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Es el sistema originado en Europa a partir del siglo XVIII como respuesta al

liberalismo económico y al capitalismo. Comprende toda filosofía que sostiene que


los medios de producción deben estar en manos de la sociedad y no de los
individuos. En la práctica, significa que el Estado, en representación de la
sociedad, controle por lo menos los principales medios de producción.

Se dividió en dos tipos: el socialismo utópico y el científico o pragmático.

2- Antecedentes y principios

2.1- El socialismo utópico (inicios del siglo XIX)


El socialismo utópico nace por la necesidad de cambiar las comunidades de la
época por comunidades ideales, organizadas según principios democráticos.

- Henri de Saint Simon (1760-1825). De origen aristocrático, pero preocupado


por la igualdad. Sus tres ideas principales fueron organización, armonía e industria.
Consideraba que todos los avances debían enfocarse al bienestar de los pobres.

- Charles Fourier (1772-1837). Identificó las grandes diferencias que había


generado la sociedad industrial y propuso la creación de las falanges, que eran
comunidades en las que todos trabajaban por igual en todas las tareas de manera
rotativa.

- Robert Owen (1771- 1858). Dueño de una empresa de hilados, creó en su


localidad una experiencia idílica: los llamados economatos, con comedores y
escuelas para los obreros. Formó un gran sindicato, la Great Trade Union, con
más de 500.000 miembros. Este hecho alarmó al gobierno, que lo declaró ilegal.

- Louis Blanc (1811-1882). Escribió La organización del trabajo, en el que


destacó la necesidad de un Estado intervencionista para defender a los más
pobres. El Estado debía ser quien financie y organice los medios de producción,
que trabajarían los obreros, y luego, estos se harían cargo de manera
independiente. Él fue el primero que dio el paso de un socialismo filantrópico hacia
un socialismo político.
Los principios del socialismo utópico pueden resumirse en las siguientes ideas:

- Rechazo al liberalismo económico, con énfasis en la libre competencia.


- Formación de comunidades autosuficientes.
- Organización de un sistema nacional de cooperativas, en las cuales los
trabajadores negociarán, entre sí, el intercambio de bienes y servicios. -
-Intervención del Estado en la economía, centralizándola y evitando los abusos
del sistema capitalista.

2.2- El socialismo científico o pragmático


Es llamado así porque se basa en el estudio científico de la realidad. Nace con la
teoría de Karl Marx y Frederick Engels expuesta en su obra Manifiesto
comunista, (1848), que luego Marx completará con la publicación de El capital.
(compuesto de tres tomos publicados entre 1867 y 1894).

Esta teoría se basa en los siguientes principios:


- Determinismo o materialismo histórico. En cada etapa histórica, los seres
humanos han utilizado determinados medios o herramientas para producir bienes
(fuerzas productivas) y satisfacer sus necesidades; y en cada etapa, lo han hecho
de diferentes formas (modos de producción). Estas fuerzas productivas y medios
de producción determinan la forma en que las personas se relacionan entre sí, su
vida social, política y espiritual.

- Las clases sociales y la lucha de clases. Para Marx, el hombre no actúa como
individuo, sino como grupo. Cada grupo se denomina clase social. Como la
sociedad está organizada de acuerdo con las relaciones de producción, la función
de cada individuo depende de la división del trabajo. Por ello, los que se
encuentran en una misma condición conforman una clase social.
Desde esta perspectiva, existen dos sectores: los que tienen propiedad y que no la
tienen. El enfrentamiento entre ambos es la llamada lucha de clases, que, para
Marx, es lo que mueve la historia.

- Dictadura del proletariado. Marx considera que cuando los obreros conquisten
el Estado, se utilizará la superestructura de este para desarticular el capitalismo.

-Sociedad sin clases. Es la última fase del socialismo: sin propiedad ya no


existirán las clases sociales, porque todos los individuos tendrán lo mismo.
- Plusvalía. Este concepto, uno de los principales de Marx, señala que el valor de
un objeto es el resultado de un trabajo. Consiste en entender que la ganancia del
capitalista proviene del dinero que deja de pagar por el valor del trabajo obrero.

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