Psicología especial
Fr. Omar Antonio Márquez Morales, OFM CUADRO COMPARATIVO
¿Qué característica de la
personalidad?
SIGMUND FREUD  La mente obtiene energías mentales
de las energías físicas de todo el
cuerpo.
 La personalidad humana es
producto de la lucha entre nuestros
impulsos destructivos y la búsqueda
de placer. Sin dejar a un lado los
límites sociales como entes
reguladores.
MODELOS
 MODELO TOPOGRAFICO:
consciente e inconsciente
 MODELO DINAMICO: Mecanismo
de defensa.
 MODELO ECONOMICO: Pulsión Eros
y pulsión thanatos.
 MODELO GENETICO: Etapa oral,
anal, fálica, latencia y genital.
 MODELO ESTRUCTURAL: Ello, yo,
superyo.
¿Cómo se descompone la
personalidad
 Es necesario partir del aparato
psíquico freudiano, el cual es
responsable de toda actividad
tanto a nivel consciente como
inconsciente.
 EL YO: Escindible
provisionalmente en algunas de
sus funciones.
Si el Yo se desestructura
completamente, se fragmentará
siguiendo “líneas de escisión”:
ENFERMOS MENTALES (expertos
en la realidad interior.
 EL SUPERYO: Instancia
observadora del resto del Yo;
rasgo regular dentro del Yo. El
niño es “amoral”. Al niño se le
gratifica o se le frusta. Crea una
angustia realista que será la
matriz de una angustia moral.
 EL ELLO: Es la parte oscura,
inaccesible de nuestra
personalidad. Sólo se puede
describir por oposición respecto
del yo.
Dentro del ELLO no se encuentra
nada que corresponda a la
sesión evaluativa
¿Cómo llegamos a la patología o a la
enfermedad?
 Para Freud, la actividad psíquica se
define como energía que circula a
través del aparato psíquico, y que,
a manera de pulsiones, busca a
toda instancia, ser satisfecha.
 Al no tener una brecha de escape,
esta energía, producirá un estado
constante de malestar, o también
llamado Neurosis.
 A mayor neurosis, mayor presencia
de mecanismos de defensa, y
entre más mecanismos de defensa
estén presentes, mayor
inadecuación habrá en el sujeto, lo
que da lugar a innumerables
psicopatologías.

CARL ROGERS  El término personalidad hace
referencia al conjunto integrado y
organizado de características de un
individuo que caracterizan su
peculiar ajuste al medio.
 Los seres humanos están motivados
positivamente y progresan hacia
niveles más elevados de
funcionamiento.
 El ser humano tiende a la
actualización, es por esto por lo que
se intenta alcanzar el mayor límite
posible. Rogers piensa que la
tendencia natural es a la auto-
actualización, y que la
autoactualización, a su vez, los lleva
a hacer lo mejor para su existencia.
 Un patrón único de pensamientos,
sentimientos y conductas,
determinadas por la herencia y por
el ambiente, relativamente estables
y duraderos que diferencian a cada
persona de las demás y que
permiten prever su conducta en
determinadas situaciones.
representación del tiempo,
ningún reconocimiento de un
decurso temporal y ninguna
alteración del proceso anímico
por el trascurso del tiempo. No
conoce valoraciones, ni el bien ni
el mal, ni moral alguna.
 Para Rogers, la personalidad a
diferencia de la psicodinamia, la
personalidad no se da de manera
línea y rectilínea, sino que ésta se
da mediante un proceso de
cambios.
 Organismo: se define como una
totalidad integrada por aspectos
físicos y psíquicos que conforman la
estructura básica de la
personalidad. Existe una similitud
con el Ello freudiano. Es centro y
lugar de toda experiencia, en él
residen todas las experiencias tanto
simbólicas como no simbólicas.
 Self: un todo gestáltico y
organizado de percepciones
relativas a uno mismo, accesible a
la conciencia, y que alude a las
propias características y de incongruencia tan importante y
capacidades, al concepto de uno
mismo en relación con los demás y
al medio, a los valores, metas e
ideales, percibidos positiva o
negativamente por la persona. En
 El desajuste psíquico viene
determinado por la magnitud del
proceso de incongruencia y del
proceso de defensa. Sobre esta
base, Rogers establece dos tipos
de conductas patológicas.
 Las conductas defensivas
comprenden las conductas que
habitualmente se conocen como
neuróticas, tales como fobias,
racionalizaciones, así como ciertas
conductas que han venido
encuadrándose dentro del marco
de las psicosis, como la paranoia y
los estados catatónicos.
 Las conductas desorganizadas son
más graves y se corresponden con
las conductas típicamente
psicóticas; responden a un grado
significativo que el mecanismo
defensivo resulta ineficaz para
controlarlo.
 Desmoronamiento del self.
 La personalidad madura
equilibrada es el resultado del
proceso de autorrealización, es decir
del proceso de convertirse en
persona. Esto supone cultivarse,
crecer y madurar en armonía. Luego,
aunque pueda parecer un proyecto
a largo plazo, no es así, significa
saber vivir el presente
y suma, el self es conceptualizado
como una parte del campo
fenoménico, que funciona como
una Gestalt unificada, es
consciente y está regido por las
leyes de la percepción.
 Persona funcional: Apertura a la
experiencia, estilo de vida
existencial, confianza en uno
mismo, creatividad, libertad de
elección, carácter constructivo,
desarrollo personal.
 YO REAL: Lo que somos: nuestras
genialidades, ideas, actitudes,
capacidades reales, parcialmente
cumplidas; nuestros errores y
pecadillos; nuestros defectos
físicos; nuestros pensamientos:
racionales e irracionales; la imagen
que la realidad nos devuelve de
nosotros mismos; nuestros aciertos
aplaudidos; nuestras meteduras de
pata; lo que dicen de nosotros.
 YO IDEAL: Lo que queremos llegar a
ser; nuestras aspiraciones y deseos;
la imagen ideal de nosotros
mismos; nuestras cualidades al
máximo; nuestros valores; las
metas que nos marcamos; el ideal
que otros nos marcan y con el que
nos comparamos: estético,
actitudinal, comportamental; lo

CARL JUNG  Cuando Jung hablaba de la
personalidad se refería a la psique,
que es un término griego para
definir “espíritu o alma”, de esta
manera evitaba la relación de una
división científica de la personalidad
en funciones sin relación,
proponiendo en su lugar la
integración de todos los aspectos de
la personalidad, de hecho, describió
a toda la personalidad integrada
como el Sí mismo (self).
 Creía que la psique poseía un
registro de recuerdos y le dio el
nombre de inconsciente colectivo, el
cual contiene los arquetipos que son
símbolos universales que aparecen
en repetidas ocasiones en las bellas
artes, la literatura, los mitos y la
religión.
 Persona se refiere al aspecto de la
personalidad que se adapta al
mundo, se forma por las reacciones
que se recuerdan en otras personas.
Conforme las personas se relacionan
se halagan por sus habilidades y se
que nos gustaría oír de nosotros
mismos.
 A la sana operación entre el Yo real
y el Yo ideal se le llama
congruencia.
 Los arquetipos son formas
milenarias de conducta que
inconscientemente impulsan y
condicionan nuestras acciones.
 Los arquetipos son la contraparte
psíquica de los instintos.
 Existen muchos arquetipos, entre
los más importantes se encuentran
el arquetipo de la madre, el de la
vida , el de ego , el de sí-mismo , de
la sombra , el de la muerte y el de
persona.
 El arquetipo de la sombra está
relacionado con la compensación
psíquica de nuestra consciencia. El
arquetipo del ego se construye en
base a los ejes razonamiento-
sentimiento, intuición-evaluación
que rigen la consciencia. Jung
establece, además, dos tipos
psicológicos esenciales: el tipo
extrovertido y el introvertido.
 Dependiendo de cómo se
construya el ego, la sombra lo
refleja y compensa en el
inconsciente.
 La neurosis es una escisión interna,
el estado de guerra consigo
mismo. Todo lo que acentúa esta
escisión hace que el paciente
empeore, y todo lo que la mitiga
tiende a sanarlo.
 Lo que lleva a la gente a estar en
guerra con ellos mismos es la
sospecha o el saber de que cada
uno consiste en dos personas
opuestas entre sí
 Para Jung, la neurosis es más un
fenómeno psicosocial que una
enfermedad en sentido estricto. La
neurosis nos obliga a ampliar el
concepto de la ´enfermedad´ más
allá de la idea de un cuerpo
individual perturbado en sus
funciones y a contemplar al ser
humano neurótico como un
sistema relacional social que se ha
enfermado.
 la característica central de la
neurosis es la presencia consciente
o inconsciente de un conflicto
psíquico o, dicho de otra manera,
 genera parte de la autoimagen. Sin
embargo, estos esfuerzos por
halagar no duran demasiado, el
éxito es temporal debido a los
cambios naturales de la edad, la
época y la moda; de este modo, las
situaciones que con anterioridad
parecían relevantes ya no lo son,
marcando así la adultez.
 La sombra se refiere a los aspectos
de la psique que son “obscuros” o
amorales por el Yo, pues son débiles
en el autoconcepto; los impulsos
sexuales y agresivos que son
inadmisibles son substancialmente
propios de la sombra, y éstos son
evocaciones de la teoría de Freud
sobre los impulsos reprimidos del
Ello.
PSIQUETIPOS JUNGIANOS una personalidad en discordia
1. Pensamiento-introvertido consigo misma.
Las personas pertenecientes a la
categoría reflexivo-introvertido están
mucho más centradas en sus propios
pensamientos que por lo que ocurre
más allá de ellas. Se muestran
interesadas, concretamente, por los
pensamientos de tipo abstracto, las
reflexiones y las batallas teóricas
entre distintas filosofías y modos de
ver la vida.
Así, para Jung este tipo de
personalidad es el que en la cultura
popular podríamos relacionar con la
tendencia a filosofar, la inquietud por
las relaciones entre las ideas.
2. Sentimental-introvertido
Las personas pertenecientes al tipo de
personalidad sentimiento-
introvertido son poco habladoras,
pero simpáticas, empáticas y sin
especiales dificultades para crear
vínculos afectivos con un círculo de
personas pequeño. Tienden a no
demostrar su apego, entre otras cosas
por la falta de espontaneidad a la hora
de expresar cómo se sienten.
3. Sensación-introvertido
Como ocurre en el resto de las
personalidades definidas por la
introversión, la personalidad sensible-
introvertida se caracteriza por estar
enfocada a los fenómenos subjetivos.
En este caso, sin embargo, estos
fenómenos están más relacionados
con los estímulos recibidos a través de
los sentidos que con los sentimientos
o las ideas abstractas. Según la
definición de Carl Jung, este tipo de
personalidad suele describir a las
personas que se dedican al arte o la
artesanía.

4. Intuitivo-introvertido
En este tipo de personalidad intuitiva-
introvertida, aquello en lo que centra
el interés de la persona son fantasías
acerca del futuro y lo que está por
venir... a costa de dejar de prestarle
atención al presente. Estas personas
serían de carácter más bien soñador,
que muestran desapego por la
realidad inmediata y prefieren dar
espacio a la imaginación.

5. Pensamiento-extravertido
Este tipo de personalidad reflexiva-
extravertida se define por la
tendencia a crear explicaciones acerca
de todas las cosas a partir de lo que el
individuo ve a su alrededor. Esto hace
que se entiendan estas reglas como
principios inamovibles sobre cómo se
estructura la realidad objetiva, por lo
cual este tipo de personas tendrían
una manera de ver las cosas muy
característica y que cambia muy poco
con el tiempo. Además, según Carl
Jung, intentan imponer esta visión del
mundo al resto de personas.

6. Sentimental-extravertido
Esta categoría sentimental-
extravertida estaría compuesta por
personas altamente empáticas, con
facilidad para conectar con los demás
y que disfrutan mucho de la
compañía. Según Jung, este tipo de
personalidad se define por el hecho
de estar relacionado con unas
habilidades sociales muy buenas y una
baja propensión a la reflexión y el
pensamiento abstracto.

7. Sensación-extravertido
En este tipo de personalidad sensible-
extravertida se mezcla la búsqueda de
las sensaciones nuevas con la
experimentación con el entorno y con
los demás. Las personas descritas por
este tipo de personalidad son muy
dadas a la búsqueda del placer en la
interacción con personas y entornos
reales. Estos individuos son descritos
como personas muy abiertas a las
experiencias que nunca han vivido
antes, de manera que muestran una
disposición opuesta a quienes se
oponen a lo que no les resulta
familiar.

8. Intuición-extraversión
El último tipo de personalidad de Carl
Jung, el tipo intuitivo-extravertido, se
caracteriza por la tendencia a
emprender todo tipo de proyectos y
aventuras de duración media o larga,
de modo que cuando termina una fase
se quiere empezar otra de inmediato.
Viajes, creación de empresas, planes
de transformación... las perspectivas
de futuro relacionadas con la
interacción con el entorno son el
centro de las preocupaciones de estas
personas, e intentan hacer que el
resto de miembros de su comunidad
las ayuden en sus empeños
(independientemente de si los demás
salen tan beneficiados como uno
mismo o no).
ALFRED ADLER  Adler plantea la teoría de la ESTILOS DE VIDA
personalidad en un sistema de la  tipo dominante o controlador,
psicología individual. Se centra en la muestra una actitud autoritaria, sin
seguridad del ser humano, en su consideración hacia los demás,
conciencia y sus fuerzas sociales. llegan a convertirse en
Según Adler todos nacemos con un delincuentes o psicópatas, en
sentimiento de inferioridad, menor grado solo drogadictos,
causado porque al nacer somos alcohólicos
indefensos y dependemos de otros;  tipo inclinado a recibir, el más
este sentimiento nos motiva a común, es dependiente de otras,
superarnos, complementarlo con el espera recibir no dar.
sentimiento de superioridad o  tipo evasivo, no hace frente a los
perfección, el cual es el fin último del problemas, no arriesga, pasa por
ser humano. alto las dificultades por miedo a
fracasar.
 Tipo socialmente útil, los
anteriores estilos de vida no son
útiles a la sociedad, este en cambio,
es tolerante con las personas,
busca ayudar a otros y se desarrolla
dentro de los estatutos sociales.
ORDEN DE NACIMIENTO
 Primogénitos: son los engreídos
que sufrirán el destrono por sus
hermanos, al principio reciben
mayor atención por sus padres,
sobreprotegen a sus hermanos y si
no superan su destrono son
proclives a problemas posteriores.
 Segundos hijos: son los hijos a
quien le da igual lo que suceda con
 Cuando uno no es capaz de
compensar los sentimientos de
inferioridad se genera el complejo
de inferioridad (incapacidad para
afrontar los problemas de la vida);
por otro lado, cuando la
retribución es excesiva, se forma el
complejo de superioridad (opinión
exageradamente de nuestras
habilidades y logros).
 Para Adler la verdadera definición
de enfermedad mental radica en la
falta de cuidado social.
 Todas las fallas (incluyendo la
neurosis, psicosis, criminalidad,
alcoholismo, problemas infantiles,
suicidio, perversiones y
prostitución) se dan por una falta
de interés social: su meta de éxito
está dirigida a la superioridad
personal, y sus triunfos sólo tienen
significado para ellos mismos.
 ellos, no han sido destronados ni
son los más engreídos.
 Últimos hijos: son los engreídos,
consentidos e hiperactivos, puesto
que no aprenden a hacer solo sus
cosas sino que tienen a sus
hermanos, les cuesta adaptarse a la
vida adulta
 Hijo único: nunca pierde la
supremacía, son pegados a mamá,
pueden sufrir de mamitis, les
cuesta compartir y competir con
otros porque en casa siempre
tuvieron todo para ellos solos,
además de ser egocéntricos.

 Adler muestra al ser humano más

optimista que otros, no lo hace
víctima de su pasado, le da el libre
albedrío y la capacidad para
moldear su desarrollo. Considera
importante en el desarrollo de la
personalidad los factores
cognoscitivos y sociales.