UNIVERSIDAD ANDINA NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ

PLURALISMO JURIDICO EN BOLIVIA

En el presente texto se pretende exponer el pluralismo jurídico en Bolivia, POR LO

QUE cabe mencionar que primero se hablara de la noción de pluralismo jurídico y
segundo se desarrollara el pluralismo jurídico en el Estado Plurinacional de Bolivia.
De acuerdo con Oscar Correas, un jurista marxista latinoamericano especializado
en las áreas de Filosofía del Derecho, Sociología jurídica y Derechos humanos, el
pluralismo jurídico es el fenómeno de la coexistencia de normas que reclaman
obediencia en un mismo territorio y que pertenecen a sistemas normativos distintos.
(CORREAS, 2015).

Ibarra Grasso (2000) señala que los antecedentes históricos de lo que hoy se
denomina como pluralismo jurídico, no solo data de estas décadas, sino es más
bien de muchos años atrás, es una historia de una etapa precolombina, antes de la
llegada de los españoles, ya que los habitantes en estas tierras, ya ejercían sus
formas de administrar la justicia, como por ejemplo en el territorio del Tawantinsuyu
mediante la trilogía de sus valores Ama Sua, Ama Quella y Ama Llulla (no seas
ladrón, no seas mentiroso y no seas flojo), cuando se formaron los nuevos Estados,
no tomaron en cuenta dicha realidad.

Así lo afirma la Defensoría del Pueblo: “Antes de la colonia los pueblos habitaban y
eran dueños del territorio boliviano tanto en el altiplano y valles (aymaras, quechuas
y urus) como en las tierras bajas o llanos (shimane, ayoreos, yuquis, etc.), cada uno
de estos pueblos poseía su propio “derecho autóctono” su propio sistema jurídico,
es decir que existían tantos sistemas jurídicos como pueblos indígenas y
comunidades existen”

Denis Racicot (2015) En Bolivia, durante la mayor parte de la historia colonial y

después la republicana, los sistemas jurídicos de las naciones y pueblos indígena
originario campesinos existieron en condiciones de estigmatización y desigualdad
con relación al sistema jurídico ordinario o formal, de origen español y que se
consideraba como superior a los demás. A pesar de las condiciones adversas y la
clandestinidad a la que fueron sometidos los sistemas jurídicos de las naciones y
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pueblos indígena originario campesinos, éstos no sólo mantuvieron su vigencia,

sino que –ante la ausencia del Poder Judicial y otras instituciones del Estado en el
área rural- incluso se fortalecieron resolviendo distintos tipos de conflictos dentro de
sus territorios y haciendo efectivo el derecho de acceso a la justicia donde el sistema
jurídico ordinario no llegaba.

En 1989, Rasanke, citado por Acevedo (2016), sobre el pluralismo jurídico en Bolivia
INDICA: El reconocimiento constitucional de los sistemas de justicia indígena
originaria campesina es la fuente para interpretar el pluralismo jurídico, desde una
realidad social donde existen diferentes formas de resolución de conflictos y que se
basan en procedimientos orales (p. 247).

ASIMISMO, VARGAS (2012) SEÑALA QUE A partir de la reforma constitucional de

1994 en Bolivia, se visibilizó a los pueblos indígenas y se reconocieron sus
derechos, aunque inicialmente de manera tímida y con limitaciones establecidas
inclusive por las leyes y no solo por la Constitución. Se debe agregar que Bolivia se
declara como un Estado unitario social de Derecho, comunitario, plurinacional,
intercultural, que se funda en la pluralidad y pluralismo político, económico, jurídico,
cultural y lingüístico; asimismo, reconoce expresamente la jurisdicción indígena
originaria campesina a la cual coloca en igualdad jerárquica con las jurisdicciones
ordinaria y agroambiental. Dicho reconocimiento ha dado lugar a la comprensión de
la existencia de diversos órdenes jurídicos en el espacio geográfico de Bolivia, que
perviven desde antes de la colonia a pesar de los embates de ésta y de la República,
para limitarlos en exceso o hacerlos desaparecer, y al mismo tiempo.

POR OTRO LADO (MICHEL, 2016) El pluralismo jurídico que ha existido desde
antes de la colonia y que, pesa en los procesos de asimilación, de aculturación, es
una realidad en la actualidad. Pluralidad jurídica que tuvo cierto grado de
reconocimiento en la reforma constitucional de 1994, pero ha sido desarrollando
más ampliamente en la constitución de 2009.Al presente, las cuarenta y seis
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naciones indígenas asentadas en el territorio boliviano tienen sus sistemas jurídicos

y ejercen jurisdicción dentro de sus territorios conforme lo vienen haciendo desde
hace siglos, aunque hoy por hoy existen muchos rasgos del sistema estatal que han
sido acogidos por los pueblos originarios.

ENTONCES PODODERMOS SIMPLIFICAR QUE EL DESARROLLO DE LAS

COMUNIDADES Y EL RESPETO DE LAS COSTUMBRES ESTUVO SUJETO A
ACONTECIMIENTOS POLITICOS Y ORGANIZACIONALES, POSTERIORMENTE
SU RECONOCIMIENTO LEGAL EN LA CONSTITUCION IMPULSA SU
APLICACIÓN Y RECONOCIMIENTO SOCIAL COMO UN MECANISMOS DE
RECONOCIMIENTO DE LAS COSTUMBRES Y LA AUTONOMIA DE
ADMINSITRAR JUSTICIA

CONCLUSION:

El pluralismo jurídico no solo debe entenderse como reconocer la administración de

justicia en cada una de las comunidades de acuerdo a sus costumbres y cultura;
sino comprender y asumir que las actuaciones de los pobladores dentro de su
comunidad sean tomadas en cuenta en las actuaciones del sistema ordinario, de tal
forma que sean valoradas y no se constituya como mecanismos diferentes de
actuación. Es decir que el pluralismo jurídico sea un sistema de justicia en el cual
ambos sistemas se integren, aceptando, valorando e implementando acciones que
potencien el actuar de ambos.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

CORREAS, O. (3 de Abril de 2015). Obtenido de www.juridicas.unam.mx

GRASSO, I. (2000). Pueblos Indígenas en Bolivia. La Paz: Edit. Juventud.
LUIS, V. J. (22 de OCTUBRE de 2012). LA RAZON. Obtenido de http://www.la-
razon.com/index.php?_url=/la_gaceta_juridica/Pluralismo-juridico-
Bolivia_0_1710429045.html
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MICHEL, M. Y. (30 de MAYO de 2016). Obtenido de

file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Tesis%20Yamile%20Hayes%20(final)%2
0.pdf
Pueblo, D. d. (2009). Sistema Jurídico de los Pueblos Indígena, originarios y
Comunidades Campesinas. BOLIVIA.
Racicot, D. R. (2015). Introduccion. Pluralismo Jurídico en el Estado Plurinacional
de Bolivia (pág. 1). Bolivia: Ministerio de justicia.
VARGAS, J. L. (22 de OCTUBRE de 2012). LA RAZON . Obtenido de http://www.la-
razon.com/index.php?_url=/la_gaceta_juridica/Pluralismo-juridico-
Bolivia_0_1710429045.html