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Bajo este mismo impulso renovador se han presentado críticas a conceptos estáticos y
permanentes dentro del campo de las instituciones de control siendo uno de ellos la noción
de ‘’cultura policial’’. Esta noción está bajo un amplio debate –al igual que el concepto
mismo de ‘’cultura’’1- en relación con su utilidad para el estudio de las prácticas y valores
del trabajo policial. No obstante, es innegable que existe una cierta fraternidad entre los
integrantes de estas instituciones motivadas por la consideración de tener un espíritu de
cuerpo que se siente amenazado por la sociedad civil en tanto que son responsables de la
seguridad y el orden social.
En consecuencia las policías han generado un habitus que los ha llevado a constituirse
como un grupo institucional unificado bajo ciertos códigos de conducta y morales que
guían y condicionan sus acciones y respuestas. Subyacente a estos códigos es que nos
proponemos comprender de qué manera el honor y la muerte se percibe como aspectos
simbólicos que estructuran y definen la institución policial en tanto que ambos elementos
están presentes en el proceso de formación y posterior consagración como policía.
1
SEWELL
reglamento de calificaciones en donde el ‘’honor policial’’ aparece como un elemento
evaluado e inherente a la formación policial.
Para el análisis sobre la muerte nos centraremos en los aportes de Vincent Thomas, quién
distingue entre la percepción individual y la percepción grupal del fallecimiento, afectando
de forma distinta ambas percepciones. De esta forma, trataremos de dilucidar de qué
manera la muerte y el honor construyen la idea de convertir a los caídos –mártires- en
héroes y a sus camaradas en policías abnegados hacia la sociedad civil.
Bibliografía a consultar.