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l’internet français,
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© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
I B É R A L I S M
L FRACTURE À DROITEE
BEL/Lux : 6,40 € - CH : 9.50 FS
L 13401 - 18 - F: 5,90 € - RD
Éditorial
nos mirages
o
n ne saurait se lasser de méditer cete phrase la Hongrie d’Orban après sa loi sur le travail dite « esclava-
que l’anglais Chesterton nous appliqua un giste » par ses détracteurs ; par ailleurs tout cela qui se dé-
jour : « Ce peuple a une tendance naturelle à se roule dans des pays dont les coutumes politiques paraissent
sentir à la veille de quelque chose – la Saint-Bar- pourtant proches des nôtres ne laisse pas augurer de faciles
thélemy, la Révolution, la Commune ou le Jour lendemains pour le conservativo-populisme, si l’on ose ce
du Jugement. C’est ce sens de la crise qui rend la barbarisme. Les européennes qui se proilent devraient ain-
France éternellement jeune ». Elle est drôle, lateuse et juste. si conirmer que les élections se feront bloc grossier contre
Elle laisse cependant présager que si nous avons l’honneur bloc grossier, nouveau monde contre enracinement, sans
de maintenir le monde à température, ainsi de nos Gilets que ni l’un ni l’autre de ces mastodontes ne puisse justiier
jaunes qui essaiment dans toute l’Europe, nous n’aurions pas de quelque contenu positif que ce soit. Opposer à la startup
l’intention de trouver une solution aux crises qui nous tra- nation la France des ronds-points, très bien. Mais les ronds-
versent, éternels adolescents que nous serions. Et pourtant, points, signal de détresse d’un peuple qui se noie, n’ont ja-
il le faudra bien, perclus comme nous sommes de maladies mais fait une politique. Entendre la colère d’un peuple, fort
et de menaces. Cete verte jeunesse française ne pourra durer bien : mais qu’en faire, et comment traduire ses mots ? Com-
toujours. Le romantisme de nos manifestations, hier contre ment, encore une fois, élever ces passions instinctives et les
le mariage pour tous de Hollande et transmuer en un projet de civilisation ?
de Taubira, aujourd’hui contre la poli-
Le conservatisme
Il n’est pas sûr que qui que ce soit
tique générale de Macron, ce roman- parmi nos représentants possède la
tisme ne saurait masquer longtemps comme le populisme réponse. Est-ce leur faute ? Plutôt que
sont aujourd’hui en
l’absence de réponse construite des op- leur machiavélisme, c’est leur paresse
positions constituées. Si les exemples intellectuelle qu’il faudrait accuser,
extérieurs abondent, qui laissent en- France des enveloppes paresse qui est un signe de ce temps, la
trevoir qu’une autre politique serait
possible, ils sont cependant ou trop
vides qui attendent chose la mieux partagée, où l’on croit
que le train de la technique et de l’his-
éloignés de nos moeurs propres ou toujours qu’une vraie toire nous mènera forcément à bon
trop loin d’avoir donné la preuve de politique vienne les port, sans que nous ayons à faire l’exer-
leur eicience. Imagine-t-on ainsi un cice de notre volonté dans le cadre
ministre de l’Intérieur français en bras remplir. de la communauté. Ironie du temps
de chemise avec une gourmete rouge encore, que la recherche efrénée de
en plastique au poignet – révérence la liberté individuelle ait accouché de
gardée à Mateo Salvini ? Imagine-t-on le général de Gaulle sociétés si obéissantes, si anesthésiées qu’elles ne rêvent plus
coifé d’une casquete, rouge encore, à visière ? Quelles que à une destinée supérieure, à une autre forme politique qui
soient les vertus des Trump, Poutine, Bolsonaro, Salvini dans nous ferait grandir.
leur ordre, il est plus qu’évident que ni leurs personnalités Il est cruel de le constater, mais l’examen de soi-même est
ni leurs brutales politiques ne sont décalcables en France, toujours proitable : le conservatisme comme le populisme
© Léa Frct pour L’Incorrect
ce vieux pays courtois et bien élevé d’un vieux continent. Et sont aujourd’hui en France des enveloppes vides, séduisantes
c’est tant mieux. par de nombreux aspects, mais qui atendent toujours qu’une
Par ailleurs, les soubresauts sans in du Brexit outre-manche, vraie politique vienne les remplir. Une politique qui ne soit
dont l’on ne voie guère pour le moment comment il pourrait pas seulement un doux et jeune visage, masculin ou féminin ;
être appliqué ; par ailleurs les manifestations qui secouent qui soit réellement une proposition de salut. ◆
4 L’Incorrect n°
17 février 2019
Portrait
Ghislain
de Diesbach
L’imparfait du subjectif
Biographe à succès de Madame de Staël, de Chateaubriand et de Proust, Ghislain de Diesbach est aussi
l’auteur de truculents mémoires. Un homme Grand Siècle, élégant et racé, qui déambule dans une
époque grossière.
j
e veux que mes enfants soient élevés dans la haine de milliers de personnes. Une multitude délibérée, destinée à
la République », disait son père. Dès l’école, Ghi- approfondir sa connaissance des hommes. Et entretenir son
slain de Diesbach cultive sa diférence, proclame sens de l’observation : « J’ai l’œil et j’ai l’oreille. Cela me fut très
son royalisme et refuse de chanter la Marseillaise. utile pour concevoir mes biographies ».
À quoi l’abbé jacobin répond du collège en le croi- Soutenu par l’éditeur René Julliard, il publie études et ro-
sant : « Tiens, v’là l’boche ». mans. En 1972, son Histoire de l’Émigration (1789-1814) lui
Ghislain de Diesbach a toujours eu le goût de l’insolite et confère une stature d’historien. En 1983, il accède à la vraie
du bizarre. Issu d’une antique famille suisse, il naît au Havre notoriété avec une biographie de Madame de Staël. Convié à
en 1930. La passion des montagnes, propre aux Suisses, ne l’a « Apostrophes », il en vend 120 000 exemplaires et reçoit le
jamais touché. Toute sa vie il demeure hanté par les ports et Grand prix des lectrices du magazine ELLE. Malgré un style
le grand large. En 1940, l’efondrement de la France révèle à exigeant, il devient une tête de gondole.
l’enfant la comédie humaine avec ses lâche- Dans sa biographie de Proust, publiée
tés et parfois son héroïsme. La confusion
en 1991, il dresse un portrait contrasté de
est générale, et sur les routes des soldats « Il existe en l’écrivain, décrit entre autres comme « une
France deux
français aux allures de clochards se mêlent
cathédrale de haine ». Cete étude au style
aux civils. Ghislain de Diesbach consigne
dans un journal ces événements où se mê- grands partis de dynamique et piquant lui vaut l’admira-
tion de la critique mais aussi l’hostilité de
lent tragédie et grotesque. Il débute sans le
savoir le métier de mémorialiste. gauche, dont la société proustienne : « On ne compre-
Sa vie accélére brusquement en 1958. l’un s’appelle la nait pas que je puisse écrire sur Proust alors
que je n’étais pas juif ». Josyane Savigneau
Comme tout homme de letres qui se res- droite ». du Monde mène l’ofensive. L’antipathie
pecte, il cultivait jusque là son oisiveté avec redouble d’intensité en 1995 avec sa bio-
opiniâtreté. Son père, excédé de sa paresse, Ghislain de Diesbach
graphie de Chateaubriand. Sur 800 pages,
init par lui couper les vivres. Ghislain se Diesbach raconte un François-René fan-
jete sur la première situation venue, sta- tasque pourvu d’une grande vanité. Une
giaire chez L’Urbaine et la Seine, une compagnie d’assurances. sorte de Bernard-Henri Lévy du XIXe siècle, le génie et le sens
C’est le temps des petites chambres d’hôtel sinistres et des
de l’honneur en plus.
maigres repas. Dans le troisième volume de ses mémoires, Un
début à Paris, il décrit cete France des années cinquante où Alors que les proustiens le méprisent, les universitaires ne
se mêlent paternalisme et alcoolisme. Chez L’Urbaine et la lui pardonnent pas son absence de diplômes. Une situation
Seine, tout est prétexte à organiser des « pots ». On boit et on très française. Muni de ses vingt-deux prix litéraires, Ghis-
mange à toute heure pour oublier son salaire de misère, tan- lain de Diesbach n’en a cure. Il assume, écrit et exprime ses
dis que le garde-chiourme que l’on appelle le « Léopard », convictions quite à choquer les bonnes âmes. Dans son Petit
arpente les étages pour débusquer les tire-au-lanc. dictionnaire des idées mal reçues, on lit : « Les grèves de la faim
Le week-end, Diesbach écrit. Il publie en 1960 un premier sont généralement faites par les bouches inutiles » ; ou encore :
recueil de nouvelles, Iphigénie en huringe. Récit d’un autre « Il existe en France deux grands partis de gauche, dont l’un s’ap-
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
Portrait
Alexandre
devecchio
Le conquérant
Il est un enfant de la petite classe moyenne, à la fois trop et pas assez défavorisée. Alexandre
Devecchio a tracé sa route des rues de la Seine-Saint-Denis aux couloirs du Figaro.
j
e ne suis pas pour une société d’ordre, où tout est joué à la rique. Le Figaro n’est plus uniquement le journal des libéraux
naissance », raconte-t-il depuis la table de la buvete pro-mondialisation ».
du Figaro. De fait, s’il était né sous l’Ancien Régime, Venu des territoires abandonnés de la République, il a dé-
Alexandre Devecchio (en un mot non en deux) couvert l’histoire en écoutant Zemmour, le premier à parler
n’aurait jamais lancé le Figarovox en compagnie intelligemment des banlieues dans On n’est pas couché. Il a
d’un Vincent Trémolet de Villers. Né à Épinay-sur-Seine, de poursuivi ses pérégrinations intellectuelles dans les pages de
parents d’origine italienne, il a grandi dans ces banlieues que Marianne, puis dans ses lectures pour Atlantico, dont il garde
peu de journalistes connaissent vraiment. « L’islamisation en particulier Guilluy et Michéa.
des quartiers, je l’ai vue en live. J’étais au lycée au moment du Alors que pour beaucoup, 2005 représente la date de la
11 septembre, on a vu les choses se raidir ». fracture entre les médias et la réalité lors du référendum
Le petit Devecchio rêve alors de cinéma, réalise plusieurs européen, son 2005 à lui est celui des émeutes, où « dans le
court-métrages, mais échoue aux oraux des concours qu’il discours de ceux qui brûlent les voitures, on sent une détestation
tente. Il enchaîne avec des études d’histoire, conclues par un profonde de la France ». Sa France à lui est avant tout charnelle
mémoire sur l’identité nationale, réussi avec mention. « Un et populaire.
métier qui me paraissait moins répétitif que prof, moins Figarovox a été lancé un an avant l’atentat de Charlie Hebdo,
compliqué que le cinéma : j’ai choisi le journalisme ». Il a et juste après les premières Manifs pour Tous. Une séquence
malgré tout l’occasion d’exprimer sa créativité au quotidien où la parole s’est considérablement libérée. Le trentenaire
en trouvant de la place pour caser toujours plus de nouveaux sent alors le vent tourner, et enquête sur une jeune généra-
livres sur l’invraisemblable foutoir de son bureau. Bureau où tion, la sienne. En 2016, paraît Les nouveaux enfants du siècle
s’est perdue dès ses premiers jours au Figaro sa carte ticket- (Éd. du Cerf) où il raconte trois familles opposées de cete
restaurant, sur laquelle dorment des centaines d’euros de même génération : les djihadistes, les identitaires, les réacs.
crédit. Cete désorganisation perpétuelle Ce grand travailleur ne se considère pas
se mélange paradoxalement à une certaine comme un journaliste d’idées. Il fonde ses
eicacité et un sens de la débrouille qui lui idées empiriquement. Nul besoin de théories
permet de terminer un reportage sur Ber- Il met en tout un sur « le meilleur des mondes globalisés »
nanos au Brésil sans son portefeuille ni son point d’honneur à pour constater ses ravages sur ses parents,
short, subtilisés à la faveur d’un bain de mer éviter de « tomber vendeurs de textile sur le marché qui ont vu
imprudent. dans un prêt-à- leurs fournisseurs disparaître. « J’essaye d’être
Retour en arrière. Ses parents l’envoient penser, même utile aux gens en les informant. » Pour cela, il
dans une prépa « égalité des chances » dont politiquement reste ouvert à tous. « Ce n’est pas quelqu’un
ils ont entendu parler à la radio. Il entre au dont on se méie, et c’est pour ça qu’il va très
incorrect ».
Centre de Formation des Journalistes, et loin », assure une bonne connaisseuse des
travaille au Bondy Blog – devenu depuis milieux militants et politiques catholiques.
le bastion de l’islamo-gauchisme. Pigeant
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
Portrait
Gabrielle
cluzel SOS Racines
Gabrielle Cluzel dirige le site d’information Boulevard Voltaire. D’une méiance instinctive pour le
conceptuel trop abstrait, elle met sa plume au service de la France rurale et de province.
g
abrielle Cluzel est dubitative. Sur un célèbre bac scientiique qui l’a « prodigieusement gavée », un passage
blog de la « réinformation », elle a lu un à l’université Paris Dauphine en inance, elle s’occupe de ses
billet incroyable au sujet d’une comptine enfants et écrit des nouvelles par amour de l’art. L’une d’elles
musulmane censément apprise aux élèves atire l’atention d’une petite maison d’édition de province,
d’une école catholique sous contrat. Avant qui la publie. Le doigt était mis dans l’engrenage. Engrenage
de publier un papier, la directrice de rédac- qui la mènera de la presse chrétienne à une presse plus com-
tion tient à rassembler des preuves. Bien lui en prend. C’était bative lorsqu’elle remplace Emmanuelle Ménard à la tête de
un canular particulièrement vicieux organisé par une mili- Boulevard Voltaire en 2017.
tante de gauche pour décrédibiliser la droite et ses canaux Entre deux déménagements dus au travail de son mari,
d’information. dame Cluzel a fait un tour de France des petites aggloméra-
Professionnaliser le site dont elle a la charge est l’objectif tions de province, où le centre-ville se fait assassiner par les
qu’elle s’est ixé : « Il y a une forte demande de traque de la zones industrielles et les hypermarchés. Elle leur garde une
fake news. Quand on voit le travail des sites tendresse particulière : « J’ai découvert qu’il
comme checknews de Libé, c’est assez sain. Le y avait une vie très agréable dans ces petites
problème est qu’ils traquent plus à droite qu’à villes. Mais j’ai vu ces vies se faire détruire par
gauche. » Alors comment faire, dans un site Elle se méfie du la disparition de la petite bourgeoisie de pro-
dont l’ADN est la contribution de chacun ?
Par le travail de journalistes de terrain, « jus de cerveau » modestes qui faisaient le tissu social ».
vince, qu’on a beaucoup décriée, ces notables
semble porter ses fruits. Le cordon sani- réelle dans la vie du site a sensiblement augmenté depuis le
taire qui était installé autour des médias des gens. début de la mobilisation des Gilets jaunes
dits « de droite » craque de toute part. Une et va croissant. « À rebours des plaintes des
réalité qui a permis à Gabrielle Cluzel de re- médias mainstream concernant l’hostilité des
présenter Boulevard Voltaire et son lectorat Gilets jaunes à leur égard, l’accueil réservé à
dans l’émission de Roselyne Bachelot chez notre reporter sur le terrain est très positif »,
LCI, ou dans « Punchlines » sur CNews. Des invitations se félicite-t-on dans la rédaction.
qu’elle honore pour porter la voix du pays réel. Dans un contexte de reconstruction intellectuelle bouillon-
Même si c’est un travail de longue haleine, Gabrielle Cluzel nante à droite, elle se méie du « jus de cerveau » et rappelle
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
le fait avec passion. Parce qu’elle connaît bien et se sent que le propos intellectuel n’a de sens que s’il a une concréti-
proche de la France populaire qui vient se renseigner sur son sation réelle dans la vie des gens. C’est dans cet esprit que ses
site. Un combat dans lequel elle utilise sa féminité, mais avec essais Méiez-vous de la France bien élevée ! et plus tard Adieu
fair-play : « Les femmes ont une sensibilité qui peut être précieuse Simone ! Les dernières heures du féminisme ont été écrits. Un
dans le débat, qui a toute sa place. Mais se metre à pleurer à l’As- ton piquant, une plume alerte, mais toujours intelligible par
semblée nationale, c’est pas possible ». le plus grand nombre. Boulevard Voltaire c’est le média de la
Comme la plupart des journalistes de sa génération, Ga- France de Johnny. Pas étonnant qu’il plaise aux Gilets jaunes.
brielle Cluzel est entrée dans le métier par hasard. Après un ◆ Louis Lecomte
L’Incorrect n°
17 février 2019 9
10 L’Incorrect n°
17 février 2019
Directeur de la rédaction
Jacques de Guillebon
Directeur-adjoint de la rédaction
Benoît Dumoulin
Directeur artistique
Nicolas Pinet
28, rue Saint-Lazare 75009 Paris 25. Nous autres, post- 50. Comment être
modernes démocrate dans un monde
populiste ? : Le pari
lincorrect.org 26. Ça va bien se passer blondien
facebook.com/lincorrect 26. Ce que l’oeuvre d’Annick par Yrieix Denis
twitter : @MagLincorrect de Souzenelle dit de notre 52. Débat
époque Peut-on être libéral
Ce numéro comprend un encart d’abonnement
non folioté. 28. Le coin du juriste conservateur ?
L’Incorrect n°
17 février 2019 11
62 78
Mathieu Bock-Côté
L’érable du futur
72
En Bref
Les moules en silicone sont-ils Brèves de
stagiaire
de droite ? Par Pierre Valentin
J’
de Coran, voici désormais
étais l’autre jour devant mitons épuisés et de cuisinières avisées
Nick Conrad et son clip à
la vitrine de Dehillerin, ont distillé un savoir précieux pour nous
succès « PLB », « Pendez
spécialiste du matériel de empêcher d’avoir une tarte au bord arra-
Les Blancs », pour lequel il
cuisine depuis 1820. L’en- ché, un gâteau aux lancs mités, un moule
a été condamné à 5 000 eu-
treprise, fondée par un impossible à netoyer. Le doute m’a saisi :
ros d’amende avec sursis.
noble vendéen ruiné par la Révolution, n’allais-je pas sacriier, par curiosité, de
Le rappeur « au débit de
est animée par un esprit conservateur de manière irréléchie, au culte du Progrès ?
mitraillete » selon les
bon aloi. Une maison qui a pour devise N’étais-je pas en train de collaborer à la
mots de Paris Match a
« Aider modestement à promouvoir la disparition de l’un de ces tours de main,
expliqué que s’il appelait
cuisine française » et vend en ligne des l’une de ces manières de faire où le génie
à tuer « des bébés blancs
ciseaux à œufs de caille (indiscutable- de notre nation se révèle plus sûrement
(…) dans des crèches » ou
ment de droite) indique assez dans quelle que dans les choix artistiques des ronds-
qu’il montrait la pendaison
lignée elle se situe. La vision des grandes points ? Penché-je à gauche ?… On com- d’un blanc, c’était parce
vitrines remplies de cuivres obsolètes, mence par apprécier les moules mous, on que c’était « trop gros pour
surtout après avoir descendu la rue Jean- init par vénérer la pensée molle, la ligne être vrai ». Le rappeur est
Jacques Rousseau, est un soulagement. paraît assez nete. sans reproches. ◆
Passant de vitrine en vitrine, et méditant Il faut considérer que beurrer les parois
comme toujours sur de grandes choses d’un moule ne sert qu’à empêcher l’ap-
(c’est une habitude que j’ai prise assez pareil d’atacher. La bonté du gâteau,
jeune), comme l’Homme, la Civilisa- la gloire du pâté résident d’abord dans
tion, la Droite, la Trotinete, je tombais l’aspect harmonieux d’une croute lisse et
en arrêt devant des moules mous en sili- uniforme. L’uniforme ne fait pas le soldat
cone de la marque italienne Silikomart. mais le débraillé est suspect. Il n’y a donc
Des photos éclatantes de couleurs me aucune vertu spéciique à beurrer les
prometaient de réussir des préparations bords d’un moule (qui plus est cannelé).
luisantes, vernies, lustrées qui ravissent Ça n’ajoute rien au goût, on se salit les
autant le palais que le regard : framboises Lames sensibles
mains, on gâche du beurre, car certains s’abstenir. La marque
géantes, bulbes de cathédrale orthodoxe, font fondre le beurre et l’appliquent au
goute d’eau s’étalant au ralenti, gélules Gillete s’est fendue d’une
pinceau, se condamnant à jeter l’excé- publicité rasoir destinée
démesurées et lingot d’or ; et une « ga- dent. Le moule en silicone évite ces tra-
laxie modulaire violete » qui ne ressem- aux hommes tout en
cas. Le moule en silicone est ingénieux espérant leur vendre des
blait à rien sinon à une échelle de Jacob et paresseux, et voilà bien tout le génie
seventies se perdant dans le brouillard. lames. La vidéo, dont le
de l’humanité : viser le bien sans efort, ratio de likes/dislikes sur
Mais le silicone est-il de droite ? Dévo- comme le bien commun qui consiste
rer un peu d’orthodoxie mérite-t-il de Youtube ressemble de loin
à établir une société telle que chacun à une cigarete, dénonce les
renoncer aux moules métalliques ? Dans puisse facilement y exercer sa
Les Recetes faciles de Françoise Bernard, problèmes quotidiens aux-
vertu. Le chemin est parfois quels les femmes doivent
on recommande de « beurrer un moule diicile mais croire que le dif-
à bords assez hauts » pour réaliser un faire face : mansplaining,
icile est le chemin, c’est manterrupting, et harcè-
marbré au chocolat, par exemple. Les se condamner à errer.
conseils abondent lement sexuel. La cause ?
Le moule à silicone La masculinité toxique.
sur la manière s’inscrit glorieuse- Beaucoup d’hommes
© Mako moulages / © Gillette
En Bref
Allô L’Inco !
Chers lecteurs, vous nous avez
transmis encore un abondant
courrier. Nous en publions un
petit échantillon représentatif.
N’hésitez pas à continuer à
Courrier des lecteurs nous prodiguer vos mots doux,
conseils, remarques et insultes.
Nous en prendrons bonne note.
lire. (…) Romaric Sangars a évoqué, évoque la scène actuelle néo-psyché. bidonville global. » – R.S.
comme en passant, dans le dernier – J-L.R.
L’Incorrect n°
17 février 2019 15
L’Époque
La RSE ou la mise sous
allaitement du monde
Avec la Responsabilité Sociétale des Entreprises (RSE), et maintenant le PACTE (Plan d’Action pour la
Croissance et la Transformation des Entreprises) voulu par le gouvernement Philippe et son ministre
de l’économie Bruno Le Maire, c’est Orwell près de chez nous.
n
otre monde, où l’argent est roi, sait suisam- que la réputation impacte à hauteur de 25 % la valeur imma-
ment cultiver le remords pour produire une térielle des entreprises. Voilà bien une façon de monétiser et
petite politique sociale et une surenchère de donc de spéculer sur ce qui par nature échappait à l’évalua-
discours. Ainsi est née la « responsabilité tion. Une économie se crée ainsi et le business de la charité
sociale ou sociétale des entreprises » (RSE), permet de faire de belles carrières.
ainsi naît le projet de loi Pacte. Le cynisme capitaliste met des
habits neufs pour organiser l’allaitement du peuple, garantir La domestication du peuple
la paix sociale et pérenniser le système. Cete loi pacte fait immédiatement penser à l’analyse de Na-
tacha Polony dans Bienvenue dans le pire des mondes. En 1995,
Un Pacte avec le capitalisme à San Francisco, le think tank du State of the World Forum réu-
Le Plan d’Action pour la Croissance et la Transformation nit les « élites planétaires » – Bush, hatcher, Gorbatchev,
des Entreprises (PACTE) voulu par le ministre de l’Econo- Gates, Turner… – pour trouver des solutions aux déis glo-
mie Bruno Le Maire, ambitionne baux. Il en ressort une vision des
de conduire les entreprises à tenir 80/20 et le concept de titytainment :
compte des besoins d’un territoire, seuls 20 % de la population participe-
un projet de co-développement près ront à la création de richesses et 80 %
de chez vous en quelque sorte. La devront accepter le divertissement
loi a été votée en première lecture à permanent (entertainment) et les tits
l’Assemblée Nationale le 9 octobre, (seins, c’est-à-dire l’allaitement).
elle est débatue au Sénat depuis le Parce qu’ils n’étaient pas « cœur de
30 janvier. Elle comprend la modi- métier », ceux qui avaient souvent
ication des articles 1833 et 1835 leur métier à cœur se sont retrouvés
du Code civil. Un alinéa prévoyant hors des grands groupes, puis parfois
qu’une entreprise devra prendre en hors de l’économie. Ainsi la inancia-
considération « les enjeux sociaux et risation des entreprises n’a produit
environnementaux de son activité » que destructions d’emplois par les
sera ajouté. externalisations, les délocalisations,
À l’origine de cete loi, nous trou- la précarisation des emplois à chaque
vons les théories sur la RSE, impli- nouvel appel d’ofres de sous-trai-
quant que les intérêts de toutes tance, l’ubérisation avec le renvoi de
les parties prenantes internes ou la charge de s’employer à l’individu
externes doivent être intégrés dans lui-même.
la stratégie de l’entreprise. Cer- Le capitalisme copie le commu-
tains grands groupes ont enin pris nisme. On passe de « donne-moi ta
conscience que la inanciarisation de montre, je te donnerai l’heure », à
l’économie allait aboutir à une mort « donne-moi ton emploi, je te ferai
programmée de toute économie sur l’aumône. » La RSE serait donc une
un territoire donné. Ainsi la tête de gondole du management façon de dire merci à ceux qui engendrent la misère. On
scrupuleux, Jean-Dominique Sénard (P.-D.G. de Michelin), nous a enseigné à l’école la perte de souveraineté des paysans
©Nicolas Pinet pour L’Incorrect
déclara-t-il cet été : « Le capitalisme responsable est une ques- devenant ouvriers, non-propriétaires de leur outil de travail.
tion de survie ». Ainsi, se développe dans les grands groupes Désormais, on connaît la perte du mérite. Plus personne ne
l’engagement salarié : l’employeur donne du temps à son méritera son traitement, son allaitement. Avec la RSE, le
salarié qui s’investit dans l’économie sociale et solidaire. En peuple exclu de l’économie aura remisé son gilet jaune et sera
échange, l’entreprise gagne des points de réputation. Une domestiqué dans une paix de consommateurs garante de la
étude Deloite pour le forum économique mondial rapporte survie du système capitaliste. ◆ Maximilien Friche
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17 février 2019
Entretien
Tristan Nitot
Qwant on a
que l’amour
Petit Qwant deviendra grand ? Lancé en février
2013 par Jean-Manuel Rozan, Patrick Constant
et Éric Léandri, le moteur de recherche
français dont l’argument premier est de ne
pas espionner ses utilisateurs ni de collecter
leurs données personnelles a fait bien du chemin
depuis sa création, revendiquant aujourd’hui
70 millions d’utilisateurs par mois. Un petit
poucet face aux géants américains qui compte
bien devenir la réplique européenne de Google.
Entretien avec Tristan Nitot, pionnier du
développement d’Internet, qui a rejoint l’équipe
de Qwant en 2017.
L’Époque
L’Époque
Gilets
la précarisation au féminin
Qu’y a-t-il de commun entre la PMA sans père et les Gilets jaunes ? Rien, à première vue. Sur les
ronds-points, l’élargissement envisagé de la PMA aux couples de même sexe ainsi qu’aux personnes
seules ne fait guère partie des sujets de contestation. Mais il faut y regarder de plus près.
é
trangement, l’enquête réalisée par La Manif Pour PMA à l’issue des européennes en mai 2019. De quoi créer
Tous en décembre, dont les résultats ont été de toutes pièces des foyers plus exposés à la précarité sociale !
publiés par La Croix début janvier, montre que Quand comprendra-t-on qu’il est fallacieux de ne répondre
la famille reste une préoccupation centrale chez aux Gilets jaunes que sous l’angle matériel et inancier, si l’on
les Gilets jaunes : « Dans les réponses qu’ils nous afaiblit l’institution familiale dans le même temps ? Car la
donnent, presque la moitié des gilets jaunes évoquent spontané-
famille est la dernière institution qui n’est pas régie par les
ment leurs familles, airme Ludovine de La Rochère. Soit parce
lois du marché et où les rapports sociaux sont guidés par le
qu’ils sont inquiets pour l’avenir de leurs enfants, soit parce qu’ils
don et la gratuité. Elle est la première source de la stabilité
le sont pour leurs parents âgés, soit parce qu’ils évoquent le sort de
leurs rères et sœurs ». Une opération que La Manif pour tous inancière et afective de l’enfant. Elle reste ce nid douillet où
a organisée dans la discrétion, en évitant toute récupération l’on se sent en sécurité, protégé et aimé, à l’abri du souci de la
des Gilets jaunes : « On ne cherche aucune alliance ni aucune performance individuelle. « Le bonheur repose en famille, sous
récupération. Si nous devons appeler à une mobilisation demain ce petit toit », aimait à dire Anatole France. À condition que
ou après-demain, on fera appel à tous les Français ». celle-ci ne soit pas brisée par toute forme de revendication
individualiste.
De fait, la place tenue par les femmes au sein des Gilets
jaunes corrobore les constats faits par LMPT. Car la multi- C’est donc avec une atention toute particulière à la pré-
plication des familles monoparentales a précarisé les foyers, carité inancière des femmes Gilets jaunes qu’il faudra résolu-
entraînant une paupérisation dont le schéma type est la mère ment s’opposer à toute extension de la PMA. Une seule chose
célibataire élevant seule ses enfants tout en travaillant, sans peut réunir la Manif pour tous et les Gilets jaunes : le souci du
parvenir, ni à concilier les deux, ni à arrondir ses ins de mois. bien commun. ◆ Benoît Dumoulin
Aujourd’hui une mère célibataire gagnant 1 650 € par
mois (salaire médian pour les femmes en 2018) et ayant
à charge deux enfants risque fort de rencontrer des sou-
cis inanciers récurrents. Elle est, en tout cas, assurée de
ne pas pouvoir vivre dans les centres-villes des grandes
métropoles à moins de bénéicier d’un logement social,
pour lequel elle ne sera pas prioritaire si elle n’excipe
d’aucun appui politique ou associatif ou n’appartient à
aucune minorité visible.
Le gouvernement précarise sciemment
Si l’on veut vraiment répondre aux revendications des
Gilets jaunes, il est urgent de ne rien entreprendre qui
pourrait fragiliser à nouveau les familles. Or, l’élargis-
sement de la PMA aux couples de même sexe et aux
femmes seules aboutirait nécessairement à multiplier
le nombre de mères célibataires, alors même que l’on
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
L’Époque
LES OBSéDéS DE
L’INSAISISSABLE
« L’amour espère tout, et son espérance n’est jamais confondue ». Kierkegaard, Éphémérides théologiques
de Louvain / « Si peu qu’il représente d’espérance, ne gâchons pas Dieu ». Montherlant / « Il n’y a pas de
plus haute espérance que le désespoir surmonté ». Bernanos
q
uoi de plus beau en des temps troublés, que Tout cela ne pouvant exister qu’en Dieu – que nous espé-
de parler d’espérance ? Des gilets jaunes à rons posséder. À l’inverse, les romantiques dénonçaient la
toutes les formes d’insurrection, celle que fragilité et le caractère trompeur des espérances au proit
nous choisissons ira vers la sainteté et les de la mélancolie et encensaient la posture du désespéré : la
promesses de résurrection. Le reste, on laisse complainte sera toujours plus facile : « et si je suis désespéré
ça au temps médiatique (BFM en boucle dans le salon, Le que voulez-vous que j’y fasse ? » Le XVIIIe abandonne la
Monde sur la table de la cuisine). La rue a des airs d’émission chrétienté pour une autonomie sans précédent : nous voilà
de télé. Une espèce de villa des cœurs brisés, où le cœur de- seuls. Et quel est le pire face-à-face que celui de soi à soi ?
viendrait le portefeuille. Tout le monde depuis un gros mois Cete fatalité est folle et ouvre la porte à tous les stratagèmes
fait des blagues sur les ronds-points. de contournement (Tinder-jemefaisrefairelagueule-jevacue-
lintimechezunpsy), de corruption, de substituts (de l’alcool
Les gilets investissent le territoire à…). On nous a appris à nous passer de tout, que consom-
Les choses ne semblent pas bien claires – on commence à mer était la seule issue. On a préféré salir le monde plutôt
manifester contre la hausse du carburant. C’est la goute de que le sauver. Et nous sommes tous des romantiques alle-
Diesel qui fait déborder le vase. Les choses s’emballent. Tout mands. Nous remetons sans cesse les choses en question :
le monde parle. Tout le monde a un truc à revendiquer. On Dieu, donc l’homme, donc tout. S’il n’y a plus d’âme, il reste
retrouve la ville, les gestes, le graiti. On retrouve les autres. l’action, et donc les ambitions démesurées : gagner plus que
Chaque samedi. On fait lien. L’espérance est là. On savait les son voisin, avoir un poste qui donne envie de me baiser, avoir
nations mortelles. Et on atendait l’aventure. L’espérance est une bagnole plus grosse que ma queue. Bon. Il y aura toujours
collective. Elle est notre rapport au temps et à la possibilité. ceux qui verront dans l’espérance un leurre « nous sommes
Autrui doit espérer aussi et la possibilité vivra. Le reste, on tous des agnostiques » et ceux qui y trouveront le propre de
s’en fout. la vie. L’espérance est un risque ; le sacré se mérite sûrement.
« Les gens de droite sont toujours aigres. Il faut faire de l’existence un moment supportable. Restons
Ceux de gauches ont une espérance imbécile. des obsédés de l’insaisissable. ◆
Reste les rivoles ». (Chardonne, 2 mai
1961)
« Ne pleurez pas comme ceux qui
n’ont pas d’espérance ».
Saint Paul
L’espérance semble être le
dernier sentiment qui fait
entrevoir comme probable
la réalisation de ce que l’on
désire. Une force de conserva-
tion efroyable. L’une des trois
vertus théologales (avec la foi et
la charité) qui nous porte à penser
que nous serons sauvés en obtenant la
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
L’Époque
Marquer son
territoire
Le bon usage de l’eau de toilete est un art qui relève davantage de la retenue que de la démesure : comme
une dose excessive de sel corromprait le plus subtil des mets, savoir se parfumer devra se compter en
goutes parcimonieuses plutôt qu’en lots débordants.
n
ous avons tous vécu cela : une sortie de bureau terre, d’encens ou de nature sauvage, les deux acceptions ren-
dans un métro bondé, collés à un voyageur qui voyant à l’image d’une virilité exacerbée qu’il aichera sans
nous aura gratiiés d’une eau de toilete tenace complexe. Certains grands parfumeurs ont compris les li-
et dégradée par sa propre sueur, ou encore un mites de ce message qui commence déjà à dater, et proposent
collègue qui vous aura fait don de sa trace olfac- désormais des eaux sur mesure telles qu’on les concevait jadis
tive rien qu’en vous serrant la main, tel un virus informatique chez les gantiers ; cependant l’art de se parfumer avec goût est
envahissant et ravageur, et qu’aucun savon ne saura efacer une discipline à redécouvrir si tant est que l’on désire renouer
avant au moins deux heures. Si le avec la tradition tout en restituant
parfum était jadis un élément de la justesse et l’équilibre de sa per-
toilete destiné à later ou masquer sonnalité.
les odeurs naturelles d’un coup de
chapeau lors d’une révérence, cete La goutte d’eau qui fait
conception utilitaire et romantique déborder la vase
n’est plus qu’un souvenir : il s’agit La fugacité d’une eau est un élé-
désormais de marquer un territoire ment qui se rapporte à la vie elle-
de manière animale en se servant même : de la note de tête, première
d’une fragrance comme d’un élé- sensation dès l’ouverture du lacon,
ment de séduction. Ce langage l’on retiendra la fraîcheur et la jeu-
olfactif, s’il est muet, en dit pour- nesse ; la note de cœur, qui révèle
tant long : selon la cherté et l’image les composantes essentielles de
du produit, le porteur en airme la préparation, s’accordera à l’âge
son niveau de vie, sa domination adulte, tandis que la note de fond
sur les concurrents éventuels et le qui accompagnera la peau sera
leurre d’une fausse individualité, comme l’expérience d’un homme
la quantité palliant souvent la qua- mûr qui rassemble ses souvenirs
lité en un choix relevant davantage avant de disparaître, selon l’ordre
de l’idée qu’il se fait de lui-même naturel des choses. S’accorder à
plutôt de ce qui convient à sa peau. cete vision symbolique est déjà
De plus, pour contrecarrer l’image se metre en phase avec le monde :
de fugacité que renferme une fra- trouver sa place au sein d’un groupe
grance équilibrée, il faudra désor- social, jouer de son inluence par le
mais qu’elle dure au-delà de son vrai et non par l’artiice, et privilé-
spectre naturel, comme pour air- gier la discrétion sans jamais qu’elle
mer la persistance d’un pouvoir s’assimile à de la faiblesse. C’est
que l’on voudrait sans in. dans ce but que l’homme laissera
la préséance au beau sexe, la féminité qui, par essence, est le
Suivant servilement les publicités au schéma primaire d’une
moteur de la séduction : il se contentera alors d’une simple
femme tombant dans les bras d’un homme parfumé, jeune,
eau de Cologne imprégnant son vêtement ou son mouchoir,
beau et riche, les neurones miroirs de notre prédateur mo-
s’il n’a pas fait le choix de metre deux goutes du parfum de
derne feront la substitution factice d’une personnalité privi-
© Dominique Lelys pour L’Incorrect
L’Époque
c
heveux ras, pull à capuche, baskets noires, pan- BAC en 1999, à 27 ans. Mais, lassé de « courir après des vo-
talon paramilitaire, Sébastien Laugre ressemble leurs à la tire des pays de l’Est qui chient sur l’État de droit »
à un membre du grand banditisme. « C’est sur- et des « mineurs multirécidivistes qui se font sucer par des juges
tout parce que je fais une tête de plus que vous et pédophiles pour ratraper la discrimination des professeurs d’arts
que mes bras ont la taille de vos cuisses que vous plastiques », il a décidé d’inventer une nouvelle structure de
dites ça », assure-t-il, amusé. Après une palpation d’usage et maintien de l’ordre « plus adaptée à la société ».
une vériication de nos cartes de presse, l’agent nous invite à
nous asseoir dans son bureau, où les livres de Laurent Ober-
Frappez plus fort, ils n’entendent pas
tone avoisinent ceux de Gustave Le Bon et de Gérald Bron- Hithem®, « molestez-les », en bon français, regroupe un
ner. « C’est juste pour décorer, je ne sais pas lire », lance-t-il en millier d’anciens agents de police. L’entreprise a d’abord of-
riant. fert ses services aux multinationales et aux personnalités. Mais
là encore, l’agent Laugre a été ratrapé par l’ennui : « Défendre
En réalité, notre homme est un in letré. Après un bac S des personnalités narcissiques, irrationnelles et incultes, contre les
mention très bien, un an de sociologie à Nanterre (« Je faisais assauts de mongoliens hystériques ne représente pas beaucoup
partie du service d’ordre de l’UNEF avant de me convertir au d’intérêt. Je préfère défendre les mêmes, mais en politique. C’est
darwinisme social »), six ans de droit et l’obtention du bar- plus sport. »
reau, il a inalement passé les concours de la Police nationale.
Hithem® est ainsi devenue une unité de soutien infor-
C’est aussi un grand sportif. « J’ai une ceinture noire en judo
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
L’Époque
La Grande bouffe
Par Jean-Baptiste Noé
Brocolis sous
couverture
l
es députés ont certes derrière la béchamel ou le fromage
interdit la fessée, mais ils passera inaperçu et sera ingéré.
ont laissé aux parents une Alors qu’une simple vinaigrete
arme redoutable pour torturer relevée donne du goût à un légume
leurs enfants : le brocoli. Ni steak qui en manque un peu. Ce qui
ni frites ; du chou, voilà de quoi permet aussi d’exercer les papilles
punir les garnements. Ce qui est de l’acide, peu développées chez
bien dommage, car le brocoli l’enfant, contrairement aux papilles
peut-être un plat délicieux, à du sucré. Avec une mayonnaise
condition de savoir le préparer. maison, faite à la minute dans un
Cuit, il ne doit être ni trop ferme cul-de-poule, elle aussi relevée par
ni trop mou, mais al dente, c’est- une moutarde forte, le brocoli se
à-dire capable de croquer sous révèle un compagnon idéal. Cela
la dent. Le brocoli est d’ailleurs en fait un plat simple d’hiver. Tout
originaire du sud de l’Italie et il est question de feu (la cuisson des
« Vous savez, j’ai entendu un homme brocolis) et de batage (vinaigrete
politique dire un jour : “de nos jours, c’est aurait été importé en France par
Catherine de Médicis. On doit et mayonnaise) comme souvent
1 % de la population qui concentre tous en cuisine. Les choux sont des
les honneurs, tous les pouvoirs, tous les aux Italiens une autre variante du
chou, le chou romanesco, originaire légumes d’hiver qui méritent
plaisirs et toutes les richesses. Puis 19 % d’être redécouverts et recuisinés,
de la région de Rome et difusé
de chiens de garde qui se nourrissent avec plutôt que de servir en février des
en France il y a une vingtaine
les abats. Viennent ensuite les 80 % d’inu- tomates sans goût. Ceux qui aiment
d’années. Ce sont désormais les
tiles, qui croient en la démocratie et qui les terres inconnues pourront se
Bretons qui produisent le plus
ne sont là en réalité que pour payer des risquer vers la broute, une espèce
de ce chou romain, compact et
impôts et consommer des produits bas de de chou présente surtout dans le
dense, très apprécié en salade. La
gamme” ». Sud-Ouest. Ses hampes jaunes
Bretagne produit aussi des choux
de Bruxelles, qui n’ont donc plus font un peu penser au colza, mais
grand-chose à voir avec la Belgique. sa feuille charnue et ronde est
Cours démocrate, le Tous les types de choux ont été vert foncé. Elle pousse sur les sols
acides et a la particularité d’être
créés par l’homme, par croisement
« nouveau monde » et par hybridation. Ils proviennent meilleure après les gelées. Elle est
surtout consommée en soupe, avec
est derrière toi ! d’une seule et unique espèce de
chou sauvage d’Europe à partir de l’ail et des pommes de terre. Le
de laquelle les producteurs ont brocoli lui aussi peut être servi en
formé celles que nous connaissons velouté ; certains en font même des
aujourd’hui : chou-leur, chou vert, smoothies. L’inventivité est sans
Quand nous lui demandons ce qu’il brocoli, romanesco, etc. Ce qui fait borne, à l’image des nombreuses
pense de cete analyse, Sébastien Laugre de l’homme un créateur d’espèces. espèces de choux existantes. Ils sont
s’énerve : « Les gens sont des jambons. Par son action, il contribue à à faire cuire avec du bicarbonate de
Quand ils se révoltent, c’est pour aller se développer la biodiversité, pour les soude alimentaire, qui a la propriété
jeter dans les bras du bolchevisme. Moi leurs, les légumes ou les animaux de conserver la couleur des légumes
je pense que chacun mérite la place qu’il d’élevage. et de rendre le chou plus digeste
occupe et que la mienne me va très bien ». à ceux qui ont des diicultés de
Puis il conclut poliment, en sortant son Il existe de nombreuses recetes digestion. Le brocoli, ami des palais
© Foodism360 – Unsplash
LBD dernier cri : « Vous savez quoi, de brocoli, souvent en gratin, et de la santé ; les républicains le
m’sieur ? Vos scrupules de petits-bourgeois qui est une façon un peu fourbe savaient déjà, eux qui en avaient
justiciers, j’en n’ai rien à foutre. Main- d’en faire manger aux enfants. On fait le nom d’un jour du mois de
tenant courez ». Cours, démocrate, le espère ainsi que le brocoli camoulé pluviôse. ◆
nouveau monde est derrière toi ! ◆
24 L’Incorrect n°
17 février 2019
L’Époque
s
es vieux : des nobles crevards qui se comportent corruption, Pierre Damien se mortiie : il jeûne, prie des nuits
comme des lapins (aux dires d’un certain pape). entières et porte le cilice sous ses beaux habits. Il se soucie sur-
Notre saint, dernier-né, est jeté dans un coin par tout de son pucelage et ne connaît ni madame cinq doigts ni
sa mère avant d’être sauvé in extremis par un gueux illes de joie. Les boules en feu et dans la force de l’âge, il se
pour l’amour de Dieu. Enfant, il est orphelin. On jete souvent dans les eaux glaciales ain de se peler le jonc et
ne sait pas de quoi ont canné ses parents mais ce n’est pas une chasser les tentations obscurcissant sa raison. En plus de nous
grosse perte pour l’histoire. L’un de ses frangins, plus raclure metre tous à l’amende avec sa pureté et sa chasteté éclatantes,
que ses darons, recueille le petit Pierre et lui fracasse souvent Pierre Damien fait montre d’une charité parfaite, consacrant
la quiche en plus de l’obliger à garder les porcs pour gagner ses heures libres aux pauvres et aux malades selon l’ordre divin.
sa pitance. Cete première servitude annonce la vocation du La dépravation de ses semblables lui ile trop la gerbe quand
saint : garder les porcs pour Le Seigneur. même et Pierre Damien échange robe universitaire contre
Analphabète dénutri en haillons, Pierre est de nouveau bure et tonsure et se fait ermite camaldule à Fonte Avellana
sauvé par la main divine après la misère. Damien son aîné, ar- en 1035. Le feu ne peut demeurer sous le boisseau cependant
chiprêtre de Ravenne, le sort de la rue où il traînait presque et il est élu prieur de son monastère dès 1043. L’ascèse et la
nu. Parvenu à l’âge adulte, diplômé de l’Université de Parme, rigueur du moine lui valent une réputation de sainteté qui
reconnaissant pour son frère qui lui sauva la vie ; alors que soulève inimitiés et animosité parmi les ministres, enculés
ces ordures de bourgeois ravennati s’amusaient à le voir jeû- au propre comme au iguré. L’exemplarité de la vie du saint
ner (comme l’autre l’a chanté) ; il accole son nom au sien et hérisse. À chacun de ses coups de discipline correspond une
devient Pierre Damien. abomination cléricale. Simonie et nicolaïsme sont banali-
sés dès le Xe siècle à telle enseigne que, si le peuple des laïcs
En dépit de sa charge de professeur de rhétorique, Pierre
demeure un troupeau de brebis, la maison des serviteurs de
Damien est malheureux dans ce monde rempli de connards. Dieu est en ce XIe un gros bordel dans lequel la sodomie n’est
La prostituée de Babylone guete son âme. Pour échapper à la pas le seul mal, où pullulent schismes et hérésies. Un trou-
peau de porcs en déroute.
Le saint porcher
Alors Dieu dit : « Nom de Nom, il faudrait quelqu’un pour
netoyer les saloperies de ces crevures de prêtres défroqués. Il
y en a un là qui est tout pur et qui a l’habitude des porcs ». Ici
c’est moi qui imagine, parce que vous vous doutez bien que
ce que Dieu pense je n’en sais rien et qu’en plus Il doit être va-
chement poli. Metons plutôt que Dieu dit : « Vite ! Un saint
pour les écuries d’Augias » et que N.S.J.C. rappelle Pierre Da-
mien à sa vocation de porcher. Le pauvre moine est obligé de
traîner sa virginité splendide à Sodome et Gomorrhe. D’ail-
leurs, c’est un tel lupanar le clergé que Pierre Damien écrit
le Liber Gomorrhianus en 1051. Un livre qui donne envie de
vomir mais pas à Pierre Damien. S’il ne mange pas le saint
c’est pour que les clercs lui soient moins émétiques. Brûlant
du Saint-Esprit, il pourfend la fornication et la sodomie. Créé
cardinal-évêque d’Ostie en 1058 il extermine, spirituelle-
ment, anti-papes, hérétiques et nicolaïtes. Puriicateur de
l’Église, multipliant les miracles, Pierre Damien prépare la
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
L’Époque
50 Nuances d’égo
26 L’Incorrect n°
17 février 2019
L’Époque
C’
était dans le en leur. Mais la réalité ne par-
c
numéro de jan- donne pas une seule erreur à la e qui distingue l’atitude politiquement et
vier du féminin théorie et ceux qui travaillent culturellement incorrecte de l’atitude cor-
Marie Claire. à se délivrer de la iction post- recte, c’est la Tradition. La Tradition ? Le
Yann Moix s’épanchait sur sa moderne le savent. Il suit de rapport métaphysique à la vie. Est incorrecte
vie sentimentale : « Je préfère convoquer Houellebecq, les
le corps des femmes jeunes, c’est par temps de progressisme totalitaire, de
« vieilles putes » et autres
tout. Point. Je ne vais pas vous vivre une recherche liée à la Tradition, c’est-à-dire un che-
« salopes » qui peuplent ses ro-
mentir. Un corps de femme de 25 mans ; d’oser voir le dégoût du min d’évolution en relation avec l’Être. Est correct ce qui
ans, c’est extraordinaire. Le corps corps des femmes matures qui, se réclame du « décalé » mais qui n’est en rien subversif,
d’une femme de 50 ans n’est dans Les particules élémentaires, du subversif mais qui appartient à la pensée unique, bref,
pas extraordinaire du tout ». Il « vieillissent dans la solitude et est correcte l’intégralité du modernisme, ne tolérant pas
ajoutait : « Je ne sors qu’avec dont le vagin est virtuellement que l’on pense autrement que sur le mode de l’Avoir. On
des Asiatiques. Essentiellement mort ». La nature est cruelle, repassera donc en matière de conquêtes humanistes et en
des Coréennes, des Chinoises, des pour ne pas dire fasciste. matière d’avancées sur le chemin de la tolérance.
Japonaises. Je ne m’en vante pas.
On essaie d’être dans la vérité et On donnera bien sûr raison En matière de Tradition en revanche, quelle recherche au-
dans la ranchise. Beaucoup de à Moix de réclamer la liberté jourd’hui porte les valeurs des véritables progrès et innova-
gens seraient incapables de vous de disposer de lui-même et tions, notions absolument arraisonnées par le matérialisme
l’avouer car c’est du racialisme. des nymphes qu’il met dans politique ? Car le progrès dont notre époque se réclame
C’est peut-être triste et réducteur son lit, de préférer la fraîcheur comme si elle était l’apogée de la réalisation humaine, cete
pour les femmes avec qui je à la décrépitude. Mais contre modernité que tout le monde a à la bouche pour qualiier ce
sors, mais le genre asiatique est cete amabilité, on lui deman-
qu’on est incapable de déinir, et comme pour dire « c’est
suisamment riche, large et inini dera aussi de poursuivre logi-
nouveau », ce progrès-là, cete modernité-là, en termes
pour que je n’en aie pas honte ». quement le raisonnement. Car
En aurait-il en fallu plus pour comment ne pas concevoir anthropologiques n’ont accouché de rien. Nous sommes
faire monter au créneau les que s’agréger avec quelqu’un dans une ère obscurantiste s’ingéniant à faire passer pour
professionnels du scandale, de sa sorte s’étend aux autres conquêtes des droits nouveaux, des techniques nouvelles
avec à leur tête, une armada de domaines de la relation ; que mais de véritable progrès concernant notre condition hu-
femmes quinquagénaires bien l’on préférera un voisinage à maine, quid ?
décidées à faire entendre qu’il nos conditions, une collectivité
faut savoir sacriier les goûts à notre volonté, un pays à notre Retour aux sources
pour ne pas enfreindre les prin- inclination ? En d’autres termes, L’œuvre pionnière des quarante dernières années dans le
cipes ? Assurément non, si l’on que l’on ne saurait se faire im- domaine de la Tradition, nous la devons à Annick de Souze-
s’en ie au nombre incroyable poser, fût-ce par l’indignation nelle qui, par ses travaux, a porté un éclairage libérateur sur
de dénonciations qui ont obligé caractéristique de notre temps, la raison et le but de notre présence sur terre. Née catho-
l’auteur à se rendre à Canossa avec qui nous devons vivre ou lique, mais déçue par l’absence de réponses aux multiples
– ce qui est une constante chez composer ? S’inscrivant dans
lui – avec des arguments qui
questions qui éveillaient sa curiosité d’enfant, elle a af-
une dialectique sophiste, la cha- fronté le nihilisme occidentalisé avant de faire la rencontre
n’avaient pas plus de sens que
rité pourrait bien commander décisive en la personne d’un évêque orthodoxe qui la mit
sa première saillie puisque les
l’inverse. Mais est-ce à dire qu’il sur sa voie. Elle fut anesthésiste, devint psychanalyste. Les
appétences ne se justiient pas.
faudrait désormais honorer les humanités d’alors préparaient les meilleurs élèves au latin
Dans l’application du renie- cacochymes et les callipyges ?
ment du réel, l’inclination des et au grec. Maîtrisant ces langues qui sont notre héritage, à
appréciations est un ennemi Il y a le Moix de Calais et ses nous euro-méditerranéens, son chemin la mène à l’hébreu.
à abatre. Il faut objectiver les philippiques à destination d’un Dans un objectif précis : retourner aux Écrits, à l’Ancien
goûts et les couleurs. Proclamer peuple dont il voudrait réprou- Testament pour savoir ce qui y est réellement signiié. Elle
que l’art est relatif et que l’étron ver les aspirations profondes.
y découvre alors une accumulation de traductions erronées
d’Andres Serrano ou celui de Il y a le Moix de la Corée, de la
Chine et du Japon qui réclame
ou approximatives, celles sur lesquelles se sont appuyées
Paul McCarthy valent un Boti- plusieurs générations avec pour incidence de mésinterpré-
celli. S’accorder sur la neutralité des préférences à sa ressem-
blance. Dans cete dualité bien ter le message biblique. Son travail, dès lors, sera d’inter-
des genres, des races, des âges,
des civilisations. Et c’est ainsi pratique qui dispense d’appli- roger le texte d’origine en établissant une traduction dans
qu’autant de gens, autant de quer ce que l’on ordonne aux l’esprit du texte premier, forte de ses connaissances en
goûts diférents ne tient pas. Et autres, Moix démontre une psychanalyse et en théologie. Comme, par exemple, le fait
c’est ainsi que la mégère rivalise chose avec talent : nul ne peut qu’Ève n’est pas née de la côte d’Adam, mais est l’autre côté
naturellement avec la jeune ille être au goût de tout le monde. ◆ d’Adam. Adam n’étant pas le premier homme mais le nom
L’Incorrect n°
17 février 2019 27
L’Époque
L’Époque
Complotistes et
affabulateurs
Les élites qui conspuent le complotisme, souvent avéré, du peuple n’en sont-elles pas elles-mêmes la
cause, voire le jumeau, quand elles se laissent aller à des délires interprétatifs ? Le traitement des Gilets
jaunes est à ce titre exemplaire.
t
out ce que Paris compte de commentateurs des Qu’un député ne perçoive pas la diférence entre des menaces
évènements politiques ont raillé les théories du en l’air proférées sur les réseaux sociaux comme il en existe
complot qui ont leuri après la tuerie du marché des milliers tous les jours et des assassinats exécutés « en
de Noël de Strasbourg dans plusieurs groupes de vrai » par un commando formé à cete in, qu’il se livre à
Gilets jaunes. De fait, on hésitait entre la conster- cete forme perverse de disqualiication qui consiste à faire
nation et l’embarras, à voir des gens qui avaient eu le mérite de l’exception la règle (un raciste annule 10 000 démocrates),
de remetre le bon sens au centre du village, en témoignant de c’est navrant, mais somme toute prévisible dans une culture
leurs dures réalités quotidiennes (« je travaille dur et je n’arrive qui a perdu l’art de débatre de bonne foi.
pas à inir le mois »), se fourvoyer dans d’invraisemblables hy- Mais que les Gilets jaunes qui, à tort ou à raison peu im-
pothèses (« L’atentat ? Un coup monté pour faire peur aux gens porte, protestent dans le froid de l’hiver depuis dix semaines
pour les dissuader de se rendre aux manifestations »). consécutives soient considérés comme des proto-terroristes,
L’inclination au complotisme est le produit d’une alliance animés par la même volonté d’abatre la République que les
paradoxale, celle de la crédulité et de la déiance : c’est quand soldats de Daesh, voilà qui témoigne de ce que le gouverne-
on se méie de tout que l’on se met étrangement à croire à ment ne sait plus faire la diférence entre son peuple et ses
des fables, pour peu qu’on se les soit forgées à soi-même. Les ennemis. Les Gilets jaunes sont nos compatriotes : les plus
schèmes conspirationnistes ne se développent donc que sur la déterminés d’entre eux ne rêvent que d’abatre le gouver-
toile de fond d’un spectacle de magie trop longtemps rejoué. nement, non la République ; les plus violents d’entre eux
Ces dernières semaines, le prestidigitateur vient d’ajou- ataquent des gendarmes, non des femmes et des enfants ; les
ter un nouveau tour à son répertoire. Le ministre de l’Inté- plus doctrinaires réclament l’application de l’ISF, pas celle de
rieur a fait une découverte, c’est que les atentats terroristes la Charia ; les plus tenaces occupent des ronds-points ruraux,
provoquent dans la population un rélexe de solidarité et non les 400 zones de non-droit où prospèrent depuis vingt
de défense des institutions ataquées. Il n’en fallait pas plus ans traics en tout genre, sans que les ministres de l’Intérieur
pour que les atributs du terrorisme islamiste soient insidieu- successifs n’y voient de danger pour la République.
sement plaqués sur la révolte des Gilets jaunes (le recyclage La boucle de l’absurde est ainsi bouclée : quand le gouverne-
du qualiicatif « radicalisé » par exemple) et que soit convo- ment traite ses opposants comme des traîtres, tout en s’obs-
qué le champ lexical de la République en danger. Ça tombe tinant à faire de l’ennemi un compatriote (cete insistance à
bien, l’accusation de fascisme ne fait plus assez peur, même faire de Cherif Chekkat « un Alsacien né en Alsace, un Français
si certains n’hésiteront pas à mélanger allègrement les deux né en France »), c’est que les repères de l’identité sont per-
thématiques pour obtenir une tambouille plus répulsive. dus. Faut-il s’étonner alors que le peuple lui-même se mete à
Monsieur le député Jean-Michel Fauvergue déclarait ainsi croire à des ictions ? ◆
sur LCI récemment, dans une subtile allusion aux
meurtres des journalistes de Charlie Hebdo : « Un
caricaturiste qui reçoit des menaces de mort, ça ne vous
rappelle rien, hein, hein, vraiment, ça ne vous rappelle
rien ? », avant d’enchaîner sur des cas d’antisémi-
tisme et de racisme des Gilets jaunes atestés par
des renseignements dont il avait eu la primeur
(mais dont opportunément il ne pouvait révéler les
sources), puis de conclure que « la violence, c’est de
la violence, c’est pareil ». Une tautologie est toujours
diicile à contester, c’est à ça qu’on la reconnaît.
© N icolas Pinet pour L’Incorrect
Boucle de l’absurde
Faut-il que ce gouvernement soit aux abois pour
qu’il en vienne à penser un mouvement social
comme une forme de terrorisme, sur la base de
raccourcis et de comparaisons à l’emporte-pièce ?
L’Incorrect n°
17 février 2019 29
Politique
Juan Branco
Insoumis bémol
Rendez-vous était donné au café de Flore, repaire historique de l’intelligentsia parisienne, antre de
cete élite mondialisée honnie par ces Gilets jaunes qui défrayent l’actualité depuis novembre. Atablé
en terrasse, Juan Branco, coifé d’une chapka blanche lui donnant des airs d’anarchiste serbe des années
1900, est prêt à deviser de son livre contre le système Macron (Crépuscule) et plus généralement de
la situation prérévolutionnaire qui embrase la France comme l’ensemble du monde occidental. L’an-
cien candidat insoumis aux législatives en Seine-Saint-Denis est aujourd’hui lancé contre la macronie
triomphante de mai 2017.
Vous avez publié sur votre blog un qui pourtant est devenu le plus jeune d’Emmanuel Macron et partenaire de
ouvrage intitulé Crépucuscule, relatif ministre de la Ve République, pour ex- Gabriel Atal, qui lui avait octroyé une
au « système » Macron. Pourquoi pliquer plus globalement le fonctionne- circonscription en or avant de l’imposer
ce choix en pleine crise des Gilets ment du système. Ce que j’ai découvert à Richard Ferrand ain qu’il lui atribue
jaunes ? ne me l’a pas fait regreter. La nature, des responsabilités à l’Assemblée natio-
J’ai commencé cete enquête en sep- insaisissable pour quiconque n’appar- nale ; puis avait défendu sa candidature
tembre en anticipant la nomination de tiendrait pas au système des logiques en tant que porte-parole de La Répu-
Gabriel Atal au gouvernement, donc ascensionnelles en notre République, blique en Marche, l’imposant quelques
avant le déclenchement de la crise des répond à des logiques de cour et de cor- semaines via l’Elysée à la matinale de
Gilets jaunes. Je voulais tenter de com- ruption de la pire espèce. J’ai commen- France Inter face à Léa Salamé, etc.
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
prendre comment l’ascension d’un cé mon enquête lorsque j’ai découvert Chemin faisant, en septembre, je ren-
individu d’apparence insigniiante, que que Bruno Jeudy avait consacré dans contre l’auteur de Mimi qui m’apprend
personne n’avait vu venir, avait été mise Paris Match pas moins de trois articles que cete dernière vient de se metre
en œuvre, et pourquoi elle n’était nulle successifs à cet inconnu au cœur de au service de Benjamin Griveaux et de
part décryptée. Il s’agissait d’exposer l’été. Suisamment étrange pour que Gabriel Atal avant l’été. Et là, je com-
les mécanismes qui ont présidé à la cela atire mon atention. Alors, j’ai tiré mence à comprendre. Mimi Marchand,
montée en puissance d’un personnage les ils et commencé à comprendre, c’est la femme qui a permis, via Xavier
qui ne s’était jamais fait connaître pour découvrant l’appui que lui avait ofert Niel et l’homme de main d’Arnaud
rien de particulièrement notable, et Stéphane Séjourné, conseiller politique Lagardère, un certain Ramzy Khiroun,
30 L’Incorrect n°
17 février 2019
Entretien
à Emmanuel Macron, alors illustre On a pu constater l’importance et nos élites intermédiaires, inquiètes
inconnu, d’obtenir vingt-neuf Unes des bébés DSK dans le dispositif de la rupture dans la chaîne de valeur
dans Paris Match en quelques mois et Macron, où igurent des gens que cet outsider provoquait avec leurs
d’ainsi être projeté dans l’espace public comme Ismaël Emelien, Benjamin dominants. Ce système apporte sui-
comme une star de télé-réalité. Griveaux, Cédric O, Sibeth N’Diaye samment de bénéices aux élites mais
Ce qui m’intéresse est de décomposer ou Stanislas Guérini. Qu’en pensez- aussi aux individus au sein de la société,
la façon dont les élites sont fabriquées vous ? la France étant en position de force au
de nos jours, c’est-à-dire en dehors de Ce n’est pas l’élément principal à sein de la mondialisation, mais impose
tout processus démocratique, et d’en mon avis. Emmanuel Macron s’est une politique économique et une accul-
rendre visible ses mécanismes aux tout simplement contenté de piller les turation qui ateignent violemment les
personnes qui en sont éloignées. Et, anciens réseaux DSK pour construire fondements de notre société. Ce que je
alors que je préparais mon texte, j’ai la rapidement l’infanterie qui lui man- décris dans mon texte, pour aller vite,
conirmation de mes premières intui- quait – sa propulsion répondant à des c’est que nos élites ont pris acte de la
tions, puisque Gabriel Atal est nom- impératifs d’urgence tels qu’ils ne lui transformation de la France en l’un de
mé ministre de la Jeunesse, après une avaient pas même permis de constituer ces potentats africains qu’elles ont si
rocambolesque opération. C’est là que ses propres troupes. Mais il l’a fait aussi longtemps nourris, un fonctionnement
le plus drôle arrive, et me pousse à aller avec d’autres réseaux : les réseaux Jou- par lequel elles s’inféodent à un sys-
plus loin dans mon investigation : alors yet, les réseaux Descoings, une partie tème dévastateur au long terme, mais
que son ascension a été méticuleuse- qui leur permet de conserver leur pré-
des réseaux Moscovici, le tout avec l’ap- bende et une apparence de domination.
ment préparée depuis plusieurs mois
pui de Bernard Arnault et de son gendre
par l’Élysée et ses relais média- On vous a reproché
tiques, tous les journalistes d’avoir « outé » Gabriel
sortent le violon et font mine de Atal, manière subtile de
s’émouvoir des extraordinaires délégitimer vos révélations
ressorts de l’impétrant. Cet épi- en les salissant. Qu’avez-vous
sode m’a donné envie d’étendre à dire là-dessus ?
mon champ d’investigation à la Je vais même aller plus loin :
macronie dans son ensemble, je n’avais pas du tout envisagé
sachant que je pouvais comp- que la question de son orien-
ter sur mes accès privilégiés au tation sexuelle puisse devenir
sein de leurs réseaux. Mon but l’enjeu de ma communication.
est alors devenu de metre en Je considère assez naturelle-
évidence les mécanismes qui ment, par mon parcours et mon
ont permis la cooptation de implication profonde sur ces
M. Macron par les élites pari-
siennes, puis sa présentation « Mon but est alors devenu de questions, que l’homosexua-
lité est devenue un fait natu-
aux Français. Ce que je tente mettre en évidence les mécanismes rel dans la société depuis que
de démontrer, c’est qu’avec son qui ont permis la cooptation de le mariage homosexuel a été
« en même temps », Emma- Macron par les élites parisiennes, légalisé, et que la stratégie de la
nuel Macron ne s’adressait pas
au peuple, mais proposait à ces puis sa présentation aux Français. » communauté LGBT en rapport
à l’homophobie doit s’adap-
élites une solution en échange Juan Branco
ter pour metre en acte cete
de leur inféodation : fusionner naturalité présupposée. Cete
les anciens réseaux concurrents, orientation sexuelle étant insti-
étoufer toute alternance démocra- Xavier Niel, et quelques autres aidés. tutionnalisée, la question de sa révéla-
tique – qui leur apparaissait de toute Il n’y a pas de présupposé idéologique tion dans l’espace public ne doit plus
façon déjà ictive – en les recouvrant là-dedans : l’idéologie est subordonnée se poser. J’ajoute qu’outre le fait qu’ils
d’une façade moderne et creuse, de à une logique d’intérêts, en un système évoluent dans un milieu social extrê-
façon à légitimer une distribution de économique plus général qui, dans les mement protecteur à cet égard – ce qui
prébendes plus constante et uniforme, grandes lignes, en faisant de l’intégra- rend toute comparaison avec la situa-
sans plus de coût symbolique. Le tout
tion à la mondialisation libérale son tion d’un membre de la communauté
en utilisant pour le légitimer vis-à-vis
seul credo, nous a de fait amenés à LGBT lambda pas même absurde, mais
du public, la stratégie du « c’est moi contresigniiante – messieurs Séjourné
ou le chaos ». Le clivage droite-gauche fonctionner comme une sorte de néo- et Atal étaient pacsés. Leur relation of-
nié par l’apparition de l’extrême droite colonie américaine, intégrés dans un icielle était exposée à travers l’un de ces
dans l’espace politique « classique » système économique et culturel où les procédés insupportables qui ont cours
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
n’aura eu que cet efet : permetre aux vassaux – nos dirigeants – en échange au sein de la petite élite parisienne, qui
élites de s’émanciper des contraintes de leur asservissement conscient ou parsème ses écrits de motifs codés – le
que lui imposaient les alternances qui inconscient maintiennent un pouvoir terme « proche » par exemple, utilisé
faisaient que seul tel ou tel pan de l’oli- d’apparat. C’est ce qui explique la mise pour signiier en couple. J’insiste sur
garchie était servi par chaque mouve- en scène piteuse d’une pseudo-op- cete idée : j’ai été, naïvement peut-être,
ment et d’uniier leur pouvoir de telle position de Macron à Trump qui ne ahuri que l’on ait pu penser que c’était
façon qu’ils ont déinitivement désé- trompait personne, sinon les élites de l’objectif de ma révélation, ou plutôt
quilibré nos institutions. la côte Est qu’il s’agissait de rassurer, qu’on ait cherché à instrumentaliser cet
L’Incorrect n°
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Politique
simpliicateurs, une réalité s’impose : à la façon de la réduire dans l’espace une période lors de laquelle l’enjeu va
nous nous sommes trouvés face à un politique, de recréer un espace sain où être de sortir le politique du système de
putsch institutionnel validé ex post par les morts politiques, plus de 15 000 en prébendes, en lequel se construisaient
le peuple, après une procédure de coop- France chaque année du fait des sui- des vies confortables, éloignées des
tation menée de façon accélérée au sein cides, dépressions, crises cardiaques intérêts des gens puisque directement
de nos élites, processus qui ne pouvait dues au chômage, se réduisent au maxi- nourries aux mamelles de l’oligarchie
dès lors que provoquer des grandes vio- mum. On n’a vu aucun policier se faire qui s’installe en tout potentat. ◆ Pro-
lences en retour. agresser en dehors de ses fonctions de pos recueillis par Gabriel Robin
32 L’Incorrect n°
17 février 2019
Politique
Gilets jaunes
dire que les Gilets jaunes réclamassent,
parmi les nombreuses réformes d’ordre
institutionnel qui émanent de leurs
rangs (instauration du référendum
d’initiative citoyenne – ou populaire
–, suppression du Sénat, diminution
la faute à
du nombre de députés, etc.), la in de
l’élection du président de la République
au sufrage universel direct, un « acquis
citoyen », comme il y a des « acquis
de Gaulle ?
sociaux », tellement entré dans les
mœurs qu’aucun de ces Gaulois dressés
contre le pouvoir central – pas même
ceux qui en appellent à l’armée pour
remetre un peu d’ordre dans ce pays,
mais seulement durant une période
« Le génie politique que fut le général de Gaulle n’a commis, j’ose le transitoire avant de pouvoir élire à nou-
penser, qu’une seule erreur majeure : la réforme constitutionnelle de veau leur président –, ne s’interroge sur
1962. Ce pessimiste avait, pour une fois, fait coniance à la nature ce privilège accordé au peuple français,
les conditions de son instauration, son
humaine ». (Maurice Druon). Premier volet de notre enquête sur bien-fondé et ses conséquences.
les défaillances de la Ve République, à suivre le mois prochain.
Une exception française
e
t la tête sanguinolente d’Éd- Emmanuel Macron qu’ils en veulent, Privilège car, si l’on sort un peu du
ouard Philippe fut brandie c’est sa destitution que réclament les nombrilisme français, où donc, chez
au bout d’une pique, sous plus radicaux d’entre eux, c’est contre nos voisins, le peuple dispose-t-il d’une
les acclamations d’une foule le chef de l’État que se concentre leur pareille prérogative ? Au Royaume-
hystérique, par l’un de ces ressentiment, estimant qu’il n’est pas Uni ? Comme son nom l’indique, c’est
insurgés qui, depuis le mois de no- ou plus « légitime », oubliant qu’ils une monarchie. En Espagne ? Zut,
vembre 2018, afublés d’un gilet jaune, font partie des rares peuples qui ont encore une monarchie. En Belgique ?
s’étaient levés en masse dans tout le l’insigne privilège de pouvoir élire leur Encore raté. Au Luxembourg ? On en
pays pour exiger qu’enin on entendît président de la République au sufrage parlera au Grand-Duc, et on en pro-
leur détresse, qu’enin leur parole fût universel direct et que, justement, c’est itera pour compléter la tournée avec
prise en compte, qu’enin ils puissent ce qu’ils ont fait en mai 2017 en lui ac- un passage par Andorre et un autre par
décider, par eux-mêmes, de ce qui était cordant 66,1 % de leurs sufrages. Monaco – où, soit dit en passant, la pré-
juste et bon pour eux. Victoire ! Le férence nationale est scrupuleusement
Il y avait eu trois millions de votes appliquée, mais c’est un autre sujet…
peuple avait triomphé ! Le peuple avait
blancs et un million de votes nuls ? Où l’on s’aperçoit que l’universalité
abatu le tyran ! Le peuple avait repris le
Certes, mais sur près de 35,5 millions des « valeurs républicaines » est un
pouvoir que ce Philippe, dont il n’aurait
plus manqué qu’il se prénommât Louis, de Français s’étant rendus aux urnes concept qui fonctionne d’autant mieux
l’avait dépossédé. Non ? Non. le 7 mai 2017 et y ayant glissé un bul- que l’on s’épargne le ridicule d’en user à
letin blanc, nul, Macron ou Le Pen, il
C’est un des paradoxes du mouve- a recueilli 20,7 millions de sufrages. l’extérieur de nos frontières. Joie et féli-
cité : l’Allemagne et l’Italie
ment des Gilets jaunes :
sont des républiques. Sauf
On n’a pas ouï dire que les
depuis le début de la révolte,
que le président italien, dont
nul n’a songé à réclamer la
Gilets jaunes réclamassent,
on met au déi un Gilet jaune
tête, ni simplement le dé-
de nous donner le nom sans
part, du premier ministre
Édouard Philippe – Édouard parmi les nombreuses réformes avoir consulté Wikipédia,
est élu par un collège de
qui ? –, qui est pourtant sup-
posé diriger l’action du gou- d’ordre institutionnel qui députés, sénateurs et repré-
universel direct.
manière. Et que, dans un cas,
ticles 20 et 21 de la Consti- c’est le gouvernement qui…
tution de la Ve République : gouverne, et dans l’autre aus-
« Le gouvernement déter- si. En Suisse, donnée comme
mine et conduit la politique de la na- Pas besoin d’une calculete pour com- modèle de démocratie en raison de sa
tion » ; « le Premier ministre dirige prendre que, du point de vue de la pratique ancienne de la « votation »,
l’action du gouvernement ». Constitution de la Ve, la légitimité de au demeurant beaucoup plus complexe
Après tout, ils ne l’ont pas élu, ce Pre- Macron est incontestable. Elle l’est qu’on ne le croit en France, le président
mier ministre, ils pourraient bien diriger d’autant plus que, sauf moment d’inat- de la Confédération, qui se trouve
leur ire contre lui. Eh bien non ! C’est à tention de notre part, on n’a pas ouï être depuis le 1er janvier et seulement
L’Incorrect n°
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Politique
© N icolas Pinet pour L’Incorrect
34 L’Incorrect n°
17 février 2019
Politique
jusqu’au 31 décembre un membre de l’Union démocratique À Jarnac, la ville natale de François Miterrand, Arnaud
du centre (UDC), formation présentée chez nous comme Montebourg explique trois ans plus tard, lors d’une réunion
« populiste », n’est qu’une sorte de porte-parole, un peu publique où igure en bonne place Le Coup d’État permanent,
amélioré, du Conseil fédéral. le livre-réquisitoire contre les institutions de la Ve République
Il faut pousser, au Sud, jusqu’au Portugal, et, à l’Est, jusqu’enet la pratique gaullienne de celles-ci que François Miterrand
Autriche, pour trouver des présidents élus au sufrage univer- a publié en 1964 : « On ne peut pas fonctionner avec la concen-
sel direct, mais leur notoriété internationale, toute relative, tration sur la tête d’un seul homme des décisions sans que celui-
est due au fait que leurs pouvoirs sont principalement d’être ci n’en rende jamais de compte. Ce n’est pas possible ». Jérôme
les garants de la Constitution et de la souveraineté nationale, Royer, alors maire (PS) de la cité charentaise, déclare d’ail-
et de représenter leur pays, de sorte que, même si le chef de leurs en une étonnante anticipation de ce qui allait se passer
l’État autrichien a des pouvoirs plus étendus, la face de l’Au- quatorze ans plus tard : « Il faut dire aux Français : parlez-nous
triche n’aurait pas été plus profondément changée qu’elle de vous, et nous, on essayera de faire la synthèse de ce que vous
ne l’a été avec l’arrivée au pouvoir de la coalition formée par voulez ».
Sebastian Kurz et Heinz-Christian Strache si Norbert Hofer En 2014, la Convention pour la VIe République publie une
(FPÖ) l’avait emporté à la dernière présidentielle. version dite « actualisée » des Trente Propositions pour
avancer. En fait, profondément remaniée, et inspirée par le
une forfaiture système… autrichien. Le gouvernement exerce toujours
Alors, privilégiés, les Français ? Ben oui. Tout en étant de- l’ensemble du pouvoir exécutif mais le président de la Répu-
mandeurs, à 50 % contre 48 % qui n’en veulent pas (et 2 % blique redevient « élu pour sept ans non renouvelables au suf-
qui s’en foutent), d’un « changement de Constitution pour rage universel direct » – six ans en Autriche – ses pouvoirs,
limités, n’ayant pas bougé. Pourquoi ? Parce que
toucher à l’élection du président de la République
La question de l’élection du sorte « casse-cou ». L’expression n’est pas choi-
au sufrage universel direct est apparu en quelque
même à l’esprit de ceux qui veulent grands électeurs. La Constitution de 1958, qu’il a
fait ratiier massivement par le peuple français, dis-
déloger de l’Élysée celui qu’ils y ont pose qu’il en sera de même à l’avenir. Membres du
placé. Parlement, des conseils généraux, « représentants
élus » des conseils municipaux décideront du nom
du prochain président. L’idée lui trote dans la tête,
et pas depuis hier, que le président de la Répu-
blique doit disposer d’une légitimité supérieure. Qu’il lui faut
aller vers une VIe République », selon les résultats d’un son- « la coniance explicite de la nation ». L’atentat du Petit-Cla-
dage réalisé in janvier par OpinionWay pour LCI, Le Figaro mart lui en fournit le prétexte.
et RTL. Une VIe République qui ne leur permetrait plus
d’élire le chef de l’État ? Curieusement, la question n’a pas été Le cartel des non
posée… À bas la Ve République, en avant pour une VIe Répu- Lui, explique-t-il aux Français avec l’orgueil qui le caractérise
blique, mais sans qu’on sache du tout à quoi ressemblerait la d’appartenir déjà aux manuels d’histoire, rubrique légende
sixième du nom, ni ce qu’il faudrait supprimer du mode de vivante, n’avait pas besoin d’« une sorte de plébiscite formel »
fonctionnement de l’actuelle. La question de l’élection du pour prendre la direction de la nation, « puisque celle-ci était
président de la République au sufrage universel direct est à d’avance prononcée par la force des choses », mais il n’en serait
ce point taboue qu’elle ne vient même à l’esprit de ceux qui pas de même pour ses successeurs. « Ceux-là, pour qu’ils
veulent déloger de l’Élysée celui qu’ils y ont placé et que les soient entièrement en mesure et complètement obligés de porter
responsables politiques qui sont conscients des problèmes la charge suprême […], il faudra qu’ils en reçoivent directement
que cause cet exercice rivalisent de contorsions pour ne pas mission de l’ensemble des citoyens ». Aussi fait-il cete « pro-
avoir à l’évoquer, quand ils n’y renoncent pas purement et position » : que le président de la République soit désormais
simplement. élu au sufrage universel. S’ensuivra un gros mois… de crise
En 2001, la Convention pour la VIe République (C6R), politique comme on en a rarement vu ! Hormis le parti gaul-
abandonnant au passage le chifre romain, formellement liste, la totalité de la classe politique se prononce contre cete
créée l’année suivante, établit un texte fondateur en trente réforme – et contre la manière dont le général de Gaulle en-
propositions. La proposition 2 est claire : exit l’élection du tend la faire adopter, par un référendum organisé sur la base
président de la République au sufrage universel direct. « Le de l’article 11 de la Constitution, ce que Gaston Monnerville,
président de la République, y lit-on, est élu par les deux assem- président du Sénat, qualiie de « forfaiture » – et constitue
blées parlementaires réunies en Congrès à la majorité absolue un « Cartel des non », qui réunit la SFIO (socialiste), le
de ses membres ». Dans le même temps, ses pouvoirs sont MRP (les chrétiens-démocrates), le CNIP (alors principale
réduits : il est le garant des institutions, il préside le conseil formation de droite) et le Parti radical. Le PCF en est exclu
des ministres, il promulgue les lois, il peut dissoudre l’Assem- mais est sur la même ligne.
blée, mais c’est tout. C’est « le gouvernement, sous l’autorité du Un rassemblement de vieux caciques qui refusent de se voir
Premier ministre, [qui] exerce l’ensemble du pouvoir exécutif ». dépossédés d’un pouvoir qui leur était dévolu ? De Gaulle
L’Incorrect n°
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Politique
Entretien
Jeannette Bougrab
« Les intellectuels de
gauche se sont toujours
fourvoyés avec les pires
criminels »
Dans sa Letre aux femmes voilées et à ceux qui les soutiennent, Jeannete Bougrab,
ancienne présidente de la Halde et ancien ministre de Nicolas Sarkozy, efectue un
tour du monde efrayant des persécutions inligées aux femmes musulmanes qui ne
veulent pas porter le voile. L’indiférence de la France la stupéie.
Vous avez passé trois ans en qui n’ont pas baigné dedans depuis leur Vous rappelez la responsabilité
Finlande, pays de culture plus tendre enfance, se révoltent contre écrasante de la France – et
luthérienne où il serait en quelque le sort qui leur est fait. C’est une sorte l’aveuglement de ses intellectuels
sorte inconvenant de s’interroger de servitude volontaire que je n’arrive – avec les 122 jours que l’ayatollah
sur la signiication du port du voile pas à comprendre. Khomeiny a pu passer en France
islamique. En France, au moins, on pour y préparer la révolution
peut en parler. Peut-être estiment-elles que le islamique de 1979, revenant
Ce n’est pas parce que j’ai écrit un port du voile relève de la liberté d’ailleurs à Téhéran dans un avion
livre pour dénoncer ce que signiie le des femmes : elles choisissent de le afrété par l’Élysée !
port du voile et comment il est imposé, porter ou pas ? Mais ça continue ! Hier, c’était
sous peine d’incarcération, de tortures Que des femmes le metent volon- Khomeiny ; aujourd’hui, c’est Ben
voire de mort dans certains pays, à tra- tairement, je n’en doute pas. Ce que je Salman. On déroule le tapis rouge au
vers des exemples concrets, qu’on peut dis, c’est que c’est un acte qui relève de jeune prince saoudien, en le présentant
en parler. Certes, en Finlande, les choses pratiques contraires aux valeurs répu- comme un réformateur, alors qu’il n’est
sont plus posées, mais, en France, il est blicaines d’égalité et de liberté. Le voile que l’incarnation du wahhabisme le
impossible de débatre sereinement de est devenu une sorte de certiicat d’isla- plus rétrograde qui soit. Savez-vous que
ce sujet. mité : porter le voile, ce serait être une le jour où les femmes ont eu le droit de
Lorsque j’énonce de simples faits – bonne musulmane. Le voile serait un conduire en Arabie saoudite, il a fait
par exemple que des femmes signe de foi, alors que c’est d’abord un arrêter de nombreux militants
sont jetées dans des geôles et des droits des femmes, qui ont
torturées parce qu’elles ont « Sous l’inluence d’un certain nombre de été torturés, et qui, pour cer-
arraché leur voile en public – prêcheurs formés par le wahhabisme ou tains, croupissent toujours en
je suis violemment ataquée. issus des Frères musulmans s’est propagée prison ? Depuis des décennies,
Quand je dis que des femmes une réinterprétation de l’islam, qui veut les intellectuels de gauche fran-
sont assassinées parce qu’elles s’imposer partout et à toutes : des femmes çais, à de rares exceptions, se
ont simplement réclamé leur sont maintenant agressées en Algérie parce sont toujours fourvoyés avec les
émancipation, les gens ne pires criminels. Ils ont soutenu
qu’elles sortent sans voile ! »
m’écoutent pas. Alors même le stalinisme, ils ont soutenu les
Jeannette Bougrab
que toute la France, le pays des Khmers rouges, ils ont soutenu
droits de l’homme, le pays des le FLN – alors qu’il comportait
Lumières, le pays de Voltaire, déjà une dimension religieuse,
devrait être au côté de ces femmes-là, acte politique. Or, tandis que les intel- pour le moins forte, puisque ceux qui
on ne l’est pas. lectuels français se taisent, les mots les se risquaient à boire ou à fumer durant
plus forts dénonçant la condition de la le ramadan avaient le nez coupé – ils
Comment l’expliquez-vous ? femme sous la férule islamiste viennent défendent maintenant les islamistes
À vrai dire, je ne m’explique pas cete d’Égyptiennes ou d’écrivains comme ou, du moins, leur trouvent des excuses
faillite du modèle français. Je suis très Kamel Daoud qui vivent en terre d’is- et minimisent les abominations qu’ils
surprise de voir que des jeunes femmes lam. Si j’ai écrit ce livre, c’est aussi pour commetent. La diférence entre hier et
françaises sont « pro-voile », alors me faire leur porte-voix, et pour relayer aujourd’hui est que nous vivons dans
qu’en Iran, des femmes qui n’ont pas la parole de ceux qui se sont exilés aux un monde globalisé où l’information
grandi dans un État de droit, qui n’ont États-Unis ou au Royaume-Uni, et qu’on circule : l’excuse du « je ne savais pas »
pas grandi avec ces valeurs de liberté, ne trouve décidément pas en France. ne tient plus ; on sait.
L’Incorrect n°
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Politique
Et non seulement on sait, mais ça se passe maintenant près pas que, dans l’islam, la femme est, par nature, inférieure
de chez nous, comme quand le cinéaste heo Van Gogh a à l’homme…
été assassiné en 2004, à Amsterdam, parce qu’il avait réalisé Dans l’islam en efet, la femme vaut la moitié d’un homme.
un ilm de douze minutes, Soumission, dont quatre minutes Pour éviter tout malentendu, je suis pour ma part athée et
étaient consacrées à la dénonciation du hijab obligatoire, ou laïque, et je considère que la femme est un homme comme les
carrément chez nous, comme Sohane Benziane, cete jeune autres ! Cela étant, je n’ai pas la prétention de dire qu’il faut
ille de 17 ans retrouvée morte, brûlée vive, dans un local à réformer un texte religieux datant du VIIe siècle après Jésus-
poubelles de Vitry-sur-Seine en 2002. On a déjà oublié tout
Christ. C’est une forme d’utopie qui n’est pas la mienne. Ma
cela ? La France a décidément une capacité d’amnésie ef-
frayante… préoccupation est celle de la sécularisation. La Tunisie, par
exemple, vient de faire un grand pas en adoptant le principe
Vous citez Amin Zaoui, éditorialiste à Liberté Algérie, d’égalité en matière successorale. C’est un modèle, sur ce plan,
qui écrit que sa génération, celle des années 1980, « n’a en cela qu’il s’oppose aux principes islamistes et procède d’une
jamais eu le moindre doute en l’islam de nos grands- volonté de sécularisation de la société. Il est nécessaire de s’ex-
mères ». Vous faites donc une diférence nete entre traire des principes islamistes qui exigent une société inégali-
l’islam et l’islamisme ? taire où la femme est inférieure à l’homme, et où la liberté de
Oui, bien sûr. L’interprétation qui est faite aujourd’hui du conscience n’existe pas puisque l’apostasie est condamnée.
Coran est une forme radicale. Salman Rushdie, qui est issu
d’une famille musulmane conservatrice, l’a dit lui-même : sa On vous sent partagée entre révolte et désespoir…
grand-mère n’aurait jamais accepté que sa ille porte le voile. Je suis révoltée. C’est pour cela que
La mienne non plus ! Elle était très pieuse et portait un ichu je cite Albert Camus, pour lequel j’ai
à la maison pour faire la cuisine, mais elle ne metait jamais ce une grande admiration, mais je me
que j’appelle « ce maudit chifon » quand elle sortait. Sous sens en réalité très seule. Je suis pes-
l’inluence d’un certain nombre de prêcheurs formés par le simiste et admetez que j’ai quelques
wahhabisme ou issus des Frères musulmans s’est propagée
raisons de l’être quand je vois que
une réinterprétation de l’islam, qui veut s’imposer partout et
à toutes : des femmes sont maintenant agressées en Algérie depuis les premières afaires de voile
parce qu’elles sortent sans voile ! à Creil, dans l’Oise, il y a trente ans,
« L’obscurantisme avance à visage découvert », comme l’a la situation n’a fait que se dégrader. À
© Hannah Assouline – Éditions du Cerf
titré récemment El Watan dont je ne suis pas sûre qu’il aurait l’époque, la polémique avait porté sur
pu être publié dans un journal français, de la même manière le port du hijab, le foulard islamique ; LETRE AUX
que je ne vois quel journal français accepterait de publier les maintenant, c’est le port du voile FEMMES VOILÉES
dessins de Dilem, le caricaturiste de Liberté Algérie, tant ils intégral qui se propage et ce sont ET À CEUX QUI LES
seraient à coup sûr poursuivis devant les tribunaux, sans par- ceux qui, comme moi, ont le front de SOUTIENNENT
ler des risques de « représailles ». s’en indigner qui sont mis en accusa- Jeannete Bougrab
Éd. du Cerf
tion… ◆ Propos recueillis par B.L.
Vous distinguez islam et islamisme mais vous ne cachez 190 p. – 18 €.
38 L’Incorrect n°
17 février 2019
Le libéralisme
va-t-il redevenir
de gauche ?
Par Benoît Dumoulin
l
e libéralisme est la matrice originelle de notre mo-
dernité politique, née du spectacle de la division des
hommes au sujet de la vérité. « Épuisées, dévastées
par les guerres civiles religieuses qu’avait provoquées
le schisme protestant, les sociétés européennes se sont
progressivement rendu compte qu’il leur fallait accepter le désac-
cord sur les inalités ultimes de l’existence pour survivre et former
encore un monde commun », rappelle Alain Finkielkraut dans
L’identité malheureuse.
Désaccord sur Dieu puis sur l’homme. Constatant l’impos-
sibilité de s’unir autour d’une même anthropologie, le libé-
ralisme évacue la question de la vérité pour exiger un accord
fondamental de tous les citoyens dans le cadre d’un contrat
social qui organise la vie en société malgré les désaccords
existentiels. Aujourd’hui, on appelle cela les valeurs de la Ré-
publique, « c’est-à-dire les dispositions qui permetent de vivre
ensemble sans avoir rien de commun », précise Pierre Manent
dans Situation de la France, ce qui entraîne un rétrécissement
considérable du bien commun. Pour saint homas d’Aquin,
« la in ultime d’une multitude rassemblée en société est de vivre
selon la vertu ». À l’inverse, dans une société libérale, le bien
commun est uniquement d’ordre procédural : c’est l’ensemble
des conditions qui garantit à chacun le libre exercice de ses
droits individuels et « la jouissance paisible de l’indépendance
privée » (Benjamin Constant). C’est donc le règne du droit
et de l’économie qui remplace celui de la philosophie et de la
métaphysique, dans un paradigme totalement individualiste.
Indifférentisme de principe
Le libéralisme philosophique se veut très tolérant à l’inté-
rieur du cadre qu’il a lui-même institué mais très intolérant si
l’on veut sortir de celui-ci. Vous avez théoriquement le droit
d’être opposé à l’avortement ou au mariage homosexuel mais
à condition que cela demeure une opinion personnelle que
vous n’imposerez pas au reste de la société – la seule vérité
d’une société libérale consistant justement à ne pas difuser la
lumière de la vérité sur la réalité humaine de l’embryon ou du
mariage, pour se réfugier dans un indiférentisme de principe
qui autorise chacun à penser et agir comme il l’entend pourvu
qu’il laisse son voisin en faire autant. « La liberté consiste à
pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui », résume ainsi l’ar-
ticle 4 de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen.
Ce qui explique pourquoi il est si dur de se faire entendre sur
ces sujets et pourquoi tous les combats dits sociétaux ont été
perdus au cours des cinquante dernières années.
Faut-il rejeter en bloc le libéralisme ? Oui, sur le plan philo-
sophique car ses fondements reposent sur une abstraction qui
méconnaît la nature sociale de l’homme et prône une liberté
détachée de toute recherche de la vérité. Sur le plan poli-
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Dossier
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Dossier
plusieurs écrits sur la tolérance. Dans le Traité du gouvernement civil (1690), Locke pourfend l’absolutisme
à travers la réfutation du Patriarcha de Robert Filmer. Il présente ensuite ses vues sur l’état de nature,
avec un homme solitaire menacé par la faim, un homme qui n’est donc pas naturellement animal
politique mais animal propriétaire et travailleur. En efet, Locke fonde la propriété sur le travail,
la déinit comme une appropriation humaine de la nature. L’état de nature a ainsi pour fonction
d’atacher des droits directement à l’individu, que le contrat social, et par suite l’État, viendront
garantir. L’institution politique a donc pour motif la préservation de la propriété. ◆ Luc Compain
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Dossier
Les racines
philosophiques du
libéralisme sont
théologiques
Le libéralisme est d’abord une remise en cause du système holiste qui prévalait du temps de la
Chrétienté. Né sur les décombres de celle-ci, il remplace la recherche du salut et de la vérité par le
règne du droit et du marché.
l
e libéralisme est un mot éminemment piégé, tant quels le libéralisme prétend être une solution permetra donc
en raison de la multiplicité de ses champs d’appli- d’appréhender celui-ci. La liberté chrétienne est fondée sur
cation (philosophique, politique, économique, l’accueil de la vérité : « La vérité vous rendra libres », dit Jésus
culturel) que de la diversité de ses déclinaisons ( Jean 8, 32). Cete vérité est mesurée ultimement par Dieu,
philosophiques et historiques. Il est utilisé pour Créateur de l’ordre naturel et humain, accessible à la droite
caractériser des thèses et des conceptions raison, et elle est révélée par le Christ,
parfois fort diférentes voire opposées,
ayant néanmoins toutes un esprit de fa-
N’est-ce pas l’État venu apporter le vrai bien aux hommes :
le salut. Le salut et la vérité sont commu-
mille exprimant quelques principes com- révolutionnaire niqués par l’Église fondée sur l’autorité
muns. Si l’on ajoute que le libéralisme se qui a détruit les même du Christ qui répand sa vie même
confond quasiment avec ce que l’on ap- corporations par l’ordre sacramentel. L’Église est donc
pelle la modernité et qu’à ce titre il est un
professionnelles, la médiatrice du salut et la liberté est le
des éléments majeurs de l’esprit de notre
époque, on peut être intimidé à l’idée de expression de fruit de la libération du péché apportée
par le Christ. La grâce divine permet à la
l’objectiver et a fortiori de l’évaluer. Il me l’inclination naturelle liberté de se déployer en s’ordonnant au
semble qu’une perspective pertinente est à s’associer et à vrai bien humain, ordination fondée sur
de partir de ce à quoi renvoie nomina- coopérer en vue d’un l’obéissance à la loi naturelle et divine
lement le libéralisme, à savoir la liberté.
Il est en efet une certaine manière de bien collectif ? dont la mesure prochaine est l’Église. Le
libéralisme est né de la contestation de
comprendre et de faire usage de la liberté cete médiation ecclésiale et ce sur deux
humaine. Mais comme celle-ci a précédé l’émergence du libé- fronts, religieux et politique, les deux profondément intri-
ralisme, il faut s’enquérir de la genèse de cete liberté libérale
qués.
et pour cela chercher à comprendre en réaction à quoi et dans
quel contexte elle est apparue. Que ce soit dans la polémique entre l’empereur et le pape au
XIVe siècle, dans laquelle le franciscain Guillaume d’Occam
S’émanciper de la vérité développe une doctrine atomisant la respublica christiana
Le libéralisme est né de la décomposition de la chrétienté. (le nominalisme) ; que ce soit au XVIe siècle dans les écrits
Seule la compréhension des problèmes théologiques aux- de Machiavel critiquant l’ingérence du christianisme dans la
Philosophe des Lumières écossaises, comme l’utilitariste Hutcheson et David Hume, l’auteur de La
Richesse des nations (1776) est considéré comme le père des sciences économiques modernes. Il com-
bat le mercantilisme et la physiocratie, défend le libre-échange, présente la division du travail, illustrée
par une manufacture d’épingles, comme source de gains de productivité et donc de richesses, sans pour
autant méconnaître ses conséquences débilitantes pour les ouvriers. S’intéressant aux passions, il contri-
bue à la fondation d’une anthropologie du marché, évoquant une main invisible par laquelle les individus
recherchant leur propre intérêt seraient conduits à produire involontairement l’intérêt général. C’est
dans le Traité des sentiments moraux (1759), où il développe des rélexions sur la sympathie, que ce
professeur de philosophie morale emploie pour la première fois cete notion : libéralisme éco-
nomique, libéralisme politique et libéralisme moral forment chez lui un tout cohérent. ◆ L.C.
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Dossier
soutien au coup d’État du 18 Brumaire, il devient le chef de l’opposition libérale dès le Consulat, et ce
jusqu’à la Révolution de Juillet lors de laquelle il appuie Louis-Philippe. Son engagement est guidé
par le souci de luter contre le caractère autoritaire du pouvoir, à l’image de l’Esprit de conquête et de
l’usurpation (1814), destiné à hâter le renversement de Napoléon. Après la chute de ce dernier, il
publie ses Principes de politique, dans lesquels il développe une vision du gouvernement repré-
sentatif, nécessairement limité et faisant droit à la liberté des modernes telle qu’exposée dans
son discours De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes (1819). ◆ L.C.
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Dossier
Qu’on le veuille
ou non, les
Le libéralisme rejette toute
libéraux et l’État- notion de vérité et de bien
providence sont Le libéralisme est devenu, depuis les années 1990, l’idéologie
objectivement alliés dominante de notre postmodernité déclinante. Pourtant, sa
pour promouvoir un faiblesse congénitale repose sur un rétrécissement du bien commun
monde dans lequel la au bénéice d’une liberté individuelle illimitée, estime Christophe
liberté de l’individu Gefroy, directeur de La Nef.
est déliée par nature
de tout bien.
l’
hégémonie actuelle du d’Aristote et saint homas d’Aquin, qui
libéralisme s’explique appréhende l’homme comme un « ani-
qui a livré pour près d’un siècle par la conjonction de mal politique » fait pour la société et
la vie économique aux seuls inté- trois phénomènes plus animé de liens d’amitié envers son sem-
rêts d’individus indéterminés ou moins concomi- blable (la philia), laisse-t-elle la place
puisqu’interdits de s’associer ? tants : la dérégulation des années 1980- à une tout autre vision, celle d’un être
Telle est aussi la logique des lois 1990 qui a conduit à la inanciarisation associable à l’état de nature, d’où l’idée
permissives qui depuis plusieurs de l’économie et à la concentration des du « contrat social » pour metre in à
décennies détruit l’ordre familial richesses ; la chute du communisme en la guerre de tous contre tous (Hobbes).
au nom de la libre disposition Europe de l’Est et en Union soviétique Cete évolution génère un bascule-
de soi ? Qu’on le veuille ou non, et la mondialisation, favorisée par les ment fondamental qui s’opère sur une
les libéraux et l’État-providence deux points précédents. Ainsi, même longue période : dans l’ordre politique,
sont objectivement alliés pour un pays comme la France largement la primauté passe de la vérité à la liberté.
promouvoir un monde dans gangrené par le socialisme étatique ne Le libéralisme apparaît ainsi historique-
lequel la liberté de l’individu est peut échapper au libéralisme ambiant ment comme une réponse au problème
déliée par nature de tout bien et – ce qui se manifeste, par exemple, par de la liberté :
ne peut se reconnaître liée que si le démantèlement progressif des ser-
1/ Comment protéger institutionnel-
elle en a décidé. En niant l’enra- vices publics et de la protection sociale,
lement la liberté-autonomie contre
cinement de la liberté humaine comme par exemple la généralisation
un pouvoir réputé par nature despo-
dans un ordre naturel la inali- du travail dominical.
tique ?
sant, le libéralisme quelles que
soient ses nuances, et elles sont De la vérité à la liberté 2/ Comment répondre à l’éman-
nombreuses, présuppose une Ce libéralisme excessif qui nous dé- cipation des désirs matériels des
vision constructiviste du monde truit est principalement économique. hommes ?
humain. En efet, c’est à la liberté Faisons un peu d’histoire pour en com- La réponse libérale à cete peur du
humaine de déterminer ses inali- prendre l’origine. Le contexte de sa nais- pouvoir et à l’absence de coniance
tés et dès lors aucune inalité ne sance est celui du passage d’une société en l’homme est d’abord politique et
peut être déclarée objectivement holiste ou communautaire à une société elle s’élabore autour de trois piliers : la
et universellement bonne, sauf individualiste, fruit d’un long mouve- théorie de la suprématie du droit ; la
celle qui rend possible la coexis- ment d’émancipation de l’homme de séparation des pouvoirs (exécutif, légis-
tence de inalités diverses voire toute tutelle supérieure s’imposant à latif, judiciaire) et la théorie de la repré-
opposées. Cete inalité purement lui – Dieu d’abord, la nature ensuite, sentation (Locke et Montesquieu).
formelle, inversion du bien com- la culture aujourd’hui – qui a sa source
mun, est le vecteur de la décom- dans le nominalisme du XIVe siècle et Privatiser le fait religieux
position des sociétés humaines. l’humanisme du siècle suivant. Ain- Cela n’est toutefois pas suisant. Car
◆ hibaud Collin si, l’anthropologie classique, héritée les hommes se divisent facilement sur
le disciple, et Charles Dunoyer. Il n’est pas un économiste à l’anglaise, soucieux de théorisation et de modèles,
mais un polémiste engagé, n’hésitant pas à recourir à la satire, ainsi que l’ateste sa Pétition des fabricants de
chandelles contre la concurrence du soleil, sachant se faire vulgarisateur des notions libérales de base dans
ses Sophismes économiques (1845-1848), ou briguer des mandats politiques pour faire avancer ses
idées. Son œuvre principale, bien qu’inachevée, est Harmonies économiques (1850), dans laquelle il
développe l’idée que « tous les intérêts légitimes sont harmoniques ». Bastiat prend le parti des
consommateurs plutôt que celui des producteurs, ce qui le conduit à former une théorie des
services faisant de chacun le consommateur des services d’autrui, selon l’idée qu’en économie
il n’y a que des « services qui s’échangent contre des services ». ◆ L.C.
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Dossier
démocratie en Amérique (1835-1840). Il constate que les Américains sont « nés égaux au lieu de le deve-
nir », expliquant ainsi l’harmonie qu’il y constate et les convulsions françaises. Dans L’Ancien Régime
et la Révolution (1856), il décrit cete dernière non comme une rupture, mais comme l’aboutis-
sement d’un processus pluriséculaire. Si celui qui se présente comme « un libéral d’une espèce
nouvelle » se rallie à la liberté et à l’égalité modernes, c’est avec une certaine inquiétude quant
à leurs efets sur la qualité des relations humaines et la valeur des hommes, qu’il cherche à cor-
riger en préconisant le développement des associations et de la participation civique. ◆ L.C.
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Dossier
Conservatisme libéral
ou barbarie ?
Le libéralisme n’a pas tenu sa promesse de mondialisation heureuse puisqu’il a accru les inégalités au
sein des populations. Il est urgent de réguler une idéologie devenue folle à force d’ignorer toute notion
de limite.
l
a mondialisation visait à
metre le monde en rela-
tion, dans tous les domaines,
par la libéralisation des
échanges. Que les capitaux,
les marchandises, les personnes, les
informations, les techniques circulent
et le monde devait s’en porter mieux.
La promesse ? Une « mondialisation
heureuse ». Le monde est bel et bien
devenu un monde de transactions mais
il est désenchanté : la mondialisation
a conduit l’humanité à perdre ses re-
pères. Y compris ceux d’un libéralisme
économique dont elle trahit toutes les
valeurs originelles, celles de la « main
invisible » d’Adam Smith par exemple,
pour qui l’individu « poursuivant son
propre intérêt » fait « avancer celui de
la société plus eicacement que s’il y visait
vraiment ». Nous en sommes fort loin.
La mondialisation de la
croissance des inégalités
Que mondialisation et libéralisme
puissent toujours être envisagés
comme synonymes est devenu discu-
table. Pourtant, que la volonté de déve-
lopper une économie mondiale ait été
libérale n’est pas douteux. Cela devait,
par extension de la croissance, provo-
quer un enrichissement généralisé et
la difusion du modèle de la démocra-
tie libérale. Pour quel résultat ? Depuis
2000, 1 % des individus les plus riches
du monde se sont partagé 50 % de
l’augmentation globale des richesses
et la moitié des humains ne reçoivent
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
Dossier
aucun bénéice de l’accroissement mondial de ces richesses. que cete transformation reposerait sur la volonté d’un petit
Pour la seule année 2017, ce 1 % des plus riches du monde groupe d’« élus » ; des hommes ayant foi en l’inéluctabilité
s’est réparti 82 % de la croissance. En France ? La moitié de leur rôle. Ce sont les six caractéristiques de la gnose poli-
de la richesse produite entre 2000 et 2015 est allée dans le tique, selon Voegelin. La certitude que le chemin est connu et
portefeuille de 10 % de la population. Aujourd’hui, huit que ce chemin est le seul possible. Une secte. Un chemin vers
hommes possèdent autant que la moitié des autres humains. le tragique, en réalité. Qui ne reconnaît ici le monde contem-
Au rythme où va la mondialisation, la Terre devrait compter porain ?
son premier « super-milliardaire » vers 2050, autrement dit Pour un conservatisme libéral
le premier humain à voir son patrimoine individuel dépasser
Ce tableau est-il trop sombre ? Il est fréquemment airmé
le millier de milliards de dollars. Pour dépenser cela, l’« élu » que la mondialisation a sensiblement augmenté le niveau de
aura besoin d’environ 2 740 ans à raison d’un million de dol- vie des humains depuis deux siècles. C’est exact. Mais à quel
lars par jour. Sauf mauvaise foi, rien de ces chifres ne peut prix ? Couplée à l’industrialisation, à l’idéologie de la crois-
faire penser à Adam Smith, Mandeville ou même Hayek ; il sance et à celle du Progrès, la mondialisation débouche, après
n’est pas besoin d’être libéral pour l’admetre : les penseurs un XXe siècle inhumain, sur un monde au bord du précipice.
du libéralisme seraient les premiers à se sentir trahis par une Qu’est-ce donc que ce « village planétaire » ? Un monde
dont les rouages économiques sont au
convertit à un libéralisme civique, plus politique qu’économique, prenant soin de distinguer le citoyen
du consommateur et ne s’interdisant pas d’être keynésien lorsqu’il entrevoit que le libéralisme classique
défendu par Ruef nécessiterait une dictature. C’est en soutien des démocraties occidentales menacées
qu’il participe au colloque Lippmann et à la Société du Mont-Pèlerin, sur les positions de laquelle
ce modéré ne s’aligne pas. Dans un contexte de guerre froide, son atlantisme est plus stratégique
qu’idéologique, puisqu’il vise à contenir l’expansion du communisme. Dans la perspective d’éclai-
rer les principes devant régir une société libérale, il fonde en 1978 la revue Commentaire. ◆ L.C.
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Dossier
du droit
Le libéralisme n’est pas une doctrine économique, mais une pensée
la lute contre l’arbitraire de l’État, la
paix entre les nations, l’égalité civique.
D’où leur combat pour que tous payent
l’impôt, y compris la noblesse. D’où
du droit et de la place de la personne dans la société. Cete rélexion leurs combats aussi contre les octrois et
juridique a des implications économiques et politiques, mais aussi les douanes intérieures qui provoquent
dans l’ordre des nations et des relations internationales. l’accroissement des prix des grains et
donc la disete des plus pauvres. Les
l
a version moderne du libé- sor de l’industrie, au commerce et aux libéraux sont convaincus que la sup-
ralisme apparaît dans ce rapports entre les nations. C’est la nais- pression de la pauvreté ne passe pas par
XVIe siècle troublé par les sance de l’école française d’économie la redistribution, mais par la création
guerres civiles et les rivali- politique, antérieure à l’école anglaise, de richesse et l’élévation générale du
tés religieuses. Des juristes et qui a perduré jusqu’aux années 1920. niveau de vie. Ce qu’ils appliquent dans
français conduits par Jean Bodin rélé- L’originalité de ces penseurs est qu’ils les diférentes activités économiques
chissent à la place de l’homme, à sa ne sont pas des purs esprits ou des phi- qu’ils ont eues à traiter.
liberté personnelle, à ses rapports avec losophes maniant les idées du haut de
l’État et à ses marges de manœuvre face Assumer la Révolution
leur chaire professorale, mais des pra- Alors que les progressistes voient dans
aux groupes sociaux, politiques et reli-
ticiens, hommes de guerre, commer- la Révolution française le début de l’his-
gieux. La rélexion se poursuit en France
au XVIIe et au XVIIIe siècle avec la ques- çants, industriels, agriculteurs, hommes toire et les réactionnaires son terme, les
tion de l’absolutisme du pouvoir poli- politiques ; des hommes confrontés aux libéraux considèrent celle-ci comme un
tique et de la liberté économique. Dans réalités du terrain qui ne cessent de faire moment, dont il faut éliminer le pire et
cete révolution industrielle qui naît en des allers-retours entre cete réalité et garder le meilleur. Ils n’ont eu alors de
France aux détours des années 1710, leurs idées. Par leurs actions et par leurs cesse, tout au long du XIXe siècle, de dé-
beaucoup réléchissent aux conditions pensées, ils essayent de trouver des fendre un régime modéré et paciique,
du développement matériel, à l’amélio- solutions concrètes aux maux de leur qui sache concilier la pluralité des opi-
ration de la production agricole, à l’es- temps. nions et les diverses écoles spirituelles
Cet économiste américain est le fondateur de l’école de Chicago et, contre le keynésianisme et ses re-
mèdes interventionnistes alors dominants, le rénovateur du monétarisme, courant qui atribue à la mon-
naie un rôle déterminant dans l’économie. S’inquiétant de l’inlation, il réhabilite la théorie quantitative de
la monnaie, metant en évidence le lien de causalité entre la quantité de monnaie en circulation et le niveau
général des prix. Dans son ouvrage Capitalisme et liberté (1962), il défend l’idée que la liberté éco-
nomique est la condition nécessaire à toute liberté politique. Il se fait connaître auprès du grand
public par une série de dix émissions télévisées intitulées Free to Choose. À partir des années 1960,
il imprime sa marque au néolibéralisme, son inluence révélant l’ancrage de plus en plus écono-
mique des libéraux, si bien que la cohésion des auteurs qualiiés de néolibéraux semble relever
davantage d’une opposition aux mêmes idéologies que du partage d’un programme positif. ◆ L.C.
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Dossier
et intellectuelles françaises. Comme au XVIe siècle, la France comme c’est alors communément défendu à l’époque. Parti
est toujours menacée par la guerre civile, et l’enjeu du pou- de la libre-pensée, Bastiat se convertit au catholicisme et
voir politique est d’arriver à faire vivre ensemble des hommes reconnaît que son œuvre a été inspirée par la recherche de
aux idées opposées. Rejetant la violence de la loi et de la force, Dieu, comme il l’écrit dans la préface de ses Harmonies écono-
les libéraux se tournent vers la monarchie parlementaire per- miques : « Il y a dans ce livre une pensée dominante ; elle plane sur
mise par la charte. L’Angleterre apparaît à beaucoup comme toutes ses pages, elle viviie toutes ses lignes. Cete pensée est celle
un modèle, elle qui a réussi à faire une révolution paciique qui ouvre le symbole chrétien : JE CROIS EN DIEU ». Bastiat a
et qui parvient à concilier le respect du roi et les lutes poli- été lu par le cardinal Pecci, qui l’a cité dans une letre pastorale
tiques au sein du Parlement. François Guizot, Victor de Bro- comme l’un des grands économistes de son temps. Devenu le
glie, Frédéric Bastiat, Alexis de Tocqueville, chacun à leur pape Léon XIII, on retrouve de nombreux arguments de Bas-
manière, assument les temps nouveaux en tiat dans sa letre encyclique sur la question
conservant ce qu’il faut et en modernisant sociale Rerum novarum. Comme plus tard
ce qui doit. Sur les fondements intellec- Jean-Paul II, dont l’encyclique Centesimus
tuels évoqués plus haut, les libéraux dé-
fendent alors la liberté scolaire (loi Guizot Les libéraux sont annus a été inluencée par ses échanges avec
Michel Camdessus, alors directeur du FMI.
de 1833 et loi Falloux de 1850), la liberté convaincus que la
de la presse et la liberté des peuples et des suppression de la Ni communiste ni étatiste
nations. Les libéraux soutiennent les mou- pauvreté ne passe pas Infatigable défenseur de la paix, Frédéric
vements nationaux en Europe, assumant le
patriotisme face aux empires, que ce soit en par la redistribution, Passy a été honoré du premier Prix Nobel
de la paix en 1901. Mais l’école française
Italie ou en Allemagne. mais par la création d’économie politique voit ses derniers
de richesse et représentants disparaître dans les années
Liberté des hommes et paix des
nations l’élévation générale 1920. Moins regroupés et organisés, les
Les libéraux se retrouvent aussi dans la du niveau de vie. libéraux deviennent davantage francs-ti-
lute contre l’esclavage et la traite négrière. reurs. Jacques Ruef, Raymond Aron, Jean
Broglie est le président de la Société fran- Fourastié ou Jean-François Revel, pour ne
çaise pour l’abolition de l’esclavage, qui re- citer que les défunts, lutent contre le socia-
groupe tous les libéraux de l’époque et qui lisme, que celui-ci s’exprime dans une ver-
aboutit au décret de 1848. Leur anticolonialisme est aussi une sion de droite ou dans une version de gauche, d’une façon
constante et ils n’ont eu de cesse de s’opposer à la politique forte (communisme) ou d’une façon douce (étatisme). À
de Jules Ferry et à la colonisation menée par la République. l’instar de Friedrich Hayek, très inluencé par Tocqueville,
Anti-esclavagisme, anti-colonialisme et liberté du commerce ils ont compris que la route de la liberté conduit à l’égalité,
vont de pair. L’école libérale a des fondements intellectuels mais que la route de l’égalité mène à la servitude. La primau-
qui s’expriment ensuite dans une grande diversité d’opinion ; té accordée aux droits naturels de la personne et les piliers
c’est notamment le cas sur le plan religieux. Si l’absolutisme fondateurs du libéralisme apportent des solutions aux grands
réactionnaire des dévots de l’Ancien régime les rebute, on problèmes d’aujourd’hui : protection des données person-
trouve une grande variété de sensibilités religieuses. Certains nelles, sauvegarde de l’environnement, nouvel esclavage de
sont anticléricaux et vaguement théistes, d’autres pieux. Pour la GPA et nouvelle traite négrière, défense de la grande pro-
Tocqueville par exemple, le catholicisme est le seul moyen de priété privée qu’est la nation face au dissolvant mondialiste,
sauver la démocratie de ses dérives et de n’en garder que le iscalisme maladif et étatisme débridé. Pensée du droit, le li-
meilleur, c’est-à-dire l’égalité des conditions civiques. Dans béralisme tente de répondre à ces déis : comment permetre
La démocratie en Amérique, il explique même que la démocra- le bonheur des hommes et comment sauvegarder la paix des
tie est la ille du catholicisme et non pas du protestantisme, peuples. ◆ Jean-Baptiste Noé
Dossier
Dépasser le
rabatre vers une téléologie de l’huma-
nité. L’homme se réduit à cet être entiè-
rement dévolu au service de son propre
intérêt ; les héros sont morts, ceux dont
libéralisme
Le libéralisme est une hérésie chrétienne. Facile à dire, mais
on pouvait dire qu’ils pratiquaient véri-
tablement la vertu, c’est-à-dire qu’ils
choisissaient des « buts objectivement
souhaitables pour les êtres humains en
tant que tels » ; la paideia, l’éducation
quoiqu’il soit évident que son émergence n’ait pas été pas le des citoyens, est superfétatoire, et Aris-
fruit d’une unique cause, interroger les origines éminemment tote inutile. Certes, dans la théorie.
théologiques du libéralisme ne relève pas d’un exercice absurde. Mais qui peut y croire ?
Au contraire, le patient travail qu’accomplit John Milbank depuis À cete légende, depuis trois siècles se
sont opposés d’innombrables auteurs,
trente ans, et avec lui ses disciples de l’école anglo-saxonne Radical espérant réhabiliter le monde ancien et
Orthodoxy, permet non seulement d’éclairer d’un nouveau jour la sa douceur de vivre. En vain, soutient
genèse du régime de délibération qui nous gouverne, mais encore Milbank : les réfutations du libéralisme
de tenter un dépassement inatendu. Et d’imaginer vivre dans un inissent toutes dans un nihilisme sem-
blable à celui qu’il propose, pour ceci
autre monde. qu’elles adoptent ou ses propres pro-
dromes ou parce qu’elles souhaitent
réhabiliter une vertu antique à jamais
L’
histoire du libéralisme d’une vérité qui illumine et donc un détruite par la chrétienté. C’est là qu’en
– et peut-être celle de accomplissement commun et donc la tant que théologien, il soutient une
l’humanité occidentale société de se perpétuer. autre thèse : le libéralisme ne se dépasse
en général – semble s’être que par un postmodernisme assumé
déroulée dans un éloi- il n’y a de vertu que
chrétienne qui ne regarde guère en arrière et pro-
gnement constant de la vertu. Il s’est pose une autre vertu, inconnue des An-
agi, au long des siècles médiévaux puis Pour déployer cete critique, pas ciens. La vertu seule, en tant que forme
modernes, d’opérer un transfert théo- entièrement originale, John Milbank et sans contenu, est inopérante selon
logico-politique qui intègre parado- s’inscrit dans la lignée d’un Alasdair Milbank, qui tient qu’à l’opposé seule
xalement la providence dans l’usage McIntyre (qu’il ratache à Maritain, la vertu chrétienne, avec son contenu
pratique de la politique et de la science Voegelin et Strauss) – mais aussi dans positif (charité, pardon, patience, etc.)
économique, ain de démontrer que les la lignée d’un Lubac, selon qui l’erreur permet de réfuter le nihilisme de la
inalités humaines ne requièrent pas de fondamentale de la théologie occiden- sécularisation : « La réconciliation est
vertu, seulement le déploiement de leur tale consiste dans un augustinisme dé- possible parce que le christianisme (…)
jeu mécanique. Ainsi, après Machiavel voyé qui faisant de la grâce divine une insiste davantage sur la vertu en tant que
d’un côté, Hobbes d’un autre et enin nécessité a écarté inalement la possibi- voie extérieure et intérieure, et état fon-
Adam Smith, la vertu elle-même est de- lité d’une autonomie ter- damental de la paix. Si la polis peut se
venue inutile puisque la mécanique restre. Le libéralisme se prononcer sur tous ces rôles et décréter un
du mélange subtil des vices et des présente alors comme mode de vie vertueux, alors la justice est
vertus humains suit, prouve-t-on, une théologie des possible. Et une justice qui signiie vivre
à l’organisation et à la poursuite droits naturels dont ensemble en accord, plutôt que dans une
de la société. L’antique évidence plus rien ne justiie simple tolérance, implique une véritable
d’« un ordre social fondé sur la ver- l’origine et que la phi- paix qui dépasse la seule suspension de
tu » est morte. Ceci put avoir lieu losophie séculière a la guerre ». Là où les autres voies, pas
parce que la théologie chrétienne du beau jeu méprisables mais classiques, libéra-
Moyen-Âge ayant détruit la possi- de lisme ou dialectique, ne se résolvent
bilité de la vertu antique don- qu’en agonistique, c’est-à-dire en état
nait, à son corps défendant, de guerre ou en fausse tolérance, le
possible libre cours à une christianisme vraiment compris pro-
récupération par le siècle pose un contenu de remplacement. Ni
des buts de l’homme. vertu antique, ni libéralisme : le chemin
Dans cete raison entière- à venir se trouve dans un commun par-
ment sécularisée, l’hori- faitement assumé mais non étoufant,
zon d’un Locke se réduit une libération générale qui ne pariant
inalement à l’individu, pas sur les instincts, subsume la gran-
certes propriété libre deur de l’humanité. Une ecclesia, en fait.
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
Dossier
dans un monde
du salariat public vers une « startup
nation » illusoire et inégalitaire, ou de
continuer hypocritement à creuser les
déicits au détriment des générations
p
hilip Blond est un penseur consommateur-citoyen s’y retrouve faiblis. En réaction, on observe partout
trop méconnu en France, dès lors de moins en moins. Le pou- la montée des fameux « populismes »,
malgré des interventions voir d’achat diminue pour certains et le qui lutent pour une redistribution des
remarquées auprès de cadre des libertés politiques se réduit à bénéices du travail, un conservatisme
l’Institut de l’Entreprise et mesure que s’allongent les formulaires culturel, une démondialisation des
de l’agence Tilder (auxquels nous em- administratifs. échanges et un contrôle des lux migra-
pruntons nos citations). Ses positions toires. Ce populisme engendre une
ont quelque chose d’un Chesterton qui La guerre des cols blancs hystérie paradoxale des « élites » qui
aurait troqué la plume du journaliste contre les gilets jaunes savent au fond d’elles-mêmes qu’elles
pour celle du spin doctor. Avant de se On assiste dès lors à une opposition ne sont pas à la hauteur des enjeux, et
consacrer aux idées politiques, Blond grossière entre le fameux 1 %, qui dé- qui éprouvent l’efroi de tous ceux qui
a d’abord enseigné la philosophie et la tient la majorité des places de pouvoirs se voient déchoir. Pour Philip Blond,
théologie, avant de fonder son propre économiques, politiques et culturels, cete fausse alternative est de toute évi-
think tank, ResPublica. Dans dence une impasse. La pour-
Red Tory (How the Let and suite de la mondialisation
Right Have Broken Britain des échanges accentue la dis-
and How We Can Fix It) Dans le projet de la Big Society, l’État parité de la distribution des
publié en 2010, le philo- richesses, ce qui provoque
sophe cherchait à dépasser le peut regagner en efficacité en se un efort de « coordination
double écueil de l’individua- transformant en une « plate-forme des résistances nationales ».
lisme et du marché et l’im- facilitatrice » soutenant les initiatives des Bien avant 2018, le penseur
passe de l’étatisme. Le bilan petites et moyennes entreprises et des britannique devançait aussi
des gouvernements d’après- les Gilets jaunes en prédisant
guerre et des Trente Glo- associations. « une révolution de la classe
rieuses lui apparaît en efet moyenne contre la coniscation
plus que mitigé : la gauche des hauts lieux économiques
a en efet « échoué à aider les par les multinationales ».
plus démunis » tandis que
« la droite a échoué à assurer la prospé- et « ses 20 % de domestiques » (qui for- La démocratie, un régime
rité ». Pire, le capitalisme ressemble ment sur le plan électoral un « bloc bour- dépassé ?
aujourd’hui de plus en plus à « un jeu geois »), pour reprendre une boutade Puisque « la démocratie a essentiel-
truqué » en faveur des multinationales. de Djordje Kuzmanovic à propos de la lement démontré son incapacité à redis-
La « robotisation du travail et les substi- France ; et le reste de la population. Un tribuer, avec une quelconque équité, les
tutions algébriques » accentuent en efet nouveau tiers-état prend conscience de biens qui sont produits sous son égide »,
l’asymétrie de la mondialisation « au lui-même et déplore en vain la baisse elle sera « graduellement remplacée par
détriment des travailleurs et des PME », de qualité des services publics et l’iner- la démagogie ». Ainsi, on observe de
en faveur d’acteurs monopolistiques, tie de pouvoirs publics en prise avec plus en plus d’« autocrates populaires »
de cartels tacites ou d’oligopoles. Le l’ingérence européenne et l’impossible ligués « contre un oligopole mondial ».
L’Incorrect n°
17 février 2019 51
Dossier
Oligarques contre lesquels les démocraties échouent à faire corriger cete tendance serait à la fois religieuse et chrétienne ».
contrepoids malgré les promesses d’adaptation des struc- Le penseur britannique appelle de ses vœux « une montée de
tures, d’innovations et de pénalisation des rentes et des la sensibilité, de la conscience et de la pratique chrétiennes ». Il
monopoles. Le philosophe conclut, sans ambages, que « la soutient que « la religion est l’une des rares choses qui a la pos-
démocratie appartient au passé » : « elle ne redistribue pas les sibilité de faire évoluer une culture entière dans une
richesses, elle ne garantit pas l’équité, elle ne permet pas l’im- bonne comme dans une mauvaise direction.
partialité et ne garantit pas non plus l’égalité face aux crises J’oserais même dire que seul le christia-
que nous vivons ». Mais y-a-il une alternative à l’État nisme a été capable de déier le capita-
et au marché ? Au centralisme monolithique et au lisme avec succès, ain qu’il opère pour
démembrement de l’État-Providence ? le bien de tous ». Ce théologien
Philip Blond, inspirateur critique du projet poli- atypique croit même possible de
tique de Big Society de David Cameron, a d’abord policer le populisme, qu’il estime
proposé, avec d’autres, une troisième voie : celle inéluctable. Il pose en tout cas la
de la société civile. À en croire ce courant conser- question à ses contemporains :
vateur atypique, inspiré autant de Disraeli que de « Peut-il y avoir un exemple ver-
Carlyle, Ruskin et Cobbet, l’État peut regagner en tueux de ce que j’appelle des mo-
eicacité en se transformant en une « plate-forme narques populaires », à opposer
facilitatrice » soutenant les initiatives des petites à leurs « contraires indésirables »,
les autocrates démagogues à la Du-
et moyennes entreprises et des associations. En
terte ? La balle est dans le camp du
matière d’éducation et de réinsertion sociale par
peuple. ◆ Yrieix Denis
exemple, nombre d’initiatives privées ou
caritatives ont largement montré leur
dynamisme et de réels béné-
ices sociaux. Pour que ces
prestataires vertueux
et engagés s’airment
davantage, il faut que
l’État permete aux
PME et aux associa-
tions d’entrer en concur-
rence avec les grandes
entreprises. Cela passe
aussi bien par de nouveaux
critères pour les études
d’impacts et des systèmes
de rémunération publique
incitatifs. Des paiements
aux résultats en fonction des
« bénéices sociaux » gratiient
par exemple des initiatives qui
permetent à telle ou telle déléga-
tion de services publics d’alléger les
coups des prestations pour l’État et
d’augmenter le bien-être social.
En matière d’éducation, cela peut
se traduire par des écoles libres, maî-
tresses de leur recrutement et de
leurs programmes ; en matière de
réinsertion économique, cela per-
met de passer par des acteurs moti-
vés largement implantés dans le tissu
social. Mais le philosophe va encore
plus loin.
Excès du capitalisme,
détresse du politique et
force du religieux
Selon lui, le principal enjeu de la
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
Dossier
Débat
Peut-on être
libéral-conservateur ?
La réponse dépend du sens que l’on atribue aux deux termes et surtout à celui de conservateur,
argumente hibaud Collin qui distingue deux types de conservatisme recoupant à peu près
l’opposition entre modernes et antimodernes. Se plaçant résolument dans cete dernière optique,
Charles Beigbeder revendique un conservatisme libéral sur le modèle d’Edmund Burke quand Érik
Tegnér plaide, de son côté, pour une alliance des libéraux et des conservateurs sur le plan politique.
La grande fracture de
la modernité libérale
i
l y a deux grandes manières de concevoir le conser- raison soutenue par les vertus morales. Diicile semble-t-il
vatisme et selon les sens retenus, les réponses à la de nommer ce conservateur libéral sauf à considérer que le
question seront opposées. Rigoureusement parlant, mot libéral ne désigne que quelqu’un qui aime la liberté sans
le conservatisme est une atitude intellectuelle née dire en quoi elle consiste.
dans la modernité libérale qui tend à en limiter les
efets révolutionnaires en sauvegardant certaines L’idiot utile des libéraux-libertaires
coutumes et traditions, en tant qu’elles ont été validées par le On voit donc que la question posée n’a pas de réponse uni-
temps comme bénéiques pour l’ordre social et culturel. Cete voque. Il faut reconnaître le fait que de nombreux intellec-
dimension empirique du conservatisme (Hume) explique sa tuels ou politiques s’airment aujourd’hui comme libéraux
méiance envers les abstractions et les grands principes dont conservateurs comme si l’adjectif venait déterminer le type
l’application radicale est considérée comme dévastatrice de libéralisme et surtout lui donner une touche de modéra-
tion et de sagesse. Il est indéniable qu’un « libéral conserva-
(Burke). Une telle atitude est compatible avec la conception
teur » ne sera pas sur les mêmes positions pratiques qu’un
libérale de la liberté puisque selon celle-ci chacun doit déter-
« libéral libertaire ». Nonobstant l’authenticité et la fermeté
miner le contenu de ses propres ins, à la condition de respec-
de leurs convictions, les libéraux conservateurs ne sont-ils
ter la même opération chez ses sociétaires. Le système de la
pas les idiots utiles des libéraux libertaires ? C’est-à-dire, ne
liberté libérale est donc procédural et a pour norme la com- sont-ils pas ce qui permet à ceux-ci de valider que l’histoire
possibilité des choix individuels garantis par des droits mu- est orientée vers toujours plus d’ «émancipation » puisque
tuellement reconnus. Tout n’est donc pas permis puisque rien les dits libéraux-conservateurs peuvent certes s’opposer per-
ne peut légitimer d’empiéter sur la vie d’autrui dans la mesure sonnellement à telle extension d’un droit mais ne peuvent
où celui-ci respecte les choix des autres. Dans cete optique, argumenter leur refus dans l’objectivité d’un principe l’ame-
quelqu’un qui considère, par exemple, que le mariage est une nant à le rejeter comme contraire au bien commun. Le seul
institution fondée sur la diférence des sexes peut être libéral type d’argumentation que les libéraux conservateurs peuvent
s’il admet que la proposition opposée est politiquement légi- déployer, sauf à nier leur libéralisme, est donc de type pro-
time. On peut donc défendre des positions dites « conserva- cédural, ce qui n’est pas rien dans le champ pratique mais
trices » et inir par valider de facto des lois progressistes. demeure insuisant.
Ralentir le progrès ou conserver l’ordre Des alliances de circonstance
naturel ? Il demeure que l’alliance du libéralisme et du conservatisme
Il y a cependant une autre manière d’entendre l’esprit a été profonde pendant la guerre froide puisque la révolution
conservateur : celui qui veut conserver non pas ce qui relève prenait les habits du totalitarisme liberticide. Depuis l’efon-
du passé en tant que tel mais un ordre naturel qui en lui-même drement de l’empire soviétique, le libéralisme a retrouvé sa
ne relève pas du temps même s’il se vériie dans l’épaisseur force révolutionnaire constitutive. Certains par habitus ou
de l’histoire et des traditions. Celui-ci ne valide pas l’histo- par sensibilité peuvent y demeurer opposés, reste à savoir si
ricisme foncier de la modernité libérale ; il considère que la les raisons de leur refus ne devraient pas les conduire à rejeter
© L’Incorrect
liberté humaine et la société des hommes libres sont inalisées le libéralisme philosophique ; pour mieux honorer la liberté
par le vrai bien humain dont la mesure est perceptible par la digne de réaliser le vrai bien humain. ◆ hibaud Collin
L’Incorrect n°
17 février 2019 53
Dossier
Pour un
conservatisme
libéral
i
l est deux formes de conserva- monde s’est divisé entre Conservateurs et le nomos, c’est-à-dire la tradition, la cou-
tisme à ne pas confondre : le Progressistes. L’afaire des Progressistes tume, la jurisprudence, l’héritage ainsi
premier type intériorise le sens est de continuer à commetre des erreurs. que les lois non écrites qui préexistent
progressiste de l’histoire mais L’afaire des Conservateurs est d’éviter à toute législation. Le type même du
veut simplement en ralentir la que les erreurs ne soient corrigées ». Peut- conservateur libéral est Edmund Burke
marche, au nom de la tradition qu’il être peut-on ranger dans cete catégorie sous le patronage duquel je me range.
ne faut pas violenter subitement. Le de personnes ceux que l’on appelle les Résolument antimoderne, le conserva-
mariage pour tous, la PMA ? N’allons libéraux-conservateurs, qui ont inté- teur libéral s’oppose cependant à tout
pas trop vite, soyons prudent ! En au- gré le paradigme philosophique de la retour en arrière réactionnaire et dé-
cune manière, il ne s’agit d’inverser le modernité libérale mais en veulent une fend les libertés publiques contre toute
sens progressiste de l’histoire qui reste application moins rapide que les libé-
l’horizon indépassable de leur pensée. prétention totalitaire de l’État. Il prône
raux purs.
Cete vision du conservatisme, qui aussi la libre entreprise, la subsidiarité
donne raison aux progressistes – les- Dans le sillage de burke et l’entrepreneuriat. Conservateur dans
quels auront beau jeu de considérer À l’inverse, le conservateur libéral le domaine de l’être, il est plutôt libéral
que les conservateurs sont simplement intègre la matrice antimoderne du dans le domaine de l’avoir mais ce libé-
des personnes un peu sensibles à ne conservatisme et se réfère à un ordre ralisme reste enraciné dans un ordre
pas brusquer – a été magniiquement transcendant présent tant dans la loi na- transcendant qu’il souhaite conserver à
bien résumée par Chesterton : « Le turelle que dans ce que Hayek appelle tout prix. ◆ Charles Beigbeder
l
e libéralisme et le conserva- même Edmund Burke, qui metait sur travers que le progressisme par une
tisme semblent aujourd’hui le même plan libéralisme politique et dictature de la morale imposée par un
être des amants maudits, conservatisme, par ces mots pleins de État tout-puissant. Si des changements
un couple dont personne sens : « Un État sans les moyens de chan- doivent avoir lieu, ils ne doivent pas
ne veut, ni les libéraux, ni ger se prive des moyens de se conserver ». venir du haut mais de la base de la so-
les conservateurs, reproduisant idéo- ciété. Il serait opportun de voir enin
logiquement la pièce de Shakespeare Conservatisme non-étatiste émerger un conservatisme non-éta-
Roméo et Juliete. Et pourtant, alors L’idée n’est pas d’airmer que libé- tiste comme celui de Roger Scruton
que les conservateurs actuels vendent ralisme et conservatisme peuvent se ou homas Sowell, qui favorise l’ini-
l’alliance avec le libéralisme comme un fondre l’un dans l’autre, mais que ces tiative privée, contrairement au jacobi-
baiser avec la mort, il est dans l’essence deux courants de pensée sont conci- nisme réactionnaire vers lequel tendent
même de ces deux familles de pensée liables. Lorsqu’on relit les libéraux aujourd’hui certains conservateurs
d’être compatibles, une tendance qui Frédéric Bastiat et Tocqueville en français qui pensent à tort que l’État a
© Eugénie Martinez / © D.R.
se voit dans l’histoire depuis le comte France, ou Friedrich Hayek et Ludwig réponse à tout. S’il y a bien un homme
de Montalembert en France jusqu’aux Von Mises à l’étranger, on comprend politique qui l’a compris, c’est le chan-
paléo-libertariens américains dans le bien que la meilleure protection de la celier autrichien Sebastian Kurz. Et la
sillage de LewRockwell en passant tradition est la liberté individuelle. Si droite au sens large devrait s’en inspirer.
par les plus connus, Edmund Burke et les conservateurs continuent leur folie ◆ Érik Tegnér
Lord Acton en Grande-Bretagne. Le étatiste, ils tomberont dans le même
54 L’Incorrect n°
17 février 2019
Dossier
Robert Sirico
conception chrétienne est diférente car
elle considère les êtres humains comme
des personnes – c’est-à-dire des êtres en
« Le libéralisme est relations – et non comme de simples in-
dividus isolés les uns des autres. Dans ce
le seul moyen de contexte, le bien commun n’est pas vrai-
sortir les gens de la ment un état des choses statique ou un
accomplissement politique de la société
pauvreté » mais bien une série de conditions qui
encouragent le bien-être des personnes,
Prêtre américain et libéral revendiqué, Robert Sirico estime sans directement le créer, ce qui est par-
faitement libéral. Comme le disait le
que le libéralisme est non seulement conforme à la liberté pape Jean XXIII, le bien commun est
chrétienne voulue par Dieu mais aussi le seul moyen d’obtenir « l’ensemble des conditions sociales per-
une société d’abondance. Président de l’Institut Acton, il a metant à la personne d’ateindre mieux
récemment publié Catholique et libéral (Salvator). et plus facilement son plein épanouisse-
ment. » (Mater et Magistra, 1961).
Vous critiquez la vision matérialiste
et socialiste de la pauvreté qui
Vous êtes un grand admirateur de la Une société qui encourage le
rive les aspirations humaines à
culture française. Pourquoi, selon- libéralisme économique ne doit-
la nourriture et l’argent. Mais le
vous, la France a-t-elle une relation elle pas inévitablement s’atendre à
libéralisme économique n’est-il pas
aussi complexe avec le libéralisme ? soufrir à long terme du libéralisme
coupable du même matérialisme
En France, l’Église a longtemps été sociétal ? En d’autres termes, est-ce
en estimant que le libre marché
assujetie au pouvoir politique, notam- qu’une économie de marché ne
résoudra le problème de la pauvreté ?
ment sous la monarchie. Le clergé a mis, mène-t-elle pas nécessairement à
Oui, le libéralisme économique peut
un temps, ses espoirs dans les premiers une société de marché ?
en efet encourager le même matéria-
changements induits par la Révolution Je ne pense pas qu’il y ait un mouve-
lisme, c’est pourquoi j’explique en détail
ment inévitable du libéralisme écono-
française mais la Constitution civile du dans mon livre et à travers le travail de
mique au libéralisme sociétal, à partir
clergé a douché les esprits en 1790 et le l’institut Acton pourquoi il est essentiel
du moment où l’économie est ancrée
contrôle étatique sur l’Église s’est inale- de remplir l’économie libre d’un telos
dans une véritable anthropologie. Ce
ment renforcé. La Révolution est donc (inalité) moral vers lequel on oriente
qui est vrai, c’est que dans la société
responsable d’avoir poussé l’Église – et cete puissante machine de prospérité.
d’abondance produite par le marché, il
toute une partie de la société – vers une La liberté est nécessaire mais pas sui-
y a une multiplicité de choix possibles,
position réactionnaire dans laquelle elle sante. ◆ Propos recueillis par Pierre
des tentations comme des opportu-
s’est astreinte à contempler la liberté Valentin
nités. Mais ce n’est pas parce que l’on
avec méiance, notamment sur le plan peut choisir librement une chose qu’il
© D.R.
Entretien
commun. Prenons l’exemple de la isca- libre-échange que s’il y a une certaine les complices, sont les pires ennemis
56 L’Incorrect n°
17 février 2019
Dossier
t
out commence en 2007 plume de Guillaume Faye, l’archéofu-
par un blog des plus coni- turisme. Selon le journaliste de la BBC
dentiels, Unqualiied Reser- Mike Wendling, auteur d’un essai sur
vations, derrière lequel se l’Alt-Right, Steve Bannon lui-même
cache un personnage énig- serait entré en contact plusieurs fois
matique : Mencius Molbug (Curtis avec Curtis Yarvin pour solliciter son
Yarvin de son vrai nom). Ingénieur in- avis sur diférents sujets à l’époque où
formaticien passé par Berkeley et nour- il oiciait encore à la Maison Blanche.
ri à la science-iction depuis l’enfance, Cependant, cete information est dé-
il se présente comme un libertarien mentie formellement par Curtis Yarvin.
qui a perdu la foi et fait la promotion D’ailleurs, ce dernier regarde l’Alt-Right
d’un nouveau modèle politique : le avec dédain, déplorant sa dimension
« néo-caméralisme ». Imaginez donc plébéienne, même s’il se réjouit qu’elle
des micro-États organisés comme des serve de courroie de transmission à ses
start-up dont le capital serait détenu par idées.
des actionnaires et vous aurez déjà un
premier aperçu. Voyant en l’entrepre- La technologie contre les
neur l’« übermensch » des temps mo- Lumières
dernes, il propose de metre un terme à C’est le blogueur libertarien Arnold
la démocratie moderne en metant à la Kling qui, en 2010, a qualiié ce courant
tête des États-Unis un CEO (président- de « néo-réactionnaire », un adjectif
directeur général) élu par un collège certes séduisant mais insuisant pour
d’actionnaires. Sa rhétorique est déi- déinir de quoi il s’agit. En 2012, ce
nitivement celle d’un geek fasciné par mouvement métapolitique reçoit un
l’autoritarisme, notamment lorsqu’il soutien de premier plan, à savoir celui
parle de « rebooter » le gouvernement de Nick Land, un universitaire britan-
de Washington. Enin, Curtis Yarvin nique, ancien maître de conférences à
désigne comme ennemi principal ce l’université de Warwick et cofondateur
qu’il surnomme « La cathédrale », un dans les années 90 d’une unité de re-
conglomérat de forces progressistes cherche, la Cybernetic Culture Research
incluant les médias. La société dont Unit. Lui aussi féru de science-iction,
rêve le blogueur Mencius Molbug res- il est considéré comme le « père de
semble à « Game of thrones avec des l’accélérationnisme ». De quoi s’agit-
smartphones », autrement dit une mo- il ? À la base, l’accélérationnisme pro-
narchie féodale régie par la technique et vient de cercles intellectuels marxistes
dirigée par une élite d’experts. Ce cou- et s’oppose à la décroissance. Pour les
rant rappelle une théorie marginale née accélérationnistes, il faut pousser la
en France à la in des années 90 sous la logique du capitalisme jusqu’au bout
L’Incorrect n°
17 février 2019 57
Dossier
pour le dépasser. Lecteur assidu de Deleuze et Guatari, Nick sés de se faire injecter du sang de très jeunes hommes en guise
Land défend, lui, une conception très droitière de l’accélé- de cure de jouvence. Par ailleurs, il a aussi investi dans un pro-
rationnisme. En 2012, il publie sur jet visant à créer des villes lotantes
Internet le manifeste d’un courant pour abriter les grosses fortunes
qu’il surnomme « Dark Enlighten- mondiales. La frontière est ténue
ment » en référence aux Lumières,
lequel metra du carburant intellec-
Qu’y a-t-il d’étonnant à entre les rêves transhumanistes de
tuel dans le courant de pensée initié ce que la droite radicale hiel et la pensée néo-réactionnaire.
Rien d’étonnant par conséquent à ce
par Curtis Yarvin. Dans la lignée des lirte avec le libéralisme que Peter hiel soutienne inanciè-
dans un pays où la pensée rement la start-up de Curtis Yarvin,
futuristes italiens, il propose de se
servir de la technologie pour metre
en place une société hiérarchisée, d’Ayn Rand fait igure de Urbit, qui propose à des particuliers
de reprendre le contrôle sur leurs
féodale et ultra-sécuritaire dominée religion d’État ? données virtuelles par l’intermé-
par une élite augmentée. Se pronon-
çant en faveur du transhumanisme diaire de serveurs personnels. Au
pourvu que celui-ci ne soit pas éga- sein de la Silicon Valley, ils sont
litaire, Nick Land se rapproche de la de plus en plus nombreux à verser
frange la plus radicale de l’Alt-Right dans son rejet de l’égali- dans la pensée néo-réactionnaire, comme l’investisseur et
tarisme et sa promotion du racisme scientiique. farouche défenseur des crypto-monnaies Tim Draper, Elie-
zer Yudkowsky, idéologue de l’intelligence artiicielle « ami-
L’avènement d’une monarchie cale », et Michael Anissimov, ancien chercheur au Machine
transhumaniste Intelligence Research Institute de Berkeley et auteur en 2015
Ce courant de pensée est moins marginal qu’il n’y paraît. d’un manifeste néo-réactionnaire (« A critique of democracy.
En efet, cete idéologie a séduit un personnage-clé de la Si- A guide for neoreactionaries »). Certains, comme l’universi-
licon Valley : l’entrepreneur américain d’origine allemande taire Balaji Srinavasan, avancent même l’idée folle d’une sor-
Peter hiel, cofondateur avec Elon Musk de Paypal, membre tie de la Silicon Valley des États-Unis !
du conseil d’administration de Facebook (dont il est un des
investisseurs historiques) et conseiller de l’ombre de Donald Qu’y a-t-il d’étonnant à ce que la droite radicale lirte avec
Trump. Personnage paradoxal, il n’a pas peur de se revendi- le libéralisme dans un pays où la pensée d’Ayn Rand fait i-
quer à la fois gay et républicain et de faire dans le même temps gure de religion d’État ? En revanche, si le monde rêvé par les
l’apologie du transhumanisme. Dans un texte sous forme de apprentis sorciers de la Silicon Valley paraît aussi étranger à
profession de foi publié sur le site du Cato Institute (un think l’âme française, c’est sans doute parce que la droite française
© Nicolas Pinet pour L’Incorrect
tank libertarien) et intitulé « he education of a libertarian », reste profondément conservatrice. En efet, imagine-t-on
il ne craint pas d’avouer qu’il ne « croit plus que démocratie une responsable politique comme Marine Le Pen chanter les
et liberté individuelle soient compatibles ». Avec ce côté faus- louanges du transhumanisme ? Inversement, il est peu pro-
tien propre aux grands entrepreneurs, Peter hiel inance bable de voir un jour un entrepreneur comme Xavier Niel
des start-up investies dans la lute contre le vieillissement, tirer à boulets rouges sur l’égalitarisme et la démocratie. ◆
comme la société Ambrosia qui propose à des Américains ai- Mathieu Bollon
58 L’Incorrect n°
17 février 2019
Entretien
Mathieu Detchessahar
« C’est le bien
commun qu’il faut
reconstruire »
L’extension indéinie de la logique du marché s’oppose à toute existence du bien commun, qui suppose
l’existence de mœurs partagées, sans lesquelles aucune société n’est viable, argumente Mathieu
Detchessahar, professeur à l’institut d’administration des entreprises de l’université de Nantes et
auteur de Le Marché n’a pas de morale (Éd. Le Cerf, 2015)
La théorie libérale postule l’existence d’une main du marchand, calculateur et âpre au gain. Ce nouveau héros
invisible selon laquelle l’ensemble des actions du bien commun a sans doute moins de panache que ses pré-
individuelles des acteurs économiques, guidées décesseurs mais il semble aux libéraux plus réaliste et eicace,
uniquement par l’intérêt personnel de chacun, concourt la recherche de la richesse étant un levier de motivation sans
au bien commun. Croyez-vous qu’une telle théorie se in. Libérons donc la dynamique des intérêts individuels et
vériie dans les faits ? laissons-les s’exprimer au sein d’un lieu qui les contraindra
La main invisible du marché, c’est la forme moderne et le moins possible – le marché – et alors la magie de la main
sécularisée de la providence pour les économistes libéraux ! invisible pourra s’opérer. Les passions privées de la richesse,
Elle assure que l’intérêt collectif sera servi même lorsque du luxe ou de la possession sont bonnes pour la société tout
personne ne s’en préoccupe, et peut-être d’autant entière car elles metent en branle la machine économique.
mieux que personne ne s’en pré- « Les vices privés feront les vertus publiques », comme l’écrivait
occupe ! Si l’on en croit Adam Bernard Mandeville dans sa fameuse fable des abeilles. Cete
Smith, « le marchand, tout en philosophie sociale autant qu’économique est d’une cer-
ne cherchant que son intérêt taine manière très séduisante : elle promet un maximum
personnel, travaille souvent de liberté individuelle, elle invite chacun à ne se pré-
d’une manière bien plus occuper que de ses intérêts personnels et à ne jamais
eicace pour l’intérêt de la s’embarrasser des questions d’intérêt collectif, elle
société, que s’il avait réel- libère tout le monde des vieilles exigences morales
lement pour but d’y tra- de bienveillance, d’amitié civique ou de charité, qui
vailler ». Aux igures deviennent inutiles puisque quelqu’un s’occupe
emblématiques du pour nous des dimensions collectives de la vie so-
citoyen vertueux ou ciale. La main invisible fait le boulot à notre place !
du saint auxquelles Elle est un « petit mécanisme producteur de paradis »,
les philosophies poli- pour reprendre une expression de Simone Weil.
tiques classiques s’en
remetaient pour servir Précisément, ces dynamiques contractuelles
le bien commun, le alimentées par la logique des intérêts ne sont-elles pas
libéralisme écono- puissamment productrices de richesses à partager entre
mique substi- tous les membres de la société et, dans ce sens, bonnes
tue celle pour la collectivité tout entière ?
Elles le sont parfois bien entendu. Mais, dans le même
temps, elles menacent toujours de saper les fondements de
la société. Dès le XIXe siècle, ces « libres » contrats
s’ataquent à la dignité du travail, génèrent des
inégalités gigantesques et précipitent des
millions de prolétaires dans les bras du
socialisme révolutionnaire face au
drame de la question sociale. Au-
jourd’hui, les marchés livrés à la
seule logique des intérêts indi-
viduels ont conduit au saccage
environnemental et à l’im-
passe écologique, mais aussi à
© D.R.
Dossier
à des emprunteurs sans revenu, sans les engagements de long terme. C’est ce Si ce bien commun est important,
emploi, sans patrimoine – les fameux qui explique le succès de ce que les éco- pourquoi semble-t-il si diicile d’en
crédits subprimes – qui ont conduit à nomistes appellent les districts indus- entreprendre la reconstruction ?
la grande crise inancière de 2008. À triels, ces territoires qui se signalent par L’emprise idéologique des libéra-
un temps de croissance succéda alors leur remarquable dynamisme écono- lismes politique et culturel nous en
un efondrement soudain, qui supposa mique. De la Vendée au Nord de l’Italie empêche ! Le libéralisme politique a
d’appeler les États à la rescousse pour en passant par la Bavière, les relations poursuivi l’ambition de faire de l’espace
injecter des milliards d’argent public entre les entrepreneurs de ces terri- politique un lieu axiologiquement
dans l’économie. Si les bénéices de toires se signalent par un haut niveau neutre, vidé de toute considération
l’industrie inancière sont revenus à de coopération et de coniance qui s’ex- morale pour faire droit au désir de cha-
quelques-uns, les pertes ont été, elles, plique par un ensemble de valeurs et cun d’en délibérer comme il le souhaite.
très largement collectivisées ! La crise de façons d’être partagées. Ici, la main La notion de bien commun est, dans
inancière aura coûté 40 points le libéralisme politique,
de dete à l’État français… Sur toujours soupçonnée de
un tout autre terrain, observons paternalisme susceptible
que les dynamiques marchandes, d’entamer la liberté des
laissées à la seule logique des sociétaires. Le libéralisme
intérêts individuels, s’ataquent politique repose sur une
également à notre imaginaire éthique minimaliste, faite
culturel et à nos mœurs. C’est le de non-nuisance à autrui,
cas lorsqu’on livre la télévision de garantie et d’extension
et ses programmes aux mar- des droits individuels, à par-
chands qui n’ambitionnent que tir de laquelle il est très dif-
de « vendre du temps de cerveau icile d’encadrer ou limiter
disponible à Coca-Cola » ou la liberté contractuelle des
lorsque s’aichent sur les murs parties. De ce point de vue,
du métro parisien les publicités le libéralisme culturel des
du site marchand Gleeden qui années 60 n’a fait que pous-
propose la vente des relations ser jusqu’à son paroxysme
adultères. On le voit, aucune cete logique de neutrali-
main invisible ne vient protéger la sation morale de l’espace
qualité de notre environnement politique qui gardait encore
ou la force liante de nos mœurs la trace de nos héritages
communes qui nous permetent culturels. La « pensée
de vivre heureux ensemble dans 68 » a réduit la personne
un monde partagé. humaine à une existence
sans essence. Mais, s’il n’y
Est-ce alors à l’État de protéger a plus d’essence commune,
ce bien commun ? l’idée d’éthique commune
L’État y a certainement sa part devient tout simplement
mais c’est d’abord l’ensemble inepte ! Elle n’est qu’un
de notre vie sociale et de notre mécanisme de domination
débat politique qui devraient être dont il faut s’émanciper.
reviviiés par la préoccupation Le libéralisme politique et
du bien commun et l’entretien
« La main invisible du marché,
culturel fournit inalement
de notre éthique commune. Seul au libéralisme économique
ce travail d’élaboration du bien c’est la forme moderne et les justiications philoso-
commun de notre société est sus-
ceptible de modérer la force dis- sécularisée de la providence pour Sans anthropologie com-
phiques de son illimitation.
solvante des intérêts individuels les économistes libéraux. » mune, plus rien ne vient
et ixer des limites à l’extension s’opposer au triomphe du
des logiques marchandes. La pro- Mathieu Detchessahar
marché. Après qu’il a laissé
duction de cete éthique collec- la planète exsangue, le mar-
tive présente l’insigne avantage ché libre trouvera de nou-
d’accroître la coniance entre invisible du marché est remplacée par la veaux débouchés dans l’exploitation
les sociétaires, là où la vie commune, main visible de l’histoire et de la culture des corps humains et nous n’aurons
réglée par la seule coordination mar- commune ! Le paradigme de l’écono- rien à opposer au gigantesque marché
chande des intérêts individuels, génère mie libérale s’en trouve retourné : ce des corps augmentés, des enfants fabri-
de la méiance, pousse à des logiques de n’est pas la dynamique des échanges qués et triés ou des ventres vendus que
contractualisation toujours plus ines et
économiques qui crée le bien com- nous préparent les tenants du transhu-
entraîne une juridicisation extrême de
mun mais ce dernier qui sert d’humus manisme et leurs entreprises aux for-
la vie sociale. À l’inverse, les relations
aux dynamiques économiques. C’est midables capacités d’investissement.
économiques et sociales soutenues par
le bien commun qu’il faut reconstruire ◆ Propos recueillis par B.D.
une solide morale commune se coor-
d’abord !
donnent à moindre coût et favorisent
60 L’Incorrect n°
17 février 2019
Entretien
Monde
Éditorial
B
ien avant l’Afrique, l’Amérique a été la prin- depuis 20 ans, Paul Kagamé. La décision de remplacer la
cipale ambition mondiale française. Malheu- Québécoise Michaelle Jean est-elle surprenante de la part
reusement, Paris a renoncé à ses conquêtes d’une personnalité, qui s’exprime en anglais aux sommets in-
canadiennes après la perte de Québec en 1759. ternationaux et organise à Paris un « One Plannet Summit »
Dès 1830, la France reporte ses aspirations colo- suivi d’un « Tech for good » et d’un « Paris Peace Forum » ?
niales vers la rive sud de la Méditerranée où la compétition
La langue de Molière est non seulement un creuset culturel
avec l’Angleterre semble plus équilibrée. « Laissons au coq
gaulois ces sables à grater », riait peride Lord Salisbury. Et de inestimable mais aussi l’un des piliers de notre inluence dans
fait, Londres accapare les terres les plus riches du continent le monde. Laisser prospérer une franglophonie au nom du
noir, les plateaux d’Afrique australe et de l’Est qui descendent pragmatisme et de l’ouverture équivaut à brader notre histoire
jusqu’au Nil. Il ne reste à la France que le Sahara, le Sahel, un impériale dans le grand marché mondial. La langue française
morceau du golfe de Guinée et surtout un énorme complexe aussi a besoin de protectionnisme. Pire que Louis XV après la
d’infériorité face au monde anglo-saxon. guerre de Sept ans, la France abandonne sa langue et ses amis
québécois sur ce continent américain que nous avons perdu
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
Monde
Entretien
scène dans chaque pays le camp de l’ou- mené une campagne de diabolisation sitaire. Le PLQ a notamment misé sur
verture et celui de la fermeture, le camp systématique de l’identité québécoise une politique d’immigration massive
du progressisme et celui du populisme, visant à disqualiier les formes même les
visant à diluer le poids démographique
sans tenir compte de sa réalité propre. plus élémentaires de nationalisme. Lesde la majorité historique francophone.
Mais à force de tout vouloir faire entrer Québécois francophones eux-mêmes Mais les élections du 1er octobre
dans leur système idéologique d’inter- ont commencé à se diviser exagéré- laissent deviner un changement de
prétation des événements, ils font du ment, ce qui a permis au Parti libéraldynamique politique. Les Québécois
mauvais travail. du Québec, ultrafédéraliste et de plusfrancophones ont surmonté partiel-
en plus multiculturaliste, de gouverner
lement leurs divisions. Ils sont passés
Le nationalisme québécois semble le Québec presque sans interruption d’un souverainisme de centre-gauche
en phase descendante… de 2003 à 2018, grâce à l’appui massifépuisé, incarné par le Parti Québécois,
Si le nationalisme québécois a connu et quasi-soviétique des anglophones età un autonomisme de centre-droit
une crise importante depuis une ving- des communautés issues de l’immigra- assez vigoureux, incarné par la Coa-
taine d’années, c’est à cause de
lition Avenir Québec. Et la CAQ
l’échec de l’indépendance – on « On trouve aussi au Québec s’est engagée à metre en avant un
ajoutera aussi l’incapacité à faire
certaines catégories de la population programme de réairmation iden-
reconnaître notre diférence na-
tionale dans la constitution ca- qui semblent porter leur culture titaire, centré sur les aspirations de
nadienne, dont nous ne sommes comme un fardeau et rêvent en la majorité historique francophone.
toujours pas signataires. La quelque sorte de s’en délivrer pour Elle propose notamment une baisse
des seuils d’immigration et pro-
défaite défait et après le dernier se noyer pleinement dans l’empire
meut une Charte de la laïcité qui
référendum, celui de 1995, que américain. » dégagera au moins partiellement
les souverainistes ont perdu par
Mathieu Bock-Côté le Québec des paramètres du mul-
© Laszlo Kovacs pour L’Incorrect
Monde
f
ermez cete porte au vent », quelon, jusqu’au dernier épisode de la
Temps long
intime sèchement le pacha, Grande pêche à la morue dans les années L’archipel entre dans une histoire plus
recroquevillé sur son siège de 1970. Gadus Morhua, la morue ou le paciiée, rythmée par les campagnes de
quart à la passerelle du Jauré- cabillaud, a longtemps fait la fortune des pêche et les visites de certains voyageurs
quiberry. Dehors, les vagues armateurs, à tel point que presque tous les bien connus. Chateaubriand y raconte
cinglantes de l’Atlantique nord s’abatent explorateurs européens ont côtoyé cete son passage dans Mémoires d’Outre-Tombe
sur le pont dans un grand claquement mer où l’on atrapait avec une déconcer- et notamment sa balade au Cap à l’aigle
d’écume : le décor fabuleux du ilm de tante facilité le poisson. au nord de Saint-Pierre. Arthur de Gobi-
Pierre Schoendoerfer, Le Crabe tambour, neau relate son expérience dans un récit
Il est vraisemblable qu’avant la « dé- dandy intitulé sobrement Voyage à Terre-
est inspiré de la vie aventureuse du lieu- couverte » de Terre-Neuve par le véni-
tenant de vaisseau Guillaume qui, rongé Neuve. Diplomate, il est dépêché en 1859
tien Giovanni Caboto pour le compte de pour apaiser les tensions entre pêcheurs
par la maladie et sublimé par Jean Roche- l’Angleterre, des pêcheurs d’Europe fré-
fort, veut retrouver sur les bancs de Terre- français et anglais sur le French Shore, côte
quentaient déjà ces côtes poissonneuses. française qui accueille pêcheurs et leurs
Neuve l’un de ses anciens subordonnés, Quand Jacques Cartier s’en empare en
Wilsdorf, désormais patron pêcheur. Le familles de façon saisonnière et suscite
1536 pour le compte du roi de France, l’ire des Anglais puis des Terre-Neuviens
navire de guerre dont la mission est l’as- Basques, Normands et Bretons y ont déjà
sistance aux navires de pêche fait escale qui souhaitent abolir ces droits.
leurs habitudes et ont baptisé les anses
à Saint-Pierre, île de glace où l’on se ré- où l’on fait sécher la morue du nom de Dans la deuxième partie du XIXe siècle,
chaufe le temps d’une danse à La Morue leur capitaine. L’histoire de l’archipel de les rivalités se cristallisent autour du ho-
joyeuse. Saint-Pierre-et-Miquelon se confond dès mard, espèce non citée par les droits de
Cete quête sur les Grands Bancs es- lors avec l’aventure tragique de la pré- pêche selon les perides Anglais. Mau-
quisse les traits d’un archipel rude et ac- sence française en Amérique du Nord. rice Caperon (1846-1907), procureur
cueillant : « fanal d’espoir et de repos » Perdues lors du traité d’Utrecht, les îles mais aussi gouverneur par intérim,
pour les marins, voilà comment s’est sont récupérées par la France en 1763 lors remarque, avec un brin de chau-
présenté longtemps Saint-Pierre-et-Mi- du traité de Paris qui entérine la perte déf- vinisme, dans son exquis
précis sur les Chasses et
L’Incorrect n°
17 février 2019 65
Monde
pêches aux Îles Saint-Pierre-et-Miquelon que « de même qu’il y a moratoire sur la morue et par la sentence arbitrale de 1994 qui
des cirques américains, il y a le homard américain, et comme tout ce réduit la Zone Économique Exclusive à portion congrue et
qui est américain, c’est superbe, inouï, abracadabrant et indigeste ». l’enferme dans la ZEE canadienne. L’archipel doit envisager son
Lire Maurice Caperon, c’est s’immerger dans l’histoire coloniale avenir autrement que par la seule activité de pêche. Si la France
de l’archipel et vériier l’intuition de Braudel sur le temps long. négocie tous les ans ses droits de pêche avec le voisin canadien,
En efet, si le visiteur peut toujours d’autres gisements prometeurs peuvent
constater l’engouement des Saint-Pier- être exploités, comme le tourisme. Dans
rais pour Langlade, étendue escarpée au Chateaubriand y le contexte du développement de la croi-
sud de l’isthme de Miquelon, et notam- raconte son passage sière sur le Saint-Laurent, l’archipel dis-
pose d’une position stratégique, puisqu’il
ment pour la chasse au cerf de Virginie, dans Mémoires d’Outre- ofre la seule escale internationale pour les
le facétieux gouverneur-procureur avait
déjà documenté cete activité très prisée. Tombe et notamment sa compagnies ; position à consolider dans la
Le charme de Langlade se perpétue et balade au Cap à l’aigle perspective de l’ouverture des routes mari-
times arctiques.
avec lui le débarquement à l’anse, hier en au nord de Saint-Pierre.
doris ou en canot et désormais en zodiac, Depuis l’été 2018, plusieurs vols directs
depuis le Jeune France, le navire qui assure à entre la métropole et l’archipel ont été
la belle saison la desserte avec Saint-Pierre. initiés et pourraient capter une clientèle
Maurice Caperon est aussi l’acteur d’un des grands drames de en quête de dépaysement. À ce titre, la pelouse arctique et ses
l’île : la condamnation à mort de Joseph Néel. Pêcheur qui avait sphaignes rougissantes à l’automne ofrent de somptueux pay-
décidé, embrumé par l’alcool, de découper un patron pêcheur sages. Les sentiers ne manquent pas, que ce soit le long des
rondouillet pour savoir s’il était gros ou gras. Ratrapé, jugé puis mornes à Miquelon, sorte de plateaux bosselés, ou à lanc des
condamné à mort par notre procureur-écrivain, le pêcheur est i- falaises boisées de Langlade. Au nord, l’ascension du cap de
nalement guillotiné après une atente insupportable des bois de Miquelon, découvre au détour d’un sentier la merveilleuse
justice venant des Antilles. La scène, éprouvante puisqu’on init vallée de la Cormorandière où des étangs comme suspendus
par décoller sa tête au couteau, ôta à jamais l’envie à M. Caperon prolongent le regard jusqu’aux côtes dentelées de la péninsule
de recourir à la peine capitale. de Burin, à Terre-Neuve. Le charme de l’île aux marins, petite
île-digue du port de Saint-Pierre, transporte le visiteur dans
Ouverture vers les routes maritimes de l’univers de la pêche côtière avec ses maisons à claies de bois, ses
l’Arctique graves (étendues de pierres sur lesquelles on séchait la morue).
La faste période des goéletes connaîtra un coup d’arrêt avec Et la charmante église de Miquelon nous rappelle que des tribus
l’apparition des chalutiers modernes, comme le raconte le très d’Indiens Micmacs sont venues recevoir le baptême en pirogue
beau roman Ceux de l’Épave de Pierre Enim. Mais le Vosltead depuis Terre-Neuve.
act et la période de la Prohibition remetent Saint-Pierre-et Saint-Pierre-et-Miquelon et ses habitations colorées, ses gigan-
-Miquelon en selle : l’archipel qui peut importer en toute léga- tesques pick-ups, appelés ici camionnetes, sa faune et sa lore
lité de l’alcool voit aluer un nombre important de Canadiens d i v e r s i - iées, ses lagunes appelées barachois, son isthme ex-
et d’Américains qui créent des sociétés d’import pour réexpé- t rao r- dinaire, ses habitants et leur accent, dépositaires
dier frauduleusement les alcools aux États-Unis via le « Rhum d e l’ancienne mémoire de l’Amérique française,
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
Rum », ce boulevard maritime où croisent contrebandiers, poursuit son destin national sur les bancs, en-
truands de tous poils et « cuters » – les douaniers américains touré de l’omniprésence canadienne et de
et canadiens. Puis l’archipel plonge dans une récession dont il la beauté âpre de la
sortira après guerre. Entre-temps, il aura été le théâtre du fameux mer. ◆ Jean Dy
Coup de Saint-Pierre qui voit l’amiral Muselier s’en emparer au
nom de la France Libre, le 24 décembre 1941.
Après une reprise de la grande pêche dans les années 1960,
Saint-Pierre-et-Miquelon est frappé successivement par le
66 L’Incorrect n°
17 février 2019
Monde
Où va la francophonie ?
59 délégations, 40 chefs d’États et de gouvernement : le XVIIe som- tionale, en sa qualité de ministre des
met des chefs d’État et de gouvernement de la francophonie s’est Afaires étrangères du Rwanda depuis
2009. Critiquée par l’Élysée (la France
tenu à l’automne dernier en Arménie, sous le signe paradoxal du est le premier contributeur net de
renoncement de la France à une certaine idée de son rayonnement l’OIF) pour son train de vie, Michaëlle
culturel. Jean Jacques Granianski nous raconte les coulisses d’une Jean a dû se retirer. À Montréal, les
défaite qui a vu la québecoise Michaelle Jean évincée par la rwan- rumeurs de « coûts d’aménagement
d’un demi-million de dollars dans son
daise Louise Mishikiwabo le 1er janvier 2019. appartement de fonction à Paris » ont
eu raison de sa candidature, quoique
Madame Jean ait aussitôt dénoncé une
campagne de « salissage ». En vain.
à
peine sorti de l’avion, le accroît la visibilité de la francophonie
voyageur est transporté mais entraîne un réel danger de disper- La première femme africaine à diriger
par la voix de Charles Az- sion. Parmi les nouveaux entrants, rares l’organisation a proité du scandale pour
navour. Omniprésente, sont ceux qui encouragent la promo- couronner une carrière brillante. En
lancinante, elle résonne tion de la langue française. Nombreux 1986, Louise Mushikiwabo décroche
dans l’enceinte de l’aérogare, des hôtels sont ceux qui proitent de ce forum une bourse et quite le Rwanda pour
et jusque dans les rues et les villes de pour se placer. Le budget ne dépasserait des études d’interprète aux États-Unis,
province. Le thème du sommet, « le guère celui de la chaîne TV5 Monde : le ce qui la sauve du génocide qui élimine
vivre ensemble », est plus banal mais se site de l’OIF n’a d’ailleurs pas mis à jour sa famille huit ans plus tard. Elle y vit
justiie au vu des vicissitudes du pays pendant plus de 20 ans et se marie à
son chapitre budget, lequel était ixé à
hôte. De fait, le sommet d’Erevan est un Américain. Son soutien à l’anglais
85 millions d’euros entre 2010 et 2013.
intervenu en plein processus de tran- n’est pas un tabou. Elle fait remarquer
Et quand on interroge des diplomates
sition politique en Arménie. Pour le au Monde pendant sa campagne qu’« il
français et canadiens sur ce point, c’est
nouveau Premier ministre, Nikol Pa- est normal et pragmatique, pour un pays
le même sourire crispé qui se lit sur les
chinian, c’est l’occasion d’asseoir une enclavé, de donner une prépondérance à la
visages.
fragile légitimité face à un parlement langue anglaise. Il n’y a pas de contradic-
hostile. Surtout Erevan voit dans la La franglophonie tion à donner plus de place à l’anglais tout
francophonie un moyen de desserrer À l’OIF la règle est le consensus. Le en restant un pays rancophone ». Une
l’étau d’une relation déséquilibrée vis- duel entre la Canadienne d’origine vision commerciale que partage le pré-
à-vis du grand frère russe. haïtienne, Michaëlle Jean – candidate sident français, qui s’exprime si souvent
désignée par défaut en 2014 faute de dans la langue de Shakespeare. Si Kigali
Une organisation n’a jamais quité l’OIF, le Rwanda a
consensus africain – et la chefe de la
moribonde remplacé le français par l’anglais en tant
diplomatie rwandaise, Louise Mishi-
Née de la vision politique de l’égyptien kiwabo, n’a pas eu lieu. La Canadienne que langue obligatoire à l’école en 2010,
Boutros Boutros-Ghali et de François rejoignant le Commonwealth. Son pré-
présentait le modèle d’une immigrée
Miterrand, la francophonie institu- sident-dictateur Paul Kagamé, issu de la
parfaitement intégrée au Canada, au
tionnelle est malheureusement plongée diaspora tutsie établie en Ouganda, n’a
depuis quelques années dans nullement été gêné d’annoncer
une profonde léthargie. Siégeant en anglais la candidature de sa
à Paris, l’OIF regroupe sur le ministre des Afaires étrangères
« Il n’y a pas de
papier 88 pays (54 membres de à Paris en mai dernier. Le Rwan-
plein droit, 7 membres associés da fait aussi preuve d’un certain
et 27 observateurs). Un espace
qui compte 900 millions d’habi- contradiction à donner laxisme dans l’acquitement de
sa contribution statutaire. L’OIF
tants, soit 14 % de la population
mondiale et 20 % des échanges
plus de place à l’anglais a accordé à ce mauvais payeur
en 2014 une réduction de 50 %
mondiaux de marchandises tout en restant un pays pour une participation annuelle
mais les chifres sont inverse-
francophone ».
aux frais de fonctionnement de
ment proportionnels au poids 30 000 euros… À l’évidence,
réel de l’organisation dans le une Rwandaise à l’OIF ne
monde. L’Arménie revendique Louise Mushikiwabo contribuera pas au rayonnement
pour sa part 200 000 franco- de la langue française et de la
phones : chifre qui ne prend pas démocratie. Selon Reporters
en compte l’importante diaspo- sans rontières, le gouvernement
ra qui a essaimé du Liban au Ca- de Paul Kagamé pratique « cen-
nada en passant par la France, première sure, menaces, arrestations, violences,
point d’en devenir Gouverneur Géné-
communauté d’Europe. De manière gé- assassinats » contre les journalistes qui
ral en 2005, quand la seconde est une
nérale, l’inlation des adhésions à l’OIF osent dénoncer l’autoritarisme de ses
vieille habituée de la scène interna-
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
L’Incorrect n°
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Monde
68 L’Incorrect n°
17 février 2019
Monde
cice d’improvisation a ini par se heur- pénale internationale : Laurent nourrir les soupçons africains d’une
ter contre le mur du réel. L’histoire Gbagbo, ancien président de la Cour de Justice instrumentalisée
retiendra de cete diplomatie verbeuse République de Côte d’Ivoire a été par l’occident pour éloigner
que la France a soutenu à Erevan la acquité après sept ans de détention ses adversaires politiques. On
candidature d’un pays qui la déteste. provisoire et des milliers de morts. comprend que Omar El-Béchir,
◆ Jean-Jacques Granianski La cour de La Haye a reproduit inculpé depuis des années et en
le 15 janvier le triste spectacle de diiculté à Khartoum, n’ait toujours
Jean-Pierre Bemba, pareillement pas prévu de s’y rendre. ◆
L’Incorrect n°
17 février 2019 69
Monde
Éclipses diplomatiques
LE SOLEIL NE SE LÈVE PLUS À L’EST ◆ Bernard Bajolet
Plon ◆ 325 p. – 21,90 €
Bien écrits sur la forme mais décevants sur le fond, les mémoires de l’ambassadeur Bernard Bajolet laissent
songeur sur le niveau de compréhension des diplomates et des dirigeants du renseignement français. Lui-mê-
me se décrit en préambule comme un gaulliste qui a voté Miterrand : tout un programme. Certes les souve-
nirs de l’ancien coordinateur du renseignement de Sarkozy et DGSE de Hollande sont érudits et honnêtes,
parfois légers. Mais, comme beaucoup de correspondants à l’étranger de sa génération, Bernard Bajolet ne
voit plus ce qu’il voit et multiplie les erreurs d’analyse tout au long de sa brillante carrière. Faisant le bilan de
la politique française en Syrie, il reprend les mots de François Ier après le désastre de Pavie : « Tout est perdu,
fors l’honneur ». Un constat optimiste. ◆ Hadrien Desuin
Choiseul, le mal-aimé
Principal ministre des Afaires étrangères, de des Antilles (où il avait des plantations), bien plus
la guerre et de la marine de Louis XV, le duc de recherché que les fourrures du Grand Nord. Il
Choiseul a été surnommé avec Kaunitz le « co- veut redonner à la France une armée capable de
cher de l’Europe » avant de connaître la disgrâce prendre sa revanche. Pour cela, il modernise l’Ar-
auprès de la nouvelle favorite, Mme du Barry. mée et la Marine, laquelle défait la lote anglaise
Proche de la marquise de Pompadour, il œuvre lors de la Guerre d’indépendance américaine,
au « pacte de famille » associant les Bourbons plus de dix ans après son renvoi.
de France, d’Espagne et de Naples et s’allie avec La biographie de Monique Cotret est tout à la
Vienne, l’ennemi séculaire, contre la Prusse de fois un livre sur un homme et sur une période.
CHOISEUL,
Frédéric et la puissance anglaise. Il négocie le trai- Elle évoque cete France d’Ancien Régime que
L’OBSESSION DU
té de Paris en 1763, livrant à l’Angleterre le Cana- POUVOIR la Révolution a tenté d’efacer, cete France que
da et les Indes en échange de la in de la guerre de Monique Cotret l’on présente libertine et frivole alors qu’elle
Sept ans. Choiseul avait, selon le point de vue de Tallandier fut aussi grave et réléchie. Comme Choiseul.
l’époque, conservé l’essentiel, c’est-à-dire le sucre 432 p. – 24,90 € ◆ Jean-Baptiste Noé
70 L’Incorrect n°
17 février 2019
Monde
s
ymboles du Québec, les leurs de lys qui lotent que la monarchie britannique est une institution tellement dépas-
ièrement le long du Saint-Laurent nous renvoient sée qui s’est ridiculisée elle-même depuis 50 ans. On est dans une
à la grande histoire de France, celle des explora- société moderne, on n’a pas d’atache avec l’Angleterre ». Au
tions et des conquêtes. Ici on parle encore fran- Québec, on préfère de loin honorer les révoltes des patriotes
çais et on le revendique. Pendant deux siècles, la au XIXe siècle contre les tuniques rouges ou encore inviter le
Belle Province aura été une possession du royaume de France prince Jean d’Orléans en 2008 pour le 400e anniversaire de la
avant sa cession aux Britanniques en 1763, après la guerre de fondation de la capitale quand le reste du Canada continue
Sept ans, un événement illustré dans le roman de James Feni- de festoyer en hommage à la reine Victoria. Les deux réfé-
more Cooper, Le dernier des Mohicans. « Je me souviens » : rendums sur l’indépendance (1980 et 1995) ayant échoué, le
la devise est inscrite sur le blason oiciel d’une province en porte-parole de la section québécoise de la ligue monarchiste
perpétuelle rébellion contre l’occupant britannique. Cete canadienne, qui voue un culte à « the Queen », Etienne Boi-
méiance à l’égard de Londres subsiste toujours dans le svert, défend lui un « système qui fait partie de l’identité natio-
subconscient de nos cousins d’Amérique et puise sa source nale et qui a apporté la démocratie au pays ». Alors, « oui, la
dans le « Grand dérangement », cet épisode marquant de couronne est associée à l’envahisseur anglais, mais on parle d’évé-
l’histoire française au Canada quand des milliers d’Acadiens nements qui se sont déroulés il y a plus de 300 ans. Ce n’est plus
furent déportés par les Anglais au XVIIIe siècle. du tout la même institution qu’autrefois » airmait-il en 2011.
Pendant que la reine boit le thé… patriotes contre tuniques rouges
Le Québec est logiquement la province canadienne où la Le mariage de l’héritier de la couronne comme celui de son
monarchie constitutionnelle compte le moins de partisans. frère ont été l’occasion pour les nationalistes québécois de ver-
Selon un sondage du 25 mai 2018, à peine ser dans la critique. Ici on trouve comme argument principal
17 % des Québécois soutiennent des souverainistes, dont les thèses ont largement été inluen-
le maintien du statut quo actuel cées par l’Action française, le coût de la monarchie britan-
contre 68 % d’entre eux qui nique : « Au Québec, on n’a pas d’afaires à payer pour ça,
veulent sa in. « Plusieurs raisons mais tant qu’on reste dans le Canada, on y est obligé »
peuvent expliquer cela », indique avait martelé alors à 24hmontréal, le président du
Kevin Guillot, administrateur mouvement national québécois au nom évoca-
d’un site sur la monarchie bri- teur, François Saint-Louis. Un faux débat qui
tannique. « D’abord Elizabeth II fait mouche dans la société québécoise. Il
est seulement représentée par oublie de dire que les Québécois, comme
un gouverneur général. Vivant l’ensemble des Canadiens, ne versent au-
au Royaume-Uni, elle ne peut cun impôt à la Couronne britannique,
se déplacer régulièrement sur ses y compris pour l’entretien de « la
terres canadiennes. Les Québécois Citadelle », la résidence d’Eliza-
ressentent cete absence comme un beth II à Québec, la capitale.
abandon. Ils ne peuvent continuer à être Le regard que portent les jeunes
gouvernés par un monarque lointain qui se québécois 2.0 sur cete mo-
contente de déléguer ses pouvoirs à une tierce
narchie est-il diférent de celui de
personne. Et si la reine a accompli pas moins de 22
leurs aînés ? « Pour les milléniaux,
visites au Canada, pour les plus récalcitrants de ses
une famille royale qui se contente
sujets rancophones, elle n’est simplement pas là,
d’accomplir des voyages oiciels ne les
elle boit le thé à Londres. Ensuite l’avenir de la mo-
intéresse pas. Ils semblent complètement
narchie britannique ne réjouit pas les Québécois.
détachés de ce système de gouvernance
Son ils, le prince Charles n’est pas très populaire.
qu’est la monarchie constitutionnelle.
Beaucoup désirent voir le duc de Cambridge, Wil-
Leurs origines britanniques sont très loin-
liam, succéder à sa grand-mère, ou mieux, que la
taines ou inexistantes. Ils expriment donc
monarchie canadienne tombe avec la mort de la
avec une certaine légitimité ne pas vouloir
reine. Pis, si la reine parle parfaitement le rançais,
© Romée de Saint Céran pour L’Incorrect
Les Essais
Matthieu Baumier Ce Voyage dans les ruines libérales-
libertaires est-il le stade terminal de
« Le libéralisme la « démocratie totalitaire » dont
vous parliez dans un essai en 2007 ?
Entretien
Les Essais
Avé Commode !
Ceux qui vont mourir te saluent !
Michel Onfray fait grand cas, le considérer tel un pré carré
romain face à Périclès, à la mort de Socrate, devant la Polis
grecque, face à Léonidas et ses trois cents spartiates, cela
laisse songeur. C’est qu’Onfray préfère la gladiature aux pha-
Les productions de Michel Onfray se langes hoplitiques, lui, le philosophe prétendu gladiateur qui
suivent et se ressemblent avec leur co- n’a jamais débatu qu’avec des personnes qu’il savait inca-
horte d’imprécisions et de contresens, pables de lui répondre et qui, de facto, monte plus souvent sur
leur mauvaise foi lagrante, et toujours le ring boufon du catch médiatique qu’il ne pénètre l’arène
le même refus obstiné de probléma- du Colisée. Plutôt Commode que Spartacus, Michel…
tiser, c’est-à-dire de philosopher vrai- À la in, cependant, on comprend qu’Onfray se contemple au
ment. Sagesse ne déroge pas à la règle travers de ces Romains dont il invente une image qu’il espère
et cet opus, censé clore sa Brève ency- être celle qu’il donne à voir de lui ; tant et si bien d’ailleurs
clopédie du monde, enchaîne les pon- que les pauvres Romains, rabaissés à des sortes d’experts
cifs selon une langue gonlée qui n’en en coaching, ne lui servent plus qu’à vendre sa soupe. En
SAGESSE init pas de s’étirer, histoire sûrement
Michel Onfray iligrane, Sagesse nous renseigne malgré tout sur notre déca-
de donner à cet essai des proportions dence actuelle, semblable à celle de Rome, durant laquelle
© Philip Conrad – Albin Michel – Flammarion
Albin Michel
dignes d’une vraie somme, lors qu’on on aurait tout à fait pu imaginer un pseudo-philosophe, du
528 p. – 22,90 €
aurait pu le résumer en une phrase : genre d’Onfray, écrire dans le seul but de satisfaire son ego et
« Les Romains sont meilleurs que les sa gloire ! On lui aurait même consacré un Cahier de l’Herne.
Grecs qui se perdent dans des raisonnements compliqués La preuve d’une époque dévoyée… ◆ Rémi Lélian
et inutiles tandis que les Romains nous apprennent à vivre,
eux ! » C’est facile et c’est faux, comme souvent Onfray. Qui-
conque s’intéresse à la philosophie des Grecs anciens sait
que, métaphoriquement, Platon contient tout Sénèque, mais
que Sénèque ne contient pas Platon. Quant à l’honneur dont
74 L’Incorrect n°
17 février 2019
Éditorial
L’ESSENCE DE
L’HUMOUR
l
e Haut Conseil à l’égalité entre les hommes et les femmes
vient de publier un rapport analysant le taux de sexisme
et d’accoutumance au sexisme dans l’humour français.
C’est qu’on ne déconne pas au Nouveau Tribunal de
l’Inquisition. Les femmes peuvent être voilées dans les
quartiers islamisés et partout ailleurs ; encouragées, devant les facs,
à se prostituer avec des « Sugar Daddies » pour payer leurs études ;
humiliées en permanence sur le réseau virtuel par la pornographie
de masse ; bientôt esclavagisées ici et là pour porter les enfants
des classes supérieures ; mais l’urgence est de traquer la mauvaise
blague, sait-on jamais, ça pourrait relancer un holocauste. C’est en
efet assez drôle que le gouvernement s’imagine qu’une telle poli-
tique, inancée à grands renforts de subsides publics, ait une quel-
conque pertinence. En humour comme en litérature, je me tiens
pour ma part à la position d’Oscar Wilde : il n’y a pas de blagues
sexistes ou antisexistes, il n’y a que des blagues drôles et d’autres
qui ne le sont pas.
Surtout, cete appréhension du problème, ce licage des
consciences à faire passer la Stasi pour une amicale de concierges,
est fondée sur une ignorance totale de ce qu’est l’humour, cete
chose qui nous distingue des animaux et des féministes. En efet, si
l’humour a des vertus sociales (et existentielles profondes), ce n’est
pas par le prisme d’une conformité bienveillante au groupe, mais,
comme l’exprimait l’humoriste Walter dans un récent entretien
avec nous, par celui d’une « transgression bénigne ». J’irais même
jusqu’à prétendre que l’humour ressortit à une pulsion destructrice.
L’humour tient au fait de casser un code ou une hypocrisie néces-
saire – mais sous l’angle de la représentation ; de démasquer une
tare sans qu’il y ait de pilori ; de dénoncer un groupe en l’absolvant.
Réussir un trait d’esprit, c’est tirer à blanc mais toucher la cible.
Si Pierre Jourde, qui nous a accordé un long entretien ce mois-
ci, est si excellent satiriste, s’il est capable de se montrer si drôle,
c’est peut-être parce qu’il pratique la boxe et que comme tout esprit
noble, il aime à se faire des ennemis. On rit parce qu’on accepte que
le réel cogne et pour déjouer l’angoisse qui en résulte. Sinon, on
évite la confrontation directe, on ne s’étonne pas des diférences,
on les nie (et on condamne ceux qui les désignent en imaginant que
cela les fera disparaître). On n’exorcise pas les ratages de la relation
véritable, on expulse le déviant en renforçant l’unité artiicielle de
la secte. On se martèle le torse en bramant que nous appartenons
aux justes, au camp du siècle, à celui de Soia Aram. On ne rit pas
de l’autre et de soi, on jubile de sa petite élection socio-culturelle et
on jouit de piétiner, et on jouit d’autant mieux qu’on s’autorise de
la morale. On ricane. Parce que les médiocres et les peine-à-jouir
qui, pour oser un trait d’humour, ont besoin d’un Ausweis de La
République en marche, ne rient pas ; ils ricanent. Ils ne tournent
pas en dérision les conditions de la catastrophe, ils prennent très au
sérieux leur contre-monde en toc. Ils moquent ceux qui ne goûtent
pas au goulag. Ils ne rient pas, ils ricanent, comme Satan et les co-
miques de France Inter. ◆
L’Incorrect n°
17 février 2019 75
Culture
© Montesi Antonello
76 L’Incorrect n°
17 février 2019
Culture
Les césar
SERVENT-ILS AUTRE CHOSE QU’EUX-MÊMES ?
La 44e cérémonie des César se déroulera le 22 février.
Entre autocélébration, indignations convenues,
interminables remerciements, faux lyrisme et gags lourds,
ce raout a-t-il un sens ?
Culture
Quel est le point commun entre Amour (2013) de l’autrichien Michael Ha-
neke, Timbuktu (2015) du mauritanien Abderrahmane Sissako et Elle (2017)
du batave Paul Verhoeven ? Eh bien, ces réalisateurs étrangers ont tous reçu le
César du meilleur ilm. Comme quoi, si les belles âmes du 7e art n’accueillent
pas de migrants dans leur salon, reconnaissons-leur au moins la noblesse de
partager avec des étrangers les subventions qui leur sont dues, lesquelles per-
metent de naturaliser de nombreux ilms étrangers et de les couronner chez
nous. ◆
Entretien
Pierre Jourde
CONFESSIONS
D’UNE TÊTE BRÛLÉE
Universitaire spécialiste des écrivains in-de-siècle (il a dirigé l’édition en Pléiade à paraître de
Huysmans), critique hilarant et assassin (La Litérature sans estomac avec Éric Naulleau), romancier
virtuose alliant toujours à la nostalgie le comique féroce, Pierre Jourde est l’un des grands noms de
notre litérature actuelle. Passionné d’arts martiaux, l’écrivain avait intérêt à savoir encaisser les coups.
Entre la détestation de certaines de ses victimes journalistes, la tentative de lynchage qui résulta de la
publication d’un roman autour de son village natal (Pays perdu), ou les nombreuses déconvenues subies
au gré d’escapades casse-cou telles que racontées dans son dernier livre, Le Voyage du canapé-lit, Pierre
Jourde a montré qu’il avait le cuir dur autant que la plume tranchante.
Vous qui avez tant critiqué mort de votre ils. Aviez-vous besoin tout pouvoir déteste qu’on le remete
le nombrilisme des écrivains d’écrire à rebours du précédent ? en cause, avec cete complication pour
parisiens, voilà que vous pratiquez C’est plutôt une espèce de renverse- les journalistes que c’est un pouvoir
depuis plusieurs livres l’écriture ment symétrique. Je crois que l’esprit qui se prend pour une expression de
autobiographique ! Comment de ce livre c’est de montrer comment la liberté. Ces braves gens ont organisé
expliquez-vous cete nouvelle les pires tragédies sont inséparables mon interdiction, par-derrière, que ce
inlexion ? d’un certain comique et vice-versa. Je soit en me faisant déprogrammer de
Il y a des événements auxquels on ne suis certes pas le premier à dire que certains festivals ou en faisant pression
se sent obligé de répondre litéraire- l’humour fonctionne sur de la matière pour annuler des articles. Edwy Plenel
ment : l’enterrement de mon père en tragique. Dans Winter is coming, je a déclaré que les gens qui s’ataquaient
Auvergne, et de cete jeune ille, pour raconte comment mon ils et moi, à la au Monde des livres étaient des ennemis
Pays perdu ; la mort de mon ils pour veille de sa mort, nous marrons parce de la liberté !
Winter is coming ; la mort de ma mère qu’on est en train de vivre une scène
pour ce dernier livre. Cete histoire de de poursuite dans l’hôpital qui reprend Et d’un autre côté, maintenant, ce
canapé était un bon prétexte, et puis, le dernier OSS 117. Le tragique abso- sont certains habitants de Niort qui
un canapé, c’est un bon résumé psycha- lu n’existe pas. On a beau faire, même se plaignent des propos tenus par un
nalytique des relations familiales ! Je quand on meurt, on arrive à être ridi- personnage de Houellebecq sur leur
m’empresse d’ajouter que j’en ai marre cule. ville…
de l’écriture du moi et que mon pro- C’est efrayant parce que tout le
chain livre baignera dans un imaginaire Vous ne pouvez pas, cete fois-ci monde se sent obligé de défendre le
débridé. non plus, vous empêcher d’étriller fait qu’il est sourd, nain, femme, breton
certains de vos confrères ! ou niortais. Au nom de la défense des
Votre mise en scène fait penser Tous mes livres, je les écris dans une minorités, on ne peut absolument plus
au Décaméron, par le fait de se relation forte et conlictuelle avec le parler… C’est une espèce de libanisa-
retrouver coincé dans un véhicule et réel, et ils sont tous tissés de litérature, tion culturelle terriiante. L’exemple-
de raconter des histoires pour faire de références positives ou négatives. même du « double bind » : d’un côté,
passer le temps… L’Heure et l’ombre est une sorte de réé- on nous appelle au métissage ; et de
Le Décaméron est une très bonne criture de Sylvie de Nerval. A contrario, l’autre côté, on nous intime de nous
comparaison. J’adore ce genre de struc- ce qui me semble une anti-litérature, enfermer dans nos bulles culturelles.
ture narrative digressive où l’on se c’est-à-dire quelque chose qui n’est plus
raconte des histoires, c’est une grande que mots, je ne peux m’empêcher de le Vous avez beau voyager beaucoup et
tradition du Moyen Âge et de la Re- donner en contre-exemple. Le propos vivre à Paris, vous revenez toujours
naissance. Le il rouge, c’est les objets de mes livres, c’est de montrer qu’on est au Massif central.
comme incarnation de notre rapport au tellement infestés de discours qu’on ne C’est le gag. Je ne suis pas du tout
réel. Et la parole va se développer dans sait plus très bien où est la réalité. certain de penser que les racines soient
une autre cohérence : cete manière ce qui donne absolument sens à une
qu’a une génération de renverser ce Vous remarquez que ce sont les société, mais je constate un fait, c’est
qu’a fait l’autre. journalistes, et non les écrivains, que je ne peux pas vivre sans cete terre.
qui se sont le plus scandalisés de vos C’est tout juste, quand j’arrive, si je ne
C’est un livre très vif, souvent ataques… me mets pas à genoux pour l’embras-
comique, au contraire de votre livre La presse est devenue un vrai pouvoir ser ! Et puis il y a aussi quelque chose de
précédent, si dur, qui relatait la qui se défend comme un pouvoir, or, spécial, c’est qu’en réalité, quand on y
L’Incorrect n°
17 février 2019 79
Culture
« On a beau faire,
même quand on
© Benjamin de Diesbach pour L’Incorrect
meurt, on arrive à
être ridicule. »
Pierre Jourde
80 L’Incorrect n°
17 février 2019
« Comme puis-je
allier une espèce de
violence et une forme de
complexité ? »
Pierre Jourde
Culture
tesque, ampoulé… Haenel se dit rebelle, inassimilable, alors moins celle qui est récompensée et qui est lue, toutes les
qu’il a commencé par later outrageusement Sollers et qu’il a formes de réalisme. Le dernier Goncourt, il n’est pas mal, il
été par conséquent publié par Sollers puis loué par Le Monde est même incontestablement bien écrit, mais c’est du natura-
des livres, avant de recevoir un prix Décembre où son édi- lisme pur ! J’ai l’impression qu’on ne peut plus faire que ça :
teur, Sollers, était membre du jury ! Ce « rebelle » décoré de du naturalisme, de la confession individuelle ou du biopic.
l’ordre des arts et letres évolue en fait dans une petite bulle
maieuse ! Muray avait déjà décrit ces rebelles en pantoules. Le précédent Goncourt, L’Ordre du jour d’Éric Vuillard,
était aussi inspiré d’un moment historique, en efet…
Je vous avoue que je n’ai pas réussi à aller
jusqu’au bout parce que les romans avec
les nazis, qui nous expliquent qu’ils étaient
méchants et qu’on ne le dit pas assez : ça
m’emmerde ! Le fait qu’il y ait une histoire
réelle, c’est un alibi, justement, ça évite de
se colleter avec la réalité. On demande une
« La dimension
littéraire devient
trop compliquée, on
célèbre des écrivains
imaginaires. »
Pierre Jourde
Culture
Antoine Raimbault
ilmer la justice française
Pour son premier long-métrage, Antoine Raimbault nous replonge
dans l’afaire Viguier, un professeur accusé du meurtre de sa femme
– femme dont le corps n’a jamais été retrouvé. Dans ce thriller meuse formule : « Objection, votre Hon-
neur ! » – parce que mon imaginaire sur
conduit à l’anglo-saxonne, le jeune réalisateur français ofre une le thème est nourri de cinéma anglo-
immersion fascinante au cœur d’un système judiciaire français mal saxon, alors que le cinéma français a
connu. Nous l’avons appelé à la barre. déserté les cours d’assises. En France,
on dit « Monsieur le Président », pas
« Votre Honneur ». Dans la procédure
anglo-saxonne, c’est au cours du procès
Pourquoi vous être intéressé à cete Je rencontre aussi cete famille en sur- que la vérité émerge, par l’afrontement
afaire-ci ? sis. Sans doute parce que je ne suis pas entre la vérité de l’accusation et celle
C’est un peu par hasard. En 2009, journaliste, un rapport de coniance va de la défense. En France, la vérité est à
un ami cinéaste, Karim Dridi, me parle se construire avec elle, et je suis marqué la charge de l’instruction, elle précède
de Jacques Viguier, un homme très par l’indignation de quelqu’un de très donc le procès, et l’oralité des débats
cinéphile qu’il avait croisé dans des fes- important dans cete histoire qui n’ap-
est seulement là pour metre en scène
tivals et qui était sur le point de com- paraît pas dans le ilm et s’appelle Emi-
cete vérité judiciaire contenue dans le
paraître devant la cour d’assises pour lie : la maîtresse de Jacques Viguier au
dossier, et qui se trouve verrouillée par
le meurtre de sa femme, disparue neuf moment de la disparition de sa femme.
Elle était alors étudiante en droit, vou- l’instruction et par la police.
ans plus tôt. Je lui ai d’abord répondu
que les afaires judiciaires n’avaient pas lait devenir juge d’instruction, et a dé- Un système plus libéral chez les
la cote dans le cinéma français, mais couvert la justice à travers son histoire Anglo-saxons, plus autoritaire chez
j’ai pourtant commencé à lire tout ce d’amour avec cet homme. Pendant neuf nous ?
que je trouvais sur l’afaire parce que ce ans, elle a fait de cete quête de la vérité La procédure anglo-saxonne procède
son sacerdoce.
« crime parfait » – sans preuve – m’in- en efet d’une vision plus démocratique
terpellait. Un procès sans cadavre, c’est C’est elle qui vous a inspiré le alors qu’en France la justice vient d’en
impossible dans le droit anglo-saxon. personnage de Nora ? haut, des « sachants » qui guident
Lorsque je débarque à la cour d’assises C’est en tout cas par cete rencontre l’instruction. Ils ont à charge et à dé-
en avril 2009 pour le premier procès que je commence à écrire une histoire. charge de trier le bon grain de l’ivraie,
Viguier, je tombe du banc. Je découvre Ma volonté première est de représenter le résultat étant remis en grande partie
© Memento ilms
en efet la justice de mon pays et trouve la justice de notre pays et je m’aperçois entre les mains d’un président, tout à la
qu’elle marche un peu sur la tête (les que je connais bien mieux le code de fois juge et arbitre. Dans la procédure
deux verdicts successifs l’ont prouvé). procédure anglo-saxon – comme sa fa- anglo-saxonne, il y a le fameux « hear-
L’Incorrect n°
17 février 2019 83
Entretien
sans rien toucher de l’afaire elle-même. C’était l’énorme diiculté : rendre a quelque chose de religieux. L’ar-
Tout est vrai, simplement Nora me per- cete théâtralité des assises sans que ticle 353 du code de procédure pénale
met d’interroger ce principe de « l’in- cela soit théâtral. La première mission dit ceci à son sujet : « La loi ne demande
84 L’Incorrect n°
17 février 2019
Culture
Taylor Swift
LA REINE, LES
« J’ai opté pour un
thriller judiciaire vu
SERPENTS ET LES
du banc. »
Antoine Raimbault
DÉMOCRATES
Alors qu’une captation de son spectacle dantesque
est disponible sur Netlix, retour sur les ataques
que subit depuis longtemps la reine de la pop,
pas compte aux jurés des moyens par lesquels ils se sont entre jalousies et lobbying démocrate. Des coups
convaincus […] Elle leur prescrit de s’interroger eux-
mêmes dans le silence et le recueillement et de chercher qui ne la révèlent pas moins indestructible.
dans la sincérité de leur conscience quelle impression
ont faite sur leur raison les preuves rapportées contre
e
l’accusé, et les moyens de sa défense. » L’enjeu, ce n novembre 2017, Society titrait « Taylor Swit :
sont leurs impressions. L’intime conviction est donc la chanteuse chérie de l’Amérique pro-Trump ». La
un sentiment. Dans la procédure anglo-saxonne, jeune chanteuse de Pennsylvanie venait de sor-
on demande de prendre une décision au-delà de tir son sixième album, Reputation, qui batait des
tout doute raisonnable. On en appelle à la rai- records de ventes, et malgré cela, elle était ata-
son. Évidemment, toute justice est humaine, donc quée de toute part : on la disait paranoïaque, recluse ; on allait
imparfaite, mais il y a quand même quelque chose jusqu’à la comparer à un serpent : d’où le titre de son album
d’angoissant dans l’irrationnel de l’intime convic- et sa thématique reptilienne. L’artiste venait de sortir un
tion. Dans notre procédure, le doute doit proiter à concentré de iel en vue de régler ses comptes (« Look What
l’accusé, mais j’ai vu trois fois des accusés condam- You Made Me Do » et son clip pharaonique, « his Is Why
nés à quinze ou vingt ans sans preuve ! We Can’t Have Nice hings », un morceau ataquant Kanye
West à mots-couverts). Ainsi Taylor Swit caracolait-elle en
Pourtant les policiers airment plutôt tête des ventes tout en retournant les ataques subies contre
l’inverse et se plaignent que des coupables ses adversaires. La sans-talent Kim Kardashian la traite de
soient relâchés pour vice de procédure ou par serpent ? Qu’à cela ne tienne, toute la communication de son
laxisme… nouvel album sera centrée sur ce thème. On la décrit comme
Je pense que la vérité se trouve au milieu de tout paranoïaque ? Elle renoncera à toute promotion, ne donnant
cela. La diférence entre la justice et la police, c’est qu’une seule interview à son magazine oiciel. Au lieu de
le doute. Les policiers sont évidemment convaincus déchoir, elle élève sa légende.
de leurs enquêtes, quand bien même elles seraient
pleines de défaillances. Et s’il y a des défauts de UN SILENCE IMPARDONNABLE
procédure, c’est que l’enquête est mal faite et heu- Cependant, il reste une accusation qu’il lui est diicile de
reusement que nous ne sommes pas condamnés. retourner : elle serait pro-Trump. Ce qui le prouve ? Elle ne
C’est l’État de droit et la démocratie. « Il vaut mieux parle pas de politique dans ses chansons, et qui ne dit mot
hasarder de sauver un coupable que de condamner un consent. Ubuesque. Taylor Swit considère sans doute seule-
innocent », écrivait Voltaire. ment avec lucidité qu’il n’est pas du devoir d’une chanteuse
pour midinetes d’étaler ses opinions à longueur de chansons.
Si vous avez pris le parti de ne pas changer les Quelle erreur ! Dans un monde où la parole d’une Beyoncé
noms des personnages, avec Olivier Gourmet compte davantage que celle d’un écrivain, et où Kanye
en Dupont-Moreti, vous avez privilégié West envisage sérieusement de se présenter en 2024 pour la
l’interprétation à la stricte ressemblance… course à la Maison Blanche, tout le monde doit avoir un avis
Quand je suis allé voir Olivier Gourmet, la pre- et s’empresser d’en informer l’humanité entière. Enin… À
mière chose qu’il m’a demandée était de changer condition d’avoir un avis démocrate, bien sûr ! Dans son livre
de nom. Je ne le souhaitais pas pour ne pas susci- Primetime Propaganda, Ben Shapiro démontrait de façon ma-
ter la méiance. Le travail des comédiens n’est pas gistrale le noyautage d’Hollywood par les démocrates, qui en
un travail d’imitateur, tout est question d’équilibre proitaient pour promouvoir sans vergogne leur agenda poli-
entre la place à laisser aux acteurs et mon rapport tique. L’industrie musicale n’est pas épargnée. Le Guardian a
© Arthur de Watrigant pour L’Incorrect
obsessionnel au réel. J’ai pensé à Gourmet très tôt d’ailleurs écrit que « dans l’année qui a suivi l’élection de Do-
et lors de notre rencontre j’ai vu qu’il était du même nald Trump, le monde du divertissement a largement montré son
bois que Dupont-Moreti. Mais j’ai réellement me- unité dans son dédain envers sa présidence. Mais une voix notable
suré cela une fois en salle de montage, et dans son manque au chœur : celle de Taylor Swit, la plus grande star de la
évolution jusqu’à la plaidoirie inale, sur laquelle pop au monde. Son silence est rappant, et démontre le parallèle
j’ai construit tout mon ilm, Gourmet et Moreti ne entre elle et le président : leur utilisation des réseaux sociaux pour
font plus qu’un. ◆ Propos recueillis par Arthur de se créer des soutiens, leur mégalomanie, leur focalisation sur les
Watrigant et Romaric Sangars résultats, et leurs soutiens au sein de l’alt-right ». Plus loin dans
L’Incorrect n°
17 février 2019 85
Culture
Culture
Balthazar
Dandysme et FLAMANDS noirs
Qui a dit que la pop belge se résumait à l’insipide Stromae ? Efectivement, on peut venir de
l’ancienne cité industrielle de Courtrai et produire un rock racé, groovy et envoûtant, comme le
démontrent les Flamands de Balthazar. Leur nouvel album, Fever (Pias), a la saveur d’une bière
belge de caractère et se consomme sans modération.
c
ourtrai serait-il devenu le Manchester du plat disparu des compositions de Balthazar, en témoignent des
pays ? À l’écoute du dernier opus de Balthazar, titres comme « Changes », « Wrong faces » ou « Watchu
il est plus que jamais permis de le penser. De- Doin’ ». D’ailleurs, la voix de Maarten Devoldere n’est pas
puis sa création en 2004, le groupe lamand né sans rappeler le timbre d’un grand dandy du rock aujourd’hui
d’une rencontre dans la rue entre trois lycéens disparu, Leonard Cohen. Oscillant entre pop, rock indépen-
a su faire la démonstration de son talent en se démarquant du dant et fusion, l’album est fait de mélodies aussi obsédantes
reste de la production belge par des mélodies lancinantes et qu’enjouées comme sur le morceau « Entertainment ». On
mélancoliques et un sérieux sens du groove. Dès les débuts, a même parfois l’impression d’écouter un groupe de rythm
les Belges se font remarquer par la critique musicale, ce qui and blues, ainsi des rythmes syncopés du lumineux « I’m ne-
vaut à leur premier disque Applause ver gonna let you down ». On décèle
d’être nommé « album de l’année même quelques inluences orientali-
2010 » aux Music Industry Awards.
En quinze ans, Balthazar a suivi un Malgré le départ de santes, voire world music, au détour
de morceaux comme « Grapefruit »
parcours exemplaire, ce qui a même la violoniste Patricia et « Roller Coaster ». Enin, on se
amené ses membres à travailler sous la
houlete de Ben Hillier, le producteur
Vanneste, leur musique laisse entraîner par le genre de mélo-
dies naïvement joyeuses dont Baltha-
de Blur et Depeche Mode. Malgré le n’a rien perdu de son zar a le secret, comme sur le morceau
départ de la violoniste Patricia Van- glamour légendaire. « Wrong vibration » qui rappelle la
neste qui fait aujourd’hui de Balthazar new wave surannée et très connotée ei-
une formation exclusivement mascu- ghties de Frankie Goes to Hollywood.
line, leur musique n’a rien perdu de Le dernier morceau, « You’re real »,
son glamour légendaire. Révélés par l’album Rats en 2012, les est de loin le plus envoûtant, avec ce petit côté jazzy en plus
Courtraisiens, toujours menés par le tandem Maarten Devol- qui lui donne un statut particulier au sein de l’album.
dere/Jinte Deprez (tous deux chanteurs-guitaristes), ont le D’un dandysme typiquement britannique et d’un style tout
groove chevillé au corps et ils le prouvent dès les premières en retenue, Balthazar prouve
notes de basse de « Fever », le premier titre (éponyme) de qu’il n’a désormais plus rien à FEVER
l’album. envier aux grands noms de la Balthazar
Traversé par des inluences psychédéliques et furieuse- pop anglaise. À découvrir, assu- Pias
© Athos
ment pop à la fois, ce morceau est plus que jamais entraî- rément. ◆ Mathieu Bollon 14,99 €
nant et groovy en diable. Cependant, la mélancolie n’a pas
L’Incorrect n°
17 février 2019 87
Culture
Fernand Khnopff
f
ernand Khnopf fait partie de tition des formes et des silhouetes, une
ces génies secrets que la pos- cadence inquiétante, une simultanéité
térité a parfois occultés, lui des formes qui exhorte le spectateur à
préférant la patine plus osten- s’interroger sur son propre regard. En ré-
tatoire d’un Moreau ou d’un pétant à l’envi ses obsessions graphiques,
Klimt. Dans une famille symboliste haute Khnopf nous livre par touches pudiques,
en couleurs, Khnopf peut faire igure de austères, les clés de son inconscient : il y
taiseux, échappant à la compréhension de règne d’abord la igure hiératique et auto-
ses contemporains au il d’une œuvre her- ritaire de la Mère, Première Rêveuse par
métique, émaillée d’énigmes et d’indices le truchement de qui son monde imaginal
toujours trompeurs. C’est un aristocrate peut se déployer. Vient ensuite la igure
hautain, à la limite de l’autisme, drapé de la sœur, qui fait écho à son contempo-
dans sa superbe et reclus dans sa maison rain Georg Trakl, le poète expressionniste
d’architecte sise sur les hauteurs d’Ixelles, autrichien qu’on savait incestueux : cete
où il ne travaille qu’au centre d’un cercle sœur se dédouble, se duplique et achève
d’or peint sur le sol. Un biographe peu de tisser la toile de l’inconscient khnopf-
amène dira de lui qu’il n’aura fait qu’éle- ien, qui, en bon aristocrate, ne souhaite
ver toute sa vie « la tour d’ivoire du pessi- pas sortir de son sang et de sa famille :
misme ». Pourtant il résume à lui seul la ces deux igures tutélaires inventent une
magie singulière du symbolisme belge, femme divinisée, à l’érotisme lointain,
cet art total qui s’est propagé depuis les pas si éloigné des rêveries d’un certain
rives d’Ostende jusqu’aux brumes de Sacher Masoch. À la conjonction de la
Gand, dans ces ruelles où Rodenbach igure spirite et de l’électricité naissante,
courtisait le spectre d’une morte, dans la la silhouete féminine devient à elle seule
granuleuse obscurité peinte par Spilliaert, une sorte d’horizon indépassable.
et dans le soule des vers catabatiques Médiums
d’Émile Verhaeren, annonceur des bra-
Khnopf est aussi à l’aise dans la pein-
siers futurs.
ture de l’intime familial que dans ses
Époque fertile que cete in du troublants paysages mornes. À Fosset, un
XIXe siècle dans la Belgique lamande, soir convoque l’apparition d’un double
alors fabuleusement prospère grâce à son presque médiumnique, à moins qu’il
empire colonial. Les États bourguignons soit la représentation d’une sorte de time
déjà fastueux avaient su opérer le tour- lapse avant l’heure. On sent que quelque
nant de l’industrialisation, pour s’engouf- chose se tapit derrière ces couleurs pâles.
frer dans ce grand siècle mort-vivant, On y célèbre le retour contrarié d’une
malade de ses spectres, boursoulé d’un religiosité dénuée de divin qui sera à la
fantasme antique que la lente déchristia- base des errances occultistes de Blavatsky
nisation de l’Europe a laissé remonter. et du « Sar » Péladan, dont Khnopf se
Au pinacle d’une terre industrialisée et réclame parfois un peu hâtivement, ce
métamorphosée par le feu de ses mines, qui lui valut le surnom dédaigneux de
se déploie l’art symboliste belge, parfait « Bouguereau de l’occultisme ». Loin
syncrétisme de l’occultisme et de la tech- de cete image carnavalesque, Khnopf
nique qui devait faire parler le fer. semble comprendre que la complexité
du « progrès » exige une adaptation de
Les Heures pâles la question religieuse. Car enin, et c’est
Ce qui frappe d’emblée dans son œuvre sans doute ce en quoi Khnopf est le plus
c’est son étrange contemporanéité, sa grand des symbolistes, chez lui le sym- Fernand Khnopff est
qualité presque cinématographique. Art bole n’est pas une métaphore, il est un un aristocrate hautain,
du cadrage, art de la composition que signe au sens le plus fort, qui nous renvoie à la limite de l’autisme,
n’auraient pas dénigré Diane Arbus ou à un passé mythique dont nous sommes
David Lynch, insulant ici, par la répé- orphelins. ◆ Marc Obrégon drapé dans sa superbe
et reclus dans sa maison
d’architecte.
© Akg–Images
Culture
Guy Peellaert
Le maître du jeu
Artiste plasticien belge ayant vécu en France où il décloisonna les arts et se it une réputation de génie
inclassable, Guy Peellaert est mort en 2008. Bédés expérimentales, aiches de ilm célébrissimes
(Paris Texas ou Taxi Driver), pochetes mythiques (Rolling Stones, Bowie) et peintures numériques,
son univers visuel aura marqué de son empreinte le dernier demi-siècle. À l’occasion de la réédition de
he Game, qui rassemble ses planches expérimentales publiées après 68, Jean-Emmanuel Deluxe est
allé visiter le parolier Boris Bergman, qui l’a bien connu, ain d’évoquer ses souvenirs avec l’artiste.
m
ême si son nom vous est étranger, vous entourés de jeunes illes pré-pubères). Ce baby-boomer issu
n’avez pu passer à côté de ses images. Citons de la haute bourgeoisie catholique bruxelloise percevait dans
simplement la pochete de l’album Diamond la pop culture de l’American Dream un moyen d’échapper à
Dogs de Bowie et sa créature hybride, ou son paradigme et de nous renvoyer comme par une surface
bien celle de It’s Only Rock’n’Roll des Stones réléchissante nos « rêves du XXe siècle » (ainsi s’intitulait
avec son ambiance parade rock au Reichstag, ou encore celle son dernier ouvrage). S’il est assez irritant de constater com-
de Pour nos vies martiennes de Daho, sans oublier Wandata ment la pop culture, jadis considérée comme « mineure »,
© Prairial – Guy Peellaert
de Lio où la chanteuse apparaît en igure de proue d’un vais- est devenue la forme culturelle dominante, on commetrait
seau-fantôme. Guy Peellaert, c’est aussi Rock Dreams, une pourtant une erreur en blâmant Guy Peellaert de cete situa-
galerie d’images qui va du registre romantique (Brian Wilson tion. Son propos à lui était d’un autre ordre, qui nous invi-
dans sa chambre, peinant à écrire un nouveau tube des Beach tait au contraire à nous méier des idoles aux pieds d’argile.
Boys) au registre acide (les Rolling Stones en uniforme nazi ◆ Jean-Emmanuel Deluxe
L’Incorrect n°
17 février 2019 89
Entretien
L’ÂGE ADULTE DE LA BD
THE GAME ◆ Guy Peellaert ◆ Prairial ◆ 144 p. - 29 €
Si he Game est un album qui permet de découvrir trois histoires courtes qui ont fait passer la bande des-
sinée à l’âge adulte, comme un équivalent graphique du ilm MASH de Robert Altman, She and the Green
hair est d’une modernité garantie sans photoshop et en avance de trente ans sur son époque. Carashi se
rapproche davantage des comics underground américains pour évoquer une guerre des sexes à la manière
de La grande Guerre des bleus et des roses de Norman Spinrad, et si on aurait adoré voir Peellaert poursuivre
Marsha Branson, le dessinateur avait quant à lui le sentiment d’avoir épuisé le médium. Un dessinateur aussi
précurseur que doué de nombreuses facetes. ◆ J-E.D.
90 L’Incorrect n°
17 février 2019
Culture
Il Miracolo
c
eux qui obéissent à la chair pensent aux choses de miraculeuse à la première loi de la physique énoncée par
la chair. Ceux qui pensent à l’esprit pensent aux Anaxagore : « Rien ne naît ni ne périt, mais des choses déjà exis-
choses de l’esprit. Mais la chair c’est la mort tan- tantes se combinent, puis se séparent de nouveau ». Comment
dis que l’esprit c’est la vie et la paix ». C’est sur est-il possible qu’une statuete aussi banale puisse pleurer du
une phrase de l’Épître aux Romains prononcée sang ? Et, surtout, puisqu’il est acquis que le miracle se pro-
par le prêtre dépressif Marcello que s’achève le premier épi- duit, que signiie-t-il ?
sode d’Il Miracolo, prodigieuse série italienne créée par le ro- Les huit épisodes d’Il Miracolo tentent d’y répondre, nous
mancier Niccolo Ammaniti, traitant des miracles à l’époque laissant cheminer au plus près de ses personnages, tous très
contemporaine et que difuse actuellement Arte (disponible diférents. Les femmes y sont particulièrement touchantes,
sur le site de la chaîne). notamment l’épouse de Pietromarchi – jouée par la sublimis-
Cela fait déjà quelques années que l’Italie donne des signes sime Elena Lieti – en épouse au foyer volage et en mal de pas-
de vitalité au cinéma et à la télévision. Rome sert souvent de sion. Plus rationaliste encore que son mari, elle ne veut pas
cadre à ces méditations ilmiques, que ce soit dans le chef- changer de monde. Elle est le pôle opposé au prêtre Marcello
d’œuvre de Sorrentino La Grande Belleza, dans le désormais qui, en crise de foi, s’abandonne pleinement à la madone, i-
culte Romanzo Criminale, dans Baby qui traitait de la pros- gure rédemptrice et émancipatrice pour ce joueur compulsif
titution occasionnelle de certaines jeunes illes de la bonne érotomane et gravement malade qui n’avait sans doute pas la
société ou bien encore dans Suburra qui narrait les afronte- vocation. L’interprétation du père Marcello a d’ailleurs valu à
ments entre les clans maieux du Latium et les gitans. Il Mira- Tommasso Ragno un prix d’interprétation masculine mérité
colo fait aussi la part belle à la Ville, ilmée sous tous les angles, au festival Séries Mania 2018.
montrée de jour et de nuit dans ses recoins les plus sordides et Réalisation et bande originale sont à l’avenant, rivalisant
ses appartements bourgeois. On y suit l’un des personnages avec le meilleur cinéma actuel. Les Tindersticks, groupe fé-
principaux, le Premier ministre italien Fabrizio Pietromarchi, tiche de la réalisatrice Claire Denis, ofrent un écrin idéal à
admirablement interprété par l’acteur Guido Caprino. cete œuvre contemplative mais paradoxalement rythmée, à
la narration luide et enlevée. Regardez-la vite avant qu’elle
DU PLASTIQUE ET DU SANG ne disparaisse, ce « miracle » est un joyau. ◆ Gabriel Robin
Athée et confronté à une crise politique qui pourrait
conduire l’Italie à quiter l’Union européenne, Pietromarchi
voit ses certitudes s’efondrer après la découverte d’une ma-
done calabraise pleurant des litres de sang humain. Autrefois IL MIACOLO (8 épisodes)
propriété d’un chef maieux, la madone n’a rien de bien ex- Niccolo Ammaniti
traordinaire à première vue. De plastique et de taille moyenne, Avec Guido Caprino, Elena Lieti, Lorenza Indovina
elle est pourtant un déi lancé à la science, une contradiction À voir sur www.arte.tv jusqu’au 23 février
L’Incorrect n°
17 février 2019 91
Critiques
PORTRAIT DE L’éCRIVAIN EN ANTIMODERNE
Ce premier tome d’essai autobiogra- même manière, il conspue, sans égard pour son époque toute
phique est brillant. Inversant le procédé dévouée à ce veau d’or, le rock et la musiquete difusée à la ra-
qui fait d’ordinaire metre au service du dio – où il rejoint Millet, Camus et Duteurtre, qui n’ont pas la
récit de sa propre vie toute sa science réputation de s’être fait beaucoup aimer de leurs contempo-
et ses letres, Jacques Drillon use d’élé- rains. « À Nancy, Y* m’a initié à la musique rock. Pour lui com-
ments autobiographiques pour penser, plaire, j’en ai écouté, en me forçant, comme on caresse les muscles
et, quoique disposés sans ordre apparent, durs d’un garçon alors qu’on ne rêve que de seins tendres et mous.
ils constituent, à la manière
CADENCE de collages, une rélexion
Jacques Drillon sur les époques, la société
Gallimard des hommes et ses passions,
397 p. – 23,50 € non dénuée de profondeur,
d’ironie et de coupant. On
chemine en compagnie d’un esprit érudit, fon-
cièrement agnostique, irréductiblement fran-
çais et antimoderne. « (…) je ne me sentais chez
moi que parmi les antimodernes. Qu’il s’agisse de
Chateaubriand, de Barbey d’Aurevilly, de Sainte-
Beuve ou de Rimbaud, qui ricanait « il faut être
absolument moderne », comme on dit « tentons
de ne pas passer pour des ploucs », tous avaient en
commun de vomir leur temps ; de refuser ce que le
monde d’alors voulait qu’ils deviennent : des afai-
ristes cyniques, mous du dedans, des humanistes
dévoués au progrès, des béni-oui-oui de l’industria-
lisation. » De ces moments délicieux, le livre
regorge, ainsi de tel passage où l’auteur évoque, avec une Une rélexion sur les époques, la société
légèreté qu’il tâche d’expliquer, les atouchements d’un curé des hommes et ses passions, non dénuée
qui « sont censés avoir détruit [s]a vie. » Où il moque sans de profondeur, d’ironie et de coupant.
ambages ceux qui « n’ont rien subi, mais connaissent mieux
que moi l’enfer que j’ai vécu », inissant, comme souvent, par
reprocher à ses adversaires leur incorrection grammaticale. Je cherchais désespérément ce qu’il fallait écouter dans cete mu-
Cocasse toutefois qu’à l’heure de la grande délation il écrive : sique du peu, du très peu, imaginée par des hommes à l’imagi-
« Avoir été socratisé de la sorte m’a laissé un souvenir tout juste nation creuse comme un vieux radis. » Roboratif et cinglant.
désagréable, que je n’ose dire sans grande importance. » De la ◆ Jacques-Mathieu Muracciole
NAUFRAGE DU STYLE
Un éditeur parisien se tape sa stagiaire noire, laquelle passe son temps à le traiter de sale blanc. Devenu
fou, il part noyer son chagrin dans la mer, tandis que la stagiaire consulte une psy ain de comprendre
son obsession pour l’Afrique et l’esclavage, elle qui est née en région parisienne… Le scénario est gag, ça
n’est rien à côté du style. Premier lirt : « Il y avait du feu dans leurs yeux, toutes les couleurs des plus beaux
parterres d’Orient », etc. Plouf en Méditerranée : « Quand il avait compris qu’il n’allait plus pouvoir courir
ainsi dans les eaux, de plus en plus profondes, d’un puissant élan il s’était soulevé de tout son corps et avait plongé
© Catherine Hélie – Gallimard
dans l’inini maritime, qui était tout en ténèbres », etc. L’auteur passe au « je » dans la deuxième partie puis MARE
au « vous » dans la troisième, mais c’est toujours aussi ampoulé : Dominique de Villepin est batu, à plates NOSTRUM
coutures ! Sur le fond, ce roman d’allure très politiquement correcte (les migrants, etc.) tient du brûlot Philippe de la
provocateur caché, avec son odieux personnage de noire raciste et victimaire, condensé de haine venue Grenardière
terrasser le vieux mâle blanc. À part ça, Mare Nostrum est un roman idéal pour se payer une tranche de Actes Sud
rigolade en choisissant une page au hasard à déclamer bien haut, un soir de cuite. ◆ Jérôme Malbert 258 p. - 21 €
92 L’Incorrect n°
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Croûtes et Critiques
FRANÇAIS
avec des illes qu’ils gardent près d’eux comme ornement, tout en pré-
tendant qu’elles sont libres.
Pourquoi d’écrivain êtes-vous devenu cinéaste ?
Par le choix du cinéma j’ai voulu abjurer ma langue d’italien
petit-bourgeois.
À propos de langage, que pensez-vous de la « communication
Ce livre de Laurence Brisset a tout du non-violente » ?
roman « français », de ce « français » Ce langage conventionnel et pauvre prôné par des neuroscienti-
qui fait la chair des ilms de la Nouvelle iques américains ? Il symbolise la vie linguistique du futur, un monde
Vague : au il des quatre saisons des per- inexpressif, sans particularismes ni diversité de cultures, un monde
sonnages doux-amers circulent dans un parfaitement normalisé, un monde de mort.
Paris un peu hors du temps, de ponts et La France connaît des mouvements de révoltes populaires, les
de parcs, entre restaurants et petits ap- gens se plaignent notamment de la pauvreté…
ENTRECHATS partements bourgeois. À travers le choix J’aime la pauvreté du peuple qui a vécu à « l’âge du pain », ces gens
Laurence de personnages-types (la jeune ille, la étaient des consommateurs des biens de première nécessité. C’est
Brisset femme mûre, l’homme aigri, le psycha- sans doute cela qui rendait leur vie pauvre et précaire extrêmement
Le Rocher nalyste…), l’auteur raconte les atentes, nécessaire, tandis que les biens superlus rendent la vie superlue.
192 p. – 18 € déceptions et espoirs de l’amour. Le style
Qu’allez-vous faire à présent ?
est léger et, chose heureuse, loin de s’en Je vais m’engager, l’engagement est inéluctable, aujourd’hui plus
© D.R. / © Laszlo Kovacs pour L’Incorrect
tenir aux constats nihilistes et communs du moderne sur le que jamais. Il faut résister dans le scandale et la colère, naïf comme
sujet, Laurence Brisset choisit de faire sa place à « l’âme », à des bêtes à l’abatoir. Troublés comme des victimes.
travers son personnage le plus saillant, Anne Langlin, man-
nequin contemplative et délicate, plus très à l’aise dans la Une création politique donc…
promotion des eaux minérales. On projete les traits d’ac- Je ne veux pas créer en homme engagé, mais vivre.
teurs français pour incarner certains protagonistes, et si on Pourquoi m’avoir donné rendez-vous si tard ce soir ?
devait choisir un réalisateur, ce serait sans conteste l’Alain J’ai peur. Un soir je tomberai dans le noir, sous un tilleul tiède de
Resnais des comédies musicales. Un ballet sentimental et verdure, et ma mort dispersera les tilleuls et le soleil.
subtil. ◆ M.M-S.
ÉCRITS CORSAIRES ◆ Pier Paolo Pasolini
Flammarion ◆ 281 p. – 9 €
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17 février 2019
Critiques
mots, la chair de la femme, la chair de l’amour rencontré émouvants et nobles – comme le sont tous les chants
dans la profondeur de notre être. Et cete percussion-là qu’exsude la longue passion d’un peuple. Viva Italia !
adoucit et élève. ◆ ◆ Romaric Sangars
L’Incorrect n°
17 février 2019 95
Critiques
Station
Opéra
NUL
Nous sommes d’accord : s’en prendre à Jul est presque
trop facile. Le rappeur illetré aurait même quelque
chose de touchant dans sa façon de faire des albums de LA ZONE
Par Paolo Kowalski
MISSILE AU MIEL
PIROSHA ◆ Brickbat ◆ Bella Union / PIAS ◆ 15 €
12 février. Comme de coutume, la chaire
était partagée entre deux professeurs très
diférents. D’un côté, le directeur musical.
Philippe Jordan approfondit les tonalités
épiques, tragiques ou élégiaques de la par-
tition lamboyante, en révélant dans ses
perles tantôt l’archaïsme instrumental, tan-
tôt le lyrisme mélodique. De l’autre côté,
le meteur en scène. En anthropologue
ténébreux, Dmitri Tcherniakov ne cesse
de déconstruire, dé-situer, démystiier rois
et reines, dieux et demi-dieux, jusqu’à faire
d’Énée (Brandon Jovanovich) un traître,
qui édiiera sa Rome immortelle sur la mort
de trois femmes : Cassandre (Stéphanie
d’Oustrac), la prophétesse ignorée ; Créuse,
l’épouse trahie ; Didon (Ekaterina Semen-
chuk), l’hôtesse abandonnée.
Troie n’est plus dans Troie, mais dans une
périphérie bétonnée dont un journal télé-
visé raconte en live la fête qui vire au carnage.
Pas de cheval, pas de mer, pas de bateaux. La
cour de Carthage n’est qu’un centre de soins
pour victimes de guerre, où Didon réinvente
son amour perdu. Pas de chasse, pas d’orage,
pas de grote que puisse décrire la musique
sublime du quatrième acte. Pas de bûcher
pour consumer la folie de la reine, selon le
Les fans de britpop et les nostalgiques de la vague shoegaze des 90’s ont déjà dû meteur en scène russe. Du Virgile idolâtré
se passer le mot depuis que ce nouveau groupe est apparu sur les réseaux, il y a six par Berlioz, il ne laisse que des vieux mots
mois. Nouveau, pas vraiment en fait, puisque c’est une histoire de famille augmen- écrits sur des pancartes que les internés
tée de quelques illustres retrouvailles. Piroshka (nom du Petit chaperon rouge hon- tiennent lors des thérapies de groupe. Mal-
gré le spectacle impressionnant, sa mytholo-
grois) c’est l’ancienne guitariste et chanteuse de Lush, Miki Berenyi, avec l’ancien
gie sans mythes peine à nous convaincre. ◆
guitariste Moose, le bassiste de Modern English, Mick Conroy, et l’ancien bateur
d’Elastica, Justin Welch. Une certaine fraîcheur donc, mais à l’ancienne. Si Brickbat LES TROYENS
vient du nom d’un missile, la forme épouse les contours sot d’une pop convenue, Hector Berlioz
sucrée, mais envoûtante, lirtant avec le punk, le glam et le rock indé – mention spé- Opéra Bastille – operadeparis.fr
© Universal music
ciale à la mélancolique « Blameless ». On aimera aussi « What’s next » et « Hated Dmitri Tcherniakov (mise en scène)
by the powers that be », inspirée, dit-on, par un badge de Moose clamant : Hated Philippe Jordan (Direction musicale)
by the Daily Mail. Bref, un premier envoi convaincant, aux accents familiers et, en Du 25 janvier au 13 février
quelque sorte, rassurants. ◆ Alain Leroy De 10 € à 231 €
96 L’Incorrect n°
17 février 2019
Critiques
Film belge réalisé par Koen Mortier, Un Ange s’inspire de la Fin connaisseur des arcanes de la politique américaine, Dick
vie du cycliste Frank Vandenbroucke (hierry), mort lors d’un Cheney a réussi, sans faire de bruit, à se faire élire vice-président
séjour au Sénégal. Le scénario est centré sur ce voyage, durant aux côtés de George W. Bush. Devenu l’homme le plus puissant
© Universum Film / © Stephan Vanleteren / © Sony Pictures Releasing
lequel hierry (Vincent Rotiers), tombe follement amoureux du pays, il a largement contribué à imposer un nouvel ordre
d’une prostituée nommée Fae. Pour nous faire pénétrer dans mondial dont on sent encore les conséquences aujourd’hui…
son univers, le réalisateur utilise nombre de procédés rendant
Adam McKay reprend la même recete que dans son précédent
son ilm très esthétique : les couleurs sont chiadées, le grain
ilm, he Big Short (2015), un patchwork d’images d’archives,
de l’image semble accentuer l’authenticité africaine et la géo-
métrie des plans comme les jeux de lumière sont très habile- de voix of, d’ellipses et d’analogies en tout genre mais gagne en
ment employés. Koen Mortier recrée ainsi une atmosphère à eicacité, un personnage étant plus simple à suivre qu’une crise
la fois angoissante et séduisante où se mêlent rêve et réalité, des subprimes. Si Vice assume son arrogance et ofre quelques
passé, présent, futur, au gré des hallucinations de hierry sous moments de bravoure, il soufre sérieusement du syndrome
l’inluence de psychotropes. Si tout cela late l’œil, l’esprit n’en Michael Moore, celui de croire que la multiplicité d’uppercuts
est pas moins lassé par la banalité du scénario. Il s’en dégage une et l’avalanche de détails documentés – revendiquée en géné-
sensation de remplissage vain qu’alourdissent encore certaines rique par un « Putain, on a bossé » – iniront par convaincre son
scènes dont l’utilité et la crédibilité demeurent douteuses. Les auditoire. Sa structure narrative séduisante au démarrage init
péripéties amoureuses et leurs enjeux inissent même par sem- par lasser et son refus de dramaturgie par crainte d’humaniser
bler complètement improbables. Un cadavre sous le rimmel. sa cible init par agacer. Beaucoup de technique mais peu de
◆ Victor Tarot cinéma, Adam McKay tire à côté. ◆ A.W.
L’Incorrect n°
17 février 2019 97
Monsieur Cinéma
Par Arthur de Watrigant
Malgré son titre aguichant – La Chute de l’Empire américain – le nouveau ilm du réalisateur québécois
Denys Arcand n’est pas le troisième volet du cycle débuté en 1986 avec Le Déclin de l’Empire Américain
puis poursuivi avec Les Invasions Barbares, ilm oscarisé en 2003. Moins féroce, plus moraliste, si la
manière qu’a Arcand de scruter son époque fait toujours sourire, elle perd franchement en puissance.
l
a Chute de l’Empire Américain s’ouvre sur un clin l’argent, origine de tous nos maux, sait se rendre désirable
d’œil à Pulp Fiction : atablé dans un restaurant, même aux yeux d’un socialiste convaincu.
Pierre-Paul explique à sa future ex qu’il est « trop Mais de cete photographie de l’époque, le cinéaste qué-
intelligent » pour réussir, que « l’intelligence est bécois peine à retrouver le cynisme et l’amertume réac qui
un handicap », expliquant l’élection de Donald avaient fait son succès. On dirait qu’après avoir sulfaté la
Trump par un cinglant : « Les imbéciles adorent les crétins ». génération des soixante-huitards égoïstes – Rémy le prof
Pierre-Paul a 36 ans et malgré un doctorat en philosophie, il gauchiste du Déclin de l’empire américain – il fallait impérati-
exerce le métier de chaufeur pour une vement tuer leurs enfants – Sébastien,
compagnie de livraison. Plaqué pour le ils capitaliste de Rémy dans Les Inva-
s’être montré « trop intelligent pour En troquant la satire sions Barbares. Arcand fait un ilm moins
dire je t’aime », il se retrouve quelques bavard, il gagne en rythme, mais ses
jours plus tard témoin d’un hold-up dramatique pour le feel
personnages, bien moins charpentés,
qui tourne mal et au terme duquel sont good movie à thèse, le perdent en profondeur. En troquant la
abandonnés deux énormes sacs de réalisateur en oublie son satire dramatique pour le feel good movie
sport bourrés de billets. Des millions de ironie féroce. à thèse, le réalisateur en oublie son iro-
dollars. Le pouvoir irrésistible de l’ar- nie féroce. L’humanité qui naissait des
gent va bousculer ses valeurs altruistes fêlures de ses personnages est ici accou-
et metre sur sa route une escort girl chée aux forceps. Certes, Arcand joue sur le registre comique,
envoûtante (Maripier Morin, d’une beauté sublime) et un il s’amuse en caricaturiste de séries US avec ses deux lics
ex-taulard (merveilleux Rémy Girard) reconverti en conseil- chargés de l’enquête tout droit issus de NCIS, mais son ilm
ler inancier. La pate d’Arcand se remarque dans ses per- soufre néanmoins d’un déséquilibre lagrant. Sa charge sym-
sonnages, les dialogues font souvent mouche – « J’ai besoin pathiquement naïve contre notre société moderne où l’on en-
d’aide, j’ai vraiment trop d’argent » – et on y découvre même jambe les sans-abris, où l’on montre du doigt les prostituées
un cadre plus soigné qu’à l’accoutumée. Son personnage et où l’on encourage les voyous en col blanc, fonctionne tant
aussi timoré qu’érudit et qui use de citations pour fuir tout qu’il reste dans le registre de la fable légère (un Prety Wom-
dilemme moral rappelle ceux du Déclin de l’Empire Américain. an socialiste) mais perd tout son charme dans le réalisme,
On s’amuse de voir Pierre-Paul dealer avec un avocat véreux au point que ça en devient dérangeant. Entre une scène de
pour blanchir moralement ses valises de bitons via des para- torture écœurante et un inale en plans voyeurs sur des SDF
dis iscaux ou acheter, comme première dépense, les faveurs inuits, le Québécois vautre son œuvre dans l’idéologie binaire
d’une escort de luxe qui cite Racine. Arcand montre comment et simpliste que d’aucuns nommèrent « socialisme ». ◆
© Jour2fete
Traité de la
vie élégante
Les souliers
de satan
o
ui, c’est cela, assise en face de moi dans le j’ai en outre le droit de metre des chaussures d’homme alors
métro, une ravissante jeune femme en petite que le droit inverse est strictement refusé aux messieurs : si
robe légère, les jambes nues et fort gracieuses soucieux qu’il puisse être de la mode et de son apparence, un
mais qui se terminaient, surprise atroce, par type en costard cravate ne metra jamais de mules en python
une paire d’énormes pompes genre Rangers doré ou de cuissardes roses, de même qu’un gars en jean évi-
para relookées Chanel. On aurait dit une tera les escarpins Louboutin framboise écrasée.
biche avec des chaussures de ski. – Je reconnais que c’est inhabituel, en dehors des périodes
– Je vois le style, ricana Romaric S., le célèbre romancier, en de carnaval ou des chars spécialisés de la Gay Pride, conirma
silant sa troisième bière. Romaric qui semblait presque aussi noir que son costume, sa
– Le pire, reprit E., c’est que deux minutes avant, j’étais tom- chemise, sa cravate et ses cheveux.
bé sur l’aiche d’une grande marque de lainages où l’on voyait – Et même pour ce qui est des couleurs, tu as remarqué. En
la même chose : une frêle demoiselle à l’air rêveur assise dans matière de souliers, les femmes peuvent allègrement se per-
un jord, exclusivement vêtue d’un grand metre toutes les teintes du prisme ; tout à
pull en cachemire cerise lui arrivant aux l’heure, les rangers de la demoiselle étaient
cuisses, mais les gambetes encastrées dans Si j’étais un homme, bêtement marron, mais nul n’aurait rien
de monstrueux godillots de luxe. je cacherais mes trouvé à redire si elles avaient été jaune
– T’as rien compris. C’est la nouvelle chaussures, si je les canari, bleu céladon ou argenté. Tandis que
mode, faire contraste, accentuer la graci- montre, c’est que je suis les hommes, sauf lorsqu’ils sont sur un ter-
lité et la fragilité de la nana en l’afublant une femme. Et en tant rain de sport, doivent a priori rester dans le
de tatanes géantes et décalées. Bref, casser sobre, le discret : l’invisible, en somme. Les
que telle, j’ai en outre
le mythe aristotélicien de l’Harmonie, bri- traités de savoir-vivre estimaient naguère
ser, à coups de talons, les codes surannés le droit de mettre des que les chaussures d’un monsieur bien
de l’élégance bourgeoise. Exterminer les chaussures d’homme. élevé doivent toujours être plus sombres
logiques du genre ! que ses pantalons. Et les anthropologues
– Pourtant, objecta E., en détruisant les de café du commerce expliquent que cete
« logiques du genre » de cete manière, on ne fait que les habitude remonterait à l’époque où les gens comme il faut
renforcer ! étaient botés, ou portaient des bas plus clairs que leurs sou-
– Tu peux développer, camarade ? Euh… Vous me remetez liers. En fait, le sombre, c’est pour qu’on ne les remarque pas.
la même chose s’il vous plaît, Monsieur ! Voilà pourquoi, entre parenthèses, un mec qui se promène
en chaussures blanches, jaunes ou bicolores risque fort d’être
– Eh bien, on les renforce en soulignant l’asymétrie entre pris pour un…
hommes et femmes. D’abord, on met en relief un accessoire
bien particulier, comme pour dire : regardez ces chaussures Tout à sa péroraison, E. avait laissé échapper sa serviete. Il
© Léa Frct pour L’Incorrect
qui crèvent l’écran et qui démontrent combien je suis femme, se pencha à terre pour la ramasser, et là, jetant un coup d’œil
puisque seules les femmes veulent qu’on baisse les yeux involontaire sous la table, constata avec horreur que Romaric,
devant elles pour ixer des pieds qui, chaussés de la sorte, tout de noir vêtu, portait de magniiques chaussures rouge
n’en paraîtront que plus menus, plus charmants et plus dési- vif, luisantes comme les feux de l’enfer. Les souliers de Satan !
rables… Si j’étais un homme, je cacherais mes chaussures, si E. se releva prestement, avala sa mauresque cul sec, et se dit
je les montre, c’est que je suis une femme. Et en tant que telle, qu’il ferait mieux de changer de sujet de conversation. ◆
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