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Definición de Ejes Temáticos

En la planificación educativa los docentes tienen que ordenar los conocimientos


con una cierta coherencia, pues de lo contrario los distintos temas se presentarían
sin conexión alguna. En este sentido, un eje temático actúa como un guión básico
que aporta una cierta unidad a temas diferentes pero con algunas conexiones.

Un eje temático es un conjunto de contenidos y disciplinas afines. De esta manera,


cada una de las áreas de estudio se relaciona con las otras porque todas ellas
comparten un mismo plano o eje. Esta forma de ordenar y entender el
conocimiento es especialmente útil porque permite conectar diferentes materias.

Desde el punto de vista de la planificación educativa, la idea de eje temático sirve


para organizar un programa de estudios en diferentes módulos y para evaluar los
logros académicos de los estudiantes. En la terminología educativa la idea de eje
temático constituye un aspecto fundamental para cuestiones metodológicas y
didácticas en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

https://www.definicionabc.com/comunicacion/ejes-tematicos.php

Sociedad y ambiente

Sociedad y Ambiente es una revista científica que busca contribuir a la


comprensión de las problemáticas socio ambientales relativas al impacto de las
actividades humanas en el entorno natural, así como los efectos de los cambios
ambientales en la conformación social y cultural, sea desde perspectivas
históricas, contemporáneas o prospectivas

http://revistas.ecosur.mx/sociedadyambiente/index.php/sya

Políticas sostenibles.
La Política de Sostenibilidad de Ferrovial tiene en cuenta seis factores para
gestionar la estrategia de negocio y por tanto desarrollar infraestructuras y
ciudades sostenibles.
Manejo de desarrollo

VISIÓN

Mejoramos el futuro mediante el desarrollo y la operación de infraestructuras


y ciudades sostenibles. Comprometidos con los más altos niveles de
excelencia operativa e innovación. Creando valor para la sociedad y para
nuestros clientes, inversores y empleados.

VALORES

 Cumplimiento legal y gestión de riesgos ambientales


Cumplimos con la normativa ambiental de ámbito nacional, local y sectorial,
colaborando activamente con reguladores y otros grupos de interés
relevantes. Nos centramos en la prevención de la contaminación como una
forma de minimizar los impactos negativos, controlando los riesgos de
nuestras actividades y, en su caso, implementando los planes de
contingencia que fueran necesarios.

 Colaboración con las partes interesadas


Fomentamos el beneficio mutuo en la relación con nuestros clientes,
proveedores y otras organizaciones externas para proteger y mejorar el
medio ambiente. Establecemos canales de comunicación abiertos con el fin
de crear sinergias, compartir experiencias y mejores prácticas, aprovechando
las oportunidades que nos permiten crear valor para la Sociedad.

 Seguridad y satisfacción de clientes


Nuestro objetivo es ofrecer infraestructuras y servicios seguros,
proporcionando la mejor experiencia a nuestros clientes y usuarios.

 Formación y Competencia
Proporcionamos los recursos necesarios para formar y sensibilizar a nuestros
empleados, proveedores y subcontratistas.

 La mejora continua y la transparencia


Buscamos la excelencia en el ejercicio de nuestra actividad impulsando la
mejora continua, así como nuestras capacidades técnicas y la eficiencia en
los procesos. Desarrollamos objetivos e indicadores de rendimiento
verificados por terceros independientes, con el objeto de compartir
conocimiento y experiencia con otros agentes.

 Eco-eficiencia
Utilizamos los recursos naturales y las materias primas de manera eficiente,
empleando materiales reciclados cuando es posible, así como reduciendo los
residuos y la huella hídrica de nuestras actividades.

 Cambio climático
Gestionamos los riesgos y oportunidades ligados al cambio climático de todas
nuestras actividades, ofreciendo infraestructuras y servicios de bajas
emisiones.

 Biodiversidad y el capital natural


Seguimos el principio de “no pérdida neta” de biodiversidad como directriz
para mitigar y compensar los impactos negativos de nuestras actividades.

https://www.ferrovial.com/es/nuestro-compromiso-ferrovial/medio-
ambiente/politica-de-sostenibilidad/

Clima social
El clima social expresado en tres escalas (de uno a siete cada una) refleja la
percepción actual de los habitantes en relación a componentes o dimensiones:
-Grado de amistad y colaboración entre los habitantes.
-Funcionalidad y utilidad del entorno inmediato.
-Posibilidad e intervención en el entorno inmediato.
https://infoinvi.uchilefau.cl/glosario/clima-social/

Educación
La educación es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición
de conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de
personas que los transfieren a otras personas, a través de la narración de cuentos,
la discusión, la enseñanza, el ejemplo, la formación o la investigación. La
educación no solo se produce a través de la palabra, pues además está presente
en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente, la educación
se lleva a cabo bajo la dirección de las figuras de autoridad: los padres, los
educadores (profesores o maestros)12, pero los estudiantes también pueden
educarse a sí mismos en un proceso llamado aprendizaje autodidacta.3
Cualquier experiencia que tenga un efecto formativo en la forma en que uno
piensa, siente o actúa puede considerarse educativa.
La educación puede tener lugar en contextos formales o informales. La educación
formal< está comúnmente dividida en varias etapas, como Educación
preescolar, escuela primaria, escuela secundaria y luego la universidad o instituto.
Al concluir la formación se expide un comprobante o certificado de estudios, que
permite acceder a un nivel más avanzado. Existe una educación conocida como
no formal (no escolarizada) por la que, a diferencia de la formal, no se recibe un
certificado que permita acceder a un nuevo nivel educativo al terminar la
formación; normalmente, los lugares que ofrecen la educación no formal, son los
centros comunitarios, instituciones privadas, organizaciones civiles o el Estado. El
estudio de la educación se denomina pedagogía, ahora se habla de la necesidad
de continuar con los procesos educativos más allá de la educación formal.
El derecho a la educación ha sido reconocido por muchos gobiernos. A nivel
global, el artículo 13 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales de 1966 de las Naciones Unidas reconoce el derecho de toda persona
a la educación.4 Aunque en la mayoría de los lugares hasta una cierta edad
la educación sea obligatoria, a veces la asistencia a la escuela no lo es, y una
minoría de los padres eligen la escolarización en casa, a veces, con la ayuda de
la educación en línea.

Valores Morales
os valores morales son un conjunto de normas espirituales, sociales e incluso
personales con que una comunidad humana (y cada individuo dentro de ella)
decide regirse, en base a lo considerado como “bueno” y como “malo” en
su tradición cultural específica.
Los valores morales son el resultado de una serie compleja de elecciones que
los individuos realizan a lo largo de sus vidas, en base a
las enseñanzas recibidas durante su infancia y juventud, las experiencias vividas y
el impacto emocional que hayan tenido, y los discursos normativos, religiosos,
éticos y sociales del contexto en que habitan. Por eso los valores morales no son
uniformes, ni universales, ni coercitivos, si bien romperlos puede acarrear el
rechazo social y, en algunos casos, el castigo legal.

https://concepto.de/valores-morales/#ixzz5nZorBTl1

Historias Inmediata de Guatemala


Durante su gobierno se dieron tensiones con la Casa Blanca debido a un incidente
en el que su hijo mayor fue arrestado en Miami por conducir bajo los efectos del
alcohol y/o las drogas. El incidente nunca fue publicado por la prensa
guatemalteca. Entregó la banda presidencial el 14 de enero de 2008.

Acuerdos
Castillo Armas
José Miguel Ramón Ydígoras Fuentes
Dentro de los supuestos logros de su gobierno se encuentran los subsidios para la
construcción de viviendas populares y el impulso a la Reforma Educativa y a la
capacitación docente. Sin embargo, varios analistas coinciden en que no fue
Portillo quien tuvo la idea de mejorar y modernizar el sistema educativo
guatemalteco a través de una reforma, ya que esa idea venía desde los gobiernos
de Ramiro De León Carpio y Álvaro Arzú e incluso se ejecutó mejor en esos
gobiernos. Se le acusa de robar dinero del presupuesto nacional para fines
individuales.
https://prezi.com/-cmny75tvxpk/historia-inmediata-de-guatemala/
Campo social
1. ¿Que es? Es un conjunto de relaciones o un sistema de posiciones sociales que
se definen las unas en relación a las otras.
2. ¿Como se entiende? Se entiende como una construcción analítica mediante la
que designan un conjunto específico y sistemático de relaciones sociales.
3. Noción de campo social: Alude a un espacio social especifico en el que esas
relaciones se definen deacuerdo a un tipo especial de poder o capital específico.
4. Pierre Bourdieu: Habla de la situacion actual y potencial de los agentes en la
estructura de distribución del campo , lo que implica no solo un análisis sincrónico
sino también diacrónico de dicha estructura de distribución.
5. Capital específico: Es a la vez la condición de entrada en cada campo social y
el objeto & el arma de la actividad en dicho campo.
6. Todo campo se asemeja a un mercado en el que se produce y se negocia un
capital especifico , pero sin identificar capital solo con recursos estrictamente
económicos , que son una variable mas , y muy importante , pero no comprenden
todas las dimensiones de la realidad social.
7. Los diferentes tipos de capital o poder que son objeto de lucha pueden definirse
por lo tanto como los diferentes recursos que se producen y negocian en el campo
y cuyas especies por eso mismo , varían en función de las distintas actividades
8. Los diversos campos de la actividad humana , son fruto de un proceso histórico
de diferenciación de acuerdo a los tipos particulares de legitimidad , lo que da a
cada campo una autonomía relativa respecto a los demás.
9. Campo del poder: El campo del poder no es un campo mas como los otros ,
sino que es un campo de fuerzas definido en su estructura por el estado de la
relación de fuerzas entre las formas de poder , o las diferentes especies de capital.
https://www.mindmeister.com/es/1046781754/campo-social-introduccion

Político
Un político es una persona que se dedica a realizar actividades políticas. Existen
diversas acepciones del término:
En primer lugar se refiere a personas vinculadas a la administración pública; se
considera que un político es toda persona afiliada a un partido político y que ha
sido elegida o nombrada para tareas asociadas a organismos, asociaciones o
instituciones públicas.
En segundo lugar un político puede referirse a cualquier persona afiliada a una
asociación o grupo que desarrolle actividad partidaria, con independencia de si
ostentan o no algún cargo público.
En países no democráticos o con problemas de representatividad, algunas
personas desarrollan actividades políticas al margen de la administración, llegando
a convertirse en presos políticos.
En la mayoría de países el ordenamiento jurídico considera a los políticos elegidos
o nombrados como representantes del pueblo en el mantenimiento, la gestión y
administración de los recursos públicos. Dicho ordenamiento considera que un
político debe velar por el interés general de los ciudadanos y mantenerse dentro
de una ética profesional de servicio al pueblo y no hacia sí mismo. La corrupción,
la demagogia, el sectarismo y la incompetencia son males que afectan en mayor o
menor medida a la clase política de la mayoría de países.
https://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtico
Ambiental
El desarrollo de los pueblos y las actividades económicas. Los proyectos son
necesarios para el desarrollo de los pueblos, para la continuidad de las actividades
económicas y para el bienestar de nuestras próximas generaciones. Si no hay un
desarrollo económico responsable, las personas no podrán trabajar, los gobiernos
no tendrán dinero, los niños no se educarán y habremos afectado a los seres
humanos que son parte del ecosistema.
Si no estamos abiertos al diálogo sobre el impacto y el desarrollo que generan los
proyectos, estaremos condenándonos a nosotros y a nuestros hijos al atraso..... y
eso no es ambiental.
El dominio de la matemática y las ciencias naturales. La comprensión de los
procesos físicos del medio ambiente y la simulación de impactos requiere una
capacidad elevada de análisis y el uso de herramientas informáticas. Es por eso
que la matemática es la herramienta para tomar las mejores decisiones en la
preservación del medioambiente.
El amor a lo verde involucra revisar tu Baldor.
Es tener un punto de vista amplio. Hemos dicho que la multidisciplinariedad es
un mito y un concepto desordenado en nuestro contexto, pero hasta que los
ingenieros ambientales tomen el liderazgo de las evaluaciones ambientales, los
humildes colaboradores ambientales tienen que tener un punto de vista amplio
sobre el medio ambiente, es decir: los abogados necesitan saber conceptos de
ingeniería, los biólogos necesitan entender hidrogeología y los ingenieros civiles
necesitan entender vulnerabilidad de ecosistemas.
Generar legislación ambiental y hacer cumplir la reglamentación
vigente. Tenemos muchas leyes y reglamentos vigentes, hay que conocerlos y
aplicarlos. Para los temas que no están normados hay que rescatar el espíritu de
las leyes generales.
http://gidahatari.com/ih-es/que-es-y-que-no-es-lo-ambiental
Económico
Se llama actividad económica a cualquier actividad laboral donde se generan e
intercambian productos, bienes o servicios para cubrir las necesidades de las
poblaciones. La actividad económica permite la generación de riqueza dentro de
una comunidad (ciudad, región y país) mediante la extracción, transformación y
distribución de los recursos naturales o bien de algún tipo de servicio y recurso.1
En un sentido amplio, la economía se refiere a la organización del uso de recursos
escasos (limitado o infinito) cuando se implementan para satisfacer las
necesidades individuales o colectivas, por lo que es un sistema de interacciones
que garantiza ese tipo de organización, también conocido como el sistema
económico.23

Las actividades económicas abarcan tres fases: producción, distribución y


consumo.4 Como la producción depende del consumo, la economía también
analiza el comportamiento de los consumidores con respecto a los productos.
Algunas actividades económicas son la agricultura, la ganadería, la industria, el
comercio, y las comunicaciones.
https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa
Concepto de Cultura
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley,
la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el
hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como
miembro que es.
La palabra cultura es de origen latín cultus que significa “cultivo” y a su vez se
deriva de la palabra colere.
La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tenía el sentido de la agricultura,
y se refería al cultivo de la tierra para la producción. Aún se conserva de esta
manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas,


comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de generación en
generación a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio social de la
humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social.
Tradiciones y costumbres
Los seres humanos creamos cultura. Nuestras formas de pensar, de sentir y de
actuar, la lengua que hablamos, nuestras creencias, la comida y el arte, son
algunas expresiones de nuestra cultura.
Este conjunto de saberes y experiencias se transmite de generación en
generación por diferentes medios. Los niños aprenden de los adultos y los adultos
de los ancianos. Aprenden de lo que oyen y de lo que leen; aprenden también de
lo que ven y experimentan por son mismos en la convivencia cotidiana. Asi se
heredan las tradiciones.
http://www.cursosinea.conevyt.org.mx/cursos/vaco/contenido/revista/vc07r.htm
Satisfacción de necesidades culturales primarias y secundarias
son aquellas necesidades cuya satisfacción depende la supervivencia (vida) como
son: alimentarse o comer, dormir, beber agua, respirar, abrigarse, etc.
Necesidades Secundarias: Son aquellas necesidades cuya satisfacción aumentan
el bienestar del individuo y varían de una sociedad a otra o de una época a otra. El
bienestar humano no consiste solamente en la mera supervivencia. El ser humano
busca su desarrollo integral como persona. Ejemplos: llevar coche, comunicarse
con un móvil, ocio como jugar a la PSP, ver la televisión,escuchar música, hacer
turismo, etc
La integración de la cultura e interrelación de las instituciones
Existe una compleja relación entre la sociedad y una institución educativa ya que
la sociedad es el resultado de la escuela que hemos permitido tener y la escuela
es lo que la sociedad ha querido que sea. Como ya sabemos la sociedad está
constituida por un conjunto de personas que habitan un territorio, que hablan un
mismo idioma y tienen una misma cultura. En la institución educativa es donde se
fomenta la educación, que es el motor que impulsa el desarrollo de toda sociedad.
Desde el sistema educativo dominicano se han hecho ingentes esfuerzos para
mejorar la calidad educativa, sin embargo los resultados los veremos a largo y
mediano plazo y que se reflejarán en cambios significativos para nuestra sociedad.

Esto quiere decir que no puede existir una buena sociedad, sino existe una buena
educación. La sociedad y la educación forman el carácter de la persona. El buen
funcionamiento de una institución educativa depende de aquello que la sociedad
quiera conceder y admitir en el momento más importante, según sus ideales y
posibilidades de acción.
Las instituciones educativas juegan un papel preponderante en la sociedad, el cual
se encuentra determinado por las condiciones particulares del contexto histórico-
socio-cultural donde se encuentra cada institución educativa. La escuela debe y
puede hacer nuevos compromisos con la sociedad. El contrato fundacional debe
repensarse por los continuos cambios de la sociedad, es el momento de redefinir,
los roles, tareas, derechos y obligaciones que deben asumirse dentro de la
escuela, además debe democratizarse el saber, más aún en la era de las TIC, es
por esto que el contrato fundacional debe redefinirse.
https://www.eoi.es/blogs/gestioneducativa/2015/11/17/relacion-que-existe-entre-la-
sociedad-actual-y-las-instituciones-educativas/
Elementos de la cultura
EJEMPLO: COSTUMBRE Y TRADICIÓN.
Quitarse los zapatos: En muchas casas de todo el país la gente se quita los
zapatos, sobre todo en los estados donde neva en invierno, ya que de lo contrario
se ensuciarían demasiado. Por lo regular, los invitados también se deben quitar los
zapatos o al menos preguntar si deben hacerlo.
https://prezi.com/bu9an6jy1edd/la-cultura-y-sus-elementos/
Comunicación social
Comunicación social. Proceso en el que intervienen dos o más seres o
comunidades humanas que comparten experiencias, conocimientos, sentimientos,
aunque sea a distancia, a través de medios artificiales. En este intercambio los
seres humanos establecen relaciones entre sí y pasan de la existencia individual
aislada a la existencia social comunitaria.
https://www.ecured.cu/Comunicaci%C3%B3n_social
Definición
Si importante es conocer el significado del término comunicación social, es
imprescindible previamente descubrir su origen etimológico. En este caso, vamos
a exponer el de las dos palabras que le dan forma:
-Comunicación procede del latín, exactamente de “communicatio”, que es fruto de
la suma de varias partes diferenciadas: el prefijo “con-”, que significa “junto”; el
sustantivo “munus”, que es sinónimo de “cargo”; el elemento “-icare”, que puede
traducirse como “convertir en”; y el sufijo “-cion”, que se usa para indicar “acción y
efeco”. Su significado es “acción y efecto de enviar y recibir un mensaje”.
-Social también deriva del latín. En su caso, emana de “socialis”, que se forma de
la unión de dos partes diferenciadas: el sustantivo “socius”, que es sinónimo de
“socio” o “compañero”; y el sufijo “-al”, que indica “relativo a”.
https://definicion.de/comunicacion-social/
El servicio social de la comunicación
La comunicación en las ciencias sociales han convertido a la comunicación de
masas en objeto de estudio, no sólo en la comunicación personal y mediada, sino
también en el campo de las organizaciones. Este abordaje permitirá, además de
un análisis pormenorizado de los medios de comunicación social, formar al
estudiante en las teorías generales y sus efectos en los medios de comunicación
de masas.
portal.uned.es/EadmonGuiasWeb/htdocs/abrir_fichero/abrir_fichero.jsp?idGuia...
El lenguaje de la manipulación de los medios
La manipulación de los medios de comunicación consiste en una serie de técnicas
relacionadas entre sí con las que miembros de un determinado grupo crean una
imagen o una idea que favorece sus intereses particulares. 1 Entre estas tácticas
destacan las falacias lógicasy la propaganda, que a menudo implican la supresión
de información o de otros puntos de vista a través de su distorsión, induciendo a
otras personas o grupos de personas a que dejen de escuchar algunos
argumentos o, simplemente, desviando su atención a otra parte. En Propaganda:
The Formation of Men's Attitudes, Jacques Ellul afirma que la opinión pública solo
se puede expresar en canales de televisión producidos por los medios de
comunicación, sin los que no existiría la propaganda. 2 La manipulación de los
medios de comunicación se usa en las relaciones públicas, la propaganda,
el marketing, etc, y aunque el objetivo que se persigue es diferente en cada
ámbito, las técnicas empleadas suelen ser muy parecidas. Como se muestra a
continuación, muchos de los métodos modernos de manipulación de los medios
de comunicación se centran en formas de distracción, basadas en el supuesto de
que el público tiene una capacidad de atención reducida.
https://es.wikipedia.org/wiki/Manipulaci%C3%B3n_de_los_medios_de_comunicaci
%C3%B3n
Utilidad de la comunicación social en el medio
Los medios de comunicación hacen referencia a las herramientas mediante las
que los individuos somos capaces de transmitir una información. Para que este
proceso se pueda llevar a cabo, es necesario que exista un emisor del mensaje, el
propio medio en sí mismo, y un receptor; es decir, para que la comunicación se
haga efectiva es imprescindible que exista el papel del locutor de la comunicación
y un interlocutor de esa idea. De cualquier modo, estamos hablando siempre de
un fenómeno social que se basa en uno de los elementos más característicos del
ser humano: su capacidad de lenguaje y comunicación.
https://www.importancia.org/medios-de-comunicacion.php
La semiótica
La semiótica, también conocida como semiología o teoría de los signos, es el
estudio de cómo utilizamos los signos para crear y transmitir sentidos y
significados mientras nos comunicamos.

Es una teoría que ha tenido repercusiones importantes en las ciencias humanas y


sociales porque nos ha ayudado a comprender de manera profunda nuestra
comunicación, las interacciones que establecemos así como algunos elementos
de los contextos donde nos desarrollamos.
https://psicologiaymente.com/social/semiotica
Fuentes de los Derechos Humanos:
El término fuente del derecho designa todo lo que contribuye o ha contribuido a
crear el conjunto de reglas jurídicas aplicables hoy por las personas.

Como regla general las principales fuentes del Derecho, fueron La Religión y Las
Costumbres, de ahí emanó la moral que fuese tratada y estudiada por la Ética
como ciencia y luego por el Derecho. Los más antiguos escritos religiosos en los
que se plasmó moral y regularon la conducta del humano fueron todos los
documentos que conforman hoy La Biblia y El Código de Hammurabi.

En los países con derecho escrito, las principales fuentes del derecho son tanto
textos como tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos. Sin
embargo, otras fuentes son a veces admitidas según la materia, tales como la
costumbre, los principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia
(a veces inspirados por la doctrina de juristas especializados, profesores,
abogados, magistrados, etc.) o unos principios de derecho natural, universales,
escritos en la naturaleza y costumbres de los seres vivos y el ser mismo de las
cosas.
La constitución
Una constitución (del latín constitutio, -ōnis)1 es un texto codificado de carácter
jurídico-político, fruto de un poder constituyente, que tiene el propósito de
constituir la separación de poderes, definiendo y creando los poderes constituidos
(legislativo, ejecutivo y judicial),2 que antes de la constitución estaban unidos o
entremezclados, define sus respectivos controles y equilibrios (checks and
balances),3 además es la ley fundamental de un Estado, con rango superior al
resto de normas jurídicas, fundamentando (según el normativismo) todo el
ordenamiento jurídico, incluye el régimen de los derechos y libertades de los
ciudadanos y delimita los poderes e instituciones de la organización política. En la
actualidad también se tiene como costumbre adicionar normas ajenas a la
regulación del poder político, dependiendo de la ideología, tales como los
fundamentos del sistema económico. La constitución no constituye al estado o la
nación, debido a que ambos ya son hechos anteriores constituidos. En ciencia
política los estados que tienen separación de poderes se la añade el término
«constitucional» a su forma de estado (como es el caso de la monarquía
constitucional o la república constitucional). En el uso cotidiano del término, se le
llama constitución a todas las leyes supremas de los Estados aunque no cuenten
con separación de poderes.
https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n
Los tratados internacionales
Un Tratado Internacional es un acuerdo celebrado por escrito entre Estados, o
entre Estados y otros sujetos de derecho internacional, como las organizaciones
internacionales, y regido por el Derecho Internacional.
http://www.exteriores.gob.es/Portal/es/PoliticaExteriorCooperacion/Tratados/Pagin
as/default.aspx
La legislación interna
Es el conjunto de normas que rigen a los Estados independientes, y que tiene a la
Constitución como la norma máxima que rige un país, además de otras ordinarias,
extraordinarias, supletorias, reglamentos y ordenanzas.
https://sites.google.com/site/derechointernacionalrcba/fuentes-del-derecho-
internacional-privado/legislacion-interna
Desarrollo comunitario y protección de los humanos
Los estudios comunitarios en Cuba por lo general siempre han tenido como centro
las problemáticas derivadas de la situación social , por lo que no es difícil
encontrar trabajos que aborden el alcoholismo, la droga, la prostitución , la
disfuncionalidad familiar, la violencia domestica, etc . Sin embargo en los últimos
tiempos el entramado social está atravesado por un sisma natural que lo toca todo
y como un Midas a la inversa es capaz de convertirlo en desolación, deterioro o en
el peor de los casos en un erial , si no es manejado con todo el cuidado que
merece; sin dudas nos referimos al Medio Ambiente. Este asunto hasta hace muy
poco era campo de estudio de los cientistas naturales y ellos por supuesto poseen
metodologías para su tratamiento, sin embargo este problema hoy excede los
enfoques tradicionales y por otra parte no encuentra respuesta en las ciencias
sociales.

El presente trabajo está encaminado a proponer una metodología de intervención


en la comunidad que nos permita en primera instancia constatar el estado actual
del medio ambiente y a partir de esta premisa diseñar un conjunto de acciones
dirigidas a elevar la conciencia ambiental de los pobladores, desde sus propias
potencialidades tanto materiales como espirituales basándonos para ello en el
Principio del Autodesarrollo Comunitario donde la participación y la cooperación
hagan posible una reflexión que desarrolle en el individuo una conciencia crítica de
la necesidad de cambiar el estado de cosas en el orden ambiental y que sean
capaces de construir y asumir proyectos de desarrollo que lleven a la solución de
esta problemática que hoy pone en peligro la continuidad de la vida en nuestro
planeta.
De esta forma contribuiríamos a la racionalidad en el manejo de los recursos
naturales y humanos existentes y garantizamos un desarrollo humano sostenible
en una comunidad saludable. Con esta metodología de intervención estamos
proponiendo un acercamiento entre las ciencias sociales y naturales en el manejo
de la problemática ambiental en las comunidades.
https://www.monografias.com/trabajos34/desarrollo-comunitario/desarrollo-
comunitario.shtml
Energía renovable
Se denomina energía renovable a la energía que se obtiene de fuentes naturales
virtualmente inagotables, ya sea por la inmensa cantidad de energía que
contienen, o porque son capaces de regenerarse por medios naturales.1

Entre las energías renovables se cuentan la energía eólica, la geotérmica, la


hidroeléctrica, la mareomotriz, la solar, la undimotriz, la biomasa, y los
biocarburantes
https://es.wikipedia.org/wiki/Energ%C3%ADa_renovable
El empoderamiento del recurso humano
El empoderamiento organizacional se refiere a los modos en que los empleados
ayudan a los líderes a establecer políticas. A fin de que los trabajadores de todos
los niveles de una empresa tengan alguna forma de poder, los gerentes deben
compartir parte de su autoridad. En las organizaciones totalmente
descentralizadas, los equipos de trabajo empoderados toman todas las
decisiones, y sólo hay un pequeño equipo ejecutivo en la oficina central que
coordina las unidades organizativas.
https://sites.google.com/site/djkzfghruichijtnrklnnvduiop/empoderamiento
Problemas de desarrollo de la vida local
Desarrollo local. Se basa en la identificación y aprovechamiento de los recursos y
potencialidades endógenas de una comunidad, barrio o ciudad. Se consideran
potencialidades endógenas de cada territorio a factores económicos y no
económicos, entre estos últimos: los recursos sociales, culturales, históricos,
institucionales, paisajísticos, etc. Todos factores también decisivos en el proceso
de desarrollo económico local.
https://www.ecured.cu/Desarrollo_local
Multiculturalidad y sociedad
El debate sobre la multiculturalidad, inevitablemente, nos invita a formular grandes
preguntas: ¿Puede una sociedad plural generar una identidad colectiva? ¿Como
educar para promover, desde la diversidad, sociedades cohesionadas, con sentido
de comunidad, con mecanismos de cooperación y de integración? ¿Qué función
cabe reclamar a la escuela en este contexto sociocultural heterogéneo? ¿Puede la
educación intercultural suponer una respuesta a estas preguntas?
– 1. Educar en sociedades multiculturales: el papel de la educación intercultural
– 2. De qué hablamos cuando hablamos de educación intercultural. Cuatro
reflexiones a corte de introducción
– 3. Siete propuestas desde la educación intercultural
– 4. Un epílogo optimista: la educación intercultural y la revisión de la cultura
escolar
https://aulaintercultural.org/2011/10/28/sociedad-y-multiculturalidad-una-
perspectiva-educativa/
Trabajo autónomo
El trabajador autónomo es aquel que realiza una actividad económica, de forma
habitual, personal y directa a título lucrativo, sin sujeción a contrato de trabajo y
aunque utilice el servicio remunerado de otras personas para llevar a cabo su
actividad.
https://www.serautonomo.net/%C2%BFque-es-un-trabajador-autonomo.html

Antropología social
La antropología social es el constituyente dominante de la antropología en el
Reino Unido y su Mancomunidad de Naciones y la mayoría de Europa (Francia en
particular1), donde se distingue de la antropología cultural.2 En los EEUU, la
antropología social está subsumida a la antropología cultural (o dentro de la
antropología sociocultural, denominación relativamente nueva).
En contraste con la antropología cultural, la cultura y su continuidad (incluyendo
narrativas, rituales y el comportamiento simbólico asociado con éstas) han sido
tradicionalmente consideradas como la "variable" dependiente por la antropología
social, incrustadas en su contexto histórico y social, incluyendo su diversidad de
posiciones y perspectivas, ambigüedades, conflictos y contradicciones de la vida
social; más que la variable independiente (explicativa).
En el pasado, los temas de interés de los antropólogos sociales incluían las
convenciones, la organización económica y política, el derecho y la resolución de
conflictos, los patrones de consumo e intercambio, el parentesco y las estructuras
familiares, las relaciones de género, la maternidad y la socialización, religión;
mientras que en la actualidad, los antropólogos sociales también se interesan por
temas como la globalización, la violencia étnica, los estudios de género, el trans
nacionalismo y las experiencias locales que de él se desprenden y las culturas
emergentes del ciberespacio;3 y también pueden mediar conflictos de intereses
entre defensores del medio ambiente y responsables del desarrollo económico.4
Algunos antropólogos británicos y americanos, entre los que se encuentran Gillian
Tett y Karen Ho, que estudiaron la Bolsa de Valores de Wall Street, proporcionaron
una explicación alternativa sobre la crisis financiera de 2007–2010 frente a las
explicaciones técnicas vinculadas a las teorías políticas y económicas.
Identidad cultura de los grupos sociales
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_social
La cosmovisión y el medio ambiente
La presencia diaguita desde períodos precolombinos, a pesar de que con la
llegada de los españoles se llamó reducto Huascoaltino, se ha constatado
igualmente que su continuidad temporal y territorial en los últimos siglos. Así, la
permanencia territorial y la resistencia cultural en cuanto a la adaptación
ambiental, la reproducción socioeconómica de estos linajes indígenas en
condiciones de restricción de espacios ecológicos complementarios, y la
reproducción de la cosmovisión a través del mantenimiento de códigos culturales,
son reconocidas en el espacio habitado [80]. Lo anterior ayuda a comprender
-aunque hipotéticamente- la permanencia de pautas de arraigo ancestral respecto
de la división social del trabajo que aún se observa en las familias del reducto
indígena, y que se basa en que las mujeres y niños cuidan del ganado y el hombre
efectúa los largos viajes de comercio y arriería. La labor de caza de guanacos
hasta principios de siglo, era desarrollada por mujeres y hombres y, se mantuvo
hasta hace pocos años cuando se prohibió su captura.
En cuanto a las características ambientales del territorio huascoaltino, segregado
a inicios de la colonia del valle más fértil del dominio indígena-diaguita -El Carmen
y San Félix-, debió probablemente generar una readaptación de la economía,
desusando la agroalfarería para dedicarse a la caza, recolección, horticultura y
ganadería de subsistencia en esta inmensa soledad cordillerana, entre las
profundas quebradas donde se desarrollan las vegas, aguadas y los campos de
pastoreo insertos en variados ecosistemas[81].
Los desafíos por seguir profundizando acerca de los huascoaltinos, permitirán dar
respuesta a numerosas preguntas que constituyen una fuente insospechada de
conocimiento para comprender la continuidad y cambio de la cultura de un reducto
indígena diaguita que logro mantenerse como pueblo de indios durante el período
colonial y que mantuvo su presencia durante los siglos XIX y XX. De igual manera,
los trabajos de campo, los estudios arqueológicos e históricos sobre los diaguitas
pre y protohistóricos, han entregado evidencias que permiten asegurar que los
huascoaltinos, en su gran mayoría, son descendientes de diaguitas que
conservaron un territorio ancestral.
http://biblioteca.serindigena.org/libros_digitales/cvhynt/v_i/1p/v1_pp2_norte_c5_los
_diaguitas-7_.html

Forma de vida de la sociedad contemporánea


La sociedad contemporánea: análisis de algunos de sus principales rasgos, tales
como: la masificación y democratización, la transformación en la inserción social
de las mujeres, la creciente autonomía de los jóvenes, el derrumbe de las utopías
sociales y el fortalecimiento de la religiosidad.
La sociedad actual, producto de profundos cambios económicos que han traído
aparejados importantes transformaciones culturales, es abordada y hasta
denominada de diferentes maneras.

Stuart Hall designa esta época como "postfordista", considerándola un estadio


posterior del capitalismo. El mismo autor considera esta etapa como resultado de
una profunda transformación en los modos de trabajo (tecnología de por medio),
en los productos y esencialmente en su comercialización y consumo.

Según D. Bell: «... La ética protestante fue socavada no por el modernismo sino
por el mismo capitalismo. El mayor instrumento de destrucción de la ética
protestante fue la invención del crédito. Antes para comprar había que ahorrar.
Pero con una tarjeta de crédito los deseos pueden satisfacerse de inmediato...»
(1990:31).
El marco económico de esta sociedad está caracterizado por el predominio de
empresas multinacionales y la globalización de los mercados financieros. En
nuestras sociedades, con las agrupaciones obreras y profesionales debilitadas, las
multinacionales han actuado con gran autonomía frente a estados débiles que
priorizan el ingreso de capitales privados sobre el bienestar social.
https://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/U106_4M.htm
Desarrollo humano
El desarrollo humano es el proceso por el que una sociedad mejora las
condiciones de vida de sus miembros a través de un incremento de los bienes con
los que puede cubrir sus necesidades básicas y complementarias, y de la creación
de un entorno social en el que respeten los derechos humanos de todos ellos.
También se considera como la cantidad de opciones que tiene un ser humano en
su propio medio, para ser o hacer lo que él desea ser o hacer. El Desarrollo
Humano podría definirse también como una forma de medir la calidad de vida del
ser humano en el medio en que se desenvuelve.
En un sentido genérico, el desarrollo humano es la adquisición de parte de los
individuos, comunidades e instituciones, de la capacidad de participar
efectivamente en la construcción de una civilización mundial que es próspera tanto
en un sentido material como espiritual;[cita requerida] también es muy importante
decir que el desarrollo humano es parte integral para que el individuo logre un
conocimiento más profundo de sí mismo, es decir, no tanto de forma externa, sino
ya más íntima consigo mismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_humano
Métodos de investigación social
La metodología en las ciencias sociales es el conjunto de procedimientos que se
utiliza con el objetivo de obtener conocimiento científico de los hechos sociales.
Abarca una serie de procedimientos de recogida de datos, cuya naturaleza
condiciona también los métodos de análisis.
La investigación social permite obtener nuevos conocimientos sobre la realidad
social(investigación básica) o estudiar una situación social para diagnosticar
necesidades y problemas a los efectos de aplicar los conocimientos con
finalidades prácticas de todos los tiempos (investigación aplicada). Se emplean
la observación y la experimentación comunes en otras ciencias, pero gozan de
mayor extensión, otros más específicos como son las encuestas,
la documentación (trabajo en biblioteca u otro centro de documentación),
el análisis estadísticode datos secundarios y los métodos cualitativos.
Algunos de los problemas en la elección de las metodologías adecuadas
en ciencias sociales, están relacionadas con los fundamentos de las ciencias
sociales y las peculiaridades que estas ciencias presentan comparadas con
las ciencias naturales.
https://es.wikipedia.org/wiki/Metodolog%C3%ADa_de_ciencias_sociales
Investigación de campo
Si te encuentras desarrollando un nuevo producto, llevar a cabo una investigación
de campo es más que una buena idea. Los insights que descubres a través de
este tipo de investigación están basados en la realidad, no en percepciones. Los
resultados obtenidos te pueden ayudar, por ejemplo, a acercarte más a lo que los
clientes desean y necesitan.
La investigación de campo generalmente implica una combinación del método de
observación de participante, entrevistas y análisis. Las grandes corporaciones
pueden tener su propio departamento de marketing o investigación para recopilar
datos de fuentes primarias. Sin embargo, la mayor parte de la investigación de
campo se contrata a terceros que realizan encuestas, grupos focales y entrevistas
a nombre de la compañía.
Hemos creado esta guía para que puedas desarrollar de manera correcta una
investigación de campo de principio a fin, esperamos te sea de ayuda, a
continuación te presentamos el temario para que puedas navegar por todo el
artículo como lo desees según tu tema de interés ¡Que lo disfrutes!
https://www.questionpro.com/es/investigacion-de-campo.html
Investigación acción
La investigación-acción es una forma de indagación introspectiva colectiva
emprendida por participantes en situaciones sociales que tiene el objeto de
mejorar la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas, así
como su comprensión de esas prácticas y de las situaciones en que éstas tienen
lugar. Por otro lado, esta, al paso del tiempo, se dividió en ramas: la primera de
ellas se da en el marco del fin de la segunda guerra mundial
https://es.wikipedia.org/wiki/Investigaci%C3%B3n-acci%C3%B3n
Investigación etnográfica
"La investigación etnográfica constituye la descripción y análisis de un campo
social específico, una escena cultural determinada (una localidad, un barrio, una
fábrica, una práctica social, una institución u otro tipo de campo, sin perjuicio de la
aplicación de otros métodos y técnicas de recolección, síntesis y análisis. La meta
principal del método etnográfico consiste en captar el punto de vista, el sentido, las
motivaciones, intenciones y expectativas que los actores otorgan a sus propias
acciones sociales, proyectos personales o colectivos, y al entorno sociocultural
que los rodea.
A través de la investigación etnográfica se recolectan los "datos" que,
conjuntamente con aquellos construidos sobre enfoques cuantitativos, son la base
de la reflexión de la etnología y de la antropología. La etnografía, mediante la
comparación, contrasta y elabora teorías de rango intermedio o más generales, las
cuales alimenta, a su vez, las consideraciones que sobre la naturaleza y de la
sociedad se hacen a nivel "antropológico".

El trabajo de campo consiste en el desplazamiento del investigador al sitio de


estudio, el examen y registro de los fenómenos sociales y culturales de su interés
mediante la observación y participación directa en la vida social del lugar; y la
utilización de un marco teórico que da significación y relevancia a los datos
sociales. En este sentido, la etnografía no es únicamente una descripción de
datos, sino que implementa un tipo de análisis particular, relacionado con los
perjuicios, ideología y concepciones teóricas del investigador. El investigador no
solamente observa, clasifica y analiza los hechos, sino que interpreta, según su
condición social, época, ideología, intereses y formación académica.
La etnografía es, de otra parte, una práctica reflexiva. Con ello significamos que
las imágenes y visiones que un investigador construye o elabora de los otros están
relacionados y dependen del tipo de interacción social que entable con sus sujetos
de estudio, y de la idea que ellos se forjen del investigador, su proyecto y
propósitos. El método etnográfico se estructura sobre la base de las
observaciones de las actividades sociales de interés, la entrevista y diversas
modalidades de participación por parte del investigador en las actividades
socioculturales seleccionadas o espontáneamente.
https://www.monografias.com/trabajos96/la-investigacion-etnografica/la-
investigacion-etnografica.shtml
Estudios de casos
El estudio de caso o análisis de caso es un instrumento o método de investigación
con origen en la investigación médica, psicológica y educativa que se enfoca en
un caso en específico de una sola persona o grupo el cual es exclusivo dentro de
esa persona o grupo 1 y que ha sido utilizado en la sociología por autores como
Herbert Spencer, Max Weber, Robert Merton e Immanuel Wallerstein.2 Se sigue
utilizando en áreas de ciencias sociales como método de evaluación cualitativa. El
psicólogo educativo Robert E. Stake es pionero en su aplicación a la evaluación
educativa.
Los estudios de casos incluyen una variedad de grupos de presión como
movimientos de paz, movimientos sociales, derechos de las mujeres, exiliados,
tratados internacionales y grupos extremistas de derecha. Los asuntos que se
abordan incluyen la relación de los espacios públicos y privados en el contexto de
la actividad política, la interrelación entre cambio social y cambio dentro de la
familia, así como la relación entre generaciones en términos de políticas y de
procesos que ofrecen la motivación para que un individuo participe en
movimientos sociales. Esta técnica intenta contribuir al cambio de paradigma en la
investigación de los movimientos sociales.

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