República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Universidad Nacional Experimental Politécnica
De la Fuerza Armada Nacional Bolivariana
Carrera: Administración y Gestión Municipal
Materia: Historia de Venezuela

Profesor: Alumna:
Oscar Pino Susandry Medina
C.I.: 19.153.357
Sección: N-01

Caracas, 01 de Abril de 2014

 Adam Smith

Adam Smith vino al mundo en Kirkcaldy, pequeño pueblo escocés de

pescadores, cercano a Edimburgo, en un día primaveral de fecha desconocida del
año 1723 y fue bautizado el 5 de junio del mismo año. Hijo único del segundo
matrimonio de Adam Smith, inspector de aduanas, y de Margaret Douglas, quedó
huérfano de padre a los tres meses bajo la tutela de su madre, hija de un rico
propietario de la comarca, a quien siempre permaneció muy unido.

A los cuatro años vivió lo que parece haber sido la única aventura de su
vida: fue raptado por unos gitanos. Tras una desesperada búsqueda por parte de
la familia, el niño fue hallado en un bosque en el que había sido abandonado por
sus raptores. Luego, sin trauma alguno, continuó siendo un niño bueno, aunque
débil y enfermizo, de carácter dulce, prodigiosa memoria y amor al estudio,
excelente alumno de la escuela elemental de Kirkcaldy.

A los catorce años abandonó su pueblo natal para ingresar en la

Universidad de Glasgow. En este centro se apasionó por las matemáticas y recibió
la influencia de Francis Autcheson, afamado profesor de filosofía moral y hombre
de fuerte personalidad, cuyas ideas económicas y filosóficas fueron decisivas en la
formación de Smith, aunque sólo fuese por su posterior y profunda discrepancia
respecto de ellas. Tres años después se graduaba, obteniendo una beca para
estudiar en el Balliol College de Oxford. A los veintitrés años de edad concluyó
brillantemente los estudios haciendo gala de un profundo dominio de la filosofía
clásica y de la de la época. A continuación regresó a Kirkcaldy con su madre para
empezar a buscar trabajo.

En 1748, gracias a un amigo de su familia, el filósofo y jurista lord Henry

Kames, se le presentó la oportunidad de dar una serie de conferencias en
Edimburgo. Lejos de desaprovecharla, durante los dos años siguientes disertó
sobre diferentes temas, desde la retórica a la economía y la historia, y se dio a
conocer con éxito como escritor con la publicación de algún artículo en la
Edimburgh Review. En esta época conoció al filósofo David Hume, quien se
convertiría en su amigo más íntimo.

Con las conferencias cosechó un éxito tal que en 1751 le ofrecieron un

puesto de profesor de lógica en la Universidad de Glasgow. Tras un año en este
puesto, cambió las clases de lógica por las de filosofía moral, que además de
resultarle más interesantes estaban mejor remuneradas. Para Adam Smith, se
trataba de una etapa de gran creatividad que él definiría luego como el período
más feliz de su vida; parecía decidido a seguir la carrera docente e incluso en
1758 fue nombrado decano de la facultad, se reveló como un profesor excelente
cuya fama traspasaba las fronteras, y se decía que Voltaire, desde Francia, le
enviaba alumnos deseosos de asistir a sus clases y embeberse en su sabiduría.

En Glasgow formaba parte de un selecto círculo integrado por intelectuales,

científicos y, sobre todo, por destacados comerciantes dedicados al comercio
colonial desde que en 1707, a raíz de su unión con Inglaterra, éste quedara
abierto para Escocia. Sus ideas y opiniones sobre el comercio y los negocios
representaron una información de primera mano para el futuro economista y, en
contacto con dicho círculo, conformó las tesis que cristalizarían más adelante en
su obra.

La moral y la economía

El primer libro de Adam Smith, The Theory of Moral Sentiment (Teoría de

los sentimientos morales), su obra maestra desde el punto de vista filosófico, se
publicó en 1759. En ella exponía los principios de la naturaleza humana que
guiaban el comportamiento social del hombre, y hablaba por vez primera de «la
mano invisible» que sin saberlo y sin proponérselo orientaba el egoísmo humano
hacia el bien de la sociedad.

En 1763 recibió una nueva oferta de trabajo que le había de resultar mucho
más lucrativa que cualquiera de las tareas que había realizado hasta el momento:
preceptor del joven duque de Buccleuch. Renunció a la docencia y en 1764 partió
hacia Francia en compañía de su pupilo. En Toulouse pasaron dieciocho meses,
en cuyo transcurso Smith combatió el aburrimiento provinciano con la redacción
de una nueva obra.

Los viajeros se dirigieron después a Ginebra, ciudad en la que pasaron dos

meses; Smith aprovechó dicha estancia para conocer personalmente a Voltaire,
por quien siempre sintió una gran admiración. Siguió luego una breve pero
provechosa estancia en París; su amigo Hume, secretario de la embajada
británica, le introdujo en los más selectos salones de la capital; entre otros,
conoció a François Quesnay, médico y economista, fundador de la escuela
fisiocrática, que fue la primera que atribuyó de forma coherente a la naturaleza el
origen de la riqueza. Los fisiócratas eran acérrimos seguidores de la máxima de
Le Mercier de la Rivière, «Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même»,
que hicieron suya. Parece que influyeron en Adam Smith lo suficiente como para
que pensara dedicar a Quesnay el libro que estaba escribiendo, pero la muerte del
francés antes de que fuera publicado le hizo cambiar de idea. En 1767 el repentino
fallecimiento del hermano menor del duque de Buccleuch, que se había reunido
con ellos en Toulouse, les obligó a un precipitado regreso a Londres.

En la primavera de ese mismo año, Smith se instaló en Kirkcaldy, donde, sin

perder contacto con sus amigos de Glasgow, se entregó en cuerpo y alma a la
redacción de la obra comenzada en Toulouse, An Inquiry into the Nature of the
Wealth of Nations (Ensayo sobre la riqueza de las naciones), que lo ocuparía aún
seis años y publicó finalmente en Londres en 1776.

La obra, síntesis original de gran número de elementos preexistentes en el

pensamiento económico anterior, fue pionera en muchos campos y pronto se
convirtió en su trabajo más difundido. Representaba el primer gran trabajo de
economía política clásica y liberal. En ella se aplicaban a la economía, por vez
primera, los principios de investigación científica, en un intento de construir una
ciencia independiente. Continuación del tema iniciado en su obra filosófica y en
base a la misma, mostraba cómo el juego espontáneo del egoísmo humano
bastaría para aumentar la riqueza de las naciones, si los gobiernos dejasen hacer
y no interviniesen con medidas reflexivas.

El libro alcanzó de inmediato un éxito extraordinario, y a partir de entonces,

como si hubiera puesto punto final a una obra casi perfecta, en 1778 se retiró a
Edimburgo, de donde apenas salía, salvo para algún viaje ocasional a Londres o a
Glasgow, sus únicos contactos con el mundo. Llevaba una vida plácida y tranquila
mientras revisaba y corregía sus dos obras capitales. En 1784 la pérdida de su
madre, de noventa años de edad, le resultó un golpe tan duro que su propia salud
comenzó a declinar, de tal manera que cuando tres años más tarde fue nombrado
rector de la Universidad de Glasgow, ni siquiera pudo pronunciar el discurso de
apertura.

En lo sucesivo su vida transcurrió en una soledad asistida por la

enfermedad y, pese a ser objeto de honores y del reconocimiento general, no fue
más que una larga espera del fin inexorable. El 17 de julio de 1790, a los setenta y
siete años de edad, fallecía en Edimburgo, en cuyo cementerio de Canongate fue
enterrado.
 Jean-Jacques Rousseau

Filósofo y botánico franco-helvético.”Todo es perfecto al salir de las manos del

Creador y todo degenera en manos de los hombres"

Nació el 28 de junio de 1712 en Ginebra (Suiza). Es bautizado el 4 de julio del

mismo año. Fue educado por sus tíos tras la muerte de su madre pocos días
después de su nacimiento.

Trabajó como aprendiz de grabador a los 13 años. A los 16 escapa de su

localidad natal instalándose en Saboya acogido por un sacerdote. Muy pronto se
convirtió en secretario y acompañante asiduo de madame Louise de Warens,
mujer rica que tuvo una profunda influencia en toda su vida.

En el año 1742 se radica en París, donde trabaja como profesor, copista y

secretario político. Hizo amistad con el filósofo francés Denis Diderot, quien le
encargó escribir artículos sobre música para la Enciclopedia francesa. En 1750
ganó el premio de la Academia de Dijon por su Discours sur les sciences et les
arts (Discurso sobre las ciencias y las artes, 1750), y en 1752 su ópera Le
devin du village (El sabio del pueblo) fue interpretada por primera vez. En los
anteriores, y en su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los
hombres (1755), expuso su opinión de que la ciencia, el arte y las instituciones
sociales han corrompido a la humanidad y que el estado natural, o primitivo, es
superior, en el plano moral, al estado civilizado.

Voltaire atacó las opiniones de Rousseau y por ello los dos filósofos fueron
enemigos enconados. En 1756 se retiró a Montmorency, donde escribió la
novela Julia o la nueva Eloísa (1760). En su famoso tratado político El contrato
social (1762) expuso argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base
ideológica de la Revolución Francesa al defender la voluntad popular frente al
derecho divino. En su estudio Emilio (1762) señala la importancia de la expresión
antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador.

En 1762 escapa a Prusia y después a Inglaterra, donde fue amparado por el

filósofo escocés David Hume. No obstante, pronto se enemistaron en cartas
públicas y polemizaron entre ambos. Durante su estancia en Inglaterra preparó el
manuscrito de su tratado sobre botánica publicado póstumamente, La Botanique
(La Botánica, 1802).

Regresó a Francia en 1768 bajo el nombre falso de Renou. En 1770 completó el

manuscrito de su obra más notable, la autobiográfica Confesiones (1782), donde
revela los conflictos morales y emocionales de su vida. Influyó en el
romanticismo en literatura y en la filosofía de principios del siglo XIX. También
tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y
el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobre el libre
albedrío.

Rousseau falleció el 2 de julio de 1778, en Ermenonville, Francia.

Adam Smith
Jacobo Ruso

Bibliografía
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/smith/cronologia.htm

http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/1252/Jean-
Jacques%20Rousseau