sociales

y sus alternativas expresivas.

En la ciudad de Pasto, hay que buscar reiterar la posibilidad de crear movimientos

con verdadero contenido significativo, que resarzan y ponderen la tecnología como un uso

responsable frente a la sociedad Pastusa, de personas que quieran ser partícipes de

movimientos creativos, en donde quede obsoleto el bien individual y se propenda por un bien

colectivo que surja definitivamente a través de los avances tecnológico y se situé en como un

pilar comunicativo en esta ciudad.

LOS MEDIOS EN LA CONFORMACION DE LA HISTORIA

la comunicación para el desarrollo tiene sus inicios en los años 60 en un escuela de

especialistas en comunicación, principalmente en estados unidos quienes dan origen al

concepto COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO, este concepto fue lajas

resquebrajadas, este venia de toda una experiencia de la segunda guerra mundial y de todo

el uso de la información para los fines de guerra, al terminar la segunda guerra mundial, se

adapta la comunicación a todo lo que era el comercio; las fábricas que se dedicaban a la

fabricación de tanques de guerra se dedicaron a producir toda clase de productos, de ahí viene

la comunicación para el desarrollo que era una manera de abrir mercado en el tercer mundo

para vender los productos de la posguerra o los productos bien llamados de “paz”.

Algunos pensadores de américa latina al ver este tipo de propaganda manifiestan su

descontento ante tal situación, ya que la situación en américa latina no iba cambiar con la tan

llamada modernización, los pensadores de comunicación en américa latina manifestaban que

el problema no es que el campesino no sepa o carezca de información y no tenga la

tecnología adecuada, el problema es que no hay tierra productiva ni acceso al agua no tiene

aseso a créditos fertilizantes etc. El problema que se presenta es una injusticia social, no es un

problema de saber más información ni de mejor tecnología.

 La respuesta de los comunicadores norteamericanos encuentra una respuesta fuerte,

sobre todo a los latinoamericanos y también en Asía, donde se crea una reacción Asia el

mismo término, la comunicación para el desarrollo ha tenido muchas fases, y la fase que

aporta américa latina es un fase de participación, américa latina siempre ha dicho que no se

puede hacer comunicación sin Participación, la comunicación para el desarrollo debe ser en

consulta con las comunidades, la comunicación para el desarrollo fue retomado incluso por

naciones unidas la FAO y la UNESCO quienes se convierten en dos de las agencias de

NACIONES UNIDAS que ya desarrollan más en la década de los 80 el concepto de

COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO teniendo en cuenta las comunidades y

culturas locales. Pero a pesar de la intervención de estas llega un momento donde las cosas

no funcionan bien, ya que la comunicación es un proceso y no solo elaboración de mensajes,

sino que es un proceso de participación y a lo largo de ese proceso las comunidades y

personas participan, todos los actores que tiene que ver en determinado asunto toman las

decisiones y en esa toma de decisiones participativas es donde se genera las innovaciones y la

forma de hacer comunicación para el cabio social con participación social.

Alfonso Gumucio Dagron en el año 1997 propone este nombre COMUNICACIÓN

PARA EL CAMBIO SOCIAL, la cual se ha vuelto un palabra muy mencionada en el léxico

de los comunicadores, comunicación para el cambio social, recoge todo lo que había antes

de comunicación para el desarrollo en cuanto a la voluntad de mejorar las condiciones de

vida de la gente, pero haciéndolo a través de la participación y toma de decisiones y la

apropiación de los medios de comunicación por parte de las comunidades, cuando se habla de

apropiación no es solo que alguien se exprese a través de un micrófono eso solamente es

acceso, pero de lo que realmente se trata es que esa comunidad tome la decisión de qué tipo

de comunicación quiere, esa es la comunicación para el cambio social.

En cuanto a los medios de comunicación en la región de NARIÑO Hay experiencias en

diferentes regiones, a través de diferentes programas, locutores y directivos de las emisoras

comunitarias de Sandoná, Ancuya y Linares, entre otras poblaciones de Nariño, han

contribuido con la erradicación de la violencia. Ya que estas emisoras comunitarias lideran

proyectos de paz.

El fortalecimiento de las emisoras comunitarias hace parte del plan departamental, por

cuanto son instrumentos que permiten ampliar la democracia, lograr procesos de desarrollo

comunitario que reivindiquen la vida de los sectores más débiles de la sociedad.