TRABAJO

DE

LA IGLESIA MEDIEVAL

Alumno: Alberto Raúl Zulca Quispe

Docente: Raúl Roldan Alfaro

Seminario Teológico de Arequipa

LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA

INTRODUCCIÓN:

La edad Media es una época histórica muy larga, desde la caída del Imperio Romano hasta la caída de
Constantinopla, época compleja y contradictoria, llena de sombras y luces, grande y miserable al mismo
tiempo.

Se ha pasado de una Iglesia “misterio” a una Iglesia “imperio”. Esta imagen última pervive a lo largo de
todo este periodo, pero con nuevos matices. Dentro de la propia Iglesia irán surgiendo movimientos de
renovación que retoman la imagen de la Iglesia primitiva.

. La Iglesia contaba con un enorme poder en todos los aspectos de la sociedad: económicos, políticos y
culturales.

1.- La iglesia medieval

Primero hagamos un repaso panorámico de los tiempos de la Iglesia.

Tiempo de pureza del año 30 a 100 (muerte del apóstol Juan).

Tiempo de persecución del año 100 a 313 (edicto del Emperador Romano Constantino).

Tiempo imperial del año 313 a 476 (caída del Imperio Romano).

Tiempo medieval del año 476 a 1453 (caída de Constantinopla).

Este período inicia en la época posterior a la caída de Roma en 476 d.C. y el caos social subsecuente.
La división del Imperio Romano en Oriente llamado Imperio Bizantino con su capital Constantinopla y
el Occidente con su capital Roma en el siglo III d.c. causó las guerras civiles y los emperadores no
lograban mantener en equilibrio.

En el siglo IV las tribus germanas- los Bisigodos (norte de Europa) fueron aceptados dentro de sus
territorios quienes eran abusados por los Romanos, aceptando así enemigos dentro de sus fronteras
creciendo estos en números ya cansados de sus abusos se rebelaron en otras ocasiones y siendo el
final y decisivo en el año 476, siendo Emperador Rómulo Augusto Que fueron conquistados por los
barbaros (Germanos).

Los reinos barbaros con la caída del imperio romano, reinan sobre la mayor parte de Europa y del
Mediterráneo occidental. Como resultado de esto se establecieron diferentes reinos bárbaros en lo que
fue el imperio romano.

El reino Franco en Francia.

El reino visigodo en España.

Los anglosajones en Inglaterra.

Los ostrogodos en Italia.

Establecidos en sus nuevos dominios, los reinos barbaros comenzaron a cambiar sus propias
costumbres con las legadas en Roma. Ejemplo de ellos es que sus reyes se convierten al catolicismo y
se hacen sus fuertes defensores.

Sus características eran las siguientes:

Eran agricultores y ganaderos.

Familias de carácter patriarcal.

Poseían una monarquía electiva.

Religión politeísta y naturista.

Utilizaban el trueque y usaban leyes orales.

Algo importante que debemos de recordar que el emperador Constantino favoreció bastante a los
cristianos, en legalizar el ejercicio de la religión cristiana, y Teodosio el grande la decreto como religión
de la nación.

Repercutiendo bastante incluso que algunos reyes y poblaciones bárbaras se convirtieron al

cristianismo.

El hecho más notable en los diez siglos de la Edad Media es el desarrollo del poder papal. Ya hemos visto
cómo el papa de Roma afirmaba ser "obispo universal" y cabeza de la iglesia. Ahora afirma ser
gobernador sobre las naciones, los reyes y emperadores. Este desarrollo tuvo tres períodos: crecimiento,
culminación y decadencia.

El ascenso de Gregorio I como obispo de Roma (590 d.c.) ofreció estabilidad y paz en medio de la
crisis, pero al mismo tiempo dio inicio al surgimiento del papado en la iglesia Occidental. En 620 nació
el islamismo y comienza su rápida expansión por el oriente medio y el Norte de África, regiones que
antes eran cristianas. El islamismo es una doctrina que demanda la adhesión total de los humanos a la
ley sagrada del islam y rechaza en la medida de lo posible cualquier influencia exterior

Entre los siglos VIII al X se desarrolló el sistema Feudal. A su vez durante este tiempo se creó las
primeras universidades como en Paris, Bolonia España, Oxford y otras más siendo un total de 52. En
el año 800, Carlomagno fue coronado como emperador del “Sacro Imperio Romano” en un
intento fallido de restaurar la pasada gloria romana. Y a finales del primer milenio, surgieron en Europa
las primeras naciones-estado (987 d.C.).

En el año 1054, después de siglos de lucha sobre la fuente primaria de autoridad en la iglesia, el
cristianismo se dividió en Oriente (iglesias ortodoxas) y Occidente (iglesia romana). Algunos de los
papas eran débiles y otros eran malvados, sobre todo entre 850 y 1050 d.C. Como resultado, el poder
del papado creció sin impedimento, dando lugar a una época de interés político y secular con su
consecuente corrupción moral y doctrinal. De aquí surgieron las cruzadas (1095 – 1291), como un
movimiento que, bajo la excusa “cristiana”, emprendió invasiones militares para recuperar el territorio
perdido al Islam, y deshonró el nombre de nuestro Salvador hasta la actualidad.

Toda esta decadencia causó en muchos un renovado interés en la búsqueda de la espiritualidad

genuina. Algunos la encontraron en la vida monástica, con su énfasis en una espiritualidad sencilla y
contemplativa. Las órdenes benedictina (c. 529), dominica (c. 1200), franciscana (c. 1208)
y agustina (1256) surgieron en esta época. Otros buscaron su espiritualidad en la vida intelectual y la
racionalidad de la fe. Esto dio lugar al nacimiento de las escuelas catedralicias, las universidades, y el
escolasticismo (1215). Figuras como Anselmo, Abelardo y Tomás de Aquino se convirtieron en
baluartes en la defensa de la fe cristiana como una fe que podía alzarse por encima del misticismo
extremo y el oscurantismo prevalentes en la sociedad y el “cristianismo” de la época. Con el tiempo,
surgió el movimiento conocido como el Renacimiento, con su énfasis en el cuestionamiento del
presente y el estudio del pasado, redescubriendo las fuentes originales de la filosofía y la fe.

Finalmente, los abusos morales y sociales del papado encontraron su clímax en Inocencio III y el
Cuarto Concilio de Letrán (1215 d.C.). La corrupción subsiguiente dio inicio a un proceso de 300 años
en los cuales Dios levantó a diversos individuos que lucharon repetidamente por reformar la iglesia y
restaurar la fidelidad y pureza del mensaje del evangelio de Jesucristo. Figuras como Francisco de
Asís, Pedro Baldo, Juan Wycliffe, Juan Huss, y Guillermo Savonarola prepararon la escena para la
reforma del siglo XVI.

2.- Importancia económica

La Iglesia medieval consolidó su poder económico gracias a:

• Donaciones de dinero o tierras (a cambio de la salvación del alma del donante).
• El cobro del diezmo por el que recibían el 10% de la producción.

3- Importancia política

El papado refuerza su poder frente a los nobles y reyes (intentan imponerse como la autoridad de la
cristiandad).
Hubo luchas entre reyes y emperadores por el poder (querellas de las investiduras). Estas querellas
era la lucha por el poder que tuvo lugar en el Siglo XI entre el Papa y el Emperador del Sacro Imperio.

4- Importancia cultural

La Iglesia dirigía la cultura del mundo medieval mediante:

• Traducción de libros en los monasterios.
• Influencia reguladora y civilizadora.
• Importancia de las peregrinaciones. (Camino Santiago).

Camino de Santiago: Ruta de peregrinación que, partiendo de Francia, recorría todo el norte de la
Península Ibérica hasta llegar a la catedral de Santiago de Compostela en Galicia.

5- El Clero
Era una institución plenamente influida por el feudalismo, quienes aumentaban sus posesiones gracias
a las donaciones, se dedicaban a los rituales religiosos y la enseñanza.

En la Edad Media se distinguían dos tipos de clero:

- Secular: Sacerdotes que dirigían las parroquias y vivían entre los laicos.
- Regular: Monjes y frailes de los monasterios.

El monasterio fue el centro cultural de la Edad Media. Funcionaba como un gran feudo, con tierras y
vasallos a su cargo. La orden más importante era la de los benedictinos.

En el aspecto religioso, la Edad Media es también la época de las Cruzadas.

Cruzadas: guerras promovidas por el papado para conquistar la Tierra Santa a los musulmanes.
Estos guerreros eran principalmente monjes.

Tras la caída del imperio Occidental se estableció el feudalismo (siglo XI).

A estas expediciones militares se unían muchos caballeros, nobles y reyes europeos que acudían con
sus ejércitos. Desde 1095 hasta 1270 tuvieron lugar siete cruzadas que acabaron fracasando.

Sin embargo, en el aspecto comercial y de contacto entre los pueblos, las cruzadas contribuyeron
a desarrollar el comercio entre Oriente y Occidente.
Durante la Edad Media la Iglesia se esforzó por suavizar las costumbres, suprimir los espantos de la
guerra e imponer el ideal cristiano de la paz. Por medio de la Tregua de Dios la Iglesia logró limitar las
acciones bélicas a ciertos días de la semana, quedando prohibida el uso de la espada en los días
consagrados especialmente a Dios.

La Iglesia mantenía sus propios tribunales con el fin de proteger a los débiles y desamparados y de
castigar a los que violaban los mandamientos religiosos y eclesiásticos. Administraba justicia según
el Derecho Canónigo, el derecho de la Iglesia, una recopilación basada en las Sagradas Escrituras, los
escritos de los Santos Padres, las resoluciones de los Concilios y los decretos de los Papas.

El peor crimen y pecado era la herejía, la creencia en errores que, por ser contrarios al dogma, habían
sido condenados por la Iglesia. La herejía era un crimen contra Dios y la sociedad. El herético se
colocaba al margen de la sociedad religiosa y de la sociedad civil y era castigado por ambas. Para
perseguir y castigar a los herejes, la Iglesia estableció los tribunales de la Inquisición.

1. Gregorio I, El Grande, 590-601 d.C.

a. El primer Patriarca de Roma en ser reconocido como “papa”.

b. Desarrollo la doctrina de la existencia del purgatorio, 593 d.C. y la adoración a las imágenes.

2. Bonifacio III 606-607 d.C.

a. Por primera vez en la historia se le confinó el título de “Obispo Universal” por el Emperador Focas.

3. Las Rentas Papales

a. Sostén del Estado

b. Simonía – Ventas de puestos eclesiásticos por dinero.

c. Indulgencias – Venta de la remisión de pecados y del castigo temporal en el “purgatorio mediante

el dinero.

El papa reclamaba tener potestad de disminuir o remitir del todo los sufrimientos del purgatorio como
prerrogativa exclusiva suya.

4. Los Estados Papales

a. Gran parte del territorio de Italia fue donado a la Iglesia Papal.

5. Carlo Magno incrementa grandemente el Poder Papal

a. León III, 795-816 d. C.

Conocía a Carlo Magno con el título de “Emperador Romano”, formando el “Sacro Imperio Romano”.
Siglo 9-19.

Le sucedieron a Carlo Magno emperadores débiles que por tener la ayuda de la Iglesia Romana le
hicieran a estas concesiones de poder.

6. Nicolás I 858-867 d.C.

a. Primer papa en usar corona.

b. Para apoyar sus pretensiones de autoridad universal usó con éxitos las falsas “decretales de Isidro”
y la Oración de Constantino.

Aparecieron en el año 847 y pretendían ser una colección de cartas de obispos de los siglos 2 y 3,
todas enalteciendo el poder temporal del papa sobre el mundo y la Iglesia.

De esta manera el papado, productos evolutivos de varios siglos, se hacía aparecer como una
institución completa e inalterada desde el comienzo mismo de la Historia de la Iglesia.

Antes del siglo X se permitió el Nicolaismo los sacerdotes, obispos y aún los papas, tenían
esposas e hijos.
En todo este tiempo entre los años 870 a 1050 denominado periodo negro del papado; se
caracterizó por haber soborno, derramamiento de sangre, tenían esposa, concubinas, violaban a las
viudas y vírgenes la sociedad les llamo “Anticristos sentados en el templo de Dios”

C. Período de culminación del poder papal.

1. La Iglesia Católica o “Universal Romana” ahora era una organización poderosa, ambiciosa e
intolerante con los que se le opusieran.

2. Alcanzó el cenit de su poder en el siglo XIII

3. Hildebrando (Gregorio VII, 1073-1085 d.C.)

a. Llevó al papado a su Siglo de Oro.

b. Para combatir la inmoralidad obligó a los clérigos a divorciarse de sus esposas y cumplió el celibato
del sacerdocio, orden que se había instado pero sin ponerse en vigor, año 1079 d.C.

c. Puso fin el nombramiento de papas y obispos por reyes y emperadores, los cuales vendían los

puestos eclesiásticos al mejor postor

4. Inocente III, 1198-1216 d.C.

a. El mayor de los papas en Poder Autocrático.

b. Reclamó ser “Vicario de Cristo”, “Vicario de Dios”, “Supremos Soberano de la Iglesia del mundo”.

c. Llevó a la Iglesia al dominio supremo del Estado y asumió el gobierno de Roma.

d. Casi todos los monarcas de Europa le obedecían.

e. Afirmaba que el sucesor de San Pedro, (o sea, el papa) ocupaba una posición intermedia entre Dios

y el hombre (1 Tm. 2:5).

f. Decretó, con la ayuda de Concilio de Letrán en el 1215 d.C., el dogma de la transubstanciación.

g. Estableció la necesidad de la confesión auricular, 1215 d.C.

h. Instituyó la Inquisición, ordenó la pena de muerte por herejía y la ejecución por el poder civil.

5. El poder papal mantenido por la Inquisición, 1229 d.C.

a. Era la corte eclesiástica para descubrir y castigar a los “herejes” llamada el “Santo Oficio”.

b. La Iglesia tenía la ayuda del Estado para ejecutar las sentencias, repartiéndose entre ambos los

bienes de las víctimas.

c. Monjes y sacerdotes dirigían la obra de torturar y quemar vivos a miles de hombres y mujeres

inocentes.

d. La Inquisición fue inventada por los papas, que eran usadas con torturas y crueldad para lograr

confesiones entre ellos recordamos a Juana de Arco y Galileo; usada por ellos durante 500 años para

mantenerse en el poder.
6. Principios de la Reforma Religiosa, Siglo XII

A. Varios movimientos de reforma surgieron pero fueron reprimidos con sangrienta persecución.

B. Los papas romanos sucedieron a los emperadores romanos en la persecución y matanza de los
cristianos.

C. Algunos Precursores de la Reforma

a. Juan Wycliff, (1324-1384 d.c.)

1. Llamado la “Estrella Matutina de la Reforma”

2. Profesor de la universidad de Oxford, Inglaterra.

3. Atacaba el sistema del monacato, negaba el purgatorio, la invocación a los santos y la

supremacía del papa, por no hallarlo en las Escrituras.

4. Escribió en contra de la transubstanciación y la confesión auricular.

5. Su mayor obra fue la traducción de la Biblia al inglés que preparó el camino a la Reforma.

b. Juan Huss, (1369-1415 d.c.)

1. Sacerdote, rector de la Universidad de Praga y discípulo de Wycliff.

2. Elevaba las Escrituras por encima de los dogmas de la Iglesia Romana.

3. Atacaba los vicios del clero, la venta de indulgencias, el purgatorio, la adoración de santos y el culto

en lengua extranjera.

4. Fue excomulgado y condenado a la hoguera.

c. Jerónimo Savonarola (1452-1498 d.C.)

1. Monje dominico de Florencia, Italia.

2. Denunciaba como un profeta hebreo el sensualismo y los vicios papales.

3. Fue excomulgado por el papa, ahorcado y su cuerpo quemado solamente 19 años antes de que

Lutero presentara sus 95 tesis.

Y termina con la caída de Constantinopla, en manos de los turcos otomanos en 1453 al mando del Sultán
joven llamado Mehmet el conquistador, con 250 mil soldados y la guerra duró 53 días.

Constantinopla era una ciudad grande amurallada parecida a Jericó que tenía 6.5 Km. de largo y la altura
de las paredes hasta 20 en algunos partes, fue construido por el Emperador Cristiano Constantino.

Este lugar donde estaba la Iglesia cristiana Santa Sofía se convirtió en la mezquita más grande del Islam.

Conclusión

Todo este tiempo transcurrido cerca de mil años (977) han sucedido hechos importantes, como el
conocimiento del desarrollo de la iglesia cristiana a través de los años pasados, que no ha sido nada
fácil para los cristianos que vieron en esta época para mantener su fe.

Que han tenido que sobreponerse ante los ataques del enemigo queriendo alteral la sana doctrina y la
fe activa de cada creyente.