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1)Abordaje de la historia
La palabra ‘"Historia” significa, etimológicamente, la información obtenida mediante la
búsqueda de los hechos ocurridos.
La historia ha venido a significar “la narración y exposición de los hechos pasados" de la
humanidad (Historia Universal); o de un determinado espacio geográfico ( por ejemplo la
Historia de la Guerra de Malvinas) o de un determinado aspecto de la actividad del hombre
(por ejemplo Historia del Derecho).
Según Bauer- la historia es la ciencia que trata de describir, de explicar y de comprender los
fenómenos de la vida.
-Objeto: es el pasado humano en general que ha tenido trascendencia social o repercusión
colectiva. La historia se ocupa de objetos reales que han ocurrido en el tiempo y en el espacio,
pero que hoy no existen.
Para Zorraquín Becú “Es el saber qué hicieron o qué pensaron antes otros hombres que
actuaban, igual que nosotros, integrando una organización social; la historia no obstante no se
limita a conocer el pasado sino que, además necesita conocer los hechos, explicarlos, investigar
sus motivaciones y sus finalidades y sobre todo, extraer de ellos ideas generales que permitan
comprender un proceso o una época, para juzgar tales acontecimientos y su tiempo, con
arreglo a ciertos ideales superiores.”
Galletti, nos explica, que el método histórico es el medio de que se vale el historiador para
transformar el frío y mudo testimonio del pasado en fuente de información y posibilitarla
transformación del hecho pasado en actualidad presente.
1er. Paso: Heurística (búsqueda)
a.- Momento bibliográfico
b.- Momento temático
c.- momento erudito
d.- diagnostico abarca:
Fichaje: Fichas de bibliografía,
Fichas de cronología,
Fichas eruditas (reproducción de párrafos, citas)
Resumen
Referencias
2do paso: HERMENEUTICA (Crítica)
Momento de Autenticidad
Momento de Veracidad
Momento de Interpretación
Momento de Valoración
3er. paso: SINTESIS – ORDENAMIENTO – CONCLUSION
Creación
Exposición
Composición
Conformación
Presentación
La primer tarea del método consiste en el hallazgo de los testimonios que van a servir de fuentes,
lo primero es determinar la temática y el alcance que se aspira a dar a la tarea de investigación y lo
segundo verificar bibliografía existente sobre el tema para evitar realizar una tarea que ha sido
hecha antes por otros historiadores.
-División: la clásica división es prehistoria e historia y esta última dividida en edad antigua, media,
moderna y contemporánea, también se la puede dividir en externa e interna. La externa debía
abarcar todo lo que fuera estrictamente jurídico. La interna estudia la aparición de nuevas formas
a través de las fuentes formales, como las leyes, jurisprudencia, etc.
-Fuentes: Es todo lo que ha llegado hasta nosotros como efecto conocido de los hechos, los
utensilios, armas, costumbres y fiestas etc. El conocimiento de los hechos históricos se adquiere
mediante la investigación de las fuentes que reflejan lo que hizo en el pasado.
Galletti dice que se han establecido diferentes divisiones de las fuentes historiográficas, siendo
una de las más conocidas la que distingue entre “restos” y “tradiciones”.
Los “restos” pueden ser los de las obras producidas por el hombre, los modos de vida de
las comunidades, los ordenamientos jurídicos, las obras literarias o filosóficas y los documentos
en general: y las “tradiciones”, que pueden clasificarse en orales y escritas, por las cuáles se
transmite la memoria de los hechos pasados.
Otros autores señalan: “etnológicas” (antigüedades, monedas, sellos, escudos, banderas, armas,
uniformes); las transmitidas oralmente ( informes orales, mitos y leyendas, rumores,
anécdotas, proverbios, canciones populares, etc.).
Los documentos ocupan el primer lugar, también los escritos jurídicos, la convención, la
costumbre, la ley, como fundamentos del derecho; las actas o generalidades, los informes
diplomáticos, las actas de la administración, las militares y las derivadas de la vida
parlamentaria o social.
También merecen especial referencia los registros y libros oficiales, las exposiciones
históricas, las fuentes autobiográficas, los diarios, memorias, cartas, publicaciones a través
de los distintos medios de expresión
-Historia del derecho
Es la disciplina fundamental que estudia uno de los aspectos
Del Derecho —el origen y proceso formativo del fenómeno y de las instituciones
Jurídicas—, como la Ciencia, la Filosofía y la Sociología del Derecho tratan otras
Manifestaciones del mismo fenómeno. Estudia la realidad plena del Derecho y la entidad
Creadora del pueblo, como sujeto activo y propulsor de la evolución del Derecho —en
Oposición a la concepción individualista—, o sea el concepto fundamental del Derecho
En acción.
Sujeto y objeto: La Historia del Derecho tiene por objeto y sujeto al hombre en
Su entidad fundamental; sujeta en cuanto forma parte de la comunidad
Que es la creadora de las normas jurídicas que se le imponen
Coercitivamente por los órganos que escapan a la autonomía de su
Voluntad
Historia del derecho argentino:
-La Historia del Derecho argentino, desde sus orígenes, comprende el estudio de los
Derechos castellanos, indígena, indiano y argentino propiamente dicho.
El Derecho castellano y sus instituciones se proyectaron en las Provincias de Indias,
Y esta penetración jurídica se ha prolongado durante centurias hasta dictarse los
Códigos argentinos, en la segunda mitad del siglo xix.
Las Indias, no eran colonias o factorías, se incorporaron a la Corona de Castilla y de
León, mandándose aplicar, subsidiariamente, en defecto de las Leyes de Indias, las
Leyes de Castilla, según un orden de prelación que comprendía desde las más
Modernas Recopilaciones de Leyes castellanas hasta los Fueros (inclusive el Fuero
Juzgo del siglo VI y el Fuero Real del siglo XII) y las Partidas.
No se puede comprender, y por tanto no se logra explicar el nacimiento del Derecho
Indiano y argentino, sin un conocimiento cabal del Derecho materno, que es el Derecho
Castellano.
El Derecho indígena fue evolucionando gradualmente por la mezcla
De las razas y la penetración de la legislación de Indias.
Esta última es un Derecho genuino resultante de la potestad legislativa de las
Autoridades e instituciones territoriales.
Aunque la legislación de Indias se proponía continuar en América el espíritu y
Tendencia del Derecho castellano, empero, la realidad diversa de las razas indígenas y
Sus distritos geográficos y políticos, elaboraba un Derecho nuevo, con caracteres
Propios, al que no eran simplemente adaptables las leyes de Roma o España, como
Observaba Solórzano.
-Versión teológica:
Desde el punto de vista religioso, se esgrimía la propia palabra divina a través del versículo de
Isaías cita lozorzano según el cual se profetizaba el descubrimiento de nuevas tierras en donde
abundaba el oro y la plata. También se profetizaba a través de las profecías de Abdías, según en
nuevo orbe había de ser convertido a cristo por gente española sería un presagió de dominio la
esencia de la colonización como cruzada de tipo espiritual. La posibilidad de llevar adelante la
colonización con el objeto de incorporar a los indios en la fe católica que es algo así como una
forma de guerra de santa tendiente a la conversión de los infieles.
dominio de las nuevas 4.- MISION EVANGELICA: incorporar los indios a la Fe Católica
tierras fue el de la 5.- BARBARIE E INCULTURA DE LOS INDIOS
Derecho primitivo
ocupación territorial.
6.- ABOMINABLES VICIOS DE LOS INDIOS
Todo tipo Sacrificios humanos – Antropofagia o Canibalismo –
Sodomía – Incesto – Embriaguez – Tiranía.
Película: APOCALIPTO
- Ordenamiento de Alcalá
Los ordenamientos posteriores tendieron a la recopilación de la legislación con el objeto de
reunirlos en un cuerpo general. El ordenamiento de Alcalá (1348) reunió diferentes
ordenamientos, tales como el de burgos (1382), el de Segovia (1347), las peticiones de las cartas
de Alcalá (1348), entre otros. Señalaba un sistema de prelación de leyes, disponiendo que en
ausencia de norma se podría recurrir a los fueros en cuanto tuvieren en uso o la interpretación
real.
Fue dictado por Alfonso XI en cortes en 1349, versa sobre Adm. Justicia, Régimen Señorial y Orden
de prelación de la leyes: En primer lugar el DERECHO REAL (Leyes aprobadas en estas cortes), en
segundo lugar (Fueros locales en uso y que no fuesen contra Dios y Leyes), en tercer lugar, en
subsidio Las Partidas y por último la interpretación Real.
-Las leyes de toro (1505)
Se dictó en 1505 durante el reinado de Juana, ante encontradas interpretaciones de los fueros,
partidas y ordenamientos, se dicta una ley Gral., de carácter interpretativo. Ya el Derecho
Castellano era casi uniforme, el derecho territorial primaba sobre el derecho local. Proceso de
romanización del derecho y centralización de la administración de justicia.
El orden de prelación era el siguiente: 1º Leyes de Toro, 2º Fueros y 3º Las Siete Partidas.
No formaba un todo orgánico, tratándose de aclaraciones o interpretaciones en las legislaciones
precedentes. (Eduardo Galiana) Aunque de contenido poco amplio - solo 83 leyes asciende el
Numero de las recogidas en esta colección- jugo esta fuente del
Derecho muy importante en la formación histórica de algunas instituciones
Jurídicas del pueblo castellano. En ella se fijaron los requisitos
Exigidos para la presunción de la viabilidad en el nacimiento,
Asomo. Para definir la condición jurídica de los hijos naturales.
También en la esfera del derecho de sucesión, singularmente en
Lo que se refiere a las instituciones hereditarias de carácter vincular,
Consiguieron amplias repercusiones históricas los preceptos contenidos
En estas leyes
NUEVA RECOPILACIÓN: Realizada en 1567 durante el reinado de Felipe II, contiene a 3005 leyes en
212 títulos que abarca leyes, ordenanzas y pragmáticas de 1484 a 1567. Tiene como fuentes las
Leyes de Toro, Ordenamiento de Alcalá y las Ordenanzas de Castilla.
NOVISIMA RECOPILACION: Realizada en 1805 sobre 4020 leyes en 12 libros. El orden de prelación
era la Nueva Recopilación más leyes, ordenanzas y pragmáticas sancionadas luego. Rigió no solo
en España sino también en América, antes y después de la Independencia. Su promulgación sin
embargo no hizo disminuir la autoridad doctrinal de las Partidas que durante toda la Edad
Moderna había venido siendo fuente del derecho más consultados, tanto por los juristas de la
metrópoli como por los letrados y oidores de las Audiencias de Indias
ORDENANZAS DE BILBAO: Por Real Cédula de 1494 se concede a los comerciantes de Burgos, la
facultad de gobernarse en sus transacciones y asuntos mercantiles en base a esta ordenanza que
trataba la jurisdicción en materia comercial y de navegación. De los cargos y funciones: Cónsules,
conciliadores, síndicos, contador, tesorero. De las obligaciones, contratos, libros de comercio.
En realidad, las Ordenanzas de Bilbao se refieren al derecho comercial Regido en dicha época.
Desde tiempo atrás los comerciantes tenían ciertos privilegios para regirse por sus propias
normas.
Por otra Real Cedula del 22 de Junio de 1511 hicieron extensivas aquellas Ordenanzas a los
mercaderes y comerciantes de la Villa de Bilbao y por ella se rigieron hasta que la extensión de su
comercio y las dudas que se habían ofrecido, hicieron necesario unas Ordenanzas especiales para
esta plaza, y en efecto, fueron publicadas y mandadas ejecutar por Cedula del 2 de Diciembre de
1737.
.las ordenanzas de Bilbao, son las fuentes más fidedignas de nuestro codigo de comercio a ella
debemos acudir en caso de consultas que debamos hacer.
Cortes:
En la España Cristiana de la Baja Edad Media se dio en el Siglo XIII el nombre de Cortes, en Catalán
Corps, a las asambleas políticas integradas bajo la autoridad y presidencia del Rey, por los
representantes de los estamentos sociales de la población del Estado. Considerado el Estado a
partir del Siglo XIII como un cuerpo político que tiene al Rey por cabeza y por miembros a los
Estados o estamentos de su población cada uno de ellos definidos por su particular condición
jurídica y por su propia función en la sociedad, tales estamentos integraban en la Baja Edad Media
al reino o Estado y todos participaban en cierto modo en el gobierno por medio de sus peticiones,
iniciativas, consejos y asentimientos a las propuestas, decisiones o mandatos del poder real;
siendo su órgano de actuación política las asambleas representativas de cada reino, que en
España fue designada, por lo general, con el nombre de Cortes.
Origen:
El origen de las Cortes de los Estados de la reconquista, se encuentra sin duda en la estrecha
relación con las curias regias extraordinarias o curias plenas en cuanto a las Asambleas
Estamentales de la baja Edad Media. Se constituyeron como tales al considerarse el uso de que los
representantes de la población burguesa de los concejos o municipios, participasen De las
reuniones de la curia general convocadas por el Rey.
Unidad II
1) Organización política y administrativa del estado indiano
Para una mejor comprensión del gobierno y administración del gobierno de las indias a través de
sus instituciones podríamos formular na división cronológica, luego de la época de los
descubrimientos, de la siguiente manera:
I. División política de américa del sud durante los siglos XVI y XVII: siglos en los cuales se van
organizando virreinatos, capitanías generales, gobiernos o provincias etc. En 1550 se
organiza la capitanía general de caracas, en tanto Colombia recibe el nombre de nueva
granada luego constituida en virreinato. Ecuador formo parte del virreinato del Perú como
presidencia de quito, dependiente luego del virreinato de nueva granada, el virreinato de
Perú se funda en 1542; chile en 1567 pasa a ser capitanía general.
II. En el plata: época de los adelantados, de los gobernadores (en la cual estos dependen del
virreinato del Perú), finalmente época el virreinato, al crearse el 8 de agosto de 1776.
En la etapa inicial (época denominada del descubrimiento y conquista) el gobierno se confiaba a
los jefes de expedición, que llevaban el título de adelantado; cuando comenzó a existir una mayor
complejidad de la vida pública de los territorios se creó la institución de la audiencia (la primera en
santo domingo en 1511, más tarde suprimida y reestablecida en 1526) que fue generalizándose a
través de una doble función, como administradores de justicia pero también con funciones de
gobierno. Las instituciones del virrey tuvieron acentuado carácter estatal y fueron los más altos
funcionarios de España en india; fue creada en el siglo XVI con dos grandes virreinatos (nueva
España y Perú) y en el siglo XVIII los de nueva granada y rio de la plata. Los capitanes generales,
gobernadores, alcaldes mayores o corregidores fueron funcionarios para américa; el régimen
municipal, a través de los cabildos, fue trasplante de los viejos municipios, castellanos medievales.
Se fueron instituyendo órganos de gobierno en la metrópoli: el primer establecimiento fue la casa
de contratación, más tarde el consejo supremo de indias abarco las más altas funciones; durante
el siglo XVIII, mediante las reformas administrativas borbónicas se creó el régimen de
intendencias.
Instituciones metropolitanas:
Rey: la monarquía era un derecho absoluto y la conquista se realizaba en nombre del rey y para el
rey. Es la máxima autoridad y la que decide en última instancia, no existe salvo dios autoridad
alguna que pueda ejercer control sobre sus decisiones y, aun más en las relaciones con la iglesia se
reserva el derecho de patronato. Durante los Austrias y principalmente con Carlos V en proceso de
expansión de España resulta espectacular y de grandeza imperial se meja una reedificación del
sacro imperio, en tanto con Felipe II se consolida el estado español. Es así que este proceso
expansionista obliga a la creación de instituciones para cada colonia. Los reyes católicos no habían
consolidado el estado y las instituciones por ellos creadas participaban aun del sistema de la
iniciativa privada a través de los adelantamientos de tierras para el rey, lo que implicaba todavía la
existencia y supervivencia del régimen comunal, sistema que Carlos V arrasa, organizando las
líneas del estado español.
Consejo de indias: a partir del descubrimiento de américa se designó como secretario para el
despacho de indias al archidiácono Fonseca, obispo de burgos, quien fue llamado por Fernando en
el año 1509 para presidir los asuntos referidos a las indias. En el año 1517 creo la superintendencia
para asuntos de indias entre los años 151y 1520 sucedió un agria disputa entre Fonseca y fray
Bartolomé de las casas con referencia al tema de la conquista, que termino con el triunfo de las
razones esgrimidas por de las casas; a raíz de ello se designó, en el año 1522, a fray Gerónimo
Loayza para el gobierno de indias y 4 de agosto de 1524 fecha de la fundación efectiva del consejo
se encargó al nombrarlo la presidencia, es decir, que en 1524 culmina el proceso de formación de
esta institución. Diferentes cedulas reales de Felipe V Felipe II y Felipe IV determinan que el
consejo resida en la corte, teniendo la suprema jurisdicción de las indias, haga leyes, examine
estatutos e intervengan en todos los negocios que resultaran y dependieren y por el tiempo que a
las mismas convinieren, su principal cuidado será la conversión de los indios y su buen
tratamiento.
Funciones: las funciones del consejo se fueron ordenando durante el siglo XVI, tanto el gobierno
político como administrativo quedo a su cuidado, era tribunal de última instancia en las diferentes
jurisdicciones se ocupaba del tratamiento de los indios del nombramiento de funcionarios, de las
expediciones y flotas , de las actividades científicas y del mejor conocimiento geográfico de las
colonias, todo lo atinente a indias con subordinación solamente a la autoridad del monarca se
trataba de un organismo colegiado.
La casa de contratación: otro de los organismos colegiados residente en España para asuntos de
américa, lo hallamos en mayo de 1493 cuando Fernando e Isabel escogieron miembro de su
consejo, juan rodríguez de Fonseca archidiácono obispo de Sevilla y capellán de la reina para que
cooperase con colon en los preparativos de su viaje más tarde queda organizado como
establecimiento comercial para la operación de importación y exportación de mercaderías. En
1503 se funda la casa de contratación con asiento en Sevilla y se le va asignando sus funciones
específicas. Por ordenanza de Alcalá de henares (20 de enero de 1503) se asigna tres empleados
para la atención de la casa a cuyo cargo correría la administración de la nueva institución, además
un tesorero con un contador y un secretario. La casa de contratación resulta el primer cuerpo
administrativo creado en España para fortalecer sus descubrimientos, luego resulta el primer paso
para el desarrollo de un sistema administrativo tendiente a la fiscalización del comercio entre
España y las indias, también se legislo sobre emigración, registro de reglamentos, instrucciones
para capitanes de mar, fletamentos de barcos, previo examen de la casa con el objeto de certificar
su estado y capacidad; así mismo podía confiscar la mercadería o el oro que viniera si registro
persiguiendo el contrabando con fuertes multas y penalidades. A mediados del siglo XVI la casa se
había transformado en una institución organizada con funcionarios cuya obligación se van
legislando minuciosamente. En 1584 se dispone que la casa tenga un presidente, 3 jueces oficiales,
tesorero, contador, factor, 3 jueces letrados, un fiscal, los cuales entraban en funciones previo
juramento de usar buen y fielmente sus oficios, guardando fidelidad y secreto en todo lo que
requiere. Se confieren así mismo funciones judiciales en lo comercial y en lo material penal o
criminal en hechos cometidos en los navíos.
De lo expuesto surge la evolución que, en cuanto a sus caracteres y funciones, sufre esta
institución. En principio – se ya lo dijéramos- se trata de una simple casa de comercio, almacenes
de mercancías, abastos navales; más tarde tiene por finalidad el estudio y situación del mercado,
la compra y venta de mercancía en cuanto ella fuera ventajoso para las colonias, el registro
sistematizado y pormenorizado de todas las transacciones. Luego se transforma en tribunal de
justicia y junta económica que, por lo demás, constituyen sus caracteres fundamentales.
Virrey: los virreyes fueron los más altos funcionarios en américa; eran la personificación misma
del rey y la caracterización más completa del estado español, eran el otro yo del rey allende los
mares. Poseían el más alto grado de autoridad y si bien gobernaban mediante instrucciones reales
y a su vez daban normas a las autoridades subordinadas a ellos, en numerosas ocasiones debían
resolver por sí mismos las cuestiones más arduas y los problemas más difíciles. Resolvían todos los
asuntos, salvo aquellos que por ley les estaban expresamente prohibidos, debían promover la
conversión de los indios y proveían los oficios que no le fueran reservados al rey; eran presidentes
de las audiencias, estaban expresamente facultados para juzgar a los indios, asesorados por un
oidor o letrado. En un principio los virreyes eran vitalicios, pero más tarde se limitaron sus
funciones al termino de tres años, duración que posteriormente se elevó a cinco años. Tenían por
lo demás, que sujetarse a una serie de normas y reglas que debían cumplir estrictamente, por
ejemplo, les estaba expresamente prohibido realizar negocios por su cuenta o familiares, contratar
con funcionarios, casar a sus hijos sin real consentimiento.
Capitanes generales:
Estaban a su cargo todo lo referido al mando de las fuerzas de mar y tierra de la jurisdicción.
Ejercía con respecto a la circunscripción, funciones análogas a las del virrey, con sus mismas
facultades y restricciones. Para esta función siempre se designada a un militar de probada
competencia en el arte de la guerra. Cumplía sus funciones con la asistencia de una junta de
guerra y un auditor, encontrándose entre sus tareas específicas, el reclutar tropas administrar
víveres y municiones, sostener cuarteles hospitales militares, dirimir las contiendas castrenses
venidas en grado de apelación y preocuparse por la defensa y fortificación de su territorio.
Órganos colegiados:
Cabildo: el cabildo significa etimológicamente “reunión” por lo cual “estar en cabildo es estar
reunidos”.
Los cabildos también se denominan “ayuntamiento” del término “ayuntar” ósea “estar reunidos”.
A los cabildos les falta garantías, algunos elementales y era común la venta de los puestos
concejiles por lo que nacían y se desarrollaban sin la renovación común a cualquier tipo de
institución de matices populares. Los cargos se adquirían y vendían; además eran hereditarios y
transferibles y los alcaldes y regidores no eran popularmente elegidos. Existían condiciones que
imposibilitaban los canales hacia un presunto interés por lo que hoy denominamos la comunidad
era el reflejo de la sociedad, la que según viéramos se estructuraba a través de castas, con los
blancos y más aún los españoles peninsulares.
La audiencia: el 14 de septiembre de 1526 se crea la de santo domingo, en la isla la española, en
donde residiría la “audiencia y la chancillería real” a cargo de un presidente o gobernador, 4
oidores, a su vez alcalde del crimen, un fiscal, un alguacil mayor, un teniente de mayor canciller y
los ministros y oficiales necesarios para llenar su cometido. De tal manera y análogamente se
comenzaron a ordenar las jurisdicciones correspondientes a cada audiencia. Se ha hecho una
división de las audiencias en virreinales (presididas por el virrey), pretoriales y subordinadas con
normas adecuadas para cada una de ellas. No solo resultan el más alto tribunal de justicia e sus
jurisdicciones sino que también instituciones con funciones múltiples, de gobierno,
administración, hacienda reemplazaban al virrey en caso de acefalia o impedimento. Intervenían
en las causas referentes a indios. En la sede del virreinato el presidente de la audiencia era el
virrey. Tanto el presidente como los oidores y los demás altos funcionarios estaban sometidos a
un estricto contralor de su vida pública y privada, con el objeto de lograr la mayor la probidad e
imparcialidad en el ejercicio de sus funciones: no debían poseer casa, chacras, estancias, huertos,
ni bienes, ni sembrar trigo ni maíz; sus esposas no podían intervenir en negocios propios o ajenos
ni recibir dadivas. No podían contraer matrimonio en el distrito donde ejercían sus funciones, ni
tampoco podían hacerlo sus hijos o hijas; tampoco ocupar casas en contra la voluntad de sus
propietarios. El presidente y los oidores formaban un tribunal colegiado que intervenían en última
instancia en juicios civiles o criminales.
Los alguaciles mayores eran encargados de ejecutar las ordenanzas de gobierno como los actuales
oficiales de justicia.
En muchos aspectos la audiencia no solo resultaba el máximo tribunal sino que poseía funciones
equiparables, en el ámbito americano a las del consejo de indias aunque más restringidas
principalmente a las legislativas. La importancia de las mismas varía conforme a las diversas
categorías que existe en indias: virreinales, pretoriales, subordinadas.
LEGISLACION HISPANOAMERICANA:
Características:
Minuciosidad reglamentarita: Los Monarcas españoles quisieron tener en sus manos todos
los hilos de gobierno de un mundo tan vasto, tan complejo y tan lejano. Lo mismo
quisieron conocer de los grandes problemas políticos y económicos, que afectaban a todas
las Indias o a toda la demarcación territorial de una Audiencia o un Virreinato, movidos
por la desconfianza en sus autoridades coloniales, multiplicaron las instrucciones del
gobierno y complicaron extraordinariamente los trámites burocráticos y administrativos.
Profusión legislativa.
CAPITULACIONES: Contrato de Derecho Público, sobre un negocio importante, firmado con el Rey,
con obligaciones y derechos recíprocos.
El adelantado tenía título, derechos económicos, facultad para poblar y repartir las tierras. Y
obligaciones que consistían en evangelizar, reservar el quinto real, pagar los tributos, fundar
ciudades.
ORDENANZAS: Conjunto de preceptos referentes a una materia reunidas en un cuerpo legal. Ej.
Real Ordenanza de Bilbao, Real Ordenanza de Intendentes, Real Ordenanza de Alfaro, Real
Ordenanza Militar para el Río de la Plata de Carlos III.
REAL CÉDULA: Despacho o provisión por el cual se nombraba en un cargo a alguien, otorgaba un
derecho personal o colectivo, resolvía un conflicto, creaba instituciones. Se encabezaba EL REY.
CARTAS PLOMAS: Firmada por el Rey, yo el Rey hago saber.
PRAGMATICAS: Ley de carácter general, valían para todo el reino. Sin exclusión de brazos de
ningún tipo.
INSTRUCCIONES: El Rey emitía un ordenamiento jurídico especial dirigido a un funcionario (Virrey)
u órgano (Audiencia)
Legislación indiana:
Las exigencias ineludibles del nuevo ambiente geográfico, económico, y social, lucieron
prácticamente inaplicable, en muchos aspectos el viejo derecho castellano para regir la vida de las
nuevas ciudades coloniales. Hubo necesidad de dictar desde la metrópoli, y aun por las propias
autoridades coloniales, con aprobación de los monarcas, normas jurídicas especiales que
regulasen los problemas surgidos a impulso de una realidad siempre apremiante y cada Vez más
alejada de los viejos moldes peninsulares.
Unidad III
INSTITUCIONES QUE REGULABAN LA VIDA DEL INDIGENA:
Los clérigos y juristas reconocieron los derechos indígenas. La Recopilación de 1680 establece,
"que las leyes y buenas costumbres que antiguamente tenían los indios para su buen gobierno,
policía, sus usos y costumbres sea observadas y guardadas, después que son cristianos y que no se
anteponen con nuestra sagrada religión, ni con las leyes de este libro, y las que se han hecho y
ordenado de nuevo, se guarden y ejecuten.
Fueron expresamente abolidas, la poligamia, la antropofagia ritual -canibalismo—la esclavitud de
los indios por sus caciques y la muerte de los indios para ser enterrados con los caciques muertos.
Quedaron subsistentes el Cacicazgo - gobierno del señor indígena sobre la tribu, la comunidad de
bienes propiedad colectiva de los bienes, el tambo depósito de provisiones situados en los
caminos, el servicio de correo el chasqui, el ayllu, etc.
LA ENCOMIENDA:
Las encomiendas de indios eran una merced real con el objeto de recompensar a los
conquistadores beneméritos con los beneficios que producían (servicios personales y tributos)
pero al mismo tiempo colocaban al indio, bajo el amparo del encomendero, en los límites de la
“civilización cristiana”, aunque ellas resultaron incuestionables fuente de recurso económicos.
Solórzano encontraba muchas analogías entre el sistema de encomienda de indios y los feudos y
mayorazgos del derecho medieval español.
La concesión de encomiendas supone un repartimiento previo de los indios con autorización del
Rey y a veces con el consentimiento de los propios indios. Jurídicamente la encomienda crea
problemas, siendo los indios libres y con obligación de trabajar para los españoles, se trataba de
encontrar la fórmula conciliatoria.
Proclamada la libertad de los indios, los Reyes Católicos, en 1501, mantienen la obligación de
trabajar los indios, aunque los españoles debían pagarles el salario correspondiente. Primero se
Consideraba que los indios libres estaban en depósito por corto tiempo -tres años-, pero como
luego quedaban desprotegidos por los españoles, se fijaban normas de alimentación, de salarios,
Y del trabajo se excluían a los viejos, a los niños y a las mujeres embarazadas.
REDUCCIONES Y MISIONES:
Reducciones: Los indios no repartidos en encomiendas se procuró que vivieran agrupados en
núcleos de población, aislados de los españoles, con una cierta autonomía., administrativa, bajo la
autoridad de sus propios alcaldes y alguaciles. Estos pueblos de indios se designaron
primeramente con el nombre de reducciones, porque ante la resistencia de los aborígenes, que
Preferían una vida no sedentaria alejados de los colonizadores, fue necesario reducirles para que
vivieran en población y se les declaro adscriptos al pueblo del que formaban parte. Todo pueblo o
reducción de indios, gozaba de la propiedad de una extensión de tierra que por lo menos era de
una legua a la redonda o en cuadro llamada resguardo. Estos resguardos eran de propiedad
comunal y se beneficiaban económicamente distribuyendo las tierras.
Misiones: Existen con respecto a este tema, dos posiciones totalmente opuestas. Una en contra de
las Misiones, diciendo que estas esclavizaban a los indios en beneficio de la Compañía de Jesús.
La otra la bondad de las mismas.
En los primeros años del siglo XVII, secundando la política de colonización pacifica defendida por la
Corona para poblar y proteger las Comarcas todavía no exploradas y las regiones fronterizas se
establecieron en la Provincia de la Guaira, las primeras misiones de religiosos jesuitas que pronto
hubieron de alcanzar extraordinario desarrollo, organizando reducciones, o pueblos de indios que
vivieron sometidos a la autoridad de un Padre Jesuita. Con esto no queremos decir que los jesuitas
fueron los únicos que fundaron reducciones en América, pero las misiones o reducciones del
Guaira, alcanzaron dimensiones que las otras no lograron. La organización de los pueblos estaba
fundada en los mismos principios prescriptos en la legislación indiana. Los indios no solo
explotaban las parcelas individuales de tierras que se les adjudicaba, sino también trabajaban las
tierras comunes -ayllu -
NORMAS PROTECTORIAS:
Junta de Teólogos: Real Cédula (20/06/1500) Declara que los indios son personas. No obstante su
salvajismo y paganismo. Y se los declara iguales a los súbditos de Castilla.
Testamento de Isabel de Castilla (1503)
Leyes de Burgos (1512) Fernando I, Primer Estatuto Legal Indígena, 1) Tratar a los Indios como
seres libres. 2) Instruirlos a la Fe. 3) Que trabajen, pero sea de tal naturaleza que no impida la
instrucción a la Fe y fuera provechoso a los indios. 4) Que el trabajo pudiera ser sobrellevado por
los indios con tiempos de descanso. 5) Que tengan casa y hacienda propia, con tiempo para labrar
y tener propiedad. 6) Comunicación con los pobladores para su más pronta instrucción. 7) Salario
por su trabajo.
Bula Sublime Deus (1537) Pablo III, reafirma la capacidad para la Fe del Indio y la recepción de los
Sacramentos.
Nuevas Leyes (1542) Carlos I, ordeno 1) Que no cargasen los Indios contra su voluntad, que sean
pagados. 2) Ningún indio libre fuese llevado a pesquería de perlas. 3) Que se quitasen los indios a
los Virreyes, Gobernadores y se los incorpore a la Corona Real. 4) No encomendar.
Sobre horario de trabajo (1593) Felipe II incorporada luego a la Ley VI, Título VI, Libro II de las
Leyes de Indias (1680): “Todos los obreros trabajaran ocho horas cada día, cuatro a la mañana y
cuatro a la tarde repartidas a los tiempos más convenientes para librarse del rigor del sol. Se
atienda a procurar su salud y conservación.”
“Que los sábados por la tarde se alce de obra una hora antes para que se pagasen los jornales.”
Supresión de la encomienda por la contratación libre (1601) Felipe III, con intervención del Estado,
por Real Cédula del 24/11/1601 incorporada a la Recopilación de Indias.
Ordenaba cesar el repartimiento para reemplazarlo por la contratación libre en plazas por días o
semanas.
Extinción total de la encomienda (1721)
El consulado:
El consulado de buenos aires, creado el 30 de enero de 1794, constituye el coronamiento del
sistema de reformas de los borbones en el plano económico. Se establece en el plata como
consecuencia de la creación del nuevo virreinato.
Unidad V:
El cabildo abierto del 22 de mayo de 1810:
La convocación de este congreso seria corolario de nuestros acaecidos en España y eslabón
terminal de una cadena de circunstancias. Lo ocurrido el primero de enero de 1809 extendía los
límites de un motín y trasuntaba no solo una situación crítica entre grupos antagónicos cuyas
cabezas visibles eran Alzaga y liniers, sino también la formación y paulatina consolidación de
diferentes sectores. El ejército, que decididamente se inclinaba por la independencia, aún más al
comprobar que las fuerzas dominadas por elementos criollos. Así mismo aparecían nuevos
sectores, constituidos por grupos perfectamente económicos que lucharían por el poder para
desalojar los que representaban intereses que serían el paso a otros, ya fortalecidos por el
denominado “comercio libre”.
Las invasiones inglesas produjeron una aceleración del proceso revolucionario pero, al mismo
tiempo, al intervenir buenos aires activamente en el comercio exterior, con su puerto, tomo
predominio sobre el resto del virreinato.
En el prólogo de una nueva edición de pedro angelis, de las actas capitulares del 21 al 25 de mayo
de 1810, Andrés m. carretero formula algo así como un balance de los grupos de presión y factores
de poder e la denominada “semana de mayo”
A. El español, adicto a la corona, enemigo de los cambios.
B. El conservador, defensor de las posiciones españolas en la plata.
C. El innovador, que buscaba la independencia, pero a través de ella cambios
esenciales
D. El renovador, que también pretendía la independencia pero sin mayores cambios.
Muchos integrantes de uno u otro grupo, a su vez reordenaban sus fuerzas y se aliaban entre sí en
determinadas circunstancias.
Según testimonios, muchos integrantes que no tenían calidad de vecinos: había pulperos, urbanos
y otros hijos de familia patricios, integrantes de cuerpo, sin calidad de vecinos. Actuaron
elementos de tropa que presionaron para provocar la insistencias de personas que no eran adictas
a posibles reformas. Es decir que intervinieron en las deliberaciones 251 personas de la ciudad que
tenía 45.000 habitantes y con la condición de vecinos, unos 4.000.
El congreso general del 22 de mayo fue reunido conforme la proclama que el 18 fuera cursada por
el virrey Cisneros. Se da cuenta de los sucesos ocurridos en España. El virrey para el caso de
acefalia del poder del monarca no tomaría determinación alguna sin acordes con las
representaciones de la capital a las que luego se reunirían las de las demás provincias
dependientes, ante los acontecimientos quedaba preparado un plan con el objeto de obstaculizar
y frenar todo afán independentista, dado por etapas:
I. La reunión de las representaciones de la capital
II. La resolución posterior con las demás provincias del virreinato.
III. El acuerdo o reunión con los demás virreinatos para determinar la representación de la
soberanía de Fernando VII
Desde tiempo atrás existían síntomas revolucionarios. Ahora, el virrey con las otras autoridades
coloniales, ponían en marcha contra revolucionario. La votación se centraba sobre” si se ha de
subrogar otra autoridad a la superior que obtiene el exemo, señor virrey dependiente de la
soberanía que se ejercía legítimamente al nombre del señor Fernando VII.
Doctrina jurídica de la 1ra revolución:
La indudable que la exposición de Castelli constituyo la doctrina jurídica justificatoria de la
revolución. Sostenía que “desde que el señor infante don Antonio había salido de Madrid había
caducado el gobierno soberado de España”. Los pasos del discurso de Castelli son los siguientes:
A. La constitución de gobiernos propios en la península (España), (juntas españolas de 1808)
y más tarde, constitución de una junta central.
B. La nulidad de las cortes por cuanto la junta central, al ser disuelta carecería de facultades
para organizar el consejo de regencia, además no habían concurrido los representantes de
américa, por lo que ello constituía un motivo más de nulidad
C. El gobierno soberano de España, por tal motivo, había caducado. Como corolario se
producida la reversión de los derechos de la soberanía al pueblo, este readquiriría su
poder originario.
Con referencia a la réplica del fiscal Villota se conocen dos versiones, una propia del autor según
los cual, solo en la junta central podía reunirse los votos de todas las provincias y la facultad para
la elección. El pueblo de buenos aires no tenía derecho a decidir sobre la legitimidad del gobierno
de regencia sino “en reunión con toda la representación nacional y mucho menos a elegir un
gobierno soberano”. Según la otra versión Villota negaba derecho a buenos aires a asumir la
soberanía, era solo uno de los miembros del virreinato, debiéndose escuchar a todos los demás.
El obispo lúe, quien sostuvo el derecho tradicional o histórico, que repugnaba de todo cambio y
adhería totalmente a la corona.
Unidad VI:
La junta grande:
El 18 de diciembre se celebró la reunión por la cual se incorporaban los diputados del interior, la
incorporación para formar gobierno, de los diputados del interior tendía a moderar los impulsos
de la obra gubernativa, ganada por la fracción morenista. El cambio operado en el deán Funes, se
había expedido sobre la imperiosa necesidad de dictar una constitución para el estado y en
algunos respectos coincidía con el pensamiento de moreno era bien significativo. Saavedra habría
sabido ganar voluntades y se tomaba la revancha. El voto de moreno fue fundado, se conformaba
con lo que disponía la mayoría, pero renunciaba a su cargo. Consideraba la incorporación de los
diputados en la junta contraria a derecho y el bien general del estado en las miras sucesivas en la
gran causa de su constitución.
Juntas provinciales:
Institución característica de la junta grande fue la creación de juntas provinciales, mediante
decreto de fecha 10 de febrero de 1811. Algunos autores han sostenido que la creación de juntas
constituye una primera manifestación de gobierno federativo. Ello no es así, ya que las juntas
tenían sujeción de la junta superior, no otorgándoles a las provincias principios autonómicos
alguno; podría ser un germen de gobierno representativo y un intento de implantación del voto
popular.
Las juntas tenían carácter provisorio y duración hasta la celebración del congreso general, el cual
debería determinar su subsistencia o suplantación por otras instituciones. Con forme con el
decreto se establecerían dos clases de juntas provinciales: las principales y las subordinadas,
juntas compuestas por 5 personas que por el momento serian el presidente o el gobernador-
intendente y 4 colegas elegidos por el pueblo. Se establecía la forma de funcionamiento y de sus
funciones:
a) deberían velar por la tranquilidad, seguridad y unión de los pueblos
b) mantener y fomentar el entusiasmo por la causa común
c) pondrían particular espero en la disciplina he instrucción de las milicias
d) arbitrarían los recursos de cada ciudad
e) entenderían en los alistamientos y reclutas que los ordenaren por las juntas provinciales o
la superior
f) auxiliarían a la justicia, cabildo y funcionarios públicos en lo que correspondiere a su
conocimiento y autoridad.
Las juntas subordinadas se compondrían de tres personas presidiéndolas el comandante en armas
con funciones en la respectiva jurisdicción.
El primer triunvirato:
La junta, pocos días después ( 23 de septiembre) creaba el triunvirato ejecutivo, llamado más
tarde primer triunvirato, con el objeto de concentrar el poder teniendo en consideración, según se
expresaba, la celeridad y energía con que debe girar los negocios de la patria y las dificultades que
ofrecía un organismo numeroso como era la junta grande.
Asistimos, así, a la victoria del centralismo porteño por sobre los intentos provincianos de
coparticipación en el poder. El triunvirato pronto mostraría sus insoslayables contradicciones.
En resumen las instituciones de estos años reflejan los acontecimientos que traen por resultados:
I. la cesación de la junta grande
II. la concentración del poder de un nuevo sistema, el triunvirato ejecutivo
III. la formación de la junta conservadora, como órgano legislativo pero que excede los límites
de dicho poder
IV. la reconducción del proceso en alguna medida desentralizante, que había comenzado con
la creación de juntas provinciales y la vuelta a la centralización mediante la designación
directa de gobernadores por el ejecutivo
V. la política dualista que, por un lado reafirma algunos principios de revolución e
independencia pero que, por otro los niega terminantemente a través de una política
exterior obscura y de actos en pugna con dichos principios e ideales y que justifica el
movimiento del 8 de octubre de 1812 que termina con el primer triunvirato y da
nacimiento a otras formas de gobierno.
El estatuto provisorio:
El estatuto comenzaba con un largo exordio, por el cual se explicaban las causas que condujeron al
derrocamiento de la junta conservadora y a la constitución de un poder ejecutivo fuertemente
centralista. Agregaba la actitud de la junta erigida en soberanía, colmada de arbitrariedades; oído
del dictamen del cabildo y el juicio de los ciudadanos ilustrados, determinaba rechazar el
reglamento de la junta y la experiencia de la autoridad suprema y permanente que envolvería a la
patria en todos los horrores de una furiosa aristocracia, por lo que, hasta tanto las provincias
reunidas en congreso determinara la forma de gobierno a través de una constitución permanente,
se dictaba el estatuto:
1. determina la inamovilidad de los miembros. Debiendo turnar la presidencia en
igual periodo por orden inverso
2. se expresaba que el gobierno no podría resolver sobre los grandes asuntos del
estado que por su naturaleza tuvieran un influyo directo sobre la libertad y
existencia de las provincias unidas
3. el gobierno se obligaba solemnemente a tomar las medidas conducentes, luego
que lo permitiera las circunstancias, para acelerar la instalación del congreso de
las provincias unidas.
4. El conocimiento de los asuntos de justicia correspondería a las autoridades
judiciales con arreglo a las disposiciones legales y para resolver en los asuntos de
segunda suplicación
5. El gobierno tendría el tratamiento de excelencia y duraba hasta la apertura del
congreso
6. El ejecutivo tenía la obligación de guardar y hacer guardar religiosamente los
principios de la libertad de imprenta y la seguridad individual.
Según puede observarse en este rápido análisis del estatuto, podemos considerar que sus normas
constituyen el primer ensayo constitucional del país, existen en las disposiciones que hacen a lo
que hoy denominamos declaraciones, derechos y garantías y otras que se refieren a la división de
los poderes.
Primera asamblea: esta asamblea general vendría a ocupar el puesto dejado por la junta, y si bien
se dejaba el ordenamiento de la misma al reglamento a dictarse, ya el artículo 1 del estatuto de
1811 determinaba que ella era el organismo que debía elegir al vocal saliente ( del triunvirato),
según la primera parte del mismo artículo, debía renovarse cada 6 meses.
Revolución de 1812:
El 8 de octubre, pueblo y regimiento, exigieron la reunión del cabildo. La presión fue irresistible y
se procedió a la elección de los miembros del gobierno, que constituirían el denominado segundo
triunvirato. El 8 de octubre se transformó en un hecho revolucionario.
La disolución de la real audiencia y la creación de un tribunal supremo implican una verdadera
revolución en este campo. En otro orden de cosas dicto decretos que significaban una total
ruptura con el régimen hispano y que otorgaban bases a nuestra nacionalidad: la escarapela
nacional de las provincias unidas del rio de la plata (18-02-1812), la supresión del paseo de
estandarte real, “ceremonia humillante, introducida por la tiranía e incompatible con las
prerrogativas de la libertad”.
Segundo triunvirato:
El cabildo procedió a nombrar un segundo triunvirato. Integrado por juan José paso, rodríguez
peña y Álvarez jonte. Designaciones que fueron ratificadas popularmente, aunque la de paso por
muy poca diferencia de votos.
El segundo triunvirato resulto en los hechos un poder de transición. Designado por imperio del
movimiento revolucionario de octubre que asumió el compromiso de convocar sin dilatación a una
asamblea general, lo cual se hará bajo la advocación de “independencia y constitución”
llamándose a los cabildos para que elijan sus representantes a fin de decidir sobre las decisiones
de la patria.
Esta debía reunirse ´precisa e indispensablemente dentro de los 3 meses, poseería todo el poder
que quisieran darle los pueblos, y tendría el carácter de tribunal para juicios de residencia a que
serían sometidos todos los gobiernos que se sucedieron desde el 25 de mayo de 1810 y tendría
por finalidad dictar una constitución.
Unidad VII:
Asamblea de 1813: naturaleza, organizaciones y facultades.
Instalado el segundo triunvirato, por decreto de fecha 24 de octubre de 1812 procedió
A convocar a elecciones de diputados para la Asamblea General.
En este decreto se alinea también, de manera inequívoca, la intención de establecer la
independencia del país y el dictado de una constitución que reglamentara su vida que dbia
concretarse por medio de los representantes del pueblo “votando y decretando la figura con que
se debe aparecer en el gran teatro de las Naciones”
Se busca establecer una Nación constituida a través de la representación de los pueblos, como el
medio más idóneo para proveer a la defensa común, la seguridad general y asegurar los
beneficios de la libertad.
Puede afirmarse que el decreto de convocatoria a la Asamblea General constituyente tiene el
signo inequívoco de una declaración de independencia y es el primer instrumento que declara
formalmente la caducidad de la autoridad del rey Fernando VII con el antiguo Virreinato Del Rio De
La Plata.
La forma de elección de los diputados era indirecta: los gobernadores o tenientes gobernadores,
en su caso, de acuerdo con los cabildos, debían citar a los vecinos libres y patriotas para que se
designe ene cada barrio un elector a pluralidad de sufragios. Los electores se reunirían en el
cabildo y procederían a elegir en la misma forma a él o a los diputados que representarían al
pueblo. Estos deberían ser libres y de reconocida adhesión a la justa causa de la América y de la
libertad del país. Lo integrarían 4 diputados por la capital, las demás capitales de provincias
designarían 2 y 1 diputado cada ciudad de su dependencia, con excepción de Tucumán que podía
concurrir con 2 diputados. Los poderes serian dados sin limitaciones y las instrucciones no
conocerían otro límite que la voluntad de los poderdantes.
La Asamblea convocada por el Triunvirato era soberana, ya que sus miembros luego de prestar el
juramento debían ser reconocidos como depositarios de la autoridad superior y el ejercicio de la
soberanía de las Provincias Unidas del Rio de la Plata. Desconocía cualquier autoridad que no
emanara de su propia soberanía. El triunvirato debía prestarle juramento de obediencia, como las
demás corporaciones y jefes militares.
Tenía como finalidad principal el dictado de un a Constitución, por tal motivo era constituyente,
con todo el alcance que quisieran darle los pueblos. Si bien no llego a sanciona runa constitución,
numerosas leyes dictadas por ella tuvieron ese carácter, tales como el estatuto dado para limpiar
los actos del triunvirato, o aquella que transformo el poder ejecutivo colegiado en uno de carácter
unipersonal, como fue el directorio en 1814.
Tenía carácter legislativo, pues tal como fue característica de los cuerpos colegiados de aquella
época, tenía además de la facultad constituyente la de dictar normas ordinarias de gobierno.
Dictaron la que establecía el reglamento de la administración de justicia.
Contaba con funciones electivas, que era atribución del cuerpo elegir a los miembros del poder
ejecutivo también la de removerlos o juzgarlos por los delitos de cohecho, traición, malversación
de caudales públicos y violación de los decretos de la Asamblea.
Era representativa sus miembros fueron elegidos por los pueblos integrantes de las Provincias
Unidas, el pueblo no actuaba en forma directa sino por medio de sus representantes congregados
en la Asamblea General y sus funcionarios que esta designaba.
En noviembre de 1812 el Triunvirato designo una comisión que tendría a su cargo preparar un
orden de materias para ser considerado por la asamblea y formular un proyecto de constitución.
Sería el proyecto como la “comisión Oficial”.
La sociedad patriótica designo otra comisión que también redacto un proyecto de constitución.
Los diputados que la componían eran inviolables y no podían ser detenidos ni juzgados sino en los
casos en que la propia Asamblea determinara. La primera asamblea dicto en cambio leyes de
carácter constitucional.
Inicio sus sesiones el 31 de enero de 1813 presidida por el diputado por Corrientes Carlos María
De Alvear.
-Forma de gobierno. La Comisión Oficial considera ciudadanos a todos los hombres libres nacidos
y residentes en la República. Otorga además la ciudadanía a los extranjeros después de 5 años de
vecindad y residencia por cinco años, o que arraigados en él, con comercio o industria útil, se
hallen inscriptos en el Registro Cívico.
La Sociedad Patriótica considera tales a los hombres libres nacidos y residentes en el territorio de
las Provincias Unidas y se es ciudadano americano desde los 20 años. Otorga la ciudadanía a los
extranjeros, pero hace la salvedad respecto de los españoles mientras los derechos del Estado no
sean reconocidos por España.
-Religión: La Comisión Oficial hace la salvedad de que ningún ciudadano puede ser perseguido o
molestado por sus opiniones religiosas, además de establecer que la protege manteniendo el
tesoro de las Iglesias.
-División de poderes. Ambos proyectos la establecen, en los tres clásicos poderes: Legislativo,
Ejecutivo y Judicial, afirmando el equilibrio y determinando que el Poder Soberano reside en el
Congreso, en el Poder Ejecutivo y en los Tribunales. En el proyecto de la Comisión Oficial se
advierte una clara superioridad en las facultades propias del congreso.
Poder Ejecutivo. La Comisión Oficial crea un Directorio compuesto de tres miembros, elegidos en
segundo grado por el Congreso, elegidos por seis años y renovables por tercios cada dos. Se
estatuye un Consejo de Estado que debe asesorar a este Triunvirato, integrado por 10 miembros.
El proyecto de la Sociedad Patriótica establecía un Poder Ejecutivo unipersonal ejercido por
Un Presidente, que duraría tres años, elegido directamente por el pueblo, y un Vicepresidente,
que lo reemplazaría en caso de ausencia, renuncia o cualquier otra razón de acefalia.
-Poder Judicial: Lo ejerce una Suprema Corte de Justicia, Tribunales Superiores de cada provincia y
demás jueces inferiores. La organización de la Justicia está reglamentada en un capitulo extenso y
minucioso.
En la Sociedad Patriótica se sigue un temperamento similar, creándose un Supremo Poder de
Justicia de 9 miembros, Salas de Apelaciones y tribunales inferiores.
Reformas constitucionales.
- Provincias. En el proyecto de la Comisión Oficial no se especifica norma alguna referida a las
provincias, es decir, como entidades autonómicas del derecho público.
La Sociedad Patriótica se habla de Prefectos nombrados por el Poder Ejecutivo Nacional, a
propuesta en tema de los Municipios, que tendrán a su cargo tareas de índole meramente
administrativas y limitadas a cumplir las órdenes emanadas del gobierno central.
-Municipios: se habla de la creación de comisiones especiales o ayuntamientos en las ciudades, en
las que los que posean calidad de vecinos podrían ser designados Alcaldes y Regidores, por el voto
de los ciudadanos.
En el proyecto de la Sociedad Patriótica se establecen Municipalidades, pero sólo para aquellas
ciudades con más de 2.000 habitantes, las que estarán presididas por el Prefecto o el Subprefecto,
compuestas de vecinos elegidos por el pueblo.
- Fuentes: se inspira en la Constitución de Cádiz de 1812.
El de la Sociedad Patriótica está basado en las Constituciones Francesas 1791, 1793 y 1795, en la
Constitución de los Estados Unidos de Norteamérica de 1787 y algo de la Constitución Española de
1812.
-El Proyecto de la Comisión Interna. Existe un tercer proyecto presentado en el seno de la
Asamblea, cuya redacción se atribuye a miembros de la misma, que tomaron como base los dos
proyectos anteriores, tratando de unificar en un modelo que diera satisfacción a las dos corrientes
protagónicas, es decir la sintetizada en la Comisión Oficial y la de la Sociedad Patriótica.
Este nuevo proyecto que se conoce como de la “Comisión Interna”, comienza con un preámbulo
que consagra los derechos y deberes del hombre, y está conformado en 14 capítulos con 187
artículos.
CAIDA DE LA ASAMBLEA en un principio, la asamblea dio firmes pasos con el objeto de afianzar no
solo su autoridad sino también los principios que sustentara. La lógica resultaba el firme puntal
con que contaba. Pero luego trajinaba por las diferentes tendencias que en ella se debatían, no
lograría cohesión ni definida orientación.
La banda oriental, cuya diputación fuera rechazada. La influencia de Artigas, no obstante la lucha
sin cuartel que se le libraría, se acrecentaba y lograba una verdadera alianza con las provincias
litorales, que lo aceptarían como indiscutido líder y también en el carácter, un tanto pomposo de
“protector a los pueblos Libres”.
El panorama del país no ofrecía perspectivas halagüeñas. Fin de la segunda campaña al Alto Perú
con los reveces del Vilgapugio y Ayobuma (1 de octubre y 14 de noviembre). En el año 1814, al
respecto, pese a los tributos navales de Brown, y la toma de Montevideo por Alvear, se enfrentaría
a la caída de baluartes fuera de las fronteras, tales como la derrota de la revolución chilena en
Rancagua.
La vivaz y heroica resistencia de las montoneras gauchas de Güemes en el norte podría dar tiempo
a la elaboración del plan de San Martin expuesto a mediados de 1816 y llevado a cabo en las
gloriosas campañas de liberación de Chile y Perú (1817-18219.
Aparte de lo expresado, existían varias tendencias no coordinadas entre si, desde la creación del
ejecutivo unipersonal hasta el pronunciamiento de Fontezuelas en contra del director Alvear.
San Martin fue elegido Gobernador-Intendente de cuyo.
Artigas tenia cada vez mayor significativa cada vez mayor significación en el litoral, todas estas
fuerzas incidirían, aunque separadamente, en el proceso que culminara con la caída de la
Asamblea. Un nuevo hecho que trastocaría los esquemas: es la restitución al trono del Rey de
España, incluso la posibilidad de reconocer a Fernando.