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El antifeminismo es la oposici�n al movimiento social que pide nuevos derechos para

el g�nero femenino en pa�ses desarrollados donde se considera que la igualdad de


derechos est� consumada. El antifeminismo engloba ideas como el rechazo a los
an�lisis enfocados hacia la mujer �ginocentrismo�1? y al hombre feminista/aliado
(que consideran una degradaci�n). Afirma que la teor�a feminista en general es
exagerada por ser unilateral y no conformar la uni�n y la igualdad, as� como sus
pensamientos sobre el patriarcado y sus innumerables falacias y malinterpretaciones
como la brecha salarial, violencia de g�nero, denuncias por violaciones falsas,
etc. Esta creencia en general observa al feminismo como un movimiento que alienta
la misandria (el odio a los hombres) y busca da�ar u oprimir a los hombres y
mujeres que no compartan su l�nea de pensamiento.

�ndice
1 Definici�n
2 Historia
3 Posturas antifeministas
4 Bibliograf�a
5 V�ase tambi�n
6 Referencias
Definici�n
El Oxford English Dictionary define un antifeminista como "una persona en oposici�n
al feminismo".2? El Oxford Online Dictionary define un antifeminista como "frente
al feminismo, o una persona frente al feminismo", Collins English Dictionary define
el antifeminismo como "la oposici�n al feminismo".

La Real Academia Espa�ola define el antifeminismo como "tendencia contraria al


feminismo".3?

El soci�logo Michael Flood argumenta que el antifeminismo niega al menos uno de los
tres principios generales del feminismo: que los acuerdos sociales entre los
hombres y las mujeres no son ni naturales ni divinamente determinados, que los
acuerdos sociales entre hombres y mujeres est�n a favor de los hombres, y que
acciones colectivas pueden y deben ser llevadas a transformar estos acuerdos en
otros m�s equitativos.4?

Michael Kimmel, especialista feminista en estudios del hombre, define el


antifeminismo como "la oposici�n a la igualdad de las mujeres". Dice que
antifeministas se oponen a "la entrada de las mujeres en la esfera p�blica, la
reorganizaci�n de la esfera privada, el control de las mujeres sobre sus cuerpos, y
los derechos de las mujeres en general".[cita requerida] Esto, dice, es justificado
por antifeministas a trav�s de "recurrir a las normas religiosas y culturales, y, a
veces en el nombre de "ahorro" masculinidad de la contaminaci�n y la invasi�n."
Argumenta que antifeministas consideran la "divisi�n sexual tradicional del trabajo
como algo natural e inevitable, quiz�s tambi�n sancionada por Dios.[cita requerida]

Los soci�logos canadienses, Melissa Blais y Francis Dupuis-D�ri, escriben que el


pensamiento antifeminista ha tomado principalmente la forma de una versi�n extrema
de masculinismo, tambi�n se�alan que, "poca investigaci�n se ha hecho sobre
antifeminismo sea desde la perspectiva de la sociolog�a de los movimientos sociales
o incluso de estudios de la mujer," lo que indica que la comprensi�n de lo que toda
la gama de la ideolog�a antifeminista consiste es incompleta. [cita requerida]

"Antifeminista" tambi�n se utiliza para describir a las autoras, algunas de las


cuales se definen como feministas, sobre la base de su oposici�n a algunos o todos
los elementos de los movimientos feministas. Se etiquetan a autoras feministas como
Camille Paglia, Christina Hoff Sommers, Jean Bethke Elshtain, Katie Roiphe y
Elizabeth Fox-Genovese con este t�rmino debido a sus posiciones con respecto a la
opresi�n y l�neas de pensamiento dentro del feminismo. Daphne Patai y Noreta
Koertge argumentan que mediante el etiquetado de estas mujeres como antifeministas,
la intenci�n es silenciar e impedir cualquier debate sobre el estado del feminismo.
[cita requerida]

El significado de antifeminismo ha variado a trav�s del tiempo y de las culturas y


la ideolog�a antifeminista atrae tanto a hombres como mujeres. Algunas mujeres, por
ejemplo, de la Women's National Anti-Suffrage League hicieron campa�a contra el
sufragio femenino. Emma Goldman, por ejemplo, fue ampliamente considerada como
antifeminista durante su lucha contra el sufragismo en los EE.UU. D�cadas m�s
tarde, sin embargo, se la anuncia como una de las fundadoras de anarcofeminismo.
[cita requerida]

Historia

Grupo de mujeres polacas antifeministas protestan en el D�a Internacional de la


Mujer en Varsovia, 2010. Sostienen pancartas con la consigna �Feminazi stop� (En
espa�ol: Feminazi detente) con el s�mbolo de Venus dentro de una bandera nazi
En el siglo XIX, la pieza central de antifeminismo fue la oposici�n al Sufragio
femenino. Los opositores a la entrada de las mujeres en las instituciones de
educaci�n superior afirmando que la educaci�n era una carga demasiado f�sica en las
mujeres. En Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873), el profesor
de la universidad de Harvard Edward H. Clarke predijo que si las mujeres fueran a
la universidad, sus cerebros crecieran m�s grande y m�s pesado, y su vientre se
atrofiar�a.5? �l bas� su predicci�n en la observaci�n de que las mujeres con
educaci�n universitaria tienen menos hijos que las mujeres sin educaci�n
universitaria. Otros antifeministas se opusieron a la entrada de las mujeres en la
fuerza de trabajo, o su derecho a afiliarse a un sindicato, a sentarse en los
jurados, o para obtener control de la natalidad y el control de su sexualidad.6?

Posturas antifeministas

Electoral Disabilities of Women


Algunos antifeministas han argumentado que el feminismo ha dado lugar a cambios en
las normas anteriores de la sociedad relacionados con la sexualidad, que consideran
perjudicial para los valores tradicionales o creencias religiosas conservadoras.
Por ejemplo, la ubicuidad del sexo casual y el declive del matrimonio se mencionan
como las consecuencias negativas del feminismo.7?8? Muchos de estos
tradicionalistas se oponen a la entrada de las mujeres en la fuerza laboral, cargos
pol�ticos, y el proceso de votaci�n, as� como la disminuci�n de la autoridad
masculina en las familias. Antifeministas sostienen que un cambio del papel de la
mujer es una fuerza destructiva que pone en peligro a la familia, o sea contraria a
la moral religiosa. Por ejemplo, Paul Gottfried sostiene que el cambio de los roles
de las mujeres �ha sido un desastre social que sigue haciendo estragos en la
familia� y ha contribuido a un �descenso de los individuos cada vez m�s
desconectados en el caos social�.9?

La mayor�a de antifeministas hoy en d�a se oponen al feminismo por motivos


naturales en lugar de religiosos o tradicionales. Ellos ven el feminismo como una
negaci�n de las diferencias innatas entre los sexos, y un intento de reprogramar a
la gente en contra de sus tendencias biol�gicas. Muchos antifeministas tambi�n
argumentan con frecuencia que el feminismo, a pesar de que supuestamente defiende
la igualdad, hace caso omiso de las luchas e injusticias cometidas contra los
hombres. Algunos creen que el movimiento feminista ha logrado sus objetivos y ahora
busca un mayor reconocimiento para las mujeres que para los hombres.10?

Las principales evidencias de la postura antifeminista, se ven reflejadas en la


sobre valoraci�n de los "derechos" de la mujer que al ser exagerados y transgredir
un ideal de igualdad, dejan de ser derechos para pasar a ser ideales de una especie
de feminismo radical que busca la aprobaci�n de leyes que otorguen m�s derechos al
sexo femenino que al masculino.

Seg�n la opini�n de la profesora en la Universidad de Ottawa, Janice Fiamengo, el


feminismo tradicional, ha abandonado su causa por una postura radical en la cual
los sentimientos de las mujeres son m�s importantes que la realidad objetiva o la
b�squeda de la verdad.

Bibliograf�a
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949667-36-6
Alan Carlson, The Family in America: Searching for Social Harmony in the Industrial
Age (2003) ISBN 0-7658-0536-7
Alan Carlson, Family Questions: Reflections on the American Social Crisis (1991)
ISBN 1-56000-555-6
Gilbert K. Chesterton, Brave New Family (1990; essay collection) ISBN 0-89870-314-X
Danielle Crittenden, What Our Mothers Didn't Tell Us (2000) ISBN 0-684-85959-9
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(1974) ISBN 0-399-50307-2
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46790-7
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9653208-6-3
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Paul Nathanson and Katherine K. Young, Legalizing Misandry: From Public Shame to
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Daphne Patai and Noreta Koertge, Professing Feminism: Cautionary Tales from the
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0-89107-586-0
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0
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Christina Hoff Sommers, Who Stole Feminism? (1995) ISBN 0-684-80156-6
Christina Hoff Sommers, The War Against Boys: How Misguided Feminism is Harming Our
Young Men (2001) ISBN 0-684-84957-7
Howard Schwartz, The Revolt of the Primitive: An Inquiry into the Roots of
Political Correctness (2003) ISBN 0-7658-0537-5
Lionel Tiger, The Decline of Males (2000) ISBN 0-312-26311-2
Esther Vilar, The Manipulated Man (1972) ISBN 0-9530964-2-4
Philip Gordon Wylie, A Generation of Vipers (1942) ISBN 1-56478-146-1
Janice Fiamengo, The Woman's Page: Journalism and Rhetoric in Early Canada (2008)
ISBN 0-802-09537-2
Francisco Serrano, La Dictadura de G�nero (2012) ISBN 978-84-15338-81-9
V�ase tambi�n
Masculinismo
Patriarcado
Machismo
Hembrismo
Feminismo
Misandria
Violencia contra el var�n
Women Against Feminism

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