Вы находитесь на странице: 1из 36

EL ORIGEN DEL

ESTADO
Redactado por: J. SALVADOR SILVA RODRIGUEZ.
• De acuerdo a los historiadores, el Estado no ha
sido siempre el mismo ya que siempre ha estado
en constante Evolución, el Estado como tal
coinciden los expertos data aproximadamente de
hace 5000 años, pasando por el estado Feudal,
hasta llegar al Estado- Nación.
ORIGEN DEL ESTADO
Actualmente existen dos tipos de teorías para resolver esta
cuestión:

• NATURALISTA. Defienden que el Estado es algo natural y anterior


al individuo, por lo que éste está al servicio del primero.

•CONTRACTUALISTA. Sostienen que el individuo es previo al


Estado, el cual es el resultado de un contrato o acuerdo, por lo que
el Estado está al servicio de los individuos.
TEORÍA NATURALISTA
El Estado es como un organismo natural del que cada ser humano
constituye sólo una parte.
Está basado en una serie de argumentos como son:
• El ser humano necesita relacionarse con otros.
• El ser humano es por naturaleza social y el animal político por
excelencia.
• El lenguaje humano que permite la vida social.

Esta teoría era apoyada por filósofos griegos como Platón y


Aristóteles y por Tomás de Aquino.
TEORÍA
CONTRACTUALISTA
El Estado no se considera como algo natural, sino como el resultado de
una convención entre los seres humanos.

Los filósofos que estaban a favor de esta teoría fueron:

• Thomas Hobbes (1588-1679)


• John Locke (1632-1704)
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
• John Rawls (1921-2002)

Todos ellos plantearon su propia teoría alrededor de tres elementos.

Estado natural (forma anterior a vida social)


Contrato social (ceder para obtener)
Naturaleza del Estado (según lo acordado en el contrato)
VISIÓN DE FRANCISCO
PORRÚA PÉREZ…
• En atención a este Tratadista de Teoría del Estado en su obra relata los
hechos más importantes que desde su perspectiva dieron origen a lo
que hoy llamamos Estado.

• 1.- Asia oriental (A partir del S.VIII A.C.)


• 2.- Antiguo oriente (Egipto, Persia, Siria, Israel , etc.)
• 3.- Grecia.
• 4.- Roma.
• 5.- Estado moderno.
ASIA ORIENTAL
• A PARTIR DEL SIGLO VIII A.C. SE TIENE REGISTRO DE LA
EXISTENCIA DE CIVILIZACIONES O SOCIEDADES
GOBERNADAS POR UN MONARCA.

• La monarquía era perpetuada a través de la herencia, por lo que a


las familias que se ostentaban con estos títulos se les conocía como
“dinastías imperiales”.

• El Emperador, monarca o rey, se le tenía como representante de la


Deidad en la tierra, Señor absoluto de todos los hombres, aunque
respondía ante el pueblo con la concordancia de sus actos con las
leyes.
ANTIGUO ORIENTE
• Existieron muchas culturas importantes que tuvieron gran
esplendor en este periodo como Egipto, Siria, Persia,
Mesopotamia entre otras.
• Estas civilizaciones se distinguieron por tener un “Estado
Despótico o Teocrático”.
• Se le dice “despótico” por que las autoridades su actuar
era tan regio que la capacidad de los particulares estaba
totalmente restringida y limitada, teniendo la clase
gobernante todos los derechos sobre los súbditos,
generando una clase privilegiada.
• Se le llama “teocrático” porque al igual que sus
antecesores la comunidad política tenían una relación con
la divinidad.
GRECIA
• Dos culturas florecieron en la Antigua Grecia: la Espartana y la Ateniense.

• Con el tiempo, los ciudadanos de ambas “POLIS” tomaron parte en las


tareas del Gobierno, reconociéndoles como hombres libres.

• No obstante, no todos los hombres gozaban de tales beneficios, ya que


surgieron las clases sociales, atendiendo a sus fortunas, derechos y deberes
que se generaron en función a su riqueza.

• La característica fundamental de la organización de la Polis griega fue la


capacidad de generación de un sistema de leyes.

• Ya formuladas las leyes, los ciudadanos tenían que acatarlas, de tal suerte
que no eran considerados del todo “libres”, pero no en el sentido que
ahora le damos a la connotación de libertad.
ROMA
• Su fundación data de 750 A.C.
• En los inicios su organización estatal fue la monarquía, existiendo solo
dos clases sociales, los patricios y los plebeyos.
• Los patricios era la case burócrata y aristocrática. Quien al reunirse
formaban las 10 CURIAS ROMANAS.
En el año 506 A.C. aparece en Roma la forma de gobierno de la
“República” la cual dura hasta fines del S. II. con el Asesinato de Julio
César.
IMPERIO ROMANO
• A la caída de la República en Roma, se instaura como forma de
Gobierno el Imperio Absoluto que subsiste hasta la Caída de Roma en
el año 475 D.C.
• En ésta época el Estado Romano era absolutista ya que la esfera de
derechos de los hombres era muy limitada pues no se tenía la calidad
de persona, sino de súbdito.
• A partir de la caída del imperio Romano, inicia lo que
históricamente conocemos como Edad Media.
• En ésta época siguen influyendo las ideas recogidas del
imperio Romano de Carlomagno, aunque en las
comunidades políticas desaparece el monismo político, al
surgir la figura del Señor Feudal.
• Se acentúa el dualismo del poder del soberano con el
poder de la justicia popular.
• A finales de la Edad Media se hicieron
grandes esfuerzos por unir al Estado,
territorial y administrativamente, ya que
estaba dividido a causa del Feudalismo.
• Con el Renacimiento, surge la
concepción del Estado moderno y se
revaloriza el concepto de la persona
humana poniéndolo como el centro del
universo.
• Se supera el dualismo, y se pone al
Estado por encima de la concepción
religiosa-divina (por encima de la Iglesia)
y desparece el feudalismo.
• Nace el absolutismo, en Europa se consolidan las
monarquías con territorios mas unificados, los ciudadanos
llegaron a tener algún tipo de igualdad jurídica con sus
variantes, desde1789 hasta nuestros días.

• Se reconoce la libertad individual, se logra establecer un


equilibrio de poderes, así como la limitación del poder de
la autoridad frente a los Ciudadanos, con la finalidad de
obtener el bien común.
EL ESTADO
CONSTITUCIONAL
• Durante los Siglos XVIII, XIX y XX, el Estado Constitucional tuvo sus
orígenes con grandes pensadores como John Locke, Montesquiue,
Rosseau,Voltaire,Thomas Jefferson, entre otros.

• El cual indicaba que las exigencias de un Estado Constitucional debía


poseer una constitución no otorgada, división de poderes, y garantizar
los derechos fundamentales de los ciudadanos.
ESTADO
CONSTITUCIONAL
• El estado es una realidad política.

• Es un hecho social de la naturaleza política del hombre


(zoon politikon) que tiene como característica el
agruparse con otros seres humanos, estableciendo
relaciones entre sí, en intercomunicación de ideas y
servicios, fundamentalmente por la división del trabajo.
HOBBES: “EL HOMBRE ES UN
LOBO PARA EL HOMBRE”
A ESTADO NATURAL
El ser humano respondería a dos impulsos Conservación propia vida

Buscar placer
Esto provocaría un permanente conflicto con los demás.

B CONTRATO
Los individuos ceden su libertad para usar la violencia a cambio de que el
Estado le proporcione seguridad. Por ejemplo, asegurarse la propiedad.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado es incontestable y necesario para controlar a
los humanos por naturaleza malvados.
JOHN LOCKE: EL DERECHO A
LA PROPIEDAD PRIVADA
A ESTADO NATURAL

El ser humano no es ni bueno ni malo. Puede usar su fuerza para


A)
proteger su vida, su libertad y su propiedad privada.

B CONTRATO

El Estado debe asegurar el disfrute de los derechos naturales de


los ciudadanos, a cambio de renunciar al estado natural.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado tiene su origen en el pueblo y su objetivo es
proteger los derechos y libertades de los ciudadanos.
ROUSSEAU: EL BUEN
SALVAJE
A ESTADO NATURAL

Los seres humanos son por naturaleza buenos, compasivos,


libres e iguales.

B CONTRATO

Es necesario firmar un nuevo contrato social en el que las


leyes sean la expresión de la voluntad general.

C ESTADO SOCIAL

El poder estaría verdaderamente en la soberanía popular.


Funcionaría democráticamente y de forma asamblearia y
directa.
RAWLS: EL VELO DE LA
IGNORANCIA
A ESTADO NATURAL
Los seres humanos no son ni buenos ni malos y son
capaces de tomar decisiones racionales.

B CONTRATO
No hay sociedad justa si el contrato se firma bajo presión o
miedo.
Cada individuo tiene en cuenta la posición del otro, por lo que
nuestra elección será racional y justa Velo de ignorancia.

C ESTADO SOCIAL
El Estado es legítimo si cumple la teoría de la justicia que se basa
en:
• Principio de libertad
• Principio de la diferencia (justa igualdad de oportunidades)
FILÓSOFOS
CONTRACTUALISTAS
THOMAS HOBBES JOHN LOCKE
JEAN JACQUES
ROUSSEAU JOHN RAWLS
" A P E NA S
SON
SUFICIENTES
MIL AÑOS
PA R A
FORMAR UN
E S TA D O ;
P E RO P U E D E
B A S TA R U N A
H O R A PA R A
REDUCIRLO A
P O LVO. "

Lord Byron

Вам также может понравиться